Проблема обиды егэ

Обида – смешанное чувство жалости к себе и зла на обидчика. Это чувство знакомо каждому из нас. Предлагаем несколько вариантов сочинений на тему «Обида» для учеников выпускных и других классов.

Сочинения про Обиду

Часто обида приводит к желанию отомстить, если человек не находит в себе силы на прощение. Это чувство становится тяжёлым грузом, который ты носишь сам. С этим жить непросто, она жжёт сердце.

Содержание

  1. Что такое Обида – сочинение
  2. Сочинение на тему Обида
  3. Что я понимаю под словом Обида
  4. Эссе Обида и прощение
  5. Сочинение-рассуждение про Обиду

Что такое Обида – сочинение

Все знают обиду, злость на преступника, разочарование. Это жгучее чувство изнутри, болезненное, ядовитое, что отравляет хорошее отношение к человеку. Эту эмоцию чаще всего испытывает человек, от которого вы ожидаете совершенно иных действий, хорошего отношения, поддержки.

В вашей голове есть реальность о том, как человек должен думать и относиться к вам. В основном из-за того, что наше восприятие и наша реальность отличаются, мы легко обижаемся и не понимаем, почему это произошло.

Очень важно научиться прощать человека, отпустить ситуацию и не скрывать внутри себя ядовитое чувство. Нужно уметь отпустить боль и мысли о том, как это случилось и как он, она или он могут это сделать. Это будет правильным и милосердным поступком, и особенно для себя.

Гнев, месть, сплетни и жалость к себе — это результат того, что мы не прощаем оскорбление и не ценим его последствий внутри, не снимаем с себя бремя и ведем себя щедро. Прощение, сострадание, милосердие, что бы ни случилось, — это то, чем нужно руководствоваться, даже в то время, когда это так трудно сделать.

С другой стороны, ум, сердце, душа — все отравляется едким чувством, теряется способность трезво мыслить, поступать правильно. Стыд маленьких шагов меняет нас и превращает в то, кем мы никогда не хотели быть.

Сначала мы начинаем отталкивать преступника от себя, потом других близких нам людей, которые, как нам кажется, в какой-то момент обидели нас, которые борются и едва ли могут остановиться, которые теряют себя и свой путь к самим себе. Кроме того, очень важно уметь прощать не только других, но и самого себя.

Лучше попросить прощения, а если человек не хочет слышать слова извинений, не готов простить сейчас, то нужно дать ему время. Лучше попросить прощения чуть позже, а если все-таки не удается достучаться до человека, простить себя, сделать выводы о том, как поступить правильно и двигаться дальше.

Скрытое недовольство, гнев, печаль, грусть, эгоизм являются источниками болезней и самоуничтожения.

В поддержку этой позиции я хотел бы сослаться на зарубежную литературу, на работу Виктора Гюго «Изгои».

Этот роман описывает непростую судьбу бывшего осужденного Жана Волжана. Он был в тюрьме почти двадцать лет за краденый хлеб. Епископ Мириэль дает ему кров и убежище. В ответ на его милосердие Волжан крадет серебро своей семьи.

Епископ не сообщает о нем, а, наоборот, прикрывает его от милиции замечанием, что он добровольно отдал серебро своей семье и тем самым спас Волжана от тяжелого труда.

Из впечатления и удивления от поступка Мириэль, из восхищения его состраданием и щедростью, Жан начинает свою жизнь заново. Он принимает решение стать честным человеком, и судьба начинает благоприятствовать Волжане. Он основал собственную фабрику, а потом даже стал мэром города.

Есть действия, которые очень трудно простить, даже любимому человеку, иногда это кажется невозможным. Тем не менее, стоит попытаться простить оскорбление, облегчить сердце человека и перестать нести это тяжелое бремя в одиночку.

Сочинение на тему Обида

Обида. Как много в этом слове… Она всегда несет с собой душевную боль, горечь несправедливости, разочарование от своих же неоправданных надежд — когда чего-то ждешь от человека и не получаешь этого в итоге в ответ, и так далее и тому подобное.

И при каждом новом ее появлении человек всегда ощущает удушающую тяжесть, от которой не так-то легко избавиться.

А еще обиды имеют тенденцию накапливаться, становясь чуть ли не вредной привычкой.

Вернее, не просто вредной, но еще и опасной, так как ее последствия весьма плачевны и разрушительны не только для организма в своих психосоматических проявлениях, но и для всей последующей жизни непрестанно обижающегося на все вокруг человека.

Рассказчик из текста В. Солоухина «Мстители» тоже испытывает подобное чувство, и оно рождает в его душе массу отрицательных эмоций: желание отомстить, агрессию, вынуждает идти на обман, переживать злость.

Когда в спину рассказчику Витька Агафонов кинул тяжелый земляной шарик, тот обиделся и решил отомстить обидчику. Он разжигал в себе это чувство, от которого сам же и «накалился». Правда, благодаря своему добродушию, позже обиду простил и правильно сделал: ею в первую очередь разрушаешь себя.

Часто в жизни мы обижаемся на родителей, делающих нам замечания. Однако нужно помнить, что они вовсе не желают нас обидеть, а, наоборот, хотят, чтобы мы были лучше. Поэтому никогда не нужно на них обижаться.

Таким образом, обида — это реакция на неприятность, которую ты считаешь незаслуженной по отношению к себе. Это чувство испытываешь, если тебя подвели, предали, если тебе сделали больно словом или делом, однако не стоит долго держать его в себе: обида разрушительна.

Что я понимаю под словом Обида

В моем понимании обида — это отрицательное, неприятное чувство жалости к себе и ненависти к какому — либо человеку, обидевшему тебя, реакция человека на совершенное по отношению к нему несправедливое и незаслуженное, плохое действие или слово. Люди испытывают ее, если их подвели, обманули или предали.

Чувство обиды заставляет переживать и злиться, возможно даже вызывает желание отомстить, поругаться и поссориться, приводя к ужасным, страшным последствиям, ведь не каждый сможет простить своего обидчика.

Также, каждый должен задуматься над своими словами и поступками, действиями, ведь они могут обидеть кого — либо, будь то близкий или же совсем незнакомый человек.

В произведении «Бедная Лиза» М. Н. Карамзина автор ведет рассказ о бедной крестьянской девушке — Лизе, живущей со своей старенькой мамой, полюбившей богатого красавца Эраста, с которым она познакомилась, продавая нежные полевые цветы в городе.

Проиграв все свое состояние, молодой человек, женившись на другой богатой женщине, предал несчастную Лизу, ранив в самое сердце, непростительно обидев ее. Несчастная девушка была не в силах справиться с обидой, мучениями и страданиями, вследствие чего погибла.

Я считаю, что обида — это разрушающее и угнетающее чувство, с которым человек обязан бороться, каждый должен уметь находить силы прощать, исцеляя свою душу и принося гармонию в свои отношения с людьми.

Обида рождает в нашей душе много отрицательных, страшных мыслей и эмоций, превращается в тяжелый, невыносимый груз, который мы носим на сердце. Если человек не станет держать обиду в себе, простив обидчика, мир для него снова станет ярким, сияющим и прекрасным.

Эссе Обида и прощение

Каждого из нас обижали хотя бы, потому что конфликт — это неотъемлемая часть человеческой природы. Некоторые люди и вовсе обижаются на успехи других, это зависть. Она в свою очередь побуждает человека обидеть своего более успешного знакомого. Так и рождается круг ненависти.

Одним из наиценнейших качеств, которым может быть наделен человек, является умение прощать. Как правило, данной способностью обладают лишь единицы, в то время как другие, не могут постичь мудрость этого поступка годами.

Человек, умеющий прощать обиды, легко переживает трудности и неудачи, он не боится разочаровываться в людях, он не затаивает обиду на долгие годы. Если кто-то поступает плохо по отношению к нему, он прощает человека и просто прекращает с ним общение, вместо того, чтобы вынашивать коварный план мести долгие годы, как делают, не умеющие прощать люди.

Безусловно, научиться прощать людей непросто, именно поэтому, данное умение дано далеко не каждому. Человек должен научиться понимать, что все мы – не идеальны, каждый из нас время от времени может совершать оплошности, о которых мы впоследствии жалеем или жаждем их исправить, чтобы вернуть ситуацию в прежнее русло.

Благодаря умению прощать человек не переживает застоя, он не держит обиду, не начинает сосредотачиваться на негативных эмоциях, а наоборот, занимается саморазвитием, вкладывая в себя наибольшее количество духовных и физических сил.

Если человек чрезмерно добрый, то умение прощать, в действительности, может сыграть с ним злую шутку, так как, из раза в раз, он будет прощать человека, который не заслуживает прощения и не осознает ценности быть прощенным, то есть продолжает вести себя соответствующим образом.

Проведенные социологически исследования показали, что более двух третей нашего общества испытывает существенные затруднения с тем, чтобы прощать человека, в то время, как сами считают, что им должны легко прощать те ситуации, где они повели себя не идеально.

Считается, что по-настоящему счастливым может стать только тот человек, который научился искренне прощать другого, не просто принимать извинения и из вежливости изображать, что все хорошо, а действительно быстро отпускать нехорошую ситуацию.

Научиться прощать не так-то и просто, и как правило, ко многим данная способность приходится уже в зрелом возрасте, когда сквозь мудрость прожитых лет. человек осознает, что большинство ситуаций не стоит того, чтобы из-за них переживать и огорчаться.

Сочинение-рассуждение про Обиду

Что такое обида? Обида – это чувство глубокого огорчения, состояние, при котором человек чувствует себя одиноким. Свой тезис я могу доказать двумя аргументами.

В тексте В. Железникова “Он проснулся ночью неизвестно от чего” герой рассказа поругался с родителями из-за испорченных ботинок. Чувство обиды у мальчика начало выражаться в состоянии полного одиночества, «ему казалось, что он на самом деле совсем один на всём свете.

Так страшно было темно, так сильно надувал ветер парусом занавески и звенел мелким звоном в стекле». Когда обида начала проходить, он понял, что родители рядом и ветер за окном не такой уж и страшный. Автор хотел показать, что обида заставляет нас чувствовать отрицательные эмоции, поэтому очень важно уметь с ней справиться.

Другой пример можно найти на страницах повести Н.В. Гоголя «Шинель». Когда у Акакия Акакиевича Башмачкина крадут шинель, его единственную гордость, он направляется за помощью к «значительному лицу».

Он вместо помощи грубо «распекает» его, чтобы поразить своего приятеля. Акакий Акакиевич, не чуя ног, уходит домой с горьким чувством обиды на окружающий мир. Вместо того чтобы обратиться к окружающим за помощью, он остается наедине со своей обидой, которая доводит его до горячки.

Так Башмачкин умирает в полном одиночестве. Данный пример показывает, насколько сильным может быть чувство обиды и насколько важно не погружаться в него, иначе все может закончиться трагически.

Таким образом, можно сделать вывод: чувство обиды может заставить человека чувствовать себя одиноким, но важно не зацикливаться на обидах и уметь прощать.

Читайте также: Сочинения по рассказу «Под одной крышей» В. Солоухина

Таким образом, обида – это чувство, которое испытывает человек, когда по отношению к нему допущена несправедливость. Обиду не всегда легко простить, и сделать это по­лучается только у самых отходчивых, незлобивых людей.

Что такое Обида – сочинение

1

Что я понимаю под словом Обида

1

Сочинение-рассуждение про Обиду

1

Сочинение ЕГЭ 2021 на 25 баллов по тексту Л.Н. Толстого об обиде. «Ничто так не мешает улучшению жизни людей, как то, что они хотят улучшить свою жизнь делами насилия».

Как следует относиться к людям, которые когда-либо обидели вас? Об этом размышляет в приведенном тексте Лев Николаевич Толстой.

Привлекая читателя к данной проблеме, автор пишет, что проявлять обиду можно как животное. Иными словами, можно огрызаться с человеком, обидевшим вас, или вовсе убегать от него. С другой стороны, Лев Толстой указывает читателю на то, что реагировать на обиду можно, как это бы сделал «разумный человек», принять, отпустить и не держать зла на обидчика.

Автор противопоставляет два вида реакции, выражающие обиду, чтобы показать читателю, что у него всегда есть выбор: помнить и продолжать злиться или простить и отпустить.

Позиция автора предельно ясна. Лев Толстой считает, что люди живут не для того, чтобы «посердиться и умереть», следовательно, писатель убежден в том, что люди должны забывать обиды для собственного счастья.

Я полностью согласна с мнением автора. Свою позицию я прокомментирую примером из художественной литературы. В книге Джона Грина «В поисках Аляски» подробно описываются отношения четырех друзей: Чипа, Аляски, Такуми и Майиза. Однажды Аляска нарушает главное правило их компании, которое запрещает им жаловаться на кого-либо из школы. Сначала остальные ребята игнорируют Аляску, однако позже они прощают девушку и возобновляют с ней общение. Все герои книги усвоили важный урок: обида не помогает избавиться от боли, а, наоборот, усиливает ее. Данный пример наглядно поясняет, почему лучше прощать других людей.

Именно поэтому лучше поступать как разумный человек, ведь, чем быстрее вы отпустите обиду на кого-либо, тем меньше поводов для переживаний у вас останется, и тем больше у вас будет возможностей для познания «радости доброго расположения духа».

Автор сочинения: Аня Степанова

Содержание:

  • 1 Сочинение к варианту №27 ЕГЭ-2022 по русскому языку
  • 2 По тексту Ф. М. Достоевского о стремлении самоутвердиться «В эту ночь снились мне безобразнейшие сны. » 8 вариант (ЕГЭ по русскому)
  • 3 «В эту ночь снились мне безобразнейшие сны. » по тексту Ф. М. Достоевского (ЕГЭ по русскому)
  • 4 Сочинение 8
  • 5 Готовые сочинения по тексту Ф. М. Достоевскому в эту ночь снились мне
    • 5.1 ПОДЕЛИТЬСЯ
    • 5.2 Примерный круг проблем:
    • 5.3 Проблема потребности подростков в общении.
    • 5.4 Как среда влияет на формирование подростков?
    • 5.5 К чему может привести желание самоутвердиться?
    • 5.6 К чему приводит проявление жестокости и нетерпимости к друзьям?
    • 5.7 Как может вымещаться обида?
    • 5.8 Готовое сочинение №1
    • 5.9 Готовое сочинение №2
    • 5.10 Готовое сочинение №3
    • 5.11 Готовое сочинение №3
    • 5.12 Готовое сочинение №4
    • 5.13 Полный тест Ф.М. Достоевского о подростках

Сочинение к варианту №27 ЕГЭ-2022 по русскому языку

Готовое сочинение к варианту №27 сборника «36 типовых вариантов» под редакцией И.П. Цыбулько.

В эту ночь снились мне безобразнейшие сны. Немудрено: весь вечер давили меня воспоминания о каторжных годах моей школьной жизни, и я не мог от них отвязаться. Меня сунули в эту школу мои дальние родственники, от которых я зависел и о которых с тех пор не имел никакого понятия, — сунули сиротливого, уже забитого их попрёками, уже задумывающегося, молчаливого и дико ни всё озиравшегося.

(1)В эту ночь снились мне безобразнейшие сны. (2)Немудрено: весь вечер давили меня воспоминания о каторжных годах моей школьной жизни, и я не мог от них отвязаться. (З)Меня сунули в эту школу мои дальние родственники, от которых я зависел и о которых с тех пор не имел никакого понятия, — сунули сиротливого, уже забитого их попрёками, уже задумывающегося, молчаливого и дико ни всё озиравшегося. (4)Товарищи встретили меня злобными и безжалостными насмешками за то, что я ни на кого из них не был похож. (5)Но я не мог насмешек переносить; я не мог так дёшево уживаться, как они уживались друг с другом. (6)Я возненавидел их тотчас и заключился от всех в пугливую, уязвлённую и непомерную гордость.

(7)Грубость их меня возмутила. (8)Они цинически смеялись над моим лицом, над моей мешковатой фигурой; а между тем какие глупые у них самих были лица!

(9) В нашей школе выражения лиц как-то особенно глупели и перерождались.

(10) Сколько прекрасных собой детей поступало к нам. (11)Через несколько лет на них и глядеть становилось противно. (12)Ещё в шестнадцать лет я угрюмо на них дивился; меня уж и тогда изумляли мелочь их мышления, глупость их занятий, игр, разговоров. (13)Они таких необходимых вещей не понимали, такими внушительными, поражающими предметами не интересовались, что поневоле я стал считать их ниже себя. (14)Не оскорблённое тщеславие подбивало меня к тому, и, ради бога, не вылезайте ко мне с приевшимися до тошноты казёнными возражениями, что я только мечтал, а они уж и тогда действительную жизнь понимали. (15)Ничего они не понимали, никакой действительной жизни, и, клянусь, это-то и возмущало меня в них наиболее. (16)Напротив, самую очевидную, режущую глаза действительность они принимали фантастически глупо и уже тогда привыкли поклоняться одному успеху. (17)Над всем, что было справедливо, но унижено и забито, они жестокосердно и позорно смеялись.

(18) Чин почитали за ум; в шестнадцать лет уже толковали о тёплых местечках.

(19) Конечно, много тут было от глупости, от дурного примера, беспрерывно окружавшего их детство и отрочество. (20)Развратны они были до уродливости. (21 разумеется, и тут было больше внешности, больше напускной циничности; разумеется, юность и некоторая свежесть мелькали и в них даже из-за разврата; но непривлекательна была в них даже и свежесть и проявлялась в каком-то ёрничестве. (22)Я ненавидел их ужасно, хотя, пожалуй, был их же хуже. (23)Они мне тем же платили и не скрывали своего ко мне омерзения. (24)Но я уже не желал их любви; напротив, я постоянно жаждал их унижения. (25)Чтоб избавить себя от их насмешек, я нарочно начал как можно лучше учиться и пробился в число самых первых. (26)Это им внушило некоторое почтение. (27)К тому же все они начали помаленьку понимать, что я уже читал такие книги, которых они не могли читать, и понимал такие вещи (не входившие в состав нашего специального курса), о которых они и не слыхивали. (28)Дико и насмешливо смотрели они на это, но нравственно подчинялись, тем более что даже учителя обращали на меня внимание по этому поводу. (29)Насмешки прекратились, но осталась неприязнь, и установились холодные, натянутые отношения. (ЗО)Под конец я сам не выдержал: с летами развивалась потребность в людях, в друзьях. (31)Я попробовал было начать сближаться с иными; но всегда это сближение выходило неестественно и так само собой и оканчивалось. (32)Был у меня раз как-то и друг. (ЗЗ)Но я уже был деспот в душе; я хотел неограниченно властвовать над его душой; я хотел вселить в него презрение к окружавшей его среде; я потребовал от него высокомерного и окончательного разрыва с этой средой. (34)Я испугал его моей дружбой; я доводил его до слёз, до судорог; он был наивная и отдающаяся душа; но когда он признал моё первенство, я тотчас же возненавидел его и оттолкнул от себя, — точно он и нужен был мне только для одержания над ним победы, для одного его подчинения. (35)Но всех я не мог победить; мой друг тоже ни на одного из них не был похож и составлял самое редкое исключение. (36)Первым делом моим по выходе из школы было оставить ту специальную службу, к которой я предназначался, чтобы все нити порвать.

(По Ф. М. Достоевскому)

Иногда человек меняется под давлением общества. Это происходит, когда его попытки сблизиться с кем-либо заканчиваются ничем, и личность чувствует себя лишней в той или иной группе людей. Ф.М. Достоевский поднимает в тексте проблему роли среды в формировании подростка.

Так, главный герой изначально ощущает себя не таким, как его одноклассники. Он значительно отличается от остальных сверстников, не понимает их идеи и интересы. Именно поэтому рассказчик становится жертвой постоянных насмешек, с чем не может смириться. Ребята, которые издеваются над героем, вызывают у него настоящее отвращение: «меня уж и тогда изумляли мелочь их мышления, глупость их занятий, игр, разговоров». Таким образом, юноша начинает всё больше времени проводить в одиночестве, отстраняется от сверстников, становится замкнутым. На формирование такого характера во многом влияет среда.

Между тем у рассказчика всё ещё была потребность в друге, но он даже не представлял, каким образом можно заинтересовать другого человека. Герой ощущает себя «деспотом в душе» и не понимает, что дружба – это равноправные отношения, ведь у него не было никакого примера перед глазами. Рассказчику хотелось, чтобы друг уделял внимание только ему и проводил с ними всё свободное время: «…я хотел вселить в него презрение к окружавшей его среде». В конечном счёте герой снова оказывается в одиночестве. Презрение к обществу и самим людям мешает ему с кем-либо сблизиться.

Между аргументами прослеживается причинно-следственная связь. Мы видим постепенное превращение рассказчика в озлобленного, угрюмого человека под влиянием среды, в которой он вынужден жить.

Итогом размышлений писателя становится такая позиция: ненавистная и презираемая человеком среда деформирует его личность.

Нельзя не согласиться с точкой зрения Ф.М. Достоевского. Действительно, роль среды в формировании характера человека достаточно велика. Так, Евгения Онегина, заглавного героя романа в стихах А.С. Пушкина, нередко называют «страдающим эгоистом. Но действительно ли он родился таким человеком? Литературный критик В.Г. Белинский, к примеру, считает, что у Онегина доброе сердце, способное на искренние чувства, однако именно среда охладила его и во многом поменяла мировоззрение героя.

Таким образом, характер человека действительно формируется под влиянием общества. Иногда такое воздействие может быть разрушительным для личности.

Источник

По тексту Ф. М. Достоевского о стремлении самоутвердиться «В эту ночь снились мне безобразнейшие сны. » 8 вариант (ЕГЭ по русскому)

Самоутверждение — это желание человека поддержать какой-то определенный статус в обществе и повысить свою самооценку. Но что побуждает людей к этому стремлению? К чему может привести поиск исключительности? Именно об этой проблеме размышляет в своем тексте Ф. М. Достоевский.

В данном отрывке автор говорит причине поиска признания. Повествователь, учась в школе, ненавидел свое окружение, говоря о развратности и глупости людей.

Он удивлялся их мелочности мышления, непониманию действительной жизни. Сверстники встретили героя «злобными и безжалостными насмешками» за то, что он был не ни на кого не похож. Чтобы избавиться от их издевательств, рассказчику необходимо было стать выше, показать некое превосходство: он «нарочно начал как можно лучше учиться и пробился в число самых первых». Герой, посредством своего интеллекта, смог прекратить насмешки, установить какие-никакие отношения с людьми, а его товарищи «нравственно подчинились». Данный пример показывает, что зачастую человек хочет утвердиться для того, чтобы избежать издевательств, унижения и показать свое умственное превосходство.

Далее Ф. М. Достоевский говорит о негативном влиянии поиска исключительности. Говоря об отношениях с обществом, герой отмечает их натянутость и холод. Из-за того, что рассказчик никогда не был частью общества, его сближение с другими «выходило неестественно и так само собой и оканчивалось». Высокомерное отношение отпугнуло даже его единственного друга. Герой хотел властвовать душой близкого человека и «хотел вселить в него презрение к окружавшей его среде». Но как только запуганный товарищ признал превосходство, он стал бесполезным, будто он и нужен был «только для одержания над ним победы, для одного его подчинения». Таким образом, автор показывает что желание повысить свою самооценку способно привести к деспотичному взгляду не только на жизнь, но и на людей.

Оба примера, дополняя друг друга, убедительно доказывают, что желание самоутвердиться и приобрести вес в обществе не всегда положительно сказывается на людях, а скорее может сделать человека холодным и закрытым. Причиной этого может стать плохое отношение общества к человеку, который отличается от всех.

Позиция автора относительно поднятой проблемы ясна. Желание признания исключительности со стороны общества появляется из-за ненависти к окружающему миру, попыток прекратить насмешки над собой или повысить свою самооценку за счет превосходства над другими. Самоутверждение способно привести отдельно взятого человека к деспотизму и высокомерию, стремлению быть первым во всем и подчинять себе других.

С мнением автора нельзя не согласиться. Каждый хочет быть уважаем в обществе. Но презрение и ненависть к внешнему миру деформирует личность, делая человека жестоким и надменным. Проявление нетерпимости к другим препятствует дальнейшему сближению с теми, кто способны испытывать искреннюю симпатию к человеку. Обида на товарищей за издевательства не должна вымещаться путем унижения и оскорбления слабого. Чтобы заработать настоящий авторитет в обществе, нужно быть добрым и ответственным, помогать другим.

Таким образом, желание самоутвердиться за счёт высокомерного превосходства приводит к желанию подчинять себе окружающих людей, что мешает сблизиться со сверстниками и товарищами.

Источник

«В эту ночь снились мне безобразнейшие сны. » по тексту Ф. М. Достоевского (ЕГЭ по русскому)

В чём заключается влияние среды на человеческий характер? Именно над этой предлагает задуматься Фёдор Михайлович Достоевский — русский писатель и мыслитель.

Автор от лица рассказчика, размышляя над вопросом, говорит о том, что он с самого детства подвергался насмешкам и унижениям. Такое отношение в его сторону сформировало в нём злобу к окружающим. В силу вступила защитная реакция и его сердце начало ожесточаться. Он начал отдаляться от людей и постепенно стал погружаться в себя. Конечно, такая среда негативно повиляла на него и он начал чувствовать себя изгоем. Так читатель понимает, что неотъемлемой частью формирования характера человека является именно окружающая его среда.

Рассказчик обращает наше внимание на то, что в итоге он сам стал «деспотом в душе». Постоянные унижения вызвали в нём желание возвыситься над окружающими. Сложившийся характер довёл до отчаяния, а после оттолкнул даже друга. Действительно, некомфортная для человека среда порождает в нём комплекс неполноценности и скрытое желание некого возмездия не только над обидчиками, но вымещение злости на невинных друзей.

Оба примера, дополняя друга, показывают, в чём заключается влияние среды на человеческий характер.

По мнению автора, человека воспитывает общество, именно поэтому неблагоприятная атмосфера в социуме влияет на психику каждого, кто не сумеет под неё подстроиться или будет ей как-то противодействовать.

Мысли автора мне импонируют. Человек отнюдь не робот и издевательства над ним порождают обиду, которая позже трансформируется в злость. Читая текст, я вспоминаю произведение Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени». Григорий Печорин говорит о том, что он был готов отдаться миру, но окружающие не приняли его, и тогда он научился ненавидеть.

Таким образом, влияние среды на человеческий характер заключается в способности изменять его мировоззрение в лучшую или худшую сторону. Общемировая задача создавать необходимую положительную атмосферу для каждого человека.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Источник

Сочинение 8

Готовое сочинение к варианту №8 сборника «Типовые экзаменационные варианты ЕГЭ-2021».

В эту ночь снились мне безобразнейшие сны. Немудрено: весь вечер давили меня воспоминания о каторжных годах моей школьной жизни, и я не мог от них отвязаться. Меня сунули в эту школу мои дальние родственники, от которых я зависел и о которых с тех пор не имел никакого понятия, — сунули сиротливого, уже забитого их попрёками, уже задумывающегося, молчаливого и дико на всё озиравшегося.

В эту ночь снились мне безобразнейшие сны. Немудрено: весь вечер давили меня воспоминания о каторжных годах моей школьной жизни, и я не мог от них отвязаться. Меня сунули в эту школу мои дальние родственники, от которых я зависел и о которых с тех пор не имел никакого понятия, — сунули сиротливого, уже забитого их попрёками, уже задумывающегося, молчаливого и дико на всё озиравшегося. Товарищи встретили меня злобными и безжалостными насмешками за то, что я ни на кого из них не был похож. Но я не мог насмешек переносить; я не мог так дёшево уживаться, как они уживались друг с другом. Я возненавидел их тотчас и заключился от всех в пугливую, уязвлённую и непомерную гордость.

Грубость их меня возмутила. Они цинически смеялись над моим лицом, над моей мешковатой фигурой; а между тем какие глупые у них самих были лица!

В нашей школе выражения лиц как-то особенно глупели и перерождались. Сколько прекрасных собой детей поступало к нам. Через несколько лет на них и глядеть становилось противно. Ещё в шестнадцать лет я угрюмо на них дивился; меня уж и тогда изумляли мелочь их мышления, глупость их занятий, игр, разговоров. Они таких необходимых вещей не понимали, такими внушительными, поражающими предметами не интересовались, что поневоле я стал считать их ниже себя. Не оскорблённое тщеславие подбивало меня к тому, и, ради бога, не вылезайте ко мне с приевшимися до тошноты казёнными возражениями, что я только мечтал, а они уж и тогда действительную жизнь понимали. Ничего они не понимали, никакой действительной жизни, и, клянусь, это-то и возмущало меня в них наиболее. Напротив, самую очевидную, режущую глаза действительность они принимали фантастически глупо и уже тогда привыкли поклоняться одному успеху. Над всем, что было справедливо, но унижено и забито, они жестокосердно и позорно смеялись.

Чин почитали за ум; в шестнадцать лет уже толковали о тёплых местечках.

Конечно, много тут было от глупости, от дурного примера, беспрерывно окружавшего их детство и отрочество. Развратны они были до уродливости. разумеется, и тут было больше внешности, больше напускной циничности; разумеется, юность и некоторая свежесть мелькали и в них даже из-за разврата; но непривлекательна была в них даже и свежесть и проявлялась в каком-то ёрничестве. Я ненавидел их ужасно, хотя, пожалуй, был их же хуже. Они мне тем же платили и не скрывали своего ко мне омерзения. Но я уже не желал их любви; напротив, я постоянно жаждал их унижения. Чтоб избавить себя от их насмешек, я нарочно начал как можно лучше учиться и пробился в число самых первых. Это им внушило некоторое почтение. К тому же все они начали помаленьку понимать, что я уже читал такие книги, которых они не могли читать, и понимал такие вещи (не входившие в состав нашего специального курса), о которых они и не слыхивали. Дико и насмешливо смотрели они на это, но нравственно подчинялись, тем более что даже учителя обращали на меня внимание по этому поводу. Насмешки прекратились, но осталась неприязнь, и установились холодные, натянутые отношения. Под конец я сам не выдержал: с летами развивалась потребность в людях, в друзьях. Я попробовал было начать сближаться с иными; но всегда это сближение выходило неестественно и так само собой и оканчивалось.

Был у меня раз как-то и друг. Но я уже был деспот в душе; я хотел неограниченно властвовать над его душой; я хотел вселить в него презрение к окружавшей его среде; я потребовал от него высокомерного и окончательного разрыва с этой средой. Я испугал его моей дружбой; я доводил его до слёз, до судорог; он был наивная и отдающаяся душа; но когда он признал моё первенство, я тотчас же возненавидел его и оттолкнул от себя, — точно он и нужен был мне только для одержания над ним победы, для одного его подчинения. Но всех я не мог победить; мой друг тоже ни на одного из них не был похож и составлял самое редкое исключение. Первым делом моим по выходе из школы было оставить ту специальную службу, к которой я предназначался, чтобы все нити порвать.

(По Ф. М. Достоевскому*)
Фёдор Михайлович Достоевский (1821-1881) — русский писатель, мыслитель, философ, публицист, член-корреспондент Петербургской академии наук.

Влияет ли среда на характер человека? Для подростков этот фактор особенно значим, потому что в таком возрасте они очень восприимчивы и ранимы. Об этом размышляет Ф.М. Достоевский, поднимая в тексте проблему роли среды в формировании подростка.

Рассказчик отмечает, что он так и не смог найти общий язык с одноклассниками. Они издевались и смеялись над внешностью юноши, чем вызвали у него острую неприязнь. Герой Ф.М. Достоевского открыто говорит о своей ненависти к людям, которые, по его мнению, отличались узостью мышления. Он подчёркивает, что всегда считал их хуже себя. Почему возникает такая антипатия? Подросток оказывается в абсолютно неподходящей для полноценного развития среде. Сложно жить согласно христианским заповедям в подобных условиях, и мы видим, как жестокость сверстников ожесточает и сердце рассказчика.

Кроме того, «каторжные годы школьной жизни» оставили болезненные воспоминания, и ввиду полученной душевной травмы герой Ф.М. Достоевского так и не научился общаться с людьми. Рассказчик называет себя «деспотом в душе», потому что он всегда стремился возвыситься над другими, подчинить окружающих своей воле. Такое поведение отталкивает любого уважающего себя человека. Конкретизируя данную мысль, автор подчёркивает, что влияние окружения на личность может быть губительным.

Итогом размышлений Ф.М. Достоевского становится такая позиция: среда воздействует на формирование человеческого характера. Именно поэтому ненавистная, презираемая нами среда деформирует и разрушает психику.

Нельзя не согласиться с мнением русского писателя. Действительно, если человек долгое время подвергается насмешкам со стороны общества, он может ожесточиться. Именно этим объясняет свою роль «топора в руках судьбы» Григорий Печорин («Герой нашего времени»). Лермонтовский персонаж размышляет о том, что изначально был готов любить весь мир, но люди сами отвергли его, и тогда он научился ненавидеть.

Таким образом, роль среды в формировании подростка действительно велика. В связи с этим, если человек не найдет в себе силы вовремя противостоять жестокому отношению, тяжёлые последствия могут разрушить его жизнь.

Источник

Готовые сочинения по тексту Ф. М. Достоевскому в эту ночь снились мне

ПОДЕЛИТЬСЯ

5 готовых индивидуальных сочинений по тексту Ф. М. Достоевскому (в эту ночь снились мне безобразнейшие сны..), для варианта №8 нового сборника ЕГЭ 2021 Цыбулько И.П по русскому языку 36 тренировочных вариантов.

Примерный круг проблем:

Проблема потребности подростков в общении.

Как среда влияет на формирование подростков?

К чему может привести желание самоутвердиться?

К чему приводит проявление жестокости и нетерпимости к друзьям?

Как может вымещаться обида?

Готовое сочинение №1

Влияет ли среда на характер человека? Для подростков этот фактор особенно значим, потому что в таком возрасте они очень восприимчивы и ранимы. Об этом размышляет Ф.М. Достоевский, поднимая в тексте проблему роли среды в формировании подростка.

Рассказчик отмечает, что он так и не смог найти общий язык с одноклассниками. Они издевались и смеялись над внешностью юноши, чем вызвали у него острую неприязнь. Герой Ф.М. Достоевского открыто говорит о своей ненависти к людям, которые, по его мнению, отличались узостью мышления. Он подчёркивает, что всегда считал их хуже себя. Почему возникает такая антипатия? Подросток оказывается в абсолютно неподходящей для полноценного развития среде. Сложно жить согласно христианским заповедям в подобных условиях, и мы видим, как жестокость сверстников ожесточает и сердце рассказчика.

Кроме того, «каторжные годы школьной жизни» оставили болезненные воспоминания, и ввиду полученной душевной травмы герой Ф.М. Достоевского так и не научился общаться с людьми. Рассказчик называет себя «деспотом в душе», потому что он всегда стремился возвыситься над другими, подчинить окружающих своей воле. Такое поведение отталкивает любого уважающего себя человека. Конкретизируя данную мысль, автор подчёркивает, что влияние окружения на личность может быть губительным.

Итогом размышлений Ф.М. Достоевского становится такая позиция: среда воздействует на формирование человеческого характера. Именно поэтому ненавистная, презираемая нами среда деформирует и разрушает психику.

Нельзя не согласиться с мнением русского писателя. Действительно, если человек долгое время подвергается насмешкам со стороны общества, он может ожесточиться. Именно этим объясняет свою роль «топора в руках судьбы» Григорий Печорин («Герой нашего времени»). Лермонтовский персонаж размышляет о том, что изначально был готов любить весь мир, но люди сами отвергли его, и тогда он научился ненавидеть.

Таким образом, роль среды в формировании подростка действительно велика. В связи с этим, если человек не найдет в себе силы вовремя противостоять жестокому отношению, тяжёлые последствия могут разрушить его жизнь.

Готовое сочинение №2

Всегда ли потребность подростка в общении заканчивается сближением с окружающими людьми? Почему иногда попытки сблизиться со сверстниками не оканчиваются успехом? Именно эти вопросы возникают при чтении текста классика русской литературы Ф. М. Достоевского.

Раскрывая проблему потребности подростка в общении, автор ведёт повествование от первого лица. Рассказчик вспоминает о школьных годах, как о каторжной жизни. Сиротливый, забитый попрёками, молчаливый, он был встречен товарищами злобными и безжалостными насмешками, потому что он ни на кого из них не был похож. Он уже не желал их любви, а жаждал унижения. Подросток стал учиться лучше всех, на него стали смотреть с уважением, но это не сблизило его с одноклассниками. Это говорит о том, что отсутствие общения со сверстниками исказило натуру доброго мальчика, он стал самолюбивым, в нём преобладало оскорблённое тщеславие. Все попытки героя сблизиться с окружающими оказывались неестественными и натянутыми и сами собой отношения со сверстниками заканчивались. Наконец у подростка появился верный друг, но деспотизм в отношениях с другом, требование порвать с одноклассниками отпугнули нового друга. Из этого следует, что оторванный от своей среды, герой не научился дружить. Оба примера, дополняя друг друга, подводят к мысли о необходимости общения в детстве и отрочестве для правильного формирования личности.

Авторская позиция заключается в следующем: чувствуя потребность в общении, подростки пытаются сблизиться с людьми. Но сели эти попытки не заканчиваются успехом, а одинокий человек подвергается жестоким насмешкам со стороны среды, это разрушительно действует на его личность, развивает в нём ненависть к окружающим.

Мне близка позиция автора. Действительно, в подростковом возрасте огромную роли в становлении личности играет общение. К сожалению, не всегда попытки сблизиться с людьми заканчиваются успехом. Это может разрушительно воздействовать на личность.

В произведении В. Железникова «Чучело» шестиклассники не приняли в свой круг новую ученицу Лену Бессольцеву. Они издевались над ней, подвергали девочку жестоким насмешкам. Девочка и её дедушка вынуждены были покинуть этом неприветливый городок, а одноклассники лсишком поздно осознали свою ошибку.

В заключение подчеркну, что каждый подросток нуждается в общении. Нельзя позволять в обществе издеваться над теми, кто кажется вам не таким, как все. Нужно проявлять терпимость и уважение к человеку.

Готовое сочинение №3

Не зря говорят, что человека воспитывает то, что он видит вокруг себя. Это может проявляться по-разному, но всегда влияние среды присутствует в огромной мере. Именно проблеме воздействия среды на формирующуюся личность подростка посвящён текст Ф. М. Достоевского.

Автор изображает два варианта воздействия среды на человека. Большинство одноклассников рассказчика полностью подчинились этой среде. Автор указывает, что многие из них поступали в школу с милыми, симпатичными лицами. Но вскоре остановились уродливы. Вероятно, он хочет сказать, что таким образом на их внешности отражался изуродованный средой их душевный мир. Мы узнаем, что одноклассники рассказчика не смели противостоять общему мнению; они говорили о таких вещах, которые невозможно счесть нормальными для их возраста. Например, о «тёплых местечках» для дальнейшей службы. И всё это с крайним цинизмом, который тоже по-хорошему не должен быть свойственен юношам. Им казалось, что они хорошо знают жизнь, но на самом деле они знали только самую мерзкую и бесчестную её составляющую: приспособленчество и пошлость, добывание денег и жажду карьеры любой ценой.

Иначе эта среда воздействовала на рассказчика, который из крайней гордости, чувствуя себя выше своего окружения, напротив, противопоставил себя этим взглядам. Да, он сохранил непосредственность и самостоятельность суждений, сохранил способность видеть не только пошлые и мерзкие стороны жизни, но при этом характер рассказчика крайне испортился. Он сам указывает в предложении 22, что был, «пожалуй, еще хуже своего окружения». Ведь он был умен и способен понимать высокие чувства, а между тем лишь измучил единственного человека, которого считал своим другом.

Я думаю, всем нам надо понять, что формирование хорошей среды очень важно для того, чтобы будущие поколения правильно представляли себе жизнь и чтобы в них не воспитывались ни жестокость, ни гордыня. А для этого нужно, чтобы во всех школах существовали настоящие коллективы, где царила бы атмосфера дружбы и взаимопонимания. Я верю, что когда-нибудь так и будет.

Готовое сочинение №3

Воздействует ли на человека окружающая его среда? Может ли дурное общество негативно сказаться на характере человека? На эти вопросы отвечает в предложенном для анализа тексте известный русский писатель Ф.М. Достоевский.

Проблема воздействия окружающей среды на личность человека раскрывается через размышления рассказчика о «каторжных годах школьной жизни». Автор текста демонстрирует два варианта воздействия среды на личности.

Рассказчик рассуждает о том, ученики школы, в которой он оказался, были грубы, жестоки, глупы, циничны, развратны, нисколько не понимали реальной жизни и только «толковали о теплых местечках». Он говорит о том, что поступавшие в школу «прекрасные собой дети» через несколько лет «глупели и перерождались», что «на них и глядеть становилось противно». Ф.М. Достоевский демонстрирует влияние окружающей среды на личность человека: пошлое и циничное общество подчиняет себе и хороших поначалу людей, изменяющихся по итогу в худшую сторону.

Мысль о влиянии окружающей среды дополняется размышлениями о собственной личности. Рассказчик признается, что он, видя порочность и глупость своих сверстников, стал ненавидеть их и «считать их ниже себя». Рассказчик признается, что из-за этого он был хуже своих сверстников. Автор, показывая, что из-за осознания своей непохожести на других ребят, из-за мнения о собственном превосходстве рассказчику не удалось удовлетворить свою потребность в друзьях, выражает мысль о том, что окружающая среда повлияла негативно и на становление личности рассказчика.

Авторскую позицию можно сформулировать следующим образом: порочная окружающая среда оказывает негативное воздействие на любого человека – и на того, кто ей подчиняется, и на того, кто ей противостоит.

Трудно не согласиться с автором текста. Человек является частью общества, поэтому окружающие его люди влияют на формирование его характера. Если человек подчиняется порочному обществу, он становится таким же порочным. Если же человек не хочет быть похожим на порочных людей, то он у него появляется завышенная самооценка и злость на других людей, что нельзя назвать положительным явлением. Чтобы доказать эту точку зрения, можно обратиться к нескольким художественным произведениям.

В романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» показано, что большинство людей подчиняются общественным принципам и становятся частью порочного общества. Григорий Печорин видит порочность современного ему общества, однако окружающая среда способствует развитию эгоизма Печорина. Автор показывает, что порочное общество влияет на всех людей.

Поднятая в тексте проблема находит отражение и в комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума». То, что большинство персонажей являются частью фамусовского общества, говорит о том, что порочное общество подчиняет себе многих людей. Но негативно воздействует порочное общество и на Чацкого, который, по мнению А.С. Пушкина, «мечет бисер перед Репетиловым и тому подобными».

Подводя итоги к сказанному, можно отметить, что порочное общество оказывает негативное воздействие как на тех, кто ему подчиняется, так и на тех, кто ему противостоит.

Готовое сочинение №4

Я разделяю точку зрения автора: поводом самовыражения подростка стало желание стать лучше других в силу первоначального непринятия его классом.

Таким образом, наш герой постарался самоутвердиться в коллективе, потому что изначально он не был принят достойно своими товарищами.

Полный тест Ф.М. Достоевского о подростках

(1)В эту ночь снились мне безобразнейшие сны. (2)Немудрено: весь вечер давили меня воспоминания о каторжных годах моей школьной жизни, и я не мог от них отвязаться. (З)Меня сунули в эту школу мои дальние родственники, от которых я зависел и о которых с тех пор не имел никакого понятия, — сунули сиротливого, уже забитого их попрёками, уже задумывающегося, молчаливого и дико на всё озиравшегося.

(4)Товарищи встретили меня злобными и безжалостными насмешками за то, что я ни на кого из них не был похож. (5)Но я не мог насмешек переносить; я не мог так дёшево уживаться, как они уживались друг с другом. (6)Я возненавидел их тотчас и заключился от всех в пугливую, уязвлённую и непомерную гордость. (7)Грубость их меня возмутила. (8)0ни цинически смеялись над моим лицом, над моей мешковатой фигурой; а между тем какие глупые у них самих были лица! (9)В нашей школе выражения лиц как-то особенно глупели и перерождались. (10)Сколько прекрасных собой детей поступало к нам. (11)Через несколько лет на них и глядеть становилось противно.

(12)Ещё в шестнадцать лет я угрюмо на них дивился; меня уж и тогда изумляли мелочь их мышления, глупость их занятий, игр, разговоров. (13)0ни таких необходимых вещей не понимали, такими внушительными, поражающими предметами не интересовались, что поневоле я стал считать их ниже себя. (14)Не оскорблённое тщеславие подбивало меня к тому, и, ради бога, не вылезайте ко мне с приевшимися до тошноты казёнными возражениями, что я только мечтал, а они уж и тогда действительную жизнь понимали.

(15)Ничего они не понимали, никакой действительной жизни, и, клянусь, это-то и возмущало меня в них наиболее. (16)Напротив, самую очевидную, режущую глаза действительность они принимали фантастически глупо и уже тогда привыкли поклоняться одному успеху. (17)Над всем, что было справедливо, но унижено и забито, они жестокосердно и позорно смеялись.

(18) Чин почитали за ум; в шестнадцать лет уже толковали о тёплых местечках.

(19) Конечно, много тут было от глупости, от дурного примера, беспрерывно окружавшего их детство и отрочество. (20)Развратны они были до уродливости. (21)Разумеется, и тут было больше внешности, больше напускной циничности; разумеется, юность и некоторая свежесть мелькали и в них даже из-за разврата; но непривлекательна была в них даже и свежесть и проявлялась в каком-то ёрничестве.

(22)Я ненавидел их ужасно, хотя, пожалуй, был их же хуже. (23)Они мне тем же платили и не скрывали своего ко мне омерзения. (24)Но я уже не желал их любви; напротив, я постоянно жаждал их унижения. (25)Чтоб избавить себя от их насмешек, я нарочно начал как можно лучше учиться и пробился в число самых первых. (26)Это им внушило некоторое почтение. (27)К тому же все они начали помаленьку понимать, что я уже читал такие книги, которых они не могли читать,

и понимал такие вещи (не входившие в состав нашего специального курса), о которых они и не слыхивали. (28)Дико и насмешливо смотрели они на это, но нравственно подчинялись, тем более что даже учителя обращали на меня внимание по этому поводу. (29)Насмешки прекратились, но осталась неприязнь, и установились холодные, натянутые отношения.

(ЗО)Под конец я сам не выдержал: с летами развивалась потребность в людях, в друзьях. (31)Я попробовал было начать сближаться с иными; но всегда это сближение выходило неестественно и так само собой и оканчивалось. (32)Был у меня раз как-то и друг. (ЗЗ)Но я уже был деспот в душе; я хотел неограниченно властвовать над его душой; я хотел вселить в него презрение к окружавшей его среде; я потребовал от него высокомерного и окончательного разрыва с этой средой.

(34)Я испугал его моей дружбой; я доводил его до слёз, до судорог; он был наивная и отдающаяся душа; но когда он признал моё первенство, я тотчас же возненавидел его и оттолкнул от себя, — точно он и нужен был мне только для одержания над ним победы, для одного его подчинения. (35)Но всех я не мог победить; мой друг тоже ни на одного из них не был похож и составлял самое редкое исключение. (З6)Первым делом моим по выходе из школы было оставить ту специальную службу, к которой я предназначался, чтобы все нити порвать…

Источник

       

   

ЦЕ

Цемент, цепочка, целый, цербер, цедра, цена, процедура, целлюлоза, целлофан, цедить, целомудрие, центнер, цепенеть, церемония.

ЦИ

Цистерна, цитрусовые, цифра, циферблат, цирк, панцирь, циновка, цинга, цианит, циклон, цилиндр, цимбалы, цитадель, цитата, цирроз, циркуль, кварцит.

ЦЫ

Цыц, цыган, на цыпочках, цыплёнок, цыпа, цыкать.

«Стоит ли терпеть обиды?»

Тематическое направление: Гордость и смирение

14.10.2019 02:40:51

Автор: Матвей Савинов


Каждый человек в своей жизни сталкивался с обидами, и, честно говоря, многие из них оставляли большой след в их жизни. Обида — это реакция человека, на оскорбления, насмешки со стороны других людей и даже целого общество. Я считаю, что ни в коем случае не стоит терпеть обиды, потому что так ты даёшь другому человеку право насмехаться над тобой, делать тебе неприятно. Те люди, которые пытаются стерпеть чужие обиды не имеют к себе самоуважения, тем самым нанося себе глубокие травмы.

В русской литературе многие писатели затрагивали тему обиды, и что же делать в таком случае — терпеть или же дать отпор?

В произведении В. А. Гоголя «Шинель» мы узнаем о бедном титулярном советнике Акакии Акакиевиче Башмачкине, который постоянно терпит обиды от окружающих его людей. На работе над ним постоянно подшучивают молодые чиновники, однако главный герой ничего не делает и не пытается дать отпор своим обидчикам. Его коллеги видят, что Акакий не может постоять за себя и продолжают издеваться над ним. Если бы Башмачкин смог хоть раз воспротивиться такому отношению, он бы, наверное, пресёк все насмехательства над ним. Однако, главный герой ничего не предпринимает, что говорит нам, об отсутствии у него самоуважения и силы воли.

Героиня романа «Преступление и наказание» Ф. И. Достоевского, Дуня Раскольникова, не смогла терпеть обиды. Она демонстрирует свой волевой характер, уверена в себе, она даёт отказ Лужину, как только узнает, что он

подставил Родиона и Соню. Она не может смириться с унизительной ролью «невесты» Лужина, потому что имеет к себе самоуважение, поэтому она уходит от него. Также она терпит обиды со стороны Свидригайлова и его грубого отношения к ней. Смотря на действия этой героини, мы понимаем что нужно бороться и не терпеть обиды со стороны других людей.

Таким образом, люди должны иметь силу воли, чтобы справиться с обидами от других людей. Поэтому не стоит терпеть насмешки и укоры со стороны и обидчика, а пресекать их, чтобы они не могли причинить вам вред

Количество слов — 314


Вступление сразу вызывает ряд замечаний:

Каждый человек в своей жизни сталкивался с обидами, и, честно говоря, многие из них оставляли большой след в их жизни.(Не надо говорить за всех. Это типичная ошибка. Оборот «честно говоря» применим тогда, когда речь идет сугубо о личном мнении, а не о каком-то глобальном явлении, касающемся «всех») Обида — это реакция человека, на оскорбления, насмешки со стороны других людей и даже целого обществА (В самом деле? Над человеком может насмехаться «целое общество»?). Я считаю, что ни в коем случае не стоит терпеть обиды, потому что так ты даёшь другому человеку право насмехаться над тобой, делать тебе неприятно. Те люди, которые пытаются стерпеть чужие обиды не имеют к себе самоуважения, тем самым нанося себе глубокие травмы.

В русской литературе многие писатели затрагивали тему обиды, и что же делать в таком случае — терпеть или же дать отпор? (Звучит так, будто автор не может более терпеть, что многие писатели затрагивали тему обиды и собирается дать этому отпор. Измените формулировку)

Помимо  ошибок во вступлении, в сочинении нет достаточно стройной аргументации основного тезиса. Автор хочет обосновать, что не нужно терпеть обиды. Для этого он привлекает два примера из литературы — гоголевского Акакия Акакиевича и Дуню Раскольникову из повести Достоевского.
Первый пример — «отрицательный».

В произведении В. А. Гоголя «Шинель» мы узнаем о бедном титулярном советнике Акакии Акакиевиче Башмачкине, который постоянно терпит обиды от окружающих его людей. На работе над ним постоянно подшучивают молодые чиновники, однако главный герой ничего не делает и не пытается дать отпор своим обидчикам. Его коллеги видят, что Акакий не может постоять за себя и продолжают издеваться над ним. Если бы Башмачкин смог хоть раз воспротивиться такому отношению, он бы, наверное, пресёк все насмехательства (насмешки) над ним. Однако, главный герой ничего не предпринимает, что говорит нам, об отсутствии у него самоуважения и силы воли.

Тут понятно что хочет сказать автор: если терпеть обиды, то они никогда не прекратятся. Это и следовало бы сделать промежуточным выводом. Но вместо него — никак не работающая на раскрытие темы сочинения фраза об отсутствии у героя самоуважения и силы воли. Матвей, у Вас же не спрашивают: какие нужны качества, чтоб не оказаться в положении вечно терпящего обиды человека?
Со вторым примером дело обстоит хуже:

Героиня романа «Преступление и наказание» Ф. И. Достоевского, Дуня Раскольникова, не смогла терпеть обиды. Она демонстрирует свой волевой характер, уверена в себе, она даёт отказ Лужину, как только узнает, что он подставил Родиона и Соню. Она не может смириться с унизительной ролью «невесты» Лужина, потому что имеет к себе самоуважение (правильно либо «имеет к себе уважение», либо «имеет самоуважение» — что-то одно), поэтому она уходит от него. Также она терпит обиды со стороны Свидригайлова и его грубого отношения к ней. Смотря на действия этой героини, мы понимаем что нужно бороться и не терпеть обиды со стороны других людей.

Тут какая-то сплошная подгонка под тему, не согласующаяся с реальным содержанием произведения Достоевского. Никаких «обид» Дуня Раскольникова ни от Лужина, ни от даже Свидригайлова не терпит. Чтобы разорвать с людьми, которые по разным причинам неприятны или отвратительны, обиды как таковые вовсе не обязательны. Лужин не «подставил» Родиона и Соню (что это вообще за уголовный жаргон?), хотя и клеветал на них. Дуня не «уходит» от Лужина, ибо она с ним и не жила. Если Дуня «терпит обиды со стороны Свидригайлова и его грубого отношения к ней» (и тут не пропущено «не»), то непонятно для чего это сказано. Если «не» пропущено, то это фактическая ошибка, в том числе и «грубое отношение». В общем, вывод который делает автор из этого «анализа», никак не обоснован. Почти наверняка этот пример зачтен не будет.
Соответственно, общий вывод из сочинения не является обоснованным ( к тому же, приплетена опять сила воли, про которую не спрашивали).

Баллы по критериям К1: 1; К2: 0; К3: 0; К4: 1; К5: 1;

Итоговый балл — 0 Незачёт

Возврат к списку

Итоговое декабрьское сочинение 2022-2023 на тему 205 что легче – отомстить обидчику или простить его? Структура сочинения: вступление, аргументы из литературы, вывод. Данное сочинение служит как пример для 11 классов.

Пример итогового сочинения ЕГЭ

Обида, нанесенная нам другим человеком, нередко оставляет на нашем сердце глубокие раны, которые тяжело затягиваются. Помочь им затянуться могут прощение или месть. Каждый человек выбирает для себя что-то одно. На мой взгляд, месть не принесет душевного равновесия, а лишь добавит злобы в этот мир. Но многие могут со мной не согласиться.

Рассмотрим пример из романа Льва Николаевича Толстого «Война и мир». Один из главных героев, Пьер Безухов, молодой граф, который изначально не вызывает симпатии ни у кого из светского общества. Ровно до тех пор, пока на него не обрушивается огромное наследство. В тот момент и обращает на него внимание самая желанная девушка этого общества, светская львица и красавица, Элен Курагина. Но, к сожалению, ее совсем не интересует личность Пьера, ей интересно лишь его наследство. Но это не мешает девушке выйти за него замуж и даже прожить в браке какое-то время. Поскольку ее совсем не привлекает Пьер, как муж, она находит увлечение на стороне.

Она даже не старается этого скрывать и открыто заявляет, что не желает детей от графа. Эти слова и поступки унижают Пьера и задевают его тонкую натуру, однако он не стремится отомстить обидчице, но и прощать ей такое обращение с собой он не намерен. Безухов делает свой выбор в пользу отстранения от жены, он старается всеми силами вычеркнуть ее из своей жизни. Поэтому он отдает ей большую часть своего наследства и вычеркивает ее из своей жизни и из своей памяти, тем самым прощая ее ради собственного спокойствия.

Так же поступает и главный герой исторического романа Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка». Петр Гринев, молодой офицер, которого отправили на службу в маленькую тихую крепость, знакомится там с местными жителями, в том числе со Швабриным. Он тоже молодой офицер, и его судьба во многом похожа на судьбу Гринева. Они оба из дворянской семьи, хорошо образованы и оба вынуждены нести службу в этой скучной крепости. Однако отличает этих двух героев их натура, которую можно четко рассмотреть в эпизоде с дуэлью между ними. Петр вызвал Швабрина на дуэль из-за оскорблений в сторону Маши Мироновой.

На самой дуэли Швабрин, воспользовавшись моментом, наносит подлый удар противнику, что показывает его отнюдь не в лучшем свете. Гринев сильно страдает от раны, нанесенной офицером, но не таит на него зла. Он сумел простить обидчика, хотя эта рана могла стоить Петру жизни. Этот поступок показывает нам главного героя, как высоконравственного человека, который не опускается до мести и прощает противника.

Рассмотрев оба примера, можно прийти к выводу, что гораздо проще простить человека, нежели мстить. Потому что месть отнимает очень много сил и даже может быть причиной, чтобы отступиться от своих принципов. К счастью, герои из приведенных выше эпизодов высоконравственные люди, которые ценят себя и свою честь и потому не опускаются до такой низости как месть.

Пример №2 декабрьского сочинения 2022-2023

Каждый из нас находился перед выбором: простить обидчика или отомстить ему? Конечно, всегда легче поддаться соблазну и ответить ударом на удар, однако этот выход не является правильным. Но простить того, кто виноват перед тобой, зачастую настолько сложно, что люди все-таки предпочитают вынашивать планы возмездия, а не подставлять вторую щеку. Чтобы убедиться в этом, достаточно взглянуть на литературные примеры.

В пьесе М. Горького «На дне» все герои мечтают поквитаться с несправедливой судьбой и выместить свою злость хотя бы на ком-нибудь. Так, Василиса хочет убедить своего бывшего любовника убить ее мужа, дабы присвоить ночлежку и отомстить старику за его грубый нрав и ревность. Самому вору тоже не нравится подельник, помогающий сбывать украденные вещи, и у него есть поводы для возмездия. Но хозяйка заведения желает лишь использовать его в своих целях, ведь она желает насолить Пеплу за то, что он предпочел ей другую. Также она регулярно отыгрывается на сестре, так как именно она увела кавалера. Но в их ночлежку приходит Лука, и он видит, что запутанный клубок личных счетов не распутается сам по себе. Странник начинает убеждать Ваську отказаться от предложения Василисы и бежать с Наташей в Сибирь. Лука мягко, но аргументированно настаивает на том, что хозяйка ночлежки своими кознями лишь запутает вора окончательно, а ведь он молод, вся жизнь впереди. Но одному старику не удается помешать беднякам свести счеты с судьбой: в драке Пепел убивает Костылева, Василиса обвиняет во всем его, а Наташа в отчаянии прогоняет Ваську, так как его любовь принесла ей только побои от сестры. К сожалению, человека сложно убедить отказаться от мести, если он сам не настроен на это. Все равно его найдет очередное столкновение, и он не сможет устоять против соблазна. Значит, людям гораздо проще пойти на поводу у гнева, чем искать в себе силы для прощения и понимания.

В романе-эпопее «Война и мир» Л. Н. Толстой тоже описал выбор человека в пользу мести, но на этот раз жертвой гнева стал не бродяга, а знатный и образованный герой. Андрей Болконский столкнулся с изменой: его невеста чуть было не сбежала с другим мужчиной. Естественно, помолвка была расторгнута, но обманутый жених решил наказать обидчика, совратившего его избранницу. Он искал Анатоля Курагина даже на фронте, желая наказать его, отомстить за утраченное счастье. Эта гонка ужасно сказалась на морально-нравственном состоянии героя: он был зациклен на расправе и зол на весь мир, потому нес на сердце груз обиды. Но даже эту пытку он предпочел прощению, потому что понять врага он был не в силах, несмотря на все свое мужество. Только увидев мучения Курагина, он смог забыть о нанесенном оскорблении. Этот пример тоже доказывает нам, что человеку крайне тяжело дается прощение, в отличие от мщения, которое не требует особого напряжения. Ему охотно потакают, словно капризу.

Таким образом, прощение дается трудно и хорошим людям, и плохим. Все одинаково тяжело воспринимают обиду и не готовы мириться с ней. Зато месть протекает куда легче, ведь она дает призрачное удовлетворение, призрак справедливости, который, однако, безвозвратно тает, когда приходит время осознания собственной вины перед своей жертвой.

Пример сочинения №3 на данную тему

Людям кажется, что, наказав обидчика, они обретут душевное спокойствие и удовлетворение. Но можно поспорить о том, что отмщение способно принести счастье. Ведь жажда мести подчиняет себе жизнь человека, управляет его действиями человека. А отомстивший человек нередко испытывает угрызения совести всю оставшуюся жизнь. Поэтому гораздо проще и безобиднее для себя простить обидчика или предателя.

Как показывают примеры из литературы, после отмщения человек не ощущает счастья, ему не становится легче. Так в романе А. С. Пушкина «Евгений Онегин» месть главного героя своему другу привела к трагедии. Евгений на именинах Татьяны Лариной был раздосадован тем, что ему пришлось наблюдать растерянность и смятение девушки, которая накануне призналась ему в любви. Онегин обиделся на Ленского за то, что тот уговорил его поехать на эти именины.

Он решает отомстить Владимиру, бездумно заигрывая с его возлюбленной Ольгой. Ленский в свою очередь тоже обижен и вызывает приятеля на дуэль. Приятелям гораздо проще было бы преодолеть возникшие недоразумения, простить друг другу необдуманные поступки. Но они пошли в своей мести до конца. В итоге Ленский погиб, а Онегин всю жизнь испытывал угрызения совести.

В другом примере из литературы мы видим, как месть приводит к гибели того, кто решил отомстить. Так в романе М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» автор показал несостоятельность мести Грушницкого. Провинциальный романтик Грушницкий увлекается красавицей княжной, но девушка предпочитает его приятеля Печорина. Проще было смириться с этой неудачей и пожелать другу счастья. Однако неудачливый юнкер решил отомстить сопернику. Сначала он оклеветал Печорина, задев честь Мэри. Затем Грушницкий хотел совершить обман во время поединка, решив не заряжать пистолет соперника. Но обман был раскрыт. В результате задуманной мести Грушницкий пришел к собственной смерти.

Из приведенных примеров можно сделать вывод, что прощать обиды гораздо выгоднее и проще, чем добиваться мести за них. Ведь месть отравляет всю жизнь человека. Постоянные размышления о мести не дают покоя, напоминают о той гадости, что вам сделал кто-то. Рушится счастье, гармония жизни. Поэтому никогда не стоит мстить.

  • Аргументы для итогового сочинения 2022-2023 по каждому разделу ФИПИ
  • Темы итогового сочинения 7 декабря 2022 год

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

ТОП речевых ошибок в сочинении ЕГЭ

Сочинение ЕГЭ 2023 на 24 балла

Интерактивное пособие для подготовки к сочинению

АНАЛИЗ ТЕКСТА

Пособие «Анализ текста. Задание 1-3, 22-26 ЕГЭ»

300+ аргументов к итоговому

Навигатор-ЕГЭ 2023. Сочинение

Интерактивный чек-лист

Навигатор-ЕГЭ 2023. Тест

Интерактивный чек-лист

Учимся формулировать

проблему, комментарий, авторскую позицию, обоснование

Исключения и трудности ЕГЭ

ИСКЛЮЧИТЬ/ЗАМЕНИТЬ

300+ заданий 6 ЕГЭ

200+ аргументов для сочинения ОГЭ

ОГЭ-навигатор 2023

Чек-лист подготовки к ОГЭ по русскому языку 2023

СКИДКА

1000 НАРЕЧИЙ

Слитно, раздельно, через дефис

Проверка сочинения ЕГЭ

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Проблема нужности человека сочинение егэ
  • Проблема меркантильности егэ
  • Проблема нравственной прочности человека сочинение
  • Проблема межнациональных конфликтов сочинение егэ
  • Проблема нравственного выбора человека на войне сочинение егэ