Религиозные (фр. Guerres de Religion) или гугенотские войны —
серия затяжных гражданских войн между католиками и протестантами
(гугенотами), которые раздирали Французское государство при последних
королях династии Валуа, с 1562 по 1598 годы.
Гугеноты — французские протестанты, последователи реформистского учения проповедника Ж. Кальвина. Протестантизм
проник в католическую Францию в начале ХVII века из соседних Германии и
Швейцарии и достаточно быстро приобрёл популярность. Его появлению
способствовала деятельность философа Жака Лефевра из Этапля (1455-1536),
который перевёл Новый Завет на французский язык и издал его в 1523
году. Учениками Лефевра были такие известные реформаторы и гуманисты,
как Гильом Фарель, Жерар Руссель, Мишель д`Аранд. К 1557 году 35% французов придерживалось нового учения
Во главе гугенотов стояли Бурбоны (принц Конде, Генрих Наваррский) и адмирал де Колиньи, во главе католиков — королева-мать Екатерина Медичи и могущественные Гизы.
На ход событий во Франции пытались влиять её соседи — королева Англии
Елизавета Тюдор поддерживала гугенотов, а король Испании Филипп
Габсбург —
католиков. Войны закончились восшествием перешедшего в католицизм
Генриха Наваррского на французский престол и изданием компромиссного Нантского эдикта (1598).
Причины религиозных войн
Главной
причиной противостояния стал системный кризис во французском обществе,
возникший после неудачного завершения Итальянских войн,
на фоне распространения реформационных идей кальвинизма среди
значительной части населения.
Более
— Идеологические. Гугеноты и
католики придерживались разных взглядов на учение христианской церкви,
влияние религии на повседневность, место её в жизни государства
—
Экономические. Гугеноты были более конкурентоспособны в «бизнесе»,
потому что сама доктрина каливинизма предписывала трудолюбие, честность,
разумный аскетизм, бережливость, осуждала роскошь и паразитизм
—
Борьба за власть. Во Франции ХVII века сложилось три центра силы:
герцоги де Гизы, короли династии Валуа, представители высшей знати из
династии Бурбонов. Разжигая в народе религиозную ненависть, они решали
свои личные проблемы
— Политические. Религиозные войны велись в
том числе и при вмешательстве соседей Франции: Англии и протестанских
князей Германии с одной стороны и католической Испании — с другой
Поводом к первой войне послужил Амбуазский заговор и его жестокое подавление Гизами.
Предыстория 1559—1562
После
прихода к власти Франциска II фактическое руководство страной стал
осуществлять род Гизов во главе с герцогом Франсиском де Гизом и его
братом кардиналом Шарлем Лотарингским, которые увеличили масштабы
преследования гугенотов, введя смертную казнь за тайные религиозные
сборища. Был осуждён и повешен советник Парижского парламента
кальвинист А. де Бур (1559). Среди высшей французской аристократии было
очень сильно недовольство Гизами.
В
1560 оппозиционеры составили заговор, руководителем которого стал некий
перигорский дворянин Ла Реноди. Они хотели захватить короля и
арестовать Гизов. Эти события и вошли в историю как Амбуазский заговор.
Узнав о попытке переворота,
Гизы пошли на уступки: 8 марта 1560 они приняли закон, запрещающий
религиозные гонения. Но вскоре Гизы отменили Мартовский эдикт и жестоко
расправились с заговорщиками. Принц Людовик Конде был арестован и
приговорён к смерти. Его спасла лишь внезапная кончина Франциска II от
болезни 5 декабря 1560. Суть самого заговора состояла в том, что
раздражённые влиянием Гизов на молодого короля Франциска II и королеву
Марию Стюарт (которая была из Гизов по матери), гугеноты, во главе с
принцем Конде, планировали выкрасть монарха прямо из Амбуазского замка.
На
престол взошёл несовершеннолетний король Карл IX Валуа, а фактическая
власть оказалась в руках его матери Екатерины Медичи. Гизы стали терять
влияние, а Людовика Конде освободили и приблизили ко двору. Король Антуан Наваррский
был назначен генерал-лейтенантом Французского королевства. Екатерина
пыталась проводить политику веротерпимости и примирения между всеми
религиозными конфессиями (Генеральные штаты в Орлеане 1560 и Понтуазе 1561, диспут в Пуасси 1561).
В январе 1562 был издан Сен-Жерменский (Январский) эдикт,
по которому гугеноты могли исповедовать свою веру за городскими стенами
или в частных городских домах. Но Гизы и сторонники прежней власти,
недовольные уступками протестантам и ростом влияния Конде, образовали
т. н. «триумвират» (Ф. де Гиз — коннетабль Монморанси — Сент-Андре).
Триумвиры начали переговоры с католической Испанией о совместной борьбе
против протестантов.
Первая война 1562—1563
1 марта 1562 Франсуа Гиз напал на совершавших богослужение гугенотов в
местечке Васси в провинции Шампань. Было убито несколько человек и
ранено около 100 участников собрания. Триумвиры захватили Карла IX и
Екатерину Медичи в местечке Фонтенбло и вынудили их отменить Январский
эдикт.
После этого Конде и его сподвижник Ф. д’Андело взяли Орлеан,
превратили город в столицу гугенотского сопротивления. Был заключён союз с
Англией, где в то время правила королева Елизавета I, которая оказывала
активную поддержку протестантам всей Европы, и германскими
протестантскими князьями.
Триумвиры взяли Руан (май-октябрь 1562),
помешав объединению сил англичан и гугенотов в Нормандии; во время этих
боёв погиб Антуан Вандомский. Вскоре к Конде прибыло подкрепление из
Германии, гугеноты приблизились к Парижу, но вдруг, неожиданно вернулись
обратно в Нормандию.
19 декабря 1562 у Дре принц Конде был разбит
католиками и попал в плен; но протестанты убили вражеского маршала
Сент-Андре и и взяли в плен коннетабля Монморанси.
Возглавивший
гугенотов адмирал Колиньи вернулся в Орлеан. Гиз осадил город, но
неожиданно для всех был убит гугенотом Польтро де Мере.
После смерти
Гиза стороны сели за стол переговоров. Ослабленные потерей своих
лидеров, обе партии искали мира. Стремилась к этому и королева-мать
Екатерина Медичи, после смерти короля Франциска доверившая управление
государством умеренному канцлеру Мишелю Лопиталю.
В марте 1563 лидеры
гугенотов и католиков при посредничестве Екатерины Медичи подписали
Амбуазский мир, гарантировавший кальвинистам свободу вероисповедания в
ограниченном кругу областей и владений. Его условия в главном
подтверждали Сен-Жерменский эдикт.
Вторая война 1567—1568
Вторая война началась с того, что Гизы, не удовлетворённые уступками
гугенотам, стали подготавливать международный альянс католических
держав.
Гугеноты во главе с Колиньи отреагировали на это союзом с
Елизаветой Английской и протестантским пфальцграфом Вольфгангом
Цвайбрюкенским, который привёл на помощь гугенотам 14 000 своих
подданных, положив начало традиции вмешательства пфальцграфов во
французские гражданские войны, просуществовавшей до конца века.
В сентябре 1567 года принц Конде возобновил свой план похищения
короля, на этот раз Карла IX, из Мо. Одновременно открыто объявили себя
гугенотами жители Ла-Рошели и ряда других городов, а в Ниме произошла
резня католических священников. В ноябре в битве при Сен-Дени сложил
голову коннетабль Монморанси.
Королевская казна была пуста, командовать
армией было некому, что заставило короля пойти на мир в Лонжюмо (март
1568), который не решил ни одного вопроса и служил лишь отсрочкой
крупномасштабных боевых действий.
Третья война 1568—1570
Вооружённое противостояние возобновилось с наступлением осени, когда
свобода вероисповедания была в очередной раз отменена, а на подмогу
гугенотам прибыл отряд голландских протестантов во главе с Вильгельмом
Оранским.
Екатерина Медичи попыталась взять инициативу в свои руки и
вернула ко двору Гизов, кальвинистских проповедников выдворяли из
Франции, дело шло к аресту Конде и Колиньи.
В марте 1569 года принц Конде был убит при Жарнаке, и адмирал Колиньи
принял командование силами протестантов от имени юных принцев —
Конде-младшего и Генриха Наваррского. Несмотря на поражение при
Монконтуре, он сумел соединиться с графом Монтгомери и овладеть Тулузой.
В августе 1570 года король подписал Сен-Жерменский мир с существенными
уступками гугенотам. По условиям мира королю Наваррскому была обещана
рука сестры короля, Маргариты.
Четвёртая война 1572—1573
Варфоломеевская ночь в Париже
За время после Сен-Жерменского мира Колиньи овладел доверием короля, что
вызывало раздражение как королевы-матери, так и Гизов.
Бракосочетание
Генриха Наваррского и Маргариты Валуа обернулось страшной резнёй
гугенотов на улицах Парижа и других городов, вошедшей в историю как
Варфоломеевская ночь. Среди жертв насилия был и Колиньи. Попытки выбить
гугенотов из Сансера и Ла-Рошели, впрочем, закончились безрезультатно.
В
1573 году был издан эдикт, подтвердивший право гугенотов на отправление
протестантских обрядов в Ла-Рошели, Монтобане и Ниме.
Пятая война 1574—1576
Война вновь разгорелась после смерти Карла IX и возвращения во Францию
из Польши его брата Генриха III, который приблизил себя к Гизам браком с
Луизой Лотарингской.
Новый король не контролировал регионы: в Шампань
вторгся пфальцграф Иоганн, южными провинциями самоуправно заведовал Анри
де Монморанси.
В целях стабилизации ситуации король одобрил Монсьёрский
мир 1576 года, даровавший гугенотам свободу вероисповедания за
пределами Парижа.
Шестая война 1576—1577
Затишье было крайне непродолжительным и было использовано Гизами для сплочения «правоверных» под знаменем Католической лиги. Генеральные штаты в Блуа
не смогли разрешить накопившихся противоречий.
Перевес в войне был явно
на стороне католиков. Армия герцога Анжуйского взяла Ла-Шарите и Иссуар
(здесь были перебиты три тысячи гугенотов), армия герцога Майеннского —
Рошфор, Маран и Бруаж. Флот города Бордо разбил ларошельских гугенотов
на море.
Но король не был заинтересован в полном разгроме протестантов и
инициировал мирные переговоры в Пуатье. На них под давлением лиги
Генрих III по Бержеракскому договору 1577 года отказался от уступок, сделанных гугенотам годом ранее.
Седьмая война 1579—1580
Ключевой фигурой седьмой войны был брат короля, Франсуа Анжуйский,
который при поддержке Вильгельма Оранского провозгласил себя графом
Фландрии и герцогом Брабанта и вмешался в восстание голландских
протестантов против испанской короны на стороне первых.
Между тем
молодой принц Конде завладел Ла-Фером в Пикардии.
Боевые действия
официально завершил мир во Флё (1580).
«Война трёх Генрихов» 1584—1589
Демонстрация Католической лиги в Париже (1590)
Смерть герцога Анжуйского и бездетность Генриха III сделали
наследником французского престола отлучённого папой от церкви главу
гугенотов — Генриха Наваррского. Поскольку он не собирался менять веру,
Генрих Гиз при поддержке Католической лиги и Екатерины Медичи стал
готовить почву к переходу престола в собственные руки. Это привело к его
разрыву с королём, который намеревался любой ценой сохранить корону в
руках потомков Капета.
Развернулась война трёх Генрихов — короля, Бурбона и Гиза.
При Кутра
погиб королевский главнокомандующий Анн де Жуайез.
В мае 1588 года
(«день баррикад») парижане восстали против нерешительного короля,
который вынужден был бежать из столицы. Екатерина Медичи достигла с
лигой компромисса о передаче престола последнему католику среди Бурбонов
— кардиналу де Бурбону, заточённому королём в Блуаском замке.
После того, как Гизы организовали вторжение в Салуццо войск герцога
Савойского, в конце 1588 года и начале 1589 по Франции прокатилась волна
наёмных убийств, жертвами которой стали основные действующие лица —
Генрих Гиз и его брат кардинал де Гиз, Екатерина Медичи и король Генрих
III. Престарелый кардинал де Бурбон, в котором лига видела нового короля
Карла X, также умер, отказавшись от престола в пользу Генриха
Наваррского.
«Завоевание королевства» 1589—1593
Наваррский король принял французскую корону под именем Генриха IV, но
в первые годы своего правления ему приходилось защищать свои права на
трон от оставшихся Гизов — герцога Майенна, который держал в своих руках
Нормандию, и герцога Меркёра, который, прикрываясь правами жены,
пытался восстановить суверенность Бретани.
В марте 1590 года новый король одержал важную победу при Иври, но
попытки взять Париж и Руан не приносили успеха ввиду противодействия
испанцев во главе с Алессандро Фарнезе, которые, вопреки салическому
порядку престолонаследия, пытались посадить на престол внучку Генриха II
по женской линии — инфанту Изабеллу Клару Евгению.
К 1598 году Франция была окончательно объединена под скипетром
Генриха IV. Испанская корона признала это по Вервенскому миру. В том же
году был издан знаменитый Нантский эдикт, признавший свободу
вероисповедания и положивший конец религиозным войнам. После смерти
Генриха IV их возобновит кардинал Ришельё своим противостоянием с Анри
де Роганом у стен Ла-Рошели.
Итог религиозных войн
Как ни парадоксально, но по
окончании Религиозных войн Франция стала сильнее. Высшие феодалы
перестали бунтовать против королевской власти. Франция превратилась в
сильнейшее европейское централизованное государство и оставалось таким
более двухсот лет.
17 октября 1685 года Людовик XIV подписал в
Фонтенбло эдикт об отмене Нантского эдикта. Приказано было разрушать
храмы гугенотов и их школы. Последствия отмены Нантского Эдикта для
Франции были печальны: торговля пришла в упадок, протестанты, самые
предприимчивые, трудолюбивые, образованные граждане королевства,
эмигрировали сотнями тысяч — в Англию, Голландию, Швецию, Данию,
Швейцарию, Пруссию, Канаду.
Сотни тысяч французов выбрали
эмиграцию: и поселились в Германии, Голландии, Швейцарии, Англии и
заморских колониях, в частности в Северной Америке и Южной Африке.
Понравилась статья? Поделись с друзьями!
Религиозные войны во Франции
4.6
Средняя оценка: 4.6
Всего получено оценок: 512.
4.6
Средняя оценка: 4.6
Всего получено оценок: 512.
XVI век стал в Европе периодом Реформации, которая переросла в вооруженное противостояние протестантов и католиков. Во Франции оно охватывает период с 1562 по 1598 год. Их участниками стали католики под предводительством династии Гизов и Гугеноты, лидерами которых были Бурбоны.
Период с 1559 по 1572 год
Датой начала религиозных войн стал 1562 год, но поводом к первому военному конфликту являлись события 1559-1562 годов. Во Франции внезапно умер король Генрих II и престол занял юный Франциск II. При нем фактическими правителями королевства стали кардинал Шарль Лотарингский и герцог Франциск де Гиз. Они усилили гонения на французских протестантов – гугенотов, а в ответ получили Амбуазский заговор. Гиз узнал про него и сначала пошел на уступки протестантам, а потом решил расправиться с заговорщиками.
В 1560 году, после смерти Франциска II, королем Франции стал еще один малолетний король – Карл IX. Регентом при нем стала мать – Екатерина Медичи. Она проводила политику веротерпимости, влияние Гизов стало падать. После Сен-Жерменского эдикта 1562 года образовался католический альянс в следующем составе:
- Франциск де Гиз.
- Коннетабль Монморанси.
- Маршал Сент-Андре.
В 1562 этот триумвират устроил резню протестантов в селении Васси и вынудил королеву отменить эдикт. Лидером гугенотов стал принц Людовик Конде, а центром сопротивления – город Орлеан. В качестве союзников на их стороне выступили протестанты из Германии и королева Англии Елизавета I. Первая война шла около года и завершилась к весне 1563 года Амбуазским миром, который в целом подтвердил Сен-Жерменский эдикт. В ходе боев погибли Сент-Андре и Франциск де Гиз, а два других лидера попали в плен – Конде к католикам, а Монморанси к протестантам.
Вторая война в 1567-1568 завершилась в пользу гугенотов. Казна Франции была пуста, погиб Монморанси. Третья война шла с 1568 по 1570 год и снова завершилась уступками короля Карла IX гугенотам, которым стали помогать голландцы под предводительством Вильгельма Оранского. В этой войне погиб принц Конде и командование гугенотами приняли адмирал Колиньи и граф Монтгомери. Несмотря на пару поражений, они овладели городом Тулуза.
По итогам войны гугеноты получили свободу вероисповедания по всей территории Франции, кроме Парижа, а также взяли под контроль четыре крепости: Коньяк, Монтобан, Ла-Шарите Ла-Рошель.
Период с 1572 по 1598 год
В ходе четвертой религиозной войны произошла знаменитая Варфоломеевская ночь – резня католиками гугенотов в Париже и других городах. Число ее жертв исчисляется десятками тысяч. Во время четвертой войны не было заметных полевых сражений. Католики пытались выбить протестантов из Ла-Рошели, но ничего не достигли. Война закончилась эдиктом 1573 года, протестантские обряды разрешено было отправлять в Монтобане, Ниме и Ла-Рошели.
Пятая религиозная война 1574-1576 годов происходила при короле Генрихе III. Она интересна тем, что в ней принимали участие умеренные католики, которые выступали за гражданский мир и политику веротерпимости. Мирный договор 1576 года предоставил протестантам свободу вероисповедания по всей Франции, кроме Парижа.
Следом за ней сразу началась шестая война 1576-1577 годов. В ней перевес был на стороне католиков, которые одержали победы на суше и на море. Мирный договор 1577 года перечеркнул предыдущие уступки.
Седьмая война была также короткой, с 1579 по 1580. Мирный договор подтвердил сложившиеся порядки.
Конфликт 1584-1589 годов вошел в историю, как “Война трех Генрихов”: Генриха де Гиза, Генриха III Валуа и Генриха Бурбона (Наваррского). Первые двое были убиты, династия Валуа прервалась, а Генрих Бурбон занял королевский трон. Он, будучи гугенотом, провел последнюю войну с противниками из лагеря католиков – “Завоевание королевства” в 1589-1593 годах. Новый король был коронован, вопреки традиции, в городе Шартр, а не в Реймсе. В 1598 году Генрих IV Бурбон издал Нантский эдикт о веротерпимости. Это событие и стало финалом религиозных войн во Франции 1562-1598 годов.
Несмотря на победу над католической лигой, Генрих Бурбон сам перешел в католицизм в 1593 году. В 1595-1598 годах он провел относительно успешную войну с Испанией и положил конец иностранной интервенции.
Что мы узнали?
В курсе истории 7 класса школьникам может быть задан доклад о религиозных войнах во Франции во второй половине XVI века. Тема довольно сложная, из-за количества событий и участников. Кратко о причинах религиозных войн во Франции можно сказать, что таковыми являются противостояние двух религиозных течений (католики и протестанты) и придворных группировок при слабых королях.
Тест по теме
Доска почёта
Чтобы попасть сюда — пройдите тест.
-
Иван Голуб
9/10
-
Людочка Тропман
7/10
Оценка доклада
4.6
Средняя оценка: 4.6
Всего получено оценок: 512.
А какая ваша оценка?
Религиозные войны — то же, что и Гражданские
Религиозные войны — период французской истории ХVII века, когда граждане страны — католики и протестанты (гугеноты) воевали друг с другом. Всего войны было восемь
Годы религиозных войн во Франции 1562-1598
Кто такие гугеноты?
Гугеноты — французские протестанты, последователи реформистского учения проповедника Ж. Кальвина.
Протестантизм проник в католическую Францию в начале ХVII века из соседних Германии и Швейцарии и достаточно быстро приобрёл популярность. Его появлению способствовала деятельность философа Жака Лефевра из Этапля (1455-1536), который перевёл Новый Завет на французский язык и издал его в 1523 году. Учениками Лефевра были такие известные реформаторы и гуманисты, как Гильом Фарель, Жерар Руссель, Мишель д`Аранд. Как указывает Википедия, к 1557 году 35% французов придерживалось нового учения
Причины религиозных войн
-
— Идеологические. Гугеноты и католики придерживались разных взглядов на учение христианской церкви, влияние религии на повседневность, место её в жизни государства
— Экономические. Гугеноты были более конкурентоспособны в «бизнесе», потому что сама доктрина каливинизма предписывала трудолюбие, честность, разумный аскетизм, бережливость, осуждала роскошь и паразитизм
— Борьба за власть. Во Франции ХVII века сложилось три центра силы: герцоги де Гизы, короли династии Валуа, представители высшей знати из династии Бурбонов. Разжигая в народе религиозную ненависть, они решали свои личные проблемы
— Политические. Религиозные войны велись в том числе и при вмешательстве соседей Франции: Англии и протестанских князей Германии с одной стороны и католической Испании — с другой
Главные действующие лица Религиозных войн
-
—
Франциск I (1494—1547)
— первый французский король, попытавшийся остановить распространение протестантства. Сначала он смотрел на новые веяния в общественной жизни сквозь пальцы и даже покровительствовал некоторым проповедникам, но с 1538 года прочно стал на сторону «реакции», в 1540 году издал эдикт о беспощадном истреблении еретиков—
Генрих II (1519-1559)
— король Франции, сын Франциска Первого. Воевал с Англией, Испанией, испанскими Нидерландами. В заключенном в 1559 году Като-Камбрезийском мире была статья, преписывающая Генриху преследовать евангелическую церковь—
Екатерина Медичи (1519-1589)
— королева Франции, жена Генриха II, мать трех его сыновей, будущих французских королей (четвертый сын умер во младенчестве), последних из династии Валуа, умная, дальновидная, имела влияние на внешнюю и внутреннюю политику Франции, пыталась примирить враждующие религиозные группировки, укрепить королевскую власть. С её именем связывают события Варфоломеевской ночи—
Франциск II (1544-1560)
— сын Генриха Второго и Екатерины Медичи, король Франции. Был под значительным влиянием ревностных католиков герцогов де Гизов. К отцовскому эдикту 1559 года, по которому еретики наказывались смертью, по инициативе Гизов были добавлены и другие меры: дома, служившие местом собрания протестантов, должны были разрушаться, а за участие в тайных сходках назначалась смертная казнь—
Карл IX (1550-1574)
— третий сын Генриха Второго и Екатерины Медичи, король Франции. Управлял страной более не он, а мать — Екатерина Медичи. В правление Карла IX начались религиозные войны, произошла резня Варфролмеевской ночи—
Генрих III (1551-1589)
— четвертый сын Генриха II и Екатерины Медичи, брат двух прошлых королей Франции, король Франции с 1574 года. Неудачно пытался примирить враждующие по религиозным причинам сограждан, при нём религиозные войны развернулись с особой ожесточенностью—
Франсуа Алансонский (1555-1584)
— младший сын Генриха Второго и Екатерины Медичи—
Генрих IV (1553-1610)
— родственник по мужской линии в 11 поколении, считая от Людовика Святого, короля Генриха III женатый на сестре короля Маргарите («Королеве Марго» Александра Дюма), король Наварры с 1572 года, король Франции с 1589 года, основатель династии Бурбонов. При нём религиозные войны закончились. Известен Нантским эдиктом и крылатой фразой «Париж стоит мессы»—
Франсуа де Гиз (1519-1563)
— герцог Лотарингский, его действия в 1562 году спровоцировали первую Религиозную войну—
Генрих де Гиз (1550-1588)
— сын Франсуа де Гиза, герцог Лотаригский, военный и государственный Франции, глава Католической лиги—
Людовик Латорингский (1555-1588)
— сын Франсуа де Гиза, брат и сподвижник Генриха де Гиза, архиепископ Реймский, кардинал—
Принц Людовик де Конде (1530-1569)
— один из лидеров гугенотовАдмирал, граф Гаспар де Колиньи (1519-1572)
— один из лидеров гугенотов—
Анн де Монморанси (1492-1567)
— коннетабль (маршал) Франции, полководец, один из лидеров французских католиков—
Антуан де Бурбон (1518-1562)
— глава дома Бурбонов, король Наварры, отец первого французского короля из дома Бурбонов Генриха IV Наваррского. Участник Первой религиозной войны—
Шарль де Монморанси
(1537—1612), герцог де Дамвиль — гугенотский военачальник—
Генрих де Бурбон, второй принц де Конде (1552-1588)
— один из лидеров гугенотовРелигиозные войны во Франции. Кратко
- 1547, 13 октября — при Парламенте была создана знаменитая «Огненная палата» (Chambre ardente) с 14 советниками и 2 президентами, которая должна была судить по делам ереси
- 1559, 12 марта-3 апреля — Като-Камбрезийским мирным договором между Францией, Англией и Испанией закончились Итальянские войны за обладание Италией, гегемонию в Средиземноморье. Договор высвободил ресурсы французской короны для борьбы с гугенотами
- 1559, 2 июня — Экуанский эдикт короля Генриха II, в котором протестантам грозило сожжение на костре и утверждалась должность уполномоченных, которые должны преследовать протестантов
- 1559, 30 июня — на турнире в Париже Генрих II был смертельно ранен и вскоре умер, на трон взошел малолетний Франциск Второй
- 1560, 17 марта — Амбуазский заговор: дворяне-протестанты наметили захватить в плен короля Франциска II, чтобы потребовать у него права религиозного выбора. Заговор был раскрыт. Лидерами заговора были принцы из семьи Бурбонов Людовик Конде и Антуан Вандомский
- 1560, август — ассамблея нотаблей (видных представителей дворянства, высшего духовенства, городских верхов, назначаемых королём) постановила прекратить преследования гугенотов; начало веротерпимой политики короны
- 1560, 31 октября — арест принца Конде. Под давлением Гизов его приговорили к смерти за заговор и мятеж; казнь должна была состояться 10 декабря, в день открытия Генеральных штатов.
- 1560, 5 декабря — умер Франциск II. На трон взошёл Карл IX, его мать Екатерина Медичи стала у руля государства. Опасаясь возвышения Гизов, она взяла в союзники протестантов Бурбонов, отменила казнь Конде, Антуан Вандомский получил пост генерального наместника королевства.
- 15 мая 1561 года кардинал Гиз, архиепископ Реймсский, совершал обряд коронации ее второго сына, Карла IX. Кардинал, подобно своему брату, герцогу Гизу, и всем католикам вообще, был крайне недоволен тем, какое влияние приобрела протестантская партия на королевское семейство. Перед тем как возложить корону на голову мальчика, кардинал обратился к нему с торжественным наставлением: «Кто бы ни посоветовал Вашему величеству сменить религию, он тем самым лишит Вас короны». Таков был главный политический принцип французской монархии XVI века: во Франции может быть только король-католик. Присутствующие понимали, что слова эти в действительности были адресованы матери юного короля.
- 1561, 9 сентября — в трапезной доминиканского монастыря в Пуасси в присутствии королевской семьи и по инициативе королевы-матери начались религиозные прения католических кардиналов и протестантских пасторов, продолжались более недели, но привели представителей конфессий лишь к ожесточению друг против друга
- 1561, 31 октября — провалился план герцогов Гизов похитить брата короля принца Генриха Анжуйского (будущего Генрих III)
- 1562, 17 января — опубликован эдикт (так называемый Сент-Жерменский) Карла IX. Эдикт регламентировал правовое положение гугенотов, заложив во Франции основы веротерпимости
1562-1563 — первая религиозная война
- 1562, 1 марта — кровавое столкновение католиков из свиты герцога Генриха де Гиза и гугенотов в городке Васси в Шампани. Погибло более 50 протестантов. Резня в Васси послужила началом Религиозным войнам
- 1562, 2 апреля — армия гугенотов под командованием принца Конде заняла Орлеан. Начало Первой религиозной войны
- 1562-1563 — военные действия католиков и протестантов: битва при дрё, осада католиками Орлеана, договор Конде с королевой Англии Елизаветой, по которому он получил шеститысячный корпус в обмен на Гавр. Смерть Антуана де Бурбона и Франсуа де Гиза
- 1563, 19 марта — Амбуазский мир, провозгласил свободу вероисповедания, гугенотам предоставилась ограниченная свобода богослужения в определённых местах, регламентированная Сен-Жерменским эдиктом
1567-1568 — вторая религиозная война
- 1567, 30 сентября — массовое убийство католических священников и монахов (80 или 90 человек) протестантами на юге Франции, в Ниме.
- 1567, 28 сентября — Сюрприз в Мо: опытка протестантов под водительством принца Конде и адмирала Колиньи пленить короля Карла IX, потому что Конде желал стать генеральным наместником королевства, а Екатерина назначила на эту должность своего шестнадцатилетнего сына Генриха, а Колиньи безуспешно склонял королеву к войне с Испанией в поддержку протестантов Голландии
- 1567, 10 ноября — битва при Сент-Дени, смертельное ранение Монморанси
- 1568, 28 марта — мир в Ланжюмо: гугеноты сохранили привилегии и крепости
1568-1570 — третья религиозная война
- 1568, осень — Сент-Морская декларация, подготовленная Екатериной Медичи и подписанная Карлом IX, поставила все религии, кроме католической, вне закона
«Подлая затея» (Сюрприз в Мо) вынудила королеву-мать резко изменить свое отношение к гугенотам. Им была объявлена война не нажизнь, а на смерть. В этом декларации Карл IX выражал ссожаление по поводу сделанных ранее уступок гугенотам, что ничуть не помогло умиротворить страну, напротив, реформаты упрямо продолжали раздувать смуту. Он требовал, чтобы гугеноты незамедлительно передали под королевскую юрисдикцию все занятые ими крепости, все кальвинистские проповедники должны были в течение двух недель покинуть пределы Французского королевства, все религиозные культы, кроме католического, запрещались под страхом конфискации имущества, государственные чиновники, исповедовавшие кальвинизм, лишались своих должностей. В порядке акта милосердия объявлялась амнистия всем гугенотам, которые в течение семи дней сложат оружие
- 1569, 12 марта, 7 мая, 25 июня, 24 сентября-1570, 27 июня — сражения при Жарнаке, Ла-Рош-л’Абель, Монконтуре, д’Орне-ле-Дюк, смерть принца Конде, поочерёдно успехи и поражения сторон
- 1570, 8 августа — Сен-Жерменский мир. Гугенотам дарована свобода вероисповедания во всей Франции, кроме Парижа, право занимать государственные должности, а так же крепости Ла-Рошель, Монтобан, Коньяк и Ла-Шарите
1572-1573 — четвертая религиозная война
- 1572, 22 августа — свадьба Генриха Наваррского и Маргариты Валуа
- 1572, 24 августа — Варфоломеевская ночь. Гибель де Колиньи
- 1573, 11 февраля-6 июля — безуспешная осада Ла-Рошели католиками, Генрих Наваррский принял католичество, третий сын Екатерины Медичи Генрих занял польский престол
- 1573, 11 июня — Булонский эдикт. В нём были сильно урезаны права, предоставленные Сен-Жерменским эдиктом 1570 года: при общей свободе совести свобода отправления культа была ограничена Ла-Рошелью и некоторыми другими городами, права на свободу религии для дворянских землевладельцев сохранялись теперь при определенных условиях
- 1573, 24 июня — Ла-Рошельский мирный договор, подтвердивший Булонский эдикт
- 1573 — создание так называемой «партии недовольных», стремившихся к примирению католиков и гугенотов, во главе партии стоял младший сын Екатерины Медичи герцог Алансонский
1574-1576 — пятая религиозная война
- 1574, 30 мая — смерть короля Карла IX, на трон взошел под именем Генриха III третий сын Екатерины Медичи польский король Генрих Анжуйский
- 1574, 4 ноября — третий герцог де Монморанси, будучи почти независимым правителем Лангедока, потребовал от нового короля восстановления прав для гугенотов, и не получив желаемого, начал военные действия
- 1575 — в Ниме оформилась так называемая Гугенотская конфедерация городов и дворянства, фактически представлявшая собой государство в государстве, имела свою армию и систему налогов, ее высшим органом были Генеральные штаты.
- 1575, осень — в пределы Франции вторглась армия протестантов, возглавляемая Генрихом де Бурбоном, вторым принцем де Конде и пфальцграфом Рейнским Иоганном Казимиром Пфальц-Зиммернским
- 1575 года, 10 октября — сражение при Дормане, в котором католическая армия Генриха Гиза разгромила немецких протестантов Конде
- 1576, февраль — к мятежникам присоединился Генрих Наваррский
Конде претендовал на губернаторство в Пикардии, Дамвиль — в Лангедоке, герцог Анжуйский, надеялся выкроить себе часть наследственных земельных владений в составе Анжу, Берри и Турени, Иоганн Казимир требовал епископства в Меце, Туле и Вердене. Мятежники имели армию в 30000 человек и грозили Парижу. Не имея средств для его обороны Генрих III вступил в переговоры с младшим братом. Переговоры вела королева-мать Екатерина Медичи
- 1576, 6 мая — Эдикт в Болье («Мир Месье» или «мир брата короля»): Протестанты обрели восемь крепостей, представительство в каждом из провинциальных парламентов и возможность свободно отправлять свой культ по всему королевству, кроме Парижа и его предместий. Дамвиль сохранил за собой должность губернатора Лангедока, сопряженную с полномочиями, которые делали его независимым вице-королем, герцог Анжуйский получил Анжу, Турень и Берри. За Конде закрепили управление Пикардией. Иоганну Казимиру предложили в порядке компенсации 300 тысяч экю. Генриху Наваррскому досталось губернаторство в Гиени
1576-1577 Шестая война
- 1576, май — герцог Гених де Гиз создал Католическую лигу с целью объединить вокруг себя католиков, умеренных протестантов и при их поддержке завладеть короной Франции. Вскоре под знаменами Лиги уже находилось около 50 тысяч человек кавалерии и 30 тысяч пехоты
- 1576, 6 декабря — в Блуа открылись заседания Генеральных штатов — высшего сословно-представительского учреждения Франции, которое отвергло мир в Болье. большинство депутатов разделяли идеалы Лиги, за подавление протестантизма во Франции проголосовали с готовностью, тем самым спровоцировав очередную, уже шестую по счету, гражданскую войну, которая продолжалась в течение нескольких месяцев в 1577 году и разворачивалась главным образом в Сентонже и Лангедоке.
- 1577, 17 сентября — Бержеракский мир («мир короля»). Подтвердил положения «мира брата короля», но с дополнительным эдиктом Пуатье, где гарантировалось гугенотам право свободного отправления культа и предоставлялось в их распоряжение ряд крепостей. Были реабилитированы жертвы Варфоломеевской ночи. Объявлялось о роспуске Лиги и Протестантской конфедерации, что позволяло королю занять подобающее ему место выразителя и защитника интересов всех его подданных. Секретные статьи договора определяли юридические и административные условия мирного сосуществования католиков и протестантов.
- 1579, 3 февраля — мирная конференция в Нераке, тридцатая после начала гражданских войн, но первая, на которой собравшиеся, отбросив разговоры о религии, обсуждали единственно политические вопросы.
Под влиянием Конде протестанты сначала выставили совершенно немыслимые требования. Сильная королевская армия под предводительством Монморанси заставила их принять более разумные предложения королевы-матери. Екатерина поклялась, что в течение шести месяцев католики выполнят свои обещания по договору, заключенному в Бержераке. В качестве гарантии протестанты получат на этот срок восемь укрепленных крепостей в Гиени и одиннадцать в Лангедоке, которые они должны будут освободить по истечении полугода
1579-1580 Седьмая война («война влюблённых»)
-
До Генриха Наваррскаого дошли распространяемые королевским двором слухи о том, что жена его Маргарита ему неверна, Генрих сделал вид, что не верит «клевете», и объявил шурину войну, дабы кровью смыть позор нанесенной обиды. Это романтическая версия причины войны. На самом деле гугенотам пришло время возвращать французской короне крепости, временно предоставленные по договору в Нераке в их распоряжение.
- 1580, 26 ноября — мир во Фле, по которому Генрих Наваррский получил на шесть лет крепости, предоставленные ему соглашением в Нераке только на шесть месяцев
Военные действия начал принц Конде, которому католики не давали вступить в управление Пикардией. 29 ноября 1579 года он захватил город Ла-Фер. затем в войну вмешался Генрих Наваррский, 29 мая 1580 года начавший осаду города Каора. Сражение и захват его гугенотами стали главным событием «войны влюбленных». Однако целом королевские войска одерживали верх. На северном фронте Генрих III отвоевал Лa-Фер, чем спровоцировал бегство Конде в Германию. После успеха в Каоре Генрих Наваррский, военные ресурсы которого оказались исчерпанными, был вынужден перейти к оборонительной тактике.
1584-1589 восьмая война («Война трёх Генрихов»)
- 1584, 10 июня — умер Франсуа Алансонский, последний сын Екатерины Медичи. Генрих Наваррский стал наследником французского престола. В том же году образована Парижская лига
- 1584, 31 декабря — Герцог де Гиз и посол Испании Мендоса подписали в Жуанвиле секретный договор, согласно которому учреждалась «постояннно действующая Лига для сохранения католической религии»
В конце 1584 года в Париже возник «Великий страх», вселяя смятение в души населения. Прошел слух, что Генрих Наваррский получил 200000 экю для оснащения армии. Опасались Варфоломеевской ночи для католиков, священники выступили единым фронтом против беарнского дьявола с резкими речами, возбуждающими толпу. Для большинства парижан католическая религия была наивысшей ценностью. Организаторы Парижской лиги были добродетельными и серьезными людьми с основательным классическим и религиозным образованием и принадлежали к зажиточной буржуазии
- 1585, 21 мая — Генрих де Гиз начал очередную войну
- 1585, 7 июля — договор в Немуре. Протестантизм был запрещен. Эдикт аннулировал все мирные договоры, заключенные ранее, объявлял ересь вне закона, предписывал гугенотам перейти в другую веру или в течение шести месяцев покинуть страну
- 1585, 9 августа — Генрих Наварский вместе с Монморанси, вождем умеренных католиков, возглавил «Контр-лигу законопослушных граждан», обратившись за помощью к королеве английской и к Германии
- 1585, 7 октября — Кролоь издал эдикт, по которому протестанты должны в двухнедельный срок перейти в католицизм или покинуть пределы Франции. Король Наваррский собрался было начать переговоры со своим шурином и выразить королю свой протест, но принц Конде тут же занял Сентонж, развязав тем самым войну
- 1585, декабрь — перемирие для преговоров
- 1587 — в пределы Франции вторглась армия немецких протестантов, её поддержали местные гугеноты под водительством Генриха Наваррского
- 1587, 20 октября — битва близ Кутра королевских и гугенотских войск, победа протестантов, немецких наемников удалось подкупом отправить восвояси
- 1588, 5 марта — умер Генрих де Бурбон, второй принц де Конде
- 1588, 12 мая — День баррикад — восстание парижских католиков против умеренной политики короля Генриха III. Хозяином города стал Генрих де Гиз
- 1588, лето — Гиз заставил Генриха III подписать Эдикт единства, одобренный парижским парламентом 21 июля. Король обещал никогда не заключать перемирие или мир с «еретиками-гугенотами», запретить занятие публичных должностей любому, кто не примет публичную присягу как католик, и не передавать трон не-католику
- 1588, 16 октября — в Блуа открылось заседание Генеральных штатов. Делегаты потребовали от короля уменьшить налоги до уровня 1576 года, преследовать протестантов «без всякой жалости и сострадания», принять против Генриха Наваррского самые суровые военные меры, и торжественного признания невозможности воцарения на троне «принца, когда-либо замеченного в ереси». Генрих III отказался, что означало открытую конфронтацию с Генрихом Гизом
- 1588, 23 декабря — убийство Генриха де Гиза по приказу короля Генриха III
- 1589, 1 августа — убийство Генриха III монахом-доминиканцем Жаком Клеманом. смертельно раненный король приказал своим сторонникам присягать Гениху Навррскому
- 1589-1590 — успешные битвы (при Арке, при Иври) Гериха IV с католиками
Окончание Религиозных войн
- 1591, 4 июля — Генрих издал эдикт, в котором восстановил положения эдикта Пуатье 1577 года, заметно ограничивавшие свободу вероисповедания протестантов
- 1593, 25 июля — Генрих Четвёртый торжественно отрёкся от протестантизма
- 1594, 27 февраля — коронация Генриха IV
- 1598, 13 апреля — Нантский эдикт Генриха IV, завершил тридцатилетний период Религиозных войн во Франциив. В эдикте даровалось полное равноправие католикам и протестантам. Первая статья эдикта предавала забвению события Религиозных войн и запрещала любое упоминание о них
воспоминание обо всём, что произошло с той и с другой стороны с начала марта 1585 года до нашего коронования и в течение других предшествующих смут, будет изглажено, как будто ничего не происходило. Ни нашим генеральным прокурорам, ни иным лицам, государственным и частным, не будет дозволено никогда и ни по какому поводу упоминать об этом
Итог религиозных войн
Как ни парадоксально, но по окончании Религиозных войн Франция стала сильнее. Высшие феодалы перестали бунтовать против королевской власти. Франция превратилась в сильнейшее европейское централизованное государство и оставалось таким более двухсот лет.
17 октября 1685 года Людовик XIV подписал в Фонтенбло эдикт об отмене Нантского эдикта. Приказано было разрушать храмы гугенотов и их школы. Последствия отмены Нантского Эдикта для Франции были печальны: торговля пришла в упадок, протестанты, самые предприимчивые, трудолюбивые, образованные граждане королевства, эмигрировали сотнями тысяч — в Англию, Голландию, Швецию, Данию, Швейцарию, Пруссию, Канаду
Ещё статьи
Религиозные (гугенотские) войны во Франции – это серия гражданских военных конфликтов между представителями католицизма и протестантизма.
Во Франции 16 века существовало 2 основных ответвления христианства: католицизм и протестантизм. Французские монархи стремились к объединению своего народа, желая избежать внутренних конфликтов. Генрих II решил, что правильным будет отдать предпочтение католицизму и ограничить возможности протестантов.
На престол взошла Екатерина Медичи. В 1562 году она позволила провести съезд теологов обеих конфессий, по итогам которого протестанты получили возможность проводить богослужения. Ответ не заставил себя долго ждать, и Франсуа де Гиз издал антипротестантский триумвират, а в скором времени католики перешли к более радикальным действиям.
Причины войны
- Идеологические – католики и протестанты придерживались разных взглядов относительно места религии в жизни человека и ее влияния на повседневность.
- Экономические – протестанты были более конкурентоспособны, поскольку их доктрина предписывала трудолюбие и бережливость.
- Борьба за власть – во Франции 17 века велось активное противостояние между династиями де Гизов, Валуа и Бурбонов.
- Политические – во внутренние междоусобицы активно вмешивались Германия, Англия и Испания.
Основные действующие лица
- Франциск I – первый король Франции, предпринявший попытку остановить распространение протестантизма.
- Генрих II – сын Франциска I, который вел войну с Англией, Испанией и Нидерландами.
- Екатерина Медичи – королева, супруга Генриха II, пыталась примирить протестантов и католиков.
- Франциск II – сын Генриха II и Екатерины, работал в интересах католиков.
- Карл IХ — сын Генриха II и Екатерины, война началась во время его пребывания на престоле.
- Генрих III – сын Генриха II и Екатерины, пытался примирить расколотый народ.
- Генрих IV – король Наварры, занявший свое место на престоле в 1572 году, дал начало династии Бурбонов. Во время его правления были окончены религиозные войны.
- Франсуа де Гиз – герцог Лотарингский, спровоцировавший войну в 1562 году.
- Генрих де Гиз – глава Католической лиги.
- Принц Людовик де Конде – лидер протестантов.
- Граф Гаспар де Колиньи – лидер протестантов.
Ход войны
Французская религиозная война включает в себя 8 этапов, в которых активные боевые действия перемежались с относительно мирными годами. Датой начала войны считается 1 марта 1562 года, когда в Васси состоялась резня, спровоцированная герцогом Франсуа де Гизом. После его гибели в 1563 году военные действия практически прекратились, а Екатерина Медичи издала Амбуазский эдикт, провозгласивший свободу выбора той или иной конфессии на всей территории государства, кроме столицы – там разрешался только католицизм.
Вторая гугенотская война датируется 1567-1568 годами. Она не несла никаких радикальных политических изменений, но сказалась на взглядах Екатерины Медичи: ее оскорбили действия протестантов, и королева признала ошибочность своей политики. Екатерина принялась изгонять из страны проповедников.
В ходе третьего этапа 1568-1570 годов был убит принц Конде. Протестанты одержали победу, которую ознаменовал Сен-Жерменский мир, содержащий те же пункты, что и Амбаузский договор с дополнением в виде 4 крепостей, которые передавались в пользование гугенотов на 2 года. Сен-Жерменский договор ухудшил отношения между Испанией и Францией.
Во время четвертой гугенотской войны 1572-1573 годов Екатерина Медичи предприняла еще одну попытку установить мир между католиками и протестантами посредством заключения брака между своей дочерью, прихожанкой католической церкви, Маргаритой де Валуа и лидером протестантов – Генрихом Наваррским. Католики подобного рода решение восприняли крайне враждебно. 18 августа 1572 года бракосочетание состоялось. В ночь с 23 на 24 августа прошло собрание королевского совета, по итогу которого было принято решение уничтожить протестантов. Начало резни связывают с династией де Гизов. Протестантов истребляли целыми семьями, зверства вошли в историю под названием Варфоломеевской ночи. Четвертую войну завершил Булонский эдикт 1573 года, согласно которому протестанты получили свободу проведения богослужений.
Пятый этап 1574-1576 годов развернулся после кончины Карла IХ. Теперь враждующие лагеря возглавили монархи: Генрих III и герцог Алансонский, учредивший объединение «умеренных католиков», которые были согласны на мир с протестантами. Гугеноты сразили католиков, Генрих III подписал мир в Болье, реабилитировавший жертв Варфоломеевской ночи. Возмущенные католики учредили Католическую лигу.
Спустя несколько месяцев католики развернули шестую войну 1576-1577 годов, в которой одержали победу. Итог сражений подвел эдикт Пуатье, который перечеркнул практически все пункты мира в Болье.
Седьмая война 1579-1580 годов началась по инициативе Генриха Наваррского, который не собирался сдавать позиции протестантов. Этот конфликт завершил мир во Фле, вернувший некоторые права гугенотам.
Восьмую войну 1584-1589 годов также называют «Войной трех Генрихов». В ней решались не сколько теистические, сколько политические вопросы. На поле бое сошлись три Генриха: Валуа, Бурбон и де Гиз. Последний возглавил вновь возродившуюся Католическую лигу и возобновил преследования протестантов. Зимой 1584 де Гиз был убит по приказу короля. Такой поступок Генриха III возмутил французов – народ стал создавать собственные органы власти. Во время осады Парижа Генрих III был убит одним из радикальных католиков, на престол взошел Генрих Наваррский, однако, принимать его власть народ не спешил. В гражданскую войну вмешались испанцы, не желающие допускать к власти протестантов. Новый король принял католичество и приступил к ликвидации созданных народом органов управления. В 1595 году Генрих IV объявил войну Испании. Как только в пределах государства настало долгожданное перемирие, король подписал Нантский эдикт, возвращающий свободу совести, допускающий проведение протестантских богослужений и открывающий доступ к занятию государственных должностей представителям обеих ветвей христианства. Нантский эдикт положил конец затянувшейся войне.
В XVI веке религиозные войны во Франции вылились в серьёзные события, и различия в религиозных воззрениях были далеко не единственной их причиной. Конфликт католиков и гугенотов (протестантов) был лишь одной из них, на деле же суть религиозных войн сводилась к борьбе за власть между Ватиканом, сердцем католического мира, и разными странами Европы, которые по тем или иным причинам не желали зависеть от него. Одним из итогов этого противостояния и стали Французские религиозные войны, хотя подобные конфликты происходили и в других европейских государствах. Пока католики и гугеноты враждовали, правящие королевские дома Англии, Франции, Испании и других стран занимались своей политикой. Кульминацией этих событий стала Варфоломеевская ночь, когда было перебито множество гугенотов. Позднее, когда французская королевская династия Валуа пресеклась, на трон сел Генрих IV Бурбон, и его Нантский эдикт прекратил войны. Правда, не навсегда – хотя реформы Генриха IV и были очень мудрыми, после его смерти снова начались восстания гугенотов, у которых Людовик XIII и кардинал Ришелье пытались отнять дарованные им покойным Генрихом IV привилегии.
Причины религиозных войн во Франции
- Борьба за власть между династиями Бурбонов и Валуа. И те, и другие апеллировали к религиозным чувствам французов, чтобы под знаменем религии получить так необходимую их поддержку.
- Противоречия между католиками и гугенотами. Они, конечно, были одной из основных причин религиозных войн во Франции, но сами по себе они не вылились бы в открытые конфликты с участием целых армий. Их умело использовали в своих целях лидеры гугенотов и католиков.
- Попытка секуляризации церковного имущества гугенотами. Секуляризация – это изъятие имущества у духовенства и передача его в гражданское (обычно государственное) пользование. Гугеноты требовали свободы частной собственности, в чём с ними не соглашалась католическая церковь, не желавшая отдавать своё имущество.
- Реформация. Это религиозное и политическое движение преобразования католической церкви охватило Европу в XVI-XVII веках, и именно оно породило религиозное течение протестантов (в частности гугенотов). Таким образом, Реформацию можно считать основной причиной религиозных войн, так как гугеноты откололись от католиков именно в ходе этих событий.
Суть религиозных войн
Несмотря на то, что проходили эти конфликты на религиозной почве во Франции, в них принимали активное участие и другие державы, заинтересованные в победе той или иной стороны. В частности, гугенотов поддерживала протестантская Англия, а католиков – Испания. По сути, религиозные войны во Франции были борьбой за власть, а религиозные различия в данном случае выступали лишь поводом для вражды. Интересно, что фактически победителя никакого не было – Генриху IV удалось примирить обе стороны, перейдя из протестантства в католичество, чтобы получить французский трон после смерти Генриха III. Он также пожаловал гугенотам множество привилегий и крепостей, опасаясь, что их положение может ухудшиться после его смерти, и был совершенно прав: когда на трон сел его сын, Людовик XIII, гугенотов снова начали притеснять, считая, что они создали “государство в государстве” и получили слишком много власти. В войнах против гугенотов принял самое деятельное участие кардинал Ришелье, хорошо знакомый всем, кто читал “Три мушкетёра” Александра Дюма. Впрочем, это уже совсем другая история, не имеющая прямого отношения к сути религиозных войн во Франции. Эти события получили название “гугенотских восстаний”.
Участники религиозных войн во Франции
Основными соперниками были гугеноты (протестанты) и католики. Первых возглавлял король Наварры Генрих Бурбон, тот самый, что позднее стал французским королём Генрихом IV. Их поддерживали знатные дворянские дома Франции, правительство Англии, Голландская республика, некоторые европейские княжества и французская “Партия недовольных”, ратовавшая за веротерпимость. По другую сторону баррикад стояли католики. Основные участники религиозных войн во Франции с их стороны – династия Валуа (пресекшаяся со смертью Генриха III, Испания, Герцогство Савойское, знатные дворянские дома Гизов и Монморанси, а также Католическая лига, весьма влиятельная политическая партия. Стоит отметить, что в ходе событий религиозных войн во Франции многие знатные гугеноты были убиты, в частности, в ходе Варфоломеевской ночи. Тем не менее, усилиями Генриха IV Бурбона обе стороны в конечном счёте удалось примирить, положив конец кровопролитию.
Основные события и история религиозных войн
- 1562 – 1563 годы. Первая религиозная война во Франции, начатая герцогом де Гизом, католиком, который устроил резню гугенотов в городке Васси. Эта провокация позволила ему добиться своей цели – начать войну, в которой можно было бы устранить своих политических соперников.
- 1567 – 1568. Вторая война, в ходе которой и католики, и гугеноты начали активно искать помощи за рубежом.
- 1568 – 1570. Третья религиозная война, развязанная из-за очередной отмены свободы вероисповедания. Закончилась уступками гугенотам, на которые пошёл французский король Карл IX.
- 1572 – 1573. Самым ярким событием четвёртой религиозной войны во Франции стала Варфоломеевская ночь. Тысячи дворян-гугенотов, обманутые ложным миром, прибыли в Париж на бракосочетание Генриха Наваррского и сестры Карла IX Маргариты Валуа, но были подло перебиты. Резня прокатилась по всей стране.
- 1574 – 1576. Пятая война, вызванная слабохарактерностью нового короля Генриха III и усилением влияния семейства Гизов. Закончилась она свободой вероисповедания для гугенотов по всей Франции за пределами Парижа.
- 1576 – 1577. Шестая гугенотская война, закончившаяся разгромом армий протестантов. Однако, король Генрих III предложил гугенотам мир, который был принят. При этом он под давлением Католической лиги лишил их ранее дарованных привилегий.
- 1579 – 1580. Седьмая война малоинтересна, стоит упомянуть разве что факт, что младший брат Генриха III, герцог Франсуа Анжуйский, перешёл на сторону гугенотов, преследуя свои политические цели.
- 1584 – 1589. Война трёх Генрихов – Валуа (правящий король Генрих III), Гиза и Бурбона, короля Наварры. События религиозных войн во Франции здесь сделали крутой поворот, когда двое лидеров дома Гизов были убиты, Генрих III также пал жертвой наёмного убийцы, а назначенный им наследник, престарелый Карл де Бурбон, отказался от престола в пользу Генриха Наваррского.
- 1589 – 1593. Генрих IV Наваррский стал королём Франции, но его власть на протяжении четырёх лет оспаривалась оставшимися Гизами, которых поддерживала Испания. Окончательно страна была объединена им к 1598 году.
- 1598 год. Издание Нантского эдикта Генриха IV, гарантировавшего свободу вероисповедания и положившего конец кровавым событиям религиозных войн во Франции (подробнее тут).
Религиозные войны и укрепление абсолютной монархии во Франции
Из-за конфликтов между католиками и гугенотами Франция оказалась разорвана. Часть провинций поддерживала одну сторону, часть – другую, и власть постепенно уплывала из рук монархов, так как всё больший вес приобретали могущественные дворянские дома – Гизы, Конде, Монморанси и другие. Свои интересы преследовали и другие державы, в основном Англия и Испания. В годы правления последних королей династии Валуа, Карла IX и Генриха III, королевская власть была слаба, как никогда. Это прекрасно осознавал Генрих IV Бурбон, который понимал, что без централизации власти в своих руках он не сможет ни получить трон, ни удержать его. Так что религиозные войны поспособствовали укреплению абсолютной монархии во Франции самым прямым образом – многие могущественные династии вроде Гизов утратили своё влияние, и Генриху IV удалось сосредоточить власть в своих собственных руках, действуя всеми доступными ему средствами: убеждением, силой, хитростью и умом. Кстати, эпоха правления Генриха IV считается одной из лучших страниц французской истории – это был действительно мудрый король.
Итоги религиозных войн во Франции
- Укрепление абсолютизма во Франции. Власть была сосредоточена в своих руках Генрихом IV, который избавился от большинства политических соперников. При нём и при его потомках абсолютная монархия во Франции продолжала укрепляться. Своего пика она достигла в эпоху правления его внука, Людовика XIV, что стало самым заметным итогом религиозных войн.
- Уравнение в правах католиков и гугенотов. Обе стороны получили определённые привилегии, а гугеноты стали владельцами множества городов и крепостей. После смерти Генриха IV их, правда, у них начали отбирать, но свобода вероисповедания всё-таки сохранилась.
- Укрепление самой Франции. По итогам религиозных войн страна была фактически собрана воедино, так как вражда между гугенотами и католиками разрывала её на части около полувека. Когда они примирились, государству это пошло только на пользу.
«Религиозные войны и
укрепление абсолютной монархии во Франции»
Укрепление абсолютной монархии во Франции началось сразу после разорительных войн с Карлом V. В конце XVI века происходит раскол религии на два лагеря. Южная Франция протестантская (Лютер, Кальвин), северная — католическая. Французские короли из династии Валуа на стороне католической церкви.
Цель гугенотов: • конфискация церковного имущества, • установление «дешёвой церкви», • ограничение королевской власти во имя восстановления сословных учреждений.
Первую гугенотскую войну (первая кровь) в 1562 году начинают католики во главе с герцогом Франсуа де Гизом. В это время во Франции король Карл IX (1560-1574). Но страной управляет королева-мать Екатерина Медичи. Гугеноты захватывают Орлеан. Лидером гугенотов становится адмирал Колиньи. В 1563 году перемирие. Всего было восемь гугенотских войн с 1562 по 1598 годы.
С 1568 года (третья война) Генрих Бурбон, будущий король Наваррский, будущий король Франции, воюет на стороне протестантов. Карл IX, чтобы примирить католиков и гугенотов, выдает замуж за Генриха свою сестру Маргариту Валуа. Свадьба состоялась 18 августа 1572 г. (кровавая свадьба). В ночь перед праздником святого Варфоломея (24 августа 1572) городское ополчение Парижа начало избиение гугенотов (Варфоломеевская ночь). Адмирала Колиньи убили. Резня продолжалась 3 дня. Бойня перекинулась в провинцию. Всего было убито до 30 тыс. человек.
Генрих III (последний король из династии Валуа) правил страной 15 лет (1574—1589). Перед смертью он успел благословить на правление Францией Генриха Наваррского, ставшего французским королём Генрихом IV(1589—1610), принявшего католицизм, начавшего новую династию Бурбонов. В 1598 г. король издал Нантский эдикт, в стране провозглашалась веротерпимость. Генрих IV остался в памяти французов как «добрый» король.
После смерти Генриха IV корона перешла к малолетнему сыну Людовику XIII (регент — его мать Мария Медичи). Первым министром короля стал кардинал Ришелье (с 1624 по 1642). Он запретил дуэли — проливать кровь разрешалось лишь за короля. У гугенотов отняли их крепости, города, замки. Но религиозной свободы Ришелье не затронул. В итоге религиозных войн стране удалось добиться введения веротерпимости и создания абсолютной монархии.
Абсолютизм — форма правления, при которой вся полнота законодательной, исполнительной и судебной власти принадлежит монарху. Французский абсолютизм имел наиболее завершенный характер (классический вариант), т.к. короли Франции добились: полного контроля над всеми провинциями; неограниченной компетенции в издании законов и указов, обязательных для всего государства; создание разветвленного бюрократического аппарата; создание постоянной армии, взамен временных наемных войск; уничтожение автономии городов; прекращение созыва Генеральных штатов; полной зависимости церкви (на церковные должности назначает король).
Конспект урока «Укрепление абсолютной монархии во Франции«.
Следующая тема: Освободительная война в Нидерландах
- Взрослым: Skillbox, Хекслет, Eduson, XYZ, GB, Яндекс, Otus, SkillFactory.
- 8-11 класс: Умскул, Лектариум, Годограф, Знанио.
- До 7 класса: Алгоритмика, Кодланд, Реботика.
- Английский: Инглекс, Puzzle, Novakid.
1562−1598. Религиозные войны во Франции
В 1559-1562 гг начался период вооруженной борьбы между французскими католиками и протестантами, переросший в масштабную гражданскую войну. Это стало столкновением не столько конфессий, сколько политических сил — традиционно сепаратистского Юга и роялистского Севера. Религиозные, или Гугенотские, войны продолжались почти сорок лет и поставили Францию на грань катастрофы, разобщив ее в политическом и религиозном отношении. В итоге стороны все же нашли компромисс, но ценой этого стали сотни тысяч погибших в многолетней гражданской войне.
Реформация во Франции
В отличие от родины Реформации, Германии, Франция сумела избежать чрезмерных притязаний папы. Французские короли подчинили себе церковь, церковные должности занимали местные уроженцы, доходы католической церкви оставались в стране, а не пополняли папскую казну. В итоге французское дворянство не имело существенных поводов для недовольства римско-католической церковью, что сужало базу для развития Реформации.
Впрочем, французские гуманисты все же поддержали идеи Мартина Лютера о христианской простоте и спасении верой. Еще до массового распространения лютеранства в 1510-1520-х гг при французском дворе сложилось сообщество единомышленников, выступавших за церковные реформы. Во главе кружка встали Гийом Брисонне (впоследствии епископ Мо) и Жак Лефавр д’Этапль — филолог и богослов.
Реформаторские идеи беспрепятственно распространялись сначала в верхушке общества, а затем среди мелкого дворянства, купечества, ремесленников и низшего духовенства. Центром французской Реформации стал юго-запад страны, традиционно стремившийся к сепаратизму.
В Наварре, при дворе королевы Маргариты Ангулемской — сестры Франциска I, в 1530-1540-х гг процветал кальвинизм, который десятилетием позже возобладал над остальными протестантскими течениями во Франции. Его духовный лидер Жан Кальвин из Женевы развил идеи Лютера до полного отрицания католической веры, а единственным источником истины рассматривал Библию.
Республиканская суть кальвинизма с его божественным предопределением была очень удобна для обиженных на центральную власть дворян и потому стала знаменем для оппозиции. К кальвинизму примкнули даже некоторые члены королевской семьи (дочь Людовика XII Рене Феррарская). Французскую кальвинистскую церковь стали называть гугенотской — от нем. Eidgenossen, «сотоварищи».
Противостояние католиков и гугенотов
Какое-то время власти терпимо относились к распространению протестантизма, так как Реформация не имела широкой социальной базы — католиков все еще было подавляющее большинство. Однако со временем гугеноты стали представлять реальную силу и угрозу для единства государства.
В октябре 1534 года после ареста нескольких протестантов в Париже Франциск I обнаружил на дверях королевских покоев приколотые листки с резкой критикой католических обрядов. С этого момента власти начали проводить репрессии в отношении гугенотов.
Политику религиозной нетерпимости продолжило правительство Генриха II (1547-1559 гг). В 1547 году создается «Огненная палата» — чрезвычайный суд с широкими полномочиями и правом приговорить протестанта к сожжению как еретика. В 1559 году сразу после Итальянских войн новый король подписал Экуанский эдикт, в котором предписывалось усилить борьбу с протестантами силами специальных комиссаров.
Несмотря на предпринятые правительством меры, количество прибывающих из Женевы проповедников-кальвинистов множилось, увеличивалось и количество их последователей. Кальвинисты открыто оскорбляли чувства верующих католиков, что порождало ответную агрессию. Социально-политическая напряженность рождала религиозный фанатизм, стороны винили друг друга во всех бедах французского народа.
30 июня 1559 года Генрих II был смертельно ранен во время рыцарского турнира. Ему наследовал 15-летний Франциск, который не имел ни политического опыта, ни достаточной жесткости, чтобы держать под контролем оппозицию. Королевская власть ослабла, и именно с этого момента началось открытое военное противостояние католиков и гугенотов. Более того, трагическую смерть короля-католика гугеноты сочли доказательством воли Провидения.
Феодальная знать раскололась на две большие группы. Во главе королевской католической партии встали герцоги де Гизы, родственники супруги Франциска II Марии Стюарт. Их владения охватывали большую часть Лотарингии, Бургундии, Шампани, Лиона.
Лидеры оппозиции по праву крови могли претендовать на французский престол — это были представители рода Бурбонов, потомков Людовика IX Святого. Принцы крови Людовик I де Бурбон-Конде, Антуан и его сын Генрих Наваррские являлись первыми претендентами на престол после правящей династии Валуа. Оплотом гугенотов стали их владения на юго-западе страны, в том числе суверенные Беарн и Наварра.
Впрочем, гугенотами короли Наварры были лишь постольку-поскольку, так как с легкостью меняли вероисповедание и были скорее политическими противниками существующей власти. Они считали себя незаслуженно отстраненными от управления страной лотарингцами и итальянцами, входившими в партию Екатерины Медичи, и потому открыто интриговали против короны.
Фактически это было противостояние не конфессий, а политических партий, каждая из которых хотела обрести главенство в государстве. В целом требования противостоящих лагерей мало отличались — восстановление Генеральных и провинциальных штатов, ограничение королевской власти, прекращение продажи государственных должностей, расширение дворянских привилегий.
Начало войны
После смерти Генриха II престол последовательно занимали три его сына — Франциск II (1559-1560 гг), Карл IX (1560-1574 гг), Генрих III (1574-1589 гг). Все это время сильное влияние при дворе имела их мать Екатерина Медичи, которая еще в период правления своего мужа безуспешно пыталась участвовать в управлении государством.
Положение правительства в 1559-1560-х гг было тяжелым, денег после разорительных Итальянских войн катастрофически не хватало. Генеральные штаты, созванные в конце 1560 года, не смогли ни примирить конфессии, ни выделить дополнительного финансирования для борьбы с народными восстаниями. Государственный долг в четыре раза превосходил доходы страны.
Поводом для начала открытого военного противостояния стали убийства в местечке Васси в Шампани. Весной 1562 года проезжающий мимо отряд Франсуа де Гиза напал на гугенотов во время отправления религиозных обрядов. Во время резни пострадало более двух сотен мирных людей, 23 из них убито. Это стало первым эпизодом череды расправ над кальвинистами, которые вскоре прокатились по Франции.
На первом этапе война не отличалась особым ожесточением — это была борьба за власть двух феодальных партий, которые стремились обрести контроль над королем и править от его имени. Однако близ короля были Гизы, поэтому протестанты предприняли несколько попыток силой обрести власть над монархами Франции. Так, в 1560 году подручные принца Конде едва не пленили Франциска II (Амбуазский заговор), а затем гугеноты попытались захватить Карла IX («сюрприз в Мо» 1567 года).
Оба лагеря искали поддержки за границей. Католическая знать обратилась к Испании, король которой, Филипп II, в обмен на помощь требовал одну из южных провинций — Бургундию, Прованс или Дофине. Гугеноты искали покровительства у английской королевы-протестантки Елизаветы, которой были обещаны Кале и Гиень.
Как бы ни была сильная оппозиция, католики все же действовали от имени легитимного короля, поэтому гугеноты оставались в меньшинстве на всем протяжении войны. В 1560-х гг они проиграли все основные сражения — при Древ в 1562 году, при Жарнаке и Монконтуре в 1568-1569 гг.
При Жарнаке был пленен, а затем казнен один из лидеров протестантов принц Конде. Также в войне погибли многие лидеры противостоящих сторон (коннетабль Монморанси, герцог Франсуа де Гиз, король Антуан Наваррский), поэтому действовать приходилось в новых политических условиях.
В 1659 году гугеноты совершили несколько удачных рейдов, которые могли закончиться захватом Парижа. В результате в 1570 году был заключен Сен-Жерменский мир, согласно которому протестантам была объявлена амнистия, а кальвинист адмирал Колиньи вошел в Королевский совет.
Согласно условиям договора за гугенотами остались четыре крепости, причем одной из них была Ла-Рошель — важнейший порт в Атлантике. Эти крепости стали основой гугенотской Конфедерации, просуществовавшей до 1629 года.
Варфоломеевская ночь
Екатерина Медичи проводила политику примирения сторон и старалась быть арбитром в конфликте, но неизвестно было ли это стремлением воссоединить страну или всего лишь политической игрой. Скорее всего, ее действия сводились к желанию укрепить авторитет королевской власти и не допустить усиления одной из придворных группировок.
Для закрепления итогов заключенного в Сен-Жермене мира королева-мать организовала свадьбу своей дочери Маргариты и Генриха Наваррского — католички и гугенота. На свадьбу, назначенную на 18 августа 1572 года, в Париж съехалось огромное количество гостей.
По условиям мира сторонники продолжения войны католики герцоги де Гизы были удалены от двора, а самой влиятельной фигурой при короле стал один из протестантских лидеров адмирал Колиньи. Он предложил сплотить гугенотов и католиков с помощью войны с Испанией, но королева-мать пришла в ужас от такой перспективы — ни в военном, ни в экономическом отношении Франция не могла конкурировать с сильнейшей европейской державой.
Колиньи в качестве ближайшего советника короля не устраивал многих, и 22 августа на него было устроено покушение, в котором обвинили Гизов. Колиньи выжил, но гугеноты требовали от короля расследования и наказания виновных.
Вероятно, Екатерина Медичи опасалась мести протестантов, да и ситуация складывалась очень удачно — многие из видных фигур гугенотского движения находились в Париже, поэтому проблему с оппозицией можно было решить одним ударом. Впрочем, это мог быть и заранее спланированный политический акт, тем более что правой рукой королевы при его подготовке стал Генрих де Гиз. Как бы то ни было, короля убедили уничтожить находящихся в городе гугенотов.
В ночь на 24 августа 1572 года (праздник св. Варфоломея) католики по приказу Карла IX устроили резню, в которой погибло около 2-3 тысяч протестантов. Это событие стало кульминацией французских Религиозных войн. В течение последующих двух-трех недель аналогичные массовые убийства гугенотов прошли по всей Франции, в стране погибли около 30 тысяч человек.
Второй этап войны
Впрочем, последствия Варфоломеевской ночи не оправдали ожиданий Екатерины Медичи и герцогов Гизов. Оппозиция потеряла многих лидеров, но гугеноты смогли развернуть полномасштабное сопротивление. К 1575 году вся Южная Франция образовала гугенотскую Конфедерацию с собственным представительным органом, армией, административными и финансовыми структурами. Оппозиция потеряла надежду на общегосударственные преобразования и создала государство в государстве.
Религиозных составляющих в конфликте оставалось все меньше — это было уже полноценное гражданское и политическое противостояние. Гугеноты хотели не просто захватить короля и действовать от его имени, а сменить правящую династию.
Последний король из рода Валуа Генрих III (1574-1589 гг) изо всех сил старался взять под контроль ситуацию в стране. Однако он оказался в сложном положении — французских протестантов поддерживали их немецкие и английские единоверцы, также на стороне гугенотов был брат короля Франсуа и многие из недовольных дворян. Правительство же не располагало достаточным количеством денег и солдат.
Король вынужден был согласиться на требования гугенотов и заключить очередной мир. После пятой религиозной войны 1574-1576 гг протестантам были предоставлены свобода вероисповедания и право на организацию собственных отделений при судебных палатах. Гугеноты оставили за собой 12 крепостей, а события Варфоломеевской ночи король признал преступлением.
Договор вызвал возмущение католиков, которые не собирались мириться с унизительными условиями мира. Гугенотской конфедерации они противопоставили Священную лигу, созданную в 1576 году католическим дворянством во главе с Гизами.
Лига несла опасность не только для гугенотов, но и самой королевской власти — участники Лиги обвиняли короля в своекорыстных целях и неспособности восстановить религиозное единство. Однако Генрих III вовремя взял под контроль воинственных дворян — он сам встал во главе Лиги, и уже в 1577 году распустил ее.
Вплоть до 1584 года Генрих III сохранял относительный мир в стране, но он закончился со смертью королевского брата и наследника Франсуа Алансонского. Сам король был бездетен, поэтому в стране началась борьба за престол.
Третий этап: «война трех Генрихов»
В борьбу за корону Франции вступили трое — сам король Генрих Валуа, а также два претендента на его трон — Генрих Бурбон (Наваррский) и Генрих де Гиз. Эта война стала ударом по авторитету королевской власти, которая так и не смогла взять под контроль государственный аппарат и южных сепаратистов. Важную роль в этот период сыграло иностранное вмешательство — английская королева Елизавета I активно финансировала гугенотов, а Филипп II Испанский поддерживал католиков, отправляя во Францию своих наемников.
В 1585 году возрожденная Священная лига во главе с Генрихом де Гизом стала военно-политической организацией, противостоящей Генриху III. Именно Лига способствовала тому, что во время парижского восстания в мае 1588 года («День баррикад») король потерял контроль над ситуацией и вынужден был бежать, а позднее заключить союз с Генрихом Наваррским.
В декабре 1588 года был убит Генрих де Гиз, а в августе 1589 года та же участь постигла Генриха III. Единственным претендентом на престол остался Генрих Наваррский — представитель боковой ветви королевского дома. Формально он приобрел королевский статус, но еще девять лет вынужден был отвоевывать страну у Лиги.
Франция была в плачевном состоянии. Страну опустошали иностранные наемники, дворянские отряды и повстанцы-крестьяне, а религиозный фанатизм достиг наивысшей точки. Париж был занят испанским гарнизоном, призванным Лигой, а испанский принц был в шаге от французского престола.
Генрих IV был гугенотом, а значит еретиком. Большая часть католической Франции не могла принять его в качестве короля, хотя он успешно сражался с войсками Лиги и испанскими отрядами, одержав победы при Арке и Иври в 1589-1590-х гг. Впрочем, Генрих IV был больше политиком, чем гугенотом, поэтому в очередной раз сменил веру.
В 1593 году он принял католичество и через год был коронован в Шартре, так как Реймсский собор в Париже был к тому времени занят сторонниками Священной лиги. Французская столица также признала Генриха Наваррского королем, хотя сделала это немного позднее. К событиям этого периода относится известная фраза короля «Париж стоит мессы».
Конец гражданской войне и религиозному противостоянию положил Нантский эдикт 1598 года, составленный на основе принципов веротерпимости и равноправия конфессий. Католицизм был объявлен господствующей религией, но около 200 крепостей оставалось под контролем гугенотов. Протестантам было разрешено исповедовать кальвинизм по всей стране (кроме Парижа), а также занимать государственные должности. Покорность католической знати Генрих IV купил ценой огромных денежных сумм и высоких должностей.