Семейные ценности в произведениях русской литературы сочинение

Аргументы из литературы: Семейные ценности и традиции

Автор: ·
Опубликовано 14.10.2022
· Обновлено 12.10.2022

Семья занимает центральное место в жизни каждого человека. Обстановка и традиции семьи играют ключевую роль в становлении личности. Поэтому особенно важно сформировать правильные семейные ценности, чтобы дети росли хорошими людьми.  Многомудрый Литрекон подобрал для Вас 10 аргументов из литературы для итогового сочинения, где показаны самые разные семейные традиции и ценности. Продолжение подборки следует…

1. Л.Н.Толстой, «Война и мир». В своем романе автор описал множество семей с их уникальными ценностями и традициями. Хотелось бы остановиться на особо интересной и приятной семье Ростовых. Между родственниками всегда было взаимопонимание и большая любовь. Такое отношение идет от родителей – графа Ростова Ильи Андреевича и графини Натальи Ростовой. Главными принципами в воспитании своих детей для них выступали уважение, понимание и поддержка. Не было ни наказаний, ни упреков, ни ледяного светского тона. Их дом был местом силы, где каждый находил опору, что стало важным условием в становлении личностей наследников. Вспомним, к примеру, эпизод, когда Николай Ростов проигрывает большую сумму в карты. Он решил идти к отцу и сознаться в содеянном. И отец не упрекнул его, а помог справиться со сложившейся ситуацией. Такая взрослая реакция родителей — большая редкость, наверное, поэтому многим так импонирует эта семья. Главной семейной традицией Ростовых стала взаимовыручка. Ее усвоили и переняли почти все дети. Семьи Николая и Наташи стали такими же счастливыми благодаря такому родительскому примеру.
2. Л.Н. Толстой, «Война и мир». А вот обстановка в семье Болконских была иная. Старый князь Николай Болконский был довольно строгим, а порой и грубым человеком. Но он был также умен и справедлив, поэтому это довольно неоднозначный персонаж. Тем не менее, в его семье все было по его правилам. Нельзя сказать, что там не было любви, как у Ростовых. Она была, но только выражалась иначе. Дети были очень благодарны отцу и уважали его. Это прослеживается в просьбе Андрея оставить Николеньку на воспитание в поместье Болконских, так как обстановка этого дома сможет сформировать достойного человека. Это выражается и в добром отношении Марьи к князю даже тогда, когда он гневался на нее во время уроков по математике. Отец старался дать своим детям прекрасное образование и переживал за их будущее. Можно сказать, что главными семейными качествами Болкоинских считались образованность, твердость и честность. Эти ценности усвоили все дети. Каждый из них перенес их в свои браки и постарался повторить атмосферу родного поместья.
3. А.С. Пушкин «Капитанская дочка. В своем историческом романе автор рассказывает историю молодого дворянина Петра Гринева. Еще в самом начале романа можно понять, какими нравственными принципами живут его родители. Отец дает Петру очень важный совет, когда тот собирается уезжать на службу в Белогорскую крепость. Он говорит: «Береги честь смолоду». Этой пословицей жил отец главного героя, а впоследствии и сам герой. Не раз Петра спасало именно то, что он поступал по совести. Например, когда Гринев с Савельичем заблудились в поле во время пурги, их спас бедный мужичок. Петр был безгранично благодарен своему спасителю, и, увидев, что тот ходит в очень тонкой одежде в лютый мороз, подарил ему свой заячий тулуп, хотя и не был обязан делать это, поскольку он уже поблагодарил его другим способом. Этот честный и добрый поступок в будущем поможет герою избежать казни. Так что можно сказать, что ценности, заложенные родителями, помогли Петру в жизни.
4. О.Генри, «Дары волхвов». У молодой пары, Джима и Деллы, настали тяжелые времена. Они еле сводят концы с концами, но очень хотят сделать друг другу хорошие подарки на Рождество. Дарить подарки на этот праздник было их традицией, как и во многих других семьях. Только вот к этому дню Делле удалось накопить лишь один доллар восемьдесят семь центов. Этого было недостаточно для подарка. Поэтому она решилась продать свои прекрасные длинные волосы. Стоит отметить, что в их семье было всего две ценности – это ее волосы и карманные часы Джима, доставшиеся ему от отца. Делла пришла домой с замечательной цепочкой для часов, а там ее ждал муж. Он держал в руках набор черепаховых гребней для волос Деллы. Таким образом, мы видим, что каждый из них был готов пожертвовать самым важным для себя ради другого. Это и есть настоящие семейные ценности: не фамильные часы и не роскошные украшения, а любовь, верность и щедрость, которые делают жизнь супругов счастливой, несмотря на недостаток денег.
5. А.Куприн, «Куст сирени». Какие моральные ценности необходимы для семьи? На этот вопрос мог бы ответить А.И. Куприн. В его рассказе рассказывается о семейной паре. Молодой офицер Николай Алмазов возвращается домой в плохом расположении духа. Его жена сразу замечает неладное и пытается выяснить, что произошло. Оказывается, Николай случайно поставил кляксу на проектной работе и решил превратить ее в дерево, а профессор не принял ее из-за этой неточности. Преподаватель замечательно знал место, которое было нарисовано, поэтому был уверен, что там нет никаких деревьев. В голове Верочки сразу родилась идея. Они заложили драгоценности и на вырученные деньги решили действительно посадить там деревья, но из всех вариантов, которые можно было найти ночью, подошли только кусты сирени. Верочка не ушла, пока не убедилась, что все выглядит правдоподобно. И ее муж уже на следующий день был прощен профессором и сдал проект. Перед нами прекрасный пример трепетного отношения, взаимопомощи и любви, которые должны быть в каждой семье. Это и есть моральные ценности, на которых держится родословное древо.
6. И.А. Гончаров, «Обломов». В этом романе мы можем проследить, как ценности и образ жизни родителей влияют на детей. Поскольку дети – это чистый лист, то они, как губка, впитывают то, что их окружает. Когда Обломов был маленьким, он был активным, любопытным ребенком, как и многие другие. Но родители часто твердили ему, что дворянину не положено так себя вести. Следует вкусно есть, много отдыхать и не нервничать по пустякам. За него все сделают слуги, так что даже носки натягивать самому нужды нет. Таким вот ленивым и несамостоятельным вырос главный герой. Однако барское воспитание не принесло ему счастья, поскольку он привык не прилагать усилий. Он мог лишь плыть по течению и во всем полагаться на окружающих, которые и призваны были решать его проблемы. Поэтому он имел проблемы с реализацией в обществе, финансами и личными целями: ни к чему не стремясь, он ничего и не добился. Если бы он рос и дальше активным и любознательным, то, возможно, его жизнь сложилась бы лучше. Влияние неправильных ценностей, заложенных в семье, может навредить ребенку.
7. Н.В. Гоголь, «Мертвые души». Павел Иванович Чичиков всю жизнь был одержим идеей обогащения и с пренебрежением относился к другим аспектам своего развития. Это связано с тем, что такие ценности внушил ему отец. Он то и дал мальчику наставление беречь каждую копейку и стараться заработать как можно больше денег. Это стало его целью и смыслом жизни. Он мечтал заработать столько, чтобы жить в достатке. Именно поэтому он решился на такую авантюру, как покупка мертвых душ у помещиков. Однако в погоне за деньгами он упускал много другого. Он не имел близких друзей, не имел семьи, поставил на кон свою репутацию в обществе. А его личностные качества по большей мере не были положительными. Но самое ироничное, что герой не достиг своей цели, потому что ошибся в выборе приоритетов: ему нужно было стремиться не к богатству любой ценой, такой путь обычно ведет в тюрьму. Чичиков должен был мечтать о самореализации в конкретной отрасли, что само по себе уже гарантирует успех. Но вместо этого Павел Иванович рисковал добрым именем и отпугивал удачу репутацией мошенника. Видимо, точно так же прожили свою жизнь и его родители, поэтому можно сказать, что в этом случае семейные ценности, переданные герою, не сделали его лучше. Напротив, они ему навредили.
8. Д.И. Фонвизин, «Недоросль». В этой пьесе нам показана семья Простаковых — негативный пример, который демонстрирует отсутствие нравственных ценностей и плохие семейные традиции. Лидером в ней является мать, соответственно, она во многом повлияла на становление своего сына Митрофанушки. Характер Простаковой очень скверный. Она не уважает своих крепостных крестьян, но при этом пресмыкается перед теми, кто богаче и выше ее по статусу. Муж выполняет каждый ее приказ, потому что перечить грубиянке уже выше его сил. Простакова не слушает никого, кроме себя, но знает она так мало, что авторитет из нее демотивирующий. Сама госпожа не имеет образования и считает его лишь капризом богачей, который необходим для продвижения по карьерной лестнице. Будучи ленивой и сварливой, она сами не занимается ничем, кроме упреков и ненужных наставлений. Ее сын – это единственный человек, к которому она добра. Поэтому мальчик вырос копией своей матери, только в процессе приобрел парочку новых черт: эгоизм и черствость. Он стал грубым, необразованным, узколобым мальчишкой, но, что самое страшное для матери, он совсем не ценил ее трудов и любви, которые она в него вложила. Таким образом, мы видим отражение всех безнравственных ценностей матери в ее наследнике. Плохие традиции семьи Простаковых отрицательно повлияли на Митрофана.
9. А.С. Грибоедов, «Горе от ума». В этой комедии мы видим, как семейные ценности зависимы от общественных. Фамусовское общество живет старыми идеями, которые существовали несколько поколений. Так жили и родители Фамусова, так будут жить и его внуки. Его окружением одобряются и даже поощряются лицемерие, чинопочитание, невежество, лень. Фамусов мечтает сжечь все книги и навеки законсервировать угодный московскому дворянству застой. Все юноши предпочитают выслуживаться и льстить, чтобы построить карьеру, а девушки ценят в избранниках лишь размер кошелька и цвет орденских ленточек. Ничего удивительного, что человека с прогрессивными ценностями это общество просто-напросто осмеяло и выгнало. Чацкий был надеждой на спасение душ и умов, однако из-за нежелания развиваться они навсегда останутся наедине со своим узким мышлением. Интересно, что пороки отцов в пьесе передаются детям и образуют замкнутый круг: лживый и фальшивый Фамусов смог научить свою дочь лишь лицемерию и искусству обманывать отца. Она сама скрывала свое увлечение Молчалиным, как и Фамусов маскировал свою страсть к Лизе. Этот пример учит нас тому, что далеко не все традиции семьи нужно беречь и передавать из поколения в поколение. Ведь некоторые из них откровенно вредят людям.
10. М.Ю. Лермонтов, «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова». Нравственные ценности необходимы для сохранения института семьи. Это доказывает М.Ю. Лермонтов в своей поэме. Купец Калашников однажды возвращается поздно домой и не застает там свою жену Алену Дмитриевну. В те времена ходить по улице поздно вечером считалось непристойно, потому это стало поводом для беспокойства мужа. Алена была честной женой, поэтому она задержалась не по своей вине. Молодой опричник Кирибеевич выследил женщину, когда та шла из церкви, и начал приставать на глазах у всех соседей. И, несмотря на то, что Алена Дмитриевна совсем не хотела общения с опричником, на нее пала порочная тень, которая опозорила ее честь. Принципы Калашникова были таковы, что он вызвал на честный бой обидчика. Он понимал, что в противном случае его супруга никогда не будет в безопасности, а его семья получит плохую репутацию. Степан прекрасно сознавал, что это может быть его последний бой, но честь и достоинство семьи были для него превыше всего. Этот благородный поступок показывает нам, какие нравственные ценности были у этой семьи. Они и помогли герою защитить близких и показать другим достойный пример. Благодаря такому трепетному отношению к родным мы смогли сохранить институт семьи и брака, несмотря ни на что.

Автор: Камила Мазитова

Метки: 11 классаргумент из литературыдекабрьское сочинениеитоговое сочинениепример из литературыпример сочинениясемья общество и отечество

Читайте также:

Министерство образования и науки Российской Федерации

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

Кумарейская средняя общеобразовательная школа

Районная научно-практическая  конференция школьников

«В мир поиска, мир творчества, мир науки»

Секция «Литература»

Семейные ценности в русской литературе.

Автор: Москалева Анастасия Александровна, обучающаяся 8 класса Муниципального бюджетного общеобразовательного учреждения Кумарейская средняя общеобразовательная школа

Руководитель: Москалева Екатерина Юрьевна, учитель русского языка и литературы МБОУ Кумарейская СОШ

Адрес учреждения: 666 397 Иркутская область, Балаганский район, с. Кумарейка, Школьная,1 МБОУ Кумарейская СОШ

                                             Контактный телефон: Моб. 89247092853                                                    

                                                                    e-mail: mou-kumar@ yandex.ru

c.Кумарейка, 2015.

Оглавление

1. Введение………………………………………………………………с.3

2.   Определение понятий «семья» и «семейные ценности»…………….с.6

2. 1.Что такое семья?………………………………………………с.6

2.2.Понятие «семейные ценности»……………………………….с.7

3. Семейные ценности в русской литературе……………………………с.9                                              

3.1. Семейные ценности в повести А.М.Горького «Детство»….с.9

3.2.   Семейные    ценности    в   повести   А.С.   Пушкина

«Станционный смотритель» ……………………………………..с.12

3.3. Семейные  ценности  в  повести   В.Г  Короленко  «Дети

 подземелья» ………………………………………………………с.14.

3.4. Семейные  ценности  в   сказке – были  М.М. Пришвина

«Кладовая солнца»…….………………………………………….с.19

4. Анкетирование учащихся и анализ полученных результатов ………с.21                                                                                

5.Заключение………………………………………………………………с.23          

6.Приложения……………………………………………………….……..с.25

7.Библиографический список ……………………………………………с.29

1. Введение

В МБОУ Кумарейской СОШ обучаются дети как из полных, так и из неполных семей, а также дети, имеющие опекунов. Среди 44 учеников, обучающихся в 5-8 классах, живут в полных семьях – 27, в неполных – 16, опекаемые дети – 1.Зачастую даже полные семьи неблагополучны: родители нигде не работают, злоупотребляют алкоголем. Безнравственная атмосфера в семье, потеря уважения к родителям не только приводят к замкнутости и озлобленности подростка, но и явственно отражаются на его социальной позиции, взглядах, мотивах поведения и т. д., обусловливают особую подверженность сторонним, дурным влияниям, формируя ориентацию на антиобщественное поведение и правонарушения, тягу к алкоголю, половую распущенность. Дети из неполных семей отношения в своих будущих семьях выстраивают по аналогии с семьёй своих родителей, поэтому очень важно показать, что безнравственные отношения – это не эталон поведения. Семья не будет полноценной без взаимного уважения, понимания, сострадания, любви. Поэтому нам очень важно на примере художественных произведений показать последствия неверно выстроенных семейных отношений, в чём преимущество полной семьи перед неполной.

 Уроки литературы, на наш взгляд, помогают в формировании у учащихся нравственных и духовных ценностей, приобщении к здоровому образу жизни, ведь художественная литература – прекрасный источник материалов для воспитания полноценной личности.  Именно поэтому мы выбрали данную тему нашей исследовательской работы.

Объект исследования: художественные произведения русской литературы.

Предмет исследования: формирование семейных ценностей на примере произведений художественной литературы, изучаемых в 5-8 классах

Методы исследования:

1. метод сплошной выборки;
2. наблюдения;
3. аналитический;
4. описательный;
5. сравнительно-сопоставительный;
6. интерпретации художественного текста.
7. обобщение;
8. систематизация.

Целью нашего исследования было изучение возможности формирования семейных ценностей у обучающихся через изучение и анализ художественных произведений.

Для достижения цели исследования необходимо было решить комплекс задач:

1. проанализировать отрывки художественных произведений, в которых поднимается проблема семейных отношений;
2. на основе материала художественных произведений выработать у учащихся стойкое убеждение в необходимости уважительного отношения к семейным ценностям;
3. разработка рекомендаций для учителей и родителей по формированию семейных ценностей у детей.

В соответствии с целью и задачами разработана гипотеза:  изучение и анализ художественных произведений, в которых раскрываются характеры героев через семейные отношения, способствуют формированию у обучающихся  семейных ценностей.

Методологической и теоретической основой работы послужили художественные тексты  М. Горького «Детство», А.С. Пушкина «Станционный смотритель», В.Г. Короленко «Дети подземелья», М.М. Пришвина «Кладовая солнца», справочные материалы  научно-популярных статей.

Структура работы определена ее целью и задачами. Исследовательская работа состоит из введения, двух глав, заключения, приложения и библиографического списка, в котором насчитывается 11 наименований.

Во введении кратко обосновывается выбор темы, определяются цель и задачи исследования, коротко освещается  содержание работы.

Основная часть работы посвящена изучению и определению понятия «семья», «семейные ценности». При этом выделены именно те особенности, которые нам понадобятся для дальнейшего анализа. Здесь же мы непосредственно приступаем к исследованию через  интерпретацию текста.

После чего сделаны промежуточные выводы по главе.

В заключении обобщаются результаты исследования, подведены итоги, сделаны выводы.

Приложение состоит из компьютерной презентации, выполненной в программе Microsoft PowerPoint, а также форм анкет, проведенных среди учащихся 5-8 классов, рекомендаций для учителей и памятки для родителей по формированию семейных ценностей у детей.

Теоретическая значимость исследования обусловлена тем, что изученный теоретический материал является практическим руководством для работы с подростками по привитию им семейных ценностей.

Практическая значимость исследования состоит в возможности привития семейных ценностей учащимся через изучение, анализ художественных произведений и применение методических разработок для учителей и родителей.

1. Определение понятий «семья» и семейные ценности».

2.1. Что такое семья?

Что такое семья? Какую роль она играет в жизни каждого человека? Каково её значение для развития у детей духовного начала? Какой она должна быть, чтобы дать людям счастье? На каждый из таких вопросов люди, имеющие семью, отвечают в зависимости от того, какими идеалами и потребностями они руководствуются, в каких социальных условиях живёт их семья.

Что же такое семья? Найдём толкование этого слова в словаре С.И.Ожегова: «Семья – группа живущих вместе родственников. Единство, объединение людей, сплочённых общими интересами»[9;321].

   В хорошей, сплочённой семье не стоит остро вопрос о родительском авторитете: отцы и матери – чуткие, вдумчивые воспитатели, готовые во всё вникнуть, помочь, знающие, как поощрить  хорошее и наказать за плохое. В такой семье полезные навыки усваиваются в силу постоянно действующих добрых влияний, семейных традиций и обычаев, редкое слово требования или порицания становится особенно веским, запоминающимся. Но и в хорошей семье успехи в воспитании детей не приходят сами собой. Просто так рядом с хорошими родителями не всегда вырастают хорошие дети.      

Воспитание – процесс творческий, волевой, активный и не всегда бесконфликтный. Нельзя воспитать правильно, только любя ребёнка, только лелея его и обеспечивая.

1. Понятие «семейные ценности».

 Культура семьи передаётся по наследству от поколения к поколению. Каждая семья создаёт свои традиции. Очень важно, чтобы взаимоуважение и взаимопонимание стали традицией, а тактичность и высокие отношения вошли в привычку и остались в семье на всю жизнь.

  Самым конструктивным способом взаимоотношений в семье психологи считают сотрудничество. Оно основано, прежде всего, на взаимном уважении взрослых и детей.  Искренние, уважительные отношения устанавливаются, как правило, в тех семьях, где предпочитают сотрудничество. Начинаются же такие отношения с задушевных бесед. Мир и лад в семье – высшая ценность. Здесь никогда не кричат, потому что понимают, что криком невозможно решить ни одну проблему.

Семьи, в которых отношения строятся по  принципу сотрудничества, отличают взаимная тактичность, вежливость и выдержка, умение уступать, вовремя выходить из конфликта и с достоинством переносить невзгоды [6,6]. 

  В чём секрет взаимопонимания и добрых отношений между родителями и детьми? Секрет очень прост. Нужно развить у детей способность дружить, и впоследствии она создаст основу для нормальной семейной атмосферы.

 Можно с уверенностью сказать, что семья, в которой враждуют, где нет добрых отношений между старшими и младшими, нельзя назвать счастливой. Важнейшие  признаки дружбы – взаимопонимание, сопереживание, глубокая эмоциональная привязанность.

 Дружба воодушевляет и окрыляет, делает человека целеустремлённее, благороднее, увереннее в себе, добрее, воспитывает бескорыстие. Вспомним древний афоризм: «То, что отдал,- твоё, что взял,- потеряно». Это как бы соревнование за право быть более добрым, сердечным, уступчивым. И здесь не бывает проигравших. Такая дружба обогащает и возвышает, даёт каждому из нас возможность почувствовать себя счастливым.

Основа жизни семьи – честный, добросовестный общественно полезный труд. Как и другие положительные качества, любовь к труду прививается с детства в кругу семьи. На ней основаны уважение к труду, вкус к работе, чувство долга, которые высоко ценятся в обществе во все времена.

  Без трудолюбия невозможно стать настоящим человеком. Трудовая атмосфера в семье формируется постепенно. Каждодневный труд всех членов семьи обеспечивает необходимую гармонию во взаимоотношениях, гарантирует материальное благополучие.  

«Всё в твоих руках!» — утверждал один мудрец. Каждый сам выбирает тот образ жизни, который обеспечивает здоровье и счастье себе и каждому из членов семьи.  

 Человек не может воспринимать окружающий мир одним лишь умом, ему необходимо подключить  сюда и своё сердце, и свои чувства. Человек всегда стремился к прекрасному. Семья предоставляет неограниченные возможности для творчества, духовного развития и совершенствования. Людям, любящим свой дом, он не только платит красотой и уютом, но и помогает сплотиться семье, незаметно решить многие проблемы, приучает к творчеству, которое одаривает минутами бесценного общения с красотой.  

Взаимная любовь родителей – главный воспитательный фактор. Семья должна давать добрую пищу детскому воображению и чувствам. Улыбка и положительные эмоции — сочувствие, душевное равновесие, утешение, уверенность, оптимизм – создадут то, что можно назвать семейным очагом, который сплачивает вокруг себя людей, связанных родственными узами, согревает, даёт пищу чувствам и отдых душе. В таком доме всегда царит хорошее настроение [3;15].     

1. Семейные ценности в русской литературе.

3.1. Семейные ценности в повести М. Горького «Детство».

В курсе русской литературы для 5-8 классов есть произведения, в  которых авторы поднимают проблемы семейных отношений, семейных ценностей. На уроках литературы мы получаем нравственное и духовное воспитание, оцениваем поступки героев.

Проанализируем эпизоды из повести М.Горького «Детство», изучаемой в 7 классе. Тяжёлая трагедия постигла семью главного героя  Алёши Пешкова: болезнь мальчика, смерть отца, безвыходное материальное положение – всё это заставило мать Алёши покинуть Астрахань и вернуться в Нижний Новгород, в дом отца.

Какой видит Алёша бабушку? Он замечает, что глаза у неё вспыхивают «невыразимо приятным светом», что «вся она – тёмная, но светилась изнутри – через глаза – неугасимым, весёлым и тёплым светом», что слова её напоминают «ласковые» цветы, а походка – движения  ласкового зверя.

Именно эти оттенки помогают понять впечатление Алёши от бабушки, почувствовать, что ему она казалась излучающей свет, тепло, радость. Мальчика привлекает её доброе, трогательное отношение к миру, умение видеть красоту природы, восхищаться ею до слёз, её рассказы, которые вливали в сердце мальчика силу. Автор-рассказчик говорит, что бабушка «сразу стала на всю жизнь другом, самым близким сердцу моему, самым понятным и дорогим человеком,- это её бескорыстная любовь к миру обогатила меня, насытив крепкой силой для трудной жизни».

Алёша ещё ничего не знает о своём новом доме, но мальчик тянется к добру, ласке. Он вглядывается в деда, и нет ни одной чёрточки, которая затронула бы чувствительную душу мальчика, расположила его к себе. Алёша чувствует властность, энергию деда. Рыжая бородка, птичий нос, зелёные глазки настораживают мальчика. Его обижает, что дед «выдернул» его из тесной кучи людей; задав вопрос, не дождался ответа; «отодвинул» мальчика в сторону, как вещь. Алёша сразу «почуял в нём врага».

Не понравились и все остальные, молчаливые, неприветливые, равнодушные…Нарастающее чувство одиночества и отчуждённости накладывает отпечаток впечатления даже от дома, которое заранее не может быть приятным, поскольку живут в нём эти чёрствые люди. Вот почему «портрет» дома так непривлекателен: крыша кажется «нахлобученной»,  окна – «выпученными», двор «неприятным». Здесь суетятся  «сердитые» люди, «стаей вороватых воробьёв» мечутся ребятишки [2;222 ].

Обратимся к сцене «Обед в доме Кашириных», на котором происходит ссора и дикая драка между дядьями. Лишь впоследствии Алёше становятся понятны причины «взаимной вражды всех со всеми». Почему эта сцена вызывает у мальчика жуткое изумление? Алёша вспоминает, какими были отношения между его родителями: «…отец и мать жили не так; были у них и другие речи, другое веселье, ходили и сидели они всегда рядом, близко. Они часто и подолгу смеялись, вечерами… пели громко».

Обстановка, где царили любовь, дружба, взаимное уважение, творческий труд, бескорыстие, оставила неизгладимый след в душе мальчика. Вот почему жизнь в доме деда  кажется Алёше «невыразимо странной», противоестественной, вызывает жуткие ощущения.
              Познакомившись со сценами «История с напёрстком» и «Наказание детей»,  мы проследим, какую оценку им даёт Алёша. Это будни, привычная обстановка, они лишь дополняют те картины жизни, где проявление низменных и подлых свойств человеческой натуры было нормой, основной линией поведения.

От эпизода к эпизоду обнажаются и всё более отчётливо проступают особенности характера каждого из героев, его склонности к добру и злу.

Так, выявляется холодная жестокость, хитрость и коварство дядьёв: один велит племяннику накалить напёрсток, затем услужливо дует на него, когда дед обжигается, и тут же предаёт мальчика. Другой,  прибежавши на шум, тихонько смеётся за печью, получая истинное удовольствие от случившегося, и только узнав, что его сын является виновником, выскакивает и начинает ссориться с братом. Дед, пользующийся в доме неограниченной властью, спокойно, деловито сечёт детей, считая это занятие своеобразными «уроками морали». После несправедливого и жестокого наказания, которому подверг его дед,  Алёша повзрослел, обострилось его восприятие мира, дни нездоровья стали для него большими днями жизни. Изменившееся отношение мальчика к деду, прожившему трудную, тяжёлую жизнь, свидетельствует о том, что Алёша своим чутким сердцем сумел понять и почувствовать страдания другого, простить, потянуться к тому хорошему, что было в душе этого сурового человека. Тяжёлые материальные испытания не изменили характера бабушки, её отношения к миру, людям. Ей всегда были чужды «идеалы» Кашириных: их приверженность к собственности, честолюбивое стремление «выбиться в люди», командовать ими, презрение и жестокость по отношению к бедным. Если крушение этих идеалов разрушает жизненную основу деда: он становится ещё более злобным, и в то же время жалким, беспомощным, ничтожным, то бабушка в период тяжёлых невзгод остаётся всё такой же человеколюбивой, щедрой, сострадательной. Всегда покорно сносившая побои и издевательства деда, что соответствовало представлениям того времени о полной зависимости жены от мужа, хозяина, старшего в семье, бабушка не склоняет головы перед трудностями жизни, наоборот, верит и внушает Алёше веру в то, что человек должен быть стойким, должен бороться с трудностями [8,321 ].

Даже в такой тяжёлой семье, где господствуют жестокость, насилие, произвол, бесчеловечность, человек может оставаться человеком, если ему с самого раннего детства привили семейные ценности.

1. Семейные ценности в повести

А.С. Пушкина «Станционный смотритель».

 Главным героем повести А.С.Пушкина «Станционный смотритель» является Самсон Вырин. Он умеет заботиться о своей дочери, любит её, но как только у него отнимают его сокровище, спивается.

Самсон не просто скучает по дочери, а испытывает ужас от того, что лишился её, ему страшно остаться одиноким, ненужным дочери.

Дуня растёт в семье своего отца, который всю душу отдаёт любимой дочери, пытается вложить в неё то лучшее, чем обладает сам. И, действительно, Дуня в доме хозяйка: уют, порядок. На окнах — горшки с бальзамином, в углу стояла кровать с пёстрой занавеской.  Всё очень просто, но опрятно, чисто. Обстановка дома Выриных говорит нам о том, что люди, живущие  здесь,  бедны, но чисты их мысли, сердца.  Порой важный чиновник, требуя скорее лошадей, чтобы отправиться дальше, кричит на смотрителя, но гнев гостя тут же утихал, когда на его крик выбегала Дуня, разумная, проворная, при появлении которой тучи над головой отца обычно расходились  [10;24].

Но однажды семейное счастье рухнуло: проезжий гусар увозит любимое сокровище. Самсон  услужливо уступает гостю, сделавшемуся больным, свою кровать и не подозревает даже, что гусар его обманывает. Он ругает себя за то, что доверился проезжему человеку, называет себя «старым дураком».            

После убийственного известия о том, что его дочь уехала с гусаром, старик не снёс своего несчастья и тут же слёг.

Почему дочь так поступает по отношению к самому дорогу ей человеку?

Почему она сбежала?

Почему не открылась отцу, не поделилась с ним своей печалью и радостью?

Значит, приходим мы к выводу, между отцом и дочерью не было доверительных отношений.

С сочувствием относится к нему автор, рассказывая о том, что бедняк занемог сильною горячкою, и его свезли надолго в больницу. Чуть придя в себя, оправившись, Самсон решает отправиться в Петербург, чтобы найти и вернуть дочь.

Он попытался, проявив находчивость, поговорить с дочерью, но Дуня, увидев его, падает на ковёр, и смотрителя прогоняют из дома гусара Минского.

 Смотритель боялся, что дочь его пропадёт. Потеря Дуни — это крушение всех его надежд, счастья видеть рядом любимого человека. Раскаяние к дочери пришло поздно: смотритель умер от тоски по дочери. По-прежнему любит и жалеет своего отца Дуня, приехавшая навестить его, узнав о смерти смотрителя, заплакала и долго лежала на  могилке отца, виня себя в его смерти.

Если бы у смотрителя была полная семья, то, возможно, такого бы не случилось. В семье так отношения строиться не должны. Если бы дочь принимала бы в жизни отца большее участие, такой бы трагедии не случилось, всё было бы по-другому.

3.3. Семейные ценности в повести

В.Г.Короленко «Дети подземелья».

Главный герой повести Вася сразу же становится на сторону слабых и обиженных. Даже во внешности Тыбурция, самой замечательной личности из всех бедняков, изгнанных из старого замка,  мальчику, прежде всего, бросается в глаза «глубокая постоянная печаль», которая смущает и тревожит его. У Васи сжималось сердце при воспоминании о тех, кто остался без крова, замок стал ему противен, поскольку был убежищем  торжествующих победителей. Мальчик ещё ничем не помогает изгнанникам, но волнение, которое он испытывает при виде обездоленных людей, говорит о том, что перед нами тонкая, отзывчивая натура, человек добрых и благородных чувств, остро переживающий чужую боль, откликающийся на любую несправедливость.

 Какие отношения сложились у Васи с отцом после смерти матери? Отец Васи всегда казался мальчику суровым человеком. После же смерти жены лицо его стало ещё более угрюмым. Попытки судьи  сблизиться с сыном не увенчались  успехом, потому что замкнутость, самоуглублённость отца, его недоверие и равнодушие к сыну не располагают к откровенности такого чуткого и легко ранимого ребёнка, как Вася. Одиноко чувствует себя мальчик в родном доме. Тщательнее вчитаемся в текст и попытаемся обнаружить в нём те выразительные и изобразительные средства языка, с помощью которых углубляется наше представление о душевном состоянии судьи и его сына. Вася не возвращался домой, а прокрадывался…как молодой волчонок; он тихоложился в постель; он тихоиграл с сестрёнкой; утром мальчик прокладывал росистый след, перелезал через забор и уходил на целый день [6;43].Он чувствовал себя чужим, никому не нужным и заброшенным. Редкие встречи с отцом приносили лишь страдания и углубляли возникшую между ними отчужденность.

В свою очередь отец Васи, на лице которого постоянно лежала суровая печать неизлечимого горя, воспринимал сына как чёрствого и бездушного ребёнка, который легко примирился со смертью матери и отдавал своё время беззаботным играм с такими же сорванцами, каким был сам.  Именно это заставило судью поверить в сложившееся о Васе мнение как о бродяге и негодном мальчишке. И он отворачивался от сына  «с досадой и болью». Но мы знаем, что Вася не такой. Он жалеет тех, кого обижают, конечно же, любит своего отца. Ему хотелось, чтобы отец обратил на него внимание, приласкал, вместе с ним разделил горе. Вася жалел отца, сердце его «загоралось жалостью и сочувствием». Увидев однажды, что отец рыдает, сын выбежал к нему, но был остановлен холодным вопросом: «Что нужно?» Такое отношение отталкивало Васю, он замыкался в себе, горько плакал «от досады и боли». Отец мальчика тоже тяжело переживает утрату своей жены. Подавленный внутренними переживаниями, отец не мог понять, как можно смеяться, затевать шумные игры. Это вызывало в нём раздражение и неприязнь к сыну, он и не подозревал о сложных чувствах Васи.

В семье мальчику не хватало дружеского внимания, душевной близости, рядом не было настоящих друзей, а товарищи по улице при первой же проверке оказались трусливыми предателями, бросившими его безо всякой помощи, поэтому Вася, по натуре человек  добрый и верный, сразу же оценил возникшую дружбу к «детям подземелья», почувствовал, что в нём нуждаются, со всей душой откликнулся  на  это. Валек помог   Васе лучше узнать собственного отца. В дружбу с Марусей Вася вкладывал то чувство старшего брата, ту заботу, которую ему дома мешали проявлять по отношению к родной сестре. Васе ещё трудно понять, почему Маруся так разительно отличается от его сестры Сони по внешности  и поведению, а слова Валека: «Серый камень высосал из неё жизнь» — не вносят ясности, лишь ещё более обостряют чувство щемящего до боли сожаления, которое испытывает Вася по отношению к друзьям.

Сравнив условия жизни детей судьи и детей Тыбурция, мы ставим перед собой вопрос: «Как отразились эти условия на внешности и характере Сони и Маруси?» Соня представляла полную противоположность Марусе. Сравнивая внешний облик Маруси и Сони, которая была кругла, как пышка, и упруга, как мячик, резво бегала, звонко смеялась, носила красивые платья, мы чувствуем взволнованность Васи, его переживания. А Маруся представляла собой бледное, крошечное создание, напоминавшее высохший цветок,  выросший без лучей солнца; ходила…плохо, неуверенно ступая кривыми ножками и шатаясь, как былинка; руки её были тонки и прозрачны; головка покачивалась на тонкой шее, как головка полевого колокольчика; почти никогда не бегала и смеялась очень редко; смех её звучал, как самый маленький серебряный колокольчик; платье её было грязно и старо; движения её тонких рук были медленны; глаза выделялись глубокой синевой на бледном лице[6; 56]. Главный герой сочувствует, сопереживает  своим новым друзьям.

Тягостное впечатление производит на Васю обстановка подземелья, когда он сравнивает её с условиями жизни своей семьи. Он не столько был поражён самим зрелищем мрачного подземного склепа, сколько тем, что в нем живут люди, в то время как всё свидетельствует о невозможности человеческого пребывания в подземелье: с трудом пробивающийся свет, стены из камня, широкие колонны, смыкающиеся кверху сводчатым потолком. Но самым грустным в этой картине была Маруся, едва выделявшаяся на фоне серого камня странным и маленьким туманным пятнышком, которое казалось, вот-вот расплывётся и исчезнет. Всё это поражает Васю, он наглядно представляет, как жестокие, холодные камни, смыкаясь крепкими объятьями над крохотной фигуркой девочки, высасывают из неё жизнь. Став свидетелем невыносимых условий жизни бедной девочки, Вася, наконец, в полной мере осознаёт ужасный смысл роковой фразы Тыбурция. Но мальчику кажется, что всё ещё можно исправить, изменить к лучшему, стоит только покинуть подземелье: «Уйдём…уйдём отсюда…Уведи её»,- уговаривает он Валека [6;61].

Однажды Вася узнаёт, что его друзья нищие. В душе мальчика происходит драма: сын судьи, человека кристальной честности, высоких нравственных правил, мальчик с раннего детства впитал всем своим существом незыблемые нравственные истины: нельзя воровать, лгать, обижать слабых. В жизни всё оказывается сложнее: его друзья, которых он любит и уважает, являются не только нищими, но и ворами.

С точки зрения усвоенной Васей морали поступок Валека заслуживает осуждения, не случайно Вася находится в грустном раздумье. И в то же время причина, которую выдвигает в своё оправдание его друг, кажется Васе достаточно серьёзной: ведь голодает Маруся, самое доверчивое и беззащитное существо на свете. Вася не может слышать жалобных слов девочки, видеть, как она жадно сжимает обеими руками кусок булки. Осознав, как тяжело живётся его друзьям, Вася испытывает глубокие страдания, не имея возможности помочь: у него заныло сердце, что-то перевернулось в груди, любовь… не стала слабее, но к ней примешалась острая струя сожаления, доходившая до сердечной боли.

Этот период в формировании сознания мальчика имеет решительное значение: осудить семью Тыбурция за постыдное воровство, которым они живут, и отойти в сторону или же найти в душе оправдание их образу жизни, поняв, к чему приводят их страшные условия жизни?

Вася остаётся верен друзьям, он решительно говорит Валеку, что будет ходить к ним. И эти слова звучат как клятва в дружбе, которую ничто не поколеблет.

Встреча с Тыбурцием оставляет большой след в душе Васи. Тыбурций любит своих детей, ласкает их, заботится о них. Именно такого человеческого внимания, участия не хватает Васе в собственной семье, вот почему он тянется к семье Тыбурция, чувствуя себя здесь уютно и уверенно.

Тыбурцию нравятся простота, смелость, сдержанность Васи, его верность в дружбе, умение хранить тайну. Придя в дом судьи, он защищает Васю от несправедливых упрёков.

Выдержка Тыбурция, его доброе, ласковое отношение к Васе побеждают настороженность судьи, заставляют его прислушаться к словам бездомного нищего и понять своего сына, найти путь к его сердцу.

Непонимание,  нежелание понять и простить, помочь ребёнку разобраться в сложившейся ситуации отодвигают его от взрослого человека. Надо учить ребёнка переживать вместе не только счастливые моменты, радость, но и горе, несчастье. Это приучает ребёнка к состраданию, сочувствию, пониманию, такие же отношения он будет пытаться выстроить и  в собственной семье.

3.4. Семейные ценности в сказке-были

М.М. Пришвина «Кладовая солнца»

Сказка-быль «Кладовая солнца» М.М.Пришвина – это ещё одно литературное произведение, в котором детям привиты семейные ценности. В  ней автор показывает детей-сирот, потерявших своих родителей в годы Великой Отечественной войны.

Большую роль в произведении играет образ родителей Насти и Митраши.

Внешность детей самая обыкновенная. Настя напоминает «курочку», всё её лицо усыпано веснушками, носик глядит вверх. Митраша «коротенький, но очень плотный, лобастый, затылок широкий». Дети похожи друг на друга трудолюбием, деловитостью, хозяйственностью, горячо любят своих родителей, во всём стараются им подражать.

«Точно так же, как и покойная мать, Настя вставала далеко до солнца…»

Митраша «выучился у отца делать деревянную посуду, бочонки, шайки, лохани». «Он (Митраша) хорошо, по-отцовски, обернул вокруг ног портянки, вправил в сапоги…»

-Зачем тебе полотенце?-  спросил Митраша.

-А как же?- ответила Настя.- Ты разве не помнишь, как мама за грибами ходила»

«Ты ещё помнишь,- сказал Митраша сестре,- как отец говорил нам о клюкве…»[10;21].

Дети были очень дружны, но Митраша пытался верховодить, а это возбуждало  разногласия между братом и сестрой.

Отец мальчика воспитал в своём сыне не только необходимые житейские навыки, но, главное, развил в нём пытливость, смелость, уверенность в человеческом разуме, умение зорко всматриваться в окружающую природу, понимать её. Так велико было влияние отца, что в разговорах Митраши как лейтмотив постоянно звучит фраза: «Отец говорил», которая во многом определяет поведение мальчика, объясняя истоки его уверенности, а порой и упрямства.

Настя с самого раннего утра занята домашними делами, многому она научилась у своей матери, делает всё очень старательно, заботливо относится к брату, пытается наставить на путь истинный.  

Рисуя Настю и Митрашу в ответственный момент их жизни, Пришвин показывает, что успех приходит к тому, кто обращает свои силы и ум на пользу людям, кто руководствуется в своих действиях именно такой «правдой жизни». Каждому из героев удаётся одержать победу над собой и выйти победителем в столкновении с силами природы.

В полной семье, в которой главными считаются любовь, уважение, взаимовыручка, трудолюбие, дети не только перенимают семейные ценности, но и бытовые навыки. Поведение взрослых для них – эталон, поэтому родителям надо задуматься о том, какие качества они хотят воспитать в своём ребёнке и в соответствии с этим выстроить свои отношения с ребёнком. Полная семья имеет больше возможностей для воспитания полноценной личности.  

1. Анкетирование учащихся и анализ полученных результатов

Целью анкетирования, проводимого нами, было выявление отношения учащихся к своей семье, к родителям, к семейным ценностям, к семье, которую они создадут в будущем.

Результаты Анкеты №1 (Приложение 1)

        Первое анкетирование показало, что из 44 учеников, обучащихся в 5-8 классах,  живут в полных семьях 27, в неполных 16, в опекунских 1. Дети понимают, что семья должна воспитывать в ребёнке положительные качества, но трое учащихся считали, что в семье наряду с положительными качествами могут воспитываться и отрицательные, такие как лживость, скупость, зависть, которые, по их мнению, оправдать различными жизненными ситуациями.

3. Доброта 43, уважение к ближнему 38, милосердие 37, сострадание 11, правдивость 28, бескорыстие 26, зависть 1, скупость 1, лживость 1.

5. . Доброта 40,  уважение к ближнему 36, милосердие 31, сострадание 9, правдивость 32, бескорыстие 25.

6. Семья, в которой царит уважение 19,

Семья, в которой царит взаимопонимание 27,

Семья, в которой царит любовь 39,

Семья, в которой материальное положение стоит на первом месте 24,

Семья, в которой на первом месте авторитет главы семьи 15.

Результаты анкетирования, проводимого по Анкете №2 (Приложение 2)

Номер вопроса	Да	Нет
1	40	4
2	42	2
4	44	0

3. Доброта 41, уважение к ближнему 39, милосердие 38, сострадание 15, правдивость 33, бескорыстие 29.

5. Доброта 43, уважение к ближнему 44, милосердие 38, сострадание 16, правдивость 40, бескорыстие 30.

6. Семья, в которой царит уважение 35,

Семья, в которой царит взаимопонимание 34,

Семья, в которой царит любовь 40,

Семья, в которой материальное положение стоит на первом месте 5,

Семья, в которой на первом месте авторитет главы семьи 4.

среди опрошенных не оказалось ни одного, кто бы не ценил семью. Трое учащихся, изначально считающих, что в семье наряду с положительными качествами могут воспитываться и отрицательные, такие как лживость, скупость, зависть, которые, по их мнению, можно  оправдать различными жизненными ситуациями, изменили свою точку зрения и пришли к выводу, что только положительные качества должна воспитывать в ребёнке семья.

1. Заключение.

        Анализируя, изучаемые произведения русской литературы в 5-8 классах, приходим к пониманию, что даже в тяжёлой семье, как в повести М. Горького «Детство», где господствуют жестокость, насилие, произвол, бесчеловечность, человек может оставаться человеком, если ему с самого раннего детства привили семейные ценности. А вот у пушкинского смотрителя была бы полная семья, то, возможно,  того, что с ним случилось, могло бы и вовсе и не быть. В семье так отношения строиться не должны. Если бы дочь принимала бы в жизни отца большее участие, возможно, всё было бы по-другому.

В повести В.Г. Короленко «Дети подземелья» непонимание,  нежелание понять и простить, помочь ребёнку,  разобраться в сложившейся ситуации отодвигают его от взрослого человека. Надо учить ребёнка переживать вместе не только счастливые моменты, радость, но и горе, несчастье. Это приучает ребёнка к состраданию, сочувствию, пониманию, такие же отношения он будет пытаться выстроить и  в собственной семье.

В полной семье, в которой главными считаются любовь, уважение, взаимовыручка, трудолюбие, дети не только перенимают семейные ценности, но и бытовые навыки, как у героев сказки-были М.М. Пришвина «Кладовая солнца». Поведение взрослых для них – эталон, поэтому родителям надо задуматься о том, какие качества они хотят воспитать в своём ребёнке и в соответствии с этим выстроить свои отношения с ребёнком. Полная семья имеет больше возможностей для воспитания полноценной личности.

Таким образом, проанализировав произведения художественной литературы и результаты анкетирования, мы пришли к следующим выводам:

1)неслучайно авторы  художественных произведений включают в повествование взаимоотношения в семье, поведение героев в разных жизненных ситуациях, умение преодолевать трудности и находить выход;

2)на уроках изучения данных произведений следует проводить тщательный анализ эпизодов, описывающих внешность, поступки, манеру поведения этих героев;

3) нужно заострять внимание учащихся на том, что человек, не ценящий свою семью, не умеющий вовремя прийти на помощь, понять своего ребёнка, не может быть привлекательным, вызывать сочувствие и оправдание;

4) подобная работа помогает в воспитании высоконравственной и духовно-развитой личности и приобщении учащихся к семейным ценностям.

1. Приложение.

Приложение 1

Анкета 1.

1.В какой семье ты воспитываешься: полной, неполной, опекунской, отсутствует семья?

2. Считаешь ли ты, что семья важна при воспитании ребёнка?

Да.     Нет.

3. Какие ценности может привить семья ребёнку? Из данных слов выберите те, которые считаются важными (Доброта, лживость, уважение к ближнему, милосердие, зависть, сострадание, ненависть, правдивость, скупость, бескорыстие).  

4. Если  ребёнок совершил плохой поступок, есть ли в этом вина семьи?

Да.     Нет.

5. Когда ты станешь взрослым, какие ценности будешь воспитывать в своих детях? (Доброта, лживость, уважение к ближнему, милосердие, зависть, сострадание, ненависть, правдивость, скупость, бескорыстие)

6. Какую семью, по-твоему, можно назвать счастливой? Выбери нужные ответы.

(Семья, в которой царит уважение.

Семья, в которой царит взаимопонимание.

Семья, в которой царит любовь.

Семья, в которой материальное положение стоит на первом месте.

Семья, в которой на первом месте авторитет главы семьи.)

Приложение 2

Анкета 2.

1. Помогают ли литературные произведения, которые ты изучаешь в школе, прививать семейные ценности?              Да.     Нет.

1. Считаешь ли ты, что семья важна при воспитании ребёнка?

Да.     Нет.

3.  Какие ценности может привить семья ребёнку? Из данных слов выберите те, которые считаются важными (Доброта, лживость, уважение к ближнему, милосердие, зависть, сострадание, ненависть, правдивость, скупость, бескорыстие).  

4. Если  ребёнок совершил плохой поступок, есть ли в этом вина семьи?  Да.     Нет.

5. Когда ты станешь взрослым, какие ценности будешь воспитывать в своих детях? (Доброта, лживость, уважение к ближнему, милосердие, зависть, сострадание, ненависть, правдивость, скупость, бескорыстие)

6. Какую семью, по-твоему, можно назвать счастливой? Выбери нужные ответы.

(Семья, в которой царит уважение.

Семья, в которой царит взаимопонимание.

Семья, в которой царит любовь.

Семья, в которой материальное положение стоит на первом месте.

Семья, в которой на первом месте авторитет главы семьи.)

Приложение 3

Правила, разработанные психологами для детей-школьников:

1) Дорожи своим именем. Добрые дела могут быть неприметными, потому что доброе дело — это норма. А вот твой скверный поступок способен надолго запятнать твое имя.

2) Твое имя — это твоя честь и достоинство.  Если ты не дорожишь своим именем, значит, ты не дорожишь именем семьи, именем родителей, именем твоего коллектива.

3) Научись уважать свое имя. А это значит, ты должен каждый день прибавлять к своей доброй славе такие дела и поступки, которые способны украсить твое имя.

4) Помни: богатство коллектива – это достоинство отдельных личностей, способных приумножать богатство добрых отношений и развивать формы общения.

5) Не торопись судить товарища, помоги ему научиться дорожить своим именем.

6) Умей вникнуть в чужую судьбу. Помни: сегодня человек мог совершить проступок, а завтра и всю жизнь он окажется способным на благородные дела.

7) Никогда не покидай отверженных. Если ты покидаешь человека, попавшего в беду, ты уничтожаешь лучшее, что есть в тебе.

Высшее призвание человека состоит в том, чтобы стать гражданином. Это означает способность разрешать острые противоречия, возникающие в жизни. Это значит быть причастным к судьбе своего народа, Родины.

Приложение 4.

                                Памятка для родителей

Уважаемые родители! Чаще показывайте детям, как сильно вы их любите, несмотря ни на что. Как можно больше времени проводите вместе со своими детьми, демонстрируйте им, что вы считаете важным всё то, что они делают. Разговаривайте с ними об их интересах, школе, спорте, друзьях.

Не используйте в общении с детьми такие фразы: «Поймёшь, когда вырастешь…» или «Ты ещё мал, чтобы рассуждать об этом»

В отношениях с детьми чётко определяйте границы, но допускайте некоторую свободу в установленных границах, в рамках правил. Будьте хорошим примером для своих детей. Развивайте в них терпимость к окружающим.

Помогайте детям ставить реальные цели, чтобы они могли достигать их. Оказывайте своим детям поддержку в различных ситуациях. Научите их рационально распределять своё время. Делитесь с ними жизненным опытом, рассказывайте детям историю семьи, чтобы они чувствовали принадлежность к ней.

Обсуждайте возникшую проблему без обвинений в адрес ребёнка, в этом случае он не почувствует давления с вашей стороны и с большей вероятностью согласится искать её адекватное решение.

Избегайте оскорбительных фраз, унижающих ребёнка, это не усиливает вашу позицию, но демонстрирует ваше бессилие. Любите своего ребёнка, ибо родительская любовь решает множество проблем.

Эта памятка поможет родителям выстраивать гармоничные отношения с их собственными детьми.

7.Библиографический список.

1. Амбушева Т.М., Серёгина Л.М. Литература 5-6 классы. Конспекты уроков. Волгоград, Учитель, 2007, с.-  240-245, 284-293
2. Горький М. Детство. В людях. Мои университеты. М.: Художественая литература, 1985, с.-3-221
3. Гребенников И.В. Этика и психология семейной жизни. М.: Просвещение, 1984, с.- 9-15
4. Зепалова Т.С., Мещерякова Н.Я. Методическое руководство к учебнику-хрестоматии «Родная литература  для 5 класса». М.: Просвещение, 1983, с.- 139-154, 197-207
5. Ерёмина О.А. Поурочное планирование по литературе 5 класс. М.: Экзамен, 2003, с.-  208-217
6.  Короленко В.Г.Избранное. М.: Просвещение, 1987, с.-43-69.
7. Кондаков М.И. Семейное воспитание. М.: Педагогика, 1972, с.3-6
8. Макогоненко Г.П. Творчество А.С.Пушкина в 30-е годы. Л. Художественная литература, 1974, с.-96-153
9. Ожегов С.И. Толковый словарь. М.: Просвещение, 2000, с.- 321
10. Пришвин М.М.Кладовая солнца.М. Школьная библиотека,1996,с.- 3-25.
11. Пушкин А.С. Повести Белкина. М.: Современник, 1991, 24-32.
12. Снежинская М.А. Методическое руководство к учебнику-хрестоматии «Родная литература  для 6 класса». М.: Просвещение, 1976, с.- 213-230

 Интернет-ресурсы

http://www.google.com/search?ie=UTF8&oe=UTF8&sourceid=navclient&gfns=1&q=%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BA%D0%B%D1%82%D0%B8%D0%BA%D0%B8

Рецензия

на исследовательскую научно-практическую работу

«Семейные ценности в русской литературе»

ученицы 8 класса Москалевой Анастасии Александровны.

Вопрос о формировании семейных ценностей у ребёнка всегда интересовал родителей, педагогов, психологов. Актуальным остаётся он и особенно сегодня. Уроки литературы способствуют воспитанию полноценной личности, уважительному отношению к семье. Дети, обучающиеся в нашей школе, из полных, неполных, опекунских семей. Зачастую даже полные семьи неблагополучны.

Дети из таких семей свои будущие семьи выстраивают по аналогии с родительскими, поэтому очень важно показать, в чём преимущество полной семьи перед неполной, что безнравственные отношения – это не эталон, что семья не будет полноценной без взаимного уважения, понимания, сострадания и любви.  Таким образом, актуальность работы не вызывает сомнений.

Цели и задачи работы адекватны её теме. Глубину и качество изучения специальной литературы можно оценить как высокие.

В работе сделана попытка выработать у учащихся стойкое убеждение в необходимости уважительного отношения к семейным ценностям через изучение и анализ художественных произведений, изучаемых в курсе литературы 5-8 классов. Для этого авторы разработали довольно удачный план анализа художественных произведений, провели анкетирование учащихся и раскрыли тему исследования. Особого внимания заслуживает гипотеза авторов работы, которую можно считать доказанной.

Заместитель директора по УВР:  ________/Салабутина В.В./

2 примера итогового сочинения 2022-2023 на тему семейные ценности и их место в жизни человека с аргументами из литературы, каждое сочинение с вступлением и выводом для допуска к ЕГЭ 2023.

Пример итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023

Семья и семейные ценности занимают главное место в жизни человека, так как именно среди близких и родных людей происходит формирование личности, привитие таких качеств, как доброта, трудолюбие, ответственность, патриотизм, любовь к ближнему и сострадание. Если в семье царит атмосфера любви, взаимопонимания и уважения, а родители приучают детей к труду и ответственности, то вырастают гармонично развитые личности, готовые трудиться на благо общества и народа, способные к милосердию и состраданию.

«Мысль семейная» играет важную роль в романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир». В нём противопоставлены три семьи: Ростовых, Болконских и Курагиных. В семье Ростовых царит атмосфера любви, теплоты, взаимопонимания и уважения, здесь преобладает в воспитании чувство. В 1812 году дети Ростовых проявляют патриотизм.

Николай Ростов участвует в борьбе с французскими захватчиками. Юный Петя Ростов идёт на войну и погибает во время атаки. Наташа отдаёт подводы раненым офицерам, когда все москвичи покидают Москву и грузят на подводы последнее добро. Николай Андреевич Болконский прекрасно воспитал своих детей. Расставание с сыном, уходящим на войну, раскрывает в старом князе две важнейшие черты его личности. Обнимая сына, он говорит ему: «Помни одно, князь Андрей: коли тебя убьют, мне, старику, больно будет…». Это говорит о том, что он любит своего сына, но не любит быть чувствительным, он враг различных сердечных излияний, привык управлять своими чувствами и жить, опираясь на разум. Но он ещё и патриот и человек чести, когда предупреждает князя Андрея: «А коли узнаю, что ты повёл себя не как сын Николая Болконского, мне будет … стыдно!» Но он мог бы и не произносить этих слов, ведь его сын прекрасно воспитан, и его дорога – это дорога чести.

В семье Курагиных князь Василий, вельможа и сановный придворный, считает своих детей обузой. В этой среде нет духовных ценностей, царит эгоизм и стремление к выгоде, к богатству и чинам. Холодная светская красавица Элен выходит замуж за Пьера Безухова только потому, что он стал самым богатым наследником в России.

Эти примеры ясно показывают, что именно в семье прививают нравственные ценности, будущее героев зависит от того, какое воспитание они получили, какие ценности им привили в детстве. Приведу пример из эпилога «Войны и мира», где показаны две счастливые семьи, отношения в которых кажутся гармоничными и идеальными. События эпилога происходят в 1820 году. В Лысых Горах живут две семьи — Наташи и Пьера, Николая и княжны Марьи. Наташа стала прекрасной матерью, вся поглощена заботами о детях. Пьер полностью подчиняется ей. Но в то же время он становится одним из организаторов тайного общества, настроенного против монархии. После семи лет супружества в Пьере окрепло радостное сознание того, что он не дурной человек, и это благодаря Наташе, потому что он видел себя отражённым в своей жене. Николай – прекрасный хозяин, противник государственных переворотов. Он высоко ценит Марью за её душу и ум, в глубине души считает себя в духовном плане намного ниже жены. Княжна Марья ведёт дневник, где записывает происшествия за день, особенно всё, что касается воспитания детей. Здесь же воспитывается и сын Болконского Николенька. Из этого следует, что семья объединяет разных по своему характеру и склонностям людей, которые учатся уважать друг друга, стремятся создать атмосферу любви и взаимопонимания.

На основании приведённых примеров приходим к выводу, что семейные ценности имеют большое значение для формирования личности, для дальнейшего её существования. Благоденствие общества и страны во многом зависит от того, какие нравственные качества прививаются в семье.

Пример №2 итогового сочинения ЕГЭ 2022-2023

Семья занимает важное место в жизни каждого человека. Именно она даёт поддержку в любой трудной ситуации. Рядом с близкими людьми человек учится любви, доверию, уважению. Я считаю, что эти семейные ценности определяют потом каждого как личность. А также в настоящей семье люди близки не только по крови, но и по духу. В художественной литературе есть много примеров семейных ценностей, описаний того, какое место занимают они в жизни человека. Обратимся к конкретным произведениям. Например, в романе-эпопее «Война и мир» Л.Н. Толстой рассказывает о двух дворянских родах. Речь идёт о Ростовых и Болконских. Разные вещи ценятся в этих семьях, но отцы и дети остаются верны тому, что впитали с детства в семейном кругу.

Каковы ценности семьи Ростовых? Все они честные, искренние, живут эмоциями, а также стараются поступать по совести. Герои очень открытые, любят окружающих, поэтому люди чувствуют это и тянутся к ним. Так, во время именин Наташи всех гостей приглашают на ужин (хотя мы помним, что семья испытывает финансовые трудности), во время беседы искренне шутят. Дети и взрослые сидят вместе, все общаются доброжелательно. Представить подобную сцену, к примеру, в салоне Шерер просто невозможно. У своих родителей перенимают лучшие качества и дети.

Наташа во время оставления Москвы перед приходом наполеоновских войск, не задумываясь, отдаёт подводы раненым офицерам и солдатам. А ведь могла бы вывезти своё приданое. Но она не думает о материальных ценностях, помощь ближнему для неё важнее. Об окружающих заботится и её брат Петя. Мальчика очень любят в партизанском отряде, потому что он чуткий, отзывчивый, открытый. Доброту проявляет Ростов по отношению к пленнику, предлагая накормить Висеню. Не врага видит в Винсенте Петя, а своего ровесника, попавшего в беду. Таким образом, автор показывает, что главная ценность семьи Ростовых — это великая любовь к людям.

Дом Болконских, ведущих свою родословную от Рюрика, другой. Здесь всё чинно, строго, во всём соблюдается неукоснительный порядок. Что ценит глава семьи? Трудолюбие, умение жить и работать на благо Отечества. Старый князь Болконский чётко следует этим принципам: он деятелен, не привык сидеть без дела. И его дети переняли эти же черты. Князь Андрей честный, умный, неподкупный, обладает недюжинными талантами. Он постоянно ищет, как их лучше применить, поэтому мечтает то о воинской славе, то о гражданской карьере. И пусть его путь негладкий, но он готов служить Родине. Похожа на брата и сестра. Княжна Марья тоже готова на жертвы ради семьи. Таким образом, автор показывает, что главное в семье Болконских — это служение Отечеству, честь и долг.

Так, литературные примеры показывают нам, что семейные ценности могут быть разными, но они очень важны для человека. В семье человек получает жизненный опыт, на основе которого в дальнейшем строит собственную жизнь. И очень хорошо, если разные поколения связаны не только формально, но и объединены взаимным уважением и дружбой.

• Аргументы для итогового сочинения 2022-2023 по каждому разделу ФИПИ
• Темы итогового сочинения 2022-2023 по всем разделам банка ФИПИ

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

Публикуем свежие сочинения на тему «Семейные ценности» для экзамена 9.3.

Поделись статьей с друзьями в соцсетях! Портал «Логоправ» для тех, кто хочет быть отличником!

Этот рейтинг составлен на основании ваших голосов. Поставьте лайк или дизлайк каждому варианту сочинения для участия в голосовании!

Вариант 1: Важность единства семьи в русской литературе

Единство семьи является важной ценностью в русской литературе. Важность семейных уз показана в романе Льва Толстого «Анна Каренина». Главная героиня, Анна, подвергается остракизму со стороны общества после того, как оставляет мужа и детей ради графа Вронского. Она осознает, что ее решение разрушило единство ее семьи, и сталкивается с последствиями. Толстой подчеркивает последствия разделения семьи и то, как оно может привести к страданиям и несчастью.

В романе Федора Достоевского «Братья Карамазовы» единство семьи занимает центральное место в сюжете. В романе исследуются сложные отношения между тремя братьями и их отцом, подчеркивается важность семейной любви и прощения. Достоевский изображает семью как единое целое, которое должно сплотиться, чтобы преодолеть трудности и простить друг друга.

В целом, русская литература подчеркивает важность единства семьи, изображая ее как ценность, которая ведет к счастью и самореализации. Авторы используют своих героев, чтобы подчеркнуть последствия разрушения семейных уз и продемонстрировать, что семья является основополагающей частью человеческого существования.

Вариант 2: Роль традиций в российских семейных ценностях

Традиции являются важным компонентом семейных ценностей в русской литературе. Произведения Антона Чехова изобилуют примерами важности традиций в семейной жизни. В пьесе Чехова «Вишневый сад» исследуется концепция социальных перемен и их влияние на семейные традиции. Персонажи пытаются приспособиться к меняющемуся обществу, сохраняя при этом свои традиционные ценности, что приводит к конфликтам и напряжению.

Еще один пример роли традиций в российских семейных ценностях можно найти в романе Николая Гоголя «Мертвые души». В романе исследуется идея семейного наследия и то, как оно формирует жизнь персонажей. Гоголь изображает традиционную патриархальную структуру семьи как фундаментальную часть российского общества и подчеркивает важность семейного наследия в формировании индивидуальности.

В целом, русская литература подчеркивает значение традиций в формировании семейных ценностей. Авторы используют свои произведения для изучения противоречий между традиционными ценностями и социальными изменениями, подчеркивая важность сохранения семейных традиций при адаптации к меняющемуся обществу.

Вариант 3: Важность семейного долга в русской литературе

Семейный долг является важнейшей ценностью в русской литературе. В романе Ивана Тургенева «Отцы и сыновья» тема семейного долга занимает центральное место. Главный герой, Аркадий, пытается примирить свои семейные обязанности со стремлением к личной свободе. В романе показана важность семейного долга и то, как он формирует индивидуальность человека.

Аналогичным образом, в романе Александра Пушкина «Евгений Онегин» семейный долг исследуется через характер Татьяны. Чувство долга перед семьей вступает в конфликт с любовью к Евгению, что заставляет Татьяну отвергнуть его предложение руки и сердца. В романе подчеркивается важность семейного долга и жертв, на которые люди должны идти ради своей семьи.

В целом, русская литература подчеркивает важность семейного долга и жертв, которые приносятся ради него. Авторы используют свои произведения для изучения противоречия между желаниями личности и семейными обязательствами, подчеркивая важность семейного долга в формировании индивидуальности.

Вариант 4: Роль женщин в российских семейных ценностях

Женщины играют важную роль в российских семейных ценностях. В романе Л. Н. Толстого «Война и мир» героиня Наташи Ростовой воплощает идеал преданной жены и матери. Она воплощает традиционные гендерные роли женщины в русском обществе, показывая важность женщины в поддержании единства семьи.

Аналогичным образом, в романе Ивана Тургенева «Месяц в деревне» героиня Натальи Петровны представляет традиционную женскую роль в русском обществе. Она — преданная жена и мать, которая пытается найти баланс между своими семейными обязанностями и личными желаниями. В романе показаны проблемы, с которыми сталкиваются женщины при сохранении своих традиционных ролей в меняющемся обществе.

В романе Федора Достоевского «Идиот» героиня Настасьи Филипповны бросает вызов традиционным гендерным ролям в русском обществе. Она отказывается соответствовать ожиданиям, возлагаемым на женщин, и стремится к собственной свободе и независимости. В романе исследуется противоречие между традиционными гендерными ролями и свободой личности, подчеркивается борьба, с которой сталкиваются женщины в российском обществе.

В целом, русская литература подчеркивает значительную роль женщин в сохранении единства семьи и традиционных гендерных ролей. Авторы используют свои произведения, чтобы исследовать проблемы, с которыми сталкиваются женщины при совмещении семейных обязанностей и личных желаний, а также напряженность между традиционными гендерными ролями и свободой личности.

Вариант 5: Важность семейной чести в русской литературе

Честь семьи — важнейшая ценность в русской литературе. В романе Антона Чехова «Дама с собачкой» героиня Анны Сергеевны подвергается остракизму со стороны семьи и общества после того, как вступает во внебрачную связь. В романе показана важность семейной чести и последствия ее запятнания.

Аналогичным образом, в романе Л. Н. Толстого «Крейцерова соната» главный герой, Позднышев, считает, что неверность его жены запятнала честь его семьи. В романе исследуются темы ревности, предательства и важности семейной чести в русском обществе.

В романе Федора Достоевского «Преступление и наказание» главный герой, Раскольников, убивает старого ломбардщика, считая, что он выше общепринятых моральных норм. В романе показана важность семейной чести и последствия поступков, противоречащих общепринятым моральным нормам.

В целом, русская литература подчеркивает важную роль семейной чести в поддержании общественного порядка и моральных норм. Авторы используют свои произведения для изучения последствий запятнания чести семьи и противоречия между желаниями личности и ожиданиями общества.

Вариант 6: Значение семейного воспитания в русской литературе

Семейное воспитание является важнейшей ценностью в русской литературе. В повести Л. Н. Толстого «Детство» главный герой, Николенька, воспитывается семьей и окружением, формирующими его личность и мировоззрение. В романе показано значение семейного воспитания в формировании личности человека.

Аналогичным образом, в романе Ивана Тургенева «Отцы и сыновья» персонажи Базаров и Аркадий являются продуктами воспитания и социального класса своей семьи. В романе исследуются противоречия между традиционным и современным образованием и то, как они формируют личности героев.

В романе Федора Достоевского «Братья Карамазовы» характер Ивана формируется под влиянием образования и социального класса его семьи. В романе исследуются темы образования, нравственности и идентичности, подчеркивается значение семейного воспитания в формировании мировоззрения человека.

В целом, русская литература подчеркивает значение семейного воспитания в формировании личности и мировоззрения человека. Авторы на примере своих произведений исследуют противоречия между традиционным и современным воспитанием и влияние, которое оно оказывает на жизнь человека.

Вариант 7: Важность семейной любви в русской литературе

Любовь к семье является важной ценностью в русской литературе. В романе Л. Н. Толстого «Анна Каренина» любовь между Анной и ее сыном занимает центральное место в сюжете. В романе показана важность семейной любви в преодолении жизненных трудностей и значение семейных уз.

Аналогичным образом, в романе Федора Достоевского «Братья Карамазовы» любовь между братьями и их отцом занимает центральное место в сюжете. В романе исследуются темы прощения, искупления и силы семейной любви, способной преодолеть даже самые серьезные трудности.

В романе Антона Чехова «Вишневый сад» любовь между членами семьи и их имением занимает центральное место в сюжете. В романе исследуются темы перемен, потерь и значимости. семейной любви в сохранении воспоминаний и связи с прошлым.

В целом, русская литература подчеркивает важность семейной любви в преодолении жизненных трудностей и сохранении семейных связей. Авторы используют свои произведения для изучения силы семейной любви и того, как она может дать человеку чувство цели и принадлежности в меняющемся обществе.

А ты готов к итоговому сочинению? Напиши в комментариях!

Наверх

Тема семейных ценностей в творчестве русских писателей

А.Г. Харчев определяет семью как основанное на браке и кровном родстве объединения людей, связанное общностью быта и взаимной помощью, моральной и правовой ответственностью. Критериями идеальной семьи считаются: любовь, взаимопонимание и поддержка, уважение мнения старших и традиций, но самое главное честность. Как же все эти понятия раскрываются в художественных произведениях А.С.Пушкина «Капитанская дочка», Л.Н.Толстого «Война и Мир», М. Шолохова «Тихий Дон».

Тема семьи в произведении Пушкина «Капитанская дочка» просматривается очень четко, характеры героев не заготовлены заранее – нам показывается их развитие и как семья влияет на это.

В самом начале повествования Пушкин показывает:

• Важность традиций воспитания и влияние воспитания на последующую жизнь человека.

• Уважение.

• Благородство.

• Любовь.

В каждой семье свои взаимоотношения: в семье Гринёвых царит строгий «патриархат», а Василиса Егоровна «управляла» не только мужем, но и «крепостью так точно, как и своим домком». Но обе семьи объединяет главное: в центре всего семейного уклада помещаются вечное ценности – любовь, верность, доброта, честность, совесть – то, на чем держится мир. И это предается из поколения в поколение.

Понятие семейности выходит за рамки группы людей связанных кровным родством, характер «семейных» отношений распространялся на всю крепость. «В доме коменданта я был принят как родной», — отмечает Гринев, который очень быстро «незаметным образом привязался к доброму семейству». Для Пушкина понятие «семья», «дом» были священны, и соотносилось с понятием родина.

Для Толстого в романе «Война и мир» главные человеческие объединения — это семьи. Л.Н. Толстой — очень “семейный” писатель, он почти не представ­ляет своих героев одиночками. Характеристика главных героев даётся через их семьи. Ростовы создают фон для Наташи. В семье Болконских отец князя Андрея служит фоном и объяснением характера сына и дочери. Безумно любя дочь, он всю жизнь мучает ее своими непо­мерными требованиями к ее образованию, силе характера, талан­там. В сыне он, наоборот, относясь к нему с некоторой холод­ностью, видит великого человека.

Не только фамильные черты характера, но и фамильные черты внешности характеризуют любимых героев Толстого. Наташа похо­жа на мать и внешне, и по характеру. Будучи замужем, она прояв­ляет и хозяйственность, и заботу о муже и детях. Но есть в ней и черты отца — доброта, желание объединить и осчастливить всех, широта натуры. Недаром в семье Наташа — любимица отца.

Всех Болконских характеризует особая талантливость, неза­урядность, одухотворенность. Брат и сестра Болконские унаследо­вали страстность и глубину натуры отца, но без его властности и нетерпимости. Они проницательны, они глубоко понимают людей, как и отец, но не для того, чтобы их презирать, а для того, чтобы сострадать.

Любимые герои Толстого не представляют себе жизнь без семьи, без детей. Для Толстого главное — не то, что было до свадьбы, а семейная жизнь его героев. Он подошел к теме «семьи» очень тщательно и для него она является важной. Как и вопрос «войны и мира», семья является неотъемлемой частью мира, а во время войн, семья является источником духовной силы. Толстой обращает наше внимание:

• Уважение к старшим.

• Взаимопереживание, привязанность.

• Традиции.

• Любовь.

Семья в романе «Тихий Дон» М.Шолохова как хранилище нравственности.

Казачество – сословие на Руси особенное, но есть в жизни любого народа незыблемые истинные ценности, во многом схожие: семья, земля, нравственность. «Семья у Шолохова – изобразительный центр, сквозь призму которого нам раскрывается «макрокосм» национальной культуры». По жизни семьи, по крепости семейных уз у данного народа можно судить о жизнеспособности этого народа.

Семья – основа основ народного быта в мире «тихого Дона». Жизненные обстоятельства казачьей среды изображены с такой основательностью, что позволяет воссоздать общее строение семьи начала ХХ века. А век ХХ грозится быть кровавым. Потому все более ценным становится незыблемое: семья, земля, дети. Для героев семейное начало буквально пронизывает всю частную жизнь. Каждая отдельная личность воспринималась как не объемлемая часть общества – семьи, рода. Эти отношения были важной частью народного быта. Родственность ставилась выше товарищества, влюбленности, деловых отношений, соседства. Причем родственные отношения учитывались с очень большой точностью: «троюродный брат», «двоюродная тетка», «водворки» – некоторые слова существуют в нынешнем быту без особого «смысла». Но во времена «Тихого Дона» родственная близость почиталась весьма серьезно.

В семье Мелеховых – всех казаков – ответственные и сложные дела решались открыто, напрямую, порой не лицеприятным образом. Крайности сглаживались и выравнивались, резкие страсти успокаивались. То не было ни раем, ни идиллией, а лишь сплоченным миром родственных людей, для которых выше личных устремлений и прихотей была семья, в которой каждый заботится о целостности, здоровье своей семьи. На смену одному поколению должно было идти следующее, такое же здоровое и целое.

Шолохов высказал в этом романе свои переживания о государстве, о державе – большой семье, в которой мы живем. Это произведение учит нас уважать старших и равных себе, показывает, как строится семья и как сложно сохранить гармонию. В своём романе Шолохов выделяет: традиции, истоки, быт, земля, казачество – семья.

• На первое место у казачества ставилась родственность.

• Из родственности вытекало уважение.

• Из уважения – доверие.

• Всё это «подлинно называлось» любовью.

Также эту тему можно рассмотреть на следующих произведениях

Литература
5 класс	6 класс	7 класс	8 класс	9 класс
Сказка А.Погорельского «Черная курица, или Подземные жители».	«Повесть о Петре и Февронии Муромских».	Д. И. Фонвизина «Недоросль».	Н.М. Карамзин «Бедная Лиза»	А.С.Грибоедов комедия «Горе от ума».
Х.К.Андерсен «Снежная королева».	Р. Л. Стивенсон. «Вересковый мёд».	Повесть А.С.Пушкина «Станционный смотритель».	А.С. Пушкин «Капитанская дочка»	А.С.Пушкин роман в стихах «Евгений Онегин».
Н.В.Гоголь. Повесть «Ночь перед Рождеством».	А. С. Пушкин. Роман Дубровский».	М.Ю.Лермонтов. Поэма «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова».	А.Н. Островский Пьеса «Снегурочка»	Н.В.Гоголь «Мёртвые души
Л.Н.Толстой. Рассказ «Кавказский пленник».	М. Горький. «Детство»	Н. В. Гоголь. повесть «Тарас Бульба».	Л.Н. Толстой. Рассказ «После бала»
П.П.Бажов. Сказ «Медной горы Хозяйка».	Л. Н. Толстой. «Детство»	Н.А.Некрасов Поэма «Русские женщины»	А.И. Солженицын Рассказ «Матренин двор»
А.П.Чехов. Рассказ «Мальчики»	А. И. Куприн. Рассказ «Чудесный доктор».	А. И. Куприн «Куст сирени».	Э.Хемингуэй. Повесть «Старик и море».
А.С.Грин. Повесть «Алые паруса».	М. М. Пришвин. Сказка-быль «Кладовая солнца».	М. А. Шолохов. Рассказ «Судьба человека».
. М.Твен «Приключения Тома Сойера»	В. Г. Распутин. Рассказ «Уроки французского».	О.Генри «Дары волхвов».
С.Я.Маршак. Пьеса «Двенадцать месяцев».	. Дж. Лондон Рассказ «Сказание о Кише».
В.П.Катаева «Сын полка»,	А. де Сент-Экзюпери . Повесть-сказка «Маленький принц».
В.П.Астафьев. Рассказ «Васюткино озеро».
Родная литература
Л.Н. Толстой. Басни «Отец и сыновья».	Н. Г. Гарин-Михайловский. «Детство Тёмы»	Ю.Я.Яковлев. Рассказ — притча «Семья Пешеходовых».
Ю.Я. Яковлев. Рассказ «Цветок хлеба».	Ю. Вронский. «Юрьевская прорубь».	В.Н.Крупин. «Женя Касаткин».
А.И. Приставкин. Рассказ «Золотая рыбка».	А.П. Гайдар. «Тимур и его команда».
	А.Г. Алексин. «Самый счастливый день».
	Ю. Кузнецова. «Помощница ангела».
10 литература и родная литература	11 литература	11 родная литература
Тургенев « Отцы и дети» , «Первая любовь».	И.А. Бунин Рассказы	В.В. Набоков. «Машенька».
И.А.Гончарова. роман «Обломов»	А.И. Куприн «Гранатовый браслет», «Олеся»	Б.Н. Зайцев. «Голубая звезда».
А.Н.Островский. Драма «Гроза». Комедия «Женитьба Бальзаминова»	И.С.Шмелев. «Лето Господне»-	Ф.А. Абрамов. «Братья и сёстры».
М.Е. Салтыков-Щедрин. «Господа Головлевы»	М.А. Булгаков «Белая гвардия», пьеса «Дни Турбиных»	А.Н. Арбузов.  «Жестокие игры».
Ф.М.Достоевский. Роман «Преступление и наказание».	М.А.Шолохов. Роман – эпопея «Тихий Дон».
Л.Т. Толстой Роман «Война и мир»	Повести В.Распутина.
А.П.Чехов «Вишневый сад». «Три сестры»:	А. Вампилов Пьеса «Старший сын