Сочинение егэ родной язык м пришвин

Сочинение егэ по русскому языку пришвин

(по тексту М. М. Пришвина)

В тексте М. Пришвина мне наиболее интересной кажется проблема родного языка.
Автор называет язык другом и говорит, что он долго искал с ним встречи. Для Пришвина язык – это основа его творчества, заложенная матерью, школой, народом. Писатель благодарит язык за спасение его от тяжёлого молчания, за возможность одушевлять любой предмет и делать его своим другом.
Авторская позиция по указанной проблеме наиболее чётко видна в предложении 6:
Я согласна с мнением М. Пришвина, так как родной язык, на мой взгляд, является основой личности. Через язык человек способен выразить себя. И это касается не только мастеров художественного слова, подобно Пришвину, но и обычных людей. Богатство нашего языка невольно заставляет людей гордиться историей своей страны, ощущать свою причастность ко всему происходящему с ней и осознавать близость всех людей, говорящих на одном языке.
Примеры всему сказанному можно во множестве найти как в жизни, так и в произведениях художественной литературы. Стоит заменить, что язык всегда является отражением национального менталитета и одновременно важнейшей из его основ. Так, церковнославянский язык, придя на Русь вместе с принятием христианства, наряду с религией, послужил важным фактором объединения славянских народов. А в дальнейшем, взаимодействуя с живым древнерусским языком, стал мощным фундаментом для современного русского языка, сохранившего в себе тысячелетнюю историю нашего государства.
Анна Ахматова в своём стихотворении «Мужество», написанном в 1942 году, использует приём метонимии и вместо сочетания «русский народ» употребляет выражение «русская речь». Таким образом, она выделяет в понятии «русский народ» свойство – «речь», которое может замещать все остальные, и тем самым подчёркивает определяющее значение языка для нашей нации:
Поэт говорит о том, что наша страна вынесет все тяготы фашизма и отдаст своим потомкам себя, а следовательно, и свою речь свободной и чистой, не осквернённой захватчиками.
В заключение хочется ещё раз поблагодарить автора за возможность поразмышлять над проблемой родного языка и призвать всех людей беречь наш язык и с овершенствовать его.

Таким образом, она выделяет в понятии русский народ свойство речь, которое может замещать все остальные, и тем самым подчёркивает определяющее значение языка для нашей нации Поэт говорит о том, что наша страна вынесет все тяготы фашизма и отдаст своим потомкам себя, а следовательно, и свою речь свободной и чистой, не осквернённой захватчиками.

Literarus. ru

07.09.2018 2:56:54

2018-09-07 02:56:54

Источники:

Https://literarus. ru/russkiy-yazyk/podgotovka-k-ege/problema-rodnogo-yazyka-sochinenie/

Текст ЕГЭ. М. М. Пришвин. Темы: Смысл жизни. Красота. » Рустьюторс » /> » /> .keyword { color: red; } Сочинение егэ по русскому языку пришвин

Сочинение егэ по русскому языку пришвин

Текст ЕГЭ. М. М. Пришвин. Темы: Смысл жизни. Красота.

(1)В первую мировую войну, в 1914 году, я поехал военным корреспондентом на фронт и скоро попал в сражение. (2)Я укладывал раненых, и один умирающий шептал мне: «Вот бы водицы…» (3)Я побежал за водой.(4)Но он не пил и повторял: «Водицы, водицы, ручья…»

(5)С изумлением поглядел я на него и вдруг всё понял. (6)Это был почти мальчик, с блестящими глазами, с тонкими трепетными губами, которые отражали трепет души. (7)Мне казалось тогда, что надежды на спасение у него нет и что врачи будут бессильны. (8)Я объяснил санитару, что мы можем сделать для мальчика, пока он ещё жив. (9)Мы взяли носилки и отнесли его на берег ручья. (10)Санитар удалился, а я не смог уйти и остался с глазу на глаз с умирающим мальчиком на берегу лесного ручья. (11)В косых лучах вечернего солнца ручей был особенно красив. (12)Над заводью, на фоне чистого неба, кружилась голубая стрекоза. (13)А чуть ближе к нам, где заводь кончалась, струйки ручья, соединяясь на камушках, пели свою завораживающую, прекрасную песенку. (14)Раненый слушал, закрыв глаза, его губы, бескровные и сухие, судорожно двигались, выражая сильную борьбу. (15)И вот борьба закончилась милой и детской улыбкой, и открылись глаза. – (16)Спасибо вам, так красиво! – прошептал он. (17)Увидев голубую стрекозу, летающую у заводи, он ещё раз улыбнулся, ещё раз сказал спасибо и снова закрыл глаза. (18)Прошло сколько-то времени в молчании, как вдруг губы опять зашевелились, возникла новая борьба, и я услышал: – (19)А что, она ещё летает? (20)Голубая стрекоза ещё кружилась. – (21)Летает, ещё как! – ответил я. (22)Он опять улыбнулся и впал в забытьё. (23)Между тем мало-помалу смерклось, и я тоже мыслями своими улетел далеко и забылся. (24)Вдруг, слышу, он спрашивает: – (25)Всё ещё летает?

– (26)Летает, – сказал я машинально, не глядя, не думая. – (27)Почему же… я не вижу… красоту? – спросил он, с трудом открывая глаза. (28)Я испугался. (29)Мне случалось раз видеть умирающего, который перед смертью вдруг потерял зрение, а с нами говорил ещё вполне разумно. (30)Не так ли и тут. (31)Но я сам посмотрел на то место, где летала стрекоза, и ничего не увидел. (32)Больной решил, что я его обманул, и глаза его опять закрылись. (33)И вдруг я увидел в чистой воде отражение летающей стрекозы: мы не могли заметить её на фоне темнеющего леса. (34)Но вода – эти глаза земли – остается светлой, даже когда стемнеет: эти глаза как будто видят во тьме. – (35)Летает, летает! – воскликнул я так решительно, так радостно, что больной сразу открыл глаза. (36)И я ему показал это отражение. (37)И он улыбнулся. (38)Я не буду описывать, как спасли этого раненого, его спасли доктора. (39)Но я крепко верю: им, докторам, помогла красота ручья и мои решительные и взволнованные слова о том, что голубая стрекоза летает над заводью.

6 Это был почти мальчик, с блестящими глазами, с тонкими трепетными губами, которые отражали трепет души.

Rustutors. ru

26.07.2017 21:59:50

2017-07-26 21:59:50

Источники:

Https://rustutors. ru/vsetekstiege/krasota/544-tekst-ege-mm-prishvin-temy-smysl-zhizni-krasota. html

Готовые сочинения есть ложное представление, будто по тексту М. М. Пришвину | ЕГЭ ОГЭ СТАТГРАД ВПР 100 баллов » /> » /> .keyword { color: red; } Сочинение егэ по русскому языку пришвин

Готовые сочинения есть ложное представление, будто по тексту М. М. Пришвину

Готовые сочинения есть ложное представление, будто по тексту М. М. Пришвину

6 готовых уникальных сочинений ЕГЭ по тексту Пришвину М. М (есть ложное представление, будто город), для варианта №33 нового сборника ЕГЭ 2021 Цыбулько И. П по русскому языку 36 тренировочных вариантов.

Примерный круг проблем:

    Значение города в развитии у человека «чувства природы». (Как влияет город на развитие чувства любви к природе?) Авторская позиция: Город не «убивает чувство природы», наоборот, воспитывает это чувство в человеке. Проблема путешествий. (Что такое «свободное» путешествие»?) Авторская позиция: Путешествие должно быть «свободным»: путешественник должен забыть о личных интересах и добросовестно изучать местную жизнь. Проблема краеведения. (Кого можно считать настоящим краеведом?) Авторская позиция: Настоящий краевед не просто много знает о своём крае, но и хорошо понимает жизнь простого человека, живущего на этой земле, жизнь трудового человека. Проблема «трудового опыта». (Как можно оценить значение «трудового опыта»?) Авторская позиция: «Трудовой опыт» — это источник вдохновения не только отдельных людей, например писателей, это и «общее достояние».

Готовое сочинение ЕГЭ №1

У писателей может быть бесчисленное множество источников вдохновения. В первую очередь им становится сама многогранная и разнообразная жизнь. В предложенном тексте М. М. Пришвин поднимает проблему «трудового опыта».

Рассказчик учился «путешествовать без денег» и «летать без крыльев», то есть описывать свои путешествия в художественных произведениях. Ему постоянно приходилось добывать средства существования и тем самым он приобретал бесценный жизненный опыт. Герой знакомился с бытом простых людей, но именно потому, что ему это было действительно интересно. Он никогда не собирал материал специально.

По мнению рассказчика, изучение «местной жизни» – самое полезное занятие не только для писателя, но и для людей других профессий. Герой говорит о своей мечте повторить жизнь и стать краеведом. Причём лицо края можно понять только благодаря его жителям, иначе нельзя схватить так называемую «живую жизнь». Конкретизируя данную мысль, М. М. Пришвин подчёркивает, что именно в «трудовом опыте» «множество людей могут черпать ценнейшие материалы».

Итогом размышлений писателя становится такая позиция: «трудовой опыт» – это источник вдохновения не только отдельных людей, представителей разных профессий, но и «общее достояние».

Нельзя не согласиться с мнением автора. Интерес к жизни простого человека, который видит смысл своего существования в труде, обогащает наш опыт. Может быть, это даже помогает лучше понять самого себя. А. Н. Толстой заметил: «Труд будит в человеке творческие силы». Действительно, труд помогает увидеть мир под другим углом. Творческий взгляд на жизнь важен не только для писателя, но и для каждого из нас.

Таким образом, изучение жизни простого человека – это та деятельность, которая даёт нам пищу для размышлений. Благодаря «трудовому опыту» мир кажется ярче и интереснее.

Готовое сочинение ЕГЭ №2

Как влияет город на развитие чувства любви к природе? Способен ли город навсегда оторвать человека от природы? Именно эти вопросы возникают при чтении текста известного советского писателя М. М. Пришвина.

Раскрывая проблему значения города в развитии у человека «чувства природы», автор опирается на собственные рассуждения и личный опыт в общении с природой. Он спорит с расхожим мнением о том, что город «убивает чувство природы». На его взгляд, напротив, город – это учитель и воспитатель этого чувства к матери земле. Рассказчик вспоминает, как ранней весной испытывал сильное желание странствовать. В Петербурге он открывал форточку, прислушиваясь к птичьим голосам, пролетающим над городом. Купив себе дробовую берданку и удочки, рассказчик каждую весну отправляется в путешествие. Ему это необходимо для изучения родного края. Оба эти примера, дополняя друг друга, доказывают мысль о том, что городские жители не разорвали связи с природой, наоборот, после шумного города они стремятся к тишине лесов, рек и полей.

Авторская позиция заключается в следующем: город не «убивает чувство природы», а, наоборот, воспитывает это чувство в человеке.

Мне близка позиция автора. Действительно, находясь среди серых громад высотных домов, закрывающих у горожан восход солнца, люди испытывают тоску по лесным и полевым пейзажам, у них возникает страстное желание общаться с природой, чтобы вернуть себе естественное чувство связи с землёй. В цикле рассказов К. Г. Паустовского «Мещёрская сторона» рассказчик купил в лавке чай, который оказался завёрнутым в кусок географической карты, на которой он впервые увидел Мещёрский край с его лесами, лугами вдоль реки Оки. У него возникло желание увидеть воочию эти природные красоты, и он отправился в путешествие. Эти места покорили его своей простой, невзрачной, негромкой прелестью, и каждое лето он посещал эти места.

В заключение хочу подчеркнуть, что человек не может жить без природы. Особенно в общении с природой нуждаются городские жители.

Готовое сочинение ЕГЭ №3

Как город влияет на отношение человека к природе? Мне кажется, именно так звучит одна из проблем в тексте знаменитого русского писателя и прозаика Михаила Михайловича Пришвина.

Автор уверен, существует множество доказательств того, что город ни в коем случае не обрывает связь между человеком и природой. Михаил Пришвин обращает внимание на закономерность, пока люди не обитали в городах, интерес к пейзажам не был так высок. А значит, городская жизнь заставляет нас тянуться к мирозданию.

Также Михаил Пришвин приводит в пример свою собственную жизнь. Петербург не мешал герою каждую весну отправляться в далёкое путешествие. Автор отмечает, что город как будто сам уговаривал уехать на природу: «откроешь ночью форточку и слушаешь, как свистят пролетающие над городом кулики, как утки кричат, журавли, гуси, лебеди – такой уж этот город». Так читатель убеждается, что даже крупный мегаполис не обрывает связь человека с природой. Оба примера дают нам возможность ярко и точно аргументировать проблему, поставленную автором.

Позиция Михаила Пришвина раскрывается в следующем предложении: «город воспитывает естественное чувство, и если мы называем землю матерью, то город – учитель и воспитатель этого чувства к матери земли».

Я полностью разделяю мнение автора.

Действительно, городская жизнь всегда заставляет человека тяготеть к природе. Достаточно вспомнить отрывок из стихотворения Игоря Северянина: «в деревне хочется столицы, в столице хочется глуши».

Таким образом, город ни в коем случае не убивает чувство природы, а напротив усиливает его.

Готовое сочинение ЕГЭ №4

Что такое «свободное» путешествие? Этим вопросом задается автор анализируемого текста.

В поисках ответа мы обратимся к рассуждениям автора. М. М. Пришвин рассказывает о своих путешествиях, в которые отправлялся без денег. Он пишет, что «все вёсны были такие же разные, как посещённые мною края». Мы узнаем, что автор никогда не заботился о том, чтобы собрать в поездке материал для своих произведений. Он отдавал все свое внимание изучению местной жизни, знакомству с особенностями края и его жителями. М. М. Пришвин называет это «свободным» путешествием, в котором «большое великое» не подчиняется «малому личному». Мы можем из рассуждений автора сделать вывод, что он полностью отдавался текущим событиям и получал удовольствие от углубления в местную жизнь.

Продолжая раскрывать тему «свободного» путешествия, М. М. Пришвин пишет о том, что изучение края традиционными способами не дает полного представления о «лице края». По мнению автора, «настоящий краевед должен исходить не из своего знания, например, какой-нибудь ихтиологии, а из жизни самого простака». Увидеть и понять жизнь «простака» можно только при слиянии с самобытной жизнью, что возможно только в «свободном» путешествии, если «нарочно не засмысливаться». Автор пытается донести до читателя мысль о том, что сухие научные методы, сосредоточенность на поиске информации не позволят путешественнику увидеть истинное «лицо» места, в котором он оказался.

Эти два примера взаимосвязаны, они показывают нам ценность «свободного» путешествия для странствующего человека.

Мнение автора заключается в том, что «свободным» можно назвать только то путешествие, в котором человек забывает о личных интересах и добросовестно изучает местную жизнь. При таком отношении к поездке он может получить гораздо больше впечатлений и знаний. Я согласен с мнением автора. Особенности местности нужно не просто увидеть, а понять и почувствовать. Такую возможность предоставляют нам путешествия, в которых ты просто отдаешься происходящему, а не подстраиваешь события под намеченные планы.

Говоря о «свободных» путешествиях, хочется поделиться впечатлением о книге Мэтью Форта «Сицилия: сладкий мед, горькие лимоны». Я думаю, что автор этой книги придерживается того же мнения, что и М. М. Пришвин: во время путешествия он не сосредоточил свое внимание на сборе материала для своей будущей работы. Мэтью Форт знакомился с местной культурой, кухней и людьми, пытался влиться в ритм жизни, царящий на острове. Именно поэтому его книга полна ярких впечатлений и событий, читая о которых, хочется купить билет и увидеть все своими глазами!

Таким образом, «свободное» путешествие – это погружение в жизнь края и знакомство с его жителями, изучение местных обычаев при помощи искренней попытки понять их.

Готовое сочинение ЕГЭ №5

Кого можно назвать истинным краеведом? На этот вопрос отвечает в своем тексте русский писатель и публицист М. М. Пришвин.

Размышляя над проблемой краеведения, автор текста использует прием противопоставления. По его мнению, многие люди ошибочно думают о том, что «если изучить край во всех отношениях и эти знания сложить, то получится полное представление». М. М. Пришвин высказывает мысль о том, что нельзя получить полное представление о месте, сложив различные знания, потому что все равно будут такие места, которые смогут «наполнить жизнью» лишь обитатели. Дополняя данную мысль, автор утверждает: истинный краевед должен руководствоваться не столько собственным знанием, сколько жизнью обитателей края, общение с которыми помогает «схватить живую жизнь». Автор уверен, что только в этом случае можно увидеть «лицо края», что редко удается «ученым-специалистам или энциклопедистам».

Авторскую позицию можно сформулировать следующим образом: истинным краеведом можно назвать того, кто не просто имеет большое количество информации об определенном крае, но и прекрасно понимает типичного обитателя края.

Трудно не согласиться с автором текста. Действительно, можно получить все возможные знания о крае, однако многое о крае говорит обыватель, через призму взглядов которого можно увидеть особенности края в полном объеме. Данная мысль находит отражение в художественных произведениях отечественных писателей и поэтов.

В рассказе К. Г. Паустовского «Соловьиное царство» показано, как рассказчик, проезжая сквозь лес на телеге, стал свидетелем того, как соловьи встречают утро своими песнями. Наиболее ярко прочувствовать всю атмосферу рассказчику помогло то, что рядом с ним находились перевозчик и возница. Возможно, если бы они не обратили внимания на соловьиные песни, то на них бы не обратил внимания и рассказчик. То, что возница и перевозчик, живущие в данном крае, с особым трепетом относятся к соловьиным песням, говорит о том, что это является одной из отличительных особенностей этого края. Если бы рассказчик ехал через лес один, возможно, он бы и не заметил эту особенность, заметить ее помогли именно обитатели края, что доказывает мысль М. М. Пришвина.

Поднятая в тексте проблема находит отражение и в стихотворении С. А. Есенина «Каждый труд благослови, удача!». Лирический герой обладает способностью видеть красоту природы собственного края: он говорит об «омуте розовых туманов», о «траве зеленой», о «призрачной глади», о коростелях, о пашнях и лесах. Но для того чтобы полностью увидеть край, этого недостаточно. Он смотрит на место глазами его жителей: глазами рыбака, которому нужно, «чтоб с рыбой невода», и глазами пахаря, которому нужно, «чтоб плуг его и кляча // Доставали хлеба на года». Лирический герой понимает живущих в крае людей, что помогает ему быть истинным краеведом.

Подводя итоги к сказанному, можно отметить, что краеведение заключается не только в знаниях о крае, но и в понимании жизни простого обитателя этого края.

Готовое сочинение ЕГЭ №6

«Я не дерево, рождённое, чтобы всегда стоять на одном месте и не знать, что находится за ближайшей горой», — говорил Джек Лондон. О непреодолимом желании узнавать мир пишет и Михаил Михайлович Пришвин, поставив проблему «свободного» путешествия.

Многим кажется, что для того, чтобы отправиться куда-то путешествовать, нужны особые средства, и рассказчику тоже сначала так казалось, пока он не «научился путешествовать без денег». Значит, ничто не может человеку помешать отправиться в дорогу и утолить жажду познания мира.

Много трудностей приходится пережить в дороге, когда идёшь пешком по миру, но это того стоит: «Конечно, без риска ничего не выходит, и моё путешествие без денег тоже рискованное предприятие, но зато когда одолеешь, то непременно сверх лишений остаётся, как у матери ребёнок, большая, прочная радость». Сравнение, использованное в этом предложении, позволяет понять состояние человека, когда преодоление трудностей вознаграждаются огромным счастьем – жизненным опытом.

Авторская позиция выражается в следующем: «свободным» можно назвать только такое путешествие, когда большое и великое не подчиняется малому личному, и заботиться надо только о том, чтобы изучать всё увиденное и услышанное в том месте, где находишься.

Согласиться с мнением Пришвина мне позволяет произведение «Дерсу Узала» В. Арсеньева, читая которое можно узнать многое о мире. В. Арсеньев пишет о Дальнем Востоке, экспедиции на Сихоте-Алинь были научными, но известность Арсеньеву принес рассказ о простом охотнике-гольде. В нём Владимир Клавдиевич увидел идеального человека, цель которого была проста и понятна – выжить. Дерсу Узала всем своим существом был растворён в природе: знал повадки животных, наблюдал за малейшими изменениями в воздухе, на небе, на земле, почитал каждое дерево и всякую живность за таких же людей, как он сам. По мере своих возможностей помогал каждому на своём пути. Гольд не знал ни одной буквы алфавита, но весь мир читал, как открытую книгу. Его жизнь состояла из «свободного» путешествия, в котором он изучал и открывал для себя законы жизни. Арсеньев увидел в этом человеке пример такого состояния, о котором Пушкин говорил так: «На свете счастья нет, но есть покой и воля».

Самого Арсеньева также можно назвать «свободным» путешественником. С детства он зачитывался записками Пржевальского, а в юнкерском училище познакомился с исследователем Средней Азии Грум-Гржимайло, он-то и привил молодому юнкеру любовь к географическим исследованиям. Путешествие по Дальнему Востоку было для Владимира Клавдиевича не только профессиональным долгом, но и средством утоления жажды познания мира.

Мы не деревья, чтобы стоять на одном месте, знания того, «что за той горой» обогащают наш разум, закаляют характер, знакомят с удивительными людьми. В путешествиях мы «свободны» от малого и личного, чтобы приобщиться к «большому и великому».

Полный текст ЕГЭ Пришвина М. М о природе и городе:

(1) Есть ложное представление, будто город убивает чувство природы.

(2) Я думаю, напротив: город воспитывает естественное чувство, и если мы называем землю матерью, то город — учитель и воспитатель этого чувства к матери земле.

(3) Я бы мог доказать это исторически, проследив, например, в живописи, как возникал интерес к пейзажу с развитием жизни больших городов, но как-то проще выходит, если говорить о собственном опыте.

(4) Ранней весной я испытывал такое сильное желание странствовать, что становился больным и неспособным к работе. (5)Будь у меня крылья — я улетел бы с птицами, будь средства — поехал бы открывать тогда ещё не открытые полюсы, будь специальные знания — примкнул бы к научной экспедиции. (6)Но не говорю уже о крыльях — не было у меня ни денег, ни полезной специальности. (7)Много мне пришлось побороться с жизнью, пока, наконец, я не овладел собой и сначала научился путешествовать без денег, а потом и летать без крыльев — писать о своих путешествиях.

(8) И трудно же было усидеть в Петербурге весной. (9)Бывало, ночью откроешь форточку и слушаешь, как свистят пролетающие над городом кулики, как утки кричат, журавли, гуси, лебеди — такой уж этот город, окружённый огромными, неосушёнными болотами, что, кажется, вся перелётная птица валит по этому рыжему от электричества небу. (10)Бывало, расскажешь про такое что-нибудь в обществе — и так этому удивляются…

(11) Купил я себе за двенадцать рублей дробовую берданку, синий эмалированный котелок с крышкой, удочки, разные мелочи и начал путешествовать. (12)С тех пор ни одной весны я не пропустил, и все вёсны были такие же разные, как посещённые мною края: каждая имела своё лицо.

(13)Все обычные путешествия имеют к моему путешествию такое же отношение, как дачная жизнь к обыкновенной трудовой жизни, потому что добывание по пути средств существования ставило меня в такие же условия, как перелётных птиц, тысячи вёрст до мозолей махающих крыльями. (14)Конечно, без риска ничего не выходит, и моё путешествие без денег тоже рискованное предприятие, но зато когда одолеешь, то непременно сверх лишений остаётся, как у матери ребёнок, большая, прочная радость. (15)Помню, я оплавал почти всё Белое море и по Северному океану довольно много в России и в Норвегии, пользуясь местными оказиями рыбаков, добывая себе пищу почти исключительно охотой и милостью людей за случайные подмоги.

(16) Приходилось ночевать и на лодке, и под лодкой, и на песке под парусом, и раз даже схватить за ногу через дырочку в парусе токующего на мне самом тетерева.

(17) И чего только не бывало во время этого звериного сна, когда спишь

И в то же время знаешь, что вокруг тебя делается. (18)Но никогда я не заботился, чтобы собирать материалы для повести, никогда бы у меня из такого путешествия не вышло ничего хорошего, потому что оно бы не было тогда свободным и большое великое должно было бы подчиниться малому личному. (19)Я заботился только о добросовестном изучении местной жизни, слушал всё с вниманием и заносил иногда на лоскуток бумаги (часто папиросной) интересные мне слова.

(20) Трудно так путешествовать, но что же делать! (21)Попробуйте соединиться с ихтиологической экспедицией на Мурман — и вы узнаете жизнь трески; поработайте с поморами на их первобытной шняке в океане по улову этой самой трески — и вы узнаете жизнь всего края через жизнь трудового человека.

(22)Если бы жизнь пришлось повторять, я непременно бы сделался краеведом, но не таким, какие они есть — учёные-специалисты, или энциклопедисты, а таким, чтобы видеть лицо края. (23)Многие думают (и этот предрассудок широко распространён), что если изучить край во всех отношениях и эти знания сложить, то получится полное представление о том или другом уголке земного шара. (24)Но я думаю, что сложить эти разные знания и получить из них лицо края так же невозможно, как сотворить в колбе из составных элементов живого человека. (25)Сколько вы ни изучайте край и сколько вы ни складывайте полученные знания, всё-таки непременно останутся места, наполнить жизнью которые может только простак, сам обитатель этого края. (26)Вот мне и кажется, что настоящий краевед должен исходить не из своего знания, например, какой-нибудь ихтиологии, а из жизни самого простака (я не люблю слово «обыватель»). (27)Для этого, скажут мне, существует наука этнография, но и про этнографию я скажу то же самое: живую жизнь она пропускает; для того чтобы схватить живую жизнь, нужно найти секрет временного слияния с жизнью самого простака; самое трудное в этом слиянии, что его нельзя задумать и осуществлять по программе: нужно, чтобы оно выходило из всей натуры тебя самого. (28)В путешествиях, которые, очевидно, и есть моё призвание, я этого иногда достигал, и думаю, что если нарочно не засмысливаться, то множество людей могут черпать в трудовом опыте ценнейшие материалы. (29)На это мне делали возражение, что для использования трудового опыта должно быть наличие художественного дарования — удел очень немногих. (30)Я согласен, что в известном кругу общества художественный синтетический дар действительно имеют очень немногие, но в простом трудовом народе, причастном к стихии, он есть общее достояние, как воздух и вода.

Готовые сочинения есть ложное представление, будто по тексту М. М. Пришвину

6 готовых уникальных сочинений ЕГЭ по тексту Пришвину М. М (есть ложное представление, будто город), для варианта №33 нового сборника ЕГЭ 2021 Цыбулько И. П по русскому языку 36 тренировочных вариантов.

    Значение города в развитии у человека «чувства природы». (Как влияет город на развитие чувства любви к природе?) Авторская позиция: Город не «убивает чувство природы», наоборот, воспитывает это чувство в человеке. Проблема путешествий. (Что такое «свободное» путешествие»?) Авторская позиция: Путешествие должно быть «свободным»: путешественник должен забыть о личных интересах и добросовестно изучать местную жизнь. Проблема краеведения. (Кого можно считать настоящим краеведом?) Авторская позиция: Настоящий краевед не просто много знает о своём крае, но и хорошо понимает жизнь простого человека, живущего на этой земле, жизнь трудового человека. Проблема «трудового опыта». (Как можно оценить значение «трудового опыта»?) Авторская позиция: «Трудовой опыт» — это источник вдохновения не только отдельных людей, например писателей, это и «общее достояние».

Многим кажется, что для того, чтобы отправиться куда-то путешествовать, нужны особые средства, и рассказчику тоже сначала так казалось, пока он не научился путешествовать без денег.

100ballnik. com

11.07.2020 5:25:43

2020-07-11 05:25:43

Источники:

Https://100ballnik. com/%D0%B3%D0%BE%D1%82%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B5-%D1%81%D0%BE%D1%87%D0%B8%D0%BD%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%8F-%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C-%D0%BB%D0%BE%D0%B6%D0%BD%D0%BE%D0%B5-%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%B4%D1%81%D1%82/

Примеры сочинений по тексту учился я плохо и никогда этого себе не прощу автор Пришвин М.М для выполнения задания №27 ЕГЭ по русскому языку 11 класс, текст с реального экзамена ЕГЭ прошлого года. Исходный текст и список проблем текста опубликованы в конце сайта.

Текст ЕГЭ

— (1)Учился я плохо и никогда этого себе не прощу: я был очень рассеян и ленив и недостаточно стремился побороть этот свой порок.

— (2)Как же,  — спрашивают,  — при таком недостатке вы всё-таки научились и сделались достаточно известным мастером слова?

(3)Тому, о чём вы спрашиваете, научиться нельзя: тут дело не в выучке, даже не в мастерстве, а скажу: в поведении. (4)Дело было не в том, чтобы научиться, а в том, чтобы встретить свой родной язык, как друга, и нужно было искать этой встречи… (5)Я получил своё мастерство, как понимание законов родного языка, от своей матери, от школы и от своего народа даром, как все. (6)Не в мастерстве моя заслуга, а в поведении, в том, как страстно, как жадно метался я по родной земле в поисках друга, и когда нашёл его, то этот друг, оказалось, и был мой родной язык.

(7)У каждого яблока на одной и той же яблоньке такое разное выражение. (8)Есть яблоко умное, выглядывает из-за листика выпуклиной своего лобика, а есть яблоко любимое  — наверху круглое, с круглыми дольками, всегда мне сверху весело смеётся. (9)И, бывает, я ему даже пальцем погрожу и скажу…

(10)Благодарю язык мой, спасающий меня от тяжёлого молчания, вызывающий мне друга даже из яблоньки!

(11)Искусство  — это сила восстановления утраченного родства. (12)Родства между чужими людьми. (13)Искусство приближает предмет, роднит всех людей одной земли.

(14)Да, так и можно сказать, что всякое истинное творчество есть замаскированная встреча близких людей. (15)Часто эти близкие живут на таких отдалённых окраинах места и времени, что без помощи книги, картины или звука никогда бы не могли друг друга узнать.

(16) Через тоску, через муки, через все препятствия сила творчества выводит одного человека навстречу другому.

(17) Случается каждому писателю на склоне лет среди своих писаний, убегающих в Лету, найти одну страницу необыкновенную. (18)Как будто весенний поток выбросил эту мысль, заключённую в железную форму, как льдину на берег. (19)И вот вода, выбрасывающая льдину, давно уже в море исчезла, а льдина все лежит, лежит и тратится только по капельке.

(20)Когда я у себя в радостный день встречаю такую страницу, я всегда изумляюсь, как это я, ленивый, легкомысленный и вообще недостойный, мог написать такую страницу? (21)После раздумья я отвечаю себе, что это не совсем я писал, что со мной сотрудничали неведомые мои друзья, и оттого у нас вместе получилась такая страница.

(22) У меня в жизни друзей не было, но зато к каждому я стремился, как к другу.

(23) Сегодня мысль моя вертится вокруг той силы души человека, которая развивается и раскрывается в борьбе с одиночеством: иду с человеком по тропе и говорю ему. (24)Человек ушёл  — я один на тропе, мне не хватает слушателя, я вынимаю книжку и записываю. (25)Нет мудрости в том, что кто-то, завидев прекрасное, бросается к нему, присоединяет к себе и делает своей собственностью: эта собственность неминуемо рано или поздно сделает его своим рабом.

(26)Настоящая мудрость приходит к человеку, когда, завидев прекрасное, он не бросается к нему, а собирает друзей и показывает. (27)Тогда прекрасное само приходит к нему, как к хозяину своему и другу, и свободно садится со всеми за стол.

(28)В жизни, кроме меня, действует другой человек, и путь к этому другу и есть наш жизненный путь.

По М. Пришвину

Михаил Михайлович Пришвин (1873—1954 гг.)  — русский писатель, автор произведении о природе.

[свернуть]

Проблемы текста и позиция автора

1. Проблема активного жизненного поиска. (Каким образом человек может достичь своих жизненных целей?) 1. Чтобы прийти в жизни к ожидаемым результатам, необходимо искать пути достижения поставленной цели, долгое время находиться в активном поиске.
2. Проблема овладения богатствами родного языка. (Каковы пути овладения богатствами родного языка?) 2. Понимание законов родного языка передаётся каждому человеку от матери, от своего народа, во время обучения в школе, но, чтобы стать мастером слова, необходимо «встретить свой родной язык, как друга».
3. Проблема восприятия языка как друга. (Почему можно воспринимать язык как друга?) 3. Язык спасает человека «от тяжёлого молчания», позволяет человеку установить контакт с другими людьми и окружающим миром в целом.
4. Проблема определения силы искусства. (В чём заключается сила искусства, сила творчества?) 4. Сила искусства состоит в способности породнить всех людей на земле, сила творчества выводит одного человека навстречу другому.
5. Проблема возможности «соавторства» писателя с читателем. (Когда писатель может считать своего читателя соавтором?) 5. У писателя бывают особенные творческие удачи, и этими удачами он в определённой мере обязан встречам с другими людьми и своим читателям, если, обращаясь к ним через своё творчество, он в каждом из них видит друга.
6. Проблема преодоления писателем своего одиночества. (Как писатель преодолевает своё одиночество?) 6. Обращаясь в своём творчестве к читателю, писатель преодолевает своё одиночество.
7. Проблема определения писателем своего жизненного пути. (Что представляет собой жизненный путь писателя?) 7. Жизненный путь творца — это путь к другому человеку, к другу, которого писатель видит в каждом.
8. Проблема определения мудрости. (В чём состоит человеческая мудрость, мудрость писателя?) 8. Настоящая мудрость состоит не в присвоении прекрасного, не в стремлении сделать его своей собственностью, а в демонстрации этого прекрасного людям.

[свернуть]

  • Решать тренировочные варианты ЕГЭ 2023 по русскому языку

Сочинение ЕГЭ по тексту

В чём заключается сила искусства? Именно этот вопрос находится в центре внимания М. М. Пришвина, русского писателя.

Размышляя над этим вопросом, автор подчеркивает, что творчество есть замаскированная встреча близкий людей, которые часто живут «на таких отдалённых окраинах места и времени, что без помощи книги, картины или звука никогда бы не могли друг друга узнать». На этом примере мы видим, что искусство выступает посредником между людьми, связывает их, «через все препятствия сила творчества выводит одного человека навстречу другому». Также Пришвин рассказывает о своем одиночестве, о том, как долго искал друга и нашел его в лице родного языка и искусства, которое с помощью языка он может творить.

Автор благодарит родной язык, что он спасает его от молчания (10). Когда же одиночество настигает Михаила Михаиловича, он вынимает книжку и записывает (24). Этот пример дает понять, что творчество помогает человеку справиться со всеми трудностями, в том числе и одиночеством.

Авторская позиция четко прослеживается в данном тексте, писатель считает, что сила творчества заключается в объединении разных людей, сквозь расстояние и даже время, а также в том, что искусство способно помочь каждому человеку пережить жизненные трудности.

Я полностью согласна с мнением М. М. Пришвина. Действительно творчество очень часто способно сроднить разных людей, помочь им пережить тяжелые времена.

Для подтверждения авторской позиции и своего мнения приведу пример из личного опыта. Все знакомы с фактом, что русская литература до сих пор популярна не только у наших соотечественников, но и за рубежом. Многие иностранцы, читая произведения Достоевского или Толстого, видят себя в персонажах их произведений, переживают такие же эмоции, как и мы, сближаются с русской культурой. Я думаю, что это доказывает то, как творчество объединяет людей, находящихся на огромном расстоянии друг от друга. Также хочется обратиться к одному эпизоду из романа «Война и мир» Л. Н. Толстого.

Наташа Ростова, приезжая к своему дяде в имение, поражает всех своей простотой. Только услышав музыку балалайки, она пускается плясать русский народный танец и сразу же становится родной жене дяди. Любовь к народному творчеству объединила их, помогла преодолеть социальный барьер и лучше раскрыть душевные качества Наташи.

Таким образом, искусство способно объединять людей всего мира, помочь справиться с отчаянием и найти настоящих друзей. В этом заключается его сила.

Пример сочинения №2

В каждом человеке есть творческая жила[1] . Искусство- это такая же неотъемлемая часть жизни, как и общение, труд. В чем же именно заключается роль искусства? Это проблема затрагивается[2] в данном нам для анализа отрывке произведения[3] Михаила Михайловича Пришвина.[4]

Искусство [5]может помочь найти близких людей, это подтверждают слова рассказчика: «Часто эти близкие люди живут на таких отдалённых окраинах места и времени, что без помощи книги, картины или звука никогда бы не могли друг друга узнать.» Так, искусство не только объединяет людей на основе общих интересов, но и создаёт возможность встретить близкого по духу человека, даже если он жил несколько веков назад, ведь произведения творческой деятельности увековечивают их автора, позволяют людям » общаться» без фактической встречи.

Также из текста мы узнаем, что рассказчик всегда вспоминает о «неведомых друзьях», которые с ним сотрудничают, когда поражается произведениями собственного духовного труда, он говорит: «В жизни, кроме меня, действует другой человек, и путь к этому другу и есть наш жизненный путь.» [6]Искусство[7] помогает найти дорогу к этому «другу»- своему внутреннему голосу. Ч[8]еловек, живущий в согласии с собой, всегда счастливее, чем человек, который не смог найти общий язык с » другом».

Оба приведенных примера, дополняя друг друга, помогают понять, в чем заключается роль искусства.

Автор акцентирует внимание читателя на важности творчества.[9] Михаил Михайлович Пришвин предлагает задуматься о том, что искусство сопровождает нас на всем жизненном пути, помогая найти близких людей, приобрести внутренний баланс, оно способно увековечить человека.

Я не могу не согласиться с позицией автора, ведь искусство действительно[10] играет важную роль в жизни каждого из нас, помогая найти единомышленников, позволяя общаться с ними вне зависимости от времени и расстояния. Например, при прочтении произведений Джека Лондона мне кажется,[11] что между мной, как читателем, и автором происходит диалог, несмотря на то, что Джек Лондон не живёт в то же время,[12] в которое живу я. Именно искусство делает это[13] возможным, ведь данный диалог происходит благодаря произведениям творческой деятельности.

Таким образом,[14] искусство играет большую роль в жизни[15] человека, помогает жить в гармонии с собой, сближает людей.

Пример сочинения №3

Как красота помогает преодолеть жизненные невзгоды? Почему сила творчества сближает людей? Над этими вопросами задумывается Михаил Михайлович Пришвин, автор предложенного для анализа текста, поднимая проблему значения искусства в жизни человека.

Испокон веков творчество сопровождает человечество.Во многом благодаря ему современники узнают о жизни их предков, об укладе их жизни, восприятии мира. Произведения искусства как бы хранят частицу души предыдущих поколений. Несмотря на уединенный образ жизни, Пришвин не испытывал одиночества:»У меня в жизни друзей не было, но зато к каждому я стремился, как к другу. » Одиночество не тяготило писателя так, как он был поглощен любовью к родному языку:»Благодарю язык мой, спасающий меня от тяжёлого молчания, вызывающий мне друга даже из яблоньки!». Любовь родному языку заполнила жизнь автора, не давая ему испытывать одиночества. Благодаря силе слова все становилось для него живым и родным.

Автор считает, что искусство способно сближать людей. Оно помогает преодолеть все жизненные тягости, помогает раскрыть лучшие душевные качества. Тоска, одиночество, грусть, уныние — все это способно преодолеть сила творчества! Природное человеческое стремление к красоте направляет людей на протяжении всей его жизни, задача каждого полюбить искусство, разглядеть его прелесть.

Я согласна с позицией автора. Действительно живопись, музыка, художественные произведения способны украсить жизнь каждого человека. Искусство доступно всем, ведь красота повсюду, надо лишь постараться заметить и полюбить ее. В подтверждение авторской позиции и моей точки зрения хочу привести в пример произведение А.И. Куприна » Гранатовый браслет». Герой романа Желтков всю жизнь безответно влюблен в Веру Шеину. Княжна замужем и у них разный социальный статус. Желтков, не смея даже думать об ответной любви, продолжает писать Вере. В письмах он не способен передать всю силу охватившего его чувства. В конце произведения Желтков кончает жизнь самоубийством, и, пришедшей проститься с ним княжне горничная передает записку, в которой влюбленный пишет, что лучшее произведение Бетховена — это соната номер два Largo Appasionato. И добавляет: «Да святится имя твое!» Придя домой в расстроенных чувствах, княжна просит сыграть ей это произведение. Слушая его, она осознает, что Желтков простил ее и в конце каждой фразы она слышит слова из записки. Красота музыки помогли Желткову лучше раскрыть свои чувства перед возлюбленной. А Вера смогла осознать, что тот смешной, как ей казалось, телефонист не сумасшедший чудак, а человек награжденный редким даром любви.

Другим аргументом может служить произведение Л.Н.Толстого » Война и Мир». Главная героиня — Наташа Ростова, приезжая к своему дяде после охоты в его имение, поражает своей простотой и «русскостью», когда услышав звуки балалайки, пускается танцевать народный танец. Она сразу становится родной и любимой жене дяди, простой женщине из народа. Любовь к народному творчеству их объединяет, помогает преодолеть социальный барьер, раскрывает лучшее душевные качества Наташи.

Таким образом, любовь к искусству способно сближать людей всего мира. Красота искусства помогает в трудных жизненных ситуациях справится с отчаянием. В каждом человеке от природы заложено творческое начало, следует лишь дать раскрыться этому чувству, не дать обыденности и унынию подавить в себе творца. Природное понимание всего прекрасного способно сближать людей, И следует не забывать об этом.

Пример сочинения №4

В тексте М. Пришвина мне наиболее интересной кажется проблема родного языка. Автор называет язык другом и говорит, что он долго искал с ним встречи. Для Пришвина язык – это основа его творчества, заложенная матерью, школой, народом. Писатель благодарит язык за спасение его от тяжёлого молчания, за возможность одушевлять любой предмет и делать его своим другом. Авторская позиция по указанной проблеме наиболее чётко видна в предложении 6:

«Не в мастерстве моя заслуга, а в поведении, в том, как страстно, как жадно етался я по родной земле в поисках друга, и когда нашёл его, то этот друг, казалось, и был мой родной язык».

Я согласна с мнением М. Пришвина, так как родной язык, на мой взгляд, является основой личности. Через язык человек способен выразить себя. И это касается не только мастеров художественного слова, подобно Пришвину, но и обычных людей. Богатство нашего языка невольно заставляет людей гордиться историей своей страны, ощущать свою причастность ко всему происходящему с ней и осознавать близость всех людей, говорящих на одном языке.

Примеры всему сказанному можно во множестве найти как в жизни, так и в произведениях художественной литературы. Стоит заменить, что язык всегда является отражением национального менталитета и одновременно важнейшей из его основ. Так, церковнославянский язык, придя на Русь вместе с принятием христианства, наряду с религией, послужил важным фактором объединения славянских народов. А в дальнейшем, взаимодействуя с живым древнерусским языком, стал мощным фундаментом для современного русского языка, сохранившего в себе тысячелетнюю историю нашего государства.

Анна Ахматова в своём стихотворении «Мужество», написанном в 1942 году, использует приём метонимии и вместо сочетания «русский народ» употребляет выражение «русская речь». Таким образом, она выделяет в понятии «русский народ» свойство – «речь», которое может замещать все остальные, и тем самым подчёркивает определяющее значение языка для нашей нации:

И мы сохраним тебя, русская речь, Великое русское слово Свободным и чистым тебя пронесём, Й внукам дадим, и от плена спасём Навеки!

Поэт говорит о том, что наша страна вынесет все тяготы фашизма и отдаст своим потомкам себя, а следовательно, и свою речь свободной и чистой, не осквернённой захватчиками.

В заключение хочется ещё раз поблагодарить автора за возможность поразмышлять над проблемой родного языка и призвать всех людей беречь наш язык и совершенствовать его.

Пример сочинения №5

В чём заключается истинная сила искусства? Над данной проблемой размышляет автор представленного текста Михаил Михайлович Пришвин.

Искусство является неотъемлемой частью жизни каждого человека, оно придаёт жизни человека палитру разнообразных чувств и эмоций. Произведения искусства сохраняют и передают историю и красоту всего, что окружает нас: природы, памятников, людей; и конечно же поднимает вечные вопросы и проблемы.

Размышляя над предоставленной в тексте проблемой, Михаил Михайлович Пришвин говорит нам, что “Искусство — это сила восстановления утраченного родства”. Преодолевая все препятствия и трудности, “сила творчества выводит одного человека навстречу другому”. Таким образом, искусство способно сближать и роднить всех людей одной земли, вести их навстречу друг к другу. Продолжая свое размышление, автор текста приводит нам пример из своей жизни. “Сегодня мысль моя вертится вокруг той силы души человека, которая развивается и раскрывается в борьбе с одиночеством”; данный пример говорит нам, что сила искусства заключается в способности творческих людей преодолевать одиночество.

Эта невероятная сила существует благодаря читателю, к которому обращается писатель в своих произведениях.

Оба примера дополняют друг друга, говоря нам о том, что искусство обладает огромной силой, способной объединять и сближать людей.

Мнение автора в тексте выражено довольно четко, Михаил Михайлович Пришвин говорит нам, что сила искусства заключается не только в объединении и сближении всех людей одной земли, но и в способности творческих людей преодолевать свое одиночество.

Нельзя не согласиться с мнением автора данного произведения. Для подтверждения слов приведу аргумент из собственной жизни. Музыка в наше время является неотъемлемой частью жизни каждого современного человека. Именно общие вкусы в музыке способны выводить человека друг к другу, роднить их, делая друзьями. Также музыка помогает людям преодолевать одиночество, внося в жизнь человека палитру разнообразных чувств и эмоций.

Таким образом, данный аргумент ещё раз подтверждает слова автора, что искусство способно сближать и роднить всех людей.

Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что искусство имеет огромное значение в жизни каждого человека, оно способно породнить всех людей на земле, сила творчества выводит одного человека навстречу другому, а также помогает преодолевать одиночество.

Пример сочинения №6

Друзья… Кто они? Какими они бывают? Какую роль играют друзья в духовной и нравственной жизни человека? Поиск ответов на эти вопросы является одним из главных задач Михаила Михайловича Пришвина.

Автор ставит перед нами актуальную во все времена проблему о дружбе. Он пишет: Не в мастерстве моя заслуга, а в поведении, в том, как страстно, как жадно метался я по родной земле в поисках друга, и когда нашел его, то этот друг, оказалось, и был мой родной язык. Для рассказчика не было важным существование друга именно в каком-либо обличии, потому что он умел видеть настоящего друга в книге, в языке, в творчестве. Поэтому русский писатель отвечает самому себе о существовании его неведомых друзей, которые сотрудничают с ним во время создания необыкновенных страниц.

Также великий автор произведений о природе рассказывает о значительной роли искусства в дружбе между всеми живущими людьми на земле, как о силе восстановления утраченного родства. Позиция автора в данном тексте выражена однозначно и ясно. М. М. Пришвин как добрый советчик и верный друг беседует с нами о настоящей мудрости, которая приходит к человеку, когда завидев прекрасное, он не бросается к нему, а собирает друзей и показывает.

Я полностью разделяю мнение писателя, ведь, действительно, друзья у всех бывают разные веселые, добрые, озорные, любящие, эмоциональные, но друзьями мы считаем только тех, с которыми можем поделиться самым сокровенным и дорогим, причем ни о чем не жалея. Даже сам рассказчик в данном тексте признается, что у него в жизни друзей не было, но зато к каждому он стремился, как к другу. И он беседует с нами, как добрый друг, ничего не скрывая, о своем мнении и творчестве.

Свою позицию я готова потвердить аргументами из художественных произведений русской литературы. Во-первых, в романе Федора Михайловича Достоевского Преступление и наказание, главный герой Р. Р. Раскольников после убийства старухи-процентщицы и ее сестры полностью уходит в себя. Спустя некоторое время он признается о своем поступке Соне Мармеладовой, так как единственным близким другом, как он считал, была именно она.

Во-вторых, в произведении М. Ю. Лермонтова Герой нашего времени, Печорин с самого детства хотел быть настоящим, верным другом и говорил правду, но его за это ненавидели, и он научился идти на поводу у всех, ради удовлетворения самого себя. Поэтому настоящих друзей он так и не нашел в жизни, хотя имел много знакомых, которые ему помогали.

Прочитанный текст помог мне утвердиться в мнении, что друзья это люди, с которыми тебе безумно приятно делиться ощущениями, с которыми ты можешь говорить о чем угодно и никто на тебя не обидеться. Чтобы быть другом или иметь друзей, нужно просто уметь любить, уметь уважать, уметь прощать.

Пример сочинения №7

В чем заключается значение искусства в нашей жизни? На этот вопрос отвечает автор данного отрывка Михаил Михайлович Пришвин.

Размышляя, писатель говорит, что «искусство приближает предмет, роднит всех людей одной земли». Несмотря на уединённый образ жизни, Пришвин не испытывал одиночества: «у меня в жизни друзей не было, но зато к каждому я стремился, как к другу». Таким образом, одиночество не беспокоило автора, потому что любовь к родному языку наполнила его жизнь, благодаря искусству речи всё для него становилось родным.

Далее Пришвин говорит о том, что книги, картины и звуки помогают людям узнавать друг друга, преодолевая время и пространство, сближают их: «всякое истинное творчество есть замаскированная встреча близких людей».

Действительно, именно произведения искусства ломают барьеры эпох, погружают нас в чужие жизни, мысли и мечты.

Оба приведённых примера, дополняя друг друга, ясно дают понять, что искусство сближает и роднит людей, избавляет их от одиночества.

Автор считает, что «через тоску, через муки, через все препятствия сила творчества выводит одного человека навстречу другому». Именно искусство помогает людям преодолеть жизненные невзгоды.

Нельзя не согласиться с Михаилом Михайловичем Пришвиным. Действительно, творчество может сблизить человека с окружающим его миром, избавляя от одиночества. Во многих литературных произведениях мы встречаем примеры, подтверждающие эту точку зрения. Например, в романе «Мартин Иден» Джека Лондона главный герой, моряк, влюбляется в девушку из высшего света и стремится стать достойным партнером для неё. Он начинает читать книги, а после, отправившись по работе в плавание, ещё и писать, чтобы накопить немного денег. Восемь месяцев в море, вдалеке от любимой, не стали для него мукой, ведь всё это время Мартин был увлечен искусством.

Таким образом, можно сделать вывод, что искусство сближает и роднит людей, избавляет их от одиночества.

Пример сочинения №8

В данном тексте Михаил Пришвин поднимает проблему преодоления одиночества.

Что же такое одиночество? Одиночество — это эмоциональное состояние человека, при котором он чувствуют себя несчастным.

Проблему одиночества автор текста преодолевает с помощью книжки, он записывает свои мысли, переживания. Ведь именно записная книжка стала для него другом, которому он может излить душу. «Человек ушёл — я один на тропе, мне не хватает слушателя, я вынимаю книжку и записываю. » Также писатель говорит нам о том, что сила творчества помогает нам обрести новых друзей по интересам. «Через тоску, через муки, через все препятствия сила творчества выводит одного человека навстречу другому. »

Оба примера показывают нам то, что творчество помогает нам бороться с одиночеством.

Позиция автора текста по поднятой проблеме выражена ясно и однозначно и подводит читателя к мысли о том, что обращаясь в своём творчестве к читателю, он преодолевает свое одиночество.

С мнением автора текста трудно не согласиться.

Я тоже считаю, что искусство помогает людям не быть одинокими. Для подтверждения авторской позиции и своего мнения приведу пример из личного опыта. Я занимаюсь музыкой уже девять лет. И каждый раз, когда мне становится грустно или одиноко, то я сажусь за фортепиано и играю. Именно музыка помогает мне пережить какие-то трудные моменты в моей жизни, а также одиночество.

В заключение хочу сказать, что талантливые люди тоже бывают одиноки, а их работы помогают им почувствовать себя нужными.

Пример сочинения №9

С глубокой древности сформировалось отношение к искусству не как развлечению и забаве, а как могучей силе. В чём заключается эта сила искусства? Над этим вопросом рассуждает в предложенном для анализа тексте русский писатель М. Пришвин.

Чтобы привлечь внимание к поставленной проблеме, автор рассуждает об истинном творчестве, сравнивая его со встречей близких друзей. «Часто эти близкие живут на таких отдалённых окраинах места и времени, что без помощи книги, картины или звука никогда бы не могли друг друга узнать» — пишет М.Пришвин, подчеркивая особенную черту истинного искусства объединять людей разных возрастов, разных национальностей, живущих в разных временных отрезках. Эти мысли приводят автора к выводу, что искусство является той самой силой, которая «выводит одного человека на встречу другому». Писатель спрашивает себя: «..Как это я, ленивый, легкомысленный и вообще недостойный, мог написать такую страницу?». И сам себе отвечает: «…со мной сотрудничали неведомые мои друзья, и оттого у нас вместе получилась такая страница».

Позиция М. Пришвина такова: искусство роднит всех людей на земле. В этом и заключается его великая сила.

Я согласна с позицией автора. Музыка, живопись, танец, театр, литература «говорят» на универсальном творческом языке, который понятен всем. Люди могут быть отделены друг от друга временем, пространством, социальным положением. Но искусство даёт возможность человечеству ощутить себя единым целым.

Для подтверждения своего мнения вспомню эпизод из романа «Война и мир» Л. Н. Толстого. Пляска Наташи Ростовой в доме своего дядюшки восхищает всех, кто её видит. Великому русскому писателю удалось показать, как музыка и танец объединяют разных по духу, возрасту, положению людей в одно единой целое.

Искусство – могучая сила, колдовство, очарование. Оно очень сильно воздействует на людей и способно объединить их.

Пример сочинения №10

Михаил Пришвин — русский писатель, автор произведений о природе — в своих произведениях пишет на глубоко нравственные темы. Автор текста ставит проблему значения искусства в жизни человека. Этой проблеме посвящён текст М.М. Пришвина.

Искусство придаёт нашей жизни палитру разнообразных красок. Произведения искусства передают и хранят историю и красоту наших предков. Несмотря на уединённый образ жизни, Пришвин не испытывал одиночества :»У меня в жизни друзей не было ,но зато к каждому я стремился, как к другу.» Одиночество не беспокоило автора ,потому что он был поглощён любовью к своему родному языку. Чтобы выделить слова благодарности , он пишет восклицательное предложение в отдельный абзац: «Благодарю язык мой, спасающий меня от тяжёлого молчания ,вызывающий мне друга даже из яблоньки!». Такая любовь к родному языку наполнила жизнь автора ,тем самым не давая ему испытывать одиночества . Благодаря силе слова для автора всё становилось живым и родным.

Оба приведённых примера ,дополняя друг друга, позволяют показать автору значение искусства в жизни человека.

Автор считает, что сила искусства может породнить всех людей на земле, что сила творчества ведёт одного человека навстречу другому. Оно может помочь преодолеть все жизненные невзгоды.

Я согласна с позицией автора.

Ведь действительно, все виды искусства способны украсить жизнь каждого человека. Лишь нужно постараться заметить и полюбить ту красоту искусства.

Таким образом ,искусство имеет Огромное значение в нашей жизни. Оно способно не только не давать испытать одиночества, но и сближать людей всего мира.

Пример сочинения №11

Искусство… Какую роль играет творчество в жизни человека? Именно над этой проблемой и задумывается М. М. Пришвин в представленном тексте.

Размышляя над данным вопросом, М. М. Пришвин, чтобы показать, как воздействует искусство на людей, сравнивает истинное творчество со встречей близких людей и говорит, «что без помощи книги, картины или звука они никогда бы не могли друг друга узнать». Также автор выражает благодарность родному языку: «Благодарю язык мой, спасающий меня от тяжелого молчания, вызывающий мне друга даже из яблоньки!» Этот пример убедительно доказывает, что искусство слова способно облегчить окружающим о своих чувствах и мыслях. Таким образом, оба примера, дополняющие друг друга, позволяют понять, какое важное значение имеет искусство для человека.

Автор считает, что «сила творчества выводит одного человека навстречу другому».

Искусство объединяет людей и спасает от одиночества, в этом и заключается роль творчества в жизни человека.

Я согласна с мнением М. М. Пришвина. Действительно, искусство роднит людей, даже тех, кто далек друг от друга. Я считаю, что настоящее творчество способно сплотить людей в тяжелые времена. Для обоснования своей позиции приведу пример из литературы.

Так, в поэме А. Т. Твардовского «Василий Теркин» музыка греет сердца солдат. Герой произведения Василий Теркин играет на гармони убитого командира. Музыка позволяет солдатам забыть о трудностях, потерях, несчастьях военного времени. Они собираются вместе, поют и танцуют. На этом примере мы видим, что искусство не только спасает от одиночества, но и залечивает душевные раны.

В заключение хочется сказать, что истинное искусство способно на многое. Оно всегда будет играть важную роль в жизни каждого человека и человечества в целом.

Пример сочинения №12

Во фрагменте из своего рассказа М. М. Пришвин предлагает читателю порассуждать над проблемой роли языка в жизни человека. Язык — это не только средство общения, но и уникальный инструмент, позволяющий людям выражать собственный внутренний мир.

Размышляя над поставленной проблемой, автор говорит о том, что нашел своего друга в языке. Когда не с кем разделить одиночество, он «вынимает книжку и записывает», то есть делиться своим внутренним миром с тетрадным листом. Действительно, язык позволяет человеку выразить свои чувства и эмоции, даже когда рядом никого нет.

Продолжая рассматривать поставленную проблему, писатель говорит о том, что язык «спасает» его «от тяжелого молчания».

Это уникальное средство коммуникации позволяет человеку излить душу, высказать свои самые сокровенные переживания, чтобы обрести внутреннюю гармонию. Бесконечное молчание ограничивает человека – язык же позволяет ему установить связь с социумом. Эти два фрагмента из текста дополняют другу друга, потому что в обоих из них говорится о важной роли языка в жизни человека: как товарища, с которым можно разделить внутренние переживания, и как средства коммуникации.

Автор ценит родной язык. Он считает его собственным другом, который всегда находится рядом и всегда готов выслушать обо всем, что накопилось в душе.

С позицией писателя трудно не согласиться. Действительно, язык не только сближает людей, но и спасает каждого из них от душевного одиночества. О роли языка в жизни человека немало знает и литература. Примером тому может послужить стихотворение А. А. Ахматовой «Мужество». В строках «И мы сохраним тебя, русская речь, / Великое русское слово» лирическая героиня говорит о важности сохранения родного языка не только для культуры, но и для судьбы народа, ведь именно язык связывает целые поколения.

Подводя итог вышесказанному, хочется отметить, что язык действительно играет существенную роль в жизни человека: он позволяет коммуницировать с окружающими и находить источник выражения своих глубоких чувств и эмоций.

Пример сочинения №13

Что представляет собой жизненный путь писателя? На этот вопрос в своем тексте отвечает Михаил Михайлович Пришвин. Размышляя над этой проблемой, автор приводит в пример свою историю. У Пришвина не было друзей, однако, будучи одиноким, он «к каждому стремился, как к другу».

Автор справедливо акцентирует внимание на том, что его творчество было призвано объединять читателей и сближать их с самим писателем. Так, можно сказать, что жизненный путь творца состоит в том, чтобы создавать произведения, которые будут находить отклик во многих и многих сердцах.

Позиция автора в данном тексте выражена однозначно и ясно. М. М. Пришвин как добрый советчик и верный друг беседует с нами о настоящей мудрости, которая приходит к человеку, когда завидев прекрасное, он не бросается к нему, а собирает друзей и показывает.

Я полностью разделяю мнение писателя, ведь, действительно, друзья у всех бывают разные – веселые, добрые, озорные, любящие, эмоциональные, но друзьями мы считаем только тех, с которыми можем поделиться самым сокровенным и дорогим, причем ни о чем не жалея. Даже сам рассказчик в данном тексте признается, что у него в жизни друзей не было, но зато к каждому он стремился, как к другу. И он беседует с нами, как добрый друг, ничего не скрывая, о своем мнении и творчестве.

Свою позицию я готова подтвердить аргументами из художественных произведений русской литературы.

Во-первых, в романе Фёдора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание», главный герой Р. Р. Раскольников после убийства старухи-процентщицы и ее сестры полностью уходит в себя. Спустя некоторое время он признается о своем поступке Соне Мармеладовой, так как единственным близким другом, как он считал, была именно она. Во-вторых, в произведении М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени», Печорин с самого детства хотел быть настоящим, верным другом и говорил правду, но его за это ненавидели, и он научился идти на поводу у всех, ради удовлетворения самого себя. Поэтому настоящих друзей он так и не нашел в жизни, хотя имел много знакомых, которые ему помогали.

Прочитанный текст помог мне утвердиться в мнении, что друзья- это люди, с которыми тебе безумно приятно делиться ощущениями, с которыми ты можешь говорить о чем угодно и никто на тебя не обидится. Чтобы быть другом или иметь друзей, нужно просто уметь любить, уметь уважать, уметь прощать.

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

1 августа 2021

В закладки

Обсудить

Жалоба

Готовое сочинение к варианту №14 сборника «36 типовых вариантов» под редакцией И.П. Цыбулько.

Если хочешь понять душу леса, найди лесной ручей и отправляйся берегом его вверх или вниз.

Я иду берегом своего любимого ручья самой ранней весной. И вот что я тут вижу, и слышу, и думаю.

Сочинение

К сожалению, мы зачастую погружены в мир повседневных забот и не замечаем то прекрасное, что есть вокруг нас. Очень важно хотя бы иногда оставаться наедине с природой, потому что она помогает найти гармонию в себе. М.М. Пришвин поднимает в тексте проблему воздействия природы на человека.

Автор обращает внимание, как много сходств можно отыскать между природными явлениями и человеческой жизнью. Так, любимый ручей рассказчика встречает на своём пути немало препятствий и поэтому вынужден бороться за своё существование. Несмотря на трудности, ручеёк находит себе выход, а его журчание наполнено новой энергией, оживляющей всё вокруг. То же самое может произойти и в нашей жизни. Иногда, чтобы достичь цели, нужно преодолеть множество преград. Приложенные усилия и упорство рано или поздно дадут весомые плоды.

Кроме того, писатель отмечает, что проход ручья через лес – это тернистый путь, но без препятствий не было бы «жизни-времени». Вода мечтает попасть в океан и ради этого продолжает бороться, разделяясь на две половины. По мнению М.М. Пришвина, два новых ручейка разбегаются в разные стороны, чтобы найти более короткий путь. Однако в конечном счёте они вновь встречаются, чтобы навсегда соединиться: «…нет разных дорог для воды, все пути рано ли, поздно ли непременно приведут её в океан».

Оба аргумента дополняют друг друга, доказывая авторскую мысль о взаимосвязи природы и человека. Довольно часто природный мир становится нашим источником вдохновения и придаёт нам силы в трудных ситуациях.

Итогом размышлений писателя становится такая позиция: наблюдая за природой, человек лучше понимает самого себя, ведь между жизнью природы и нашей жизнью много общего.

Нельзя не согласиться с точкой зрения М.М. Пришвина. Действительно, мы достигаем внутренней гармонии, когда видим, как природа преодолевает трудности. Так, А.А. Фет в стихотворении «Учись у них – у дуба, у берёзы» пишет о том, как деревья переживают «жестокую пору» и «злую метель»:

Они стоят, молчат; молчи и ты!

Поэт проводит параллель между человеческим и природным миром, говоря о том, что мы можем многому у него научиться. Как природа справляется с временными трудностями, так и человек в силах преодолеть любые препятствия.

Таким образом, природа действительно оказывает на человека большое влияние. Благодаря ей мы получаем желанное спокойствие и чувство отдохновения, а также у нас появляются силы, чтобы двигаться вперёд и достигать поставленных целей.

Проблема родного языка

(по тексту М.М. Пришвина)

сочинение-рассуждение

   В тексте М. Пришвина мне наиболее интересной кажется проблема родного языка.
   Автор называет язык другом и говорит, что он долго искал с ним встречи. Для Пришвина язык – это основа его творчества, заложенная матерью, школой, народом. Писатель благодарит язык за спасение его от тяжёлого молчания, за возможность одушевлять любой предмет и делать его своим другом. 
   Авторская позиция по указанной проблеме наиболее чётко видна в предложении 6:%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B5%D0%
   Я согласна с мнением М. Пришвина, так как родной язык, на мой взгляд, является основой личности. Через язык человек способен выразить себя. И это касается не только мастеров художественного слова, подобно Пришвину, но и обычных людей. Богатство нашего языка невольно заставляет людей гордиться историей своей страны, ощущать свою причастность ко всему происходящему с ней и осознавать близость всех людей, говорящих на одном языке.
   Примеры всему сказанному можно во множестве найти как в жизни, так и в произведениях художественной литературы. Стоит заменить, что язык всегда является отражением национального менталитета и одновременно важнейшей из его основ. Так, церковнославянский язык, придя на Русь вместе с принятием христианства, наряду с религией, послужил важным фактором объединения славянских народов. А в дальнейшем, взаимодействуя с живым древнерусским языком, стал мощным фундаментом для современного русского языка, сохранившего в себе тысячелетнюю историю нашего государства.
   Анна Ахматова в своём стихотворении «Мужество», написанном в 1942 году, использует приём метонимии и вместо сочетания «русский народ» употребляет выражение «русская речь». Таким образом, она выделяет в понятии «русский народ» свойство – «речь», которое может замещать все остальные, и тем самым подчёркивает определяющее значение языка для нашей нации:%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B1%D0%BB%D0%B5%D0%
   Поэт говорит о том, что наша страна вынесет все тяготы фашизма и отдаст своим потомкам себя, а следовательно, и свою речь свободной и чистой, не осквернённой захватчиками.
  В заключение хочется ещё раз поблагодарить автора за возможность поразмышлять над проблемой родного языка и призвать всех людей беречь наш язык и с
овершенствовать его.

Начало текста

(1) Если хочешь понять душу леса, найди лесной ручей и отправляйся берегом его вверх или вниз.

(2) Я иду берегом своего любимого ручья самой ранней весной. (3)И вот что я тут вижу, и слышу, и думаю.

Полный текст здесь

Образец сочинения ЕГЭ по русскому языку по тексту Пришвина о воле и преодолении жизненных трудностей

М.М. Пришвин рассказывает незамысловатую историю о том, как ручей пробивает себе путь к океану. Он сталкивается со множеством препятствий, но все-таки достигает своей цели. Писатель метафорически сравнивает ручеек с человеком и ставит проблему: «Что дает нам силы, чтобы преодолевать жизненные трудности?»

Читая текст М.М. Пришвина, поражаешься, как писатель тонко чувствует природу. Обычный лесной ручеек, пробивающий себе дорогу сквозь стволы деревьев, овраги, завалы, вызывает восхищение своей стойкостью и целеустремленностью. Он знает свою цель, и стремится к ней, преодолевая все преграды. На этом пути, как и в жизни, встречаются радости и горести: «Так жизнь ручья проходит то пузырями и пеной, а то в радостной перекличке среди цветов и танцующих теней». Мне это напомнило известную пословицу: «Собака лает, а караван идет». Автор хочет сказать, что не стоит обращать внимания на мелкие помехи на твоем пути. Главное – идти к цели. Писатель отождествляет ручей с человеком. Тем не менее, он находит отличия. Они заключаются в отношении к трудностям. Как поступают люди в сложных ситуациях? Они ропщут, жалуются, сетуют. А ручью неведомы эти терзания. Он, знай себе, идет вперед. Писатель приводит ручей в качестве примера. Он словно хочет подсказать  нам, что жизненные трудности следует воспринимать не как нечто непреодолимое, а лишь как незначительное препятствие, которое обязательно сдастся под натиском силы и веры.

М.М. Пришвин уверен, ничто не может остановить человека, который стремится к своей цели.

Я согласна с писателем, потому что на своем опыте знаю, что целеустремленный человек может преодолеть любые преграды. Главное – понимать, зачем тебе нужно достигнуть цели. Если это действительно важно для тебя, то ты идешь вперед, невзирая ни на что.

Любого отчаявшегося человека вдохновит история Криса Гарднера, описанная сценаристом Стивом Конрадом. Посмотрите фильм «В погоне за счастьем» с Уиллом Смитом в главной роли. Это автобиография, поэтому жизнь отца-одиночки, одновременно воспитывающего пятилетнего сына и строящего карьеру, заставляет поверить в то, что все возможно для человека, у которого есть цель в жизни.

В заключение мне бы хотелось сказать, что не зря гласит народная пословица: «Жить прожить – не поле перейти». Множество препятствий ждут нас на пути, но человек, который верит в свои силы и идеалы, обязательно преодолеет любые трудности.

Здесь смотрите нашу коллекцию сочинений ЕГЭ

Сочинение ЕГЭ Как природа влияет на человека? по тексту Пришвина: «Если хочешь понять душу леса, найди лесной ручей и отправляйся по его берегу вверх или вниз»

Исходный текст

Как природа влияет на человека? Этот вопрос в одном из своих произведений поднимает писатель Михаил Михайлович Пришвин.

Размышляя над поставленной проблемой, автор описывает лесной пейзаж ранней весной. Герой гуляет возле ручья и подмечает каждую деталь оживающей природы: следит за путем бегущего ручейка, видит еще нераспустившиеся бутоны цветов, чувствует запах березовой смолы. Писатель замечает, как «новые и новые препятствия встречает вода, и ничего ей от этого не делается». Писатель учится у природы стойкости, силе. Вода вдохновляет рассказчика на борьбу с невзгодами.
«Весь проход ручья через лес — это путь длительной борьбы, и так создаётся тут время» — приходит к выводу герой. Природа помогает герою лучше понять жизнь, наблюдая за естественным ходом вещей. Этим вывод автор приводит нас к выводу: жизнь человека — путь к счастью, тернистый, сложный, но невероятно интересный и важный. Эти примеры указывают на то, что природа помогает человеку лучше понять жизнь, найти вдохновение.

Важными для понимания проблемы становятся и чувства рассказчика :»мне стало так, что лучше и быть не могло, и некуда мне было больше стремиться» Этот пример показывает, что единение с природой помогает человеку достичь гармонии.
Все примеры, дополняя друг друга, указывают на положительное воздействие природы на человека, указывают на тесную взаимосвязь природы и человека и помогают лучше понять авторскую позицию.

М. М. Пришвин считает, что человек лучше понимает самого себя, когда наблюдет за природой, потому что он сам является ее частью. Смотря на природу, преодолевающую трудности, возрождающуюся и расцветающую каждую весну, мы вдохновляемся, достигаем внутренней гармонии, а все проблемы временно отходят на второй план.

С мнением писателя согласна не только я, но и многие русские поэты. Например, А. А. Фет в своем знаменитом стихотворении «Я пришел к тебе с приветом…» пишет: «…душа все так же счастью/И тебе служить готова», «…отовсюду/На меня весельем веет,/Что не знаю сам, что буду/Петь – но только песня зреет». Это еще раз подтверждает, что природа благотворно влияет на человека. Она становится источником человеческого оптимизма, вдохновения на новые, пока еще не известные нам самим, дела.

Подводя итог, можно сказать, что благотворное влияние природы очень важно для морального и физического состояния человека. Ведь недаром нам грустно и хочется спать, когда идет дождь, и весело, когда солнечно.

Проблема воздействия природы на человека. По М. М. Пришвину

Проблема воздействия природы на человека. И. П. Цыбулько – 2023. Вариант 14.
(«Если хочешь понять душу леса, найди лесной ручей и отправляйся берегом его вверх или вниз».

Природа и человек… В каких отношениях они находятся? Способна ли природа быть учителем и наставником человека, воздействовать на его душу, помогать делать важные жизненные открытия? Именно эти вопросы возникают при чтении текста русского писателя, вдохновенного певца природы, М. М. Пришвина.

Размышляя над проблемой воздействия природы на человека, автор ведёт повествование от первого лица. Рассказчик самой ранней весной идёт берегом любимого ручья, наблюдает за происходящим, прислушивается к звукам, делает выводы и обобщения. Так, наблюдая за тем, как вода встречает на своём пути преграды и преодолевает их, как она «сжимает мускулы в неизбежной борьбе», лесной путешественник делает обобщение о том, что «препятствия делают жизнь». Из этого напрашивается вывод о том, что вид бегущей через преграды воды помогает понять герою основное правило жизни: наше существование – непременная борьба, если бы борьбы не было, то не было бы и жизни. Как вода ушла бы безжизненно сразу в океан, так «из безжизненного тела уходит непонятная жизнь».
Описывая большой завал, где вода как будто ропщет, герой слышит в ропоте и плеске воды, преодолевающей преграду, не слабость, не жалобу, не отчаяние. Напротив, он подчёркивает, что «каждый ручей уверен в том, что добежит до свободной воды». Из этого следует ещё один вывод: для успешной борьбы необходима уверенность в том, что победа непременно придёт.
Оба примера в яркой и образной форме, дополняя друг друга, иллюстрируют два правила: жизнь – борьба; для успешного преодоления препятствий необходима вера в победу.

Авторская позиция заключается в следующем: природа и человек взаимосвязаны. Чтобы понять смысл жизни, нужно внимательно присмотреться к природным явлениям, для того чтобы открыть общий закон и следовать ему.

Позиция автора мне близка. Действительно, природа может быть учителем и наставником человека, её изучение даёт нам много «открытий чудных».

В этом случае не могу не вспомнить стихотворение А. А. Фета «Учись у них, у дуба, у берёзы». Лирический герой обращает наше внимание на то, что в жестокую пору зимы, когда древесная кора трескается от сильного мороза, берёза и дуб молчат, не ропщут и не жалуются на судьбу, а терпеливо ждут, когда же прилетит «гений весны», даруя новую жизнь и новую радость. Да, у деревьев стоит поучиться стойкости, мужеству, умению с достоинством переносить страдания и верить в духовное пробуждение и возрождение.

Подводя итог всему сказанному, хочу подчеркнуть, что природа и человек едины, нельзя, чтобы мы существовали в отрыве от окружающего мира. Нужно уметь наблюдать и делать выводы, многому учиться у природы, которая способна воздействовать на нашу душу, приводить к важным жизненным открытиям.


Текст М. М. Пришвина


(1) Если хочешь понять душу леса, найди лесной ручей и отправляйся берегом его вверх или вниз.

(2) Я иду берегом своего любимого ручья самой ранней весной. (3)И вот что я тут вижу, и слышу, и думаю.

(4)Вижу я, как на мелком месте текущая вода встречает преграду в корнях елей и от этого журчит о корни и распускает пузыри. (5)Рождаясь, эти пузыри быстро мчатся и тут же лопаются, но большая часть их сбивается дальше у нового препятствия в далеко видный белоснежный ком…

Еще сочинения по данному тексту

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Сочинение егэ родина я живу с чувством шукшин
  • Сочинение егэ разбор текста
  • Сочинение егэ разбор как писать
  • Сочинение егэ равнодушие к окружающим
  • Сочинение егэ рабочий лист