Реальное сочинение ЕГЭ по русскому языку 2019 года (на 24 балла). По тексту Алексиевич «Когда впервые в истории женщины появились в армии?»
Исходный текст
В тексте своего произведения советская писательница Светлана Александровна Алексиевич поднимает проблему «женской жизни на войне».
Чтобы проиллюстрировать проблему, журналистка повествует о появлении женщин в армии. Оказывается, что еще в четвертом веке до нашей эры девушки воевали в греческих войнах. Гораздо позже были сформированы госпитали, в которых служили женщины-солдаты и женский легион автотранспорта. А уже во время Второй мировой войны женщины служили во всех родах войск. Это означает, что девушки, не боясь даже смерти, ходили на войну.
Чтобы лучше разобраться в вопросе, автор отмечает, что во время встреч со «служившими женщинами» они весело и охотно рассказывают о своих девичьих секретах и ухищрениях, о быте на войне. А еще всегда они говорят о красоте, «она являлась неистребимой частью их существования». Этим писательница стремится показать, что даже на войне женщины оставались собой.
Оба примера, раскрывая проблему, дают ясно понять, что жизнь женщин на войне реальна!
Позиция автора очевидна. Светлана Александровна, которая ранее считала, что «женской жизни нет места не войне», сейчас думает, что девушки могут приспособиться даже к таким условиям.
Я полностью согласна с писательницей. Женская жизнь в условиях войны возможна. Я помню, бабушка рассказывала мне о ее жизни на войне. Она отмечала, что на службе было почти так же, как и в женском общежитии. Девушки постоянно смеялись, часто обсуждали что-то личное, говорили о разных женских вещах. Даже там они пытались быть собой.
Я считаю, что вышеприведенными аргументами я смогла доказать, что даже в условиях войны жизнь женщины возможна.
Автор сочинения: Алина Ли
Какова роль женщины на войне? Этим вопросом задается писатель Светлана Александровна Алексиевич в предложенном для анализа тексте.
Автор говорит, что женщины «уже в IV веке до нашей эры» воевали в «греческих войсках», а во время Второй мировой войны «овладели военными специальностями». Это доказывает, что женщина – полноценный участник боевых действий.
Также автор обращает внимание читателя на особенное поведение женщины на войне. Светлана Алексиевич замечает, что женщина, при любых обстоятельствах остаётся женщиной. Одна из её знакомых рассказала, что, когда ей «должны были вручать медаль», украсила «свою старую гимнастерку марлей», чтобы казаться на награждении красивой. Это демонстрирует нам, что женщины даже на войне остаются сами собой, они привносят на войну красоту.
Автор считает, что женщины с достоинством принимали все тяготы военной жизни, наравне с мужчинами, им пришлось освоить военные специальности, для названия которых не существовало женского рода, пришлось отказаться от привычной жизни ради победы в войне.
Я согласен с позицией писателя: действительно, женщины, как и мужчины, выполняли боевые задания в тяжелейших условиях и радовали окружающих людей своей красотой. В русской литературе есть замечательные книги, посвященные подвигу женщин на войне, например, произведение Бориса Васильева «А зори здесь тихие…» Юные девушки погибают, защищая свою родину, жертвуют свои жизни, уничтожая ненавистного врага.
Таким образом, женщины на войне не только выполняли те же роли, что и мужчины, но и привносили красоту.
В данном тексте Светлана Алексиевич рассматривает проблему места женской красоты на войне.
Женщины воевали еще с 4 века до нашей эры, участвовали в походах Александра Македонского, «ходили иногда на войну с отцами и супругами», работали в госпиталях. Во время Второй мировой войны они уже овладели «всеми военными специальностями». Девушки спали в окопах и на голой земле, ходили в сапогах и шинелях. Получается, женской жизни нет места на войне?
Но это не так. Девушки всегда вспоминали о красоте, «она являлась неистребимой частью их существования». Хоть у многих и не было зеркал, они подшивали к гимнастеркам белые воротнички, ощущали себя красивыми. Женщины хотели «остаться сами собой» в «мужском» деле войны: рассказывали о своих маленьких секретах и невидимых знаках.
Автор показывает, что благодаря таким мелочам военного быта девушкам удавалось не только сохранить в себе женскую натуру, но и заглушить «тяжелые» воспоминания о войне. С годами они все чаще вспоминали человеческое и интимное, побеждающее страшное.
Я согласна с позицией автора. Вспомнить только экранизацию произведения «А зори здесь тихие», где рассказывается о группе летчиц. Мы видим не только смелость и отвагу молодых девушек, но и их военный быт. Несмотря на жуткие условия, они продолжали шутить, прихорашиваться, дружить и влюбляться.
Таким образом, мы видим, что на войне было место женской красоте, она помогала девушкам несмотря на жестокую атмосферу войны, оставаться собой. Благодаря ей «человеческое побеждало нечеловеческое».
24 балла
Отрывок:
– Когда впервые в истории женщины появились в армии? – Уже в IV веке до нашей эры в Афинах и Спарте в греческих войсках воевали женщины.
К сожалению, война очень жестока, она равнодушна к детям, женщинам, старикам. Мы часто слышим о многочисленных подвигах подростков, девушек. Но есть ли место женщине на войне? Именно эту проблему поднимает С. А. Алексиевич в предложенном тексте.
Размышляя над ней, автор рассказывает нам о женской жизни на войне. Писательница сопоставляет свои представления по этому поводу до первых встреч с девушками, которые воевали, и после «… не смеяться, не танцевать. Не носить летние платья», — вначале думала С. А. Алексиевич. Действительно, нам кажется, что девушкам на войне нет дела до нарядов, до своей красоты. И писательница, как женщина, не понимает, как прекрасное существо может выжить в таких жестких условиях. Мы видим, до встреч с девушками, которые воевали, автор думал, что все женские забавы были запрещены и неуместны. «Весело и охотно рассказывали они о своих девичьих ухищрениях, маленьких секретах…». Мы понимаем, что все-таки женщины пытались сохранять особенности своего пола и даже находили место и время девичьим забавам. С. А. Алексиевич делают акцент на том, что даже в самых жестких условиях жизни женщины старались не изменять своей природе.
Автор считает, что все-таки девушкам и женской жизни есть место даже на войне. Я согласна с мнением С. А. Алексиевич, потому что женщина — обычный человек. Девушки так же совершали подвиги, рисковали жизнью, но при этом оставались красивыми, то есть самими собой. Из-за них даже рождались новые женские слова для «мужских» специальностей.
Таким образом, можно сделать вывод, что, к сожалению, даже женщинам найдется место на войне, но это не помешает сохранить особенности своего пола.
24 балла
Отрывок:
– Когда впервые в истории женщины появились в армии? – Уже в IV веке до нашей эры в Афинах и Спарте в греческих войсках воевали женщины.
ВОЙНА. Текст. С. Алексиевич. «Когда впервые в истории женщины появились в армии?» + проблемы + позиция автора.
– Когда впервые в истории женщины появились в армии? – Уже в IV веке до нашей эры в Афинах и Спарте в греческих войсках воевали женщины. Позже они участвовали в походах Александра Македонского. Русский историк Николай Карамзин писал о наших предках: «Славянки ходили иногда на войну с отцами и супругами, не боясь смерти: так при осаде Константинополя в 626 году греки нашли между убитыми славянами многие женские трупы. Мать, воспитывая детей, готовила их быть воинами». – А в новое время? – Впервые – в Англии в 1560–1650 годы стали формировать госпитали, в которых служили женщины-солдаты. – Что произошло в ХХ веке? – Начало века… В Первую мировую войну в Англии женщин уже брали в Королевские военно-воздушные силы, был сформирован Королевский вспомогательный корпус и женский легион автотранспорта. В России, Германии, Франции многие женщины тоже стали служить в военных госпиталях и санитарных поездах. А во время Второй мировой войны мир стал свидетелем женского феномена. Женщины служили во всех родах войск уже во многих странах мира.
За несколько лет записаны уже сотни рассказов… На книжных полках у меня рассортированы сотни кассет и тысячи печатных страниц. Вслушиваюсь и вчитываюсь…
Мир войны все больше открывается мне с неожиданной стороны. Раньше я не
задавала себя вопросов: как можно было, например, годами спать в окопах неполного профиля или у костра на голой земле, ходить в сапогах и шинелях, и наконец — не смеяться, не танцевать. Не носить летние платья. Забыть о туфлях и цветах… Им же было по восемнадцать-двадцать лет! Я привыкла думать, что женской жизни нет места на войне. Она невозможна там, почти запретна. Но я ошибалась… Очень скоро, уже во время первых встреч, заметила: о чем бы женщины не говорили, даже о смерти, они всегда вспоминали (да!) о красоте, она являлась неистребимой частью их существования
«Мне должны были вручать медаль, а у меня старая гимнастерка. Я подшила себе воротничок марлей. Все-таки белый… Мне казалось, что я такая в эту минуту красивая. А зеркальца не было, я себя не видела. Все у нас разбомбили…»
Весело и охотно рассказывали они о своих наивных девичьих ухищрениях, маленьких секретах, невидимых знаках, как в «мужском» быте войны и в «мужском» деле войны все-таки хотели остаться сами собой. Не изменить своей природе. Память их на удивление (все-таки сорок лет прошло) сохранила большое количество мелочей военного быта. Деталей, оттенков, красок и звуков. В их мире быт и бытие смыкались, и течение бытия было самоценно, они вспоминали о войне, как о времени жизни. Не столько действия, как жизни, я не раз наблюдала, как маленькое в их разговорах побеждало большое, даже историю. «Жалко, что красивая я была на войне… Там прошли мои лучшие годы. Сгорели. Потом я быстро состарилась…»
Через расстояние многих лет одни события вдруг укрупнялись, другие уменьшались. И укрупнялось человеческое, интимное, оно становилось и мне, и,самое любопытное — даже им самим, более интересным и близким. Человеческое побеждало нечеловеческое, только лишь потому, что оно человеческое. Такую войну я не знала. И даже о ней не подозревала…
С.А. Алексиевич — советская и белорусская писательница, журналистка, сценарист документальных фильмов.
Проблемы + позиция автора.
Проблема роли женщин в годы войны.
Во все времена женщины в трудные годы испытаний были рядом с мужчинами. Женщины сыграли важную роль в годы войны, они были практически во всех родах войск, защищали Родину. Но даже на войне они оставались женщинами – им хотелось быть красивыми, потому что красота была «неистребимой частью их существования». И наша страна победила потому, что «человеческое побеждало нечеловеческое» и помогали в этом во многом и женщины.
Проблема «у войны неженское лицо», противоестественности участия женщин в военных действиях.
Война – противоестественное событие само по себе, но она ещё более ужасна потому, что на войне приходится воевать женщинам, самой природой которым заложено быть хранительницей семейного очага, рожать и воспитывать детей, создавать домашний уют. Нельзя допустить того, чтобы снова повторились ужасы войны. Женщины должны носили летние платья и туфли, им нужно дарить цветы, они должны жить и дарить жизнь другим
Материал подготовила Мельникова Вера Александровна.
Писательница С. Алексиевич сделала попытку решить важную задачу, связанную с сохранением памяти о подвиге, совершенном женщинами – военнослужащими, которым пришлось воевать в Великую Отечественную. Автор проводила встречи с фронтовичками с целью запечатления на бумаге их историй, таким образом, осуществляя попытку дать ответ на актуальные вопросы: “Обязана ли воевать женщина?”, “Что принуждало женщин в военные годы быть храбрыми и мужественными?”, “Что стало поводом для взятия в руки женщинами оружия?”
По словам С.
adman_adcode (middle, 1) —>
Алексиевич, женщина была вынуждена превратиться в солдата, и принести на алтарь Победы величайшую жертву. Ей довелось наравне с мужчинами заниматься исполнением на фронте самых тяжелых обязанностей. В том числе, женщины занимали командные должности. Отправиться пришлось на фронт минимум 800 тысячам женщин, и многие из них это сделали добровольно.
Автором прямо называется причина, по которой происходила масштабная демобилизация женщин, и проявлялся их массовый героизм: был брошен вызов “…На весы истории…”: быть народу и государству,
или не быть.
Поражает надпись, оставленная одной из героинь, на поверженном рейхстаге, гласящая о том, что она на фронт: “… пришла…чтобы убить войну”. Позиция С. Алексиевич определена четко: женщина по своей природе не хочет убивать, однако, если смертельная опасность становится угрозой для ее страны, детей и дома, тогда женщина готова превратиться в солдата. Подобное мнение даже нет желания оспаривать, настолько оно верное.
Поэтессе Юлии Друниной попасть на фронт пришлось еще будучи юной девчонкой. Ее фронтовая подруга Зина Самсонова свою смерть нашла под городом Орша в бою. После того, как погиб командир Зинаида стала самостоятельно командовать боем, поднимая бойцов в атаку.
Однако ее жизнь оборвана была вражеской пулей… Память о боевой подруге была запечатлена Друниной в стихотворение “Зинка”.
Женщина на войне не должна находиться, так как это противоречит ее природе. Это неправильно и жестоко. Однако случись беда – тысячи наших современниц встанут и сегодня на защиту России.
Loading…
Проблема женщины и войны. По тексту С. Алексиевич На самой страшной войне XX века женщине пришлось стать солдатом (ЕГЭ по русскому)
Когда началась Великая Отечественная война, в которой решалась судьба многих людей, женщины, взяли в руки винтовки, одели шинели и встали рядом со своими мужьями, братьями и сыновьями.
Женщина — это хрупкое и нежное создание, которое создано природой, чтобы оберегать мужчин, создавать уют в доме, ростить и воспитывать детей. Но когда приходит война, она не делит людей на женщин и мужчин, на стариков и детей. Война затрагивает всех без исключения. Но мне кажется, что особо место в такое время отводится именно женщине. Женщина, которая держит в руках винтовку или спасает жизни в госпиталях, или ждет сына, брата, мужа, отца., или та, которая пытается спасти своих детей от искр войны любой ценой. Женщина уже совсем не хрупкая. Она становится отчаянной, отважной, сильной.
Русский писатель Павел Филиппович Нилин в своем тексте затрагивает проблему роли женщины на войне. Он считает, что в не близка позиция автора. На мой взгляд, автор наиболее точно отразил мнение каждого человека на эту проблему.
Подвиг женщин запечатлен в произведениях художественной литературы. Разве можно без волнения читать повесть Бориса Васильева « А зори здесь тихие…» Со слезами на глазах мы узнает о судьбе девчонок, которые сражались против фашистов. 5 девушек и их боевой командир Васков получают задание обезвредить несколько фрицев, но идя на задание они еще не подозревали, что их ожидает. Девушки погибают. После смерти одной из героинь – Сони, командир Васков говорит: « Стихи писала, а главное, детишек могла нарожать, а они бы внуков и правнуков, и не оборвалась бы ниточка. А немцы по этой ниточке словно ножом. » Страшно ли было умирать девчонкам? Конечно страшно! Но они понимали: нельзя отступать, нельзя пропустить врага, за их спиной Родина!
Теме « женщина на войне» так же посвящен сборник рассказов Светланы Алексиевич « У войны не женское лицо» Сборник состоит из реальных женских исповедей, тех женщин, кто прошел войну наравне с мужчинами. Не было никаких поблажек – на войне как на войне. Женщины в этой книге настолько мужественны, сильны и честны! Но при этом, они остаются женщинами, которым, прежде всего нужен мир. « Мне кажется, что я прожила две жизни: одну – женскую, вторую – мужскую…» Я искренне горжусь теми о ком эта книга…
Война – дело не женское. Женщина – это продолжение человеческого рода, хранительница семьи и семейного счастья. Мы должны помнить о том, что войны для женщин всегда великое испытание, потому что женщина отвергает смерть, она призвана любить и продолжать жизнь.
Подготовка к ЕГЭ | ОГЭ. Все права защищены