Скромность сочинение егэ

Скромность – это нравственное качество человека, лишенного тщеславия, высокомерия, не выставляющего на показ своих достоинств и заслуг. Предлагаем несколько вариантов сочинений на тему «Скромность» для учащихся выпускных классов.

Скромный человек не предъявляет больших требований, довольствуется малым. Он сдержан в обращении, поведении. Это качество свидетельствует о благовоспитанности человека и его умеренности во всем.

Что такое Скромность – сочинение

Скромность – это почитаемое в народной морали состояние человека, свойственное тем, кто признает, уважает способности и самостоятельность других людей, избегает восхваления и самовосхваления.

По В. И. Далю «скромный человек — это умеренный во всех требованиях, смиренный; не ставящий свою личность вперед; приличный, тихий в обращении»; «скромничать — быть сознательно, намеренно скромным, и нередко для виду».

Скромный человек не придает особого значения своим положительным качествам потому, что считает их для себя совершенно обязательными, само собой разумеющимися. Скромность противоположна хвастовству.

Скромность предполагает служение человека общественным интересам при крайне невысокой самооценке. Это качество в общественном мнении чаще всего определяется как постоянное непреодолимое стремление человека не фиксировать на себе и своих нуждах чьего-либо внимания, не любоваться своими достоинствами и даже не подозревать об их существовании.

По сути дела, более всего имел в виду скромность человека Л. Н. Толстой, когда формулировал ценность человека в виде дробного числа, где числитель представляет собой общественную оценку человека, а знаменатель – его самооценку.

Ценность человека великий мыслитель определял по аналогии со значением дроби: чем меньше знаменатель, тем большую ценность представляет собой человек. Скромность позволяла человеку оберегать окружающих от зависти по поводу имеющихся у него преимуществ.

«Чем выше стараешься показывать себя людям, – замечал писатель, – тем ниже становишься в их мнении». И уже в 25-летнем возрасте формулирует для себя очередное нравственное правило. «Как только почувствуешь щекотание самолюбия, предшествующее желанию рассказать что-нибудь о себе, – пишет он, – одумайся».

Судя по тому, что высокая оценка скромности сохранилась в нравственной культуре столь длительное время, общественное мнение достаточно стимулировало ее воспроизводство в поведении людей.

Для поддержания ценности и высокой значимости скромности выработались и осуждались ее антиподы. Оценки В. А. Далем нескромного человека достаточно уничижительны. Нескромный человек, – по его определению, – это человек «самоуверенный, самонадеянный, самолюбивый, себялюбивый; гордый, заносчивый, наглый, нахальный».

Антиподом скромности он считает и понятие скромничать, что означает: «быть сознательно намеренно скромным, и нередко для виду».

Сочинение на тему Скромность

В повседневной жизни мы часто слышим от взрослых

Почему-то во все времена во всем мире высоко ценилась скромность человека. “Чем умнее человек, тем он скромнее”, — гласит античный афоризм. В японской пословице говорится: “Скромность — украшение мудрости”.

“Скромность так же нужна достоинствам, как фигурам на картине нужен фон: она придает им силу и рельефность”, — писал Ж. Лабрюйер, а Л. Н. Толстой считал скромность и простоту главным условием моральной красоты человека. Попытаюсь и я разобраться в этом.

Наверное, скромность — это умение не хвалить себя самому, а незаметно проявлять свои знания и качества.

Скромность — это помочь другу в трудную минуту и такт, с которым ты можешь сделать это. Ценится не показное, а искреннее внимание, бескорыстная помощь, оказанная вовремя. Скромный человек не будет кичиться этим, он просто порадуется, что сумел помочь, не требуя взамен благодарности.

Скромный человек, на мой взгляд, во всех случаях задаст себе вопрос: “Чем я могу помочь?”. Он не осудит другого, а постарается его понять.

Но мне кажется, что скромного человека нужно уметь отличать от вечного “тихони”, который “себе на уме” и от него можно ждать подвоха; от робкого и стеснительного, которому просто нужно немного человеческого тепла, чтобы он мог “раскрыться”, а не развивать в себе комплекс неполноценности.

Скромный человек может первым броситься “в горящую избу”, вовремя прийти на помощь, угадать настроение другого, понять, что тот чем-то огорчен, и сделает все, чтобы развеять грусть или рассеять напрасную тревогу товарища. Он сделает это от чистого сердца.

И даже совершив настоящий поступок, скромный человек никогда не станет хвастаться, потому что это его естественное поведение (а человеку, любящему поговорить о себе, трудно избежать тщеславия, которое лишает людей естественности).

И. Бехер отмечал по этому поводу, что “скромность, хвастающая своей скромностью, — это уже не скромность, а высокомерие, облаченное во власяницу скромности”.

И еще я думаю, что скромный человек это вовсе не беззащитное существо. При необходимости человек, скромный по существу, может одним словом поставить нахала на место, потому что при всей видимой покладистости у скромного человека очень развито чувство собственного достоинства.

Он скромен потому, что знает себе цену, и ему нет необходимости казаться лучше, чем он есть на самом деле. Скромный человек не позволит обижать себя. Может быть, он не из тех, кто будет защищать себя кулаками, он скорее отойдет в сторону именно потому, что глубже других понял: продолжать спор бессмысленно.

Некоторые не любят скромных. Это дело глубоко личное. И право каждого выбирать, кто ему нравится, а кто нет. Но лично мне скромные люди симпатичны (если только это не ложная, не показная скромность и она не продиктована высокомерием). Скромные внешне, они привлекают богатством внутреннего мира, а это ценнее любых других богатств.

Что я понимаю под словом Скромность

Для многих скромность является положительным качеством. Возможно, так и есть, но нельзя путать это качество с другим – с застенчивостью. Скромность – умение не восхвалять свои поступки, не кричать о своих заслугах, помогать нуждающимся и не ждать за это похвалу.

Застенчивость же мешает людям, останавливая перед совершением какого-либо действия, не похожего на бытовые. Но скромность во все времена являлась, является и будет являться ценящимся качеством, которое будет цениться всегда и везде.

Что же такое скромность? Да, качество человека. Но какое? На этот вопрос можно давать множество неоднозначных ответов. В представлении большинства, скромный человек – беззащитный. Но я так не думаю.

Скромный человек в первую очередь тот, кто знает себе цену, имеет чувство собственное достоинство. Такой человек – не тот, чья самооценка опустилась ниже уровня моря, а тот, чья самооценка поставлена справедливо и которая никогда не опустится из-за броского слова в его сторону.

Скромный человек так же не даст себя в обиду. Возможно он и не полезет в драку, отойдет в сторону… Но это произойдет не из-за чувства собственной неполноценности, а из-за понимания бессмысленности продолжать спор по тем или иным причинам.

В современном мире с каждым новым днем становится все меньше и меньше скромных людей. Сейчас совсем другие ценности. Скромность для большей части молодого населения считается отрицательным качеством – сейчас стоять в стороне он бессмысленных драк и неразберих не модно. Совсем.

Многие застенчивые люди пытаются казаться кем-то другим, пытаются находиться выглядеть как все, говорить как все, делать то, что делают все. Но скромные люди же никогда не дадут повод усомниться в себе. Никогда.

Это связано с чувством собственного достоинства. Они знают себе цену, они знают себя, поэтому никогда не будут пытаться превосходить кого-то, тем более подражать всему, особенно тому, что модно…

Однако, какая бы страшная ситуация там не была, настоящие скромняги все же остаются. Я даже представить не могу, что будет через несколько десятилетий с населением планеты, с его воспитанием, ценностями, но скромные люди никогда не отступят. Они будут жить всегда.

Где бы ты ни был, скромный человек всегда привлекает внимание, его сложно не заметить. Привлекает внимание он невольно, это получается само собой из-за его сдержанности, искренности и открытости.

В этом тоже кроется отличие скромного от застенчивого. Застенчивый открывается только после некоторого времени общения с человеком, а иногда становится даже не хуже самого дерзкого хулигана, если человек принял его тепло – такие люди чувствуют себя неловко только в непривычной обстановке, среди множества, среди даже всего одного незнакомого человека.

Говоря со скромным человеком ты четко чувствуешь его индивидуальность, ты видишь в нем в первую очередь личность. Скромный человек разумно следует правилам, но не терпит к себе неуважительного отношения. Такой человек выбирает друзей и знакомых не по их значимости в обществе, а по интересам. Он не навязывается людям и не использует их в личных целях.

Из этого всего можно сделать вывод, что скромные люди – одни из самых надежных и верных, из их уст ты не услышишь лести, а рядом с ним будешь чувствовать себя в безопасности, не опасаясь подвоха в его действиях или словах, даже общаясь с ним всего несколько минут…

Украшает ли скромность человека – эссе

С самого нашего детства нас учат, что нужно быть скромным. А что же такое скромность? Скромные люди обычно стараются не привлекать к себе лишнего внимания, свое мнение они высказывают очень редко и от этого иногда страдают.

Думаю, в школах придумали школьную форму именно поэтому. И если кто-то оденет что-то отличающееся от других, то люди будут считать его нескромным. Твоя скромность будет нравиться другим в тебе, но тебе пользы она не принесет. Не зря говорят, что наглость второе счастье, будучи наглым, тебе будет проще жить, но это будет, не нравится в тебе другим.

Люди придумали кучу ограничений, чтобы воспитать в каждом ребенке скромность еще со школьных дней. Только подумайте, как трудно будет учителю, если каждый будет со своим характером, индивидуальностью, тогда придется искать подход к каждому отдельно, но не каждый учитель захочет искать ко всем подход.

Те, кто не обязан быть скромным, все время делает, то, что хочет и это может доставлять трудности другим. А потом, когда такой человек станет взрослым, что если он не захочет работать в обычной компании?

Вдруг, он будет стремиться к месту, где к нему будут относиться так, как он заслуживает и захочет уехать в другую страну? А если такие будут все? Что тогда делать стране, если все уедут искать лучшего для себя? Вот поэтому, наверное, нам и прививают с самого детства то, что мы должны быть скромными.

Эгоисты не думают о том, нравятся они другим людям или нет, а вот скромные должны переживать о том, что подумают о них остальные. Вот пример того, как украшает скромность человека.

Допустим, в школе ребенку задали много домашнего задания, и он потратил много времени, чтобы сделать его все. И так же поступили остальные дети в классе. И вот когда ребенок наблюдает картину, как все остальные хотят ответить домашнее задание, он думает, что пусть отвечают другие, а он промолчит, ведь он скромный.

Или же, например, тебе купили новый телефон. Но брать его с собой его не стоит, ведь это не скромно. Или, когда тебя кто-то обидел, нужно промолчать, как, и положено скромному человеку.

Скромность может и украшает человека, но только в глазах других, а для самого человека быть скромным не так уж и хорошо. Ведь, когда не можешь говорить, то, что думаешь, делать то, что хочешь, лишь бы угодить другим, для нас не очень хорошо.

Сочинение-рассуждение про Скромность

Можно поспорить, какой цветок красивее: гордая орхидея, высокомерная роза или неприметная в своей простоте незабудка. К какому из них больше тянутся души людей?

Можно долго рассуждать о том, какой человек привлекательнее: одетый по последней моде, кажущийся остроумным и эрудированным, но равнодушный к чужому горю, или одетый просто, но элегантно, немногословный, но трудности друга воспринимающий как свои?

Мне ближе скромность незабудки и неравнодушие к чужой беде человека.

• Во-первых, потому, что скромность и в то же время элегантность в одежде — это показатель вкуса, а не количества денег.
• Во-вторых, потому, что немногословным бывает человек, который не хочет говорить попусту, а живет по принципу «слово — серебро, молчание — золото».
• В‑третьих, на мой взгляд, внешняя простота и немногословность — это показатели богатого духовного мира человека, следствием которого является неравнодушие к чужому горю.

Скромный человек не кичится своими знаниями, а щедро делится ими с друзьями. Помощь такого человека в любой области знаний и умений тогда, когда это необходимо, неоценима, ведь иногда бывает сложно сориентироваться, где искать нужную информацию.

Скромный человек всегда естественно, незаметно и корректно предложит свою помощь, и будет казаться, что выход найден сам собой.

Скромный человек не горюет над нехваткой денег, он ищет и находит пути, чтобы их заработать и при этом не считает свои усилия подвигом. Скромный человек — не инфантильный, он не только говорит, но и делает все для того, чтобы неразрешимая, казалось бы, ситуация сдвинулась с места.

Скромный человек не хвастается тем, что он мог бы сделать, он деятелен, добр, и его доброта распространяется не только на близких ему людей. Такой человек просто не может равнодушно остаться в стороне.

Это внутренне богатый человек, всегда готовый незамедлительно подать другому руку помощи, не требуя благодарности взамен. Он никогда не действует театрально, выставляя напоказ все свои заслуги и добрые дела.

Вот почему я считаю, что букетик скромных незабудок придаст элегантности любому платью. Так и скромность украшает человека. На скромных, но деятельных людях, с добрым сердцем, духовно богатых, держится наш мир.

Читайте также: Авторитет – итоговые сочинения для 9–11 классов ОГЭ и ЕГЭ.

Таким образом, скромность – это моральное качество, характеризующее личность с точки зрения ее отношения к окружающим людям и к себе самой и проявляющееся в умеренности, сдержанности в обнаружении своих достоинств, заслуг.

Это нравственное качество также проявляется в умении сопоставлять самооценку с мнением окружающих людей, не переоценивать себя, свою значимость, не афишировать свои достоинства и заслуги, умение сдерживать себя.

Сочинение Что такое Скромность

Скромность – это такое качество человека, которое заставляет человека находиться в стороне от ярких событий. Оно характеризует людей, как застенчивых и не любящих громкой славы. Рассмотрим это утверждение на примерах.

Скромность присуща многим людям, её не всегда можно относить к людям, которые считают себя слабыми, незначительными. Скромностью может обладать и сильный человек, который не склонен говорить о себе, о своих даже хороших делах. На эту тему существует несколько известных пословиц, например: «Не кричи о себе, пусть другие о тебе хоть слово скажут». В ней зашифрован совет, который относится к высокомерным, но мало что делающим людям.

Скромными были и многие защитники земли русской. Например, богатыри и другие легендарные герои. Илья Муромец никогда не воспевал свои героические дела, о нём люди сложили былины. В них то и говориться, что враги заранее хвалились своей силой, храбростью, принижали противника. Илья же не спорил с ними, а бился честно и праведно и побеждал соперников. То же можно сказать о других защитниках нашей земли.

В русской литературе также немало примеров произведений, где герои очень скромны. Так, героиня повести Карамзина «Бедная Лиза» также была очень скромна. Она, совсем молоденькой девушкой тихо жила со своей матерью, пока однажды не встретила Эраста. Этот молодой человек был поражён скромностью и красотой Лизы и решил, что он сможет полюбить её искренне. Однако, когда отношения между ними стали далеко не платоническими, то Эраст охладел к Лизе. Девушка поверила в то, что возлюбленный едет на войну, решила ждать его. Она не думала о своей чести и скромности, которую отдала единственному любимому человеку. Однако, он из своих жалких эгоистичных побуждений забыл о девушке, теперь она ему не нужна, даже мешает. Он встречает Лизу случайно, просит простить его, советует забыть об их любви, говорит, что ему нужно жениться на богатой женщине, чтобы выплатить долги. Девушка потрясена, она не может поверить, что Эраст подло предал и её и их чувство. Однако, Лиза почувствовала, что в руке у неё лежат деньги. Это Эраст дал ей, заплатив за любовь. Понимая, что её честь и скромность потеряны и отданы подлецу, Лиза решает броситься в реку. Конечно, тут бы ей очнуться и стать нескромной, жить своей жизнью, ведь бывает всякое. Ведь вместе с Лизой погибает и её мать, которая не смогла пережить смерти любимой дочери.

Таким образом, скромность не позволяет человеку творить безнравственные поступки, однако, иногда нужно поступать решительно.

Вариант 2

Скромность в течении долгого времени является одним из самых основных достойных качеств человека. Как правило, скромность, — это показатель вежливости, отсутствия хвастовства и гордыни. К этому определению можно отнести так же спокойствие и умение сдерживать свои эмоции.

Под скромностью так же чаще всего понимают черту характера или образ жизни человека, которые выражаются в следующих основных качествах:

• сдержанность во всех личных желаниях, это может касаться не только каких-то материальных ценностей, но и общения с окружающими людьми;
• безразличное отношение к богатству;
• отсутствие желания властвовать и подчинять себе других людей;
• соблюдение основных правил приличия;
• порядочность и сдержанность в общении с окружающими людьми.

Скромность может выражаться не только в личностных качествах. Скромного человека можно узнать и по внешнему виду, и скромность будет проявляться в выборе не сильно дорогих и не ярких элементов одежды достаточно простого покроя.

Не зря ведь говорят, что скромность всегда украшает человека. И это тоже можно считать определением. Но главное, зная все качества скромности не переусердствовать, потому что слишком излишняя скромность может стать основанием многих проблем, например, в карьере, личной жизни или даже в защите своих интересов. Важно научиться придерживаться своей точки зрения, но делать это всегда спокойно и уверено. Такие люди, как правило, вызывают больше доверия и желания продолжать общение.

Думаю, многие смогут согласиться, что со скромным человеком наиболее приятно общаться и проводить время. Такие собеседники с первых слов впечатляют, ведь они умеют слушать и слышать, не перебивая какими-либо комментариями. Но это вовсе не значит, что скромность подразумевает под собой какую-либо забитость или неуверенность. Просто скромные люди способны преподать себя так, что это не будет выглядеть как какая-то вычурность или наоборот забитость. Все общение будет строиться на спокойной и корректной манере общения.

Иногда бывают случаи, когда скромность путают с понятием застенчивости, но это далеко не одно и тоже. Застенчивость больше относиться к стеснительности или нерешительности, и проявляется чаще всего не преднамеренно, а скромность чаще всего – это показатель воспитания, и работы над собой.

На основание всего сказанного, можно сделать простой вывод, что скромные люди намного приятнее и более вежливы в общении, чем наглые и грубые окружающие люди. Ведь скромный человек никогда не нагрубит, или не откажет в какой-либо помощи, и точно никогда не станет высмеивать слабость другого человека. Важно помнить, что скромность — это очень важное качество, которое порождает внимательность и адекватность к критике, и в конечном итоге помогает меняться в лучшую сторону.

Что такое Скромность

Несколько интересных сочинений

• Сочинение Письмо Родиону Раскольникову

  Здравствуй, Родион Романович Раскольников. Пишет тебе ученик школы из двадцать первого века. Недавно я закончил изучать дело твоего преступления и имею кое-какие мысли по этому поводу.
• Сочинение на тему Письмо бабушке 5 класс

  Здравствуй, дорогая бабушка! Я очень по тебе скучаю и очень тебя люблю. Как же давно я тебя не видела! Как у тебя дела? У меня все супер! У нас в школе есть отряд ЮИД.

• Война глазами детей — сочинение

  Любые военные действия приводят к материальным потерям и людским жертвам. Больше всего в противостоянии страдают старики и дети. Ведь не даром в народе говорят, что у войны не женское лицо

• Положительные и отрицательные черты характера Обломова

  Сюжет романа «Обломов» повествует о тяжёлом времени, когда былые традиции домостроя устарели, а их место заняли практичность и находчивость. Не каждому человеку оказалось под силу смириться со столь

• Образ Директора в рассказе Уроки французского Распутина сочинение

  Директор – один из персонажей второго плана в данном произведении. Это во многом типичный образ, демонстрирующих представления о носителе этой должности в годы, когда Валентин Распутин написал свой рассказ.

(470 слов) Зачастую человек, которого характеризует слово «смирение», отличается еще и скромностью. Эти два качества находятся бок о бок и дополняют друг друга, потому что они очень похожи по сути и по эмоциональной тональности. Скромность — это нежелание рисоваться и выпячивать себя, а смирение — готовность понять и принять жизнь такой, какая она есть. Человек, который отличается кротостью и терпением, непременно будет еще и скромен, потому что не в его характере привлекать к себе внимание. Проследить эту закономерность на практике позволяет литература.

Например, в романе Л.Н. Толстого «Война и мир» Марья Болконская сочетает в своем характере скромность и смирение. Героиня терпит жестокие и нелепые выходки отца, который приближает к себе компаньонку дочери, лишь бы сделать ей больно. Автор не скрывает, что старый князь желает уколоть дочь побольнее, пользуясь ее безответностью. Марья же понимает и принимает своего родителя и не вынуждает его меняться, но это прощение требует большого терпения и напряжения воли с ее стороны. Героиня всегда замкнута и молчалива, ведь это необходимо, чтобы сдерживать себя и не отвечать на провокации. Также она старается не раздражать отца и постоянно контролирует свое поведение. Все эти меры отразились на поведении девушки, сделав ее не только терпеливой, но и скромной. Так, одно качество неизменно порождает другое: смиренный человек становится кротким, осторожным и предельно вежливым в отношении с людьми.

Аналогичный пример мы можем найти в романе Ф.М. Достоевского «Бедные люди». Главная героиня пережила много бед и потрясений. Сначала она потеряла отца, и они с матерью стали жить очень бедно. Потом умерла и мать. Следом Варенька потеряла возлюбленного, который умер от чахотки. Но и на этом ее беды не закончились: хитрая и меркантильная родственница фактически продала ее помещику Быкову, который воспользовался невинностью девушки и надругался над ней. В итоге ее, изможденную и больную от пережитого ужаса, взял под свое покровительство дальний родственник — Макар Девушкин. Теперь героиня была в безопасности. Она никого не винила и смирилась с пережитыми унижениями и потерями. Вместе с тем девушка, которая и раньше отличалась кротостью, стала болезненно скромной и переживала, когда Макар задаривал ее и чересчур опекал. Ее волновало, что скажут люди, ведь у нее и так плохая репутация. Два качества стали взаимно дополнять друг друга: простив всех обидчиков, она замкнулась в себе от стыда за совершенное с нею зло и старалась не привлекать к себе внимания. Варенька пыталась сохранить мир в своей душе, поэтому удалилась от окружающего мира — враждебного и опасного. В данном примере скромность — это тоже средство для окончательного смирения, которое поддерживает решимость человека понять и принять то, что с ним произошло.

Таким образом, смирение связано со скромностью одной тональностью чувства, одним стилем поведения. Кроткий и терпеливый человек старается не раздражать других и скрывается от конфликтов в молчании, вежливости и предупредительности. Как правило, такие люди от природы деликатны и интеллигентны, поэтому они не стремятся показывать себя и привлекать внимание. Для них внутренний мир важнее, чем внешний, поэтому смирение зачастую выступает в дуэте со скромностью.

Что такое скромность? Определение понятия для сочинения на тему: скромность.

Определение понятия «СКРОМНОСТЬ« для сочинения ОГЭ (9.3), ЕГЭ, итогового сочинения по русскому языку и литературе на тему: Как Вы понимаете значение слова СКРОМНОСТЬ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Что такое СКРОМНОСТЬ? В чем проявляется скромность человека?

Что такое скромность: определение и значение слова.

СКРОМНОСТЬ — это нравственное качество человека, лишенного тщеславия, высокомерия, не выставляющего на показ своих достоинств и заслуг. СКРОМНЫЙ человек не предъявляет больших требований, довольствуется малым. Он сдержан в обращении, поведении. СКРОМНОСТЬ свидетельствует о благовоспитанности человека и его умеренности во всем.

СКРОМНОСТЬ – это несклонность показывать свои достоинства, положительные черты, заслуги. С. настоящего учёного. Из скромности не сказал ни слова кто-н. От скромности не умрёт кто-н. (о том кто ведёт себя нескромно).

СКРОМНОСТЬ — это моральное качество, характеризующее личность с точки зрения ее отношения к окружающим людям и к себе самой и проявляющееся в умеренности, сдержанности в обнаружении своих достоинств, заслуг, умении сопоставлять самооценку с мнением окружающих людей, не переоценивать себя, свою значимость, не афишировать свои достоинства и заслуги, умение сдерживать себя.

СКРОМНОСТЬ — это почитаемое в народной морали состояние человека, свойственное тем, кто признает, уважает способности и самостоятельность других людей, избегает восхваления и самовосхваления.

О понятии «Скромность»

По В. И. Далю «скромный человек — это умеренный во всех требованиях, смиренный; не ставящий свою личность вперед; приличный, тихий в обращении»; «скромничать — быть сознательно, намеренно скромным, и нередко для виду».

Скромный человек не придает особого значения своим положительным качествам потому, что считает их для себя совершенно обязательными, само собой разумеющимися. Скромность противоположна хвастовству.

Скромность предполагает служение человека общественным интересам при крайне невысокой самооценке. Скромность в общественном мнении чаще всего определяется как постоянное непреодолимое стремление человека не фиксировать на себе и своих нуждах чьего-либо внимания, не любоваться своими достоинствами и даже не подозревать об их существовании.

По сути дела, более всего имел в виду скромность человека Л. Н. Толстой, когда формулировал ценность человека в виде дробного числа, где числитель представляет собой общественную оценку человека, а знаменатель – его самооценку. Ценность человека великий мыслитель определял по аналогии со значением дроби: чем меньше знаменатель, тем большую ценность представляет собой человек. Скромность позволяла человеку оберегать окружающих от зависти по поводу имеющихся у него преимуществ. «Чем выше стараешься показывать себя людям, – замечал писатель, – тем ниже становишься в их мнении». И уже в 25-летнем возрасте формулирует для себя очередное нравственное правило. «Как только почувствуешь щекотание самолюбия, предшествующее желанию рассказать что-нибудь о себе, – пишет он, – одумайся.

Судя по тому, что высокая оценка скромности сохранилась в нравственной культуре столь длительное время, общественное мнение достаточно стимулировало ее воспроизводство в поведении людей. Для поддержания ценности и высокой значимости скромности выработались и осуждались ее антиподы. Оценки В. А. Далем нескромного человека достаточно уничижительны. Нескромный человек, – по его определению, – это человек «самоуверенный, самонадеянный, самолюбивый, себялюбивый; гордый, заносчивый, наглый, нахальный».

Антиподом скромности он считает и понятие скромничать, что означает: «быть сознательно намеренно скромным, и нередко для виду».

Источник

Сочинения к варианту №4 ОГЭ-2022 по русскому языку

3 сочинения к новому сборнику ОГЭ-2022 «36 типовых вариантов» под редакцией И. П. Цыбулько.

Когда снег весной сбежал в реку, на тёмную горячую землю везде в селе вышли на волю белые куры.
— Вставай, Жулька! — приказал я.
И она подошла ко мне, моя любимая молодая собака, белый сеттер в частых чёрных пятнышках.

(1)Когда снег весной сбежал в реку, на тёмную горячую землю везде в селе вышли на волю белые куры.

— (2)Вставай, Жулька! — приказал я.

(3)И она подошла ко мне, моя любимая молодая собака, белый сеттер в частых чёрных пятнышках. (4)Я пристегнул карабинчиком к ошейнику длинный поводок и начал Жульку учить охоте сначала по курам. (5)Учение это состоит в том, чтобы собака стояла и смотрела на кур, но не пыталась бы курицу схватить.

(6)И пошло так у нас изо дня в день, и в какую-то одну неделю я натаскал Жульку отлично по курам. (7)Свободно пуская собаку, я иду по деревне, она делает стойку по курице и одним глазом глядит на неё, а другим следит за мной: как только я начну выходить из ее поля зрения, она бросает курицу и бежит ко мне.

(8)Кроме кур, в нашей деревне никаких домашних птиц нет. (9)И я, хорошо натаскав Жульку по курам, совсем упустил из виду, что в селе на другой стороне реки один хозяин держит гусей. (10)Я спокойно шёл, пуская Жульку свободно бегать перед собою. (И)Ничего худого не ожидая, мы вышли в конце деревни к реке. (12)Неболышой холмик отделял нас от реки, и по нему кверху поднималась по травке белая тропка. (13)Жулька пустилась вверх по этой тропе. (14)На мгновенье она показалась мне вся вверху на фоне голубого неба. (15)У неё была поза именно такая напряжённая, как бывает у собаки на стойке. (16)Не успел я ей крикнуть своё обычное «лежать!», как она вдруг сорвалась и бросилась со всех ног вниз по невидимой мне стороне холма. (17)Вскоре потом послышался всплеск воды и вслед за тем крик, шум, хлопанье по воде крыльев такое, будто бабы на помосте вальком лупили бельё. (18)Я испугался: задерёт собака какую-нибудь животину и ничем потом от хозяев не откупишься.

(19)Добежав до вершины холма, я увидал, как Жулька плавала по воде, делая попытки схватить того или другого гуся. (20)Смятение было ужасающее: гусиное гоготанье, хлопанье крыльев, пух гусиный, летающий в воздухе.

(21)3вук моего свистка и крики были совершенно бессильны: настигнув одного гуся, Жулька пускала из него пух, а гусь, подстёгнутый щипком, набирал силу и, помогая себе крыльями, частью водой, частью по воздуху уклонялся от второго щипка. (22)Тогда Жулька повёртывалась к другому гусю, пускала пух из него.

(23)Пух, как снег, летал над рекой.

(24) В этот момент из кустов выбежал с ружьём сын хозяина гусей Витька и прицелился в плавающую голову Жульки.

(25) Сердце у меня оборвалось. (26)Грянул выстрел. (27)Я успел всё-таки увидать, что чья-то рука из кустов толкнула Витьку в плечо и дробь хлестнула по воде далеко от места побоища.

(28)Так всё хорошо кончилось, но я не успел рассмотреть, кто же был спаситель Жульки. (29)Когда я вернулся домой и захотел приступить к своим обычным занятиям, мысль о неизвестном не давала мне работать. (30)Любовь моя к охоте, к природе, к собаке не могла оставаться во мне теперь без благодарности спасителю моей прекрасной собаки.

(31)Я отложил свои занятия и пошёл к учителю в школу за несколько километров от нас. (32)По маленькой руке, толкнувшей Витьку в плечо, я знал, что это был мальчик. (ЗЗ)Рассказав всё учителю, я попросил его найти мне мальчика, спасителя Жульки, обещал, что подарю ему любимую мою книгу «Всадник без головы» в хорошем издании.

(34)Оказалось, найти спасителя Жульки не так-то легко.

— (З6)Он сделал хорошее дело, — сказал я, — мы ищем, чтобы поблагодарить его, почему же он не хочет открыться?

— (36)В том-то и дело, — ответил учитель, — ему не хочется похваляться тем, что самому ничего не стоило.

— (37)Но не все же такие мальчики: нам нужно непременно найти его, нам нужен пример для других.

— (38)Это правда! — ответил учитель.

(39)И, подумав немного, сказал:

Мне пришла в голову мысль. (40)Мы найдём! (41)Скажите, сколько было гусей?

(42)Их было восемь, — ответил я.

— (43)Напишите рассказ об этом случае и подчеркните в нём, что было именно восемь гусей.

(44)В одно воскресенье мы с учителем устроили чтение в школе весёлых рассказов разных авторов. (45)Дошло до чтения моего рассказа о собаке Жульке и о гусях. (46)Веселье началось особенное, когда я читал, как летал гусиный пух, а я, будто полководец, держал в уме поведение каждого гуся.

— (4 7)А сколько их всех было? — спросил меня в это время учитель.

— (48)Восемь гусей, Иван Семёныч!

— (49)Нет, — сказал учитель, — их было пятнадцать.

— (50)Восемь! — повторил я. — (51)Утверждаю: их было восемь.

— (52)И я утверждаю, — резко сказал Иван Семёныч, — их было именно пятнадцать, и могу доказать; хотите, пойдём сейчас к хозяину и сосчитаем: их у него пятнадцать.

(53)Во время этого спора чьё-то нежное, стыдливое сердце сжималось от боли за правду, и это сердце было на моей стороне. (54)Какой-то мой слушатель, мой сторонник горел за правду у себя на скамеечке.

— (55)Утверждаю, — сказал учитель, — гусей было пятнадцать.

— (56)Неправда! — закричал мой друг. — (57)Гусей было восемь!

(58) Так мой друг поднялся за правду, весь красный, вихрастый, взволнованный, с глазами, гневно устремлёнными на учителя.

(59) Это и был Вася Весёлкин, стыдливый, застенчивый в своих добрых делах и бесстрашный в отстаивании правды.

— (60)Ну, спасибо тебе, мой друг, — сказал я и подарил спасителю моей Жульки любимую в детстве книгу «Всадник без головы».

9.1 Напишите сочинение-рассуждение, раскрывая смысл высказывания П.А. Леканта: «Пунктуация помогает автору наиболее понятно «уложить» информацию в тексте. С другой стороны, читающему пунктуация помогает более быстро и точно «считывать» именно ту информацию, которая «уложена» в тексте.

Пунктуация – это раздел науки о языке, изучающий знаки препинания. По мнению лингвиста П.А. Леканта, именно знание правил пунктуации помогает автору сделать текст более понятным для читателя.

Например, 18 предложение – бессоюзное сложное, и между его частями ставится двоеточие. В данном случае этот знак препинания нужен для пояснения во второй части того, о чём говорится в первой. Рассказчик уточняет, чего именно он испугался, когда его собака резко сорвалась с места. К тому же это подготавливает читателя к дальнейшим событиям, ведь опасения героя оправдались: Жулька могла погибнуть.

Предложения 56-57 по эмоциональной окраске являются восклицательными. Именно этот знак препинания позволяет автору передать эмоции, которые испытывает его герой. Спаситель Жульки очень сильно взволнован, потому что он привык бороться за справедливость.

Таким образом, с помощью пунктуации автор может передать читателям важные идеи. К.Г. Паустовский также обращал внимание на эту функцию знаков препинания, которые, по его мнению, «твердо держат текст и не дают ему рассыпаться».

9.2 Напишите сочинение-рассуждение. Объясните, как Вы понимаете смысл финала текста: «Это и был Вася Весёлкин, стыдливый, застенчивый в своих добрых делах и бесстрашный в отстаивании правды».

Смысл финала текста М. Пришвина я понимаю так: застенчивый Вася Весёлкин оказался смелым борцом за справедливость. Такие люди предпочитают скрывать свои добрые поступки, потому что никогда ничего не требуют взамен. Но если понадобится, они будут отстаивать правду до самого конца. Приведём примеры из текста, подтверждающие эти мысли.

Так, например, из 36 предложения мы узнаём, что мальчик не хочет «похваляться тем, что самому ничего не стоило». Это значит, что Вася Весёлкин – настоящий альтруист, который делает добро абсолютно бескорыстно. Ему не нужна награда, и он не хочет, чтобы другие знали его имя. Разве нельзя назвать такого человека по-своему смелым?

Кроме того, в 53 предложении автор отмечает, что у мальчика было «нежное, стыдливое сердце», которое «сжималось от боли за правду». Вася не может остаться безучастным к происходящему, потому что знает, сколько гусей было на самом деле. В этой ситуации он понимает, что должен побороть застенчивость и встать на сторону рассказчика. Так, герой в определённые моменты может становиться решительным и бесстрашным.

Таким образом, настоящая смелость заключается в умении преодолеть свой страх. Несмотря на свою природную стыдливость, герой Пришвина считает своим долгом отстаивать правду и бороться за справедливость.

9.3 Как Вы понимаете значение слова СМЕЛОСТЬ?

Смелость – это способность переступить через свои страхи и предпринять решительные действия в сложной жизненной ситуации. При каких же обстоятельствах важно проявлять смелость? Попробуем в этом разобраться.

Так, в приведённом фрагменте произведения М. Пришвина один из героев отличается скромностью и застенчивостью, стыдится своих добрых поступков и поэтому скрывает своё имя. Однако, когда на его глазах учитель обвиняет рассказчика, Вася Весёлкин не может оставаться безучастным. В 53 предложении автор отмечает, как «нежное, стыдливое сердце сжималось от боли за правду». Мальчик оказывается очень смелым человеком.

Во многих художественных текстах мы также можем найти примеры смелых поступков. Так, главная героиня романа в стихах «Евгений Онегин» Татьяна Ларина написала письмо Евгению, чтобы признаться в своих чувствах. Девушка поступила очень смело, ведь она не знала, какой будет реакция возлюбленного и к каким последствиям это может привести. Несмотря на то что Онегин не ответил ей взаимностью, Татьяна не пожалела о своём поступке. Так, пушкинскую героиню можно назвать очень храброй девушкой.

Таким образом, смелость можно проявить абсолютно в разных жизненных ситуациях. Нужно учиться преодолевать свои страхи, потому что трусость – это один из самых отвратительных человеческих пороков.

Источник

Сочинение на тему Скромность

Скромность на протяжении многих веков считается одним из главных достоинств человека. Скромность – это признак воспитанности, отсутствия хвастовства и высокомерия, а также излишней гордыни. Наиболее приятными собеседниками и друзьями считаются именно скромные люди. Такие собеседники очаровывают и покоряют сердца многих людей с первой минуты знакомства, ведь они способны по-настоящему слушать и слышать, не перебивая поучениями, высокомерными комментариями, а то и вовсе расхваливанием себя и своих достижений.

Такие люди позволяют узнать их настоящих, исходя из личных ощущений, а не их собственных лживых и высокомерных заявлений о самих себе. Это не значит что скромность подразумевает забитость, неумение подать себя или неуверенность. Нет, это в корне неверное рассуждение. Скромные люди прекрасно умеют себя подать, рассказать о себе и своих качествах, но делают это в корректной манере и в подходящий момент, а не лезут вперед всех, выкрикивая «я самый лучший, я самый хороший».

Недаром говорят, что скромность это украшение человека. И это абсолютно точное утверждение. Но важно не переборщить с этим качествам и уметь пользоваться им умеренно, без вреда самому себе. Ведь излишняя скромность может быть причиной неудач в карьере, личной жизни, в отстаивании своих интересов. Важно уметь стоять на своем и отстаивать свои позиции, но делать это нужно спокойно, но твердо. Разумная скромность очень полезна в жизни. Рассудительные и талантливые руководители зачастую недолюбливают выскочек, и предпочитаю спокойного, скромного и честного сотрудника. Такие люди вызывают больше доверия и желания иметь с ними дело, друзья их по-настоящему ценят за открытость и умение поддержать и выслушать в нужный момент, всегда готовы прийти на выручку, на таких людей всегда можно положиться и полностью им доверять. Все это взаимосвязано со скромностью.

В целом скромные и вежливые люди приятнее в общении, чем наглые и хамоватые персоны, они никогда не нагрубят, не откажут в разумной помощи и будут высмеивать никого. Скромность порождает внимательность к конструктивной критике и помогает меняться в лучшую сторону.

2 вариант

Для многих скромность является положительным качеством. Возможно, так и есть, но нельзя путать это качество с другим – с застенчивостью. Скромность – умение не восхвалять свои поступки, не кричать о своих заслугах, помогать нуждающимся и не ждать за это похвалу. Застенчивость же мешает людям, останавливая перед совершением какого-либо действия, не похожего на бытовые. Но скромность во все времена являлась, является и будет являться ценящимся качеством, которое будет цениться всегда и везде.

Что же такое скромность? Да, качество человека. Но какое? На этот вопрос можно давать множество неоднозначных ответов. В представлении большинства, скромный человек – беззащитный. Но я так не думаю. Скромный человек в первую очередь тот, кто знает себе цену, имеет чувство собственное достоинство. Такой человек – не тот, чья самооценка опустилась ниже уровня моря, а тот, чья самооценка поставлена справедливо и которая никогда не опустится из-за броского слова в его сторону. Скромный человек так же не даст себя в обиду. Возможно он и не полезет в драку, отойдет в сторону… Но это произойдет не из-за чувства собственной неполноценности, а из-за понимания бессмысленности продолжать спор по тем или иным причинам.

В современном мире с каждым новым днем становится все меньше и меньше скромных людей. Сейчас совсем другие ценности. Скромность для большей части молодого населения считается отрицательным качеством – сейчас стоять в стороне он бессмысленных драк и неразберих не модно. Совсем. Многие застенчивые люди пытаются казаться кем-то другим, пытаются находиться выглядеть как все, говорить как все, делать то, что делают все. Но скромные люди же никогда не дадут повод усомниться в себе. Никогда. Это связано с чувством собственного достоинства. Они знают себе цену, они знают себя, поэтому никогда не будут пытаться превосходить кого-то, тем более подражать всему, особенно тому, что модно…

Однако, какая бы страшная ситуация там не была, настоящие скромняги все же остаются. Я даже представить не могу, что будет через несколько десятилетий с населением планеты, с его воспитанием, ценностями, но скромные люди никогда не отступят. Они будут жить всегда.

Где бы ты ни был, скромный человек всегда привлекает внимание, его сложно не заметить. Привлекает внимание он невольно, это получается само собой из-за его сдержанности, искренности и открытости. В этом тоже кроется отличие скромного от застенчивого. Застенчивый открывается только после некоторого времени общения с человеком, а иногда становится даже не хуже самого дерзкого хулигана, если человек принял его тепло – такие люди чувствуют себя неловко только в непривычной обстановке, среди множества, среди даже всего одного незнакомого человека.

Говоря со скромным человеком ты четко чувствуешь его индивидуальность, ты видишь в нем в первую очередь личность. Скромный человек разумно следует правилам, но не терпит к себе неуважительного отношения. Такой человек выбирает друзей и знакомых не по их значимости в обществе, а по интересам. Он не навязывается людям и не использует их в личных целях.

Из этого всего можно сделать вывод, что скромные люди – одни из самых надежных и верных, из их уст ты не услышишь лести, а рядом с ним будешь чувствовать себя в безопасности, не опасаясь подвоха в его действиях или словах, даже общаясь с ним всего несколько минут…

Также читают:

Картинка к сочинению Скромность

Популярные сегодня темы

Одним из замечательных явлений литературы XX века является приход великого писателя, чьи труды почитаемы не только в России, но и за границей.

Главным героем пьесы выступает Андрей Васильевич Коврин, который занимается философией и делает свою работу не по принуждению, а по призванию, то есть получает от этого удовольствие, полностью отдает себя

Поэма Николая Алексеевича Некрасова, является первым произведением в мировой и русской литературе, где главным народом является русский народ. Точнее, простой русский мужик, у которого: «Цепями руки кручены, железом ноги кованы».

В повести «Тарас Бульба» речь ведется о судьбе казака Тараса Бульбы и двух его сыновьях Остапе и Андрии. На первых же страницах автор знакомит нас с молодыми людьми, которые, наконец, возвращаются в свой родной дом.

Источник

Что такое скромность (2 вариант)

Сочинение на тему

Почему-то во все времена во всем мире высоко ценилась скромность человека. «Чем умнее человек, тем он скромнее», — гласит античный афоризм. В японской пословице говорится: «Скромность — украшение мудрости». «Скромность так же нужна достоинствам, как фигурам на картине нужен фон: она придает им силу и рельефность», — писал Ж. Лабрюйер, а Л. Н. Толстой считал скромность и простоту главным условием моральной красоты человека. Попытаюсь и я разобраться в этом.

Наверное, скромность — это умение не хвалить себя самому, а незаметно проявлять свои знания и качества.

Скромность — это помочь другу в трудную минуту и такт, с которым ты можешь сделать это. Ценится не показное, а искреннее внимание, бескорыстная помощь, оказанная вовремя. Скромный человек не будет кичиться этим, он просто порадуется, что сумел помочь, не требуя взамен благодарности.

Скромный человек, на мой взгляд, во всех случаях задаст себе вопрос: «Чем я могу помочь?». Он не осудит другого, а постарается его понять.

Но мне кажется, что скромного человека нужно уметь отличать от вечного «тихони», который «себе на уме» и от него можно ждать подвоха; от робкого и стеснительного, которому просто нужно немного человеческого тепла, чтобы он мог «раскрыться», а не развивать в себе комплекс неполноценности.

Скромный человек может первым броситься «в горящую избу», вовремя прийти на помощь, угадать настроение другого, понять, что тот чем-то огорчен, и сделает все, чтобы развеять грусть или рассеять напрасную тревогу товарища. Он сделает это от чистого сердца. И даже совершив настоящий поступок, скромный человек никогда не станет хвастаться, потому что это его естественное поведение (а человеку, любящему поговорить о себе, трудно избежать тщеславия, которое лишает людей естественности). И. Бехер отмечал по этому поводу, что «скромность, хвастающая своей скромностью, — это уже не скромность, а высокомерие, облаченное во власяницу скромности».

И еще я думаю, что скромный человек это вовсе не беззащитное существо. При необходимости человек, скромный по существу, может одним словом поставить нахала на место, потому что при всей видимой покладистости у скромного человека очень развито чувство собственного достоинства. Он скромен потому, что знает себе цену, и ему нет необходимости казаться лучше, чем он есть на самом деле. Скромный человек не позволит обижать себя. Может быть, он не из тех, кто будет защищать себя кулаками, он скорее отойдет в сторону именно потому, что глубже других понял: продолжать спор бессмысленно.

Некоторые не любят скромных. Это дело глубоко личное. И право каждого выбирать, кто ему нравится, а кто нет. Но лично мне скромные люди симпатичны (если только это не ложная, не показная скромность и она не продиктована высокомерием). Скромные внешне, они привлекают богатством внутреннего мира, а это ценнее любых других богатств.

Источник

Что такое скромность? Определение понятия для сочинения на тему: скромность.

Определение понятия «СКРОМНОСТЬ» для сочинения ОГЭ (9.3), ЕГЭ, итогового сочинения по русскому языку и литературе на тему: Как Вы понимаете значение слова СКРОМНОСТЬ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Что такое СКРОМНОСТЬ? В чем проявляется скромность человека?

Что такое скромность: определение и значение слова.

СКРОМНОСТЬ — это нравственное качество человека, лишенного тщеславия, высокомерия, не выставляющего на показ своих достоинств и заслуг. СКРОМНЫЙ человек не предъявляет больших требований, довольствуется малым. Он сдержан в обращении, поведении. СКРОМНОСТЬ свидетельствует о благовоспитанности человека и его умеренности во всем.

СКРОМНОСТЬ – это несклонность показывать свои достоинства, положительные черты, заслуги. С. настоящего учёного. Из скромности не сказал ни слова кто-н. От скромности не умрёт кто-н. (о том кто ведёт себя нескромно).

СКРОМНОСТЬ — это моральное качество, характеризующее личность с точки зрения ее отношения к окружающим людям и к себе самой и проявляющееся в умеренности, сдержанности в обнаружении своих достоинств, заслуг, умении сопоставлять самооценку с мнением окружающих людей, не переоценивать себя, свою значимость, не афишировать свои достоинства и заслуги, умение сдерживать себя.

СКРОМНОСТЬ— это почитаемое в народной морали состояние человека, свойственное тем, кто признает, уважает способности и самостоятельность других людей, избегает восхваления и самовосхваления.

О понятии «Скромность»

По В. И. Далю «скромный человек — это умеренный во всех требованиях, смиренный; не ставящий свою личность вперед; приличный, тихий в обращении»; «скромничать — быть сознательно, намеренно скромным, и нередко для виду».

Скромный человек не придает особого значения своим положительным качествам потому, что считает их для себя совершенно обязательными, само собой разумеющимися. Скромность противоположна хвастовству.

Скромность предполагает служение человека общественным интересам при крайне невысокой самооценке. Скромность в общественном мнении чаще всего определяется как постоянное непреодолимое стремление человека не фиксировать на себе и своих нуждах чьего-либо внимания, не любоваться своими достоинствами и даже не подозревать об их существовании.

По сути дела, более всего имел в виду скромность человека Л. Н. Толстой, когда формулировал ценность человека в виде дробного числа, где числитель представляет собой общественную оценку человека, а знаменатель – его самооценку. Ценность человека великий мыслитель определял по аналогии со значением дроби: чем меньше знаменатель, тем большую ценность представляет собой человек. Скромность позволяла человеку оберегать окружающих от зависти по поводу имеющихся у него преимуществ. «Чем выше стараешься показывать себя людям, – замечал писатель, – тем ниже становишься в их мнении». И уже в 25-летнем возрасте формулирует для себя очередное нравственное правило. «Как только почувствуешь щекотание самолюбия, предшествующее желанию рассказать что-нибудь о себе, – пишет он, – одумайся.

Судя по тому, что высокая оценка скромности сохранилась в нравственной культуре столь длительное время, общественное мнение достаточно стимулировало ее воспроизводство в поведении людей. Для поддержания ценности и высокой значимости скромности выработались и осуждались ее антиподы. Оценки В. А. Далем нескромного человека достаточно уничижительны. Нескромный человек, – по его определению, – это человек «самоуверенный, самонадеянный, самолюбивый, себялюбивый; гордый, заносчивый, наглый, нахальный».

Антиподом скромности он считает и понятие скромничать, что означает: «быть сознательно намеренно скромным, и нередко для виду».

Примеры скромности в литературе

А.И. Куприн «Гранатовый браслет»
Н.В. Гоголь «Шинель»
А. Платонов «Юшка»
А.С. Пушкин «Капитанская дочка»
А.С. Грибоедов «Горе от ума»
Ш. Бронте «Джейн Эйр»
Н.М. Карамзин «Бедная Лиза»
А.П. Чехов «Размазня»
Ф.М. Достоевский «Идиот»
А.П. Чехов «Попрыгунья»

Источник

Определение понятия «СКРОМНОСТЬ» для сочинения ОГЭ (9.3), ЕГЭ, итогового сочинения по русскому языку и литературе на тему: Как Вы понимаете значение слова СКРОМНОСТЬ? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Что такое СКРОМНОСТЬ? В чем проявляется скромность человека?

Что такое скромность: определение и значение слова.

СКРОМНОСТЬ — это нравственное качество человека, лишенного тщеславия, высокомерия, не выставляющего на показ своих достоинств и заслуг. СКРОМНЫЙ человек не предъявляет больших требований, довольствуется малым. Он сдержан в обращении, поведении. СКРОМНОСТЬ свидетельствует о благовоспитанности человека и его умеренности во всем.

СКРОМНОСТЬ – это несклонность показывать свои достоинства, положительные черты, заслуги. С. настоящего учёного. Из скромности не сказал ни слова кто-н. От скромности не умрёт кто-н. (о том кто ведёт себя нескромно). 

СКРОМНОСТЬ — это моральное качество, характеризующее личность с точки зрения ее отношения к окружающим людям и к себе самой и проявляющееся в умеренности, сдержанности в обнаружении своих достоинств, заслуг, умении сопоставлять самооценку с мнением окружающих людей, не переоценивать себя, свою значимость, не афишировать свои достоинства и заслуги, умение сдерживать себя. 

СКРОМНОСТЬ— это почитаемое в народной морали состояние человека, свойственное тем, кто признает, уважает способности и самостоятельность других людей, избегает восхваления и самовосхваления.

О понятии «Скромность»

По В. И. Далю «скромный человек — это умеренный во всех требованиях, смиренный; не ставящий свою личность вперед; приличный, тихий в обращении»; «скромничать — быть сознательно, намеренно скромным, и нередко для виду». 

Скромный человек не придает особого значения своим положительным качествам потому, что считает их для себя совершенно обязательными, само собой разумеющимися. Скромность противоположна хвастовству.

Скромность предполагает служение человека общественным интересам при крайне невысокой самооценке. Скромность в общественном мнении чаще всего определяется как постоянное непреодолимое стремление человека не фиксировать на себе и своих нуждах чьего-либо внимания, не любоваться своими достоинствами и даже не подозревать об их существовании.

По сути дела, более всего имел в виду скромность человека Л. Н. Толстой, когда формулировал ценность человека в виде дробного числа, где числитель представляет собой общественную оценку человека, а знаменатель – его самооценку. Ценность человека великий мыслитель определял по аналогии со значением дроби: чем меньше знаменатель, тем большую ценность представляет собой человек. Скромность позволяла человеку оберегать окружающих от зависти по поводу имеющихся у него преимуществ. «Чем выше стараешься показывать себя людям, – замечал писатель, – тем ниже становишься в их мнении». И уже в 25-летнем возрасте формулирует для себя очередное нравственное правило. «Как только почувствуешь щекотание самолюбия, предшествующее желанию рассказать что-нибудь о себе, – пишет он, – одумайся. 

Судя по тому, что высокая оценка скромности сохранилась в нравственной культуре столь длительное время, общественное мнение достаточно стимулировало ее воспроизводство в поведении людей. Для поддержания ценности и высокой значимости скромности выработались и осуждались ее антиподы. Оценки В. А. Далем нескромного человека достаточно уничижительны. Нескромный человек, – по его определению, – это человек «самоуверенный, самонадеянный, самолюбивый, себялюбивый; гордый, заносчивый, наглый, нахальный».

Антиподом скромности он считает и понятие скромничать, что означает: «быть сознательно намеренно скромным, и нередко для виду».

Примеры скромности в литературе 

А.И. Куприн «Гранатовый браслет»
Н.В. Гоголь «Шинель»
А. Платонов «Юшка»
А.С. Пушкин «Капитанская дочка»
А.С. Грибоедов «Горе от ума»
Ш. Бронте «Джейн Эйр»
Н.М. Карамзин «Бедная Лиза»
А.П. Чехов «Размазня»
Ф.М. Достоевский «Идиот»
А.П. Чехов «Попрыгунья»

Почему-то во все времена во всем мире высоко ценилась скромность человека. “Чем умнее человек, тем он скромнее”, — гласит античный афоризм. В японской пословице говорится: “Скромность — украшение мудрости”. “Скромность так же нужна достоинствам, как фигурам на картине нужен фон: она придает им силу и рельефность”, — писал Ж. Лабрюйер, а Л. Н. Толстой считал скромность и простоту главным условием моральной красоты человека. Попытаюсь и я разобраться в этом.
Наверное, скромность — это умение не хвалить себя самому, а незаметно проявлять свои знания и качества.
Скромность — это помочь другу в трудную минуту и такт, с которым ты можешь сделать это. Ценится не показное, а искреннее внимание, бескорыстная помощь, оказанная вовремя. Скромный человек не будет кичиться этим, он просто порадуется, что сумел помочь, не требуя взамен благодарности.
Скромный человек, на мой взгляд, во всех случаях задаст себе вопрос: “Чем я могу помочь?”. Он не осудит другого, а постарается его понять.
Но мне кажется, что скромного человека нужно уметь отличать от вечного “тихони”, который “себе на уме” и от него можно ждать подвоха; от робкого и стеснительного, которому просто нужно немного человеческого тепла, чтобы он мог “раскрыться”, а не развивать в себе комплекс неполноценности.
Скромный человек может первым броситься “в горящую избу”, вовремя прийти на помощь, угадать настроение другого, понять, что тот чем-то огорчен, и сделает все, чтобы развеять грусть или рассеять напрасную тревогу товарища. Он сделает это от чистого сердца. И даже совершив настоящий поступок, скромный человек никогда не станет хвастаться, потому что это его естественное поведение (а человеку, любящему поговорить о себе, трудно избежать тщеславия, которое лишает людей естественности). И. Бехер отмечал по этому поводу, что “скромность, хвастающая своей скромностью, — это уже не скромность, а высокомерие, облаченное во власяницу скромности”.

Что такое скромность?
Скромность, как человеческое качество всегда вызывала споры о том, является ли она достоинством или пороком. Для того чтобы разобраться в этой дилемме, нужно выяснить, что представляет из себя настоящая скромность. Какие отличительные особенности проявляются у индивида, обладающего этим качеством?
Как и всякого широко распространенного понятия множество самых разных определений и критериев. К разным жизненным моментам применяются особые толкования этой черты характера. В случае сравнительного разбора понятия уместно определять «скромность» – как способность индивида реально сопоставлять личную самооценку с мнением о себе окружающего социума. Ведь все в этом мире познается в сравнении.
Скромность является антиподом гордыни, а как известно, она числится в ряду семи смертных грехов. Поэтому, пороком скромность назвать практически невозможно. Никому и в голову не придет высказать нарекания тому, кто сдержан в своих требованиях, не рвется к богатой и роскошной жизни, степенно общается с окружающими исключительно в рамках приличия. Такие качества, конечно же, добродетельные.
Скромный человек не хвастает и не стремится выставить напоказ свои заслуги и достоинства и это свойство у многих людей вызывает позитивные реакции. Однако, в социальных отношения, а особенно в нынешнее время такое проявление скромности может помешать успешному бизнесу или продвижению по карьерной лестнице. Вообще, замечено, что излишняя скромность занижает у человека самооценку.
Тот, кто устраивается на престижную работу, играет на сцене роль или доказывает свою профессиональную пригодность там, где требуется реальная самооценка не должен «скромничать». Иначе это можно принять, по меньшей мере как нелепость. В таких ситуациях скромность может скорее навредить человеку. Возможно, кто-то сочтет порочной такую скромность.
Таким образом, скромность, по большому счету нельзя назвать абсолютным достоинством или пороком. В крайних проявлениях эта черта характера может воплотиться как в хороших, так и не очень, поступках. Но все же общение со скромным человеком более приятно, чем с его противоположностью.

Почему-то во все времена во всем мире высоко ценилась скром­ность человека. «Чем умнее человек, тем он скромнее», — гласит античный афоризм. В японской пословице говорится: «Скром­ность — украшение мудрости». «Скромность так же нужна досто­инствам, как фигурам на картине нужен фон: она придает им силу и рельефность», — писал Ж. Лабрюйер, а Л. Н. Толстой счи­тал скромность и простоту главным условием моральной красо­ты человека. Попытаюсь и я разобраться в этом.
Наверное, скромность — это умение не хвалить себя самому, а незаметно проявлять свои знания и качества.
Скромность — это помочь другу в трудную минуту и такт, с которым ты можешь сделать это. Ценится не показное, а искрен­нее внимание, бескорыстная помощь, оказанная вовремя. Скром­ный человек не будет кичиться этим, он просто порадуется, что сумел помочь, не требуя взамен благодарности.
Скромный человек, на мой взгляд, во всех случаях задаст себе вопрос: «Чем я могу помочь?». Он не осудит другого, а постарает­ся его понять.
Но мне кажется, что скромного человека нужно уметь отли­чать от вечного «тихони», который «себе на уме» и от него можно ждать подвоха; от робкого и стеснительного, которому просто нужно немного человеческого тепла, чтобы он мог «раскрыться», а не раз­вивать в себе комплекс неполноценности.
Скромный человек может первым броситься « в горящую избу », вовремя прийти на помощь, угадать настроение-другого, понять, что тот чем-то огорчен, и сделает все, чтобы развеять грусть или рассеять напрасную тревогу товарища. Он сделает это от чистого сердца. И даже совершив настоящий поступок, скромный человек никогда не станет хвастаться, потому что это его естественное по­ведение (а человеку, любящему поговорить о себе, трудно избежать тщеславия, которое лишает людей естественности). И. Бехер отме­чал по этому поводу, что «скромность, хвастающая своей скромно­стью, — это уже не скромность, а высокомерие, облаченное во вла­сяницу скромности».
И еще я думаю, что скромный человек это вовсе не беззащит­ное существо. При необходимости человек, скромный по существу, может одним словом поставить нахала на место, потому что при всей видимой покладистости у скромного человека очень развито чувство собственного достоинства. Он скромен потому, что знает себе цену, и ему нет необходимости казаться лучше, чем он есть на самом деле. Скромный человек не позволит обижать себя. Может быть, он не из тех, кто будет защищать себя кулаками, он скорее отойдет в сторону именно потому, что глубже других понял: про­должать спор бессмысленно.
Некоторые не любят скромных. Это дело глубоко личное. И право каждого выбирать, кто ему нравится, а кто нет. Но лично мне скромные люди симпатичны (если только это не ложная, не показная скромность и она не продиктована высокомерием). Скром­ные внешне, они привлекают богатством внутреннего мира, а это ценнее любых других богатств.

читать похожие:

ЧТО ТАКОЕ СКРОМНОСТЬ
ЧТО ТАКОЕ КРАСОТА? сочинение
Что такое свобода. Свободен ли я? (сочинение-рассуждение)
«Что такое слово?» сочинение

“Он такой скромный!” — слышим мы мнение родителей или учителей о каком-нибудь тихоне и пай-мальчике, и у нас создается ложное представление об этой категории нравственности.
Что же такое истинная скромность? В разные времена этому понятию придавали различное значение. Быть скромным означало жить не собственными интересами, но в первую очередь, государства, беспрекословно повиноваться вышестоящим лицам, не стремиться к славе, довольствоваться малым и так далее.
Однако если более внимательно проанализировать суть слова “скромность”, можно найти и общие черты, незыблемые на протяжении многих столетий.
Скромность подразумевает вежливость и воспитанность: человек должен уметь пристойно вести себя не только в обществе, но и с близкими людьми. О скромности свидетельствует уважение к старшим, готовность в случае необходимости искренне и от чистого сердца оказать услугу.
Скромный человек сдержан в обнаружении своих достоинств и заслуг. Он не кричит о них на каждом углу, но подтверждает это поступками. Совсем необязательно выставлять напоказ свои лучшие черты, навязывать их всем знакомым, поскольку это может оттолкнуть окружающих. Будет намного лучше, если о них узнают от друзей, и они будут иметь под собой реальную основу.
Еще одна составляющая понятия “скромность” — отсутствие хвастливости, то есть потребности всем и каждому рассказывать о своих успехах и достоинствах. Подобное поведение часто вызывает у окружающих зависть, внутренний протест или несогласие.

Наверное, скромность — это умение не хвалить себя самому, а незаметно проявлять свои знания и качества.
Скромность — это помочь другу в трудную минуту и такт, с которым ты можешь сделать это. Ценится не показное, а искреннее внимание, бескорыстная помощь, оказанная вовремя. Скромный человек не будет кичиться этим, он просто порадуется, что сумел помочь, не требуя взамен благодарности.
Скромный человек, на мой взгляд, во всех случаях задаст себе вопрос: «Чем я могу помочь?» . Он не осудит другого, а постарается его понять.
Но мне кажется, что скромного человека нужно уметь отличать от вечного «тихони» , который «себе на уме» и от него можно ^Дать подвоха; от робкого и стеснительного, которому просто нужно
немного человеческого тепла, чтобы он мог «раскрыться» , а не развивать в себе комплекс неполноценности.
Скромный человек может первым броситься «в горящую избу» , вовремя прийти на помощь, угадать настроение другого, понять, что тот чем-то огорчен, и сделает все, чтобы развеять грусть или рассеять напрасную тревогу товарища. Он сделает это от чистого сердца. И даже совершив настоящий поступок, скромный человек никогда не станет хвастаться, потому что это его естественное поведение (а человеку, любящему поговорить о себе, трудно избежать тщеславия, которое лишает людей естественности) . И. Бехер отмечал по этому поводу, что «скромность, хвастающая своей скромностью, — это уже не скромность, а высокомерие, облаченное во власяницу скромности» .
И еще я думаю, что скромный человек это вовсе не беззащитное существо. При необходимости человек, скромный по существу, может одним словом поставить нахала на место, потому что при всей видимой покладистости у скромного человека очень развито чувство собственного достоинства. Он скромен потому, что знает себе цену, и ему нет необходимости казаться лучше, чем он есть на самом деле. Скромный человек не позволит обижать себя. Может быть, он не из тех, кто будет защищать себя кулаками, он скорее отойдет в сторону именно потому, что глубже других понял: продолжать спор бессмысленно.
Некоторые не любят скромных. Это дело глубоко личное. И право каждого выбирать, кто ему нравится, а кто нет. Но лично мне скромные люди симпатичны (если только это не ложная, не показная скромность и она не продиктована высокомерием) . Скромные внешне, они привлекают богатством внутреннего мира, а это ценнее любых других богатств.

Почему-то во все времена во всем мире высоко ценилась скромность человека. «Чем умнее человек, тем он скромнее», – гласит античный афоризм. В японской пословице говорится: «Скромность – украшение мудрости». «Скромность так же нужна достоинствам, как фигурам на картине нужен фон: она придает им силу и рельефность», – писал Ж. Лабрюйер, а Л. Н. Толстой считал скромность и простоту главным условием моральной красоты человека. Попытаюсь и я разобраться в этом.
Наверное, скромность – это умение не хвалить себя самому, а незаметно проявлять свои знания и качества.
Скромность – это помочь другу в трудную минуту и такт, с которым ты можешь сделать это. Ценится не показное, а искреннее внимание, бескорыстная помощь, оказанная вовремя. Скромный человек не будет кичиться этим, он просто порадуется, что сумел помочь, не требуя взамен благодарности.
Скромный человек, на мой взгляд, во всех случаях задаст себе вопрос: «Чем я могу помочь?». Он не осудит другого, а постарается его понять.
Но мне кажется, что скромного человека нужно уметь отличать от вечного «тихони», который «себе на уме» и от него можно ^Дать подвоха; от робкого и стеснительного, которому просто нужно
немного человеческого тепла, чтобы он мог «раскрыться», а не развивать в себе комплекс неполноценности.
Скромный человек может первым броситься «в горящую избу», вовремя прийти на помощь, угадать настроение другого, понять, что тот чем-то огорчен, и сделает все, чтобы развеять грусть или рассеять напрасную тревогу товарища. Он сделает это от чистого сердца. И даже совершив настоящий поступок, скромный человек никогда не станет хвастаться, потому что это его естественное поведение (а человеку, любящему поговорить о себе, трудно избежать тщеславия, которое лишает людей естественности). И. Бехер отмечал по этому поводу, что «скромность, хвастающая своей скромностью, – это уже не скромность, а высокомерие, облаченное во власяницу скромности».
И еще я думаю, что скромный человек это вовсе не беззащитное существо. При необходимости человек, скромный по существу, может одним словом поставить нахала на место, потому что при всей видимой покладистости у скромного человека очень развито чувство собственного достоинства. Он скромен потому, что знает себе цену, и ему нет необходимости казаться лучше, чем он есть на самом деле. Скромный человек не позволит обижать себя. Может быть, он не из тех, кто будет защищать себя кулаками, он скорее отойдет в сторону именно потому, что глубже других понял: продолжать спор бессмысленно.
Некоторые не любят скромных. Это дело глубоко личное. И право каждого выбирать, кто ему нравится, а кто нет. Но лично мне скромные люди симпатичны (если только это не ложная, не показная скромность и она не продиктована высокомерием). Скромные внешне, они привлекают богатством внутреннего мира, а это ценнее любых других богатств.

очему-то во все времена во всем мире высоко ценилась скромность человека. “Чем умнее человек, тем он скромнее”, – гласит античный афоризм. В японской пословице говорится: “Скромность – украшение мудрости”. “Скромность так же нужна достоинствам, как фигурам на картине нужен фон: она придает им силу и рельефность”, – писал Ж. Лабрюйер, а Л. Н. Толстой считал скромность и простоту главным условием моральной красоты человека. Попытаюсь и я разобраться в этом.
Наверное, скромность – это умение не хвалить себя самому, а незаметно проявлять свои знания и качества.
Скромность – это помочь другу в трудную минуту и такт, с которым ты можешь сделать это. Ценится не показное, а искреннее внимание, бескорыстная помощь, оказанная вовремя. Скромный человек не будет кичиться этим, он просто порадуется, что сумел помочь, не требуя взамен благодарности.
Скромный человек, на мой взгляд, во всех случаях задаст себе вопрос: “Чем я могу помочь?”. Он не осудит другого, а постарается его понять.
Но мне кажется, что скромного человека нужно уметь отличать от вечного “тихони”, который “себе на уме” и от него можно ^Дать подвоха; от робкого и стеснительного, которому просто нужно
немного человеческого тепла, чтобы он мог “раскрыться”, а не развивать в себе комплекс неполноценности.
Скромный человек может первым броситься “в горящую избу”, вовремя прийти на помощь, угадать настроение другого, понять, что тот чем-то огорчен, и сделает все, чтобы развеять грусть или рассеять напрасную тревогу товарища. Он сделает это от чистого сердца. И даже совершив настоящий поступок, скромный человек никогда не станет хвастаться, потому что это его естественное поведение (а человеку, любящему поговорить о себе, трудно избежать тщеславия, которое лишает людей естественности) . И. Бехер отмечал по этому поводу, что “скромность, хвастающая своей скромностью, – это уже не скромность, а высокомерие, облаченное во власяницу скромности”.

Почему-то во все времена во всем мире высоко ценилась скромность человека. «Чем умнее человек, тем он скромнее», — гласит античный афоризм. В японской пословице говорится: «Скромность — украшение мудрости». «Скромность так же нужна достоинствам, как фигурам на картине нужен фон: она придает им силу и рельефность», — писал Ж. Лабрюйер, а Л. Н. Толстой считал скромность и простоту главным условием моральной красоты человека. Попытаюсь и я разобраться в этом.
Наверное, скромность — это умение не хвалить себя самому, а незаметно проявлять свои знания и качества.
Скромность — это помочь другу в трудную минуту и такт, с которым ты можешь сделать это. Ценится не показное, а искреннее внимание, бескорыстная помощь, оказанная вовремя. Скромный человек не будет кичиться этим, он просто порадуется, что сумел помочь, не требуя взамен благодарности.
Скромный человек, на мой взгляд, во всех случаях задаст себе вопрос: «Чем я могу помочь?». Он не осудит другого, а постарается его понять.
Но мне кажется, что скромного человека нужно уметь отличать от вечного «тихони», который «себе на уме» и от него можно ^Дать подвоха; от робкого и стеснительного, которому просто нужно
немного человеческого тепла, чтобы он мог «раскрыться», а не развивать в себе комплекс неполноценности.
Скромный человек может первым броситься «в горящую избу», вовремя прийти на помощь, угадать настроение другого, понять, что тот чем-то огорчен, и сделает все, чтобы развеять грусть или рассеять напрасную тревогу товарища. Он сделает это от чистого сердца. И даже совершив настоящий поступок, скромный человек никогда не станет хвастаться, потому что это его естественное поведение (а человеку, любящему поговорить о себе, трудно избежать тщеславия, которое лишает людей естественности). И. Бехер отмечал по этому поводу, что «скромность, хвастающая своей скромностью, — это уже не скромность, а высокомерие, облаченное во власяницу скромности».
И еще я думаю, что скромный человек это вовсе не беззащитное существо. При необходимости человек, скромный по существу, может одним словом поставить нахала на место, потому что при всей видимой покладистости у скромного человека очень развито чувство собственного достоинства. Он скромен потому, что знает себе цену, и ему нет необходимости казаться лучше, чем он есть на самом деле. Скромный человек не позволит обижать себя. Может быть, он не из тех, кто будет защищать себя кулаками, он скорее отойдет в сторону именно потому, что глубже других понял: продолжать спор бессмысленно.
Некоторые не любят скромных. Это дело глубоко личное. И право каждого выбирать, кто ему нравится, а кто нет. Но лично мне скромные люди симпатичны (если только это не ложная, не показная скромность и она не продиктована высокомерием). Скромные внешне, они привлекают богатством внутреннего мира, а это ценнее любых других богатств.