Проблема удивления аргументы сочинение егэ - Помощь в подготовке к экзаменам и поступлению

метки: Удивление, Человек, Жизнь, Критерий, Проверка, Критик, Посмотреть, Вывести

Проблема неравнодушного отношения человека к жизни, способности удивляться. Сочинение по тексту Лиходеева. (ЕГЭ по русскому)

В тексте Леонид Израилевич Лиходеев, русский писатель второй половины двадцатого века, поднимает проблему неравнодушного отношения человека к жизни, способности удивляться, делать открытия. Автор пишет, что если бы люди не умели удивляться, то «они ничего бы не придумали и ничего бы не открыли». Что когда человек удивляется – он задумывается.

Автор считает, что лишь неравнодушный, способный удивляться человек может сделать открытие. И с такой позицией трудно не согласиться. Как в реальной жизни, так и в литературе есть множество примеров открытий, совершённых человеком благодаря его способности удивляться.

Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ

ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ

Эксперты сайта Критика24.ру

Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.

Так, например, в произведении Каверина «Открытая книга» показателен трогательный момент, когда плачущая героиня, Татьяна Власенкова, как истинный учёный, осенённая неожиданной догадкой, начинает собирать свои слёзы в пробирку для эксперимента – даже в печали её не покидает научное любопытство.

Ещё один пример — из серии романов Эдгара Берроуза о приключениях Тарзана, человека, выращенного и воспитанного обезьянами. Юный Тарзан удивляется странным вещам, которые он видит, впервые найдя хижину, когда-то построенную его родителями. Он тратит целые дни, исследуя все предметы в доме, пытаясь понять, разобраться в принципах их работы.Книги восторгает его настолько сильно, что он совершает, казалось бы, невозможное – не разу в своей сознательной жизни не встречав человека, он овладевает английской грамотой.

Открытия совершаются теми, кто не может равнодушно относиться нашему миру, кто стремится познать, изучить его – теми, кто умеет удивляться.

Посмотреть все сочинения без рекламы можно в нашем

Чтобы вывести это сочинение введите команду /id21613

Проблема равнодушного отношения человека к жизни (по тексту Лиходеева) (ЕГЭ по русскому)

В своём тексте Л.И. Лиходеев затрагивает такую важную проблему, как равнодушное отношение человека к жизни, его неумение удивляться.

2 стр., 969 слов

Какого человека я считаю нравственным сочинение юшка

… детей, а также влечет к нему человека «со слепым сердцем». Всю жизнь несчастного Юшку все бьют, оскорбляют и обижают. Дети и … героем рассказа А.П. Платонова «Юшка»? 2) Каким Платонов изображает Юшку? 3) Почему дети и взрослые издеваются, смеются над Юшкой? 4) Чему учит читателей … день опоздал, И дня того не возвратят века. Теперь прошел я тысячи дорог — Купить воз хлеба, дом срубить бы смог… …

С моей точки зрения, это чрезвычайно важная проблема. Автор рассказывает о двух типах людей: о тех, кто способен удивляться даже повседневным мелочам и о тех, кто не способен. В начале текста мы читаем о таких известных личностях, как Ньютон и Архимед. В обыденных явлениях они увидели что-то необычное, что взбудоражило их разум. А через какое-то время учёные сделали невероятно важные открытия. Становится понятно, что только благодаря своей наблюдательности и умению удивляться можно создавать вещи, которые навсегда войдут в историю.

Также Лиходеев рассказывает о людях, которые являются полными противоположностями Ньютона и Архимеда, но не потому что они не являются учёными, а потому что они не умеют удивляться.

Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ

ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ

Эксперты сайта Критика24.ру

Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.

Они «смотрят на мир однобоко», а «яблоко просто сжевали бы без всякого всемирного тяготения». Таким образом, автор подводит нас к мысли о том, что такие люди скучны и не способны создавать что-то новое.

Оба примера из текста иллюстрируют важную мысль: равнодушный человек, не способный удивляться, не может ощутить всю полноту жизни.

Не могу не согласиться с мнением автора и считаю, что такие люди многое упускают. Они не могут видеть прекрасное в окружающих их вещах и людях.

Вспомним рассказ Константина Георгиевича Паустовского «Корзина с еловыми шишками». Дагни Педерсен — юная девушка, на восемнадцатилетие которой композитор Григ подарил прекрасную музыку. Автор говорит о том, что она была искренне дивлена такому великолепному подарку. Дагни выросла, всю жизнь слушая «музыку природы». Она умела видеть прекрасное и необычное даже в мелочах. Эта композиция Грига вернула её в детство, поразила до глубины души. Однако мы понимаем, что вряд ли бы мелодия так подействовала на Дагни, будь она равнодушна к жизни.

Заканчивая сочинение, хочется сказать, что равнодушие — источник многих бед. Жизнь таких людей скучна и однообразна. Так, может, для того, чтобы она заиграла яркими красками, людям стоит искоренить в себе такое ужасное качество, как равнодушие?

Посмотреть все сочинения без рекламы можно в нашем

Чтобы вывести это сочинение введите команду /id44952

Проблема неравнодушного отношения к жизни, умения удивляться в тексте Л.И. Лиходеева («Однажды Архимед сел в ванну. ») (ЕГЭ по русскому)

Жизнь вокруг нас – интереснейшая штука. К сожалению, люди за повседневными делами порой абсолютно не замечают происходящего рядом с ними. Однако особенно наблюдательный замечают, как удивительно всё в этом мире и открывают многие его законы. Проблему неравнодушного отношения и умения человека удивляться, и поднимается в тексте Л.И. Лиходеева.

Чтобы привлечь внимание читателя к данному вопросу, автор приводит пример Ньютона, на голову которому упало яблоко.

Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ

ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ

2 стр., 837 слов

Какие события и впечатления жизни помогают человеку взрослеть? (2 варианта)

… «Я бы в сундуке берег свое добро — в сумке сломается и помнется». Перед нами уже не ребенок, а взрослый человек. К … службой в полку, близостью веселых товарищей и другими радостями жизни богатого наследника. Николай не интересовался, откуда берутся деньги, не … и экономным. Темная полоса в судьбе научила Ростова хозяйственности. Когда герой выгодно женился, он смог преумножить богатство жены и …

Эксперты сайта Критика24.ру

Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.

«Ньютон удивился: «Почему оно упало?» Удивился, задумался и обнаружил закон всемирного тяготения.» Архимеду удалось открыть, что «тело, погруженное в жидкость теряет в своём весе столько, сколько весит вытесненная телом жидкость», потому что он удивился, заметив, что в воде он как будто становится легче.

Л.И. Лиходеев уверен, что совершить эти открытия великим ученым помогло умение удивляться.

С мнением автора нельзя не согласиться. Действительно совсем не многие из нас, смотря на обыкновенные вещи, изумленно задаются вопросами: «Почему это происходит? Как? Для чего?» А ученые ищут на них ответы.

Для подтверждения того факта, что все открытия происходят от неравнодушия человека к окружающим его явлениям, обратимся к биографии Чарльза Дарвина. Однажды он заметил принципиальное несоответствие между огромной способностью любого вида к размножению и ограниченностью ресурсов. В качества иллюстрации своей идеи Дарвин приводил в пример размножение слона: от одной пары этих животных через 750 лет должно появиться около 19 миллионов потомков. Однако в реальности это не происходит, и Ч. Дарвин пришёл к выводу, что существует борьба за существование между особями одного и разных видов, а также и с условиями среды, что становится результатом естественно отбора. Так интерес к законам природы стал для Дарвина импульсом к пониманию важнейшей причины эволюции.

Теперь вспомним первооткрывателя вирусов, неклеточной формы жизни. В 1892 г. Русский ученый Дмитрий Ивановский описал необычайные свойс

тва возбудителя болезней табака, так называемой табачной мозаики. Возбудитель этого заболевания проходил через бактериальный фильтры, заражая новые растения. До этого о вирусах ничего известно не было, самыми маленькими обитателя планеты считались бактерии, поэтому можно представить себе удивление ученого и его желание в дальнейшем изучить вирусы.

Итак, способность удивляться является двигателем научной мысли и прогресса человечества.

Посмотреть все сочинения без рекламы можно в нашем

Чтобы вывести это сочинение введите команду /id43925

Проблема неравнодушного отношения к жизни, умения человека удивляться (ЕГЭ обществознание)

Если осмотреться вокруг, то можно увидеть и понять, насколько же прекрасен этот мир. Особенно если обращать внимание на мельчайшие детали, которые почти незаметны. Но мало на свете тех, кто умеет видеть это, восхищаться тем, что его окружает.

В предложенном для анализа тексте Леонид Израилевич Лиходеев поднимает проблему неравнодушного отношения к жизни, умения человека удивляться.

Размышляя над ней, автор рассказывает нам, как великие учёные Архимед и Ньютон благодаря своей наблюдательности и любознательности совершали открытия. Так же он говорит, что есть люди, которых ничего не удивляет: они скучны, автору жалко их и даже стыдно за них.

Позиция Леонида Израилевича очевидна. Все открытия происходят благодаря неравнодушию человека, его умению удивляться. Без этих качеств человек ничего не сможет создать в этой жизни.

Я полностью согласна с автором и тоже считаю, что великие открытия возможно совершить если только ты креативный, наблюдательный, умеющий восхищаться всем человек.

18 стр., 8779 слов

Познание и жизнь неотделимы познание начинается с удивления

… познание”, указаны два уровня – “чувственный” и “рациональный”, рассмотрено соотношение этих уровней, и в этом ключе высказана собственная позиция. В мини сочинении есть промежуточные выводы и рассуждения, … остановиться и начать удивляться, и становилось … затем опубликовал свое открытие в статье “ … жизнь, он оказался прав. Познание имеет два уровня – чувственное познание и рациональное познание. …

Для доказательства своей точки зрении приведу примеры из художественной литературы.

Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ

ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ

Эксперты сайта Критика24.ру

Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.

Так, например, в романе-эпопее Л.Н.Толстого «Война и мир» Наташа Ростова умела восхищаться самыми простыми вещами, восторг от того, что просто существуешь, оказал на Князя Андрея огромное влияние, заставил по-новому взглянуть на жизнь.

В рассказе А.П.Чехова «Ионыч» наоборот, показано равнодушное отношение к жизни. Главный герой Дмитрий Ионович Старцев, врач, которого прозвали Ионычем, постепенно становится черствым и безразличным человеком. Он теряет интерес ко всему, кроме денег.

Таким образом, нельзя относиться к жизни равнодушно. Надо жить, интересоваться всем, что вокруг тебя происходит. Только тогда жизнь станет красочной, яркой, счастливой.

Посмотреть все сочинения без рекламы можно в нашем

Чтобы вывести это сочинение введите команду /id23023

Проблема неравнодушного отношения к жизни, умения удивляться обычным вещам и придавать им особое значение (ЕГЭ по русскому)

Из-за чего происходят все открытия? Что помогает людям узнавать все больше об окружающем мире? Думается, у каждого найдутся свои ответы на эти вопросы.

В предложенном для анализа тексте автор, Леонид Израилевич Лиходеев, ставит проблему неравнодушного отношения к жизни, умения удивляться обычным вещам и придавать им особое значение.

Обратимся к прочитанному тексту. В предложениях 1-5 автор рассказывает об открытии Архимедом нового закона, о котором раньше никто даже не догадывался. Казалось бы, Архимед просто принимал ванну, как делали это и до него, и его современники, но почувствовав, что он «будто стал легче», он почему-то удивился. Его удивление породило раздумья, почему «тело, погруженное в жидкость, теряет в своем весе столько, сколько весит вытесненная телом жидкость». И задумавшись, он открыл великую тайну. Таким образом, Архимед удивился спустя большое количество лет обычной процедуре, которую проводил регулярно, и его удивление помогло открыть необыкновенно значимый для научного прогресса закон.

Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ

ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ

Эксперты сайта Критика24.ру

Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.

В предложениях 11-17 Лиходеев упоминает открытие Ньютоном закона всемирного тяготения. Вы бы удивились, что яблоко упало с дерева? Скорее всего нет, а Исаак Ньютон удивился и это явление подтолкнуло его на некие мысли, развивая которые он открыл закон, без которого невозможно представить нашу современную жизнь.

Что связывает эти иллюстрации из предложенного текста, этих выдающихся личностей? А то, что каждый из них неравнодушен к окружающему нас миру, они умеют удивляться обыкновенным явлениям и превращать свое удивление в знания, без которых не обойтись в современном мире.

Позиция автора очевидна, он говорит: «Мне кажется, что все открытия происходят оттого, что люди неравнодушны. Что они умеют удивляться». Лиходеев считает, что если бы люди не умели удивляться, то они бы ничего не открыли и ничего бы не придумали, «не умели бы выращивать хлеб», «не умели бы создавать музыку, сочинять стихи, рисовать картины». Автор считает, что способность удивляться позволяет людям изобретать, открывать новые законы и просто не скучать на своем жизненном пути.

4 стр., 1849 слов

Жизнь и сочинения Аристотеля

… вопросов и обширность познаний, касающихся развития науки. Основную часть дошедших до нас сочинений Аристотеля составляет свод его трактатов и ряда отрывков. Часть из них — подлинные произведения … из его собственных научных работ были закончены лишь в последние годы его жизни. Аристотель явился в Афины как человек известный и уважаемый, связанный дружескими отношениями с …

Я не могу не согласиться с автором, ведь личности, которых Лиходеев приводит в доказательство своих слов, на самом деле существуют, и можно привести огромное множество подобных доказательств, которые убеждают нас, что неравнодушное отношение и умение удивляться способны подталкивать нас на размышления о тех или иных явлениях окружающего нас мира. Можно вспомнить, что всем известная застежка «липучка» тоже была создана, когда ее создатель увидел растение со схожим устройством закрепления мелких колючек, он увидел и удивился, а после изобрел очень удобный вид застежки.

Исходя из всего вышесказанного, мы приходим к выводу, что люди, которые неравнодушно относятся к окружающему нас миру, которые по-настоящему умеют удивляться обыденным явлениям и придавать им особое значение, способны узнавать наш мир с новых сторон и преобразовывать его.

Посмотреть все сочинения без рекламы можно в нашем

Чтобы вывести это сочинение введите команду /id46397

Источник

Как написать сочинение ЕГЭ по тексту Пришвина М. «Удивление покидает мир…» Проблема сохранения в человеке способности удивляться

Писать сочинение ЕГЭ приходится всем выпускникам. Экзамен по русскому языку нужно сдать, чтобы успешно окончить школу, и получить дальнейшее образование. Уверенно написать сочинение ЕГЭ можно, если знать, как формулировать проблему в тексте, правильно комментировать ее и высказывать свое мнение. Привести аргументы в подтверждение своей позиции и грамотно сделать вывод.

Вам понадобится

Текст Пришвина М. «Удивление покидает мир…»

Инструкция

Начинаем с формулировки проблемы в тексте.

Например:
«Русский писатель М.М. Пришвин поднимает проблему сохранения в человеке способности удивляться».

Комментируем проблему.

Например: «Автор сетует на то, что окружающий мир становится все сложнее и сложнее. С возрастом человеку становится труднее относиться к жизни проще, не зацикливаться на плохом, а видеть во всем хорошее».

Определяем авторскую позицию.

Например: «М. Пришвин призывает людей смотреть на мир с радостью и удивлением, как это делают дети. Не омрачать свою душу печальными мыслями, а позволить себе видеть мир глазами ребенка. Не терять способность удивляться всему, что их окружает».

Выражаем свое мнение.

Например: «Я присоединяюсь к мыслям автора, потому что умение удивляться самым простым вещам помогает жить. Подмечать прекрасные мелочи можно везде: в быту, на работе, на улице. Надо чаще обращать внимание на красоту природы, потому что природа пробуждает в человеке легкость и радость, отвлекает от тяжелых дум».

Пишем первый читательский аргумент. Например: «Мои мысли можно подтвердить примером из очерка Ю. Грибова «Листопад». Автор описывает поездку по реке Ветлуге. С ним ехали рабочие леспромхоза: мужчины и женщины. Пейзаж по берегам реки был уныл и печален. Повсюду сухая ольха и лозняк и торчащие из песка коряги. Но вскоре река повернула, и взору открылся широкий простор с тонкими березками и молодыми елями по берегам. Настроение у рабочих переменилось, а одна женщина запела. Эту песню пели целый час, даже серьезные мужчины, стесняясь, подпевали, не зная слов. Автор подметил такую перемену, увидел общую вдохновленность в людях. Он пишет о том, что людей заставила сблизиться вечная красота. Эта красота живет в каждом человеке, но не каждый может ее в себе разбудить».

Пишем второй читательский аргумент.

Например: «Сохранить способность удивляться сложно, и порой кажется, что невозможно. Жизнь накладывает на взрослого человека определенную серьезность, но никто не запрещает иногда побыть ребенком — вспомнить интересные моменты из детства, как это сделал В. Солоухин в произведении «Капли росы». В одном фрагменте он описывает поездку в родные места. Он ездил туда на рыбалку. Писатель часто посещал эти места, но каждый раз его впечатления от природы разные. В то утро он особенно удивился родным местам. Они показались ему дивной алой страной, куда хотелось вернуться снова и снова. В. Солоухин считает, что если человек забудет про эту страну детства навсегда, то станет самым бедным человеком на земле. Ведь маленький человек из детства никуда не исчезает. Он просто прячется в большой взрослой душе, и только от большого человека зависит, дать волю этому человечку или нет».

Делаем вывод в сочинении.

Например: «Верьте в чудеса, в добро, учитесь погружаться в мир красоты, живите настоящим, развивайте в себе любознательность, отодвиньте в сторону разочарования и обиды, не уставайте радоваться каждому дню. Это и может стать кодексом взрослого человека, который способен удивляться».

Источники:

Текст М. Пришвина «Удивление покидает мир…»
Сочинение по тексту Пришвина М.М. «Удивление покидает мир…» Проблема сохранения в человеке детского мироощущения

Войти на сайт

или

Забыли пароль?
Еще не зарегистрированы?

This site is protected by reCAPTCHA and the Google Privacy Policy and Terms of Service apply.

Источник

Русский язык 10 — 11 классы Andromakelv
03.10.19

Решено

Какие аргументы можно подобрать по проблеме «умение удивляться» (почему важно уметь удивляться?) для сочинения егэ по русскому языку? Лучше несколько, но необязательно

ОТВЕТЫ

Из литературы можно сделать аргумент про Наташу Ростову. из жизни про то, что мы становимся более яркими и позитивными людьми, когда умеет удивляться простым вещам и событиям.

Отв. дан
2019-03-10 06:43:04
Zhavakesv

Источник

Сочинение ЕГЭ по тексту Л.И. Лиходеева однажды Архимед сел в ванну и вдруг почувствовал, будто стал легче, 8 примеров готовых сочинений проблема с аргументами из литературы для текста с реального ЕГЭ прошлых лет по русскому языку для 11 класса.

Проблема текста:

1. Проблема неравнодушного отношения к жизни, умения человека удивляться. (Какую роль играет неравнодушное отношение к жизни, умение удивляться в науке и творчестве? Какое место оно занимает в общем прогрессе человечества? Как взаимосвязаны умение удивляться и способность сделать открытие?)

2.Проблема взаимосвязи способности удивляться и полноты жизни человека. (Какое место занимает умение удивляться в жизни конкретного человека? Можно ли ощутить полноту жизни без способности удивляться?)

3. Проблема равнодушного отношения к жизни, неумения человека удивляться. (К чему ведёт равнодушие человека, неумение и нежелание удивляться?)

Однажды Архимед сел в ванну и вдруг сочинение ЕГЭ

Одни люди проявляют ко всему равнодушие, и их ничто не увлекает. Другие же способны восхищаться окружающим миром и искренне удивляться ему. А важно ли человеку уметь удивляться?

Размышляя над этой проблемой, Л. И. Лиходеев рассказывает о том, как великие учёные приходили к важнейшим открытиям. «Однажды Архимед сел в ванну и вдруг почувствовал, будто стал легче. Архимед удивился. Когда он удивился – он задумался. А когда он задумался – он открыл великую тайну природы», — пишет автор. Более того, Л. И. Лиходеев, развивая свою мысль, рассуждает о том, как не только научные, но и прочие достижения человека стали возможными благодаря удивлению: «Если бы люди не умели удивляться, я прямо не знаю, что с ними было бы. Они ничего бы не придумали и ничего бы не открыли. Они не умели бы выращивать хлеб, летать в космос. И, кроме того, они не умели бы создавать музыку, сочинять стихи, рисовать картины».

Несомненно, Л. И. Лиходеев считает, что способность удивляться очень важна для любого человека. Сложно не согласиться с мнением автора. Действительно, едва ли человек смог бы достичь чего бы то ни было, если бы не умел испытывать удивление.

Подтверждение тому можно найти в произведении Ирвинга Стоуна «Жажда жизни». В нём описывается жизненный путь Винсента Ван Гога — одного из величайших художников всех времён. Пожалуй, главной отличительной чертой Винсента была способность находить удивительное в обыкновенных явлениях природы. Он глубоко чувствовал мир вокруг себя, видел то, что не было доступно остальным людям. Своё удивление и свои чувства он изливал на холсте, благодаря чему мы теперь имеем возможность наслаждаться необыкновенными работами художника, которые навсегда оставили глубокий след в искусстве.

Кроме того, человеком, умеющим по-настоящему удивляться, является Илон Маск. С его судьбой знакомит читателя Эшли Вэнс в произведении «Илон Маск: Tesla, SpaceX и дорога в будущее». С самого детства будущий предприниматель был глубоко увлечён разными науками, среди которых выделялась любовь к космосу, загадки которого вызывали в нём неподдельное удивление. Они настолько завораживали Илона, что он уже в юном возрасте строил смелые планы по колонизации Марса. Прошли годы, теперь Маск основал компанию с мировым именем, изменил космическую индустрию и всерьёз намеревается отправить человека на Марс.

Таким образом, действительно, важность способности удивляться сложно переоценить, ведь во многом именно она является определяющим фактором, помогающим человеку менять мир вокруг.

Нужно ли человеку уметь удивляться? сочинение ЕГЭ

Нужно ли человеку уметь удивляться? Именно этот вопрос возникает после прочтения текста Л.И. Лиходеева.

Рассуждая о проблеме, автор говорит об Архимеде, который ,находясь в ванной, почувствовал, «будто стал легче». Этому случаю Архимед удивился, и ему в голову пришла мысль, которая впоследствии помогла открыть закон. В качестве второго примера, того что люди могут удивляться без особого труда, я могу привести следующую мысль: человек, находясь в лесу, может удивиться необыкновенному пению птиц. Писатель показывает, что люди благодаря умению удивляться получают радость и становятся счастливыми.

Л.И. Лиходеев утверждает: в мире существуют прекрасные вещи и сказки, мечты и реальность, дружба и борьба по причине того, что люди могут удивляться.

Я согласна с мнением автора. Человек не должен быть равнодушным к жизни, потому что в ней много интересного, которое может заставить человека удивиться.

Для доказательства своей точки зрения приведу аргументы. В романе « Евгений Онегин» А.С. Пушкина главный герой был равнодушен к природе. Татьяна любила природу и удивлялась ее красоте, потому в сложной жизненной ситуации проявляла себя духовно сильным человеком. Эта способность раскрыла в Татьяне лучшие душевные качества.

В романе «Война и мир» Л. Толстого Андрей Болконский во время поездки в Отрадное увидел старый дуб ,и изменения, которые произошли с ним, связаны с красотой и величием могучего дерева. Он удивлялся могуществу дуба, и это помогло ему разобраться в себе.

Итак, очень важно, чтобы люди удивлялись хотя бы самому простому в жизни.

Проблема неравнодушного отношения людей к миру сочинение ЕГЭ

В предложенном для анализа тексте Л. И. Лиходеев поднимает проблему неравнодушного отношения людей к миру.

Размышляя над ней, автор рассказывает нам о том, как учёные совершили свои открытия. Например, Архимед сидел в ванной и неожиданно почувствовал, будто стал легче: «Архимед удивился. Когда он удивился-он задумался. А когда он задумался-он открыл великую тайну природы.» Лиходеев повествует ещё об одном учёном-Ньютоне, которому на голову свалилось яблоко, и он задумался над тем, почему же оно упало, и так открыл закон всемирного тяготения. Этим примером автор хотел показать, что если бы людей не удивляли обычные вещи, то они бы не совершали открытия.

Также Лиходеев приводит второй пример, в котором говорит о том, что есть люди, которых ничего не удивляет, поэтому они не могут ощутить всю полноту и радость жизни, автору жалко таких людей, ему даже стыдно за них: «Они смотрят на мир как-то однобоко: чего бы покушать в этом мире или чего бы присвоить?» Этим примером писатель доказывает, что равнодушные люди ничего не смогут создать, их жизнь всегда будет тусклой и безрадостной.

Противопоставляя эти примеры друг другу, автор ясно даёт понять, что те люди, которым ничего не интересно, проживают скучную жизнь, а те, которые могут удивляться даже самым простым вещам, живут ярко и насыщенно, их окружают прекрасные вещи, у них есть мечты, в их жизни есть настоящая любовь и дружба, музыка и живопись, и поэтому эти люди счастливы.

Авторская позиция, как мне кажется, выражена довольно чётко. Она заключается в следующем: люди должны быть неравнодушными ко всему, что их окружает, ведь, если они ни на что не будут обращать внимание, их жизнь будет лишена ярких эмоций и многих возможностей.

Я полностью согласна с позицией автора, действительно, если бы люди не умели удивляться, то не смогли бы открыть для себя ничего нового, не написали бы стихи, не нарисовали картины, не сочинили бы музыку.

Нельзя не вспомнить роман Л.Н. Толстого «Война и мир». Наташа Ростова восхищается даже самыми простыми вещами, она умеет радоваться каждому дню и видеть всю красоту окружающего мира. Её открытость, естественность и любовь к жизни оказали сильное влияние на Андрея Болконского и заставили его по-новому взглянуть на свою жизнь.

В заключение хочется сказать, что человек не должен относиться равнодушно к миру, в котором он живёт. Необходимо быть внимательным к людям, которые находятся вокруг тебя, нужно проявлять интерес ко всем предметам и явлениям, даже к самым обычным, только тогда жизнь будет иметь смысл.

Проблема равнодушия человека к окружающему миру сочинение ЕГЭ

Все люди разные, некоторые обращают внимание на каждую мелочь и пытаются объяснить её, других не интересует даже на то, что происходит с ними каждый день. Но что бы было, если бы никто не обращал внимания на различные явления? В данном тексте Леонид Израилевич Лиходеев поднимает проблему равнодушия человека к окружающему миру.

Рассуждая над данной проблемой, автор рассказывает про важное для общества событие — открытие закона Архимеда. Однажды Архимед сел в ванну и вдруг почувствовал, будто стал легче.

Его сильно заинтересовал этот факт, поэтому он провел исследования и вывел закон, гласящий, что тело, погружённое в жидкость, теряет в своём весе столько, сколько весит вытесненная телом жидкость. А ведь если бы не его интерес, такого закона бы не существовало. И многих других, например закон Ньютона, тоже, ведь большинство из них открыты только благодаря заинтересованности и неравнодушию людей к окружающему миру.

Также важным для понимая проблемы является эпизод, в котором говорится о людях, которых ничего не интересует. Они вряд ли смогут заметить что-то необычное, потому что не всматриваются и не вслушиваются в происходящее вокруг них, а если и заметят, то не станут исследовать это. Таких людей волнуют только обыденные вопросы, отвечать на которые приходится только ради выживания. Если бы все люди на земле были такими, не существовало бы большого количества открытий, прекрасной музыки, картин, цепляющих за душу и заставляющих задуматься. Наша жизнь была бы намного скучнее и однотоннее.

Оба приведённых примера, дополняя друг друга, позволяют понять, что нет смысла быть равнодушным ко всему миру, ведь жизнь таких людей достаточно скучная и не несёт никакой пользы обществу.

Позиция автора заключается в том, что люди должны интересоваться всевозможными явлениями, чтобы развивать мир и наслаждаться каждой минутой своей жизни.

Я полностью согласна с автором, потому что нет смысла жить, не обращая внимания на природу, её закономерности, на жизни других людей. Если бы люди не интересовались ничем, они ничего бы не открыли, не придумали, они не умели бы выращивать хлеб, летать в космос, создавать музыку, сочинять стихи, рисовать картины.

Подводя итоги вышесказанному, можно сделать вывод, что следует как можно больше времени уделять мелочам, которые с первого взгляда кажутся бессмысленными. Ведь на самом деле они могут помочь многое осознать.

В чем состоит умение удивляться? сочинение ЕГЭ

В чем состоит умение удивляться? Ответ на этот вопрос можно найти в предложенном для анализа тексте Леонида Израилевича Лиходеева.

Чтобы привлечь внимание читателей, автор рассуждает о том, что с человеком могут сделать чувства, которые пробуждаются у него. Леонид Израилевич Лиходеев пишет: “ Они ничего бы не придумали и ничего бы не открыли. Они не умели бы выращивать хлеб, летать в космос”. Этот пример свидетельствует о том, что сильные эмоции и впечатления могут создать что-то новое.

Не только на это обращает внимание автор, но и на то, что существуют люди которые смотрят на мир однообразно и ничему не удивляются : “Они берут волшебный ковёр-самолёт и прибивают его на стенку, чтоб не летал”.

Эти слова убеждают в том, что некоторые люди, живущие однообразно, не хотят воображать и поэтому у них пропадает желание творить и мечтать о чём-то.

Оба примера, будучи противопоставленными друг другу, дают понять что люди разнообразны и не всех людей можно чем-то удивить. Но на людях, на которых можно произвести впечатление, делают наш мир интересней и разнообразней.

Леонид Лиходеев считает, что умение удивляться обязательно должно быть, так как без него жизнь будет однообразна : “И потом я хочу сказать, что, если ты не умеешь удивляться, если ты равнодушен, скучно тебе будет жить на свете”.

Я разделяю позицию автора. Действительно, когда живешь хочется больше времени восхищаться происходящим. Вспоминается рассказ “Обломов”, где главный герой, лёжа на диване, рассуждает о жизни, но у него нет конкретных целей.

В заключении хочется подчеркнуть, что вся наша жизнь удивительна и человек стремится получить больше воспоминаний. Но от того, какой она будет, зависит от самого человека.

Зачем людям удивляться? сочинение ЕГЭ

Зачем людям удивляться? Именно эту проблему в своём тексте поднимает Леонид Израилевич Лиходеев.

Рассуждая над данным вопросом, автор стремится понять, почему удивление так важно для нас. Писатель замечает, что, если бы люди не удивлялись, мир не знал бы множества научных открытий и произведений искусства. Несмотря на это, Л. Лиходеев понимает, что есть люди, «которых ничем не удивишь»; он сочувствует им, потому что жизнь, без заинтересованности к окружающим нас вещам, очень скучна.

Однако таких людей автор описывает с некоторой иронией, говоря, что у них «явные расхождения с Ньютоном». По мнению писателя, удивление является залогом счастья, ведь «жизнь удивительна», и каждое, даже самое маленькое открытие, которое мы совершаем в жизни, спасает нас от обыденности и немного счастливее.

Позицию автора можно сформулировать таким образом: человеку необходимо постоянно удивляться, потому что именно это чувство делает нашу жизнь насыщеннее и интереснее. Я могу согласиться с автором, ведь однообразная и скучная жизнь очень плохо влияет на человека, становится причиной его деградации.

Данная проблема поднимается во многих произведениях русской литературы, одним из которых является рассказ А. П. Чехова «Анна на шее». Главная героиня произведения, совсем юная девушка Анна, выходит замуж за Модеста Алексеича, богатого мужчину в годах. Она совершает этот поступок в надежде помочь деньгами своей бедной семье. Сначала девушка боится мужа и корит себя за такой неправильный поступок и всеми силами помогает родным. Однако потом Анна осознаёт прелести своего положения, начинает командовать мужем, посещает различные светские мероприятия и забывает о своей умирающей от голода семье.

В рассказе А.П. Чехова «Ионыч» также поднимается эта проблема. Молодой врач Дмитрий Ионович Старцев, приехав в город С, первое время с радостью обслуживает больных. Однако, получив однажды отказ в любви, герой произведения становится чёрствым, у него пропадает интерес к жизни, он перестаёт удивляться чему-либо. Спустя несколько лет этот человек изменяется до неузнаваемости: толстеет, становится ленивым и бесчувственным, а работа для него становится только источником прибыли.

Таким образом, мы можем сделать вывод о том, что заинтересованность жизнью очень важна для нас, именно она позволяет сохранить в человеке жизнь, душевную красоту, она делает нас счастливыми.

Сочинение ЕГЭ по тексту Л. Лидохеева

В мире столько теорий, которые сейчас не удивили бы никого. Все эти теории включены в школьную программу и используются в жизни каждый день. Но ведь эти же теории прошли долгий путь открытия. Эти люди, которые смогли увидеть необычную закономерность, раскрыть её, обладают даром. И этот дар неразрывно связан с неравнодушным желанием познать мир. Так как взаимосвязаны умение удивляться способность сделать открытие? На этот вопрос можно найти ответ в тексте Л.Лиходеева.

Л. Лидохеев рассказывает нам историю открытия закона Архимеда: сидя в ванне, Архимед чувствует, что становится легче. Автор обращает внимание на то, что именно Архимед смог открыть этот закон, потому что только он обратил внимание на это вроде бы простое действие. Возможно, люди до Архимеда чувствовали то же самое, но именно он не смог пропустить этот факт мимо себя и решил исследовать с научной точки зрения.

Также Л. Лиходеев упоминает открытие Ньютона, который так же, как и Архимед заметил в простом сложное и интересное. Когда яблоко упало на голову Ньютону, лишь Ньютон заинтересовался тем, почему оно упало. Именно интерес и способность удивляться поспособствовали открытию закона.

Автор убежден: все открытия происходят оттого, что люди неравнодушны.

С мнением автора трудно не согласиться ,потому что именно стремление к познанию движет человечество вперёд. Заинтересованность позволяет увидеть новое, открыть что-то ранее не существовавшее. Законы великих древних ученых до сих пор актуальны: мы используем их достижения в науке, медицине и в жизни. Если бы человек был равнодушным ко всему, то он деградировал и стал полностью зависим от природы.

Таким образом, сделаем вывод, что именно стремление к познанию миру движет нас вперед. Благодаря интересу, неравнодушию наша жизнь наполняется смыслом и красками.

Важно ли человеку уметь удивляться? сочинение ЕГЭ

Архимед удивился. Когда он удивился – он задумался. А когда он задумался – он открыл великую тайну природы», — пишет автор. Более того, Л. И. Лиходеев, развивая свою мысль, рассуждает о том, как не только научные, но и прочие достижения человека стали возможными благодаря удивлению: «Если бы люди не умели удивляться, я прямо не знаю, что с ними было бы. Они ничего бы не придумали и ничего бы не открыли. Они не умели бы выращивать хлеб, летать в космос. И, кроме того, они не умели бы создавать музыку, сочинять стихи, рисовать картины».

Текст Л.И. Лиходеева для сочинения ЕГЭ

(1)Однажды Архимед сел в ванну и вдруг почувствовал, будто стал легче. (2)Он и раньше садился в ванну, и многие до него делали то же самое. (3)Но до этого исторического случая никому и в голову не приходило, что тело, погружённое в жидкость, теряет в своём весе столько, сколько весит вытесненная телом жидкость.

(4)Архимед удивился. (5)Когда он удивился — он задумался. (6)А когда он задумался – он открыл великую тайну природы. (7)Может быть, всё это происходило и не так. (8)Но факт остаётся фактом: закон Архимеда существует, и те, кто получает «двойки» за незнание его, могут это подтвердить.

(9)Мне кажется, что все открытия происходят оттого, что люди неравнодушны. (10)Что они умеют удивляться. (11)Скажем, сидел себе Ньютон в саду. (12)Смотрит — упало яблоко. (13)Ну, упало и упало. (14)Подыми и съешь. (15)Никого не удивляло это никогда. (16)А Ньютон удивился: «Почему это оно упало?» (17)Удивился, задумался и открыл закон всемирного тяготения. (18)Конечно, всё это гораздо сложнее. (19)Всё это требовало огромного труда, огромных знаний. (20)Я рассказываю об этом так несложно потому, что это, наверно, тебе известно. (21)И потом я хочу сказать, что, если ты не умеешь удивляться, если ты равнодушен, скучно тебе будет жить на свете. (22)Если бы люди не умели удивляться, я прямо не знаю, что с ними было бы. (23)Они ничего бы не придумали и ничего бы не открыли.

(24)Они не умели бы выращивать хлеб, летать в космос. (25)И, кроме того, они не умели бы создавать музыку, сочинять стихи, рисовать картины. (26)Вот идёт в лесу человек. (27)Слышит: поют птицы. (28)Ну, поют и поют, эка невидаль! (29)А иной удивится: очень необыкновенно и сладко поют. (30)И задумается… (31)А другой человек удивится краскам и цветам природы. (32)И начнёт сам пробовать сочетать эти краски.

(33)Получается картина. (34)Третий, слушая человеческую речь, вникая в разговоры людей, вдруг удивится, как увлекательно и точно или, наоборот, нудно и неверно люди излагают свои мысли. (35)И сам начинает думать над словами, пробовать их в разных сочетаниях, строить из них предложения, примерять к действительности, искать самые точные и нужные слова.

(36)Конечно, есть люди, которых ничто не удивляет. (37)Они смотрят на мир как-то однобоко: чего бы покушать в этом мире или чего бы присвоить? (38)У них явные расхождения с Ньютоном. (39)Они бы это яблоко просто сжевали без всякого всемирного тяготения. (40)Они берут волшебный ковёр-самолёт и прибивают его на стенку, чтоб не летал. (41)Они цветами корову накормят, птицу и перья ощиплют, а что касается слов, так они ни разу не обратят внимания на то, о чём болтают. (42)Очень скучные люди. (43)Прямо жалко их и даже как-то стыдно за них. (44)А ты попробуй удивиться. (45)Всё в этом мире непросто. (46)Всё находится во взаимосвязи. (47)Поэтому существуют прекрасные вещи и прекрасные сказки. (48)Поэтому существуют мечты и реальность.

(49)Поэтому существуют дружба и борьба. (50)И настоящая музыка, и настоящая живопись, и настоящие стихи. (51)И поэтому люди бывают счастливы.

(52)Жизнь удивительна. (53)И люди тоже удивительны. (54)И каждый, если бы захотел, мог бы увидеть и узнать в тысячу раз больше, чем знает и видит.

Авторская позиция

1.Все открытия – от научных до творческих – происходят от неравнодушия человека, от его умения удивляться. Если человек не умеет удивляться, он ничего не сможет создать в жизни. Удивление важно в любой сфере человеческой жизни.

2.Без умения удивляться жизнь скучна, мир воспринимается однобоко, без полноты красок; человек без этого умения обрекает свою жизнь на скучное, безрадостное, бесполезное существование, где нет мечты, лишает себя прекрасного, возможности развития.

3.Равнодушные люди, которые не умеют удивляться, не могут ощутить полноту жизни; их жалко, за них стыдно.

Смотрите также на нашем сайте:

Сочинение ЕГЭ по русскому языку 11 класс примеры с проблемами

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

Источник

Какие аргументы можно подобрать по проблеме «умение удивляться» (почему важно уметь удивляться?

) для сочинения егэ по русскому языку?

Лучше несколько, но необязательно.

На странице вопроса Какие аргументы можно подобрать по проблеме «умение удивляться» (почему важно уметь удивляться? из категории Русский язык вы найдете
ответ для уровня учащихся 10 — 11 классов. Если полученный ответ не
устраивает и нужно расшить круг поиска, используйте удобную поисковую
систему сайта. Можно также ознакомиться с похожими вопросами и ответами
других пользователей в этой же категории или создать новый вопрос. Возможно,
вам будет полезной информация, оставленная пользователями в комментариях, где
можно обсудить тему с помощью обратной связи.

Источник

К чему приводит равнодушное отношение к жизни? Именно этим вопросом задаётся автор текста Л.И. Лиходеев.

Так, автор утверждает, что для человека очень важно умение удивляться, умение обращать внимание на окружающий мир. С одной стороны, Л.И. Лиходеев приводит в пример Архимеда и Ньютона, объясняя их великие достижения не только огромным трудом, но и способностью быть неравнодушным к жизни:

С другой, автор пишет о людях, которых ничего не удивляет, которые смотрят на мир однобоко:

то есть рассматривают жизнь через призму удовлетворения своих потребностей. Лиходеев говорит о них:

Мнение Л.И. Лиходеева по проблеме вполне понятно: жизнь – удивительная вещь, и люди тоже удивительны, но не все это замечают. Надо лишь научиться видеть, хотя бы чуть дальше своего носа, и тогда можно обрести счастье.

Невозможно не согласиться с точкой зрения автора. Действительно, равнодушие людей к окружающему миру — актуальная проблема. Люди слишком увлечены собой и мирскими делами, забывая о самом главном – жизнь прекрасна и необыкновенна.

Жизнелюбием, умением удивляться отличается

Её способность восхищаться самыми простыми вещами, восторг просто от того, что существуешь, оказали огромное влияние на князя Андрея, заставили его по-новому взглянуть на жизнь, переосмыслить своё существование и принять истину, что жить надо не для одного себя, а для людей, так, чтобы все вокруг тебя знали.

напротив, показано равнодушное отношение к жизни. Так, главный герой, Дмитрий Ионович Старцев, врач, которого в городе прозвали Ионычем, с годами становится абсолютно безразличным человеком. Он потерял интерес к окружающему миру, ко всему, кроме кредитных билетов, которых у него в банке накопилось уже приличное количество. Он равнодушен к Котику, которой был увлечён, его жизнь скучна и однообразна, её скорее можно назвать существованием. Но такую жизнь ведёт не только Старцев – такова она и у семьи Туркиных, самой «образованной и интересной» семьи в городе, и у всех остальных. Кто в этом виноват? Ответ напрашивается только один: конечно, сами люди. Чехов убедительно доказывает нам, что жизнь, лишённая смысла – искреннего служения людям, заполненная лишь эгоистическими заботами, теряет своё значение. Только жизнь, озарённая высокой целью, может приносить радость и удовлетворение.

В заключение хочется сказать, что к жизни нельзя относиться равнодушно. Просто необходимо удивляться всему окружающему и интересоваться людьми, живущими вокруг тебя. Только в этом случае она будет осмысленнее, а следовательно, и счастливее.

Источник

Проблемы

Литературный материал

НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ СОЦИАЛЬНОГО УСТРОЙСТВА ОБЩЕСТВА.

Рубрика №1. Общественное устройство.

1. И. С. Тургенев. «Муму». Судьбу немого крепостного Герасима, Татьяны решает барыня. У человека нет прав. Что может быть ужаснее?

2. И. С. Тургенев. «Записки охотника». В рассказе «Бирюк» главный герой, лесничий, по прозвищу Бирюк, живёт убого, несмотря на добросовестное исполнение своих обязанностей. Социальное устройство жизни несправедливо.

3. Н. А. Некрасов. В стихотворении «Железная дорога» говорится о том, кто построил железную дорогу. Это рабочие, подвергавшие беспощадной эксплуатации. Устройство жизни, где царит произвол, достойно осуждения. В Стихотворении «Размышления у парадного подъезда»: крестьяне пришли из дальних деревень с прошением к вельможе, но их не приняли, прогнали. Власть не считается с положением народа.

4. Л. Н. Толстой «После бала». Показана разделённость России на две части, богатую и бедную. Социальный мир устроен несправедливо по отношению к слабым.

5. Н. Островский «Гроза». Ничего святого, правого не может быть в мире, котором правит самодурство, дикое и безумное.

6. В.В. Маяковский. В любом обществе присутствует мещанство, об этом нельзя молчать. В пьесе «Клоп» Пьер Скрипкин мечтал о том, что его дом будет «полная чаша». Другой герой, бывший рабочий, утверждает: «Кто воевал, имеет право у тихой речки отдохнуть». Такая позиция была чужда Маяковскому. Он мечтал о духовном росте современников.

7. И. С. Тургенев «Записки охотника».Личность каждого важна для развития государства, но не всегда талантливые люди могут развивать свои способности с пользой для общества. Например, в «Записках охотника» И.С. Тургенева есть люди, таланты которых не нужны стране. Яков («Певцы») спивается в кабаке. Правдоискатель Митя («Однодворец Овсянников») заступается за крепостных. Лесник Бирюк ответственно несёт службу, а живёт в нищете. Такие люди оказались ненужными. Над ними даже смеются. Это несправедливо.

8. А.И. Солженицын «Один день Ивана Денисовича». Несмотря на страшные детали лагерной жизни и несправедливое устройство общества, произведения Солженицына оптимистично по духу. Писатель доказал, что и в последней степени унижения возможно сохранить в себе человека.

9. Андрей Вознесенский «Прорабы духа» (стихотворение). А. Розенбаум «Гуливер» (песня). Изображению проблем молодёжи посвящены стихи многих поэтов. Андрей Вознесенский утверждает, что обществу нужны не те, кто разрушает Петергофы, а те, кто их строит. Также песня Александра Розенбаума «Гуливер» написана о нашем времени, о житейских проблемах, об отсутствии жилья у многих молодых людей. Проблема очень актуальна. Действительно, молодым сейчас жить нелегко.

ПРОБЛЕМЫ ПОИСКА СМЫСЛА ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ.

1. А. С. Пушкин. «Евгений Онегин». Человек, не привыкший трудиться, не находит себе достойного места в жизни общества.

2. М.Ю. Лермонтов. «Герой нашего времени». Печорин говорит, что он чувствовал в своей душе силы, но не знал к чему их приложить. Общество таково, что в нём нет достойного места незаурядной личности.

3. И А. Гончаров.«Обломов». Илья Обломов, добрый и талантливый человек, не смог преодолеть себя и раскрыть свои лучшие черты. Причина – отсутствие высоких целей в жизни общества.

4. Л. Н. Толстой.«Война и мир». Смысл жизни лучшие герои романа – Андрей Болконский и Пьер Безухов видели в стремлении к нравственному самосовершенствованию. Каждый из них хотел «быть вполне хорошим, приносить добро людям».

5. А.М Горький.О смысле жизни рассуждают многие герои рассказов М. Горького. Старый цыган Макар Чудра удивлялся, зачем люди работают. В таком же тупике оказались и герои рассказа «На соли». Вокруг них – тачки, соляная пыль, выедающая глаза. Однако никто не озлобился. В душе даже таких угнетённых людей зарождаются добрые чувства. Смысл жизни, по Горькому, в труде. Начнёт добросовестно работать каждый – глядишь, и станем мы все вместе богаче и лучше. Ведь «мудрость жизни всегда глубже и обширнее мудрости людей».

6. М. И. Веллер «Роман воспитания».Смысл жизни есть у того, кто сам посвящает свою деятельность ради дела, которое считает нужным. Об этом заставляет задуматься «Роман воспитания» М. И. Веллера, одного из самых издаваемых современных российских писателей. Действительно, всегда целеустремлённых людей было немало, и сейчас они живут среди нас.

7. В поисках смысла собственной жизни находились любимые герои Л. Н. Толстого. Взгляды самого писателя на духовный мир человека были таковы: «Жить по-божьи, творя любовь и добро».

8. Все любимыегерои Л. Н. Толстого были заняты напряжённым духовным поиском. Читая роман «Война и мир», трудно не отнестись с симпатией к князю Болконскому, думающему, ищущему человеку. Он много читал, обо всём имел понятие. Смысл собственной жизни герой нашёл в защите Отечества. Не ради честолюбимого стремления к славе, а из-за любви к родине.

9. В поискахсмысла жизни человек должен выбирать своё направление. В романе Л. Н. Толстого «Война и мир» судьба Андрея Болконского- сложный путь нравственных потерь и открытий. Важно то, что, идя по этой тернистой дороге, он сохранил истинное человеческое достоинство. Не случайно М. И. Кутузов скажет герою: «Ваша дорога – дорога чести». Мне тоже по душе люди неординарные, старающиеся жить не бесполезно.

10. И. С. Тургенев «Отцы и дети». Даженеудачи и разочарования незаурядного талантливого человека значительны для общества. Например, в романе «Отцы и дети» Евгений Базаров, борец за демократию, назвал себя ненужным для России человеком. Однако его взгляды предвосхищают появление людей, способных на более великие дела и благородные поступки.

11. В. Быков«Сотников». Проблема нравственного выбора: что лучше – спасти свою жизнь ценой предательства (как это делает герой повести Рыбак) или умереть не героем (никто не узнает о героической смерти Сотникова), но умереть с достоинством. Сотников делает непростой нравственный выбор: гибнет, сохранив человеческий облик.

ПРОБЛЕМА ВОСПИТАНИЯ, ОБУЧЕНИЯ.

1. Л.Н.Толстой. «Детство», «Отрочество», «Юность». В Автобиографической трилогии, главный герой, Николенька Иртеньев, постигает мир взрослых, пытается анализировать свои и чужие поступки.

2. В.П. Астафьев. «Конь с розовой гривой». Под влиянием доброты бабушки и деда происходит формирование личности героя.

3. В. Г Распутин «Уроки французского». На формирование личности главного героя в трудные военные годы оказала учительница. Её душевная щедрость безгранична. Она привила ему нравственную стойкость, чувство собственного достоинства.

4. Фазиль Искандер. «Тринадцатый подвиг Геракла». Умный и грамотный учитель оказывает огромное влияние на формирование детского характера.

5. «Поучение» Владимира Мономаха. Уже в летописных источниках проблемам воспитания уделялось огромное внимание. В «Поучении» говорится о вечных нравственных ценностях, о любви к родине, уважении к старшим, о необходимости доброты, верности…

6. И А. Гончаров.«Обломов». Атмосфера лени, нежелания учиться, мыслить уродуют душу маленького Ильи. Во взрослой жизни эти недостатки мешали ему в обретении смысла жизни.

7. А. С. Пушкин. «Евгений Онегин». Отсутствие цели в жизни, привычки трудиться сформировали «лишнего человека», «эгоиста поневоле».

8. М.Ю. Лермонтов. «Герой нашего времени». Отсутствие цели в жизни, привычки трудиться сформировали «лишнего человека», «эгоиста поневоле». Печорин признается, что всем приносит несчастье. Неправильное воспитание уродует человеческую личность.

9. Мих. Дудин.

Земля- твой мир, твой отчий дом,

Твои любовь и дети.

Храни её своим трудом и песней на рассвете.

Воспитание патриотизма в подрастающем поколении – одна из ведущих тем в творчестве поэта…

10. Защиту природы осуществляли когда-тозелёные патрули. Пора нам снова всерьёз заняться охраной окружающего нас мира. Тогда едва ли у кого поднимется рука, чтобы вырезать ножом на дереве своё имя. Если же и найдётся такой, то его надо остановить, а не проходить мимо. Воспитание в подрастающем поколении бережного отношения ко всему остаётся одной из важнейших проблем современного общества.

11. Н. Рыленков( Стихотворения). О том, как себя вести, говорит Рыленков во многих своих стихотворениях. Воспитанному человеку легче адаптироваться во взрослой жизни. Советы поэта:

со словом обидным нельзя торопиться, чтоб завтра себя самого не стыдиться. На доброе слово не надо скупиться.

12. А.С. Грибоедов «Горе от ума». Воспитание и обучение – основные аспекты человеческой жизни. Своё отношение к ним выразил в монологах Чацкий, главный персонаж комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума». Он критиковал дворян, которые набирали для своих детей «учителей полки», но в результате грамоты никто « не знал и не учился». Сам же Чацкий имел ум, «алчущий познанья», поэтому и оказался ненужным в обществе московских дворян. Таковы изъяны неправильного воспитания.

13. А. Суворов – выдающийся русский полководец. Огромное влияние на его воспитание оказали два исторических примера: Александр Македонский и Александр Невский. Будучи хрупким и болезненным мальчиком, Суворов стал подражать этим известным историческим личностям. О них ему рассказывала его мать, которая говорила, что главная сила человека не в руках, а в голове. Поэтому Александр Суворов стал замечательным военачальником.

ЗНАЧИМОСТЬ ТРУДА В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА.

1. М. М. Пришвин «Кладовая солнца». Митраша и Настя в годы Великой Отечественной войны остались без родителей. Но упорный труд помог маленьким детям не только выжить, но и заслужить уважение односельчан.

2. А П. Платонов «В прекрасном и яростном мире». Машинист Мальцев всецело предан труду, своей любимой профессии. Во время грозы ослеп, но преданность друга, любовь к избранной профессии совершают чудо: он, попав на любимый паровоз, вновь обретает зрение.

3. А. И. Солженицын «Матрёнин двор». Главная героиня всю жизнь привыкла трудиться, помогать другим людям и хотя не нажила никаких благ, остаётся чистой душой, праведницей.

4. М. Горький.

— Нужно любить то, что делаешь. Тогда труд, даже самый грубый возвышается до творчества.(О значении писательского труда для М. Горького).

— Всякое мастерство нужно хорошо знать, если хочешь хорошо работать.

— Хозяин тот, кто трудится. Так считал Максим Горький.

5. В. Брюсов. Стихотворение «Труд» —Гимн человеческому труду на благо общества.

— Нет священней слова «Труд!».

— И на место в жизни право

Только тем, чьи дни в трудах…

— Только труженикам слава…

6. Ч. Айтматов. Роман «Материнское поле».

Лейтмотив романа – душевная отзывчивость трудолюбивых сельских женщин. Алиман, что ни случись, с рассвета трудится на ферме, на бахче, в теплице. Она кормит страну, народ! И не видит писатель ничего выше этой доли, этой чести.

7. Н. Добролюбов, литер. критик: «Только труд даёт право на наслаждение».

ВЛИЯНИЕ ЛИЧНОСТИ НА ХОД ИСТОРИИ.

Л. Н. Толстой. «Война и мир». Одна из центральных проблем романа – роль личности в истории. Эта проблема раскрывается в образах Кутузова и Наполеона. Писатель считает, что нет величия там, где нет добра и простоты. По мнению Толстого, влиять на ход истории может личность, интересы которой совпадают с интересами народа. Кутузов понимал настроения, желания масс, поэтому был велик. Наполеон думает лишь о своём величии, потому обречен на поражение.
А.С. Пушкин. Говоря о роли личности в истории, можно вспомнить поэзию великого А. Пушкина. Он своим даром воздействовал не на одно поколение. Он видел, слышал то, чего не замечал и не понимал обыкновенный человек. О проблемах духовности в искусстве, а его высоком назначении поэт говорил в стихотворениях «Пророк», «Поэт», «Я памятник себе воздвиг нерукотворный». Читая эти произведения, понимаешь: талант не только дар, но и тяжёлая ноша, большая ответственность. Сам поэт был примером гражданского поведения для последующих поколений.
Л.Н. Толстой.Роман «Война и мир». В чём заключается величие человека? Оно там, где добро, простота и справедливость. Именно таким создал Л.Н. Толстой образ Кутузова в романе «Война и мир». Его писатель и называет истинно великим человеком. Толстой уводит своих любимых героев от «наполеоновских» принципов и ставит их на путь сближения с народом. «Величие не там, где нет простоты, добра и правды», — утверждал писатель. Это знаменитая фраза имеет современное звучание.

ОГРАНИЧЕНИЕ СВОБОДЫ ЛИЧНОСТИ. БЕЗОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЧЕЛОВЕКА ПЕРЕД ОБЩЕСТВОМ.

ЧТО ТАКОЕ СВОБОДА?

Н. Толстой. «Война и мир». Человек, осознающий ответственность перед родиной, людьми, умеющий в нужный момент понять их, истинно велик. Таков Кутузов, таковы простые люди в романе, которые без высоких фраз выполняют свой долг.
Ф. М. Достоевский. «Преступление и наказание». Родион Раскольников создаёт свою теорию: мир делится на тех, «кто право имеет» и «тварей дрожащих». По его теории, личность способна творить историю, как Магомет, Наполеон. Они во имя «великих целей» совершают злодеяния. Теория Раскольникова терпит крах. В действительности истинная свобода заключается в подчинении своих чаяний интересам общества, в умении делать правильный нравственный выбор.
В. Быков «Обелиск». Особенно ярко проблема свободы прослеживается в повести В. Быкова «Обелиск». Учитель Мороз, имел выбор остаться живым или погибнуть вместе с учениками. Он их всегда учил добру и справедливости. Ему пришлось выбрать смерть, но он остался нравственно свободным человеком.
А.М. Горький «На дне».Есть ли на свете способ вырваться на свободу из порочного круга жизненных забот и желаний? На такой вопрос пытался ответить М. Горький в пьесе «На дне». Кроме того писатель поставил ещё один насущный вопрос: а можно ли считать свободным человеком того, кто смирился. Таким образом, противоречия между правдой раба и свободой личности – вечная проблема.
А. Островский «Гроза». Противостояние злу, тирании привлекало особое внимание русских писателей 19 века. Гнетущая власть зла показана в пьесе А. Н. Островского «Гроза». Молодая, одарённая женщина, Катерина, — сильная натура. Она нашла силы бросить вызов тирании. Конфликт между обстановкой «тёмного царства» и светлым душевным миром, к сожалению, завершился трагически.

БЕСЧЕЛОВЕЧНОЕ ОТНОШЕНИЕ К ЛЮДЯМ В ТОТАЛИТАРНОМ ГОСУДАРСТВЕ.

А. И. Солженицын «Архипелаг Гулаг». Картины издевательств, жестокое отношение к политическим заключённым.
А.А. Ахматова. Поэма «Реквием». О неоднократных арестах мужа и сына, под влиянием многочисленных встреч с матерями, родными заключенных в Кресте, петербургской тюрьме написана эта поэма.
Н. Некрасов «В окопах Сталинграда». В повести Некрасова есть ужасная правда о героизме тех людей, которых в тоталитарном государстве всегда считали «винтиками» в огромном корпусе государственной машины. Писатель беспощадно осудил тех, кто спокойно посылал людей на смерть, кто расстреливал за потерянную сапёрную лопату, кто держал людей в страхе.

ЧТО ТАКОЕ ПОДЛИННЫЙ И МНИМЫЙ ПАТРИОТИЗМ?

Н. Толстой. «Война и мир». Истинный и ложный патриотизм – одна из центральных проблем романа. Любимые герои Толстого не говорят высоких слов о любви к родине, они во имя её совершают поступки. Наташа Ростова уговаривает мать отдать подводы раненым под Бородино, Князь Болконский был смертельно ранен на Бородинском поле. Подлинный патриотизм, по мнению Толстого, в простых русских людях, солдатах, которые в минуту смертельной опасности отдают жизнь за Родину.
Н.С. Лесков «Очарованный странник».Русскому человеку принадлежит, по определению Н.С. Лескова, «расовое», патриотическое, сознание. Им проникнуты все поступки героя рассказа «Очарованный странник», Ивана Флягина. Пребывая в плену у татар, он ни на минуту не забывает, что он русский, и всей душой стремится на родину. Пожалев несчастных стариков, Иван добровольно идёт в рекруты. Душа героя неисчерпаема, несокрушима. Он с честью выходит из всех жизненных испытаний.
Маршал Г. Жуков. Статья «День Победы». Говорит об основных чертах нашего народа, которые помогли одолеть врага. Это терпение, мужество, величайшая стойкость, любовь к отечеству. Это качества подлинного патриотизма, «проверенные огнём войны».
В.П. Астафьев.В одной из своих публицистических статей писатель В.П. Астафьев рассказал о том, как отдыхал в южном санатории. В приморском парке росли растения, собранные со всех сторон мира. Но вдруг он увидел три берёзки, которые чудом прижились к чужой земле. Автор глядел на эти деревца и вспоминал свою деревенскую улицу. Любовь к своей малой родине – проявление истинного патриотизма.
Л.Н. Толстой.В романе Л.Н. Толстого «Война и мир» некоторые герои мнят себя патриотами и громко кричат о любви к отечеству. Другие отдают жизнь во имя общей победы. Это простые русские мужики в солдатских шинелях, бойцы из батареи Тушина, сражавшиеся без прикрытия. Истинные патриоты не думают о своих выгодах. Они чувствуют потребность просто защищать землю от вражеского нашествия. У них в душе неподдельное святое чувство любви к родине.

КАК ВЫБРАТЬ ПРОФЕССИЮ?

В.А. Обручев, литературный критик.Считал, что каждый человек должен избрать профессию, ту «жизненную работу», которая наиболее соответствует его природным способностям и наклонностям. Тогда он будет работать не за страх, а за совесть.
Борис Житков.Кем бы ты ни стремился стать, надо много знать и уметь, быть активным. Например, замечательный писатель Борис Житков с детства отличался жаждой знаний. Кем только он ни был! Химиком, кораблестроителем, инженером, рыболовом. Умел рисовать, играть на скрипке, много путешествовал. Трудолюбие, настойчивость, стремление к знаниям – вот составляющие жизненного успеха. Причём не важно, кем именно человек станет, какую профессию он выберет.
А.Леонов о Ю. Гагарине. Трудолюбие, умение быстро оценивать ситуацию и принимать правильное решение – качества, полезные при выборе любой профессии. Космонавт А. Леонов видел всё это в Юрии Гагарине, который был неутомимым тружеником, предельно собранным и серьёзным человеком. Умным и душевно щедрым. Итак, выбирать надо ту профессию, к которой душа лежит, но важно быть ещё и полезным людям, стране.
А.П. Чехов. Рассказ «Ионыч». Дмитрий Ионыч Старцев выбрал прекрасную профессию. Он стал врачом. Однако отсутствие настойчивости и упорства сделало некогда хорошего доктора простым обывателем, для которого главным в жизни стало стяжательство и собственное благополучие. Итак, недостаточно выбрать правильно будущую профессию, надо сохранить в ней себя нравственно и морально.
А.П. Чехов. Рассказ «Ионыч».Приходит время, когда каждый из нас стоит перед выбором профессии. Честно служить людям мечтал герой рассказа А.П. Чехова «Ионыч», Дмитрий Старцев. Выбранная им профессия – самая гуманная. Однако, поселившись в городе, где самые образованные люди оказались мелкими и ограниченными, Старцев не нашёл в себе сил противостоять застою, косности. Доктор превратился в простого обывателя, мало думающего о своих больных. Итак, самое ценное условие для того, чтобы не прожить скучную жизнь – честный творческий труд, какую бы профессию ни выбрал человек.
О. Бальзак, фр. писатель: «Не существует больших талантов без большой воли».

БЕЗНРАВСТВЕННОЕ ОТНОШЕНИЕ К ПРИРОДЕ.

Рубрика №2. Единство человека и природы.

1. .М. Булгаков. «Роковые яйца». Говорится о тяжких последствиях бездумного вмешательства в жизнь природы.

2. А. Блок. Проблема бездумного, жестокого человека к миру природы отражена во многих литературных произведениях. Чтобы бороться с ней, нужно осознать и увидеть ту гармонию и красоту, которая царит вокруг нас. В этом помогут произведения А. Блока. С какой любовью он в своих стихах описывает русскую природу! Необъятные дали, бесконечные дороги, полноводные реки, вьюги и серые избы. Такова блоковская Россия в стихотворениях «Русь», «Осенний день». Истинная, сыновняя любовь поэта к родной природе передаётся читателю. Приходишь к мысли о том, что природа самобытна, прекрасна и нуждается в нашей защите.

3. Н. Сладков раскрывал проблему «Человек и природа». Он признаётся, что любит русскую природу за красоту, за загадки, за мудрость её, за её бесконечное разнообразие. Всё это надо бережно сохранять. Улучшать, а не разрушать.

4. С. Т. Аксаковпризнавался, что никогда не мог равнодушно видеть вырубленные рощи, но даже падения одного большого дерева. В этом он чувствовал что — то невыносимо грустное. Трудно не согласиться с писателем. Ведь многие десятки лет достигало дерево полной силы и красоты и в несколько минут гибло, нередко от пустой прихоти человека! Такое отношение человека к природе недопустимо.

5. А. Т. Твардовский.Читая стихотворение Твардовского «Лес осенью», проникаешься первозданной красотой окружающего мира, природы. Слышишь шум ярко-жёлтой листвы, треск обломившегося сучка. Видишь лёгкий прыжок белки. Хочется не просто любоваться, а постараться сохранить всю эту красоту как можно дольше.

6. Б. Васильев «Не стреляйте в белых лебедей».Сейчас, когда взрываются атомные станции, когда по рекам и морям течёт нефть, исчезают целые лесные массивы, человек обязан остановиться и задуматься над вопросом: что же останется на нашей планете? В романе Б. Васильева «Не стреляйте в белых лебедей» также звучит мысль автора об ответственности человека за природу. Главного героя романа, Егора Полушкина, волнует поведение приезжих «туристов», опустевшее от рук браконьеров озеро. Роман воспринимается как призыв ко всем беречь нашу землю и друг друга.

7. М. Пришвин «Жень-шень».Человек и природа. Эта тема вызвана к жизни нравственно – этическими мотивами. К ней обращались многие писатели и поэты. В повести М. Пришвина «Жень-шень» герои умеют молчать и слушать тишину. Для автора природа – это сама жизнь. Поэтому у него скала плачет, камень имеет сердце. Именно человек должен сделать всё для того, чтобы существовала и не умолкала природа. В наше время это очень важно.

8. И.С. Тургенев «Записки охотника».Глубокую и нежную любовь к природе высказал И. С. Тургенев в «Записках охотника». Сделал он это с проникновенной наблюдательностью. Герой рассказа «Касьян» с Красивой Мечети исходил половину страны, с радостью узнавал и изучал новые места. Этот человек ощущал свою неразрывную связь с матушкой — природой и мечтал, чтобы жил «всяк человек» в довольстве и справедливости. Не мешало бы нам у него поучиться.

9. Ф. И. Тютчев.Непревзойдённым мастером, описывающим жизнь природы и её влияние на человека, был Ф. И. Тютчев. Читая стихи поэта, сразу замечаешь, что за внешней простотой скрыт величественный мир, полный гармонии и красоты. Становится ясно, что природа полна движения, благодаря которому, может быть, существует человек.

10. Ф. И. Тютчев «Слёзы людские…»(стихотворение).Неразрывную связь природы с жизнью людей показывает в своих стихах Ф. Тютчев. Его произведения о природе – не что иное, как выражение дум о человеке. Например, в стихотворении «Слёзы людские…» дождевые капли – это слёзы человека. Так, поэт затрагивает очень сложную проблему взаимосвязи людей с окружающим миром.

11. В. Астафьев «Царь — рыба». В процессе эволюции общества люди отделялись от земли, возвышались над нею. Человек тешил свою гордыню и тщеславие. О том, как бесконечно терпелива наша природа, говорит В. Астафьев в «Царь — рыбе». Писатель также беспощадно карает распоясавшихся в стрельбе по зверю и птице туристов. Ведь насилие над природой грозит уничтожением самому человеку.

12. С. Алексеев роман «Рой». О наступлении человека на природу говорит С. Алексеев в романе «Рой». Вырубка тайги, браконьерство – вот интересы людей. Природа живуча. Однако так продолжаться не может. Правда, нелегко изменить мировоззрение современного человека, но это необходимо.

ЖЕСТОКОСТЬ ПО ОТНОШЕНИЮ К ЖИВОТНЫМ.

В. В. Маяковский «Хорошее отношение к лошадям. «Мы все немножко лошади», — утверждает поэт. У людей не хватает гуманности не только по отношению к животным, но и к друг другу.
Троепольский.«Белый Бим, Черное Ухо».
С. Есенин.«Песнь о собаке»

ВЛИЯНИЕ ПРИРОДЫ НА ЧЕЛОВЕКА. ПОЧЕМУ НЕ КАЖДЫЙ ВОСПРИНИМАЕТ КРАСОТУ ПРИРОДЫ?

М. Пришвин. «Кладовая солнца». Настя, Митраша в полной мере испытали на себе силу влияния природы. Они понимали её красоту, знали её секреты. Поэтому окружающая среда была по отношению к ним не безжалостной, а дружелюбной.
Произведения Тургенева.Роль пейзажа в них.

Сложности взаимоотношений людей, негуманность, равнодушие к окружающим, отсутствие ответственности человека перед другими людьми.

Рубрика №3. Человеческие взаимоотношения.

А. С Пушкин. «Евгений Онегин». «Эгоистом поневоле» сделала среда Онегина. Он равнодушен к судьбам других людей, делает их и самого себя несчастливыми. Взаимопонимание, гуманное отношение к окружающим отсутствует. Всё это порождает глубокое разочарование и одиночество героя.
М. Ю Лермонтов. «Герой нашего времени».
К. Г. Паустовский «Телеграмма». Девушка Настя, живя в Ленинграде, получает телеграмму о том, что её мать больна, но важные дела не дают ей поехать к матери. Когда же она приезжает в деревню, оказывается слишком поздно: матери уже нет… Иногда даже родные люди равнодушны к судьбе друг друга.
В. Г. Распутин«Живи и помни». Муж-дезертир тайком появляется в окрестностях родной деревни. Его жена Мария пытается спасти его, но людская молва страшнее: преследуемая односельчанами, понимая, что загнана обстоятельствами в тупик (она бременна, выдать мужа не может, но и жить во лжи страшно), Мария кончает жизнь самоубийством. Она самоотверженна, муж труслив и эгоистичен.
М. Лермонтов «Герой нашего времени».Целая галерея неординарных личностей, а потому и «лишних» людей создана писателями-классиками. Так, Печорин, лермонтовский герой, — человек трагической судьбы. Он заключает в своей душе «силы необъятные», но на совести его много зла. Приложить свои незаурядные способности негде, а он жадно ищет этого. Поэтому хочется надеяться, что не всегда такие люди обречены на одиночество. Ведь если человек любит сомневаться во всём, то он уже не равнодушен к своей судьбе.
А. Островский «Гроза». Наверное,не зря мы много говорим о нравственной слабости, эгоизме, приспособленчестве. Ведь это вечные человеческие проблемы. Ещё в 19 веке Островский в пьесе «Гроза» показал купеческий мир, основанный на страхе и денежном расчёте. Почтителен был Борис с «ругателем» Диким. Безропотно послушен матери был Тихон. Хитрили и изворачивались Кудряш, Варвара. Как ни больно об этом говорить, эти человеческие черты не исчезли и из современной жизни.
А. Островский «Гроза». Человек—хозяин своей судьбы, нельзя быть похожим на героя пьесы Островского «Гроза» Тихона, разучившегося жить «своим умом». Таким людям остаётся лишь проклинать себя за то, что у них нет воли. Не надо стараться угождать и бояться, что тебя «съедят, живого проглотят». К сожалению, ограниченность, порождённая общей отсталостью жизни давних лет, часто встречается и сегодня.
М. Салтыков – Щедрин «Господа Головлёвы». Научить ценить подлинные чувства, преодолевать мелочность и эгоизм могут произведения М. Салтыкова-Щедрина. Иудушка из романа «Господа Головлёвы» стал жертвой собственного пустословия, за которым он скрывал своё безразличие к судьбе семьи. Итог жизни людей, подобных Иудушке, — одиночество.
Пословицы:

— Хочется есть, да не хочется с печи лезть.

— На печи не храбрись, а в поле не трусь.

— Кто вчера солгал, тому завтра не поверят.

— Суди о людях не по словам, а по делам.

— Не спеши языком, торопись делом.

В.В. Маяковский «Баня». Проблема взаимоотношенийчуть ли не основная в творчестве многих писателей и поэтов 20 века.

Бесполезных трутней на теле общества изобразил В.В. Маяковский в пьесе «Баня». Тип бюрократа, ограниченного чиновника актуален и по сей день. Герой пьесы, Победоносиков, озабочен лишь тем как он выглядит в глазах окружающих. Интересы дела ему безразличны.

А. П. Чехов «Человек в футляре». Герой рассказа А. П. Чехова Беликов ( «Человек в футляре») в любую погоду, даже когда ярко светило солнце, носил с собой зонтик. Любимое его выражение – «как бы чего не вышло». Гипертрофированная осторожность и подозрительность таких людей показывают их неспособность радоваться жизни и полное равнодушие к судьбе других.

Недостаток доброты и всепроще-ния.

1. М. А. Булгаков. «Мастер и Маргарита». Иешуа несёт в себе идею подлинной доброты и всепрощения. Он обо всех людях, даже о тех, кто несёт ему боль и страдания, говорит: «Добрый человек». Он прощает даже прокуратора Иудеи, обрекшего его на мучительную смерть.

ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН НЕСТИ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА СВОИ ПРОСТУПКИ.

М. Булгаков «Мастер и Маргарита». Образ прокуратора Иудеи символизирует то, как человек может быть наказан за трусость. Из-за трусости он невинного Иешуа отправляет на казнь, на страшные муки, за что страдает и на земле, и в вечной жизни.
И.А. Крылов. Басни.За безнравственные поступки (взятки, воровство…) необходимо наказывать, а не поступать, как надсмотрщики из басни Крылова о Мишке, воровавшем мёд. Они

«Отставку Мишке дали

И приказали,

Чтоб зиму пролежал в берлоге старый плут.

А Мишенька и ухом не ведёт».

Трудно бороться с воровством, если царит безнаказанность. А ведь всем должно быть ясно – каждый должен в полной мере отвечать за свои поступки.

Пословицы:

— Долг платежом красен.

— В чужом глазу сучок видим, а в своём и бревна не замечаем.

— Не всякий в дело гож, кто лицом пригож.

— Взялся за гуж, не говори, что не дюж.

— Конь о четырёх ногах, да спотыкается.

— Двумя ложками кашу не едят.

— Не с кого спрашивать, когда сам виноват.

— Как постелешь, так и выспишься.

В. Солоухинв одной из публицистических статей говорит о том, что красота живёт в душе человека. Однако у строителей, увлёкшихся только экономическими и политическими соображениями, отсутствует один простейший критерий: насколько эстетично сооружения будут выглядеть сегодня и тем более завтра. Действительно проблема ответственности за свои дела ещё остро стоит в нашем обществе.
А. Куприн. О том, что жизнь коротка и человеку порой остаётся с «неопределённым сожалением» на склоне лет вспоминать о «прошлых вёснах», размышляет А. Куприн во многих своих произведениях. Читая их, невольно задумываешься о том, что жить надо интересно, содержательно, с пользой для себя и других. Тогда не придётся сожалеть ни о безответственных поступках, ни о напрасно проведённом времени.
В. Астафьев. Жить можно по-разному, хорошо и плохо, ладно и не ладно. Можно жить, как Федя Лебеда, герой произведения Астафьева. Он имеет дачу в три этажа на скромную милицейскую зарплату и остаётся безнаказанным. Другой герой поддался на уговоры жены и перешёл на «добычливое место». Ему не повезло. Придётся детям и жене ждать его пять лет из колонии. Таким образом, надо отвечать перед обществом за свои дела и поступки.

НЕПОНИМАНИЕ ВО ВЗАИМООТНОШЕНИЯХ «ОТЦОВ» И «ДЕТЕЙ». КОНФЛИКТ ПОКОЛЕНИЙ.

И С. Тургенев. «Отцы и дети». Показана проблема непонимания между старшим и младшим поколениями. Евгений Базаров чувствует себя чужим и старшим Кирсановым, и своим родителям. И, хотя по собственному признанию, любит их, своим отношением приносит им огорчения. О взаимопонимании не может быть речи. Конфликт неизбежен.
Л. Н. Толстой. Трилогия «Детство», «Отрочество», «Юность». Стремясь познать мир, стать взрослым, Николенька Иртенев, постепенно познавая мир, понимает, что многое в нём несовершенно. Он сталкивается с непониманием старших, сам порой обижает их (главы «Классы», «Наталья Савишна»).
К. Г. Паустовский «Телеграмма». Девушка Настя, живя в Ленинграде получает телеграмму о том, что её мать больна. Дела, которые кажутся ей важными, не позволяют поехать к матери. Когда же она приезжает в деревню, оказывается слишком поздно: матери уже нет… Подлинная любовь детей к родителям проявляется в заботе о них.
И.С. Тургенев «Отцы и дети». Раздумьями о взаимоотношениях родителей и детей, а также о конфликте поколений полны произведения И.С. Тургенева.Писатель чутко угадал назревшие в обществе проблемы и противоречия, а споры «отцов» и «детей» актуальны и по сей день. В принципиальном столкновении Базарова и Павла Кирсанова мы видим противостояние прошедшего и настоящего. Так всегда происходило, когда в обществе назревали перемены. С течением времени всё изжившее себя уступает дорогу новому.
И.С. Тургенев «Отцы и дети». Сменяядруг друга, уходили всегда в небытие одни государства, на их обломках рождались другие. Таков объективный ход истории. Всё в мире течёт и изменяется. Эта мысль очень стара и восходит своими корнями к временам расцвета Древней Греции. Естественно, старое освобождает дорогу не сразу. К этой мысли подводят читателей и И.С. Тургенев в романе «Отцы и дети». Писатель показал, что замена старого прогрессивным богата конфликтами. К тому же, построить новый мир, полностью и бесповоротно отвергнув ему предшествующий, невозможно. Выход – во взаимном уважении и любви «отцов» и «детей». Как этого добиться? Вечный вопрос!
М. Исаковский.Стихотворение «Весна» (Связь поколений — вечный вопрос человеческой жизни).

… И шумно солнцу радуются дети,

И думают о жизни старики.

Д. Писарев.Статья «Базаров» (Связь поколений – вечный и трудноразрешимый вопрос):

«Старик и юноша почти никогда не сходятся между собою в убеждениях».

И.С. Тургенев «Отцы и дети».Конфликт старого и нового обычно происходит на фоне социально-экономических преобразований. Поэтому мировоззренческие позиции людей старшего и нового поколения не совпадают. Эту проблему показал в своём романе И. С. Тургенев. Он противопоставил Павла Петровича Кирсанова и Евгения Базарова. Первый из них не хотел лишаться своего сытого и легкомысленного стиля жизни крепостника. Евгений настойчиво придерживался философии практической пользы. В данной ситуации избежать конфликта было невозможно.
И.С. Тургенев «Отцы и дети».Изображению новых людей и их конфликт со старым обществом особое внимание уделяли писатели-классики. Например, И.А. Тургенев в р. «Отцы и дети» показал правдивую картину борьбы отжившего и реально существующего. В этой борьбе он отдал победу «новому» герою. Таким образом, идейная позиция человека наглядно проявляется в спорах, в совместном поиске истины.
И.С. Тургенев «Отцы и дети». Идейная позиция человека может

наглядно проявиться в спорах. Так было во все времена. Конфликт спорящих представлен, например, в р. И. С. Тургенева «Отцы и дети». В нём автор противопоставляет яркие индивидуальности. Кирсановы не хотят лишаться привычной сытой, беспечной жизни. Базаров вызывает симпатию своим остроумием, резкостью суждений, смелостью. В таких случаях избежать конфликта поколений невозможно.

И.С. Тургенев «Отцы и дети».Можно ли избежать конфликта поколений? Этот вопрос волновал И.С. Тургенева. Проблему взаимоотношений «Отцов и детей» писатель показал на примере жестокого спора Павла Кирсанова и Е. Базарова. Первый из них, ссылаясь на прошлое, пытался убедить собеседника в ошибочности нигилистических взглядов. Евгений спокойно и смело обобщал что русскому человеку ни аристократизм, ни устаревшие принципы «даром не нужны». Так, идейные позиции обеих сторон ярко проявились в спорах между старшим поколением и молодёжью. Конфликт неизбежен, так как мнения отцов и детей противоположны, между ними нет ничего общего.

ПРОБЛЕМЫ ЛЮБВИ. ДРУЖБА, ПРЕДАТЕЛЬСТВО.

А. С. Пушкин. «Евгений Онегин». Человек иногда, не замечая своего счастья, проходит мимо. Когда чувство любви возникает у него, становится поздно. Так случилось с Евгением Онегиным. Сначала он отверг любовь деревенской девушки. Встретившись с ней через несколько лет, он понял, что влюблён. К сожалению, их счастье невозможно.
М. Ю Лермонтов. «Герой нашего времени». Истинная любовь Печорина к Вере. Его легкомысленное отношение к Мэри и Бэле.
И С. Тургенев. «Отцы и дети». Евгений Базаров отрицал всё, в том числе и любовь. Но жизнь заставила его испытать его это истинное чувство к Анне Одинцовой. Суровый нигилист не смог противостоять уму и обаянию этой женщины.
И А. Гончаров.«Обломов». Любовь Обломова Ольги Ильинской. Желание Ольги вырвать Илью из состояния равнодушия и лени. Обломов пытался найти цель жизни в любви. Однако усилия влюблённых были тщетны.
А. Н. Островский. Невозможно жить без любви. Доказательством тому является, например, глубокая драма, которую пережила Катерина, главная героиня пьесы А. Н. Островского «Гроза».
И.А. Гончаров.«Обломов». Великая сила любви – тема многих писателей. Часто человек способен ради любимого изменить даже свою жизнь. Однако не всегда это удаётся. Например, Илья Ильич, герой романа И.А. Гончарова «Обломов», ради любви отказался от многих своих привычек. Ольга же, испытав разочарование, бросает Обломова. Взаимообогащающего развития их отношений не получилось, потому что желание прозябать «переползая из одного дня в другой», для Ильи оказалось сильнее.
Л.Н. Толстой.Любовь – великое чувство. Оно способно изменить жизнь человека. Но может принести много надежд и разочарований. Однако это состояние может и преобразить человека. Такие жизненные ситуации были описаны великим русским писателем Л.Н. Толстым в романе «Война и мир». Например, князь Болконский после жизненных невзгод был убеждён, что больше никогда не испытает счастья, радости. Однако встреча с Наташей Ростовой изменила его взгляд на мир. Любовь – великая сила.
А. Куприн.Порой кажется, что из нашей жизни исчезает поэзия, волшебная красота любви, что мельчают чувства людей. Верой в любовь до сих пор поражает читателей рассказ А. Куприна «Гранатовый браслет». Его можно назвать волнующим гимном любви. Такие рассказы помогают сохранить веру в то, что мир прекрасен, а людям иногда доступно недоступное.
И.А. Гончаров «Обломов».Влияние дружбы на формирование личности – серьёзная тема, волновавшая И. А. Гончарова. Герои его романа, ровесники и друзья, И. И. Обломов и А. И. Штольц, показаны почти по одной схеме: детство, окружение, образование. Но Штольц пытался изменить сонную жизнь друга. Его попытки не увенчались успехом. После кончины Обломова Андрей взял в свою семью сына Ильи. Так поступают настоящие друзья.
И.А. Гончаров «Обломов». В дружбе осуществляется взаимовлияние. Отношения бывают непрочными, если люди не желают помогать друг другу. Это показано в романе И.А. Гончарова «Обломов». Апатичная, трудная на подъём, натура Ильи Ильича и молодая энергия Андрея Штольца – всё это говорило о невозможности дружбы между этими людьми. Однако Андрей прилагал все усилия подвигнуть Обломова на какую-нибудь деятельность. Правда, Илья Ильич не смог достойно ответить на заботу друга. Но желания и попытки Штольца заслуживают уважения.
И.С. Тургенев «Отцы и дети».Дружба не всегда бывает прочной, особенно если она держится на подчинении одного человека другому. Подобную ситуацию описал Тургенев в романе «Отцы и дети». Аркадий Кирсанов сначала был яростным приверженцем нигилистических взглядов Базарова и считал себя его другом. Однако он быстро растерял убеждение и перешёл на сторону старшего поколения. Базаров, по словам Аркадия, остался в одиночестве. Это произошло оттого, что дружба не была равноправной.
Н.В. Гоголь «Тарас Бульба» (о дружбе, товариществе). О том, что «нет святее уз товарищества», говорится в повести Н. Гоголя «Тарас Бульба».

ПРОБЛЕМЫ ВОСПРИЯТИЯ ИСКУССТВА. ТРУДНОСТИ В ВОСПИТАНИИ ЭСТЕТИЧЕСКОГО ВКУСА У ЧЕЛОВЕКА. ОТСУТСТВИЕ ДУХОВНОСТИ В ИСКУССТВЕ. ОХРАНА ЭКОЛОГИИ КУЛЬТУРЫ.

Рубрика №4. Человек и культура (искусство).

А.П.Чехов. «Человек в футляре». «Крыжовник». Проблемадуховности в искусстве волновала многих философов, художников слова. О том, какой жизни достоин человек, рассуждал в своих рассказах А.П. Чехов. Он выразил протест против «обыденщины». Писатель всегда считал, что человек создан для яркой, созидательной жизни. Поэтому классик и показал, как скучно, неинтересно живут его персонажи. «Человек в футляре» Беликов, герой рассказа «Крыжовник» Чимша – Гималайский стараются уединиться от мира. Разве такой жизни достоин человек? К решению такого вопроса подводит А.П. Чехов своих читателей.
А.П.Чехов. Проблема восприятия искусства – не нова. В драматургии выдающимся художником новатором был А.П. Чехов. Правдивое изображение жизни – отличительная особенность его произведений. На сцену он перенёс действительность, без эффектов, без красивых поз и необычных ситуаций. Всё это даёт возможность читателям и зрителям воспринимать искусство драматурга как мастера правдивого изображения жизни.
А.М. Горький «На дне».Произведения искусства, затрагивающие вечные вопросы, обычно имеют долгую жизнь. Они всегда находят отклик в сердцах людей, заставляют задуматься о жизни. Такова, например, пьеса А.М. Горького «На дне». Её основная проблема гуманизма является наиболее современной и в нашей жизни. Человек и сейчас хочет быть услышанным, а ещё лучше – понятым. Урок человечности преподал нам великий писатель. Его произведения воспитывают эстетический вкус. Не потому ли наш современный кинематограф и лучшие театры возвращаются к постановке этой пьесы?
А. Блок. Что такое истинная красота? Это очень хорошо понимал А. Блок. Что же давало ему такую власть над людьми, чем он притягивал их к себе? Во-первых, Блок вошёл в мир людей не с недовольством и недоверием, а с любовью. Его поэзия была названа «живой водой», источником, испив из которого, человек становился чище. В «Стихах о Прекрасной Даме» поэт выразил идеал красоты, поэзии, родины. Поэт учит нас вглядываться в себя и мир. Он поднимает вопросы, волнующие людей во все времена: о назначении человека, о его пути, о стремлении к совершенству, к прекрасному.
Д. Лихачёв.Статья «Экология культуры». Сохранение культурной среды – задача не менее существенная, чем сохранение окружающей природы – так считал Д. Лихачёв. В своей статье «Экология культуры» академик возмущается, что в современном обществе вопрос о нравственной чистоте не только не изучается, он даже и не поставлен нашей наукой «как нечто целое и жизненно важное для человека». Таким образом, проблема не решена до сих пор.
Н.Г. Чернышевский. Роман «Что делать?» Что поможет воспитать эстетический вкус человека? Конечно же, произведения великих классиков русской литературы. Они первой целью искусства считали воспроизведение действительности. Об этом с уверенностью и восхищением говорил Н.Г. Чернышевский в своих статьях. Именно такую цель преследовал сам писатель в своём романе «Что делать?»
Почему следуетберечь памятники культуры? Для истинно интеллигентного и воспитанного на лучших традициях человека этот вопрос не вызывает затруднений. Например, Пушкиногорье… Этот край, где всё дышит Пушкиным, раскрывает перед каждым удивительный мир великого поэта, который делает человека духовно богаче, чище, культурнее.

А.С. Пушкин. Предназначение искусства слова велико. Например, А. Пушкин своим даром воздействовал не на одно поколение. Он видел, слышал то, чего не замечал и не понимал обыкновенный человек. О проблемах духовности в искусстве, а его высоком назначении поэт говорил в стихотворениях «Пророк», «Поэт», «Я памятник себе воздвиг нерукотворный». Читая эти произведения, понимаешь: талант не только дар, но и тяжёлая ноша, большая ответственность. Сам поэт был примером гражданского поведения для последующих поколений.
Искусство способно оказывать огромное воздействие на человека. Например, выдающийся русский поэт В. Жуковский был так восхищён картиной Рафаэля «Сикстинская мадонна», что ему показалось: эта картина «рождена в минуту чуда». Во время осады Ленинграда 7-я симфония Д. Шестаковича оказала огромное воздействие на жителей этого героического города и дала людям новые силы для борьбы с врагом. Главы и з поэмы А. Твардовского «Василий Тёркин» солдаты читали во фронтовых окопах.
Юрий Лотман, публицист. Восприятиеразличными людьми художественной литературы неоднозначно. Например, И. Тургенев считал А. Фета образцом бессмыслицы, а для Л. Толстого А. Фет был любимейшим из поэтов. Известный публицист Ю. Лотман считает ту литературу «хорошей», которая способствует познанию мира, общению между людьми. Трудно не согласиться с ним. Действительно, цель настоящего искусства совпадает с целью культуры в целом.
А. П. Чехов.Чеховские пьесы показывают, как скучно и неинтересно живёт человек, что нужно жить по-другому. Трудно не согласиться с тем, что людям нужны не «три аршина земли», а весь земной шар. Надо мечтать о новой прекрасной жизни. Для её создания необходимо много работать, учиться. Всё это, как сказал К. С. Станиславский, из «Области вечного», к которому нельзя относиться без волнения.
К. Паустовский «Старый повар». Моцарт, приступая к игре на клавесине, говорит слепому повару: «слушайте и смотрите». Прочитав рассказ, невольно задумываешься, представил ли старик себе сад, небо, рассвет или на самом деле прозрел под влиянием музыки? Моцарт был счастлив, потому что отдал свой талант людям, принося им радость.
П.И. Чайковский, русский композитор: «Искусство создаёт хороших людей, формирует человеческую душу».

ПАГУБНОЕ ВЛИЯНИЕ СОВРЕМЕННОЙ МАССОВОЙ КУЛЬТУРЫ И ТЕЛЕВИДЕНИЯ НА ЧЕЛОВЕКА.

В. Солоухин. Многие считают, что телевидение вырабатывает в человеке пассивное отношение к жизни. Писатель и публицист В. Солоухин однажды воспользовался гостеприимством английского фермера, который назвал телевизор бедствием, в особенности для его молодых дочерей. Вместо того, чтобы упражняться на скрипке или фортепиано, читать или вышивать, девочки целыми вечерами сидели, «уставившись в серое пятно». В статье «Творец или зритель?» В. Солоухин с сожалением отметил, что в деревне раньше пели и плясали сами, а теперь только смотрят по телевизору, как это делают другие. Получается, что из-за телевидения в людях вырабатывается потребительское отношение к искусству вместо активного, творческого и живого.
В. Солоухин. Несомненно, телевидение играет большую роль в жизни человека. Однако всё свободное время проводить перед телевизором – значит неумело использовать свой досуг. Когда экран гаснет, у тебя чаще всего ничего не остаётся, не прибавляется: ни умения играть на музыкальном инструменте, ни возможности кататься верхом. В. Солоухин в статье «Творец или зритель?» написал о том, что у любителей бессистемного просмотра передач постепенно вырабатывается некое «потребительское отношение к искусству». Таким образом, к современному телевидению много нареканий. Ясно одно: передачи должны быть не только развлекательными, но и познавательными.

ТРУДНОСТИ В ВЫБОРЕ ХОРОШЕЙ КНИГИ ДЛЯ ЧТЕНИЯ.

С.Я. Маршак.Книга – «умный и верный помощник».
П.Л. Капица, учёный, академик. Для того, чтобы написать популярную книгу, надо исключительно знать о чём пишешь.
В.А. Сухомлинский.«Чтение – это окошко в мир».
А. Герцен, писатель, литературный критик. «Книга – это духовное завещание одного поколения другому». Будем «уважать книгу».
Д.Н. Кугультинов.Стихотворение «Книгоград». У каждого человека должны быть любимые книги. Например, у Д. Кугультинова есть стихотворение «Книгоград», в котором звучат слова благодарности поэта своим любимым прочитанным книгам. В его домашней библиотеке «из года в год всё человечество в ладу живёт». Таким образом, поэт отмечает, что польза от чтения велика. Ведь можно заглянуть «в страны и во времена».
Чингиз Айтматов «Плаха».Современные молодые люди редко увлекаются чтением. А ведь общение с хорошей книгой делает жизнь ярче, помогает разобраться в себе и окружающих. Правда, трудно найти среди множества изданий настоящую книгу, которую можно назвать «животворной литературой». Это выражение принадлежит замечательному писателю 20 века Ч. Айтматову. В его повести «Плаха» затрагиваются извечные вопросы добра и зла, проблемы в отношениях человека и общества. Надо искать подобные книги. Именно они способны не только выразить общественное сознание, но и формировать его. Молодым читателям следует посещать библиотеки, выписывать литературные журналы и тщательно выбирать книгу при покупке.

МОЖЕТ ЛИ ИНТЕРНЕТ ЗАМЕНИТЬ КНИГУ?

1. Литературные критикиназывали настоящие произведения «животворной литературой», «живыми книгами». Современная молодёжь редко посещает читальные залы библиотек, не выписывает литературные журналы, часто ссылается на недостаток средств и дороговизну книг в магазинах. Большинство молодых людей большое количество времени проводят за компьютерами, увлекаясь «стрелялками» и разглядывая в Интернете сомнительные картинки. А ведь в компьютере можно найти много полезной информации и художественную литературу. Было бы желание. В самых распространённых поисковых системах Yandex и Google есть много книг, журналов. Когда в нашей библиотеке не оказалось нужного мне программного произведения А.П. Чехова, я скачал его бесплатно. Таким образом Интернет, конечно, не может заменить книгу, но приобщение к чтению с его помощью осуществимо.

ПРОБЛЕМА РАЗВИТИЯ И СОХРАНЕНИЯ РУССКОГО ЯЗЫКА. ЧТО ТАКОЕ ХОРОШАЯ РЕЧЬ?

Рубрика №5. Человек и его речь (язык).

И. С. Тургенев «Русский язык». Писатель признавался, что родной язык для него являлся не только средством общения, но и «надеждой и опорой» всей его жизни. Он призывал любить, беречь и правильно пользоваться родным словом. Беря пример с И.С. Тургенева, можно попытаться решить проблему сохранения и развития русского языка.
Л.В. Успенскийсчитал: «Всё, что люди совершают в мире действительно человеческого, совершается при помощи языка». Действительно, проблема развития и сохранения русского языка актуальна и в современном обществе. Нельзя без него согласовано работать совместно с другими. Без его посредства немыслимо ни на шаг двинуть вперёд науку, технику, ремёсла, искусство – жизнь!
К. Г. Паустовскийс трепетом и уважением относился к родной речи. Он считал, что нам дан во владение «самый богатый, меткий, могучий и поистине волшебный» русский язык. Поэтому и любовь к своей стране немыслима «без любви к своему языку». Итак, надо всем следовать призыву К.Г. Паустовского непрерывно совершенствовать свою речь.
Пословицы:

— От учтивых слов язык не отсохнет.

— Не на пользу книги читать, коли одни вершки глотать.

— Хороша книга, да чтец плох.

Совет А.С. Пушкина:«Изучайте значение слов – и вы избавите свет от половины его заблуждений».
М. Горькийсоветовал обогащать себя знанием русского языка, читая таких мастеров словесного искусства, каковы А. Пушкин, Н. Гоголь, Л. Толстой, Н. Лесков, А. Чехов.
К. Паустовскийговорил о необходимости сохранения и развития русского языка. Человека, равнодушного к своему языку, он называл дикарём.
А. Куприн,говоря о чистоте и красоте речи, утверждал, что русский язык становится красивым, выразительным и вместительным лишь «в умелых руках и опытных устах». В этом залог формирования правильной речи. Поэтому так необходимо изучать русский язык, правильно пользоваться им, не засорять родную речь.
К. Паустовский.Проблема засорения речи волновала К. Паустовского. Великий писатель считал, что для всего в русском языке есть «великое множество хороших слов».
Н. В. Гоголь.Русский язык беспределен. Он живой и может обогащаться ежеминутно. Поэтому нет смысла в чрезмерном использовании иноязычных слов (канцеляризмов,…). Тогда наша речь будет грамотна и по – настоящему красива.
Н.А. Добролюбов.Чтобы воспользоваться «всеми сокровищами» русского языка, нужно хорошо знать его и уметь владеть им.
Пословицы:

— Тот в слове стоит твёрдо, кому слово дорого.

— Не говори того, что не знаешь.

— Что не складно, то и не ладно.

— Будешь книжки читать – будешь всё знать.

М. Горькийборолся за сохранение русского языка и его правильное развитие. Он считал, что надо в себе воспитывать вкус к хорошему языку, как воспитывать вкус к гравюрам, к хорошей музыке. Трудно не согласиться с писателем. Ведь нет ничего такого, что нельзя было бы выразить простыми, ясными словами. Только этому надо учиться.
К. Кулиевмного говорил о содружестве наций и различных языков в нашей стране. Он считал, что нет такого языка, который бы не заслуживал уважения. Действительно каждый язык – это целый мир.

Поэтому надо сохранять и уважать любой язык.

Л. В. Щерба, А.А. Шахматов, Учёные – языковеды. Учёные — языковедыпровели серьёзную работу в области диалектологии, орфоэпии, лексики и других разделов нашего языка. В результате их работы мы имеем возможность изучать родную речь на научной основе. Это помогает нам сохранять чистоту и грамотность речи. Как считал Л.В. Щерба, писать безграмотно «совершенно недопустимо в правильно организованном обществе». А.А. Шахматов говорил: «Филология – это наша жизнь». Таким образом, язык, как и другие науки, надо добросовестно изучать, чтобы правильно им пользоваться.
Народная мудростьгласит: сколько я знаю языков, столько раз я человек. Поэтому нельзя уважать только свой родной язык, пренебрегая остальными. Это безнравственно и глупо.
В. Распутин.Судьба, время, история… Как бы всё это выглядело, если бы не средство человеческого общения, язык? Герои повестей и рассказов В. Распутина размышляют о том, куда движется современная цивилизация. Писателю близки идеи сохранения языка как нашего наследия. Ведь он залог того, что делает человека человеком. Так и мы задумываемся над неуважительным отношением современной молодёжи к собственному средству общения. Напрашивается вывод: больно общество, а не язык. Поэтому засорение родной речи жаргонными (заимствованными,…) словами лишь ухудшает язык. Надо сохранять его чистоту, а мы только портим.

КАК СОХРАНИТЬ ЧИСТОТУ РЕЧИ? ПРОБЛЕМА ЗАСОРЕНИЯ РЕЧИ ЖАРГОННЫМИ, ЗАИМСТВОВАННЫМИ СЛОВАМИ. ПРОБЛЕМА КАНЦЕЛЯРИТА. В ЧЕМ ОПАСНОСТЬ ШТАМПОВ В НАШЕЙ РЕЧИ?

1. В. Распутин.Судьба, время, история… Как бы всё это выглядело, если бы не средство человеческого общения, язык? Герои повестей и рассказов В. Распутина размышляют о том, куда движется современная цивилизация. Писателю близки идеи сохранения языка как нашего наследия. Ведь он залог того, что делает человека человеком. Так и мы задумываемся над неуважительным отношением современной молодёжи к собственному средству общения. Напрашивается вывод: больно общество, а не язык. Поэтому засорение родной речи жаргонными, заимствованными словами лишь ухудшает язык. Надо сохранять его чистоту, а мы только портим.

2. С. Казначеев, современный публицист.Кто должен прививать людям вкус, бережное отношение к русскому языку, чувство меры? Современный публицист С. Казначеев посвятил этим проблемам несколько статей. Он считает, что природная речь благодаря заимствованиям портится. Например, внедрение латинских и иных графических символов ведёт к функциональному нарушению нашего языка. Словами Zемфира, ШиZа, Ве4ер, Аllигатор, Бiблiотека и другими пестрят сегодня страницы прессы, они наводняют рекламу. Невольно разделяешь боль публициста, замечающего, что чужие буквы оказываются внутри слова, ломая его изнутри. Так поступать с родным языком нельзя, а сохранность его зависит только от нас самих.

3. Н. Галь, современный публицист.Кто должен прививать людям вкус, бережное отношение к русскому языку, чувство меры? Кто если не мы сами? Возможности русского языка необъятны, и засорять его иностранными словами (жаргонизмами, штампами – «канцеляритами») незачем. Н. Галь, современный публицист, в одной из своих статей пишет об этом. Например, он считает, что официально – деловой стиль отличается обилием устойчивых оборотов речи. Однако они приемлемы лишь в данном стиле. Бессмысленно переносить их в живой разговорный язык. Опасность штампов в нашей речи заключается в том, что они ничему не учат, ничего не сообщают. Трудно не согласиться с Н. Галем. Действительно «канцеляриты » — это словесный мусор, наносящий культуре и языку большой вред.

ПРОБЛЕМА ПОДЛИННЫХ И МНИМЫХ ЦЕННОСТЕЙ.

Рубрика №6. Человек и его нравственность.

Л. Татьяничева.Стихотворение «Что ты сделал хорошего».

— Достаётся недёшево.

Счастье трудных дорог.

Что ты сделал хорошего?

Чем ты людям помог?

— Делать людям хорошее – хорошеть самому. Счастье в том, чтобы творить доброе, вечное, помогать людям. Таковы истинные ценности человеческой жизни.

Пословица. За напрасный труд никто спасибо не скажет (истинные ценности – те, которые полезны и необходимы людям).
Н.С. Лесков «Очарованный странник».Очарованному страннику из одноимённого рассказа Н.С. Лескова не суждено было стать знаменитым и известным. Это простой русский человек. Однако он обладает силой и способностью видеть красоту во всём. Ивану Флягину никогда не найти своего призвания, но его участь – указать на предназначение других людей. В этом и заключается истинная ценность человеческой жизни – быть полезным и необходимым людям.
Н.С Лесков. Писатель особое внимание уделяет изображению людских судеб. Следя за описанием жизни простого человека, Ивана Флягина, можно рассмотреть глубокое исследование судьбы целого народа. Черты героя «Очарованного странника» присущи всем настоящим русским людям. Иван не дрожит перед смертью, всегда готов пожертвовать собой ради правды. Он не изменяет своим принципам, убеждению, вере. А это истинные ценности человеческой жизни.
Н.А. Некрасов «Кому на Руси жить хорошо».Вместо того, чтобы стремиться быть полезным людям, некоторые усиленно приспосабливаются. Таковы, например, добровольные рабы из «холопского звания» в поэме Н. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». Ипат, лакей князя Утятина, с восторгом вспоминал об издевательствах барина. Староста Глеб, предатель народа, согласился уничтожить вольную, данную его барином крестьянам. К счастью, и это с удовольствием отмечает автор, сам народ беспощадно расправляется с предателями, негодяями и шпионами. Таким образом, истинные ценности человеческой жизни преобладают над мнимыми.
Н.А. Некрасов. В жизни человека присутствуют как истинные, так и мнимые ценности. Иногда из-за объективных причин человеку трудно реализовать свои возможности в современном мире. Одна из них – водка. Ещё Н.А. Некрасов в «Кому на Руси жить хорошо» показал это несчастье в «раскрепощённой» России. Счастливым себя мог назвать бедняг, пропившийся до гола. Он пьёт, потому что тяжёлый, изнурительный труд не спасает его от угрозы разорения. Но разве такой жизни достоин человек?
Ф.М. Достоевский.Честь открытия неисчерпаемости человеческой души в мировой литературе принадлежит Ф. Достоевскому. В романе «Преступление и наказание» писатель показал возможность сочетания в одном человеке подлинных и мнимых ценностей. Даже сама фамилия героя романа указывает на неоднозначность личности Раскольникова. Писатель приветствует прозрение героя, ведь его индивидуалистическая теория стала источником его постоянных страданий и внутренней борьбы. При соприкосновении с реальной действительностью обнаружилась несостоятельность мнимых желаний студента.

Стремление к исключительности,превосходству над людьми было свойственно Наполеону. На самом деле его величие было мнимым. Свою тиранию он ошибочно рассматривал как истинное проявление добра и человеколюбия. Однако в смешном и жалком положении оказался французский император, стоя на Поклонной горе в ожидании депутации бояр с ключами от Москвы. Таким образом, подлинные ценности всегда преобладают над мнимыми.

ВОСТРЕБОВАНЫ ЛИ В ЖИЗНИ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА ДОБРОТА (ОТЗЫВЧИВОСТЬ, СОСТРАДАНИЕ).

1. Л. Н. Толстой «Война и мир». Милосердие и сострадание всегда были неотъемлемыми чертами нашего народа. Эти чувства заставили, например, Наташу Ростову (роман Л.Н. Толстого «Война и мир») во время отъезда из Москвы сбросить с подвод собственное имущество, чтобы погрузить на них раненых. Это и есть истинное проявление милосердия и сострадания, которое видел Л.Н. Толстой в своём народе.

2. А. П. Чехов «Вишнёвый сад». Проблема недостатка милосердия в человеческих душах уходит вглубь веков. Пьеса А. П. Чехов «Вишнёвый сад» заканчивается грустным словом «недотёпа», которое произносит забытый всеми в заколоченном наглухо доме старый Фирс. Как трогательно он заботился о бывших хозяевах поместья! Тем страшнее и безысходнее итог его жизни. Мечта о достойном существовании должна соседствовать с состраданием к несчастным людям. Человек, не имеющий милосердия, по-настоящему состояться в жизни не сможет.

3. А.П. Чехов.Милосердие недостаточно востребовано в человеческой жизни. Об этом мы узнаём, например, из рассказов А.П. Чехова. Банковский чиновник, к которому по ошибке зашла бедная девушка и попросила бесплатный билет в Курск к больной матери, оказался равнодушным. Проведя некоторое время в весёлой беседе с девушкой, он сказал, что та ошиблась адресом. Нужный железнодорожный чиновник уже закончил работу, и героиня осталась без билета. Таким образом, доброта, милосердие, отзывчивость, сострадание должны играть важную роль в жизни человека. Нельзя быть равнодушным к людям, обратившимся за помощью.

4. В. Г. Короленко. «В дурном обществе». Вася, мальчик из богатой семьи, дружит с отверженными детьми, — Валеком и Марусей. Благотворное влияние доброты на юного героя.

5. Н С. Лесков. «Левша». Главный герой – Левша, блоху «аглицкую» подковал, но его талант не оценен по достоинству на родине: умирает в больнице для бедных.

6. А.П. Чехов:«Пока молоды, сильны, бодры, не уставайте делать добро».

КАКИЕ ПОСТУПКИ МОЖНО НАЗВАТЬ БЛАГОРОДНЫМИ? ЧТО ТАКОЕ, СОВЕСТЬ, ЧЕСТЬ, ИНТЕЛЛИГЕНТНОСТЬ И НРАВСТВЕННОЕ ДОСТОИНСТВО?

В. Вересаев. Человеку можно научиться благородству, например, у животных. В. Вересаев в своих воспоминаниях рассказал о том как ему пришлось наблюдать удивительнейшее благородство сильного животного по отношению к слабым.. Однажды его легкомысленный пёс Нарзан набросился на сторожевого цепного Дворняка, который мгновенно подмял под себя Нарзана. Все замерли. Однако огромный пёс подержал с минуту выскочку под своими лапами и, не тронув зубом, отпустил.
В.Даль. А. С. Пушкин. Честь – «внутреннее нравственное достоинство человека». Чтобы понять это определение из словаря В. Даля, достаточно вспомнить, во имя чего в его времена могла быть поставлена на карту жизнь, полная надежд и замыслов. В статье Д. Шеварова приводится отрывок из письма к жене А. С. Пушкина. В нём поэт удивлялся, откуда берутся люди, «которым плюют в глаза, а они утираются», вместо того, чтобы защитить свою честь. Действительно из-за таких малодушных людей сплетники не осторожничают, а подлецы не боятся наказания.
В.Даль. М. Ю. Лермонтов. Честь – «внутреннее нравственное достоинство человека». Чтобы понять это определение из словаря В. Даля, достаточно вспомнить, во имя чего в его времена могла быть поставлена на карту жизнь, полная надежд и замыслов. М. Ю. Лермонтов назвал А. С. Пушкина «невольником чести». Да, невольником, но – чести! Действительно, каждый человек должен блюсти честь и имя, которое он оставит своим детям. Очевидно, нам ещё многое предстоит пережить, чтобы вернуться к пониманию этой истины.
Ю. Мориц. Н. Рыленков. Формирование интеллигентности в человеке во многом зависит от правильного воспитания. Ю. Мориц в стихотворении «Заходите в гости!» с юмором пишет, что бывают, между прочим, и «свиньи вежливые очень». Значит, воспитанность происходит не от питания, а от воспитания. «Не торопиться с обидным словом», «не скупиться на добрые поступки» — таковы советы Н. Рыленкова. Это помогает сохранять в себе человека и делает его интеллигентным.
М. Горький «Несвоевременные мысли». Правда – основа творчества писателя, истинного интеллигента М. Горького. Чтобы сказать правду, надо иметь мужество. В своих газетных статьях под общим названием «Несвоевременные мысли» писатель в течение нескольких месяцев выражал протест против действий большевиков, пока печатный орган не закрыли. Такова была реакция на современность писателя, всегда считавшегося пролетарским.
Б. Пастернак «Доктор Живаго». Есть книги, которые надо читать как можно медленнее, потому что они заставляют размышлять. К ним относятся «Доктор Живаго» Б. Пастернака. Влияние романа на читателей трудно переоценить. Даже недоговорённости и нечёткости романа порождают в читателе ощущение веры, что после зимы приходит весна. Всё это выражает истинную интеллигентность автора такого замечательного произведения.
Н. Н. Рыленков в одном из своих стихотворений утверждал: «Горят, как жар, слова иль стынут, словно камни», зависит от того, сколько душевной теплоты отдал им человек, какими руками притронулся. Такого человека, как Н. Н. Рыленков, можно назвать истинно интеллигентным.
А. Турков. Мы мало знаем свою литературу и великих мастеров художественного слова. Некоторые писатели русской классической литературы часто воспринимаются нами как недосягаемые самостоятельные «ослепительные светила». Об этом рассказывает литературный критик А. Турков в одной из своих статей. Совершенно верно и то, что на самом деле классическая литература отличается внутренним единством, непрерывностью своих традиций. Чтобы увидеть и понять это, надо больше читать как сами произведения, так

и критическую литературу. Умение вникать в проблемы общества, глубоко понимать родную культуру, любить свой народ, жить для него, уважать себя и других – вот качества истинно интеллигентного человека.

Д. Лихачёв «Письма о добром и вечном». Бездуховностью учёный называет жизнь механизма (а не человека!), ничего не чувствующего, неспособного любить и иметь нравственные и эстетические идеалы. Счастливые люди – те, что умеют жертвовать собой ради любимого дела. У них есть честь, совесть. Они по – настоящему интеллигентны. А несчастные люди – те, что погрязли в пустом приобретательстве или мелких наслаждениях. Они вызывают лишь сочувствие.
А.М. Горький. Пьеса «На дне» — иносказание о человеке, для которого правда и жизнь полярно разошлись. Например, Сатин любил повторять: «Хорошо это – чувствовать себя человеком!» Однако на деле он – арестант, убийца, шулер. В завершающих монологах этот персонаж, по-моему, справедливо заявляет: «Человек – вот правда». Действительно, существует человек, какой он есть.
11.В. Белинский, литературный критик 19 века:«Всякая благородная личность глубоко сознаёт своё кровное родство, свои кровные связи с отечеством».
Л. Толстой считал: чтобы жить честно, надо чем — то заниматься, к чему — то стремиться, ошибаться и бороться. Спокойствие писатель называл «душевной подлостью».

ЧТО ТАКОЕ ЗЛО И ДОБРО?

Рубрика №7. «Вечные» вопросы человеческой жизни.

1. М. А. Булгаков «Мастер и Маргарита». Воланд — воплощение зла, Иешуа – носитель идеи добра. Но зло и добро порознь не имеют смысла: Воланд – дьявол говорит, что он часть зла, которая, не желая того, несёт добро.

2. М.Е. Салтыков-Щедрин. «История одного города».Его произведения — пример осуждения всех форм социального зла во имя добра, красоты, равноправия и справедливости. Прошлое и настоящее переплетаются в «Истории одного города». Город Глупов – средоточие и олицетворение зла, которое существует только благодаря невежеству и покорности народа.

3. М.Е. Салтыков-Щедрин. «История одного города». Жизнь простых глуповцев из романа «История одного города» находятся под игом безумия. Поэтому в них не могло накопиться ничего, кроме рабского начальстволюбия, косности и бессмысленного страха. Таким людям остаётся лишь терпеть зло, в котором они сами и погрязли. Читая такие произведения, хочется надеяться, что в жизни всё же восторжествует добро, достоинство и правда.

4. Ф.М. Достоевский. «Преступление и наказание». Один из героев романа «Преступление и наказание» не борется со злом, хотя страдает от него. Семён Захарыч Мармеладов смирился с ним как с чем-то неизбежным. Безвольный пьяница приносит одни несчастья своим близким. Однако другой человек, Родион Раскольников, не хотел мириться с нищетой. Это привело его к каторге. Ответ на вопрос о том, как противостоять злу, писатель предлагает искать не только вокруг человека, но и внутри него.

5. В.Г. Короленко «Огоньки». В жизни трудно добиться желаемого. По разным причинам цель то приближается, то удаляется, как огоньки из одноимённого рассказа В. Короленко. Вывод прост: жизнь течёт всё в тех же берегах, а огни ещё далеко. И опять «приходится налегать на вёсла». Однако чаще всего человек не успокаивается и упорно идёт к цели, если хочет чего — то добиться.

6. М.Ю. Лермонтов.Роман «Герой нашего времени». Переливы добра и зла в душе человека – большое художественное открытие М. Лермонтова. Герой его романа не находил достойного применения своим незаурядным способностям. Окружающие его адъютантики, напыщенные франты пили, играли и жаловались на скуку. Печорин же отлично видел их ничтожество. Наряду с недостатками герой имел глубокий ум и трезвый расчёт. Так, человек не может быть только хорошим или только плохим.

7. Л. Толстойразделял действия людей по одному несомненному признаку. Если поступок увеличивает любовь и единение людей – он хороший. Если производит вражду и разъединение – он дурной.

8. М. Монтель, фр. философ – гуманист. Считал, что мир сам по себе ни зло, ни благо. Он вместилище и того и другого. Смотря по тому, во что мы сами его превратили. Итак, творцом и автором добра и зла на земле является сам человек. Тёмным или светлым будет мир, зависит от него.

9. Конфуций, древнекитайский мыслитель: «Легче зажечь одну маленькую свечу, чем клясть в темноту».

ТЕМА ИСТОРИЧЕСКОЙ ПАМЯТИ, СОХРАНЕНИЕ НАРОДНЫХ ТРАДИЦИЙ.

Л.Н. Толстой «Война и мир». Тема исторической памяти актуальна во все времена. Например, в романе «Пётр Первый» А. Н. Толстой показал историческое значение образа великого реформатора. Пётр подмечал народные таланты, в нём переплеталось доброе и злое, гуманное и жестокое. Однако, безусловно, он был человеком гениальным, оказавшим огромное влияние на развитие нашей страны. Об этом надо помнить, чтобы в последующем не совершать «типичных исторических ошибок».
В. Песков — журналист, публицист, писатель.Человеку надо знать свои корни. Тогда и воздух, которым он дышит, будет «целебен и вкусен», и земля, на которой стоят его ноги, будет дороже (публ. статья «Родина»).
Ч. Айтматов в романе «Буранный полустанок» рассказывает легенду о манкуртах. Это люди, насильно лишённые памяти. Один из них убивает свою мать, которая пыталась вырвать своего сына из плена беспамятства. «Вспомни имя своё!» — звучит над степью её отчаянный крик. Да, надо помнить, кто ты и откуда. Действительно, тема исторической памяти актуальна, а сохранение народных традиций необходимо.
И.С. Тургенев. Роман «Отцы и дети». Евгений Базаров пренебрежительно относится к «старичкам». Он отрицает их нравственные устои. Умирает герой от пустяковой царапины. Этот драматический финал показывает, что у людей, оторвавшихся от «почвы», от традиций своего народа, нет будущего. Ведь прогресс заключается не в отрицании старого, а в созидании нового. Об этом надо помнить, особенно сейчас.
Тема исторической памяти остаётся актуальной в нашем обществе. Забвение хоть на миг, что человек – высшая на земле ценность, – это главное зло на земле. У зла есть свой предел – распад связей между людьми, то состояние, когда человек перестаёт видеть в других – людей. К такому выводу приходит Л. Гинзбург в одной из публицистических статей, в которой идёт речь о фашизме. Чтобы не повторять ужасных ошибок в развитии нашего общества, надо иметь историческую память.
В. Белинский, литературный критик 19 века:«Всякая благородная личность глубоко сознаёт своё кровное родство, свои кровные связи с отечеством».
Д. Сантаян, американский философ: «Кто не помнит своего прошлого, обречён пережить его снова».
Ф. Абрамов. Народ умирает, когда становится населением. А населением он становится тогда, когда забывает свою историю.
Древние философы утверждали: «Не всякое изменение есть развитие».

ЧЕЛОВЕК И ВОЙНА. ПРАВДА О ВОЙНЕ.

1. Л.Н. Толстой «Война и мир».Война несёт смерть и горе, несчастья и страдания. Л. Толстой отрицал войну вообще, считал её величайшим проявлением зла, «противным всей человеческой природе событием». Поэтому автора романа «Война и мир» интересуют не сражения, а «самый факт войны – убийство».

2. Л.Н. Толстой «Война и мир». Словами Андрея Болконского Л. Толстой выражает своё отношение к войне. По его мнению, война – время тяжких испытаний, нечеловеческих усилий, «страшное дело» и великое преступление.

3. Л.Н. Толстой «Война и мир». Л. Толстой писал о том, как прекрасна жизнь и как уродлива и ужасна война. На Бородинском поле после сражения десятки человек лежали мёртвыми на полях и лугах, где они раньше собирали урожай. Писатель верит, что придёт время и люди будут жить «всем миром без войн, по законам добра и человечности».

4. Л.Н. Толстой «Война и мир». О том, как прекрасна жизнь и уродлива смерть, думал князь Андрей на краю гибели. Он не мог, не хотел умирать. Он любил жизнь. В этом и заключается ужасная «бессмыслица войны».

6. В. Некрасов «В окопах Сталинграда». Писатель показал бесчеловечность войны и людей, которые постепенно привыкали к жестокости. Ужасно и то, что иногда бездарность руководства стоила многих человеческих жизней. Такова страшная правда о войне.

Источник