Сложно ли жить в эпоху перемен сочинение тихий дон

Уважаемые читатели! Предлагаем познакомиться с итоговыми сочинениями на тему «Сложно ли жить в эпоху перемен?». Автор рассматривает проблему на примере исторических событий в России начала 20 века.

Вариант 1

Эпохой перемен, на мой взгляд, можно назвать годы, когда происходят кардинальные перестановки в государстве. Эти периоды отмечены реформами, революциями, гражданскими войнами. Это не может не отражаться на жизни отдельных людей. Перемены в обществе, государстве нарушают привычный ход жизни. Не всегда люди могут принять происходящие перемены легко. В некоторых случаях это оборачивается трагедией. Свои мысли я попытаюсь подтвердить примерами из художественных произведений.

Спокойную жизнь казаков на Дону нарушает произошедшая в стране революция и начавшаяся вслед за ней гражданская война. Главный герой романа М. А. Шолохова «Тихий Дон» Григорий Мелехов попадает в водоворот исторических событий. До 1917 года он героически воевал на фронте, был ранен. На войне Григорий устает душой, он тоскует по мирной жизни, по родной земле. Герой не может смириться с бессмысленными убийствами.  Он не очень хорошо разбирается в происходящем, но в госпитале он слушает революционеров. Григорий согласен, что война нужна не крестьянам, а царям, которые решают свои проблемы. В то же время Мелехов не поддерживает большевиков, рвущихся к власти, поэтому воюет на стороне белых. Он все время пытается понять, на чьей стороне правда, и приходит к выводу, что правых нет. И белые, и красные не думают о людях. И те, и другие повинны в том, что льется кровь, что люди не могут заниматься мирным трудом. Для Мелехова эта бойня оборачивается большими потерями. Умирают один за другим члены его большой семьи, убивают Аксинью. В живых остаются только сестра и сын. Григорий приходит к порогу родного дома, завершая здесь свой тяжелый путь духовных исканий. Эпоха перемен усложняет жизнь людей, оборачиваясь горем, потерями, душевными терзаниями.

Тяжело переживает эту эпоху перемен главный герой романа Б. Л. Пастернака «Доктор Живаго». Автор на примере судьбы Юрия Андреевича Живаго показывает влияние революции на судьбу отдельной личности и страны в целом. Герой с детства познал горе. Он рано лишился родителей, его воспитывали разные люди. Он получил образование, стал прекрасным врачом, женился на хорошей девушке. Можно сказать, что он был счастлив. Октябрьская революция лишила его всего: семьи, любимого дела, привычной жизни. Автор дает понять, что свобода равенство, братство, которое провозглашала революция, в новой стране применимо не ко всем и не ко всему. Многие умные, интеллигентные люди были изгнаны из страны. Если сначала Живаго приветствовал революцию, то потом понял, что насилие не приведет ни к чему хорошему. Герой тяжело переживает то, что происходит вокруг него. Комфортно чувствуют себя только такие люди, как их дворник. Живаго пытается найти утешение в стихах, но даже это перестает спасать его. Он не в силах принять перемены. Герой уходит из жизни тихо и незаметно, словно истратив запас жизненной энергии. Его пример показывает, что глобальные государственные перемены даются нелегко. Человек пропускает через душу все потери, на это уходит много жизненной энергии.

Подводя итог, можно сказать, что изменения в обществе, государстве затрагивают не только привычный мир, устои, порядок. Они касаются человеческой души, чувств, разрушают то, что было дорого, создавалось своими руками. Искусственно созданные жизненные изменения противны природе человека. Жизнь «сама вечно себя переделывает», она выше «тупоумных теорий». Неестественные процессы не могут легко восприниматься, человеческое естество не может смириться с искусственно навязываемыми теориями, идеалами, образом жизни. В эпоху таких перемен жить сложно.

Вариант 2

Эпоха перемен – неотъемлемая часть истории любого народа. Жить в то время, когда рушится все вокруг, очень сложно. Перемены затрагивают каждого человека, никто не остается в стороне. Людям приходится менять свой образ жизни, подстраиваться под новые условия. Это дается особенно тяжело мыслящим людям, так как они оценивают происходящее критически. Не со всеми переменами они соглашаются. Перемены подразумевают сначала разрушение старого, потом создание нового. Когда пытаются уничтожить культуру, искусство, с этим сложно смириться.  Об этом написано много художественных произведений. Некоторые из них я попытаюсь использовать в качестве примеров.

Постреволюционный период истории России начала 20 века описывает в романе «Поднятая целина» М. А. Шолохов. Местом действия в романе становится казачий хутор Гремячий Лог. Автор затрагивает несколько важных тем. Мы видим, как приняли новую власть разные социальные слои. Дворяне, белые офицеры в лице Половцева не могут смириться с тем, что власть захватила партия большевиков. Казаки делятся на несколько групп. Такие, как Яков Лукич Островнов, поддерживают белогвардейцев. Нагульнов и Разметнов – коммунисты со стажем. Есть сомневающиеся, раскулаченные в Гремячем Логу. Приехал поддержать крестьян из города рабочий Давыдов. Шолохов показывает и личную жизнь казаков в этот нелегкий период. Андрей Разметнов потерял жену и ребенка. Это горе навсегда изменило его душу, оставив незаживающую рану. Он не может спокойно смотреть на перегибы советской власти. Когда они раскулачивали многодетную семью, он с горечью говорит: «Я с детишками воевать не обучен». Всем нелегко в этот переходный период. Каждый по-своему переживает утраты. У всех героев свое отношение к происходящему. Их судьбы подтверждают, как сложно жить в эпоху перемен.

Повесть М. А. Булгакова «Собачье сердце» рассказывает о жизни столичного профессора после революции. Филипп Филиппович Преображенский работает над проблемой омоложения. Его труды известны и в России, и за границей. Преображенский возмущается тем, что в 1917 году из парадного исчезли калоши, а вслед за ними и калошная стойка. Его постоянно пытаются «уплотнить», потому что он занимает чрезмерную площадь. Он в недоумении от того, что власть получили люди, которые собственные штаны застегивают не совсем уверенно. Профессор не принимает нововведений, которые его помощник Борменталь называет разрухой. В порядке эксперимента он проводит операцию по пересадке гипофиза дворовой собаке. Пес превращается в Полиграфа Полиграфовича Шарикова, который, в отличие от профессора, быстро находит свое место в современном государстве. Он ведет себя так же, как дорвавшийся до власти пролетариат. Шариков выпивает, ругается матом, пытается отвоевать у профессора жилплощадь. Булгаков сатирически изображает происходящее в России начала 20 века. Он заставляет жить в одной квартире дворянского интеллигента, ученого и типичного представителя рабочего класса. Это столкновение интересов, взглядов, мировоззрения отражает обстановку в России тех лет. Такие люди, как Шариков, находились у власти и отравляли жизнь людям.

Подводя итог, можно сказать, что жизнь в эпоху перемен сложна для всех людей. Даже те, люди, которые эти перемены затеяли, страдают от них. Особенно тяжело перестраиваться пожилым людям, которые имеют свои устоявшиеся взгляды на культуру, образ жизни. Тяжело людям, имеющим высокий нравственный уровень, так как перемены иногда происходят достаточно жестко. Переходный этап является тяжелым моральным испытанием.

Дополнительные аргументы

В журнале опубликованы аргументы по направлению «Время перемен», их можно найти в разделе «Банк аргументов». Их использование поможет в работе над собственным сочинением.

Запомни!

прощёное воскресенье, непрошеный гость, незваный гость, гостиный, гостинец, гостиница, гостиная, златокованый, посажёный отец, названый брат, ветреный, конченый человек, приданое, мудрёный, ряженый, смышлёный, юный, румяный, пьяный, пряный, бешеный, рдяный, рьяный, свиной, жёваный, кованый, клёваный, вареник, драник, труженик, мученик, труженица, мученица, серебряник, бессребреник, масленица, костяника, пудреница, ольшаник, путаница, торфяник, длина, истина.

Возврат к списку

Многомудрый Спринт-Олимпик сам застал немало перемен и посвятил им итоговое сочинение на тему: Сложно ли жить в эпоху перемен? Аргументы он взял из книг «Двенадцать», «Ионыч», «Гроза», «Реквием», «Обломов», «Возвращение».

Вариант 1

Несмотря на то, что перемены в стране ассоциируются у многих из нас с положительным обновлением социальных и государственных институтов, все реформы и нововведения являются большим испытанием для людей. Любое изменение вынуждает нас пересматривать свои взгляды на мир и подстраиваться под возникшие обстоятельства. Поэтому жить в такое время сложно. В этом нас убеждают многочисленные литературные примеры.

Так, А. Блок в поэме «12» изобразил революционный Петроград, охваченный народными волнениями. Картины обновления сложно назвать светлыми и воодушевляющими: кругом разруха, страх, агрессия. Представители разных слоев общества с недоверием и даже гневом обращаются друг к другу. На улицах страшно, но не из-за ветра и снега, а потому, что отряды, состоящие из двенадцати красноармейцев, жаждут мести и самосуда. Молодые люди патрулируют город с оружием, но порядка вовсе не вносят. Напротив, в любой непонятной ситуации они открывают огонь. Петруха сводит личные счеты с Катькой и Ванькой, ведь когда-то девушка бросила его ради перспективного жандарма. Теперь же Петруха, как и его товарищи, стал хозяином положения и может беспрепятственно убить того, кто ему не нравится, без суда и следствия. Сначала герой сожалеет об убийстве Катьки, но товарищи убеждают его, что стыдиться нечего, и сама эпоха его оправдывает. Вот поэтому жить во времена перемен очень непросто: пока происходит пересмотр традиционного уклада жизни, на улицах правит бал беззаконие.  

Конечно, революции и войны — явления сами по себе негативные, и, быть может, изменения тут ни при чем. Однако даже когда перемены приходят мирно и постепенно, им сопутствуют многочисленные трудности. Пример, подтверждающий это, мы находим в рассказе А.П. Чехова «Ионыч». Катерина жила в то время, когда стало модно говорить о «женском вопросе». Многие писатели пересматривали роль женщины в обществе и приходили к выводу, что у нее тоже должно быть любимое дело и определенные свободы, как и у мужчин. Катерина тоже так думала, новые веяния укоренились в ее сознании. Поэтому когда Дмитрий, который был ей симпатичен, сделал ей предложение, она отказала под предлогом того, что семья свяжет ей руки: «Я хочу быть артисткой, я хочу славы, успехов, свободы, а вы хотите, чтобы я продолжала жить в этом городе, продолжала эту пустую, бесполезную жизнь, которая стала для меня невыносима». Катерина была уверена, что у нее есть талант пианистки, поэтому она уехала в Москву учиться. Но вскоре она вернулась домой: оказалась, что никаких особых способностей у нее не было. Она захотела завести семью, но было поздно, так как Дмитрий уже был разочарован в ней. В итоге героиня стала жертвой своих иллюзий, возникших под влиянием эпохи перемен. Эмансипация не была переворотом, она входила в жизнь людей постепенно. И все же она порождала сложности, затрудняющие определение жизненного пути.

Таким образом, эпоха перемен осложняет жизнь человека, даже если протекает постепенно и бесконфликтно. Она может не только сломать личность, но и запутать ее, а заблуждение — это тоже определённая трудность. Поэтому любые изменения нужно обдумывать и реализовывать со всей возможной ответственностью.

Вариант 2

Человеку сложно жить в эпоху перемен, но эти сложности он зачастую создает себе сам, потому что не хочет приспосабливаться к неминуемым обновлениям в жизни страны и общества. Легче всего существовать по-старому, ничего не меняя, но ведь в таких условиях развиваться невозможно. Поэтому приходится мириться с трудностями и идти в ногу со временем. И особенно непросто тому, кто делать этого не желает в силу лени и консерватизма. Данное утверждение доказывают многочисленные литературные примеры.

Так, И.А. Гончаров в романе «Обломов» изобразил героя, который жил в эпоху, когда родовые привелегии начали терять силу и значение в Российской империи. Власть и деньги стали ускользать из рук праздных дворян, которые хотели жить лишь за счет доходов с усадеб. Эти люди были не очень практичными, поэтому их капиталы медленно, но верно переходили к прижимистой и рациональной буржуазии, состоящей преимущественно из купцов. Новые условия требовали больше достижений, больше работы, больше знаний, и далеко не все помещики были готовы к вызовам изменившегося времени. Вот и Илья Ильич, потомок древнего рода дворян, не соответствовал стандартам новой эпохи. Он был слишком слаб и ленив, чтобы подниматься по карьерной лестнице, и вовсе оставил службу. Жизнь в обществе, требующая определенных усилий и затрат, тоже была брошена и забыта. Чтобы ничего не делать, Илья Ильич перестал выходить из дома и довольствовался малым, но и это малое доставалось все труднее: дела в деревне шли все хуже и хуже, денег было меньше и меньше. Разобраться в тонкостях новых подходов к хозяйству герой тоже не сумел. Обломов не приспособился к своей эпохе, потому что повторял все в точности за своими родителями и думал, что проживет так же беспечно, как и они. Но времена изменились, и теперь барин испытывал материальные сложности. Значит, даже представителям благополучных сословий жилось нелегко, если они заставали период масштабных изменений и не хотели соответствовать новым требованиям к своему классу.

Но и купцы переживали трудности, когда жизнь вынуждала их измениться, а они совсем не хотели этого. В пьесе А.Н. Островского «Гроза» главные герои оказались как раз в такой ситуации. Калинов будто бы застрял в прошлом и отгородился от остального мира, потому что главные персоны в этом городе боялись перемен и отрицали их необходимость. Но эпоха брала свое: религиозные суеверия вытеснялись громоотводами и другими научными достижениями, а эмансипация и гуманизация взаимоотношений уверенно наступали на «Домострой». Дикому и ему подобным еще удавалось оспорить эффективность громоотвода, но надолго ли? Ведь новое поколение в купеческих семьях восставало против отцов и матерей. Эти противоречия раздирали семью Кабановых. Традиции и установки прошлых поколений, воплощенные в морали Марфы Игнатьевны, отрицались молодежью. Ее мировоззрение, где порядок держался на страхе и угнетении, было растоптано и опозорено побегом дочери из дома и самоубийством невестки. В финале Кабаниху осыпает упреками собственный сын, который должен был почитать мать беспрекословно и бояться ее гнева. Марфа Игнатьевна столкнулась с одиночеством и непониманием, ее семья была разрушена, но потому лишь, что пожилая купчиха препятствовала прогрессу и сама положила себя на рельсы перед поездом времени, который нельзя остановить.

Таким образом, люди сами осложняют себе эпоху перемен, потому что не хотят переделывать себя и содействовать прогрессу. Пытаясь препятствовать естественному развитию цивилизации, они порождают ненужные конфликты и втягивают в них близких, но все равно ничего не могут поделать с необходимостью изменений.

Вариант 3

Эпоха перемен, как правило, сопряжена с глобальными социальными катаклизмами, разрушающими жизни отдельных людей. Поэтому жить в такое время очень нелегко, ведь приходится перестраивать все те основы, на которых базируется общество или государство. А любой демонтаж внушительных конструкций не обходится без травм, перегрузок и даже случайных жертв. Это доказывают многочисленные примеры из литературы.

Так, герой рассказа А. Платонова «Возвращение» жил во время Великой Отечественной войны, когда все вокруг него необратимо и кардинально изменилось. Народ встал в строй и направил все силы на защиту Родины. Мужчины покинули свои семьи на долгие годы, а все заботы о хозяйстве огромной страны и об обеспечении фронта легли на хрупкие женские плечи. Но прошли ужасные годы испытаний и лишений. На смену им вернулось мирное время, и Алексею Иванову, как и тысячам других солдат, предстояло приехать домой. В пути капитана обуревали самые противоречивые чувства: с одной стороны, он так долго этого ждал, но с другой, он уже привык к военным условиям, форме, одиночеству и бездетности. Ему было не по себе и в родных местах: дети были уже взрослыми и какими-то чужими, а жена и вовсе во время войны находила мужскую поддержку в соседнем доме. Алексей Иванов ощутил острое желание сбежать туда, где все было проще и яснее — к фронтовой подруге Маше, в знакомую часть, куда угодно, лишь бы подальше от того, что было так знакомо и так чуждо одновременно. Но за ним на станцию прибежали дети, и он остался с ними. Этот пример убеждает нас, что эпоха перемен разрушает основы жизни человека, поэтому порождает серьезные трудности.

Порой эпоха перемен требует жертв, среди которых оказываются совсем не виновные люди, попавшие под молот разбушевавшейся судьбы. Например, А. Ахматова в поэме «Реквием» описала личную драму: после революции 1917 года ее муж был обвинен в принадлежности к контрреволюционному движению и расстрелян, но власти этим не ограничились и арестовали их общего сына. Репрессии не требовали доказательств, и юноша получил длительный тюремный срок без малейших юридических оснований. Во время хождения по судебным инстанциям Ахматова увидела тысячи подобных случаев и описала это общенациональное бедствие в поэме. Сотни матерей, жен, сестер, дочерей целыми днями стояли в очереди и не могли узнать о судьбе родных. Все они были лишены возможности добиться справедливости, ведь вину задержанных никто и не думал доказывать. Все арестанты находились в чудовищных условиях, как и их отчаявшиеся родственники. Новая власть терроризировала народ, заставляя его слепо подчиняться новым требованиям. Революция породила реакцию, свобода обернулась еще более изощренной тиранией. Из этого мы можем сделать вывод, что любые насильственные изменения, порождающие конфликты интересов, сулят каждому из нас сложности и треволнения.

Таким образом, эпоха перемен — это сложный социальный и политический процесс, который существенно осложняет жизнь людей за счет своей специфики. Чтобы построить что-то новое, нужно разрушить старое, а любое разрушение негативно отражается на быте и нравах человечества. 

Предыдущая

СочиненияСочинение: Творчество А.С. Пушкина в критике

Следующая

СочиненияИтоговое сочинение: Всегда ли общество ценит своих героев?