Розов текст егэ про поколение

Во все времена существовали два мира: мир взрослых и мир молодых. Каковы же точки соприкосновения между ними? Разделены они пропастью или тесно связаны? Над этими вопросами рассуждает в тексте Виктор Сергеевич Розов, поднимая проблему взаимоотношений между поколениями.

Размышляя над эти непростым вопросом, автор окунает нас в теплые воспоминания о своем детстве, о взаимоотношениях с родителями, учителями. Он подчеркивает, что в основе этих взаимоотношений лежало доверие, и в то же время у детей был свой мир, в который взрослые не допускались. По мнению писателя, отчужденность между поколениями существовала и раньше, но это были редкие случаи, и «трагической пропасти» не было.

Далее В.Розов, пройдя через картины воспоминаний, обращается к современности. Он замечает, что и сейчас молодежь в большинстве своем любит своих родителей и с уважением относится к взрослому поколению. Иначе и быть не может, потому что она «получает бесценные дары, добытые трудом и подвигом поколений».

Таким образом, авторская мысль заключается в следующем: мир взрослых и мир детей взаимосвязаны, несмотря на существующее недопонимание, потому что молодежь опирается на жизненный опыт и мудрость своих предков.

Я согласна с мнением писателя. Действительно, как бы ни были далеки друг от друга взрослые и дети, связь между ними будет существовать всегда. Подтверждением  могут служить примеры из литературы. Лев Николаевич Толстой в романе «Война и мир» показал взаимоотношения в семьях Болконских и Ростовых. В каждом случае, несмотря на разницу в методах воспитания, существует нерасторжимая связь поколений: дети княза Болконского с уважением относятся к своему отцу, в жизни следуя его принципам чести и верности долгу, а дети Ростовых любят своих родителей, любят друг друга.

Подводя итог, хочется сказать, что, как бы ни менялась жизнь, необходимо сохранять свои истоки и уважительное отношение к тем, кто дал нам жизнь.

(278 слов)

Есть ли взаимопонимание между поколениями? Существует ли трагическая пропасть между молодым и старшим поколениями? Именно эти вопросы стоят в центре внимания В.С.Розова.

Размышления над вопросами автор начинает с «погружения» в детство, которое происходит «таинственно, сказочно». С особенным трепетом повествователь вспоминает «мир взрослых». Эти «светлые воспоминания, сердечные, добрые», бесконечно дороги памяти автора. С искренней любовью и неподдельной гордостью писатель вспоминает отца и дядю. Автор неслучайно подчеркивает то, как они, дети, бегали по песку, «стараясь не шуметь», когда рядом работали взрослые. Автор обращает внимание читателя на то, что в детстве они понимали недоверие взрослых. Осознавали, что «надо подрасти», и «сладко и крепко» терпели, несмотря на то что «очень хочется». Эта иллюстрация дает понять, что взаимопонимание между поколениями есть.

Продолжая раскрывать проблему, Розов сообщает читателю, что им в детстве доверяли, но «глаз за ними был и, видимо, зоркий». Но это был «глаз деликатный, не залезающий туда, куда не надо». И поэтому «не делалось больно», «не коверкалась душа». А это очень важно. Этот пример доказывает, что трагической пропасти между поколениями и быть не могло.

Оба эти примера, дополняя друг друга, подтверждают, что взаимопонимание поколений возможно, если оно зиждется на доверии и умении слушать и слышать друг друга. И трагической пропасти между ними тогда не будет.

Позиция автора ясна: он убежден в том, что взаимопонимание между поколениями есть и трагическая пропасть между ними отсутствует, хотя и существуют естественные трудности в отношениях.

Трудно не согласиться с мнением автора. Действительно, взаимопонимание между поколениями существует и трагической пропасти между ними просто не должно быть. Причины этого, безусловно, в духовной связи, любви, уважении, доверии… Неудивительно, что данная проблема волновала классиков мировой литературы. Ярким примером, подтверждающим мое мнение, является роман Льва Толстого «Война и мир». Хотя взаимопонимание между поколениями семей Ростовых и Болконских нельзя назвать идеальным, но и не было трагической пропасти в отношениях, так как любовь и готовность понять и простить были на первом месте.

В заключение хочется выразить уверенность в том, что взаимопонимание между поколениями будет и трагическая пропасть между ними не возникнет.

4 сентября 2017

В закладки

Обсудить

Жалоба

(1) Погружаюсь в детство. (2) Как будто опускаюсь на дно океана, где лежат затонувшие корабли. (З) Таинственно, сказочно…

Полный текст: 5-variant.docx

Сочинение

Мир взрослых и мир молодых. Есть ли точки соприкосновения между ними? Неизбежна ли отчужденность друг от друга отцов и детей? Или этого можно избежать? Над этими вопросами рассуждает Виктор Сергеевич Розов в своем тексте, поднимая проблему нерасторжимой связи поколений.

Вместе с автором мы окунаемся в череду его теплых воспоминаний о поре детства, о взаимоотношениях с матерью, отцом, учителями, в основе которых лежало не только доверие, но и отчуждение. Но ощущения «трагической пропасти» в этих отношениях у автора не было. В.С.Розов, пройдя через картины детских воспоминаний, обращается к настоящему и замечает, что и сейчас молодежь получает «бесценные дары, добытые трудом и подвигом поколений», «любит своих родителей и уважает взрослых».

Каждый возраст по-своему ценен, интересен. По мнению автора, мир взрослых и мир детей взаимосвязаны. «Молодежь не получает всё сначала», опирается на мудрость своих предков. Несмотря на недопонимание и внешнюю отчужденность, сохраняется главное – нерасторжимая связь поколений. Именно так считает В.С.Розов.

Я согласна с мнением автора. Действительно, как бы ни далеки мы были друг от друга в интересах, во взглядах на жизнь, связывать нас будут добрые и любящие отношения. Подтверждением тому примеры из произведений русской классической литературы, показывающие, как близки между собой отцы и дети.

Так, Петр Гринев, герой романа А.С.Пушкина «Капитанская дочка», недоволен тем, что отец отправляет его служить не в Петербург, а в богом забытую Белогорскую крепость. Казалось бы, вот причина разногласий и непонимания. Но в отношении к службе, в благородстве поступков Петр – сын своего отца, сумевший сберечь «честь смолоду», не разрушив связь поколений.

Таков же и Андрей Болконский, уважающий своего отца, принимающий все его причуды, перенявший от него способность служить верой и правдой. Л.Н.Толстой показал, насколько близки родные люди друг другу. Роман «Война и мир» откроет перед нами взаимоотношения не только Андрея Болконского и старого князя, но и графини Ростовой и дочери Наташи. В каждом случае перед нами нерасторжимая связь поколений, их незыблемость.

Как бы ни развивались события, как бы ни менялась жизнь, главное – сохранить свои истоки, уважительное отношение к тем, кто дал тебе жизнь.

(1)Погружаюсь в детство. (2)Как будто опускаюсь на дно океана, где лежат затонувшие корабли. (3)Таинственно, сказочно… (4)Вспоминаю мир взрослых, окружавший меня: мать, отца, родных, друзей дома, учителей. (5)Светлые воспоминания, сердечные, добрые… (6) Я засыпаю в своей кровати, а у стола взрослые вполголоса говорят о каких-то неведомых мне делах… (7) Хорошо! (8)Хорошо, когда они тут, рядом… (9)А когда их нет в комнате — тревожно, засыпается не так сладко.

(10)Я вижу, как отец, дядя и ещё двое взрослых забрасывают в ночную Волгу с лодки бредень. (11)А мы, подростки, бегаем по песку, стараясь не шуметь, тянем береговую верёвку, которая нам доверена, и слушаем их, взрослых, команды: «Медленнее!», » (12)Выбирай быстрей!», » (13)Топи нижнюю!» (14)Ловко работают взрослые! (15)Мы так ещё не умеем! (16)Когда-то ещё тебе доверят самое интересное — забрасывать бредень в воду, да так, чтоб часть невода ловко взвилась в воздухе и расстелилась на воде. (17)Очень хочется. (18)Но не доверяют. (19)Не так бросишь— погубишь рыбалку. (20)Ничего не поймаешь. (21)Надо подрасти. (22)Терпим. (23)Сладко и крепко терпим.

(24)Школа: что поделаешь, учителей надо слушать и слушаться! (25)Детство жестоко. (26)Жестоко безобидно, по незнанию жизни. (27)Убегали с уроков. (28)Дрались. (29)Дружили. (30)Враждовали. (31)Влюблялись. (32)Носили в себе тайны. (33)Свои и чужие. (34)Ждали каникул. (35)И приходили в школу задолго до занятий. (36)Любили её.

(37)Жили бедно. (38)Сколько помню мать — всегда она жаловалась: «Стряпать люблю, только надоело голову ломать, из чего. (39)Ну ладно, скомбинирую». (40)»Скомбинирую« — это означало, на гроши сделаю и завтрак, и обед, и ужин. (41)Только в нэп покупали тянучки и раковые шейки. (42)На ярмарки дядюшка дарил по полтиннику. (43)Гуляли! (44)Разгружали баржи с зерном, пилили дрова, собирали мешкотару, железный лом. (45)Из дома отпускали на целый день. (46)Редко спрашивали: «Где бегал?» (47)Доверяли. (48)Глаз за нами был, и, видимо, зоркий. (49)Но деликатный, не залезающий туда, куда не надо, от которого делалось бы больно, коверкалась бы душа.

(50)Была ли отчуждённость от взрослых? (51)Безусловно, была. (52)Странно было бы нам, подросткам, жить интересами взрослых, меряя жизнь их меркой. (53)Это было бы попросту противоестественно. (54)Мне и сейчас, когда я вижу подростка — мальчика или девочку,— вращающегося в кругу взрослых, интересующегося взрослыми вопросами, говорящего по-взрослому и манерничающего под взрослых, становится неприятно, скучно. (55)Но лежала ли между мной и взрослыми трагическая пропасть? (56)Нет, не лежала. (57)Могу ли я это сказать и от лица своих товарищей, друзей моего отрочества? (58)Могу. (59)3наю, что могу. (60)Редкие случаи драматической отчуждённости бывали. (61)Помню, как будто ножом, полоснула меня однажды фраза приятельницы-сверстницы: «А я ненавижу своего отца». (62)Ей, как и мне тогда, было 14-15 лет. (63)Отец ушёл из семьи, оставив Галю с матерью.

(64)Существует ли сейчас непереходимый разрыв между поколениями? (65)Говорят, существует. (66)Допустим на мгновение, что это правда. (67)Давайте начнём всё сначала. (68)Пусть придёт на землю сразу новое поколение, не унаследовавшее ничего, не имеющее предшественников. (69)Что произойдёт? (70)Наступит полоса дикости. (71)Нет, мне решительно не кажется, что основной чертой взаимоотношений взрослых и молодёжи является пропасть взаимонепонимания. (72)Молодёжь не начинает всё с начала. (73)И слава богу! (74)Она получает в свои руки бесценные дары, добытые трудами, подвигами поколений. (75)Отрицать это, право, грешно! (76)Не чувствовать признательности за колыбельные песни, за букварь, за физическую защиту в минуты опасности, за доброе слово — противоестественно. (77)И большинство подростков, юношей и девушек, подавляющее их большинство глубоко любит своих родителей и уважает взрослых. (78)Не всех, разумеется, но по своему выбору и вкусу. (79)По своим склонностям и мечтам.

(80)Мир взрослых — интереснейший мир, где немало и чистоты, и высокого подвига, и любви, и благородства. (81)Да, шестнадцатилетние не могут во всей полноте понять мира пятидесяти летних, пятидесятилетние во многом забыли свои ощущения и мысли пятнадцати летнего возраста. (82)Я, как и, вероятно, большинство людей, помню контуры своих прожитых лет. (83)Иногда всплывают детали. (84)В определённую пору молодости хочется скорей быть взрослым, а от взрослых часто можно слышать фразу: «Ох, как бы мне хотелось быть снова молодым!» (85)И то и другое — только сладкие мечты. (86)Каждый возраст несёт свои изумительные дары. (87)Каждый новый год жизни раскрывает передо мной всё новое и новое, и я не устаю поражаться неисчерпаемости и вечной новизне жизни.

(По В.С. Розову)

Виктор Сергеевич Розов (1913-2004 гг.) — русский драматург.

Есть ли взаимопонимание между поколениями? Именно на этот вопрос пытается найти ответ русский драматург В.С.Розов.

Интересно проследить, как автор рассматривает поставленную проблему и приводит нас к пониманию своей позиции. Вначале писатель размышляет об отчуждённости детей от их родителей. Вспоминая своё детство, Розов отмечает, что между поколениями существует естественная отстранённость, потому что молодёжь живет своими интересами, однако автор отрицает то, что «основной чертой взаимоотношения взрослых и молодёжи является пропасть взаимонепонимания». Далее автор подчеркивает, что ему до сих пор «становится неприятно, скучно», когда он видит подростка, «говорящего по-взрослому и манерничающего под взрослых». В конце писатель приводит читателей к выводу, что противоестественно подросткам «жить интересами взрослых, меряя жизнь их меркой».

Позиция автора ясна. Розов считает, что между поколениями существует естественная отчуждённость, но пропасти взаимонепонимания нет.

Я согласен с автором. Действительно, из-за несхожести интересов существуют некоторые трудности в взаимоотношении поколений. Вспомним произведение Тургенева «Отцы и дети», в котором конфликт поколений раскрывается во взаимоотношении Базарова с его родителями. Герой признаётся, что любит их, но в то же время прези

Сочинение
по тексту В.С.Розова

Есть
ли взаимопонимание между поколениями? Существует ли трагическая пропасть между
молодым и старшим поколениями? Именно эти вопросы стоят в центре внимания
В.С.Розова.

Размышления
над вопросами автор начинает с «погружения» в детство, которое происходит «таинственно,
сказочно». С особенным трепетом повествователь вспоминает «мир взрослых».  Эти
«светлые воспоминания, сердечные, добрые», бесконечно дороги памяти автора. С
искренней любовью и неподдельной гордостью писатель вспоминает отца и дядю.
Автор неслучайно подчеркивает то, как они, дети, бегали по песку, «стараясь не
шуметь», когда рядом работали взрослые. Писатель обращает внимание читателя на
то, что в детстве они понимали недоверие взрослых. Осознавали, что «надо
подрасти», и «сладко и крепко» терпели, несмотря на то что «очень хочется». Эта
иллюстрация дает понять, что взаимопонимание между поколениями
есть.                                                                                                                                             
      

        
Продолжая раскрывать проблему, Розов сообщает читателю, что им в детстве
доверяли, но «глаз за ними был и, видимо, зоркий». Но это был «глаз деликатный,
не залезающий туда, куда не надо». И поэтому «не делалось больно», «не
коверкалась душа». А это было очень важно. Этот пример доказывает, что
трагической пропасти между поколениями и быть не
могло.                                                                                                                                            
Оба эти примера, дополняя друг друга, подтверждают, что взаимопонимание
поколений возможно, если оно зиждется на доверии и любви, в умении слушать и
слышать друг друга. И отчужденности между родными людьми  тогда не будет.

             
Позиция автора ясна: он убежден в том, что взаимопонимание в мире взрослых и
детей есть. Полный разлад между ними отсутствует, хотя и существуют
естественные трудности в отношениях.

      
Трудно не согласиться с мнением автора. Действительно,  взаимопонимание
поколений существует и трагической пропасти между ними просто не должно быть.
Причины этого, безусловно,  в духовной связи, любви, уважении, доверии… Идти
навстречу близким людям крайне необходимо. Открытость и готовность к диалогу –
первый шаг к единству душ. Неудивительно, что данная проблема всегда волновала
классиков мировой литературы. Ярким примером, подтверждающим мое мнение,
является роман Льва Толстого «Война и мир». Хотя отношения между членами семьи 
Болконских нельзя  назвать идеальным, но и не было трагической пропасти в
отношениях, так как любовь к ближнему, готовность понять и простить были на
первом месте. А Ростовы отличались редким умением проявлять любовь и уважение к
членам семьи, они не боялись показать силу привязанности и искренней любви.

      
В заключение хочется выразить уверенность в том, что гармония в отношениях
между «отцами» и «детьми» будет всегда.

Текст
ЕГЭ. В.С. Розов. О взаимопонимании между поколениями, детстве.

(1)Погружаюсь
в детство. (2)Как будто опускаюсь на дно океана, где лежат затонувшие корабли.
(3)Таинственно, сказочно… (4)Вспоминаю мир взрослых, окружавший меня: мать,
отца, родных, друзей дома, учителей. (6)Светлые воспоминания, сердечные,
добрые…

(6)Я
засыпаю в своей кровати, а у стола взрослые вполголоса говорят о каких-то
неведомых мне делах…

(7)Хорошо!
(8)Хорошо, когда они тут, рядом… (9)А когда их нет в комнате — тревожно,
засыпается не так сладко.

(10)Я
вижу, как отец, дядя и ещё двое взрослых забрасывают в ночную Волгу с лодки
бредень. (11 )А мы, подростки, бегаем по песку, стараясь не шуметь, тянем
береговую верёвку, которая нам доверена, и слушаем их, взрослых, команды:
«Медленнее!», «(12)Выбирай быстрей!*, *(13)Топи нижнюю!* (14)Ловко работают
взрослые! (15)Мы так ещё не умеем! (16)Когда-то ещё тебе доверят самое
интересное — забрасывать бредень в воду, да так, чтоб часть невода ловко
взвилась в воздухе и расстелилась на воде. (17)Очень хочется. (18)Но не
доверяют. (19)Не так бросишь— погубишь рыбалку. (20)Ничего не поймаешь.
(21)Надо подрасти. (22)Терпим. (23)Сладко и крепко терпим.

(24)Школа:
что поделаешь, учителей надо слушать и слушаться! (25)Детство жестоко.
(26)Жестоко безобидно, по незнанию жизни. (27)Убегали с уроков. (28)Дрались.
(29)Дружили. (30)Враждовали. (31)Влюблялись. (32)Носили в себе тайны. (33)Свои
и чужие. (34)Ждали каникул. (35)И приходили в школу задолго до занятий.
(36)Любили её.

(37)Жили
бедно. (38)Сколько помню мать — всегда она жаловалась: «Стряпать люблю, только
надоело голову ломать, из чего. (39)Ну ладно, скомбинирую». (40)«Скомбинирую» —
это означало, на гроши сделаю и завтрак, и обед, и ужин. (41)Только в нэп
покупали тянучки и раковые шейки. (42)На ярмарки дядюшка дарил по полтиннику.
(43)Гуляли! (44)Разгружали баржи с зерном, пилили дрова, собирали мешкотару,
железный лом. (45)Из дома отпускали на целый день. (46)Редко спрашивали: «Где
бегал?» (47)Доверяли. (48)Глаз за нами был, и, видимо, зоркий. (49)Но
деликатный, не залезающий туда, куда не надо, от которого делалось бы больно,
коверкалась бы душа.

(50)Была
ли отчуждённость от взрослых? (51 безусловно, была. (52)Странно было бы нам,
подросткам, жить интересами взрослых, меряя жизнь их меркой. (53)Это было бы
попросту противоестественно. (54)Мне и сейчас, когда я вижу подростка —
мальчика или девочку,— вращающегося в кругу взрослых, интересующегося взрослыми
вопросами, говорящего по-взрослому и манерничающего под взрослых, становится
неприятно, скучно. (55)Но лежала ли между мной и взрослыми трагическая
пропасть? (56)Нет, не лежала. (57)Могу ли я это сказать и от лица своих товарищей,
друзей моего отрочества? (58)Могу. (59)Знаю, что могу. (60)Редкие случаи
драматической отчуждённости бывали. (61)Помню, как будто ножом, полоснула меня
однажды фраза приятельницы- сверстницы: «А я ненавижу своего отца*. (62)Ей, как
и мне тогда, было 14-15 лет. (63)Отец ушёл из семьи, оставив Галю с матерью.

(64)Существует
ли сейчас непереходимый разрыв между поколениями? (65)Говорят, существует.
(66)Допустим на мгновение, что это правда. (67)Давайте начнём всё сначала.
(68)Пусть придёт на землю сразу но¬вое поколение, не унаследовавшее ничего, не
имеющее предшественников. (69)Что произойдёт? (70)Наступит полоса дикости.
(71)Нет, мне решительно не кажется, что основной чертой взаимоотношений
взрослых и молодёжи является пропасть взаимонепонимания. (72)Молодёжь не
начинает всё с начала. (73)И слава богу! (74)Она получает в свои руки бесценные
дары, добытые трудами, подвигами поколений. (75)Отрицать это, право, грешно!
(76)Не чувствовать признательности за колыбельные песни, за букварь, за
физическую защиту в минуты опасности, за доб¬рое слово — противоестественно.
(77)И большинство подростков, юношей и девушек, подавляющее их большинство
глубоко любит своих родителей и уважает взрослых. (78)Не всех, разумеется, но
по своему выбору и вкусу. (79)По своим склонностям и мечтам.

(80)Мир
взрослых — интереснейший мир, где немало и чистоты, и высокого подвига, и
любви, и благородства. (81)Да, шестнадцатилетние не могут во всей полноте
понять мира пятидесяти летних, пятидесятилетние во многом забыли свои ощущения
и мысли пятнадцатилетнего возраста. (82)Я, как и, вероятно, большинство людей,
помню контуры своих прожитых лет. (83)Иногда всплывают детали. (84)В
определённую пору молодости хочется скорей быть взрослым, а от взрослых часто
можно слышать фразу: «Ох, как бы мне хотелось быть снова молодым!* (85)И то и
другое — только сладкие мечты. (86)Каждый возраст несёт свои изумительные дары.

(87)Каждый
новый год жизни раскрывает передо мной всё новое и новое, и я не устаю
поражаться неисчерпаемости и вечной новизне жизни.

(По
В.С. Розову*)

*Виктор
Сергеевич Розов (1913-2004 гг.) — русский драматург.

Учимся формулировать

проблему, комментарий, авторскую позицию, обоснование

NEW

Сочинение ЕГЭ 2022 на 25 баллов

Интерактивные чек-листы ЕГЭ 2022

NEW

ЗАДАНИЕ 1 ЕГЭ 2022

Пособие «Анализ текста. Задание 1-3, 22-26 ЕГЭ»

ИСКЛЮЧИТЬ/ЗАМЕНИТЬ

300+ заданий 6 ЕГЭ

ЕГЭ-навигатор 2022

Чек-лист подготовки к ЕГЭ по русскому языку 2022

СКИДКА

Исключения и трудности ЕГЭ 2022

ОГЭ-навигатор 2022

Чек-лист подготовки к ОГЭ по русскому языку 2022

СКИДКА

1000 НАРЕЧИЙ

Слитно, раздельно, через дефис

200+ аргументов для сочинения ОГЭ

Проверка сочинения и изложения ОГЭ 2022

NEW

Проверка сочинения ЕГЭ 2022

NEW

Текст ЕГЭ. В.С. Розов. О взаимопонимании между поколениями, детстве. 

(1)Погружаюсь в детство. (2)Как будто опускаюсь на дно океана, где лежат затонувшие корабли. (3)Таинственно, сказочно… (4)Вспоминаю мир взрослых, окружавший меня: мать, отца, родных, друзей дома, учителей. (6)Светлые воспоминания, сердечные, добрые… 
(6)Я засыпаю в своей кровати, а у стола взрослые вполголоса говорят о каких-то неведомых мне делах… 
(7)Хорошо! (8)Хорошо, когда они тут, рядом… (9)А когда их нет в комнате — тревожно, засыпается не так сладко. 
(10)Я вижу, как отец, дядя и ещё двое взрослых забрасывают в ночную Волгу с лодки бредень. (11 )А мы, подростки, бегаем по песку, стараясь не шуметь, тянем береговую верёвку, которая нам доверена, и слушаем их, взрослых, команды: «Медленнее!», «(12)Выбирай быстрей!*, *(13)Топи нижнюю!* (14)Ловко работают взрослые! (15)Мы так ещё не умеем! (16)Когда-то ещё тебе доверят самое интересное — забрасывать бредень в воду, да так, чтоб часть невода ловко взвилась в воздухе и расстелилась на воде. (17)Очень хочется. (18)Но не доверяют. (19)Не так бросишь— погубишь рыбалку. (20)Ничего не поймаешь. (21)Надо подрасти. (22)Терпим. (23)Сладко и крепко терпим. 
(24)Школа: что поделаешь, учителей надо слушать и слушаться! (25)Детство жестоко. (26)Жестоко безобидно, по незнанию жизни. (27)Убегали с уроков. (28)Дрались. (29)Дружили. (30)Враждовали. (31)Влюблялись. (32)Носили в себе тайны. (33)Свои и чужие. (34)Ждали каникул. (35)И приходили в школу задолго до занятий. (36)Любили её. 
(37)Жили бедно. (38)Сколько помню мать — всегда она жаловалась: «Стряпать люблю, только надоело голову ломать, из чего. (39)Ну ладно, скомбинирую». (40)«Скомбинирую» — это означало, на гроши сделаю и завтрак, и обед, и ужин. (41)Только в нэп покупали тянучки и раковые шейки. (42)На ярмарки дядюшка дарил по полтиннику. (43)Гуляли! (44)Разгружали баржи с зерном, пилили дрова, собирали мешкотару, железный лом. (45)Из дома отпускали на целый день. (46)Редко спрашивали: «Где бегал?» (47)Доверяли. (48)Глаз за нами был, и, видимо, зоркий. (49)Но деликатный, не залезающий туда, куда не надо, от которого делалось бы больно, коверкалась бы душа. 

(50)Была ли отчуждённость от взрослых? (51 безусловно, была. (52)Странно было бы нам, подросткам, жить интересами взрослых, меряя жизнь их меркой. (53)Это было бы попросту противоестественно. (54)Мне и сейчас, когда я вижу подростка — мальчика или девочку,— вращающегося в кругу взрослых, интересующегося взрослыми вопросами, говорящего по-взрослому и манерничающего под взрослых, становится неприятно, скучно. (55)Но лежала ли между мной и взрослыми трагическая пропасть? (56)Нет, не лежала. (57)Могу ли я это сказать и от лица своих товарищей, друзей моего отрочества? (58)Могу. (59)Знаю, что могу. (60)Редкие случаи драматической отчуждённости бывали. (61)Помню, как будто ножом, полоснула меня однажды фраза приятельницы- сверстницы: «А я ненавижу своего отца*. (62)Ей, как и мне тогда, было 14-15 лет. (63)Отец ушёл из семьи, оставив Галю с матерью. 
(64)Существует ли сейчас непереходимый разрыв между поколениями? (65)Говорят, существует. (66)Допустим на мгновение, что это правда. (67)Давайте начнём всё сначала. (68)Пусть придёт на землю сразу но¬вое поколение, не унаследовавшее ничего, не имеющее предшественников. (69)Что произойдёт? (70)Наступит полоса дикости. (71)Нет, мне решительно не кажется, что основной чертой взаимоотношений взрослых и молодёжи является пропасть взаимонепонимания. (72)Молодёжь не начинает всё с начала. (73)И слава богу! (74)Она получает в свои руки бесценные дары, добытые трудами, подвигами поколений. (75)Отрицать это, право, грешно! (76)Не чувствовать признательности за колыбельные песни, за букварь, за физическую защиту в минуты опасности, за доб¬рое слово — противоестественно. (77)И большинство подростков, юношей и девушек, подавляющее их большинство глубоко любит своих родителей и уважает взрослых. (78)Не всех, разумеется, но по своему выбору и вкусу. (79)По своим склонностям и мечтам. 
(80)Мир взрослых — интереснейший мир, где немало и чистоты, и высокого подвига, и любви, и благородства. (81)Да, шестнадцатилетние не могут во всей полноте понять мира пятидесяти летних, пятидесятилетние во многом забыли свои ощущения и мысли пятнадцатилетнего возраста. (82)Я, как и, вероятно, большинство людей, помню контуры своих прожитых лет. (83)Иногда всплывают детали. (84)В определённую пору молодости хочется скорей быть взрослым, а от взрослых часто можно слышать фразу: «Ох, как бы мне хотелось быть снова молодым!* (85)И то и другое — только сладкие мечты. (86)Каждый возраст несёт свои изумительные дары. 
(87)Каждый новый год жизни раскрывает передо мной всё новое и новое, и я не устаю поражаться неисчерпаемости и вечной новизне жизни. 
(По В.С. Розову*) 

*Виктор Сергеевич Розов (1913-2004 гг.) — русский драматург. 

Примерный круг проблем:

 1. Есть ли взаимопонимание между поколениями? Существует ли трагическая пропасть между молодым и старшим поколением? 
2. Чувствуют ли дети по отношению к родителям любовь, уважение, признательность за жизненную поддержку? 
3. Какую роль играют этапы детства, отрочества и юности в формирование особенностей восприятия мира, людей?  

  • Подготовка к сочинению ЕГЭ
  • Подготовка к ЕГЭ по русскому языку

Война

Текст ЕГЭ. Кологрив. О последствиях..

Cчастье

Текст ЕГЭ. В. Розов. Тема: Счастье…

Детство

Текст ЕГЭ. В. Шефнер. Тема: Детство..

(1)Это было на фронте. (2)Кормили плохо, вечно хотелось есть. (3)Иногда пищу давали раз в сутки, и то вечером. (4)Ах, как хотелось есть! (5)И вот в один из таких дней, когда уже приближались сумерки, а во рту ещё маковой росинки не было, мы, человек восемь бойцов, сидели на невысоком травянистом берегу тихонькой речушки и чуть не скулили. (6)Вдруг видим: без гимнастёрки, что-то держа в руках, к нам бежит ещё один наш товарищ. (7)Подбежал. (8)Лицо сияющее. (9)Свёрток – это гимнастёрка, а в неё что-то завёрнуто.

– (10)Смотрите! – победителем восклицает Борис. (11)Разворачивает гимнастерку, и в ней… живая дикая утка. – (12)Вижу: сидит, притаилась за кустиком. (13)Я рубаху снял и – хоп! (14)Есть еда! (15)Зажарим.

(16)Утка была некрупная, молодая. (17)Поворачивая голову по сторонам, она смотрела на нас изумлёнными бусинками глаз. (18)Она даже не была напугана, для этого она была ещё просто молода. (19)Она не могла понять, что это за странные милые существа её окружают и смотрят на неё с таким восхищением. (20)Она не вырывалась, не крякала, не вытягивала натужно шею, чтобы выскользнуть из державших её рук. (21)Она грациозно и с любопытством озиралась. (22)Красавица уточка! (23)А мы – грубые, пропылённые, нечисто выбритые, голодные. (24)Все залюбовались красавицей. (25)И произошло чудо, как в доброй сказке. (26)Кто-то просто произнёс:

– (27)Отпустим!

(28)Было брошено несколько логических реплик, вроде:

– (29)Всё равно толку не добьёмся, нас восемь человек, а она такая маленькая.

– (30)Ещё возиться!

– (31)Подождём, приедет же этот зараза повар со своей походной кухней-таратайкой!

– (32)Боря, неси её обратно.

(33)И, уже ничем не покрывая, Борис бережно понёс утку обратно. (34)Вернувшись, сказал:

– (35)Я её в воду пустил. (36)Нырнула. (37)А где вынырнула, не видел. (38)Ждал-ждал, чтоб посмотреть, но не увидел. (39)Уже темнеет.

(40)Когда меня заматывает жизнь, когда начинаешь клясть всё и всех, теряешь веру в людей, мне хочется изо всех сил крикнуть, как однажды я услыхал вопль одного очень известного человека: «Я не хочу быть с людьми, я хочу быть с собаками!» – вот в эти минуты неверия и отчаяния я вспоминаю дикую утку и думаю: нет-нет, в людей можно верить. (41)Они способны к состраданию и великодушию.

(42)Мне могут сказать: (43)«Ну да, это были вы, интеллигенты, артисты, от вас всего можно ожидать». (44)Нет, на войне всё перемешалось и превратилось в одно целое – единое и неделимое. (45)Во всяком случае, там, где служил я. (46)Были в нашей группе и два вора, только что выпущенных из тюрьмы. (47)Один с гордостью красочно рассказывал, как ему удалось украсть подъёмный кран. (48)Видимо, был талантлив. (49)Но и он сказал: «Отпустить!»

(По В. Розову)

*Розов Виктор Сергеевич (1913 – 2004) – драматург, сценарист, автор около 20 пьес в жанре социально-психологической драмы.

Основные проблемы

Авторская позиция

1.Проблема гуманизма (Способны ли люди в тяжёлых условиях проявлять сострадание, великодушие?)

1.Даже в самых тяжёлых ситуациях человек может проявить гуманность; чувство сострадания, великодушие оказываются сильнее голода.

2.Проблема влияния прекрасного на человека (Способно ли прекрасное пробудить в человеке лучшие качества?)

2.Прекрасное вдохновляет человека на достойные поступки.

3.Проблема веры в людей (Стоит ли верить в людей?)

3.Описанное в тексте события позволяет сохранить веру в людей, так как они могут раскрыть свои лучшие качества даже в самых тяжёлых ситуациях.

4.Проблема понимания ценности жизни на войне (Почему ценность жизни особенно остро ощущается на войне?)

4.На войне каждый способен ощутить ценность жизни, так как перед лицом смерти все равны.


Сочинение по тексту В.Розова

Автор: Узуй-оол Айдана

Какова роль литературы в формировании человека как личности? И что будет, если в школе упразднят уроки литературы? Что важнее: точные науки или литература? Ответы на эти вопросы мы найдем в тексте В.Розова. 

Автор поднимает актуальную в наши дни проблему. В самом начале текста В.Розов пишет: «Пронесся нынче какой-то слух ,что в школе совсем не обязательно преподавать литературу». Этот слух очень огорчил автора, так как он уверен, что книга — «самый глубокий источник познания мира и самое сильное средство воздействия на духовное развитие личности». Кроме того, по словам автора, он переживает не за литературу, а за «девчонок и мальчишек», которые не смогут стать «соавторами». Он убедительно доказывает, что книги играют весьма важную роль в формировании человека мыслящего и внутренне богатого. Поражает, как автор болезненно переживает слухи об упразднении литературы в школе. «Для меня это будет ударом», — заявляет он в конце. 

Невозможно не согласиться с В.Розовым. Я, как и автор, убеждена, что книги играют важнейшую роль в формировании духовно развитой личности.Литература воспитывает в человеке мудрость, душевную красоту, упорство, целеустремленность. 

Алеша Пешков, герой произведения М.Горького «Мои университеты», считал, что только прочитанные книги помогли ему выдержать тяжелейшие жизненные испытания, стать человеком. 

В моей жизни книги тоже играют важную роль. С детства домашняя библиотека моей бабушки привила мне любовь к чтению. Благодаря книгам, думаю, я научилась различать хорошее и плохое в этой жизни. 

Как сказал Д.С. Лихачев: «Литература — это совесть общества, его душа». А какое общество без совести, без души?.. Поэтому каждому необходимо читать книги, чтобы стать настоящими личностями. 

Категория: Творческие работы | Добавил: tertan (17.05.2013)
Просмотров: 13262
| Рейтинг: 4.8/9

Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.

[

Регистрация

|

Вход

]

Есть что добавить?

Присылай нам свои работы, получай litr`ы и обменивай их на майки, тетради и ручки от Litra.ru!

/ Сочинения / ЕГЭ / Часть C / Счастье (по тексту В. Розова)

    Что такое счастье? Что нужно человеку для того, чтобы почувствовать себя счастливым? На эти вопросы отвечает Виктор Сергеевич Розов в данном тексте. По мнению автора, счастье заключается в душевной гармонии. Для любого человека важно иметь хорошие условия жизни и здоровье, но природа счастья заключается не в этом. Некоторые люди, даже имея все, что им нужно, чувствуют себя несчастными, а некоторые в любой ситуации сохраняют оптимизм.

    Я согласна с мнением автора. Умение быть счастливым связано в большей степени с личностью человека, нежели с внешними условиями.

    В качестве примера можно привести одного из героев поэмы Некрасова «Кому на Руси жить хорошо?» — крестьянина Григория. Несмотря на то, что живет он очень бедно и часто голодает, он вполне счастлив, потому что живет в гармонии с самим собой и с природой. В качестве обратного примера я хотела бы привести Печорина, героя романа Лермонтова. Он дворянин и офицер, не имеет проблем с деньгами. Тем не менее, Печорин глубоко несчастен. Он мучается от душевной тоски, от невозможности жить в согласии с самим собой.

    Основа счастья — это гармония личности, и если человек не может достичь гармонии, вряд ли он сможет стать счастливым.

Добавил: Elgar

51280 человек просмотрели эту страницу. Зарегистрируйся или войди и узнай сколько человек из твоей школы уже списали это сочинение.

/ Сочинения / ЕГЭ / Часть C / Счастье (по тексту В. Розова)

В. Розов

Дикая утка

5-11 класс

Жанр: рассказ

Дата издания- середина 20-го века

Герои:

Солдат Борис и его товарищи

Сюжет:

В начале этого произведения описываются тяготы воинской службы. А именно вечный голод. Солдат кормили всего лишь в раз день, иногда единственным приёмом пищи был ужин. В один из таких голодных дней, а точнее сказать вечеров, один из солдат с радостной гримасой на лице, которая часто бывает, если воину приходит хорошее письмо из родного дома, мчался к своим боевым товарищем держа в руках что-то окутанное гимнастёркой.

Воина звали Борис. Когда он добрался до других бойцов, то с гордостью показал им завёрнутую в гимнастёрку живую и ещё совсем маленькую утку, а точнее утёнка. От такой картины чувство голода многократно увеличилось, как увеличивается маленькая речушка после осеннего таяния снега. Множество мыслей пробегало в голове у солдат, словно тысяча муравьёв, который стремятся во что бы то ни стало достроить свой домик. Солдаты сохранили человеческое лицо и не стали убивать утку, чтобы погасить с каждый часом увеличивающиеся чувство голода. Они отпустили утку на свободу и стали ждать заслуженного ужина.

Моё мнение:

Это отличное, универсальное произведение, которое может прочесть как ученик старших классов, так и совсем юный мальчишка. Поступаете в 2019 году?

Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы:

подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

Сам по себе рассказ несёт только положительный посыл и учит оставаться человеком даже в таких тяжёлых ситуациях как война. Ведь история знает сотни тысяч случаев, когда люди занимались на войне мародёрством и насилием. От этого многие пострадали. К счастью, герои этого рассказа оказались настоящими солдатами, целью которых является защиты своей Родины от врагов, а не убийство, ограбление и попытки набить себя карман.

Я рад, что мне посчастливилось прочесть этот рассказ. Я рекомендую его вам! Особенно тем, кто готовится к сдаче ЕГЭ.

Полезный материал по теме:

    (1)Это было на фронте. (2)Кормили плохо, вечно хотелось есть. (3)Иногда пищу давали раз в сутки, и то вечером. (4)Ах, как хотелось есть! (5)И вот в один из таких дней, когда уже приближались сумерки, а во рту ещё маковой росинки не было, мы, человек восемь бойцов, сидели на невысоком травянистом берегу тихонькой речушки и чуть не скулили. (6)Вдруг видим: без гимнастёрки, что-то держа в руках, к нам бежит ещё один наш товарищ. (7)Подбежал. (8)Лицо сияющее. (9)Свёрток – это гимнастёрка, а в неё что-то завёрнуто.

    – (10)Смотрите! – победителем восклицает Борис. (11)Разворачивает гимнастерку, и в ней… живая дикая утка. – (12)Вижу: сидит, притаилась за кустиком. (13)Я рубаху снял и – хоп! (14)Есть еда! (15)Зажарим.

    (16)Утка была некрупная, молодая. (17)Поворачивая голову по сторонам, она смотрела на нас изумлёнными бусинками глаз. (18)Она даже не была напугана, для этого она была ещё просто молода. (19)Она не могла понять, что это за странные милые существа её окружают и смотрят на неё с таким восхищением. (20)Она не вырывалась, не крякала, не вытягивала натужно шею, чтобы выскользнуть из державших её рук. (21)Она грациозно и с любопытством озиралась. (22)Красавица уточка! (23)А мы – грубые, пропылённые, нечисто выбритые, голодные. (24)Все залюбовались красавицей. (25)И произошло чудо, как в доброй сказке. (26)Кто-то просто произнёс:

    – (27)Отпустим!

    (28)Было брошено несколько логических реплик, вроде:

    – (29)Всё равно толку не добьёмся, нас восемь человек, а она такая маленькая.

    – (30)Ещё возиться!

    – (31)Подождём, приедет же этот зараза повар со своей походной кухней-таратайкой!

    – (32)Боря, неси её обратно.

    (33)И, уже ничем не покрывая, Борис бережно понёс утку обратно. (34)Вернувшись, сказал:

    – (35)Я её в воду пустил. (36)Нырнула. (37)А где вынырнула, не видел. (38)Ждал-ждал, чтоб посмотреть, но не увидел. (39)Уже темнеет.

    (40)Когда меня заматывает жизнь, когда начинаешь клясть всё и всех, теряешь веру в людей, мне хочется изо всех сил крикнуть, как однажды я услыхал вопль одного очень известного человека: «Я не хочу быть с людьми, я хочу быть с собаками!» – вот в эти минуты неверия и отчаяния я вспоминаю дикую утку и думаю: нет-нет, в людей можно верить. (41)Они способны к состраданию и великодушию.

    (42)Мне могут сказать: (43)«Ну да, это были вы, интеллигенты, артисты, от вас всего можно ожидать». (44)Нет, на войне всё перемешалось и превратилось в одно целое – единое и неделимое. (45)Во всяком случае, там, где служил я. (46)Были в нашей группе и два вора, только что выпущенных из тюрьмы. (47)Один с гордостью красочно рассказывал, как ему удалось украсть подъёмный кран. (48)Видимо, был талантлив. (49)Но и он сказал: «Отпустить!»

    (По В. Розову)

    *Розов Виктор Сергеевич (1913 – 2004) – драматург, сценарист, автор около 20 пьес в жанре социально-психологической драмы.

    Основные проблемы

    Авторская позиция

    1.Проблема гуманизма (Способны ли люди в тяжёлых условиях проявлять сострадание, великодушие?)

    1.Даже в самых тяжёлых ситуациях человек может проявить гуманность; чувство сострадания, великодушие оказываются сильнее голода.

    2.Проблема влияния прекрасного на человека (Способно ли прекрасное пробудить в человеке лучшие качества?)

    2.Прекрасное вдохновляет человека на достойные поступки.

    3.Проблема веры в людей (Стоит ли верить в людей?)

    3.Описанное в тексте события позволяет сохранить веру в людей, так как они могут раскрыть свои лучшие качества даже в самых тяжёлых ситуациях.

    4.Проблема понимания ценности жизни на войне (Почему ценность жизни особенно остро ощущается на войне?)

    4.На войне каждый способен ощутить ценность жизни, так как перед лицом смерти все равны.

    Понравилась статья? Поделить с друзьями:

    Новое и интересное на сайте:

  1. Розов дикая утка сочинение егэ
  2. Розетка вступительный экзамен архитектурный
  3. Розанов собрание сочинений скачать торрент
  4. Розанов собрание сочинений скачать fb2
  5. Розанов собрание сочинений в 30 томах скачать

  6. 0 0 голоса
    Рейтинг статьи
    Подписаться
    Уведомить о
    guest

    0 комментариев
    Старые
    Новые Популярные
    Межтекстовые Отзывы
    Посмотреть все комментарии