метки: Скворец, Автор, Литературный, Текст, Общество, Данный, Позиция, Опора
В тексте Л. И. Скворцова говорится об экологии — науке, которая в наше время занимается вопросами охраны не только природы, но и культуры. Автор поднимает в тексте важные проблемы. Особо хочу выделить одну из них: проблему экологии языка.
Скворцов пишет: «Многое зависит от отношения к языку». Необходимо оберегать родной язык, ведь он является частью национальной культуры. Сохранение достижений культуры является актуальной задачей, поскольку утрата культурных ценностей ведет к духовной деградации общества.
Эта проблема имеет и нравственную сторону. Как отмечает автор, «небрежное отношение к языку, отход от национальной культуры, которая в нем выражена, не проходят бесследно для человека как личности». Скворцов солидарен с мнением современных писателей и публицистов, которые видят серьезные основания для тревоги: в наше время наблюдаются явные признаки «духовного обнищания» людей, связанные с «языковыми потерями».
Я разделяю позицию автора, потому что действительно мы видим многочисленные примеры небрежного обращения с языком, и это сказывается на уровне культуры общества. В подтверждение приведу свои аргументы.
Многие люди не следят за своей речью. Употребляют «сорняки» (например, «как бы», «короче»).
Произносят слова с неправильным ударением («звонит», «красивее» и другие), даже если знают, что надо говорить иначе. Таким людям безразлично, в каком виде предстает русский язык, а, как говорил Паустовский, человек, равнодушный к своему языку, — дикарь. Часто стали употребляться грубые, бранные слова, растет число жаргонизмов. Недавно я слышал по телевизору выступление профессора, который с болью говорил о жаргонизации и вульгаризации русского языка. Если ученые бьют тревогу, это значит, что проблема, о которой пишет Скворцов, действительно остро стоит в наше время.
Русские писатели сказали много замечательных слов о языке. Они призывают любить, ценить и изучать язык. В. Г. Короленко в рассказе «Без языка» сказал: «Правду говорят, без языка человек как слепой или малый ребёнок». Эти слова – напоминание о том, что человек, имея язык, не может владеть им, не осознаёт его могучей силы и богатства.
В заключение хочется сказать, что для решения проблем экологии языка необходимы усилия не только ученых, писателей, но и каждого из нас.
Проанализируем данное сочинение.
В 1-м абзаце обозначена тема, поднятая автором исходного текста, и сформулирована проблема исходного текста.
Во 2-м абзаце прокомментирована одна из проблем, поставленных Л. И. Скворцовым, — проблема экологии языка, раскрыта актуальность и общественная значимость данной проблемы. Это сделано с необходимой опорой на исходный текст.
В 3-м абзаце излагается позиция автора исходного текста, совпадающая с позицией других общественных деятелей.
В 4-м абзаце автор сочинения выражает собственную позицию — согласие с автором исходного текста — и кратко объясняет, почему он разделяет мнение Скворцова. В этом же абзаце используется фраза, вводящая аргументацию (эта фраза не обязательна, но вполне уместна).
5-й и 6-й абзацы содержат каждый по одному аргументу (с опорой на жизненный и литературный опыт) в подтверждение справедливости авторской позиции. Еще раз напомним, что минимальное число аргументов, предусмотренное критерием К4 — два. Поскольку критериями и инструкцией к заданию С1 специально оговаривается данное количество аргументов, нет смысла приводить большее их число.
Последний абзац представляет собой заключение. Его небольшой объем вполне соответствует жанру мини-сочинения.
1)Экология – это наука о взаимодействии живых организмов и их сообществ между собой и со средой, в которой они обитают. (2)Эти взаимоотношения изучают самые разные науки: биология и химия, астрономия и космология, математика и философия. (3)Все они вносят свой вклад в экологию, которая сегодня разделилась на ряд самостоятельных дисциплин: общую экологию, агроэкологию, гидроэкологию, экологию человека и т.д.(4 )Активно формируется в наши дни экология культуры, или духовная экология. (5)Конечно, между экологией природы и экологией культуры не может быть непроходимой пропасти, вместе с тем между ними есть и большое различие. (6)Утраты в природе до известных пределов восстановимы. (7)Иное дело – ценности культурные и нравственные. (8)Они или восстанавливаются с большим трудом, или вовсе исчезают, как, скажем, разрушенные памятники культуры, сгоревшие книги, рукописи…(9)Историк-археолог В.Л. Янин так образно раскрыл содержание понятия «экология культуры».(10)Если выкорчевать дерево, то на его месте можно вырастить новое. (11)Но если мы разрушаем старину, памятники культуры, стираем с карты исторические названия, тем самым, по мнению учёного, мы уничтожаем генетический код нашей исторической памяти. (12)Поэтому наша любовь к духовному наследию своего народа должна быть действенной.(13)Многое зависит от отношения к языку.(14)Иначе и быть не может. (15)В самом деле. (16)Если культура – это совокупность достижений общества в области науки, просвещения, искусства, то закрепляются эти достижения, как правило, в языке, в Слове. (17)Возникнув на определённом историческом этапе, литературный язык сам по себе служит свидетельством уровня духовного развития народа, общества.18)Любовь к языку, как и любовь к природе, — составная часть патриотизма, любви к Родине. (19)Экология языка имеет поэтому и нравственную сторону. (20)Небрежное отношение к языку, отход от национальной культуры, которая в нём выражена, не проходят бесследно для человека как личности. (21)Ведь язык — это и основа национальной памяти, и ключ к пониманию духовного мира, своего и чужого.(22)В последние годы наши писатели и публицисты неустанно говорят с тревогой о признаках духовной деградации, духовного обнищания, напрямую связанных с языковыми потерями. (23)Как всякое живое на земле не может мириться со своей смертью, так и живая нация не может смириться с деградацией своего языка.
(По Л.И.Скворцову)
Сочинение.
Скворцов Л.И. поднимает актуальную в наше время тему. Он говорит о деградации русского языка. В тексте затронута очень важная проблема для русского народа: загрязнения и деградации русского языка. Признаки духовной деградации, духовное обнищание, свызанные с языковыми потерями, заставляют с тревогой думать об упадке образования в нашей стране. Об этом говорит автор: «Небрежное отношение к языку, отход от национальной культуры, которая в нем выражена, не проходят бесследно для человека, как личности». Я с нимполностью согласна. Я считаю, что с такой небрежностью мы можем потерять наш родной язык. В современных книгах зачастую можно увидеть нецензурную или ненормативную лексику. Я не могу предположить, что толкает авторов на это. Возможно они пытаются таким образом привлечь внимание читателей к своим книгам, но, посмотрев на мнение автора, («…язык сам по себе служит свидетельством уровня духовного развития народа, общества.»), можно сказать, что эти авторы являются людьми невежественными и необразованными. Остается вспомнить каким прекрасным языком обладали писатели золотого и серебрянных веков. Пушкин писал:
Я помню чудное мгновенье:
Передо мной явилась ты,
Как мимолетное виденье,
Как гений чистой красоты.
Какие легкие, понятные и красивые строки. Много внимания на уроках русского языка и литературы уделяется нашему духовному обрахованию, которое не может обходиться без правильно и красиво поставленной дикции, красиво оформленных предложений без слов-паразитов. Я надеюсь, что наш, русский человек, задумается над этим и сделает соответствующие выводы.
Укажите варианты ответов, в которых даны верные характеристики фрагмента текста. Запишите номера этих ответов.
1) Наряду с общеупотребительной лексикой в тексте используются термины (экология, агроэкология, гидроэкология и др.), тематическая группа слов, отражающая проблематику текста (культура, природа, ценности, памятники, исторический этап, литературный язык, нация, память, духовный мир и др.).
2) Использование метафор (…между экологией природы и экологией культуры не может быть непроходимой пропасти; ключ к пониманию духовного мира); антонимов (свой−чужой), сравнения (Как всякое живое на Земле не может мириться со своей смертью, так и живая нация не может смириться с деградацией своего языка.) способствует эмоциональности, выразительности изложения, помогает передать авторскую оценку описываемым явлениям.
3) Текст содержит грамматические особенности, характерные для письменной речи: отглагольные существительные (взаимодействие, вклад, утраты, различие, достижения и др.), конструкции с существительными в родительном падеже (между экологией природы и экологией культуры, свидетельством уровня духовного развития народа, к пониманию духовного мира и др.).
4) Выразительность текста обеспечивается синтаксическими средствами, среди которых — ряды однородных членов предложения, инверсия, вводные слова.
5) Текст относится к научному стилю речи, так как основные цели автора — сообщить информацию, имеющую практическое значение, дать чёткие инструкции.