Эссе: «Личностью не родятся, личностью становятся» (А. Н. Леонтьев)
Эссе на тему: «Личностью не родятся, личностью становятся» (А. Н. Леонтьев)
А. Н. Леонтьев в своей цитате «Личностью не родятся, личностью становятся» раскрывает тему становления личности. Автор утверждает, что социально значимые навыки и умения не возможно получить с рождения они развиваются постепенно в процессе социализации.
Рождаясь, человек является лишь индивидом — единичным представителем человеческого рода. Для того что бы стать личность индивиду необходимо пройти процесс социализации и в этом ему помогают различные агенты социализации, такие как: армия, школа, СМИ. Социализация – это процесс усвоение индивидом социальных норм и ценностей для полноценной жизни в обществе. Социализация бывает первичной – это семья, друзья, окружение и вторичной – это школа, ВУЗ, армия и т.д. Так, что бы стать личностью человеку необходимо пройти нелегкий путь социализации, именно тогда человек приобретает необходимые навыки, знания и умения для нормального функционирования в социуме.
Для подтверждения слов А. Леонтьева обратимся к аргументам. Одним из них может служить факт из книги Алихана Динаева, в котором говорилось о том, что в 2008 году соцработники города Волгограда обнаружили в квартире ребенка, которому было 6 лет. Его прозвали «Птицей». Он не умел говорить – он просто щебетал и складывал руки как крылья. Мать держала еще в комнате с попугаями, он никогда не общался с детьми и в принципе другими людьми. Его поведение было похоже на птичье, а эмоции он выражал махая руками. Данный пример показывает, что этот ребенок не прошел процесс социализации, не научился коммуницировать. Он подражал поведению попугаев, с ними он находился постоянно. Ребенок не стал членом общества и личностью, потому что не прошел социализацию.
Другим примером может являться книга о Робинзоне Крузо, о человеке прошедшем процесс социализации и усвоившем принципы и нормы общества. Он попадая на необитаемый остров, где нет ни единой души все еще остается личностью не смотря на отсутствие социума. Его поведение остается человечным, он пытается найти кого-то для общения и делает – Пятницу, с которым пытается общаться. Остается здравомыслящим человеком и по возвращению в социум останется его членом. Данный пример, показывает, что человек становится личностью лишь в социуме в процессе социализации и может существовать как личность вне общества, потому что он уже прошел процесс социализации.
Таким образом, данные примеры показывают, что человек не может стать личностью при рождении, без социально-значимых качеств он остается лишь индивидом, а в процессе социализации становится личностью и остается ей до конца жизни.
«Личностью не родятся, личностью становятся» А.Н. Леонтьев
Автор в своем высказывании затрагивает проблему формирования личности.
А.Н. Леонтьев ,на мой взгляд, хотел тем самым сказать, что личность не может сформироваться в момент рождения, она формируется в процессе социализации личности, т.е. постепенно. Всем известно, что младенцы не могут выражать свои мысли, так как их мозг еще не достаточно развит; не могут выражать свои взгляды и вкусы, не имеют моральных ориентиров. Их поведение поначалу подчинено инстинктам.
Я полностью согласна с высказыванием автора, ведь все наши взгляды, убеждения формируются постепенно, на протяжении достаточно продолжительного времени, а не появляются сразу после рождения.
Сам термин «личность» означает внутреннюю особенность человека, его духовный мир (мнения, интересы, ориентиры). Личностью человек становится в процессе такого явления как социализация. Под социализацией понимается процесс адаптации человека к общепринятым правилам поведения в обществе, его традициям и ценностям.
Примером подтверждающим истинность данного высказывания может служить роман писателя А.Н. Толстого «Война и мир». В нем главный герой — Пьер Безухов представлен как наивный добродушный молодой человек, однако на протяжении произведения его взгляды, ценности и ориентиры меняются.
Также можно вспомнить всем известные случаи нахождения так называемых детей-маугли, которые жили и воспитывались животными. Они не умели говорить, не имели развитого мышления и т.д.
Таким образом, можно сделать вывод, что человек становится личностью не в момент своего рождения, а постепенно, проходя процесс социализации.
ДРУГИЕ ЭССЕ ВЫ МОЖЕТЕ УВИДЕТЬ В РАЗДЕЛЕ БАНК МИНИ-СОЧИНЕНИЙ
Аргументация на теоретическом уровне с примерами, иллюстрирующие теоретические положения.
Здесь нужно обратить внимание на корректность использования понятий, теоретических положений, рассуждений и выводов, а также на то, что примеры должны иллюстрировать
теоретические рассуждения.
Человек рождается индивидом, то есть представителем биологического вида с присущими ему природными чертами: внешним видом, инстинктами (врожденным поведением), внутренним строением организма. Каждый из нас на данном этапе является уникальным существом, потому что уже у ребенка проявляется индивидуальность. Мы отличаемся телосложением, цветом глаз, волос и кожи, темпераментом и многим другим. Но только что родившийся человек не может обладать необходимым набором умений и навыков, которые присущи личности.
Так, например, в 1724 году голого волосатого мальчика, который ходил на четвереньках, обнаружили в лесу около города Хамельн в Германии. Когда его обманом заманили, он вел себя как дикое животное: предпочитал есть птиц и овощи сырыми; не умел разговаривать. После того, как его перевезли в Англию, ему дали имя дикий мальчик Питер.
Этот пример показывает, что одичавший мальчик являлся представителем человеческого биологического вида (индивидом) и даже обладал некой индивидуальностью (много волос), но не имел опыта социального поведения и общения, потому что с раннего возраста рос в условиях крайней социальной изоляции. Таким образом, это мальчик не был личностью, так как в нем не воплотились социальные качества, которые приобретаются в процессе деятельности и общения с другими людьми.
По какой причине человек не может стать личностью сразу после рождения? Так распорядилась природа: процессы социализации продолжаются всю жизнь, но в определенный момент индивида уже можно назвать личностью. Это происходит тогда, когда человек уже усвоил необходимый минимум знаний об окружающем мире и об обществе и готов вступить в него как полноценный участник.
Получение необходимых знаний, умений, навыков, приобретение которых означает, что человек может с уверенностью назвать себя личностью, происходит благодаря агентам социализации, которых можно подразделить на первичных (например, семья, друзья) и вторичных (например, школа, армия, СМИ). Так, в семье мы приобретаем первые знания об окружающем мире, о правилах поведения. Именно мои родные и близкие научили меня говорить слова благодарности за помощь, которую мне оказывали другие люди.
Кроме того, личность можно определить по отношению человека к правилам, выработанным обществом. Так, немецкий философ Гегель определял личность как способность человека быть господином самому себе благодаря добровольно выбранным твёрдым принципам.
Это означает, что кроме социальных качеств, личность определяют по ее отношению к социальным нормам. Ученые считают, что человек, соблюдающий моральные правила является развитой личностью, нарушающий – неразвитой.
Родиона Раскольникова в произведении Ф.М.Достоевского, обладающего социальными качествами, можно назвать личностью. Но, при решении своих проблем он нарушает социальные нормы, что наносит вред обществу, значит, главный герой романа «Преступление и наказание» — неразвитая личность. И наоборот, Великий гражданин России Андрей Сахаров, несмотря на гонения со стороны власти, выступал за соблюдение прав человека в нашей стране в 1980-е годы.
Меня
затронуло представленное выражение Леонтьева своей краткостью и точностью.
Данное высказывание понимается мною так: полученного генетического набора
недостаточно, чтобы стать выдающимся человеком, повлиять на общество, для этого
необходима упорная работа над собой.
Автор
поднимает проблему становления индивидом личностью. По моему мнению, данная
проблема не теряет своей актуальности на протяжении всего существования
цивилизованного общества. Особенно она своевременна для нас, выпускников,
заканчивающих процесс первичной социализации, ведь для нас так важно понимание
сущности развития индивида.
Но кто же
такой индивид, а кто — личность? Кто кем становится? Индивид — отдельно взятый
представитель человеческого рода. Например, новорожденный ребенок. Личность —
более объемное понятие. Личность — это индивид, обладающий набором социально
значимых качеств. Примерами личности являются выдающиеся исторические личности,
такие как Исаак Ньютон и Юрий Гагарин. Из данного объяснения видно, что разница
между понятиями личность и индивид огромна.
Вернемся
к фразе Леонтьева. Я полностью согласна с автором цитаты, невозможно родиться
личностью. Так, например, великий композитор Людвиг ван Бетховен родился
обычным мальчиком, но стал личностью только тогда, когда создал огромное
творческое наследие, оставил его потомкам. Бетховен стал выдающейся личностью,
когда после перенесенной болезни стал терять слух, но, несмотря на это,
продолжал сочинять до конца жизни, даже оглохнув. Его произведения до сих пор
вдохновляются миллионы людей.
Другой
пример исключительной работы над собой можно увидеть на паралимпийских
соревнованиях. В них раз за разом наблюдаются такие качества личности как
упорство, терпение, целеустремленность. Каждый участник такого соревнования —
личность, показывающая простому зрителю пример огромной и несгибаемой силы духа.
Таким
образом, каждый человек может стать личностью, добиться успеха в любимом деле,
принести пользу обществу, если захочет. Для этого ему лишь нужна вера в себя и
упорство.
«Личностью не рождаются, личностью становятся» (Н. Леонтьев)
Автор в своём высказывании поднимает проблему формирования
личности. Он утверждает, что личность обладает совокупностью социально-значимых
черт, которые он может приобрести в процессе социализации.
Я полностью разделяю мнение психолога, ведь человек — это
биосоциальное существо. Биологическое и социальное в человеке слиты воедино, и
только в таком единстве он существует. И если убрать хоть один из этих
аспектов, человек просто не сможет стать личностью.
Рассмотрим ситуацию на примере мальчика из Нигерии, которого
родители бросили в возрасте 6 месяцев. Психологи предполагают, что на момент
находки ему было 2 года. Мальчик, найденный в лесу, был физически и умственно
отсталым. Он принял паводки и черты поведения обезьян, принявших его в своё
племя. Он так и не смог привыкнуть к жизни в обществе и в возрасте 6 лет умер,
так и не научившись говорить. И так мы можем увидеть, что если из жизни
индивида исключить общественные отношения, то он не сможет полноценно
развиваться.
Также хочется отметить, что воспитание играет большую роль в
становлении личности. Из СМИ мы наблюдаем, что около 20-30% населения
злоупотребляют алкоголем и совершенно не заботятся о своих детях. Так и
произошло с двумя сёстрами 6 и 4 лет, они совершенно не были приучены к жизни в
обществе. Они не умели говорить, а благодарность выражали как собаки, пытаясь
лизать взрослым руки. Даже если человек и живёт в обществе, но не получает
должного внимания со стороны родителей, он так же не сможет стать личностью.
В заключении могу сказать, что личностью нельзя родиться, ей
можно стать только в процессе социализации.
- Взрослым: Skillbox, Хекслет, Eduson, XYZ, GB, Яндекс, Otus, SkillFactory.
- 8-11 класс: Умскул, Лектариум, Годограф, Знанио.
- До 7 класса: Алгоритмика, Кодланд, Реботика.
- Английский: Инглекс, Puzzle, Novakid.
Личностью не рождаются, личностью становятся (А. Леонтьев)
Однозначно я соглашусь со словами советского психолога. Человек рождается индивидом, а личностью становиться уже в процессе взросления под влиянием многих факторов. Проблема становления личности была интересна многим учёным и философам еще с древних времён. И до сегодняшнего дня человек, как личность, изучен не до конца. Начнём анализ темы с теоретических понятий.
Личностью выступает человек, как субъект социокультурной жизни, с индивидуальными задатками и совокупностью социально значимых черт, раскрывающихся в контексте социальных взаимодействий. Рождается человек индивидом – отдельным организмом, единичным представителем человеческого рода. На формирование личности индивида оказывает прямое воздействие социализация – процесс вхождения индивида в социальную среду посредством овладения необходимыми знаниями, навыками, ценностями, правилами, нормами, которые помогают человеку стать полноправным членом общества, то есть личностью.
То есть, высказывание автора выглядит, как догма, как явление, само собой разумеющееся и не требующее доказательств. Без вхождения в социум и приобретения знаний невозможно дальнейшее развитие индивида, а значит, невозможно и становление личности. Каждый из нас постепенно адаптируется к окружающей среде и обществу. Кто-то легко «входит» в эту жизнь и чувствует себя, как рыба в воде. Кто-то, наоборот, постоянно сталкивается с трудностями, непониманием, хроническим поиском своего места в жизни. Но в итоге, всё равно формируется личность, ведь этот человек, так или иначе, находиться во взаимодействии с людьми, приобретает опыт. Разница лишь в том, какой личностью становится каждый из них. Но это уже другая тема для размышлений.
Рассмотрим процесс становления личности на примерах литературных персонажей, а также реальных людей, у которых за плечами есть своя история их становления. Персонаж повести великого Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка» Пётр Гринёв ярко демонстрирует то, как на протяжении жизни происходит формирование человека, как личности. Автор повести ставит ударение на том, что жизненные испытания, выпавшие на долю Гринёва, сделали его личностью.
Но задатки этой личности были заложены в самых недрах, там, где начинается путь каждого человека – в семье. Из родительского дома главный герой вынес честь, доброту, благородство, верность долгу. От родителей дворянского рода Пётр также унаследовал лучшие черты своего характера. Я считаю, что именно институт семьи – то самое место, где сначала рождается человек, а спустя годы в этом человеке рождается личность.
Подтвердить то, что личностью не рождаются, а становятся, и главенствующую роль в этом становлении играет семья, можно на примере биографии Илона Маска. Вряд ли сегодня есть человек, который не знает об этой выдающейся личности с незаурядным умом и явным предпринимательским талантом. Но детство Маска было нелегким. После развода родителей Маску с его братом и сестрой пришлось жить у отца в Южной Африке. Отец был жёстким и строгим человеком, который растил детей в постоянном подчинении. То же самое практиковалось и в школе. Кроме того, над Маском постоянно издевались сверстники. Так Илон рос замкнутым и закомплексованным ребенком.
И хотя подобные истории о трудном детстве часто встречаются среди биографий успешных людей, всё же первый и главный этап, когда происходило зарождение личности, принёс свои плоды. Сегодня Маск раскрывает не самые положительные стороны своего характера. Он известен своим нахальством по отношению к журналистам, инвесторам, сотрудника, размещением дерзких постов в социальных сетях, нарциссизмом и сложностями с восприятием критики. Да, тяжелое детство дало Илону толчок, который помог ему стать богатым и успешным. Но вместе с тем, подобные условия социализации сыграли решающую роль в становлении его личности. Он таким не родился, но стал таким в той среде, в которой рос.
Таким образом, я снова соглашусь с автором. Каждый из нас рождается с определённой совокупностью индивидуальных черт характера, которые сопровождают нас по жизни. Но то, как мы научимся овладевать этим характером, зависит от тех условий, в которых мы растём. Личностями мы начинаем становиться немногим позже после рождения. И формируем её всю последующую жизнь. Однако первые ростки прорастают в раннем детстве, и именно они являются основой всего.
- Взрослым: Skillbox, Хекслет, Eduson, XYZ, GB, Яндекс, Otus, SkillFactory.
- 8-11 класс: Умскул, Лектариум, Годограф, Знанио.
- До 7 класса: Алгоритмика, Кодланд, Реботика.
- Английский: Инглекс, Puzzle, Novakid.
Эссе по обществознанию (социология)
Тема: «Личностью не родятся, личностью становятся».
(А. Н. Леонтьев)
В своем
первоначальном значении понятие личности обозначало маску или роль, исполняемую
актёром в древнегреческом театре. Затем оно стало обозначать самого актёра и
его роль – «персонаж». Древние римляне слово «persona»
использовали для обозначения социальных ролей и функций человека. Прошли
столетия, и значение этого термина в современном обществознании полностью
изменилось. Сегодня личностью называют человеческого индивида, выступающего в
качестве субъекта сознательной деятельности и обладающего совокупностью черт,
свойств и качеств, реализуемых в общественной жизни. Удивительно, что и сегодня
философы, психологи и социологи продолжают исследовать процесс превращения
человека в личность и по-прежнему спорят о важности становления характерных
социальных признаков в отдельном человеке как субъекте отношений и сознательной
деятельности между индивидом и обществом. Я полностью согласна с
высказыванием Алексея Николаевича Леонтьева – выдающегося советского психолога,
который выдвинул общепсихологическую теорию деятельности и провёл цикл экспериментальных
исследований, раскрывающих механизм формирования личности. Биологическая наука
доказала, что человеческий детёныш рождается беспомощным и удивительно
беззащитным, ему необходима теплота и забота его родителей, долгий процесс
воспитания в обществе, чтобы он стал мыслящим человеческим существом, способным
самостоятельно осуществлять свободный выбор в сознательной общественной
деятельности.
Меня
всегда интересовал вопрос: «Как и когда рождается личность в человеке?»
Очевидно, что к новорождённому ребёнку термин «личность» не приложим, хотя
наука доказала, что в каждом младенце уникально, неповторимым образом
запечатлены: физиологические особенности, зачатки характера, особенные
взаимоотношения с матерью и близкими людьми, специфические условия жизни. С
точки зрения социальной психологии человек в процессе социализации проходит несколько
стадий в своём развитии. Вначале он, как и все человеческие существа,
характеризуется понятием «индивид», то есть становится конкретным, единичным
человеком, рассматриваемым в качестве биосоциального существа. Подрастая и
взрослея, человеческое существо проявляет свою индивидуальную неповторимость –
совокупность своеобразных черт, как биологических, так и психологических. Мы
все принадлежим к роду человеческому, всю свою жизнь доказываем ярко выраженную
неповторимость, но вот личностью становимся не все. Почему же так трудно стать
личностью? Какие специфические условия необходимо создать в социальной среде, чтобы
все рожденные младенцы превращались в творческие существа, называемые
талантливыми личностями.
Мне
особенно импонирует точка зрения выдающегося немецкого философа Иммануила
Канта, который утверждал, что человек становится личностью, лишь осознавая
себя, отличая себя не только от других объектов, от животных, но и от других
людей. Наличие самосознания в виде такой формы самоиндентификации, как «Я»,
позволяет человеку свободно и осознанно подчинять себя нравственному закону,
лежащему в основе социальности.
Сегодня
понятие личности вошло и в житейский и литературный обиход. Личность стала
характеризоваться как сильная и слабая, яркая или бесцветная, богатая или
бедная (по духовным компонентам), открытая или закрытая. Так мы говорим
обыденным языком, пытаясь выразить собственное отношение к другому человеку.
Ну, а как же современная наука? Что предлагает она нам в определении сущности личности?
Обратимся вначале к науке социологии. Социологи рассматривают личность как
представителя определённой социальной группы, как социальный тип, как продукт
общественных отношений. Их интересует включённость личности в общественные
отношения и его системные качества, проявляющиеся в совместной деятельности и
общении.
Психология
учитывает, что личность не только объект общественных отношений, точный слепок
образца, столь необходимого для социальных нужд самого общества, но, прежде
всего, настоящая личность – это активный субъект деятельности, общения,
сознания и самосознания.
В
исторической науке под личностью понимается индивид, обладающий выдающимися
качествами, оказывающий влияние на массы и ход истории. Такими неповторимыми личностями,
безусловно, являются Александр Македонский, Юлий Цезарь, Наполеон Бонапарт,
Владимир Ульянов-Ленин.
Современная
социальная психология доказала, что становление и развитие личности
осуществляется в процессе социализации индивидов, освоения ими социальных норм
и функций (социальных ролей) посредством овладения многообразными видами и
формами деятельности. Человек в процессе своей жизни приобретает социальные
качества, получает социальные роли и статусы, исполняет важнейшие функции
социального мира. В становлении личности участвует не только общая социальная
среда в виде семьи, но и различные социальные институты: государство, система
образования, институт брака, сложившееся законодательство. В процессе
социализации личность проходит несколько этапов приобщения к нормам
коллективной жизни. Любой представитель общества усваивает правила общежития,
находит своё место в системе социальных ролей, учится творческому
взаимодействию с другими людьми и всем социальным миром. Когда человек проходит
все эти стадии, то постепенно он превращается из индивида в личность.
На
протяжении всей сознательной жизни человеку предстоит решать главное
противоречие: осмысленно выбирать своё место в мире, разрешать постоянно
возникающие альтернативы, чтобы, с одной стороны, сформировать в себе
социальные характеристики, свойственные обществу, в котором он существует. А, с
другой стороны, взрастить своё индивидуальное неповторимое «Я», способное
обогащать свой внутренний мир и воздействовать на социальную среду, преобразуя
её по собственному усмотрению. Безусловно, личность – это понятие социальное,
она выражает всё, что есть в человеке надприродного, исторического. Поэтому
личностью никто не рождается, ею становятся те из нас, кто способен
осуществлять важнейшие общественные функции, отвечать за свои решения и
поступки, самостоятельно действовать по законам нравственности, чтобы
преобразовать мир человеческих отношений на основе красоты и гуманизма.