Салтыков-Щедрин — классик русской литературы. Дети не любят его за сказки, которые преподаются в школе, потому что они сложны для восприятия и смысл лежит далеко не на поверхности. А вот когда перечитываешь его уже будучи взрослым понимаешь, как много он вложил в свои произведения. Недаром Салтыков-Щедрин писатель золотого века русской литературы. В данной подборке собраны лучшие цитаты Салтыкова-Щедрина.
Жил – дрожал, и умирал – дрожал.
Если я усну и проснусь через сто лет и меня спросят, что сейчас происходит в России, я отвечу: пьют и воруют…
Самые плохие законы — в России, но этот недостаток компенсируется тем, что их никто не выполняет.
Чего-то хотелось: не то конституции, не то севрюжины с хреном, не то кого-нибудь ободрать.
Неправильно полагают те, кои думают, что лишь те пискари могут считаться достойными гражданами, кои, обезумев от страха, сидят в норах и дрожат. Нет, это не граждане, а по меньшей мере бесполезные пискари. Никому от них ни тепло, ни холодно, никому ни чести, ни бесчестия, ни славы, ни бесславия… живут, даром место занимают да корм едят.
Это еще ничего, что в Европе за наш рубль дают один полтинник, будет хуже, если за наш рубль станут давать в морду.
Во всех странах железные дороги для передвижения служат, а у нас сверх того и для воровства.
Детей было четверо: три сына и дочь. О старшем сыне и об дочери она даже говорить не любила; к младшему сыну была более или менее равнодушна и только среднего, Порфишу, не то чтоб любила, а словно побаивалась.
Российская власть должна держать свой народ в состоянии постоянного изумления.
Когда и какой бюрократ не был убежден, что Россия есть пирог, к которому можно свободно подходить и закусывать?
Ибо лучше не есть, не пить, нежели с сытым желудком жизни лишиться.
В болтливости скрывается ложь, а ложь, как известно, есть мать всех пороков.
Российская власть должна держать свой народ в состоянии постоянного изумления.
И прожил премудрый пискарь таким родом с лишком сто лет. Все дрожал, все дрожал. Ни друзей у него, ни родных; ни он к кому, ни к нему кто. В карты не играет, вина не пьет, табаку не курит, за красными девушками не гоняется – только дрожит да одну думу думает: «Слава Богу! кажется, жив!»
Строгость российских законов смягчается необязательностью их исполнения.
Это еще ничего, что в Европе за наш рубль дают один полтинник, будет хуже, если за наш рубль станут давать в морду.
Вся жизнь мгновенно перед ним пронеслась. Какие были у него радости? кого он утешил? кому добрый совет подал? кому доброе слово сказал? кого приютил, обогрел, защитил? кто слышал об нем? кто об его существовании вспомнит?
Литература изъята из законов тления. Она одна не признаёт смерти.
Если на Святой Руси человек начнет удивляться, то он остолбенеет в удивлении, и так до смерти столбом и простоит.
Даже слов никаких не знали, кроме: «Примите уверение в совершенном моем почтении и преданности».
Чего-то хотелось: не то конституций, не то севрюжины с хреном, не то кого-нибудь ободрать.
Строгость российских законов смягчается необязательностью их исполнения.
Между тем новый градоначальник оказался молчалив и угрюм.
Во всех странах железные дороги для передвижения служат, а у нас сверх того и для воровства.
Ну, у нас, брат, не так. У нас бы не только яблоки съели, а и ветки-то бы все обломали! У нас, намеднись, дядя Софрон мимо кружки с керосином шел — и тот весь выпил!
Жил – дрожал, и умирал – дрожал
Человек так устроен, что и счастье ему надо навязывать.
У нас нет середины: либо в рыло, либо ручку пожалуйте!
И вот он одичал. Хоть в это время наступила уже осень, и морозцы стояли порядочные, но он не чувствовал даже холода. Весь он, с головы до ног, оброс волосами, словно древний Исав, а ногти у него сделались как железные. Сморкаться уж он давно перестал, ходил же все больше на четвереньках и даже удивлялся, как он прежде не замечал, что такой способ прогулки есть самый приличный и самый удобный. Утратил даже способность произносить членораздельные звуки и усвоил себе какой-то особенный победный клик, среднее между свистом, шипеньем и рявканьем. Но хвоста еще не приобрел.
У нас нет середины: либо в рыло, либо ручку пожалуйте!
Нет, видно, есть в божьем мире уголки, где все времена — переходные.
Потому что, для продолжения пискарьего рода, прежде всего нужна семья, а у него ее нет. Но этого мало: для того, чтоб пискарья семья укреплялась и процветала, чтоб члены ее были здоровы и бодры, нужно, чтоб они воспитывались в родной стихии, а не в норе, где он почти ослеп от вечных сумерек. Необходимо, чтоб пискари достаточное питание получали, чтоб не чуждались общественности, друг с другом хлеб-соль бы водили и друг от друга добродетелями и другими отличными качествами заимствовались. Ибо только такая жизнь может совершенствовать пискарью породу и не дозволит ей измельчать и выродиться в снетка.
Взятка уничтожает преграды и сокращает расстояния, она делает сердце чиновника доступным для обывательских невзгод.
— Mon cher, — говаривал Крутицын, — разделите сегодня все поровну, а завтра неравенство все-таки вступит в свои права.
Как женщина властная и притом в сильной степени одаренная творчеством, она в одну минуту нарисовала себе картину всевозможных противоречий и противодействий и сразу так усвоила себе эту мысль, что даже побледнела и вскочила с кресла.
Многие склонны путать понятия: «Отечество» и «Ваше превосходительство».
Увы! не прошло еще четверти часа, а уже мне показалось, что теперь самое настоящее время пить водку.
Был человек – и нет его! Так-то вот и все на сем свете! сегодня ты и сыт и пьян, живешь в свое удовольствие, трубочку покуриваешь…А завтра – где ты, человек?
Есть легионы сорванцов, у которых на языке «государство», а в мыслях — пирог с казённой начинкою.
— Нынче, маменька, и без мужа все равно что с мужем живут. Нынче над предписаниями-то религии смеются. Дошли до куста, под кустом обвенчались — и дело в шляпе. Это у них гражданским браком называется.
Однако и об мужике не забыли; выслали ему рюмку водки да пятак серебра: веселись, мужичина!
Всякому безобразию своё приличие.
Для того чтобы воровать с успехом, нужно обладать только проворством и жадностью. Жадность в особенности необходима, потому что за малую кражу можно попасть под суд.
Лежит он день-деньской в норе, ночей недосыпает, куска недоедает и все-то думает: «Кажется, что я жив? ах, что-то завтра будет?»
Когда и какой бюрократ не был убежден, что Россия есть пирог, к которому можно свободно подходить и закусывать?
Глупым, в грубом значении этого слова, Струнникова назвать было нельзя, но и умен он был лишь настолько, чтобы, как говорится, сальных свечей не есть и стеклом не утираться.
Между тем новый градоначальник оказался молчалив и угрюм.
Если на Святой Руси человек начнёт удивляться, то он остолбенеет в удивлении и так до смерти столбом и простоит.
Многие склонны путать два понятия: «Отечество» и «Ваше превосходительство».
Немного спустя после описанного выше приема письмоводитель градоначальника, вошедши утром с докладом в его кабинет, увидел такое зрелище: градоначальниково тело, облеченное в вицмундир, сидело за письменным столом, а перед ним, на кипе недоимочных реестров, лежала, в виде щегольского пресс-папье, совершенно пустая градоначальникова голова… Письмоводитель выбежал в таком смятении, что зубы его стучали.
Цитаты из книг для подготовки к егэ по литературе
Цитаты
из прозы.
Жуковский «Светлана»
Начало
баллады
«Раз
в крещенский вечерок
Девушки
гадали:
За
ворота башмачок
Сняв
с ноги, бросали…»
«Лучший
друг нам в жизни сей
Вера
в провиденье»
Фонвизин «Недоросль»
Стародум
«В
большом свете водятся премелкие души»
«Унижать
рабством себе подобных беззаконно»
Простаков
«Без
вины виноват»
«без
наук люди живут и жили», «ученье- вздор»,
главное, «достаточек уметь нажить и
сохранить»
— философия невежественного дворянства
«Уж
четыре года как учится»
– о Митрофанушке (бессмысленность его
обучения)
Еремеевна
получает «по
пяти рублей в год, да по пяти пощечин на
день»
Простакова
«Да
разве дворянин не вправе поколотить
слугу, когда захочет?»
Грибоедов «Горе от ума»
Современники
о комедии:
Пушкин
«Много
ума и смешного в стихах», «разительная
картина нравов»
Катенин
«Ума
и соли тьма»
Софья
«Счастливые
часов не наблюдают»
«Он
не в своем уме»
(о Чацком) — первая распускает слух.
Фамусов
«Обычай
мой такой:
Подписано,
так с плеч долой»
«Не
надобно другого образца,
Когда
в глазах пример отца»
(Софье)
«Кто
беден, тот тебе не пара»
(Софье)
«Что
будет говорить княгиня Марья Алексевна!»
(фраза заканчивает комедию, зависимость
Фамусова от чужого мнения)
Молчалин:
«В
мои года не должно сметь
Свое
суждение иметь»
(бесхребетность и подобострастие)
Завет
отца Молчалину – «угождать
всем людям без изъятья»
«Злые
языки страшнее пистолета»
Чацкий
«Чины
людьми даются,
А
люди могут обмануться»
«Дома
новы, но предрассудки стары»
«И
дым Отечества нам сладок и приятен…»
«Служить
бы рад, прислуживаться тошно»
«Молчалины
блаженствуют на свете!»
«А
врочем, он дойдет до степеней известных
Ведь
нынче любят бессловесных»(о
Молчалине)
Пушкин «Капитанская дочка»
«Береги
платье снову, а честь смолоду»
— эпиграф, завет отца Гриневу
«Я
приехала просить милости, а не правосудия»
— Маша Миронова Екатерине II
Швабрин
описывает Машу Гриневу «совершенною
дурочкою»
«Только
не требуй того, что противно чести моей
и христианской совести»
— Гринев
Пугачеву.
«Евгений Онегин»
«Неужто
ты влюблен в меньшую?
-А
что? – «Я выбрал бы другую,
Когда
б я был, как ты, поэт»
«Всегда
скромна, всегда послушна,
Всегда
как утро весела,
Как
жизнь поэта простодушна,
Как
поцелуй любви мила»
(Ольга)
«Он
с лирой странствовал на свете:
Под
небом Шилера и Гете
Их
поэтическим огнем
Душа
воспламенилась в нем»
(Ленский)
«Ни
красотой сестры своей,
ни
прелестью ее румяной,
Не
привлекла она б очей»
(Татьяна)
«Дика,
печальна, молчалива,
Как
лань лесная боязлива,
Она
в семье своей родной
Казалась
девочкой чужой»(Татьяна)
«Я
вас люблю(к чему лукавить?),
Но
я другому отдана;
Я
буду век ему верна»(последнее
объяснение
Татьяны с Онегиным)
«Они
хранили в жизни мирной
Привычки
милой старины»
(традиции в семье Лариных, которые
отчасти объясняют страсть Татьяны к
мистике, гаданиям, ее любовь к природе)
«Чего
ж вам больше?
Свет
решил,
Что
он умен и очень мил»(об
Онегине,
светское общество узкое во взглядах,
мелкое, низкое)
«Уж
не пародия ли он?»
(Татьяна
об Онегине)
«С
вашим –то умом быть чувства мелкого
рабом?(Татьяна
Онегину, вопрос о сомнениях Татьяны по
поводу любви к ней Евгения)
Композиционная
особенность романа — открытый финал,
автор оставляет Онегина после объяснения
с Татьяной
«И
здесь, героя моего,
В
минуту, злую для него,
Читатель,
мы теперь оставим,
Надолго,
навсегда»
Различия
между Онегиным и автором
|
Предмет |
Онегин |
Автор |
|
Театр |
Театр |
Для |
|
Природа |
Природа |
Автор |
|
Любовь |
Для |
Автор |
|
Творчество |
Онегин |
Смысл |
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
Цитаты из прозы.
«Слово о полку Игореве»
«Русичи великие поля червлеными щитами
перегородили.
Ища себе чести, а князю — славы.» — Игорь.
Ярославна: «Полечу,— говорит кукушкою по
Дунаю,
Омочу шелковый рукав в Каяле-реке,
Утру князю кровавые его раны на могучем
его теле».
«Золотое слово» князя Святослава:
«Старый сокол, хоть и слаб он с виду,
Высоко заставит птиц лететь,
Никому не даст гнезда в обиду.
Да князья помочь мне не хотят,
Мало толку в силе молодецкой».
Фонвизин
«Недоросль»
Стародум «В большом свете водятся
премелкие души»
«Унижать рабством себе подобных
беззаконно»
Простаков
«Без вины виноват»
«Без наук люди живут и жили», «ученье-
вздор», «главное — достаточек уметь
нажить и сохранить» — философия
невежеств. дворянства
«Уж четыре года как учится» – о Митро-
фанушке (бессмысленность его обучения)
Отношения слуги и хозяина
Еремеевна получает «по пяти рублей в год,
да по пяти пощечин на день»
Простакова «Да разве дворянин не вправе
поколотить слугу, когда захочет?»
А. С. Пушкин: ««Недоросль» единственный
памятник народной сатиры, «Недоросль»,
которым некогда восхищалась Екатерина
и весь ее блестящий двор…»
Жуковский
«Светлана»
Начало баллады
«Раз в крещенский вечерок
Девушки гадали:
За ворота башмачок
Сняв с ноги, бросали…»
«Лучший друг нам в жизни сей
Вера в провиденье»
Грибоедов
«Горе от ума»
Современники о комедии:
Пушкин «Много ума и смешного в стихах»,
«разительная картина нравов»
Катенин «Ума и соли тьма»
Софья «Счастливые часов не наблюдают»
«Он не в своем уме» (о Чацком) — первая
распускает слух.
Фамусов «Обычай мой такой:
Подписано, так с плеч долой»
«Не надобно другого образца,
Когда в глазах пример отца» (Софье)
«Кто беден, тот тебе не пара» (Софье)
«Что будет говорить княгиня Марья
Алексевна!» (фраза заканчивает комедию,
зависимость Фамусова от чужого мнения)
Молчалин: «В мои года не должно сметь
Свое суждение иметь» (бесхребетность и
подобострастие)
Завет отца Молчалину – «угождать всем
людям без изъятья»
«Злые языки страшнее пистолета»
Чацкий «Чины людьми даются,
А люди могут обмануться»
«Дома новы, но предрассудки стары»
«И дым Отечества нам сладок и приятен…»
«Служить бы рад, прислуживаться
тошно»
«Молчалины блаженствуют на свете!»
«А впрочем, он дойдет до степеней известных
Ведь нынче любят бессловесных»(о Молч.)
Гончаров («Мильон терзаний»): «Эта пьеса как
столетний старик, около которого всё, отжив
по очереди свою пору, умирают и валятся, а он
ходит, бодрый и свежий, между могилами ста-
рых и колыбелями новых»
Пушкин
«Капитанская дочка»
«Береги платье снова, а честь смолоду» —
эпиграф, завет отца ГриневуО ПРАВИТЕЛЕ:
«Я приехала просить милости,
а не правосудия» — Маша Миронова ЕкатеринеII
Швабрин описывает Машу Гриневу
«совершенною дурочкою»
«Только не требуй того, что противно чести
моей и христианской совести» — Гринев Пугачеву.
Поэма «Медный всадник»
О ПРАВИТЕЛЕ:
«На берегу пустынных волн
Стоял он, дум великих полн
И вдаль глядел.» (о Петре 1)
«Евгений Онегин»
«Неужто ты влюблен в меньшую?
-А что? – «Я выбрал бы другую,
Когда б я был, как ты, поэт»
«Всегда скромна, всегда послушна,
Всегда как утро весела,
Как жизнь поэта простодушна,
Как поцелуй любви мила» (Ольга)
«Он с лирой странствовал на свете:
Под небом Шилера и Гете
Их поэтическим огнем
Душа воспламенилась в нем» (Ленский)
«Ни красотой сестры своей,
ни прелестью ее румяной,
Не привлекла она б очей» (Татьяна)
«Дика, печальна, молчалива,
Как лань лесная боязлива,
Она в семье своей родной
Казалась девочкой чужой»(Татьяна)
«Я вас люблю (к чему лукавить?),
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна» (последнее
объяснение Татьяны с Онегиным)
«Чего ж вам больше?
Свет решил,
Что он умен и очень мил»(об Онегине, светское
общество узкое во взглядах, мелкое, низкое)
«Уж не пародия ли он?» (Татьяна об Онегине)
«С вашим –то умом быть чувства мелкого
рабом? (Татьяна Онегину, вопрос о сомнениях
Татьяны по поводу любви к ней Евгения)
Композиционная особенность романа —
открытый финал, автор оставляет Онегина
после объяснения с Татьяной
«И здесь, героя моего,
В минуту, злую для него,
Читатель, мы теперь оставим,
Надолго, навсегда»
Различия между Онегиным и автором
В. Г. Белинский: «в «Евгении Онегине» Пушкин
исчерпал до дна современную русскую жизнь»
|
Предмет сопоставления |
Онегин |
Автор |
|
Театр |
Театр для Онегина- это место, где можно показать себя и безнаказанно полюбоваться в лорнет на незнакомых дам. |
Для автора театр – это «волшебный край» |
|
Природа |
Природа на Онегина наводит сон. |
Автор «предан всей душой полям, цветам, деревне» |
|
Любовь |
Для Онегина любовь- это «наука страсти нежной», обязательным условием которой является умение «лицемерить, таить надежду, ревновать, разуверять, заставить верить, казаться мрачным, изнывать» |
Автор говорит, вспоминая о своей любви, что «завидовал волнам, бегущим бурной чередою с любовью лечь к ее ногам» |
|
Творчество |
Онегин лишен умения и возможности выразить себя в творчестве «труд упорный, ему был тошен; ничего/ не вышло из пера его» |
Смысл собственной жизни автор видит в следующем «быть может, в Лете не потонет, строфа, слагаемая мной» |
Лермонтов
«Песня про царя Ивана Васильевича, молодого
опричника и удалого Купца Калашникова»
Кирибеевич — опричник
Купец: «Я скажу тебе, православный царь:
Я убил его вольной волею,
А за что про что – не скажу тебе,
Скажу только богу единому.
Прикажи меня казнить – и на плаху несть
Мне головушку повинную;
Не оставь лишь малых детушек,
Не оставь молодую вдову,
Да двух братьев моих своей милостью»…
Поэма «Мцыри»
мужество, протест, свободолюбие.
Мцыри живет в чуждой среде, лишенной
всех близких:
«Я никому не мог сказать
Священных слов «отец» и «мать».
…Я видел у других
Отчизну, дом, друзей, родных,
А у себя не находил,
Не то что милых душ — могил!»
«Я мало жил и жил в плену
Таких две жизни за одну,
Но только полную тревог,
Я променял бы, если б смог».
Роман «Герой нашего времени»
Хронология глав: «Тамань», «Княжна
Мэри», начало повести «Бэла», «Фаталист»,
конец повести «Бэла», «Максим Максимыч»,
предисловие к «журналу Печорина»
СМЫСЛ ЖИЗНИ:
Перед дуэлью с Грушницким Печорин
размышляет : «Зачем я жил? Для какой
цели я родился?»
Печорин: «Неужто, думал я, мое
единственное назначение на земле
— разрушать чужие надежды?»
«После всего этого, как бы, кажется,
не сделаться фаталистом?»
«И если точно есть предопределение,
то зачем же нам дана воля и рассудок?»
Лерм: «Герой нашего времени — это портрет,
составленный из пороков всего нашего
поколения в полном их развитии»
В. Г. Белинский: «Вот книга, которой суждено
никогда не стариться, потому что при самом
рождении ее она была вспрыснута живою водою
поэзии! Эта старая книга всегда будет нова».
Гоголь
Повесть «Шинель»
НЕСПРАВЕДЛИВОСТЬ ВЛАСТИ:
«Зачем вы меня обижаете?»
Значительное лицо, до смерти испугавшее
Башмачкина своим начальственным окриком,
узнав о смерти его «остался даж пораженным,
слышал угрызения совести и весь день был не
в духе»
«Ревизор»
«Я пригласил вас, господа, с тем, чтобы
сообщить пренеприятнейшее известие:
к нам едет ревизор» — открывает пьесу эта
фраза Антона Антоновича Сквозник-Дмухановск.
Попечитель богоугодных заведений Земляника
«Человек простой: если умрет, то и так умрет,
а если выздоровеет, то и так выздоровеет»«Единственным положительным героем моей
комедии является смех»- признавался Гоголь
Доктор со зловещей фамилией Гибнер «по-русски
ни слова не знает»
Городничий «Чему смеетесь?-Над собой смеетесь!»
В. Ф. Одоевский: «Русская литература оказала прави-
тельству и публике четыре услуги, а именно:
“Недоросль”, “Ябеда”, “Горе от ума” и “Ревизор”».
«Мертвые души»
Принцип изображения помещиков:
- Внешний вид усадьбы
- Состояние хозяйства
- Господского дома
- Внутреннего убранства
- Характеристика помещика
- Его взаимоотношения с Чичиковым
О Манилове «глупо и без толку готовится на
кухне», «пусто в кладовой», а между тем,
воздвигнута «беседка с плоским зеленым
куполом, деревянными колоннами и надписью
«Храм уединенного уединения»» (дух.пустота)
Коробочка «крепколобая» и «дубинноголовая»
«Ноздрев в тридцать пять лет был таков ж
совершенно, как в осьмнадцать и двадцать:
охотник погулять»
Плюшкин «прореха на человечестве»
Общие черты помещиков: бесчеловечность,
праздность, пошлость, духовная пустота.
«Все сделаешь и все прошибешь на свете
копейкой!»-говорил отец Чичикову (завет отца)
Гоголь о Чичикове: «справедливее всего
назвать его хозяин-приобретатель»
В.Г. Белинский: «»Мертвые души» стоят выше всего,
что было и есть в русской литературе, ибо в них
глубокость живой общественной идеи неразрывно
сочеталась с бесконечною художественностию образов.
Островский
«Гроза»
Катерина «Знаешь, мне иногда кажется,
что я птица. Когда стоишь на горе, так тебя
и тянет летать» (вольность, стремл. к свободе)
Законы «темного царства:
В нем правят деньги
Любое живое слово, живая мысль, живое чувство
преследуются в городе.
«Делай что хочешь, только бы шито да
крыто было» (Варвара Катерине)
Добролюбов: «Катерина – луч света в тёмном
царстве», «Характер Катерины, как он исполнен
в «Грозе», составляет шаг вперед не только в
драматической деятельности Островского, но
и во всей нашей литературе».
«Слова Тихона дают ключ к уразумению пьесы.
Они заставляют подумать уже не о любовной
интриге, а обо всей этой жизни, где живые
завидуют умершим, да еще каким — самоубийцам!»
Тургенев
«Отцы и дети»
Писарев «Умереть так, как умер Базаров,
все равно, что сделать подвиг»
Базаров нигилист, т.е. «человек, который не
склоняется ни перед какими авторитетами,
который не принимает ни одного принципа на
веру, каким бы уважением ни был окружен
этот принцип.»(так объясняет Аркадий)
Базаров «Порядочный химик в 20 раз полезнее
всякого поэта»
«Рафаэль гроша медного не стоит»
ОТНОШЕНИЕ К ПРИРОДЕ:
«Природа не храм, а мастерская, и человек
в ней работник»
«Эдакое богатое тело! Хоть сейчас в анато-
мический театр!» — Базаров об Одинцовой
(цинизм)
Перед дуэлью с Павлом Петровичем Базаров
думает: «Нет, я еще долго на свете маячить
буду»
Катя говорит Аркадию «Он хищный, а мы с
вами ручные»
Перед смертью Базаров Одинцовой: «Дуньте
на умирающую лампаду и пусть она погаснет»
Буренин: Тургенев разъяснил живыми образами
«отцов» и «детей» сущность той жизненной
борьбы между отживающим периодом крепостно-
го барства и новым преобразоват. периодом».
Гончаров
«Обломов»
Ольга не смогла пробудить Обломова к жизни:
«Я думала, что оживлю тебя, что ты можешь еще
жить для меня, — а ты уж давно умер»
Любовь Ольги к Обломову- идеализированная.
Она считала своим долгом пробудить Обломова к
жизни: «На лице ни сна, ни усталости, ни скуки»,
«халата не видать на нем», «сидит с книгой
или пишет».
Обломов не выдержал испытание любовью:
«Господи! — воскликнул Обломов — Зачем она
любит меня? Зачем я люблю ее?».
«Я похищаю чужое! Я — вор!»- так думает герой.
Он не смог победить обломовщину в себе.
Любовь Агафьи — жертвенная любовь и в то же
время спокойная.
«…Больше всего он боялся воображения, этого
двуличного спутника, с дружеским на одной и вра-
жеским на другой стороне лицом, друга – чем меньше
веришь ему, и врага – когда уснешь доверчиво под
его сладкий шепот…» (автор о Штольце)
Добролюбов: «…некоторым кажется роман Гончарова
растянутым. Он, если хотите, действительно растянут.
<…> Никаких внешних событий, никаких препятствий,
никаких посторонних обстоятельств не вмешивается в
роман. Лень и апатия Обломова — единственная пружина
действия во всей его истории…»
Дружинин: «…Агафья с первого своего появления пока-
залась нам злым ангелом Ильи Ильича, — и увы!
действительно сделалась его злым ангелом. Агафья
действительно загубила его вконец, навалила
гробовой камень над всеми его стремлениями»
Некрасов
«Кому на Руси жить хорошо»
«Кому живется весело, вольготно на Руси?»
«Роман сказал: Помещику,
Демьян сказал: чиновнику,
Лука сказал: попу.
Купчине толстопузому!-
Сказали братья Губины,
Иван и Митодор.
Старик Пахом потужился
И молвил в землю глядючи:
Вельможному боярину,
Министру государеву,
А Пров сказал: Царю.
Корчагина Матрена Тимофеевна «Не дело между
бабами счастливую искать»
«Ключи от счастья женского, от нашей вольной
волюшки, заброшены, потеряны у Бога самого»
Гриша Добросклонов «В минуты унынья, о родина-
мать, я мыслью вперед улетаю. Еще суждено
тебе много страдать, но ты не погибнешь, я знаю.»
С. А. Андреевский: «В состав «Кому …» введено
огромное количество примет и поверий,
пословиц и поговорок, загадок и отдельных фоль-
клорных образов, рассеянных в поэме и придающих
ей чрезвычайную фольклорную насыщенность.»
Салтыков-Щедрин
«Премудрый пискарь»
Говорят «Слыхали вы про остолопа, который
не ест, не пьет, никого не видит, ни с кем
хлеба-соли не водит, а все только распостылую
свою жизнь бережет?»
«Жил-дрожал, и умирал – дрожал»
«Как один мужик двух генералов прокормил»
«Кто бы мог подумать, ваше превосходительство,
что человеческая пища, в первоначальном виде,
летает, плавает и на деревьях растет?» — генерал.
«История одного города»
«…успех никогда не обходится без жертв…»,
«…многоумие в некоторых случаях равносильно
недоумию…», «…если мы действительно желаем утвердить
учтивое обращение на прочном основании, то все‑таки
прежде всего должны снабдить людей наст. якобы правами.»
Толстой
«Война и мир»
Марья Болконская: «…человечество забыло законы своего
божественного спасителя, учившего нас любви и прощению
обид, и что оно полагает главное достоинство свое в искусстве
убивать друг друга…»
Андрей Болконский: «…Война не любезность, а самое гадкое
дело в жизни, и надо понимать это и не играть в войну. Надо
принимать строго и серьезно эту страшную необходимость.
Всё в этом: откинуть ложь, и война так война, а не игрушка…»
Пьер Безухов: «…человек сотворен для счастья, что счастье
в нем самом, в удовлетворении естественных человеческих
потребностей, и что все несчастье происходит не от недос-
татка, а от излишка…»
Достоевский
«Преступление и наказание»
Раскольников говорит Соне: «Я просто убил; для
себя убил, для себя одного… Мне надо было узнать
тогда, и поскорей узнать, вошь ли я, как все, или
человек? Смогу ли я переступить или не смогу?
Осмелюсь ли нагнуться и взять или нет?
Тварь ли я дрожащая или право имею?»
Лужин воплощает эгоистическую расчетливость,
прикрывающуюся рациональной идеей «общего
блага» (сродни с «арифметикой» Раскольникова)
Свидригайлов — отсутствие нравственных
границ, не различение добра и зла
Марков: «»Преступление и наказание» —
один из самых серьёзных, глубоких и
оригинальных романов Достоевского.»
Чехов
«Ионыч»
Врач Дмитрий Ионыч Старцев превращается
в Ионыча.
Семья Туркиных
«Студент»
«… и при Рюрике, и при Иоанне Грозном, и при
Петре, и что при них была точно такая же лютая
бедность, голод, такие же дырявые соломенные
крыши, невежество, тоска, такая же пустыня кругом,
мрак, чувство гнета, — все эти ужасы были, есть и
будут, и оттого, что пройдет еще тысяча лет, жизнь
не станет лучше.»
«Вишневый сад»
Двойное ударение в названии.
Лопахин: «Приходите все посмотреть, как
Ермолай Лопахин хватит топором по вишневому
саду, как полетят на землю деревья!»
Петя Трофимов: «…Вся Россия наш сад. Земля велика
и прекрасна, есть на ней много чудесных мест…»
Бунин
«Господин из Сан-Франциско»
«…корабль, многоярусный, многотрубный, созданный
гордыней Нового Человека со старым сердцем…»
«В самом низу, в подводной утробе «Атлантиды…»
«…Никто не отвечал толком, никто не понимал ничего,
так как люди и до сих пор еще больше всего дивятся и
ни за что не хотят верить смерти.»
«Чистый понедельник»
Она: «Вы у меня первый и последний. Вам этого мало?»
Он: «И завтра и послезавтра будет все то же, думал я,
все та же мука и все то же счастье… Ну что ж — все-таки
счастье, великое счастье!»
Горький
«На дне»
Лука «Во что веришь — то ты и есть»
«По-моему ни одна блоха не плоха: все
черненькие, все прыгают»
О человеке «он – каков ни есть, а всегда
своей цены стоит»
«Человек всего может…Лишь бы захотел»
«Человека приласкать никогда не вредно»
Сатин «Человек — это звучит гордо!»
«Надо уважать человека! Не жалеть,
не унижать его жалостью»
«Правда — бог свободного человека,
ложь — религия рабов и хозяев»
Рассказ «Старуха Изергиль»
«Красивые – всегда смелы.» – Изергиль.
Данко: «Не своротить камня с пути думою. Кто
ничего не делает, с тем ничего не станется.»
Блок
«Двенадцать»
«…И идут без имени святого
Все двенадцать — вдаль.
Ко всему готовы,
Ничего не жаль..»
«Нежной поступью над вьюжной,
Снежной россыпью жемчужной,
В белом венчике из роз —
Впереди — Исус Христос.»
Маяковский
«Облако в штанах»
Четыре части — каждая реализует конкретную
идею:
1.Долой вашу любовь
2.Долой ваше искусство
3.Долой ваш строй
4.Долой вашу религию
Мандельштам
Ленинград
«Я вернулся в мой город, знакомый до слез,
До прожилок, до детских припухлых желез.
Ты вернулся сюда, так глотай же скорей
Рыбий жир ленинградских речных фонарей».
Notre Dame
«Но чем внимательней, твердыня Notre Dame,
Я изучал твои чудовищные ребра,
Тем чаще думал я: из тяжести недоброй
И я когда-нибудь прекрасное создам.»
Ахматова
поэма «Реквием»
Посвящена жертвам сталинских репрессий.
В первых строках «Вступления» возникает
образ «страшного мира»:
«Это было, когда улыбался
Только мертвый, спокойствию рад,
И ненужным привеском качался
Возле тюрем своих Ленинград»
Изображается драма всей безвинной Руси:
«Буду я, как стрелецкие женки,
Под тюремными башнями выть»
Эпиграфом являются строки их ст.
«Так не зря мы вместе беседовали»:
«Нет! И не под чуждым небосводом,
И не под защитой чуждых крыл-
Я была тогда с мим народом
Там, где мой народ, к несчастью, был»
Шолохов
«Тихий Дон»
Аксинья: «Не лазоревым алым цветом, а
собачьей бесилой, друнопьяном придо-
рожным цветет поздняя бабья любовь.»
Григорий: «Как выжженная палами степь,
черна стала жизнь Григория. Всё отняла у
него, всё порушила безжалостная смерть.
Остались только дети. Но сам он всё ещё
судорожно цеплялся за землю, как будто
и на самом деле изломанная жизнь его
представляла какую-то ценность для
него и для других…»
Григорий: «Иной раз, вспоминаючи всю
свою жизнь, глянешь, — а она как порож-
ний карман, вывернутый наизнанку…»
«Судьба человека»
«Шустрый такой парнишка, а вдруг чего-то
притих, задумался и нет—нет да и взглянет
на меня из—под длинных своих загнутых
кверху ресниц, вздохнет. Такая мелкая
птаха, а уже научилась вздыхать.
Его ли это дело?»
«Нет, не только во сне плачут пожилые,
поседевшие за годы войны мужчины. Плачут
они и наяву. Тут главное — уметь вовремя
отвернуться. Тут самое главное — не ранить
сердце ребенка, чтобы он не увидел, как бежит
по твоей щеке жгучая и скупая мужская слеза…»
Булгаков
«Мастер и Маргарита»
Иешуа «Правду говорить легко и приятно»
Воланд «Ну что ж… обыкновенные люди…
В – общем похожи на прежних…квартирный
вопрос только испортил их»
«Рукописи не горят»
«Никогда и ничего не просите. Никогда и
ничего, и в особенности у тех, кто сильнее вас.
Сами предложат и сами все дадут»(Маргарите)
Понтий Пилат «Трусость, несомненно один из
самых страшных пороков…Нет, философ, я
тебе возражаю: это самый страшный порок»
Твардовский
«Василий Теркин»
«Скажем откровенно:
Просто парень сам собой
он обыкновенный.
Впрочем, парень хоть куда
Парень в этом роде
В каждой роте есть всегда
Да и в каждом взводе»
«Чтоб от выдумки моей
На войне живущим людям
Стало, может быть, светлей»
«Я убит подо Ржевом»
«И у мертвых, безгласных,
Есть отрада одна:
Мы за родину пали,
Но она спасена»
Пастернак
«Доктор Живаго»
«Человек рождается жить, а не готовиться
к жизни»
«Нельзя без последствий для здоровья изо
дня в день проявлять себя противно тому,
что чувствуешь; распинаться перед тем,
чего не любишь, радоваться тому, что
приносит несчастье.»
«Пока тебя помнят вгибы локтей моих, пока
еще ты на руках и губах моих, я побуду с тобой.»
Солженицын
«Один день из жизни
Ивана Денисовича»
Первоначальное название – «Щ-854»
(Один день одного зека)
Об ужине «Этот черпак для него сейчас
дороже воли, дороже жизни всей прошлой
и всей будущей жизни»
«Вот он миг короткий, для которого
и живет зек» (ужин)
«Матренин двор»
Первоначальное название – «Не стоит село
без праведника»
«У тех людей всегда лица хороши, кто в ладах
с совестью своей.»
Платонов
«Юшка»
«А чего я тебе, чем я вам мешаю! .. Я жить
родителями поставлен, я по закону родился,
я тоже всему свету нужен, как и ты, без меня
тоже, значит, нельзя…»
Астафьев
«Царь-рыба»
«Царь-рыба» —Мотивы трагического бессилия.
Оценка писателем «событий бытия».
Природа и человек:
Два типа отношения к природе и природы к
человеку (мифологическое одушевление природы
и ее возмездие за безнравственность). Потеря
нравственных ориентиров во всех слоях общества.
Игнатьич просит: «Господи! Да разведи ты нас!
Отпусти эту тварь на волю! Не по руке она мне!»
Маленькие люди:
Башмачкин «Шинель» Гоголь
Самсон Вырин «Станционный смотритель»
Евегений «Медный всадник» Пушкин
Лиза «Бедная Лиза» Карамзин
Мармеладов, Катерина Ивановна «Преступление и
наказание» Достоевский
Макар Девушкин «Бедные люди» Достоевский.
Романы-эпопеи
«Война и мир» Толстой
«Тихий Дон» Шолохов
Поэма-эпопея «Кому на Руси жить хорошо»
Теоретико-литературные понятия, используемые
для анализа драматического произведения:
— конфликт
— реплика
— авторская позиция
Российская власть должна держать свой народ в состоянии постоянного изумления.
Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин — русский писатель, журналист, редактор журнала «Отечественные записки», Рязанский и Тверской вице-губернатор.
1. Если я усну и проснусь через сто лет и меня спросят, что сейчас происходит в России, я отвечу: пьют и воруют…
2. Чего-то хотелось: не то конституции, не то севрюжины с хреном, не то кого-нибудь ободрать.
3. Во всех странах железные дороги для передвижения служат, а у нас сверх того и для воровства.
4. Когда и какой бюрократ не был убежден, что Россия есть пирог, к которому можно свободно подходить и закусывать?
5. Российская власть должна держать свой народ в состоянии постоянного изумления.
6. Это еще ничего, что в Европе за наш рубль дают один полтинник, будет хуже, если за наш рубль станут давать в морду.
7. Если на Святой Руси человек начнет удивляться, то он остолбенеет в удивлении, и так до смерти столбом и простоит.
8. Строгость российских законов смягчается необязательностью их исполнения.
9. Ну, у нас, брат, не так. У нас бы не только яблоки съели, а и ветки-то бы все обломали! У нас, намеднись, дядя Софрон мимо кружки с керосином шел — и тот весь выпил!
10. У нас нет середины: либо в рыло, либо ручку пожалуйте!
11. Нет, видно, есть в божьем мире уголки, где все времена — переходные.
12. — Mon cher, — говаривал Крутицын, — разделите сегодня все поровну, а завтра неравенство все-таки вступит в свои права.
13. Увы! Не прошло еще четверти часа, а уже мне показалось, что теперь самое настоящее время пить водку.
14. — Нынче, маменька, и без мужа все равно что с мужем живут. Нынче над предписаниями-то религии смеются. Дошли до куста, под кустом обвенчались — и дело в шляпе. Это у них гражданским браком называется.
15. Для того чтобы воровать с успехом, нужно обладать только проворством и жадностью. Жадность в особенности необходима, потому что за малую кражу можно попасть под суд.
16. …Крупными буквами печатались слова совершенно несущественные, а все существенное изображалось самым мелким шрифтом.
17. Всякому безобразию своё приличие.
18. …Цель издания законов двоякая: одни издаются для вящего народов и стран устроения, другие — для того, чтобы законодатели не коснели в праздности.
19. — Барышня спрашивают, для большого или малого декольте им шею мыть?
20. Просвещение внедрять с умеренностью, по возможности избегая кровопролития.
21. Идиоты вообще очень опасны, и даже не потому, что они непременно злы, а потому, что они чужды всяким соображениям и всегда идут напролом, как будто дорога, на которой они очутились, принадлежит им одним.
22. — Кредит, — толковал он Коле Персианову, — это когда у тебя нет денег… понимаешь? Нет денег, и вдруг — клац! — они есть! — Однако, mon cher, если потребуют уплаты? — картавил Коля. — Чудак! Ты даже такой простой вещи не понимаешь! Надобно платить — ну, и опять кредит! Еще платить — еще кредит! Нынче все государства так живут!
23. Глупым, в грубом значении этого слова, Струнникова назвать было нельзя, но и умен он был лишь настолько, чтобы, как говорится, сальных свечей не есть и стеклом не утираться.
24. В болтливости скрывается ложь, а ложь, как известно, есть мать всех пороков.
25. Один принимает у себя другого и думает: «С каким бы я наслаждением вышвырнул тебя, курицына сына, за окно, кабы…», а другой сидит и тоже думает: «С каким бы я наслаждением плюнул тебе, гнусному пыжику, в лицо, кабы…» Представьте себе, что этого «кабы» не существует — какой обмен мыслей вдруг произошел бы между собеседниками!
26. Неправильно полагают те, кои думают, что лишь те пискари могут считаться достойными гражданами, кои, обезумев от страха, сидят в норах и дрожат. Нет, это не граждане, а по меньшей мере бесполезные пискари.
27. В словах «ни в чем не замечен» уже заключается целая репутация, которая никак не позволит человеку бесследно погрузиться в пучину абсолютной безвестности.
28. Многие склонны путать два понятия: «Отечество» и «Ваше превосходительство».
29. Страшно, когда человек говорит и не знаешь, зачем он говорит, что говорит и кончит ли когда-нибудь.
30. Талант сам по себе бесцветен и приобретает окраску только в применении.
Источник: www.anews.com
В основе литературного движения XIX века лежал авантюрный дух отдельной личности. Одним из самых интересных авторов XIX века является Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин, человек с сильным характером и склонностью высказывать свои личные взгляды при каждом удобном случае. Его душевные произведения всегда будут в памяти читателей.
Давайте сегодня окунемся в мир Салтыкова-Щедрина с помощью его цитат и крылатых фраз.
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ: Цитаты про бывших парней со смыслом
РЕКОМЕНДУЕМ: Цитаты о душе и музыке со смыслом
ИНТЕРЕСНО: Цитаты Аль Капоне со смыслом
- ❮ Авторы
Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин
Русский писатель, журналист, редактор журнала «Отечественные записки», Рязанский и Тверской вице-губернатор.
Афоризмы, цитаты, высказывания, фразы М.Е. Салтыкова-Щедрина
Всякому безобразию свое приличие.
Строгость российских законов смягчается необязательностью их исполнения.
Система очень проста: никогда ничего прямо не дозволять и никогда ничего прямо не запрещать.
Самые плохие законы — в России, но этот недостаток компенсируется тем, что их никто не выполняет.
Нет на свете милее доброй души человеческой.
У нас нет середины: либо в рыло, либо ручку пожалуйте.
Человек без ума в скором времени делается игралищем страстей.
Что изменилось за 100 лет ?!
Писатель, который видел будущее!
188 лет назад, 27 января 1826 года родился Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин. В русской литературе ему отведено особое место, потому что ни один писатель в своих произведениях не критикует, не высмеивает и не обличает действительность так метко и беспощадно.
Несмотря на то, что писал он почти два века назад, его сюжеты очень похожи на то, что происходит в России сейчас. Герои настолько точно характеризуют современный мир, что кажется, писатель просто заглянул в будущее и написал о нас.
Если я …
Равнодушие — это своего рода благо, за которое цепляются, в котором видят спасение! Ибо оно одно даёт силу жить, не истекая кровью и не сознавая всей глубины переживаемого злосчастия.
Благо равнодушным! Благо тем, которые в сердечной вялости находят для себя мир и успокоение! Личное их благополучие не только не подлежит спору, но может считаться вполне обеспеченным. А ничего другого им и не нужно. Но пусть же они знают, что равнодушие в данном случае обеспечивает не только их личное спокойствие, но и бессрочное торжество лгунов-человеконенавистников. И, сверх того, оно на целую среду, на целую эпоху кладет печать бессилия, предательства и трусости.
https://www.youtube.com/watch?v=UZKkYyC5Sf0 — Андрей Мисин — Чужой
Опубликовала 
Lucien 21 апр 2018
О РОССИИ
Надо сказать правду, в России в наше время очень редко можно встретить довольного человека (конечно, я разумею исключительно культурный класс, так как некультурным людям нет времени быть недовольными).
Кого ни послушаешь, все на что-то негодуют, жалуются, вопиют.
Один говорит, что слишком мало свобод дают,
другой, что слишком много; один ропщет на то, что власть бездействует,
другой — на то, что власть чересчур достаточно действует; одни находят, что глупость нас одолела,
другие — что слишком мы умны стали;
третьи, наконец, участвуют во всех пакостях и, хохоча, приговаривают: ну где такое безобразие видано?!
Даже расхитители казенного имущества — и те недовольны, что скоро нечего расхищать будет.
Очерки «За рубежом»
Опубликовал 
nivikon 10 мая 2015
1. Это еще ничего, что в Европе за наш рубль дают один полтинник, — будет хуже, если за наш рубль станут давать в морду.
2. Талант сам по себе бесцветен и приобретает окраску только в применении.
3. Писатели ценятся не по уродливым образам в своей литературе, а по тому духовному вкладу, который ведет общество вперед.
4. На свете бывают всякие кредиторы: и разумные и неразумные. Разумный кредитор помогает должнику выйти из стесненных обстоятельств и в вознаграждение за свою разумность получает свой долг. Неразумный кредитор сажает должника в острог или непрерывно сечет его и в вознаграждение не получает ничего.
Барышня спрашивают, для большого или малого декольте им шею мыть?
из романа Пошехонская старина
Просвещение следует внедрять с умеренностью, по возможности избегая кровопролития
Опубликовал Валли 24 мая 2012
Нынче, маменька, и без мужа всё равно что с мужем живут. Нынче над предписаниями-то религии смеются. Дошли до куста, под кустом обвенчались — и дело в шляпе. Это у них гражданским браком называется.
Отношение масс к известной идее — вот единственное мерило, по которому можно судить о степени её жизненности.
Необходимость что-нибудь высказать является результатом не внутренней подстрекающей потребности духа, а известным образом сложившихся внешних обстоятельств.
Опубликовал вестник 13 апр 2020
Все притворялись, что у них есть нечто в кармане, и ни один даже не пытался притвориться, что у него есть нечто в голове.
Салтыков-Щедрин Михаил Евграфович » Дневник провинциала в Петербурге »
Полтора века прошло и, как говорится, найди 10 отличий.
«Российская власть должна держать свой народ в состоянии постоянного изумления.»
«Когда и какой бюрократ не был убежден, что Россия есть пирог, к которому можно свободно подходить и закусывать?»
«Если я усну и проснусь через сто лет и меня спросят, что сейчас происходит в России, я отвечу: пьют и воруют…»
«Что-то заговорили о патриотизме, наверное опять проворовались»
Михаи́л Евгра́фович Салтыко́в-Щедри́н (1826 — 1889)
Опубликовала Лайн 14 окт 2015
Идиоты вообще очень опасны, и даже не потому, что они непременно злы, а потому, что они чужды всяким соображениям и всегда идут напролом, как будто дорога, на которой они очутились, принадлежит им одним.
Салтыков-Щедрин о смене правительства:
Жители ликовали; еще не видав в глаза вновь назначенного правителя, они уже рассказывали об нем анекдоты и называли его «красавчиком» и «умницей». Поздравляли друг друга с радостью, целовались, проливали слезы, заходили в кабаки, снова выходили из них, и опять заходили.
Явились даже опасные мечтатели. Руководимые не столько разумом, сколько движениями благодарного сердца, они утверждали, что при новом градоначальнике процветет торговля, и что, под наблюдением квартальных надзирателей, возникнут науки и искусства. Не удержались и от сравнений. Вспомнили только что выехавшего из города старого градоначальника, и находили, что хотя он тоже был красавчик и умница, но что, за всем тем, новому правителю уже по тому одному должно быть отдано преимущество, что он новый.
» История одного города.»
Я сидел дома и, по обыкновению, не знал, что с собой делать. Чего-то хотелось: не то конституции, не то севрюжины с хреном, не то кого-нибудь ободрать. Ободрать бы сначала, мелькнуло у меня в голове, ободрать, да и в сторону… А потом, зарекомендовав себя благонамеренным, можно и о конституциях на досуге помечтать
…о российском либерализме.
Есть легионы сорванцов, у которых на языке «государство», а в мыслях — пирог с казенной начинкою.
. Но, при всем либерализме, мы не только не отрицали необходимости помпадура, но даже прямо говорили, что без помпадура мы пропадем, как шведы под Полтавой. В безграничном нашем усердии мы желали от помпадура только одного: чтоб он не отвлекал нас от рапортов, предписаний и ведомостей, чтоб не истощал казны чересчур блестящими предприятиями и простил бы, если б кто-нибудь из нас, по рассеянности, выказал простую теплоту чувств в такую минуту, когда принято выказывать теплоту чувств особенную.
Помпадуры и помпадурши. История одного города.
Многие склонны путать понятия: «Отечество» и «Ваше превосходительство»
-Ладно. Володеть вами я желаю,-сказал князь… -я…вами помыкать буду! И будете вы платить мне дани многие, у кого овца ярку принесет, овцу на меня отпиши, а ярку себе оставь; у кого грош случится, тот разломи его на четверо: одну часть мне отдай, другую мне же, третью опять мне,
а четвертую себе оставь. Когда же пойду на войну-и вы идите! А до прочего вам ни до чего дела нет!
— Так!-отвечали головотяпы.
— И тех из вас, которым ни до чего дела нет, я буду миловать; прочих же всех- казнить.
-Так!-отвечали головотяпы.
Салтыков-Щедрин «История одного города»
.Для того, чтобы усмирять убогих людей, необходимо иметь гораздо больший запас храбрости, нежели для того, чтобы палить в людей, не имеющих изъянов.
Страшно, когда человек говорит и не знаешь, зачем он говорит, что говорит и кончит ли когда-нибудь.
Глупым, в грубом значении этого слова, Струнникова назвать было нельзя, но и умен он был лишь настолько, чтобы, как говорится, сальных свечей не есть и стеклом не утираться.
Россия — богатое государство, обширное и обильное. А люди живут здесь глупые — все мрут с голоду в таком сытном месте
Крупными буквами печатались слова совершенно несущественные, а все существенное изображалось самым мелким шрифтом.
Нет опаснее человека, которому чуждо человеческое, который равнодушен к судьбам родной страны, к судьбам ближнего, ко всему, кроме судеб пущенного им в оборот алтына.
Афоризмы и цитаты
Михаил Салтыков-Щедрин
Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин
(настоящая фамилия Салтыков, псевдоним Николай Щедрин; 1826 — 1889) — русский писатель, журналист, редактор журнала «Отечественные записки», Рязанский и Тверской вице-губернатор.
У нас нет середины: либо в рыло, либо ручку пожалуйте.
Чего-то хотелось: не то конституции, не то севрюжины с хреном, не то кого-нибудь ободрать.
Даже оппозиция – и та считается невредною, ежели она не вредит. Нет, видно, есть в божьем мире уголки, где все времена — переходные.
Система очень проста: никогда ничего прямо не дозволять и никогда ничего прямо не запрещать.
Нет опаснее человека, которому чуждо человеческое, который равнодушен к судьбам родной страны, к судьбам ближнего, ко всему, кроме судеб пущенного им в оборот алтына.
Человек так уж устроен, что и на счастье-то как будто неохотно и недоверчиво смотрит, так что и счастье ему надо навязывать.
Человек без ума в скором времени делается игралищем страстей.
Нет на свете милее доброй души человеческой. Нельзя сразу перевоспитать человека, как нельзя сразу вычистить платье, до которого никогда не прикасалась щетка.
Врачебная наука популяризирует болезни, делает их общедоступными.
Просвещение внедрять с умеренностью, по возможности избегая кровопролития.
Литература изъята из законов трения. Она одна не признает смерти.
Старинная мудрость завещала такое множество афоризмов, что из них камень по камню сложилась целая несокрушимая стена.
Вспыхнула во Франции революция, и стало всем ясно, что «просвещение» полезно только тогда, когда оно имеет характер непросвещенный.
Везде литература ценится не на основании гнуснейших ее образцов, а на основании тех ее деятелей, которые воистину ведут общество вперед.
Мужик везде есть, стоит только поискать его.
Во всех странах железные дороги для передвижения служат, а у нас сверх того и для воровства.
На свете бывают всякие кредиторы: и разумные и неразумные. Разумный кредитор помогает должнику выйти из стесненных обстоятельств и в вознаграждение за свою разумность получает свой долг. Неразумный кредитор сажает должника в острог или непрерывно сечет его и в вознаграждение не получает ничего.
Назначение обывателей в том состоит, чтобы беспрекословно и со всею готовностью выполнять начальственные предписания! Ежели предписания сии будут классические, то и исполнение должно быть классическое, а если предписания будут реальные, то и исполнение должно быть реальное. Вот и все.
Не к тому будь готов, чтобы исполнить то или другое, а к тому, чтобы претерпеть.
При встрече с лицами высшими предоставляется выражать вежливое изумление и несомненную готовность претерпеть; при встрече с равными – гостеприимство и желание казать услугу; при встрече с низшими – снисходительность, но без послаблений.
Для того, чтобы усмирять убогих людей, необходимо иметь гораздо больший запас храбрости, нежели для того, чтобы палить в людей, не имеющих изъянов.
Что лучше – снисходительность без послабления, или же строгость, сопряженная с невзиранием?
Стыд есть драгоценнейшая способность человека ставить свои поступки в соответствие с требованиями той высшей совести, которая завещана историей человечества.
Всякому безобразию свое приличие.
Громадная сила – упорство тупоумия.
Ничем не ограниченное воображение создает мнимую действительность.
Талант сам по себе бесценен и приобретает окраску только в применении.
В болтливости скрывается ложь, а ложь, как известно, есть мать всех пороков.
При открытом обсуждении не только ошибки, но самые нелепости легко устраняются.
Благонадёжность — это клеймо, для приобретения которого необходимо сделать какую-нибудь пакость.
Воспивайте в себе идеалы будущего; ибо это своего рода солнечные лучи, без оживотворяющего действия которых земной шар обратился бы в камень.
Я люблю Россию до боли сердечной и даже не могу помыслить себя где-либо, кроме России.
Строгость российских законов смягчается необязательностью их исполнения.
Самые плохие законы — в России, но этот недостаток компенсируется тем, что их никто не выполняет.
Но для России, по мнению моему, неограниченная монархия полезнее. Что такое неограниченная монархия? – спрашиваю я вас. Это та же республика, но доведенная до простейшего и, так сказать, яснейшего своего выражения. Это республика, воплощенная в одном лице. А потому, ни одно правительство в мире не в состоянии произвести столько добра… Говорят, что у нас, благодаря отсутствию гласности, сильно укоренилось взяточничество. Но спрашиваю вас: где его нет? И где же, в сущности, оно может быть так легко устранимо, как у нас? Сообразите хоть то одно, что везде требуется для взяточников суд, а у нас достаточно только внутреннего убеждения начальства, чтобы вредный человек навсегда лишился возможности наносить вред.
Российская власть должна держать свой народ в состоянии постоянного изумления.
Хотя же в Российской Державе законами изобильно, но все таковые по разным делам разбрелись, и даже весьма уповательно, что большая их часть в бывшие пожары сгорела.
Для преобразования России нужно было, чтоб шалопаи были на глазах, чтоб они не гадили втихомолку, а делали это, буде хватит смелости, в виду всей публики.
Везде, кроме отечества, ты чужой.
Если на Святой Руси человек начнет удивляться, то он остолбенеет в удивлении, и так до смерти столбом и простоит.
Есть легионы сорванцов, у которых на языке «государство», а в мыслях — пирог с казенной начинкою.
Россияне так изолгались в какие-нибудь пять лет времени, что решительно ничего нельзя понять в этой всеобщей хлестаковщине. В публичных местах нет отбоя от либералов всевозможных мастей.
Многие склонны путать два понятия: «Отечество» и «Ваше превосходительство».
Мне всегда казалось, что для нашего отечества нужно не столько изобилие, сколько расторопные исправники.
Хороших мыслей у нас не полагается, ибо мы еще рылом не вышли. Да если бы у нас и были хорошие, серьезные мысли – кто же нас пустит их опубликовать.
… Слова «потихоньку да полегоньку» должны быть написаны на знамени истинно разумного русского прогресса.
Если мы в настоящее время и сознаем, что желание властвовать над ближними есть признак умственной и нравственной грубости, то кажется, что сознание это пришло к нам путем только теоретическим, а подоплека наша и теперь вряд ли далеко ушла от этой грубости. Всякий слух глумится над позывами властности, но всякий же про себя держит такую речь: а ведь если б только пустили, какого бы звону я задал!
Есть на Руси великое множество людей, которые, по-видимому, отказались от всякой попытки мыслить и которым, однако ж, никак нельзя отказать в названии мыслящих людей. Это именно те мистики, которых жизненный искус заранее осудил на разработку тезисов, бросаемых извне, тезисов, так сказать, являющихся на арену во всеоружии непререкаемоей истины. Они не анализируют этих тезисов, не вникают в их сущность, не умеют выжать из них все логические последствия, какие они способны дать. Это люди несомненно умные, но умные, так сказать, за чужой счет и являющие силу своих мыслительных способностей не иначе, как на вещах, не имеющих к ним лично ни малейшего отношения.
Это еще ничего, что в Европе за наш рубль дают один полтинник, будет хуже, если за наш рубль станут давать в морду.
Тщетно будем мы употреблять выражение «рубль», коль скоро он полтину стоит, однако ежели начальство находит сие правильным, то желание его надлежит выполнить беспрекословно.
… Реформаторские затеи счастливым образом сочетаются с запахом сивухи и с тем благосклонным отношением к жульничеству, которое доказывает, что жульничество – сила и что с этой силой необходимо считаться.
Но, спрашивается, возможно ли достигнуть нашего идеала жизни в такой обстановке, где не только мы, но и всякий другой имеет право заявлять о своем желании жить?.. жить там, где все другие имеют право, подобно мне, жить, – я не могу! Не могу, сударь, я стерпеть, когда вижу, что хам идет мимо меня и кочевряжится!
И тогда были люди, которые подозревали, что столь порывистый переход от беззаветного людоедства к не менее беззаветному либерализму представляется не совсем естественным.
Русская женщина всегда одинакова: и в городе, и в деревне она что-то вечно ищет, какую-то потерянную булавку, и никак не может умолчать, что находка этой булавки может спасти мир.
… Я не могу представить себе, чтоб у какого бы то ни было вопроса не имелось подлежащего начальника…
Разница в том только, что в Риме сияло нечестие, а у нас – благочестие, Рим заражало буйство, а нас – кротость, в Риме бушевала подлая чернь, а у нас – начальники.
Что такое государство? Одни смешивают его с отечеством, другие – с законом, третьи – с казною, четвертые – громадное большинство – с начальством.
А в сущности, что такое Петербург? – тот же сын Москвы, с тою только особенностью, что имеет форму окна в Европу, вырезанного цензурными ножницами.
… Ежели ты и видишь, что высший человек проштрафился, то имей в виду, что у него всегда есть ответ: я, по должности своей, опыты производил! И все ему простится, потому что он и сам себя давно во всем простил. Но тебе он никогда того не простит, что ты его перед начальством в сомнение или в погрешность ввел.
Нынче люди так слабы, что даже при виде сторублевой кредитки теряют нить своих поступков, – что же будет, когда они увидят… целый миллион в тумане!
Это как-то не в натуре русского человека – прожить век, никого не обидевши. Предполагается, что ежели ты никого не обижаешь, то это значит, что ты – слабосильная, ничего не значащая дрянь, которую всякий может обидеть.
Подхалимовы – это особенная порода такая объявилась, у которой на знамени написано: ври и будь свободен от меры.
Никакое полезное предприятие немыслимо, если оно, время от времени, не освежается обедом с устрицами… Даже археолог, защищая реферат о «Ярославле-сребре», – и тот думает: вот ужо выпьем из той самой урны, в которой хранился прах Овидия!
4.6 / 5 ( 48 голосов )
Салтыков-Щедрин Михаил Евграфович (псевдоним Щедрин), родился 15 января 1826, в селе Спас-Угол, Калязинский уезд, Тверской губернии. Русский писатель-сатирик. Автор романов — «Господа Головлевы», «История одного города», «Пошехонская старина», «Убежище Монрепо»; сказок — «Пропала совесть», «Верный Трезор», «Дикий помещик», «Карась-идеалист», «Медведь на воеводстве», «Орел-меценат», «Премудрый пескарь», «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил», «Самоотверженный заяц», «Бедный волк» и др. Умер 28 апреля 1889 года в Санкт-Петербурге.
Афоризмы, цитаты, высказывания, фразы Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин.
- Всякому безобразию свое приличие.
- Громадная сила – упорство тупоумия.
- Мужик везде есть, стоит только поискать его.
- Нет на свете милее доброй души человеческой.
- У нас нет середины: либо в рыло, либо ручку пожалуйте.
- Человек без ума в скором времени делается игралищем страстей.
- Литература изъята из законов трения. Она одна не признает смерти.
- Ничем не ограниченное воображение создает мнимую действительность.
- Нет, видно, есть в божьем мире уголки, где все времена — переходные.
- Талант сам по себе бесценен и приобретает окраску только в применении.
- Многие склонны путать понятия: «Отечество» и «Ваше превосходительство».
- Строгость российских законов смягчается необязательностью их исполнения.
- В болтливости скрывается ложь, а ложь, как известно, есть мать всех пороков.
- Российская власть должна держать свой народ в состоянии постоянного изумления.
- При открытом обсуждении не только ошибки, но самые нелепости легко устраняются.
- Не к тому будь готов, чтобы исполнить то или другое, а к тому, чтобы претерпеть.
- Чего-то хотелось: не то конституции, не то севрюжины с хреном, не то кого-нибудь ободрать.
- Система очень проста: никогда ничего прямо не дозволять и никогда ничего прямо не запрещать.
- Во всех странах железные дороги для передвижения служат, а у нас сверх того и для воровства.
- Нет задачи более достойной истинного либерала, как с доверием ожидать дальнейших разъяснений.
- Благонадёжность — это клеймо, для приобретения которого необходимо сделать какую-нибудь пакость.
- Есть легионы сорванцов, у которых на языке «государство», а в мыслях — пирог с казенной начинкою.
- Самые плохие законы — в России, но этот недостаток компенсируется тем, что их никто не выполняет.
- Если на Святой Руси человек начнет удивляться, то он остолбенеет в удивлении, и так до смерти столбом и простоит.
- Нельзя сразу перевоспитать человека, как нельзя сразу вычистить платье, до которого никогда не прикасалась щетка.
- Старинная мудрость завещала такое множество афоризмов, что из них камень по камню сложилась целая несокрушимая стена.
- Это еще ничего, что в Европе за наш рубль дают один полтинник, будет хуже, если за наш рубль станут давать в морду.
- Человек так уж устроен, что и на счастье-то как будто неохотно и недоверчиво смотрит, так что и счастье ему надо навязывать.
- Вспыхнула во Франции революция, и стало всем ясно, что «просвещение» полезно только тогда, когда оно имеет характер непросвещенный.
- Везде литература ценится не на основании гнуснейших ее образцов, а на основании тех ее деятелей, которые воистину ведут общество вперед.
- Воспивайте в себе идеалы будущего; ибо это своего рода солнечные лучи, без оживотворяющего действия которых земной шар обратился бы в камень.
- Для того, чтобы усмирять убогих людей, необходимо иметь гораздо больший запас храбрости, нежели для того, чтобы палить в людей, не имеющих изъянов.
- Стыд есть драгоценнейшая способность человека ставить свои поступки в соответствие с требованиями той высшей совести, которая завещана историей человечества.
- Нет опаснее человека, которому чуждо человеческое, который равнодушен к судьбам родной страны, к судьбам ближнего, ко всему, кроме судеб пущенного им в оборот алтына.
- На свете бывают всякие кредиторы: и разумные и неразумные. Разумный кредитор помогает должнику выйти из стесненных обстоятельств и в вознаграждение за свою разумность получает свой долг. Неразумный кредитор сажает должника в острог или непрерывно сечет его и в вознаграждение не получает ничего.
Исторические корни[править | править код]
Тащить и не пущать
Из рассказа «Будка» (1868) писателя-народника Глеба Ивановича Успенского (1843—1902). Главный герой рассказа — будочник Мымрецов. то есть постовой полицейский при будке, служащей ему укрытием от непогоды. Его обязанности, как пишет Г. И. Успенский, «состояли в том, чтобы, во-первых, „тащить“ и, во-вторых, „не пущать“; тащил он обыкновенно туда, куда решительно не желали попасть, а не пускал туда, куда этого смертельно желали».
Фраза-символ полицейского произвола и самоуправства (презрит., неодобр.). Очень популярное выражение в русской публицистике XIX — начала XX в.
Журнал «ПАРТНЕР»
«Партнер» №10 (217) 2015г.
Писатель, который видел будущее
Михаилу Евграфовичу Салтыкову-Щедрину в русской литературе отведено особое место. Несмотря на то что писал он почти два века назад, его мысли настолько точно характеризуют современный нам мир, что кажется, будто писатель просто заглянул в будущее и очень точно его описал.
Если я усну и проснусь через сто лет и меня спросят, что сейчас происходит в России, я отвечу: пьют и воруют.
Российская власть должна держать свой народ в состоянии постоянного изумления.
– Кредит – это когда у тебя нет денег… понимаешь? Нет денег, и вдруг – клац! – они есть! – Однако, moncher, если потребуют уплаты? – Чудак! Ты даже такой простой вещи не понимаешь! Надобно платить – ну, и опять кредит! Еще платить – еще кредит! Нынче все государства так живут!
Многие склонны путать два понятия: «Отечество» и «Ваше превосходительство».
Чего-то хотелось: не то конституции, не то севрюжины с хреном, не то кого-нибудь ободрать.
Во всех странах железные дороги для передвижения служат, а у нас сверх того и для воровства.
Просвещение внедрять с умеренностью, по возможности избегая кровопролития.
Барышня спрашивают, для большого или малого декольте им шею мыть.
Когда и какой бюрократ не был убежден, что Россия есть пирог,
к которому можно свободно подходить и закусывать?
Если на Святой Руси человек начнет удивляться, то он остолбенеет в удивлении и так до смерти столбом и простоит.
Строгость российских законов смягчается необязательностью их исполнения.
Ну, у нас, брат, не так. У нас бы не только яблоки съели, а и ветки-то бы все обломали! У нас намеднись дядя Софрон мимо кружки с керосином шел – и тот весь выпил!
У нас нет середины: либо в рыло, либо ручку пожалуйте!
Нет, видно, есть в божьем мире уголки, где все времена – переходные.
– Mon cher, – говаривал Крутицын, – разделите сегодня всё поровну, а завтра неравенство все-таки вступит в свои права.
Увы! Не прошло еще четверти часа, а уже мне показалось, что теперь самое настоящее время пить водку.
– Нынче, маменька, и без мужа все равно что с мужем живут. Нынче над предписаниями-то религии смеются. Дошли до куста, под кустом обвенчались – и дело в шляпе. Это у них гражданским браком называется.
Для того чтобы воровать с успехом, нужно обладать только проворством и жадностью. Жадность в особенности необходима, потому что за малую кражу можно попасть под суд.
Крупными буквами печатались слова совершенно несущественные, а всё существенное изображалось самым мелким шрифтом.
Всякому безобразию свое приличие.
Есть легионы сорванцов, у которых на языке «государство», а в мыслях – пирог с казенной начинкою.
Пошлость имеет громадную силу; она всегда застает свежего человека врасплох, и, в то время как он удивляется и осматривается, она быстро опутывает его и забирает в свои тиски.
Цель издания законов двоякая: одни издаются для вящего народов и стран устроения, другие – для того чтобы законодатели не коснели в праздности.
Нет опаснее человека, которому чуждо человеческое, который равнодушен к судьбам родной страны, к судьбам ближнего, ко всему, кроме судеб пущенного им в оборот алтына. Неизменным предметом моей литературной деятельности был протест против произвола, лганья, хищничества, предательства, пустомыслия и т.д. Ройтесь, сколько хотите во всей массе мною написанного, – ручаюсь, ничего другого не найдёте.
Подготовил Михаил Карелин (Хайфа)
| №10 (217) 2015г. | Прочтено: 239
| Автор: Карелин М. |
Салтыков-Щедрин
Главная ~ Литература ~ Афоризмы ~ Поиск по авторам ~ Салтыков-Щедрин Салтыков-Щедрин Михаил Евграфович (псевдоним Щедрин), родился 15 января 1826, в селе Спас-Угол, Калязинский уезд, Тверской губернии. Русский писатель-сатирик. Автор романов — «Господа Головлевы», «История одного города», «Пошехонская старина», «Убежище Монрепо»; сказок — «Пропала совесть», «Верный Трезор», «Дикий помещик», «Карась-идеалист», «Медведь на воеводстве», «Орел-меценат», «Премудрый пескарь», «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил», «Самоотверженный заяц», «Бедный волк» и др. Умер 28 апреля 1889 года в Санкт-Петербурге.
На свете бывают всякие кредиторы: и разумные и неразумные. Разумный кредитор помогает должнику выйти из стесненных обстоятельств и в вознаграждение за свою разумность получает свой долг. Неразумный кредитор сажает должника в острог или непрерывно сечет его и в вознаграждение не получает ничего.
Автор:
Салтыков-Щедрин
Нет опаснее человека, которому чуждо человеческое, который равнодушен к судьбам родной страны, к судьбам ближнего, ко всему, кроме судеб пущенного им в оборот алтына.
Автор:
Салтыков-Щедрин
Стыд есть драгоценнейшая способность человека ставить свои поступки в соответствие с требованиями той высшей совести, которая завещана историей человечества.
Автор:
Салтыков-Щедрин
Для того, чтобы усмирять убогих людей, необходимо иметь гораздо больший запас храбрости, нежели для того, чтобы палить в людей, не имеющих изъянов.
Автор:
Салтыков-Щедрин
Воспивайте в себе идеалы будущего; ибо это своего рода солнечные лучи, без оживотворяющего действия которых земной шар обратился бы в камень.
Автор:
Салтыков-Щедрин
Везде литература ценится не на основании гнуснейших ее образцов, а на основании тех ее деятелей, которые воистину ведут общество вперед.
Автор:
Салтыков-Щедрин
Вспыхнула во Франции революция, и стало всем ясно, что «просвещение» полезно только тогда, когда оно имеет характер непросвещенный.
Автор:
Салтыков-Щедрин
Человек так уж устроен, что и на счастье-то как будто неохотно и недоверчиво смотрит, так что и счастье ему надо навязывать.
Автор:
Салтыков-Щедрин
Это еще ничего, что в Европе за наш рубль дают один полтинник, будет хуже, если за наш рубль станут давать в морду.
Автор:
Салтыков-Щедрин
Старинная мудрость завещала такое множество афоризмов, что из них камень по камню сложилась целая несокрушимая стена.
Автор:
Салтыков-Щедрин
Нельзя сразу перевоспитать человека, как нельзя сразу вычистить платье, до которого никогда не прикасалась щетка.
Автор:
Салтыков-Щедрин
Если на Святой Руси человек начнет удивляться, то он остолбенеет в удивлении, и так до смерти столбом и простоит.
Автор:
Салтыков-Щедрин
Самые плохие законы — в России, но этот недостаток компенсируется тем, что их никто не выполняет.
Автор:
Салтыков-Щедрин
Есть легионы сорванцов, у которых на языке «государство», а в мыслях — пирог с казенной начинкою.
Автор:
Салтыков-Щедрин
Благонадёжность — это клеймо, для приобретения которого необходимо сделать какую-нибудь пакость.
Автор:
Салтыков-Щедрин
Нет задачи более достойной истинного либерала, как с доверием ожидать дальнейших разъяснений.
Автор:
Салтыков-Щедрин
Во всех странах железные дороги для передвижения служат, а у нас сверх того и для воровства.
Автор:
Салтыков-Щедрин
Система очень проста: никогда ничего прямо не дозволять и никогда ничего прямо не запрещать.
Автор:
Салтыков-Щедрин
Чего-то хотелось: не то конституции, не то севрюжины с хреном, не то кого-нибудь ободрать.
Автор:
Салтыков-Щедрин
Не к тому будь готов, чтобы исполнить то или другое, а к тому, чтобы претерпеть.
Автор:
Салтыков-Щедрин
При открытом обсуждении не только ошибки, но самые нелепости легко устраняются.
Автор:
Салтыков-Щедрин
Российская власть должна держать свой народ в состоянии постоянного изумления.
Автор:
Салтыков-Щедрин (Народ)
В болтливости скрывается ложь, а ложь, как известно, есть мать всех пороков.
Автор:
Салтыков-Щедрин
Строгость российских законов смягчается необязательностью их исполнения.
Автор:
Салтыков-Щедрин
Многие склонны путать понятия: «Отечество» и «Ваше превосходительство».
Автор:
Салтыков-Щедрин
Талант сам по себе бесценен и приобретает окраску только в применении.
Автор:
Салтыков-Щедрин
Нет, видно, есть в божьем мире уголки, где все времена — переходные.
Автор:
Салтыков-Щедрин
Ничем не ограниченное воображение создает мнимую действительность.
Автор:
Салтыков-Щедрин
Литература изъята из законов трения. Она одна не признает смерти.
Автор:
Салтыков-Щедрин
Человек без ума в скором времени делается игралищем страстей.
Автор:
Салтыков-Щедрин
Женский журнал с юмором «Жива»
Михаилу Евграфовичу Салтыкову-Щедрину в русской литературе отведено особое место, потому что ни один писатель в своих произведениях не критикует, не высмеивает и не обличает действительность так метко и беспощадно. Несмотря на то, что писал он почти два века назад, его сюжеты очень похожи на то, что происходит в России сейчас. Герои настолько точно характеризуют современный мир, что кажется, писатель просто заглянул в будущее и написал о нас.
- Если я усну и проснусь через сто лет и меня спросят, что сейчас происходит в России, я отвечу: пьют и воруют…
- Чего-то хотелось: не то конституции, не то севрюжины с хреном, не то кого-нибудь ободрать.
- Во всех странах железные дороги для передвижения служат, а у нас сверх того и для воровства.
- Когда и какой бюрократ не был убежден, что Россия есть пирог, к которому можно свободно подходить и закусывать?
- Российская власть должна держать свой народ в состоянии постоянного изумления.
- Это еще ничего, что в Европе за наш рубль дают один полтинник, будет хуже, если за наш рубль станут давать в морду.
- Если на Святой Руси человек начнет удивляться, то он остолбенеет в удивлении, и так до смерти столбом и простоит.
- Строгость российских законов смягчается необязательностью их исполнения.
- Ну, у нас, брат, не так. У нас бы не только яблоки съели, а и ветки-то бы все обломали! У нас, намеднись, дядя Софрон мимо кружки с керосином шел — и тот весь выпил!
- У нас нет середины: либо в рыло, либо ручку пожалуйте!
- Нет, видно, есть в божьем мире уголки, где все времена — переходные.
- — Mon cher, — говаривал Крутицын, — разделите сегодня все поровну, а завтра неравенство все-таки вступит в свои права.
- Увы! Не прошло еще четверти часа, а уже мне показалось, что теперь самое настоящее время пить водку.
- — Нынче, маменька, и без мужа все равно что с мужем живут. Нынче над предписаниями-то религии смеются. Дошли до куста, под кустом обвенчались — и дело в шляпе. Это у них гражданским браком называется.
- Для того чтобы воровать с успехом, нужно обладать только проворством и жадностью. Жадность в особенности необходима, потому что за малую кражу можно попасть под суд.
- …Крупными буквами печатались слова совершенно несущественные, а все существенное изображалось самым мелким шрифтом.
- Всякому безобразию своё приличие.
- …Цель издания законов двоякая: одни издаются для вящего народов и стран устроения, другие — для того, чтобы законодатели не коснели в праздности.
- — Барышня спрашивают, для большого или малого декольте им шею мыть?
- Просвещение внедрять с умеренностью, по возможности избегая кровопролития.
- Идиоты вообще очень опасны, и даже не потому, что они непременно злы, а потому, что они чужды всяким соображениям и всегда идут напролом, как будто дорога, на которой они очутились, принадлежит им одним.
- — Кредит, — толковал он Коле Персианову, — это когда у тебя нет денег… понимаешь? Нет денег, и вдруг — клац! — они есть! — Однако, mon cher, если потребуют уплаты? — картавил Коля. — Чудак! Ты даже такой простой вещи не понимаешь! Надобно платить — ну, и опять кредит! Еще платить — еще кредит! Нынче все государства так живут!
- Глупым, в грубом значении этого слова, Струнникова назвать было нельзя, но и умен он был лишь настолько, чтобы, как говорится, сальных свечей не есть и стеклом не утираться.
- В болтливости скрывается ложь, а ложь, как известно, есть мать всех пороков.
- Один принимает у себя другого и думает: «С каким бы я наслаждением вышвырнул тебя, курицына сына, за окно, кабы…», а другой сидит и тоже думает: «С каким бы я наслаждением плюнул тебе, гнусному пыжику, в лицо, кабы…» Представьте себе, что этого «кабы» не существует — какой обмен мыслей вдруг произошел бы между собеседниками!
- Неправильно полагают те, кои думают, что лишь те пискари могут считаться достойными гражданами, кои, обезумев от страха, сидят в норах и дрожат. Нет, это не граждане, а по меньшей мере бесполезные пискари.
- В словах «ни в чем не замечен» уже заключается целая репутация, которая никак не позволит человеку бесследно погрузиться в пучину абсолютной безвестности.
- Многие склонны путать два понятия: «Отечество» и «Ваше превосходительство».
- Страшно, когда человек говорит и не знаешь, зачем он говорит, что говорит и кончит ли когда-нибудь.
- Талант сам по себе бесцветен и приобретает окраску только в применении.
Вконтакте
Новое в блогах
Михаилу Евграфовичу Салтыкову-Щедрину в русской литературе отведено особое место, потому что ни один писатель в своих произведениях не критикует, не высмеивает и не обличает действительность так метко и беспощадно.
Несмотря на то, что писал он почти два века назад, его сюжеты очень похожи на то, что происходит в России сейчас. Герои настолько точно характеризуют современный мир, что кажется, писатель просто заглянул в будущее и написал о нас.
1. Если я усну и проснусь через сто лет и меня спросят, что сейчас происходит в России, я отвечу: пьют и воруют….
2. Чего-то хотелось: не то конституции, не то севрюжины с хреном, не то кого-нибудь ободрать
3. Во всех странах железные дороги для передвижения служат, а у нас сверх того и для воровства.
4. Когда и какой бюрократ не был убежден, что Россия есть пирог, к которому можно свободно подходить и закусывать?
5. Российская власть должна держать свой народ в состоянии постоянного изумления.
6. Это еще ничего, что в Европе за наш рубль дают один полтинник, будет хуже, если за наш рубль станут давать в морду.
7. Если на Святой Руси человек начнет удивляться, то он остолбенеет в удивлении, и так до смерти столбом и простоит.
8. Строгость российских законов смягчается необязательностью их исполнения.
9. Ну, у нас, брат, не так. У нас бы не только яблоки съели, а и ветки-то бы все обломали! У нас, намеднись, дядя Софрон мимо кружки с керосином шел — и тот весь выпил!
10.У нас нет середины: либо в рыло, либо ручку пожалуйте!
11.Нет, видно, есть в божьем мире уголки, где все времена — переходные.
12.— Mon cher, — говаривал Крутицын, — разделите сегодня все поровну, а завтра неравенство все-таки вступит в свои права.
13.Увы! Не прошло еще четверти часа, а уже мне показалось, что теперь самое настоящее время пить водку.
14.— Нынче, маменька, и без мужа все равно что с мужем живут. Нынче над предписаниями-то религии смеются. Дошли до куста, под кустом обвенчались — и дело в шляпе. Это у них гражданским браком называется.
15.Для того чтобы воровать с успехом, нужно обладать только проворством и жадностью. Жадность в особенности необходима, потому что за малую кражу можно попасть под суд.
16. …Крупными буквами печатались слова совершенно несущественные, а все существенное изображалось самым мелким шрифтом.
17. Всякому безобразию своё приличие….
18. Цель издания законов двоякая: одни издаются для вящего народов и стран устроения, другие — для того, чтобы законодатели не коснели в праздности.
19. — Барышня спрашивают, для большого или малого декольте им шею мыть?
20. Просвещение внедрять с умеренностью, по возможности избегая кровопролития.
21. Идиоты вообще очень опасны, и даже не потому, что они непременно злы, а потому, что они чужды всяким соображениям и всегда идут напролом, как будто дорога, на которой они очутились, принадлежит им одним.
22. — Кредит, — толковал он Коле Персианову, — это когда у тебя нет денег… понимаешь? Нет денег, и вдруг — клац! — они есть!
— Однако, mon cher, если потребуют уплаты? — картавил Коля.
— Чудак! Ты даже такой простой вещи не понимаешь! Надобно платить — ну, и опять кредит! Еще платить — еще кредит! Нынче все государства так живут!
23. Глупым, в грубом значении этого слова, Струнникова назвать было нельзя, но и умен он был лишь настолько, чтобы, как говорится, сальных свечей не есть и стеклом не утираться.
24. В болтливости скрывается ложь, а ложь, как известно, есть мать всех пороков.
25. Один принимает у себя другого и думает: «С каким бы я наслаждением вышвырнул тебя, курицына сына, за окно, кабы…», а другой сидит и тоже думает: «С каким бы я наслаждением плюнул тебе, гнусному пыжику, в лицо, кабы…». Представьте себе, что этого «кабы» не существует — какой обмен мыслей вдруг произошел бы между собеседниками!
26. Неправильно полагают те, кои думают, что лишь те пискари могут считаться достойными гражданами, кои, обезумев от страха, сидят в норах и дрожат. Нет, это не граждане, а по меньшей мере бесполезные пискари.
27. В словах «ни в чем не замечен» уже заключается целая репутация, которая никак не позволит человеку бесследно погрузиться в пучину абсолютной безвестности.
28.Многие склонны путать два понятия: «Отечество» и «Ваше превосходительство».
29. Страшно, когда человек говорит и не знаешь, зачем он говорит, что говорит и кончит ли когда-нибудь.
30. Талант сам по себе бесцветен и приобретает окраску только в применении.