Сочинение егэ по тексту манера глядеть свысока сделала то что онегин

Проверенное сочинение ЕГЭ 2020 г. по тексту Ф.М. Достоевского: «Манера глядеть свысока сделала то, что Онегин совсем даже не узнал Татьяну, когда встретил ее в первый раз, в глуши, в скромном образе чистой, невинной девушки, так оробевшей пред ним с первого разу.»
Проблема: Можно ли построить абсолютное счастье на несчастье другого человека?
Количество баллов:17 баллов.

Пример проверенного сочинения ЕГЭ (с выделением ошибок)

Красным выделены орфографические ошибки.
Зеленым выделены пунктуационные ошибки.
Голубым выделены грамматические ошибки.
Желтым выделены речевые ошибки. (серым выделены повторы)

Счастье… Кто из нас не мечтает быть счастливым?.. Но какую цену готов заплатить человек за свое счастье? —[А1]  Именно об этом данный текст, автор которого поднимает проблему возможности абсолютного счастья, основанного на несчастье другого.[А2] 

Размышляя о данной проблеме[А3] , Достоевский анализирует поступок Татьяны Лариной, героини романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин», отказавшей Онегину, потому   что не могла позволить себе обесчестить своего мужа[А4] : «ее любящего, ее уважающего и ею гордящегося». Тем самым[А5] , героиня отказалась от собственного счастья лишь потому, что ценой этого счастья будут страдания другого человека. В этой связи особое внимание следует уделить следующей фразе автора: «Счастье не в одних только наслаждениях любви, а и в высшей гармонии духа», тем самым Достоевский[А6]  подчеркивает тот факт, что ни один человек, а уж тем более Татьяна, «с ее высокою душой, с ее сердцем, столько пострадавшим» , не смог бы быть абсолютно счастлив, зная, что фундамент его счастья- страдания другого. Достоевский приглашает читателя поразмышлять также над следующим вопросом: «Можете ли вы допустить хоть на минуту идею, что люди … согласились бы сами принять такое счастье, если в фундаменте его заложено страдание, положим, хоть и ничтожного существа, но безжалостно и несправедливо замученного, и, приняв это счастье, остаться навеки счастливыми?». Ответ же самого автора на этот вопрос совпадает с тем, который дала для себя героиня романа «Евгений Онегин»:  «Пусть, пусть я одна лишусь счастья, пусть мое несчастье безмерно сильнее, чем несчастье этого старика, пусть, наконец, никто и никогда, и этот старик тоже, не узнают моей жертвы и не оценят ее, но не хочу быть счастливою, загубив другого!». Таким образом [А7] автор приходит к выводу, что ни один гуманный человек и не захотел бы никогда быть счастливым, зная, что тем самым замучает и обречет на страдания ни в чем не повинную душу.

Точка зрения автора предельно ясна, Достоевский уверен[А8] , что невозможно достичь абсолютного счастья, обрекая на страдания другого.

Невозможно не согласиться с мнением автора. Действительно, даже если человек уверен, что будет счастлив, предавая другого, это счастье будет недолговечно. Так, например, Анна Каренина, героиня одноименного романа Л.Н.Толстого, бросившая своего мужа и сбежавшая с Ленским[А9] , счастливой так и не стала, и впоследствии обрекла на страдания не только его, но  и себя.[А10] 

В заключение хотелось бы отметить, [А11] что не теряет своей актуальности фраза: «На чужом несчастье счастья не построишь», так и человек, решивший быть счастливым за счет страданий другого, абсолютно счастливым никогда не будет.

Исправления

 [А1]Лишний знак препинания.

 [А2]Люди многие века рассуждают о «цене счастья». Вот почему Достоевский тоже задается вопросом: возможно ли построить личное счастье на несчастье другого человека?

 [А3]Важной для понимания проблемы является следующая мысль автора: «Счастье не в одних только наслаждениях любви, а и в высшей гармонии духа». Эти слова доказывают читателю, что истинное счастье больше личного. «Гармония духа» — вот что является самой важной составляющей счастья, по мнению Достоевского. Эту мысль автора подтверждает поведение Татьяны, которая не хочет «быть счастливою, загубив другого!». Поступок героини иллюстрирует мировоззрение автора, помогает понять авторскую позицию, доказывает его мысли. Оба примера взаимосвязаны: поступок героини доказывает размышления Ф.М. Достоевского.

 [А4]Потому что она не могла «обесчестить» любящего и уважающего ее мужа.

 [А5]Лишний знак препинания, плюс неправильно выражена связь. Лучше сказать: «Вот причина, по которой героиня отказалась от собственного счастья».

 [А6]. Этими словами Достоевский…

 [А7] Обособление вводного словосочетания. Таким образом,

 [А8]Точка зрения автора предельно ясна: Достоевский уверен, что невозможно достичь абсолютного счастья, если другой человек при этом будет страдать. Замена знака препинания (0.5 балла)

 [А9]Фактическая ошибка: с Вронским.

 [А10]Трагический финал ее жизни является подтверждением моей точки зрения.

 [А11]В заключение хотелось бы вспомнить известную мудрость: «На чужом несчастье счастья не построишь». Анализ текста и примеры из литературы в очередной раз доказывают справедливость этого высказывания.

*Обратите внимание на то, что в 2021 году добавили 1 балл по критерию К2.

Баллы (оценка) за сочинение ЕГЭ по критериям

№	Название критерия	Баллы
К1	Проблема	1/1
К2	Комментарий	3/5
К3	Авторская позиция	1/1
К4	Отношение к позиции и обоснование	1/1
К5	Смысловая цельность, речевая связности, последовательность	1/2
К6	Точность и выразительность	1/2
К7	Орфография	3/3
К8	Пунктуация	2/3
К9	Языковые нормы (грамматические ошибки)	2/2
К10	Речевые нормы (речевые ошибки)	1/2
К11	Этические нормы	1/1
К12	Фактические ошибки	0/1
ИТОГО		17/24

Примечание: (объяснение ошибок) и рекомендации

 

В последних главах романа Татьяна уже непосредственно представлена в свете. И что же? Нет, Татьяна также чиста душою, как и прежде:
Она была нетороплива,
Не холодна, не говорлива,
Без взора наглого для всех,
Без притязаний на успех,
Без этих маленьких ужимок,
Без подражательных затей…
Все тихо, просто было в ней.

Но манера глядеть свысока сделала то, что Онегин совсем даже не узнал Татьяну, когда встретил ее в первый раз, в глуши, в скромном образе чистой, невинной девушки, так оробевшей перед ним вначале. Он не сумел отличить в бедной девочке законченности и совершенства, что ему еще предстоит узнать в конце романа. В. Г. Белинский посчитал, что Онегин принял Татьяну за «нравственный эмбрион». И это после письма ее к Онегину, где отразились все ее переживания, чувства, мечты детства, идеалы, надежды. С какой готовностью эта девочка доверилась чести Онегина:

Но мне порукой ваша честь,
И смело ей себя вверяю…

Кстати, и возраст Татьяны лишь заставляет сравнивать ее в тринадцать лет с «волнуемой душой» с Онегиным в его восемнадцать лет, с «ревнивыми женами» света. Интересен тот факт, что, скорее всего, в первоначальном варианте, Татьяне было семнадцать лет, что подтверждает Пушкин (29 ноября 1824 года) в ответ на замечание Вяземского относительно противоречий в письме Татьяне к Онегину:

…письмо женщины, к тому же семнадцатилетней, к тому же влюбленной!

Пушкин очень точно указывает на то, что Татьяна намного глубже Евгения, именно подчеркивая ее возраст. Возраст Татьяны является еще одним средством для противопоставления ее Онегину и обществу. Пушкин наделяет свою любимую героиню тонкой душой, возвышенными мыслями, «пламенным сердцем». Татьяна в свои тринадцать лет – натура исключительно духовно развитая, с особым внутренним миром, она натура твердая и непоколебимая в своем благородстве, искренности, чистоте:

Татьяна любит не шутя
И предается безусловно
Любви, как милое дитя.

Татьяна здесь являет собой еще одну трагедию Онегина: она прошла в жизни Евгения мимо него, причем пронесла свою любовь через всю свою жизнь, хотя не была оценена им. В том и трагедия не только их романа, но и трагедия души человеческой, потому как сами образы героев доказывают невозможность их совместного счастья. И здесь тринадцатилетняя девочка, возможно, помогает нам понять, заглянуть в душу Евгения:

Он в первой юности своей
Был жертвой бурных заблуждений
И необузданных страстей.

Действительно, само присутствие Татьяны в романе ясно показывает внутреннюю пустоту Онегина, порожденную, быть может, данью свету, моде («модный тиран»), и это, конечно, понимает Татьяна. В бессмертных строфах романа поэт изобразил ее посетившею дом столь загадочного еще для нее человека. И вот Татьяна в его кабинете, разглядывает его книги, вещи, предметы, старается угадать по ним душу его, разгадать свою загадку, и, наконец, в раздумье со странной улыбкой губы ее тихо шепчут:

Что ж он? Ужели подражанье,
Ничтожный призрак, иль еще
Москвич в Гарольдовом плаще,
Чужих причуд истолкованье,
Слов модных полный лексикон?…
Уж не пародия ли он?

В этих словах Татьяны разоблачается та самая трагедия света, о которой уже так много было сказано ранее. И здесь же сама она впервые узнает этот самый свет, правда, будучи вдали от него. В черновых вариантах осуждение Онегина, а вместе с ним, как понимаем, и света, было высказано еще в более резкой форме:

Москаль в Гарольдовом плаще…
Шут в Чильд-Гарольдовом плаще…Он тень, карманный лексикон.

Взгляд на Онегина как на явление подражательное, не имеющее корней в русской почве, делает еще ценней близость Татьяны к народу. Да, Татьяна должна была разгадать душу, скованную бременем света, должна была прошептать это. И ведь разоблачение этого подражания, болезни общества, звучит еще страшнее, когда его произносит человек столь чистый, наивный, как Татьяна.

В Москве потом Татьяна уже знает, чего ожидать от общества, она увидела отражение этого порочного света в Онегине. Но Татьяна, несмотря ни на что, верная своим чувствам, не предала своей любви. Светская придворная жизнь не коснулась души «милой Тани». Нет, эта та же Таня, та же прежняя деревенская Таня! Она не испорчена, она, напротив, стала еще тверже в стремлении к искренности, истине, чистоте. Она удручена этой пышной жизнью, она страдает:

Ей душно здесь… она мечтой
Стремится к жизни полевой…
Простая дева,
С мечтами, сердцем прежних дней,
Теперь опять воскресла в ней.

Уже говорилось о сравнении Татьяны с луной, и здесь, в Москве, Татьяна затмевает своим внутренним светом всех вокруг:

Она сидела у стола
С блестящей Ниной Воронскою,
Сей Клеопатрою Невы;
И верно б согласились вы,
Что Нина мраморной красою
Затмить соседку не могла,
Хоть ослепительна была.

Автор не зря усадил свою Татьяну рядом с «блестящей Ниной Воронскою», так как Нина – собирательный образ, в котором заключена красота внешняя, да и та, ведь, «мраморная», и внутренняя пустота. Правда, пушкинскую Татьяну не надо было объяснять, душа ее «сквозит в каждом слове ее, в каждом движении», поэтому Нина и не могла затмить Татьяну. В конце романа наиболее ярко выражено родство душ Татьяны и Пушкина: автор доверяет ей высказать его мысли и чувства. Татьяна всем своим существом связывает нас с автором. Ответом на этот вопрос является слова Кюхельбекера:

Поэт в своей восьмой главе похож на Татьяну. Для лицейского его товарища, который с ним вырос и знает его наизусть, как я, везде заметно чувство коим Пушкин переполнен, хотя он, подобно своей Татьяне, и не хочет об этом чувстве знал свет.

Итак, Татьяна уже не только муза Пушкина, поэзия, да и, пожалуй, сама жизнь, но и выразительница его идей, чувств, мыслей говорит Онегину:

Но я другому отдана,
Я буду век ему верна.

Высказала она это именно как русская женщина, в этом ее апофеоза. Она высказывает правду поэмы. Именно в этих строках, пожалуй, заключен весь идеал героини. Перед нами русская женщина, смелая и духовно сильная. Разве может такая сильная натура, как Татьяна, основать свое счастье на несчастье другого? Счастье для нее, прежде всего, в гармонии духа. Могла ли решить иначе Татьяна, с ее высокой душой, с ее сердцем?
Но вопрос, почему же Пушкин заставил свою «ласковую Музу» так страдать неизменно волнует читателя. Здесь, безусловно, надо отметить, что верный правде, только правде, он не сделал ее счастливой, он заставил ее плакать – о себе, об Онегине. Татьяна в своем несчастье усиливает трагедию Онегина; автор бросил его к ногам Татьяны, заставил его проклинать свой жребий, ужасаться собственной жизни. Он вырвал у Евгения жесточайшее признание:

Я думал: вольность и покой
Замена счастью. Боже мой!
Как я ошибся, как наказан!

В Татьяне еще раз видна сила духа русского человека, почерпнутая из народа. Татьяна – женщина такой душевной красоты, которая смиряла даже окружающую пошлость. И женщина эта была «покойна и вольна». Пушкин увел ее прочь, последним словом в ее признании оставив слово «верность». Ее прекрасная душа была открыта Пушкину вся, там не была ни одного темного уголка, куда бы он «не смог заглянуть своим мысленным взглядом». «Вольность и покой – замену счастью», никогда она не искала их, в угоду им никогда не отгораживалась от мира презрением и равнодушием. Она, может, и не знала счастья в любви, зато знала высокий нравственный закон, исключающий себялюбие («Нравственность (мораль) в природе вещей» Неккер ), знала свою жизненную цель, ровным своим светом уже способную одарить жизнь до конца. Без оглядок и размышлений шла она к этой цели; шла твердо, потому что, «русская душою», цельная в самом своем существе, и не могла жить иначе.

Не может Татьяна пойти за Онегиным, ведь он «былинка, носимая ветром». Не такова она вовсе: у нее и в отчаянии, в страдальческом сознании, что погибла ее жизнь, все-таки есть нечто твердое и незыблемое, на что опирается ее душа. Это ее воспоминания детства, воспоминания родины, деревенской души, в которой началась ее смиренная, чистая жизнь, – это «крест и тень ветвей над могилой ее бедной няни». О, эти воспоминания и прежние образы ей теперь драгоценнее, ведь они только и остались ей, но они-то и спасают ее душу от окончательного отчаяния. И это не мало, нет, тут уже многое, потому что тут целое основание, тут нечто неразрушимое. Тут соприкосновение с родиной, с родным народом, с его святыней. «Есть глубокие и твердые души, – говорит Достоевский, – которые не могут сознательно отдать святыню свою на позор, хотя бы и из бесконечного страдания» .

Но тем ужаснее трагедия Онегина. Ведь в речи Татьяны – ни тени мстительности. Потому и получается полнота возмездия, потому-то Онегин стоит «как громом пораженный». «Все козыри были у нее в руках, но она – не играла» . У кого из народов – такая любовная героиня: смелая и достойная, влюбленная – и непреклонная, ясновидящая – и любящая.

Проверенное сочинение ЕГЭ 2020 г. по тексту Ф.М. Достоевского: «Манера глядеть свысока сделала то, что Онегин совсем даже не узнал Татьяну, когда встретил ее в первый раз, в глуши, в скромном образе чистой, невинной девушки, так оробевшей пред ним с первого разу.»
Проблема: Можно ли построить абсолютное счастье на несчастье другого человека?
Количество баллов:17 баллов.

Пример проверенного сочинения ЕГЭ (с выделением ошибок)

Красным выделены орфографические ошибки.
Зеленым выделены пунктуационные ошибки.
Голубым выделены грамматические ошибки.
Желтым выделены речевые ошибки. (серым выделены повторы)
 

Счастье… Кто из нас не мечтает быть счастливым?.. Но какую цену готов заплатить человек за свое счастье? —[А1]  Именно об этом данный текст, автор которого поднимает проблему возможности абсолютного счастья, основанного на несчастье другого.[А2] 

Размышляя о данной проблеме[А3] , Достоевский анализирует поступок Татьяны Лариной, героини романа А.С. Пушкина «Евгений Онегин», отказавшей Онегину, потому   что не могла позволить себе обесчестить своего мужа[А4] : «ее любящего, ее уважающего и ею гордящегося». Тем самым[А5] , героиня отказалась от собственного счастья лишь потому, что ценой этого счастья будут страдания другого человека. В этой связи особое внимание следует уделить следующей фразе автора: «Счастье не в одних только наслаждениях любви, а и в высшей гармонии духа», тем самым Достоевский[А6]  подчеркивает тот факт, что ни один человек, а уж тем более Татьяна, «с ее высокою душой, с ее сердцем, столько пострадавшим» , не смог бы быть абсолютно счастлив, зная, что фундамент его счастья- страдания другого. Достоевский приглашает читателя поразмышлять также над следующим вопросом: «Можете ли вы допустить хоть на минуту идею, что люди … согласились бы сами принять такое счастье, если в фундаменте его заложено страдание, положим, хоть и ничтожного существа, но безжалостно и несправедливо замученного, и, приняв это счастье, остаться навеки счастливыми?». Ответ же самого автора на этот вопрос совпадает с тем, который дала для себя героиня романа «Евгений Онегин»:  «Пусть, пусть я одна лишусь счастья, пусть мое несчастье безмерно сильнее, чем несчастье этого старика, пусть, наконец, никто и никогда, и этот старик тоже, не узнают моей жертвы и не оценят ее, но не хочу быть счастливою, загубив другого!». Таким образом [А7] автор приходит к выводу, что ни один гуманный человек и не захотел бы никогда быть счастливым, зная, что тем самым замучает и обречет на страдания ни в чем не повинную душу.

Точка зрения автора предельно ясна, Достоевский уверен[А8] , что невозможно достичь абсолютного счастья, обрекая на страдания другого.

Невозможно не согласиться с мнением автора. Действительно, даже если человек уверен, что будет счастлив, предавая другого, это счастье будет недолговечно. Так, например, Анна Каренина, героиня одноименного романа Л.Н.Толстого, бросившая своего мужа и сбежавшая с Ленским[А9] , счастливой так и не стала, и впоследствии обрекла на страдания не только его, но  и себя.[А10] 

В заключение хотелось бы отметить, [А11] что не теряет своей актуальности фраза: «На чужом несчастье счастья не построишь», так и человек, решивший быть счастливым за счет страданий другого, абсолютно счастливым никогда не будет.

Исправления

 [А1]Лишний знак препинания.

 [А2]Люди многие века рассуждают о «цене счастья». Вот почему Достоевский тоже задается вопросом: возможно ли построить личное счастье на несчастье другого человека?

 [А3]Важной для понимания проблемы является следующая мысль автора: «Счастье не в одних только наслаждениях любви, а и в высшей гармонии духа». Эти слова доказывают читателю, что истинное счастье больше личного. «Гармония духа» — вот что является самой важной составляющей счастья, по мнению Достоевского. Эту мысль автора подтверждает поведение Татьяны, которая не хочет «быть счастливою, загубив другого!». Поступок героини иллюстрирует мировоззрение автора, помогает понять авторскую позицию, доказывает его мысли. Оба примера взаимосвязаны: поступок героини доказывает размышления Ф.М. Достоевского.

 [А4]Потому что она не могла «обесчестить» любящего и уважающего ее мужа.

 [А5]Лишний знак препинания, плюс неправильно выражена связь. Лучше сказать: «Вот причина, по которой героиня отказалась от собственного счастья».

 [А6]. Этими словами Достоевский…

 [А7] Обособление вводного словосочетания. Таким образом,

 [А8]Точка зрения автора предельно ясна: Достоевский уверен, что невозможно достичь абсолютного счастья, если другой человек при этом будет страдать. Замена знака препинания (0.5 балла)

 [А9]Фактическая ошибка: с Вронским.

 [А10]Трагический финал ее жизни является подтверждением моей точки зрения.

 [А11]В заключение хотелось бы вспомнить известную мудрость: «На чужом несчастье счастья не построишь». Анализ текста и примеры из литературы в очередной раз доказывают справедливость этого высказывания.

*Обратите внимание на то, что в 2021 году добавили 1 балл по критерию К2.

Баллы (оценка) за сочинение ЕГЭ по критериям

№	Название критерия	Баллы
К1	Проблема	1/1
К2	Комментарий	3/5
К3	Авторская позиция	1/1
К4	Отношение к позиции и обоснование	1/1
К5	Смысловая цельность, речевая связности, последовательность	1/2
К6	Точность и выразительность	1/2
К7	Орфография	3/3
К8	Пунктуация	2/3
К9	Языковые нормы (грамматические ошибки)	2/2
К10	Речевые нормы (речевые ошибки)	1/2
К11	Этические нормы	1/1
К12	Фактические ошибки	0/1
ИТОГО		17/24

Примечание: (объяснение ошибок) и рекомендации

Обновлено: 18.04.2022

(1)Манера глядеть свысока сделала то, что Онегин совсем даже не узнал Татьяну, когда встретил ее в первый раз, в глуши, в скромном образе чистой, невинной девушки, так оробевшей пред ним с первого разу. (2)Он не сумел отличить в бедной девочке законченности и совершенства.

(5)Кстати, кто сказал, что светская придворная жизнь тлетворно коснулась её души и
что именно сан светской дамы и новые светские понятия были отчасти причиной отказа её
Онегину? (6)Нет, это не так было. (7)Нет, это та же Таня, та же прежняя деревенская Таня!

(8)Она не испорчена, она, напротив, удручена этою пышною петербургскою жизнью, надломлена и страдает; она ненавидит свой сан светской дамы, и кто судит о ней иначе, тот совсем не понимает того, что хотел сказать Пушкин.

(9)И вот она твёрдо говорит Онегину:

(10)Но я другому отдана

И буду век ему верна.

Фёдор Михайлович Достоевский (1821-1981) – русский писатель, философ, публицист.

1) Татьяна в Петербурге гордилась своим саном светской дамы.

2) Онегин оценил Татьяну именно в Петербурге.

3) Татьяна оказалась не способной на смелый шаг, будучи не в силах пожертвовать почестями и славой.

4) Счастье человека состоит не только в наслаждениях любви, но и в высшей гармонии духа.

5) Нельзя основать своё счастье на несчастье другого человека.

1) В предложениях 5-8 представлено рассуждение.

2) Предложения 30-33 содержат повествование.

3) В предложениях 13-20 представлено рассуждение.

4) Предложения 19 и 34 содержат ответ на вопрос, содержащийся в предложении 16.

5) В предложениях 27-29 представлено описание.

22. Из предложений 33-34 выпишите антонимы (антонимическую пару).

23. Среди предложений 22-26 найдите такое, которое связано с предыдущим при помощи притяжательного местоимения. Напишите номер этого предложения.

Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который Вы анализировали, выполняя задания 20—23.

3) вопросно-ответная форма

4) сравнительный оборот

восклицательное предложение

1. Укажите два предложения, в которых верно передана ГЛАВНАЯ информация, содержащаяся в тексте. Запишите номера этих предложений.

1) Храм Артемиды в Эфесе был одним из семи чудес античного мира и находился в греческом городе Эфесе на побережье Малой Азии до тех пор, пока в 356 году до н. э в ночь рождения Александра Македонского, 21 июля, житель Эфеса Герострат не поджёг храм Артемиды.

3) Имя Герострата стало нарицательным после того как о нём упомянул древнегре-
ческий историк Феопомп в IV веке до н. э., несмотря на то что собранием эфесского
народа было решено стереть из людской памяти имя Герострата, потому что он, же-
лая увековечить своё имя в истории, поджёг 21 июля в 356 году до н. э. храм Артемиды.

4) Собранием эфесского народа было решено стереть из людской памяти имя Герострата, который, желая увековечить своё имя в истории, поджёг 21 июля в 356 году до н. э. храм Артемиды, однако о нём в IV веке до н. э. упомянул древнегреческий историк Феопомп, и имя Г ерострата с стало нарицательным.

2. Какое из приведённых ниже слов (сочетаний слов) должно стоять на месте пропуска в третьем (3) предложении текста? Выпишите это слово (сочетание слов).

Таким образом / Например, / Однако / Поэтому / Несмотря на это,

3. Прочитайте фрагмент словарной статьи, в которой приводятся значения слова ИСТОРИЯ. Определите значение, в котором это слово употреблено в третьем (3) предложении текста. Выпишите цифру, соответствующую этому значению в приведённом фрагменте словарной статьи.

ИСТОРИЯ, -и, ж.

1) Действительность в её развитии, движении. Законы истории.

2) Ход развития, движения чего-нибудь. История нашей дружбы. История болезни (карта, в которой регистрируются изменения в состоянии больного).

3) Процесс развития человеческого общества в целом, прошлое, сохраняющееся в памяти человека. События, вошедшие в историю. История мира.

4) Наука о развитии какой-нибудь области природы, знания. Естественная история (устар.). История театра.

5) Рассказ, повествование (разг.). Рассказывать разные смешные истории.

6) Происшествие, событие, преимущественно неприятное (разг.). Попасть в историю. Целая история произошла с кем-нибудь.

4. В одном из приведённых ниже слов допущена ошибка в постановке ударения: НЕВЕРНО выделена буква, обозначающая ударный гласный звук. Выпишите это слово.

граждАнство / жалЮзи / красИвее / дозИровать / закУпорить

5. В одном из приведённых ниже предложений НЕВЕРНО употреблено выделенное слово. Исправьте лексическую ошибку, подобрав к выделенному слову пароним. Запишите подобранное слово.

ПАМЯТЛИВЫЙ человек никогда не забудет о нашей дате.

На выставке были представлены ПРЕДСТАВИТЕЛЬСКОГО класса автомобили.

Приобрести ПРАКТИЧНЫЕ знания и умения.

НЕВЕЖА тот, кто позволяет себе грубость.

АБОНЕНТ имеет право пользоваться услугой по абонементу.

6. В одном из выделенных ниже слов допущена ошибка в образовании формы слова. Исправьте ошибку и запишите слово правильно.

ШЕСТЬЮСТАМИ строчками / ТВЁРЖЕ стали / Килограмм ЯБЛОК / к ОБОИМ сёстрам
фото ТУФЕЛЬ

7. Установите соответствие между предложениями и допущенными в них грамматическими ошибками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.

Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.

8. Определите слово, в котором пропущена безударная чередующаяся гласная корня. Выпишите это слово, вставив пропущенную букву.

пар. доке / наг. рный / вым. кнуть / б. калея / развевать (таланты)

9. Определите ряд, в котором в обоих словах пропущена одна и та же буква. Выпишите эти слова, вставив пропущенную букву.

раз. трать, за. скивать / пр. образовать, пр. следовать / про. трать, под. скать / с. ёмка, п. еса
о. дых, пре. дипломный

10. Выпишите слово, в котором на месте пропуска пишется буква Е.

подстра. ваться / неразборч…вый / запечатл…вать / участл. вый / недогадл. вость

11.Выпишите слово, в котором на месте пропуска пишется буква Я.

зате. т / накле. т / стел. т / мел. т / дремл. щий Ответ:_____________________________.

12. Определите предложение, в котором НЕ со словом пишется СЛИТНО. Раскройте скобки и выпишите это слово.

Прокуратор, по-прежнему ничуть (НЕ)ПОВЫШАЯ голоса, тут же перебил его.

Какие еще никому (НЕ)НУЖНЫЕ вопросы ему придется задавать.

Я спрашиваю его о чём-то (НЕ)НУЖНОМ.

Он чего-то (НЕ)ДОГОВОРИЛ с осуждённым.

Еражданин сейчас он был уже (НЕ)ВОЗДУШНЫЙ, а обыкновенный, плотский.

13. Определите предложение, в котором оба выделенных слова пишутся СЛИТНО. Раскройте скобки и выпишите эти два слова.

КАКИЕ(ТО) тревожные мысли начали мучить его о том, что человек смертен, но это было еще (ПОЛ)БЕДЫ.

ИМЕЙТЕ(В)ВИДУ, что сами мы ПО(ЭТОМУ) вопросу придерживаемся другой точки зрения.

Профессор заговорил негромко, ПРИ(ЧЁМ) его акцент ПОЧЕМУ(ТО) пропал.

Все кто видел его (В)ПЕРВЫЕ, провожали взглядами ИЗ(ЗА) его роста.

А иностранец окинул взглядом высокие дома, (ПРИ)ЧЁМ стало заметно, что видит это место он (В)ПЕРВЫЕ и что оно его заинтересовало.

Тема: Перед каким выбором оказывается человек в эпоху перемен?

У Катерины такой опоры не оказалось, её выбор привел к трагедии. И все же надо было собрать душевные силы, не сдаваться, бороться до конца или принять действительность такой, какая она есть. Верить нужно, что жизнь прекрасна, и всегда в ней будут перемены к лучшему.

Предварительный просмотр:

ТЕКСТ К СОЧИНЕНИЮ

1) Манера глядеть свысока сделала то, что Онегин совсем даже не узнал Татьяну, когда встретил ее в первый раз, в глуши, в скромном образе чистой, невинной девушки, так оробевшей пред ним с первого разу. 2) Он не сумел отличить в бедной девочке законченности и совершенства.

10) Но я другому отдана

И буду век ему верна.

Тема счастья всегда была актуальна. Можно ли построить счастье на несчастье ближнего – такую проблему поднимает Фёдор Михайлович Достоевский.

Связь между примерами 2

Коммет-й 2-й пример

Пояснение к коммент.

Авторская позиция предельно ясна: нельзя достигнуть личного счастья на несчастье другого.

Обоснование собств. мнения

Безусловно, русская женщина будет безмерно несчастлива без любви, но её жертвы не узнает никто.

Совсем другая героиня придёт во второй половине 19 в. Любовь Катерины сделала ее счастливой лишь на время. Трудно было любить такого мужа как Тихон, жалкого и слабого. А Борис не такой как все, и любит её. Не устояла Катерина перед желанием быть счастливой, поэтому гроза судьбы её поразила.

И Достоевский ещё раз доказывает, счастье не построишь на слезах опозоренного и обесчещенного, пусть даже слабого человека.

Тема счастья всегда была актуальна. Можно ли построить счастье на несчастье ближнего – такую проблему поднимает Фёдор Михайлович Достоевский.

Авторская позиция предельно ясна: нельзя достигнуть личного счастья на несчастье другого.

Безусловно, русская женщина будет безмерно несчастлива без любви, но её жертвы не узнает никто.

Совсем другая героиня придёт во второй половине 19 в. Любовь Катерины сделала ее счастливой лишь на время. Трудно было любить такого мужа как Тихон, жалкого и слабого. А Борис не такой как все, и любит её. Не устояла Катерина перед желанием быть счастливой, поэтому гроза судьбы её поразила.

И Достоевский ещё раз доказывает, счастье не построишь на слезах опозоренного и обесчещенного, тем более слабого человека.

Предварительный просмотр:

Направление Разговор с собой

Для чего человеку нужна совесть?

Часто ли человек задумывается над тем, что значит быть собой? Кто подскажет, если не своя совесть ? Откуда берётся она и так ли необходима людям? Порой она не выгодна и даже мешает. Это качество даётся не каждому – отдельной личности. Только совесть даёт внутреннюю оценку поступкам человека. И в душу его может достучаться только совесть, которая поможет раскрыть лучшие качества его души .

А способна ли совесть спасти от подлости и предательства ? Во все времена литераторы понимали эту проблему.

С подобными испытаниями столкнула судьба русского солдата Андрея Соколова.

Не одно поколение восхищалось этим несгибаемостью и принципиальностью шолоховского героя, верностью себе и своим убеждениям.

Совесть – это неотъемлемая часть нашей души. Нужно чаще прислушиваться к внутреннему голосу, чтобы не стать негодяем. Никакие обстоятельства не должны толкать человека на низкие поступки. Моральные ценности во все времена одинаковы и незыблемы. Совесть должна будить душу каждого человека. Ибо без неё человек деградирует, превращается в подлеца или предателя.

Предварительный просмотр:

1)Владимир Солоухин в одном из стихотворений высказывает мысль, что того, кто несёт в руках цветы, можно не опасаться, ибо человек с цветами в руках зла совершить не может.

(2)Думается, то же можно сказать и о человеке, несущем в руках томик Пушкина или Чехова. (З)Ибо человек, читающий такие книги, есть человек разумный, человек нравственный.

(7)В России литературно-просветительские традиции всегда были сильны. (8)Иван Сытин, крестьянский сын, который основал во второй половине XIX века издательство в Москве, многие книги продавал по очень низкой цене, может быть, себе в убыток, чтобы они были доступны народу. (9)А благодаря издателю Павленкову в начале XX века появилось две тысячи бесплатных деревенских библиотек.

(10)В целом мы были и, хочется надеяться, остаёмся более начитанным народом, чем многие другие. (11)И всё-таки всё чаще задаёшь себе вопрос:

(16)Да, современному человеку, озабоченному материальными и прочими проблемами, не до серьёзного чтения. (17)Читает он преимущественно в транспорте, по дороге на работу и с работы. (18)А что можно читать в автобусной сутолоке? (19)Желание отвлечься, снять нервное напряжение заставляет предпочесть лёгкое чтение, не требующее размышлений и глубокого проникновения в текст.

(34)Так сделаем же всё, чтобы наши дети читали Пушкина!

* Николай Игоревич Лебедев (род. в 1966 г.) — режиссёр, сценарист.

Во все времена книга была неизменным спутником человека. Это великий дар Бога всему человечеству. Отношение к книге было всегда благоговейным. А читателей и любителей книг уважали и почитали.

Лебедев озабочен судьбой книги и ролью чтения в жизни человека XXI века. Автор призывает сделать все, чтобы «наши дети читали Пушкина», русскую классику, которые формируют нравственный облик и духовный мир всех поколений. Шедевры кинематографа никогда не заменят книгу. В этом заключается позиция автора.

Когда-то книга была дорогой и доступной только для богатых. Сохранилось много воспоминаний о роли книги в судьбе человека. А.Твардовский рассказывал, как его отец, простой кузнец, покупал книги, читал сам и своим детям. Лёжа на печи, будущий поэт зачитывался стихами Пушкина, Лермонтова, Некрасова. По-иному пришёл Пушкин к М.Цветаевой и к А.Ахматовой – он был для них своим Поэтом. Благодаря небольшой библиотеке в сундучке хозяина Смурого Алёша Пешков стал великим писателем Максимом Горьким … Книга была для них великим чудом!

Предварительный просмотр:

Сочинение по тексту М. Белята о Гагарине

Читая статью, я невольно задумываюсь о том, какое грандиозное событие совершил Гагарин. И проблема отношения человека к своему прошлому, истории родной страны как никогда актуальна.

Предварительный просмотр:

Стоит ли меняться ради любви?

Что же такое любовь? Многие ищут ответ на этот вопрос. Я думаю, это чувство большой привязанности к человеку, которое может вдохновить на различные подвиги и изменить в человеке что-то плохое. По-настоящему любящие принимают друг друга такими, какими они есть, а не заставляют менять себя. Настоящая любовь та, что отдаёт все самое дорогое, ничего не требуя взамен.

Случайная встреча с Олесей в лесу заворожила городского дворянина Ивана Тимофеевича. Что помешало искренним чувствам двух влюблённых? Разные они. Олеся – колдунья, как все её называют, неграмотная, а мудрая и непредсказуемая, не знает ни расчёта, ни хитрости. Но в ней такая естественная красота и сила!

А. Куприн с напряжением следит, как главные герои не только открывают и познают друг друга, но и меняют себя. Отношение к жизни вдруг резко меняются, забываются предрассудки своей среды. Чистая, возвышенная красота Олеси побудила в душе Ивана Тимофеевича то светлое и прекрасное, которое было в нем давно… Желание барина взять в жены лесную колдунью мучает и терзает. И Олеся, понимая это, жертвует собой. Какой смелостью нужно было обладать, чтобы пойти в церковь! А потом никого не упрекать. Она все сделала, чтобы изменить себя ради счастья любимого. И чуть не погибла.

Жертвенная любовь Сонечки в романе Ф.М.Достоевского поражает читателя. Кротка, застенчивая, она забыла о своих принципах и пошла на панель ради родных. Теория Родиона Раскольникова была настолько чудовищной, что она поняла только одно: надо его спасать. А как, если для Сони он преступник, убивший ни в чем не повинную старуху — процентщицу, её беременную сестру Лизавету…

Подведя итог, хочу сказать, что не всегда стоит меняться ради любви. Часто обстоятельства жизни сильнее, и желание побороть их приводит двоих к трагедии. Любовь помогает человеку избавиться от страданий, делая его счастливее и добрее. Только настоящие чувства способны изменить человека и открыть новую страничку своей жизни.

Сочинение написано учеником общеобразовательной школы. Могут быть ошибки.. Мы рекомендуем использовать все сочинения на данном портале для мыслей..

Текст Фёдора Михайловича Достоевского:

Это та же Таня, та же прежняя деревенская Таня! Она не испорчена, она, напротив, удручена этою пышною петербургскою жизнью, надломлена и страдает; она ненавидит свой сан светской дамы, и кто судит о ней иначе, тот совсем не понимает того, что хотел сказать Пушкин. И вот она твердо говорит Онегину: Но я другому отдана И буду век ему верна.
Кому же, чему же верна? Каким это обязанностям? Этому-то старику генералу, которого она не может же любить, потому что любит Онегина, и за которого вышла потому только, что ее «с слезами заклинаний молила мать» а в обиженной, израненной душе ее было тогда лишь отчаяние и никакой надежды, никакого просвета? Да, верна этому генералу, ее мужу, честному человеку, ее любящему, ее уважающему и ею гордящемуся. Пусть ее «молила мать», но ведь она, а не кто другая, дала согласие, она ведь, она сама поклялась ему быть честною женой его. Пусть она вышла за него с отчаяния, но теперь он ее муж, и измена ее покроет его позором, стыдом и убьет его. А разве может человек основать свое счастье на несчастье другого?
Счастье не в одних только наслаждениях любви, а и в высшей гармонии духа. Чем успокоить дух, если назади стоит нечестный, безжалостный, бесчеловечный поступок?
Ей бежать из-за того только, что тут мое счастье? Но какое же может быть счастье, если оно основано на чужом несчастии? Позвольте, представьте, что вы сами возводите здание судьбы человеческой с целью в финале осчастливить людей, дать им наконец мир и покой. И вот представьте себе тоже, что для этого необходимо и неминуемо надо замучить всего только лишь одно человеческое существо, мало того — пусть даже не столь достойное, смешное даже на иной взгляд существо, не Шекспира какого-нибудь, а просто честного старика, мужа молодой жены, в любовь которой он верит слепо, хотя сердца ее не знает вовсе, уважает ее, гордится ею, счастлив ею и покоен. И вот только его надо опозорить, обесчестить и замучить и на слезах этого обесчещенного старика возвести ваше здание!
Согласитесь ли вы быть архитектором такого здания на этом условии? Вот вопрос. И можете ли вы допустить хоть на минуту идею, что люди, для которых вы строили это здание, согласились бы сами принять от вас такое счастие, если в фундаменте его заложено страдание, положим, хоть и ничтожного существа, но безжалостно и несправедливо замученного, и, приняв это счастие, остаться навеки счастливыми? Скажите, могла ли решить иначе Татьяна, с ее высокою душой, с ее сердцем, столь пострадавшим? Нет;

Сочинение по тексту:

• Для учеников 1-11 классов и дошкольников
• Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Сочинение-рассуждение

Счастье. Найдется ли человек, который не желает его? Каждый из нас стремится к счастью, но понимаем мы его по-разному. Ф.М.Достоевский, известный русский писатель, рассматривает вопросы: Что значит счастье для русской женщины? Можно ли основать счастье на несчастье близкого человека? Иными словами, Достоевский поднимает проблему понимания счастья русской женщиной.

Несчастье близкого человека способно причинить боль женщине. Эта мысль справедлива. Не может русская женщина быть счастливой, если страдает другой человек. Только тогда душа женская достигнет гармонии и, соответственно, счастья, когда будет спокоен и благополучен близкий человек.

Ф.М. Достоевский

Но я другому отдана

И буду век ему верна.

Пусть она вышла за него с отчаяния, но теперь он ее муж, и измена ее покроет его позором, стыдом и убьет его. А разве может человек основать свое счастье на несчастье другого? Счастье не в одних только наслаждениях любви, а и в высшей гармонии духа. Чем успокоить дух, если назади стоит нечестный, безжалостный, бесчеловечный поступок? Ей бежать из-за того только, что тут мое счастье? Но какое же может быть счастье, если оно основано на чужом несчастии?

Позвольте, представьте, что вы сами возводите здание судьбы человеческой с целью в финале осчастливить людей, дать им наконец мир и покой. И вот, представьте себе тоже, что для этого необходимо и неминуемо надо замучить всего только лишь одно человеческое существо, мало того — пусть даже не столь достойное, смешное даже на иной взгляд существо, а не Шекспира какого-нибудь, а просто честного старика, мужа молодой жены, в любовь которой он верит слепо, хотя сердца ее не знает вовсе, уважает ее, гордится ею, счастлив ею и покоен. И вот только его надо опозорить, обесчестить и замучить и на слезах этого обесчещенного старика возвести ваше здание! Согласитесь ли вы быть архитектором такого здания на этом условии? Вот вопрос. И можете ли вы допустить хоть на минуту идею, что люди, для которых выстроили это здание, согласились бы сами принять такое счастье, если в фундаменте его заложено страдание, положим, хоть и ничтожного существа, но безжалостно и несправедливо замученного, и, приняв это счастье, остаться навеки счастливыми?

Читайте также:

• Профессионализм мастерство удача или вдохновение сочинение
• Эрнст теодор амадей гофман сочинение
• Кто написал сочинение государство
• Сочинение в официально деловом стиле пример
• Сочинение по фильму белый плен

ТЕКСТ К СОЧИНЕНИЮ 

1) Манера глядеть свысока сделала то, что Онегин совсем даже не узнал Татьяну, когда встретил ее в первый раз, в глуши, в скромном образе чистой, невинной девушки, так оробевшей пред ним с первого разу. 2) Он не сумел отличить в бедной девочке законченности и совершенства.

3) Не узнал он ее и потом, в Петербурге, в образе знатной дамы, когда, по его же словам, в письме к Татьяне, «постигал душой все ее совершенства». 4) Но это только слова: она прошла в его жизни мимо него, не узнанная и не оцененная им; в том и трагедия их романа. 5) Кстати, кто сказал, что светская, придворная жизнь тлетворно коснулась ее души и что именно сан светской дамы и новые светские понятия были отчасти причиной отказа ее Онегину? 6) Нет, это не так было. 7) Нет, это та же Таня, та же прежняя деревенская Таня! Она не испорчена, она напротив, удручена этой пышною петербургской жизнью, надломлена и страдает; она ненавидит свой сан светской дамы, и кто судит о ней иначе, тот совсем не понимает того, что хотел сказать Пушкин. 9)И вот она твердо говорит Онегину:

10) Но я другому отдана

     И буду век ему верна.

11) Высказала она это именно как русская женщина, в этом ее апофеоз. 12) Потому ли она отказалась идти за ним, несмотря на то, что сама же сказала ему: «Я вас люблю», потому ли, что она, «как русская женщина» (а не южная или не французская какая-нибудь), не способна на смелый шаг, не в силах порвать свои путы, не в силах пожертвовать обаянием почестей, богатства, светского своего значения, условиями добродетели? 13) Нет, русская женщина смела. 14) Русская женщина смело пойдет за тем, во что поверит, и она доказала это. 15) Но «она другому отдана и будет век ему верна». 16) Кому же, чему же верна? 17) Каким это обязанностям? 18) Этому-то старику генералу, которого она не может же любить, потому что любит Онегина, и за которого вышла потому только, что ее «с слезами заклинаний молила мать», а в обиженной, израненной душе се было тогда лишь отчаянье и никакой надежды, никакого просвета? 19) Да, верна этому генералу, ее мужу, честному человеку, ее любящему, ее уважающему и ею гордящемуся. 20) Пусть ее «молила мать», но ведь она, а не кто другая, дала согласие, она ведь, она сама поклялась ему быть честной женой его. 21) Пусть она вышла за него с отчаяния, но теперь он ее муж, и измена ее покроет его позором, стыдом и убьет его. 22) А разве может человек основать свое счастье на несчастье другого? 23) Счастье не в одних только наслаждениях любви, а и в высшей гармонии духа. 24) Чем успокоить дух, если назади стоит нечестный, безжалостный, бесчеловечный поступок? 25) Как забыть его? 26) Какое же может быть счастье, если оно основано на чужом несчастии?

27) Позвольте, представьте, что вы сами возводите здание судьбы человеческой с целью в финале осчастливить людей, дать им наконец мир и покой. 28) И вот, представьте себе тоже, что для этого необходимо и неминуемо надо замучить всего только лишь одно человеческое существо, мало того — пусть даже не столь достойное, смешное даже на иной взгляд существо, а не Шекспира какого-нибудь, а просто честного старика, мужа молодой жены, в любовь которой он верит слепо, хотя сердца ее не знает вовсе, уважает ее, гордится ею, счастлив ею и покоен. 29) И вот только его надо опозорить, обесчестить и замучить и на слезах этого обесчещенного старика возвести ваше здание! 30) Согласитесь ли вы быть архитектором такого здания на этом условии? 31) Вот вопрос. 32) И можете ли вы допустить хоть на минуту идею, что люди, для которых выстроили это здание, согласились бы сами принять такое счастье, если в фундаменте его заложено страдание, положим, хоть и ничтожного существа, но безжалостно и несправедливо замученного, и, приняв это счастье, остаться навеки счастливыми? 33) Скажите, могла ли решить иначе Татьяна, с ее высокой душой, с ее сердцем, столько пострадавшим? 34) Нет: чистая русская душа решает вот как: «Пусть, пусть я одна лишусь счастья, пусть мое несчастье безмерно сильнее, чем несчастье этого старика, пусть, наконец, никто и никогда, а этот старик тоже, не узнают моей жертвы и не оценят ее, но не хочу быть счастливою, загубившей другого!»

СОЧИНЕНИЕ   

Проблема

Тема  счастья всегда была актуальна.  Можно ли построить счастье на   несчастье ближнего – такую проблему поднимает Фёдор Михайлович Достоевский.

Коммет-ий1  

 Вначале статьи писатель объясняет, почему Онегин «не узнал Татьяну»  и в деревне, и потом в Петербурге.  «Законченности и совершенства» он не увидел в бедной влюблённой девочке, убеждён Достоевский. И продолжает настаивать на том, что  светская жизнь, которую она так ненавидит, не испортила чистую душу девушки. Она «надломлена и страдает» — именно в этом  писатель солидарен с Пушкиным.

Пояснение  

Авторская эмоциональность вполне оправдана, когда он утверждает, что Татьяна, так и «не узнанная и неоценённая» Онегиным, «прошла в его жизни мимо него». И с сожалением замечает: «…в том  трагедия романа».

Связь между примерами 2  

Размышляя  о словах Татьяны: «Но я другому отдана  И буду век ему верна», автор утверждает, что так поступать может только русская женщина.  

Коммет-й 2-й пример

Вторая часть статьи окрашена совсем другим настроением – грустью и состраданием к «обиженной, израненной душе», в которой одно отчаяние и «никакой надежды». Что такое счастье для русской женщины? – продолжает выяснять Достоевский. Да, Татьяна вышла замуж не по любви, но будет век верна честному  человеку, который любит ее, уважает и гордится ею. И хоть она  от отчаяния дала согласие, но клятва быть верной мужу для неё важнее, ибо измена «покроет его позором и …убьёт его».

 Пояснение к коммент.

  Достоевскому важно донести до читателя, что «Счастье не в одних только наслаждениях любви, а и в высшей гармонии духа».

Авторская позиция предельно ясна: нельзя достигнуть личного счастья на несчастье другого.

Точка зрения автора интересна и понятна мне. Нельзя быть спокойным и чистым, если предать безжалостно, бесчеловечно близкого человека. Нельзя быть «навеки счастливым»!

Обоснование собств. мнения

Безусловно, русская женщина будет безмерно несчастлива без любви, но её жертвы не узнает никто.  

Совсем другая героиня придёт во второй половине 19 в. Любовь   Катерины сделала ее счастливой лишь на время. Трудно было любить такого мужа как Тихон, жалкого и слабого. А Борис не такой как все, и любит её. Не устояла Катерина перед желанием быть счастливой, поэтому гроза судьбы её поразила.

 И Достоевский ещё раз доказывает, счастье не построишь на слезах опозоренного и обесчещенного, пусть даже слабого человека.

   СОЧИНЕНИЕ  отредактировано

 Тема  счастья всегда была актуальна.  Можно ли построить счастье на   несчастье ближнего – такую проблему поднимает Фёдор Михайлович Достоевский.  

 Вначале статьи писатель объясняет, почему Онегин «не узнал Татьяну»  и в деревне, и потом в Петербурге.  «Законченности и совершенства» он не увидел в бедной влюблённой девочке, убеждён Достоевский. И продолжает настаивать на том, что  светская жизнь, которую она так ненавидит, не испортила чистую душу девушки. Она «надломлена и страдает» — именно в этом  писатель солидарен с Пушкиным.

Авторская эмоциональность вполне оправдана, когда он утверждает, что Татьяна, так и «не узнанная и неоценённая» Онегиным, «прошла в его жизни мимо него». И с сожалением замечает: «…в том  трагедия романа».

           Размышляя  о словах Татьяны: «Но я другому отдана  И буду век ему верна», автор утверждает, что так поступать может только русская женщина.  

 Вторая часть статьи окрашена совсем другим настроением – грустью и состраданием к «обиженной, израненной душе», в которой одно отчаяние и «никакой надежды». Что такое счастье для русской женщины? – продолжает выяснять Достоевский. Да, Татьяна вышла замуж не по любви, но будет век верна честному  человеку, который любит ее, уважает и гордится ею. И хоть она  от отчаяния дала согласие, но клятва быть верной мужу для неё важнее, ибо измена «покроет его позором и …убьёт его».

  Достоевскому важно донести до читателя, что «Счастье не в одних только наслаждениях любви, а и в высшей гармонии духа».

Авторская позиция предельно ясна: нельзя достигнуть личного счастья на несчастье другого.

Точка зрения автора интересна и понятна мне. Нельзя быть спокойным и чистым, если предать безжалостно, бесчеловечно близкого человека. Нельзя быть «навеки счастливым»!

 Безусловно, русская женщина будет безмерно несчастлива без любви, но её жертвы не узнает никто.  

Совсем другая героиня придёт во второй половине 19 в. Любовь   Катерины сделала ее счастливой лишь на время. Трудно было любить такого мужа как Тихон, жалкого и слабого. А Борис не такой как все, и любит её. Не устояла Катерина перед желанием быть счастливой, поэтому гроза судьбы её поразила.

 И Достоевский ещё раз доказывает, счастье не построишь на слезах опозоренного и обесчещенного, тем более слабого человека.

Обновлено: 11.03.2023

(1)Манера глядеть свысока сделала то, что Онегин совсем даже не узнал Татьяну, когда встретил ее в первый раз, в глуши, в скромном образе чистой, невинной девушки, так оробевшей пред ним с первого разу. (2)Он не сумел отличить в бедной девочке законченности и совершенства.

(5)Кстати, кто сказал, что светская придворная жизнь тлетворно коснулась её души и
что именно сан светской дамы и новые светские понятия были отчасти причиной отказа её
Онегину? (6)Нет, это не так было. (7)Нет, это та же Таня, та же прежняя деревенская Таня!

(8)Она не испорчена, она, напротив, удручена этою пышною петербургскою жизнью, надломлена и страдает; она ненавидит свой сан светской дамы, и кто судит о ней иначе, тот совсем не понимает того, что хотел сказать Пушкин.

(9)И вот она твёрдо говорит Онегину:

(10)Но я другому отдана

И буду век ему верна.

Фёдор Михайлович Достоевский (1821-1981) – русский писатель, философ, публицист.

1) Татьяна в Петербурге гордилась своим саном светской дамы.

2) Онегин оценил Татьяну именно в Петербурге.

3) Татьяна оказалась не способной на смелый шаг, будучи не в силах пожертвовать почестями и славой.

4) Счастье человека состоит не только в наслаждениях любви, но и в высшей гармонии духа.

5) Нельзя основать своё счастье на несчастье другого человека.

1) В предложениях 5-8 представлено рассуждение.

2) Предложения 30-33 содержат повествование.

3) В предложениях 13-20 представлено рассуждение.

4) Предложения 19 и 34 содержат ответ на вопрос, содержащийся в предложении 16.

5) В предложениях 27-29 представлено описание.

22. Из предложений 33-34 выпишите антонимы (антонимическую пару).

23. Среди предложений 22-26 найдите такое, которое связано с предыдущим при помощи притяжательного местоимения. Напишите номер этого предложения.

Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста, который Вы анализировали, выполняя задания 20—23.

3) вопросно-ответная форма

4) сравнительный оборот

восклицательное предложение

1. Укажите два предложения, в которых верно передана ГЛАВНАЯ информация, содержащаяся в тексте. Запишите номера этих предложений.

1) Храм Артемиды в Эфесе был одним из семи чудес античного мира и находился в греческом городе Эфесе на побережье Малой Азии до тех пор, пока в 356 году до н. э в ночь рождения Александра Македонского, 21 июля, житель Эфеса Герострат не поджёг храм Артемиды.

3) Имя Герострата стало нарицательным после того как о нём упомянул древнегре-
ческий историк Феопомп в IV веке до н. э., несмотря на то что собранием эфесского
народа было решено стереть из людской памяти имя Герострата, потому что он, же-
лая увековечить своё имя в истории, поджёг 21 июля в 356 году до н. э. храм Артемиды.

4) Собранием эфесского народа было решено стереть из людской памяти имя Герострата, который, желая увековечить своё имя в истории, поджёг 21 июля в 356 году до н. э. храм Артемиды, однако о нём в IV веке до н. э. упомянул древнегреческий историк Феопомп, и имя Г ерострата с стало нарицательным.

2. Какое из приведённых ниже слов (сочетаний слов) должно стоять на месте пропуска в третьем (3) предложении текста? Выпишите это слово (сочетание слов).

Таким образом / Например, / Однако / Поэтому / Несмотря на это,

3. Прочитайте фрагмент словарной статьи, в которой приводятся значения слова ИСТОРИЯ. Определите значение, в котором это слово употреблено в третьем (3) предложении текста. Выпишите цифру, соответствующую этому значению в приведённом фрагменте словарной статьи.

ИСТОРИЯ, -и, ж.

1) Действительность в её развитии, движении. Законы истории.

2) Ход развития, движения чего-нибудь. История нашей дружбы. История болезни (карта, в которой регистрируются изменения в состоянии больного).

3) Процесс развития человеческого общества в целом, прошлое, сохраняющееся в памяти человека. События, вошедшие в историю. История мира.

4) Наука о развитии какой-нибудь области природы, знания. Естественная история (устар.). История театра.

5) Рассказ, повествование (разг.). Рассказывать разные смешные истории.

6) Происшествие, событие, преимущественно неприятное (разг.). Попасть в историю. Целая история произошла с кем-нибудь.

4. В одном из приведённых ниже слов допущена ошибка в постановке ударения: НЕВЕРНО выделена буква, обозначающая ударный гласный звук. Выпишите это слово.

граждАнство / жалЮзи / красИвее / дозИровать / закУпорить

5. В одном из приведённых ниже предложений НЕВЕРНО употреблено выделенное слово. Исправьте лексическую ошибку, подобрав к выделенному слову пароним. Запишите подобранное слово.

ПАМЯТЛИВЫЙ человек никогда не забудет о нашей дате.

На выставке были представлены ПРЕДСТАВИТЕЛЬСКОГО класса автомобили.

Приобрести ПРАКТИЧНЫЕ знания и умения.

НЕВЕЖА тот, кто позволяет себе грубость.

АБОНЕНТ имеет право пользоваться услугой по абонементу.

6. В одном из выделенных ниже слов допущена ошибка в образовании формы слова. Исправьте ошибку и запишите слово правильно.

ШЕСТЬЮСТАМИ строчками / ТВЁРЖЕ стали / Килограмм ЯБЛОК / к ОБОИМ сёстрам
фото ТУФЕЛЬ

7. Установите соответствие между предложениями и допущенными в них грамматическими ошибками: к каждой позиции первого столбца подберите соответствующую позицию из второго столбца.

Запишите в таблицу выбранные цифры под соответствующими буквами.

8. Определите слово, в котором пропущена безударная чередующаяся гласная корня. Выпишите это слово, вставив пропущенную букву.

пар. доке / наг. рный / вым. кнуть / б. калея / развевать (таланты)

9. Определите ряд, в котором в обоих словах пропущена одна и та же буква. Выпишите эти слова, вставив пропущенную букву.

раз. трать, за. скивать / пр. образовать, пр. следовать / про. трать, под. скать / с. ёмка, п. еса
о. дых, пре. дипломный

10. Выпишите слово, в котором на месте пропуска пишется буква Е.

подстра. ваться / неразборч…вый / запечатл…вать / участл. вый / недогадл. вость

11.Выпишите слово, в котором на месте пропуска пишется буква Я.

зате. т / накле. т / стел. т / мел. т / дремл. щий Ответ:_____________________________.

12. Определите предложение, в котором НЕ со словом пишется СЛИТНО. Раскройте скобки и выпишите это слово.

Прокуратор, по-прежнему ничуть (НЕ)ПОВЫШАЯ голоса, тут же перебил его.

Какие еще никому (НЕ)НУЖНЫЕ вопросы ему придется задавать.

Я спрашиваю его о чём-то (НЕ)НУЖНОМ.

Он чего-то (НЕ)ДОГОВОРИЛ с осуждённым.

Еражданин сейчас он был уже (НЕ)ВОЗДУШНЫЙ, а обыкновенный, плотский.

13. Определите предложение, в котором оба выделенных слова пишутся СЛИТНО. Раскройте скобки и выпишите эти два слова.

КАКИЕ(ТО) тревожные мысли начали мучить его о том, что человек смертен, но это было еще (ПОЛ)БЕДЫ.

ИМЕЙТЕ(В)ВИДУ, что сами мы ПО(ЭТОМУ) вопросу придерживаемся другой точки зрения.

Профессор заговорил негромко, ПРИ(ЧЁМ) его акцент ПОЧЕМУ(ТО) пропал.

Все кто видел его (В)ПЕРВЫЕ, провожали взглядами ИЗ(ЗА) его роста.

А иностранец окинул взглядом высокие дома, (ПРИ)ЧЁМ стало заметно, что видит это место он (В)ПЕРВЫЕ и что оно его заинтересовало.

Тема: Перед каким выбором оказывается человек в эпоху перемен?

У Катерины такой опоры не оказалось, её выбор привел к трагедии. И все же надо было собрать душевные силы, не сдаваться, бороться до конца или принять действительность такой, какая она есть. Верить нужно, что жизнь прекрасна, и всегда в ней будут перемены к лучшему.

Предварительный просмотр:

ТЕКСТ К СОЧИНЕНИЮ

1) Манера глядеть свысока сделала то, что Онегин совсем даже не узнал Татьяну, когда встретил ее в первый раз, в глуши, в скромном образе чистой, невинной девушки, так оробевшей пред ним с первого разу. 2) Он не сумел отличить в бедной девочке законченности и совершенства.

10) Но я другому отдана

И буду век ему верна.

Тема счастья всегда была актуальна. Можно ли построить счастье на несчастье ближнего – такую проблему поднимает Фёдор Михайлович Достоевский.

Связь между примерами 2

Коммет-й 2-й пример

Пояснение к коммент.

Авторская позиция предельно ясна: нельзя достигнуть личного счастья на несчастье другого.

Обоснование собств. мнения

Безусловно, русская женщина будет безмерно несчастлива без любви, но её жертвы не узнает никто.

Совсем другая героиня придёт во второй половине 19 в. Любовь Катерины сделала ее счастливой лишь на время. Трудно было любить такого мужа как Тихон, жалкого и слабого. А Борис не такой как все, и любит её. Не устояла Катерина перед желанием быть счастливой, поэтому гроза судьбы её поразила.

И Достоевский ещё раз доказывает, счастье не построишь на слезах опозоренного и обесчещенного, пусть даже слабого человека.

Тема счастья всегда была актуальна. Можно ли построить счастье на несчастье ближнего – такую проблему поднимает Фёдор Михайлович Достоевский.

Авторская позиция предельно ясна: нельзя достигнуть личного счастья на несчастье другого.

Безусловно, русская женщина будет безмерно несчастлива без любви, но её жертвы не узнает никто.

Совсем другая героиня придёт во второй половине 19 в. Любовь Катерины сделала ее счастливой лишь на время. Трудно было любить такого мужа как Тихон, жалкого и слабого. А Борис не такой как все, и любит её. Не устояла Катерина перед желанием быть счастливой, поэтому гроза судьбы её поразила.

И Достоевский ещё раз доказывает, счастье не построишь на слезах опозоренного и обесчещенного, тем более слабого человека.

Предварительный просмотр:

Направление Разговор с собой

Для чего человеку нужна совесть?

Часто ли человек задумывается над тем, что значит быть собой? Кто подскажет, если не своя совесть ? Откуда берётся она и так ли необходима людям? Порой она не выгодна и даже мешает. Это качество даётся не каждому – отдельной личности. Только совесть даёт внутреннюю оценку поступкам человека. И в душу его может достучаться только совесть, которая поможет раскрыть лучшие качества его души .

А способна ли совесть спасти от подлости и предательства ? Во все времена литераторы понимали эту проблему.

С подобными испытаниями столкнула судьба русского солдата Андрея Соколова.

Не одно поколение восхищалось этим несгибаемостью и принципиальностью шолоховского героя, верностью себе и своим убеждениям.

Совесть – это неотъемлемая часть нашей души. Нужно чаще прислушиваться к внутреннему голосу, чтобы не стать негодяем. Никакие обстоятельства не должны толкать человека на низкие поступки. Моральные ценности во все времена одинаковы и незыблемы. Совесть должна будить душу каждого человека. Ибо без неё человек деградирует, превращается в подлеца или предателя.

Предварительный просмотр:

1)Владимир Солоухин в одном из стихотворений высказывает мысль, что того, кто несёт в руках цветы, можно не опасаться, ибо человек с цветами в руках зла совершить не может.

(2)Думается, то же можно сказать и о человеке, несущем в руках томик Пушкина или Чехова. (З)Ибо человек, читающий такие книги, есть человек разумный, человек нравственный.

(7)В России литературно-просветительские традиции всегда были сильны. (8)Иван Сытин, крестьянский сын, который основал во второй половине XIX века издательство в Москве, многие книги продавал по очень низкой цене, может быть, себе в убыток, чтобы они были доступны народу. (9)А благодаря издателю Павленкову в начале XX века появилось две тысячи бесплатных деревенских библиотек.

(10)В целом мы были и, хочется надеяться, остаёмся более начитанным народом, чем многие другие. (11)И всё-таки всё чаще задаёшь себе вопрос:

(16)Да, современному человеку, озабоченному материальными и прочими проблемами, не до серьёзного чтения. (17)Читает он преимущественно в транспорте, по дороге на работу и с работы. (18)А что можно читать в автобусной сутолоке? (19)Желание отвлечься, снять нервное напряжение заставляет предпочесть лёгкое чтение, не требующее размышлений и глубокого проникновения в текст.

(34)Так сделаем же всё, чтобы наши дети читали Пушкина!

* Николай Игоревич Лебедев (род. в 1966 г.) — режиссёр, сценарист.

Во все времена книга была неизменным спутником человека. Это великий дар Бога всему человечеству. Отношение к книге было всегда благоговейным. А читателей и любителей книг уважали и почитали.

Лебедев озабочен судьбой книги и ролью чтения в жизни человека XXI века. Автор призывает сделать все, чтобы «наши дети читали Пушкина», русскую классику, которые формируют нравственный облик и духовный мир всех поколений. Шедевры кинематографа никогда не заменят книгу. В этом заключается позиция автора.

Когда-то книга была дорогой и доступной только для богатых. Сохранилось много воспоминаний о роли книги в судьбе человека. А.Твардовский рассказывал, как его отец, простой кузнец, покупал книги, читал сам и своим детям. Лёжа на печи, будущий поэт зачитывался стихами Пушкина, Лермонтова, Некрасова. По-иному пришёл Пушкин к М.Цветаевой и к А.Ахматовой – он был для них своим Поэтом. Благодаря небольшой библиотеке в сундучке хозяина Смурого Алёша Пешков стал великим писателем Максимом Горьким … Книга была для них великим чудом!

Предварительный просмотр:

Сочинение по тексту М. Белята о Гагарине

Читая статью, я невольно задумываюсь о том, какое грандиозное событие совершил Гагарин. И проблема отношения человека к своему прошлому, истории родной страны как никогда актуальна.

Предварительный просмотр:

Стоит ли меняться ради любви?

Что же такое любовь? Многие ищут ответ на этот вопрос. Я думаю, это чувство большой привязанности к человеку, которое может вдохновить на различные подвиги и изменить в человеке что-то плохое. По-настоящему любящие принимают друг друга такими, какими они есть, а не заставляют менять себя. Настоящая любовь та, что отдаёт все самое дорогое, ничего не требуя взамен.

Случайная встреча с Олесей в лесу заворожила городского дворянина Ивана Тимофеевича. Что помешало искренним чувствам двух влюблённых? Разные они. Олеся – колдунья, как все её называют, неграмотная, а мудрая и непредсказуемая, не знает ни расчёта, ни хитрости. Но в ней такая естественная красота и сила!

А. Куприн с напряжением следит, как главные герои не только открывают и познают друг друга, но и меняют себя. Отношение к жизни вдруг резко меняются, забываются предрассудки своей среды. Чистая, возвышенная красота Олеси побудила в душе Ивана Тимофеевича то светлое и прекрасное, которое было в нем давно… Желание барина взять в жены лесную колдунью мучает и терзает. И Олеся, понимая это, жертвует собой. Какой смелостью нужно было обладать, чтобы пойти в церковь! А потом никого не упрекать. Она все сделала, чтобы изменить себя ради счастья любимого. И чуть не погибла.

Жертвенная любовь Сонечки в романе Ф.М.Достоевского поражает читателя. Кротка, застенчивая, она забыла о своих принципах и пошла на панель ради родных. Теория Родиона Раскольникова была настолько чудовищной, что она поняла только одно: надо его спасать. А как, если для Сони он преступник, убивший ни в чем не повинную старуху — процентщицу, её беременную сестру Лизавету…

Подведя итог, хочу сказать, что не всегда стоит меняться ради любви. Часто обстоятельства жизни сильнее, и желание побороть их приводит двоих к трагедии. Любовь помогает человеку избавиться от страданий, делая его счастливее и добрее. Только настоящие чувства способны изменить человека и открыть новую страничку своей жизни.

Сочинение написано учеником общеобразовательной школы. Могут быть ошибки.. Мы рекомендуем использовать все сочинения на данном портале для мыслей..

Текст Фёдора Михайловича Достоевского:

Это та же Таня, та же прежняя деревенская Таня! Она не испорчена, она, напротив, удручена этою пышною петербургскою жизнью, надломлена и страдает; она ненавидит свой сан светской дамы, и кто судит о ней иначе, тот совсем не понимает того, что хотел сказать Пушкин. И вот она твердо говорит Онегину: Но я другому отдана И буду век ему верна.
Кому же, чему же верна? Каким это обязанностям? Этому-то старику генералу, которого она не может же любить, потому что любит Онегина, и за которого вышла потому только, что ее «с слезами заклинаний молила мать» а в обиженной, израненной душе ее было тогда лишь отчаяние и никакой надежды, никакого просвета? Да, верна этому генералу, ее мужу, честному человеку, ее любящему, ее уважающему и ею гордящемуся. Пусть ее «молила мать», но ведь она, а не кто другая, дала согласие, она ведь, она сама поклялась ему быть честною женой его. Пусть она вышла за него с отчаяния, но теперь он ее муж, и измена ее покроет его позором, стыдом и убьет его. А разве может человек основать свое счастье на несчастье другого?
Счастье не в одних только наслаждениях любви, а и в высшей гармонии духа. Чем успокоить дух, если назади стоит нечестный, безжалостный, бесчеловечный поступок?
Ей бежать из-за того только, что тут мое счастье? Но какое же может быть счастье, если оно основано на чужом несчастии? Позвольте, представьте, что вы сами возводите здание судьбы человеческой с целью в финале осчастливить людей, дать им наконец мир и покой. И вот представьте себе тоже, что для этого необходимо и неминуемо надо замучить всего только лишь одно человеческое существо, мало того — пусть даже не столь достойное, смешное даже на иной взгляд существо, не Шекспира какого-нибудь, а просто честного старика, мужа молодой жены, в любовь которой он верит слепо, хотя сердца ее не знает вовсе, уважает ее, гордится ею, счастлив ею и покоен. И вот только его надо опозорить, обесчестить и замучить и на слезах этого обесчещенного старика возвести ваше здание!
Согласитесь ли вы быть архитектором такого здания на этом условии? Вот вопрос. И можете ли вы допустить хоть на минуту идею, что люди, для которых вы строили это здание, согласились бы сами принять от вас такое счастие, если в фундаменте его заложено страдание, положим, хоть и ничтожного существа, но безжалостно и несправедливо замученного, и, приняв это счастие, остаться навеки счастливыми? Скажите, могла ли решить иначе Татьяна, с ее высокою душой, с ее сердцем, столь пострадавшим? Нет;

Сочинение по тексту:

• Для учеников 1-11 классов и дошкольников
• Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Сочинение-рассуждение

Счастье. Найдется ли человек, который не желает его? Каждый из нас стремится к счастью, но понимаем мы его по-разному. Ф.М.Достоевский, известный русский писатель, рассматривает вопросы: Что значит счастье для русской женщины? Можно ли основать счастье на несчастье близкого человека? Иными словами, Достоевский поднимает проблему понимания счастья русской женщиной.

Несчастье близкого человека способно причинить боль женщине. Эта мысль справедлива. Не может русская женщина быть счастливой, если страдает другой человек. Только тогда душа женская достигнет гармонии и, соответственно, счастья, когда будет спокоен и благополучен близкий человек.

Ф.М. Достоевский

Но я другому отдана

И буду век ему верна.

Пусть она вышла за него с отчаяния, но теперь он ее муж, и измена ее покроет его позором, стыдом и убьет его. А разве может человек основать свое счастье на несчастье другого? Счастье не в одних только наслаждениях любви, а и в высшей гармонии духа. Чем успокоить дух, если назади стоит нечестный, безжалостный, бесчеловечный поступок? Ей бежать из-за того только, что тут мое счастье? Но какое же может быть счастье, если оно основано на чужом несчастии?

Позвольте, представьте, что вы сами возводите здание судьбы человеческой с целью в финале осчастливить людей, дать им наконец мир и покой. И вот, представьте себе тоже, что для этого необходимо и неминуемо надо замучить всего только лишь одно человеческое существо, мало того — пусть даже не столь достойное, смешное даже на иной взгляд существо, а не Шекспира какого-нибудь, а просто честного старика, мужа молодой жены, в любовь которой он верит слепо, хотя сердца ее не знает вовсе, уважает ее, гордится ею, счастлив ею и покоен. И вот только его надо опозорить, обесчестить и замучить и на слезах этого обесчещенного старика возвести ваше здание! Согласитесь ли вы быть архитектором такого здания на этом условии? Вот вопрос. И можете ли вы допустить хоть на минуту идею, что люди, для которых выстроили это здание, согласились бы сами принять такое счастье, если в фундаменте его заложено страдание, положим, хоть и ничтожного существа, но безжалостно и несправедливо замученного, и, приняв это счастье, остаться навеки счастливыми?

Читайте также:

  

• Профессионализм мастерство удача или вдохновение сочинение

  

• Эрнст теодор амадей гофман сочинение

  

• Кто написал сочинение государство

  

• Сочинение в официально деловом стиле пример

  

• Сочинение по фильму белый плен

Татьяна Засыпкина Администратор Сообщений: 2 Баллов: 2 Рейтинг: 0 Авторитет: 0 Регистрация: 25.01.2019

Здравствуйте! Вы отпразднуете День рождения и долго еще будете вспоминать, как весело вам было в кругу друзей, каким вкусным был шоколадный торт. Но пройдет  несколько десятилетий и покажется, что ничего этого не было, что все это неважно. Так происходит и в жизни других людей. Жил ли кто-то в этом заброшенном доме? Кто работал поваром в той деревенской школе?  Пока живы наши воспоминания, мы будем знать ответы на эти вопросы. Это очень важно, ведь без прошлого нет будущего. Роман Савинов в своем тексте рассматривает проблему роли человеческой памяти. Автор раскрывает проблему на примере случая из жизни  мальчика. Он становится свидетелем душераздирающей сцены: пожилой мужчина не смог сдержать слезы, когда понял, что на месте, где когда-то стояла его деревня, больше ничего не осталось. Рассказчик, ощутив всю силу времени, задается вопросом: «Неужели от нас останутся только эти смутные тени, которые бесследно растают в минувшем?!»  Его слова показывают нам, насколько важно для человека сохранить память о прошлом в своей душе и сознании других людей. Кроме того, мальчик намерен рассказать всем о случае, произошедшим с ним. Он хочет, чтобы все знали об этом старичке, о той деревне, что когда-то тоже была жива. Его стремление к сохранению части истории человечества еще раз напоминает о важности воспоминаний о прошлом. Роман Савинов считает, что бороться с глухой и равнодушной вечностью, которая «проглатывает» все моменты прошлого, можно посредством памяти. Я полностью согласна с автором и считаю, что запечатлевая историю в виде произведений искусства или просто упоминания события в повседневном разговоре, можно сберечь ценные воспоминания, сохранить память. В рассказе Б. Васильева «Экспонат №» для главной героини фронтовые письма были единственным, что осталось у женщины в память о сыне, она постоянно перечитывала их и буквально жила каждым написанным словом. Женщина понимала, что, пока жива память, жив и её сын, пока письма являются чем-то личным и неприкосновенным – они отдают теплом на сердце, именно поэтому они не могли стать простым экспонатом в музее. Делая вывод, нужно сказать, что сохраняя память о прошлом, мы учимся на уже совершенных ошибках, накапливаем опыт и потому имеем возможность достичь больших успехов.

Татьяна Засыпкина Администратор Сообщений: 2 Баллов: 2 Рейтинг: 0 Авторитет: 0 Регистрация: 25.01.2019

ИСХОДНЫЙ ТЕКСТ (1)В детстве я зачитывался книжками про индейцев и страстно мечтал жить где-нибудь в прериях, охотиться на бизонов, ночевать в шалаше… (2)Летом, когда я окончил девятый класс, моя мечта неожиданно сбылась: дядя предложил мне охранять пасеку на берегу тощей, но рыбной речушки Сисявы. (3)В качестве помощника он навязал своего десятилетнего сына Мишку, парня степенного, хозяйственного, но прожорливого, как галчонок. (4)Два дня пролетели в один миг: мы ловили щук, обходили дозором наши владения, вооружившись луком и стрелами, без устали купались; в густой траве, где мы собирали ягоды, таились гадюки, и это придавало нашему собирательству остроту опасного приключения. (5)Вечерами в огромном котле я варил уху из пойманных щук, а Мишка, пыхтя от натуги, выхлебывал её огромной, как ковш экскаватора, ложкой. (6)Но, как выяснилось, одно дело — читать про охотничью жизнь в книгах, и совсем другое — жить ею в реальности. (7)Скука мало-помалу начинала томить меня, вначале она ныла несильно, как недолеченный зуб, потом боль стала нарастать и всё яростнее терзать мою душу. (8)Я страдал без книг, без телевизора, без друзей, уха опротивела мне, степь, утыканная оранжевыми камнями, похожими на клыки вымерших рептилий, вызывала тоску, и даже далёкое поле жёлтого подсолнечника мне казалось огромным кладбищем, которое завалили искусственными цветами. (9)Однажды после обеда послышался гул машины. (10)Дядя так рано никогда не приезжал — мы решили, что это разбойники-грабители. (11)Схватив лук и стрелы, мы выскочили из палатки, чтобы дать отпор незваным гостям. (12)Возле пасеки остановилась «Волга». (13)Высокий мужчина лет сорока, обойдя машину, открыл заднюю дверь и помог выйти маленькому старичку. (14)Тот, шатаясь на слабых ногах, тяжело осел на траву и стал с жадной пронзительностью смотреть кругом, словно чуял в летнем зное какой-то неотчётливый запах и пытался понять, откуда он исходит. (15)Вдруг ни с того ни с сего старичок заплакал. (16)Его лицо не морщилось, губы не дрожали, просто из глаз часто-часто потекли слёзы и стали падать на траву. (17)Мишка хмыкнул: ему, наверное, показалось чудным, что старый человек плачет, как дитя. (18)Я дёрнул его за руку. (19)Мужчина, который привёз старика, понимая причину нашего удивления, пояснил: (20)— Это мой дед! (21)Раньше он жил здесь. (22)На этом самом месте стояла деревня. (23)А потом все разъехались, ничего не осталось… (24)Старик кивнул, а слёзы не переставая текли по его серым впалым щекам. (25)Когда они уехали, я оглянулся по сторонам. (26)Наши тени — моя, высокая, и Мишкина, чуть меньше, — пересекали берег. (27)В стороне горел костёр, ветерок шевелил футболку, которая сушилась на верёвке… (28)Вдруг я ощутил всю силу времени, которое вот так раз — и слизнуло целую вселенную прошлого. (29)Неужели от нас останутся только эти смутные тени, которые бесследно растают в минувшем?! (30)Я, как ни силился, не мог представить, что здесь когда-то стояли дома, бегали шумные дети, росли яблони, женщины сушили бельё… (31)Никакого знака былой жизни! (32)Ничего! (ЗЗ)Только печальный ковыль скорбно качал стеблями и умирающая речушка едва шевелилась среди камышей… (34)Мне вдруг стало страшно, как будто подо мной рухнула земля и я оказался на краю бездонной пропасти. (35)Не может быть! (Зб)Неужели человеку нечего противопоставить этой глухой, равнодушной вечности? (37)Вечером я варил уху. (38)Мишка подбрасывал дрова в костёр и лез своей циклопической ложкой в котелок — снимать пробу. (39)Рядом с нами робко шевелились тени, и мне казалось, что сюда из прошлого несмело пришли некогда жившие здесь люди, чтобы погреться у огня и рассказать о своей жизни. (40)Порою, когда пробегал ветер, мне даже слышны были чьи-то тихие голоса… (41)Тогда я подумал: память. (42)Чуткая человеческая память. (43)Вот что человек может противопоставить глухой, холодной вечности. (44)И ещё я подумал о том, что обязательно всем расскажу о сегодняшней встрече. (45)Я обязан это рассказать, потому что минувшее посвятило меня в свою тайну, теперь мне нужно донести, как тлеющий уголёк, живое воспоминание о прошлом и не дать холодным ветрам вечности его погасить. (По Р. Савинову*) * Роман Сергеевич Савинов (род. в 1980 г.) — российский писатель, публицист.

Дарья Вассуль Администратор Сообщений: 23 Баллов: 24 Рейтинг: 2 Авторитет: 0 Регистрация: 10.09.2018

Как скажешь – так и будет Тогда у нас ещё был только один ребёнок – старший сын. Мы были замечательно бедны. Питались жареной капустой и гречкой. Новогодние подарки ребёнку начинали покупать за полгода, не позже, так как точно знали, что накануне Нового года денег на все заказанные им у Деда Мороза сюрпризы точно не хватит. Так вот и жили, приобретая один подарок в месяц: на него иногда уходила треть моей нехитрой зарплаты. Старший очень долго верил в Деда Мороза, чуть ли не до восьми лет. По крайней мере, я точно помню, что в первом классе он реагировал на одноклассников, которые кричали, что никакого Деда Мороза нет, как на глупцов. Каждый год он составлял списки: что он желает заполучить к празднику. Мы по списку всё исполняли, иногда добавляя что-либо от себя. И вот, помню, случился очередной Новый год. Мы с женою глубоко за полночь выложили огромный мешок подарков под ёлку. Легли спать в предвкушении – нет же большей радости, как увидеть счастье своего ребёнка. Утром, часов в 9, смотрим – он выползает из своей комнатки. Вид сосредоточенный, лоб нахмурен: чёрт его знает, этого Деда, может, забыл зайти. Заприметил мешок, уселся рядом с ним, и давай выкладывать всё. Там был гигантский пластмассовый Шрэк, даже не помню, где я его достал. Там был аэроплан на верёвочке. Пароход на подставочке. Солдаты трёх армий в ужасающей врага амуниции. Книга про вампиров с роскошными картинками. Щит и меч. Первый, ещё игрушечный мобильник. Какая-то плюшевая гадина с ушами. Короче, когда он всё это выгрузил – нам с кровати стало не видно своего ребёнка. Мы даже дыхание затаили в ожидании его реакции. И тут раздался оглушительный плач! Сын рыдал безутешно. Жена вскочила с кровати: что, мол, что такое, мой ангел? Вы знаете, я врать не буду – я не помню точно, чего именно ему не хватило в числе подарков. Но, поверьте, это была сущая ерунда. Допустим, он хотел чёрный танк, а мы купили ему зелёный броневик, танк не обнаружив. Или он хотел игральные карты со всякой нечистью, а мы купили эту же нечисть, но в наклейках. Что-то вроде того. Но обида и некоторый даже ужас были огромны. – Он забыл танк! – рыдал ребёнок. – Он забыл! Он забыл! Сидит, понимаете, этот наш маленький гномик под горой игрушек, купленных на последние деньги родителями, отказывающими себе во всём (помню, например, я в течение месяца не мог купить себе бутылку пива – я серьёзно; то есть, если купил бы – могло не хватить на очередной сюрприз сыну; и я не покупал), – и вот он сидит там, среди подарков, невидимый за ними, и рыдает. Реакция наша – моя и моей любимой женщины – была совершенно нормальная. Мы захохотали. Ну, правда, это было очень смешно. Он от обиды зарыдал ещё больше – мы кое-как его утешили, пообещав написать Деду Морозу срочную телеграмму, пока он не уехал к себе в Лапландию… В общем, неважно. Но я до сих пор уверен, что мы себя вели правильно. Может, у кого-то поведение моего ребёнка вызовет желание воскликнуть: «Набаловок! Кого вы воспитываете! Он вам ещё покажет!» Как хотите, я не спорю. Я ж знаю, что он не набаловок. Он отреагировал как ребёнок, которому ещё неведомы несчастье и обман. Этого всего ему вдосталь достанется потом. Уже достаётся. Но дитя, у которого было по-настоящему счастливое детство – когда сбывалось всё, что должно сбыться, – оно на всю жизнь обладает огромным иммунитетом. Я в этом убеждён. Мой отец говорил мне эту любимую мою фразу: «Как скажешь – так и будет». Я всё жду, кто мне ещё в жизни может такие слова сказать. Больше никто не говорит. Так как никто не может мне повторить эти слова – я сам их говорю своим близким. Мой старший подрос, и теперь у нас детей уже четверо. Старший свято блюдёт тайну Деда Мороза. Дед Мороз есть, факт. Каждый год наши меньшие пишут ему свои письма. Старший самым внимательным образом отслеживает, чтоб броневик был зелёный, чтоб вместо пиратов в мешок не попали ненужные пока мушкетёры, чтоб вместо Гарри Поттера не была куплена Таня Гроттер , чтобы гелевые  шарики были правильной воздушно-шариковой формы. Насколько я вижу (а я вижу), опыт детства научил моего старшего сына не безответственности и наглости, а желанию самолично доводить чудеса до конца для тех, кто ждёт этих чудес и верит в них. (по З.Прилепину) Какую роль играет детство в жизни ребенка? Именно над данным вопросом задумывается З.Прилепин в своем произведении. Комментируя данную проблему, хочется отметить,что детство играет очень важную роль в жизни ребенка. З.Прилепин приводит конкретный эпизод из жизни героя произведения. Глава семьи вспоминает, о моменте  из детства его старшего сына. Мальчик до девяти лет верил в существование Деда Мороза. Но вот в дно утро после Нового года»Дед Мороз» из всего списка игрушек забыл принести только одну.Горю ребенка не было придела.Главный герой со своей женой пообещали написать Деду Морозу срочную телеграмму, чтобы он исправил ошибку.Родители поступили именно так, потому что знали, что ребенок» у которого …сбывалось всё, что должно сбыться, – оно на всю жизнь обладает огромным иммунитетом».Этим автор хочет сказать, что счастливые воспоминания из детства могут научить ребенка только хорошему. И действительно.Мальчик вырос.Теперь он следит за тем, чтобы детские мечты исполнялись. И поэтому «…опыт детства научил моего старшего сына не безответственности и наглости, а желанию самолично доводить чудеса до конца для тех, кто ждёт этих чудес и верит в них.»  Опыт детства не сделал из ребенка наглую и безответственную личность, наоборот он наполнил сердце старшего сына добротой, ведь он хотел, чтобы мечты исполнялись у всех также, как и у него. Автор считает, что роль детства очень велико.Счастливые моменты из прошлого помогают ребенку воспитать в себе только положительные качества, которые помогут ему в будущем. Я полностью согласна с мнением автора.Детство и воспоминания о нем оставляют свой след в душе у каждого из нас.Я тоже помню много ярких и хороших моментов из этой замечательной поры, но никак не могу вспомнить что-то плохое.Наверное, все грустное остается в прошлом, а счастливые моменты из детства, навсегда остаются в моей душе.Детство научило меня  делить все радости и невзгоды окружающих, терпеть обиды и никогда не отвечать злом на зло. Таким образом роль детства в жизни ребенка незаменима.Яркие детские воспоминания закладывают в нетронутой чистой душе ребенка только хорошие качества , учат его добру и состраданию.И выросший малыш, у которого было счастливое и безоблачное детство, хочет, чтобы у каждого ребенка на Земле было такое замечательное время как и у него.

Роман Мисько Администратор Сообщений: 11 Баллов: 12 Рейтинг: 0 Авторитет: 0 Регистрация: 18.01.2019

(1)– Здесь полюс, поздравляю вас, ребята! – именно эти слова сказал начальник полярной экспедиции Дмитрий Шпаро, когда в белёсой мгле ненадолго сверкнуло солнце и штурман Юрий Хмелевский определил: цель достигнута. (2)Несколько секунд друзья ещё стояли, пошатываясь, плотно прижавшись друг к другу. (3)И вдруг они кинулись обниматься, поздравлять друг друга, радуясь нелегко доставшейся победе. (4)Северный полюс столбиком не отмечен, на нём ничего нет, кроме льда и снега. (5)Это всего лишь символ, математическая точка, где сходятся меридианы и сходят на нет параллели. (6)На Южном полюсе исследователи, единожды вычислив точку, отметили её флагом и кругом из бочек. (7)На Севере из-за льда, постоянно перемещаемого течением, полюс всякий раз надо вычислять заново. (8)Этой точки Земли не раз достигали на собачьих упряжках, на мотосанях, дирижабле, на самолётах, на ней всплывали подводные лодки, сюда дошёл отечественный ледокол «Арктика», а после него ещё более шестидесяти ледоколов из разных стран. (9)А вот пешим ходом на лыжах полюса впервые достигла экспедиция из семерых человек под руководством Дмитрия Шпаро в 1979 году. (10)Печать большой и необычной дороги лежала теперь на этой семёрке. (11) Палатка выцвела – из оранжевой стала прозрачно-жёлтой, до дыр износились бахилы, лыжи были источены до предела. (12)Ну и, конечно, на лицах запечатлелось всё, что пришлось испытать. (13)Выросшие бороды, порыжевшие носы, обожжённые морозом, облупленные щёки. (14)Но это не были люди, до предела растратившие свои силы: они радовались, как дети, шутили, смеялись. (15)И в один голос готовы были сказать, что могли бы пройти ещё столько же. (16)Среди множества писем, приходивших в редакцию в те дни, писем с горячей поддержкой экспедиции и пониманием её задач, был и такой вопрос: (17)«Зачем?» (18)Вопрос этот столь же старый, как и вся история человечества. (19) Всегда кто-то шёл по земле, обрекая себя на лишения, даже на гибель. (20)А кто-то, сидя в спокойном тепле у костра в пещере или у телевизора в квартире, говорил: (21)«Зачем?» (22)Вопрошающих никто не помнит, так как они не совершили ничего значимого для будущих поколений. (23)Тех же, кто шёл, история знает. (24)Усилиями легиона смельчаков были открыты на Земле материки, острова, глубины, проливы, полюса, покорены горы, нанесены на карту мельчайшие очертания лика Земли. (25)«Плавать по морю необходимо, жить не так уж необходимо», – гласит древнее латинское изречение. (26)Людям хочется открывать неизведанное, хотя это всегда рискованно. (27)Человек с колыбели своей истории сознательно рисковал своей жизнью, чтобы совершать открытия. (28)Иначе мы не знали бы очертаний материков, глубин океана, пространства пустынь, высоты гор и толщи снегов. (29)Точка полюса – лишь некий итоговый символ. (30)Главное состоит в преодолении пространства до полюса, в преодолении полутора тысяч труднейших на всей земле километров, отделяющих остров Генриетты (точку старта) от полюса. (31) Степень трудности перехода наивысшая, она требует предела человеческих сил. (32) Мороз под сорок. (33)Торосы, разводья, которые надо преодолеть на лодках. (34) Постоянное напряжение, риск. (35)И вот он под ногами – полюс. (36)Величественный белый мир. (37)Чуть шевелится флаг на мачте, будто во сне. (38)Под ним на льду – шар-контейнер с такими дорогими для нас символами родной земли. (39)Это останется на полюсе. (40) Остаются у флага и портреты легендарных полярников: Седова, Русанова, Толля. (41)Володя Леденёв снимает на плёнку эти следы посещения полюса. (42)Снимает он и ледяной столбик, вокруг которого сегодня начерчены сажей параллели и меридианы. — (43)Ну вот всё и кончилось – дошли… (44)А Земля продолжает вертеться, – говорит Володя. — (45)Друзья, а как там, интересно, на Южном полюсе… потеплее будет? (По В.М. Пескову*) *Василий Михайлович Песков (родился в 1930 году) – известный советский журналист, писатель, фотокорреспондент, путешественник, телеведущий. СОЧИНЕНИЕ Путешествия — важная часть жизни человека . Сейчас , в цифровой век , когда почти весь Земной шар исследован , когда на самолете , поезде , корабле можно попасть в любую точку нашей планеты , очень трудно поверить в то , что раньше путешествия были намного опаснее для жизни . В своем тексте В.М.Песков поднимает проблему рискованности географических открытий . Чтобы раскрыть эту проблему он рассказывает нам о лыжной экспедиции к Северному полюсу . Семеро отважных исследователей , рискуя собственной жизнью добрались до полюса. До этого никто подобного не делал , потому что это было слишком рискованно  , тяжело. ( предложение 31) . Веками люди , рискуя своими жизнями , шли вперед , чтобы открывать новое . » Плавать по морю необходимо , жить не так уж необходимо » , — древнее изречение доказывающее это. Позиция В.М.Пескова выражена ясно. Восхищаясь , он говорит о том , что людям хочется открывать неизведанное , хотя это всегда опасно. Человек с незапамятных времен сознательно рисковал своей жизнью , чтобы совершать открытия . Я не могу не согласиться с автором данного текста .  Риск географических открытий оправдан их важностью для человечества . Благодаря ним развиваются науки , людское общество и многое другое . Совершать открытия людей подталкивает человеческое любопытство . Если бы не оно , мы бы до сих пор прятались в пещерах и боялись огня . Поэтому я надеюсь , что многие люди начнут выходить из своих » зон комфорта » и , не боясь , путешествовать.

Дарья Вассуль Администратор Сообщений: 23 Баллов: 24 Рейтинг: 2 Авторитет: 0 Регистрация: 10.09.2018

(1)«Счастье для всех, даром, и пусть никто не уйдёт обиженным!» (2)Этими словами, уже такими хрестоматийными для нас, заканчивается роман братьев Стругацких «Пикник на обочине». (3)Главный герой, почти добравшись до Золотого Шара, который исполняет любые желания, никак не может понять, что нужно ему для счастья. (4)Что просить? (5)Материальных благ? (6)Славы? (7)Любви? (8)Талантливых детей? (9)Какое чудо должно произойти, чтобы ты ощутил, как в пленённой радостным чувством душе, словно весенний цветок, прорастает счастье? (10)Что вам необходимо, чтобы стать счастливым? (11)Попробуйте задать этот вопрос друзьям – они смутятся и станут шутить, намекая на неуместность такого «детского» вопроса, пришедшего откуда-то из сказочного мира. (12)Им покажется нелепым серьёзно дискутировать и размышлять на тему счастья, так как даже понятие это для них сродни лжи и вымыслу. (13)Но на самом деле мы все уже достигли своего Золотого Шара. (14)Наш Золотой Шар – это жизнь. (15)Просто тот момент, когда мы определяем свой путь и ищем двери, которые собираемся открыть, не выделен в отдельный эпизод, не отмечен в нашем жизненном календаре красным цветом. (16)Наш выбор происходит стихийно, незаметно; осознанно или нет, мы все влечёмся к тому, что, как нам кажется, сделает нас счастливыми. (17)Но раз мы не формулируем чётко ни целей, ни значения, которое вкладываем в понятие счастья, то и движемся мы к нему, как в тумане, полусознательно, внушая себе, что наш бездумный, слепой путь, каким птицы возвращаются после зимовки домой, – это и есть дорога к счастью. (18)Кто-то считает, что счастья нет. (19)Есть вечное движение, достижение очередной цели, а затем краткие минуты покоя, и снова – в путь. (20)Может быть, в этом проблема – не ощущать счастливых мгновений отдохновения, вечно рваться вперёд, думая: а вот там, за следующим поворотом, я наконец буду счастлив! (21)Здесь и находится ловушка, лукавый выбор, поймавший нас в западню. (22)Потому-то современный человек живёт <…>: родился – садик; потом – школа; потом – вуз; потом – работа. (23)Жизнь уложена в прокрустово ложе, жизненный путь размечен, жизненные тропы уже заасфальтированы, кругом стоят указатели, регулировщики машут палочками – не заблудишься. (24)Двигаясь по этой дороге, человек чего-то добивается – тогда его называют успешным; если у него нет высокооплачиваемой работы, его считают неудачником. (25)Но обратите внимание: его называют, его считают… (26)Мнение общества, мода определяют путь человека к счастью. (27)Но если жизненный успех кто-то считает синонимом счастья, то это вовсе не значит, что точно так же должен думать другой. (28)Кто сказал, что моё счастье – это вилла среди апельсиновых рощ или серебристый «кадиллак»? (29)У меня – моё счастье, то, чего хочет моя душа… (30)А что она хочет? (31)И что готова отдать за настоящее, неподдельное, вечное счастье? (32)Чужую жизнь, как это сделал Рэдрик Шухарт за возможность испросить у Золотого Шара любое желание? (33)Или просто кусочек совести, как делают некоторые, подставляя ближних ради продвижения по карьерной лестнице? (34)Люди почему-то мало общаются сами с собой. (35)Собственное я для нас «мистер Икс», мы не слышим его голоса, не внимаем его просьбам. (36)Мы считаем главными ценности, признанные обществом. (37)А потом разочарованно спрашиваем себя: «И что же? (38)Ну, достиг я того, другого… (39)А где счастье?» (40)Этот вопрос чаще всего появляется не потому, что нам нужно всё больше и больше, а потому, что нам нужно что- то другое. (41)Может быть, то, что находится совсем рядом. (42)Но мы, задрав голову кверху, не видим, что оно рядом. (43)Помните, у Бунина: «А счастье всюду…» (44)Но мы, ослеплённые недосягаемым, идём вдаль и мнём, как полевые цветы, то, что находится прямо под ногами, совсем рядом. По Н.В.Агафонову В чем заключается счастье? Именно над данным вопросом размышляет Н.В.Агафонов в своем тексте. Комментируя проблему, хочется отметить, что многие люди по словам автора не понимают,что нужно  им для счастья. Автор приводит в пример героя из произведения братьев Стругатских «Пикник на обочине» Герой, добравшись до Золотого Шара, которое может исполнить любое желание,»…никак не может понять, что нужно ему для счастья.» Он не может определиться в том, что ему нужно, чтобы быть счастливым, не может сказать, чего он хочет больше всего:славы, любви или талантливых детей.Герой произведения не понимает, в чем заключается  истинное счастье и поэтому не знает, что попросить у Золотого Шара. К сожалению,не только герои художественной литературы не могут понять в чем заключается счастье, но и в реальной жизни многие не знают, в чем заключается для них понятие быть счастливым .» По словам Н.В.Агафонова, счастье окружает нас повсюду, но мы » …ослеплённые недосягаемым, идём вдаль и мнём,как полевые цветы, то, что находится прямо под ногами, совсем рядом.»Этим автор хочет сказать, что людям стоит не уходить вглубь себя, а смотреть по сторонам, ведь только тогда, каждый из них поймет, что ему нужно для счастья Автор считает, что счастье заключается в самых простых вещах и моментах жизни, но людям стоит замечать их, и тогда они поймут в заключается счастье. Я полностью согласна с мнением Н.В.Агафонова. Да, автор полностью прав в том, что настоящее счастье летает вокруг нас, мы просто не замечаем его, а стоит нам протянуть руку, то мы сможем поймать счастье за крылья.Так почему же люди не замечают счастье вокруг себя?Почему не понимают в чем оно заключается?На эти вопросы трудно ответить.Быть может, многие перестали верить в счастье, потому что считают, что оно- это что-то заоблачное и недосягаемое. Они считаю, что даже если они будут стремиться к нему, то достигнуть его  вряд ли получится.У людей опускаются руки,им кажется, что они самые несчастные люди на Земле.Но Счастье, Счастье летает вокруг них, трепеща своими крохотными крыльями, с мольбой заглядывает в глаза и тихо шепчет:»Перестань быть таким грустным.Видишь, вот я. Только подними голову, не опускай ее. Научись радоваться жизни и окружающему тебя миру и станешь самым счастливым человеком на планете.».Но человек не слышит Счастья. Он думает об одном.Он злится на то, что многие его знакомые живут без забот и хлопот, говорят, что они совершено счастливы, а он искал счастье,но  не нашел.Человек считает себя несчастным, думает, что весь мир настроен против него и еще сильнее опускает голову. Таким образом, счастье заключается в самых простых вещах. Просто мы часто его не замечаем, а оно совсем близко, так близко, что лишь руку протяни так  ты до него дотронешься .В такие моменты мы часто протягиваем руку Грусти, и она с радостью протягивает нам свою.Она будет нашептывать нам на ушко:»Ты самый несчастный человек. У других  все хорошо, а у тебя нет.Послушай,  ведь ты так и  не нашел свое счастье?»Она с ехидной улыбкой  окинет пренебрежительным взглядом скромно стоящее в сторонке Счастье с потускневшими крыльями.

танита Администратор Сообщений: 4 Баллов: 4 Рейтинг: 0 Авторитет: 0 Регистрация: 07.12.2018

ИСХОДНЫЙ ТЕКСТ: 1) Манера глядеть свысока сделала то, что Онегин совсем даже не узнал Татьяну, когда встретил ее в первый раз, в глуши, в скромном образе чистой, невинной девушки, так оробевшей пред ним с первого разу. 2) Он не сумел отличить в бедной девочке законченности и совершенства. 3) Не узнал он ее и потом, в Петербурге, в образе знатной дамы, когда, по его же словам, в письме к Татьяне, «постигал душой все ее совершенства». 4) Но это только слова: она прошла в его жизни мимо него, не узнанная и не оцененная им; в том и трагедия их романа. 5) Кстати, кто сказал, что светская, придворная жизнь тлетворно коснулась ее души и что именно сан светской дамы и новые светские понятия были отчасти причиной отказа ее Онегину? 6) Нет, это не так было. 7) Нет, это та же Таня, та же прежняя деревенская Таня! Она не испорчена, она напротив, удручена этой пышною петербургской жизнью, надломлена и страдает; она ненавидит свой сан светской дамы, и кто судит о ней иначе, тот совсем не понимает того, что хотел сказать Пушкин. 9)И вот она твердо говорит Онегину: 10) Но я другому отдана      И буду век ему верна. 11) Высказала она это именно как русская женщина, в этом ее апофеоз. 12) Потому ли она отказалась идти за ним, несмотря на то, что сама же сказала ему: «Я вас люблю», потому ли, что она, «как русская женщина» (а не южная или не французская какая-нибудь), не способна на смелый шаг, не в силах порвать свои путы, не в силах пожертвовать обаянием почестей, богатства, светского своего значения, условиями добродетели? 13) Нет, русская женщина смела. 14) Русская женщина смело пойдет за тем, во что поверит, и она доказала это. 15) Но «она другому отдана и будет век ему верна». 16) Кому же, чему же верна? 17) Каким это обязанностям? 18) Этому-то старику генералу, которого она не может же любить, потому что любит Онегина, и за которого вышла потому только, что ее «с слезами заклинаний молила мать», а в обиженной, израненной душе се было тогда лишь отчаянье и никакой надежды, никакого просвета? 19) Да, верна этому генералу, ее мужу, честному человеку, ее любящему, ее уважающему и ею гордящемуся. 20) Пусть ее «молила мать», но ведь она, а не кто другая, дала согласие, она ведь, она сама поклялась ему быть честной женой его. 21) Пусть она вышла за него с отчаяния, но теперь он ее муж, и измена ее покроет его позором, стыдом и убьет его. 22) А разве может человек основать свое счастье на несчастье другого? 23) Счастье не в одних только наслаждениях любви, а и в высшей гармонии духа. 24) Чем успокоить дух, если назади стоит нечестный, безжалостный, бесчеловечный поступок? 25) Как забыть его? 26) Какое же может быть счастье, если оно основано на чужом несчастии? 27) Позвольте, представьте, что вы сами возводите здание судьбы человеческой с целью в финале осчастливить людей, дать им наконец мир и покой. 28) И вот, представьте себе тоже, что для этого необходимо и неминуемо надо замучить всего только лишь одно человеческое существо, мало того — пусть даже не столь достойное, смешное даже на иной взгляд существо, а не Шекспира какого-нибудь, а просто честного старика, мужа молодой жены, в любовь которой он верит слепо, хотя сердца ее не знает вовсе, уважает ее, гордится ею, счастлив ею и покоен. 29) И вот только его надо опозорить, обесчестить и замучить и на слезах этого обесчещенного старика возвести ваше здание! 30) Согласитесь ли вы быть архитектором такого здания на этом условии? 31) Вот вопрос. 32) И можете ли вы допустить хоть на минуту идею, что люди, для которых выстроили это здание, согласились бы сами принять такое счастье, если в фундаменте его заложено страдание, положим, хоть и ничтожного существа, но безжалостно и несправедливо замученного, и, приняв это счастье, остаться навеки счастливыми? 33) Скажите, могла ли решить иначе Татьяна, с ее высокой душой, с ее сердцем, столько пострадавшим? 34) Нет: чистая русская душа решает вот как: «Пусть, пусть я одна лишусь счастья, пусть мое несчастье безмерно сильнее, чем несчастье этого старика, пусть, наконец, никто и никогда, а этот старик тоже, не узнают моей жертвы и не оценят ее, но не хочу быть счастливою, загубившей другого!» СОЧИНЕНИЕ: В предложенном тексте, автор которого — известный русский писатель, Федор Михайлович Достоевский, приводятся рассуждения на тему: «Может ли человек основать свое счастье на несчастье другого?» Федор Михайлович с присущей ему мудростью и проницательностью разбирает пример из романа А.С Пушкина «Евгений Онегин». Могла ли Татьяна в конце произведения бросить мужа и остаться с Онегиным? Могла, но тогда, по мнению Достоевского, она бы не являлась образцом настоящей русской женщины: сильной, смелой и преданной. (предложения 14-15, 21) Такая девушка, как Татьяна, никогда бы не решилась построить свое счастье, при этом опозорив и причинив боль своему ни в чем невиновному мужу. Такой поступок лишь усугубил бы ее моральное здоровье. Эти рассуждения приводят автора к выводу о том, что и люди, для которых совершается подобная жертва, не приняли бы ее. (предложение 32) Ведь если в основе любви лежит хотя бы один несправедливо измученный и обиженный человек, то такая любовь не принесет ничего, кроме вечного чувства вины и страдания. Достоевский считает, что человек ни в коем случае не может основать свое счастье на несчастье другого, говоря, что «счастье не в одних только наслаждениях любви, а и в высшей гармонии духа». Только обладая чистой совестью, спокойною душой, можно полноценно жить. Я разделяю мнение Федора Михайловича и думаю, что счастлив лишь тот человек, который знает, что он всегда поступал в соответствии с нравственными правилами, не уничтожая на своем пути чужие жизни, надежды и  чувства. Для обоснования своего мнения приведу пример из произведения Виктора Гюго «Отверженные». Полиция, будучи в поисках каторжника Жана Вальжана, ошибочно поймала другого мужчину. Когда настоящий Жан Вальжан узнал об этом, то оказался перед сложным выбором: сдаться полиции и спасти невинного человека от каторги или промолчать и тем самым навсегда избавиться от преследований полиции. Поступив по соображениям совести, Жан Вальжан выбрал первый вариант. Он загубил свою жизнь, но сохранил чистоту души. В заключение хочется добавить, что счастье – это цель жизни каждого человека, но нельзя забывать о самом главном – внутреннем нравственном балансе. Зная, что мы старались поступать правильно и справедливо в каждой жизненной ситуации, мы можем достичь желаемого-гармонии с самим собой.

Диана Вебер Администратор Сообщений: 1 Баллов: 1 Рейтинг: 0 Авторитет: 0 Регистрация: 27.01.2019

(1)Семи-восьмилетним мальчишкой я увлекался «Тремя мушкетёрами» Дюма. (2)Пухлый том с волнующей эмблемой в виде мушкетёрского плаща, скрещенных шпаг и широкополой шляпы — первая книга, которую я сам прочитал. (3)Я уже знал многих писателей; Диккенса, Скотта, Купера. (4)Их читала мне мама. (5)Я любил эти чтения вслух, но глубокая прелесть книг, когда прочитанное так сплетается с самой жизнью, что уж не знаешь, где жизнь, а где вымысел, открылась мне впервые, когда я сам прочитал «Трёх мушкетёров». (6)У меня было три закадычных друга. (7) Мама подала мне мысль превратить друзей в мушкетёров и пережить с ними заново историю любимых героев. (8)Со временем игра наша приобрела чёткую форму, хотя мы никогда не разыгрывали сцен из романов Дюма; ни погони за бриллиантовыми подвесками, ни завтрака на бастионе Сен-Жерве, ни расправы над миледи. (9)Не придумывали мы и своих собственных с завершённой интригой сцен. (10)Наша игра была лишена всякой театральности. (11)Быть может, это объясняется тем, что нас увлекал в этой игре не сюжет, а та атмосфера тесной дружбы, которая ежеминутно могла быть подтверждена ударом шпаги, дружбы, полной самопожертвования и бескорыстия, дружбы, в которой четыре человека ощущали себя, как одного, и четыре сердца, как одно сердце. (12)…Последующие годы мы виделись значительно реже, чем в пору детства. (13)Наши жизненные пути разошлись, у каждого появились свои интересы, свои надежды, а порой и тревоги, о которых не расскажешь даже самому близкому другу. (14)Но это не значит, что ослабли связующие нас нити. (15)Каждое более или менее значительное событие в жизни одного из нас как-то само собой собирало всех вместе. (16)В последний раз мы встретились 22 июня 1941 года. (17)Мы знали, что это будет последняя наша встреча, и молчали. (18)Тень вечности скользнула над нашим столом. (19)У Бориса детски дрожали пухлые губы. (20)Павел опустил голову, он мог многого добиться в жизни, но, беспощадный к себе, он не ждал пощады от судьбы. (21)О судьбе своих товарищей я узнал, вернувшись после контузии зимой сорок третьего года в Москву. (22)Дома меня ждало письмо от Бориса. (23)Он писал: (24)«Я стал такой злой и упрямый, а мне всё злости мало. (25)Хочу знать всё про вас: кто живой, а кто пал от руки фашистов, чтоб и за эти жизни взять с них ответ». (26)Я написал Борису, что знал. (27)Павел пал в боях за Москву. (28)Его имя значилось в коротенькой заметке Информбюро. (29)Там сообщалось об упорном бое, разгоревшемся в селе Н. между группой советских бойцов во главе с младшим лейтенантом Аршанским и ротой немецких автоматчиков. (З0)Советские воины, отрезанные от своей части, засели в здании сельсовета и в течение нескольких часов отражали атаки немцев. (31)В конце концов немцам удалось поджечь деревянное строение. (32)Советские воины предпочли погибнуть в огне, нежели сдаться в плен. (ЗЗ)Заметка была написана в обычном тоне: кратко, сухо, без подробностей. (34)Но я, для которого младший лейтенант Аршанский был соратником по Чистопрудным боям, очень хорошо представил, как всё это происходило. (35)Да, вот о таких, как Павел, разбился характер новоявленных тевтонов. (36)О судьбе Коли я узнал несколько позже. (37)Оказалось, он никогда не был на Волховском фронте. (38)Он погиб у Ильменя. (39) В один из московских госпиталей прибыл его товарищ, однокашник, который был с ним в последнем бою. (40)И последнее, что он видел, перед тем как его ранили, был Николай, тащивший на спине раненого товарища. (41)Мать Николая, пришедшая вместе со мной в госпиталь, спросила почему-то раненого, видел ли он лицо Николая в этот момент. (42)Нет, сказал тот, товарищ, которого тащил Николай, был очень велик и грузен. (43)Коля так согнулся под тяжестью его тела, что лицом едва не касался снега. (44)Коля был маленьким и тщедушным. (45)Я помню: сумка с провизией или туго набитый ученический портфель казались ему немалой тяжестью, и он поминутно перекладывал ношу из руки в руку. (46)Я бы нисколько не удивился, услышав о самом невероятном его подвиге. (47)Его беспечной дерзости хватило бы на любое отважное деяние. (48)Но рассказ раненого поразил меня: то, что сделал Николай, было сверх его физической силы. (49)Иначе сложилась судьба Бориса. (50)Он прошёл до конца весь беспримерный путь русского солдата. (51)Убитый под Ельней, он воскрес под Молодечно. (52)Он брал Варшаву и, оплаканный матерью в дни штурма Кёнигсберга, прислал ей весть из-под Кюстрина. (53)Четырежды раненный, дважды контуженный, дважды объявленный погибшим, он брал Берлин, и не его вина, если он не был в числе тех, кто поднял знамя над горящим рейхстагом. (По Ю. Нагибину *) Сочинение     С понятием дружбы мы знакомимся с самого раннего детства. Слышим, что важнее иметь друзей, чем деньги или славу. Но что же такое настоящая дружба? Именно этой проблеме посвящен текст Юрия Нагибина. Писатель симпатизирует главному герою, который поддерживает связь со своими друзьями, не смотря на то, что их жизненные пути разошлись. Ю. Нагибин не случайно обращает внимание на это, так как настоящая дружба должна сопровождать человека через всю его жизнь. Череда этих событий приводит автора к тому, что, действительно, те «закадычные друзья» были рядом друг с другом, насколько это было возможно. Писатель не случайно обращает внимание на последнее предложение текста о товарище Борисе. После осмысленного прочтения становится ясно: связь героев так сильна, что даже через многие-многие годы и большие расстояния они чувствуют гордость друг за друга. Юрий Нагибин четко высказывает свое мнение о том, что дружба – это чувство полного самопожертвования и бескорыстия; это ощущение полного единства и одного сердца на всех. Суждение автора о проблеме дружбы мне очень близки. На самом деле, я считаю, что дружба — одно из самых важных чувств в мире, она не должна допускать проявления эгоизма и в ней априори не может быть корысти. Эмоции товарищества, несомненно, испытывали самые известные выпускники Царскосельского лицея — А. Пушкин, В. Кюхельбекер, А. Дельвиг и И. Пущин. Четыре мушкетера своего времени, которые прошли свой жизненный путь вместе. Они всегда были на связи, навещали друг друга при разных обстоятельствах. Нити их настоящей дружбы были крепки и нерушимы. И с уходом хотя бы одного друга, каждый чувствовал, что частичка его души умерла. Юрий Нагибин хочет, чтобы мы никогда не забывали о важности такого чувства как дружбы, были горды за своих друзей, радовались за их победы, поддерживали в случае поражения, ценили ту настоящую дружбу, которая зародилась еще в отроческом возрасте.           286 слов

Амина Махачева Администратор Сообщений: 1 Баллов: 1 Рейтинг: 0 Авторитет: 0 Регистрация: 28.01.2019

Исходный текст (1) В доме боярина Никиты Филимоныча Крутоярского дым стоял коромыслом. (2) Боярышня Уленька Крутоярская нарядила всех своих сенных девушек-служанок в разные наряды скоморошеские: кого медведицей, кого козой, кого важной боярыней, кого торговкой из плодовых рядов, что в Китай-городе, и теперь тешилась с ними разными играми под заливчатый, звонкий девичий хохот.   (З)Самой весёлой и изобретательной была любимая наперсница боярышни — черноокая Матрёша, которая, забавно переваливаясь с ноги на ногу, стала изображать Мишку Топтыгина, отправляющегося за мёдом на пчельник. (4)Развеселилась даже сама боярыня. (5)Впервые за долгие месяцы улыбнулась она нынче, впервые отлегло от сердца и прояснилось в душе её после бесконечных тревог и волнений.   (б)Тяжёлое время переживала в те годы вся Русь. (7)Озлобленный на бояр старинных знатных родов царь Иоанн Васильевич, прозванный впоследствии Грозным, устроил целое гонение подчас на лучших людей. (8)Окружив себя опричниною, этою страшною ордою телохранителей, которую он набрал из самых «худородных» людей, ненавидящих знатных родовитых бояр, царь Иоанн Васильевич начал с её помощью всячески истреблять старинные боярские роды. (9)Опричники под начальством вероломного Малюты Скуратова, царёва любимца, собирали всевозможные клеветы про ненавистных им бояр и доносили царю о несуществующих винах последних… (10)Вдруг сквозь громкий хор затейниц-девушек послышался стук у ворот, сильный, настойчивый, и белее стены белёной появился на пороге молодой холоп. — (11)Боярыня-матушка! (12)Спасайтесь! (13)Хозяина нашего в тюрьму бросили! (14) А сейчас за тобой и боярышней поганые опричники сюда явятся с самим злодеем Малютою во главе! (15) Грозное известие сразило всех, лишило силы двигаться, соображать, слово единое молвить. (16)Одна Матрёша, не растерявшаяся изо всех находившихся в тереме женщин, бросилась к укладке, в которой находилось верхнее платье боярыни, вытащила оттуда тяжёлый кафтан и надела его на плечи госпоже. (17)Потом так же ловко и живо закутала и боярышню и повела их с няней Степанидою и двумя другими сенными девушками из терема в сени, а оттуда на задний двор, где уже слышалось ржанье и фырканье нетерпеливых коней. (18)Едва лишь успела усадить в кибитку своих хозяек Матрёша и вернуться обратно в терем, как услышала громкие голоса и могучие удары кнутовищ и здоровенных кулаков в бревенчатые ворота. (19) Быстро бросилась она в соседнюю горницу и появилась вскоре на пороге терема в наряде и драгоценных украшениях боярышни Уленьки. — (20)Слушайте же, девоньки, выдавайте меня все за хозяюшку нашу, светика нашего — боярышню, чтобы истинный след их замести, чтобы дать укрыться без помехи нашим голубушкам.  (21) С дикими гиканьями, свистками ворвались опричники во двор бояр Крутоярских. (22) Впереди всех был Малюта Скуратов: страшный, угрюмый, зверски жестокий, с маленькими пронырливыми, бегающими глазками, он первый распахнул дверь и вбежал в тереме — (23)Ты кто такая? — крикнул он поднявшейся навстречу ему Матрёше, пышный наряд и красивое личико которой сразу привлекли его внимание. — (24)3дравствуй, боярин, — с низким поклоном и приветливой улыбкой отвечала она. — (25)Я боярышня Ульяна Крутоярская. (26)Рады-радёхоньки тебе, гость дорогой. (27) Чем потчевать тебя велишь-прикажешь? (28)Матушка моя боярыня, вишь, обмерла,лежит у себя в тереме, так позволь мне тебя встретить всем тем, чего твоя душенька пожелает. (29) Злодей Малюта опешил, услышав такие слова, что-то дрогнуло в ожесточённом сердце Малюты. (30)Но совсем уж растаял Малюта, когда девушка предложила ему потешить его и примчавшихся с ним опричников пляской. (31) 0на особенно хорошо плясала в тот вечер, так хорошо, что Малюта не выдержал и сказал, опуская ей на плечо свою тяжёлую волосатую руку: — Ну, хозяюшка, ставь свечу пудовую празднику Рождества Христова. (32)Никто меня из крамольников среди бояр не встречал так доселе. (33)А за это, боярышня, вызволю я твоего отца, упрошу надёжу-государя его помиловать. (34)Благодари Бога, девушка, что наградил он тебя такой весёлой да ласковой душой. (35) Малюта сдержал своё слово, данное в праздник Рождества Христова. (З6)Боярина Крутоярского выпустили из тюрьмы, сослали только в дальнюю вотчину. (37)Боярыня с боярышней Уленькой отправились с ним в ссылку. (38)Нечего и говорить, что верная Матрёша, спасшая своих господ, поехала туда же вместе с ними и не раз скрашивала им тяжёлые дни весёлой шуткой да звонкой песней. (По Л. А. Чарской*)   * Лидия Алексеевна Чарская (настоящая фамилия Чурилова, 1875-1937) — русская детская писательница и актриса. Сочинение: Самоотверженность — это положительное , психологическое качество души . В чем же проявляется оно? Над этим вопросом размышлял автор текста Л.Н. Чарская , поднимая проблему проявления самоотверженности . ‌         Проблема Раскрывается автором на примере любимой наперсницы боярышни . Когда злые опричники прибыли в терем чтобы захватить боярыню и боярышню , черноокая Матрёша , вышла на порог терема в одежде и в украшениях Уленьки . Выдавая себя за нее  «…выдавайте меня за хозяюшка нашу , светика нашего — боярышню , чтобы истинный след их заместители , чтобы дать укрыться без помехи нашим голубушка «подумаешь. В тот момент , когда враги наступают , не думая ни о ком ,  должны все защищать свою шкуру ,   но напротив наша героиня подставляет себя , ради защиты своих хозяющек.  ещё в качестве примера автор рассматривает , когда семью Крутоярских сослали в дальнюю вотчину , и даже тогда наша жизнерадостная героиня поехала с ними и не раз спасала им тяжёлые дни веселой шуткой да звонкой песней ( Предложение 38 ) оба примера , дополняя друг друга , дали ясно понять , что Матрёша обладает и выевляет в своих действиях храбрость и самоотверженность . ‌.          Рассуждая над проблемой , автор приходит к следующему выводу , что самоотверженность проявляется в доблести , в жертвенности , в безвольности ‌.      Нельзя не согласиться с мнением автора . Действительно , ведь это качество характера  выявляется  в самоотдаче , в самопожертвование  , в готовности спасти людей . Исходя из выше сказанного могу сказать , что доблестный , жертвенный , усердный человек сможет проявить самоотверженность . И человек , имея это качество сможет рискуя своей жизнью , совершить даже  героические  поступки . Изменено: Амина Махачева — 28.01.2019 18:45:49

Нина Ивановна Администратор Сообщений: 7 Баллов: 7 Рейтинг: 3 Авторитет: 0 Регистрация: 30.09.2018

Добрый день!Проверьте,пожалуйста, сочинение.С уважением,Марина. Текст (З)Завязавшаяся стычка застала его на поле и заставила разделить судьбу сражающихся и отстреливаться. (4)Белые шли, наступая. (5)Доктор хорошо их видел, каждого в лицо. (6)Это были мальчики и юноши из невоенных слоёв столичного общества и люди более пожилые, мобилизованные из запаса. (7)Но тон задавали первые, молодёжь, студенты-первокурсники и гимназисты-восьмиклассники, недавно записавшиеся в добровольцы. (8) Их выразительные, привлекательные физиономии казались близкими, своими. (9) Служение долгу, как они его понимали, одушевляло их восторженным молодечеством, ненужным, вызывающим. (10)Они шли рассыпным редким строем, выпрямившись во весь рост, превосходя выправкой кадровых гвардейцев, и, бравируя опасностью, не прибегали к перебежке и залеганию на поле, хотя на поляне были неровности, бугорки и кочки, за которыми можно было укрыться. (11)Пули партизан почти поголовно выкашивали их. (12)Доктор лежал без оружия в траве и наблюдал за ходом боя. (13)Всё его сочувствие было на стороне героически гибнувших белогвардейских детей. (14)Он от души желал им удачи. (15)Это были отпрыски семейств, вероятно, близких ему по духу, его воспитания, его нравственного склада, его понятий. (16) Однако созерцать и пребывать в бездействии среди кипевшей кругом борьбы не на жизнь, а на смерть было немыслимо и выше человеческих сил. (17)Шёл бой. (18) Надо было отстреливаться.(19) И когда телефонист рядом с ним в цепи забился в судорогах и потом замер, Юрий Андреевич ползком подтянулся к нему, взял его винтовку и, вернувшись на прежнее место, стал разряжать её выстрел за выстрелом. (20) Жалость не позволяла ему целиться в молодых людей, которыми он любовался и которым сочувствовал. (21)И, выбирая минуты, когда между ним и его мишенью не становился никто из нападающих, он стал стрелять в цель по обгорелому дереву. (22) Наконец белое командование, убедившись в бесполезности попытки, отдало приказ отступить. (23) Фельдшер привёл на опушку двух санитаров с носилками. (24)Доктор велел им заняться ранеными, а сам подошёл к лежавшему без движения телефонисту. (25)Он смутно надеялся, что тот, может быть, ещё дышит и его можно будет вернуть к жизни. (26)Юрий Андреевич расстегнул на груди у него рубашку и стал слушать его сердце. (27)Оно не работало. (28) На шее у убитого висела ладанка на шнурке. (29)Юрий Андреевич снял её. (30) В ней оказалась зашитая в тряпицу, истлевшая и стёршаяся по краям сгибов бумажка. (31)Она содержала извлечения из девяностого псалма с теми изменениями и отклонениями, которые вносит народ в молитвы, постепенно удаляющиеся от подлинника. (32)Отрывки церковнославянского текста были переписаны в грамотке по-русски. (33)В псалме говорится: «Живый в помощи Вышнего». (34)В грамотке это стало заглавием заговора: «Живые помощи». (35)Стих псалма: «Не убоишися… от стрелы летящия во дни» — превратился в слова ободрения: «Не бойся стрелы летящей войны». (36)«С ним есмь в скорби, изму его…» стало в грамотке «Скоро в зиму его». (37)Текст псалма считался чудодейственным, оберегающим от пуль. (38)От телефониста Юрий Андреевич перешёл на поляну к телу убитого молодого белогвардейца. (39)На красивом лице юноши были написаны черты невинности и всё простившего страдания. (40)«Зачем?» — подумал доктор. (41) Он расстегнул шинель убитого и широко раскинул её полы. (42) Сквозь пройму рубашки вывалились вон и свесились на цепочке наружу крестик, медальон и ещё какой-то плоский золотой футлярчик. (43)Футлярчик был полураскрыт. (44)Из него вывалилась сложенная бумажка. (45)Доктор развернул её и глазам своим не поверил. (46)Это был тот же девяностый псалом, но в печатном виде и во всей своей славянской подлинности. (По Б. Л. Пастернаку*) Сочинение К1. В чем заключается трагедия гражданской войны? Именно над этой проблемой размышляет Б. Л. Пастернак в своём произведении. К2. (1 пример) Автор повествует о случае, который произошёл во время гражданской войны в России. Белые пошли в наступление на красных, «бравируя опасностью». Но все закончилось неудачно, так как в бою участвовали только «студенты-первокурсники и гимназисты-восьмиклассники, недавно записавшиеся в добровольцы». Они не прятались от пуль, шли, выпрямившись во весь рост, поэтому «пули партизан почти поголовно выкашивали их». (пояснение к 1 примеру) А ведь у этих молодых людей все было впереди: любовь, семья, счастье. Но они зачем-то пошли на бессмысленную, жестокую смерть. (2 пример) Но самое страшное, по мнению автора, произошло тогда, когда доктор начал осматривать трупы красного партизана и студента из белых войск. Он заметил одинаковые молитвы в их ладанках, которые «содержали извлечения из девяностого псалма» и должны были спасти от смерти и пуль. ». (пояснение ко 2 примеру) Эти люди были врагами, но они были духовно близки, имели одинаковую веру и культуру, мечтали об одном и том же. (скрепа между первым и вторым примером и смысловая связь) Оба примера показывают, что война заставляет людей одной национальности убивать друг друга, проявлять жестокость и беспощадность. Это самое страшное, что может произойти в нашем мире. К3. Позиция автора такова: гражданская война – это истребление друг друга близкими духовно людьми. Ужаснее этого ничего не может быть. К4. (Моя позиция и ее обоснование) Я согласен с мнением автора, потому что именно из-за войны гибнут люди, наносится непоправимый урон. Человек превращается в зверя и оказывается способным на совершение любых преступлений. (мой пример) Так, в произведении М. А. Шолохова «Тихий Дон» также описывается гражданская война. Она проходит через судьбу каждого персонажа и показывает его цену. Одни становятся героями, а другие – предателями и убийцами. Вывод. Таким образом, можно сделать вывод, что гражданская война – это целенаправленное истребление людьми, принадлежащими к одному народу и культуре, друг друга. Именно она раскрывает сущность каждого человека и является самым страшным испытанием в нашем мире.

Дарья Вассуль Администратор Сообщений: 23 Баллов: 24 Рейтинг: 2 Авторитет: 0 Регистрация: 10.09.2018

ИСХОДНЫЙ ТЕКСТ Алексей всерьез и долго увлекался биологией, со школьных лет занимаясь в клубе юных биологов при местном университете, в который и поступил, и проучился два года, а потом внезапно прежнюю учебу и увлечения оставил навсегда. Повод, казалось, был совсем смешным: стеклянная литровая банка с домашним борщом и обычный кипятильник. В университете, на кафедре, Алексей был человеком своим и однажды в час неурочный зашел в один из кабинетов, где и увидел эту самую банку с борщом и торчащим из нее кипятильником, а рядом — хлеб ломтями. Борщ закипал, распространяя запах, этому кабинету несвойственный. За столом возле банки сидел заведующий кафедрой, любимый и уважаемый профессор. Алексей смутился: он зашел не ко времени, да и спросил некстати: “Столовая наша не работает?” — “Работает, — ответил профессор, — но так дешевле”. Опомнившись, Алексей тут же ушел. За ним, закрываясь на ключ, щелкнула дверь. Вначале был стыд оттого, что зашел некстати. Но потом в голове появилось иное, о нем стало думаться. Алексей хоть и жил в семье, обеспеченной материнскими трудами, но видел, что происходит в городе и стране. Бедность, безработица, нищенские зарплаты и пенсии, которых порою месяцами не дают. В студенческую столовую Алексей даже не заглядывал, зная, что там кормят пусть и дешево, но ужасно: пустые супы да каши. И кормятся там студенты сельские, из общаги. Но даже эта нищенская студенческая столовая профессору, оказывается, не по карману. У него ведь семья, дети. А для себя — этот борщ в стеклянной банке, принесенный из дома, ломти хлеба… Когда молодые лаборантки кое-как перекусывают на работе, это еще понятно. Но профессор… Алексей был уязвлен и даже поражен, у него будто глаза широко открылись, чтобы он мог ясно увидеть нынешнее и завтрашний день. Чужой и свой собственный. Вот он — живой пример: долгие годы трудов, стараний. Ведь у этого профессора вначале было молодое стремление, какой-то дар, потом институт, аспирантура, кандидатская диссертация, потом докторская — это все годы и годы, труды и труды. Забрался, поднялся на вершину, о которой мечталось смолоду. В глазах, в голове Алексея словно фотографический снимок остался, и его можно было разглядывать: немолодой усталый человек в стоптанных дешевых башмаках, в заношенном костюме. Все это — обтерханные сорочки, давно из моды вышедшие галстуки, застиранные носки, запах плохого одеколона, — все это виделось раньше, но собралось воедино лишь теперь. И еще — эта стеклянная банка с борщом. Вот он — венец жизни. А что ему говорят домашние, этому профессору? А если и не говорят, то что думают. Удивленной матери он сказал: — Я не буду там учиться, я не хочу быть нищим профессором. — Но, милый… — пыталась она его отговаривать. — Это — временное. В конце концов, потом, когда-нибудь, все устроится. И тебе ведь это нра вится. — Мне не нравится быть нищим, — твердо ответил Алексей. — Я хочу жить достойно. И не сидеть вечно на твоей шее. Ты можешь и не выдер жать. Мы ведь растем, тяжелеем, как и наши запросы. А отец пожал плечами: — Рационально… На сегодняшний день. — И, вздохнув, добавил: — Но скучно. Алексей спорить с отцом не стал, потому что не хотел обижать его: отец — тот же профессор, но кто его кормит? Уже тогда, в возрасте молодом, двадцатилетнем, Алексей все сделал по-взрослому: перешел в университете на факультет экономический; еще учась, стал помогать матери в ее делах; потом недолго стажировался в Германии, а вернувшись, теперь уже основательно начал работать в “хабаровском” концерне. Сейчас он занимался новым для Хабаровых делом — заводом по производству детского питания, запустить который должны были уже следующим летом. А что до увлечения прежнего, молодого, то Алексей его оставил сразу и навсегда, с холодной рациональностью умного человека; а если что-то на первых порах и вспоминалось, то сразу вызывал в памяти ту самую профессорскую банку с борщом и кипятильником, из нее торчащим. Эта банка разом стирала любые добрые воспоминания, оставляя в душе лишь жалость к тому человеку, который сидел возле банки, ко многим и многим.(по Б.Екимову) ТЕКСТ СОЧИНЕНИЯ: Над проблемой правильного выбора профессии размышляет  Б.Екимов   в своем произведении. Комментируя данную проблему, хочется отметить, что Алексей всерьез увлекался изучением биологии и хотел связать дальнейшую жизнь именно с этой наукой, но, идя к своей цели, он передумал.Причиной этому стала » стеклянная литровая банка с домашним борщом и обычный кипятильник», из которой обедал заведующий кафедры,любимый и уважаемый всеми профессор. Молодой человек понял, что и его может постигнуть таже  участь, и он будет приносить на работу домошнюю еду, потому что «так дешевли».Алексей не стал мирится с этим и вскоре оставил это дело. Автор отмечает, что юноша перешел на экономический факультет, отучился и после этого стал работать в концерне города Хабаровска.Он добился успешной карьеры благодаря холодной рациональности, что «…до увлечения прежнего, молодого, то Алексей его оставил сразу и навсегда, с холодной рациональностью умного человека» Благодаря правильному выбору профессии герой смог обеспечить денежными средствами не только себя, но и своих близких. Автор считает, что от выбора профессии  зависит многое.Будет ли счастлив человек, работая на ней или же нет, хорошо ли он будет зарабатывать или даже не сможет прокормить себя, не то что семью.И поэтому автор хочет донести до нас мысль о том, что перед тем, как выбрать себе профессию, нужно хорошенько подумать. Я полностью согласна с мнением автора. Он прав в том, что перед тем как выбрать дело, которому ты посвятишь почти всю свою жизнь, нужно остановиться и задать себе вопрос:» А нужно ли мне все это?» Я выбрала профессию, которой я в дальнейшем хотела бы связать с собой.Я хочу спасать людей.А именно стать доктором.Это решение я принимала достаточно долго.Взвесила все достоинства и недостатки этой профессии. И в конце пришла к выводу.Да.Я хочу работать именно доктором. Несмотря на всю ответственность , которая ляжет мне на  плечи, несмотря на то, что я  должна буду с улыбкой на лице, а в душе еле сдерживая слезы, до самого конца оставаться с неизлечимыми больными, несмотря на все это, я готова посвятить себя именно этой профессии. Это моя мечта.А мечты должны сбываться. Таким образом,перед тем как сделать выбор в сторону той или иной профессии,нужно хорошенько подумать.Ведь от этого выбора зависит многие и ваша судьба в том числе

Елена Дудина Администратор Сообщений: 1141 Баллов: 1154 Рейтинг: 24949 Авторитет: 2449 Регистрация: 03.02.2016

#91 Это нравится:0Да/0Нет 29.01.2019 10:48:11 Рецензия на [URL=https://mogu-pisat.ru/forum/?PAGE_NAME=message&FID=1&TID=364&TITLE_SEO=364-sochinenie-dlya-ege-po-russkomu-yazyku-2019-zadanie-27&MID=5562#message5562]сочинение[/URL] Aliso о благодарности К1 — проблема: 0 В сочинении отсутствует формулировка проблемы исходного текста, обозначена лишь тема текста: Цитата В своем произведении Ильин рассуждает на тему внутренней культуры. Он считает, что К2 — комментарий: 0 из 5. К3 — позиция автора: 0 К4 — согласие и обоснование: 0. К5 — логика и композиция: 0 Цитата Если общий уровень внутренней культуры народа понижается, он погибает. даже если он хорошо технически оснащен и имеет высокую государственную организацию. Это утверждение логически некорректно, не доказано. Цитата По моему мнению, эти качества важнее, чем умение быть благодарным. Вот почему надо духовно развиваться, улучшая свой характер с разных сторон. Искренняя благодарность не может возникнуть в жестоком сердце. По крайней мере, эту вашу мысль нужно проиллюстрировать, доказать, иначе она выглядит необоснованно. Связка «вот почему» не вытекает из предыдущего предложения, создается логический провал. К6 — точность и выразительность +1 К7 — орфография: +3 К8 — пунктуация: +3 Цитата Тем не менее, это качество не является основополагающим. После Тем не менее запятая не ставится. К9 – грамматические нормы: + 2 К10 — речевые нормы: + 1 Цитата Человек, искренне отблагодарив, отвечает добром добро. Нарушение фразеологизма, пропущен предлог НА Цитата Несомненно, умение быть благодарным очень важно во внутренней культуре человека. Лучше: Несомненно, умение быть благодарным очень важно для формирования  внутренней культуры человека. К11 — этика: +1 К 12 — фактическая точность: +1 Итого за сочинение: 12 из 24.

Елена Дудина Администратор Сообщений: 1141 Баллов: 1154 Рейтинг: 24949 Авторитет: 2449 Регистрация: 03.02.2016

#92 Это нравится:0Да/0Нет 29.01.2019 10:58:28 Рецензия на [URL=https://mogu-pisat.ru/forum/?PAGE_NAME=message&FID=1&TID=364&TITLE_SEO=364-sochinenie-dlya-ege-po-russkomu-yazyku-2019-zadanie-27&MID=5564#message5564]сочинение[/URL] Aliso о бессмертных книгах Здравствуйте! Ваше сочинение содержит 150 слов, это очень рискованно. Постарайтесь следующие работы выполнять объемом БОЛЬШЕ 150 слов. К1 — проблема: 0 Проблема в сочинении не обозначена. Приведен лишь тезис: Цитата Многие книги бессмертны. Владимир Германович Лидин в своем произведении подтверждает этот тезис. К2 — комментарий: 0 из 5. К3 — позиция автора: 0 К4 — согласие и обоснование: 0 К5 — логика и композиция: 0 Цитата Благодаря таким мужественным людям книги действительно становятся бессмертными. Вы слишком буквально поняли текст. Бессмертными книги становятся не потому, что их кто-то спасает от немцев. К6 — точность и выразительность +1 К7 — орфография: +3 К8 — пунктуация: +3 Цитата  Но даже если книга физически будет уничтожена, люди все равно будут помнить о ней и скорее всего восстановят ее. Скорее всего — вводное, нужно выделять. К9 – грамматические нормы: +2 К10 — речевые нормы: + 1 Цитата Их берегут, как зеницу оку, передают от поколения к поколению. Их берегут, как зеницу ОКА, передают ИЗ  поколения В поколение. К11 — этика: +1 К 12 — фактическая точность: 0 Цитата Автор считает, что именно это является главной причиной бессмертия книги. В тексте не прослеживается такая мысль. Итого за сочинение: 11 из 24.

Елена Дудина Администратор Сообщений: 1141 Баллов: 1154 Рейтинг: 24949 Авторитет: 2449 Регистрация: 03.02.2016

#93 Это нравится:0Да/0Нет 29.01.2019 11:08:23 Рецензия на [URL=https://mogu-pisat.ru/forum/?PAGE_NAME=message&FID=1&TID=364&TITLE_SEO=364-sochinenie-dlya-ege-po-russkomu-yazyku-2019-zadanie-27&MID=5565#message5565]сочинение[/URL] Aliso о ценности труда ученых. Здравствуйте! К1 — проблема: 0 Проблема не сформулирована. К2 — комментарий: 0 из 5. К3 — позиция автора: 0 К4 — согласие и обоснование: 0. К5 — логика и композиция: 0 Цитата Его открытие мало кто не оценил по достоинству: «Только столь же юный польский языковед Николай Крушевский, Напротив, его открытие мало кто оценил по достоинству (только один ученый). Логическая ошибка возникла из-за неуместного использования частицы НЕ. Цитата Однако часто открытия, сделанные учёными, оцениваются лишь через многие лета. Самым знаменитым примером являются Галилео Галилей и Николай Коперник. О подобном рассказывает и Алексей Алексеевич Леонтьев. Галилей и Коперник являются примером чего? Примером открытий? О чем «подобном» рассказывает Леонтьев? Ваши фразы не выстраиваются в связную логическую цепочку. Цитата Я согласна с мнением автора. Я думаю, что с этим явлением можно бороться, если убрать из мышления людей стереотипы о том, что молодые люди не способны на великие открытия. Непонятно, с каким явлением можно бороться. Непонятно, что значит «убрать из мышления людей стереотипы». К6 — точность и выразительность +1 К7 — орфография: +3 К8 — пунктуация: +3 К9 – грамматические нормы: 1 Цитата но не сохранились в современных учёному языках. Ошибка управления. Правильно: в современных языках (Соссюр — почти наш современник). К10 — речевые нормы: + 1 Цитата Однако часто открытия, сделанные учёными, оцениваются лишь через многие лета. Речевая ошибка. Правильно: многие годы. К11 — этика: +1 К 12 — фактическая точность: +1 Итого за сочинение: 11 из 24.

Елена Дудина Администратор Сообщений: 1141 Баллов: 1154 Рейтинг: 24949 Авторитет: 2449 Регистрация: 03.02.2016

#94 Это нравится:0Да/0Нет 29.01.2019 11:16:30 Рецензия на [URL=https://mogu-pisat.ru/forum/?PAGE_NAME=message&FID=1&TID=364&TITLE_SEO=364-sochinenie-dlya-ege-po-russkomu-yazyku-2019-zadanie-27&MID=5566#message5566]сочинение[/URL] Aliso о чтении. Здравствуйте! К1 — проблема: 0. Проблема исходного текста сформулирована неверно, подменена обозначением темы текста: Цитата Поэтому проблему чтения в своем произведении поднимает Григорий Яковлевич Бакланов. К2 — комментарий: 0 из 5. К3 — позиция автора: 0 К4 — согласие и обоснование: 0. К5 — логика и композиция: 0 К6 — точность и выразительность 0 Цитата В этом тексте он приводит в пример Гете: «В конце жизни Гёте сказал: Автор приводит в пример, не Гёте, а высказывание Гёте, а это разные вещи. К7 — орфография: +3 К8 — пунктуация: +3 К9 – грамматические нормы: 2 К10 — речевые нормы: + 1 Цитата Творцы мировой классики утверждают, что чтение — это переосмысление своей жизни, окружающего тебя внешнего мира и мира внутреннего. Речевая ошибка: лишнее местоимение тавтология (окружающий внешний). К11 — этика: +1 К 12 — фактическая точность: +1 Итого за сочинение: 11 из 24.

Елена Дудина Администратор Сообщений: 1141 Баллов: 1154 Рейтинг: 24949 Авторитет: 2449 Регистрация: 03.02.2016	Рецензия на [URL=https://mogu-pisat.ru/forum/?PAGE_NAME=message&FID=1&TID=364&TITLE_SEO=364-sochinenie-dlya-ege-po-russkomu-yazyku-2019-zadanie-27&MID=5567#message5567]сочинение[/URL] Aliso о памятнике солдатам. Здравствуйте! К1 — проблема: 0 Проблема не обозначена. Сочинение содержит 180 слов, из которых 80 — это прямая цитата из исходного текста. Такое сочинение получит 0 баллов.

Елена Дудина Администратор Сообщений: 1141 Баллов: 1154 Рейтинг: 24949 Авторитет: 2449 Регистрация: 03.02.2016

#96 Это нравится:0Да/0Нет 29.01.2019 11:29:06 Рецензия на сочинение  Aliso  о Маршаке Здравствуйте! К1 — проблема: 0 Проблема не обозначена. К2 — комментарий: 0 из 5. К3 — позиция автора: 0 К4 — согласие и обоснование: 0. К5 — логика и композиция: 1 К6 — точность и выразительность 0 Цитата Часто случается такое, что люди ненавидят свою работу. Однако это неправильный подход. Ненависть к работе — это не подход. К7 — орфография: +2 Цитата К счастью, есть люди, которые находят то, что им искренне нравится, и они самоотверженно преданы своему делу. Правильно: предаННы. К8 — пунктуация: +3 К9 – грамматические нормы:2 К10 — речевые нормы: 0 Цитата Примером такой любви к своей к работе может послужить Самуил Яковлевич Маршак. Маршак — пример любви к работе. Это ошибка! Правильно: Маршак испытывал искреннюю увлеченность своим делом, и это может послужить примером того, как нужно относиться к работе. В тексте сочинения очень много повторов! (слова «пример», «человек»…) К11 — этика: +1 К 12 — фактическая точность: +1 Итого за сочинение: 10 из 24. Изменено: Елена Дудина — 29.01.2019 11:30:45

Елена Дудина Администратор Сообщений: 1141 Баллов: 1154 Рейтинг: 24949 Авторитет: 2449 Регистрация: 03.02.2016

#97 Это нравится:0Да/0Нет 29.01.2019 11:59:04 Рецензия на [URL=https://mogu-pisat.ru/forum/?PAGE_NAME=message&FID=1&TID=364&TITLE_SEO=364-sochinenie-dlya-ege-po-russkomu-yazyku-2019-zadanie-27&MID=5580#message5580]сочинение[/URL] Артура Жакасова по тексту И.Грековой. Здравствуйте! К1 — проблема: + 1 К2 — комментарий: 3 из 5. Невнятно показана взаимосвязь между примерами.Не прокомментирован второй пример-иллюстрация. К3 — позиция автора: +1 К4 — согласие и обоснование: 0. Выражено согласие с мыслью автора, но не приведено обоснование собственной точки зрения на проблему. К5 — логика и композиция: 0 Цитата Наверное, из-за собственных бед он «держался особняком», не желая опять потерять близких. Близких он уже потерял, вы только что об этом написали. Логический провал. Цитата Нужно всегда быть оптимистичным и находить во всем только хорошие стороны. Наивная и логически неверная фраза. В комментарии не отражена логическая цепочка размышлений автора. Для чего автор рассказывает о Чагине? Чему Чагин учит героиню, как помогает ей справиться с моральным опустошением? Вы этого не пишете, отчего логика рассуждений оказывается нарушенной. К6 — точность и выразительность 0 К7 — орфография: +2 Цитата В заключении хочется сказать Правильно: в заключниЕ К8 — пунктуация: +3 К9 – грамматические нормы: 0 Цитата Действительно, после слов, которых не хочешь слышать, человек морально и психологически опустошается Правильно: после слов, которыЕ не хочешь слышать… Цитата Действительно, не нужно отдаляться от людей, морально опустошиться. Нарушение видо-временной соотнесенности. Правильно: опустошАться. К10 — речевые нормы:0 Цитата Именно проблему морального опустошения изображает И.Грекова в своем тексте. Изображать проблему — речевая ошибка. Правильно: поднимает проблему, раскрывает проблему. Цитата автор иллюстрирует нам жизнь Нам — лишнее слово, речевая ошибка. Иллюстрировать жизнь нельзя, можно демонстрировать жизнь. Цитата Помимо этого, автор приводит в пример доктора Чагина, который в войне потерял ногу и свою семью. Эти слова нельзя ставить в ряд однородных. Цитата Эти два примера, дополняя друг друга, дают нам оценить проблему, поставленную автором. Что значит «дают нам оценить проблему»? Бессмысленная и ошибочная фраза. Цитата Позиция автора уже выражена в словах Чагина. Правильно: позиция автора выражена устами доктора Чагина. К11 — этика: +1 К 12 — фактическая точность: +1 Итого за сочинение: 12 из 24.

Елена Дудина Администратор Сообщений: 1141 Баллов: 1154 Рейтинг: 24949 Авторитет: 2449 Регистрация: 03.02.2016

#98 Это нравится:0Да/0Нет 29.01.2019 12:21:24 Рецензия на [URL=https://mogu-pisat.ru/forum/?PAGE_NAME=message&FID=1&TID=364&TITLE_SEO=364-sochinenie-dlya-ege-po-russkomu-yazyku-2019-zadanie-27&MID=5698#message5698]сочинение[/URL], присланное Раисой Садретдиновой по тексту о неформальном общении. Здравствуйте! К1 — проблема: + 1 К2 — комментарий: 0 из 5. В комментарии отсутствуют примеры-иллюстрации из исходного текста, представлены только доводы, рассуждения автора. К3 — позиция автора: +1 К4 — согласие и обоснование: +1. К5 — логика и композиция: 0 Цитата Надо учить  нравственности, тактичности , чуткости  , соблюдению  норм  в разговоре, в личных и служебных отношениях, Надо учить? Или учитьСЯ? Логичнее все-таки последнее, по-моему. Композиционно сочинение перегружено, не соблюдена пропорциональность частей, нарушено абзацное членение. Повторы на уровне текста. К6 — точность и выразительность 0 К7 — орфография: +2 Цитата культуры, Ибо «Неформальное общение — область нравственности» ,-утверждает автор Неверное оформление цитаты. Ошибка в употреблении прописной буквы. Цитата Обезличивании человека,  полное  безразличие  людей друг к другу,  нежелание   слышать другого человека и. вообще видеть в нём человека волновало  и  А П Чехова   Правильно: обезличиваниЕ К8 — пунктуация: +1 Цитата которых он придерживается.и : « недопустимо , когда люди, наделённые какими-либо: полномочиями, пренебрегают этикой в отношениях Такого пунктуационного знака нет. Ошибка. Цитата Типичная ситуация , в которой оказался  герой  Бобневой   помогает ярче представить проблему, После придаточного нужна запятая. Цитата А это значит  ,что у  сотрудников   редакции отсутствует  элементарное  воспитание в основе которого лежат культура и этика, — Перед придаточным нужна запятая, лишнее тире. К9 – грамматические нормы: 0 Цитата А    главным фактором нравственного поведения являются моральные убеждения личности, уровень ее нравственной культуры, Личность — она, поэтому уровень ЕЕ нравственной культуры. Цитата тактичность к.окружающим Правильно: тактичность по отношению к окружающим. К10 — речевые нормы: 0 Цитата Эти жизненные  вопросы волновали и М  Бобневу .Именно поэтому  проблема формирования в обществе норм нравственного поведения является ведущей в его тексте . Автор текста ОН или ОНА? Разберитесь. В тексте сочинения много повторов, копируются целые фразы, например, эта: Цитата Этому простому, казалось бы, правилу часто бывает трудно следовать . Речевая ошибка: Цитата Сегодня происходит как бы переоценка ценностей, в результате которой хорошие манеры и приличия перестали восприниматься как чуждые моральные ценности. Слово-паразит, не несет смысловой нагрузки, лишнее. Цитата Типичная ситуация , в которой оказался  герой  Бобневой   помогает ярче представить проблему, которую рассматривает автор, осознать ее, мысленно представить себя в подобной ситуации В тексте очень много повторов. Цитата даже не удосужился принять тот факт, что у человека ужасное физическое состояние… Канцеляризмы, смешение разных стилей. К11 — этика: +1 К 12 — фактическая точность: +1 Итого за сочинение: 8 из 24.

Елена Дудина Администратор Сообщений: 1141 Баллов: 1154 Рейтинг: 24949 Авторитет: 2449 Регистрация: 03.02.2016	По [URL=https://mogu-pisat.ru/forum/?PAGE_NAME=message&FID=1&TID=364&TITLE_SEO=364-sochinenie-dlya-ege-po-russkomu-yazyku-2019-zadanie-27&MID=5699#message5699]сочинению[/URL], присланному Викторией Громовой. Здравствуйте! Сочинения, присланные без исходного текста, не проверяются. Опубликуйте исходный текст, пожалуйста.

Nadezda Luch Администратор Сообщений: 5 Баллов: 6 Рейтинг: 0 Авторитет: 0 Регистрация: 04.10.2018	#100 Это нравится:0Да/0Нет 29.01.2019 13:22:16 Здравствуйте, прошу проверить мое сочинение в формате ЕГЭ от 14.12.2018. Вижу проверку сочинений от Aliso, и теряется надежда на проверку. Спасибо Исходный текст: Накануне вечером комиссар вызвал Корнева и Тумика в свою каюту и заговорил об этой батарее, дальнобойной, которая обстреливала передний край и глубину и которая всем давно надоела. Мы несём от неё немалые потери, — сказал он, — и, кроме того, она мешает одной задуманной операции. Нужно эту батарею уничтожить. Потом он спросил, что они думают о самопожертвовании, потому что-иначе её нельзя уничтожить. Он спросил не сразу, а начал с подвига двадцати восьми панфиловцев, которые отдали за Отчизну свои молодые жизни. Теперь этот вопрос стоит перед ними — Корневым и Тумиком — как лучшими разведчиками, награждёнными орденами и медалями. Тумик первый сказал, что согласен. Корнев тоже согласился, и решено было высадиться на берег в девять часов утра. По ночам немцы пускали ракеты, хотя стоял декабрь и днём было так же темно, как и ночью. Времени вдруг оказалось много, и можно было полежать и подумать, тем более что это, наверно, уже в последний раз, а больше, пожалуй, не придётся. Тумик воевал уже полтора года и дважды был ранен. Он участвовал в захвате знаменитой сопки «Колпак», когда восемьдесят моряков семь часов держались против двух батальонов, и боезапас кончился, и моряки стали отбиваться камнями. Как вчера, он видел перед собой маленький дом, крыльцо с провалившейся ступенькой и отца в саду — коротко стриженного, седого, с худым носом и ещё такого стройного, ловкого, когда он быстро шёл навстречу гостям, опираясь на трость, в своей кубанке набекрень и со своими тремя орденами. Когда началась война, он прислал Тумику письмо: «Воюй и за себя, и за меня». Тут Тумик вспомнил всю свою жизнь, самое главное, самое интересное в жизни. Отец — это был родной дом, детство и школа, девушка Шура — это была любовь, а Миша Рубин — друг, который всегда говорил, что, может быть, и есть на свете любовь, но верно то, что на свете есть настоящая дружба навеки. 0ни были с ним всю войну — отец, та девушка и Миша — и были теперь, когда он лежал на своей койке под иллюминатором и слышно было, как волна, плеща, набегает на борт. Это была его Отчизна! И вдруг всё стало так ясно для него, что он даже присел на койке, обхватив руками колени. Недаром же я жил на земле, — сказал он себе. Он видел, как при свете огарка Корнев пишет письмо, и ему хотелось сказать Корневу, что нет для них смерти и что для них пришла эта торжественная, последняя ночь, когда замер весь свет и только под лёгким ветром волна, плеща, набегает на борт. Но он ничего не сказал. У Корнева были жена и маленький сын. Он писал им, и кто знает, о чём он думал сейчас, хмуря крупные чёрные брови… Утром они с первого взгляда поняли, что нельзя заложить тол и уйти: батарея работала, и кругом было слишком много народу. Можно было только сделать, как сказал комиссар: подорвать её и самим подорваться. И это было легко: неподалёку от батареи штабелями лежали снаряды. Они стали тянуть жребий, потому что достаточно было подорваться одному, а другой мог вернуться к своим. Они условились: вернётся тот, кто вытащит целую спичку. И Тумик взял в обе руки две целые спички и сказал шёпотом: — Ну, Корнев, тащи. У Корнева были жена и маленький сын… Они обнялись, поцеловались. На прощание Тумик отдал Корневу свою фотографию, где был снят с автоматом, лёжа, прицеливаясь, — ребята говорили, что вышел отлично. И Корнев ушёл. Он был метрах в сорока от батареи, когда раздался взрыв и пламя метнулось до самого неба, осветив пустынный край — снег и тёмные ущелья между скал, диких скал Отчизны… (По В. А. Каверину*) Вениамин Александрович Каверин (1902-1989) — русский советский писатель, драматург и сценарист, автор приключенческого романа «Два капитана». Сочинение           Война — тяжелый период в жизни любого человека — и для того, кто в тылу, и для того, кто на фронте. Личные качества и поступки становятся более яркими и яснее выражают суть человека.           Автор данного фрагмента привлекает внимание читателей к проблеме героизма на войне. В чем он провляется?          В центре внимания — моряк Тумик. При захвате знаменитой сопки «Колпак», когда у восьмидесяти моряков после семи часов боя закончились боеприпасы, они не испугались и не сдались. Они сражались до последнего, используя камни. Симпатия Каверина на стороне героя. Автор помогает прочувствовать события, противопоставляя тяжелые события теплым воспоминаниям о доме. Для героя «отец — родной дом, девушка Шура — любовь, «волна», плещущая и набегающая «на борт» — это Отчизна, ради которой Тумик забывает о себе и о страхе смерти.         Герой не испугался смерти, и когда пришлось выбирать между своей жизнью и жизнью товарища. Необходимо было взорвать батарею и подорваться вместе с ней. По взаимному согласию тот, кто вытаскивал целую спичку при жребии, и должен был остаться в живых. Тумик знал, что у Корнева есть семья — жена и маленький сын. Не раздумывая, наш герой взял в руки две целые спички, подарив своим поступком жизнь товарищу. И снова в мыслях Тумика — его Отчизна: «Волна, плеща, набегает на борт». Повторяя эту фразу, автор подчеркивает, что в сердце героя всегда остается место Родине.        Сравнивая эти примеры, мы можем увидеть, как человек жертвует собой во имя товарищей, родного дома, отца, «волны», которая, «плеща, набегает на борт».       Каверин прямо не высказывает свою позицию, однако мы, читатели, прекрасно понимаем, что речь идет о героизме, а именно о тех людях, которые не боятся жертвовать своей жизнью во имя высоких целей.        Не могу не согласиться с позицией автора, потому что, на мой взгляд, героями на войне могут стать только смелые люди, люди с чистым сердцем и душой. Именно они могут рисковать своей жизнью, а иногда и полностью отдавать ее во имя победы и светлого будущего родных и друзей. Вспоминаю Василия Теркина из одноименного произведения Твардовского. Чтобы передать просьбу лейтенанта, он переправляется через реку, не думая о себе. Простой солдат совершает настоящий подвиг.        Текст показывает нам, что героизм проявляется в самопожертвовании,  бесстрашии и отваге. Даже один героический поступок — это огромный шаг к победе страны.

В последних главах романа Татьяна уже непосредственно представлена в свете. И что же? Нет, Татьяна также чиста душою, как и прежде:
Она была нетороплива,
Не холодна, не говорлива,
Без взора наглого для всех,
Без притязаний на успех,
Без этих маленьких ужимок,
Без подражательных затей…
Все тихо, просто было в ней.

 Но манера глядеть свысока сделала то, что Онегин совсем даже не узнал Татьяну, когда встретил ее в первый раз, в глуши, в скромном образе чистой, невинной девушки, так оробевшей перед ним вначале. Он не сумел отличить в бедной девочке законченности и совершенства, что ему еще предстоит узнать в конце романа. В. Г. Белинский посчитал, что Онегин принял Татьяну за «нравственный эмбрион». И это после письма ее к Онегину, где отразились все ее переживания, чувства, мечты детства, идеалы, надежды. С какой готовностью эта девочка доверилась чести Онегина:

Но мне порукой ваша честь,
И смело ей себя вверяю…

Кстати, и возраст Татьяны лишь заставляет сравнивать ее в тринадцать лет с «волнуемой душой» с Онегиным в его восемнадцать лет, с «ревнивыми женами» света. Интересен тот факт, что, скорее всего, в первоначальном варианте, Татьяне было семнадцать лет, что подтверждает Пушкин (29 ноября 1824 года) в ответ на замечание Вяземского относительно противоречий в письме Татьяне к Онегину:

…письмо женщины, к тому же семнадцатилетней, к тому же влюбленной!

Пушкин очень точно указывает на то, что Татьяна намного глубже Евгения, именно подчеркивая ее возраст. Возраст Татьяны является еще одним средством для противопоставления ее Онегину и обществу. Пушкин наделяет свою любимую героиню тонкой душой, возвышенными мыслями, «пламенным сердцем». Татьяна в свои тринадцать лет – натура исключительно духовно развитая, с особым внутренним миром, она натура твердая и непоколебимая в своем благородстве, искренности, чистоте:

Татьяна любит не шутя
И предается безусловно
Любви, как милое дитя.

Татьяна здесь являет собой еще одну трагедию Онегина: она прошла в жизни Евгения мимо него, причем пронесла свою любовь через всю свою жизнь, хотя не была оценена им. В том и трагедия не только их романа, но и трагедия души человеческой, потому как сами образы героев доказывают невозможность их совместного счастья. И здесь тринадцатилетняя девочка, возможно, помогает нам понять, заглянуть в душу Евгения:

Он в первой юности своей
Был жертвой бурных заблуждений
И необузданных страстей.

Действительно, само присутствие Татьяны в романе ясно показывает внутреннюю пустоту Онегина, порожденную, быть может, данью свету, моде («модный тиран»), и это, конечно, понимает Татьяна. В бессмертных строфах романа поэт изобразил ее посетившею дом столь загадочного еще для нее человека. И вот Татьяна в его кабинете, разглядывает его книги, вещи, предметы, старается угадать по ним душу его, разгадать свою загадку, и, наконец, в раздумье со странной улыбкой губы ее тихо шепчут:

Что ж он? Ужели подражанье,
Ничтожный призрак, иль еще
Москвич в Гарольдовом плаще,
Чужих причуд истолкованье,
Слов модных полный лексикон?…
Уж не пародия ли он?

В этих словах Татьяны разоблачается та самая трагедия света, о которой уже так много было сказано ранее. И здесь же сама она впервые узнает этот самый свет, правда, будучи вдали от него. В черновых вариантах осуждение Онегина, а вместе с ним, как понимаем, и света, было высказано еще в более резкой форме:

Москаль в Гарольдовом плаще…
Шут в Чильд-Гарольдовом плаще…



 



Он тень, карманный лексикон.

Взгляд на Онегина как на явление подражательное, не имеющее корней в русской почве, делает еще ценней близость Татьяны к народу. Да, Татьяна должна была разгадать душу, скованную бременем света, должна была прошептать это. И ведь разоблачение этого подражания, болезни общества, звучит еще страшнее, когда его произносит человек столь чистый, наивный, как Татьяна.

В Москве потом Татьяна уже знает, чего ожидать от общества, она увидела отражение этого порочного света в Онегине. Но Татьяна, несмотря ни на что, верная своим чувствам, не предала своей любви. Светская придворная жизнь не коснулась души «милой Тани». Нет, эта та же Таня, та же прежняя деревенская Таня! Она не испорчена, она, напротив, стала еще тверже в стремлении к искренности, истине, чистоте. Она удручена этой пышной жизнью, она страдает:

Ей душно здесь… она мечтой
Стремится к жизни полевой…
Простая дева,
С мечтами, сердцем прежних дней,
Теперь опять воскресла в ней.

Уже говорилось о сравнении Татьяны с луной, и здесь, в Москве, Татьяна затмевает своим внутренним светом всех вокруг:

Она сидела у стола
С блестящей Ниной Воронскою,
Сей Клеопатрою Невы;
И верно б согласились вы,
Что Нина мраморной красою
Затмить соседку не могла,
Хоть ослепительна была.

Автор не зря усадил свою Татьяну рядом с «блестящей Ниной Воронскою», так как Нина – собирательный образ, в котором заключена красота внешняя, да и та, ведь, «мраморная», и внутренняя пустота. Правда, пушкинскую Татьяну не надо было объяснять, душа ее «сквозит в каждом слове ее, в каждом движении», поэтому Нина и не могла затмить Татьяну. В конце романа наиболее ярко выражено родство душ Татьяны и Пушкина: автор доверяет ей высказать его мысли и чувства. Татьяна всем своим существом связывает нас с автором. Ответом на этот вопрос является слова Кюхельбекера:

Поэт в своей восьмой главе похож на Татьяну. Для лицейского его товарища, который с ним вырос и знает его наизусть, как я, везде заметно чувство коим Пушкин переполнен, хотя он, подобно своей Татьяне, и не хочет об этом чувстве знал свет.

Итак, Татьяна уже не только муза Пушкина, поэзия, да и, пожалуй, сама жизнь, но и выразительница его идей, чувств, мыслей говорит Онегину:

Но я другому отдана,
Я буду век ему верна.

Высказала она это именно как русская женщина, в этом ее апофеоза. Она высказывает правду поэмы. Именно в этих строках, пожалуй, заключен весь идеал героини. Перед нами русская женщина, смелая и духовно сильная. Разве может такая сильная натура, как Татьяна, основать свое счастье на несчастье другого? Счастье для нее, прежде всего, в гармонии духа. Могла ли решить иначе Татьяна, с ее высокой душой, с ее сердцем?
Но вопрос, почему же Пушкин заставил свою «ласковую Музу» так страдать неизменно волнует читателя. Здесь, безусловно, надо отметить, что верный правде, только правде, он не сделал ее счастливой, он заставил ее плакать – о себе, об Онегине. Татьяна в своем несчастье усиливает трагедию Онегина; автор бросил его к ногам Татьяны, заставил его проклинать свой жребий, ужасаться собственной жизни. Он вырвал у Евгения жесточайшее признание:

Я думал: вольность и покой
Замена счастью. Боже мой!
Как я ошибся, как наказан!

В Татьяне еще раз видна сила духа русского человека, почерпнутая из народа. Татьяна – женщина такой душевной красоты, которая смиряла даже окружающую пошлость. И женщина эта была «покойна и вольна». Пушкин увел ее прочь, последним словом в ее признании оставив слово «верность». Ее прекрасная душа была открыта Пушкину вся, там не была ни одного темного уголка, куда бы он «не смог заглянуть своим мысленным взглядом». «Вольность и покой – замену счастью», никогда она не искала их, в угоду им никогда не отгораживалась от мира презрением и равнодушием. Она, может, и не знала счастья в любви, зато знала высокий нравственный закон, исключающий себялюбие («Нравственность (мораль) в природе вещей» Неккер ), знала свою жизненную цель, ровным своим светом уже способную одарить жизнь до конца. Без оглядок и размышлений шла она к этой цели; шла твердо, потому что, «русская душою», цельная в самом своем существе, и не могла жить иначе.

Не может Татьяна пойти за Онегиным, ведь он «былинка, носимая ветром». Не такова она вовсе: у нее и в отчаянии, в страдальческом сознании, что погибла ее жизнь, все-таки есть нечто твердое и незыблемое, на что опирается ее душа. Это ее воспоминания детства, воспоминания родины, деревенской души, в которой началась ее смиренная, чистая жизнь, – это «крест и тень ветвей над могилой ее бедной няни». О, эти воспоминания и прежние образы ей теперь драгоценнее, ведь они только и остались ей, но они-то и спасают ее душу от окончательного отчаяния. И это не мало, нет, тут уже многое, потому что тут целое основание, тут нечто неразрушимое. Тут соприкосновение с родиной, с родным народом, с его святыней. «Есть глубокие и твердые души, – говорит Достоевский, – которые не могут сознательно отдать святыню свою на позор, хотя бы и из бесконечного страдания» .

Но тем ужаснее трагедия Онегина. Ведь в речи Татьяны – ни тени мстительности. Потому и получается полнота возмездия, потому-то Онегин стоит «как громом пораженный». «Все козыри были у нее в руках, но она – не играла» . У кого из народов – такая любовная героиня: смелая и достойная, влюбленная – и непреклонная, ясновидящая – и любящая.

Ну а если Вы все-таки не нашли своё сочинение, воспользуйтесь поиском
В нашей базе свыше 20 тысяч сочинений

Сохранить сочинение:

Сочинение по вашей теме Татьяна Ларина женщина исключительной душевной красоты. Поищите еще с сайта похожие.