Сказ в литературе это егэ

Сказ как вид литературного повествования

Сказ представляет собой произведение литературного искусства, подражающее фольклорным (народным) сочинениям, но при этом имеющее своего автора и сочетание реального события и волшебных явлений.

Сказы делятся на два вида:

1. орнаментальный – отличается смешением речи народно-разговорного и литературного стилей, бытовых вещей с поэтичными понятиями; имеет ярко выраженные отступления от основного сюжета (пример орнаментального сказа – «Конармия», написанная Исааком Бабелем);

2. характерный – речь народная, разговорная, исходит из уст рассказчика, чьё имя остаётся неизвестным (классический пример – произведение Николая Гоголя «Вечера на хуторе близ Диканьки»).

Особенности жанра

Известно, что жанры в литературе выделяются по характерным для каждого особенностям. Они составляют уникальный набор черт, некоторые из которых не повторяются ни в каком другом жанре.

В отношении сказа такими особенностями являются:

• обязательное присутствие рассказчика, который является отдельной от автора личностью. При этом оценка событиям даётся именно рассказчиком, без вмешательства автора

• речь рассказчика отличается от той, что характерна времени написания произведения, отсутствует соблюдение принятых литературных стандартов;

• наличие фольклорных элементов, которые сближают сказ с устным народным творчеством;

• большое количество народной речи и диалекта;

• широкое распространение диалогов, создающих ощущение живого разговора, в котором по-своему принимает участие читатель;

• все персонажи являются людьми живыми, они могут быть в реальной жизни;

• сочетание вещей реального мира, обыденности с фантастическими элементами и событиями.

Вышеперечисленные особенности дают представление о том, что такое «сказ» в литературе.

Сюжет и композиция

Главная особенность, присущая сюжету данного жанра – события происходят в реальности и кажутся обыденным случаем. Сюжеты, которые повторяются тематикой, в русской литературе практически отсутствуют.

Часто главный герой является простым выходцем из народа и не принадлежит высоким сословиям. Однако это не мешает ему представлять собой личность яркую, запоминающуюся и выделяющуюся среди других своим характером, человеческими качествами и способностями. Судьба этого человека имеет волшебные элементы. Порой она приобретает сказочные повороты, которые на первый взгляд не имеют места в реальности.

Повествование носит оценочный характер. Выражаемая через слова рассказчика, она часто совпадет с позицией простого народа.

Композиция представляет собой типичную и распространённую: имеются завязка, кульминация и развязка. Сюжет, как правило, развивается последовательно.

Художественные приемы

Как было упомянуто ранее, речевые особенности здесь не соответствуют принятым нормам. В связи с этим в текстах часто встречаются такие приёмы, как:

фразеологизмы – устойчивые выражения, слова которого неотделимы друг от друга и представляют собой единое смысловое пространство;

• диалектизмы – слова, которые характерны речи на определенной территории;

• профессионализмы – термины какой-либо области деятельности;

• иностранные слова, которые адаптированы под русский язык;

• неполные предложения как часть устной речи.

В этом проявляются особенности жанра сказ с точки зрения лексики и речевых характеристик.

Яркие представители

Кажется, будто сказ является совсем не распространённым жанром в творчестве русских писателей. Действительно, он теряется на фоне других, более популярных, но это ещё не означает малое количество авторов и произведений.

Самым известным сказателем по праву считается Николай Семёнович Лесков. Его сказ «Блоха» принято считать основным русским сочинением в данном жанре.

Помимо Лескова сказы сочиняли:

• Николай Васильевич Гоголь (экранизированные «Вечера на хуторе близ Диканьки»);

• Павел Петрович Бажов (популярный «сборник Малахитовая шкатулка»);

• Василий Макарович Шукшин;

• Михаил Михайлович Зощенко;

• Алексей Михайлович Ремизов;

• Владимир Даль;

• Василий Иванович Белов.

Таким образом, сказы являются произведениями, которые ничуть не уступают по своему содержанию другим жанрам. Они привлекают внимание и подходят для чтения как детям, так и взрослым.

СКАЗ — специфическая по своей интонации и стилю форма изложения фольклорных произведений; отсюда под С. разумеют такой характер изложения в литературных произведениях, к-рый воспроизводит речь произведений устной словесности, а в более широком смысле — устную речь вообще и даже необычные формы письменной речи.
       Наиболее распространенные формы С. — это:
       а) подражание сказочному, былинному и песенному складу. Ср. «За Волгой в лесах, в Черной Рамени, жил-был крестьянин, богатый мужик. У того крестьянина дочка росла. Дочка росла, красой полнилась (Мельников-Печерский, «В лесах» — сказочный С.);
       б) подражание местным и профессиональным говорам крестьянства: «Надоело ему это до смерти, злился он как змей лютый; а все по вечерам заходил к Прокудину. Стали большаки конопельку ссыпать, и Прокудин возов с пяток ссыпал (Лесков, «Житие одной бабы»);
       в) подражание просторечию и профессиональным говорам городского населения, преимущественно тех групп его, к-рые не вполне владеют литературным языком: «Я его благодарю и говорю, что никаких желаниев не имею и не придумаю, окромя одного, — если его милость будет, сказать мне…» (Лесков, «Штопальщик»);
       г) подражание устарелым и необычным формам письменной речи: «И сему-то подобным мирственным духом, как я вам представил, жили мы без малого яко три года. Спорилося нам все, изливались на нас все успехи точно из Амалфеева рога, как вдруг узрели мы, что есть посреди нас два сосуда избранных божия к нашему наказанию» (Лесков, «Запечатленный ангел» — С. древнерусских поучительных книг).
       Как ясно из приведенных примеров, характер С. достигается в письменной речи подбором лексики различных видов устной речи (а в последнем из приведенных случаев — лексики архаической, чуждой современному литературному языку) и специфическими формами синтаксиса и морфологии, допускаемыми только в устной речи (или в древней письменности): подражания фольклорным жанрам характеризуются напр. ритмизацией, речитативным или певучим складом, перенесением в письменную речь типичных для фольклора фигур, подражания просторечью — введением значительного числа диалектизмов, нарушением грамматич. строя письменной речи — незаконченностью предложений, несогласованностью их, обилием восклицательных и вопросительных оборотов.
       В редких случаях С. выдерживается на протяжении всего произведения: чаще автор перемежает его обычным литературным изложением, мотивируя это необходимостью сокращения рассказа.
       Введение форм С. обычно мотивируется авторской Vorgeschichte, характеризующей ситуацию и рассказчика (ср. построения большинства повестей Лескова — «Воительница», «Полунощницы», «Очарованный странник», «Тупейный художник» и др. Обрамление). Другой тоже очень распространенной формой введения С. является монологический характер повествования — Ich-Erzahlung, дневник, письмо (ср. построение романов и повестей Достоевского — «Записки из подполья», «Бесы» и др.). Иногда введение С. характеризует переживания и ход мысли кого-либо из персонажей. Ср.: «Стоит мать Манефа в моленной перед иконами, плачет горькими, жгучими слезами… Мир суетный, греховный мир опять заговорил свое в душевные уши Манефы» — следует С. о богатом мужике и его красавице-дочери как изложение воспоминаний героини (Мельников-Печерский, «В лесах»). Здесь введение С. является одним из случаев так наз. «прямой косвенной речи» (style indirect libre) — характеристики мыслей действующего лица, излагаемой от лица автора.
       Подлинно художественными формы С. становятся тогда, когда и все содержание произведения излагается под тем углом зрения, к-рый характерен и возможен для воображаемого рассказчика; таковы выступающие из С. образы простодушного захудалого помещика Белкина, болтливого украинского пасечника Рудого Панька, любопытного «прогрессиста» — обывателя провинциальных городишек Достоевского, петербургских мегер — приживалок и перекупщиц, поклонниц «отца Иоанна Кронштадтского» у Лескова, и т.д. и т.д.
       Допускаемый в литературных стилях классицизма лишь в прямой речи для характеристики комических персонажей, С. широко используется в литературных стилях романтизма (преобладание фольклорных и древнеписьменных С. а также крестьянских С.) и реализма XIXв. (включение бытового просторечия города и широкое использование территориальных крестьянских говоров в областной литературе). В современной советской литературе формы С. достигают, с одной стороны, большей изысканности (сказ Бабеля, Тынянова, Шолохова и мн. др.), но с другой — выступают иногда недостаточно обоснованно, приобретая характер бесцельного разрушения норм литературного языка и вызывая протест со стороны лучших мастеров слова (выступления М.Горького против порчи литературного языка в 1934).Библиография:
ЭйхенбаумБ., Иллюзия сказа, «Книжный угол», 1918, №2 (перепеч. в сб. ст. автора: Сквозь литературу, Л., 1924); ВиноградовВ.В., Проблема сказа в стилистике, см.: Сб. Поэтика. I. Временник Отд. слов искусств. Гос. ин-та истории искусств, Л., 1926; ФаворинВ. К вопросу об авторской речи в историческом романе, «Известия Иркутского гос. пед. ин-та», 1935, вып.II; ForstreuterK., Die deutsche Ich-Erzahlung, Berlin, 1924.