Сочинение мой любимый поэт серебряного века бунин

На чтение 15 мин Просмотров 4.6к.
Обновлено 29 июля, 2020

Литеровед предлагает вам познакомиться с краткими сочинениями на тему «Мой Бунин», в которых рассказывается о жизни писателя и его литературной деятельности.

1. Сочинение для 6 класса

Творчество Бунина не может оставить равнодушным. С его стихотворениями я познакомилась еще в начальной школе. В них я увидела Россию такой, какой ее знал и чувствовал автор. В этом году я познакомилась с прозаическими произведениями автора. Мне стала понятнее и ближе его душа.

Иван Алексеевич Бунин родился в 1870 г. в Воронеже, где прожил четыре года. Семья была вынуждена покинуть большой город из-за отца. Алексей Николаевич был помещиком и любил жить на широкую ногу. Он быстро растратил состояние и перевез семью на хутор Бутырки Елецкого уезда. Здесь в непосредственной близости к природе прошло детство Бунина. Отсюда его проникновенное чувство природы.

Домашнее образование Иван Алексеевич получал под руководством Н. О. Ромашова, который привил ему страсть к путешествиям. А вот любовью к литературе Бунин обязан матери, которая читала ему стихи Пушкина. В восемь лет Ванечка, как называли его вплоть до 17 лет, написал свое первое стихотворение.

В 1881 г. Бунин поступил в Елецкую гимназию. По гуманитарным предметам он делал успехи, математика вызывала благоговейный ужас. Через четыре года, поехав домой на каникулы, он не захотел возвращаться в гимназию. Гимназическую программу он прошел дома под руководством брата Юлия.

Ему было семнадцать лет, когда было опубликовано первое стихотворение под названием «Деревенский нищий». В нем мы видим небольшую зарисовку на тему крестьянской жизни. В произведении звучит боль о судьбе России. Этот мотив пройдет через все творчество писателя.

Стихотворение заметили в литературных кругах. В 1889 г. Бунина приглашают на работу в редакцию «Орловского вестника». Позже он едет в Петербург, знакомится с писателями разных направлений. Неумение долго жить в одном месте приводит писателя в Одессу. Он женится на Анне Цакни. Брак продлился недолго. Супруги расстались, единственный сын Бунина умер в возрасте пяти лет. В 1906 г. Бунин встречает Веру Николаевну Муромцеву, которая становится его музой, женой, другом на всю жизнь.

Творчество писателя становится более зрелым. Его заслуги на литературном поприще были отмечены не только признанием читателей. В 1903 и в 1909 годах становится лауреатом Пушкинской премии. Также Бунин избран почетным академиком изящной словесности.

Произведения Бунина затрагивают важные жизненные вопросы, над которыми размышлял в течение жизни. В них писатель всегда ставит человека перед выбором. Эта проблема очень близка мне, поэтому я с интересом читаю прозу Бунина. Я задумываюсь над тем, какой выбор сделали герои его произведений, какой выбор сделала бы я на их месте.

К революции 17-го года отнесся враждебно. В 1920 г. покидает Россию. В эмиграции он продолжает писать. В 1933 г. удостоен Нобелевской премии. Он был первым из русскоязычных писателей, получившим мировое признание. Во время II мировой войны Бунины живут на юге Франции, мужественно перенося все лишения военного времени. В годы войны писателем создан сборник «Темные аллеи». Ему предлагали печататься на оккупированной территории, но он отказался.

После войны Бунин возвращается в Париж. Последние годы жизни прошли в крайней бедности. В 1953 г. писатель ушел из жизни. Похоронен на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа.

Судьба писателя была не из легких. И все же, я думаю, что эти сложности помогали ему находить темы для произведений. Мне бесконечно жаль, что автор не вернулся на родину. Его творчество находится вне стран и времени.

2. Сочинение для 11 класса

Сочинение «Мой Бунин» рассказывает о биографии писателя, события которой нашли отражение в его творчестве.

Среди выдающихся фигур XX века одной из самых заметных и мне глубоко симпатичных является Иван Алексеевич Бунин. Его поэзия необыкновенна. Особенность прозы, на мой взгляд, в том, что она очень поэтична. Так редко бывает, и в этом особенность творческой манеры Бунина. Удивителен творческий мир писателя. Интересен и необычен его жизненный путь.

Иван Алексеевич Бунин появился на свет в г. Воронеже 22 октября 1870 г. Его родители были знатного происхождения. Алексей Николаевич Бунин, отец писателя, был помещиком. Он не получил хорошего образования, но был участником Крымской компании, где судьба свела его со Львом Толстым. Родственником Алексея Николаевича был Василий Жуковский, незаконный сын одного из предков Бунина. Вернувшись с войны, Алексей Николаевич взял в жены троюродную племянницу княгиню Людмилу Александровну Чубарову. Она была тихой, самоотверженной женщиной, ее преданность семье не знала границ.

Разгульная жизнь отца привела к тому, что детские годы Ивана Алексеевича прошли в глухих местах Орловской губернии. Отец промотал все состояние, семья была вынуждена покинуть Воронеж и поселиться на хуторе Бутырки. Это было большое степное поместье с красивым садом. В семье Буниных родилось девять детей, но в живых осталось только четверо. Остальные скончались в младенческом возрасте. О Ванечке, как звали будущего писателя в семье до семнадцатилетнего возраста, мать говорила, что он отличался от других детей. Она сразу поняла, что сына ждет необычная судьба.

Детские годы Бунина являются самой важной частью его жизни. В эти годы закладывался фундамент великого мастера слова. Детство Ивана Алексеевича неразрывно связано с деревней, полями, сельскими друзьями. Он слушал сказки и песни от матери и дворовых, это было первым знакомством с великим русским языком. Он рано выучился скакать верхом. Первым его воспитателем была удивительная русская природа. Чувствительный и восприимчивый, он впитал в себя ритмы ветра, облаков, дождя, проникся великолепием цветущих полей, журчанием реки. Мать знакомит его с поэзией Пушкина, легкость и свобода его творчества вызвала восторг и стремление подражать. Первое стихотворение было написано Буниным в восьмилетнем возрасте.

Большую роль в формировании Бунина сыграл его брат Юлий. Он поступил в университет, ему прочили блестящую научную карьеру, но Юлий Алексеевич распорядился своей жизнью по-своему. Он стал народовольцем, за что был арестован, отсидел в тюрьме и был направлен на поселение в родные места. Братья вели долгие беседы на разные темы, начиная со звездного неба, заканчивая жизнью крестьян.

Нужно ли говорить, что начальное образование Иван Алексеевич получил дома. Однажды в семье Буниных появился сын их друга и соседа помещика Ромашова. Среди знакомых он прослыл чудаком, так как разорвал отношения с родными и скитался по округе. Николай Осипович был умным, образованным, начитанным человеком, разговаривал с Людмилой Александровной по-французски, чем заслужил ее расположение. С ее легкой руки он сделался учителем Ванечки и подготовил его к поступлению в гимназию. Обучая воспитанника чтению, Ромашов использовал вместо букваря «Одиссею» и «Дон Кихота». Часами они рассматривали журнал «Всемирный путешественник». Кроме того, учитель был великолепным рассказчиком. Так он смог привить воспитаннику любовь к приключениям, путешествиям и русскому слову. Все эти качества Бунин пронес через всю жизнь. Однажды Николай Осипович подарил Ванечке акварельные краски, а вместе с ними мечту стать живописцем. Писать картины красками Бунин не научился, но его словесные картины завораживают.

Еще одним сильным детским впечатлением оказалась болезнь. Бунину было тогда лет восемь. По его признанию, он почувствовал сильное «ослабление всех своих душевных и телесных сил». У него даже пропало желание жить. В то же время болезнь и боль способствуют творчеству, так как человек остается наедине с собой. Выздоровление и возвращение к жизни дарит необычайно яркие ощущения.

Сильное впечатление произвела на Бунина в детстве поездка в город. Став взрослым, он объедет много стран, но это первое путешествие запомнилось ему на всю жизнь во всех подробностях. Особенно его поразила тюрьма, которую он увидел на выезде из города. В одном из окон он увидел человека, в лице которого различил глубочайшую скорбь, покорность судьбе и мрачную мечту. Взрослые рассказали ему об этом здании и о том, кого в нем содержат. Эти рассказы объяснили внешнюю сторону, а мальчик смог почувствовать «жуткую душу» узника.

Постепенно маленький Бунин постигал мир с его цветами и страшными картинами. Важным событием, которое принесло новое открытие, стала смерть младшей сестры Нади. К тому времени он уже успел узнать, что такое смерть, но осознание того, что он смертен, пришло именно в это время. Душа мальчика устремилась к Богу за помощью и спасением. Он стал читать жития святых, познавая новый удивительный мир.

В 1881 году Иван Алексеевич поступает в Елецкую гимназию. Он проучился здесь четыре года, сменил несколько мест жительства. Первым, к кому его определили на постой, был мещанин Бякин. Вместе с Иваном поехал учиться племянник матери Егор Рышков, чтобы им было веселее вместе. Любимым занятием новоиспеченного гимназиста было гулять по городу и подсматривать разные сцены из жизни. Потом он в лицах пересказывал все, что видел на улице. В следующем году он жил у кладбищенского ваятеля, научился лепить из глины кресты и черепа. Потом жил у тетушки Веры Аркадьевны, веселой и общительной женщины. У нее всегда было много гостей, среди них офицеры, актеры. Ваня стал завсегдатаем театра, много читал, писал стихи. В эти годы он впервые познал чувство влюбленности.

В гимназии он хорошо успевал по гуманитарным предметам, благодаря начитанности и хорошей памяти. Дела с математикой обстояли из рук вон плохо. Гимназию Иван Алексеевич таки не закончил. В 1886 году он уехал на рождественские каникулы домой, назад уже не вернулся. В начале весны за непосещение занятий Бунин был исключен. Образование он продолжил дома с любимым братом. В то время семья уже жила в наследном имении в деревне Озерки. Юлий был сослан сюда под полицейский надзор. Он прошел с младшим братом весь гимназический курс.

Следующий год был отмечен первой публикацией стихотворения Бунина. Он отправил в петербургский журнал «Родина» стихотворение «Нищий». Этот год можно считать началом писательской деятельности Бунина. В этом журнале позже будут напечатаны и первые прозаические произведения писателя. Стать великим писателем не хуже Пушкина стало его заветной мечтой.

Огромное влияние на него оказало творчество Л. Н. Толстого. Он писал ему письма, стремился к встрече с великим мастером. Однажды он даже предпринял попытку поехать в Ясную Поляну, но путешествие оказалось долгим, а юноша к нему был совершенно не готов и вернулся назад. Еще одним шагом в сторону Льва Николаевича было его общение с толстовцами. Он даже пошел набивать обручи на бочки, чтобы приобщиться к физическому труду, по примеру своего кумира.

В 1889 году Бунина пригласили на работу в «Орловский вестник». Он решил посоветоваться с братом и поехал к нему в Харьков да там и остался, устроившись служащим земской управы. Юлий жил в небольшой каморке, куда приходили к нему друзья-революционеры. Они обсуждали политическую ситуацию, пели революционные песни, которые Бунин ненавидел.

Прожив у брата более полугода, Бунин вернулся в Орел. Он устроился в редакцию, где судьба его свела с Варварой Пащенко. Она работала корректором и стала первой гражданской женой писателя. Отец девушки был врачом. Он не одобрял их отношений, не видя в девятнадцатилетнем мальчике мужа для своей дочери.

В 1891 году Бунина едва не призвали в армию. Он боялся не столько войны, сколько того, что Варвара его не дождется. Медицинская комиссия признала его не годным, и Бунин избежал военной службы. В 1892 году он переехал в Полтаву, поступил на должность. Вскоре к нему приехала Варвара. Вместе они прожили недолго. Молодой муж увлекся толстовством и уехал в Харьков. Вернувшись, он нашел записку: «Уезжаю, Ваня, не поминай меня лихом». Потом эта фраза долго гуляла в обиходе семьи Буниных. В то время для юного писателя уход любимой девушки был ударом. Оказалось, что Варвару увел Арсик Бибиков, их общий друг. Он сделал ей предложение, и она согласилась. Бунин очень страдал, родные даже опасались за его жизнь.

После Иван Алексеевич увлекался разными женщинами. Он всегда стремился любить и быть любимым. Всю жизнь он чего-то искал, куда-то стремился, был очень непоседлив. У Бунина никогда не было своего дома, потому что он постоянно переезжал с места на место. Свою жизнь он сравнивал с перелетами птиц, которых гнал на юг недостаток гормонов, а весной переизбыток приводил назад на родину.

В 1895 году Бунин едет в Петербург. Он входит в литературные круги, знакомится с поэтом Константином Бальмонтом, писателем Дмитрием Григоровичем, А. П. Чеховым. Молодой автор становится членом кружка «Среда», в который входили уже известные М. Горький, Л. Андреев, Б. Зайцев. Лидер кружка Николай Телешов отмечал неумение Бунина задерживаться на одном месте. Эта непоседливость привела его в Одессу, где он познакомился с Николаем Цакни и его дочерью Анной. Спустя несколько дней после знакомства он сделал девушке предложение. Причинами были меркантильные планы Бунина, желание Анны выйти замуж, дальновидность родителей невесты. Будущий тесть был богатым человеком, редактором газеты. Со временем Бунин мечтал прибрать ее к своим рукам. Мать невесты разглядела в женихе потенциал и была рада выдать дочь за него замуж. Брак был обречен из-за отсутствия любви. Они прожили вместе два года, уже после расставания Анна родила сына Николая. Мальчик умер от скарлатины в 1905 году. Иван Алексеевич до конца своих дней горько переживал эту утрату. Это был его единственный ребенок.

Бунин самостоятельно постигал английский язык. Он хотел переводить произведения известных англоязычных писателей и поэтов. Самым известным его переводом стало произведение Г. Лонгфелло «Песня о Гайавате», который увидел свет в 1901 году. В этом же году издательство символистов выпустило сборник стихов под названием «Листопад». В 1903 году за эти произведения Бунин получил Пушкинскую премию, разделив ее с переводчиком Петром Вейнбергом.

В 1906 году Бунин встретил новую любовь. Начинается красивый роман, который продолжался почти пятьдесят лет до самой смерти писателя. Звали ее Вера Николаевна Муромцева. Так как Бунин долго не мог получить развод, Вера Николаевна стала его гражданской женой. В 1907 году они отправились в «свадебное» путешествие по странам Востока. Бунин тщательно подготовился к поездке и рассказывал Вере обо всех достопримечательностях как заправский гид. Результатом дорожных впечатлений стали такие произведения как «Господин из Сан-Франциско», «Легкое дыхание» и другие. Официально отношения пара оформила только в 1922 году.

В 1909 году Бунин снова выдвигается кандидатом на Пушкинскую премию. В этот раз он разделил ее с Александром Ивановичем Куприным. Вскоре Бунина избрали почетным академиком изящной словесности. Счастье Бунина от творческих успехов омрачали исторические события. Шла Первая мировая война, за ней последовал роковой 1917 год.

Революцию Бунин воспринял как крушение России. В эти годы он ведет дневник, который впоследствии станет основой его книги «Окаянные дни». Бунин не признал власть большевиков, и в 1920 году супруги покинули Россию. Пароход «Спарта» направлялся в Константинополь. В марте этого же года супруги добрались до Парижа.

В эмиграции Бунин продолжает заниматься литературным творчеством. За рубежом продолжают выходить его книги. Зимой Бунины жили в Париже, на лето выезжали в Приморские Альпы, где снимали виллу. В 1922 году Бунина впервые выдвинули на Нобелевскую премию. Награждение состоялось только спустя десять лет. За эти годы писатель успел написать свою главную книгу «Жизнь Арсеньева. Юность», в которой писатель смог предельно ясно раскрыть внутреннюю жизнь человека. Бунин стал первым русским писателем, обладателем такой значимой награды.

Когда началась Вторая мировая война, Бунины покинули Париж и сняли виллу «Жаннет» в Грасе, где прожили около шести лет. В письмах к знакомым Бунин говорил о жизненных трудностях. Начались проблемы с водоснабжением, электричеством. Деньги потратили, порой случались даже трудности с пропитанием. Бунину предлагали печататься на оккупированных территориях, но он не соглашался сотрудничать с фашистами. Они были для него страшнее большевиков. В годы войны был создан сборник «Темные аллеи», ставший своеобразным противостоянием войне.

Бунин внимательно следит за ходом войны. Он повесил на стене карту и отмечал ход военных действий. Отрицательное отношение к большевикам отступает на второй план, победы советской армии он воспринимает как свои личные.

После войны в России изменилось отношение к эмигрантам. А. Н. Толстой, приехавший во Францию, уговаривает Бунина вернуться. В душе писателя родилась надежда на лучшее, на встречу с родиной. Этим мечтам не суждено было сбыться. В России начались гонения на М. Зощенко и А. Ахматову, которых Бунин хорошо знал. Эти события определили его дальнейшую судьбу. Бунин остается во Франции с грустью о родине.

Писатель закончил дни в бедности. Он до последних дней был полон творческих планов. Задуманную книгу об А. П. Чехове он написать не успел. Умер он 8 ноября 1953 года. Смерть Бунина была легкой. Он лег спать вечером и утром не проснулся. Рядом с его телом на кровати лежала книга Л. Толстого «Воскресенье».

Жизнь Бунина наполнена событиями, встречами, путешествиями. Он стремился объять весь мир. Все произведения писателя передают чувства и мысли автора, рожденные обстоятельствами его жизни. В них счастье и горе, любовь и ненависть, надежды и разочарования – все, чем наполнена человеческая жизнь. Читая Бунина, удивляешься, как он смог все это увидеть, почувствовать и найти правильные слова, чтобы передать нам, своим читателям.

Источник

Обновлено: 11.03.2023

Любовь к родной земле, её природе, её истории вдохновляет бунинскую музу. На рубеже двадцатого столетия, когда уже пробивались первые ростки пролетарской литературы и крепло символистское направление, стихи Бунина выделялись приверженностью к прочным классическим традициям. Поэзия Пушкина, Тютчева, Фета, Никитина оставила в душе писателя глубокий след потому, что она являлась как бы частью окружающего его мира. Именно эта поэзия переводила на язык искусства те впечатления, которые получал юный Бунин. Первый этап творчества поэта отмечен значительным влиянием на него таких имен, как Кольцов и Никитин. Они представляются Бунину не просто крупными поэтами, но и крупными национальными художниками, которые служат примером для подражания.

Они глумятся над тобою,
Они, о родина, корят
Тебя твоею простотою,
Убогим видом черных хат.

Так сын, спокойный и нахальный,
Стыдится матери своей –
Усталой, робкой и печальной
Средь городских его друзей,

Глядит с улыбкой состраданья
На ту, кто сотни верст брела
И для него, ко дню свиданья,
Последний грошик берегла.

Однако если ранние стихи Бунина заставляют читателя вспомнить поэзию Кольцова и Никитина, то стихи начала 1900-х годов выдержаны в традициях Фета, Полонского, Майкова. Влияние этих поэтов оказалось весьма сильным. В творчестве Бунина преобладают мотивы любовных мечтаний, ярких ярмарок, веселых катаний ряженых на святках. В этот период поэт остается во власти старой образной системы. Ему приходится внешне банальными средствами добиваться не банального. Он ищет новые возможности в традиционном стихе Бунин выбирает такие сочетания слов, которые порождают у читателя определенные ассоциации:

Я одинок и ныне – как всегда.
Но вот закат разлил свой пышный пламень,
И тает в нем Вечерняя Звезда,
Дрожа насквозь, как самоцветный камень

Бесконечно чувствуя живую связь с природой, поэту удалось, идя путем Фета и Полонского, достигнуть истинной красоты и совершенства в стихе. Лишь говоря с природой на её языке, можно было войти в её бесконечный и таинственный мир:

Усадьба по-осеннему молчала.
Весь дом был марте в полночной тишине,
И, как ребенок брошенный, кричала
Ушастая пустушка на гумне.

В противовес беззаботному отношению к природе поэтов народнического толка, Бунин с сугубой дотошностью, точно производит её мир:

Шумели листья, облетая,
Лес заводил осенний вой.
Каких-то серых птичек стая
Кружилась по ветру с листвой.

Хотелось вместе с вихрем шумным
Кружиться по лесу, кричать –
И каждый медный лист встречать
Восторгом радостно-безумным!

Мир вам, давно забытые! – Кто знает
Их имена простые? Жили – в страхе,
В безвестности – почили. Иногда
В селе ковали цепи, засекали,
На поселенье гнали. Но стихал
Однообразный бабий плач – и снова
Шли дни труда, покорности и страха.

Если на грани века для бунинской поэзии наиболее характерна пейзажная лирика, то в пору 1906–1911 годов Бунин всё более обращается к лирике философской, продолжающей поэзию Тютчева. Личность поэта необычайно расширяется, обретает способность различных перевоплощений:

Философская лирика периода 1917 года всё более теснит пейзажную. Бунин стремится заглянуть за пределы реальности. Поэзия его приобретает черты обреченности, обреченности кровного ему дворянского класса. Мистическое и смертное дыхание ощутимо в его стихах, которое особенно усилится в эмиграции. Где же выход? Бунин находит его в возвращении к природе и любви. Поэт появляется в облике лирического героя. Надо отметить, что любовная лирика Бунина невелика количественно. Но в ней раскрываются многие искания поздней поры.

За рубежом, в эмиграции, Бунин остается верен себе, своему таланту. Он изображает красоту мира, русской природы, размышляет о тайне жизни. Но в его стихах до самой смерти звучит боль и тоска по родине и невосполнимость этой утраты.

Бунин-эмигрант не принял новое государство, но сегодня мы вернули как национальное достояние всё лучшее, что было создано писателем. Певец русской природы, мастер интимной лирики, Бунин продолжает классические традиции, учит любить и ценить родное слово.

Читаемое в разделе:

О, как убийственно мы любим, Как в буйной слепоте страстей Мы то всего вернее губим, Что сердцу нашему милей! Ф.Тютчев Любовь… Как много разных оттенков в.

Иван Алексеевич Бунин на протяжении всей своей писательской деятельности был певцом женской красоты. Образы женщин в его рассказах необыкновенно.

Ранее опубликованные в разделе:

Творчество Бунина – одна из важных вещей в мире всей отечественной литературы, так как данный автор писал огромное количество произведений, которые так или иначе меняли мир не только отечественной литературы, но также меняли мир литературы, в общем, внося в неё что-то кардинально новое, но такое знакомое всем людям. Он смог по настоящему оживить литературу своего времени, внести в неё свежее дыхание романтизма, а также подбодрить её с помощью своей особенной лирики. Таким образом, он и создавал историю, и делал он это с большим успехом, ведь его произведения ценились ни только в России, но также и за рубежом, где Бунин пользовался довольно большой популярностью.

Трудно отнести произведения Бунина к какому-либо отдельному жанру, скорее его произведения можно отнести ни к чему, чем к чему либо. Его произведения, каждое по отдельности, обладают собственной душой, посылом, и стилем написания. Он придерживался принципа никогда не повторяться в произведениях, а потому в каждом своём произведении он старался проявить своё творческое начало так, как он ещё никогда не проявлял. Это и подкупало читателя его времени в его литературе, а потому он за короткий период и небольшое количество своих произведений при старте, смог добиться достаточно большой популярности и уважения.

Также в его творчестве присутствовали некоторые мотивы лирики и морали, в которых он рассказывал своему читателю о настоящих человеческих добродетелях, показывал ему то, что он считал по настоящему неправильным или даже омерзительным, старался изменить человека любым доступным ему способом, а потому, работая над своими произведениями, которые каким-либо образом относились к таким мотивам, он всегда усердно искал подходящие слова и метафоры, чтобы его читатель смог, как и насладиться произведением в полной мере, так и понять темы, которые автор пытается до него донести. Смысл в его творчество также имел немалое значение, так как Бунин был человеком достаточно умным и образованным, он очень усердно работал над смыслом в своих произведениях, который очень часто поражал своего читателя продуманностью, новаторством, и глубиной. Благодаря данному аспекту своих произведений Бунин также удостоился многих наград, так как критики его произведения просто обожали, и называли Бунина новым словом в литературе.

Другие темы: ← Любовь в понимании Бунина↑ БунинАнализ произведения Господин из Сан-Франциско →

Духовная ценность или порок?

Сочинение по творчеству Бунина нередко посвящают теме любви, и прежде всего потому, что именно этот писатель первым заговорил о чувствах между мужчиной и женщиной столь откровенно. По крайней мере, этого до него в русской литературе не делал никто.

Природа

Сочинения по рассказам Бунина

Сочинения
По литературе
Бунин

Анализ произведения Антоновские яблоки
Анализ рассказа Бунина Деревня
Анализ рассказа Бунина Кавказ
Анализ рассказа Бунина Чистый понедельник
Анализ рассказа Господин из Сан-Франциско
Анализ рассказа Грамматика любви
Анализ рассказа Дурочка
Анализ рассказа Жизнь Арсеньева
Анализ рассказа Именины
Анализ рассказа Книга
Анализ рассказа Косцы
Анализ рассказа Красавица
Анализ рассказа Кукушка
Анализ рассказа Лапти
Анализ рассказа Легкое дыхание
Анализ рассказа Митина любовь
Анализ рассказа Муза
Анализ рассказа Окаянные дни
Анализ рассказа Подснежник
Анализ рассказа Поздний час
Анализ рассказа Роман горбуна
Анализ рассказа Сверчок
Анализ рассказа Сны Чанга
Анализ рассказа Солнечный удар
Анализ рассказа Танька
Анализ рассказа Темные аллеи
Анализ рассказа Холодная осень
Анализ рассказа Цифры
Антоновские яблоки Бунина рассуждение по рассказу
Герои рассказа Кавказ
Герои рассказа Темные аллеи
Главные герои произведения Господин из Сан-Франциско
Главные герои произведения Чистый понедельник
Жизнь и смерть господина из Сан-Франциско
История создания Господина из Сан-Франциско
Критика о рассказе Антоновские яблоки Бунина
Кто виноват в трагедии рассказа Кавказ Бунина?
Любовь в рассказе Кавказ
Мастерство Бунина в рассказе Темные аллеи
Мой любимый рассказ Бунина Господин из Сан-Франциско
Над чем заставляет задуматься рассказ Бунина Кавказ
О чём заставляет задуматься рассказ Лапти
Образ Главного героя в Антоновских яблоках
Образ и характеристика Николая Алексеевича в рассказе Тёмные аллеи
Образ и характеристика Оли Мещерской в рассказе Лёгкое дыхание
Основные проблемы творчества Бунина
Основные темы творчества Бунина
Особенности творчества Бунина
Отзыв о рассказе Господин из Сан-Франциско
План рассказа В деревне Бунина
План рассказа Кавказ
План рассказа Косцы
План рассказа Кукушка
План рассказа Лапти
План рассказа Легкое дыхание
План рассказа Подснежник
План рассказа Темные аллеи
План рассказа Цифры
План рассказа Чистый понедельник
По произведению Господин из Сан-Франциско
По произведению Темные аллеи
По рассказу Легкое дыхание
По рассказу Чистый понедельник
Поручик в рассказе Солнечный удар
Своеобразие рассказов Бунина
Смысл названия рассказа Чистый понедельник
Смысл рассказа Чистый понедельник
Тема любви в рассказах Бунина
Тема любви в рассказе Легкое дыхание Бунина
Тема любви в рассказе Чистый понедельник
Тема любви в цикле Темные аллеи Бунина
Тема рассказа Господин из Сан-Франциско Бунина
Тема смысла жизни в произведениях Бунина
Философская лирика И. А. Бунина
Характеристика и образ Главной героини в рассказе Чистый понедельник
Характеристика и образ Господина из Сан-Франциско
Характеристика и образ Надежды в Темных аллеях
Характеристика и образ Незнакомки в Солнечном ударе
Хоровод муз (о Блоке и его творчестве)
Что сближает прозу и лирику Бунина?

Иван Алексеевич Бунин — классик русской литературы, однако вышедшие из-под его пера многочисленные произведения всегда привлекали внимание и провоцировали обсуждения всех отечественных филологов. Несмотря на это, во всех творческих аспектах, работы писателя раскрылись по-настоящему лишь в конце ХХ века. В этот период типографии начали переиздавать все его произведения, и опубликовалось творчество периода, когда Иван Алексеевич эмигрировал.

Такой непохожий на своих предшественников, в писательстве Бунин всё же решил продолжить традиции и идеи известных русских классиков. На протяжении всей своей жизни писатель создавал великое множество различных произведений с образами собственных современников и представителей русского зарубежья.

Ностальгия

Сочинение на тему: “Творчество И. А. Бунина”

Иван Алексеевич Бунин – человек, удивительно чутко воспринимавший историю, культуру, красоту. Он понимал, что культура и история – это не только настоящее время, но и прошлое, и будущее тоже. Именно поэтому основной темой его творчества стала тесная духовная связь времен.

Многие исследователи жизни и творчества Ивана Алексеевича БунинА считают, что он воплощал на бумаге, преобразовывал воспоминания, мысли и чувства. Именно поэтому его творчество пропитано глубокими эмоциями. Философские наклонности не пропали у БунинА вплоть до самой

его смерти. Всю свою жизнь писатель рассуждал о человеческой жизни, о смысле существования и о том, что же такое человеческая жизнь.

В черновых набросках писателя мы можем прочесть следующее: “Жизнь, может быть, дается единственно для состязания со смертью, человек даже из-за гроба борется с ней: она отнимает от него имя, – он пишет его на кресте, на камне, она хочет тьмою покрыть пережитое им, и он пытается осуществить его в слове. По мнению Ивана Алексеевича только слово, культура, творчество могут противостоять смерти и победить ее. Несомненно, художественное творчество обогащает жизнь человека,

расширяет границы возможного, раздвигает рамки и помогает увидеть красоту. Слово. Молчат гробницы, мумии и кости, – Лишь слову жизнь дана: Из древней тьмы, на мировом погосте, Звучат лишь Письмена.

И нет у нас иного достоянья! Умейте же беречь Хоть в меру сил, в дни злобы и страданья, Наш дар бессмертный – речь. Замечательные слова Ивана Алексеевича БунинА о вечной жизни слова, на мой взгляд не заставят никого сомневаться в их правоте и истине.

Скорее всего, все потому, что писатель так искреннее и трогательно относился к своему творчеству, его творчество способно затрагивать душу, открывать закрытые двери и показывать прекрасное.

Основные темы творчества И. Бунина

(346 слов) Иван Алексеевич Бунин — поэт и писатель, первый русский нобелевский лауреат, один из самых ярких представителей Серебряного века. В его творчестве можно выделить несколько главных тем: природа, любовь и смерть.

Таким образом, основные темы творчества Ивана Алексеевича Бунина позволяют нам намного лучше узнать писателя, понять, что ему дорого и важно. По моему мнению, природа, любовь и смерть – вечные проблемы, которые являются актуальными всегда.

Автор: Руфина Киселева
Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Оцените сочинение: Рейтинг 3.79 [34 Голоса (ов)]

И. А. Бунин был тонким лириком. Он мог передать множество оттенков души всего лишь парой строк. Основная часть его произведений раскрывают тему любви.

В 1917 году философская лирика автора все более оттесняет пейзажную. Бунин старается заглянуть за грань реальности. В его поэзии появляются нотки обреченности. Поэт находит выход в возвращении к любви и природе. Даже в эмиграции Иван Алексеевич остается верен своему таланту, изображая красоту русской природы, он размышляет о тайнах жизни. Но стихи его до самой смерти наполнены болью и тоской по родной земле и тяжестью этой утраты.

Для нас его талант навсегда останется символом любви к родине и частью национальной культуры.

Заказать сочинение Мы можем написать 100% уникальное сочинение под любые ваши требования всего за 24 часа!

Читаемое в разделе:

Ранее опубликованные в разделе:

Новые материалы

Творчество Ивана Алексеевича Бунина, в 1910-е годы, после продолжительного периода абстрактно-лирических исканий, приобретает отчетливый демократический характер. В произведениях писателя появляется новая тема: насквозь пропитанный удушливым зловоньем мещанства и фамильярства капиталистический быт. Это наглядно иллюстрирует написанный Буниным в 1915 году рассказ “Господин из Сан-Франциско”.

Главный герой рассказа некий господин из американского города Сан-Франциско — безымянный собирательный образ толпы богачей-капиталистов. Его внутренний мир абсолютно лишен своего личностного содержания, интеллектуально туп и эмоционально выхолощен. Характер его мироощущения, поступков и суждений, рисует перед читателем портрет человека с ущербной психологией потребителя, морально и физически давно слившегося с относительно однородной массой ему подобных человеко-единиц. Явления “социального дрейфа” и категорической отрешенности, представляющие, по сути, центральную смысловую единицу рассказа, точно передают типичную модель буржуазного мышления, всецело охваченную вопросами материальных благ.

Плавучий отель с символическим названием “Атлантида” олицетворяет маленький лживый привилегированный мирок проимпериалистического общества, находящийся во власти огромного, бушующего яростными волнами смутных противоречий, реального мира. Мира, стоящего на пороге Первой мировой войны, уверенно начинающего тернистый путь к лучшим временам человеческой цивилизации.

Капитализм крайне примитивен в сути своей организации: его ядром выступает культ богатства, роскоши и престижа, создаваемый и поддерживаемый за счет господства одних людей над другими. Эксплуататор, стремится к увеличению собственного уже имеющегося у него капитала, самодурствуя, удовлетворяя свои элитарные капризы; эксплуатируемый, в свою очередь, также занят постоянным поиском источников прибыли, движимый элементарным желанием обеспечить себе хоть сколько-нибудь достойную жизнь, освободиться от нищеты и классового гнета.

В конечном счете, непросвещенный, воспитывающийся в духе капиталистического общества и, следовательно, разделяющий его “ценности” человек утрачивает способность мыслить и поступать человечно. Фигурно обобщая мораль настоящего произведения И. А. Бунина, следует сделать вывод о том, что капиталистическая модель политической экономии, распространяясь в массовое сознание социума, становясь определяющим фактором в формировании его менталитета, наносит нравственности капиталиста “несовместимую с жизнью” травму.

Бунинская проза, многие сочинения которой созданы в ключе критического русского реализма, отличается высокой эстетикой слога, особым “парчовым” стилем авторского языка, значительной исторической и культурной познавательностью. Произведение Бунина “Господин из Сан-Франциско” сочетает в себе глубокий философский смысл с проницательным осознанием грядущих перемен мирового масштаба. Не теряя своей актуальности и сегодня, оно широко издается и всесторонне изучается как в России, так и за рубежом.

Автор: Зинаида Авдоткина

Мой Бунин .Лирическое эссе

И.В.Шумакова, г. Курск

Мое открытие И.А.Бунина

(лирическое эссе)

И всё же огромное и постепенно нарастающее впечатление от сборника – ощущение неимоверного счастья и в определённой мере радость от сознания того, что неизменно олицетворяешь многих главных героев именно с самим автором. Почему-то чувствуешь его родство с ними, а ещё с природой, описанной в рассказах, со временем, изображённым в них, с памятью сердца, запечатлевшего ту или иную историю любви. Получается, что это чувство

в понимании автора является вечным, как вечна сама природа, породившая человека.

Выдающийся талантливый и своеобразный писатель Иван Алексеевич Бунин родился и сформировался как художник слова «в том плодородном Подстепье», где, как писал он сам, «образовался богатейший русский язык и откуда вышли чуть ли не все величайшие русские писатели во главе с Тургеневым и Толстым». Именно Толстой, а также Пушкин и Чехов стали для будущего писателя и поэта главными «богами» в литературе, на творчество которых он равнялся, И все же в художественном стиле Ивана Бунина много нового, оригинального, не похожего на стили других мастеров. Это относится в первую очередь к его поэтическому слову.

В поэзии Бунин использует классические двусложные или трехсложные размеры, но при этом наполняет их таким интонационным богатством живого русского слова, что эти размеры приобретают совершенно неповторимое, новое, «бунинское», звучание.

Бунин — настоящий художник, чутко воспринимающий и тонко чувствующий красоту окружающего мира во всем богатстве звуков, красок, эмоций. Особенно это проявлялось в поэзии, где глубину восприятия он с величайшим мастерством выливал в мелодичные строки.

Трудно найти другого поэта, который в области красок, звуков и запахов, всего того, как говорил сам Бунин, «чувственного, вещественного, из чего создан мир», достиг бы такого полного раскрытия тончайших подробностей, деталей, оттенков. Восхищают его описания времен года с неуловимыми бликами света и тени на стыке дня и ночи, на утренних и вечерних зорях, в саду, на деревенской улице, в поле или в лесу. При этом поэт передает не только цвета, но и звуки, и запахи, и ощущения:

Щеглы, их звон, стеклянный, неживой,

И клен над облетевшею листвой,

Уже весь голый, легкий и ветвистый.

. Беру большой зубчатый лист с тугим

пурпурным стеблем, — пусть в моей тетради

останется хоть память вместе с ним

об этом светлом вертограде

с травой, хрустящей белым серебром.

Он словно не пишет, а рисует словами живописные картины. Так, например, в стихотворении «Листопад» создается впечатление, что поэт не просто восхищается красотой золотой осени, а водит кистью художника, запечатлевающего пейзаж на полотне:

Лес, точно терем расписной,

Лиловый, золотой, багряный,

Веселой, пестрою стеной

Стоит над светлою поляной.

Березы желтою резьбой

Блестят в лазури голубой,

Как вышки, елочки темнеют,

А между кленами синеют

То там, то здесь в листве сквозной

Просветы в небо, что оконца.

Лес пахнет дубом и сосной.

За лето высох он от солнца,

И Осень тихою вдовой

Вступает в пестрый терем свой.

Столько красок, тепла и света, столько радости, роскоши и величия в описании этого осеннего леса! Мы словно сами окунаемся в волшебство этого царства природы — такого яркого, многогранного, такого живого! А когда мы попадаем в раннее весеннее утро, скованное легким морозцем, где хрустит тонкий лед, или в грустный осенний сад, наполненный запахом мокрой листвы, или в ночную зимнюю вьюгу, или оказываемся посреди летнего поля, где в «серебряно-матовых отливах ходит молодая рожь», — то все эти картины окружающего мира превращаются в наши личные переживания, оживая на наших глазах и вызывая лирические воспоминания и мечты.

Живопись словом присуща в полной мере и прозаическим произведениям Бунина. Писатель восхищенно рисует родные места с их хлебными полями, синими черноземами и белой тучной пылью степных дорог, с овражками, заросшими дубняком, с покалеченными ветром лозинами, с березовыми и липовыми аллеями усадеб, с травянистыми рощицами и тихими луговыми речками. Как кисть художника подмечает и отражает на холсте все эти детали, придавая обычным и привычным вещам неповторимую красоту и очарование, так и Бунин мастерским словом передает и одушевляет каждый листочек, каждую травинку, каждый лепесток. Так, например, в рассказе «Золотое дно», восхищаясь красотой русских лесов и полей, широко используя эпитеты, писатель старается передать читателю представшую перед ним яркую картину, наполненную разнообразием красок, звуков и запахов: «А лес-то. славный лес. Горько и свежо пахнет березами, весело отдается под развесистыми ветвями громыхание бубенчиков, птицы сладко звенят в зеленых чащах. На полянах, густо заросших высокой травой и цветами, просторно стоят столетние березы по две, по три на одном корню. Предвечерний золотистый свет наполняет их тенистые вершины. Внизу, между белыми стволами, он блестит яркими длинными лучами, а по опушке бежит навстречу тарантасу стальными просветами. Просветы эти трепещут, сливаются, становятся все шире. И вот опять мы в поле, опять веет сладким ароматом зацветающей ржи, и пристяжные на бегу хватают пучки сочных стеблей. «

Бунин — не просто мастер необычайно точных и тонких зарисовок. Он обладал исключительной способностью своим поэтическим словом проникать в самые потаенные уголки человеческой души, вызывая из памяти давно минувшие мгновения, придавая им новое звучание, окрашивая в новые краски, заставляя нас снова и снова переживать волнующие моменты. И тогда, всем своим существом ощущая прелесть жизни и красоту окружающего мира, мы вместе с поэтом готовы воскликнуть:

Читайте также:

Лагерь глазами мужика в повести солженицына один день ивана денисовича сочинение

Напишите небольшое сочинение описание дождливого дня подчеркните грамматические основы и дополнения

Спасо преображенский собор сочинение

Я рожден и это все что необходимо чтобы быть счастливым сочинение

Сочинение деревенская проза белов

Источник

Памятный день летних каникул. Рассказы детей на тему: “Как я провел лето?”

И. А. Бунин

Стихи И. Бунина

Иван Алексеевич Бунин. Очерк жизни и творчества

Иван Алексеевич Бунин – поэт и прозаик, классик русской литературы, замечательный мастер изобразительного слова.
Бунин родился в 1870 году в Воронеже. Детство его прошло в имении отца Бутырки в Орловской губернии – в средней полосе России, где родились или творили Лермонтов, Тургенев, Лесков, Лев Толстой. Бунин осознавал себя литературным наследником своих великих земляков.
Он гордился тем, что происходил из старинного дворянского рода, давшего России немало видных деятелей как на поприще государственной службы, так и в области искусства. Среди его предков – В. А. Жуковский, известный поэт, друг А. С. Пушкина.
Мир его детства ограничивался семьёй, усадьбой, деревней. Он вспоминал: “Тут, в глубочайшей тишине, летом среди хлебов, подступавших к самым порогам, а зимой среди сугробов, и прошло моё детство, полное поэзии, печальной и своеобразной.”
Родной дом он покидает ненадолго, поступив в гимназию уездного города Ельца, где не проучился и четырех лет. Бунин впоследствии напишет: “Я рос одиноко… без сверстников, в юности их тоже не имел, да и не мог иметь: прохождение обычных путей юности – гимназии, университета – мне было не дано. Я нигде не учился, никакой среды не знал”.
Огромное воздействие оказал на него брат Юлий, старше его на тринадцать лет, единственный в семье, окончивший университет. Он отбывал в родном имении ссылку за участие в революционных кружках. “Не прошло и года, – вспоминал Юлий, – как он (Иван) так умственно вырос, что я мог с ним почти как с равным вести беседы на многие темы”.
С раннего детства будущего поэта отличали феноменальная наблюдательность, память, впечатлительность. Бунин сам писал о себе: “Зрение у меня было такое, что я видел все семь звёзд в Плеядах, слухом за версту слышал свист сурка в вечернем поле, пьянел, обоняя запах ландыша или старой книги”.
С младенчества он слышал из уст матери стихи. Портреты Жуковского и Пушкина в доме считались фамильными.
Первое стихотворение Бунин написал в возрасте восьми лет. В шестнадцать лет появилась его первая публикация в печати, а в 18, покинув обнищавшее имение, по словам матери, “с одним крестом на груди”, он начинает добывать хлеб литературным трудом.
В свои 19 он производил впечатление зрелого человека, в 20 становится автором первой, вышедшей в Орле, книги. Стихи сборника во многом были, правда, еще несовершенны, признания и известности молодому поэту не принесли. Но здесь обозначилась одна вызывающая к себе интерес тема – тема природы. Ей останется верен Бунин и в последующие годы, хотя всё органичнее в его поэзию начнет входить философская и любовная лирика.
Бунин вырабатывает свой собственный стиль в русле прочных классических традиций. Он становится признанным поэтом, достигнув мастерства прежде всего в пейзажной лирике, потому что его поэзия имеет прочную основу – “усадебную, полевую и лесную флору Орловщины”, родной поэту среднерусской полосы. Этот край, по словам знаменитого советского поэта А. Твардовского, Бунин “воспринял и впитал в себя, и этот запах впечатлений детства и юности достается художнику на всю жизнь”.
Одновременно со стихами Бунин писал и рассказы. Он знал и любил русскую деревню. К крестьянскому труду он проникся уважением с детства и даже впитал “на редкость заманчивое желание быть мужиком”. Закономерно, что деревенская тема становится обычной в его ранней прозе. На его глазах русские крестьяне и мелкопоместные дворяне нищают, разоряется, вымирает деревня. Как позже отмечала его жена, В. Н. Муромцева-Бунина, его собственная бедность принесла ему пользу – помогла глубоко понять натуру русского мужика.
И в прозе Бунин продолжал традиции русской классики. В его прозе – реалистические образы, типы людей, взятых из жизни. Он не стремится к внешней занимательности или событийно развивающимся сюжетам. В его рассказах – лирически окрашенные картины, бытовые зарисовки, музыкальность интонаций. Ясно ощущается, что это проза поэта. В 1912 году Бунин – в интервью “Московской газете” – скажет, что не признает “деления художественной литературы на стихи и прозу”.
В своей жизни Бунин много странствовал. Первое путешествие по России, Украине, Крыму он совершил после работы в газете “Орловский вестник”, в ранней молодости. Потом он сменит много профессий: будет работать корректором, статистиком, библиотекарем и даже продавцом в книжной лавке. Многочисленные встречи, знакомства, наблюдения обогащают его новыми впечатлениями. Молодой прозаик быстро расширяет тематику своих рассказов. разнообразны его герои: это и учитель, и пошлые дачники, и толстовец (последователь учения Толстого), и просто мужчины и женщины, переживающие прекрасное чувство любви.
Популярность прозы Бунина началась с 1900 года, после публикации рассказа “Антоновские яблоки”, созданного на самом близком писателю материале деревенской жизни. Читатель как бы всеми чувствами воспринимает раннюю осень, время сбора антоновских яблок. Запах антоновки и другие привычные автору с детства признаки сельской жизни означают торжество жизни, радости, красоты. Исчезновение этого запаха из дорогих его сердцу дворянских поместий символизирует неотвратимое их разорение, угасание. Лирик Бунин с большим чувством и мастерством сумел выразить свое сожаление и грусть по поводу угасания дворянства. По словам М. Горького, “тут Бунин, как молодой бог, спел, красиво, сочно, задушевно”.
За Буниным в дореволюционной критике закрепляется характеристика “певца оскудения и запустения дворянских гнезд”, усадебной печали, осеннего увядания. Правда, его “печальные элегии” современники считают запоздалыми, так как Бунин родился почти 10 лет спустя после отмены крепостного права в 1861 году, а своё отношение к разрушению мира помещичьей усадьбы намного раньше выразили А. Гончаров, И. Тургенев и многие другие. Не став свидетелем жестоких крепостнических отношений, Бунин идеализирует прошлое и стремится показать единство помещика и мужика, их причастность к родной земле, национальному укладу, традициям. Как объективный и правдивый художник Бунин отражал те процессы, которые происходили в современной ему жизни – в канун первой русской революции 1905 – 1907 гг. В этом смысле заслуживают внимания рассказы “Золотое дно”, “Сны” с их антипомещичьей направленностью. Они были напечатаны в сборнике М. Горького “Знание” и получили высокую оценку Чехова.
Самым значительным произведением дооктябрьского периода творчества Бунина стала повесть “Деревня” (19910 г.). Она отражает жизнь крестьян, судьбу деревенского люда в годы первой русской революции. Повесть была написана во время наибольшей близости Бунина и Горького. Сам автор пояснил, что здесь он стремился нарисовать, “кроме жизни деревни, и картины вообще всей русской жизни”.
Никогда ни о каком другом бунинском произведении не велась такая острая полемика, как о “Деревне”. Передовая критика поддержала писателя, увидев ценность и значение произведения “в правдивом изображении быта падающей, нищающей деревни, в разоблачительном пафосе ее уродливых сторон”. Вместе с тем, нельзя не отметить, что Бунин не смог осмыслить происходящие события с позиций передовых идей своего времени.
Повесть потрясла Горького, который услышал в ней “скрытый, заглушенный стон о родной земле, мучительный страх за нее”. По его мнению, Бунин заставил “разбитое и расшатанное русское общество серьезно задуматься над строгим вопросом – быть или не быть России”.
В целом, занимая значительное место в творчестве Бунина, произведения деревенской тематики выдержали испытание временем.
В 10-е годы творчество Бунина достигает своего расцвета. По оценке Горького “он так стал писать прозу, что если скажут о нем: это лучший стилист современности – здесь не будет преувеличения”. Много работая, Бунин вовсе не был склонен к сидячей кабинетной жизни. Одно за другим он совершает путешествия по России, отправляется и в заграничные поездки. По словам известного советского писателя В. Катаева, Бунин был легок на подъем и мечтал всю жизнь провести в путешествиях по земному шару налегке, с одним-двумя чемоданами, где было бы самое необходимое – записные книжки и бумага прежде всего.
Путешествуя по разным странам и континентам, Бунин соприкасается с красотой мира, мудростью веков, культурой человечества. Его занимают философские, религиозные, нравственные, исторические вопросы. Писатель размышляет о мировой общечеловеческой душе, которую должен иметь, по его мнению, каждый художник независимо от национальности. Теперь уже не только российские, но и заграничные впечатления служат импульсом к его творчеству, и на их материале он создает немало разных по теме и идее произведений. Среди них вошедший в антологии мировой литературы рассказ “Господин из Сан-Франциско” (1915 г.), а также “Братья”, “Сны Чанга” и др.
Об отношении Бунина к буржуазной цивилизации можно судить по такому его высказыванию: “Я с истинным страхом смотрел всегда на всякое благополучие, приобретение которого и обладание которым поглощало человека, а излишество и обычная низость этого благополучия вызывали во мне ненависть”.
В 1914 году разразилась мировая война. Писатель прекрасно понимал весь ее ужас, бессмысленность и непопулярность в народе. Один из современников приводит его высказывание тех лет: “Народ воевать не хочет, ему война надоела, он не понимает, за что мы воюем”.
Бунин возмущен ура-патриотическими заявлениями писателей-оборонцев, которые выступали за продолжение войны до победного конца. Не случайно в 1915 году появляются такие его стихи:
Молчат гробницы, мумии и кости –
Лишь слову жизнь дана:
Из древней тьмы на мировом погосте
Звучат лишь письмена.
И нет у нас иного достоянья!
Умейте же беречь
Хоть в меру сил, в дни злобы и страданья
Наш дар бессмертный – речь.
В России складывалась неблагоприятная обстановка, в том числе не удовлетворяла писателя литературная ситуация. Это предопределило кризис в творчестве Бунина к концу 1916 года. В это время он отдает предпочтение стихам. Его поэзия обращается к прошлому, пронизана печалью воспоминаний. Что касается прозы, то большей частью он ведет дневниковые записи, на основе которых создает рассказы “Последняя весна”, “Последняя осень”, “Брань”. Они немногочисленны, политически злободневны, носят антивоенный характер.
В канун Октябрьской революции и мироощущение, и гуманистическая направленность творчества характеризуют Бунина, казалось бы, как прогрессивно мыслящего человека. Но он считал, что лишь дворянство, с его высокой культурой, способно управлять Россией. Он не верил в разум и творчество народных масс (повесть “Деревня” наглядно продемонстрировала это). Испугавшись, не поняв смысла Октябрьской революции и не признав возникшего в результате ее победы государство рабочих и крестьян – Советскую Россию – Бунин обрек себя на добровольное изгнание.
Первый год эмиграции был для Бунина, по выражению одного из критиков, “немым”. Он читает Л. Толстого, которого он любил всю жизнь, и делает дневниковые записи, сознавая, что лишился всего – “людей, родины, близких”. “Ах, как бесконечно больно и жаль того счастья”, – криком сердца вырываются слова при воспоминании о прошлом. Но вместе с тем, ослепленный враждой к Советской России, Бунин нападает на все, что связано с ней.
Возвращение к подлинному творчеству происходит медленно. Рассказы первых лет эмиграции весьма разнообразны по своей тематике и настроению, но преобладают в них пессимистические ноты. Особенно потрясает рассказ “Конец”, где реалистически передана картина бегства писателя из Одессы за границу на стареньком французском суденышке “Патрас”.
Живя на родине, Бунин считал, что не обязан всю жизнь писать на русские темы и только о России. В эмиграции он получает неограниченную возможность изучать и брать материал из другой жизни. Но нерусская тематика занимает незначительное место в послеоктябрьском периоде творчества Бунина. В чем же тут дело? По мнению А. Твардовского, Бунин, как никто другой, “обязан своим бесценным даром” России, родному орловскому краю, его природе. Еще совсем молодым в статье о поэте из народа , своем земляке Никитине, Бунин писал о русских поэтах – это “люди, крепко связанные со своей страной, со своей землей, получающие от нее мощь и крепость”.
Слова эти самым непосредственным образом можно отнести к самому Бунину. Естественна и органична была связь писателя с родиной, как воздух для человека, который не замечает, что дышит. Он, как Антей, чувствовал себя могучим и ощущал ее близость даже тогда, когда отправлялся за тридевять земель, зная, что непременно вернется на родину. И он возвращался и едва ли не каждый год посещал родные места и деревню, куда его всегда тянуло с непреодолимой силой.
Но вот, оказавшись изгнанником, он как никто другой жестоко страдал вдали от родины, постоянно ощущая всю глубину потери. И, осознав, что не может без России существовать ни как человек, ни как писатель, что родина от него неотторжима, Бунин нашел свой способ связи, возвратившись к ней любовью.
Писатель обращается к прошлому и создает его в преображенном виде. О том, как велика тяга писателя к соотечественникам, как глубока его любовь к России, свидетельствует его рассказ “Косцы”, где речь идет о рязанских крестьянах, их вдохновенном труде, берущем за душу пении во время сенокоса на орловской земле. “Прелесть была в том, что все мы были дети своей родины и были все вместе… И еще в том была (уже не сознаваемая нами тогда прелесть), что эта родина, этот наш общий дом был Россия и что только ее душа могла петь так, как пели косцы в этом откликающемся на каждый вздох березовом лесу”.
Полный поэзии и любви к родине рассказ заканчивается мотивом гибели России.
В первые годы эмиграции писатель воскрешает в своем творчестве не только прекрасные стороны русской жизни. Бунин, как и в дооктябрьский период творчества (повесть “Суходол”), беспощаден к представителям вырождающегося дворянства.
Еще в дореволюционный период творчества, касаясь самой близкой темы деревни, Бунин испытывал, по определению литературоведов, сложное чувство “любви-ненависти”. Оно было вызвано несовершенствами жизни сложного пореформенного периода.
В “Жизни Арсеньева”, самом замечательном произведении, созданном в эмиграции, преобладает чувство любви. Роман этот определяют как художественную биографию творческой личности. Бунин пояснял, что любое произведение автобиографично постольку, поскольку автор вкладывает в него самого себя.
Главному герою книги, Алексею Арсеньеву, писатель дарит собственные черты художника, творца, поэта. Алексей Арсеньев наделен обостренным чувством жизни, именно поэтому ему свойственно и повышенное чувство смерти, для него естественны размышления о неразгаданной тайне начала и конца существования, о смысле бытия, и, конечно, о собственном предназначении в жизни.
Эти вопросы всегда волновали Бунина, как и всякого большого художника, и он не мог не писать об этом в своей книге, посвященной жизни творческой личности.
Как считают исследователи, в “Жизни Арсеньева” объединено всё написанное ранее. Темы и настроения прежних произведений так или иначе отразились в этом романе.
Большое место в эмигрантский период творчества Бунина занимает тема любви. Заметим, что впервые писатель обратился к ней еще в 90-е годы, а в 1900-е создает известные ныне произведения, такие как “Осенью”, “Маленький роман”, “Заря на всю ночь”, “Митина любовь”, “Солнечный удар”, “Ида” и многие другие. В конце 30-х – 40-х годах эта тема становится главной. В этот период создано 38 рассказов, составивших книгу “Темные аллеи”, которую называют энциклопедией любви.
Если сравнивать последнюю книгу с тем, что было написано раньше, например, в 900-е годы, то нельзя не заметить, что писатель заговорил о любви иначе, по-другому, глубоко раскрывая ее интимные подробности.
Будучи натурой глубокой и страстной, Бунин сам пережил несколько драматических потрясений. И если раньше он не решался говорить о некоторых сторонах любви, то в эмигрантский период он тайное и сокровенное делает достоянием литературы. Но надо иметь в виду: Бунин опровергал слухи о том, что он описывает собственные любовные истории оп памяти. Все они, по свидетельству писателя, созданы его воображением. И уж таков уровень бунинского мастерства, что читатель воспринимает литературные персонажи как реальные лица.
Созданные фантазией художника, герои без остатка поглощены любовью. Для них это чувство – главное в жизни. Мы не находим подробностей их профессии, социального положения, но поразительны одухотворенность, сила и искренность чувств. Это создает атмосферу исключительности, красоты и романтичности. И совсем не важно, сам ли герой, предчувствуя любовь, ищет и находит ее, или она родилась внезапно, поразив как солнечный удар. Главное, что это чувство ошеломляет человеческую душу. И что особенно примечательно, у Бунина чувственное и идеальное составляют тот сплав, гармонию, которые свойственны для нормального, а не ущемленного проявления истинного чувства.
Любовь, как ослепительная вспышка, озаряет души влюбленных, она высочайшее напряжение духовных и физических сил и поэтому вечно продолжаться не может. Зачастую ее финал приводит к гибели одного из героев, но если жизнь продолжается, до конца дней она озарена великим чувством.
По форме рассказы сборника “Темные аллеи” – самые сюжетные из всего созданного писателем. Сам Бунин очень любил эту книгу. “Темные аллеи” считаю, может быть, самой лучшей моей книгой в смысле сжатости, живости и вообще литературного мастерства”, – писал он.
33 года, около половины творческой жизни, вплоть до кончины в 1953 г., провел Бунин во Франции, живя и работая вдали от горячо любимой России. Во время второй мировой войны, оставаясь на оккупированной фашистами французской земле, он отверг все их предложения о сотрудничестве, с волнением следил за событиями на Восточном фронте и радовался победам советского народа.
Мыслями и душой он стремился в Россию, о чем говорит письмо старому другу Телешову, где Бунин признавался: “Очень хочу домой”. последние годы жизни старого писателя были омрачены особо острой нуждой: постоянно недоставало денег на лечение, квартиру, уплату налогов, долгов. Но особую тоску и безнадежность неутомимый труженик и подвижник писательского ремесла испытывал при мысли, что книги его, никому не нужные, будут пылиться на книжных полках. Были у него основания для сомнений, ведь при жизни не выпало на долю писателя громкой славы, хотя и не был он обойден высокими почестями (присвоение звания академика императорской Академии наук в 1909 г., присуждение Нобелевской премии в 1933 г.). Однако произведения его выходили за рубежом нечасто, лишь сотнями экземпляров, и были известны самому узкому кругу читателей.
Но опасения Бунина о забвении оказались напрасными. В наши дни в СССР книги Бунина издаются огромными тиражами, вплоть до миллионных, его творчество получило признание широчайшей читательской аудитории. (…) Творчество Бунина возвратилось на родину писателя, потому что предметом его, говоря словами самого автора, является “вечная, вовеки одинаковая любовь мужчины и женщины, ребенка и матери, вечные печали и радости человека, тайна его рождения, существования и смерти”.
Н. Ф. Каргина
Печатается по изданию: И. А. Бунин. И след мой в мире есть… Москва, Русский язык, 1989
НАШИ РУБРИКИ
Символы России
Мода
Кино, видео
Детские стихи
Школьные сочинения
Пословицы
Поговорки
Народные приметы
Скороговорки
Творчество детей
Толерантность
Веселые стишки
Загадки про животных
Блокада Ленинграда
Стихи наших читателей
Стихи о войне
Кроссворды
Рубрики журнала
Академия художеств
Будь здоров!
В гостях у дедушки Мокея
Викторина
Вот в чем вопрос
Герои неземных стихий
Герой ли… литературный герой?
Голоса исчезнувших миров
Живая классика
Игры
История вещей
История историч. изречений
Клуб «Полководец»
Клуб юных детективов
Конкурсы
Копилка заблуждений
Кто первый?
Кукольные истории
Магический кристалл
Мастерская Эдисонов
Маши-искусница
Морская газета
Музеи мира
Творч. твоих ровесников
Театр
Уголок весел. архивариуса

Источник

Иван Алексеевич Бунин, потомственный дворянин, певец русской природы, знаток усадебной жизни, писатель и поэт, в совершенстве владеющий русским словом. До недавнего времени все было именно так.

Рассказами Бунина я зачитывался с детства. Возможно, не по возрасту были все эти «Темные аллеи», «Антоновские яблоки», «Господин из Сан-Франциско», «Чистый понедельник». Да, конечно, и «Легкое дыхание», как же без этого. Почему «конечно»?

Прочитанный в слишком раннем возрасте, рассказ оказал огромное влияние на мою неокрепшую психику. Сколько интимно-таинственного, будоражащего воображение было в нем! Оленька Мещерская, ее мимолетная жизнь, пренебрежение нормами морали, роковая любовь и смерть на почве ревности — все это влекло, как запретный плод. Признаться, я до сих пор делю девушек по-Бунински: на непривлекательных толстушек Субботиных и грациозных сексапильных Мещерских. Но не об этом речь.

Еще буквально год назад с именем Бунина у меня ассоциировалась вековая патриархальная Россия с ее «морями хлебов, трав, цветов», ее «глубочайшей полевой тишиной», с ее героями, живущими гипертрофированными любовными переживаниями. Но пробил час, и я познакомился совсем с другим Буниным.

Это был Бунин-обличитель, Бунин-негодующий, Бунин-пророк. Я заглянул в клокочущее жерло вулкана под названием «Бунин». Однако, то, что я узнал, не только не отвернуло меня от великого писателя, а упрочило мою читательскую любовь к нему. А поспособствовало этому прочтение нескольких книг. Одна из них — книга самого Ивана Алексеевича «Окаянные дни». Другие — книга Нины Николаевны Берберовой «Курсив мой», «Грасский дневник» Галины Николаевны Кузнецовой, последней любови писателя, и «Воспоминания» Софии Юльевны Прегель, поэтессы, журналистки и переводчицы.

«Окаянные дни» — это дневник писателя времен революции 1917 года и Гражданской войны. На страницах своего дневника Иван Алексеевич описывает трагическое крушение старого мира, который он хорошо знал, любил и воспевал. На смену лирическим героям пришли герои иные. «Мужики, разгромившие осенью семнадцатого года одну помещичью усадьбу под Ельцом, ощипали, оборвали для потехи перья с живых павлинов и пустили их, окровавленных, летать, метаться, тыкаться с пронзительными криками куда попало». Эта картина потрясла меня своим зверством. Возможно, пройдет время, и я забуду хорошо известные по школьной программе бунинские строки:

«Лес, точно терем расписной,
Лиловый, золотой, багряный,
Веселой, пестрою стеной
Стоит над светлою поляной…»

Но эту картину растерзанных и униженных птиц я не забуду никогда!

«Окаянные дни» — одна из моих любимейших книг Бунина. Это реквием по той России, которой уже нет и никогда не будет. Это не дневник кляузника-предателя, как это представлялось многим в то непростое время. Это крик души романтика — идеалиста, столкнувшегося с трагическим явлением в нашей истории. Кровью своей он писал эту книгу! Думая не столько о себе, сколько о нас, потомках, он с болью пророчествовал: «Наши дети, внуки не будут в состоянии даже представить себе ту Россию, в которой мы когда-то (то есть вчера) жили, которую мы не ценили, не понимали, — всю эту мощь, сложность, богатство, счастье…».

Хаос, грабежи, расстрелы врагов народа, скорее похожие на убийства. Окружающие писателя люди мечутся между «красными» и «белыми», даже не понимая идеологии ни тех, ни других. Новые хозяева жизни вызывают у интеллигентного, тонко чувствующего Бунина неприятие и омерзение, и он со всей своей писательской откровенностью и талантом безжалостно описывает чехарду событий, свидетелем которой он был сам. Бунин пишет с горечью, но без неуместной желчи, с болью, но без сентиментальных слез. На протяжении всего повествования меня не покидают вопросы: почему так случилось? Кто виноват? Что произошло с людьми, какой вирус в них вселился? Я не нахожу ответа.

Эта суровая книга Бунина мне чем-то напомнила «Архипелаг ГУЛАГ» Александра Солженицына, который, как и Иван Алексеевич, возложил на себя миссию донести до потомков весь ужас сталинских репрессий, это масштабное эпическое полотно, где отразились судьбы сотен тысяч людей и схема страшной системы их уничтожения в пределах целого государства. Однако, при написании своего эпохального произведения Солженицын опирался не только на свой собственный опыт, но он широко использовал письма бывших заключенных, устные рассказы и воспоминания участников кровавых событий. Бунин же написал свой труд самостоятельно, исключительно опираясь на собственный опыт и талант.

На этом различия не заканчиваются. Солженицын пишет свой «Архипелаг» после того, как он вышел из заключения, в то время как Бунин пишет свои «Дни» с 1917 по 1919 год, то есть в то время, когда он был непосредственным участником и свидетелем скорбных событий.

Не спорю, в «Окаянных днях» автор порой беспощаден не только к незнакомым ему людям, но и к своим коллегам. Он называет Владимира Маяковского «самым низким, самым циничным и вредным слугой советского людоедства». Что это? Зависть к более успешному и предприимчивому коллеге? Нет, нет и нет! Дело в том, что в то время Маяковский проникся социалистической идеологией, принял власть большевиков, стал частью системы, что было отвратительно и недопустимо для благородного Бунина. Этим и объясняются его острые, ядовитые комментарии в адрес поэта «горлана-главаря».

Не пощадил он и Максима Горького, обозвав того «чудовищным графоманом». Но, читая об этом «жареном факте», люди, как правило, не знают предыстории события. Два десятилетия Бунин и Горький были друзьями. Конец дружбы произошел в судьбоносном 1917-ом году. Вот что пишет сам Бунин: «Тут случилось, что человек, с которым у меня за целых двадцать лет не было для вражды ни единого личного повода, вдруг оказался для меня врагом, долго вызывавшим во мне ужас, негодование». Причина проста — Горький, как и Маяковский, тоже принял революцию, став ее Буревестником и глашатаем. Пламя мировой революции выжгла эту дружбу до конца дней великих творцов.

Как мы видим, нелестные воспоминания Бунина о своих коллегах продиктованы не проявлением темной стороны его характера, не природной желчностью, а вполне объективными причинами. Талантливый и бескомпромиссный Иван Алексеевич едко отхлестал и многих других коллег по писательскому цеху, которые приняли новый строй, изменив старому, без которого он не мог полноценно жить. Нет, не ненависть я читаю в его строках, не желчь и не клевету, а горечь и боль за потерянное отечество. «Окаянные дни» — это не любовная трагедия гимназистки Оленьки Мещерской. Это эпическая трагедия целого русского народа!

Однако, был в жизни Бунина человек, чьей личностью он восхищался и чей талант без всяких условий принимал — Антон Павлович Чехов.

«У Чехова каждый год менялось лицо», — писал он. — В 84 году: мордастый, независимый… В ту же приблизительно пору портрет, писанный братом: губастый башкирский малый. В 90 году: красивость, смелость умного живого взгляда, но усы в стрелку. В 92 году: типичный земский доктор. В 97 году: в каскетке, в пенсне. Смотрит холодно в упор. А потом: какое тонкое стало лицо!». До какой степени надо любить человека, чтобы каждый раз фиксировать нюансы изменений в его внешности!

В своем эссе я не ставлю целью написать биографию Ивана Бунина. На эту тему выпущено достаточно книг, монографий, есть ценные свидетельства близких ему людей. Но все же считаю необходимым упомянуть, что в январе 1920 года, вместе с женой Верой Николаевной Муромцевой, писатель из Одессы отплыл в Константинополь. С этих пор Бунин жил во Франции, главным образом, в Париже и Грассе. Так, истинно русский писатель, певец патриархального быта и стародавних устоев, становится эмигрантом. В 1933 году он получает Нобелевскую премию. Вскоре началась Вторая мировая война. В это время Бунин жил в Грассе, жадно следил за военными событиями, бедствовал, прятал от гестапо в своем доме евреев, радовался победам советских войск. Он никогда не переставал быть патриотом. На мой взгляд, он был более русским, чем многие из тех, кто в это время жил в России.

И.А. Бунин на вручении Нобелевской премии

Про Ивана Алексеевича Бунина я мог бы написать очень много, так как личность писателя меня интересует не один год. Огромен материал, который я собрал из самых, порой неожиданных, источников. Но существует определенный лимит, и мое повествование подходит к концу. «Нельзя прикасаться к идолам: позолота остается у нас на пальцах», — сказал когда-то Гюстав Флобер. Лично я с ним не согласен. К идолам прикасаться необходимо. Но мы должны это делать деликатно и с чистым сердцем. Делать уважительно, протягивая к ним руки и каждый раз согревая их каменные изваяния своим теплом. Это я и попытался сделать, повествуя про великого русского писателя Ивана Бунина.

Источник

Сочинения

Литература

Бунин

Другие темы: ← Любовь в понимании Бунина↑ БунинАнализ произведения Господин из Сан-Франциско →

Духовная ценность или порок?

Особенностью рассказов Бунина является трагичность. При этом стиль повествования удивительно лаконичен. Достаточно вспомнить произведение «Кавказ», в котором автор довольно сухо повествует о любовной связи главного героя и замужней женщины. Бунин без лишних отступлений рассказывает читателю об эгоистичной страсти своих персонажей. Лишь вскользь героиня рассказа упоминает супруга – человека жестокого и гордого. Обманутый муж кончает жизнь самоубийством. Последние часы из жизни человека, которого предала любимая женщина, описаны сдержанно, скупо. И в этом характерная особенность стиля автора. Сочинение по творчеству Бунина школьники часто пишут на тему любви как порока и высшей духовной ценности.

Природа

Для эмоционального усиления Бунин в рассказе «Кавказ» использует пейзаж – холодный московский и солнечный южный. Особое место занимает природа в творчестве Бунина. Сочинение по одному из его произведений можно также посвятить значению пейзажа. Но наиболее яркую роль изображение природы играет в рассказе «Антоновские яблоки». Запах спелых яблок, заброшенная усадьба и воспоминания автора – это то, что позволяет читателю окунуться в атмосферу русской деревни.

Природные явления в прозе и поэзии Бунина неразрывно связаны с чувствами и ощущениями героев. В стихотворении «Одиночество» читатель встречает такие слова, как «ненастье» и «тоска», «дождь» и «серая мгла». И читатель, изучая это поэтическое произведение, глубоко проникается чувствами героя, оказавшегося в полном одиночестве в холодную дождливую погоду.

Сочинения по рассказам Бунина

Сочинения
По литературе
Бунин

Анализ произведения Антоновские яблоки
Анализ рассказа Бунина Деревня
Анализ рассказа Бунина Кавказ
Анализ рассказа Бунина Чистый понедельник
Анализ рассказа Господин из Сан-Франциско
Анализ рассказа Грамматика любви
Анализ рассказа Дурочка
Анализ рассказа Жизнь Арсеньева
Анализ рассказа Именины
Анализ рассказа Книга
Анализ рассказа Косцы
Анализ рассказа Красавица
Анализ рассказа Кукушка
Анализ рассказа Лапти
Анализ рассказа Легкое дыхание
Анализ рассказа Митина любовь
Анализ рассказа Муза
Анализ рассказа Окаянные дни
Анализ рассказа Подснежник
Анализ рассказа Поздний час
Анализ рассказа Роман горбуна
Анализ рассказа Сверчок
Анализ рассказа Сны Чанга
Анализ рассказа Солнечный удар
Анализ рассказа Танька
Анализ рассказа Темные аллеи
Анализ рассказа Холодная осень
Анализ рассказа Цифры
Антоновские яблоки Бунина рассуждение по рассказу
Герои рассказа Кавказ
Герои рассказа Темные аллеи
Главные герои произведения Господин из Сан-Франциско
Главные герои произведения Чистый понедельник
Жизнь и смерть господина из Сан-Франциско
История создания Господина из Сан-Франциско
Критика о рассказе Антоновские яблоки Бунина
Кто виноват в трагедии рассказа Кавказ Бунина?
Любовь в рассказе Кавказ
Мастерство Бунина в рассказе Темные аллеи
Мой любимый рассказ Бунина Господин из Сан-Франциско
Над чем заставляет задуматься рассказ Бунина Кавказ
О чём заставляет задуматься рассказ Лапти
Образ Главного героя в Антоновских яблоках
Образ и характеристика Николая Алексеевича в рассказе Тёмные аллеи
Образ и характеристика Оли Мещерской в рассказе Лёгкое дыхание
Основные проблемы творчества Бунина
Основные темы творчества Бунина
Особенности творчества Бунина
Отзыв о рассказе Господин из Сан-Франциско
План рассказа В деревне Бунина
План рассказа Кавказ
План рассказа Косцы
План рассказа Кукушка
План рассказа Лапти
План рассказа Легкое дыхание
План рассказа Подснежник
План рассказа Темные аллеи
План рассказа Цифры
План рассказа Чистый понедельник
По произведению Господин из Сан-Франциско
По произведению Темные аллеи
По рассказу Легкое дыхание
По рассказу Чистый понедельник
Поручик в рассказе Солнечный удар
Своеобразие рассказов Бунина
Смысл названия рассказа Чистый понедельник
Смысл рассказа Чистый понедельник
Тема любви в рассказах Бунина
Тема любви в рассказе Легкое дыхание Бунина
Тема любви в рассказе Чистый понедельник
Тема любви в цикле Темные аллеи Бунина
Тема рассказа Господин из Сан-Франциско Бунина
Тема смысла жизни в произведениях Бунина
Философская лирика И. А. Бунина
Характеристика и образ Главной героини в рассказе Чистый понедельник
Характеристика и образ Господина из Сан-Франциско
Характеристика и образ Надежды в Темных аллеях
Характеристика и образ Незнакомки в Солнечном ударе
Хоровод муз (о Блоке и его творчестве)
Что сближает прозу и лирику Бунина?

Творческому началу И. А. Бунина характерны такие черты, как умение раскрыть и преподнести тему трагизма жизни, насыщенное повествование во всех, даже самых незначительных, деталях, а также интерес к обыденной и ничем непримечательной жизни. При упоминании словосочетания «чеховский реализм» невольно возникает яркая ассоциация с произведениями Ивана Алексеевича, однако в чеховском реализме присутствует не столько предельной чувствительности к многим вещам. Сходство Бунина с Чеховым проявляется ещё и в том аспекте, что оба они всегда были обращены к вечным темам: поиски смысла, любовь, жизнь, смерть.

Творчество Ивана Васильевича по умолчанию принято считать «помесью» прозы и поэзии, ведь чаще всего лирика в произведениях писателя приходит на смену сюжетной основе, тогда как присутствует достаточно сильное исповедальное начало («Лирник Родион», «Антоновские яблоки»).

Любовь преподносится Буниным как величайшая трагедия, ведь чувственные моменты, по его мнению — вершина апогея человеческой жизни. Классик нередко упоминал, что тема любви важна хотя бы потому, что лишь любящий человек преодолеет собственную желчь и эгоизм во имя великого, а состояние любви, как таковой, возвышает души (рассказ «Сны Чанга» (1916 г.)).

Ностальгия

Чем ближе Бунин приближался к дате своей смерти, тем больнее ему было испытывать отдаленность от России. В последние годы он интересовался исключительно культурой и литературой страны, из которой вынужден был бежать после революции. Для творческой работы на тему «Образ России в рассказах Бунина» в качестве первоисточника могут служить произведения, в которых родина даже не упоминается. Ведь тоска русского эмигранта – это и есть обратная сторона любви к России.

Для написания сочинения на подобную тему подойдет рассказ «Париж». Два одиноких человека встречаются в столице Франции. Они чужие в этом городе. Но они находят друг друга. Счастье их, впрочем, продолжается недолго. Герой умирает. В конце рассказа у читателя создается впечатление, что его возлюбленная перенести утрату не сможет, потому как вдали от родины любая боль ощущается во сто крат сильнее.

Сочинение на тему: “Творчество И. А. Бунина”

Основные темы творчества И. Бунина

Теме природы Иван Алексеевич всегда придавал большое значение, а пейзажные подробности сыграли немаловажную роль в его произведениях. Они помогли понять мысли персонажей, их чувства. Так, в рассказе «Поздней ночью» герою приходится вспомнить все лучшее в себе, глядя на бледный месяц, который когда-то так же светил в его детскую спальню. Книга «Антоновские яблоки» начинается с необычайно красивой картины осени. На протяжении всего произведения нас, читателей, сопровождают различные запахи: вишневых сучьев, соломы, яблок. Они навевают главному герою светлые воспоминания из его жизни, заставляют ностальгировать. По мнению Бунина, человек и природа неразрывно связаны друг с другом и не могут существовать отдельно, с чем нельзя не согласиться.

Любовь также занимает немало места в творчестве писателя. Это можно понять, прочитав хотя бы несколько произведений из цикла «Темные аллеи». Например, рассказ «Солнечный удар» повествует нам о мужчине и женщине, которые после любовной связи расстаются навсегда. Автор четко дает понять – они больше никогда не увидятся и не напишут друг другу, ведь никто из них даже не назвал своего имени. В «Чистом понедельнике» все заканчивается не менее печально: главная героиня решает покинуть своего спутника и уйти в монастырь. Мужчина очень тяжело переживает это расставание и не может смириться с уходом возлюбленной.

Любовные истории у Бунина заканчиваются драматично, главные герои оказываются в одиночестве и теряют интерес к жизни. Это, на мой взгляд, является его «визитной карточкой».

Тему смерти мы можем увидеть в рассказе «Господин из Сан-Франциско», где состоятельный американец внезапно умирает во время путешествия. Несмотря на его высокий статус, тело мужчины решают поместить в ящик из-под содовой, чтобы остальные туристы ничего не узнали, и их веселье не прекратилось. Этим произведением Бунин хотел показать нам, как же ничтожна человеческая жизнь в этом огромном мире, и как беспомощен сам человек, независимо от своего социального положения.

Автор: Руфина Киселева
Интересно? Сохрани у себя на стенке!

sochinyai.ru

Оцените сочинение: Рейтинг 3.79 [34 Голоса (ов)]

Например, цикл рассказов «Темные аллеи» представляет собой некое подобие альбома, где собраны жизненные зарисовки. Они как бы не завершены, однако каждая представляет собой уникальную историю любви. Одной из особенностей Бунина является то, что ни один из рассказов не заканчивается счастливо. Герои получают лишь короткие мгновенья радости, но дорого расплачиваются за нее потом. Автор пытался донести читателю не только любовь, но и последствия, которые она за собой влечет. Думаю, Бунин видел главную трагедию человека в утрате любви и веры в нее. Однако это чувство все равно оставляет незабываемый и прекраснейший след в душах людей.

В 90-х годах Бунинские произведения наполнились демократизмом. В определенном смысле он приблизился к импрессионизму. В рассказе «Антоновские яблоки» показаны, на первый взгляд, не связанные между собой эпизоды умирающего дворянского быта. Они отдают сожалением и лирической грустью. Это подчеркивается чарующими пейзажами.

В его произведениях постоянно присутствуют социальные моменты. Например, картины голода, описанные в рассказах «Эпитафия», «Руда» и «Новая дорога».

Для нас его талант навсегда останется символом любви к родине и частью национальной культуры.

Заказать сочинение Мы можем написать 100% уникальное сочинение под любые ваши требования всего за 24 часа!

Читаемое в разделе:

Тема любви и смерти в творчестве И.Бунина
Вещное и вечное в рассказе Бунина «Господин из Сан-Франциско»
Анализ рассказа «Чистый понедельник»
Две судьбы в рассказе Бунина «Лёгкое дыхание»
Герои рассказа И.А.Бунина «Чистый понедельник»

Ранее опубликованные в разделе:

Герои рассказа И.А.Бунина «Чистый понедельник»
Вещное и вечное в рассказе Бунина «Господин из Сан-Франциско»
Две судьбы в рассказе Бунина «Лёгкое дыхание»
Тема любви и смерти в творчестве И.Бунина
Анализ рассказа «Чистый понедельник»

Новые материалы

Сочинение-рассуждение на тему рассказа И.А.Бунина «Господин из Сан-Франциско»

Автор: Зинаида Авдоткина

Мой Бунин .Лирическое эссе

И.В.Шумакова, г. Курск

Мое открытие И.А.Бунина

(лирическое эссе)

Так сложилось, что познакомиться с творчеством Ивана Алексеевича Бунина мне пришлось только в студенческие годы. Помню, как на лекции по русской литературе ХХ века наш преподаватель произнёс: « Иван Алексеевич Бунин!». А потом торжественно добавил: «Наш первый Нобелевский лауреат!» Почему-то очень захотелось познакомиться с произведениями писателя. К сожалению, до этого фамилию Бунина не слышала, его книг не читала. И не в силу своей дремучести, просто время было такое: в школе Бунина не изучали, а дома книг писателя не было. В институтской библиотеке дали сборник рассказов Ивана Алексеевича с необычным названием : «Тёмные аллеи». Именно он и положил начало моему знакомству с писателем удивительным, не похожим ни на кого…

«Темные аллеи»… Эту книгу, как мне кажется, можно по праву назвать «энциклопедией» любовных драм. Сам писатель признавался после выхода её в свет: «Она говорит о трагичном и о многом нежном и прекрасном, ─ думаю, что это самое лучшее и оригинальное, что я написал в жизни».Это и впрямь справедливые строки. Хотя во многих рассказах у Бунина любовь, о которой с такой трогательной искренностью поведал нам писатель, без сомнения, необычайно трагична, он справедливо утверждает, что всякая любовь ─ это благо для человека и самое настоящее счастье. И не беда, что она порой завершается разлукой, гибелью любимого человека или какой-либо трагедией. Счастье в том, что любовь была в жизни, что коснулась тебя светлым крылом своим .

Бунин часто в своих рассказах изображал, на мой взгляд, отнюдь не платоническую любовь. У него она чувственная, зримая, осязаемая, порой даже романтическая. И как всякому романтику, писателю захотелось создать эти незабываемые образы-ассоциации любви: её «темные аллеи»… В самом деле, сердце замирает, когда читаешь о любви в разных её состояниях, где она, например, едва зажигается, но никогда не сбудется (« В Париже»), где томится неузнанная («Таня»), где переходит в неимоверную страсть («Ночлег»), где захватывает все душевные и духовные помыслы человека («Натали»).К сожалению, во многих рассказах видно, что это светлое чувство не может длиться вечно, поэтому героям просто необходимо расстаться. Чаще всего навсегда.… Если же этого не происходит, то в их жизнь может попросту вмешивается сама судьба. Поэтому, видимо, так и бывает: в финале многих рассказов Бунина, как правило, кто-то из любящих гибнет. У Ивана Алексеевича это вполне закономерно, потому что за своё «маленькое» счастье герои платят так дорого. И в этом трагическая нота грустно-реальной симфонии под названием любовь.

Любовь (по Бунину) ─ одна из самых высоких форм существования человека на Земле. Это такое напряжение человеческой материи, когда нить жизни натянута до предела, до высочайшей точки напряжения. Тогда она может не выдержать и порваться. Потому часто в его произведениях и трагичен финал. Вот в «Натали» умирает во время преждевременных родов главная героиня. Трагически заканчивают жизнь, не видя другого исхода, герои в рассказах «Галя Ганская», «Зойка и Валерия», на третий день Пасхи умирает в вагоне метро герой рассказа «В Париже». Порой даже начинает казаться, что люди приходят в этот мир каждый за своим кусочком трагической любви. Но почему это вдруг любовь должна быть непременно такой? Об этом я задумалась, когда читала Бунина. Об этом и о многом другом. Да, книга не оставила меня равнодушной. К слову. К образам. К автору.

в понимании автора является вечным, как вечна сама природа, породившая человека.

Ещё я отметила для себя, что в рассказах Бунина вижу то, что очень часто идёт столкновение двух позиций автора. В одной он утверждает, что любовь, как всё остальное на этой планете, проходит. Так даже кажется мне, будто явственно слышу его успокаивающий шёпот: «Всё проходит ─ и это пройдёт…». В другой — он будто бы убедительно доказывает, что любовь ─ самое светлое и большое чувство ─ остаётся в душе человека навсегда. Эти две позиции, эти два голоса особенно различимы, как мне кажется, в заглавном рассказе цикла «Тёмные аллеи». В этом удивительном по красоте и жизненности произведении.

Как говорил потом сам писатель, толчком к созданию рассказа «Тёмные аллеи» стала прямая ассоциация поэтических строк из великолепного стихотворения Николая Огарёва (1813─1877) «Обыкновенная повесть», написанного им в 1842 году. Бунин вспоминал: «Перечитывал стихи Огарёва и остановился на известном стихотворении …Потом почему-то представилось то, чем начинается мой рассказ,─ осень, ненастье, большая дорога, тарантас, в нём старый военный… Остальное всё как-то само собой сложилось, выдумалось очень легко, неожиданно,─ как большинство моих рассказов». Так вот эти строки, которые и дали название циклу, вспоминает в финале герой рассказа Николай Алексеевич: «Кругом шиповник алый цвёл, стояли тёмных лип аллеи…».

В рассказе Ивана Алексеевича Бунина «Тёмные аллеи» перед нами будто случайная встреча двух любивших когда-то, более 30 лет назад, людей: теперешнего старого офицера и преуспевающей хозяйки постоялого двора. Тогда, в юности, это были молодой барин и его дворовая крестьянка. Но прошло много лет, и встреча эта, так трепетно пробудившая у женщины воспоминание о её драме, показала, как оставленная, не простившая, предательства со стороны мужчины, она продолжала всю жизнь любить только его. А мужчина, когда-то «бессердечно» её бросивший, теперь неожиданно для себя признался, что он, видимо, «прошёл» мимо горячей и светлой любви, потеряв таким образом «самое дорогое, что имел в жизни». Эта встреча для них обоих стала знаком судьбы. Это встреча-покаяние, встреча-исповедь. И рассказ, по замыслу писателя, получился о горестном сожалении безвозвратно утерянного счастья…

Читая «Тёмные аллеи», всё чаще и чаще проникаешься ощущением необыкновенного восторга и счастья: настолько совершенен Бунин-стилист. Выразительность, оригинальность, тонкий психологизм, удивительная форма повествования ─ всё это говорит о том, что перед нами необыкновенный писатель. Формы повествования удивительным образом варьируются: это может быть и рассказ от лица главного героя (рассказ « Натали»), («Чистый понедельник»), от лица молодой женщины («Холодная осень») или от лица автора – повествователя («Ночлег»).

Цикл «Тёмные аллеи» представляет собой замечательное художественное богатство и с точки зрения жанровых форм. Это и рассказы-драмы («Зойка и Валерия», «Руся», «Галя Ганская»), рассказы-зарисовки, фрагменты («Смарагд», «Часовня»), рассказ-предание («Баллада»), притча («Молодость и старость»), рассказ-трагедия («Холодная осень»). Всё это подтверждает ту мысль, что в работе над циклом автор оттачивал своё мастерство, будто заранее знал, что судьба уготовит ему долгую жизнь в литературе, Нобелевскую премию и вполне заслуженное впоследствии счастливое признание на Родине, в России.

Удивительным образом вписался в ткань «Тёмных аллей» рассказ «Чистый понедельник». Он был написан в Париже в 1938 году, где и вышел в свет в 1946 году. Это произведение тоже о любви. О непростой любви. Я бы даже сказала, что о немного странной любви, от которой в конечном итоге главная героиня отказывается.

Повествование ведётся от лица героя, имени которого не называется. Но всем своим существом чувствуешь: герой и автор ─ одно лицо. В рассказе наш герой ─ это просто «Он», а его возлюбленная ─ «Она». Вероятно, такая безымянность создаётся Буниным для того, чтобы показать необычность жизненной ситуации, в которой оказался наш герой-повествователь. А может, это дань традиции? Ведь в других, если не во многих рассказах Ивана Алексеевича, неназванность имени того или иного героя говорит о нетипичности происходящего, подчёркивает тем самым её неповторимость. А ещё, как мне кажется, может служить знаком обобщающего, общечеловеческого смысла.

Бунин в «Чистом понедельнике» с трепетом душевным ведёт не только повествование о необычной любви, но и о тайне человеческой судьбы. О неизмеримом счастье любить и быть любимым. О сложной природе человеческого характера. О загадочной русской душе, о нашем национальном характере. И, конечно, об особенностях веры в Бога русского человека и о таинствах и непостижимости каждого на пути к Нему. Пронзительный, удивительно проникновенный и берущий за душу рассказ. В какой-то степени даже немного похожий на исповедь.… Прошло много лет, но в сердце нашего героя всё ещё продолжает гореть негасимый огонь любви, потому что там властвует только одна женщина, другой попросту нет места.

Рассказ «Натали», написанный Буниным в 1941 году, тоже о любви. Здесь всё: и удивительный сюжет, и великолепный язык произведения, и герои, чем-то напоминающие чеховских или тургеневских, а может, героев Толстого или Куприна, и стиль писателя, и сама форма повествования ─ всё говорит об огромной силе таланта и о мастерстве Бунина-реалиста.

В основе сюжета история любви. Любви такой, какая бывает лишь однажды в тысячу лет. Героиня ─ типичная «тургеневская девушка» с оригинальным, на французский манер именем. Герой ─ дворянский отпрыск, мечтающий отнюдь не о платонической любви. Но вот он, встретив на жизненном пути «свою» Натали, сразу же влюбился в неё страстно. Мечтал о ней и, по всей вероятности, оставался, верен ей всю оставшуюся жизнь, даже после смерти женщины во время родов. Не правда ли, есть что-то символическое в этой истории? В том, наверное, как умеют любить мужчины. В том, как они умеют всю жизнь хранить верность единственной любимой женщине. И это потрясает!

Особым трагизмом любви, я считаю, отмечен и замечательный по восприятию рассказ писателя «Холодная осень». Он написан в самый разгар Второй Мировой войны — в 1944 году, когда на Родине писателя шли кровопролитные бои с фашистами. Видимо, неимоверная боль и тоска были на сердце Бунина, когда он создавал свой шедевр. Лирическая миниатюра ─ так бы я охарактеризовала жанр произведения. Любовь и верность─ так можно было бы сказать о его идее. Сюжет же на удивление прост. Девушка и юноша давно дружат и любят друг друга, собираются пожениться и даже уже помолвлены. Неожиданным образом судьба готовит им испытание: объявляется война. Как настоящий мужчина и офицер, он идёт на войну. Но судьба ещё раз даёт ему шанс: он возвращается в имение возлюбленной на один день только для того, чтобы проститься с ней. Всего на один день. На несколько месяцев отложена свадьба: многие думают, что война скоро кончится…Впереди у молодых людей ещё целая жизнь и этот единственный

холодный осенний вечер. Звучат слова любви и верности, слова признания … И всё это на фоне начинающейся холодной осени. Слова девушки ─ как клятва: « Я не переживу твоей смерти!», и буквально через мгновение его ответ: «…если убьют, я буду ждать тебя там. Ты поживи, порадуйся на свете, потом приходи ко мне». И через месяц ─ известие о его гибели на войне… И она на долгие годы, тоскуя и скорбя, исковеркав свою судьбу, всё же остаётся верна его памяти. Сколько же с истории мировой литературы примеров, подобных этому? Примеров верности чувству первозданной, разделённой и поистине негасимой любви! Любви, что является первоосновой человеческой жизни.

Читая сборник рассказов И.А.Бунина «Тёмные аллеи» впервые, я почему-то сразу же решила для себя: это «мой» писатель. А потом попыталась «нарисовать» его портрет. Получился интеллигентный, умный, слегка насмешливый, конечно, влюблённый, но при этом почему-то такой одинокий и страдающий человек. Ведь огромнейшей силы ностальгией веяло со страниц книги. Книги, созданной вдали от Родины , а потому наполненной неимоверной вселенской тоской и болью о ней.

С «Тёмных аллей» началось моё знакомство с творчеством писателя, которого теперь очень люблю, часто перечитываю и никогда не перестаю восхищаться силой его таланта. А теперь рассказываю уже ученикам о «своём» Бунине. О человеке, «сражённом» любовью, любящем и любимым, радостно созерцающим всё кругом и при этом до сердечной боли тоскующим по России.… Да, наверное, только у нас в России смог родиться необыкновенный писатель, в творчестве которого соединились тонкое мастерство и реализм русской классической прозы.

Краткое резюме статьи «Мой Бунин»

Моё знакомство с И.А.Буниным началось в далёкие студенческие годы со сборника «Тёмные аллеи»─ «энциклопедии» любовных драм. Во многих этих рассказах любовь трагична. Но счастье и радость от сознания того, что она вечна, как природа и человек, не покидает тебя. Восторгаешься стилем писателя: выразительностью языка, оригинальностью образов, тонким психологизмом и манерой повествования. Рассказы замечательны и жанровыми формами. Бунин ─ «мой» писатель: в нём «строгое мастерство» и умение «развивать традиции русской классической прозы».

Заявка на участие

Сведения об авторе

Фамилия, имя, отчество: Шумакова Ирина Викторовна.
Образование: высшее.
Место работы: МОУ «Средняя общеобразовательная школа № 59» города Курска.
Должность: учитель русского языка и литературы.
Учёная степень: не имею.
Учёное звание: не имею.
Контактные телефоны: (4712)
50-90-86 (домашний),
8-903-876-37-15 сотовый.
Мой электронный адрес :
irveek@mail.ru
Домашний адрес : Российская Федерация, 305003, город Курск-3, ул.1-й Суворовский переулок, дом № 64/10.
Название статьи: «Мой Бунин».
Форма участия — очная.
Заинтересованность в публикации – публикация нужна.

Источник

Сочинение на тему: “Мой любимый поэт серебряного века”

В русской культуре под серебряным веком принять понимать период начала 20-го века, который совпал с эпохой постмодернизма. Одной из ключевых особенностей серебряного века было большое наличие талантливых поэтов. Выделить из них наиболее любимого вовсе не так просто, ведь все они имели собственные преимущества, которых были лишены другие. Тем не менее, сделать такой выбор необходимо.

Проанализировав творчество всех из них и собственные чувства от знакомства с их творчеством, я могу с уверенностью сделать выбор в пользу Николая Гумилева.

adman_adcode (middle, 1) —>

Мой выбор обусловлен некоторыми важными факторами. Главный из тех факторов кроется в том, что творчество Гумилева можно называть академическим. Известно, что он был увлечен поэзией так, как ничем остальным, а потому уделял своей поэтической деятельности максимальное количество времени. Следовательно, его произведения получилась утонченными, полностью доработанными и совершенными.

Он очень долго работал над каждым из них, старался вкладывать туда не только свою душу, как другие поэты, но и собственное уникальное мастерство, базировавшееся

на серьезном труде. Известно, что множество поэтов серебряного века брали в основном эмоциональностью, чувственностью. Конечно, всего этого не было лишено и творчество Гумилева.

Впрочем, главнейшим в его поэзии был высочайший уровень его эстетичности. Будучи ярым сторонником четкой и строгой поэтической формы и активно ее используя, Гумилев, однако, признавал, что она являет собой приверженность многовековым поэтическим традициям, но отнюдь не самоцель. Все это послужило главной причиной, почему любимым поэтом серебряного века я считаю именно Николая Гумилева.

Впрочем, вышеуказанным причины моего предпочтения Гумилева всем остальным не ограничиваются. Также необходимо отметить, что очень интересно прослеживать особенности его поэзии со временем. Я не верю, что поэт может писать в едином стиле в разные годы, включая молодость и зрелость.

Человек меняется со временем, точно так же меняются и поэты. И чтобы быть убедительным и производить должное впечатление на читателя, каждый поэт должен вносить некоторые изменения в свое творчество, дабы оно соответствовало его реальным настроениям и переживаниям в определенном возрасте. Стоит отметить, что Гумилеву это удавалось просто великолепно.

Заметить это можно при чтении его поэзии в разные годы и жизненные этапы этого великого поэта.

Loading…

Сочинение на тему: “Мой любимый поэт серебряного века”

Источник

1. Сочинение для 6 класса

2. Сочинение для 11 класса

Читаемое в разделе:

Ранее опубликованные в разделе:

Духовная ценность или порок?

Популярные сочинения

Природа

Сочинения по рассказам Бунина

Ностальгия

Сочинение на тему: “Творчество И. А. Бунина”

Основные темы творчества И. Бунина

Похожие сочинения на тему:

Читаемое в разделе:

Ранее опубликованные в разделе:

Новые материалы

Похожие записи:

Мой Бунин .Лирическое эссе

И. А. Бунин

Иван Алексеевич Бунин. Очерк жизни и творчества

Духовная ценность или порок?

Популярные сочинения

Природа

Сочинения по рассказам Бунина

Ностальгия

Сочинение на тему: “Творчество И. А. Бунина”

Основные темы творчества И. Бунина

sochinyai.ru

Похожие сочинения на тему:

Читаемое в разделе:

Ранее опубликованные в разделе:

Новые материалы

Сочинение-рассуждение на тему рассказа И.А.Бунина «Господин из Сан-Франциско»

Похожие записи:

Мой Бунин .Лирическое эссе

Сочинение на тему: “Мой любимый поэт серебряного века”