Проблема вежливости аргументы егэ - Помощь в подготовке к экзаменам и поступлению

Вежливость – качество культурного человека, без которого люди не будут вас уважать, любить, идти навстречу. Это важная коммуникативная черта характера и признак хорошего воспитания. Литературные аргументы по этой теме подготовил для Вас Многомудрый Литрекон, чтобы сочинение 15.3 на ОГЭ по русскому языку было написано на высшем уровне.

В романе А.С. Пушкина «Дубровский» главный герой и его отец ведут себя вежливо, как и подобает дворянам. Андрей Гаврилович в письме Троекурову прямодушно, но почтительно просит отослать к нему провинившегося слугу. Владимир Дубровский, став разбойником, все равно сохраняет традиции своей семьи — оберегает крестьян и отнимает деньги только у тех, кто сам наживается на чужом труде. В доме Троекурова он вежлив и уважителен, а в финале и вовсе отказывается от мести, жалея Марью. Так, вежливость является показателем благородного человека.
Вежливым можно считать Гамлета из одноименного произведения У. Шекспира. Этот герой настолько благороден и гуманен, что ему приходится переступать через себя, чтобы отомстить за отца. Он очень ценит и уважает семью, друзей, возлюбленную Офелию. Даже после жизненной трагедии герой не утратил свою врожденную вежливость.
Петр Гринёв и Маша Миронова, главные герои романа Пушкина «Капитанская дочка», — образцовые дворяне. Среди их достоинств можно отметить и вежливость. Пётр Гринёв вежлив с самозванцем-Пугачёвым, семьей капитана Миронова и даже со своим врагом Швабриным. Внутреннее благородство всегда заставляет быть вежливой и Машу. Она почтительна и к родителям, и к своему возлюбленному Гринёву.
Чичикова, главного героя произведения Н.В. Гоголя «Мертвые души», нельзя назвать приятным героем, однако вежливым его считать можно. Только вежливость его ненастоящая и выборочная. Чичиков почтителен лишь с людьми, которые выше его по положению в обществе. Он вежлив с чиновниками города, с помещиками, от которых он может получить выгоду. Эта обходительность с людьми помогает ему в его деле.
Людей, не умеющих вести себя вежливо и доброжелательно с другими, нельзя назвать воспитанными. Примером такого человека можно считать Собакевича из поэмы Гоголя «Мертвые души». Этот помещик недоброжелателен ко всем людям. Он грубо и резко общается, обзывает своих знакомых и соседей. Внешне похожий на медведя, Собакевич является таким же в душе.
Вежливость – это и определённая выдержка в общении с людьми. Так, в пьесе А.С. Грибоедова «Горе от ума» Чацкий не может сдержать своего пренебрежительного отношения к фамусовскому обществу, и ведёт себя невежливо. Герой открыто высказывает мнение, колко и едко высмеивает людей, среди которых находится. И хотя его слова остроумны и довольно правдивы, героя нельзя назвать вежливым и сдержанным по отношению к другим.
Молчалину, герою комедии «Горе от ума», отец завещал «угождать всем людям без изъятья». Он усердно выполняет этот завет, поэтому получает чины, хорошее отношение в фамусовском обществе и любовь дочери начальника. Молчалин вежлив со всеми, но его поведение обусловлено желанием извлечь выгоду. Он уверен, что с помощью услужливости и вежливости сможет добиться успеха в карьере.
Главный герой романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин» противоречив и неоднозначен. Однако он способен на благородный поступок. Герой доказывает это во время объяснения с Татьяной. Онегин очень тактичен, вежлив, правдив с влюблённой в него девушкой. Он советует ей «учиться властвовать собою», предостерегает от беды. В этом эпизоде ему удалось проявить лучшие качества своего характера, в том числе и вежливость.
В комедии Д.И. Фонвизина «Недоросль» Стародум и Правдин — благородные, умные люди. Среди множества достоинств этих героев можно найти и вежливость. Стародум и Правдин не опускаются до уровня Простаковой и её семьи, сохраняя своё достоинство. Они общаются вежливо даже с теми людьми, которые этого не заслуживают.
В повести «Бедная Лиза» Н.М. Карамзина главная героиня, несмотря на крестьянское происхождение, отличается обходительностью и вежливостью. Так, Лиза почтительна по отношению к матери, любима соседями. Даже к постороннему человеку Эрасту она относится с уважением и деликатностью: не берет лишних денег за цветы и отвечает на просьбы сдержанно и корректно. Значит, вежливость зависит не от происхождения, а от воспитания.

Автор: Ксения Яблокова

Метки: 9 классаргумент из литературыОГЭ по русскому языкупример из литературысочинение 15.3Что такое вежливость

Проблема.

Что такое вежливость? Каких людей можно считать вежливыми? В чем проявляется вежливость?

Отношение автора к проблеме.

Вежливость – одно из самых важных качеств человека. Это способность принимать других людей такими, какие они есть, уважать их, несмотря на их недостатки. Вежливость показывает, насколько культурен человек, насколько развито у него чувство собственного достоинства.

Аргументы

Вежливость – признак культуры человека, хорошего воспитания. Чаще всего вежливыми бывают интеллигентные люди, которые ценят все, что связано с культурой. Вежливость не покупается и не продается Вежливость способна открывать многие двери Вежливость – одно из положительных качеств человека. Вежливость – один из способов достижения целей. Вежливые слова делают наш язык чище и богаче.

Эпитеты к слову вежливость

Холодная, вынужденная, аристократическая, насмешливая, издевательская, тактичная, ненавязчивая, надоедливая, раздражающая, учтивая, дворянская, царская, джентльменская, недолгая, напускная, приятная, располагающая, чопорная, воспитанная, надменная, последняя, каменная, непробиваемая, заученная, необходимая, лакейская, превосходящая, утраченная, наружная, внутренняя, скромная.

Синонимы к слову вежливость

Такт, приличие, любезность, деликатность, этикет, корректность, приветливость, внимательность, учтивость, почтительность, воспитанность, тактичность, галантность, светскость, цивилизованность, предупредительность, уважительность, услужливость, политес, правила рыцарского поведения, куртуазность, галантерейность, бонтон, приличность, респективность, политичность, благовоспитанность, участливость, пристойность, выдрессированность, субтильность, обходительность.

Аргументы из художественной литературы.

Создавая образы литературных героев, авторы наделяют их положительными или отрицательными качествами. Одно из положительных качеств – вежливость. Это чувство не раз помогало героям добиться желаемого, наладить контакт с другими людьми, достичь определенных высот. Вот некоторые произведения, в которых встречаются образы вежливых героев.

Многие, конечно же, читали Рассказ А. И.Куприна «Чудесный доктор» и знают, что одним из героев произведения является военный хирург Н. И.Пирогов. Известного доктора можно считать образцом вежливости, тактичности. Когда он увидел в парке на скамейке одиноко сидящего Мерцалова, то не смог пройти мимо. Пирогов понимал, что у человека случилось какое-то горе, что-то его гложет, потому что бесцельно сидеть в парке на скамейке в зимний день никто не будет. Известный доктор разговорил Мерцалова. Сначала тот отвечал грубовато Пирогову, не желая доверять хорошо одетому и обеспеченному господину, от которых, по мнению героя, не дождешься помощи и которые виноваты в какой-то мере в его незавидном положении, но вежливость доктора, его тактичность, живое участие, тонкая деликатность растопили сердце Мерцалова, и он поведал доктору горькую историю своих несчастий. Читая диалог двух героев в зимнем парке, мы понимаем, что вежливость – это ключик, который может открыть любые двери, и волшебное средство, которое способно растопить любое сердце. К героям вежливым можно отнести и Николеньку Иртеньева, героя автобиографической повести Л. Н.Толстого «Детство». В произведении мы встречаем его десятилетним мальчиком, жизнерадостным, наблюдательным, честным, милосердным, добрым, искренним. Он сразу чувствует фальшь, ложь, его тонкая душа противится этим низким человеческим качествам. Его воспитанию и обучению уделяют огромное внимание. У него есть няня Наталья Саввишна, которая открывает ему мир доброты, искренности, народной мудрости, учитель Карл Иванович обучает мальчика разным наукам, а родители подают сыну личный пример культурного поведения. Благодаря общим стараниям мальчик растет воспитанным, вежливым, тактичным. Он знает, как нужно общаться со взрослыми, с учителем, няней. Со всеми он вежлив, учтив, никогда не грубит. А когда однажды он обиделся на Наталья Саввишну и накричал на нее, очень переживал из-за этого, попросил прощения у доброй старушки. Вежлив мальчик и со своими ровесниками. Его поведение, отношение к людям говорят о высокой культуре, о достойном воспитании. Его деликатность, уважительность, галантность делают его всеобщим любимцем. Есть в художественной литературе герои, которые используют вежливость, любезность, внимательность как средство достижения своих целей. К таким можно отнести героя Поэмы Н. В.Гоголя «Мертвые души» П. И.Чичикова, которого знают все любители чтения. Его можно охарактеризовать, как человека наблюдательного, находчивого, предприимчивого, целеустремленного. К достижению своих целей он идет с завидным упорством. Для этого он выбирает одно из самых верных оружий – вежливость, тактичность, любезность. Дамы его любят за ореол таинственности и светскую галантность. Окружающих восхищает его умение вести беседу, а умение «искусно польстить каждому» открывает перед ним любые двери и сердца, возносит его к любым вершинам. Он смог очаровать сначала своего учителя, потом своего начальника и его дочь, даже когда работал в таможне и обыскивал контрабандистов, он не снимал маску любезности. Напускная вежливость, обходительность помогли Чичикову приумножить его капитал, единственное, что действительно важно для него в жизни. Кто же из нас не любит сказки! Кто из нас не читал их в детстве! Сказки любят все: и взрослые, и дети. Они нас многому учат, дают ответы на самые разные вопросы, в них мы находим идеалы для подражания. Сказка А. С.Пушкина «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях» переносит нас в удивительный волшебный мир и знакомит нас с прекрасной царевной. Она рано осталась без матери, росла при мачехе и выросла в прекрасную, умную, любезную, добрую девушку. Ее любили все, кроме злой мачехи, которая из ревности решила ее погубить. Но чернавка не выполняет приказ царицы, потому что царевна всегда была добра к ней, тактична. Служанка не смогла погубить молодую девушку, а оставила ее в лесу с робкой надеждой, что она спасется. С глубоким уважением, вежливостью, почтительностью царевна отвечает семи богатырям, в чей дома она попала после блуждания по лесу. Она не считает унизительным лишний раз поклониться в знак благодарности тем, кто ее приютил. Ее сердечность, любезность покоряют не только богатырей, но и животных и птиц и делают ее примером для подражания.

Аргументы из жизни.

В жизни часто бывают случаи, когда нам следует проявить свою вежливость, воспитанность, внимательность.

В одном из ближайших сел есть интернат для престарелых и инвалидов. Чуть более пятидесяти стариков и старушек доживают свой век там. Много раз, проезжая мимо, приходилось видеть веселых, сытых, довольных стариков. Каждый раз, видя эту картину, я задавалась вопросом: «Почему они так довольны жизнью, ведь живут не в собственном доме с любимыми и любящими детьми и внуками, а в государственном учреждении, которым пугают многих старых людей?». Наверное, еще долго бы пришлось мне задаваться этим вопросом, если бы однажды случай не привел меня в стены этого дома. Увиденное меня потрясло. К этим чужим старикам относились с огромным уважением, почитанием, внимательностью. Так, наверное, к ним никто и никогда не относился из родных. Персонал был очень вежлив с ними, старался предугадать все их желания, сделать так, чтобы старикам было удобно, уютно, комфортно. Ни грубого слова, ни крика не слышно. Уходила я оттуда с мыслью, что вежливость, внимательность, почтительность творят истинные чудеса. Наша соседка, баба Оля, слыла в деревне немного придурковатой старушкой. Родные ее жили далеко, дети приезжали редко проведать мать. Уличные мальчишки часто кричали ей вслед обидные слова, показывали язык и даже бросали камни. Баба Оля сердилась, грозилась мальчикам своим маленьким сухоньким кулаком. Девочки сторонились ее, наверное, побаивались немного. Если им встречалась на пути старушка, то они старались пройти мимо нее как можно скорее, иногда даже не поздоровавшись. И только одиннадцатилетняя Даша не боялась разговаривать с бабушкой Олей, за что та награждала девочку то малиной из сада, то яблочком, то конфетой или пряником — всем, чем была в тот момент богата. В чем секрет Даши? Почему только ее привечала старушка? Никакого секрета нет. Просто девочка всегда здоровалась со старушкой, спрашивала ее о здоровье, о житье-бытье, то есть проявляла вежливость, внимательность, уважительность к старому человеку, за что и получала взамен доброту и тепло души.

Аргументы из народной мудрости

В старину говорили: «Вежливость необходима каждому». Наши предки были людьми мудрыми. Наблюдая за жизнью, они поняли, что вежливость нужна любому человеку независимо от возраста, пола, социального положения. Потому что она указывает на уровень культуры человека, его достоинство, воспитанность. Проявишь вежливость – прослывешь достойным человеком, а нагрубишь – испортишь свое доброе имя. «Голь мудрена, нужда вежлива», — так выражал свои многолетние наблюдения наш народ. Он считал, что нищего или бедного человека положение заставляет быть хитрым на выдумки, а нужда заставляет быть вежливыми. Ведь если проявишь вежливость, то достигнешь цели, получишь желаемое, а нагрубишь – ни одна дверь не откроется перед тобой, ни одна рука не подаст тебе кусок хлеба. «Вежливость открывает все двери», — говорят в народе. Давно замечено нашими предками, что вежливость способна помогать человеку в достижении его целей. Благодаря вежливости открываются нужные двери, достигаются нужные высоты, заводятся полезные знакомства. Вежливость – ключ, который подходит к любому сердцу. «Вежливый отказ лучше, чем грубое согласие», — так говорили в старину в народе. Это высказывание не потеряло своей актуальности до настоящего времени. Вежливый отказ не обидит человека, не оставит неприятного осадка. Тот, кому отказали, все поймет и простит. А грубое согласие, наоборот, не доставит никакой радости. Грубостью можно до глубины души обидеть человека. «Воспитание и вежливость в лавочке не купишь», — утверждал народ. Эта пословица говорит о том, что вежливость и воспитанность бесценны. Их не купишь ни в одном магазине. Это такие качества, которые с маленьких росточков взращиваются в человеке с малых лет. «От вежливых слов язык не отсохнет», — справедливо считали наши предки. Они утверждали, что вежливые, добрые слова произнести не трудно, от них не отсохнет язык, не случится никакой беды. Наоборот, вежливые слова делают нашу жизнь светлее, добрее, а язык – богаче и чище. Издавна в народе спесивых, надменных, напыщенных людей сторонились, так как от них ничего доброго не исходило. Кроме себя, своих потребностей такие натуры ничего и никого не признавали. Люди всегда тянутся к вежливым, благодушным, учтивым, приветливым. Потому что от них исходит душевное тепло, понимание, участие. Поэтому в народе и говорят: « Спеси боятся, а вежливость чтут». «Точность – вежливость королей», — утверждает народная мудрость. Точность, пунктуальность – одно из самых лучших человеческих качеств. Такими качествами обладают люди культурные, вежливые, воспитанные. Они никогда не заставят ждать себя, придут в точно назначенное время. Пунктуальность – признак культуры. Наверное, самыми культурными, воспитанными, галантными считали во времена наших предков королей. Отсюда и пошла эта пословица. «На излишнюю вежливость не обижаются», — говорили наши предки. Народная мудрость, как всегда, права. Вряд ли найдется человек, который будет обижаться на излишне доброе, вежливое, приветливое, любезное отношение. Вежливость делает добрее даже злого человека, заставляет улыбнуться хмурого, печального, заражает добротой грубого.

Афоризмы о вежливости

«Вежливость ничего не стоит, но приносит много», — заметила английская писательница Мари Монтегю. Эти ее слова справедливо отмечают, что вежливость приносит много полезного: она способна завязывать новые знакомства, улаживать старые связи, исцелять души, возносить к вершинам, открывать любые двери и даже приносить доход.

Проблема.

Что такое вежливость? Каких людей можно считать вежливыми? В чем проявляется вежливость?

Что такое вежливость.

Literoved. ru

23.07.2019 23:24:03

2019-07-23 23:24:03

Источники:

Https://literoved. ru/bank-argumentov/argumenty-iz-literatury-dlya-sochineniya-15-3-chto-takoe-vezhlivost-oge-po-russkomu-yazyku. html

Аргументы из литературы для сочинения 15.3: Что такое вежливость (ОГЭ по русскому языку) | Литрекон » /> » /> .keyword { color: red; } Вежливость аргументы из литературы огэ

Аргументы из литературы для сочинения 15.3: Что такое вежливость (ОГЭ по русскому языку)

В романе А. С. Пушкина «Дубровский» главный герой и его отец ведут себя вежливо, как и подобает дворянам. Андрей Гаврилович в письме Троекурову прямодушно, но почтительно просит отослать к нему провинившегося слугу. Владимир Дубровский, став разбойником, все равно сохраняет традиции своей семьи — оберегает крестьян и отнимает деньги только у тех, кто сам наживается на чужом труде. В доме Троекурова он вежлив и уважителен, а в финале и вовсе отказывается от мести, жалея Марью. Так, вежливость является показателем благородного человека. Вежливым можно считать Гамлета из одноименного произведения У. Шекспира. Этот герой настолько благороден и гуманен, что ему приходится переступать через себя, чтобы отомстить за отца. Он очень ценит и уважает семью, друзей, возлюбленную Офелию. Даже после жизненной трагедии герой не утратил свою врожденную вежливость. Петр Гринёв и Маша Миронова, главные герои Романа Пушкина «Капитанская дочка», — образцовые дворяне. Среди их достоинств можно отметить и вежливость. Пётр Гринёв вежлив с самозванцем-Пугачёвым, семьей капитана Миронова и даже со своим врагом Швабриным. Внутреннее благородство всегда заставляет быть вежливой и Машу. Она почтительна и к родителям, и к своему возлюбленному Гринёву. Чичикова, главного героя произведения Н. В. Гоголя «Мертвые души», нельзя назвать приятным героем, однако вежливым его считать можно. Только вежливость его ненастоящая и выборочная. Чичиков почтителен лишь с людьми, которые выше его по положению в обществе. Он вежлив с чиновниками города, с помещиками, от которых он может получить выгоду. Эта обходительность с людьми помогает ему в его деле. Людей, не умеющих вести себя вежливо и доброжелательно с другими, нельзя назвать воспитанными. Примером такого человека можно считать Собакевича из поэмы Гоголя «Мертвые души». Этот помещик недоброжелателен ко всем людям. Он грубо и резко общается, обзывает своих знакомых и соседей. Внешне похожий на медведя, Собакевич является таким же в душе. Вежливость – это и определённая выдержка в общении с людьми. Так, в Пьесе А. С. Грибоедова «Горе от ума» Чацкий не может сдержать своего пренебрежительного отношения к фамусовскому обществу, и ведёт себя невежливо. Герой открыто высказывает мнение, колко и едко высмеивает людей, среди которых находится. И хотя его слова остроумны и довольно правдивы, героя нельзя назвать вежливым и сдержанным по отношению к другим. Молчалину, герою Комедии «Горе от ума», отец завещал «угождать всем людям без изъятья». Он усердно выполняет этот завет, поэтому получает чины, хорошее отношение в фамусовском обществе и любовь дочери начальника. Молчалин вежлив со всеми, но его поведение обусловлено желанием извлечь выгоду. Он уверен, что с помощью услужливости и вежливости сможет добиться успеха в карьере. Главный герой Романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин» противоречив и неоднозначен. Однако он способен на благородный поступок. Герой доказывает это во время объяснения с Татьяной. Онегин очень тактичен, вежлив, правдив с влюблённой в него девушкой. Он советует ей «учиться властвовать собою», предостерегает от беды. В этом эпизоде ему удалось проявить лучшие качества своего характера, в том числе и вежливость. В комедии Д. И. Фонвизина «Недоросль» Стародум и Правдин — благородные, умные люди. Среди множества достоинств этих героев можно найти и вежливость. Стародум и Правдин не опускаются до уровня Простаковой и её семьи, сохраняя своё достоинство. Они общаются вежливо даже с теми людьми, которые этого не заслуживают. В повести «Бедная Лиза» Н. М. Карамзина главная героиня, несмотря на крестьянское происхождение, отличается обходительностью и вежливостью. Так, Лиза почтительна по отношению к матери, любима соседями. Даже к постороннему человеку Эрасту она относится с уважением и деликатностью: не берет лишних денег за цветы и отвечает на просьбы сдержанно и корректно. Значит, вежливость зависит не от происхождения, а от воспитания.

Автор: Ксения Яблокова

Проблемы и аргументы для сочинения ЕГЭ на тему: Патриотизм

Автор: Самый Зелёный · Published 24.08.2020

Примеры из жизни для сочинения 15.3 на тему: Раскаяние (ОГЭ по русскому языку)

Автор: Самый Зелёный · Published 24.01.2019

Примеры из жизни для сочинения 15.3 на тему: Совесть (ОГЭ по русскому языку)

Автор: Самый Зелёный · Published 24.01.2019

Добавить комментарий Отменить ответ

Последнее

Архивы

Ol:nth-of-type(1) > li:nth-child(8)’ data-code=’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’ data-block=’4’>

Ol:nth-of-type(1) > li:nth-child(8)’ data-code=’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’ data-block=’5’>

Ul:first-of-type > li:nth-child(4)’ data-code=’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’ data-block=’10’>

Ul:first-of-type > li:nth-child(4)’ data-code=’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’ data-block=’11’>

Ol:nth-of-type(2) > li:nth-child(1)’ data-code=’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’ data-block=’13’>

Ol:nth-of-type(2) > li:nth-child(1)’ data-code=’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’ data-block=’14’>

Ol:nth-of-type(1) > li:nth-child(5)’ data-code=’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’ data-block=’15’>

Ol:nth-of-type(1) > li:nth-child(5)’ data-code=’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’ data-block=’16’>

Ol:nth-of-type(2) > li:nth-child(6)’ data-code=’PGRpdiBjbGFzcz0nY29kZS1ibG9jayBjb2RlLWJsb2NrLTE3JyBzdHlsZT0nbWFyZ2luOiA4cHggMDsgY2xlYXI6IGJvdGg7Jz4KPCEtLSBZYW5kZXguUlRCIFItQS0zMzA2MzUtMjIgLS0+CjxkaXYgaWQ9InlhbmRleF9ydGJfUi1BLTMzMDYzNS0yMiIgc3R5bGU9ImRpc3BsYXk6IGlubGluZS1ibG9jazsiPjwvZGl2Pgo8c2NyaXB0IHR5cGU9InRleHQvamF2YXNjcmlwdCI+CiAgICAoZnVuY3Rpb24odywgZCwgbiwgcywgdCkgewogICAgICAgIHdbbl0gPSB3W25dIHx8IFtdOwogICAgICAgIHdbbl0ucHVzaChmdW5jdGlvbigpIHsKICAgICAgICAgICAgWWEuQ29udGV4dC5BZHZNYW5hZ2VyLnJlbmRlcih7CiAgICAgICAgICAgICAgICBibG9ja0lkOiAiUi1BLTMzMDYzNS0yMiIsCiAgICAgICAgICAgICAgICByZW5kZXJUbzogInlhbmRleF9ydGJfUi1BLTMzMDYzNS0yMiIsCiAgICAgICAgICAgICAgICBhc3luYzogdHJ1ZQogICAgICAgICAgICB9KTsKICAgICAgICB9KTsKICAgICAgICB0ID0gZC5nZXRFbGVtZW50c0J5VGFnTmFtZSgic2NyaXB0IilbMF07CiAgICAgICAgcyA9IGQuY3JlYXRlRWxlbWVudCgic2NyaXB0Iik7CiAgICAgICAgcy50eXBlID0gInRleHQvamF2YXNjcmlwdCI7CiAgICAgICAgcy5zcmMgPSAiLy9hbi55YW5kZXgucnUvc3lzdGVtL2NvbnRleHQuanMiOwogICAgICAgIHMuYXN5bmMgPSB0cnVlOwogICAgICAgIHQucGFyZW50Tm9kZS5pbnNlcnRCZWZvcmUocywgdCk7CiAgICB9KSh0aGlzLCB0aGlzLmRvY3VtZW50LCAieWFuZGV4Q29udGV4dEFzeW5jQ2FsbGJhY2tzIik7Cjwvc2NyaXB0PjwvZGl2Pgo=’ data-block=’17’>

Ol:nth-of-type(2) > li:nth-child(6)’ data-code=’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’ data-block=’18’>

Добавить комментарий Отменить ответ

Владимир Дубровский, став разбойником, все равно сохраняет традиции своей семьи оберегает крестьян и отнимает деньги только у тех, кто сам наживается на чужом труде.

Litrekon. ru

26.12.2019 16:21:24

2019-12-26 16:21:24

Источники:

Https://litrekon. ru/bank-argumentov/iz-literatury-dlya-sochineniya-15-3-chto-takoe-vezhlivost-oge-po-russkomu-yazyku/

Аргументы из жизни и литературы по теме Что такое воображение » /> » /> .keyword { color: red; } Вежливость аргументы из литературы огэ

Аргументы из жизни и литературы по теме «Что такое воображение»

Многие люди, особенно в детском возрасте, способны рисовать в мыслях различные картины, созданные воображением, о котором команда Литероведа предлагает своим читателям поговорить сегодня, а именно: ответить на вопрос «Что такое воображение?», подобрать аргументы из жизни и литературы, которые помогут найти ответ на поставленный вопрос.

Проблема

Что такое воображение? Каждый ли человек обладает воображением? Какую роль оно играет в жизни человека?

Отношение автора к проблеме

Воображение – это удивительная способность человека создавать в своем сознании образы, которые не существуют в реальности. Трудно представить человека, не обладающего этой функцией. Воображение есть и у детей, и у взрослых.

Аргументы

Воображение – это способность создать в уме то, чего нет. Воображение особенно развито у маленьких детей. Воображение помогает людям творческих профессий. Творчество и воображение тесно взаимосвязаны. Все люди обладают воображением. Воображение можно развивать.

Синонимы к слову воображение

Байка, видение, грезы, домысел, плод фантазии, предположение, творческая фантазия, фантазия, мечтания.

Эпитеты к слову воображение

Безудержное, богатое, буйное, бурное, вдохновенное, великое, горячее, дерзкое, живое, игривое, могучее, неиссякаемое, неистощимое, необузданное, нетерпеливое, острое, пламенное, поэтическое, прихотливое, пылкое, развитое, романическое (устар.), романтическое, свободное, сильное, страстное, творческое, точное, фантастическое, художественное, широкое, яркое. При отрицательной оценке. Бедное, болезненное, больное, воспаленное, короткое, подавленное, разгоряченное, распаленное, расстроенное, скудное, слабое, тугое, убогое, экзальтированное, эксцентричное. Деятельное, заносчивое, огненное, ухватистое, целенаправленное, цепкое.

Проблема

Что такое воображение? Каждый ли человек обладает воображением? Какую роль оно играет в жизни человека?

Literoved. ru

30.05.2020 9:18:44

2020-05-30 09:18:44

Источники:

Https://literoved. ru/bank-argumentov/argumenty-iz-zhizni-i-literatury-po-teme-chto-takoe-voobrazhenie. html

Источник

Обновлено: 11.03.2023

Автор: Ксения Яблокова

Аргументы для сочинения 15.3 на тему: нравственный выбор (ОГЭ по русскому языку)

Автор: Самый Зелёный · Published 12.01.2019

Аргументы для сочинения 9.3 на тему: Учитель (ОГЭ по русскому языку)

Автор: Самый Зелёный · Published 11.01.2022

Аргументы к сочинению 9.3 на тему: Воспитание (для ОГЭ по русскому языку)

Автор: Самый Зелёный · Published 14.12.2021

Добавить комментарий Отменить ответ

Последнее

Архивы

ol:nth-of-type(1) > li:nth-child(8)’ data-code=’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’ data-block=’4′>

ol:nth-of-type(1) > li:nth-child(8)’ data-code=’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’ data-block=’5′>

ul:first-of-type > li:nth-child(4)’ data-code=’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’ data-block=’10’>

ul:first-of-type > li:nth-child(4)’ data-code=’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’ data-block=’11’>

ol:nth-of-type(2) > li:nth-child(1)’ data-code=’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’ data-block=’13’>

ol:nth-of-type(2) > li:nth-child(1)’ data-code=’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’ data-block=’14’>

ol:nth-of-type(1) > li:nth-child(5)’ data-code=’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’ data-block=’15’>

ol:nth-of-type(1) > li:nth-child(5)’ data-code=’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’ data-block=’16’>

ol:nth-of-type(2) > li:nth-child(6)’ data-code=’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’ data-block=’17’>

ol:nth-of-type(2) > li:nth-child(6)’ data-code=’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’ data-block=’18’>

— Я в крови. (8)Пожалуйста, окажите мне первую помощь.

— (9)С половины третьего! — железным голосом ответила она.

(10)Часы показывали два.

— (11)Но ведь у меня кровь течёт, помогите мне!

(12)И тогда она не крикнула. (13)Спокойно сказала:

(14)Я, конечно, вышла. (15)Я плакала.

— В эту школу я больше не пойду.

(25)Ничего объяснять она не стала. (26)Видно было только: потрясена безмерно.

— (27)Лучше умереть, чем в эту школу.

(28)Родители решили перевести девочку в соседнюю школу. (29)И только спустя годы она рассказала, в чём было дело. (З0)На медицинском осмотре в присутствии подруг школьный врач сочувственно воскликнула:

— С таким сердцем жить нельзя!

(31)Вот так и сказала. (32)Подруги засыпали девочку вопросами. (ЗЗ)Она молча оделась и молча вышла из школы. (34)Вышла, чтобы больше никогда туда не возвращаться. (З5)Никому ничего не сказала, чтобы никого из близких не огорчать. (З6)Она верила старшим и думала, что живёт последние недели.

(37)Эту рану словом нанесли не злость, не грубость, а глупость, невежество.

(43)На меня обрушилась лавина откликов. (44)Большинство откликнувшихся на моё выступление соглашались: со словом надо обращаться осторожно.

(45)Однако нашлись люди, кого сама постановка этой проблемы привела в раздражение. (46)Они утверждают: без грубости не обойтись и обходиться без неё не надо! (47)Под грубостью они понимают и крайнюю её форму — нецензурную брань. (48)Без неё-де и соваться нечего на стройку, в цех, в поле. (49)Да и в домашнем быту без крепкого слова немыслимо.

Сабирова Диля (группа 2 уровня)

Как слово может ранить человека? Как бороться с грубостью и хамством? над этими вопросами задумывается автор предложенного для анализа текста С.Л.Львов.

Эта проблема особенно актуальна в наше время. Грубость стала таким распространенным явлением, что многие просто опускают руки и отказываются с ней бороться. Причем, душевная рана, нанесенная необдуманным словом, может быть очень глубокой и даже неизлечимой. Так, С.Л.Львов приводит несколько примером того, как слова довели человека до слез. Автор осуждает крик и брань, которые некоторые используют, чтобы доказать свою силу. «Сила — в спокойном достоинстве», — уверен С.Л.Львов.

Автор считает, что «опускаться до уровня хамства» — значит отказываться от самого себя. Вежливость в общении с окружающими так же необходима обществу, как культура или красота.

Я полностью согласна с мнением автора. Действительно, вежливость, такт просто необходимы в общении. Ведь неосторожное слово может сильно обидеть собеседника. В русской литературе немало тому примеров.

Так, в пьесе А.Н.Островского «Гроза» Кабаниха была грубой, жестокой скандалисткой. Она не считалась с чувствами окружающих, не задумываясь обижала, унижала их.
О силе слова говорил также В.Шефнер в знаменитых строчках: «Словом можно убить, словом можно спасти, Словом можно полки за собой повести». Эта цитата в очередной раз подчеркивает могущество слова, и напоминает о том, как аккуратно нужно с ним обращаться.

Таким образом, каждый из нас должен помнить об ответственности, которую он несет за свои слова. Ведь слово, как известно, не воробей: вылетит — не поймаешь.

Мамаков Влад (индивидуальные занятия)

Как правильно вести себя с окружающими? Какова роль вежливости в современном обществе? На эти и другие вопросы отвечает С.Львов.

В данном для анализа тексте автор поднимет проблему вежливости. Эта проблема актуальна всегда, так как вне зависимости от времени проживания человека доброта, вежливость и человечность играют особую роль в жизни. Приводя примеры из жизни разных людей, автор показывает, как сильно может отразиться грубость на внутреннем состоянии людей и их последующей судьбе. Одна из героинь, случайно получившая травму на улице, обратилась в больницу, но из-за грубого отношения не принявшего ее врача она получила сильную душевную травму. Другая героиня, проходя медицинский осмотр, из-за необдуманной фразы доктора покинула свою школу.

Я полностью согласен с мнением автора. Действительно, грубость сегодня стала совершенно обыденным явлением. Множество людей не препятствуют хамству, в то время как травмы от грубости зачастую опаснее физических. Они могут сделать человека менее уверенным в себе, исказить представления о добре и зле, нарушить душевное равновесие, изменить мировоззрение и мировосприятие человека.

Также хочу привести в пример произведение М.А. Булгаков «Собачье сердце», в котором говорится о Шарикове с сердцем бродячей собаки и мозгом человека. Он чувствует себя хозяином жизни и превращает свое невежество в оружие против образованности, из-за чего жизнь профессора и обитателей его квартиры становится сущим адом.

Таким образом, современное общество недооценивает важность вежливого общения. Необходимо бороться с хамством и грубостью, а также с большим вниманием относиться к своей речи.

Почему надо быть вежливым? Это качество может сделать человеческую жизнь значительно приятней. Общество состоит из людей, и если каждый возьмет за правило уважать другого, жить станет легче и веселей.

Всем приятно общаться с добрыми и культурными людьми, которые соблюдают знаки приличия, не задают каверзных вопросов, извиняются, если в чем-то неправы, желают доброго утра или приятного аппетита, говорят кратко и по делу, не утруждая окружающих утомительными разговорами.

Вежливый человек всегда притягивает, с ним любому комфортно и безопасно. Ведь он никогда не оскорбит, не нагрубит и не кинется на собеседника с кулаками. Он постарается понять точку зрения другого, поддержать, если это необходимо, дать совет при надобности.

С ним интересно, так как такая личность интеллигентна и образованна: поддержит разговор и о кино, и о литературе.

Если бы люди всей земли в один волшебный миг вдруг стали вежливыми, мир станет намного светлей и теплей. Исчезло бы хамство, равнодушие, скандалы в очередях, склоки в общественном транспорте.

— моральное качество, характеризующее поведение человека, для которого уважение к людям стало повседневной нормой поведения.

— это соблюдение правил приличия, учтивость, обходительность, приветливость, такт.
ВЕЖЛИВОСТЬ
—
с
войство характера, проявляющееся во внимательном, уважительном отношении к другому; поведение, соответствующее правилам приличия.
Точность
—
вежливость королей
(афоризм).

Культурные особенности феномена

Вежливый человек — всегда культурный. Проблема феномена заключается в том, что в разных странах культура имеет свою специфику.

Например, в Китае отказ от чашки чая, предложенной хозяином дома, воспринимается как прямое оскорбление. В некоторых странах третьего мира, где люди до сих пор живут общинами, туристу запросто могут подарить женщину, сделав, таким образом, ему комплимент. Отказаться от подарка — проявить неуважительное отношение. Вот зачем важно изучить краткий доклад об устройстве жизни в стране, которую собирается посетить путешественник.

В России в знак уважения и вежливости дорогих гостей принято встречать с хлебом и солью. Этот жест означает дружелюбие, радушие и почет по отношению к человеку, прибывшему с визитом.

Примеры из жизни

Что значит быть вежливым человеком в повседневной жизни:

Вывод: по-настоящему вежливый человек является таким всегда, а не в выборочных ситуациях и при конкретных людях. Ведь это черта характера, воспитанная с детства.

Тематические поговорки

Важные аспекты жизни всегда будут проявляться в фольклоре всех национальностей. Тема вежливости не стала исключением. Доказательством этому служат пословицы и поговорки, например:

Отсюда можно сделать, что это качество или черта характера является не просто необходимым условием культурного общения, но и приносит самому человеку много приятных последствий.

Сочинение на тему вежливость 4 класс

Проблема.

Что такое вежливость? Каких людей можно считать вежливыми? В чем проявляется вежливость?

Отношение автора к проблеме.

Аргументы

Вежливость – признак культуры человека, хорошего воспитания.
Чаще всего вежливыми бывают интеллигентные люди, которые ценят все, что связано с культурой.
Вежливость не покупается и не продается
Вежливость способна открывать многие двери
Вежливость – одно из положительных качеств человека.
Вежливость – один из способов достижения целей.
Вежливые слова делают наш язык чище и богаче.

Эпитеты к слову вежливость

Синонимы к слову вежливость

Аргументы из художественной литературы.

Аргументы из жизни.

В жизни часто бывают случаи, когда нам следует проявить свою вежливость, воспитанность, внимательность.

Аргументы из народной мудрости

Афоризмы о вежливости

Что такое вежливость

Под вежливостью принято понимать внутреннее качество личности, для которой свойственны добрые дела, сдержанность, тактичность. Эта черту характера можно узнать по следующим признакам:

Почему надо быть вежливым? Это качество может сделать человеческую жизнь значительно приятней. Общество состоит из людей, и если каждый возьмет за правило уважать другого, жить станет легче и веселей.

Если бы люди всей земли в один волшебный миг вдруг стали вежливыми, мир станет намного светлей и теплей. Исчезло бы хамство, равнодушие, скандалы в очередях, склоки в общественном транспорте.

Культурные особенности феномена

В России в знак уважения и вежливости дорогих гостей принято встречать с хлебом и солью. Этот жест означает дружелюбие, радушие и почет по отношению к человеку, прибывшему с визитом.

Примеры из жизни

Что значит быть вежливым человеком в повседневной жизни:

Вывод: по-настоящему вежливый человек является таким всегда, а не в выборочных ситуациях и при конкретных людях. Ведь это черта характера, воспитанная с детства.

Тематические поговорки

Читайте также:

Недавно нашел письмо которое я десятилетний писал отцу в июле сорок огэ сочинение рассуждение

Вы чье старичье сочинение

Елатырлык кочлэрнен ин куэтлесе яхшылык икэн сочинение

Крупин женя касаткин читать написать сочинение рекомендацию я советую тебе мама друг сестра

Сочинение на тему что меня вдохновляет

Источник

На чтение 12 мин Просмотров 5.6к.
Обновлено 10 июля, 2020

Содержание

Проблема.
Отношение автора к проблеме.
Аргументы
Эпитеты к слову вежливость
Синонимы к слову вежливость
Аргументы из художественной литературы.
Аргументы из жизни.
Аргументы из народной мудрости
Афоризмы о вежливости

Проблема.

Что такое вежливость? Каких людей можно считать вежливыми? В чем проявляется вежливость?

Отношение автора к проблеме.

Аргументы

Вежливость – признак культуры человека, хорошего воспитания.
Чаще всего вежливыми бывают интеллигентные люди, которые ценят все, что связано с культурой.
Вежливость не покупается и не продается
Вежливость способна открывать многие двери
Вежливость – одно из положительных качеств человека.
Вежливость – один из способов достижения целей.
Вежливые слова делают наш язык чище и богаче.

Эпитеты к слову вежливость

Синонимы к слову вежливость

Аргументы из художественной литературы.

Многие, конечно же, читали рассказ А.И.Куприна «Чудесный доктор» и знают, что одним из героев произведения является военный хирург Н.И.Пирогов. Известного доктора можно считать образцом вежливости, тактичности. Когда он увидел в парке на скамейке одиноко сидящего Мерцалова, то не смог пройти мимо. Пирогов понимал, что у человека случилось какое-то горе, что-то его гложет, потому что бесцельно сидеть в парке на скамейке в зимний день никто не будет. Известный доктор разговорил Мерцалова. Сначала тот отвечал грубовато Пирогову, не желая доверять хорошо одетому и обеспеченному господину, от которых, по мнению героя, не дождешься помощи и которые виноваты в какой-то мере в его незавидном положении, но вежливость доктора, его тактичность, живое участие, тонкая деликатность растопили сердце Мерцалова, и он поведал доктору горькую историю своих несчастий. Читая диалог двух героев в зимнем парке, мы понимаем, что вежливость – это ключик, который может открыть любые двери, и волшебное средство, которое способно растопить любое сердце.
К героям вежливым можно отнести и Николеньку Иртеньева, героя автобиографической повести Л.Н.Толстого «Детство». В произведении мы встречаем его десятилетним мальчиком, жизнерадостным, наблюдательным, честным, милосердным, добрым, искренним. Он сразу чувствует фальшь, ложь, его тонкая душа противится этим низким человеческим качествам. Его воспитанию и обучению уделяют огромное внимание. У него есть няня Наталья Саввишна, которая открывает ему мир доброты, искренности, народной мудрости, учитель Карл Иванович обучает мальчика разным наукам, а родители подают сыну личный пример культурного поведения. Благодаря общим стараниям мальчик растет воспитанным, вежливым, тактичным. Он знает, как нужно общаться со взрослыми, с учителем, няней. Со всеми он вежлив, учтив, никогда не грубит. А когда однажды он обиделся на Наталья Саввишну и накричал на нее, очень переживал из-за этого, попросил прощения у доброй старушки. Вежлив мальчик и со своими ровесниками. Его поведение, отношение к людям говорят о высокой культуре, о достойном воспитании. Его деликатность, уважительность, галантность делают его всеобщим любимцем.
Есть в художественной литературе герои, которые используют вежливость, любезность, внимательность как средство достижения своих целей. К таким можно отнести героя поэмы Н.В.Гоголя «Мертвые души» П.И.Чичикова, которого знают все любители чтения. Его можно охарактеризовать, как человека наблюдательного, находчивого, предприимчивого, целеустремленного. К достижению своих целей он идет с завидным упорством. Для этого он выбирает одно из самых верных оружий – вежливость, тактичность, любезность. Дамы его любят за ореол таинственности и светскую галантность. Окружающих восхищает его умение вести беседу, а умение «искусно польстить каждому» открывает перед ним любые двери и сердца, возносит его к любым вершинам. Он смог очаровать сначала своего учителя, потом своего начальника и его дочь, даже когда работал в таможне и обыскивал контрабандистов, он не снимал маску любезности. Напускная вежливость, обходительность помогли Чичикову приумножить его капитал, единственное, что действительно важно для него в жизни.
Кто же из нас не любит сказки! Кто из нас не читал их в детстве! Сказки любят все: и взрослые, и дети. Они нас многому учат, дают ответы на самые разные вопросы, в них мы находим идеалы для подражания. Сказка А.С.Пушкина «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях» переносит нас в удивительный волшебный мир и знакомит нас с прекрасной царевной. Она рано осталась без матери, росла при мачехе и выросла в прекрасную, умную, любезную, добрую девушку. Ее любили все, кроме злой мачехи, которая из ревности решила ее погубить. Но чернавка не выполняет приказ царицы, потому что царевна всегда была добра к ней, тактична. Служанка не смогла погубить молодую девушку, а оставила ее в лесу с робкой надеждой, что она спасется. С глубоким уважением, вежливостью, почтительностью царевна отвечает семи богатырям, в чей дома она попала после блуждания по лесу. Она не считает унизительным лишний раз поклониться в знак благодарности тем, кто ее приютил. Ее сердечность, любезность покоряют не только богатырей, но и животных и птиц и делают ее примером для подражания.

Аргументы из жизни.

В жизни часто бывают случаи, когда нам следует проявить свою вежливость, воспитанность, внимательность.

В одном из ближайших сел есть интернат для престарелых и инвалидов. Чуть более пятидесяти стариков и старушек доживают свой век там. Много раз, проезжая мимо, приходилось видеть веселых, сытых, довольных стариков. Каждый раз, видя эту картину, я задавалась вопросом: «Почему они так довольны жизнью, ведь живут не в собственном доме с любимыми и любящими детьми и внуками, а в государственном учреждении, которым пугают многих старых людей?». Наверное, еще долго бы пришлось мне задаваться этим вопросом, если бы однажды случай не привел меня в стены этого дома. Увиденное меня потрясло. К этим чужим старикам относились с огромным уважением, почитанием, внимательностью. Так, наверное, к ним никто и никогда не относился из родных. Персонал был очень вежлив с ними, старался предугадать все их желания, сделать так, чтобы старикам было удобно, уютно, комфортно. Ни грубого слова, ни крика не слышно. Уходила я оттуда с мыслью, что вежливость, внимательность, почтительность творят истинные чудеса.
Наша соседка, баба Оля, слыла в деревне немного придурковатой старушкой. Родные ее жили далеко, дети приезжали редко проведать мать. Уличные мальчишки часто кричали ей вслед обидные слова, показывали язык и даже бросали камни. Баба Оля сердилась, грозилась мальчикам своим маленьким сухоньким кулаком. Девочки сторонились ее, наверное, побаивались немного. Если им встречалась на пути старушка, то они старались пройти мимо нее как можно скорее, иногда даже не поздоровавшись. И только одиннадцатилетняя Даша не боялась разговаривать с бабушкой Олей, за что та награждала девочку то малиной из сада, то яблочком, то конфетой или пряником- всем, чем была в тот момент богата. В чем секрет Даши? Почему только ее привечала старушка? Никакого секрета нет. Просто девочка всегда здоровалась со старушкой, спрашивала ее о здоровье, о житье-бытье, то есть проявляла вежливость, внимательность, уважительность к старому человеку, за что и получала взамен доброту и тепло души.

Аргументы из народной мудрости

В старину говорили: «Вежливость необходима каждому». Наши предки были людьми мудрыми. Наблюдая за жизнью, они поняли, что вежливость нужна любому человеку независимо от возраста, пола, социального положения. Потому что она указывает на уровень культуры человека, его достоинство, воспитанность. Проявишь вежливость – прослывешь достойным человеком, а нагрубишь – испортишь свое доброе имя.
«Голь мудрена, нужда вежлива», — так выражал свои многолетние наблюдения наш народ. Он считал, что нищего или бедного человека положение заставляет быть хитрым на выдумки, а нужда заставляет быть вежливыми. Ведь если проявишь вежливость, то достигнешь цели, получишь желаемое, а нагрубишь – ни одна дверь не откроется перед тобой, ни одна рука не подаст тебе кусок хлеба.
«Вежливость открывает все двери», — говорят в народе. Давно замечено нашими предками, что вежливость способна помогать человеку в достижении его целей. Благодаря вежливости открываются нужные двери, достигаются нужные высоты, заводятся полезные знакомства. Вежливость – ключ, который подходит к любому сердцу.
«Вежливый отказ лучше, чем грубое согласие», — так говорили в старину в народе. Это высказывание не потеряло своей актуальности до настоящего времени. Вежливый отказ не обидит человека, не оставит неприятного осадка. Тот, кому отказали, все поймет и простит. А грубое согласие, наоборот, не доставит никакой радости. Грубостью можно до глубины души обидеть человека.
«Воспитание и вежливость в лавочке не купишь», — утверждал народ. Эта пословица говорит о том, что вежливость и воспитанность бесценны. Их не купишь ни в одном магазине. Это такие качества, которые с маленьких росточков взращиваются в человеке с малых лет.
«От вежливых слов язык не отсохнет», — справедливо считали наши предки. Они утверждали, что вежливые, добрые слова произнести не трудно, от них не отсохнет язык, не случится никакой беды. Наоборот, вежливые слова делают нашу жизнь светлее, добрее, а язык – богаче и чище.
Издавна в народе спесивых, надменных, напыщенных людей сторонились, так как от них ничего доброго не исходило. Кроме себя, своих потребностей такие натуры ничего и никого не признавали. Люди всегда тянутся к вежливым, благодушным, учтивым, приветливым. Потому что от них исходит душевное тепло, понимание, участие. Поэтому в народе и говорят: « Спеси боятся, а вежливость чтут».
«Точность – вежливость королей», — утверждает народная мудрость. Точность, пунктуальность – одно из самых лучших человеческих качеств. Такими качествами обладают люди культурные, вежливые, воспитанные. Они никогда не заставят ждать себя, придут в точно назначенное время. Пунктуальность – признак культуры. Наверное, самыми культурными, воспитанными, галантными считали во времена наших предков королей. Отсюда и пошла эта пословица.
«На излишнюю вежливость не обижаются», — говорили наши предки. Народная мудрость, как всегда, права. Вряд ли найдется человек, который будет обижаться на излишне доброе, вежливое, приветливое, любезное отношение. Вежливость делает добрее даже злого человека, заставляет улыбнуться хмурого, печального, заражает добротой грубого.

Афоризмы о вежливости

«Вежливость ничего не стоит, но приносит много», — заметила английская писательница Мари Монтегю. Эти ее слова справедливо отмечают, что вежливость приносит много полезного: она способна завязывать новые знакомства, улаживать старые связи, исцелять души, возносить к вершинам, открывать любые двери и даже приносить доход.
«Истинную вежливость необходимо рассматривать именно как долг, ибо мы вообще должны питать благосклонность к другим», — считал один из известных немецких философов Гегель. По его мнению, настоящая вежливость должна стать для человека долгом, таким же, как добропорядочность, честность, правдивость, законопослушность. Настоящий человек должен относиться к другим с пониманием, приветливостью, деликатностью.
«Вежливость — для человека то же, что для воска тепло», — говорил немецкий философ Артур Шопенгауэр. Мыслитель сравнивал вежливость с теплом. Как от тепла воск тает, так и вежливые, добрые слова способны растопить самое черствое, грубое сердце.
«Вежливость — мудрость, стало быть, невежливость — глупость. Пренебрегать ею, создавать себе врагов, — озорство, всё равно, что поджог дома», — утверждал известный немецкий философ Артур Шопенгауэр. Он считал вежливость величайшей мудростью, пренебрегать которой не только так же опасно, как поджигать дом, но и глупо, так как можно нажить врагов.
«Вежливость — первая и самая приятная добродетель», — писал английский педагог и философ Джон Локк. Он называл вежливость самой важной добродетелью. Именно от нее, от вежливости, идут и другие: уважительность, участливость, учтивость, любезность, приветливость, доброта, милосердие. Все, как вода из родника, берет свое начало с вежливости.
Эразм Роттердамский, крупнейший ученый эпохи Возрождения, говорил: «Вежливость порождает и вызывает вежливость». Действительно, если человек вежлив, тактичен, внимателен с общении с другими, то ему отвечают тем же. Если в общении он допускает грубость, невежливость, показывает отсутствие всякой культуры, то такому человеку хочется ответить точно так же, по-хамски. Потому что другого обращения они не понимают.
«Вежливость ничего не стоит; должно быть, поэтому ее не найдешь в магазинах», — делится своими мыслями польская писательница Ядвига Рутковская. Он открывает причину того, почему не продается в магазинах такое нужное качество, как вежливость. Ее нельзя купить, потому что она ничего не стоит. Она вкладывается в нас с детства примером наших родителей, окружающих, учителей.
«Вежливость — это благожелательность в мелочах», — говорил Томас Маколей, британский историк, государственный деятель, поэт и прозаик. Он считал, что проявление вежливости — это желание блага тем, к кому обращаешься, с кем общаешься, по отношению к кому проявляешь вежливость. Она настраивает на мирный лад, на радость, желание делать добро, быть милосердным и человечным.
«Так же как образованность, благородство и честь совершенно необходимы для того, чтобы заслужить уважение и восхищение людей, вежливость и хорошие манеры не менее необходимы, чтобы сделаться желанным и приятным в беседах и в повседневной жизни», — писал английский писатель Честерфилд. Он подчеркивал, что образованность, благородство, честь – это те достоинства, которые вызывают уважение, восхищение, но для того, чтобы стать человеком, с которым многим хотелось бы пообщаться и в повседневной жизни, нужно иметь всего-навсего вежливость и хорошие манеры.

Источник

Сочинение на тему: “Вежливость”, “Проблема вежливости”, ЕГЭ

p>Вежливость – это очень важное качество человека. Это его способность выражать уважение, приятие других людей. Вежливость показывает уровень культуры и чувство собственного достоинства человека.

p>Всегда по природе вежливы интеллигентные люди, которые ценят музыку, книги, уважают самих себя. Хорошие книги и занятия своим образованием тоже прибавляют искренней вежливости, потом что добавляют мудрости и разума. Если в человеке есть нотка духовности, искренней любви к окружающим – такой человек вежлив. Обычно вежливы счастливые

люди, которых окружают близкие, дорогие им товарищи.

Вежливы те, кто излучает радость, оптимизм, любовь и тепло. Те, кто не унывает и чувствует в себе силы, тоже обычно вежливы.

p>Не стоит путать вежливость с непрямотой, когда человек не высказывает правды. Внешняя вежливость способна прикрывать скрытую злость, отчаяние. Просто не все люди приучены высказывать свою боль и ненависть, они скрывают ее под маской вежливости.

p>Проблема вежливости заключается в том, что внешняя вежливость способна оказаться неискренней, за ней

может не стоять никакой душевности и реального уважения. Для литературного примера можно взять героев “Мертвых душ”. Пока помещики заинтересованы в личной выгоде, они вежливы и улыбчивы.

Но попробуйте не оправдать их ожидания и материальные притязания!

p>Вежливость человека вырастает в уважении к себе. Лично я становлюсь более уравновешенным и вежливым с людьми после того, как уединяюсь на какое-то время. Слушаю музыку, прогуливаюсь в одиночестве по местам, где красивая природа.

Да и любая прогулка в тишине меня радует. Общение в кругу семьи и друзей тоже наполняет меня теплом и добродушием.

p>Вежливость и сдержанность человека способны сослужить ему немалую службу в конфликтах, в трудных ситуациях. Даже спасти от чужой агрессии. По-настоящему сильный человек обычно вежлив.

Хамят и скандалят те, кто не уверен в себе.

Loading…

Сочинение на тему: “Вежливость”, “Проблема вежливости”, ЕГЭ

Источник

Вежливость – это очень важное качество человека. Это его способность выражать уважение, приятие других людей. Вежливость показывает уровень культуры и чувство собственного достоинства человека.
Всегда по природе вежливы интеллигентные люди, которые ценят музыку, книги, уважают самих себя. Хорошие книги и занятия своим образованием тоже прибавляют искренней вежливости, потом что добавляют мудрости и разума. Если в человеке есть нотка духовности, искренней любви к окружающим – такой человек вежлив. Обычно вежливы счастливые люди, которых окружают близкие, дорогие им товарищи. Вежливы те, кто излучает радость, оптимизм, любовь и тепло. Те, кто не унывает и чувствует в себе силы, тоже обычно вежливы.
Не стоит путать вежливость с непрямотой, когда человек не высказывает правды. Внешняя вежливость способна прикрывать скрытую злость, отчаяние. Просто не все люди приучены высказывать свою боль и ненависть, они скрывают ее под маской вежливости.
Проблема вежливости заключается в том, что внешняя вежливость способна оказаться неискренней, за ней может не стоять никакой душевности и реального уважения. Для литературного примера можно взять героев «Мертвых душ». Пока помещики заинтересованы в личной выгоде, они вежливы и улыбчивы. Но попробуйте не оправдать их ожидания и материальные притязания!
Вежливость человека вырастает в уважении к себе. Лично я становлюсь более уравновешенным и вежливым с людьми после того, как уединяюсь на какое-то время. Слушаю музыку, прогуливаюсь в одиночестве по местам, где красивая природа. Да и любая прогулка в тишине меня радует. Общение в кругу семьи и друзей тоже наполняет меня теплом и добродушием.
Вежливость и сдержанность человека способны сослужить ему немалую службу в конфликтах, в трудных ситуациях. Даже спасти от чужой агрессии. По-настоящему сильный человек обычно вежлив. Хамят и скандалят те, кто не уверен в себе.

Вежливости необходимо всех детей учить с детства. Я считаю, что это качество характера не врожденное, а приобретенное. Его можно и нужно воспитывать. Дети очень многому учатся у своих родителей, берут с них пример, поэтому, чтобы воспитать в детях вежливость, родителям самим необходимо быть вежливыми. Родители должны учить детей первыми здороваться со старшими, не забывать прощаться, благодарить, уступать место старшим.
Элементарная вежливость необходима каждому человеку, в ней проявляется уважение по отношению к другим людям. С вежливым человеком всегда приятно общаться, его считают хорошо воспитанным и отвечают вежливостью взамен.
Если бы в мире было больше вежливых людей, то меньше было обид, ссор, хамства в очередях и в общественном транспорте. Одно грубое слово, сказанное в адрес другого человека, может испортить ему настроение на весь день, но люди часто не задумываются об этом. Вежливость делает нашу жизнь приятнее и гармоничнее. Очень жаль, что по-настоящему вежливых людей можно встретить не так уж много. Наблюдая за людьми в магазинах, я вижу, что очень мало кто говорит кассиру или продавцу «спасибо», то же самое я вижу и в общественном транспорте. Бывает, что кондуктор, уставший за целый день работы, идёт через весь салон автобуса к человеку, чтобы продать ему билет, но в ответ не слышит благодарности. Конечно, многие считают, что это работа кондуктора, его обязанность, но разве за работу не принято благодарить? Ничего не стоит сказать продавцу, кассиру или кондуктору простое слово «спасибо». Для того, кто произнёс «спасибо», это несложно, а вот человеку, кому эта благодарность адресована, будет приятно, возможно, даже настроение улучшится.
Вежливость — очень хорошее качество человека, которое помогает ему быть уважаемым другими людьми, спасает от многих конфликтных ситуаций и грубых ссор. Вежливый человек уважает других и уважает самого себя и никогда не будет опускаться до ругани, до мелочного выяснения отношений, до нелестных слов в адрес другого человека.

Вы работаете на сайте http://www.batraeva.com

Все мы хорошо знаем, что культура человека обязательно проявляется в его каждодневном поведении. С детских лет мамы, папы, бабушки и дедушки, тети и дяди, воспитатели и учителя втолковывают нам правила вежливого поведения: не забывать здороваться при встрече со знакомыми людьми, здороваться, входя в дом или в кабинет к кому-нибудь, уступать в транспорте место пожилым людям и маленьким детям. Но мы почему-то стали забывать о том, что собственное наше поведение, наши поступки, отношение друг к другу воспитывают сильнее всяких нравоучительных бесед.
Сегодня перед нами распахнуты двери в удивительным мир знаний, науки, техники, но общество держится не только на знаниях. Необходимо нести в своем сердце тепло и доброту, быть устремленным навстречу людям. И самое простое, что мы можем сделать, — просто быть вежливыми. Но, оказывается, это не так уж просто. Каждый день мы множество раз оказываемся перед выбором: как нужно вести себя в разных ситуациях. И советчиков тут быть не должно. Каждый человек строит свои отношения с другими, руководствуясь своими внутренними качествами, которые отчасти заложены в нем родителями и учителями, но еще в большей степени они должны быть воспитаны самостоятельно.
Так что же такое вежливость?
Во-первых, доброе отношение к людям. Быть добрым — значит учиться добрыми глазами видеть радость или беду другого человека. Добрым сердцем откликнуться на нее. И добрым делом помочь.
Во-вторых, честность. Порой это совсем не просто. Не нужно бояться говорить в глаза людям правду. Надо стараться не совершать поступков, которых бы пришлось стыдиться. Но если все- таки совершил такой поступок, имей мужество честно признаться в нем! И постарайся его исправить.
В любой ситуации нужно сохранять чувство собственного достоинства, быть гордым и независимым. Да, действительно, независимость взглядов, индивидуальность очень важны. Только бы чувства были искренними, желания — добрыми, а сердце — отзывчивым!
Важно также уметь трудиться. Труд учит понимать и уважать других людей и тот огромный и прекрасный мир, в котором мы живем.
Сегодня в понятие «вежливый», «воспитанный человек» входит не только и даже не столько умение вести себя пристойно (хотя внешние проявления культуры поведения обязательны для каждого воспитанного человека). Вежливый человек не тот, кто никогда не оскорбит женщину, а тот, кто не пройдет равнодушно мимо того, кто позволил себе это. Вежливый человек не тот, кто сам никогда не сломает ветку дерева и не притащит охапку поникших цветов из пригородного леса (нормально и естественно не совершать таких варварских поступков!), а тот, кто остановит эгоиста, не находящего нужным беречь живую красоту природы.
Современный воспитанный человек — тот, кто способен не просто совершать поступки, но и отвечать за них. Сегодня вежливость подразумевает также серьезное образование, развитый ум, умение управлять своими эмоциями независимо от того, каким темпераментом ты наделен от природы. Такие качества, как холодное равнодушие к людям, способность юлить и пресмыкаться ради собственной выгоды, пошлость, не приносят счастья, радости, благополучия ни окружающим, ни самому человеку.
АВТОРСКИЕ ПРАВА ЗАЩИЩЕНЫ! ПРИ ИСПОЛЬЗОВАНИИИ ЛИТЕРАТУРНОГО МАТЕРИАЛА ССЫЛАТЬСЯ НА САЙТ http://www.batraeva.com.

С самых юных лет, всех нас учат быть вежливыми. Для этого в начальной школе мы пишем сочинения про зиму, про друзей и любимых домашних питомцев; смотрим поучительные фильмы и читаем культурологические рассказы. Есть несколько сторон, где нам необходима вежливость. Во-первых, эта черта формирует наш характер. Во-вторых, необходимая черта для существования в социуме. А также уважение к людям, а значит уважение к самому себе.
Рассмотрим подробнее, для чего нам нужна вежливость. С малых лет нас учат родители говорить такие слова как: «Здравствуйте», «Спасибо», «Пожалуйста», «До свидания»… Это и есть первые шаги к формированию характера человека, его манерам. Все взаимосвязано, если он обладает вежливость, то это тесно связано с его обаянием. Если рассматривать душу человека, это проявляется в таком качестве как совесть, нравственность, адекватность поведения. Если такими качествами человек не обладает, скорей всего он не знает, что значит быть вежливым.
Вежливость неотъемлемая в существовании в социуме. Если человек хорошо относится к другим людям, то они к нему тянуться. Всегда приятно находиться в общении с вежливой и умной личностью. Нет желания делать такому человеку плохо, пытаться оскорбить. По этой цепочки и строиться культурное общение в обществе, если все люди будут обладать такой замечательной манерой общения, то и мир станет чуточку добрее.
«Относись к другим, как к самому себе»-это одно из правил в котором вежливость занимает почетное место. Это помогает человеку быть красивым не только внешностью, но и душою. Человек, уважающий себя, никогда не станет грубить окружающим. Но в нашем обществе часто встречаются люди, которые не хотят становиться таковыми, не стоит таким отвечать нем же, ведь, значит, вы тоже перестанете уважать себя, а тот человек, которые груб и не вежлив, скорей всего, обладает какими-то комплексами в плане своей личности.
В заключении хочется сказать, что не стоит обращать внимание на невежливых людей, не поддаваться «стадному» инстинкту. Следить за своим поведением в обществе. Вежливость живет не только в словах, но и в поступках. И если каждый из нас будет хоть чуточку вежливее, то и другие люди начнут относиться так же к нам. Ведь это не сложно, сказать лишний раз «спасибо» или уступить место в общественном транспорте тому, кому это действительно необходимо.

Пишем сочинение на свободную тему на ЕГЭ. Сегодня представим сочинение по теме вежливости и взаимовежливости. Это сочинение- рассуждение. Сочинение лаконично, однако может служить отличным источником для подробного его развития в представленном направлении.
Вежливость – одно из тех качеств, которому учат нас с малых лет, однако спустя время у некоторых людей она каким-то образом постепенно рассеивается. Хотя, вполне возможно, что это упущение родителей и вовсе ничего и не рассеивалось – нечему было. Так или иначе, вежливость занимает важную роль в жизни каждого человека. Рассмотрим несколько примеров.
Утро понедельника. Остановка. Многие злы или опечалены тем фактом, что наступает вновь трудовая неделя, что вновь придётся ехать туда, куда они не хотят, делать то, что они не хотят и получать высказывания в виде наказания за то, что им не нравится делать. И по какому-то стечению обстоятельств, эти люди весьма уверены в том, что виноваты во всём этом вовсе не они, а окружающие люди, и абсолютно не отдавая себе отчёт, они позволяют себе хамить, дерзить и острить в сторону других людей. Утро понедельника же! Можно, и даже нужно! Такой вот складывается, к сожалению, на сегодня стереотип или предрассудок. И сталкиваясь с этим часто в утреннем общественном транспорте, по большей части, со временем начинаешь просто улыбаться грубости окружающих, и в ответ на невежливость максимально вежливо и учтиво держать слово, ведь куда приятнее осознавать бессмысленность и глупость бестактности, бессмысленность почвы злости и т.д. Неужели не приятно, когда уступая место в общественном транспорте, тебе в ответ улыбается красивая девушка и дарит негромкое “спасибо”, разве не приятно, когда ты поднимаешь какую-то вещь, которую уронил пожилой человек; примеров в общем-то масса. Вежливость – гарант не только хорошего настроения, но и путь к совершенству мира, путь к тому, чтобы вежливость была не средством выделения из толпы, не поводом для восхищения, а обыденным явлением, не вызывающим ни доли чувства неординарности. Словом говоря, чтобы это стало неотъемлемой частью нашей повседневной жизни, а не приятным дополнением. Проявляя вежливость, человек также демонстрирует свою воспитанность и хороший тон, импонирует, и вызывает в некоторых случаях доверие, если, конечно же, эта самая вежливость вполне искренняя.
Таким образом, трудно представить жизнь без вежливости, без хороших манер, хотя и признаки такой жизни изредка белеют. Нужно всегда помнить, что вежливость – есть проявление любви к своему ближнему, а это – самое главное.

Источник

Сочинения
Свободная тема
Вежливый человек

Вежливость — это положительная черта характера, под которой обычно понимают хорошие манеры, умение относиться к людям с уважением, тактично общаться.

Кого же можно считать вежливым человеком? Ответ на этот вопрос складывается из следующих факторов.

Во-первых, речь. Словарный запас такого человека всегда содержит слова благодарности, похвалы, извинения, приветствия и прощания. При просьбе он употребляет «пожалуйста», а если доставил физический или моральный дискомфорт, например, случайно толкнул кого-либо, то не забудет попросить прощения. Будучи собеседником строит свою речь грамотно, обращается на «вы», не употребляет оскорбления, не перебивает, а также избегает слов-паразитов и ненормативной лексики.

Во-вторых, соблюдение этикета. Вежливый человек всегда выполняет данные им обещания, старается перезванивать при пропущенных звонках, стучит в дверь перед тем, как войти, не опаздывает на встречи и другие мероприятия, а если так выходит, то всегда предупреждает об этом.

Отдельно стоит упомянуть про этикет за столом. Знание самых базовых правил никогда не будет лишним. Чтобы отведать блюдо, находящееся на другом конце стола, просят подать тарелку человека, которому удобнее всего это сделать. Локти не кладут на стол, чтобы не мешать соседу. Остатки пищи убираются зубочисткой, но не за столом. Если требуется воспользоваться ножом, то его держат в правой руке, а вилку в левой.

Также важно отношение к людям. Сюда относится стремление помочь в трудной ситуации, проявление доброжелательности, улыбчивость и отзывчивость, отсутствие какой-либо агрессии.

Воспитанный человек никогда не будет пытаться задеть чувства собеседника, усмехнуться над ним, наоборот, будет внимателен и чуток. Он относится ко всем людям одинаково уважительно вне зависимости от социального статуса, расы, возраста, вероисповедания, гендерной принадлежности, а также не делает поводом для радости чужую ошибку или неудачу.

Вежливость проявляется и по отношению к природе. Человек заботится о ней, не позволяет себе загрязнять её, оставлять после себя мусор.

Таким образом, вежливый человек — это тот, кто обладает высшими качествами, соблюдает манеры и нормы приличия, относится к людям только с добротой и любезностью, бережет окружающий его природный мир. Общение с таким человеком вызывает лишь приятные эмоции и чувство комфорта.

Примеры из жизни

Первые уроки вежливости человек получает в семье, когда родители учат своих отпрысков говорить «Спасибо», «Пожалуйста», не перечить старшим, уступать место дедушкам и бабушкам. В детском саду детям объясняют значение этого слова в игровой форме. В старших классах школах ученики пишут реферат или сочинение «Что такое вежливость», излагая свои рассуждения на тему.

Что значит быть вежливым человеком в повседневной жизни:

не лезть к другим с непрошеными советами и критикой;
быть приветливым и доброжелательным;
не обращать внимания на чужие ошибки, не тыкать ими в лицо оступившемуся;
предложить человеку помощь, если в этом есть очевидная необходимость;
извиниться, если причинил другому моральный или физический дискомфорт — наступил на ногу, толкнул, задел;
использовать в речи «волшебные» слова — «спасибо», «пожалуйста», «здравствуйте», «до свидания», «удачного дня» и т. д. , минуя бранную речь;
в беседе говорить не только о себе, но и искренне интересоваться визави. Ощущение ценности для другого приятно всем;
относиться к окружающим в одинаковой степени уважения. Например, если мужчина делает одной женщине комплимент в присутствии других, это не тактично и невежливо по отношению к обделенным барышням;

Вывод: по-настоящему вежливый человек является таким всегда, а не в выборочных ситуациях и при конкретных людях. Ведь это черта характера, воспитанная с детства.

Вежливость — одно из тех качеств, которому учат нас с малых лет, однако спустя время у некоторых людей она каким-то образом постепенно рассеивается. Хотя, вполне возможно, что это упущение родителей и вовсе ничего и не рассеивалось — нечему было. Так или иначе, вежливость занимает важную роль в жизни каждого человека. Рассмотрим несколько примеров. Утро понедельника. Остановка. Многие злы или опечалены тем фактом, что наступает вновь трудовая неделя, что вновь придётся ехать туда, куда они не хотят, делать то, что они не хотят и получать высказывания в виде наказания за то, что им не нравится делать. И по какому-то стечению обстоятельств, эти люди весьма уверены в том, что виноваты во всём этом вовсе не они, а окружающие люди, и абсолютно не отдавая себе отчёт, они позволяют себе хамить, дерзить и острить в сторону других людей. Утро понедельника же! Можно, и даже нужно! Такой вот складывается, к сожалению, на сегодня стереотип или предрассудок. И сталкиваясь с этим часто в утреннем общественном транспорте, по большей части, со временем начинаешь просто улыбаться грубости окружающих, и в ответ на невежливость максимально вежливо и учтиво держать слово, ведь куда приятнее осознавать бессмысленность и глупость бестактности, бессмысленность почвы злости и т.д. Неужели не приятно, когда уступая место в общественном транспорте, тебе в ответ улыбается красивая девушка и дарит негромкое «спасибо», разве не приятно, когда ты поднимаешь какую-то вещь, которую уронил пожилой человек; примеров в общем-то масса. Вежливость — гарант не только хорошего настроения, но и путь к совершенству мира, путь к тому, чтобы вежливость была не средством выделения из толпы, не поводом для восхищения, а обыденным явлением, не вызывающим ни доли чувства неординарности. Словом говоря, чтобы это стало неотъемлемой частью нашей повседневной жизни, а не приятным дополнением. Проявляя вежливость, человек также демонстрирует свою воспитанность и хороший тон, импонирует, и вызывает в некоторых случаях доверие, если, конечно же, эта самая вежливость вполне искренняя. Таким образом, трудно представить жизнь без вежливости, без хороших манер, хотя и признаки такой жизни изредка белеют. Нужно всегда помнить, что вежливость — есть проявление любви к своему ближнему, а это — самое главное.

Зачем нужна вежливость

Основа вежливого общения – доброта, любовь, уважение к окружающим. Человек, который заботится о комфорте и чувствах друзей, родных и даже соседей, уже добродушный, любезный. Проявление вежливости – это не формальность, а норма повседневности. Важно не говорить о такой черте характера, а проявлять ее по отношению к другим людям. Вот, что дает умение говорить вежливо:

помогает соблюдать границы общения с людьми, т. е. не задавать лишних/ неуместных вопросов, уважать личное пространство других;
позволяет достичь внутренней гармонии с самим собой, не испытывать внутренней агрессии, злобы, зависти;
помогает стать примером для других, образцом для подражания, т. е. вызывать уважение у собеседников, чувство гордости у родственников;
позволяет сохранить человечность даже в экстренных ситуациях, заставляет думать не только о себе, но и заботиться об окружающих;
пополняет запас положительных эмоций, которые благоприятно влияют на состояние здоровья, внешность (продлевает молодость).

Вежливая речь создает о человеке положительное первое впечатление, благоприятно настраивает собеседника даже при конфликтной ситуации. С любезным, тактичным собеседником всегда сложнее ругаться, выяснять отношения.

Культурные особенности феномена

Вежливый человек — всегда культурный. Проблема феномена заключается в том, что в разных странах культура имеет свою специфику.

В России в знак уважения и вежливости дорогих гостей принято встречать с хлебом и солью. Этот жест означает дружелюбие, радушие и почет по отношению к человеку, прибывшему с визитом.

Как проявляется мужская вежливость

В современном мире вежливое поведение нередко расценивается представителями противоположного пола как флирт. Это относится как к женщинам, так и к мужчинам. Чтобы не попасть в неловкую ситуацию из-за незнания элементарных правил этикета, нужно уметь отличать симпатию от рамок приличия.

Например, мужчина всегда придерживает открытую дверь перед женщиной и пропускает ее вперед. Он помогает даме выходить из машины, целует ручку при встрече, снимает головной убор, уступает место в общественном транспорте. На выходе из помещения он подает ей верхнюю одежду или помогает снять ее при входе. Представители сильного пола обязаны носить тяжести вместо женщин, независимо от близости их отношений.

Интеллигентный мужчина никогда не заговорит со спутницей о ее возрасте, недостатках характера или внешности. Он не станет поднимать темы, которые будут ей обидны или неприятны. А также не явится на встречу в неподобающем внешнем виде.

Сочинение на тему вежливые люди

Вежливость – это категория морали, содержащая в себе собрание норм и правил, которым надо следовать, дабы проявить себя в качестве воспитанной личности. Другими словами, обладание вежливостью тождественно знанию того, как нужно вести себя в обществе. Если человек уважает окружающих, относится к ним доброжелательно, проявляет свою воспитанность, тактичность и деликатность, то его называют вежливым. Следование этикету и правилам хорошего тона содействует счастью других, а также собственному положительному расположению духа. Но под вежливостью кроется не просто руководство по поведению, но нечто большее.Не факт, что если человек скажет “спасибо”, “пожалуйста”, “до свидания”, то его назовут вежливым. Все дело в том, как он будет это произносить. Ведь, казалось бы, такие слова невозможно произнести грубо, но это не так. Их можно произнести с сарказмом, в презрительной и грубой форме. Кроме того, вежливость человека оценивают больше не по словам, произнесенным им, а по поступкам. Первое и второе могут кардинально расходиться. Как уже говорилось выше, вежливость показывает уважительное отношение к другим, каждый этого заслуживает. Можно недолюбливать человека, но лучше показать вежливость, так как грубость вызовет только негативную реакцию. К вежливости нужно стремиться постоянно, так как не все люди могут контролировать себя и свою речь. Некоторым людям родители с самого детства прививают простые правила этикета, которыми те потом руководствуются всю жизнь. Однако многие люди грубы по натуре и им очень сложно искренне проявить уважение к окружающим. Но умение быть тактичным дает много преимуществ: возможность находиться в выгодном свете в конфликтной ситуации; создание ореола позитива, доставляющего удовольствие другим людям; обеспечение ясности в разговоре и поведении. Для воспитания вежливости нужно изучить правила этикета, читать книги, благодаря которым можно расширить кругозор и увеличить словарный запас, общаться, держать в постоянном контроле речь и движение. Вежливость не должна быть чрезмерной, поскольку излишество придает ей уродливую слащавость. Нужно найти нечто среднее среди двух крайностей. Как приятно нам, встретить человека, с которым можно обсудить различные волнующие темы. Но, что если у нас по какому-то вопросу разные мнения? Останется ли это приятное ощущение после общения? Все будет зависеть от того, насколько хотя бы один из нас хорошо воспитан и вежлив. Кого можно считать вежливым человеком, и почему от его воспитания зависит мир между нами? Есть несколько качеств, по которым можно судить о вежливости человека. Например, это уважение, соблюдение этических правил, принятых в обществе, тактичность и желание соблюсти дипломатический мир путем компромиссного решения. Все это не рождается вместе с человеком, оно прививается детям родителями через воспитание многие годы. Только примеры поведения взрослых помогают нам понять, как пользоваться этими качествами. И увидеть их пользу. Я бы назвал вежливым того, кто понимает, что все люди разные, и что любое мнение заслуживает право быть. Кто промолчит, когда будут накаляться эмоции в разговоре. И кто заступится за более слабого. Тот человек вежлив, кто думает о чувствах другого и не хочет их травмировать. Но при этом и не станет лгать в угоду сохранения недолгого единства. Кто не наговаривает на кого-то. И вообще, говорит только о том, что на самом деле знает, а не догадывается или предполагает. Вежливый человек не обидит кого-либо преднамеренно. Скорее всего, он постарается изгладить любые негативные эмоции, рождённые разностью характеров и воспитанием. И, конечно же, кто может и любит говорить «спасибо». Но выгодно ли быть вежливым, если никто не хочет думать о других?Польза от вежливости несомненна. Как тем, кто находится рядом с таким человеком. Сохраняется состояние уюта и комфорта от общения с ним. Так и тому, кто вежлив. У него не болит голова по неважным причинам, например, что кого-то незаслуженно обидел. И есть много искренних друзей. Думаю, что вежливыми могут быть как взрослые, так и дети. И надеюсь, что когда-нибудь слово «вежливый» будет иметь синоним «счастливый».

Источник