(1)Как-то, гуляя по лесу, я увидела за бугром, в яме, заросшей ромашками, сидящего знакомого мне мальчика, приехавшего в деревню к тетке. (2)Он сидел, уткнувшись подбородком в колени. (3)Он молча сидел с зажмуренными глазами и с зажатыми ладонями ушами, глухой и слепой ко всему, что его окружало. (4)Он сидел неподвижно и не видел ни трав, ни цветов, ни летнего солнца. (5)Он сидел в этой душистой тесной ложбине, словно в глухом деревенском колодце, куда опустил себя сам.
— (б)Женька, — окликнула я его, — что это ты выдумал?
— (7)Привыкаю к одиночеству! — сказал он, недовольно открыв глаза, -тренируюсь, как Юрий Гагарин.
— (8)Видишь ли, — сказала я, — когда Гагарин совершал полет в космос, главную силу, мне кажется, ему давала не привычка к одиночеству, выработанная тренировкой. (9)Наоборот, ему помогало сознание того, что он не одинок. (10)Все люди на земле думали о нём, тревожились за него, желали ему победы. (11)Все это, по-моему, было для него очень важно. (12)Как ты полагаешь?
(13)Но Женька упрямо мотнул головой и еще крепче зажал уши руками…
(14)Через несколько дней я снова встретила Женьку. (15)Он медленно брел по лесу, мрачный, с распухшими красными глазами. (16)Мне удалось его расшевелить, и мальчик рассказал, что произошло.
(17)Женька, оказывается, стянул у товарища компас. (18)Это немедленно открылось, и ребята, с которыми он дружил, решили, что до конца пребывания Женьки в деревне не будут с ним разговаривать. (19)Так они и сделали: никто его не упрекал, не ругал, никто с ним не ссорился — его просто перестали замечать. (20)И это оказалось страшнее всего.
— (21)Я убегу отсюда, — всхлипывал Женька, — я не могу быть больше один. (22)Я не напомнила ему о «тренировке одиночеством». (23)Все сейчас было другим, и он сам стал другим после того, что пришлось ему пережить.
(24)Что же бывает с человеком, когда он остался один? (25)И всегда ли это значит, что он одинок?
(26)Нет, уединение — не есть одиночество. (27)Один уходит в трудный и грозный рейд фронтовой разведчик. (28)Один на один с белым листом бумаги остается поэт, ища единственное нужное ему слово. (29)Сколько бессонными ночами сидит над расчетами ученый, теряя и снова находя обжигающую путеводную нить будущего открытия! (ЗО)Но как многолюден их внутренний мир, сколько удивительных, невидимых другим событий бесшумно и торжественно развертываются в нем! (31)Нет, никогда не бывает одинок человек, если его труд и сердце отданы людям. (32)Где бы он ни был, в какие бы обстоятельства его ни ставила жизнь, он никогда не останется совершенно один, если ощущает незримую нить, что соединяет его с людьми, дорогими ему по духу, по образу жизни. (ЗЗ)Словно несущая жизнь артерия, бьется и дышит эта нить, давая человеку силу. (34)Она не тонет в океане, не рвется в дремучем лесу. (35)Она остается невредимой в самом дальнем, самом одиноком полете, когда планета наша кажется такой далекой несущемуся через грозные пространства космонавту.
(По Т. Тэсс *)
*Татьяна Тэсс (1906 – 1983) — русский, советский писатель, журналист и публицист
Образец сочинения части С
Что такое одиночество и уединение? Легко ли быть одиноким? Над этими нравственно-этическими вопросами размышляет Т.Тэсс в своём отрывке.
Проблема, затронутая писательницей, актуальна во все времена и поэтому не может оставить нас равнодушными.
Рассуждая на эту тему, автор сопоставляет два понятия: одиночество и уединение. Такое человеческое состояние журналистка показывает на примере мальчика, прошедшего уединение и испытавшего одиночество.
Мальчику было невыносимо трудно пережить одиночество, хотя он стремился к этому. Женька уединялся, но не был одиноким. По-настоящему одиночество он почувствовал лишь тогда, когда от него все отвернулись, перестали замечать, разговаривать. Это для него стало страшной трагедией.
Автор считает, что в уединении человек не остаётся одиноким, потому что он чувствует внутреннюю связь с другими людьми, родными по крови, близкими по духу. В одиночестве только страдает.
Я не могу не согласиться с позицией автора. Действительно, уединение помогает сосредоточиться, испытать радость в общении с природой., и ни один человек не может слиться с нами, полностью разделить уникальный мир наших чувств, мыслей, надежд и воспоминаний. А одиночество, наоборот, угнетает человека, делает его уязвимым, приносит ему невыносимые страдания.
Вспомним рассказ В.Распутина «Уроки французского» Мальчик, оказавшись вдалеке от дома, в незнакомом городе, много страдал, переживал. Узкий круг общения способствовал ощущению одиночества. Только благодаря поддержке учительницы, он добился успехов в учёбе, в жизни, став поистине настоящим человеком.
Читаешь произведение Б.Екимова «Ночь исцеления» — находишь ту же проблему одиночества. Оставшись одна, без поддержки, баба Дуня в одиночку переносила свои беды и невзгоды, пока не приехал её единственный внук. Гриша сумел поговорить с бабушкой ласково, убедительно. Героиня почувствовала поддержку близкого человека, заботу, сочувствие и сострадание. Старушка забыла о своём одиночестве.
Таким образом, одиночество никому не приносит ни радости, ни счастья, ни утешения. Уединение, напротив, вызывает ощущение удовлетворения и покоя в любой ситуации.
Сочинение по тексту:
Татьяна Николаевна Тэсс – писатель, журналист, публицист, а также многолетний сотрудник газеты «Известия» рассуждает о важной черте характера медицинского работника – гуманности и доброте.
Автор пишет, что врач лечит не только болезни, но и душу человеческую. Врач способен пробудить важнейшую, по мнению медицинской науки, силу – волю к выздоровлению.
Т.Н.Тэсс считает, что важными чертами медицины должны быть гуманность и доброта. По ее мнению – это обязательное качество медицинского работника контактирующего с больными.
Я считаю, что нельзя не согласиться с автором, ведь когда болезнь делает человека беспомощным, он чувствует почти детскую потребность в добром слове и заботе, ему помогает медицинский служащий.
Но не всегда врачи и медсестры ведут себя подобающе. Так, в произведении М. Зощенко «История болезни» на просьбу больного привести отделение в порядок, медсестра начинает хамить. С сарказмом она предлагает перевести пациента в отдельную палату и поставить ему часового, который будет отгонять мух и блох.
В реальной жизни врачи тоже не всегда добры, но я смог вспомнить случай, который произошел в моем детстве, когда я еще не ходил в школу. Меня повели лечить зубы, я очень боялся, но врач помог мне преодолеть страх. Он спокойно поговорил со мной, и с тех пор я захожу в кабинеты с жужжащими приборами абсолютно спокойно, без какого-либо повода для страха.
В заключение хочу сказать, что гуманность и доброта не просто важные черты характера врачей, я считаю, что они должны быть обязательными!
Текст Татьяны Николаевны Тэсс:
В каждом из нас до седых волос живет частица детства. Мы видим порою, как солидный, взрослый, зрелый человек радуется доброму событию открыто и счастливо, как ребенок. Но случается и иное: в дни беды, когда человека делает беспомощным болезнь , он тоже, бывает, чувствует почти детскую потребность в добром слове, участии, заботе, ценность которых приобретает для него новый смысл.
Врач лечит не только человека, но и душу человеческую, укрепляя в ней стойкость, пробуждая ту силу, которую медицинская наука по праву считает одним из главнейших своих помощников, -волю к выздоровлению.
На студенческой скамье будущему врачу преподают не только основы наук, но и основы его поведения с больными, то есть то, что можно назвать фундаментом душевного общения. Гуманность и доброта – это важные черты медицины и, на мой взгляд, обязательные черты характера любого медицинского работника, соприкасающегося с больными людьми.
Еще чаще и ближе, нежели врач, с больными общается медицинская сестра. Мы забываем порой происхождение того или иного слова, воспринимая его после долгих повторений лишь по внешнему, служебному значению. Но умный и щедрый русский язык, видно, не зря подарил для именования этой профессии такое доброе и светлое слово, как «сестра». Когда-то к нему прибавляли определение «милосердия», в котором мы читаем его глубокую основу – «милость сердца». Люди, признав такое наименование этой профессии и для тех, кто её выбрал, сокращают его так ласково, как, может быть, никакое другое: «сестричка». Сколько раз звучало обращение «сестричка» в военных госпиталях, в лечебных палатах!
Сочинение по тексту Т.Тэсс об одиночестве и уединении
|
Автор: Узуй-оол Айдана Что такое одиночество и уединение? Легко ли быть одиноким? Над этими нравственно-этическими вопросами размышляет Т.Тэсс в данном тексте. Проблема, затронутая автором, актуальна во все времена и поэтому не может оставить нас равнодушными. Автор сопоставляет одиночество и уединение. Такое человеческое состояние Т.Тэсс показывает на примере мальчика, прошедшего уединение и испытавшего одиночество. Мальчику было трудно пережить одиночество, хотя он стремился к этому. По-настоящему одиночество он почувствовал лишь тогда, когда от него все отвернулись, перестали замечать, разговаривать. Это для него стало страшной трагедией. Автор считает, что в уединении человек не остается одиноким, потому что чувствует внутреннюю связь с другими людьми, близкими по духу. В одиночестве только страдает. Я не могу не согласиться с позицией автора. Действительно, уединение помогает сосредоточиться, испытать радость в общении с природой. И ни один человек не может полностью разделить уникальный мир наших чувств. Одиночество угнетает человека и приносит невыносимые страдания. Вспомним произведение В. Распутина «Уроки французского». Мальчик, оказавшись вдалеке от дома в незнакомом городе, много страдал, переживал. Узкий круг общения способствовал ощущению одиночества. Только благодаря поддержке учительницы он смог преодолеть это. В книге Б.Екимова «Ночь исцеления» героиня, баба Дуня, в одиночку переносила свои невзгоды, пока не приехал ее внук Гриша. Он поговорил ласково со своей бабушкой, и она почувствовала поддержку близкого человека и забыла об одиночестве. Таким образом, одиночество никому не приносит ни радости, ни счастья, а уединение, напротив, дает ощущение покоя в любой ситуации. Нужно уметь поддержать человека, когда он одинок. |
| Категория: Творческие работы | Добавил: tertan (17.05.2013) |
| Просмотров: 13353 | Рейтинг: 4.5/4 |
Добавлять комментарии могут только зарегистрированные пользователи.
[
Регистрация
|
Вход
]
Почему важно развивать воображение с детства? Именно над этим вопросом размышляет Татьяна Тэсс в тексте, предложенном для анализа.
В ходе своих рассуждений писательница рассказывает о случае, произошедшем на уроке рисования. Преподаватель предложила ученикам изобразить простую круглую чашку, а один мальчик поднял руку и спросил разрешение нарисовать что-нибудь другое. Несколько раз он обращался к педагогу с такой просьбой, так как не мог определиться, что же ему всё-таки изобразить. Перед ним так и остался лежать белый лист бумаги. “Но весь урок он видел…огромное красное дерево с розовым стволом и голубой тенью, стаи попугайчиков, которые клевали его цветы, видел волшебную птицу счастья, видел мамонта, медленно выходящего на луг”… Этот пример показывает, что у героя рассказа была богатая фантазия, позволяющая представить то, с чем он никогда не был знаком. Учительница могла поставить ему двойку за невыполненное задание, но не стала этого делать. “Она поставила ему отметку, не предусмотренную, вероятно, в учебниках педагогики, оценив силу и пылкость его воображения. Она угадала в мальчике поэта”. Из этих слов становится понятно, что педагог заметила в ученике зачатки творческой личности.
Оба примера, дополняя друг друга, убеждают нас в том, как важно вовремя заметить ребёнка, наделённого даром воображения, и оценить этот дар.
Позиция автора такова: от того, как взрослые повлияют на развитие воображения у детей, зависит их дальнейшая творческая судьба.
Трудно с этим не согласиться. Действительно, родители, учителя должны помогать детям раскрывать свой творческий потенциал.
Таким образом, приходим к выводу: развивать воображение нужно с детства. А если этого не делать и равнодушно искоренять “ненужные мечтательства” ребёнка, то человечество может лишиться великих поэтов и художников.
Татьяна Николаевна Тэсс – писатель, журналист, публицист, а также многолетний сотрудник газеты «Известия» рассуждает о важной черте характера медицинского работника – гуманности и доброте.
Автор пишет, что врач лечит не только болезни, но и душу человеческую. Врач способен пробудить важнейшую, по мнению медицинской науки, силу – волю к выздоровлению.
Т.Н.Тэсс считает, что важными чертами медицины должны быть гуманность и доброта. По ее мнению – это обязательное качество медицинского работника контактирующего с больными.
Я считаю, что нельзя не согласиться с автором, ведь когда болезнь делает человека беспомощным, он чувствует почти детскую потребность в добром слове и заботе, ему помогает медицинский служащий.
Но не всегда врачи и медсестры ведут себя подобающе. Так, в произведении М. Зощенко «История болезни» на просьбу больного привести отделение в порядок, медсестра начинает хамить. С сарказмом она предлагает перевести пациента в отдельную палату и поставить ему часового, который будет отгонять мух и блох.
В реальной жизни врачи тоже не всегда добры, но я смог вспомнить случай, который произошел в моем детстве, когда я еще не ходил в школу. Меня повели лечить зубы, я очень боялся, но врач помог мне преодолеть страх. Он спокойно поговорил со мной, и с тех пор я захожу в кабинеты с жужжащими приборами абсолютно спокойно, без какого-либо повода для страха.
В заключение хочу сказать, что гуманность и доброта не просто важные черты характера врачей, я считаю, что они должны быть обязательными!
Текст Татьяны Николаевны Тэсс:
В каждом из нас до седых волос живет частица детства. Мы видим порою, как солидный, взрослый, зрелый человек радуется доброму событию открыто и счастливо, как ребенок. Но случается и иное: в дни беды, когда человека делает беспомощным болезнь , он тоже, бывает, чувствует почти детскую потребность в добром слове, участии, заботе, ценность которых приобретает для него новый смысл.
Врач лечит не только человека, но и душу человеческую, укрепляя в ней стойкость, пробуждая ту силу, которую медицинская наука по праву считает одним из главнейших своих помощников, -волю к выздоровлению.
На студенческой скамье будущему врачу преподают не только основы наук, но и основы его поведения с больными, то есть то, что можно назвать фундаментом душевного общения. Гуманность и доброта – это важные черты медицины и, на мой взгляд, обязательные черты характера любого медицинского работника, соприкасающегося с больными людьми.
Еще чаще и ближе, нежели врач, с больными общается медицинская сестра. Мы забываем порой происхождение того или иного слова, воспринимая его после долгих повторений лишь по внешнему, служебному значению. Но умный и щедрый русский язык, видно, не зря подарил для именования этой профессии такое доброе и светлое слово, как «сестра». Когда-то к нему прибавляли определение «милосердия», в котором мы читаем его глубокую основу – «милость сердца». Люди, признав такое наименование этой профессии и для тех, кто её выбрал, сокращают его так ласково, как, может быть, никакое другое: «сестричка». Сколько раз звучало обращение «сестричка» в военных госпиталях, в лечебных палатах!
Мария Евгеньевна Петрова
Сборник сочинений для подготовки к ЕГЭ
Действительно, человек, не умеющий благодарить, добиваясь чего-то, начинает желать большего и в итоге утрачивает все. А.С. Пушкин в сказке «Золотая рыбка» пишет об этом. Скупая старуха требует от Золотой рыбки все больше и больше. Наконец, рыбка лишает ее всего. Старуха вынуждена вновь сидеть, преисполненная печали, у разбитого корыта. Так, А.С.Пушкин показал, к чему приводит скупость и неумение благодарить.
Немаловажно и то, что благодарность дает человеку, совершившему благодеяние, веру в то, что его поступок верен. М.Ю.Лермонтов в произведении «Кавказский пленник» писал о том, как девочка Дина поддерживала Жилина. Она спасла ему жизнь, позволив сбежать, за что он был безгранично ей благодарен. Девочка знала, что это было запрещено, но она была спокойна и уверена, что поступила правильно. Это делает ее благородной в глазах читателей.
Текст И.А.Ильина заставил меня задуматься над ролью чувства благодарности. Может быть, главная мысль автора и заключалась в том, чтобы научить читателей ценить это чувство.
Исходный текст
Часто встречается у студентов – первокурсников наивный взгляд, будто чтение, как дыхание, дается каждому грамотному само собой… Чтение настоящей книги должно быть взаимодействием с ней, то есть, ничего не вкладывая в читаемое от себя, вы рискуете и не получить ничего от книги. Но это касается творческого чтения. А самый процесс чтения, его технология, тоже дается не сразу. Одно дело – читать дома, другое – в библиотеке. А чтение в библиотеке похоже на своеобразную школу.
Сначала моё чтение было хаотичным. Читаемая по теме книга включала в сносках и примечаниях ссылки на другие источники. Роясь в каталогах, чтобы найти их шифры и заказать себе эти другие источники, я сплошь да рядом наталкивалась на другие интригующие названия. Не нужно по теме – а знать так хочется! И чтение разветвлялось, непрерывно множилось – главная его магистраль переходила во встречные дороги, дороги – в улицы, улицы – в переулки, переулки в тропинки, тропинки – в необъятную даль бездорожья…
Главная тема окружалась спиралями знаний, объяснений, переходов в новые и новые проблемы, связанные с основной темой. Я пробиралась по лесу знаний, заходя в разные стороны. И чтобы не забывать прочитанное, стала конспектировать его в тетрадку. Конспектирование сначала велось вслепую, потом я научилась отличать существенное от случайного и записывать только существенное. Не только о самом тексте – о его языке, стиле, удачном и неудачном месте, верной или неверной мысли – и конспект стал превращаться в разговор с книгой. Нельзя было писать на полях: книга библиотечная! И впечатление, ответная мысль, резкое несогласие неизбежно вторгалось в конспект.
Шли дни, месяцы, годы такого чтения. И вырастала привычка. Замечательная привычка, сделавшаяся моей «подругой» на всю долгую жизнь. Привычка находить нужную книгу; а в книге находить ее самое нужное место; а нужное место правильно конспектировать, ставя номера страниц. Привычка вдумчивого чтения, открытия цитатной мысли у автора; усвоение побочных мест, могущих пригодиться чувствовать себя в книге не как в гостях, а как дома. Словом, привычка хорошо понять и оставить в записях для памяти нужную тебе книгу. Пусть она потом забудется. Но память хранит её в своей кладовой до первого нужного случая.
(По М.Шагинян)
Сочинение
В наше время, когда книги теряют былую значимость, нужно помнит, что чтение все же необходимо.
Насколько же важно чтение в жизни людей? Эту важную проблему поднимает советская писательница М.Шагинян в тексте.
По мысли автора, только внимательное прочтение книги – настоящее чтение. Имея привычку творческого, осознанного чтения, человек может приобретать жизненный опыт. Автор подчеркивает, что это и есть секрет образованности.
Я полностью согласна с автором. Книги помогают людям справляться с жизненными трудностями. Правильное прочтение помогает человеку разобраться в себе, понять окружающих.
Так, книги дают человеку возможность побыть наедине с самим собой, понять и осознать то, что происходит внутри него. К примеру, А.С.Пушкин в романе «Евгений Онегин» показывает переживания Татьяны Лариной, полюбившей Евгения. Татьяна, дабы понять сущность своей любви к Евгению, читает романы. Пушкин показал, что именно под их влиянием Татьяна пишет письмо, впоследствии изменившее ее жизнь.
Немаловажно и то, что нежелание читать приводит к нравственному упадку, развитие человека как личности останавливается. Д.И.Фонвизин в пьесе «Недоросль» показывает, что необразованность, лень могут сыграть отрицательную роль в жизни людей. Нравственное разложение Митрофанушки происходит под влиянием матери, Простаковой, которая не видела смысла в его образовании. Так, Д.И.Фонвизин показывает, к чему может привести небрежное отношение к получению знаний, в частности к чтению.
Текст М.Шагинян заставил меня задуматься о том, как важно читать в современном обществе. Может быть, главная мысль автора и заключалась в том, чтобы заставить читателей полюбить книги.
Исходный текст
Невозможно отделить талант от всего человека, определить его начало и конец.
Талант чувствуется, а не определяется словами. Психология таланта очень сложна и составляет область науки но и она не в силах обобщить одним определением все разнообразие свойств таланта, который имеет неисчислимое количество разновидностей. Каждый отдельный случай требует специального изучения не только таланта, но и общей психологии человека и его условий. Вот почему так трудно оценивать достоинства таланта и определять его размеры, особенно когда талант находится в зародыше. Кто возьмется определить по едва показавшемуся из земли побегу, до каких размеров расцветет молодое растение, и предсказать, как и в какой прогрессии будет совершаться его рост.
Так, например, одни таланты долго не выказываются или очень смутно определяются. Ничтожный случай дает им выход, и они сразу расцветают. Развитие других талантов из ничтожного, едва уловимого проблеска совершается медленно, но постепенно. Третьи определяются сразу и застывают навсегда, достигнув сразу своего предела. Четвертые, быть может, глохнут навсегда, не получив удобной почвы своего развития.
Все эти проявления и развитие талантов слишком связаны со свойствами самих носителей их и с теми условиями, в которые заключена их жизнь.
Публика должна верить артисту и считать его создания живыми лицами. Это достигается искренностью и простотой таланта. Такие таланты сценичны, приятны.
Искренние таланты очень ценятся на сцене.
Эти свойства заставляют публику верить артисту – ведь всегда приятно верить человеку, – и потому театральная толпа охотно отдается во власть искреннего актера.
При искренней и простой передаче артистом поли сценическое действие превращается в действительную жизнь, а воплощаемый образ начинает жить; нередко неестественное становится правдоподобным, сложное чувство – понятным.
Труд артиста кажется легким, потому что он приятен, а результаты его красивы.
Власть над толпой, поклонение, успех, овации, популярность, слава – вот заманчивые элементы артистической карьеры.
Увы, немногим избранникам открываются такие красивые перспективы. Жизнь большинства артистов тяжела, сера и некрасива. Публика не знает этой жизни, так как она закрыта от нее пестро разрисованной занавесью.
(По К.Станиславскому)
Сочинение
В наши дни, когда с каждым днем появляется все больше и больше артистов, нужно помнить, что их жизнь может быть не такой красочной, как нам представляется.
Так ли проста жизнь талантливых людей, как нам кажется? Эту проблему поднимает К.Станиславский, русский актер и режиссер, в тексте.
Автор рассуждает над тем, что в работе актера много заманчивых вещей: «власть над толпой, поклонение, успех, овации». Но Станиславский предупреждает, что далеко не всем артистам удается достичь такой популярности. Автор предупреждает, что за «пестро разрисованной занавесью» может скрываться тяжелая судьба.
Таким образом, позиция автора заключается в следующем: не всегда образ жизни талантливых людей соответствует нашим представлениям.
Я полностью согласна с автором. Далеко не всегда жизнь творческих, знаменитых людей так прекрасна, как о ней думают люди.
Так, каждый человек, будь он талантлив или нет, имеет свои слабости. Лидия Чуковская в книге об отце К.И.Чуковском «Отдав искусству жизнь без сдачи» рассказывает о нем как о душевном и чутком человеке. Но в минуты творчества Корней Чуковский был невыносим: он мог не разговаривать с семьей месяцами, был угрюм, лишний шум его раздражал. Читатели увидели, что за писателем добрых детских произведений скрывался человек с тяжелым характером.
Но все же, несмотря на черные страницы, люди помнят поистине талантливых людей. С.Антонов в статье «Живой Есенин», посвященной восьмидесятилетию со дня его рождения, восхищается писателем, ни словом не критикуя его пороки. Автор статьи пишет о Есенине, как о живом, представляя его поистине гениальным. Поэт подарил миру сотни прекрасных стихов, которые поныне заставляют волноваться души людей. Так, читателей интересует не то, каким был Есенин, а то, что он им оставил.
Текст К.Станиславского заставил меня задуматься о жизни талантливых людей. Может быть, главная мысль автора и заключалась в том, чтобы донести до читателя, что их жизнь так же тяжела, как жизнь обычного человека.
Исходный текст
Как-то я поделилась с учителем литературы Николаем Николаевичем своими горькими недоумениями: по какой причине нынешние выпускники с такой легкостью забывают своих товарищей? Может быть, они не умеют по-настоящему дружить? Может быть, нити дружбы, связывающие их, слишком слабы?
– Не знаю, – задумчиво сказал Николай Николаевич. – Давайте я расскажу вам про разбитое стекло. А вы судите сами…
Некоторое время назад в одной из школ на первой перемене разбили большое оконное стекло учебной мастерской, выходящее во двор. Школьная уборщица тетя Нюша прибежала, услышав грохот, и увидела стоящего у окна восьмиклассника Петю. На лице у Пети застыло недоумение. Рука у него была порезана, из неё сочилась кровь. А когда тетя Нюша на него напустилась, Петя пожал плечами и вызывающе заявил, что никакого стекла он не разбивал.
Петьку повели к директору. Мальчик встал перед ним, опустив глаза, с тоской ожидая очередной выволочки. А директор в ответ подумал о том, что и он устал разбирать неприятные происшествия, которые непрестанно случались с этим трудным подростком.
Но тут в дверь постучали, и в кабинет директора заглянул Витя, который считался гордостью школы. И каково было удивление директора, когда тот заявил, что разбил стекло сам, а Петька тут ни при чём.
– Сам? – переспросил директор. – Почему же ты не сказал об этом сразу?
– У меня не хватило мужества, Семен Ильич. Но потом я понял свою ошибку и решил признаться, – бодро произнес Витя.
– Значит, ты не разбивал стекла? – директор повернулся к Пете, уныло ковыряющему край стола. – Зачем же ты не сказал правды?
– Ну… это…У меня тоже не хватило мужества…
– Перестань ковыряться в столе и болтать глупости! Оба хороши: один соврал, другой струсил! Уходите отсюда.
Семен Ильич прекрасно понял, что Петя взял вину Вити на себя, потому что не хотел выдать товарища, но обсуждать это с учениками директор не считал нужным.
Вечером Витя с отцом вставили стекло, и на этом инцидент закончился.
– Что же тут особенного? – удивилась я.
«Стекло разбил вовсе не Витя. И не Петька. А разбил это стекло совсем другой мальчик, который тоже тогда был вместе с ними в школьной мастерской. Когда стекло раскололось, он так испугался, что выпрыгнул через окно во двор и убежал. И не признался, после того как товарищи взяли всю вину на себя, потому что был единственным из них, который действительно струсил. Когда стекло вставили, он мог уже не бояться наказания, но он продолжал молчать. Потому что уже боялся другого – показаться в глазах учителей и одноклассников трусом. И товарищи тоже молчали, храня его тайну, потому что это были настоящие друзья. И потому, что они знали: несмотря на проявленное малодушие, он всё-таки неплохой парень. И ещё потому, наверное, что им было легче взять вину на себя, чем его выдать.
(1)К дому подъехала машина, оттуда вышли девушка в длинном белом
платье и пожилая женщина в тёплом пальто.
(2)Было холодно, с Невы дул ветер, пронзающий и острый, как шпага.
(3)Девушка была очень красивая, с нежным овалом лица и серыми сияющими глазами; пепельные её волосы развевал ветер. (4)Она шла к дверям
быстро, словно смущалась своей красоты и того, что она одна в снежнобелом платье среди тепло одетых прохожих. (5)У порога она запуталась
в длинной юбке и от этого смутилась ещё больше.
(6)Я вошла вслед за ними.
(7)Пожилая женщина обернулась, щёки её разрумянились от волнения.
(8)Что-то знакомое почудилось мне в лице. (9)Мать и дочь прошли
вперёд и исчезли за одной из дверей этого старого пышного особняка, где
сейчас находился Дворец бракосочетаний.
(10)Я поднялась по белой лестнице наверх. (11)И спустя некоторое
время увидела их фигуры снова.
(12)Девушка стояла посреди зала на ковре, покрывающем блестящий,
как озеро, паркет. (13)Рядом с нею был юноша в очках, с длинной шеей и
длинными, словно у подростка, руками, с лицом, пожалуй, даже некрасивым,
но непередаваемо привлекательным своей спокойной добротой.
(14)У стола человек в тёмном костюме обращался к ним с речью.
(15)Слова были умные, торжественные, но, мне показалось, они еле
доносились к ним сквозь ликующую музыку их счастья.
(16)Зато мать впитывала эти слова всем существом.
(17)Она сидела у стены среди других родственников и гостей, положив
на колени широкие красные руки, и смотрела на говорившего не отрываясь,
как школьница на учителя.
(18)После каждой фразы она растроганно кивала головой, соглашаясь:
«Так… так…» (19)Лицо её, залитое слезами, поразило меня своей нежностью
и внутренней силой. (20)И опять мне показалось, что я где-то уже видела её.
(21)Вечером мне надо было уезжать в Москву.
(22)Перед отъездом я успела зайти в Эрмитаж. (23)И едва я переступила
порог тёплого блистающего зала, едва глянули на меня из золота рам
любимые полотна, как тотчас же в памяти встал тот Эрмитаж, каким я видела
его в дни блокады.
(24)Я шла тогда по безлюдным, скованным стужей залам, мимо стен, где
леденели пустые рамы, точно покинутые дома, из которых ушли те, кто
согревал их теплом жизни.(25)Люстра, сброшенная взрывной волной, лежала на паркете, как
раздавленный цветок. (26)Огромные часы с органом возвышались в углу;
стрелки их остановились в тот миг, когда первый фашистский снаряд
разорвался над Эрмитажем. (27)Под каждой рамой было имя великого
мастера и название полотна, и я шла мимо пустых рам, вспоминая каждую
картину, заставляя память вернуть их хоть на миг в покинутый ими родной
дом.
(28)Рядом неслышно шагала женщина, закутанная в тёплое мужское
пальто; поверх пальто она накинула на плечи одеяло.
(29)В самом начале войны драгоценные коллекции были вывезены из
Эрмитажа на восток, но часть наиболее громоздких экспонатов вывезти не
удалось; они были упакованы и перенесены в подвалы музея. (30)Хранить их
осталась небольшая группа сотрудников, в их числе оказалась и эта
женщина.
(31)Тяжёлые взрывы сотрясали здание, раздавался грохот, высокий,
пронзительный звон разбитого стекла…
(32)Изо дня в день ослабевшие, измученные люди заделывали пробоины
в крыше музея, закрывали раны в стенах, из которых сочилась вода,
перетаскивали тяжёлые ящики с коллекциями в безопасные укрытия.
(33)Женщина, идущая рядом со мной, была бледна и слаба, как росток
во тьме: голос её едва слышался, она с трудом передвигала распухшие ноги.
(34)Но глаза, большие блестящие глаза, были полны поразительной силы и
света жизни.
(35)Идя мимо стен, она, как и я, смотрела на пустые рамы, и я понимала,
что она видит в них то же, что вижу я.
– (36)Зал Рембрандта… – говорила я тихо, и женщина кивала головой,
соглашаясь: «Так… так…» – (37)Вольтер работы Гудона… (38)А вот тут
стоял мраморный Фальконе, каким знала и любила его Мари Анн Колло…
(39)Помните?
(40)И женщина почти беззвучно соглашалась: «Так… так…»
(41)Мы вошли в один из пустынных залов и остановились у заколоченного окна. (42)Ледяной блик светился на полу, покрытом изморозью.
(43)Женщина горестно покачала головой.
– (44)Мадонна Литта… – сказала она шёпотом.
(45)Она глядела вперёд не мигая.
(46)Что видела она? (47)Пылающую синеву неба? (48)Мадонну,
в которой столько земной красоты материнства? (49)И вдруг в измождённом,
худом лице женщины, что стояла возле меня, кутаясь в одеяло, я различила
тот же поразительный свет утверждения жизни, бесстрашную веру в её
торжество.
– (50)Да… – сказала она твёрдо, как бы отвечая сама себе. – (51)Да!
(52)Да!
(53)И пошла дальше своей неслышной, слабой походкой, едва
переставляя распухшие ноги.
(54)…Я вспомнила всё это, стоя возле великого полотна Леонардо да
Винчи, у Мадонны, на коленях которой лежало дитя.
(55)Неожиданно перед глазами моими встало лицо матери, глядящей на
свою юную дочь в день её свадьбы, – лицо, полное поразившей меня
нежности и внутренней силы. (56)Я сразу, как бывает во сне, узнала её.
(57)И я мысленно поклонилась ей и поцеловала её руку, большую
усталую руку труженицы, что берегла от тьмы и зла драгоценный свет
искусства, руку матери, провожающей в жизнь своё дитя.
(По Т. Тэсс*)
* Татьяна Тэсс (псевдоним; настоящее имя – Татьяна Николаевна Сосюра)
(1906–1983) – советская писательница, журналист и публицист
В чём заключается материнская любовь? Такова проблема, над которой размышляет Татьяна
Тэсс в предложенном для анализа тексте.
Отвечая на поставленный вопрос, писательница повествует о том, как попала на церемонию бракосочетания
и обратила особое внимание на реакцию матери невесты на происходящее. Так, щёки пожилой женщины разрумянились от волнения, она смотрела на происходящее
не отрываясь, после каждой фразы ведущего растроганно кивала головой. Т.Тэсс делает
акцент на том, что для матери этот день был одним из самых важных, так как она понимала, что её ребёнок стоит на пороге вступления в самостоятельную жизнь.
Далее автор, описывая мать невесты, пишет: «Лицо её, залитое слезами, поразило меня своей нежностью и внутренней силой». Таким образом Т. Тэсс подчёркивает, что женщина плачет от счастья за дочь.
Эти примеры дополняют друг друга. Они показывают, что мать героини по-настоящему любит
её. Она не только находится рядом в важный для дочери день, но и разделяет её чувства — радуется вместе с ней.
Татьяна Тэсс считает, что материнская любовь заключается в
поддержке ребёнка в любом его возрасте на каждом этапе его жизни.
Я полностью согласна с мнением автора. Действительно, на протяжении всей жизни я
ощущаю поддержку со стороны мамы и её радость за мои успехи. Она по-настоящему любит
меня.
Любовь матери – самое неэгоистичное чувство на земле, высшее проявление любви, на которую способен человек. Мы должны бережно
относиться к своим матерям, ценить их заботу.
На чтение 2 мин Просмотров 665
Каким должен быть настоящий учитель? Об этом рассуждает Т.Тэсс в тексте, предложенном для анализа.
Размышляя над проблемой, автор рассказывает историю об учительнице и ученике. На уроке рисования она дала задание изобразить обыкновенную чашку. Один из мальчиков не захотел рисовать простой предмет и решил создать что-то особенное: сначала он задумал нарисовать эвкалипт, потом — синюю птицу, а затем — проснувшегося мамонта. А в итоге не нарисовал ничего. И, казалось бы, учительница была вправе поставить ему двойку, но не сделала этого. “Она поставила ему отметку, не предусмотренную, вероятно, в учебниках педагогики, оценив силу и пылкость его воображения. Она угадала в мальчике поэта”. Из данного примера становится понятно, что героиня рассказа не только проявила терпение и великодушие, но и дала возможность ученику помечтать.
И дальше Т.Тэсс пишет: “Кто знает, чего лишаемся мы, когда взрослые нерасчётливо и равнодушно осуждают и искореняют в ребёнке то, что кажется им ненужным мечтательством, а на самом деле несёт в себе светлый и пылкий дар воображения!” Этими словами автор утверждает: очень важно уже в раннем детстве видеть в ребёнке личность, с уважением и вниманием относиться к нему и сеять к его душе зёрна добра.
Оба примера, дополняя друг друга, приводят нас к выводу: настоящий учитель — это человек, любящий и понимающий детей и позволяющий им проявлять свои способности.
Это и есть позиция автора.
И с ней ней нельзя не согласиться. Действительно, и в книгах, и в жизни самыми любимыми учителями были те, кто с пониманием и добротою относился к своим ученикам.
Таким образом, настоящий учитель видит потенциал ученика и помогает его раскрыть. Как сказала итальянский философ и учёный Мария Монтессори, секрет хорошего преподавания в том, чтобы рассматривать интеллект ребёнка как плодородное поле, где могут быть посеяны семена, чтобы вырасти в тепле пылающего воображения.
Роль дружбы в жизни каждого человека — вот проблема, которую поднимает известная русская писательница и публицист.
Татьяна Тесс делится своим горьким недоумением о том, почему в наши дни выпускники не умеют по-настоящему дружить. Она предполагает, что нити, которые их связывают, слишком слабы. Учитель литературы Николай Николаевич рассказывает ей историю из своей жизни, историю настоящей дружбы, которая научила его «никогда не уходить от ответственности» за то, что сделал.
Автор считает, что рассказ учителя — подтверждение тому, что есть люди, для которых дружба не является пустым словом и имеет очень большое значение в жизни.
Я согласна с Татьяной Тесс. Дружба — неотъемлемая часть нашей жизни, не случайно русская пословица гласит: «Не имей сто рублей, а имей сто друзей».
Так,Тарас Бульба, центральный персонаж одноименной повести Н. В. Гоголя, считает, что товарищество выше семьи, выше родства по крови, выше всего земного. Погибая от рук поляков, отважный казак даже в последнюю минуту жизни, ощущая, как пламя костра охватывает все его тело, думает не о себе, а ищет спасения товарищам, которых окружали враги.
Или вспомним Обломова и Штольца, героев одноименного романа И.А. Гончарова, — друзей с детства. По мере взросления их пути расходятся, но персонажи постоянно чувствуют взаимную симпатию. Штольц играет большую роль в жизни Обломова. Он пытается пробудить друга от «спячки»: знакомит с Ольгой Ильинской, спасает от разорения, берёт на воспитание сына. Но, к сожалению, Андрею не удалось «стащить» Обломова с дивана, он не смог победить «обломовщину».
Таким образом, могу сделать вывод, что дружба в жизни человека играет важное значение.
Роль дружбы в жизни каждого человека — вот проблема, которую поднимает известная русская писательница и публицист.
Татьяна Тесс делится своими горьким недоумением о том, почему в наши
дни выпускники не умеют по-настоящему дружить. Она предполагает, что
нити, которые их связывают, слишком слабы. Учитель литературы Николай
Николаевич рассказывает ей историю из своей жизни, историю настоящей
дружбы, которая научила его «никогда не уходить от ответственности» за
то, что сделал.
Автор считает, что рассказ учителя — подтверждение тому, что есть
люди, для которых дружба не является пустым словом и имеет очень большое
значение в жизни.
Я согласна с Татьяной Тесс. Дружба неотъемлемая часть нашей жизни, не
случайно русская пословица гласит: «Не имей сто рублей, а имей сто
друзей».
Главный герой одноименной повести Николая Васильевича Гоголя Тарас
Бульба говорил, что «товарищество выше семьи, выше родства по крови,
выше всего земного».
Вспоминаю двух героев романа И. А. Гончарова «Обломов»: Андрея
Штольца и Илью Обломова. Люди очень разные по складу характера, по цели в
жизни, но они были настоящими друзьями.
Таким образом, могу сделать вывод, что дружба в жизни человека играет важное значение.
метки: Николай, Учитель, Литература, Поделиться, Стекло, Товарищ, Понять, Выдать
1) Как-то я поделилась с учителем литературы Николаем Николаевичем своими горькими сомнениями: по какой причине теперешние выпускники с такой легкостью забывают своих друзей? (2) Может быть, они не могут по-настоящему приятельствовать? (3) Может быть, нити дружбы, связывающие их, слишком слабы?
- (4) Не знаю, — вдумчиво произнес Николай Николаевич. — (5) Давайте я расскажу вам про разбитое стекло. (6) А вы судите сами…
(7) Некое время назад в одной из школ на первой смене разбили большое оконное стекло учебной мастерской, выходящее во двор. (8) Школьная уборщица тетя Нюша прибежала, услышав грохот, и увидела стоящего у окна восьмиклассника Петю. (9) На личике у Пети застыло сомненье. (10) Рука у него была порезана, из неё просачивалась кровь. (11) А когда тетя Нюша на него напустилась, Петя пожал плечами и вызывающе заявил, что никакого стекла он не разбивал.
(12) Петьку повели к начальнику. (13) Мальчик встал перед ним, опустив глаза, с тоской ждя очередной выволочки. (14) А директор в ответ пошевелил мозгами о том, что и он утомился разбирать досадные происшествия, которые непрестанно приключались с этим сложным ребенком.
(15) Но здесь в дверь постучали, и в кабинет начальника заглянул Витя, который считался гордынею школы. (16) И каково было удивление начальника, когда тот заявил, что разбил стекло сам, а Петька здесь ни при чём.
- (17) Сам? — переспросил директор. — (18) Почему же ты не произнес об этом сразу?
- (19) У меня не хватило мужества, Семен Ильич. (20) Но позже я сообразил свою ошибку и решил признаться, — бодро произнес Витя.
- 21) Означает, ты не разбивал стекла? — директор оборотился к Пете, печально ковыряющему край стола. — (22) Зачем же ты не произнес правды?
- (23) Ну…
это… (24) У меня тоже не хватило мужества…
- (25) Перестань колупаться в столе и болтать глупости! (26) Оба хороши: один соврал, иной струсил! (27) Уходите отсюда.
(28) Семен Ильич великолепно понял, что Петя взял вину Вити на себя, поэтому что не желал выдать друга, но обсуждать это с воспитанниками директор не считал нужным.
(29) Вечерком Витя с папой воткнули стекло, и на этом инцидент завершился.
2 стр., 831 слов
По повести – “Витя Малеев в школе и дома”
… больше позитивного в человеке, чем явно откровенная нотация. Повесть “Витя Малеев в школе и дома “, как и другие повести Носова, имеет большое воспитательное значение. Она заставляет серьезно задуматься о многом … поступка. Далее разговор с директором и описание того, что почувствовал при этом Витя Малеев, которому казалось, что Игорь сейчас же встанет и признается в поступке. События нагнетаются, …
- (30) Что же здесь необыкновенного? — опешила я.
-(31) Да, — согласился Николай Николаевич. — (32) Но, понимаете ли, дело в том, что стекло разбил совсем не Витя. (33) И не Петька. (34) А разбил это стекло совершенно другой мальчишка, который тоже был тогда совместно с ними в школьной мастерской. (35) Когда стекло раскололось, он так ужаснулся, что выпрыгнул через окно во двор и убежал. (36) И не признался, после того как товарищи брали всю вину на себя, поэтому что был единственным из их, который действительно струсил. (37) Когда стекло воткнули, он мог теснее не бояться наказания, но он продолжал безмолвствовать. (38) Потому что теснее боялся иного — показаться в очах учителей и одноклассников трусом. (39) И товарищи тоже безмолвствовали, храня его тайну, потому что это были настоящие друзья. (40) И потому, что они знали: невзирая на проявленное малодушие, он всё-таки хороший юноша. (41) И ещё поэтому, наверняка, что им было легче брать вину на себя, чем его выдать.
- (42) Когда же всё это было? — спросила я.
-(43) Наверное, лет двадцать тому вспять. (44) Видите ли, дело в том, что я и есть тот самый мальчишка, который разбил стекло и не сознался в этом. (45) Но я сообразил тогда почти все…(46) В частности, понял, что такое истинные друзья и что такое истинная дружба. (47) Кстати, с Петром и Виктором мы приятельствуем до сих пор. (48) И ещё я выучился тогда очень главной вещи: никогда не уходить от ответственности за то, что делаешь. (49) Вот чему, представьте себе, может обучить юного человека разбитое стекло… (50) Но поначалу, конечно же, оно обязано в подходящий момент попасться на пути.
Задать свой вопрос