Сочинение егэ про доктора которого убили

Текст: А. Чехов. Рассказ старшего садовника (отрывок)

Насколько важна вера в человека? Именно этот вопрос находится в центре размышлений А.Чехова в предложенном для анализа тексте.

Чтобы привлечь внимание читателей к проблеме, автор пишет о загадочной смерти доктора. А.Чехов рассуждает, что “Он любил всех!”, за лечение денег не брал, помогал нуждающимся, несмотря на то, что сам был болен чахоткой: “забывал про свою болезнь, не щадил себя и, задыхаясь, взбирался на горы, как бы высоки они ни были”. И когда жители деревни узнали о смерти доктора, то не могли поверить, что существует человек, который осмелился бы совершить преступление. Этот пример позволяет понять, что жители верили в добросовестность и благодарность людей. Они верили, что никто не способен даже думать о таком злодеянии.

Далее А.Чехов пишет об эпизоде обвиняемого и судьи. Автор повествует, о поимке подозреваемого. судья не смог вынести приговор, так как, верил в частоту обвиняемого “не допускаю мысли, что мог найтись такой человек, который осмелился бы убить нашего доктора” несмотря на то, что все улики указывали на обратное. В этом эпизоде А.Чехов  показывает, что вера в невиновность человека помогла сделать верный выбор — опустить невиновного на свободу.

Оба примера, дополняя друг друга, ярко иллюстрируют проявление веры в невиновность обвиняемого, и неспособность людей совершить преступление.

Позиция автора мне понятна. А.Чехов считает, что вера в людей важна, потому что она помогает сделать верный выбор, несмотря на доказательства, а также учит милосердию.

Я согласна с позицией автора и тоже считаю, что доверять людям нужно, потому что их слова могут быть намного правдивее, нежели факты. О вере человеку писала Э.Сиболд в романе “Милые кости”. Отец погибшей девочки неоднократно указывал следователям на Джорджа Гарви, но не было доказательств и многие ему не верили. Однако, слова Джека были правдивы, что выяснилось уже после того, как убийца сбежал.

Прочитав текст А.Чехова я сделала вывод, что иногда нужно верить словам людей, потому что так можно узнать истину.  

Здравствуйте, Татьяна!

В соответствии с критериями проверки сочинений формата ЕГЭ 2021 ваша работа оценивается следующим образом.

К1 — Формулировка проблем исходного текста: + 1 балл

Проблема определена верно, сформулирована корректно.

K2 — Комментарий + 2 балла

Пример 1 (убийство доктора) в сочинении указан, пояснен.

Пример 2 (судебное разбирательство) указан, пояснен. Однако в пояснении содержится фактическая ошибка, существенно искажающая суть примера:

В этом эпизоде А.Чехов  показывает, что вера в невиновность человека помогла сделать верный выбор — опустить невиновного на свободу.

На свободу был отпущен убийца, а не невиновный. Вы не поняли текст. Пример обнуляется.

K3 — Отражение позиции автора исходного текста: + 1 балл

Позиция автора относительно поставленной проблемы определена корректно.

K4 — Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста: + 0 баллов

Отношение к позиции автора содержит согласие, тезис, обоснование тезиса. В обосновании тезиса содержится логическая ошибка. которая не позволяет убедительно доказать тезис, из-за чего обоснование не может быть засчитано.

K5 — Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения: + 0 баллов.

Ошибки:

И когда жители деревни узнали о смерти доктора, то не могли поверить, что существует человек, который осмелился бы совершить преступление.

Непонятно, о каком преступлении идет речь.

Я согласна с позицией автора и тоже считаю, что доверять людям нужно, потому что их слова могут быть намного правдивее, нежели факты.

Слова не могут быть правдивее фактов, это абсурд.

Я согласна с позицией автора и тоже считаю, что доверять людям нужно, потому что их слова могут быть намного правдивее, нежели факты. О вере человеку писала Э.Сиболд в романе “Милые кости”. Отец погибшей девочки неоднократно указывал следователям на Джорджа Гарви, но не было доказательств и многие ему не верили. Однако, слова Джека были правдивы, что выяснилось уже после того, как убийца сбежал.

Непонятно, кто убийца, Джордж Гарви или нет. Непонятно, кто такой Джек. Раз не верили словам без доказательств, это значит, что доказательства важнее слов, а вы пытаетесь утверждать обратное.

Прочитав текст А.Чехова я сделала вывод, что иногда нужно верить словам людей, потому что так можно узнать истину.  

Вы противоречите сами себе.

K6 — Точность и выразительность речи + 1 балл.

K7 — Соблюдение орфографических норм: + 2 балла.

Ошибки:

Автор повествует, о поимке подозреваемого. судья не смог вынести приговор, так как, верил в частоту обвиняемого “не допускаю мысли, что мог найтись такой человек, который осмелился бы убить нашего доктора” несмотря на то, что все улики указывали на обратное.

Ошибка в неверном выборе проверяемой безударной гласной. Правильно: в чИстоту.

K8 — Соблюдение пунктуационных норм: + 0 баллов.

Ошибки:

за лечение денег не брал, помогал нуждающимся, несмотря на то, что сам был болен чахоткой: “забывал про свою болезнь, не щадил себя и, задыхаясь, взбирался на горы, как бы высоки они ни были”.

Лишняя запятая.

Автор повествует, о поимке подозреваемого. судья не смог вынести приговор, так как, верил в частоту обвиняемого “не допускаю мысли, что мог найтись такой человек, который осмелился бы убить нашего доктора” несмотря на то, что все улики указывали на обратное.

две лишние запятые. Ошибка в пунктуационном оформлении цитаты.

Оба примера, дополняя друг друга, ярко иллюстрируют проявление веры в невиновность обвиняемого, и неспособность людей совершить преступление.

Лишняя запятая.

Я согласна с позицией автора и тоже считаю, что доверять людям нужно, потому что их слова могут быть намного правдивее, нежели факты. О вере человеку писала Э.Сиболд в романе “Милые кости”. Отец погибшей девочки неоднократно указывал следователям на Джорджа Гарви, но не было доказательств ЗПТ и многие ему не верили. Однако, слова Джека были правдивы, что выяснилось уже после того, как убийца сбежал.

Не хватает одной запятой, одна запятая лишняя.

Прочитав текст А.Чехова ЗПТ я сделала вывод, что иногда нужно верить словам людей, потому что так можно узнать истину.  

Пропущена запятая после деепричастного оборота.

K9 — Соблюдение грамматических норм: + 1 балл.

Ошибки:

А.Чехов рассуждает, что “Он любил всех!”

Неверное оформление косвенной речи.

за лечение денег не брал, помогал нуждающимся, несмотря на то, что сам был болен чахоткой: “забывал про свою болезнь, не щадил себя и, задыхаясь, взбирался на горы, как бы высоки они ни были”.

Неверное оформление прямой речи.

K10 — Соблюдение речевых норм: + 1 балл.

Ошибки:

А.Чехов рассуждает, что “Он любил всех!”

Кто он — Чехов? Ошибка в некорректном использовании местоимения.

Далее А.Чехов пишет об эпизоде обвиняемого и судьи.

Несочетаемость.

Оба примера, дополняя друг друга, ярко иллюстрируют проявление веры в невиновность обвиняемого, и неспособность людей совершить преступление.

Повтор.

K11 — Соблюдение этических норм: + 1 балл.

К12 — Соблюдение фактологической точности в фоновом материале: + 1 балл

Ошибки: за неточность в изложении примера 2 балл снят по критерию К2.

Общие рекомендации: следует усилить работу над анализом текста. Удачи!

Баллы по критериям

К1 — Формулировка проблем исходного текста: 1

K2 — Пример 1: 1

K2 — Пояснение к примеру 1: 1

K2 — Пример 2: 0

K2 — Пояснение к примеру 2: 0

K2 — Анализ связи между примерами: 0

К2 — Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста: 2

K3 — Отражение позиции автора исходного текста: 1

K4 — Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста: 0

K5 — Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения: 0

K6 — Точность и выразительность речи: 1

K7 — Соблюдение орфографических норм: 2

K8 — Соблюдение пунктуационных норм: 0

K9 — Соблюдение грамматических норм: 1

K10 — Соблюдение речевых норм: 1

K11 — Соблюдение этических норм: 1

К12 — Соблюдение фактологической точности: 1

Итоговый балл — 11

1 августа 2021

В закладки

Обсудить

Жалоба

Готовое сочинение к варианту №25 сборника «36 типовых вариантов» под редакцией И.П. Цыбулько.

Что же касается меня, господа, то я всегда с восторгом встречаю оправдательные приговоры, сказал Михаил Карлович, садовник графа N. — Я не боюсь за нравственность и за справедливость, когда говорят «невиновен», а, напротив, чувствую удовольствие. Даже когда моя совесть говорит мне, что, оправдав преступника, присяжные сделали ошибку, то и тогда я торжествую.

Сочинение

В каждом ли человеке есть что-то хорошее и светлое? Это тот вопрос, на который сложно дать однозначный ответ. Всем известно, что идеальных людей не существует, но никто не знает, есть ли люди, абсолютно лишённые каких-либо достоинств. А.П. Чехов поднимает в тексте проблему веры в доброе начало человека.

По мнению писателя, каждый из нас заслуживает внимание и любовь. Рассказчик вспоминает одного врача, у которого было «чудное, ангельское сердце». Он любил жителей города, как родных детей, и делал всё возможное, чтобы облегчить их боль. При этом врач сам тяжело болел чахоткой, но безграничная любовь к ближним заставляла его забывать о собственном недуге. Таких людей, как этот доктор, называют альтруистами, потому что смысл своего существования они видят в бескорыстной помощи тем, кто в этом нуждается. Глядя на подобных личностей, вовсе не сложно верить в доброе начало каждого человека.

Однако гораздо тяжелее увидеть достоинства того, кто совершает преступление. Так, А.П. Чехов рассказывает о человеке, который убил прекрасного врача. Сам он не признаёт собственную вину, но в суде есть доказательства, которые позволяли объявить преступнику смертный приговор. Несмотря на это, обвиняемого оправдали и только потому, что судья не поверил в способность «пасть так низко» – убить самого достойного и честного человека. Вера в доброе начало спасла преступника от гибели.

Эти аргументы противопоставлены друг другу. Мы узнаём истории двух абсолютно противоположных людей: один из них никогда никому не желал зла, а второй был способен на преступление. Между тем такие разные примеры приводят автора к одной мысли: каждый из нас достоин гуманного отношения, и важно учиться быть снисходительным к чужим недостаткам.

Итогом размышлений писателя становится такая позиция: вера в доброе начало каждого человека – это то основание, на котором должны строиться любые взаимоотношения. Она оказывает благотворное влияние на людей.

Нельзя не согласиться с точкой зрения А.П. Чехова. Действительно, вера в доброе начало воспитывает в нас великодушные чувства и побуждает любить и уважать личность. Вспомним, например, героя романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» Иешуа Га-Ноцри. Он был способен у каждого человека находить достоинства и верил в природную доброту людей. По мнению этого персонажа, злоба является следствием несчастья и каждый человек может встать на путь исправления, если пожелает.

Таким образом, вера в доброе начало человека – это условие для существования прекрасного мира, где люди сострадают друг другу и всегда готовы помочь.

Примеры готовых сочинений по тексту Чехова А.П что же касается меня господа то я всегда с восторгом для задания №27 ЕГЭ по русскому языку 11 класс, текст с нового сборника Цыбулько И.П ЕГЭ 2023 по русскому языку 36 тренировочных вариантов.

Сочинение по тексту

В каждом ли человеке есть что-то хорошее и светлое? Это тот вопрос, на который сложно дать однозначный ответ. Всем известно, что идеальных людей не существует, но никто не знает, есть ли люди, абсолютно лишённые каких-либо достоинств. А.П. Чехов поднимает в тексте проблему веры в доброе начало человека.

По мнению писателя, каждый из нас заслуживает внимание и любовь. Рассказчик вспоминает одного врача, у которого было «чудное, ангельское сердце». Он любил жителей города, как родных детей, и делал всё возможное, чтобы облегчить их боль. При этом врач сам тяжело болел чахоткой, но безграничная любовь к ближним заставляла его забывать о собственном недуге. Таких людей, как этот доктор, называют альтруистами, потому что смысл своего существования они видят в бескорыстной помощи тем, кто в этом нуждается. Глядя на подобных личностей, вовсе не сложно верить в доброе начало каждого человека.

Однако гораздо тяжелее увидеть достоинства того, кто совершает преступление. Так, А.П. Чехов рассказывает о человеке, который убил прекрасного врача. Сам он не признаёт собственную вину, но в суде есть доказательства, которые позволяли объявить преступнику смертный приговор. Несмотря на это, обвиняемого оправдали и только потому, что судья не поверил в способность «пасть так низко» – убить самого достойного и честного человека. Вера в доброе начало спасла преступника от гибели.

Эти аргументы противопоставлены друг другу. Мы узнаём истории двух абсолютно противоположных людей: один из них никогда никому не желал зла, а второй был способен на преступление. Между тем такие разные примеры приводят автора к одной мысли: каждый из нас достоин гуманного отношения, и важно учиться быть снисходительным к чужим недостаткам. Итогом размышлений писателя становится такая позиция: вера в доброе начало каждого человека – это то основание, на котором должны строиться любые взаимоотношения. Она оказывает благотворное влияние на людей.

Нельзя не согласиться с точкой зрения А.П. Чехова. Действительно, вера в доброе начало воспитывает в нас великодушные чувства и побуждает любить и уважать личность. Вспомним, например, героя романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» Иешуа Га-Ноцри. Он был способен у каждого человека находить достоинства и верил в природную доброту людей. По мнению этого персонажа, злоба является следствием несчастья и каждый человек может встать на путь исправления, если пожелает.

Таким образом, вера в доброе начало человека – это условие для существования прекрасного мира, где люди сострадают друг другу и всегда готовы помочь.

Пример готового сочинения ЕГЭ

Какими качествами должен обладать врач? Достаточно ли уметь лечить болезни? На эти важные вопросы отвечает А.П. Чехов, автор предложенного для анализа текста.

Проблема определения качеств врача раскрывается через черты героя рассказанной Михаилом Карловичем легенды – доктора Томсона или Вильсона, который переехал в один маленький городок. Михаил Карлович, рассказывая легенду, отмечал, что у появившегося в городе была «благородная» профессия: «он лечил людей». В повествовании отмечается, что герой умел лечить болезни и знал, по мнению жителей города, «все».

Однако в словах Михаила Карловича о том, что «этого было недостаточно», выражается авторская позиция: умения лечить людей для врача мало, нужно еще любить тех людей, которых лечишь. И доктор, приехавший в город, был истинным врачом, так как он, имея «чудное, ангельское сердце», относился к жителям города как к детям, не требуя с них денег за свой труд, не жалея для них ни сил, ни здоровья, ни даже жизни.

Авторскую позицию можно сформулировать следующим образом: чтобы быть истинным врачом, нужно иметь два качества: знание врачебного дела и умение лечить людей, а также проявление любви к людям.

С автором текста нельзя не согласиться. Мало обладать умением лечить людей, так как без любви к людям и без сострадания к ним не получится помочь большинству. Но мало и любить людей, без медицинских знаний невозможно помочь людям с проблемами со здоровьем. Поэтому настоящий врач должен обладать обоими качествами. Чтобы доказать эту точку зрения, можно обратиться к нескольким художественным произведениям отечественных писателей.

В рассказе А.И. Куприна «Чудесный доктор» обращается внимание на то, что Пирогов, который помог семейству Мерцаловых, по профессии был доктором. То, что герой подсел к Емельяну Мерцалову, тяготившемуся теми жизненными трудностями, с которыми пришлось столкнуться его семье, заставляет задуматься над тем, что доктор Пирогов будто видел и чувствовал, кто нуждается в его помощи. Узнав о проблемах семейства Мерцаловых, Пирогов не бросил героев в беде, как это делали окружающие люди, он сделал все от него зависящее. То, что доктор не только осмотрел болеющую Машутку и выписал рецепт для лечения, но и материально помог Мерцаловым, а также дал им важный совет никогда не падать духом, говорит о том, что доктор Пирогов не только обладал умением лечить людей, но и проявлял любовь к людям.

Поднятая в тексте проблема находит отражение и в романе В.А. Каверина «Два капитана». Оказавшийся в доме брата и сестры Григорьевых Павлов Иван Иванович, несмотря на то что был «замершим до полусмерти» с «совершенно белым носом», сразу же предложил ребятам необходимую медицинскую помощь. Герой не стал скрывать факт того, что он является врачом, чтобы отдохнуть от своей работы, наоборот, он помог страдающему Сане Григорьеву от немоты, наказав ему произносить определенные шесть слов. В.А. Каверин показывает, что Иван Иваныч играл большую роль в жизни главного героя: благодаря ему Саня Григорьев начал разговаривать; он спас ему жизнь, когда тот заболел, покинув школу-коммуну. Доктор искренне любил свою деятельность и тех людей, которым он помогал. Так, Иван Иваныч летал вместе с Саней Григорьевым в становище Ванокан, где им нужно было спасти раненого Ледкова.

Подводя итоги к сказанному, можно отметить, что умение лечить людей и проявление любви к людям – это два качества, без которых невозможна деятельность истинного врача.

Сочинение у каждого ли человека есть доброе начало

Всем известно, что идеала не существует, но у каждого ли человека есть доброе начало? Над этим вопросом размышляет А.П. Чехов. В произведении русского писателя поднимается проблема веры в человека. О таком событии, как оправдательный приговор, мы слышим редко. Говорит ли это о том, что человек утратил доверие к ближнему и стал доверять сухим доказательствам . Размышляя, мы приходим к самому важному вопросу, а стоит ли вообще хранить веру в положительное начало каждого человека?

В отрывке из произведения великого писателя Антона Павловича Чехова , главный герой конкретно отвечает на поставленный вопрос. Михаил Карлович говорит, что он всегда с восторгом встречает оправдательные приговоры, и что к людям нужно относиться с доверием.

Садовник же , в подтверждение этой мысли, вспоминает замечательного врача с чудным, ангельским сердцем, которого убили. Но не смотря на имевшиеся неоспоримые против подсудимого улики ,преступника оправдывают, так как считают, что ни одно живое существо не способно «пасть так низко» и убить благородного, добродетельного человека. Победила вера в человека, и был вынесен оправдательный приговор.

Так читатель понимает, что зачастую человек становится заложником своих чувств, поэтому размышляет не головой, а сердцем.

По мнению автора, вера в добро воспитывает в нас «великодушные чувства», заставляет любить и уважать ближнего, иногда, даже во вред обществу и себе.

Размышляя о теме веры в человека, я не могу не обратиться к произведению Достоевского «Преступление и наказание». В этом произведении Соня Мармеладова – нравственный идеал Достоевского. Она единственная смогла заполнить пустоту, в которой жил Раскольников после убийства. Именно она вселила веру, и помогла Раскольникову раскаяться и отчистится от мрачных мыслей.

Так же тема веры встречается в произведении «На Дне» Максима Горького. Лука – носитель философии веры. Он верит в каждого человека. Лука считает , что человек способен верить в самого себя. Суть его философии: вера может изменить реальную правду , так как она помогает уйти от реальности в мир иллюзий. Это еще раз доказывает , что вера –сильное чувство.

Итак, можно сделать вывод, что доверять людям безусловно важно и нужно, но всегда нужно смотреть на ситуацию в целом.

Сочинение стоит ли верить в людей, в человеческую добродетель?

Стоит ли верить в людей, в человеческую добродетель? Или же, напротив, следует относиться к каждому с максимальным подозрением, ожидая худшего, чтобы точно не оказаться обманутым? Эта нравственная проблема рассматривается в тексте «Рассказ старшего садовника» А. П. Чехова.

Раскрывая эту проблему, автор иллюстрирует своё мнение на примере преступника, убившего всеми любимого и почти святого городского доктора.

Вина молодого человека была, по сути, неопровержима, ведь у него были обнаружены вещи доктора, а в ответ на высказывания о его причастности он «смутился и сказал какую-то очевидную ложь». Автор позаботился о том, чтобы включить в текст достаточное количество улик, чтобы ни у кого не осталось сомнений в том, что подсудимый действительно совершил убийство. Горожане, на первый взгляд, также должны были прийти к такому выводу.

Тем не менее, всё произошло совсем не так. Как жителей города, так и судей словно что-то удерживало от того, чтобы признать подсудимого виновным в убийстве и вынести ему приговор. Это была вера в людей. «Я не допускаю мысли, что мог бы найтись такой человек, который осмелился бы убить нашего доктора! Человек на способен пасть так низко!» – вот что заявил главный судья после того, как не смог публично приговорить обвиняемого к тюремному заключению (или другому наказанию) и выронил из рук документ. Последнее высказывание не имело под собою какого-либо рационального основания – председатель заседания мог только свято верить в это предположение, ведь если бы кто-то был в состоянии причинить зло такому человеку, как доктор, то это бы могло означать только то, что этот человек и не человек вовсе, а нечто вроде дикого зверя, а в существование таких людей судье, как и всем остальным, верить было бы попросту больно. Никто не возразил, и убийца был отпущен на свободу.

Противопоставление очевидной виновности подсудимого отрицанию действительности судьёй и горожанами подчёркивает как некую иррациональность веры в человека, так и её силу и массовость.

Свою позицию автор выражает словами садовника-рассказчика: «…посудите, какое благотворное влияние имела на них эта вера в человека, вера, которая ведь не остаётся мёртвой: она воспитывает в нас великодушные чувства и всегда побуждает любить и уважать каждого человека». Таким образом, Чехов считает, что вера в людей, хотя и имеет очевидные недостатки, всё же необходима для духовной полноценности человека.

Я не могу не согласиться с автором, ведь человек без веры в людей неспособен к социальным взаимодействиям – он относится ко всем с подозрением, не может полагаться на других. Вдобавок к этому, именно вера в человека даёт ему шанс на душевное перерождение. Человек, которому этот шанс дали, даже если он убийца, в конечном счёте сможет прийти к раскаянию и вновь вернуться к нормальному существованию. К примеру, Порфирий Петрович из романа Достоевского «Преступление и наказание» решил поверить в Родиона Романовича Раскольникова и более чем в два раза уменьшил ему срок заключения, а Сонечка пошла ещё дальше: она последовала за ним на каторгу. Эти два фактора послужили причиной тому, что в эпилоге романа был дан намёк на возможность раскаяния Раскольникова.

В заключение я хочу сказать, что, как и Чехов, я считаю, что ни в какой ситуации нельзя позволять себе усомниться в самых основах человеческой духовной составляющей, даже если подобная слепая вера не оправдана логически.

Сочинение ЕГЭ на что способна вера в человека?

На что способна вера в человека? Над этим вопросом рассуждает Антон Павлович Чехов.

Чтобы привлечь внимание читателей к поставленной проблеме, автор рассказывает притчу о докторе, которую вспомнил Михаил Карлович: «Он любит всех! В груди этого учёного человека билось чудное, ангельское сердце». Писатель подчёркивает, что врач был любим всеми жителями маленького городка, которые очень ценили доктора за его тщательное служение, отзывчивость и стремление помочь ближнему, ведь он «забывал про свою болезнь, не щадил себя» и шел к больным в любое время. Чехов особенно выделяет мысль, что доктора любили все, «в городке и его окрестностях не было человека, который позволил бы себе не только сделать ему что-нибудь неприятное, но даже подумать об этом».

И оттого все жители с удивлением и непониманием встречают новость о насильственной причине смерти этого добрейшего человека.

Именно исходя из отношения людей к доктору, писатель обращается к эпизоду оправдания предполагаемого убийцы. После анализа всех улик и совокупности предоставленных объективных фактов, после долгих совещаний и обсуждений и даже после признания судом вины обвиняемого, судья все равно встает, эмоционально произнося: «Я не допускаю мысли, чтобы мог найтись такой человек, который осмелился бы убить нашего доктора! Человек не способен пасть так низко!». Автор отмечает это проявленное великодушие великодушие и веру в свою интуицию и справедливость.

Таким образом, оба примера дополняют друг друга, позволяя нам понять, почему люди не смогли поверить в существование того, кто способен убить доброго доктора.

Авторская позиция заключается в следующем: вера в человека способна убедить людей закрыть глаза на факты, она делает нас убеждёнными в духовной чистоте и порядочности людей, позволяет нам дарить людям прощение, сходное с религиозным, независимо от юридической правильности такого решения и его последствий. Вера в человека дает шанс на его исправление.

Не могу не согласиться с мнением Чехова, ведь убежденность в человеческой духовности позволяет простить каждого, даже совершившего тяжелые поступки, и дать шанс на исправление. В этой связи примечателен пример Сони Мармеладовой из романа Достоевского «Преступление и наказание». Несмотря на ужасный поступок, совершенный Раскольниковым, Соня не теряет веры в его исправление и дарит ему свое тепло, даря шанс на исправление своей жизни и искупление своего греха. Вот на что способна вера в человека.

В заключение хочу выразить надежду на то, что в каждом из нас будет жить вера в человека, которой мы будет одаривать всех окружающих и всех близких людей, делая свою и их жизнь полноценнее, добрее и лучше.

Сочинение в каждом ли человеке есть что-то хорошее и светлое?

Всем известно, что идеальных людей не существует. В каждом ли человеке есть что-то хорошее и светлое? Бывают ли люди, совсем лишенные достоинства? Над этими вопросами задумывается Антон Павлович Чехов.

Размышляя над проблемой веры в человека, русский писатель А. П. Чехов рассказывает о человеке с благородной профессией. Он был врачом, который помогал абсолютно каждому, не брав ни копейки.

В его груди билось “чудное, ангельское сердце”. Он любил всех пациентов, как детей, и не жалел для них своей жизни. У самого врача была чахотка, но, когда его вызывали к больному, он как будто забывал о своей болезни. В городе не было человека, который мог позволить себе сказать что-то плохое о нем и даже подумать об этом. Этот пример показывает, что смысл жизни таких людей- в бескорыстной помощи тем, кто в этом нуждается.

Однако писатель отмечает, что есть люди, лишенные человеческих достоинств, способные совершить преступление. Человек, убивший доктора, был не раз судим. Он пропивал часы и табакерку, принадлежащие врачу. Все жители возмущались, но в то же время сомневались в его вине. Они говорили: “Смотрите, как бы не вышло ошибки; ведь случается, что улики говорят неправду!” Обвиняемый полностью отрицал свою вину, хоть и все факты указывали на это. Судьи долго не могли вынести приговор и в конце концов оправдали его, сказав, что “не мог найтись такой человек, который осмелился бы убить нашего доктора”. Почему судьи оправдали его? Вера в доброе начало, спасло преступника от смертной казни.

Эти иллюстрации противопоставлены друг другу и приводят автора к одной мысли: каждый из нас достоин гуманного отношения, и важно учиться быть снисходительным к другим.

Итогом размышления становится такая позиция автора: вера в доброе начало человека помогает дать шанс на осознание и исправление своей ошибки.

Невозможно не согласиться с тем выводом, к которому приводит автор. Действительно, нужно верить в доброе начало людей. Давать им шанс на исправление своих ошибок. Например, герой романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита» Иешуа Га-Ноцри был способен у каждого человека находить достоинства. Он верил в природную доброту людей. По мнению этого персонажа, злоба является следствием несчастья, и каждый человек может встать на путь исправления, если пожелает.

Обобщая сказанное, хотел бы подчеркнуть: нам стоит верить в доброту людей! Так мы сможем жить в мире и благополучии.

Сочинение важна ли вера в людей

Важна ли вера в людей? Над данной проблемой размышляет А. П. Чехов — автор предложенном для анализа текста.

Отвечая на этот вопрос, писатель приводит легенду о докторе. Из предложений 15-21 мы узнаём, что главный герой оказывается очень благородным, отзывчивым, щедрым человеком. Но однажды его находят мёртвым в овраге. Даже следователи говорят, что такого хорошего доктора никто не мог убить и это лишь стечение обстоятельств.

Найдя подозреваемого, они обнаружили улики, доказывающие его причастность к убийству, — и даже на этот счёт у жителей сохранялись сомнения в точности находок.

Данным примером автор хочет сказать, что вера в людей в некоторой степени даже может определять правосудие, то есть помогает решать проблемы, делать всех сплочёнными.

Стоит также обратить внимание на предложения 40-47, в которых судья выносит приговор обвиняемому, но, недосказав, тут же оправдывает его. «Нет!.. подсудимый не виноват… Человек не способен пасть так низко!» — говорит судья, в ответ на что его все поддерживают. «Убийцу отпустили».

Читатель понимает, что вера представляется в разумах людей неким сильным чувством, говорящим о признании всех поступков человека, а также об установлении взаимных связей между членами общества.

Так, мы можем чётко увидеть, что второй пример подтверждает мысль о том, что вера сплочает людей, а первый — вера помогает решить серьёзные проблемы, требующие внимания многих. Это мы и находим в легенде о докторе: когда он умирает, жители перестают получать медицинскую помощь, что касается не кого-то одного, а непосредственно всех.

Позиция автора ясна. А. П. Чехов считает: вера носит «благотворное влияние» на человека, «она воспитывает в нас великодушные чувства и всегда побуждает любить и уважать каждого человека. Каждого!».

Я могу согласиться с мнением писателя, однако хочу добавить к его мысли следующее: важно верить, но нельзя быть доверчивым. Действительно, если человек именно «обманывается» другими, то это точно не является хорошим качеством.

Так, я приведу в пример историю моего друга. Однажды он, гуляя по парку, увидел мужчину, лежавшего на обочине с видом, что у него болит нога. Друг подошёл к нему, а тот попросил проводить его до дома через дорогу. Дойдя до дома, они остановились, тот поблагодарил, попрощался, и только через минуту друг заметил, что в кармане пропала тысяча рублей — понятно из-за кого, но вора уже и не было на месте. Получается, что нельзя верить людям и помогать им? Конечно, нет. Им стоит делать добро, но ни в коем случае не давать обманывать себя.

Хочется верить, что каждый читатель, ознакомившийся с текстом А. П. Чехова, задумается над поставленной проблемой и осознает, как важно верить, но не быть доверчивым.

Сочинение ЕГЭ насколько важна вера в человека

Насколько важна вера в человека? Действительно ли она воспитывает в людях великодушные чувства? Именно над этими вопросами Антон Павлович Чехов рассуждает в предложенном для анализа тексте. Для раскрытия проблемы автор приводит два примера-иллюстрации, связанные друг с другом.

В первом примере Михаил Карлович выражает свое мнение касательно веры человеку. Садовник всегда с восторгом встречает оправдательные приговоры, даже когда видит ошибку суда присяжных. Этот факт говорит о том, что вера в человека сама по себе выше всяких житейских соображений, когда присяжные больше верят человеку, а не вещественным доказательствам и уликам.

Во втором примере рассказывается легенда про доктора, некогда поселившегося в маленьком городе.

Цитата из текста: «В груди этого учёного человека билось чудное, ангельское сердце. Ведь жители города были для него чужие, не родные, но он любил их, как детей, и не жалел для них своей жизни» как нельзя лучше описывает личность общепризнанного лекаря. Жизнь в городе идет своим чередом, но однажды весь город содрогается от новости об убийстве доктора. Случай наводит на убийцу. Но в суде «шалопая» оправдывают, потому что люди не могут поверить, что кто-то может посягнуть жизнь этого святого человека. Пример показывает, что вера в человека имеет огромную силу. Оба примера, дополняя друг друга, показывают: как важно верить в человечность.

Позиция автора прослеживается чётко: одна из главных составляющих хороших взаимоотношений между людьми-вера. Она сближает и воспитывает в людях великодушные качества.

Не могу не согласиться с позицией автора, так как вера действительно очень важна во взаимоотношениях людей. Для подтверждения своей позиции приведу пример из читательского опыта.

В произведении Джона Стейнбека «Зима тревоги нашей» рассказывается история Итана Хоули, потомка некогда богатой семьи, вынужденного работать в бакалейной лавке. Финансовое положение семьи Хоули оставляет желать лучшего. Мери, жена бакалейщика, всегда верила в мужа и регулярно подбадривала его. Вера супруги определенно сыграла большую роль в дальнейшем финансовом росте Итана. Пример показывает, как важно верить друг другу и друг в друга.

В заключение хотелось бы сказать, что вера воспитывает в людях великодушие и всегда побуждает любить и уважать каждого человека.

Пример сочинения по тексту

В наше время изменилось отношение ко многим вещам. Люди пересмотрели свой взгляд на некоторые важные ценности. Среди них оказалась и вера в человека. О таком событии, как оправдательный приговор, мы слышим крайне редко. Говорит ли это о том, что человек раз и навсегда утратил доверие к ближнему и стал полагаться сугубо на сухие факты? Размышляя над этим, мы приходим к самому важному вопросу, а стоит ли вообще хранить веру в положительное начало каждого человека?

В данном нам отрывке из произведения Антона Павловича Чехова, главный герой однозначно отвечает на поставленный вопрос.

Он говорит, что он всегда с восторгом встречает оправдательные приговоры, и душа его торжествует. Михаил Карлович сторонник мнения, что в людей нужно верить и им доверять.

Далее садовник поясняет собеседникам, почему стал приверженцем такой точки зрения, рассказав им легенду, которую слышал ещё от бабушки. В маленьком городке был всеми любимый врач, которого не могли себе позволит обидеть «разбойники и бешеные». И в тот момент, когда жители города обнаружили мертвого доктора, судьи сказали, что, не смотря на все признаки убийства, человека, который мог бы его убить, просто не существует, и это была случайность. Даже на суде, когда имелись неоспоримые против подсудимого улики, все равно победила вера в человека, и был вынесен оправдательный приговор.

Авторская точка зрения, как мне кажется, выражена довольно четко. Чехов осознает, что есть и обратная сторона. Абсолютное доверие также может нанести вред. Но, вместе с тем, оно оказывает невероятно благотворное влияние на человеческий внутренний мир . Оно воспитывает в нас великодушие, любовь и уважение, наделяя людей духовной красотой.

С позицией автора я согласна лишь наполовину. Конечно, я разделяю его мнение о безоговорочном положительном влиянии веры на человека. Но, наравне с этим, мне также кажется, что безоговорочное доверие к каждому в принципе невозможно. Потому как в мире хватает людей, чей нравственный облик сильно далек от привычного нам «образа порядочного человека».

Делая вывод из всего вышесказанного, я могу сказать, что доверять людям безусловно важно и нужно, но всегда нужно смотреть на ситуацию в целом.

Сочинение какими качествами должен обладать врач?

Какими качествами должен обладать врач? Этой проблеме посвящён текст А.П. Чехова. Автор считает, что врач — профессия благородная.

Чтобы привлечь внимание читателей к данному вопросу, писатель повествует о пожилом, одиноком и некрасивом господине, не уточняя даже её фамилию. Этот герой лечил людей и обладал важным качеством для представителей данной профессии — человеколюбием. Проявление этой черты мы видим в предложении (18): „ Ведь жители города были для него чужие, не родные, но он любил их, как детей, и не жалел для них своей жизни“. На данном примере мы можем понять, что человеколюбие — одно из важных качеств врача , ведь при лечении устанавливается связь между доктором и пациентом, что очень важно для скорейшего выздоровления.

Также важен фрагмент, где А.П. Чехов указывает нам на то, что герой, болея чахоткой, не бросал людей, нуждающихся в помощи специалиста, и приходил абсолютно всем на помощь. Здесь можно заметить, что врач, несмотря на плохое самочувствие, продолжает посещать больных и помогать им. Этот случай иллюстрирует проявление самоотверженности врача.

Примеры дополняют друг друга. Они показывают, что доктор должен не только назначать лечение пациентам, но и находить к каждому человеку подход, проявлять любовь к людям.

Позиция А.П. Чехова очевидна: человек, имеющий профессию врача, должен обладать человеколюбие и быть самоотверженным.

Я полностью разделяю точку зрения автора. Действительно, одним из главных качеств настоящего врача является оказание помощи и поддержки при любых обстоятельствах.

Подводя итог к вышесказанному, можно сделать вывод, что лечение людей — благородное дело, которым должны заниматься только те, кто обладает целеустремлённостью, человеколюбием и желанием помочь другим.

Текст ЕГЭ

Что же касается меня, господа, то я всегда с восторгом встречаю оправдательные приговоры, — сказал Михаил Карлович, садовник графа N. — Я не боюсь за нравственность и за справедливость, когда говорят «невиновен», а, напротив, чувствую удовольствие. Даже когда моя совесть говорит мне, что, оправдав преступника, присяжные сделали ошибку, то и тогда я торжествую. Судите сами, господа: если судьи и присяжные более верят человеку, чем уликам, вещественным доказательствам и речам, то разве эта вера в человека сама по себе не выше всяких житейских соображений? Мысль хорошая, — сказал я.

Но это не новая мысль. Помнится, когда-то очень давно я слышал даже легенду на эту тему, — сказал садовник и улыбнулся. — Мне рассказывала её моя покойная бабушка. Мы попросили его рассказать эту легенду. В одном маленьком городке, — начал он, — поселился пожилой, одинокий и некрасивый господин по фамилии Томсон или Вильсон, — ну это всё равно. Дело не в фамилии. Профессия у него была благородная: он лечил людей. Жители города были очень рады, что Бог наконец послал им человека, умеющего лечить болезни, и гордились, что в их городе живёт такой замечательный человек. «Он знает всё», — говорили про него. Но этого было недостаточно. Надо было ещё говорить: «Он любит всех!»

В груди этого учёного человека билось чудное, ангельское сердце. Ведь жители города были для него чужие, не родные, но он любил их, как детей, и не жалел для них своей жизни. У него самого была чахотка, он кашлял, но, когда его звали к больному, забывал про свою болезнь, не щадил себя и, задыхаясь, взбирался на горы, как бы высоки они ни были. Он пренебрегал зноем и холодом, презирал голод и жажду. Денег он не брал, и, странное дело, когда умирал пациент, то доктор шёл вместе с родственниками за гробом и плакал. Признательность жителей не имела границ. В городке и его окрестностях не было человека, который позволил бы себе не только сделать ему что-нибудь неприятное, но даже подумать об этом.

И вот этот человек, который, казалось, своею святостью оградил себя от всего злого, доброжелателями которого считались даже разбойники и бешеные, однажды был найден в овраге убитым. Можете же представить себе теперь ту скорбь, какая овладела жителями города и окрестностей. Все в отчаянии, не веря своим глазам, спрашивали себя: кто мог убить этого человека? Судьи, которые проводили следствие, сказали так: «Здесь мы имеем все признаки убийства, но так как нет на свете такого человека, который мог бы убить нашего доктора, то, очевидно, убийства тут нет и совокупность признаков является только простою случайностью. Нужно предположить, что доктор в потёмках сам упал в овраг и ушибся до смерти». Но вдруг, можете себе представить, случай наводит на убийцу. Увидели, как один шалопай, уже много раз судимый, пропивал в кабаке табакерку и часы, принадлежавшие доктору.

Когда стали его уличать, он смутился и сказал какую-то очевидную ложь. Сделали у него обыск и нашли рубаху с окровавленными рукавами и докторский ланцет в золотой оправе. Каких же ещё нужно улик? Злодея посадили в тюрьму. Жители возмущались и в то же время говорили: Невероятно! Не может быть! Смотрите, как бы не вышло ошибки; ведь случается, что улики говорят неправду! На суде убийца упорно отрицал свою вину. Всё говорило против него, и убедиться в его виновности было так же нетрудно, как в том, что земля чёрная, но судьи точно с ума сошли: они по десяти раз взвешивали каждую улику, недоверчиво посматривали на свидетелей, краснели, пили воду… Обвиняемый! — наконец обратился главный судья к убийце. — Суд признал тебя виновным в убийстве доктора такого-то и приговорил тебя к…

Главный судья хотел сказать: «к смертной казни», но выронил из рук бумагу, на которой был написан приговор, вытер холодный пот и закричал: Нет! Если я неправильно сужу, то пусть меня накажет Бог, но, клянусь, подсудимый не виноват! Я не допускаю мысли, что мог найтись такой человек, который осмелился бы убить нашего доктора! Человек не способен пасть так низко! Да, нет такого человека, — согласились прочие судьи. Нет! — откликнулась толпа. — Отпустите его! Убийцу отпустили на все четыре стороны, и ни одна душа не упрекнула судей в несправедливости.

Пусть оправдательный приговор принесёт жителям городка вред, но зато, посудите, какое благотворное влияние имела на них эта вера в человека, вера, которая ведь не остаётся мёртвой: она воспитывает в нас великодушные чувства и всегда побуждает любить и уважать каждого человека. Каждого!

По А. П. Чехову

  • Проблема текста
  • Тренировочные варианты ЕГЭ 2023 по русскому языку

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

«Что же касается меня, господа, то я всегда с восторгом встречаю оправдательные приговоры. » по тексту А. П. Чехова (ЕГЭ по русскому)

В чём проявляется слабость человека? Над этой проблемой предлагает задуматься Антон Павлович Чехов, русский писатель, прозаик и драматург.

Автор, размышляя над вопросом, говорит о том, что иногда человек, закрывая глаза на явные доказательства виновности преступника, не готов переступить через себя и смириться с реальностью. Так в тексте рассказывается о человеке, который явно совершил проступок, но общество, не осознавая этого, верит в то, что добрый врач, который внёс неоценовый вклад в общество, погиб по стечению несчастных обстоятельств.

Так читатель понимает, что зачастую человек становится заложником своих чувств, поэтому размышляет не головой, а сердцем.

Писатель обращает наше внимание на то, что иногда такая вера в невозможность содеянного, даже притупляет здравый смысл. В тексте Антон Павловича Чехова преступника отпускают «на все четыре стороны». Человеческая слабость, эмоции сердца повлияли на то, что виновный не понёс наказание и был оправдан судом. Действительно, порой вера в бесконечную силу добра является ошибочной.

Оба примера, дополняя друг друга, показывают, что природа человека очень часто сталкивается с тем, что он становится заложником своих эмоций. В таких условиях несложно совершить ошибку, дать волю чувствам.

По мнению автора, вера в добро воспитывает в нас «великодушные чувства», заставляет любить и уважать ближнего, иногда, даже во вред себе и обществу.

Мысли автора мне импонируют, порой здравый смысл, логические размышления не способны противостоять бесконечной силе веры. Читая текст, я вспоминаю слова Максим Горького «Человек — это звучит гордо!». Со словами великого гуманиста нельзя не согласиться. Способность верить в хорошее и доброе возвышает человека над обыденностью, отличает нас от животных, согревает душу и устанавливают гармонию в жизни.

Таким образом, слабость человека проявляется в способности быть бесконечно преданным идеала добра, но и это порой его главное преимущество.

К1 Формулировка проблем исходного текста

Проблема сформулирована неправильно. Проблемы текста:

— проблема сострадания и милосердия

— проблема веры в человека

— можно ли оправдать преступление?

— проблема гуманного отношения к преступнику

0 баллов (проблема сформулирована неправильно, значит 0 баллов ставится по критериям К1-К4)

К2 Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста

К3 Отражение позиции автора исходного текста

К4 Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста

К5 Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения

Логические ошибки

рассказывается о человеке, который явно совершил проступок – ученик считает, что убийство человека – это всего лишь проступок. Проступком может быть непослушание, нарушение распорядка дня или ненадлежащее исполнение обязанностей, т.е. это небольшая общественная опасность. Убийство – это преступление. Проступок и преступление – разные по своей тяжести действия.

рассказывается о человеке, который явно совершил проступок, но общество, не осознавая этого – ученик не понял содержание текста т.к. утверждает, что общество не поняло преступления человека. Нет , люди поняли, что сотворил убийца, но дали ему шанс.

1 балл, т.к. просматривается коммуникативный замысел

К6 Точность и выразительность речи

Так в тексте… Так читатель понимает … — два рядом стоящих предложения луче не начинать одинаково.

К7 Соблюдение орфографических норм

Орфографические ошибки отсутствуют

К8 Соблюдение пунктуационных норм

Пунктуационные ошибки

Т ак в тексте… Так читатель понимает … — вводное слово обособляется.

иногда такая вера в невозможность содеянного , даже притупляет здравый смысл – для постановки запятой нет оснований

2 балла (2 ошибки)

К9 Соблюдение языковых норм

Грамматические ошибки

В тексте Антон Павловича Чехова – имя «Антон» склоняется.

1 балл (1 ошибка)

К10 Соблюдение речевых норм

Речевые ошибки

Неоценовый – есть слово «неоценимый»

несчастных обстоятельств – есть устойчивое выражение «погибнуть по стечению обстоятельств»

размышляет не головой, а сердцем – сердцем можно чувствовать, выбирать, но не размышлять.

эмоции сердца – эмоции бывают у человека, но не у сердца, органа.

природа человека очень часто сталкивается

0 баллов (5 ошибок)

К11 Соблюдение этических норм

Этические ошибки отсутствуют

К12 Соблюдение фактологической точности в фоновом материале

Фактические ошибки отсутствуют

Количество слов: 270

Итого: 10 баллов из 25

Заключение

Экзаменуемый не умеет определять проблему текста

Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ
ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ

Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Сочинение ЕГЭ «Что же касается меня, господа, то я всегда с восторгом встречаю оправдательные приговоры…» (по тексту А. П. Чехова)

— (1)Что же касается меня, господа, то я всегда с восторгом встречаю оправдательные приговоры, — сказал Михаил Карлович, садовник графа N. — (2)Я не боюсь за нравственность и за справедливость, когда говорят «невиновен», а, напротив, чувствую удовольствие. (3)Даже когда моя совесть говорит мне, что, оправдав преступника, присяжные сделали ошибку, то и тогда я торжествую. (4)Судите сами, господа: если судьи и присяжные более верят человеку, чем уликам, вещественным доказательствам и речам, то разве эта вера в человека сама по себе не выше всяких житейских соображений?
— (5)Мысль хорошая, — сказал я.
— (6)Но это не новая мысль. (7)Помнится, когда-то очень давно я слышал даже легенду на эту тему, — сказал садовник и улыбнулся. -(8)Мне рассказывала её моя покойная бабушка.
(9)Мы попросили его рассказать эту легенду.
— (10)В одном маленьком городке, — начал он, — поселился пожилой, одинокий и некрасивый господин по фамилии Томсон или Вильсон, — ну это всё равно. (11)Дело не в фамилии. (12)Профессия у него была благородная: он лечил людей. (13)Жители города были очень рады, что Бог наконец послал им человека, умеющего лечить болезни, и гордились, что в их городе живёт такой замечательный человек. (14)«Он знает всё», — говорили про него.
(15)Но этого было недостаточно. (16)Надо было ещё говорить: «Он любит всех!» (17) В груди этого учёного человека билось чудное, ангельское сердце. (18)Ведь жители города были для него чужие, не родные, но он любил их, как детей, и не жалел для них своей жизни. (19)У него самого была чахотка, он кашлял, но, когда его звали к больному, забывал про свою болезнь, не щадил себя и, задыхаясь, взбирался на горы, как бы высоки они ни были. (20)Он пренебрегал зноем и холодом, презирал голод и жажду. (21)Денег он не брал, и, странное дело, когда умирал пациент, то доктор шёл вместе с родственниками за гробом и плакал.
(22)Признательность жителей не имела границ. (23)В городке и его окрестностях не было человека, который позволил бы себе не только сделать ему что-нибудь неприятное, но даже подумать об этом.
(24)И вот этот человек, который, казалось, своею святостью оградил себя от всего злого, доброжелателями которого считались даже разбойники и бешеные, однажды был найден в овраге убитым. (25)Можете же представить себе теперь ту скорбь, какая овладела жителями города и окрестностей. (26)Все в отчаянии, не веря своим глазам, спрашивали себя: кто мог убить этого человека? (27)Судьи, которые проводили следствие, сказали так: «Здесь мы имеем все признаки убийства, но так как нет на свете такого человека, который мог бы убить нашего доктора, то, очевидно, убийства тут нет и совокупность признаков является только простою случайностью. (28)Нужно предположить, что доктор в потёмках сам упал в овраг и ушибся до смерти».
(29)Но вдруг, можете себе представить, случай наводит на убийцу. (30)Увидели, как один шалопай, уже много раз судимый, пропивал в кабаке табакерку и часы, принадлежавшие доктору. (31)Когда стали его уличать, он смутился и сказал какую-то очевидную ложь. (32)Сделали у него обыск и нашли рубаху с окровавленными рукавами и докторский ланцет в золотой оправе. (33)Каких же ещё нужно улик? (34)Злодея посадили в тюрьму. (35)Жители возмущались и в то же время говорили:
— Невероятно! (36)Не может быть! (37)Смотрите, как бы не вышло ошибки; ведь случается, что улики говорят неправду!

(38)На суде убийца упорно отрицал свою вину. (39)Всё говорило против него, и убедиться в его виновности было так же нетрудно, как в том, что земля чёрная, но судьи точно с ума сошли: они по десяти раз взвешивали каждую улику, недоверчиво посматривали на свидетелей, краснели, пили воду…
— (40)Обвиняемый! — наконец обратился главный судья к убийце. — (41)Суд признал тебя виновным в убийстве доктора такого-то и приговорил тебя к…
(42)Главный судья хотел сказать: «к смертной казни», но выронил из рук бумагу, на которой был написан приговор, вытер холодный пот и закричал:
— Нет! (43)Если я неправильно сужу, то пусть меня накажет Бог, но, клянусь, подсудимый не виноват! (44)Я не допускаю мысли, что мог найтись такой человек, который осмелился бы убить нашего доктора! (45)Человек не способен пасть так низко!
— (46)Да, нет такого человека, — согласились прочие судьи.

— (47)Нет! — откликнулась толпа. — (48)Отпустите его!
(49)Убийцу отпустили на все четыре стороны, и ни одна душа не упрекнула судей в несправедливости. (50)Пусть оправдательный приговор принесёт жителям городка вред, но зато, посудите, какое благотворное влияние имела на них эта вера в человека, вера, которая ведь не остаётся мёртвой: она воспитывает в нас великодушные чувства и всегда побуждает любить и уважать каждого человека. (51)Каждого!
(По А. П. Чехову*)
*Антон Павлович Чехов (1860-1904) — русский писатель, прозаик, драматург.

Примерный круг проблем Авторская позиция
1. Проблема веры в человека. (Следует ли хранить веру в доброе начало каждого человека?) 1. Вера в доброе начало каждого человека – то основание, на котором должно строиться отношение к человеку. Вера в человека имеет благотворное влияние на людей: она воспитывает в них великодушные чувства и всегда побуждает любить и уважать каждого человека.
2. Проблема определения качеств врача. (Какими качествами должен обладать врач?) 2. Врач – это человек, не только хорошо знающий своё дело и умеющий лечить болезни, но и любящий людей, самоотверженно относящийся к профессии.
3. Проблема признательности. (По отношению к кому люди испытывают признательность?) 3. Люди испытывают признательность по отношению к тем, кто относится к ним с любовью, не жалеет для них своей жизни, переживает чужую беду как свою. Люди даже подумать не могут о том, чтобы сделать что-нибудь неприятное такому человеку.
4. Проблема значимости оправдательных приговоров. (Почему важны оправдательные приговоры? Что более весомо, когда судят человека: неопровержимость улик или вера в невиновность человека?) 4. Лучше оправдать преступника, чем осудить невиновного, ведь вера в невиновность человека более весома, чем неопровержимость улик.
5. Проблема осознания цели своего труда. (Ради чего люди совершают свой ежедневный трудовой подвиг?) 5. Те, кто совершает свой ежедневный подвиг, осознают цель своего труда – помощь людям, спасение чьих-то жизней.

Пример сочинения ЕГЭ по проблеме №1: Проблема веры в человека.

Следует ли хранить веру в доброе начало каждого человека? Какое влияние имеет эта вера на людей? На эти вопросы можно найти ответы в тексте известного русского писателя Антона Павловича Чехова.

Раскрывая проблему веры в доброе начало каждого человека, автор знакомит нас с мнением Михаила Карловича, садовника графа N, который всегда с восторгом встречает оправдательные приговоры. Садовник торжествует даже тогда, когда судьи и присяжные совершают ошибку и оправдывают преступника. Это значит, что они больше верят человеку, чем доказательствам, и такая вера сама по себе «выше всяких житейских соображений».

Михаил Карлович дополняет свои мысли легендой, услышанной им от покойной бабушки, что в одном маленьком городке в овраге нашли убитым доктора, которого все уважали и которому были признательны, ведь в «груди этого ученого человека билось чудное, ангельское сердце». Он забывал о своей болезни, не щадил себя, когда была нужна помощь другим. Доктор пренебрегал зноем и холодом, презирал голод и жажду, ни с кого не брал денег. Судьи, проводившие следствие, пришли к выводу, что никто не смог бы убить такого замечательного человека. Расследование все же вышло на убийцу — шалопая, который пропивал докторские часы и табакерку в кабаке, а дома у него обнаружили рубаху с окровавленными рукавами и ланцет доктора. Несмотря на все улики и доказательства, этого человека оправдали, судьи не смогли вынести обвинительный приговор, они не верили, что кто-то смог поднять руку на святого человека. Никто из тех, кто присутствовал на судебном заседании, не возразил. Это говорит о том, что вера в человека имеет огромную силу.

Позиция автора такова: вера в доброе начало человека — основа любых взаимоотношений, она имеет благотворное, положительное влияние на людей, воспитывает великодушные чувства и побуждает любить и уважать каждого.

Я полностью согласен с мнением писателя. Безусловно, именно вера в людей помогает нам гуманно относиться к ближнему, помогает видеть в нем хорошие качества, учит прощать, давать человеку второй шанс. Она делает нас добрее, благороднее.

Обобщая сказанное, мы можем сделать вывод о том, что вера в доброе начало человека нам необходима. Она воздействует на каждого из нас положительно, а значит, мир в целом становится лучше, прекраснее.

Пример сочинения ЕГЭ по проблеме №2: Проблема определения качеств врача.

Все мы хорошо знаем, что врач — это одна из самых важных и необходимых профессий в обществе. Врачи помогают людям справляться с болезнями, спасают жизни. Им доверяют самое дорогое — здоровье. А какими качествами должен обладать врач? На этот вопрос мы можем найти ответ в тексте известного русского писателя Антона Павловича Чехова.

Раскрывая проблему определения качеств врача, автор знакомит нас с мнением Михаила Карловича, графского садовника, который поведал легенду, услышанную им от своей покойной бабушки. Он рассказал об одном докторе, который поселился в маленьком городке. Доктор был «пожилой, одинокий и некрасивый господин», но жители были очень рады, что Бог послал им человека, умеющего лечить болезни, они гордились этим и говорили: «Он всё знает!»Отличное знание медицины — одно из самых важных профессиональных качеств врача. Оно необходимо для верной постановки диагноза пациенту и назначения правильного лечения.

Далее садовник повествует, что этот замечательный доктор очень любил всех жителей городка, не жалел для них своей собственной жизни. Он сам болел, но, когда его звали к больному, «забывал про свою болезнь, не щадил себя, и, задыхаясь, взбирался на горы, как бы высоки они ни были». Врач пренебрегал зноем и холодом, презирал голод и жажду, не брал денег. Доктор обладал такими качествами, как ответственность, внимательность к человеку. Он имел твердый, непоколебимый характер, помогал больным, облегчал их страдания, рискуя собственной жизнью, при этом ничего не требуя взамен. Он исполнял свой долг.

Автор стремится донести до читателя мысль о том, что профессия врача — это благородная и гуманная профессия. Врач должен иметь не только прекрасные знания медицины, хорошо знать свое дело, но и обладать такими качествами характера, как ответственность, сострадание, смелость, трудолюбие, внимательность к человеку. Он не должен быть равнодушным к боли и страданию других людей. Врач — это не просто профессия, это призвание.

Я полностью согласен с мнением автора. Чтобы помогать другим, переживать за них, бороться за каждую жизнь, нередко рискуя своей, действительно, необходимо иметь такие нравственные качества, о которых говорит писатель в своем тексте.

Обобщая сказанное, мы пришли к выводу, что профессия врача является одной из самых трудных и в то же время важных. Она требует огромного количества моральных и физических сил, чтобы освоить серьезные знания, уметь сопереживать, не оставаться равнодушным к чужой боли.

Сочинение на тему «-Что же касается меня, господа, то я всегда с восторгом встречаю оправдательные приговоры…» (Вариант 1)

В своей жизни мы встречаем разных людей. Одни из них добрые, мягкие, а другие кажутся холодными и неприятными. Автор в своём тексте напомнил нам о том, что настоящая доброта и настоящая любовь к людям способны сердца всех обратить к тому человеку, который всегда готов помочь. Я думаю, что одна из основных проблем текста — это проблема любви к людям и признательности людей за эту любовь.

В тексте мы читаем о том, что появившийся в маленьком городке доктор бескорыстно, забывая о себе, помогал жителями. Несмотря на чахотку, бедность, тяжёлые житейские условия, он стремился помочь всем и относился к горожанам как к родным. Этот пример иллюстрирует то, что человек может быть по-настоящему любящим и относиться к окружающим с любовью и вниманием.

И жители города отплатили этому человеку такой же любовью. Автор говорит об этом в предложениях 20-23. Мы видим, что по-настоящему доброе дело, сделанное от души, вызывает ответную реакцию любви и желание добра от окружающих людей. Писатель нам хочет напомнить, что если человек делает что-то хорошее от чистого сердца, с любовью, то это неизбежно найдет отклик в душах окружающих.

Я думаю, что с этим невозможно поспорить. Действительно, человек, который хочет людям добра и ради этого не жалеет себя, вызывают у всех нас восхищение и добрые чувства. Примером могут служить такие святые люди, как доктор Гааз, о котором упоминал Достоевский, или мать Тереза, о которой мы знаем из истории. Совсем недавно погибла доктор Лиза, которая тоже сделала очень много хорошего для несчастных, попавших в тяжелую ситуацию. Этих людей все знают и любят. Причина в том, что они не просто делают добро, но делают его от чистого сердца и с искренней любовью к людям.

Готовимся к ЕГЭ*

 

ЕГЭ 2019.
Русский язык

Сочинение 3
(по тексту Б. Л. Пастернака из сборника И.П.Цыбулько 2019)

См. текст для анализа ниже

Вариант 1.
Гиппократ писал: «Из всех наук, без сомнения, медицина самая благородная». Врач вряд ли сможет убивать, его миссия спасать и лечить. Об этом и говорит в данном тексте Борис Пастернак и поднимает проблему врачебного долга в условиях войны.

Раскрывая данную проблему, автор рассказывает историю времен гражданской войны в России. Он ведет повествование от имени доктора Живаго, который находился на поле боя. «По международной конвенции о Красном Кресте военные врачи и служащие санитарных частей не имеют права вооружённо участвовать в боевых действиях воюющих». Как же повел себя доктор Живаго, оказавших в самом центре военных действий? Пастернак пишет, что « доктору против воли пришлось нарушить… правило. Завязавшаяся стычка застала его на поле и заставила разделить судьбу сражающихся и отстреливаться». Но Живаго все-таки нашел выход из создавшейся ситуации. Он всматривался в лица молодых белогвардейцев, которые падали как подкошенные под пулями партизан, искренне сочувствовал молодым бойцам, жизнь которых уже закончилась так и не начавшись.

Потом автор показывает доктора, в котором помимо жалости и сострадания есть чувство долга и ответственности: «Однако созерцать и пребывать в бездействии среди кипевшей кругом борьбы не на жизнь, а на смерть было немыслимо и выше человеческих сил». Но и долг врача не мог разрешить ему стрелять по живым людям, поэтому «он стал стрелять в цель по обгорелому дереву». Очень скоро командование дало приказ отступить, и Живаго стал заниматься ранеными. Так долг и миссия врача проявились на поле боя, настоящий доктор будет исполнен своим долгом до конца своих дней, поэтому именно так повел себя на поле боя военный врач.

Позиция автора в данном тексте проста и понятна: врач не должен принимать участия в военных действиях. Его долг – спасать раненых независимо от того, на какой из противоборствующих сторон они воевали. Примеров самоотверженного поведения врачей и медсестер во время войны великое множество. Все знают, какой подвиг совершали сестры милосердия. Лев Толстой в «Севастопольских рассказах» рассказывает о подвиге врачебного долга врачей и ста двадцати медсестер, которые работали в осажденном Севастополе, причем 17 из них погибли при исполнении служебных обязанностей. В годы Великой Отечественной войны тысячи врачей и медицинских сестер спасали жизни советских воинов. Их оружием были шприцы и скальпели, а не винтовки и гранаты, но именно благодаря самоотверженной работе медиков солдаты выздоравливали и снова шли в бой.

Таким образом, врач – это не только профессия, это служение и преданность людям, умение сохранить себя и свое лицо в самых, казалось, безвыходных ситуациях.

Вариант 2
Проблема понимания сущности гражданской войны.

Что такое гражданская война? Можно ли найти оправдание братоубийственной войне, в которой люди одной нации, одного вероисповедания уничтожают друг друга? Именно эти вопросы возникают при чтении текста русского писателя и поэта Бориса Леонидовича Пастернака.

Раскрывая проблему понимания сущности гражданской войны, автор знакомит своих читателей с одним из многочисленных эпизодов гражданской войны. Юрий Андреевич Живаго в качестве доктора находится в красном партизанском отряде и видит, как в атаку идут белогвардейцы, в составе которых мальчики и юноши из невоенных слоёв столичного общества и люди более пожилого возраста, мобилизованные из запаса. Тон задавали бывшие студенты и гимназисты, которых одушевляло восторженным молодечеством служение долгу. Автор показывает, что доктор Живаго с сочувствием относится к героически гибнущим на его глазах белогвардейским детям. Они близки ему по духу, по воспитанию, нравственному складу. Но доктор, не имея права вооружённо участвовать в боевых действиях, вынужден был отстреливаться, стараясь целиться не в людей, а в обгорелое дерево. Этот эпизод подчёркивает, что война противоестественна и заставляет человека делать противоестественный выбор.

Ещё один пример свидетельствует о жесткости и бессмысленности гражданской войны. Белые отступили, а доктор подошёл к убитому красногвардейцу-телефонисту и нашёл у него на шее ладанку на шнурке, в которой была истлевшая бумажка с девяностым псалмом, переписанным от руки по-русски с изменениями и отклонениями. В народе этот текст считался чудодейственным, оберегающим от пуль. Подойдя к убитому белогвардейцу и расстегнув его шинель, Живаго увидел крестик на цепочке, медальон и плоский золотой футлярчик, в котором тоже нашёл девяностый псалом, но в печатном виде и во всей славянской подлинности. Автор показывает трагизм ситуации, когда люди одной национальности, одной веры находятся по разные стороны баррикад и готовы убивать друг друга. Они хранят один и тот же псалом, верят в спасительную силу одной и той же молитвы, но противостоят друг другу.

Авторская позиция заключается в следующем: гражданская война – война братоубийственная. Ничто не может оправдать взаимного уничтожения людей одной нации, одного вероисповедания, молодых, полных сил.

Авторская позиция мне близка. Нельзя найти доводы, которые могли бы оправдать гражданскую войну, её жестокость, кровь, убийство, насилие. Самое ужасное в этой братоубийственной бойне то, что воюют люди одной страны, что общество расколото на противоборствующие стороны.

Хочется верить, что Россия усвоила трагические уроки прошлого и в нашей стране больше никогда не будет гражданской войны.

Критерии оценивания
задания с развёрнутым ответом (задание 27)

Текст 3 по Б. Л. Пастернаку
(из сборника ЕГЭ 2019 под ред. И.П.Цыбулько)

 

(1)По международной конвенции о Красном Кресте военные, врачи и служащие санитарных частей не имеют права вооружённо участвовать в боевых действиях воюющих. (2)Но однажды доктору против воли пришлось нарушить это правило.
(4)Белые шли, наступая. (5)Доктор хорошо их видел, каждого в лицо. (6)Это были мальчики и юноши из невоенных слоёв столичного общества и люди более пожилые, мобилизованные из запаса. (7)Но тон задавали первые, молодёжь, студенты-первокурсники и гимназисты-восьмиклассники, недавно записавшиеся в добровольцы.
(8) Их выразительные, привлекательные физиономии казались близкими, своими.
(9) Служение долгу, как они его понимали, одушевляло их восторженным молодечеством, ненужным, вызывающим. (10)Они шли рассыпным редким строем, выпрямившись во весь рост, превосходя выправкой кадровых гвардейцев, и, бравируя опасностью, не прибегали к перебежке и залеганию на поле, хотя на поляне были неровности, бугорки и кочки, за которыми можно было укрыться. (11)Пули партизан почти поголовно выкашивали их.
(12)Доктор лежал без оружия в траве и наблюдал за ходом боя. (13)Всё его сочувствие было на стороне героически гибнувших белогвардейских детей. (14)Он от души желал им удачи. (15)Это были отпрыски семейств, вероятно, близких ему по духу, его воспитания, его нравственного склада, его понятий.
(16) Однако созерцать и пребывать в бездействии среди кипевшей кругом борьбы не на жизнь, а на смерть было немыслимо и выше человеческих сил. (17)Шёл бой. (18) Надо было отстреливаться.
(19) И когда телефонист рядом с ним в цепи забился в судорогах и потом замер, Юрий Андреевич ползком подтянулся к нему, взял его винтовку и, вернувшись на прежнее место, стал разряжать её выстрел за выстрелом.
(20) Жалость не позволяла ему целиться в молодых людей, которыми он любовался и которым сочувствовал. (21)И, выбирая минуты, когда между ним и его мишенью не становился никто из нападающих, он стал стрелять в цель по обгорелому дереву.
(22) Наконец белое командование, убедившись в бесполезности попытки, отдало приказ отступить.
(23) Фельдшер привёл на опушку двух санитаров с носилками. (24)Доктор велел им заняться ранеными, а сам подошёл к лежавшему без движения телефонисту. (25)Он смутно надеялся, что тот, может быть, ещё дышит и его можно будет вернуть к жизни. (26)Юрий Андреевич расстегнул на груди у него рубашку и стал слушать его сердце. (27)Оно не работало.
(28) На шее у убитого висела ладанка на шнурке. (29)Юрий Андреевич снял её.
(30) В ней оказалась зашитая в тряпицу, истлевшая и стёршаяся по краям сгибов бумажка. (31)Она содержала извлечения из девяностого псалма с теми изменениями и отклонениями, которые вносит народ в молитвы, постепенно удаляющиеся от подлинника. (32)Отрывки церковнославянского текста были переписаны в грамотке по-русски.
(33)В псалме говорится: «Живый в помощи Вышнего». (34)В грамотке это стало заглавием заговора: «Живые помощи». (35)Стих псалма: «Не убоишися… от стрелы летящия во дни» — превратился в слова ободрения: «Не бойся стрелы летящей войны». (36)«С ним есмь в скорби, изму его…» стало в грамотке «Скоро в зиму его».
(37)Текст псалма считался чудодейственным, оберегающим от пуль.
(38)От телефониста Юрий Андреевич перешёл на поляну к телу убитого молодого белогвардейца. (39)На красивом лице юноши были написаны черты невинности и всё простившего страдания. (40)«Зачем?» — подумал доктор.
(41) Он расстегнул шинель убитого и широко раскинул её полы.
(42) Сквозь пройму рубашки вывалились вон и свесились на цепочке наружу крестик, медальон и ещё какой-то плоский золотой футлярчик. (43)Футлярчик был полураскрыт. (44)Из него вывалилась сложенная бумажка. (45)Доктор развернул её и глазам своим не поверил. (46)Это был тот же девяностый псалом, но в печатном виде и во всей своей славянской подлинности.
(По Б. Л. Пастернаку*)
* Борис Леонидович Пастернак (1890-1960) — русский поэт, писатель, переводчик, лауреат Нобелевской премии по литературе за роман «Доктор Живаго».

 

Примерный круг проблем

Авторская позиция

1. Проблема понимания сущности гражданской войны. (Что такое гражданская война?)

1. Гражданская война – война братоубийственная. Ничто не может оправдать взаимного уничтожения людей одной нации, одного вероисповедания, молодых, полных сил.

2. Проблема нравственного выбора человека на войне (Что побуждает человека сделать выбор в условиях войны?)

2. Война – это противоестественное состояние, поэтому порой она вынуждает человека делать противоестественный выбор, например заставляет доктора взять в руки оружие вопреки запрету международной конвенции о Красном Кресте.

3. Проблема врачебного долга в условиях войны. (В чём заключается врачебный долг в условиях войны?)

3. Врач не должен принимать участие в военных действиях. Его долг – спасать раненых независимо от того, на какой из противоборствующих сторон они воевали.

 

Комментарий к заданию 27 (образец сочинения)


ЕГЭ – Единый государственный экзамен.
На сайте ФИПИ (Федеральный институт педагогических измерений) http://www.fipi.ru/ представлены материалы: Единый государственный экзамен. Государственная (итоговая) аттестация выпускников 9-х классов в новой форме. Информация о контрольных измерительных материалах.

 

в начало страницы

 

Какими качествами обладает настоящий врач? По тексту Чехова 1 вариант (ЕГЭ по русскому)

Какими качествами обладает настоящий врач? Эту проблему поднимает русский писатель А. П. Чехов.

108530 1 0

Доктор обладал безмерным чувством сострадания: когда умирал пациент, доктор шел вместе с родственниками плакал. Герой рассказа является истинным альтруистом, ведь он жертвует собой, своим здоровьем во имя любви к людям, не прося ничего взамен, служил им до конца своих дней. Жителями города овладела глубокая скорбь, когда узнали, что доктор был убит. Автор акцентирует наше внимание на реплику главной судьи «Человек не способен пасть так низко!». Она показывает, что никто не мог поверить, что кто-то способен на такой безумный поступок. Даже подумать могли о том, чтобы «сделать ему что-нибудь неприятное человеку, который.

казалось, оградил от себя от всего злого».

Оба примера, дополняя друг друга, позволяют понять, что хороший врач должен иметь не только профессиональные знания, но и нравственные качества. Таким людей невозможно не уважать.

Авторская позиция достаточно ясна. А. Чехов утверждает, что настоящего врача признают не по внешности или фамилии, а по заслуге. Настоящий врач должен уметь лечить людей, а главное — обладать «чудным ангельским сердцем» и способностью чувствовать чужую беду.

Я полностью разделяю мнение автора. Действительно, Поднятая в тексте проблема находит отражение в другом художественном произведении А. Чехова. Так, герой рассказа «Чудесный доктор» Пирогов является ярким примером настоящего врача. Он пришел на помощь в тяжелый момент жизни Мерцалова, когда тот решается на самоубийство. Доктор, узнав, что семилетняя Машутка тяжело больна, отправляется в дом Мерцаловых и лечит её. Он также оставляет семье деньги на расходы. Его милосердие и бескорыстность не дала людям пасть духом и вселила в них надежду на лучшее.

Профессия врача является одной из самых сложных профессий, которая требует серьезных и глубоких знаний, а также исключительного трудолюбия, терпения и выдержки. Случившаяся пандемия еще раз доказала, врачи — настоящие герои, ведь они, жертвуя собой, своей семьей, борются за жизнь и здоровье пациентов.

Таким образом, настоящий врач не тот, кто умеет лечить болезни, а тот, кто способен пожертвовать собой во имя любви к другим, не требуя ничего взамен. Он обладает добрым сердцем, умеет сочувствовать, переживать чужую боль, как собственную. Именно такие люди делают наш мир лучше.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Источник

Какими качествами должен обладать настоящий врач? Что же касается меня, господа, то я всегда с восторгом встречаю оправдательный приговоры (ЕГЭ по русскому)

Также важен фрагмент, где А.П. Чехов указывает нам на то, что герой, болея чахоткой, не бросал людей, нуждающихся в помощи специалиста, и приходил абсолютно всем на помощь. Здесь можно заметить, что врач, несмотря на плохое самочувствие, продолжает посещать больных и помогать им. Этот случай иллюстрирует проявление самоотверженности врача.

Примеры дополняют друг друга. Они показывают, что доктор должен не только назначать лечение пациентам, но и находить к каждому человеку подход, проявлять любовь к людям.

Позиция А.П. Чехова очевидна: человек, имеющий профессию врача, должен обладать человеколюбие и быть самоотверженным.

Я полностью разделяю точку зрения автора. Действительно, одним из главных качеств настоящего врача является оказание помощи и поддержки при любых обстоятельствах.

109842 1 0

Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ
ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ

Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Источник

Каким должен быть настоящий врач? (По тексту А.П.Чехова)

Каким должен быть настоящий врач? Именно над этим вопросом размышляет А.П.Чехов в тексте, предложенном для анализа.

kakim dolzhen byt nastoyashhiy vrach po tekstu a.p.chehova

В ходе своих рассуждений автор рассказывает о маленьком городке, в котором поселился некрасивый пожилой человек. Однако запомнился он горожанам тем, что был доктором. “Жители города были очень рады, что Бог наконец послал им человека, умеющего лечить болезни, и гордились, что в их городе живёт такой замечательный человек. “Он знает всё”, — говорили они”. Из этих слов становится понятно, как важно, чтобы в каждом населённом пункте, большом или маленьком, был человек, умеющий помогать людям в минуты боли и страданий.

Признательность жителей не имела границ. Никто из них не мог даже подумать сделать доктору что-нибудь плохое.Да и он относился ко всем с любовью. Когда врач шёл к больному, то забывал о всех своих проблемах. “Он пренебрегал зноем и холодом, презирал голод и жажду. Денег он не брал, и, странное дело, когда умирал пациент, то доктор шёл вместе с родственниками и плакал”. Этот пример показывает, что главный герой не только знающий своё дело врач, но и добрейшей души человек.

Оба примера, дополняя друг друга, дают ясно понять, что у жителей маленького города появился настоящий доктор, к которому все проявляли уважение, так как видели, насколько трепетно он относился к своему делу.

Позиция автора такова: настоящий врач должен не только уметь лечить различные болезни и травмы, но и быть милосердным.

Трудно с этим не согласиться. Действительно, у настоящего врача должны быть такие качества, как человечность и сострадание, ведь иначе невозможно найти подход к больным. Именно таким был “чудесный доктор” — герой одноименного рассказа А.Куприна — профессор Пирогов. Он помог бедной семье Мерцаловых не только добрым словом, но и делом. Пришёл к ним в подвал, осмотрел больную девочку, выписал рецепт нужного лекарства, купил дров, порекомендовал своего знакомого врача и, уходя, оставил кредитные билеты. Семья была спасена.

Таким образом, напрашивается вывод: работа врача — это каждодневный подвиг, требующий самопожертвования и добродушия.

Источник

Запомни!

Нет удвоенных согласных в словах:

гримаса, дилер, галерея, коридор, алюминий, пьеса, драма, драматический, галера, фурор, раса, масоны, оперетка, грамотей, директриса, дрожать, количество, карикатура, кристальный, колонка, кавалерия, цимбалы, эмиграция, росомаха, проблема, продюсер, актриса, трос, амуниция, дилижанс, соната, стела, скалодром, комический, такелаж.

Проблема определения качеств врача

(1) Что же касается меня, господа, то я всегда с восторгом встречаю оправдательные приговоры, — сказал Михаил Карлович, садовник графа N. — (2) Я не боюсь за нравственность и за справедливость, когда говорят «невиновен», а, напротив, чувствую удовольствие. (3) Даже когда моя совесть говорит мне, что, оправдав преступника, присяжные сделали ошибку, то и тогда я торжествую. (4) Судите сами, господа: если судьи и присяжные более верят человеку, чем уликам, вещественным доказательствам и речам, то разве эта вера в человека сама по себе не выше всяких житейских соображений?

(5) Мысль хорошая, — сказал я.

(6) Но это не новая мысль. (7) Помнится, когда-то очень давно я слышал даже легендуна эту тему, — сказал садовник и улыбнулся. — (8) Мне рассказывала её моя покойная бабушка.

(9) Мы попросили его рассказать эту легенду.

(10) В одном маленьком городке, — начал он, — поселился пожилой, одинокий и некрасивый господин по фамилии Томсон или Вильсон, — ну это всё равно. (11) Дело не в фамилии. (12) Профессия у него была благородная: он лечил людей. (13) Жители города были очень рады, что Бог наконец послал им человека, умеющего лечить болезни, и гордились, что в их городе живёт такой замечательный человек. (14) «Он знает всё», — говорили про него.

(15) Но этого было недостаточно. (16) Надо было ещё говорить: «Он любит всех!» (17) В груди этого учёного человека билось чудное, ангельское сердце. (18) Ведь жители города были для него чужие, не родные, но он любил их, как детей, и не жалел для них своей жизни. (19) У него самого была чахотка, он кашлял, но, когда его звали к больному, забывал про свою болезнь, не щадил себя и, задыхаясь, взбирался на горы, как бы высоки они ни были. (20) Он пренебрегал зноем и холодом, презирал голод и жажду. (21) Денег он не брал, и, странное дело, когда умирал пациент, то доктор шёл вместе с родственниками за гробом и плакал.

(22) Признательность жителей не имела границ. (23) В городке и его окрестностях не было человека, который позволил бы себе не только сделать ему что-нибудь неприятное, но даже подумать об этом.

(29) Но вдруг, можете себе представить, случай наводит на убийцу. (30) Увидели, как один шалопай, уже много раз судимый, пропивал в кабаке табакерку и часы, принадлежавшие доктору. (31) Когда стали его уличать, он смутился и сказал какую-то очевидную ложь. (32) Сделали у него обыск и нашли рубаху с окровавленными рукавами и докторский ланцет в золотой оправе. (33) Каких же ещё нужно улик? (34) Злодея посадили в тюрьму. (35) Жители возмущались и в то же время говорили: Невероятно! (36) Не может быть! (37) Смотрите, как бы не вышло ошибки; ведь случается, что улики говорят неправду! (38) На суде убийца упорно отрицал свою вину. (39) Всё говорило против него, и убедиться в его виновности было так же нетрудно, как в том, что земля чёрная, но судьи точно с ума сошли: они по десяти раз взвешивали каждую улику, недоверчиво посматривали на свидетелей, краснели, пили воду.

(40) Обвиняемый! — наконец обратился главный судья к убийце. — (41) Суд признал тебя виновным в убийстве доктора такого-то и приговорил тебя к.

(42) Главный судья хотел сказать: «к смертной казни», но выронил из рук бумагу, на которой был написан приговор, вытер холодный пот и закричал:

(46) Да, нет такого человека, — согласились прочие судьи.

(47) Нет! — откликнулась толпа. — (48) Отпустите его!

(49) Убийцу отпустили на все четыре стороны, и ни одна душа не упрекнула судей в несправедливости.

(50) Пусть оправдательный приговор принесёт жителям городка вред, но зато, посудите, какое благотворное влияние имела на них эта вера в человека, вера, которая ведь не остаётся мёртвой: она воспитывает в нас великодушные чувства и всегда побуждает любить и уважать каждого человека. (51) Каждого!

В соответствии с критериями проверки сочинений формата ЕГЭ 2021 ваша работа оценивается следующим образом.

Проблема определена верно, сформулирована корректно.

Пример 1 в сочинении указан, пояснен. Пример 2 указан, пояснен. Взаимосвязь между примерами определена верно, проанализирована.

Позиция автора относительно поставленной проблемы определена корректно.

Отношение к позиции автора содержит согласие, тезис, обоснование тезиса формально.

Работать врачом может любой, но стать настоящим доктором дано не каждому.

Неудачное использование местоимения.

о взаимоотношениях врача с жителями города. Он любил их, как детей, и не жалел для них своей жизни, не взимая у них деньги за лечение

Общие рекомендации: следует усилить работу над речью.

Источник

Запомни!

Нет удвоенных согласных в словах:

гримаса, дилер, галерея, коридор, алюминий, пьеса, драма, драматический, галера, фурор, раса, масоны, оперетка, грамотей, директриса, дрожать, количество, карикатура, кристальный, колонка, кавалерия, цимбалы, эмиграция, росомаха, проблема, продюсер, актриса, трос, амуниция, дилижанс, соната, стела, скалодром, комический, такелаж.

Проблема определения качеств врача

(1) Что же касается меня, господа, то я всегда с восторгом встречаю оправдательные приговоры, — сказал Михаил Карлович, садовник графа N. — (2) Я не боюсь за нравственность и за справедливость, когда говорят «невиновен», а, напротив, чувствую удовольствие. (3) Даже когда моя совесть говорит мне, что, оправдав преступника, присяжные сделали ошибку, то и тогда я торжествую. (4) Судите сами, господа: если судьи и присяжные более верят человеку, чем уликам, вещественным доказательствам и речам, то разве эта вера в человека сама по себе не выше всяких житейских соображений?

(5) Мысль хорошая, — сказал я.

(6) Но это не новая мысль. (7) Помнится, когда-то очень давно я слышал даже легендуна эту тему, — сказал садовник и улыбнулся. — (8) Мне рассказывала её моя покойная бабушка.

(9) Мы попросили его рассказать эту легенду.

(10) В одном маленьком городке, — начал он, — поселился пожилой, одинокий и некрасивый господин по фамилии Томсон или Вильсон, — ну это всё равно. (11) Дело не в фамилии. (12) Профессия у него была благородная: он лечил людей. (13) Жители города были очень рады, что Бог наконец послал им человека, умеющего лечить болезни, и гордились, что в их городе живёт такой замечательный человек. (14) «Он знает всё», — говорили про него.

(15) Но этого было недостаточно. (16) Надо было ещё говорить: «Он любит всех!» (17) В груди этого учёного человека билось чудное, ангельское сердце. (18) Ведь жители города были для него чужие, не родные, но он любил их, как детей, и не жалел для них своей жизни. (19) У него самого была чахотка, он кашлял, но, когда его звали к больному, забывал про свою болезнь, не щадил себя и, задыхаясь, взбирался на горы, как бы высоки они ни были. (20) Он пренебрегал зноем и холодом, презирал голод и жажду. (21) Денег он не брал, и, странное дело, когда умирал пациент, то доктор шёл вместе с родственниками за гробом и плакал.

(22) Признательность жителей не имела границ. (23) В городке и его окрестностях не было человека, который позволил бы себе не только сделать ему что-нибудь неприятное, но даже подумать об этом.

(29) Но вдруг, можете себе представить, случай наводит на убийцу. (30) Увидели, как один шалопай, уже много раз судимый, пропивал в кабаке табакерку и часы, принадлежавшие доктору. (31) Когда стали его уличать, он смутился и сказал какую-то очевидную ложь. (32) Сделали у него обыск и нашли рубаху с окровавленными рукавами и докторский ланцет в золотой оправе. (33) Каких же ещё нужно улик? (34) Злодея посадили в тюрьму. (35) Жители возмущались и в то же время говорили: Невероятно! (36) Не может быть! (37) Смотрите, как бы не вышло ошибки; ведь случается, что улики говорят неправду! (38) На суде убийца упорно отрицал свою вину. (39) Всё говорило против него, и убедиться в его виновности было так же нетрудно, как в том, что земля чёрная, но судьи точно с ума сошли: они по десяти раз взвешивали каждую улику, недоверчиво посматривали на свидетелей, краснели, пили воду.

(40) Обвиняемый! — наконец обратился главный судья к убийце. — (41) Суд признал тебя виновным в убийстве доктора такого-то и приговорил тебя к.

(42) Главный судья хотел сказать: «к смертной казни», но выронил из рук бумагу, на которой был написан приговор, вытер холодный пот и закричал:

(46) Да, нет такого человека, — согласились прочие судьи.

(47) Нет! — откликнулась толпа. — (48) Отпустите его!

(49) Убийцу отпустили на все четыре стороны, и ни одна душа не упрекнула судей в несправедливости.

(50) Пусть оправдательный приговор принесёт жителям городка вред, но зато, посудите, какое благотворное влияние имела на них эта вера в человека, вера, которая ведь не остаётся мёртвой: она воспитывает в нас великодушные чувства и всегда побуждает любить и уважать каждого человека. (51) Каждого!

Предложенный для анализа текст А.Чехова вы, к сожалению, совсем не поняли.

В соответствии с критериями проверки сочинений формата ЕГЭ 2021 ваша работа оценивается следующим образом.

Проблема определена верно, сформулирована корректно. Однако для анализа выбрана второстепенная проблема, которая лишь упоминается в тексте, но не является смыслообразующей доминантой, вокруг которой разворачивается авторская мысль. Проще говоря, Диана, вы проанализировали не весь текст, а только один абзац.

Пример 1 в сочинении указан (образ врача), пояснен.

Пример 2 указан с грубой фактической ошибкой. Вы пишете:

Взаимосвязь между примерами определена неверно, не проанализирована.

Позиция автора относительно поставленной проблемы определена корректно.

Отношение к позиции автора содержит согласие, тезис, обоснование тезиса.

На этом примере мы видим,что доктор помогал всем своим пациентам,потому что они нуждались в его помощи и поддержке.

Однажды прогуливаясь по парку,герой заметил доктора.Тот пришел в их дом и написал рецепт,который нужно будет взять в аптеке.

Речь крайне бедная, невыразительная, изобилует однообразными конструкциями.

как бы высоки они НИ были

Таким образом,оба эти примера,дополняющие друг друга,помогают понять ЗПТ какие именно качества должны присутствовать у врача.

Автор считает,что настоящий врач должен обладать не только умением лечить людей, но и относиться с любовью к человеку.

Я согласна с мнением А.П.Чехова и считаю.что доктор не только должен нести остветсвенность за жизни пациентов, но и обладать качествами доброго человека.

Тот пришел в их дом и написал рецепт,который нужно будет взять в аптеке.

Это не соответствует действительности. Совсем не эта проблема в центре внимания автора в предложенном тексте.

Общие рекомендации: следует усилить работу над анализом текста.

Источник

По тексту Васильева Я уже смутно помню этого сутулого худощавого человека (ЕГЭ по русскому)

Врач — по истине великая профессия. Однако не все врачи хотят помогать людям, некоторые занимаются врачебной деятельностью исключительно ради прибыли.

Так каким же должен быть настоящий врач? Какими качествами он должен обладать? Над этой проблемой задумывается Борис Львович Васильев-русский писатель.

Автор размышляет о данной проблеме на примере самоотверженного поступка доктора Янсена.

Этот человек, которого почитал весь город, был мастером своего дела, он посвящал все свое время служению народу и старался спасти каждого. Но, как это обычно бывает, лучшие уходят первыми. Доктор Янсен не боялся за свою жизнь и полез спасать детей, показав тем самым свое мужество, храбрость и веру в благое дело, которое был для него превыше всего.

Автор считает, что истинный врач должен посвятить всю свою жизнь бескорыстному служению народу.

Я согласен с мнением автора. Настоящий врач должен любить свое дело, спасать жизни. Это главное призвание истинного врача.

В качестве примера можно привести рассказ Куприна » Чудесный доктор». Бедная семья, у которой давно закончились деньги, живет впроголодь. Дети болеют, а глава семейства собирается покончить жизнь самоубийством. Но вдруг появляется доктор, который бесплатно выписывает лекарства и оставляет деньги на их покупку, даже не сообщив своего имени. После этого у отца появляется работа и жизнь в семье налаживается. Насколько надо быть добрым человеком, чтобы помочь неизвестной тебе семье, не взяв при этом ни копейки? Только вера в таких людей может заставить жить даже самого несчастного человека.

Проблема роли доктора раскрыта в романе Эриха Марии Ремарка «Триумфальная арка». Главный герой, доктор Равик, тоже доктор. Но он эмигрант, и ему запрещено заниматься врачебной деятельностью. Хотя он и любит свою работу, однако после случая, когда он помог девушке, которая получила травму во время происшествия на стройке, его арестовали и выслали из страны. В последующем, Равик старался не выделяться из толпы. И когда случилась похожая ситуация, он просто прошел мимо, хотя и мог спасти жизнь здесь и сейчас.

В заключении хотелось бы сказать, что роль доктора неоднозначна, как и качества, которыми ему следует обладать. Все зависит от человека, от его моральных ценностей, а также от ситуации, в которую он попал. Одни могут пожертвовать собой, чтобы спасти жизнь человеку, другие выберут остаться в живых, но впоследствии, спасти еще десятки жизней.

Вариант 2

Разумно ли приносить себя в жертву ради спасения другого человека? Достоин ли уважения человек, который самоотверженно творит благо во имя других?

Над проблемой способности самоотверженности предлагает задуматься Б. Л. Васильев. Писатель представляем перед нами образ доктора Ясенена, человека, обладающего «редчайшим даром жить не для себя, думать не о себе, заботить не о себе». Этот врач героически погиб, пытаясь спасти детей, упавших в канализационный колодец. Автор делает акцент на что, действия главного героя были осознаны и все было продумано, он понимал, на что идет и что его ждет.

Таким образом, позиция автора заключается в том, что человек, способный принести себя в жертву ради спасения людей, достоин уважения и восхищения, только по-настоящему любящий людей человек способен на такое.

Я полностью разделяю мнение автора, самопожертвование — это чистая и искренняя любовь ко всем людям на планете, и это поистине достойно восхищения и уважения.

В подтверждение своей точки зрения приведу литературный пример. Врач Дымов, герой рассказа А. П. Чехов «Попрыгунья», спасая мальчика, заболевшего дифтеритом, через трубку он высасывал у него дифтеритные пленки, при этом сам заражается и умирает. Этот поступок действительно заставляет восхищаться мужеством, отвагой врача и преданностью своему делу.

Другим литературным примером служит рассказ А. М. Горького «Старуха Изергиль» Данко является примером человека, готового безвозмездно помогать другим. Он готов убить себя, если это поможет спасти людей от неминуемой гибели. Для того чтобы вести их из вечной тьмы, Данко вырвал свое светящееся сердце. Герой понимает, что после этого погибнет, однако его любовь к людям намного сильнее.

Таким образом, личностей, искренне любящих других людей, способных жить не ради себя, а ради других немного. Однако они существуют и подобно доктору Янсену способны на самопожертвование — о них не кричат, но их помнят и любят, ведь эти люди поистине достойны уважения.

Вариант 3

Разумно ли приносить себя в жертву ради спасения другого человека? Над этим вопросом хоть раз в жизни задумывается каждый человек. Волнует он и Б. Л. Васильева, автора предложенного текста, котором говорится о проблеме жертвенности.

Рассматривая проблему на примере жизни одного из своих героев, Б. Л. Васильев обращает наше внимание на доктора Янсена. Автор описывает его как человека, который обладает редчайшим даром жить не для себя, а для людей: «…а доктор Янсен сражался за людские жизни. Зимой, летом, в слякоть и вьюгу, днем и ночью». Спасая детей, Смоленский доктор погиб, задохнувшись в канализационном люке. Люди помнили о нем и его поступках: «Весь Смоленск от мала до велика хоронил своего Доктора».

Решая данную проблему, автор приходит к следующему выводу: человек, способный принести себя в жертву ради спасения людей, достоин уважения и восхищения.

Не могу не согласиться с мнением Б. Л. Васильева. Действительно, встретить того, кто готов пожертвовать своей жизнью ради других очень сложно. Именно поэтому о таком человеке должен помнить каждый из нас.

В литературе немало примеров, подтверждающих позицию автора. Так, в рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» речь идет о Данко, который пожертвовал собой для спасения соплеменников. Герой повел свой народ сквозь лес для того, чтобы одержать победу над тьмой. Но очень скоро люди стали падать духом и умирать, Данко вырвал из своей груди сердце и побежал, указывая путь к спасению. Он погиб ради них, а они очень скоро забыли о нем.

В жизни также немало примеров, подтверждающих позицию автора. Недавно прочитав статью про аварию на Чернобыльской атомной станции, я узнала, что последствия этой аварии могли быть более ужасными, если бы случился паровой взрыв. Трое мужчин решили прыгнуть и открыть клапан, чтобы уменьшить опасность взрыва. Позже все они погибли от огромных доз радиации, которые получили, спасая своих соотечественников.

Как видим, Б. Л. Васильев сумел заметить насущные проблемы нашего времени и донести их до понимания читателя. Ведь людей, готовых на самопожертвование становится все меньше. Необходимо рассказывать молодому поколению о таких как доктор Янсен, Данко, ликвидаторы-чернобыльцы и другие для того, чтобы в будущем было меньше эгоистичных людей.

(1)Я уже смутно помню этого сутулого худощавого человека, всю жизнь представляв…

(1)Я уже смутно помню этого сутулого худощавого человека, всю жизнь представлявшегося мне стариком. (2)Опираясь о большой зонт, он неутомимо от зари до зари шагал по обширнейшему участку. (3)Это был район бедноты, сюда не ездили извозчики, да у доктора Янсена на них и денег-то не было. (4)А были неутомимые ноги, великое терпение и долг. (5)Неоплатный долг интеллигента перед своим народом. (6)И доктор бродил по доброй четверти губернского города Смоленска без выходных и без праздников, потому что болезни тоже не знали ни праздников, ни выходных, а доктор Янсен сражался за людские жизни. (7)Зимой и летом, в слякоть и вьюгу, днём и ночью.

(8)Врачебный и человеческий авторитет доктора Янсена был выше, чем можно себе вообразить в наше время. (9)Он обладал редчайшим даром жить не для себя, думать не о себе, заботиться не о себе, никогда никого не обманывать и всегда говорить правду, как бы горька она ни была. (10)Такие люди перестают быть только специалистами: людская благодарная молва приписывает им мудрость, граничащую со святостью. (11)И доктор Янсен не избежал этого. (12)Человек, при жизни возведённый в ранг святого, уже не волен в своей смерти, если, конечно, этот ореол святости не создан искусственным освещением. (13)Доктор Янсен был святым города Смоленска, а потому и обречённым на особую, мученическую смерть. (14)Нет, не он искал героическую гибель, а героическая гибель искала его.

(15)Доктор Янсен задохнулся в канализационном колодце, спасая детей.

(16)В те времена центр города уже имел канализацию, которая постоянно рвалась, и тогда рылись глубокие колодцы. (17)Над колодцами устанавливался ворот с бадьёй, которой откачивали просочившиеся сточные воды. (18)Процедура была длительной, рабочие в одну смену не управлялись, всё замирало до утра, и тогда бадьёй и воротом завладевали мы. (19)Нет, не в одном катании — стремительном падении, стоя на бадье, и медленном подъёме из тьмы — таилась притягательная сила этого развлечения.

(20)Провал в преисподнюю, где нельзя дышать, где воздух перенасыщен метаном, впрямую был связан с недавним прошлым наших отцов, с их риском, их разговорами, их воспоминаниями. (21)Наши отцы прошли не только Гражданскую, но и Первую мировую, «германскую» войну, где применялись реальные отравляющие вещества.

(22)И мы, сдерживая дыхание, с замирающим сердцем летели в смрадные дыры, как в газовую атаку.

(23)Обычно на бадью становился один, а двое вертели ворот. (24)Но однажды решили прокатиться вдвоём, и верёвка оборвалась. (25)Доктор Янсен появился, когда возле колодца метались двое пацанов. (26)Отправив их за помощью, доктор тут же спустился в колодец, нашёл уже потерявших сознание мальчишек, сумел вытащить одного и, не отдохнув, полез за вторым. (27)Спустился, понял, что ещё раз ему уже не подняться, привязал мальчика к обрывку верёвки и потерял сознание. (28)Мальчики пришли в себя быстро, но доктора Янсена спасти не удалось.

(29)Так погиб последний святой города Смоленска, ценою своей жизни оплатив жизнь двух мальчиков, и меня потрясла не только его смерть, но и его похороны. (30)Весь Смоленск от мала до велика хоронил своего Доктора.

(По Б. Васильеву)

Какие из перечисленных утверждений являются ошибочными? Укажите номера ответов.

  1. В предложениях 25–28 представлено повествование.
  2. В предложениях 8–10 представлено рассуждение.
  3. Предложение 9 поясняет содержание предложения 8.
  4. Содержание предложения 17 представляет собой вывод, следствие из предложения 16.
  5. В предложениях 12–14 представлено описание.

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Сочинение егэ по тексту шолохова они сражались за родину
  • Сочинение егэ про добро
  • Сочинение егэ по тексту шолохова капитан сумсков бегло оглядел построившихся красноармейцев
  • Сочинение егэ про грамотность
  • Сочинение егэ по тексту шима часто мне вспоминается время