Проблема послевоенного детства сочинение егэ

6 примеров сочинения ЕГЭ 2022 и проблемы по тексту Ю.И. Чичёву крайний участок по Пролетарской улице, прилегающей к заводскому забору, принадлежал Аносовым.. Текст для сочинения с варианта статграда ЕГЭ по русскому языку 11 класс задание №27, который может встретиться на ЕГЭ.

Проблемы текста:

  • Проблема отношения к своему и чужому. (Одинаково ли человек относится к собственному и чужому? Всегда ли он способен относиться к чужому так же, как относится к себе и своим родным и близким?)
  • Проблема нравственного осуждения другого человека. (Имеем ли мы право осуждать других людей, если сами несовершенны?)
  • Проблема несовершенства человеческой натуры. (Всегда ли человек способен совершить нравственное усилие на благо другого?)
  • Проблема послевоенного детства. (В каких условиях росли дети после войны?)
  • Проблема двойных стандартов. (Чем обусловлены двойные стандарты?)
  • Проблема дружеских отношений. (Почему возникают трудности в отношениях между друзьями?)

Позиция автора

  • Человек далеко не всегда способен одинаково относиться к собственному и чужому: к себе, к своим родным и близким мы относимся лучше, обделяя чужих. К реализации своей цели мы часто подходим с большим энтузиазмом, нежели к воплощению чужой идеи.
  • У нас нет нравственного права осуждать чужих, поскольку сами мы несовершенны и в равной степени достойны осуждения.
  • Далеко не всегда мы способны совершить нравственное усилие на благо другого, даже если другой – наш родственник или товарищ.
  • Жизнь детей после войны проходила в обстановке бедности, голода, иногда нищеты.
  • Требования, предъявляемые людьми к похожим, но отличающимся нюансами ситуациям, могут разниться из-за корыстных интересов.
  • Не всегда друзья воспринимают задачи и проблемы друг друга как собственные.

Пример готового сочинения ЕГЭ №1

Почему существует разница в отношении к своему к чужому? Данным вопросом задается автор предложенного текста Юрий Иванович Чичев – современный русский поэт и прозаик, журналист.

Лучше раскрыть проблему помогает пример, когда одним утром рассказчик зашел за своим другом Шуркой Гусевым в дом его тети и застал их за завтраком. Мальчик, наблюдая за тем, как тетя наливает горячий напиток и делает бутерброды своему племяннику и родной дочери, заметил, что хозяйка готовила для дочки более питательный завтрак – в кофе клала больше сахара, а на хлеб намазывала больше масла. Этот пример показывает, как может отличаться отношение к своим родным детям и к чужим несмотря на то, что все живут в одной семье, то есть в формально равных условиях.

В качестве еще одного примера можно привести историю совместной работы рассказчика и его друга Ивана Гусева над школьным заданием по физике, в рамках которого необходимо было построить опытный образец электромоторчика.

Сначала ребята решили сделать моторчик для рассказчика, и оба мальчика отнеслись к этой задаче с энтузиазмом. Однако, когда подошло время работать над моторчиком для Ивана, рассказчик “всячески отлынивал” и работал “спустя рукава”. Данный пример позволяет понять, что отношение человека к собственным проблемам и к проблемам других людей может отличаться.

Оба примера, дополняя друг друга, показывают, как отношение к одной и той же вещи может отличаться, если эта вещь не связана напрямую с тобой.

Автор явно не выражает свою позицию по данной проблеме, но из слов рассказчика о том, что ему стыдно за собственное поведение в той ситуации, становится понятно, что позиция Чичева состоит в том, что нужно стараться ценить чужое так же, как и свое.

Я согласен с позицией писателя. Действительно, часто люди относятся легкомысленно к чужим проблемам, даже если они объективно более значительны, чем собственные. Для подтверждения своей мысли приведу пример из произведения Федора Достоевского “Преступление и наказание” в котором глава семейства Мармеладовых считал допустимым тратить много денег на удовлетворение собственной потребности в употреблении спиртного при том, что в тот момент его семья едва сводила концы с концами.

В заключение надо отметить, что очень важно осознавать важность проблем других людей, даже когда кажется, что собственные дела намного важнее.

Пример готового сочинения ЕГЭ №2

Почему непросто относиться к чужим проблемам, так же как и к своим? Должен ли человек искоренить к себе эгоизм и быть щедрым по отношению к окружающим? Именно эту проблему ставит в своем тексте Ю. И. Чичёв. Размышляя над проблемой, автор делится с читателями детскими воспоминаниями. Он описывает его приятеля Шурку, недавно прибывшего из голодной послевоенной деревни к тете чтобы «отъедаться». Рассказчик случайно замечает, как тетушка Шурки неравно распределят еду между ним и своей дочерью: «Дочке в стакан — три куска сахара, Шурке — один. 

Дочке намазывался белый хлеб густо-густо. Шурке намазывался чёрный хлеб жиденько». Это поражает рассказчика. Он находит это несправедливым и искренне удивляется, почему его мама, которой он рассказал об этом, считает тетушку Шурки «несчастной бедняжкой». Этим примером автор показывает, что несправедливость в отношении к себе и к «своим» свойственна всем людям, но понять её причины далеко не всегда удается, не испытав подобное на себе.

Далее рассказчик повествует о том, как они с Иваном — братом Шурки — делали проект по физике. Моторчик, сделанный для рассказчика обоими мальчишками, получился «образцовый», а моторчик для Ивана получился «аляповатый, неизящный». Все дело в том, что рассказчику очень не хотелось делать моторчик для Ивана, он «всячески отлынивал» и не прилагал больших усилий. Только повзрослев, автор понял, в чем причина такого поведения. Человеку свойственно заботиться о себе больше чем, об окружающих. Он понял, почему его мама называла тетушку Шурки бедняжкой, ведь действительно трудно делиться чем-то с другим, когда так хочется этого для себя.

Оба примера, дополняя друг друга помогают понять, что эгоизм есть в каждом из нас и часто человеку трудно бороться с ним.

Позиция автора совершенно ясна: он считает, что так происходит потому, что человек боится что ресурсов, которыми ему приходиться щедро делиться, может не хватить. Тетя Шурки боится, что сахара и хлеба для ее дочурки в один момент не хватит, сам рассказчик переживает, что моторчик Ивана будет лучше его. Я абсолютно согласна с автором, а так же считаю, что человек может относиться к проблемам других иначе чем к своим еще и по той причине, что постоянная щедрая помощь ведет к восприятию этой самой помощи как должной, а когда человек вдруг отказывается помогать, то становится почти врагом. Это происходит потому, что людям свойственно тянуться к тому, что достается даром, и к тем, кто это все предоставляет. Доказательством моей точки зрения могут послужить последствия неправильного воспитания Митрофана, героя пьесы-комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль». С самого раннего детства, Митрофан привык получать все, что пожелает. Если родители восхваляют Митрофана, то он относится к ним и к благам, которыми они окружают его как к должным. Это привело к тому, что Митрофан стал равнодушным ко всем окружающим, особенно к родителям. Если человек искоренит в себе эгоизм, и будет постоянно одаривать других, то это приведет к потребительскому отношению окружающих к нему.

Относится к своим проблемам так же как к чужим непросто, ведь трудно делиться какими-либо благами, желаемыми в большей мере для себя. Однако всё же стоит помогать другим, но так, чтобы это не вело к восприятию помощи как должной. Нужно найти грань, между помощью и потаканию нуждам других, потому как, полностью искореняя в себе эгоизм, человек разрешает относиться к нему потребительски. 

Пример готового сочинения ЕГЭ №3

В прочитанном мною тексте Ю. И. Чичёв ставит проблему отношения к своему и чужому.

Автор обращается к собственному опыту и вспоминает своего приятеля Шурку Гусева. Его привезли из послевоенной деревни, чтобы он поправил здоровье.

Однажды рассказчик зашёл за своим приятелем и увидел разницу в том, как тётя готовила для своей дочери и для Шурки: она клала своей дочке три кусочка сахара, а Шурке — один, обожаемое Шуркой масло она намазывала дочке с горкой, а ему с проблесками.

Этим примером писатель хотел показать, что отношение тёти к племяннику, приехавшему из голодной послевоенной деревни, к сожалению, было хуже, чем к дочке. Чужой ребенок был для нее обузой, проблемы Шурки не заботили тетю.

Можно сделать вывод: некоторые люди просто не могут относиться к чужим проблемам так же, как и к своим.

Однако такое отношение свойственно не только в серьезных жизненных ситуациях. Даже жалостливые люди, способные заметить несправедливость, могут поступить подобным образом.  Автор несправедливо отнёсся к новому другу, брату Шурки Ивану. Однажды им задали смастерить электромоторчик, и они решили выполнить домашнее задание вместе, но сначала было решено сделать электромоторчик рассказчику, а потом уже его другу. Они оба активно делали моторчик, друг помогал изо всех сил.

Когда работа была завершена, автор принёс его в школу и ему поставили пятерку. Потом нужно было сделать задание Вани, но автор уже с неохотой взялся за это дело, и в результате моторчик получился неаккуратный и не такой мощный, как первый.

Поступок автора показывает нам отношение человека к своей и чужой задаче. Этот пример доказывает, что человек не всегда способен относиться к другому человеку так же, как к себе, даже если он это делает не со зла.

Эти два примера разные, но их объединяет свойство человеческой личности. Этим свойством наделены разные люди. Это свойство — эгоизм, именно он не всегда позволяет относиться к другим так же, как к себе.

Ю. И. Чичёв убеждён, что зачастую человек не способен относиться к родным и к чужим одинаково, он может обделять душевной теплотой чужих, склонен относиться к своим проблемам серьезнее, чем к чужим, несмотря на его моральные качества, возраст, люди склонны поступать так.

Я согласна с позицией автора, так как тоже считаю, что людям бывает сложно преодолеть эгоизм и понять другого человека, принять его проблемы, как свои. Подтверждением может служить известная сказка.

Так,  в сказке «Золушка» Ш. Перро главная героиня была дочкой короля, который женился на злой эгоистичной женщине. У это женщины было две дочки. Мачеха заставляла падчерицу выполнять всю грязную работу и прислуживать ее дочкам, а они насмехались над Золушкой.

Этот пример показывает, что человеку, особенно с неразвитым внутренним миром, сложно воспринимать других людей равными себе. Для таких людей чужое горе всегда будет меньше своего. Деление мира на «свое» и «чужое» незбежно, это заложено в каждом человеке, однако преодоление барьера между людьми делает нас лучше, добрее, рождает милосердие и сострадание. Важно понимать, что только поставив себя на место другого, мы сможем понять человека. А понимание – залог мира и процветания общества. 

Пример готового сочинения ЕГЭ №4

Почему непросто относиться к чужим проблемам, так же как и к своим? Должен ли человек искоренить к себе эгоизм и быть щедрым по отношению к окружающим? Именно эту проблему ставит в своем тексте Ю. И. Чичёв.

Размышляя над проблемой, автор делится с читателями детскими воспоминаниями. Он описывает его приятеля Шурку, недавно прибывшего из голодной послевоенной деревни к тете чтобы «отъедаться». Рассказчик случайно замечает, как тетушка Шурки неравно распределят еду между ним и своей дочерью:

«Дочке в стакан — три куска сахара, Шурке — один. Дочке намазывался белый хлеб густо-густо. Шурке намазывался чёрный хлеб жиденько».

Это поражает рассказчика. Он находит это несправедливым и искренне удивляется, почему его мама, которой он рассказал об этом, считает тетушку Шурки «несчастной бедняжкой». Этим примером автор показывает, что несправедливость в отношении к себе и к «своим» свойственна всем людям, но понять её причины далеко не всегда удается, не испытав подобное на себе.

Далее рассказчик повествует о том, как они с Иваном — братом Шурки — делали проект по физике. Моторчик, сделанный для рассказчика обоими мальчишками, получился «образцовый», а моторчик для Ивана получился «аляповатый, неизящный».

Все дело в том, что рассказчику очень не хотелось делать моторчик для Ивана, он «всячески отлынивал» и не прилагал больших усилий. Только повзрослев, автор понял, в чем причина такого поведения. Человеку свойственно заботиться о себе больше чем, об окружающих.

Он понял, почему его мама называла тетушку Шурки бедняжкой, ведь действительно трудно делиться чем-то с другим, когда так хочется этого для себя. Оба примера, дополняя друг друга помогают понять, что эгоизм есть в каждом из нас и часто человеку трудно бороться с ним.

Позиция автора совершенно ясна: он считает, что так происходит потому, что человек боится что ресурсов, которыми ему приходиться щедро делиться, может не хватить. Тетя Шурки боится, что сахара и хлеба для ее дочурки в один момент не хватит, сам рассказчик переживает, что моторчик Ивана будет лучше его.

Я абсолютно согласна с автором, а так же считаю, что человек может относиться к проблемам других иначе чем к своим еще и по той причине, что постоянная щедрая помощь ведет к восприятию этой самой помощи как должной, а когда человек вдруг отказывается помогать, то становится почти врагом.

Это происходит потому, что людям свойственно тянуться к тому, что достается даром, и к тем, кто это все предоставляет.

Доказательством моей точки зрения могут послужить последствия неправильного воспитания Митрофана, героя пьесы-комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль». С самого раннего детства, Митрофан привык получать все, что пожелает.

Если родители восхваляют Митрофана, то он относится к ним и к благам, которыми они окружают его как к должным. Это привело к тому, что Митрофан стал равнодушным ко всем окружающим, особенно к родителям.

Если человек искоренит в себе эгоизм, и будет постоянно одаривать других, то это приведет к потребительскому отношению окружающих к нему. Относится к своим проблемам так же как к чужим непросто, ведь трудно делиться какими-либо благами, желаемыми в большей мере для себя.

Однако всё же стоит помогать другим, но так, чтобы это не вело к восприятию помощи как должной. Нужно найти грань, между помощью и потаканию нуждам других, потому как, полностью искореняя в себе эгоизм, человек разрешает относиться к нему потребительски.

Пример готового сочинения ЕГЭ №5

Почему непросто относиться к чужим проблемам, как к своим? В представленном тексте Юрия Ивановича Чичёва поднимается проблема отношения к своему и чужому. Одинаково ли мы относимся к собственному и чужому?

С начала текста автор переносит нас в атмосферу послевоенного времени. Рассказчик делится своими воспоминаниями из детства. Он описывает приятеля Шурку, которого привезли «отъедаться» из голодной деревни к тете. Автор случайно замечает, как тетушка неравно распределяет еду между Шуркой и своей дочерью: «Дочке в стакан – три куска сахара, Шурке – один. Дочке намазывался белый хлеб густо-густо. Шурке намазывался чёрный хлеб жиденько». Это поражает рассказчика. Он находит это несправедливым и искреннее, не понимает намерений тети. Этим примером автор показывает, что несправедливость свойственна всем людям, понять ее причины не всегда удается, пока не испытаешь подобное на себе. Далее Чичёв повествует о том, как они с Иваном, братом Шурки, делали совместный проект по физике. Моторчик, сделанный для рассказчика обоими мальчишками, получился «образцовый», а моторчик для Ивана «аляповатый». Дело в том, что автору не хотелось делать второй моторчик, он «всячески отлынивал». Только повзрослев, Юрий Иванович понял, что человеку свойственно заботиться о себе больше, чем об окружающих. Трудно делиться с кем-то другим, когда для себя хочется самого лучшего. Приведенные мною примеры тесно связаны между собой и приближают читателя к пониманию, что эгоизм есть в каждом из нас.

Автор считает, что человек не всегда способен относится одинаково к своему и чужому. К реализации своей цели мы часто подходим с большим энтузиазмом, нежели к воплощению чужой идеи.

Нельзя не согласиться с точкой зрения автора. Я также считаю, что человек может относиться к чужим проблемам иначе, нежели к своим. В русской народной сказке «Вершки и корешки» мужик обхитрил медведя, чтобы получить хороший урожай. Косолапый мало того, что был обманут мужичком, так еще и остался без урожая дважды. Данный пример показывает, что, желая лучшего для себя, мы готовы пойти на хитрость.

Относится к чужим проблемам как к своим непросто, ведь трудно делиться какими-либо благами. Однако все же стоит помогать другим, но так, чтобы это не вело к восприятию помощи как должной.

Пример готового сочинения ЕГЭ №6

В каких условиях росли дети после войны? Над этим вопросом предлагает задуматься Ю. И. Чичёв в своём произведении.

Рассуждая над данной проблемой, автор говорит о жизни детей после войны. Автор говорит о Шурке Гусеве, которого привезли из голодной послевоенной деревни к родственникам отъедаться. В предложении 9 Ю. И. Чичев повествует: «Шура чмокал и закатывал глаза, вспоминая масло, которого в деревне давно не видел». Данные примеры дают понять, насколько бедно жили люди в послевоенное время.

Далее писатель рассказывает о поделке на урок физики. Главный герой произведения умолял отца купить батарейку, необходимую для создания электромоторчика. Ребята смастерили задание по физике из подручных средств: консервной банки, проволоки, батарейки. Данный пример показывает, что в послевоенное время у детей не было возможности для воплощения собственных идей. Оба примера дополняя друг друга показывают, какая нелёгкая жизнь была у людей после войны.

Позиция автора ясна. Ю. И. Чичёв говорит, что жизнь детей после войны проходила в обстановке бедности, голода, иногда нищеты.

Я согласен с позицией автора, действительно большинство населения страны жило в тяжелых условиях. Нельзя не вспомнить произведение Шолохова «Судьба человека». Мальчик Ваня остался сиротой, его мать погибла при авианалете, а отца убили на фронте. Ваня считался беспризорником. Вскоре Андрей Соколов взял мальчика к себе, заменив ему отца.

В заключение можно сказать. Жизнь послевоенного была непроста, но наполненная смыслом, которая дала им крепкий стержень в будущем.

Полный текст Ю.И. Чичёва для сочинения:

(1)Крайний участок по Пролетарской улице, прилегающей к заводскому забору, принадлежал Аносовым – дяде Жене и тёте Нине. (2)Их дочь, на год меня моложе, иногда привлекалась для игр в дворовую компанию. (3)Так вот, к Аносовой приехала сестра из голодной послевоенной деревни и оставила у них до весны своего среднего сына Шурку Гусева – отъедаться. (4)А к лету собирались перебраться под Москву всей семьёй на постоянное жительство. (5)Мой новый приятель, как и все мы, стриженный под нулёвку, лопоухий Шурка Гусев прилип ко мне, привязался, приходил к нам поиграть и делать уроки – это в нашей-то тесноте.

(6)«А у нас в деревне был сепаратор!» – вещал он загадочно. (7)И пытался объяснить, что это за агрегат и как в него заливают молоко, а из него вытекают сливки. (8)А из сливок потом сбивают масло. (9)И Шурка чмокал и закатывал глаза, вспоминая масло, которого в деревне давно не видел. (10)Утром я отправлялся в школу, заходя за Шуркой к Аносовым. (11)Стучался, входил и ждал у двери, наблюдая, как тётя Нина кормит дочь и племянника. (12)Кофе с молоком, как и у нас, – из чайника. (13)Дочке в стакан – три куска сахара, Шурке – один. (14)Дочке намазывался белый хлеб густо-густо. (15)Шурке намазывался чёрный хлеб жиденько. (16)Да так жиденько, что сквозь масло видны поры черняшки. (17)Мазала тётя Нина быстро и ловко, я не мог уловить, как она успевала затормозить на масле, как умудрялась, не снижая темпа, накладывать его по-разному дочери и племяннику. (18)Ах, тётя Нина, и невдомёк вам было, что я всё вижу! (19)О своём открытии я поведал домашним. (20)Мама вздохнула и почемуто назвала тётю Нину Аносову несчастной бедняжкой. – (21)Она не бедная, она жадная.

(22)И тут мама достала меня полотенцем пониже спины и добавила, что я и так в каждой бочке затычка. (23)Весной прибыло из деревни наконец всё большое семейство Гусевых, они соорудили пристройку к аносовскому дому и поселились в ней. (24)Брат Шурки Иван Гусев записался в нашу семилетку, попал в мой класс и, как эстафету, принял мою дружбу с Шуркой. (25)Мы стали с ним такими неразлучными, что задание по физике – построить электромоторчики – решили выполнить сообща. (26)И договорились, что сначала – мне. (27)Работа закипела. (28)Ванька ловко резал жестяные заготовки из консервной банки, распрямлял их молотком, я размечал, он кроил, вырезал, загибал края и плющил детали ротора и статора, обматывая их медной проволокой, доверив мне тонкую работу по изготовлению контактов якоря из кусочков жести и изоленты. (29)Я умолил отца купить в Москве плоскую батарейку, и вот она присоединена к моторчику. (30)Чудо! (31)Моторчик зажужжал, подрагивая на деревянной дощечке. (32)Есть изделие!

(33)Наутро я принёс моторчик на урок физики и продемонстрировал учителю Михаилу Родионовичу. (34)Он похвалил меня, и в моём дневнике появилась пятёрка. (35)«Теперь давай делать мой мотор», – предложил Иван. (36)«Давай, – согласился я не очень охотно, – только завтра, после школы». (37)Как же мне не хотелось клепать второй движок! (38)Я всячески отлынивал. (39)Иван даже заплакал. (40)Я работал нехотя, спустя рукава, не совпадали размеры. (41)В итоге моторчик вышел крупнее первого, аляповатый, неизящный.

(42)Не то что мой, образцовый! (43)«Во какой получился! – фальшиво-радостным голосом сказал я Ивану.– (44)Повышенной мощности!» (45)Подключили батарейку. (46)Якорь задрожал и начал медленно вращаться, постепенно ускоряясь. (47)Опорная дощечка дрожала и перемещалась по столу. (48)«Как трахтор», – сказал Иван. (49)Но взял его домой. (50)И тоже всё-таки получил пятёрку. (51)Честно говоря, через столько лет мне стыдно набрасывать на бумагу этот эпизод, засевший в памяти как заноза. (52)Потому что теперь понимаю: за дело меня мать тогда наказала, за дело укорила. (По Ю.И. Чичёву*)

* Юрий Иванович Чичёв (1938–2021) – современный русский поэт и прозаик, журналист, автор произведений для детей и подростков.

Смотрите также на нашем сайте:

  • 80 текстов ЕГЭ 2022 для написания сочинения с заданиями 22-26

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

Обновлено: 11.03.2023

Военное детство — это тяжелая взрослая доля, которая лежит на хрупких детских плечиках тех, кто застал войну ребенком. В нашей стране, истощённой войнами, многие люди пережили ранние годы жизни в условиях нищеты и разрухи оккупации.

Таким образом, военное детство — это череда потерь и трудностей, которую переживают дети, ставшие заложниками обстоятельств.

Пример сочинения 2

Ещё одним примером того, как война отнимает детство, может стать судьба, которую пришлось испытать маленькой 11-летней девочке, Тане Савичевой. Этому ребёнку пришлось пережить 2 мучительных года, на протяжении которых она теряла самых близких и родных её сердцу людей.

С учетом того, что члены её семьи умирали, вся ответственность переходила на плечи хрупкого, ещё морально и физически не окрепшего существа. В такой ситуации речи о полноценном детстве быть не может. Тот моральный груз, который пришлось ощутить Тане Савичевой, мгновенно лишил её детства и всех радостей юношества. Так война и погубила всё то непорочное и святое, что можно было ожидать от счастливого детского будущего. Таким образом, военное детство очень страшно как для детей, так и для всего мира в целом.

Оставшиеся моральные потрясения и посттравматические синдромы будут преследовать прошедшего войну на протяжении всей жизни. Это своего рода груз, избавиться от которого не предоставляется возможности. Война лишает ребёнка радости, счастья, беззаботного времяпровождения, а, следовательно, и всего детства в целом. Так давайте же, не допустим таких ошибок вновь. Вырастим не одно поколение, в котором дети будут счастливыми и не испытают на себе тяготы взрослой и трудной жизни раньше положенного времени.

Пример сочинения 3

Чтобы рассказать в сочинении о военном детстве, необходимо сказать, чем отличается военное детство от мирного, вспомнить примеры из литературы, назвать проблемы.

Военное детство — это непростое детство. Дети рано взрослеют, видя ужасы войны. Они иначе смотрят на жизнь и никогда не забудут всего, что пришлось пережить, будь это тяготы, лишения, связанные с войной, картины прошлого, связанные с гибелью людей или родственников.

Люди, которые детьми пережили войну, стали свидетелями многих невзгод: голода, холода, пожаров, бомбежек. Это дети такие же, как все, но им не пришлось играть во дворе и гонять мяч, рисовать мелом на асфальте, ходить в кино, смеяться и радоваться беспечно и беззаботно. Они лишены были своего детства.

Самая кровопролитная — это Великая Отечественная война. Многие еще помнят то время, когда грохотали залпы и орудия, взрывались снаряды, падали бомбы и надо было бежать в бомбоубежище. Сильный голод, страх за себя и близких людей постоянно держали в напряжении.

Какие они дети войны? Это ребята и девчата, которые мало смеялись и привыкли считать хлебные крохи.

Среди детей, взрослеющих во время войны, найдется немало героев, достойных уважения и подражания. Вспоминая литературу, среди произведений есть много о героических подвигах детей. Например, в творчестве Льва Кассиля «У классной доски». Костя Рожков не выдал место нахождения партизан, когда немец допрашивал трех учеников и учительницу, а ударил мучителя, скрылся в окно и позвал на подмогу красноармейцев, тогда немцев взяли и допрашивали.

Можно вспомнить примеры из других произведений или жизни и кино. Сережа Алешков — самый юный участник и герой войны. Его маму убили немцы. Мальчику было всего шесть лет, когда он оказался на войне. Он носил солдатам почту, поднимал боевой дух, однажды помог взять двух гитлеровских солдат с рацией. Был под Сталинградом, прошел с полком до Польши, награжден медалью за боевые заслуги. А после войны поступил в Суворовское училище и служил по его окончанию на благо родине.

Многие дети до шестнадцати лет так или иначе помогали нашим солдатам, партизанам, как могли, проявили себя по-геройски.

Военное детство — это нелегкое и горькое, украденное детство, память об ужасах войны и невзгодах на всю жизнь.

Пример итоговоего сочинения

Это было началом того ужаса, который выпал на долю девочки.

Алёнушку угнетала мысль о том, что она должна ехать в Германию по доброй воле, сама. Зачем? Чтобы родить немца? Любила ли она? Это она не знала.

Для родителей Вилли её приезд был шоком. Алёнушка так и осталась для них чужой. После известия о гибели Вилли на фронте у неё отняли ребёнка, так как это было единственное существо, которое стало для родителей памятью о сыне. Что же испытывает мать, которую лишают любимого чада? Конечно же, опустошение, ощущение потерянной жизни, чувство невосполнимой утраты.

Я поняла эту простую истину, сотканную из правды жизни маленьких (по возрасту) людей, чьё детство пришлось на послевоенные годы.

Наконец настал самый долгожданный день 9 мая 1945 года. Ни с чем не сравнимый, дивный восторг и всеобщее ликование! Одному мальчугану этот день запомнился тем, что он нашёл ржавую подкову. Взрослые сказали, что это на счастье, и, о чудо, счастье настало — вернулся папа. А подкову, обернув серебряной бумагой, мальчик хранил всю жизнь, и она действительно приносила счастье. У другого мальчишки в памяти остался праздничный салют, у третьего воспоминания о сухом вине. Оказывается, со слов гостей, сухое оно потому, что в бокал с вином можно окунуть палец, а он останется сухим, во что мальчуган поверил безоговорочно.

Наступили мирные времена, но жилось большинству людей тяжело, холодно и голодно. В памяти юных свидетелей того времени огромные очереди за хлебом, продуктовые карточки, невероятно вкусные лепёшки с лебедой и замечательные тошнотики. Приведу рецепт тошнотиков со слов юного кулинара: весной, когда сойдёт снег, ребятишки собирали перезимовавшую картофельную мелочь. Подсушивали её и пекли отдалённо напоминавшее то, что сейчас принято называть драниками.

Как и кулинария, мода послевоенного времени не отличалась особым изобилием. Девочки носили перелицованные платья и панталоны на резинках. Если не было карманов на платьице, то для хранения особо ценных вещей – тряпочек, стёклышек, камешков использовались штаны с резинками. Ещё один атрибут детской моды: комбинация – это платье или костюм, скомбинированный из кусков разных тканей.

Невдомёк было как молодым, так и взрослым жителям деревни, что непонятная Изабэлья – это изобилие , когда у людей полный достаток.

Безусловно, подобные воспоминания подтверждают, что у людей послевоенного поколения была стальная закалка и невероятная любовь к жизни!

В завершение позволю себе привести слова Людмилы Улицкой:

«И вот какое бы письмо ни было, какие бы там ни были поразительные, ужасные детали, а в конце непременная строка: «Какое счастливое было время. Какое у нас замечательное было детство». И вот этот эффект, который жутко, трудно просто осмыслить, понимаете? То ли это эффект того, что в детстве человек за очень короткое время усваивает мир со всеми его невероятно богатыми деталями, так сказать. Лет до 3-х, с 3-х до 7-ми происходит такое становление личности, человек помнит свои детские времена, как времена исключительно богатые, и при этом само это детство было, конечно, дико скудное и убогое» .

Сочинение 9.3: Что такое военное детство (по тексту Л. Улицкой)

(205 слов) Военное детство — это тяжелая взрослая доля, которая лежит на хрупких детских плечиках тех, кто застал войну ребенком. В нашей стране, истощённой войнами, многие люди пережили ранние годы жизни в условиях нищеты и разрухи оккупации.

Таким образом, военное детство — это череда потерь и трудностей, которую переживают дети, ставшие заложниками обстоятельств.

  1. Пример из жизни. Моя бабушка рассказывала мне, что послевоенные годы были очень тяжелыми для малышей. От недостатка витаминов и голода у нее появились проблемы со здоровьем, которые напоминают о себе до сих пор и не поддаются лечению. Зато испытания той эпохи закалили ее характер: что бы ни случилось, дети войны не унывают, ведь знают, что может быть хуже.
  2. Пример из истории. Один из самых юных героев СССР, Валя Котик был разведчиком во время войны. Ему было всего 11 лет, когда нацисты заняли Украину. Но мальчик не смирился с жизнью в неволе. Все это время он воровал оружие и передавал его партизанам. Также он рисовал карикатуры на немцев и разбрасывал их повсюду. В 1942 году он начал выполнять более серьезные здания: участвовал в диверсиях и нападениях на оккупантов. В 1944 году его ранили смертельно, но добрая память о нем жива до сих пор. Его детство было искалечено и уничтожено войной. История о нем служит нам предостережением о недопустимости повторения тех событий.

Дети и война

22 июня 1941 года рано утром (в 4 часа) Германия напала на Советский Союз. Началась Великая Отечественная война.

В этой войне принимали участие не только взрослые, но и дети. Задания у них были не только трудными, но и очень ответственными. Детство закончилось у некоторых мальчишек и девчонок с началом войны. Они не хотели воевать и убивать, но им пришлось защищать себя, своих родных и Родину. Дети на войне – это самая страшная и горькая, правда Великой Отечественной войны.

Эти дети (6-16лет) ходили в разведку, участвовали в сражениях, выходили в море на катерах. И в тылу были самыми незаменимыми работниками. Им приходилось заменять ушедших отцов и старших братьев. Дети войны вставали у станков и делали детали к танкам, минам, снарядам, ухаживали за ранеными в госпиталях, пахали и собирали хлеб. Но не все дожили до Победы, многие награждены посмертно и их имена носят корабли, улицы, дома культуры. Вот несколько имён: Марат Казей, Саша Коваль, Леня Голиков, Валя Котик, Володя Щербацевич, Олег Ольховский, Саша Бородулин, Володя Дубинин, Вася Курка, Толя Комар, Боря Царьков и многие другие. Они получали награды и медали, многим были присвоены звания Героя Советского Союза. Некоторые из юных героев дошли до Берлина.

9 мая 1945 года Германия подписала акт о капитуляции. И в этот день мы празднуем День Победы и чтим память о погибших на этой войне.

Юра Жданько в 10 лет оказался в партизанском отряде. В 11 лет его приняли в комсомол, а в 12 лет Юра был награжден орденом Красной Звезды, в 13 лет он был ранен и отправлен в тыл. Юра Жданько был разведчиком, прыгал с парашютом, ему доверяли трудные и ответственные задания.

Витя Кучерявый — связной и разведчик. После зверских пыток не выдал расположение отряда и был расстрелян.

Василёк Шолухов пустил под откос три эшелона — зверски замучен гитлеровцами.

Марат Казей, юный партизан–разведчик. Героически погиб при выполнении задания. Марат — Герой Советского Союза.

Зина Портнова. Эта юная подпольщица выполняла опасные и ответственные задания, зверски замучена гитлеровцами. Зина — Герой Советского Союза.

Федор Клюев по заданию командования четыре раза переходил линию фронта и добывал ценные сведения.

Костя Кравчук сохранил знамёна полка и за это был награждён орденом Красного Знамени.

Саша Соколов был разведчиком и корректировал огонь войск. Был ранен под Берлином. Был награжден четырьмя медалями и орденом Красного Знамени.

Орденом Красной Звезды.

Дети войны не только принимали участие в боевых действиях, но и наравне со взрослыми трудились в тылу. Работа в тылу была очень важна, т.к. для фронта нужны были снаряды, оружие, танки и многое другое. Юные труженики заменяли отцов и старших братьев. Они работали наравне со взрослыми: стояли у станка, собирали детали, пахали и сеяли, собирали урожай. Ухаживали за ранеными в госпиталях, выносили с поля боя бойцов. Это всё для фронта, для победы.

Вечная слава всем, кто трудился, воевал на благо Родины, кто жив и кто погиб. Мы будем помнить о них!

Список, использованной литературы

  1. Великая Отечественная война…(Краткая иллюстрированная история Великой Отечественной войны для юношества). М., 1975.
  2. Молодые герои Великой Отечественной войны. М., 1970.

на участие во Всероссийском детско-юношеском

литературно-художественном конкурсе творческих работ

в Великой Отечественной войне

630075, Новосибирск, улица Народная, дом № 37.

  1. (383) 276 38 69, [email protected]/ru
  2. Каблашова Олеся Васильевна (учитель начальных классов).

Ответы исторической викторины

  1. Назовите даты начала и окончания Великой Отечественной войны.

Великая Отечественная война началась 22.06.1941году на рассвете и продолжалась до 09.05.1945 г.

  1. Какое государство в 1941году без объявления войны вторглось в пределы нашей Родины вторглись на советскую землю?

На рассвете 22 июня без объявления войны, вероломно нарушив договор о ненападении, германские войска вторглись на советскую землю. Германия развязала войну против СССР.

3.Какие государства были союзниками СССР в годы Великой Отечественной войны?

СССР, Великобритания и США подписали декларацию о взаимной помощи против Германии.

4.Кто был Верховным Главнокомандующим Вооруженными Силами СССР в годы Великой Отечественной войны?

Верховным Главнокомандующим 8 августа 1941 года был назначен

5.Назовите крепость, ставшую символом несгибаемого мужества, стойкости и героизма советских воинов в первые дни войны?

В течение месяца сопротивлялся малочисленный гарнизон Брестской крепости.

6.Какие сражения Великой Отечественной войны Вы знаете? Смоленское, Московское , Сталинградское , Курская дуга ,Ленинградско- Новгородское ,Белорусское, Ясско- Кишенёвское ,Висло –Одерское, Берлинское ,Пражское.

7.Назовите известных Вам советских полководцев и военачальников, участвовавших в Великой Отечественной войне.

Жуков Г.К. ,Конев И.С. ,Рокоссовский К.К. ,Будённый С.М., Говоров Л.А., Мерецков К.А., Баграмян И.Х., Василевский А.М. , Малиновский Р.Я., Толбухин Ф.И.

8.Какой подвиг в годы войны совершили Александр Матросов и Николай Гастелло?

Александр Матросов–закрыл своим телом амбразуру и позволил ,тем самым продолжить наступление войск с наименьшими потерями .Николай Гастелло – направил свой горящий самолет( бомбардировщик ) на колонну танков и погиб за Родину.

9.Что Вы знаете о пионерах-героях? Наравне со взрослыми участвовали в боях, ходили в разведку, были партизанами, работали в тылу и на полях вместо ушедших на фронт отцов и старших братьев .

10.Как называлась реактивная система, находившаяся во время войны на вооружении артиллерии Советской армии?

11. Какой отечественный средний танк был признан лучшим в годы Великой Отечественной войны?

Лучшим танком был признан Т -34.

Советский самолёт ИЛ -2.

13.Что Вы знаете о блокаднице Ленинграда Тани Савичевой ? Во время блокады вела дневник, в котором 9 страниц и на 6 страницах даты смерти близких людей. Её дневник на Нюрнбергском процессе был как один из обвинительных документов против фашистов.

14.Назовите фамилии советских воинов, водрузивших Знамя Победы над рейхстагом в Берлине.

Воины 150-й стрелковой дивизии М.А.Егоров и М.В.Кантария водрузили знамя над рейхстагом.

15. Кто принимал парад Победы 1945 года на Красной площади в Москве?

24июня 1945 на Красной площади в Москве состоялся Парад Победы и его принимал маршал Советского Союза Г.К. Жуков.

Моя прабабушка Бызина Мария с дочерьми в послевоенные годы

Мы сидели большой дружной компанией за длинным столом, растравленным у тёти Шуры во дворе. Я была счастлива сидеть рядом с подругой детства Анютой, да и она не отходила от меня надолго. Я наконец-то познакомилась с её мужем Сергеем и детьми. Старшему сыну Антону на днях исполнилось восемнадцать и он ждал призыва в армию. Средний сын, серьёзный Матвей, лет одиннадцати. А младшая дочка Настя была еще совсем малышка, всего пять лет.

Настюша сидела у деда Михея на коленях и смотрела на него внимательно.

-Дедушка, а почему ты плачешь? Тебе больно?

— Нет, зайка, не больно. Просто вспомнил Войну.

— А ты что ли на войне был?

— Я-то не был, но мой отец был и погиб в боях. Я только по рассказам других людей слышал, какая она страшная эта Война.

Да и детство наше выпало на тяжелые годы, как будто война еще продолжалась. Лучше не буду вспоминать, настроение всем портить.

Мне стало интересно. Мой дед тоже не любил вспоминать послевоенное своё детство. Может друг его больше расскажет. Я попросила, чтобы Михей нам рассказал, что помнит, а другие гости меня поддержали.

— Ну что рассказывать. Жили тогда тяжело. Я ведь родился в сороковом, отца не помню совсем. Ушел он на войну и не вернулся. Маму помню, как работала много, дома и в колхозе. Мы её почти и не видели. За мной старшие сёстры приглядывали. Помню, что голодали. Зарплату-то не платили в колхозе, иногда зерном расплачивались. Мы из этого зерна дома на рушилке крупу мололи, где кашку сварим, где с картошкой перемешаем и лепёшек напечем.

Картошки тоже мало было. Как раз неурожай в 46 и 47 году случился. А у нас еще огород плохой. Одна глина. Сколь посадим весной, почти столько и выкопаем! Все шкурки картофельные в ход шли. Что корове, что и нам в суп. А по весне гнилую картошку на поле собирали.

Я помню, вода в апреле на поле стоит, картошка прошлогодняя всплыла. Я босиком — обувку-то жалко — по льду, по воде собирал картошку. А картошка хоть и гнилая, а вкусная нам казалась! Шкурку снимешь, растолкёшь и в печке лепёшку запечешь — вкуснота! Да нам на голодный желудок всё вкусно было. Правда, сейчас бы не стал такие лепёшки есть…

Тяжелое послевоенное детство. Из воспоминаний деревенских стариков

Хоть корову держали, а молоко почти всё приходилось государству сдавать. Налоги так платили, план был с каждой коровы столько-то литров, а нам уж одёнки оставались. Мать молоко в бидоны на сдачу сольёт, а подойник ополощет водой и нам эти одёнки сольёт, чтобы мы днём пили. Немного только оставляла, чтобы кашу сварить.

Мяса мы совсем не едали. Свиней люди боялись держать – все равно всё в заготконтору сдавать надо, да и кормить нечем. А если где корова заболеет, так её еще и заколоть не давали на мясо. Поди докажи, что ты не специально подстроил, чтобы налоги не платить.

Летом еще жить можно было. Лебеда, крапива. Мать с той гнилой картошкой да с остатками капусты квашеной нам щи зелёные каждый день варила. Тем и жили до урожая. Калачики ели, корни лопуха. Может оттого и здоровые всю жись, что в детстве витаминов наелись (смеётся).

Дрова сами на себе из леса таскали. Мне четыре годика, а я тоже ветки тащу, помогаю. И сено с кустов, что от колхозных стогов как трактор вёз, остается, собирали. Помню, с сестрой далеко в лес уйдем, сено по обочинам собираем. Зато нашей корове наберем. А летом и не накосишь много, все равно в колхоз всё отберут. Всё забирали.

Дети собирают колоски на поле. https://www.maxplant.ru/article/spb_rout_polithistory.php

Вот так и жили. Дай Бог, чтобы вам не знать войны и такой страшной разрухи и голода. За то наши отцы и боролись, чтобы вы хорошо и счастливо жили!

Меня зовут Ольга Блохина и это отрывок из моего романа «Я деревенская». Все главы по порядку можно найти здесь.

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов

Читайте также:

      

  • Чему учит роман отцы и дети сочинение
  •   

  • В сочинение под названием альмагест основное содержание сводится к изложению
  •   

  • Нравственная проблематика в творчестве пушкина сочинение
  •   

  • Открытый банк заданий огэ по русскому языку 2021 фипи сочинение
  •   

  • Нужна ли современному человеку родина сочинение

Мама часто рассказывает о своем послевоенном детстве, но эта история мне почему-то особенно нравится.
Жили они тогда в деревянных коттеджах на две семьи на окраине города в районе, который назывался «Гнилой угол».

В отношениях между людьми немаловажную роль играют сочувствие и сопереживание, именно на них зиждутся такие фундаментальные структуры, как гуманность и доброта. В данном тексте О.Г. Лонгурашвили поднимает проблему милосердия.

Автор знакомит нас с историей из послевоенного детства своей мамы, и пишет о том, что даже в очень сложный жизненный период, человек, способный сопереживать другим людям, кем бы они ни были, может оказать им незаменимую помощь и сделать их жизнь чуть легче. Описывая ситуацию, рассказчик говорит о том, что напротив дома её матери происходила стройка, рабочими на которой были измученные пленные-японцы. Однажды один из них сделал сюрприз – искренне и от всего сердца подарил Лиле, одной из героинь истории, редкую, красивую бабочку, находившуюся в спичечном коробке, попросив взамен лишь кусочек хлеба. Не обделенная чувством сопереживания девочка рванулась домой за хлебом, но в итоге, по великодушному велению своей мамы, пригласила японца вместе с его другом к себе домой вкусно и сытно поесть. Автор делает акцент на том, что мама Лили была доброй и милосердной женщиной, и несмотря на постоянные для того времени голод и нищету, смогла войти в положение пленных и дать им немного еды, в которой они нуждались.

О.Г. Лонгурашвили считает, что милосердие – это очень важная черта человека, которая позволяет ему избегать ожесточения и потери способности сопереживать и сочувствовать другим людям. Милосердие позволяет сохранять человеческое начало в любых обстоятельствах.

Я полностью согласна с мнением автора и тоже считаю, что очень важной чертой характера является умение сопереживать людям и, вопреки всему, оказывать помощь. Милосердие способно не только облегчить жизнь человека, но и сделать её ярче и насыщеннее, а также придать ей значимость, а иногда и смысл.

В Рассказе М.А. Шолохова «Судьба человека» мы знакомимся с судьбой Андрея Соколова, который сквозь всеразрушающую стихию смог пронести теплоту сердца. Герой пережил голод, страдания, боль, плен, смерть всех своих близких – однако, встретив на улице маленького беспризорника, смог найти в себе силы и милосердие для того, чтобы решиться заботиться об этом мальчике. Андрей Соколов, вопреки всем трудностям, нашел в обугленном, истерзанном сердце место для заботы о маленьком Ване, и впоследствии обрел в этом смысл своего существования.

Проблема милосердия не менее ярко выражена в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Соня Мармеладова, обладая глубокой и чуткой душой, была способна любыми способами помогать людям – для того чтобы прокормить свою семью, девушка пошла по «желтому билету». Узнав о преступлении Родиона Раскольникова, Соня посочувствовала трагедии героя и вместе с ним начала справляться с тяжестью его греха. Вера девушки, её милосердие, любовь и поддержка смогли изменить состояние Родиона Раскольникова и возродить его к новой, праведной жизни.

Таким образом, можно сделать вывод, что никогда не нужно забывать о самом важном из человеческих чувств – о милосердии. Именно на нем строятся самые добрые и искренние межчеловеческие отношения.

Сочинение для ЕГЭ по русскому языку по тексту Ю. И Чичёва «Крайний участок по Пролетарской улице».

Сочинение Крайний участок по Пролетарской улице

Содержание

  1. Вариант 1
  2. Вариант 2
  3. Вариант 3
  4. Вариант 4
  5. Пояснение

Вариант 1

В прочитанном мною тексте Ю. И. Чичёв ставит проблему отношения к своему и чужому.

Автор обращается к собственному опыту и вспоминает своего приятеля Шурку Гусева. Его привезли из послевоенной деревни, чтобы он поправил здоровье.

Однажды рассказчик зашёл за своим приятелем и увидел разницу в том, как тётя готовила для своей дочери и для Шурки: она клала своей дочке три кусочка сахара, а Шурке — один, обожаемое Шуркой масло она намазывала дочке с горкой, а ему с проблесками.

Этим примером писатель хотел показать, что отношение тёти к племяннику, приехавшему из голодной послевоенной деревни, к сожалению, было хуже, чем к дочке. Чужой ребенок был для нее обузой, проблемы Шурки не заботили тетю.

Можно сделать вывод: некоторые люди просто не могут относиться к чужим проблемам так же, как и к своим.

Однако такое отношение свойственно не только в серьезных жизненных ситуациях. Даже жалостливые люди, способные заметить несправедливость, могут поступить подобным образом.  Автор несправедливо отнёсся к новому другу, брату Шурки Ивану.

Однажды им задали смастерить электромоторчик, и они решили выполнить домашнее задание вместе, но сначала было решено сделать электромоторчик рассказчику, а потом уже его другу. Они оба активно делали моторчик, друг помогал изо всех сил.

Когда работа была завершена, автор принёс его в школу и ему поставили пятерку. Потом нужно было сделать задание Вани, но автор уже с неохотой взялся за это дело, и в результате моторчик получился неаккуратный и не такой мощный, как первый.

Поступок автора показывает нам отношение человека к своей и чужой задаче. Этот пример доказывает, что человек не всегда способен относиться к другому человеку так же, как к себе, даже если он это делает не со зла.

Эти два примера разные, но их объединяет свойство человеческой личности. Этим свойством наделены разные люди. Это свойство — эгоизм, именно он не всегда позволяет относиться к другим так же, как к себе.

Ю. И. Чичёв убеждён, что зачастую человек не способен относиться к родным и к чужим одинаково, он может обделять душевной теплотой чужих, склонен относиться к своим проблемам серьезнее, чем к чужим, несмотря на его моральные качества, возраст, люди склонны поступать так.

Я согласна с позицией автора, так как тоже считаю, что людям бывает сложно преодолеть эгоизм и понять другого человека, принять его проблемы, как свои. Подтверждением может служить известная сказка.

Так,  в сказке «Золушка» Ш. Перро главная героиня была дочкой короля, который женился на злой эгоистичной женщине. У это женщины было две дочки. Мачеха заставляла падчерицу выполнять всю грязную работу и прислуживать ее дочкам, а они насмехались над Золушкой.

Этот пример показывает, что человеку, особенно с неразвитым внутренним миром, сложно воспринимать других людей равными себе. Для таких людей чужое горе всегда будет меньше своего.

Деление мира на «свое» и «чужое» незбежно, это заложено в каждом человеке, однако преодоление барьера между людьми делает нас лучше, добрее, рождает милосердие и сострадание. Важно понимать, что только поставив себя на место другого, мы сможем понять человека. А понимание – залог мира и процветания общества.

Вариант 2

Почему непросто относиться к чужим проблемам, так же как и к своим? Должен ли человек искоренить к себе эгоизм и быть щедрым по отношению к окружающим? Именно эту проблему ставит в своем тексте Ю. И. Чичёв.

Размышляя над проблемой, автор делится с читателями детскими воспоминаниями. Он описывает его приятеля Шурку, недавно прибывшего из голодной послевоенной деревни к тете чтобы «отъедаться».

Рассказчик случайно замечает, как тетушка Шурки неравно распределят еду между ним и своей дочерью:

 «Дочке в стакан — три куска сахара, Шурке — один. Дочке намазывался белый хлеб густо-густо. Шурке намазывался чёрный хлеб жиденько».

Это поражает рассказчика. Он находит это несправедливым и искренне удивляется, почему его мама, которой он рассказал об этом, считает тетушку Шурки «несчастной бедняжкой». Этим примером автор показывает, что несправедливость в отношении к себе и к «своим» свойственна всем людям, но понять её причины далеко не всегда удается, не испытав подобное на себе.

Далее рассказчик повествует о том, как они с Иваном — братом Шурки — делали проект по физике. Моторчик, сделанный для рассказчика обоими мальчишками, получился «образцовый», а моторчик для Ивана получился «аляповатый, неизящный».

Все дело в том, что рассказчику очень не хотелось делать моторчик для Ивана, он «всячески отлынивал» и не прилагал больших усилий. Только повзрослев, автор понял, в чем причина такого поведения. Человеку свойственно заботиться о себе больше чем, об окружающих.

Он понял, почему его мама называла тетушку Шурки бедняжкой, ведь действительно трудно делиться чем-то с другим, когда так хочется этого для себя. Оба примера, дополняя друг друга помогают понять, что эгоизм есть в каждом из нас и часто человеку трудно бороться с ним.

Позиция автора совершенно ясна: он считает, что так происходит потому, что человек боится что ресурсов, которыми ему приходиться щедро делиться, может не хватить. Тетя Шурки боится, что сахара и хлеба для ее дочурки в один момент не хватит, сам рассказчик переживает, что моторчик Ивана будет лучше его.

Я абсолютно согласна с автором, а так же считаю, что человек может относиться к проблемам других иначе чем к своим еще и по той причине, что постоянная щедрая помощь ведет к восприятию этой самой помощи как должной, а когда человек вдруг отказывается помогать, то становится почти врагом.

Это происходит потому, что людям свойственно тянуться к тому, что достается даром, и к тем, кто это все предоставляет.

Доказательством моей точки зрения могут послужить последствия неправильного воспитания Митрофана, героя пьесы-комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль». С самого раннего детства, Митрофан привык получать все, что пожелает.

Если родители восхваляют Митрофана, то он относится к ним и к благам, которыми они окружают его как к должным. Это привело к тому, что Митрофан стал равнодушным ко всем окружающим, особенно к родителям.

Если человек искоренит в себе эгоизм, и будет постоянно одаривать других, то это приведет к потребительскому отношению окружающих к нему. Относится к своим проблемам так же как к чужим непросто, ведь трудно делиться какими-либо благами, желаемыми в большей мере для себя.

Однако всё же стоит помогать другим, но так, чтобы это не вело к восприятию помощи как должной. Нужно найти грань, между помощью и потаканию нуждам других, потому как, полностью искореняя в себе эгоизм, человек разрешает относиться к нему потребительски.

Вариант 3

Почему возникают трудности в отношениях между друзьями? На этот вопрос пытается найти ответ русский журналист Юрий Иванович Чичев в предложенном для анализа тексте. Проследим, как автор раскрывает поставленную проблему.

В центре внимания русского журналиста выполнение уговора — построить вместе электромоторчики — каждым из друзей: Иваном Гусевым и героем-рассказчиком.

Как подчеркивает Юрий Иванович Чичев, Иван во время работы над моторчиком героя-рассказчика “ловко резал жестяные заготовки из консервной банки, распрямлял их молотком…”.

Этим примером автор демонстрирует: человек воспринимал задачу друга как собственную. Развивая сюжетную линию, русский журналист обращает внимание читателя на работу рассказчика во время сборки электромоторчика Ивана Гусева.

Юрий Иванович Чичев замечает, что герой-рассказчик “всячески отлынивал, работал… спустя рукава”. Так автор показывает: человек выполнял задачу друга, как чужую задачу.

Русский журналист, приводя примеры, которые противопоставляют друг друга, помогает понять, почему на самом деле появляются сложности во взаимоотношениях друзей. Позиция Юрия Ивановича Чичева ясна.

Автор считает, что трудности в отношениях между друзьями возникают, потому что не всегда каждый из друзей относится к задаче друга как к собственной.

Я согласен с мнением русского журналиста: действительно, сложности во взаимоотношениях друзей появляются из-за эгоизма одного из друзей.

Вспомним пример из литературы. В басне Льва Николаевича Толстого “Два товарища” герои встретились в лесу с медведем. Один из мальчиков, спрятавшись на дереве, оставил другого один на один с медведем. В результате оба встречи с медведем оба товарища выжили, но один из них, который не залез на дерево, косвенно назвал товарища плохим человеком.

Таким образом, трудности в отношениях между друзьями возникают из-за того, что один из друзей ставит свои интересы выше интересов друга.

Вариант 4

В центре внимания Ю.И. Чичёва находится следующая проблема: отношение к своему и чужому.

Раскрывается она через воспоминания рассказчика. Он говорит о своем детстве, которое пришлось на послевоенные голодные времена. К тете Нине Аносовой приехала сестра, которая оставила «отъедаться» своего сына Шурку Гусева.

Рассказчик, друживший с Шуркой и бывая у Аносовых дома, замечал, что тетя Нина давала своей дочери три куска сахара, а Шурке – всего один, что она своей дочери намазывала хлеб густо, а Шурке – жиденько.

Заметив такую несправедливость, рассказчик поведал об этом своей матери, которая назвала Нину Аносову «несчастной бедняжкой». Но рассказчик был другого мнения: «Она не бедная, она жадная».

О том, что «за дело мать тогда наказала, за дело укорила», рассказчик понял только тогда, когда проанализировал другую ситуацию из детства. Рассказчик и Иван Гусев договорились вместе сделать электромоторчики.

Сначала мотор сделали повествователю, оба мальчика работали воодушевленно, но когда пришло время делать мотор Ивану, рассказчик делал его «неохотно», «нехотя, спустя рукава», ему не хотелось делать мотор другому человеку.

Рассказчик отмечает, что вспоминать об этой ситуации ему стыдно. Это говорит о том, что автор призывает обращать внимание не только на свои цели и интересы, но и на цели и интересы других людей.

Автор показывает, что часто человек по-разному относится к своему и чужому. Так происходит, потому что люди задумываются о собственных интересах и интересах родных и близких людей, порой забывая об интересах других людей.

С авторской позицией можно согласиться. Люди к своему относятся более бережно и заботливо, чем к чужому.

Поднятая в тексте проблема затрагивается в художественных произведениях русской и зарубежной литературы.

В рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» раскрывается образ Ларры. Будучи сыном гордого и свободолюбивого орла, Ларра высоко ценит свою свободу. Он хочет ни от кого не зависеть, делать все то, что ему только пожелается.

М. Горький показывает, что Ларра к собственной свободе относится бережно и уважительно, а на свободу других людей не обращает внимания вовсе. Так, он требует от девушки любви, не понимая того, что она не хочет быть с ним. Не задумываясь о судьбе девушки, Ларра лишает ее жизни, не чувствуя угрызений совести.

В сказке Ш. Перро «Золушка» мачеха Золушки с любовью относится к своим дочерям, освобождает их от работы и всячески балует их. А к Золушке героиня относится совершенно по-другому. Она не уважает ее и пытается сделать из нее домохозяйку.

Мачеха заставляет Золушку ухаживать за домом и выполнять приказы ее дочерей. В сказке показано, как мачеха к «своему» относится лучше, чем к «чужому», ведь Золушка не была ее родной дочерью.

Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод о том, что люди порой по-разному относятся к чужому и к своему. Ю.И. Чичёв, который поднимает данную проблему, призывает людей относиться и к собственным, и к чужим интересам одинаково.

Пояснение

Проблемы:

  1. Проблема отношения к своему и чужому. (Одинаково ли человек относится к собственному и чужому? Всегда ли он способен относиться к чужому так же, как относится к себе и своим родным и близким?)
  2. Проблема нравственного осуждения другого человека. (Имеем ли мы право осуждать других людей, если сами несовершенны?)
  3. Проблема несовершенства человеческой натуры. (Всегда ли человек способен совершить нравственное усилие на благо другого?)
  4. Проблема послевоенного детства. (В каких условиях росли дети после войны?)
  5. Проблема двойных стандартов. (Чем обусловлены двойные стандарты?)
  6. Проблема дружеских отношений. (Почему возникают трудности в отношениях между друзьями?)

Позиция автора:

  1. Человек далеко не всегда способен одинаково относиться к собственному и чужому: к себе, к своим родным и близким мы относимся лучше, обделяя чужих. К реализации своей цели мы часто подходим с бо́льшим энтузиазмом, нежели к воплощению чужой идеи.
  2. У нас нет нравственного права осуждать чужих, поскольку сами мы несовершенны и в равной степени достойны осуждения.
  3. Далеко не всегда мы способны совершить нравственное усилие на благо другого, даже если другой — наш родственник или товарищ.
  4. Жизнь детей после войны проходила в обстановке бедности, голода, иногда нищеты.
  5. Требования, предъявляемые людьми к похожим, но отличающимся нюансами ситуациям, могут разниться из-за корыстных интересов.
  6. Не всегда друзья воспринимают задачи и проблемы друг друга как собственные.

Таким образом, мы пришли к выводу, что люди к себе и своим близким относятся лучше, чем к чужим. В этом тексте примером для подражания является Иван, он выполнял задание одинаково, как для себя, так и для друга.

В заключение хочется сказать: мы должны помнить, что вокруг нас такие же люди со своими делами и проблемами, мы должны быть более терпимыми и толерантными по отношению к ним.

В каких условиях росли дети после войны? По Ю.И. Чичёву

Сочинение ЕГЭ

В каких условиях росли дети после войны? Над этим вопросом предлагает задуматься Ю. И. Чичёв в своём произведении.

Рассуждая над данной проблемой, автор говорит о жизни детей после войны. Автор говорит о Шурке Гусеве, которого привезли из голодной послевоенной деревни к родственникам отъедаться. В предложении 9 Ю. И. Чичев повествует: «Шура чмокал и закатывал глаза, вспоминая масло, которого в деревне давно не видел». Данные примеры дают понять, насколько бедно жили люди в послевоенное время.
Далее писатель рассказывает о поделке на урок физики. Главный герой произведения умолял отца купить батарейку, необходимую для создания электромоторчика. Ребята смастерили задание по физике из подручных средств: консервной банки, проволоки, батарейки. Данный пример показывает, что в послевоенное время у детей не было возможности для воплощения собственных идей.
Оба примера дополняя друг друга показывают, какая нелёгкая жизнь была у людей после войны.

Позиция автора ясна. Ю. И. Чичёв говорит, что жизнь детей после войны проходила в обстановке бедности, голода, иногда нищеты.

Я согласен с позицией автора, действительно большинство населения страны жило в тяжелых условиях. Нельзя не вспомнить произведение Шолохова «Судьба человека». Мальчик Ваня остался сиротой, его мать погибла при авианалете, а отца убили на фронте. Ваня считался беспризорником. Вскоре Андрей Соколов взял мальчика к себе, заменив ему отца.

В заключение можно сказать. Жизнь послевоенного была непроста, но наполненная смыслом, которая дала им крепкий стержень в будущем.

Источник: vk.com


Текст


(1)Крайний участок по Пролетарской улице, прилегающей к заводскому забору, принадлежал Аносовым – дяде Жене и тёте Нине. (2)Их дочь, на год меня моложе, иногда привлекалась для игр в дворовую компанию. 

(3)Так вот, к Аносовой приехала сестра из голодной послевоенной деревни и оставила у них до весны своего среднего сына Шурку Гусева – отъедаться. (4)А к лету собирались перебраться под Москву всей семьёй на постоянное жительство. 

(5)Мой новый приятель, как и все мы, стриженный под нулёвку, лопоухий Шурка Гусев прилип ко мне, привязался, приходил к нам поиграть и делать уроки – это в нашей-то тесноте. (6)«А у нас в деревне был сепаратор!» – вещал он загадочно. (7)И пытался объяснить, что это за агрегат и как в него заливают молоко, а из него вытекают сливки. (8)А из сливок потом сбивают масло. (9)И Шурка чмокал и закатывал глаза, вспоминая масло, которого в деревне давно не видел. 

(10)Утром я отправлялся в школу, заходя за Шуркой к Аносовым. (11)Стучался, входил и ждал у двери, наблюдая, как тётя Нина кормит дочь и племянника. (12)Кофе с молоком, как и у нас, – из чайника. (13)Дочке в стакан – три куска сахара, Шурке – один. (14)Дочке намазывался белый хлеб густо-густо. (15)Шурке намазывался чёрный хлеб жиденько. (16)Да так жиденько, что сквозь масло видны поры черняшки. (17)Мазала тётя Нина быстро и ловко, я не мог уловить, как она успевала затормозить на масле, как умудрялась, не снижая темпа, накладывать его по-разному дочери и племяннику. (18)Ах, тётя Нина, и невдомёк вам было, что я всё вижу! 

(19)О своём открытии я поведал домашним. (20)Мама вздохнула и почему-то назвала тётю Нину Аносову несчастной бедняжкой. 

– (21)Она не бедная, она жадная. 

(22)И тут мама достала меня полотенцем пониже спины и добавила, что я и так в каждой бочке затычка. 

(23)Весной прибыло из деревни наконец всё большое семейство Гусевых, они соорудили пристройку к аносовскому дому и поселились в ней. (24)Брат Шурки Иван Гусев записался в нашу семилетку, попал в мой класс и, как эстафету, принял мою дружбу с Шуркой. (25)Мы стали с ним такими неразлучными, что задание по физике – построить электромоторчики – решили выполнить сообща. (26)И договорились, что сначала – мне. 

(27)Работа закипела. (28)Ванька ловко резал жестяные заготовки из консервной банки, распрямлял их молотком, я размечал, он кроил, вырезал, загибал края и плющил детали ротора и статора, обматывая их медной проволокой, доверив мне тонкую работу по изготовлению контактов якоря из кусочков жести и изоленты. (29)Я умолил отца купить в Москве плоскую батарейку, и вот она присоединена к моторчику. (30)Чудо! (31)Моторчик зажужжал, подрагивая на деревянной дощечке. (32)Есть изделие! 

(33)Наутро я принёс моторчик на урок физики и продемонстрировал учителю Михаилу Родионовичу. (34)Он похвалил меня, и в моём дневнике появилась пятёрка. 

(35)«Теперь давай делать мой мотор», – предложил Иван. (36)«Давай, – согласился я не очень охотно, – только завтра, после школы». 

(37)Как же мне не хотелось клепать второй движок! (38)Я всячески отлынивал. (39)Иван даже заплакал. (40)Я работал нехотя, спустя рукава, не совпадали размеры. (41)В итоге моторчик вышел крупнее первого, аляповатый, неизящный. (42)Не то что мой, образцовый! (43)«Во какой получился! – фальшиво-радостным голосом сказал я Ивану.– (44)«Повышенной мощности!» 

(45)Подключили батарейку. (46)Якорь задрожал и начал медленно вращаться, постепенно ускоряясь. (47)Опорная дощечка дрожала и перемещалась по столу. (48)«Как трахтор», – сказал Иван. (49)Но взял его домой. (50)И тоже всё-таки получил пятёрку. 

(51)Честно говоря, через столько лет мне стыдно набрасывать на бумагу этот эпизод, засевший в памяти как заноза. (52)Потому что теперь понимаю: за дело меня мать тогда наказала, за дело укорила. 

(По Ю.И. Чичёву)

Татьяна

Мудрец

(12358)


12 лет назад

Прошлым летом я гостила у бабушки. Мы часто вечером разговаривали, и она рассказывала мне о своем военном детстве. Ей было семь лет, когда началась война. Жила она вместе со своей мамой и сестрой в белорусской деревне, недалеко от города Могилев. Когда немцы захватили Беларусь и вошли в деревню, начались очень трудные времена. Немецкие солдаты забирали домашних животных, увозили муку, зерно. Я представляю, как было тяжело жителям деревни. Для того чтобы прокормить семью, бабушкина мама пекла хлеб. В муку добавляла отруби, траву полыни. Этот хлеб был очень горький и жесткий, бабушка до сих пор помнит вкус этого хлеба. Весной, как только с полей сходил снег, люди выкапывали мерзлую полу гнилую картошку, собирали оставшиеся колоски на полях. Мне сейчас даже страшно представить, что этим можно прокормиться. Летом ходили в лес за ягодами и грибами, ели яблоки и груши в саду. Соли и сахара не было. Моя бабушка вместе с другими детьми подходила к немецким солдатам и просила соли. Иногда они давали детям шоколад. А еще бабушка рассказывала такой случай. Дети играли на окраине деревни, и один мальчик в овраге увидел убитую лошадь. Дети позвали взрослых. Они отрезали куски мяса и варили их. Тогда это было очень вкусно. Мне очень жалко этих детей, которым так приходилось питаться.
Через два года в деревню опять пришли немецкие солдаты. Но сейчас они были озлобленные, уставшие от войны. Они расстреливали любого не понравившегося им человека, поджигали дома. В каждом мужчине они видели партизана. Жители деревни старались реже выходить на улицу, прятались в банях, в погребах. Дети уже не смели ничего просить у немецких солдат. Но Советская армия наступала, фашистские войска вскоре оставили деревню. Впереди были трудные послевоенные годы, но все были очень рады, что наконец-то закончился этот страшный военный кошмар.
Мы вместе с бабушкой гуляли по этим местам, где во время войны были вырыты окопы и шли бои. Эти окопы уже заросли травой и мало заметны, но они все равно напоминают о войне. Мне всегда бывает тревожно, когда я прохожу мимо них. И в конце нашего разговора бабушка сказала: «Война — это очень страшно! Пусть никогда и нигде на земле не будет войны! » Я присоединяюсь к этим словам, потому что не хочу испытать и пережить то, что испытала моя бабушка и ее поколение. Я хочу счастливо жить в мирной стране!

Сочинение по тексту:


Вопрос сострадания — один из сложнейших в жизни человека. Кто-то с детства понимает, что не может хладнокровно смотреть на то, как унижают людей, на то,  как у них отнимают самое дорогое для сердца… Но это лишь вопрос о сострадании к человеку. Но, если разобраться, то можно понять, что сострадание проявляется еще и по отношению к природе, к животным, к воспоминаниям … По идее сострадание — это чувство, возникающее, когда мы видим чью-то боль, при этом ощущая её , как свою. И когда мы видим, как плохо нашему другу, то начинаем ему сопереживать.

Так в тексте Ольги Лонгурашвили наблюдается вот такая картина: Дальний восток, пленные японцы строят дома, дождливая погода, слякоть и сырость. Пленных японцев приводят под конвоем утром и с конвоем уводят вечером. Местные жители реагировали на них по-разному. Кто-то строил им рожицы и грозил кулаком, а кто-то из сочувствия к ним угощал их хлебом. Ведь все мы люди, и несмотря на то, что Япония была союзником Фашисткой Германии и воевала против нас, доброта и щедрость русского народа безграничны. И верно подметил Э.М.Ремарк в своем романе «На западном фронте без перемен»: «Солдаты не хотят войны. Её желают главы государств». И Ведь он прав. Не скажи государство солдату: «Не воюй», так он и не станет воевать. Все просто. А отсюда и вывод, что сами солдаты не виновны в своих деяниях на войне. Они всего лишь пешки для государства. Так и с пленными. При других обстоятельствах наши народы могли бы подружиться. И сострадание к этим измученным пленным не дает покоя многим нашим соотечественникам. Однажды девочка по имени Лилька проходила мимо лагеря военнопленных и ее подозвал один из японцев. Он дал ей коробок с красивой бабочкой, попросив в замен немного хлеба. Придя домой, девочка сообщила матери, что отнесет японцу немного хлеба, чтобы тот перекусил, на что мама сказала, что девочка может пригласить его домой, чтобы тот поел у них. Когда девочка вернулась, то увидела двух японцев, но не испугалась, и пригласила обоих. Мама не ожидала увидеть второго человека, но не отказалась их накормить. Вот оно сострадание. Это чувство выражается тем, что несмотря на то, что в прошлом японцы и были нам врагами, мама этой девочки накормила их, словно они были друзьями.

В данном тексте автор указывает нам на то, что нужно всегда оставаться «человеком», и относиться к ближнему так, как ты хотел бы, чтобы относились к тебе.

И это верное замечание, с ним я полностью согласен. Я считаю, что мы должны относиться друг к другу с полным пониманием ситуации и сочувствием проблеме. И в доказательство вышесказанного нужно, просто необходимо привести роман Джека Лондона «Белый клык». История про волчонка, который на четверть был собакой. у него было нелегкая судьба: сначала он пытался выжить в лесу, затем он терпел побои и трудную жизнь у индейцев; его предали, продав алчному мужчине, который в свою очередь хотел устраивать собачьи бои. В этих боях Белому клыку не было равных, но однажды он проиграл. Истекая кровью, он, наверное, умер, если бы не его не спас один мужчина, который проявил при этом сострадание. Этот человек долго пытался втереться в доверие Белому клыку, но удалось ему это сделать лишь спустя месяцы, когда волчонок, видимо, понял, что этот человек не желает ему зла. И благодарностью на сострадание «белого господина» стала любовь и преданность собаки. Этот роман позволяет нам понять и даже «увидеть», что такое сострадание и чем оно проявляется.

В завершение я хотел бы сказать, что сострадание нужно проявлять каждому. Ведь, если мы научимся это делать, то не будет конфликтов и недопонимания. Мы станем лучше друг с другом контактировать, а значит и врагов у нас станет меньше, а разве это не залог счастливой жизни?


Текст О. Лонгурашвили


Мама часто рассказывает мне о своём послевоенном детстве, но эта история мне почему-то особенно понравилась.
Жили они тогда в деревянных коттеджах на две семьи на окраине города в районе, который назывался «Гнилой угол». Это место и правда отличалось плохой погодой. Когда над городом светило солнце, у нас всегда моросил дождь, и постоянно было грязно и сыро.
Моей маме Лиле тогда было семь лет. Им, детям, все было нипочём. Они гуляли в любую погоду. Летом целой ватагой ходили в лес, карабкались по сопкам за цветущим багульником, купались в бухте Потрокль. Ныряли в океан за морскими звёздами, ежами и трепангами.
Напротив их дома через дорогу шло строительство трёхэтажного общежития для рабочих. Там трудились военнопленные японцы, которых каждое утро под конвоем приводили охранники. Вечером, когда работа кончалась, их строили в колонну и уводили в лагерь для военнопленных. Эти странные люди вызывали постоянный интерес у всех ребятишек. Одни их дразнили, показывая кулаки и выкрикивая «банзай!», а другие жалели и приносили им кусочки хлеба.
Пленные выглядели очень измученными. Униформа цвета хаки висела на них как на вешалках. И все они были так малы ростом, что казались семилетней девочке ровесниками.
Военнопленные часто подзывали детей, и, отдавая свои гроши, просили купить для них что-нибудь съестное или папиросы. Сами они не могли отлучаться со стройки. Ребятишки охотно выполняли их просьбы, хотя в то время в магазинах ничего нельзя было купить, кроме чёрного хлеба, ржавой селёдки или консервов.
Лиля и её подружка Зойка часто беседовали с японцами, несмотря на то, что это было строго запрещено. Бдительные охранники, наводящие ужас не только на пленных, но и на детей, присматривали за ними. Они постоянно отгоняли всех от японцев, грозя тюрьмой за предательство Родины и шпионаж.
Да дети и сами побаивались японцев, несмотря на их солнечные улыбки, ведь они были нашими врагами.
Среди пленных Лилька с подружкой выделяли двоих, самых молодых, которые постоянно их приветствовали и пытались шутить на ломаном русском языке.
«Дети сан, смотри!», – говорил один из них и показывал, как он «отрывает» себе палец и при этом закатывал глаза и издавал мучительные стоны. Дети понимали, что он шутит, и весело смеялись. Маленьким девчонкам льстило, что взрослые люди разговаривают с нами на равных.
Как-то раз один из японцев с таинственным видом подозвал Лильку и вручил спичечный коробок, в котором что-то тихонько шуршало. Там оказалась очень красивая бабочка – чёрный махаон, которого даже в те далёкие времена было очень трудно встретить.
Потрясённая красотой и размером бабочки, девочка спросила: «Где ты взял её?» Он гордо ответил, что поймал бабочку специально для неё. Затем, смущаясь, робко попросил принести ему кусочек хлеба. «Да, да, конечно!» – сказала Лилька и помчалась домой, бережно прижимая к себе коробочку с бабочкой.
Дома она схватила кусок хлеба и собралась бежать обратно. Мама (моя бабушка) остановила её и сказала: «Зачем ты берёшь хлеб? Лучше вымой руки и садись обедать. Сегодня я приготовила очень вкусный борщ с мясом». Лилька показала маме чёрную бабочку и ответила, что хлеб несёт пленному японцу, который подарил ей эту красавицу.
Мама вздохнула, немного подумала и сказала: «Бедный малый! Он, наверное, очень голоден. Там в лагере их держат на хлебе и воде. Приведи его к нам. Пусть поест горяченького.»
Лиля радостно побежала звать своего знакомого на обед. С ним рядом стоял его друг. И она пригласила их обоих. Японцы переглянулись, о чём-то поговорили между собой, и, воровато оглядываясь, пошли вместе с девочкой. Было как раз обеденное время. Охранники сидели в стороне на пустых ящиках. Ели селёдку, чем-то запивая её. Так что можно было отлучиться незаметно.
Мама, увидев двоих гостей вместо одного, погрозила Лильке пальцем, но ничего не сказала. Усадила обоих за стол. Она налила им по полной глиняной миске вкусного дымящегося борща и крупными ломтями нарезала буханку чёрного хлеба. Японцы замерли от восхищения при виде роскошного угощения. Затем молча принялись за еду.
Если бы вы могли только видеть, как они ели! Лилька никогда не забудет этого зрелища. Быстро загребая ложками, почти не жуя, они глотали этот живительный борщ, закатывая от блаженства маленькие узкие глазки. Чтобы не уронить не одной капельки, они подставляли под ложку кусочек хлеба, неся её ко рту.
Когда миски опустели, гости хлебным мякишем вытерли их до блеска и отправили сочные кусочки в рот. Затем собрали со стола все хлебные крошки и съели их. Действовали одинаково и очень слаженно. Покончив с едой, японцы улыбнулись хозяевам, встали из-за стола и, сложив руки ладошками вместе, долго кланялись, выражая благодарность. Мама растрогалась и даже заплакала. Ей было очень жалко этих изголодавшихся молодых ребят.
После этого обеда Лилькины знакомые японцы встречали её как родную. Они каждый день разговаривали. Пленные очень смешно произносили некоторые русские слова: хреп – вместо хлеб, растуй – вместо здравствуй. Её имя Лиля они произносили как Риря.
В японском языке нет буквы «Л», и во всех русских словах они заменяли её на «Р». Девочке удалось узнать имена японцев. В шутку или всерьёз они назвались: Тор и Ками. Причем Тор, называя себя, показывал на стол, а Ками – брал в руки камень. Тор и Ками ещё много раз обедали у Лильки дома. Мама старалась приготовить для них рыбу и рис, так как для них это была любимая еда.

(1)Мама часто рассказывает о своем послевоенном детстве, но эта история мне почему-то особенно нравится.
(2)Жили они тогда в деревянных коттеджах на две семьи на окраине города в районе, который назывался «Гнилой угол». (3)Это место и правда отличалось плохой погодой: когда над городом светило солнце, у нас всегда моросил дождь и постоянно было грязно и сыро. (4)Напротив их дома через дорогу строили трехэтажное общежитие, там трудились военнопленные японцы, которых каждое утро под конвоем приводили охранники, а вечером, когда работа кончалась, их строили в колонну и уводили в лагерь. (5)Эти странные, чуднЫе люди вызывали постоянный интерес у всех ребятишек. (6)Одни их дразнили, показывая кулаки и выкрикивая «банзай!», а другие жалели и приносили им кусочки хлеба.
(7)Пленные выглядели очень измученными. (8)Униформа цвета хаки висела на них как на вешалках. (9)Военнопленные часто подзывали детей и, отдавая свои гроши, просили купить для них что-нибудь съестное или папиросы. (10)Ребятишки охотно выполняли их просьбы, хотя в то время в магазинах ничего нельзя было купить, кроме черного хлеба, ржавой селедки или консервов.
(11)Среди пленных Лиля с подружкой выделяли двоих, самых молодых, которые постоянно их приветствовали и пытались шутить на ломаном русском языке. (12)Как-то раз один из японцев с таинственным видом подозвал Лильку и вручил спичечный коробок, в котором что-то тихонько шуршало. (13)Там оказалась очень красивая бабочка — черный махаон, которого даже в те далекие времена было очень трудно встретить.
(14)Потрясенная красотой и размером бабочки, девочка спросила, откуда японец взял ее. (15)Он гордо ответил, что поймал красавицу специально для нее, а затем, смущаясь, робко попросил принести ему кусочек хлеба. (16)Лилька помчалась домой, бережно прижимая к себе коробочку с бабочкой. (17)Дома она схватила кусок хлеба и собралась бежать обратно, но мама (моя бабушка) остановила ее и сказала, что надо вымыть руки и садиться обедать, потому что сегодня на обед приготовлен очень вкусный борщ с мясом. (18)Лилька показала  маме черную бабочку и ответила, что хлеб несет пленному японцу, который подарил ей эту красавицу. 
(19)Мама вздохнула, немного подумала и сказала: «Бедный малый, он, наверное, очень голоден, приведи его к нам, пусть поест горяченького».
(20)Лиля радостно побежала звать своего знакомого на обед. (21)С ним рядом стоял его друг, и она пригласила их обоих. (22)Мама, увидев двоих гостей вместо одного, погрозила Лильке пальцем, но ничего не сказала, только молча усадила обоих за стол. (23)Она налила им по полной глиняной миске вкусного дымящегося борща и крупными ломтями нарезала буханку черного хлеба. (24)Японцы замерли от восхищения при виде роскошного угощения, а затем молча принялись за еду.
(25)Если бы вы могли только видеть, как они ели! (26)Лилька никогда не забудет этого зрелища. (27)Быстро загребая ложками, почти не жуя, они глотали этот живительный борщ, закатывая от блаженства маленькие узкие глазки. (28)Чтобы не уронить ни одной капельки, они подставляли под ложку кусочек хлеба, неся ее ко рту. (29)Действовали одинаково и очень слаженно. (30)Покончив с едой, японцы улыбнулись хозяевам, встали из-за стола и, сложив руки ладошками вместе, долго кланялись, выражая благодарность…
(31)Прошло несколько месяцев, и однажды дети увидели, что вместо военнопленных на стройке трудятся наши русские рабочие. (32)Они думали, что замена временная, но японцы больше не вернулись. (33)Никто не знал, куда их увезли: то ли отправили на родину, то ли перевели в другой город.
(34)Вскоре и ее семья переехала из Владивостока на новое место службы отца. (35)А черная бабочка-махаон еще много лет хранилась в Лилькиной коллекции. (36)Пока не рассыпалась от времени.

(По О. Г. Лонгурашвили*)
*Ольга Георгиевна Лонгурашвили — современная русская писательница, известная научно-фантастическими рассказами, а также рассказами о жизни подростков.

Показать текст целиком


В своём тексте писательница О.Г. Лонгурашвили поднимает очень важную и серьёзную проблему милосердия и любви к ближним.

Чтобы привлечь внимание читателей к этому вопросу, автор повествует о происшествии, случившемся в детские годы матери рассказчицы. Несмотря на тяжелый послевоенный период, когда пропитания порой едва хватало на членов семьи, мать Лили не могла не думать о других людях «Бедный малый, он, наверное, очень голоден, приведи его к нам, пусть поест горяченького«.Людях, которые находились в более затруднительном положении «…там трудились военнопленные японцы, которых каждое утро под конвоем приводили охранники, а вечером, когда работа кончалась, их строили в колонну и уводили в лагерь». О.Г. Лонгурашвили восхищается поступком матери Лили. Ведь она была способна сопереживать и сочувствовать другим людям.

Автор текста прямо не высказывает своего мнения о данной проблеме, но читатели все же ощущают её отношение к этому вопросу: милосердие — важная черта человека, которая помог

Вы видите только 35% текста. Оплатите один раз,
чтобы читать целиком более 6000 сочинений сразу по всем предметам.

Доступ будет предоставлен бессрочно, навсегда. Оплата через Apple Pay, GPay

Критерии

  • 1 из 1К1Формулировка проблем исходного текста
  • 3 из 3К2Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста
  • 1 из 1К3Отражение позиции автора исходного текста
  • 3 из 3К4Аргументация экзаменуемым собственного мнения по проблеме
  • 2 из 2К5Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения
  • 2 из 2К6Точность и выразительность речи
  • 3 из 3К7Соблюдение орфографических норм
  • 2 из 3К8Соблюдение пунктуационных норм
  • 1 из 2К9Соблюдение языковых норм
  • 2 из 2К10Соблюдение речевых норм
  • 1 из 1К11Соблюдение этических норм
  • 1 из 1К12Соблюдение фактологической точности в фоновом материале
  • ИТОГО: 22 из 24

Готовые сборники сочинений и эссе от экспертов

✅ 55 сочинений по литературе от эксперта

✅ Подготовка к ЕГЭ по литературе для ленивых

Мама часто рассказывает о своем послевоенном детстве, но эта история мне почему-то особенно нравится.
Жили они тогда в деревянных коттеджах на две семьи на окраине города в районе, который назывался «Гнилой угол».

В отношениях между людьми немаловажную роль играют сочувствие и сопереживание, именно на них зиждутся такие фундаментальные структуры, как гуманность и доброта. В данном тексте О.Г. Лонгурашвили поднимает проблему милосердия.

Автор знакомит нас с историей из послевоенного детства своей мамы, и пишет о том, что даже в очень сложный жизненный период, человек, способный сопереживать другим людям, кем бы они ни были, может оказать им незаменимую помощь и сделать их жизнь чуть легче. Описывая ситуацию, рассказчик говорит о том, что напротив дома её матери происходила стройка, рабочими на которой были измученные пленные-японцы. Однажды один из них сделал сюрприз – искренне и от всего сердца подарил Лиле, одной из героинь истории, редкую, красивую бабочку, находившуюся в спичечном коробке, попросив взамен лишь кусочек хлеба. Не обделенная чувством сопереживания девочка рванулась домой за хлебом, но в итоге, по великодушному велению своей мамы, пригласила японца вместе с его другом к себе домой вкусно и сытно поесть. Автор делает акцент на том, что мама Лили была доброй и милосердной женщиной, и несмотря на постоянные для того времени голод и нищету, смогла войти в положение пленных и дать им немного еды, в которой они нуждались.

О.Г. Лонгурашвили считает, что милосердие – это очень важная черта человека, которая позволяет ему избегать ожесточения и потери способности сопереживать и сочувствовать другим людям. Милосердие позволяет сохранять человеческое начало в любых обстоятельствах.

Я полностью согласна с мнением автора и тоже считаю, что очень важной чертой характера является умение сопереживать людям и, вопреки всему, оказывать помощь. Милосердие способно не только облегчить жизнь человека, но и сделать её ярче и насыщеннее, а также придать ей значимость, а иногда и смысл.

В Рассказе М.А. Шолохова «Судьба человека» мы знакомимся с судьбой Андрея Соколова, который сквозь всеразрушающую стихию смог пронести теплоту сердца. Герой пережил голод, страдания, боль, плен, смерть всех своих близких – однако, встретив на улице маленького беспризорника, смог найти в себе силы и милосердие для того, чтобы решиться заботиться об этом мальчике. Андрей Соколов, вопреки всем трудностям, нашел в обугленном, истерзанном сердце место для заботы о маленьком Ване, и впоследствии обрел в этом смысл своего существования.

Проблема милосердия не менее ярко выражена в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание». Соня Мармеладова, обладая глубокой и чуткой душой, была способна любыми способами помогать людям – для того чтобы прокормить свою семью, девушка пошла по «желтому билету». Узнав о преступлении Родиона Раскольникова, Соня посочувствовала трагедии героя и вместе с ним начала справляться с тяжестью его греха. Вера девушки, её милосердие, любовь и поддержка смогли изменить состояние Родиона Раскольникова и возродить его к новой, праведной жизни.

Таким образом, можно сделать вывод, что никогда не нужно забывать о самом важном из человеческих чувств – о милосердии. Именно на нем строятся самые добрые и искренние межчеловеческие отношения.

­Пример сочинения 1

Что такое военное детство (по тексту Л. Улицкой)

Военное детство — это тяжелая взрослая доля, которая лежит на хрупких детских плечиках тех, кто застал войну ребенком. В нашей стране, истощённой войнами, многие люди пережили ранние годы жизни в условиях нищеты и разрухи оккупации.

Об таких детях пишет и Л. Улицкая, автор приведенного текста. Юные герои повествования  «рано начинали трудовую жизнь, и детство у них было украдено» (предложение 29). Они были вынуждены взвалить на себя все заботы о хозяйстве и младших братьях и сестрах. Ребята учились впроголодь и спешили домой скорее, чтобы помочь матерям, которые и так выбивались из сил, стремясь прокормить потомство. Тяжелая жизнь раньше времени состарила детей, сделав их «недоросшими мужиками и бабами».

Не менее удручающий пример мы находим в рассказе А. Платонова «Возвращение». Капитан приезжает домой после четырехлетнего отсутствия и не узнает детей: его сын в свои 12 лет распоряжался по хозяйству с расторопностью и рассудительностью взрослого человека. Он говорил и вел себя как мужчина, был даже грубым и резким. Даже жена капитана слушалась его. Маленькая дочка готовила и управлялась с пирогами, как будто для ее нежного возраста это самое подходящее дело. Война отняла у юных героев детство, но взамен дала лишь лишения, беспросветный труд и нищету.

Таким образом, военное детство — это череда потерь и трудностей, которую переживают дети, ставшие заложниками обстоятельств.


Пример сочинения 2

Что же подразумевает под собой словосочетание «Военное детство?». На мой взгляд, военное детство — это самое страшное событие в жизни всех детей, которым пришлось пережить данный период. Это время подразумевает под собой голод, холод, сиротство, одиночество и потерю близких.

Такие маленькие и, казалось бы, совсем ещё не социально активные существа, вынуждены выживать в тяжелейших условиях. Ребёнок войны-это своего рода клеймо, обозначающее душевную травму, позабыть которую невозможно. В годы войны дети перестают ощущать свою юность. Всё ребячество, задорность и легкомысленность остаётся тайной для детей, постичь которую они уже не смогут. Примером, словесно иллюстрирующим военное детство, может стать произведение А. Луговцовой «Ребята с нашего двора».

Рассказчик произносит следующие строки: «Почти всё время мы лежали… Лежали потому, что не было сил двигаться» демонстрируется яркий пример того, как следствия войны влияют на людей, а точнее детей. Как слова «азарт» и «активность» становятся антонимами к слову «юность». Ту же проблему можно проследить и через такие строки, как: «Мы почти не разговаривали. Да и о чем было говорить? Всё ребячье отошло от нас куда-то далеко-далеко…».

В данных строках видно то, как война лишает детства тех, кто больше всего в нем нуждается. И как человек с «небольшим» возрастом в миг перестаёт быть ребёнком.

Ещё одним примером того, как война отнимает детство, может стать судьба, которую пришлось испытать маленькой 11-летней девочке, Тане Савичевой. Этому ребёнку пришлось пережить 2 мучительных года, на протяжении которых она теряла самых близких и родных её сердцу людей.

С учетом того, что члены её семьи умирали, вся ответственность переходила на плечи хрупкого, ещё морально и физически не окрепшего существа. В такой ситуации речи о полноценном детстве быть не может. Тот моральный груз, который пришлось ощутить Тане Савичевой, мгновенно лишил её детства и всех радостей юношества. Так война и погубила всё то непорочное и святое, что можно было ожидать от счастливого детского будущего. Таким образом, военное детство очень страшно как для детей, так и для всего мира в целом.

Оставшиеся моральные потрясения и посттравматические синдромы будут преследовать прошедшего войну на протяжении всей жизни. Это своего рода груз, избавиться от которого не предоставляется возможности. Война лишает ребёнка радости, счастья, беззаботного времяпровождения, а, следовательно, и всего детства в целом. Так давайте же, не допустим таких ошибок вновь. Вырастим не одно поколение, в котором дети будут счастливыми и не испытают на себе тяготы взрослой и трудной жизни раньше положенного времени.


Пример сочинения 3

Чтобы рассказать в сочинении о военном детстве, необходимо сказать, чем отличается военное детство от мирного, вспомнить примеры из литературы, назвать проблемы.

Военное детство — это непростое детство. Дети рано взрослеют, видя ужасы войны. Они иначе смотрят на жизнь и никогда не забудут всего, что пришлось пережить, будь это тяготы, лишения, связанные с войной, картины прошлого, связанные с гибелью людей или родственников.

Люди, которые детьми пережили войну, стали свидетелями многих невзгод: голода, холода, пожаров, бомбежек. Это дети такие же, как все, но им не пришлось играть во дворе и гонять мяч, рисовать мелом на асфальте, ходить в кино, смеяться и радоваться беспечно и беззаботно. Они лишены были своего детства.

Самая кровопролитная — это Великая Отечественная война. Многие еще помнят то время, когда грохотали залпы и орудия, взрывались снаряды, падали бомбы и надо было бежать в бомбоубежище. Сильный голод, страх за себя и близких людей постоянно держали в напряжении.

Какие они дети войны? Это ребята и девчата, которые мало смеялись и привыкли считать хлебные крохи.

Среди детей, взрослеющих во время войны, найдется немало героев, достойных уважения и подражания. Вспоминая литературу, среди произведений есть много о героических подвигах детей. Например, в творчестве Льва Кассиля «У классной доски». Костя Рожков не выдал место нахождения партизан, когда немец допрашивал трех учеников и учительницу, а ударил мучителя, скрылся в окно и позвал на подмогу красноармейцев, тогда немцев взяли и допрашивали.

Можно вспомнить примеры из других произведений или жизни и кино. Сережа Алешков — самый юный участник и герой войны. Его маму убили немцы. Мальчику было всего шесть лет, когда он оказался на войне. Он носил солдатам почту, поднимал боевой дух, однажды помог взять двух гитлеровских солдат с рацией. Был под Сталинградом, прошел с полком до Польши, награжден медалью за боевые заслуги. А после войны поступил в Суворовское училище и служил по его окончанию на благо родине.

Многие дети до шестнадцати лет так или иначе помогали нашим солдатам, партизанам, как могли, проявили себя по-геройски.

Военное детство — это нелегкое и горькое, украденное детство, память об ужасах войны и невзгодах на всю жизнь.


Пример итоговоего сочинения

Трагическая судьба детей войны» по роману А.А. Лиханова «Непрощённая»

Детство – самая счастливая пора в жизни каждого человека. Пора беззаботная, безоблачная, беспечальная. Так должно быть.  «Но в этой истории всё наоборот. Красота и нежный, весенний возраст притянули к себе не счастье и радость, а испытание редкой тяготы».

Детство героини, которую родители нарекли Алёнушкой, совпало с неимоверными испытаниями военного времени. До начала войны героиня романа живёт в далёком от центра лесном краю, в маленькой деревеньке, в школу её возит отец на телеге, в которую запряжён бурый маленький конёк с человеческим именем Ермолай. Ничто не предвещает грозы. Но появившиеся однажды в школе учительницы Софья Марковна и Сара Семёновна рассказали детям о том, что они еврейки и вынуждены были бежать в Россию из Польши, «потому что есть люди, которые преследуют евреев».

Это были слишком взрослые слова для третьеклассников. Но скоро «несуетная»,  полусонная жизнь деревушки встала на дыбы. Заголосили матери и бабки… «Война…Алёнушка ещё удивилась про себя: чего голосить – то раньше срока? Ведь ничего ещё толком неизвестно, может, война эта тут же и остановится, пойдёт назад. Зря, что ли, у нас есть Ворошилов с Будённым, да и армия вон какая!»

Но однажды в школе появились немцы. Алёнушка видела, как они повесили учительниц, а главный фашист без перевода произнёс: «Мы освободили вас от евреев и коммунистов». «Алёнушка рухнула, точно подкошенная травинка». Ведь она сама по – немецки написала на картонке слово «юден» по приказу немцев. Эти самые таблички накинули на шею Софьи и Сары. Невозможно представить, какое потрясение испытала юная девушка.  Так закончилось Алёнушкино детство, и мы понимаем, что впереди её ожидает далеко не счастливая жизнь, а полная тревог и мучительных попыток спастись. С глубоким психологизмом автор показывает те процессы, которые происходят в душе и в сознании ребёнка: «Судьба наносит взрослые удары по невзрослым ещё, да и вовсе малым людям, не считаясь с их летами».

Алёнушка видела, как фашисты истребляли животных, словно звери. «Казалось, кричала вся деревня, всё её население – и человечье, и скотское». Коров загнали в грузовик и там расстреляли.

Это было началом того ужаса, который выпал на долю девочки.

Лиханов использует в своём романе художественную деталь как основной приём изображения ужасов войны. Чего только не пришлось испытать девочке и её матери! Они месяцами рыли окопы лопатами. «Ладони у всех у них, не раз лопнувшими мозолями иссечённые, покрывались уже и не кожей, а какой – то коркой, почти шкурой….» А потом Алёнушка с матерью оказались в концлагере. «Утром – подъём до  рассвета,  весь световой день – на работе, когда стемнеет – в бараки. Спали каким – то обморочным сном. Ели что – то два раза в день, утром и вечером». Все, кто долго так жил, после завершения работы «больше не требовались». «Людей не собирались использовать дальше». Еда была мечтой, сном, сказкой! Все до одного страдали от голода, «все были почти скелеты». Мать Алёнушки тяжело заболела, но изо всех сил боролась с недугом. Алёнушка и соседка Клава отдавали ей свою еду. Но женщине всё тяжелее было вставать по утрам и двигаться в колонне на работу. И однажды мать Алёнушки рухнула в снег. Её молча обошли другие заключённые. Алёнушка и Клава передвинули иссохшее тело на обочину. Похоронить мать девочке не разрешили. Когда читаешь эпизоды из жизни главной героини, по телу пробегает дрожь. Невозможно представить, с какой жестокостью приходилось сталкиваться людям во время войны, и какие страшные удары судьбы обрушивались на детей.

Следующим испытанием для неё, почти ребёнка, стала любовь немца Вилли. Первоначально мысль о том, что она «в полосатой робе», а он «с автоматом», «она —  русская, а он – немец», вызвала у Алёнушки омерзение. Но Клава, крестьянская женщина, которая заменила пятнадцатилетней девочке мать, понимала, что перед Алёнушкой – весы: «на одной чаше – позор, но жизнь.., на другой – просто смерть, без всякого выбора». И Клава прошептала Алёнушке: «Надо тебе выжить! А как выжить – подумать боюсь. Ступай, милая! Бог не выдаст, чёрт не съест!»

Вилли оказался неплохим человеком. Он понимал ту душевную смуту, которую переживала «измученная, опустошенная изнутри», похожая на скелет Алёнушка. Для девочки этот вражеский солдат Вилли, «тоскующий о какой – то любви», был непонятен. Алёнушка равнодушно слушала рассказ солдата, «ведь он – немец, а она русская».  Но Вилли искренне полюбил Алёнушку и хотел вызволить её из лагеря. А перед глазами девочки были другие немцы: звери, убившие Софью и Сару, не давшие похоронить мать, уничтожающие людей в концлагере. «Все они на одно лицо! На одно и то же – жестокое, без всякого сочувствия – лицо». Но Вилли утверждал другое: «Запомни: я не скотина. Не все немцы скоты. И я люблю тебя».

Алёнушка, вернувшись в барак, ощущала себя предательницей, хотя совесть её была чиста. «Молва заключённых затвердила грех, ею не совершённый». Все  заключённые сторонились Алёнушку. Объяснить им что – либо девочка не могла – всё равно не поверили бы. В душе зародилось отвращение к себе, а к Вилли  сожаление о потерянной судьбе: «Ведь она даже с парнями не зналась, никто её свой, русский, не поцеловал до этого Вилли, и вот она досталась врагу, немцу».

Теперь вокруг Алёнушки не было никого, кроме Вилли. Она хваталась за него, как за соломинку. Вилли мечтал о том, чтобы после него кто – то остался – сын или дочь. Поэтому, когда Алёнушка забеременела, Вилли решил отправить её к своим родителям в Германию.

Алёнушку угнетала мысль о том, что она должна ехать в Германию по доброй воле, сама. Зачем? Чтобы родить немца? Любила ли она? Это она не знала.

Для родителей Вилли её приезд был шоком. Алёнушка так и осталась для них чужой. После из

«Людей не собирались использовать дальше». Еда была мечтой, сном, сказкой! Все до одного страдали от голода, «все были почти скелеты». Мать Алёнушки тяжело заболела, но изо всех сил боролась с недугом. Алёнушка и соседка Клава отдавали ей свою еду. Но женщине всё тяжелее было вставать по утрам и двигаться в колонне на работу. И однажды мать Алёнушки рухнула в снег. Её молча обошли другие заключённые. Алёнушка и Клава передвинули иссохшее тело на обочину. Похоронить мать девочке не разрешили. Когда читаешь эпизоды из жизни главной героини, по телу пробегает дрожь. Невозможно представить, с какой жестокостью приходилось сталкиваться людям во время войны, и какие страшные удары судьбы обрушивались на детей.

Следующим испытанием для неё, почти ребёнка, стала любовь немца Вилли. Первоначально мысль о том, что она «в полосатой робе», а он «с автоматом», «она —  русская, а он – немец», вызвала у Алёнушки омерзение. Но Клава, крестьянская женщина, которая заменила пятнадцатилетней девочке мать, понимала, что перед Алёнушкой – весы: «на одной чаше – позор, но жизнь.., на другой – просто смерть, без всякого выбора». И Клава прошептала Алёнушке: «Надо тебе выжить! А как выжить – подумать боюсь. Ступай, милая! Бог не выдаст, чёрт не съест!»

Вилли оказался неплохим человеком. Он понимал ту душевную смуту, которую переживала «измученная, опустошенная изнутри», похожая на скелет Алёнушка. Для девочки этот вражеский солдат Вилли, «тоскующий о какой – то любви», был непонятен. Алёнушка равнодушно слушала рассказ солдата, «ведь он – немец, а она русская».  Но Вилли искренне полюбил Алёнушку и хотел вызволить её из лагеря. А перед глазами девочки были другие немцы: звери, убившие Софью и Сару, не давшие похоронить мать, уничтожающие людей в концлагере. «Все они на одно лицо! На одно и то же – жестокое, без всякого сочувствия – лицо». Но Вилли утверждал другое: «Запомни: я не скотина. Не все немцы скоты. И я люблю тебя».

Алёнушка, вернувшись в барак, ощущала себя предательницей, хотя совесть её была чиста. «Молва заключённых затвердила грех, ею не совершённый». Все  заключённые сторонились Алёнушку. Объяснить им что – либо девочка не могла – всё равно не поверили бы. В душе зародилось отвращение к себе, а к Вилли  сожаление о потерянной судьбе: «Ведь она даже с парнями не зналась, никто её свой, русский, не поцеловал до этого Вилли, и вот она досталась врагу, немцу».

Теперь вокруг Алёнушки не было никого, кроме Вилли. Она хваталась за него, как за соломинку. Вилли мечтал о том, чтобы после него кто – то остался – сын или дочь. Поэтому, когда Алёнушка забеременела, Вилли решил отправить её к своим родителям в Германию.

Алёнушку угнетала мысль о том, что она должна ехать в Германию по доброй воле, сама. Зачем? Чтобы родить немца? Любила ли она? Это она не знала.

Для родителей Вилли её приезд был шоком. Алёнушка так и осталась для них чужой. После известия о гибели Вилли на фронте у неё отняли ребёнка, так как это было единственное существо, которое стало для родителей памятью о сыне. Что же испытывает мать, которую лишают любимого чада? Конечно же,  опустошение, ощущение потерянной жизни, чувство невосполнимой утраты.

В конце концов после фильтрационного лагеря Алёнушка опять оказалась у родного порога. Деревушка её стояла на своём месте. Но Алёнушка увидела «заколоченные окна, покривившиеся стены». Дом оказался цел, однако не было в нём уже ни отца, ни матери. Она вернулась домой, но радости не ощущала. «Грызла её изнутри, точила, будто короед дерево, непрестанная, неотвязная, не прощаемая её виновность». Алёнушке, пережившей все ужасы войны, было только семнадцать лет, и за плечами была огромная жизнь. Доживала героиня свои дни в одиночестве. Объяснить всё, что с ней случилось в войну, она не могла и не хотела. И Алёнушка так и осталась в собственных глазах «непрощённой», тоскуя по дочери, которую больше никогда не видела.

Умерла Алёнушка в полном одиночестве и была похоронена в лесу, рядом с отцом. Разросшийся мох стёр следы могилки и остатки всех деревенских строений. Но можно ли стереть следы человеческих страданий? Такой вопрос ставит Альберт Лиханов в своём романе и посвящает произведение памяти Алёны Сергеевны Никишиной, судьба которой легла в основу истории о «малолетних узниках фашистских концлагерей», о молодом поколении, чьё детство сгорело в огне войны. Я верю, что мы никогда не забудем о ребятах, жизни которых оказались разрушены, искалечены  страшной Великой Отечественной войной.

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Проблема понимания сущности любви по тексту куприна сочинение егэ
  • Проблема самоотверженности сочинение егэ
  • Проблема самоопределения аргументы егэ
  • Проблема понимания справедливости сочинение егэ
  • Проблема самообмана сочинение