Сочинение егэ то что человечество в основе своей едино это очевидно сочинение

То что человечество в основе своей едино это очевидно сочинение

То что человечество в основе своей едино это очевидно сочинение

То что человечество в основе своей едино это очевидно сочинение

Русский язык ЕГЭ 100БАЛЛОВ запись закреплена

#русский_егэ
#rus20p
Прочитайте текст и выполните задания 20 – 25.
(1)То, что человечество в основе своей едино, это очевидно, но и
национальные особенности – тоже достоверный факт. (2)Поэтому отрицать
наличие национальной индивидуальности – значит делать мир народов очень
скучным и серым.
(3)В самом деле, представьте себе, что вы путешествуете в вагоне и
сутками видите из окна один и тот же пейзаж, даже очень
живописный… (4)Например, бескрайние поля золотой ржи, облитые солнцем
и волнуемые ветром. (5)Через какое-то время это путешествие становится
скучным: исчезает интерес к увиденному, гаснет любовь к стране, по которой
вы едете. (6)Ребенок никогда не полюбит куклу, если он будет знать, что все
куклы выглядят одинаково и лишены индивидуальных черт, придающих
каждой из них неповторимость. (7)Признак индивидуальности играет
огромную роль в привязанности к чему бы то ни было и к кому бы то ни было.
(8)Индивидуальные особенности народов побуждают нас любить не только
народ, к которому мы не принадлежим, но в первую очередь свой
собственный народ. (9)Если нет индивидуальных особенностей, отличающих
вашу местность от другой, ваше село от другого, ваш город от другого и ваш
дом от соседних, то ваша страна превращается в пустыню, скучную,
неинтересную. (10)А вы – в людей, лишенных любви к родным местам и к
собственному народу.
(11)Однако при этом ошибкой было бы считать, что все особенности каждого народа единственные в своем роде, что они свойственны только данной нации, только данной стране. (12)Нет, уникальность народа в определенной совокупности общих и самобытных черт и в неповторимом их соединении.
(13)Достоевский, рассуждая о национальном и общечеловеческом, писал
так: «Судьба распределила между народностями задачи: развить одну из
сторон общечеловеческого… (14)Резких различий в народных задачах нет,
потому что в основе каждой народности лежит один общий человеческий
идеал, который оттенен местными красками…»
(15)Можно только радоваться, что мы живем в стране, где встречаются и
сходятся самые различные народы – различные по обычаям, культурным
традициям и национальному характеру.
(По Д.С. Лихачеву)

Дмитрий Сергеевич Лихачёв (1906 – 1999) – всемирно известный русский
филолог, член (академик) АН СССР, затем Российской академии наук. Автор около500 научных и 600 публицистических трудов.

20. Какие высказывания не соответствуют содержанию текста? Укажите номера ответов.
1) Наличие национальной индивидуальности у разных народов является для человечества благом.
2) Духовные задачи каждого народа уникальны, резкие различия между ними лежат в основе национальных особенностей.
3) Человек способен полюбить только то, что обладает для него индивидуальными чертами.
4) Самобытность народа определяется уникальной совокупностью общечеловеческих и национальных черт, проявленных в нем.
5) Мы живем в стране в многонациональной стране, но традиции и обычаи у нас одинаковые.

Источник

Национальная самобытность

(1)То, что человечество в основе своей едино, это очевидно, но и национальные особенности – тоже достоверный факт. (2)Поэтому отрицать наличие национальной индивидуальности – значит делать мир народов очень скучным и серым. (3)В самом деле, представьте себе, что вы путешествуете в вагоне и сутками видите из окна один и тот же пейзаж, даже очень живописный… (4)Например, бескрайние поля золотой ржи, облитые солнцем и волнуемые ветром. (5)Через какое-то время это путешествие становится скучным: исчезает интерес к увиденному, гаснет любовь к стране, по которой вы едете. (6)Ребенок никогда не полюбит куклу, если он будет знать, что все куклы выглядят одинаково и лишены индивидуальных черт, придающих каждой из них неповторимость. (7)Признак индивидуальности играет огромную роль в привязанности к чему бы то ни было и к кому бы то ни было. (8)Индивидуальные особенности народов побуждают нас любить не только народ, к которому мы не принадлежим, но в первую очередь свой собственный народ. (9)Если нет индивидуальных особенностей, отличающих вашу местность от другой, ваше село от другого, ваш город от другого и ваш дом от соседних, то ваша страна превращается в пустыню, скучную, неинтересную. (10)А вы – в людей, лишенных любви к родным местам и к собственному народу. (11)Однако при этом ошибкой было бы считать, что все особенности каждого народа единственные в своем роде, что они свойственны только данной нации, только данной стране. (12)Нет, уникальность народа в определенной совокупности общих и самобытных черт и в неповторимом их соединении. (13)Достоевский, рассуждая о национальном и общечеловеческом, писал так: «Судьба распределила между народностями задачи: развить одну из сторон общечеловеческого… (14)Резких различий в народных задачах нет, потому что в основе каждой народности лежит один общий человеческий идеал, который оттенен местными красками…» (15)Можно только радоваться, что мы живем в стране, где встречаются и сходятся самые различные народы – различные по обычаям, культурным традициям и национальному характеру.

В чём сущность национальной самобытности? Вот проблемный вопрос, над которым задумывается Д.С. Лихачёв, автор данного текста.

Рассуждая, публицист пишет о том, что национальные особенности каждого народа – это неопровержимый факт. И наша жизнь была бы скучна и однообразна, если бы мы все были одинаковыми: «Если нет индивидуальных особенностей, отличающих вашу местность от другой, ваше село от другого…то ваша страна превращается в пустыню…А вы – в людей, лишенных любви к родным местам и к собственному народу». Но Лихачёв также предостерегает нас от ошибки считать, что «…особенности каждого народа единственные в своём роде, что они свойственны только данной нации».

Позиция автора очевидна: каждый народ имеет собственную национальную самобытность, которая складывается из особого сочетания общих и самобытных черт.

Я поддерживаю автора и считаю, что, бесспорно, любой народ имеет индивидуальные особенности, но «в основе каждой народности лежит один общий человеческий идеал».

В подтверждение своих слов хочу вспомнить повесть-исповедь Н.С. Лескова «Очарованный странник». Главный герой произведения Иван Флягин проходит тернистый жизненный путь от убийцы до послушника: «ведь много что происходило. и в плену был, и воевал, и увечили [его] так, что, может быть, не всякий бы вынес”. Лучше всего оценку своей жизни выразил сам герой словами: “Всю жизнь свою я погибал и никак не мог погибнуть”. Трудно себе представить, как вообще можно было выдержать всё это, но Флягин не просто пережил все беды и напасти, а остался человеком. Что это, если не сила характера, русского национального характера. Но в то же время Флягин просто жил по общечеловеческим законам: ошибался, грешил, отвечал за свои ошибки, каялся и в конце концов пришёл к вере в Бога, в Человека, в Добро. Что это, если не «общий человеческий идеал».

Говоря о сущности национальной самобытности, хочу рассмотреть и современную мне Россию. Нашу страну населяет более ста народностей, перечислить которые просто невозможно. Каждый народ несёт свою культуру, язык, обычаи, но все они (а лучше сказать «мы») одинаково относятся к добру и злу, правде и лжи, к преступлению и наказанию. Все они учат своих детей быть людьми, уважать окружающих, любить родителей, приносить пользу Отечеству. А это и есть сочетание самобытности и общечеловеческих черт.

Таким образом, национальная самобытность есть сочетание индивидуальных и общечеловеческих идеалов. И об этом не стоит забывать никому.

Источник

То что человечество в основе своей едино это очевидно сочинение

(1)То, что человечество в основе своей едино, это очевидно, но и национальные особенности – тоже достоверный факт. (2)Поэтому отрицать наличие национальной индивидуальности – значит делать мир народов очень скучным и серым.(3)В самом деле, представьте себе, что вы путешествуете в вагоне и сутками видите из окна один и тот же пейзаж, даже очень живописный… (4)Например, бескрайние поля золотой ржи, облитые солнцем и волнуемые ветром. (5)Через какое-то время это путешествие становится скучным: исчезает интерес к увиденному, гаснет любовь к стране, по которой вы едете. (6)Ребенок никогда не полюбит куклу, если он будет знать, что все куклы выглядят одинаково и лишены индивидуальных черт, придающих каждой из них неповторимость. (7)Признак индивидуальности играет огромную роль в привязанности к чему бы то ни было и к кому бы то ни было. (8)Индивидуальные особенности народов побуждают нас любить не только народ, к которому мы не принадлежим, но в первую очередь свой собственный народ. (9)Если нет индивидуальных особенностей, отличающих вашу местность от другой, ваше село от другого, ваш город от другого и ваш дом от соседних, то ваша страна превращается в пустыню, скучную, неинтересную. (10)А вы – в людей, лишенных любви к родным местам и к собственному народу.(11)Однако при этом ошибкой было бы считать, что все особенности каждого народа единственные в своем роде, что они свойственны только данной нации, только данной стране. (12)Нет, уникальность народа в определенной совокупности общих и самобытных черт и в неповторимом их соединении.(13)Достоевский, рассуждая о национальном и общечеловеческом, писал так: «Судьба распределила между народностями задачи: развить одну из сторон общечеловеческого… (14)Резких различий в народных задачах нет, потому что в основе каждой народности лежит один общий человеческий идеал, который оттенен местными красками…» (15)Можно только радоваться, что мы живем в стране, где встречаются и сходятся самые различные народы – различные по обычаям, культурным традициям и национальному характеру.(По Д.С. Лихачеву)

Данная проблема особенно актуальна в наши дни, когда многочисленные народы начали терять свои индивидуальные особенности: «Если нет индивидуальных особенностей, отличающих вашу местность от другой, ваше село от другого, ваш город от другого и ваш дом от соседних, то ваша страна превращается в пустыню, скучную, неинтересную.» Так же остро стоит проблема утери как и языков и диалектов малых народов, так и культурных особенностей, традиций, верований: «Индивидуальные особенности народов побуждают нас любить не только народ, к которому мы принадлежим, но в первую свой собственный народ», таким образом, данная проблема затрагивает абсолютно

Вы видите только 35% текста. Оплатите один раз,
чтобы читать целиком более 6000 сочинений сразу по всем предметам

Доступ будет предоставлен бессрочно, навсегда.

Источник

Сочинение по тексту Д.С. Лихачева

Примеры написания сочинений по текстам. ЕГЭ по русскому языку

Сочинения по текстам ЕГЭ.

Текст 1 по Д.С. Лихачеву

1) Особенность среднерусского пейзажа складывается не только благодаря ландшафту и климату.
(2) Красоту русской природы создавал своим многовековым трудом русский крестьянин.
(3) Он пахал землю и тем задавал определенные габариты своей пашне, проходя по ней плугом.
(4) Поэтому рубежи в русской природе соразмерны труду человека и лошади, его способности пройти с лошадью за сохой или плугом, прежде чем повернуть назад, а потом снова вперед.
(5) Распахивая землю, человек убирал в ней все резкие бугры, камни.
(6) Хождение крестьянина за плугом, сохой, бороной не только создавало «полосыньки» ржи, но ровняло границы леса, формировало его опушки, создавало плавные переходы от леса к полю, от поля к реке или озеру.
(7) А с какой тщательностью гладил человек холмы, спуски и подъемы!
(8) Здесь опыт пахаря создавал эстетику параллельных линий, идущих в унисон друг с другом, точно голоса в древнерусских песнопениях.
(9) Пахарь укладывал борозду к борозде, как причесывал, как укладывал волосок к волоску.
(10) Так лежат в избе бревно к бревну, в изгороди – жердь к жерди, а сами избы выстраиваются в ритмичный ряд над рекой или вдоль дороги, как стадо, идущее к водопою.
(11) Тот, кто был в Кижах, видел, вероятно, что вдоль всего острова тянется каменная гряда.
(12) Гряда высокая, она плавно изгибается, точно хребет гигантского животного, повторяя изгибы бегущей рядом дороги.
(13) Этот хребет образовывался столетиями.
(14) Крестьяне освобождали свои поля от камней – валунов и булыжников – и сваливали их здесь, у дороги.
(15) Так образовывался ухоженный рельеф большого острова, весь дух которого пронизан ощущением многовековья.
(16) Можно сказать, что пейзаж на Руси в основном формировался усилиями двух великих культур: культуры человека, смягчающего резкости природы, и культуры природы, в свою очередь смягчавшей все нарушения равновесия, которые невольно вносил в нее человек.
(17) Ландшафт создавался, с одной стороны, природой, готовой освоить и прикрыть все, что так или иначе нарушил человек, а с другой – человеком, мягчившим землю своим трудом и смягчавшим пейзаж.
(18) Отметим, что обе эти культуры как бы поправляли друг друга и создавали гармоничность русской равнины.
(19) Таким образом, отношения природы и человека строятся по принципу взаимовлияния двух культур, каждая из которых развивается, обогащаясь за счет другой.
(По Д.С. Лихачеву)

Пример сочинения по тексту Д. С. Лихачёва

Текст 2 по Д.С. Лихачеву

(1) То, что человечество в основе своей едино, – это очевидно, но и национальные особенности – тоже достоверный факт.
(2) Отрицать наличие национальной индивидуальности – значит делать мир народов очень скучным и серым.
(3) В самом деле, представьте себе, что вы путешествуете в вагоне и сутками видите из окна один и тот же пейзаж, даже очень живописный
(4) Например, поля спелой ржи, облитые солнцем и волнуемые беспокойным ветром.
(5) Через какое-то время вы почувствуете, что ваше путешествие скучно: исчезает интерес к увиденному, гаснет любовь к стране, по которой вы едете.
(6) Ребенок не полюбит куклу, если он будет знать, что все куклы выглядят совершенно одинаково и лишены индивидуальных черт, придающих каждой из них неповторимость.
(7) Признак индивидуальности играет огромную роль в привязанности к чему бы то ни было и к кому бы то ни было.
(8) Индивидуальные особенности народов побуждают нас любить не только народ, к которому мы не принадлежим, но в первую очередь свой собственный народ.
(9) Если нет индивидуальных особенностей, отличающих вашу местность от другой, ваше село от другого, ваш город от другого и ваш дом от соседних, то ваша страна превращается в пустыню, скучную, неинтересную.
(10) А вы – в людей, лишенных любви к родным местам и к собственному народу.
(11) Однако при этом ошибкой было бы считать, что все особенности каждого народа единственные в своем роде, что они свойственны только данной нации, только данной стране.
(12) Нет, уникальность народа – в определенной совокупности общих и самобытных черт и в неповторимом их соединении.
(13) Достоевский, рассуждая о национальном и общечеловеческом, писал так: «Судьба распределила между народами задачи: развить ту или иную сторону общечеловеческого
(14) Резких различий в народных задачах нет, потому что в основе каждой народности лежит один общий человеческий идеал, но оттененный местными красками…»
(15) Можно только радоваться, что мы живем в стране, где встречаются и сходятся самые различные народы – различные по обычаям, культурным традициям и национальному характеру.
(По Д.С. Лихачеву)

Пример сочинения по тексту Д. С. Лихачёва

В статье академика Д.С. Лихачёва понятия «единство человечества» и «индивидуальные особенности народов» являются взаимосвязанными. Во-первых, автор указывает, что неповторимость и самобытность каждого народа является основой чувства патриотизма. А во-вторых, нет народов и культур, между которыми нет совершенно ничего общего; всё дело во многом в уникальности, неповторимости сочетания универсальных, близких разным культурам качеств.

Стоит глубоко задуматься над позицией автора. Действительно, такие понятия, как уважение к предкам, интерес к истории своей земли, верность родине, честь, человеческое достоинство, мужество свойственны всем народам. Поэтому каждый народ достоин уважения.
Эта мысль всегда была определяющей и в русской литературе. Как вдохновенно и поэтически изображен быт и обычаи Кавказа в поэме Пушкина «Кавказский пленник»:

Но европейца всё вниманье

Народ сей чудный привлекал.

Меж горцев пленник наблюдал

Их веру, нравы, воспитанье,

Любил их жизни простоту,

Гостеприимство, жажду брани,

Движений вольных быстроту,

И легкость ног, и силу длани.

Таким образом, в основе индивидуальности каждого народа лежат всё-таки общечеловеческие ценнности. которые по-разному реализуются в национальных особенностях.

Источник

(1)То, что человечество в основе своей едино, – это очевидно, но и национальные особенности – тоже достоверный факт?

(1)То, что человечество в основе своей едино, – это очевидно, но и национальные особенности – тоже достоверный факт.

(2)Отрицать наличие национальной индивидуальности – значит делать мир народов очень скучными серым.

(3)В самом деле, представьте себе, что вы путешествуете в вагоне и сутками видите из окна один и тот же пейзаж, даже очень живописный…(4) Например, поля спелой ржи, облитые солнцем и волнуемые беспокойным ветром.

(6)Ребенок не полюбит куклу, если он будет знать, что все куклы выглядят совершенно одинаково и лишены индивидуальных черт, придающих каждой из них неповторимость.

(7)Признак индивидуальности играет огромную роль в привязанности к чему бы то ни было и к кому бы тони было.

(8)Индивидуальные особенности народов побуждают нас любить не только народ, к которому мы не принадлежим, но в первую очередь свой собственный народ.

(9)Если нет индивидуальных особенностей, отличающих вашу местность от другой, ваше село от другого, ваш город от другого и ваш дом от соседних, то ваша страна превращается в пустыню, скучную, неинтересную.

(10)А вы – в людей, лишенных любви к родным местам и к собственному народу.

(11)Однако при этом ошибкой было бы считать, что все особенности каждого народа единственные в своем роде, что они свойственны только данной нации, только данной стране.

(12)Нет, уникальность народа – в определенной совокупности общих и самобытных черт и в неповторимом их соединении.

(13)Достоевский, рассуждая о национальном и общечеловеческом, писал так : «Судьба распределила между народами задачи : развить ту или иную сторону общечеловеческого… (14)Резких различий в народных задачах нет, потому что в основе каждой народности лежит один общий человеческий идеал, но оттененный местными красками…»(15)Можно только радоваться, что мы живем в стране, где встречаются и сходятся самые различные народы – различные по обычаям, культурным традициям и национальному характеру.

1)Какое утверждение соответствует содержанию текста?

1) Самобытность народа определяется уникальными, присущим и только данному народу национальными чертами.

2) По мнению Достоевского, идея национальной исключительности не может способствовать культурному развитию нации.

3) В многонациональном государстве не бывает и не может быть расовой и национальной ненависти.

4) Наличие национальной индивидуальности у разных народов является для каждого из нас безусловным благом.

2)Какое из перечисленных утверждений является ошибочным?

1) Предложение 9 разъясняет суждение, высказанное в предложении 8 текста.

2) Предложение 4 текста содержит описательный фрагмент.

3) В предложениях 13–14 представлено повествование.

4) В предложениях 8–10 представлено рассуждение.

3)Какое слово использовано в тексте в переносном значении?

1) спелый (предложение 4)2) культурный (предложение 15)3) серый (предложение 2)4) идеал (предложение 14)

5)Из предложений 5–6 выпишите краткое прилагательное.

6)Укажите тип подчинительной связи в словосочетании РАЗЛИЧИЙ НЕТ (предложение 14).

Напишите номер этого предложения.

8)Среди предложений 1–7 найдите предложение, осложнённое обособленным определением, выраженным именем прилагательным с зависимыми словами.

Напишите номер этого предложения.

9)Среди предложений 3–10 найдите сложноподчинённое предложение с придаточным определительным.

Напишите номер этого сложного предложения.

10)Среди предложений 8–12 найдите такое, которое связано с предыдущим с помощью местоимения, союза и лексического повтора.

Источник

Обновлено: 11.03.2023

Сочинение ЕГЭ

Многообразие культурных традиций разных народов — факт неоспоримый в нашей жизни. Но часто встаёт проблема: есть ли общее, есть ли своеобразные «точки соприкосновения» между различными культурами? Часто мы, видя различия между образом жизни, обычаями и традициями различных народов, считаем других лишь «чужаками».

В современном мире, к сожалению, проблема межнациональной розни встаёт остро. Многие локальные военные конфликты напрямую связаны с нею. Пример нашей страны — тому подтверждение. Ушло время, когда понятие «дружбы народов» являлось определяющим.

В статье академика Д.С. Лихачёва понятия «единство человечества» и «индивидуальные особенности народов» являются взаимосвязанными. Во-первых, автор указывает, что неповторимость и самобытность каждого народа является основой чувства патриотизма. А во-вторых, нет народов и культур, между которыми нет совершенно ничего общего; всё дело во многом в уникальности, неповторимости сочетания универсальных, близких разным культурам качеств.

Стоит глубоко задуматься над позицией автора. Действительно, такие понятия, как уважение к предкам, интерес к истории своей земли, верность родине, честь, человеческое достоинство, мужество свойственны всем народам. Поэтому каждый народ достоин уважения.
Эта мысль всегда была определяющей и в русской литературе. Как вдохновенно и поэтически изображен быт и обычаи Кавказа в поэме Пушкина «Кавказский пленник»:

Но европейца всё вниманье

Народ сей чудный привлекал.

Меж горцев пленник наблюдал

Их веру, нравы, воспитанье,

Любил их жизни простоту,

Гостеприимство, жажду брани,

Движений вольных быстроту,

И легкость ног, и силу длани.

А в романе Лермонтова «Герой нашего времени» русский офицер Максим Максимыч, вспоминая о Казбиче, восхищался его удали и отчаянной смелости: «А уж ловок-то, ловок-то был, как бес! Бешмет всегда изорванный, в заплатках, а оружие в серебре». В другом месте читаем: «Слышал я, что на правом фланге у шапсугов есть какой-то Казбич, удалец, который в красном бешмете разъезжает шажком под нашими выстрелами и превежливо раскланивается, когда пуля прожужжит близко. «.

Таким образом, в основе индивидуальности каждого народа лежат всё-таки общечеловеческие ценнности. которые по-разному реализуются в национальных особенностях.

Текст по Д.С. Лихачеву

На нашей планете живут тысячи самых различных народов, и все они обладают уникальными культурными обычаями, социальными нормами и мировоззрениями. По сути, мы настолько непохожи друг на друга, что нас, пожалуй, объединяет только одно — мы жители планеты Земля. .

(начало есть на других сайтах, далее идет только уникальное продолжение)

Д.С. Лихачёв глубоко убеждён, все народы дополняют друг друга, их отношения являются обоюдной опорой: «.

уникальность народа в определённой совокупности общих и самобытных черт и в неповторимом их соединении.» Сложно не согласиться с мнением учёного. Я полностью согласен с его мнением и считаю, что национальное и культурное разнообразие делает нашу жизнь менее серой и однообразной, помогает развитию общемировой культуры и науки, привнося различные особенности из опыта, накопленного различными народами. Говоря о проблеме текста, нельзя не вспомнить труд теоретика социализма Карла Маркса «Капитал». Наряду с критическим анализом капитализма, Маркс указывает и на то, что сотрудничество народов, их совместный вклад в политику и экономику формируют мировой рынок, который подтверждает уникальность вклада каждого народа в глобальные экономические процессы. Обращаясь к проблеме народной идентичности, стоит упомянуть произведение «Хозяин белых оленей» Константина Куксина. Автор повествует читателям о непростой жизни ханты и манси, народах Крайнего Севера. Куксин подмечает, что эти отважные люди могли бы многому научить нас. Автор удивляется тому разнообразию жизни, которое находится в почти безжизненной пустыни. Вместе с автором читатель может проследить, что индивидуальные особенности обособленных от мира народов заключаются не столько в их искусстве и техническом прогрессе, в уникальном мужественном нордическом характере каждого из его представителей. Подводя итог, я хотел бы сказать, что так же рад, что мы живём в стране, где встречаются и сходятся самые различные народы — различные по обычаям, традициям и национальному характеру, как и Д.С. Лихачёв. Поэтому я искренне надеюсь, что нам удасться не забыть все культурные особенности нашей мультинациональной страны.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Пример сочинения по тексту Д. С. Лихачёва

Каким должно быть взаимодействие человека и природы? Вот проблема, поставленная в статье академика Д. С. Лихачёва. Носит ли эта взаимосвязь односторонний характер, и человек — лишь потребитель природных богатств: плодородия почвы, запасов воды, полезных ископаемых? Или назначение человека — в том, чтобы, разумно и бережно относясь к природе, не только не разрушить её, но и преобразить на началах разума и
Проблема эта — одна из самых современных и злободневных. Всё больше человек вторгается в природное равновесие и, увы, зачастую разрушает его. Лесные пожары, пересыхание рек, разрушение озонового слоя — тому примеры. Не слишком ли самоуверенно и бездумно распоряжаются ныне люди в природном доме? Есть ли примеры иного сосуществования человека и окружающей среды?
Деятельность наших предков — яркий пример гармоничного соседства с природой, как полагает академик Лихачёв. Своим земледельческим трудом, очерченными границами лесов и пашен, лугов и полей вносил русский крестьянин определённый порядок в окружавший его пейзаж. Да и сама мера воздействия человека не природу была не разрушительной, а упорядочивающей, почти эстетической.

Нам, современникам, возможно, стоит и прислушаться к словам Лихачёва, и поучиться разумному, бережному отношению к природе наших предков. Ведь любовь к родине — это не только состояние души, но и стремление сделать свою землю лучше, краше, жить в единстве с ней. Вспомним, как в пушкинской «Деревне» подмечено неразрывное единство ландшафта и присутствия плодов человеческого труда, взаимно дополняющие друг друга:
Здесь вижу двух озер лазурные равнины,
Где парус рыбаря белеет иногда,
За ними ряд холмов и нивы полосаты,
Вдали рассыпанные хаты,
На влажных берегах бродящие стада,
Овины дымные и мельницы крилаты;
Везде следы довольства и труда.

В любви к русской природе, её лесам и пашням, мирным картинам земледельческого труда признавался и Лермонтов в стихотворении «Родина»:
Люблю дымок спалённой жнивы,
В степи ночующий обоз
И на холме средь жёлтой нивы
Чету белеющих берёз.
Лишь осмысленное, бережное, разумное отношение к природе человека способно сделать его её достойным сыном — вот вывод, который следует из раздумий академика Лихачёва о русской природе и русской культуре.

Текст 2 по Д.С. Лихачеву

Пример сочинения по тексту Д. С. Лихачёва

Многообразие культурных традиций разных народов — факт неоспоримый в нашей жизни. Но часто встаёт проблема: есть ли общее, есть ли своеобразные «точки соприкосновения» между различными культурами? Часто мы, видя различия между образом жизни, обычаями и традициями различных народов, считаем других лишь «чужаками».

В современном мире, к сожалению, проблема межнациональной розни встаёт остро. Многие локальные военные конфликты напрямую связаны с нею. Пример нашей страны — тому подтверждение. Ушло время, когда понятие «дружбы народов» являлось определяющим.

В статье академика Д.С. Лихачёва понятия «единство человечества» и «индивидуальные особенности народов» являются взаимосвязанными. Во-первых, автор указывает, что неповторимость и самобытность каждого народа является основой чувства патриотизма. А во-вторых, нет народов и культур, между которыми нет совершенно ничего общего; всё дело во многом в уникальности, неповторимости сочетания универсальных, близких разным культурам качеств.

Стоит глубоко задуматься над позицией автора. Действительно, такие понятия, как уважение к предкам, интерес к истории своей земли, верность родине, честь, человеческое достоинство, мужество свойственны всем народам. Поэтому каждый народ достоин уважения.
Эта мысль всегда была определяющей и в русской литературе. Как вдохновенно и поэтически изображен быт и обычаи Кавказа в поэме Пушкина «Кавказский пленник»:

Но европейца всё вниманье

Народ сей чудный привлекал.

Меж горцев пленник наблюдал

Их веру, нравы, воспитанье,

Любил их жизни простоту,

Гостеприимство, жажду брани,

Движений вольных быстроту,

И легкость ног, и силу длани.

А в романе Лермонтова «Герой нашего времени» русский офицер Максим Максимыч, вспоминая о Казбиче, восхищался его удали и отчаянной смелости: «А уж ловок-то, ловок-то был, как бес! Бешмет всегда изорванный, в заплатках, а оружие в серебре». В другом месте читаем: «Слышал я, что на правом фланге у шапсугов есть какой-то Казбич, удалец, который в красном бешмете разъезжает шажком под нашими выстрелами и превежливо раскланивается, когда пуля прожужжит близко. «.

Таким образом, в основе индивидуальности каждого народа лежат всё-таки общечеловеческие ценнности. которые по-разному реализуются в национальных особенностях.

На главную страницу

— Главная — Сочинение ЕГЭ

В соответствии с критериями проверки сочинений формата ЕГЭ 2022 ваша работа оценивается следующим образом.

К1 — Формулировка проблем исходного текста: + 1 балл

Проблема определена верно, сформулирована корректно.

K2 — Комментарий + 3 балла

Пример 1 в сочинении указан, не пояснен. Второе предложение нельзя зачесть за пояснение, так как примерно то же самое сказано в тексте Шукшина, вашего комментария тут не видно.

Пример 2 в сочинении указан, пояснение тоже зачесть не могу.

Взаимосвязь между примерами указана, не проанализирована. Указывая такую связь, как дополнение, важно рассмотреть, каким именно образом один пример дополняет второй, какую роль играет в повествовании.

Избегайте таких слов в отношении текста, как четкая, . ясна, . совершенно очевидна (это и к позиции имеет отношение — даже если публицистический текст) — не так уж часто это соответствует правде, вот тут не такая уж четкая связь, на мой взгляд. Это просто заполняющие слова, без них вполне можно обойтись.

K3 — Отражение позиции автора исходного текста: + 1 балл

В чем заключается любовь к Родине? — Человек должен ценить свою родину.

Полагаю, позицию автора можно засчитать, однако имейте в виду, что сформулирована она крайне лаконично и абстрактно. Есть риск обнуления критерия.

K4 — Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста: + 1 балл

K5 — Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения: + 2 балла

Таким образом, проблема любви к родине будет актуальна во все времена.

П роблема любви — некорректно. Вы смешиваете понятия тема и проблема. Нет проблемы любви, как нет проблемы добра, ненависти и т. д. Между этими словами нужна вставка, например: Проблема проявления любви к родине.

Не вполне понятно, почему вы делаете вывод про актуальность проблемы во все времена. Из вашего текста (и текста Шукшина) этого не следует.

K6 — Точность и выразительность речи + 2 балла

K7 — Соблюдение орфографических норм: + 3 балла

K8 — Соблюдение пунктуационных норм: + 3 балла

K9 — Соблюдение грамматических норм: + 2 балла

K10 — Соблюдение речевых норм: + 2 балла

Один пример дополняет второй, тем самым показывая нам любовь и уважение к своим корням.

Не вполне корректная фраза. И любовь к корням выглядит несуразно, и примеры, которые показывают нам любовь .

K11 — Соблюдение этических норм: + 1 балл

К12 — Соблюдение фактологической точности в фоновом материале: + 1 балл

Анастасия, вы решили писать максимально кратко (возможно, для перестраховки). Такая стратегия имеет право на существование, и вам удалось написать сочинение без ошибок, но все же редко когда и пример, и пояснение можно уложить в одно предложение. И если в публицистическом тексте у нас меньше проблем с позицией автора, как вы заметили, то разграничить пример и пояснение бывает сложнее. Старайтесь делать это четко. Также уделите внимание анализу связи, особенно такой, как дополнение.

Читайте также:

      

  • Сочинение про логиста на английском
  •   

  • Алиса в стране чудес итоговое сочинение
  •   

  • Сочинение на тему красота окружающего мира
  •   

  • Можно ли создать идеальный закон сочинение
  •   

  • Сочинение на тему люди любите друг друга

Сочинение ЕГЭ

Многообразие культурных традиций разных народов — факт неоспоримый в нашей жизни. Но часто встаёт проблема: есть ли общее, есть ли своеобразные «точки соприкосновения» между различными культурами? Часто мы, видя различия между образом жизни, обычаями и традициями различных народов, считаем других лишь «чужаками».

В современном мире, к сожалению, проблема межнациональной розни встаёт остро. Многие локальные военные конфликты напрямую связаны с нею. Пример нашей страны — тому подтверждение. Ушло время, когда понятие «дружбы народов» являлось определяющим.

В статье академика Д.С. Лихачёва понятия «единство человечества» и «индивидуальные особенности народов» являются взаимосвязанными. Во-первых, автор указывает, что неповторимость и самобытность каждого народа является основой чувства патриотизма. А во-вторых, нет народов и культур, между которыми нет совершенно ничего общего; всё дело во многом в уникальности, неповторимости сочетания универсальных, близких разным культурам качеств.

Стоит глубоко задуматься над позицией автора. Действительно, такие понятия, как уважение к предкам, интерес к истории своей земли, верность родине, честь, человеческое достоинство, мужество свойственны всем народам. Поэтому каждый народ достоин уважения.
Эта мысль всегда была определяющей и в русской литературе. Как вдохновенно и поэтически изображен быт и обычаи Кавказа в поэме Пушкина «Кавказский пленник»:

Но европейца всё вниманье

Народ сей чудный привлекал.

Меж горцев пленник наблюдал

Их веру, нравы, воспитанье,

Любил их жизни простоту,

Гостеприимство, жажду брани,

Движений вольных быстроту,

И легкость ног, и силу длани…

А в романе Лермонтова «Герой нашего времени» русский офицер Максим Максимыч, вспоминая о Казбиче, восхищался его удали и отчаянной смелости: «А уж ловок-то, ловок-то был, как бес! Бешмет всегда изорванный, в заплатках, а оружие в серебре». В другом месте читаем: «Слышал я, что на правом фланге у шапсугов есть какой-то Казбич, удалец, который в красном бешмете разъезжает шажком под нашими выстрелами и превежливо раскланивается, когда пуля прожужжит близко…».

Таким образом, в основе индивидуальности каждого народа лежат всё-таки общечеловеческие ценнности. которые по-разному реализуются в национальных особенностях.

Текст по Д.С. Лихачеву

(1) То, что человечество в основе своей едино, – это очевидно, но и национальные особенности – тоже достоверный факт.
(2) Отрицать наличие национальной индивидуальности – значит делать мир народов очень скучным и серым.
(3) В самом деле, представьте себе, что вы путешествуете в вагоне и сутками видите из окна один и тот же пейзаж, даже очень живописный
(4) Например, поля спелой ржи, облитые солнцем и волнуемые беспокойным ветром.
(5) Через какое-то время вы почувствуете, что ваше путешествие скучно: исчезает интерес к увиденному, гаснет любовь к стране, по которой вы едете.
(6) Ребенок не полюбит куклу, если он будет знать, что все куклы выглядят совершенно одинаково и лишены индивидуальных черт, придающих каждой из них неповторимость.
(7) Признак индивидуальности играет огромную роль в привязанности к чему бы то ни было и к кому бы то ни было.
(8) Индивидуальные особенности народов побуждают нас любить не только народ, к которому мы не принадлежим, но в первую очередь свой собственный народ.
(9) Если нет индивидуальных особенностей, отличающих вашу местность от другой, ваше село от другого, ваш город от другого и ваш дом от соседних, то ваша страна превращается в пустыню, скучную, неинтересную.
(10) А вы – в людей, лишенных любви к родным местам и к собственному народу.
(11) Однако при этом ошибкой было бы считать, что все особенности каждого народа единственные в своем роде, что они свойственны только данной нации, только данной стране.
(12) Нет, уникальность народа – в определенной совокупности общих и самобытных черт и в неповторимом их соединении.
(13) Достоевский, рассуждая о национальном и общечеловеческом, писал так: «Судьба распределила между народами задачи: развить ту или иную сторону общечеловеческого
(14) Резких различий в народных задачах нет, потому что в основе каждой народности лежит один общий человеческий идеал, но оттененный местными красками…»
(15) Можно только радоваться, что мы живем в стране, где встречаются и сходятся самые различные народы – различные по обычаям, культурным традициям и национальному характеру.

(По Д.С. Лихачеву)

(1)То, что человечество
в основе своей едино, это очевидно, но и национальные
особенности – тоже достоверный факт. (2)Поэтому отрицать наличие национальной
индивидуальности – значит делать мир народов очень скучным и серым.(3)В самом деле,
представьте себе, что вы путешествуете в вагоне и сутками видите из окна
один и тот же пейзаж, даже очень живописный…
(4)Например, бескрайние поля золотой ржи, облитые солнцем и волнуемые ветром.
(5)Через какое-то время это путешествие становится скучным: исчезает
интерес к увиденному, гаснет любовь к стране, по которой вы едете. (6)Ребенок
никогда не полюбит куклу, если он будет знать, что все куклы выглядят
одинаково и лишены индивидуальных черт, придающих каждой из них
неповторимость. (7)Признак индивидуальности играет огромную роль в
привязанности к чему бы то ни было и к кому бы то ни было. (8)Индивидуальные
особенности народов побуждают нас любить не только народ, к которому мы не
принадлежим, но в первую очередь свой собственный народ.
(9)Если нет индивидуальных особенностей, отличающих вашу местность от
другой, ваше село от другого, ваш город от другого и ваш дом от соседних, то
ваша страна превращается в пустыню, скучную, неинтересную. (10)А вы
– в людей, лишенных любви к родным местам и к собственному народу.(11)Однако при этом
ошибкой было бы считать, что все особенности каждого народа единственные в
своем роде, что они свойственны только данной нации, только данной стране.
(12)Нет, уникальность народа в определенной совокупности общих и самобытных
черт и в неповторимом их соединении.(13)Достоевский,
рассуждая о национальном и общечеловеческом, писал так: «Судьба
распределила между народностями задачи: развить одну из сторон
общечеловеческого… (14)Резких различий в народных задачах нет, потому что в основе
каждой народности лежит один общий человеческий идеал, который оттенен
местными красками…» (15)Можно только
радоваться, что мы живем в стране, где встречаются и сходятся самые
различные народы – различные по обычаям, культурным традициям и
национальному характеру.(По Д.С. Лихачеву)

 

Показать текст целиком


На нашей планете живут тысячи самых различных народов, и все они обладают уникальными культурными обычаями, социальными нормами и мировоззрениями. По сути, мы настолько непохожи друг на друга, что нас, пожалуй, объединяет только одно — мы жители планеты Земля.

Вследствие глобализации многие народы начали исчезать или терять свою идентичность, свои духовные задачи. Как же связана любовь человека к своему народу и к всему остальному миру? Почему индивидуальные особенности каждого народа настолько важны для сохранения? Именно на эти вопросы пытается найти ответ Д.С. Лихачёв, всемирно известный русский филолог, академик АН СССР, затем РАН, автор около 500 научных и 600 публицистических трудов, обращаясь к проблеме идентичности в данном для ознакомления тексте.

Данная проблема особенно актуальна в наши дни, когда многочисленные народы начали терять свои индивидуальные особенности: «Если нет индивидуальных особенностей, отличающих вашу местность от другой, ваше село от другого, ваш город от другого и ваш дом от соседних, то ваша страна превращается в пустыню, скучную, неинтересную.» Так же остро стоит проблема утери как и языков и диалектов малых народов, так и культурных особенностей, традиций, верований: «Индивидуальные особенности народов побуждают нас любить не только народ, к которому мы принадлежим, но в первую свой собственный народ», таким образом, данная проблема затрагивает абсолютно

Вы видите 35% текста.

Оплатите один раз, чтобы читать целиком это

и другие 6000 сочинений сразу по всем предметам

Доступ будет предоставлен навсегда, откроется сразу после оплаты.

Купить пожизненный доступ за 499 ₽

Критерии

  • 1 из 1К1Формулировка проблем исходного текста
  • 2 из 3К2Комментарий к сформулированной проблеме исходного текста
  • 1 из 1К3Отражение позиции автора исходного текста
  • 3 из 3К4Аргументация экзаменуемым собственного мнения по проблеме
  • 1 из 2К5Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения
  • 0 из 2К6Точность и выразительность речи
  • 0 из 3К7Соблюдение орфографических норм
  • 3 из 3К8Соблюдение пунктуационных норм
  • 0 из 2К9Соблюдение языковых норм
  • 0 из 2К10Соблюдение речевых норм
  • 1 из 1К11Соблюдение этических норм
  • 0 из 1К12Соблюдение фактологической точности в фоновом материале
  • ИТОГО: 12 из 24

✅ 55 сочинений по литературе от эксперта

✅ Подготовка к ЕГЭ по литературе для ленивых

2. Прочитайте текст и выполните задания 22,23,25,26
(1) То, что человечество в основе своей едино, — это очевидно, но и национальные особенности — тоже достоверный факт. (2)Отрицать наличие национальной индивидуальности — значит делать мир народов очень скучным и серым.
(3)В самом деле, представьте себе, что вы путешествуете в вагоне и сутками видите из окна один и тот же пейзаж, даже очень живописный… (4)Например, поля спелой ржи, облитые солнцем и волнуемые беспокойным ветром. (5)Через какое-то время вы почувствуете, что ваше путешествие скучно: исчезает интерес к увиденному, гаснет любовь к стране, по которой вы едете. (6)Ребёнок не полюбит куклу, если он будет знать, что все куклы выглядят совершенно одинаково и лишены индивидуальных черт, придающих каждой из них неповторимость. (7)Признак индивидуальности играет огромную роль в привязанности к чему бы то ни было и к кому бы то ни было.
(8)Индивидуальные особенности народов побуждают нас любить не только народ, к которому мы не принадлежим, но в первую очередь свой собственный народ. (9) Если нет индивидуальных особенностей, отличающих вашу местность от другой, ваше село от другого, ваш город от другого и ваш дом от соседних, то ваша страна превращается в пустыню, скучную, неинтересную. (10)А вы — в людей, лишённых любви к родным местам и к собственному народу.
(11)Однако при этом ошибкой было бы считать, что все особенности каждого народа единственные в своём роде, что они свойственны только данной нации, только данной стране. (12)Нет, уникальность народа — в определённой совокупности общих и самобытных черт и в неповторимом их соединении. (13)Достоевский, рассуждая о национальном и общечеловеческом, писал так: «Судьба распределила между народами задачи: развить ту или иную сторону общечеловеческого… (14)Резких различий в народных задачах нет, потому что в основе каждой народности лежит один общий человеческий идеал, но оттенённый местными красками…»
(15)Можно только радоваться, что мы живём в стране, где встречаются и сходятся самые различные народы — различные по обычаям, культурным традициям и национальному характеру. (По Д. С. Лихачёву)*
*Дмитрий Сергеевич Лихачёв (1906-1999) — всемирно известный русский филолог, член (академик) АН СССР, затем Российской академии наук. Автор около 500 научных и 600 публицистических трудов.
22. Какое утверждение соответствует содержанию текста?
1) Самобытность народа определяется уникальными, присущими только данному народу национальными чертами.
2) По мнению Достоевского, идея национальной исключительности не может способствовать культурному развитию нации.
3) В многонациональном государстве не бывает и не может быть расовой и национальной ненависти.
4) Наличие национальной индивидуальности у разных народов является для каждого из нас безусловным благом.
Ответ:
23. Какое из перечисленных утверждений является ошибочным?
1) Предложение 9 разъясняет суждение, высказанное в предложении 8 текста.
2) Предложение 4 текста содержит описательный фрагмент.
3) В предложениях 13-14 представлено повествование.
4) В предложениях 8-10 представлено рассуждение.
25. Среди предложений 8-12 найдите такое, которое связано с предыдущим с помощью местоимения, союза и лексического повтора. Напишите номер этого предложения.
26. Прочитайте фрагмент рецензии, составленной на основе текста. В этом фрагменте рассматриваются языковые особенности текста. Некоторые термины, использованные в рецензии, пропущены. Вставьте на места пропусков цифры, соответствующие номеру термина из списка.
Публицистика Д. С. Лихачёва отличается подчёркнутой сдержанностью чувств, которая сочетается с полнотой и точностью выражения мысли. В синтаксисе текста эти особенности стиля проявляются прежде всего в (предложения 9, 12, 15), а также в (предложения 4, 10). В лексике же особую роль играют различных типов: «национальный» (в предложениях 1-2),

«индивидуальный»- «индивидуальность» (в предложениях 6-7) и т. д. Среди тропов можно отметить «гаснет любовь» (в предложении 5).
Список терминов
1) сравнительный(-ые) оборот(-ы)
2) разговорные и просторечные слова
3) однородные члены предложения
4) лексический(-ие) повтор(-ы)
5) риторический(-ие) вопрос(-ы)
6) восклицательное(-ые) предложение(-я)
7) гипербола(-ы)
8) метафора (-ы)
9) неполное(-ые) предложение (-я)

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Сочинение жертвы темного царства в пьесе гроза с цитатами
  • Сочинение есенин народный поэт
  • Сочинение егэ тимирязев
  • Сочинение есенин любовная лирика
  • Сочинение женщины григория мелехова