Сочинение мой небесный покровитель - Помощь в подготовке к экзаменам и поступлению

Сочинение

«Мой святой покровитель»

Выполнила Федорова Яна

ученица 2 класса

МОУ «Сынтульская СОШ»

филиал Лощининская НОШ

Руководитель Волкова О.А.

Мой святой покровитель.

« Радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах»

Евангелие от Луки

У каждого человека на земле есть два имени: мирское и небесное. В миру меня зовут Яна, а при Крещении мне дали имя святой Иоанны мироносицы.

Каждый православный христианин носит имя какого-либо святого, который становится его небесным покровителем и заступником. С именем, полученным при Крещении, человек остается во всей дальнейшей жизни. День именин может совпасть с днем рождения или следовать сразу за ним. Мой день рождения и именины совпали.

Оказалось, что я мало знаю о жизни моего небесного покровителя. И тогда я спросила у мамы : « Почему меня по церкви зовут Иоанна? Кто она такая?». Мама показала мне мою икону с изображением святой Иоанны мироносицы и рассказала мне о ней.

Будущая мироносица Иоанна была женщиной высокого социального сословия. Она не общалась с нищими и бездомными людьми, которые помогали Иисусу Христу. Её удачно выдали замуж за придворного царя Ирода, Хузу. Она была « придворной дамой», как сказали бы в позапрошлом веке. Все есть: сытная еда, богатая одежда, дом прекрасный, единственный сын подрастает…Но горе пришло в дом. Заболел их сын. Хуза и Иоанна пришли за помощью к Иисусу, сами того не зная. И великодушный Спаситель исцеляет их сына.

Ироду стало известно, что Иоанна прислушивалась к советам Крестителя. Хуза изгнал Иоанну из дома, чтобы не навлечь гнев иудейского царя Ирода.

Она пришла ко Христу и стала верою ему служить. Иоанна оказалась среди чужих людей, которых она всегда унижала и обходила стороной. Но несмотря на это, ее приняли с добротой. А потом Иоанна продала все свои драгоценности и ценности, которые берегла на черный день, чтобы служить Иисусу: накормить тех нищих и голодных женщин, что следовали за Ним.

Мария, мать Иисусова, нашла для неё тепло своего материнского сердца, и плакала с нею об оставленном сыне, и радовалась, что сын ее исцелен.

Так Иоанна и стала мироносицей. Мироносицы – это те женщины, которые из любви к Спасителю Иисусу Христу принимали его в своих домах, а позже последовали за Ним к месту распятия на Голгофу. Они были свидетельницами всех страданий Христа. Это они незаметно подошли ко Гробу Господню, чтобы помазать тело Христа миром, как это полагалось по обычаю иудеев. Это они, жены — мироносицы, первыми узнали, что Христос воскрес.

С именем моей покровительницы в православной среде связаны предрассудки и предубеждения. Моих родителей укоряли за то, что они дали мне такое имя. Говорили, что от такого имени жди беды по жизни. Ибо нельзя мужскими именами называть не монахинь. Иоаннам определенно не везет! Мама и папа никого не послушали и дали мне имя Яна, а дома часто называют меня Иоанной или Яниной. Родители говорят мне, что свое счастье не надо где-то искать, оно само тебя найдет. Имя Иоанна — это женская форма имени Иоанн, употребляемого в современности как Иван или Ян. В переводе с древнеиудейского Иоанна означает «помилованная Богом».

Святая церковь чтит в лике святых многих христианских жен. Их образы мы видим на иконах. Каждая женщина Земли является мироносицей по жизни. Она несет мир миру, своей семье, домашнему очагу, она рождает детей, является опорой мужу.

Мама говорит, что мы должны с верою, с молитвою обращаться к нашим святым, которые просят за нас перед Богом. Теперь у меня дома не только иконка Иоанны мироносицы, но и специальные молитвы к ней. Я стараюсь, насколько возможно, быть похожей на своего святого.

Источник

Конкурсная работа

«Язык наш – древо жизни на
земле»

Номинация:

литературно – исследовательская
работа

«Мой небесный покровитель»

(имя, которого ты
носишь)

Работу выполнила Чепурнова
Светлана

ученица 2 «А»
класса

МБОУ ~Спасская СОШ~

Мой небесный покровитель.

«Радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах»

Евангелие от Луки

Кто
такой Небесный покровитель?

В русской православной традиции ребёнку давали имя
в честь святого. С самого раннего детства он был под покровительством Небесного
заступника. Небесный покровитель становился для человека наставником,
помощником и утешителем в горестях и в радости. Именно поэтому нужно иметь дома
икону своего покровителя, чтобы вести «духовный диалог» всякий раз, когда в
этом возникает необходимость. Изображение святого рядом с нами будет всегда
напоминать о его заступничестве. Наш
небесный покровитель – это святой (или святая), имя которого мы получаем при
Таинстве Крещения. Святой покровитель есть у каждого человека, принявшего
Крещение. Мы
носим имена святых, которые прожили жизнь и осуществили на земле своё
призвание. Я часто вдумываюсь в значение своего имени, в ту личность святого,
которая мне доступна из его жития. Потому что он не только является моим
молитвенником, заступником и защитником, но в какой-то мере и образом того, кем
я могу быть. Повторить ничью жизнь нельзя! Но научиться от жизни одного или другого
человека, святого или даже грешника, жить более достойно себя и более достойно
Бога – можно. Меня мама назвала Светланой. В моей спальне висит моя именная
икона. На ней изображена Святая мученица Фотиния Самарянка (Светлана). Мой
небесный покровитель – первый помощник в обращении к Богу. Почитая её, я
получаю защиту и покровительство в час печали и, конечно, благодарю за
испытанную радость.

Я провела небольшую исследовательскую работу и много интересного узнала о
своей покровительнице.

Житие Святой Мученицы Фотины.

Святая мученица Фотина была той самой самарянкой, с которой беседовал
Спаситель у колодца Иаковлева.

Во времена императора Нерона, проявившего чрезвычайную жестокость в
борьбе с христианством, святая Фотина жила в Карфагене. Обычная женщина,
которая занималась домашними делами, заботилась о своих близких, воспитывала
детей, стала проповедовать о Христе другим людям. Благодаря Фотине самаритяне
обрели веру.

Слухи о ней дошли до Нерона. Он приказал привести христиан на суд в Рим.
Святая Фотиния, извещённая Спасителем о предстоящих страданиях, в сопровождении
нескольких христиан отправилась из Карфагена в Рим. В Риме император спросил
их, действительно ли они веруют во Христа? Все исповедники отказались отречься
от Спасителя.

Тогда император приказал раздробить на наковальне кисти рук святых
мучеников. Но во время истязания исповедники не чувствовали боли, а руки
мученицы Фотины остались невредимы. Нерон приказал святых ослепить и заключить
в темницу.

Прошло
три года, и Нерон послал в темницу за одним из своих слуг, находившихся в
заключении. Посланные сообщили ему, что святые, которые были ослеплены, стали
совершенно здоровы. Их постоянно посещают люди, которые слушают их проповедь.

Сама темница
превратилась в светлое и благоуханное место, где прославляется Бог. Тогда Нерон
приказал распять святых вниз головой и в течение трех дней бить их по
обнаженному телу ремнями. На четвертый день император послал слуг посмотреть,
живы ли мученики. Но, придя на место пыток, посланные сами ослепли. Святые
сжалились над ослепшими слугами и своими молитвами к Господу возвратили им
зрение. В бессильной ярости Нерон приказал содрать кожу со
святой Фотины и бросить мученицу в колодец. Мученикам Севастиану, Фотину и
Иосии отсекли голени, бросили собакам, затем с них содрали кожу. Страшные муки
претерпели и сестры святой Фотины. Нерон приказал отрезать им сосцы, а затем
содрать кожу. Остальных император приказал обезглавить.

Святую Фотину
вытащили из колодца и заключили в темницу на 20 дней. После
этого Нерон призвал её к себе и спросил, покорится ли она теперь и принесёт ли
жертвы идолам. Святая Фотина плюнула императору в лицо и посмеялась над ним. На допросе у императора она сказала, что готова с радостью
умереть за Христа. Сначала Нерон приказал отрубить ей топором руки. Но, сколько
палачи ни старались, ничего не смогли сделать и сами попадали на землю.
Изощренный в жестокостях император уготовил жесточайшую казнь святой Фотине. Её
привязали за ноги к вершинам двух склоненных деревьев, которые, распрямившись,
разорвали мученицу. Да, страшную историю я узнала о своей покровительнице.

Как
защищает икона.

Моя именная икона оберегает моё душевное и телесное
здоровье. Она сохраняет благополучие в нашем доме, способствует созданию
крепкой семьи, поддерживает её единение. Все члены нашей семьи защищены от
плохих поступков и злых умыслов.

В
чём помогает икона.

Святая
мученица Фотина в народе чтится как целительница. Спаситель дал ей власть и
силу над водной стихией, в которой скрываются многие болезни. С молитвой к
Святой обращаются при болезнях, сопровождающихся высокой температурой тела, при
заболеваниях кожи и опорно – двигательного аппарата. Во многих сёлах и городах
нашей родины ей служат молебны за тех, кто страдает этими болезнями.

Когда
день памяти Святой?

День
памяти Святой мученицы Светланы (Фотины) Православная Церковь отмечает
20марта/2 апреля.

Значение имени Светлана.

Светлана
(светлая, чистая) — имя славянского происхождения — от слова «светлая».
В греческом языке ему соответствует имя Фотина. Этим именем и называют Светлан
при крещении. Имя это удивительно тёплое, ласковое. Давая его, родители как бы
венчают свою дочурку со светом. Светлой мелодией звучит это имя. Оно было очень
популярно в 20 веке. Сейчас оно — в первой десятке, уступая лишь именам Елена,
Наталья, Ольга, Татьяна и Ирина.

ЗОДИАКАЛЬНОСТЬ
ПЛАНЕТА

ИМЕНИ СВЕТЛАНА – Водолей
СВЕТЛАНЫ — Нептун.

ЦВЕТ ИМЕНИ СВЕТЛАНА КАМЕНЬ-ТАЛИСМАН СВЕТЛАНЫ

Голубой, зеленый и красный Горный хрусталь

РАСТЕНИЕ СВЕТЛАНЫ — Береза, лилия
ЖИВОТНОЕ СВЕТЛАНЫ —
Заяц-беляк

ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ ХАРАКТЕРА СВЕТЛАНЫ — Легкая, светлая, активная и общительная
личность. Аккуратистка.
МЫШЛЕНИЕ СВЕТЛАНЫ — Светлана интеллигентна и тонка. Ей нужна
прежде всего духовная близость с родными людьми.
НРАВСТВЕННОСТЬ СВЕТЛАНЫ — Светлана благотворно влияет на окружающих. Она
может своевременным советом, добрым словом бескорыстно помочь людям, оставить в
их душах благородный свет, тепло и надежду. Обладает незаметным очарованием, с
ней всегда интересно.
ЗДОРОВЬЕ СВЕТЛАНЫ — Светлана
полна энергии и жизнелюбия.

Введение.

Вступление. Для
исследовательской работы я выбрала тему «Мой небесный покровитель» (святой, имя
которого ты носишь), так как этот материал представляет информационную ценность
для меня и других людей, которые интересуются своей именной иконой. В моей
работе собраны и описаны различные сведения о житие Святой мученицы Фотинии,
как защищает икона, в чём помогает людям, когда Православная Церковь отмечает
День памяти Святой мученицы Фотинии, значение имени Светлана.

Актуальность.
Именная икона
является молитвенником, заступником и защитником. Повторить ничью жизнь нельзя!
Но научиться от жизни одного или другого человека, святого или даже грешника,
жить более достойно себя и более достойно Бога – можно.

Проблема
исследования. Знания о своём небесном
покровителе будут защищать от плохих поступков и злых умыслов, оберегать
душевное и телесное здоровье.

Предмет исследования. Именная икона Святой мученицы Фотинии

Цель
исследования. Приобщение к ценностям русской православной культуры,
изучению исторического и художественного наследия России.

Задачи исследования:

1. Изучить
литературу по данной теме.

2. Найти
разнообразные именные иконы с изображением Святой мученицы Фотинии.

Гипотеза.
Если знать многое из истории жизни своего Небесного
покровителя, то это поможет каждому верить и жить правильно и достойно.

Методы исследования:

1. Изучение
специальной литературы.

2. Обобщение и
систематизация материала по данной теме.

Заключение.

В начале моей
исследовательской работы я определила проблему – выяснить, каким образом, знания о своём небесном покровителе будут защищать людей
от плохих поступков и злых умыслов, оберегать их душевное и телесное здоровье.

В ходе изучения
литературы я узнала, какие муки, истязания, страдания пришлось пережить Святой
мученице Фотине, чтобы не предать свою веру в Спасителя. Я узнала, какие
существуют в мире в настоящее время именные иконы мученицы Светланы и как они
покровительствуют и защищают её в жизни.

В ходе изучения
специальной литературы, материалов интернет ресурсов, я узнала и о значении
своего имени Светлана.

Проведенные мною
исследования помогли убедиться в правильности выдвинутой гипотезы: если знать
многое о своём Небесном покровителе, то он обязательно поможет каждому человеку
верить в лучшее, правильно развиваться и достойно жить. Небесный покровитель
помогает верующим в течение всей жизни. Он ограждает от зла, болезней и других
бед. Главное, мы можем жить более гармоничной и радостной жизнью, быть более
здоровыми и счастливыми. Ведь святой, чьё имя носит человек – это не просто его
покровитель и молитвенник, это ещё и образец для подражания его подвигу, его
вере.

Мы можем подражать своему святому, хотя бы в чём – то следовать его
примеру. Для этого нужно:

— знать о его жизни и подвигах. Без этого мы не можем полюбить своего
святого;

— нужно чаще обращаться к ним с молитвой и всегда помнить о том, что у
нас есть защитник и помощник на небе;

— нужно всегда думать о том, в чём мы могли бы последовать примеру
своего святого в том или ином случае;

-нужно воспитывать в себе самоотверженность, не увлекаться земными
богатствами, воспитывать волю, терпение, способность переносить трудности
жизни, бороться с гордостью и тщеславием. Так же нужна привычка достойно уметь
переносить все обиды, не стесняться обличать пороки, говорить правду всем, кто
нуждается во вразумлении.

Практическая значимость
данной работы заключается в том, что собранные материалы, могут быть
использованы учащимися моего класса и учителем на уроках.

Таким образом,
задачи исследовательской работы решены, поставленная цель достигнута,
выдвинутая проблема выяснена.

Содержание.

1.
Введение.

2.
Кто такой Небесный покровитель?

3.
Житие Святой мученицы Светланы (Фотины).

4. Как защищает именная икона.

5.
Как помогает именная икона.

6.
День памяти Святой мученицы Светланы (Фотины)

7. Заключение

8. Список литературы.

Список
литературы.

1. Житие Святых.

2. Интнернет ресурсы:

— Страдание святой мученицы Фотины
(Житие Сятых – Символ Веры);

— Святая мученица Фотиния Самарянка
(Житие. Семья и Вера);

— Икона святой Светланы;

— Храм Святой мученицы Фотины
Самаряныня и с ней за Христа.

Источник

Обновлено: 11.03.2023

Я – Соня, ученица третьего класса. Соней меня назвали мои родители. О себе и о своём имени я хочу рассказать.

Всю эту историю поведала мне мама. Её рассказ меня очень заинтересовал, и я решила познакомиться со святой Софией поближе. Я прочитала житие святой Софии. Она рано лишилась своего мужа. Одна воспитывала малолетних дочерей: Веру, Надежду и Любовь. София старалась привить дух благочестия, веры и любви к Господу Иисусу Христу своим дочерям. Она помогала бедным. Но злые люди донесли на неё и её детей. Дочери Софии были казнены. Сначала над ними сильно издевались, а после их приговорили к смерти через отсечение головы. Мучители

Софии разрешили ей похоронить своих девочек. На третий день после смерти детей София умерла на их могиле.

Житие святой Софии очень поразило меня. Я находилась под впечатлением от прочитанного и долго думала о нелёгкой судьбе святой Софии и её дочерей. Была удивлена жестокости того времени.

В свидетельстве о рождении я записана Софьей, а при крещении меня назвали Софией. Мама пояснила, что в церкви меня крестили как раз в честь святой Софии. Ежегодно 30 сентября по новому стилю православные христиане отмечают День памяти святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии. Этот день я тоже отмечаю как день своего ангела – хранителя.

Я знаю, что скоро вырасту, поэтому уже сейчас часто мечтаю о своей жизни. Я хочу иметь крепкую семью и несколько детей. Когда я буду называть своих детей, то обязательно задумаюсь о выборе имени для своего ребёнка. А сейчас я учусь…..

Полезно? Поделись с другими:

Если Вы являетесь автором этой работы и хотите отредактировать, либо удалить ее с сайта — свяжитесь, пожалуйста, с нами.

Посмотрите также:

Учебно-методические пособия и материалы для учителей, 2015-2022
Все материалы взяты из открытых источников сети Интернет. Все права принадлежат авторам материалов.
По вопросам работы сайта обращайтесь на почту [email protected]

Для учеников 1-11 классов и дошкольников
Бесплатные сертификаты учителям и участникам

Конкурсная работа

литературно – исследовательская работа

(имя, которого ты носишь)

Работу выполнила Чепурнова Светлана

МБОУ  Спасская СОШ 

Мой небесный покровитель.

Евангелие от Луки

Кто такой Небесный покровитель?

Я провела небольшую исследовательскую работу и много интересного узнала о своей покровительнице.

Житие Святой Мученицы Фотины.

Святая мученица Фотина была той самой самарянкой, с которой беседовал Спаситель у колодца Иаковлева.

Во времена императора Нерона, проявившего чрезвычайную жестокость в борьбе с христианством, святая Фотина жила в Карфагене. Обычная женщина, которая занималась домашними делами, заботилась о своих близких, воспитывала детей, стала проповедовать о Христе другим людям. Благодаря Фотине самаритяне обрели веру .

Слухи о ней дошли до Нерона. Он приказал привести христиан на суд в Рим. Святая Фотиния, извещённая Спасителем о предстоящих страданиях, в сопровождении нескольких христиан отправилась из Карфагена в Рим. В Риме император спросил их, действительно ли они веруют во Христа? Все исповедники отказались отречься от Спасителя.

Тогда император приказал раздробить на наковальне кисти рук святых мучеников. Но во время истязания исповедники не чувствовали боли, а руки мученицы Фотины остались невредимы. Нерон приказал святых ослепить и заключить в темницу.

Прошло три года, и Нерон послал в темницу за одним из своих слуг, находившихся в заключении. Посланные сообщили ему, что святые, которые были ослеплены, стали совершенно здоровы. Их постоянно посещают люди, которые слушают их проповедь.

Сама темница превратилась в светлое и благоуханное место, где прославляется Бог. Тогда Нерон приказал распять святых вниз головой и в течение трех дней бить их по обнаженному телу ремнями. На четвертый день император послал слуг посмотреть, живы ли мученики. Но, придя на место пыток, посланные сами ослепли. Святые сжалились над ослепшими слугами и своими молитвами к Господу возвратили им зрение. В бессильной ярости Нерон приказал содрать кожу со святой Фотины и бросить мученицу в колодец. Мученикам Севастиану, Фотину и Иосии отсекли голени, бросили собакам, затем с них содрали кожу. Страшные муки претерпели и сестры святой Фотины. Нерон приказал отрезать им сосцы, а затем содрать кожу. Остальных император приказал обезглавить.

Святую Фотину вытащили из колодца и заключили в темницу на 20 дней. После этого Нерон призвал её к себе и спросил, покорится ли она теперь и принесёт ли жертвы идолам. Святая Фотина плюнула императору в лицо и посмеялась над ним. На допросе у императора она сказала, что готова с радостью умереть за Христа. Сначала Нерон приказал отрубить ей топором руки. Но, сколько палачи ни старались, ничего не смогли сделать и сами попадали на землю. Изощренный в жестокостях император уготовил жесточайшую казнь святой Фотине. Её привязали за ноги к вершинам двух склоненных деревьев, которые, распрямившись, разорвали мученицу. Да, страшную историю я узнала о своей покровительнице.

Как защищает икона.

Моя именная икона оберегает моё душевное и телесное здоровье. Она сохраняет благополучие в нашем доме, способствует созданию крепкой семьи, поддерживает её единение. Все члены нашей семьи защищены от плохих поступков и злых умыслов.

В чём помогает икона.

Святая мученица Фотина в народе чтится как целительница. Спаситель дал ей власть и силу над водной стихией, в которой скрываются многие болезни. С молитвой к Святой обращаются при болезнях, сопровождающихся высокой температурой тела, при заболеваниях кожи и опорно – двигательного аппарата. Во многих сёлах и городах нашей родины ей служат молебны за тех, кто страдает этими болезнями.

Когда день памяти Святой?

День памяти Святой мученицы Светланы (Фотины) Православная Церковь отмечает 20марта/2 апреля.

Значение имени Светлана.

Светлана (светлая, чистая) — имя славянского происхождения — от слова «светлая». В греческом языке ему соответствует имя Фотина. Этим именем и называют Светлан при крещении. Имя это удивительно тёплое, ласковое. Давая его, родители как бы венчают свою дочурку со светом. Светлой мелодией звучит это имя. Оно было очень популярно в 20 веке. Сейчас оно — в первой десятке, уступая лишь именам Елена, Наталья, Ольга, Татьяна и Ирина.

ЗОДИАКАЛЬНОСТЬ ПЛАНЕТА

ИМЕНИ СВЕТЛАНА – Водолей СВЕТЛАНЫ — Нептун.

ЦВЕТ ИМЕНИ СВЕТЛАНА КАМЕНЬ-ТАЛИСМАН СВЕТЛАНЫ

Голубой, зеленый и красный Горный хрусталь

РАСТЕНИЕ СВЕТЛАНЫ — Береза, лилия ЖИВОТНОЕ СВЕТЛАНЫ — Заяц-беляк

ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ ХАРАКТЕРА СВЕТЛАНЫ — Легкая, светлая, активная и общительная личность. Аккуратистка.
МЫШЛЕНИЕ СВЕТЛАНЫ — Светлана интеллигентна и тонка. Ей нужна прежде всего духовная близость с родными людьми.
НРАВСТВЕННОСТЬ СВЕТЛАНЫ — Светлана благотворно влияет на окружающих. Она может своевременным советом, добрым словом бескорыстно помочь людям, оставить в их душах благородный свет, тепло и надежду. Обладает незаметным очарованием, с ней всегда интересно.
ЗДОРОВЬЕ СВЕТЛАНЫ — Светлана полна энергии и жизнелюбия.

Актуальность. Именная икона является молитвенником, заступником и защитником. Повторить ничью жизнь нельзя! Но научиться от жизни одного или другого человека, святого или даже грешника, жить более достойно себя и более достойно Бога – можно.

Проблема исследования. Знания о своём небесном покровителе будут защищать от плохих поступков и злых умыслов, оберегать душевное и телесное здоровье.

Предмет исследования . Именная икона Святой мученицы Фотинии

Цель исследования. Приобщение к ценностям русской православной культуры, изучению исторического и художественного наследия России.

Задачи исследования:

1. Изучить литературу по данной теме.

2. Найти разнообразные именные иконы с изображением Святой мученицы Фотинии.

Гипотеза. Если знать многое из истории жизни своего Небесного покровителя, то это поможет каждому верить и жить правильно и достойно.

Методы исследования:

1. Изучение специальной литературы.

2. Обобщение и систематизация материала по данной теме.

В начале моей исследовательской работы я определила проблему – выяснить, каким образом, знания о своём небесном покровителе будут защищать людей от плохих поступков и злых умыслов, оберегать их душевное и телесное здоровье.

В ходе изучения литературы я узнала, какие муки, истязания, страдания пришлось пережить Святой мученице Фотине, чтобы не предать свою веру в Спасителя. Я узнала, какие существуют в мире в настоящее время именные иконы мученицы Светланы и как они покровительствуют и защищают её в жизни.

В ходе изучения специальной литературы, материалов интернет ресурсов, я узнала и о значении своего имени Светлана.

Проведенные мною исследования помогли убедиться в правильности выдвинутой гипотезы: если знать многое о своём Небесном покровителе, то он обязательно поможет каждому человеку верить в лучшее, правильно развиваться и достойно жить. Небесный покровитель помогает верующим в течение всей жизни. Он ограждает от зла, болезней и других бед. Главное, мы можем жить более гармоничной и радостной жизнью, быть более здоровыми и счастливыми. Ведь святой, чьё имя носит человек – это не просто его покровитель и молитвенник, это ещё и образец для подражания его подвигу, его вере.

Мы можем подражать своему святому, хотя бы в чём – то следовать его примеру. Для этого нужно:

— знать о его жизни и подвигах. Без этого мы не можем полюбить своего святого;

— нужно чаще обращаться к ним с молитвой и всегда помнить о том, что у нас есть защитник и помощник на небе;

— нужно всегда думать о том, в чём мы могли бы последовать примеру своего святого в том или ином случае;

-нужно воспитывать в себе самоотверженность, не увлекаться земными богатствами, воспитывать волю, терпение, способность переносить трудности жизни, бороться с гордостью и тщеславием. Так же нужна привычка достойно уметь переносить все обиды, не стесняться обличать пороки, говорить правду всем, кто нуждается во вразумлении.

Практическая значимость данной работы заключается в том, что собранные материалы, могут быть использованы учащимися моего класса и учителем на уроках.

Таким образом, задачи исследовательской работы решены, поставленная цель достигнута, выдвинутая проблема выяснена.

Я провела небольшую исследовательскую работу и много интересного узнала о своей покровительнице.

Житие Святой Мученицы Фотины.

Святая мученица Фотина была той самой самарянкой, с которой беседовал Спаситель у колодца Иаковлева.

Во времена императора Нерона, проявившего чрезвычайную жестокость в борьбе с христианством, святая Фотина жила в Карфагене. Обычная женщина, которая занималась домашними делами, заботилась о своих близких, воспитывала детей, стала проповедовать о Христе другим людям. Благодаря Фотине самаритяне обрели веру.

Слухи о ней дошли до Нерона. Он приказал привести христиан на суд в Рим. Святая Фотиния, извещённая Спасителем о предстоящих страданиях, в сопровождении нескольких христиан отправилась из Карфагена в Рим. В Риме император спросил их, действительно ли они веруют во Христа? Все исповедники отказались отречься от Спасителя.

Тогда император приказал раздробить на наковальне кисти рук святых мучеников. Но во время истязания исповедники не чувствовали боли, а руки мученицы Фотины остались невредимы. Нерон приказал святых ослепить и заключить в темницу.

Прошло три года, и Нерон послал в темницу за одним из своих слуг, находившихся в заключении. Посланные сообщили ему, что святые, которые были ослеплены, стали совершенно здоровы. Их постоянно посещают люди, которые слушают их проповедь.

Сама темница превратилась в светлое и благоуханное место, где прославляется Бог. Тогда Нерон приказал распять святых вниз головой и в течение трех дней бить их по обнаженному телу ремнями. На четвертый день император послал слуг посмотреть, живы ли мученики. Но, придя на место пыток, посланные сами ослепли. Святые сжалились над ослепшими слугами и своими молитвами к Господу возвратили им зрение. В бессильной ярости Нерон приказал содрать кожу со святой Фотины и бросить мученицу в колодец. Мученикам Севастиану, Фотину и Иосии отсекли голени, бросили собакам, затем с них содрали кожу. Страшные муки претерпели и сестры святой Фотины. Нерон приказал отрезать им сосцы, а затем содрать кожу. Остальных император приказал обезглавить.

Это сочинение было написано на Всероссийский детский творческий конкурс «Святые заступники Руси», посвященный великомученику Георгию Победоносцу. Конкурс был огранизован Русской Православной Церковью в 2010 году.

Святой заступник Руси и мой покровитель

Меня зовут Анна.

В возрасте девяти лет 22 июля 2007 года надо мной было совершено таинство крещения и миропомазания в храме Святого Великомученика Георгия Победоносца в городе Ростове-на-Дону.

Мне очень хорошо запомнился этот день. В храме было много младенцев, их родителей и крёстных. С благоговением вслушивалась я в слова иерея Сергия. После обряда крещения был

совершён крестный ход вокруг храма в честь Георгия Победоносца. Это очень торжественно и красиво. Конечно, многое было мне непонятно, но произвело на меня очень сильное впечатление, и я решила побольше узнать о Георгии Победоносце, поэтому в течение трёх лет я посещала Воскресную школу в посёлке Синегорье Магаданской области, где живу со своими родителями. Занятия вёл настоятель храма Благовещения Пресвятой Богородицы – отец Игорь.

Меня глубоко тронула и потрясла судьба Святого Георгия, который, подобно Христу, принимал мучения во имя веры, любви к Богу, и на месте казни в горячей молитве просил Господа, чтобы Он простил мучителей, не ведавших, что творят. Спокойно и мужественно Святой Георгий преклонил свою голову под меч. Это было 23 апреля 303 года.

Читая о подвигах и чудесах Великомученика Георгия, я узнала, почему христиане называют его Победоносцем и Святым Заступником Руси.

На родине святого, в городе Бейруте, было много идолопоклонников. Около города, близ Ливанских гор, находилось большое озеро, в котором жил громадный змей. Выходя из озера, он пожирал людей, и жители ничего не могли поделать, так как от одного его дыхания заражался воздух.

Святой Георгий мог стать талантливым полководцем и удивить мир воинскими подвигами. Он скончался, когда ему не было и 30 лет. Спеша соединиться с воинством Небесным, он вошел в историю Церкви как Победоносец. С этим именем прославился он с самого начала христианства и на Святой Руси.

Имя святого Георгия носил основатель Москвы Юрий Долгорукий ( 1157), создатель многих Георгиевских храмов, строитель города Юрьева-Польского. В 1238 году героическую борьбу русского народа с монгольскими ордами возглавил великий князь Владимирский Юрий (Георгий) Всеволодович (1238; память 4/17 февраля), сложивший голову в битве на Сити. Память о нем, как о Егории Храбром, защитнике родной земли, отразилась в русских духовных стихах и былинах. Первым великим князем Московским, в период, когда Москва становилась центром собирания земли Русской, был Юрий Данилович (+ 1325) ― сын святого Даниила Московского, внук святого Александра Невского.

С того времени святой Георгий Победоносец ― всадник, поражающий змия ― стал гербом Москвы и эмблемой Русского государства. И это еще глубже укрепило связи христианских народов и особенно с единоверной Иверией (Грузией ― страной Георгия).

Сейчас мне уже 14 лет. Я многое узнала о жизни святых, в частности – о Георгии Победоносце. Горжусь тем, что приняла крещение в храме Святого Великомученика Георгия Победоносца, считаю его образцом для подражания и своим покровителем.

Читайте также:

Сочинение гончаровский идеал любви и семьи

Сочинение по немецкому языку про футбол

Искусство читать это искусство чувствовать и мыслить сочинение

Сахаров историческое сочинение егэ 2021

Сочинение легенды моего края

Источник

Конкурсная работа

«Язык наш — древо жизни на земле»

Номинация:

литературно — исследовательская работа

«Мой небесный покровитель»

(имя, которого ты носишь)

Работу выполнила Чепурнова Светлана

ученица 2 «А» класса

МБОУ Спасская СОШ

Мой небесный покровитель.

«Радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах»

Евангелие от Луки

Кто такой Небесный покровитель?

В русской православной традиции ребёнку давали имя в честь
святого. С самого раннего детства он был под покровительством
Небесного заступника. Небесный покровитель становился для человека
наставником, помощником и утешителем в горестях и в радости. Именно
поэтому нужно иметь дома икону своего покровителя, чтобы вести
«духовный диалог» всякий раз, когда в этом возникает необходимость.
Изображение святого рядом с нами будет всегда напоминать о его
заступничестве. Наш небесный покровитель — это святой (или
святая), имя которого мы получаем при Таинстве Крещения. Святой
покровитель есть у каждого человека, принявшего Крещение. Мы
носим имена святых, которые прожили жизнь и осуществили на земле
своё призвание. Я часто вдумываюсь в значение своего имени, в ту
личность святого, которая мне доступна из его жития. Потому что он
не только является моим молитвенником, заступником и защитником, но
в какой-то мере и образом того, кем я могу быть. Повторить ничью
жизнь нельзя! Но научиться от жизни одного или другого человека,
святого или даже грешника, жить более достойно себя и более
достойно Бога — можно. Меня мама назвала Светланой. В моей спальне
висит моя именная икона. На ней изображена Святая мученица Фотиния
Самарянка (Светлана). Мой небесный покровитель — первый помощник в
обращении к Богу. Почитая её, я получаю защиту и покровительство в
час печали и, конечно, благодарю за испытанную радость.

Я провела небольшую исследовательскую работу и много
интересного узнала о своей покровительнице.

Житие Святой Мученицы Фотины.

Святая мученица Фотина была той самой самарянкой, с которой
беседовал Спаситель у колодца Иаковлева.

Во времена императора Нерона, проявившего чрезвычайную
жестокость в борьбе с христианством, святая Фотина жила в
Карфагене. Обычная женщина, которая занималась домашними делами,
заботилась о своих близких, воспитывала детей, стала проповедовать
о Христе другим людям. Благодаря Фотине самаритяне обрели
веру.

Слухи о ней дошли до Нерона. Он приказал привести христиан на
суд в Рим. Святая Фотиния, извещённая Спасителем о предстоящих
страданиях, в сопровождении нескольких христиан отправилась из
Карфагена в Рим. В Риме император спросил их, действительно ли они
веруют во Христа? Все исповедники отказались отречься от
Спасителя.

Тогда император приказал раздробить на наковальне кисти рук
святых мучеников. Но во время истязания исповедники не чувствовали
боли, а руки мученицы Фотины остались невредимы. Нерон приказал
святых ослепить и заключить в темницу.

Прошло три года, и Нерон послал в темницу за одним из своих
слуг, находившихся в заключении. Посланные сообщили ему, что
святые, которые были ослеплены, стали совершенно здоровы. Их
постоянно посещают люди, которые слушают их проповедь.

Сама темница превратилась в светлое и благоуханное место, где
прославляется Бог. Тогда Нерон приказал распять святых вниз головой
и в течение трех дней бить их по обнаженному телу ремнями. На
четвертый день император послал слуг посмотреть, живы ли мученики.
Но, придя на место пыток, посланные сами ослепли. Святые сжалились
над ослепшими слугами и своими молитвами к Господу возвратили им
зрение. В бессильной ярости Нерон приказал содрать кожу со святой
Фотины и бросить мученицу в колодец. Мученикам Севастиану, Фотину и
Иосии отсекли голени, бросили собакам, затем с них содрали кожу.
Страшные муки претерпели и сестры святой Фотины. Нерон приказал
отрезать им сосцы, а затем содрать кожу. Остальных император
приказал обезглавить.

</ Святую Фотину вытащили из колодца и заключили в темницу
на 20 дней. После этого Нерон призвал её к себе и спросил,
покорится ли она теперь и принесёт ли жертвы идолам. Святая Фотина
плюнула императору в лицо и посмеялась над ним. На допросе у
императора она сказала, что готова с радостью умереть за Христа.
Сначала Нерон приказал отрубить ей топором руки. Но, сколько палачи
ни старались, ничего не смогли сделать и сами попадали на землю.
Изощренный в жестокостях император уготовил жесточайшую казнь
святой Фотине. Её привязали за ноги к вершинам двух склоненных
деревьев, которые, распрямившись, разорвали мученицу. Да, страшную
историю я узнала о своей покровительнице.

Как защищает икона.

Моя именная икона оберегает моё душевное и телесное здоровье.
Она сохраняет благополучие в нашем доме, способствует созданию
крепкой семьи, поддерживает её единение. Все члены нашей семьи
защищены от плохих поступков и злых умыслов.

В чём помогает икона.

Святая мученица Фотина в народе чтится как целительница.
Спаситель дал ей власть и силу над водной стихией, в которой
скрываются многие болезни. С молитвой к Святой обращаются при
болезнях, сопровождающихся высокой температурой тела, при
заболеваниях кожи и опорно — двигательного аппарата. Во многих
сёлах и городах нашей родины ей служат молебны за тех, кто страдает
этими болезнями.

Когда день памяти Святой?

День памяти Святой мученицы Светланы (Фотины) Православная
Церковь отмечает 20марта/2 апреля.

Значение имени Светлана.

Светлана (светлая, чистая) — имя славянского происхождения —
от слова «светлая». В греческом языке ему соответствует имя Фотина.
Этим именем и называют Светлан при крещении. Имя это удивительно
тёплое, ласковое. Давая его, родители как бы венчают свою дочурку
со светом. Светлой мелодией звучит это имя. Оно было очень
популярно в 20 веке. Сейчас оно — в первой десятке, уступая лишь
именам Елена, Наталья, Ольга, Татьяна и Ирина.

ЗОДИАКАЛЬНОСТЬ
ПЛАНЕТА

ИМЕНИ СВЕТЛАНА — Водолей
СВЕТЛАНЫ — Нептун.

ЦВЕТ ИМЕНИ СВЕТЛАНА КАМЕНЬ-ТАЛИСМАН
СВЕТЛАНЫ

Голубой, зеленый и красный Горный хрусталь

РАСТЕНИЕ СВЕТЛАНЫ — Береза, лилия
ЖИВОТНОЕ СВЕТЛАНЫ — Заяц-беляк

ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ ХАРАКТЕРА СВЕТЛАНЫ — Легкая,
светлая, активная и общительная личность. Аккуратистка.

МЫШЛЕНИЕ СВЕТЛАНЫ — Светлана интеллигентна и
тонка. Ей нужна прежде всего духовная близость с родными
людьми.

НРАВСТВЕННОСТЬ СВЕТЛАНЫ — Светлана благотворно
влияет на окружающих. Она может своевременным советом, добрым
словом бескорыстно помочь людям, оставить в их душах благородный
свет, тепло и надежду. Обладает незаметным очарованием, с ней
всегда интересно.

ЗДОРОВЬЕ СВЕТЛАНЫ — Светлана полна энергии и
жизнелюбия.

Введение.

Вступление. Для исследовательской работы я выбрала тему «Мой
небесный покровитель» (святой, имя которого ты носишь), так как
этот материал представляет информационную ценность для меня и
других людей, которые интересуются своей именной иконой. В моей
работе собраны и описаны различные сведения о житие Святой мученицы
Фотинии, как защищает икона, в чём помогает людям, когда
Православная Церковь отмечает День памяти Святой мученицы Фотинии,
значение имени Светлана.

Актуальность. Именная икона является молитвенником,
заступником и защитником. Повторить ничью жизнь нельзя! Но
научиться от жизни одного или другого человека, святого или даже
грешника, жить более достойно себя и более достойно Бога —
можно.

Проблема исследования. Знания о своём небесном покровителе будут
защищать от плохих поступков и злых умыслов, оберегать душевное и
телесное здоровье.

Предмет исследования. Именная икона Святой
мученицы Фотинии

Цель исследования. Приобщение к ценностям русской православной
культуры, изучению исторического и художественного наследия России.

Задачи исследования:

1. Изучить литературу по данной теме.

2. Найти разнообразные именные иконы с изображением Святой
мученицы Фотинии.

Гипотеза. Если знать многое из истории жизни своего Небесного
покровителя, то это поможет каждому верить и жить правильно и
достойно.

Методы исследования:

1. Изучение специальной литературы.

2. Обобщение и систематизация материала по данной теме.

Заключение.

В начале моей исследовательской работы я определила проблему
— выяснить, каким образом, знания о своём небесном покровителе
будут защищать людей от плохих поступков и злых умыслов, оберегать
их душевное и телесное здоровье.

В ходе изучения литературы я узнала, какие муки, истязания,
страдания пришлось пережить Святой мученице Фотине, чтобы не
предать свою веру в Спасителя. Я узнала, какие существуют в мире в
настоящее время именные иконы мученицы Светланы и как они
покровительствуют и защищают её в жизни.

В ходе изучения специальной литературы, материалов интернет
ресурсов, я узнала и о значении своего имени Светлана.

Проведенные мною исследования помогли убедиться в
правильности выдвинутой гипотезы: если знать многое о своём
Небесном покровителе, то он обязательно поможет каждому человеку
верить в лучшее, правильно развиваться и достойно жить. Небесный
покровитель помогает верующим в течение всей жизни. Он ограждает от
зла, болезней и других бед. Главное, мы можем жить более
гармоничной и радостной жизнью, быть более здоровыми и счастливыми.
Ведь святой, чьё имя носит человек — это не просто его покровитель
и молитвенник, это ещё и образец для подражания его подвигу, его
вере.

Мы можем подражать своему святому, хотя бы в чём — то
следовать его примеру. Для этого нужно:

— знать о его жизни и подвигах. Без этого мы не можем
полюбить своего святого;

— нужно чаще обращаться к ним с молитвой и всегда помнить о
том, что у нас есть защитник и помощник на небе;

— нужно всегда думать о том, в чём мы могли бы последовать
примеру своего святого в том или ином случае;

-нужно воспитывать в себе самоотверженность, не увлекаться
земными богатствами, воспитывать волю, терпение, способность
переносить трудности жизни, бороться с гордостью и тщеславием. Так
же нужна привычка достойно уметь переносить все обиды, не
стесняться обличать пороки, говорить правду всем, кто нуждается во
вразумлении.

Практическая значимость данной работы заключается в том, что
собранные материалы, могут быть использованы учащимися моего класса
и учителем на уроках.

Таким образом, задачи исследовательской работы решены,
поставленная цель достигнута, выдвинутая проблема выяснена.

Содержание.

1. Введение.

2. Кто такой Небесный покровитель?

3. Житие Святой мученицы Светланы (Фотины).

4. Как защищает именная икона.

5. Как помогает именная икона.

6. День памяти Святой мученицы Светланы (Фотины)

7. Заключение

8. Список литературы.

Список литературы.

1. Житие Святых.

2. Интнернет ресурсы:

— Страдание святой мученицы Фотины (Житие Сятых — Символ
Веры);

— Святая мученица Фотиния Самарянка (Житие. Семья и
Вера);

— Икона святой Светланы;

— Храм Святой мученицы Фотины Самаряныня и с ней за
Христа.

Источник

» Меня зовут Анна.

По научению бесов, живших в идолах, царь принял такое решение: каждый день жители должны были по жребию отдавать в пищу змею своих детей и когда очередь дойдет до него, он обещал отдать свою единственную дочь. Прошло время, и царь, нарядив ее в лучшие одежды, отправил к озеру. Горько плакала девушка, ожидая смертного часа. Неожиданно к ней подъехал на коне великомученик Георгий с копьем в руке. Девушка упрашивала его не оставаться с ней, чтобы не погибнуть. Но святой, увидев змея, осенил себя крестным знамением и со словами «во Имя Отца и Сына и Святого Духа» устремился на него. Великомученик Георгий пронзил гортань змея копьем и попрал его конем. Затем он велел девушке связать змея своим поясом и, как пса, вести в город. Жители в страхе разбегались, но святой остановил их словами: «Не бойтесь, но уповайте на Господа Иисуса Христа и веруйте в Него, ибо это Он послал меня к вам, чтобы спасти вас». Затем святой убил змея мечом, а жители сожгли его за городом. Двадцать пять тысяч человек, не считая женщин и детей, крестились тогда, и была построена церковь во имя Пресвятой Богородицы и великомученика Георгия.

Святой Георгий Победоносец был ангелом и покровителем нескольких великих строителей русской государственности и русской военной мощи. Сын святого равноапостольного Владимира, Ярослав Мудрый, во святом Крещении Георгий (+ 1054), много способствовал почитанию святого в Русской Церкви. Он построил город Юрьев, основал Юрьевский монастырь в Новгороде, воздвиг храм святого Георгия Победоносца в Киеве. День освящения Киевского Георгиевского храма, совершенного 26 ноября 1051 года Святителем Иларионом, митрополитом Киевским и всея Руси, навсегда вошел в литургическую сокровищницу Церкви как особый церковный праздник, Юрьев день, любимый русским народом «осенний Георгий».

Имя святого Георгия носил основатель Москвы Юрий Долгорукий ( 1157), создатель многих Георгиевских храмов, строитель города Юрьева-Польского. В 1238 году героическую борьбу русского народа с монгольскими ордами возглавил великий князь Владимирский Юрий (Георгий) Всеволодович (1238; память 4/17 февраля), сложивший голову в битве на Сити. Память о нем, как о Егории Храбром, защитнике родной земли, отразилась в русских духовных стихах и былинах. Первым великим князем Московским, в период, когда Москва становилась центром собирания земли Русской, был Юрий Данилович (+ 1325) ? сын святого Даниила Московского, внук святого Александра Невского.

С того времени святой Георгий Победоносец ? всадник, поражающий змия ? стал гербом Москвы и эмблемой Русского государства. И это еще глубже укрепило связи христианских народов и особенно с единоверной Иверией (Грузией ? страной Георгия).

Источник

12 вариантов

Сочинение
“Мой святой покровитель”
Выполнила Федорова Яна
ученица 2 класса
МОУ “Сынтульская СОШ”
филиал Лощининская НОШ
Руководитель Волкова О.А.
Мой святой покровитель.
« Радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах»
Евангелие от Луки
У каждого человека на земле есть два имени: мирское и небесное. В миру меня зовут Яна, а при Крещении мне дали имя святой Иоанны мироносицы.
Каждый православный христианин носит имя какого-либо святого, который становится его небесным покровителем и заступником. С именем, полученным при Крещении, человек остается во всей дальнейшей жизни. День именин может совпасть с днем рождения или следовать сразу за ним. Мой день рождения и именины совпали.
Оказалось, что я мало знаю о жизни моего небесного покровителя. И тогда я спросила у мамы : « Почему меня по церкви зовут Иоанна? Кто она такая?». Мама показала мне мою икону с изображением святой Иоанны мироносицы и рассказала мне о ней.
Будущая мироносица Иоанна была женщиной высокого социального сословия. Она не общалась с нищими и бездомными людьми, которые помогали Иисусу Христу. Её удачно выдали замуж за придворного царя Ирода, Хузу. Она была « придворной дамой», как сказали бы в позапрошлом веке. Все есть: сытная еда, богатая одежда, дом прекрасный, единственный сын подрастает…Но горе пришло в дом. Заболел их сын. Хуза и Иоанна пришли за помощью к Иисусу, сами того не зная. И великодушный Спаситель исцеляет их сына.
Ироду стало известно, что Иоанна прислушивалась к советам Крестителя. Хуза изгнал Иоанну из дома, чтобы не навлечь гнев иудейского царя Ирода.
Она пришла ко Христу и стала верою ему служить. Иоанна оказалась среди чужих людей, которых она всегда унижала и обходила стороной. Но несмотря на это, ее приняли с добротой. А потом Иоанна продала все свои драгоценности и ценности, которые берегла на черный день, чтобы служить Иисусу: накормить тех нищих и голодных женщин, что следовали за Ним.
Мария, мать Иисусова, нашла для неё тепло своего материнского сердца, и плакала с нею об оставленном сыне, и радовалась, что сын ее исцелен.
Так Иоанна и стала мироносицей. Мироносицы – это те женщины, которые из любви к Спасителю Иисусу Христу принимали его в своих домах, а позже последовали за Ним к месту распятия на Голгофу. Они были свидетельницами всех страданий Христа. Это они незаметно подошли ко Гробу Господню, чтобы помазать тело Христа миром, как это полагалось по обычаю иудеев. Это они, жены – мироносицы, первыми узнали, что Христос воскрес.
С именем моей покровительницы в православной среде связаны предрассудки и предубеждения. Моих родителей укоряли за то, что они дали мне такое имя. Говорили, что от такого имени жди беды по жизни. Ибо нельзя мужскими именами называть не монахинь. Иоаннам определенно не везет! Мама и папа никого не послушали и дали мне имя Яна, а дома часто называют меня Иоанной или Яниной. Родители говорят мне, что свое счастье не надо где-то искать, оно само тебя найдет. Имя Иоанна – это женская форма имени Иоанн, употребляемого в современности как Иван или Ян. В переводе с древнеиудейского Иоанна означает «помилованная Богом».
Святая церковь чтит в лике святых многих христианских жен. Их образы мы видим на иконах. Каждая женщина Земли является мироносицей по жизни. Она несет мир миру, своей семье, домашнему очагу, она рождает детей, является опорой мужу.
Мама говорит, что мы должны с верою, с молитвою обращаться к нашим святым, которые просят за нас перед Богом. Теперь у меня дома не только иконка Иоанны мироносицы, но и специальные молитвы к ней. Я стараюсь, насколько возможно, быть похожей на своего святого.
Сочинение
«Святой заступник и покровитель моей семьи»
Работу выполнила :
ученица МОУ «Старо-Татауровская СОШ»
6 класс(11 лет) Горбунова Амалия Александровна
с. Строе Татаурово
2013г.
Я родилась и расту в селе Старое Татаурово. У меня большая и дружная семья: мама, папа и три брата. У нас в семье все крещеные и у нашей семьи есть святые покровители, которые нас оберегают и помогают нам в жизни. Наши святые покровители – это Святые Пётр и Феврония.
Петр и Феврония Муромские – супруги, святые, ярчайшие личности Святой Руси, своей жизнью отразившие ее духовные ценности и идеалы.
История жизни святых чудотворцев, благоверных и преподобных супругов Петра и Февронии, много веков существовала в преданиях Муромской земли, где они жили и где сохранялись их честные мощи. Со временем подлинные события приобрели сказочные черты, слившись в народной памяти с легендами и притчами этого края.
Святые Петр и Феврония на протяжении веков служили для русских православных людей образцом благодетельной супружеской жизни. Им молились и молятся как хранителям семейного очага. Пример их жития показывает всем нам, какой должна быть истинная христианская семья, все члены которой живут по Заповедям Господним. Несомненно, что и в наши дни крепкая семья должна стать основой для процветания сильной России.
Своею жизнью Петр и Феврония в полноте показали ту высоту брачного союза, которую хочет видеть Бог в каждом союзе мужа и жены, на которую благословляет Церковь всех, приходящих к венчанию. Супруги не имели детей, жили бесстрастно и целомудренно, но именно их следует просить и о помощи в воспитании, и о семейном мире и единомыслии. Именно они явили поразительный пример кроткой, единомысленной и спокойной жизни.
Мощи святых благоверных Петра и Февронии Муромских находятся в Муромском Свято-Троицком женском монастыре. Святые щедро помогают всем, кто с верой в их заступничество приезжает к ним помолиться о даровании доброй невесты (хорошего жениха), семейном мире и благополучии. Но и те, кто не имеет возможности поклониться их святым мощам, могут с верой и покаянием призывать их в молитве на всяком месте.
Вот и наша семья стала не исключением. Мы каждый день молимся нашим покровителям, просим их о помощи в трудные для нас минуты. Мамочка и папочка очень сильно любят друг друга и нас. И когда я наблюдаю за ними, то всегда сравниваю их с Петром и Февронией. Мама и папа также как и святые проходят через различные испытания судьбы, но, ни смотря, ни на что, остаются верными и любящими друг друга. Святые помогают сделать семейную жизнь по-настоящему счастливой! Иконы с их изображением следует иметь в каждом православном семействе, как пример истинной и взаимной супружеской любви до последнего вздоха. Всю нашу семью восхищает сила любви Петра и Февронии Муромских. Они сохранили свою любовь на протяжении всей жизни. И после смерти люди не смогли разлучить их. Их любовь настолько сильна, что злые и завистливые бояре все же хоронят их в одном гробу. Ведь разлучить любящие сердца они не в силах.
Я сама пишу стихи и одно из своих стихотворений я посвятила нашим святым покровителям:
Жил в городе Муроме Пётр,
Народом он правил тогда.
Явилась крестьянка Феврония
Во сне, заболел он когда.
Сказала, что вылечить может,
Но только условье одно-
Жениться на ней должен Пётр
И жить ему с ней суждено.
Послали бояр за Февроньей.
Влюбился правитель в нее,
Но выпало им испытанье
Покинуть родное гнездо.
Пришлось без правителя туго
Бояре сказали: «Вернись!».
Вернулись Феврония и Пётр
Во славный, во Муром , во град.
И долго еще они жили, и правили вместе они,
Февронию все полюбили и приняли в круги свои.
Любили святые друг друга
Чрез все испытанья прошли
Восьмого июля усопли
И вместе в тот мир перешли.
По сложившейся традиции каждый год 8 июля – в день семьи, любви и верности мы с мамой печём красивый и вкусный пирог и угощаем своих любимых мужчин. Долго сидим за праздничным столом и разговариваем. И, конечно, вспоминаем историю любви своих святых покровителей.
К наречению имени своим детям люди всегда подходили крайне ответственно.
С древних времен старались назвать новорожденного человека так, чтобы максимально отразить какие-либо его особенности (например, имя Татьяна говорило, что женщина произошла из рода Татия) или дать какую-то установку на его развитие в дальнейшем (например, Григорий означает «бодрствующий», что отражает одно из обязательных качеств образцового христианина). В интернете вы сможете найти каталоги имен с указанием их происхождения и значения. Наши современники-родители тщательно штудируют в том числе и эту информацию, прежде чем выбрать имя своему наследнику/наследнице. Да, это, к сожалению, может иметь гипертрофированные формы, ведь часто имя воспринимается как какой-то очередной оберег, но тем не менее ни в прошлом, ни в настоящем люди не хотят именовать свое потомство каким-то набором приятных звуков. Для них важен смысл.
У наших православных предков прижился обычай называть ребенка по святцам – в честь святого, в день памяти которого он появился на свет. Они как бы препоручали его судьбу этому Божиему угоднику, связывали их вместе. И у человека помимо всего сонма святых заступников, прославляемых Церковью, появлялся в каком-то смысле свой персональный покровитель, с которым у него более близкие молитвенные отношения. Обычай этот за годы безбожной власти был практически утрачен, а сейчас, хоть и не очень энергично, возвращается вновь.
На данный же момент несколько поколений крещеных людей ничего общего со своими небесными покровителями, кроме имен, считайте, не имеют. В своё время родители произвольно выбрали имя для ребенка, а когда надумали крестить, то батюшка сам решил, во имя какого святого он это сделает. В итоге зачастую никто, кроме священника, и не знает, в честь кого ребенок крещен. С Николаями, Татьянами, Екатеринами все более или менее понятно, а вот c Анастасиями уже сложнее, не говоря уже про Иоаннов и Василиев. Получается, что человек часто даже не знает, кто его небесный покровитель. Стоит ли удивляться, что у нас нет никакой глубинной связи со «своим» святым?
В самом начале своего воцерковления меня удивил один эпизод из фильма Владимира Хотиненко «Поп». В нем матушка Алевтина понимает, что заболела тифом, и, чтобы не заразить свою семью, уходит из дому. Продираясь через заснеженный лес, она молится Господу, Божией Матери, а потом в отчаянии восклицает: «Святая мученица Алевтина Палестинская, моли Бога о мне!» Я, честно сказать, оторопела. Мне бы, попади я в беду, и в голову не пришло молиться великомученице Екатерине. Николаю Угоднику, великомученику Георгию, Киево-Печерским преподобным, кому угодно, но не ей. Потому что меня с ней ничего не связывает, а на слуху она существенно меньше, чем многие другие святые. Вот и весь сказ. Все, что нас связывает, – это имя. Нас только зовут одинаково. Меня не называли в ее честь. Мои родители вообще ни сном ни духом ни о ней, ни о ее жизни, ни о ее подвиге. Она, грубо говоря, «назначена» на «должность» моей небесной покровительницы.
Наверное, я не сильно погрешу против истины, предположив, что так дела обстоят у большинства даже церковных людей. Ведь в основной своей массе мы пришли к Богу уже будучи взрослыми и родители наши о великих христианских святых имели весьма смутное (если не сказать больше) представление. Вот и получается, что мы не только не имеем «контакта» со своими небесными покровителями, но и преступно мало о них знаем. В лучшем случае сможем в двух словах житие пересказать. Редко кто еще тропарь и кондак может знать. В основном же, скорее всего, человек, который должен быть нашим самым близким из всех святых Божиих угодников, для нас ничем особо не выделяется.
Помимо того, что мы выросли без осознания нашей глубинной бытийной связи с нашими небесными покровителями, преградой может являться и то, что жития святых, особенно первых веков христианства, изобилуют таким количеством чудес, что нашими изрядно секуляризованными умами они чуть ли не подсознательно воспринимаются как мифы. К тому же жития, как правило, написаны таким слогом, который ассоциируется скорее с былиной, нежели с изложением реальных фактов. Мы, дети эры рыночной экономики, массового потребления и информационного засилия, гораздо лучше воспринимаем глаголы и односложные фразы, нежели сложноподчиненные предложения, изобилующие витиеватыми эпитетами и метафорами. Сама форма уже является чуждой, поэтому и содержание не воспринимается должным образом.
Также в житиях опускаются за ненадобностью бытовые детали. И это абсолютно естественно и правильно, но этого в то же время нам крайне не хватает. Очень важно понимать, что все святые и мой небесный покровитель в том числе не высыпались, болели, расстраивались; у них были друзья, которые могли рассказать им смешную историю, они где-то учились, сотрудничали с кем-то, имея весьма разные отношения; они могли любить, гладить кошку и им, как и нам, наверняка, натирала ноги неудобная обувь. Они жили обычной для их времени жизнью, и многие ничем не выделялись до тех пор, пока в их жизни не появился Христос. С этого момента у них все начинает меняться. У одних сразу, как у мученика Вонифатия, у других процесс может занять и продолжительное время, как у прп. Амвросия Оптинского. Они, как и мы, встречают непонимание окружающих и даже острое неприятие со стороны ближайших родственников. Они не персонажи со сверхъестественными способностями, они самые что ни на есть настоящие люди. Отличает же их от нас только то, что они не прибегали к полумерам и не пытались разорваться и к умным, и к красивым: они в своём выборе Христа были бескомпромиссны. Они не заискивали перед миром. Будущий великомученик Пантелеимон начинает лечить больных бесплатно, не переживая о том, что так не принято и что скажут коллеги; свт. Митрофан Воронежский отказывается входить во дворец Петра I, уставленный статуями греческих богов, не боясь оскорбить августейшего монарха в самых светлых чувствах (а тот таки крепко обиделся и грозил святителю казнью, чем последний все равно поколеблен не был); свт. Лука в самый разгар гонений на Церковь держит в операционной икону и не начинает ни одной операции без молитвы, нисколько не смущаясь тем, что подумают люди и что могут быть неприятности; прп. Симеон Столпник всю жизнь простоял пред Богом, и, невзирая на усталость, затёкшую спину и гудящие ноги, даже не думал присесть на молитве. И именно поэтому в них, в отличие от нас, мог так явно действовать Христос.
Да, ситуации бывают разные и нет добродетели без рассуждения. Не во всех ситуациях нужно поступать одинаково даже одним и тем же людям. Но всё-таки, если быть честными с самими собой, мы гораздо чаще придумываем себе оправдания, чтобы не соблюдать заповеди Божии и церковные предписания, нежели действительно испытываем объективные затруднения в их исполнении.
Во многих крупных иностранных организациях существует система коучинга, когда для новичка назначается своего рода личный куратор человек, работающий в компании уже достаточно продолжительное время и обладающий определенным багажом профессиональных знаний и опыта. Коуч помогает вновь прибывшему освоиться в компании и направляет его деятельность с целью наиболее быстрого и оптимального профессионального развития. Так и наши небесные покровители являются своего рода нашими персональными тренерами и несут особый кураторский труд по нашему духовому развитию. Святые обладают тем опытом, которого нет у нас, и мы можем обращаться к ним с просьбами о помощи, дабы наш духовный «профессиональный» путь как можно больше походил на срединный и как можно меньше – на столь привычные зигзаги. От нас зависит, прибегать к их помощи или по привычке пренебрегать ею. Мой святой покровитель – это мой наставник, мой опекун и даже мой, если хотите, друг, который поддержит и поможет в трудную минуту. Да, мне невыразимо далеко до его подвига и до высоты его жизни, но это как с папой в детстве: он самый умный, самый сильный и, когда я вырасту, я обязательно хочу быть на него похожим. Когда же мой небесный покровитель перестанет быть для меня просто одним из многих святых, то даже имя, которое я ношу, перестанет быть просто именем. Теперь это будет ещё и напоминанием об одном очень важном и дорогом для меня человеке.
Екатерина Выхованец
Мой небесный покровитель.
Во время таинства крещения Господь посылает каждому человеку ангела-хранителя. Ангелы созданы выполнять волю Божью. Ангел-хранитель оберегает нас от видимого и невидимого зла. Как душа человека живет вечно, так и ангел призван вечно помогать нам. С первых минут жизни рядом с нами земной ангел – мама. Она вскармливает нас грудным молоком; не спит по ночам, когда режутся первые зубки; молится у икон, когда мы болеем; плачет украдкой, когда мы ее огорчаем; радуется нашим победам. Но есть еще один покровитель, который молится за нас у престола Божьего. Этот небесный покровитель – святой, имя которого ты носишь. Очень часто, особенно в детстве, люди придумывают друг другу прозвище, к которому человек привыкает настолько, что уже не реагирует на обращение по имени. В современном мире имя часто определяет мода. А ведь в старину очень серьезно относились к выбору имени. Православные люди знали жития святых и верили в их особое покровительство. Мой путь к познанию своего святого был долог и тернист.
Зовут меня Дима. Я родился пятнадцать лет назад. Врачи говорили, что родится девочка, так что меня особо никто не ждал. Только мама чувствовала, что ребенок слишком активный. Родился я, как и положено настоящему богатырю, больше четырех килограммов. Имя для меня никто заранее не придумал, и мама называла меня ласково ягодкой, рыбкой золотой, солнышком. Советом помогла моя тетя. Она сходила в церковь и узнала, кто отмечает именины. Семейный совет постановил, что самое лучшее имя – Дима. Окрестили меня в младенчестве в городе Соликамске, в церкви Иоанна Предтече.
Первая икона святого Димитрия у нас появилась, когда я был еще маленьким. С нее на меня смотрел такой же отрок, как я. Это был царевич Дмитрий – сын Ивана Грозного, безвинно убиенный. Это с ним связанно смутное время на Руси, приход к власти Лжедмитрия, объединение русского народа против польских интервентов и изгнание их из Москвы ополченцами, которых возглавил князь Дмитрий Пожарский.
В храме Благовещения Пресвятой Богородицы в районе Кислотных дач, куда мы ходим на богослужения, прямо у входа встречает прихожан еще один святой Димитрий. Благоверный князь Дмитрий Донской, объединивший русские княжества против татаро-монгольского ига. Рекой лилась кровь на Куликовом поле. Но выстоял русский богатырь. Великой ценой досталась победа.
« Кто же мой святой?» – думал я. В православном молитвослове для молодежи, я увидел, что святой Димитрий – это и великий князь, и царевич, и игумен, и митрополит, и мученик. И у каждого свой день памяти. Но кто он, мой тезка? Здесь же я узнал, как определить своего небесного покровителя. Необходимо выбрать дату, которая совпадает с днем рождения, либо следует за ним. День моего рождения седьмое ноября, а восьмого ноября церковь отмечает день памяти святого великомученика Димитрия. Для меня было целым открытием, когда я узнал, что ношу имя римского воина. Его житие поразило меня до глубины души.
Это был молодой красивый образованный богатый юноша с головокружительной карьерой. В восемнадцать лет он стал проконсулом Фессалоникийской области. Главная задача, возложенная на молодого стратега, состояла в обороне города от варваров и истреблении христианства. Император Галерий Максимиан не знал, что Димитрий тайный христианин, как и его родители. Вместо того, чтобы гнать и казнить христиан, он стал открыто учить жителей города христианской вере и искоренять языческие обычаи и идолопоклонство.
Когда Максимиан узнал, что вновь назначенный им проконсул – христианин, и многих римских подданных, увлеченных его примером, обратил в христианство, гневу императора не было границ. Он решил расправиться с солунскими христианами. Узнав об этом, святой Димитрий раздал свое имущество и стал готовиться к принятию мученического венца. « Зачем? Кому это надо?» – недоумевают те, кто стремиться взять от жизни все, для кого главные ценности – слава, богатство, успех. Это понимают лишь те, кто знает, сколько воинов шли на смерть, защищая Отечество и православную веру, кто верит в бессмертие души и награду за любовь к Богу и ближнему. Его бросили в темницу, а позже стража пронзила его копьями. Тело святого великомученика Димитрия было выброшено на съедение диким зверям, но солунские христиане взяли его и тайно предали земле. При Константине Великом над могилой святого Димитрия был построен храм и обретены нетленные мощи святого мученика. Множеством чудес прославился святой. У нас его стали почитать сразу после крещения Руси. Великие князья давали в крещении своим сыновьям имя Димитрий. В честь святого строили храмы и монастыри, писали иконы.
Имя святого Димитрия издревле связывалась на Руси с воинским подвигом, патриотизмом и защитой Отечества. Я думаю, что не случайно судьба привела меня в кадетский корпус. Я хочу стать настоящим мужчиной и свое будущее связать с профессией военного. Оглядываясь в прошлое, я понимаю, что все трудности, а их было немало за пять лет учебы, мне помогал преодолевать мой небесный покровитель. В основу Устава о военно-учебных заведениях царской России было положено указание императора Николая I, гласившее: “Воспитанник кадетского корпуса должен стать христианином, верноподданным, добрым сыном, надежным товарищем, скромным и образованным юношей, исполнительным, терпеливым и расторопным офицером». Обучаясь в нашем корпусе, я понял: неважно на гражданском или военном поприще придется служить, главное быть полезным обществу, семье и, если надо, с оружием в руках встать на защиту Отечества.
Чтоб стать мужчиной — мало им родиться,
Как стать железом — мало быть рудой.
Ты должен переплавиться. Разбиться.
И, как руда, пожертвовать собой.
Как трудно в сапогах шагать в июле.
Но ты — солдат и все сумей принять:
От поцелуя женского до пули,
И научись в бою не отступать.
Готовность к смерти — тоже ведь оружье,
И ты его однажды примени…
Мужчины умирают, если нужно,
И потому живут в веках они.
На Рождество Христово мне подарили икону, с которой на меня глядит воин в пернатых доспехах, с крестом и мечом в руках. Я обращаюсь к нему: «Святой Димитрий, моли Бога обо мне».
Наверное каждый человек рано или поздно задумывается о смысле жизни, о правильности своих поступков и даже мыслей! Этот вопрос взволновал меня после музейной гостиной «Зажги свечу!», которую проводил историко-краеведческий клуб «Истоки» нашего училища. Мы с ребятами долго обсуждали: о ком рассказать в День Дмитрия Солунского, в Родительскую субботу, когда поминают всех павших воинов. Увидели, что связь времен неразрывна: от Дмитрия Донского, Сергия Радонежского, Святого Благоверного князя Александра Невского, от Святого великомученика Георгия Победоносца и до наших дней, – слова «Не в силе Бог, а в правде!», остаются призывом ко всем защитникам Отчизны!
Я подошла к иконе, на которой изображен великомученик Георгий Победоносец. Его образ поразил меня и я захотела узнать о нем больше. Я нашла много сведений о семье Георгия: это была глубоковерующая семья христиан. Когда Георгий был еще ребенком, его отец принял мученическую смерть за Христа. Я знаю чувство, когда маленький ребенок теряет родителя, я тоже осталась без отца. Наверное Георгий очень скучал по нему. Я и сейчас, приходя в храм, прошу Господа, хоть во сне дать мне увидеть моего отца… После гибели отца, они с матерью переселились на ее родину в Палестину. Георгий рос в богатой семье, рос крепким, мужественным и весьма красивым. Характер у Георгия был воинственный, что быстро привлекло внимание военачальников. По достижении двадцати лет он был избран трибуном – одним из шести военачальников римского легиона.
Георгий был любимцем императора Диоклетиана, который ненавидел христианство, считая его религией, которая угрожает Риму. Меня поразило то, что Георгий – сильный, красивый, умный, молодой, – узнав о том, что император решил дать свободу правителям в расправе над христианами, сам открыл Диоклетиану свое вероисповедание. Наверняка Георгий знал, что ему предстоит пройти через пытки, даже принять смерть.
Бесстрашный христианин раздал нищим все свое наследство, а рабам – свободу. А самое главное, – он призвал всех признать истинную веру во Христа!
Вначале император упрашивал Георгия отречься от Христа, но тот – отказался. Георгию пришлось принять страшные муки – на грудь ему клали тяжелый камень, резали тело в машине для пыток, но раны мученика чудесным образом заживали. Три дня связанный Георгий находился во рву, наполненном негашеной известью. От него должны были остаться только самые прочные кости. Но, Георгий и тут, остался невредим. Многие люди уверовали во Христа и приходили поклониться еще живому мученику. Даже жена Диоклетиана на глазах у всех поклонилась Георгию, проклиная его истязателей и восхваляя Христа Спасителя. Диоклетиан, в горе и ярости, приказал обезглавить Георгия и свою жену.
Я смотрю на старинную икону и вижу все то, о чем написала. Слезы застилают мои глаза, трудно становится дышать и поражает то чувство самоотверженности, с которым умирал человек, которому не было еще и 30 лет. На месте своей казни Георгий в горячей молитве просил Господа, чтобы Он простил мучителей, не ведавших, что творят, и привел их к познанию Истины. В христианской Византии, куда было перевезено его тело, Георгий был прославлен как святой мученик, несущий победу света веры над тьмой безверия.
Святой Георгий мог стать талантливым полководцем и удивить мир своими подвигами. Его именем стали называть великих людей. Первый собиратель земель русских Ярослав Мудрый в Крещении был назван Георгием, а на гербе Москвы – всадник, поражающий змия. Эту историю по иконе «Чудо Георгия о змие» мы услышали на уроках православной культуры. Лишний раз убедились, что поступки Георгия были бескорыстны и благородны.
После того, как я столько узнала о святом Георгии, я стала больше задумываться о своих поступках, о том, как я отношусь к близким людям, к своим товарищам и даже прохожим. Я поняла, что должна жить не только для себя, но и для других. Я стала больше понимать бабушку и маму, не прохожу без внимания к пожилым или незнакомым людям, видя, что им нужна моя помощь.
А еще я хочу сказать, что Георгий не одинок в своем подвиге.
Наш народ и сегодня силен своей христианской верой: молодой 19-летний солдат российской армии Евгений Родионов в свой девятнадцатый день рождения в 1996 году, был обезглавлен чеченскими боевиками за то, что не отрекся от христианской веры, не принял ислам.
Этого, раньше обычного паренька, теперь называют святым крестоносцем.
Святой Георгий Победоносец ангел и покровитель русской военной мощи. Установленные в честь святого знаки отличия – Георгиевский крест и георгиевская медаль – были в старой русской армии наиболее почетными наградами и присваивались только за подвиги, совершенные на поле брани.
Есть георгиевские кавалеры и среди белгородцев:
Семён Михайлович Будённый – легендарный командарм Первой Конной армии, призванный на службу в царскую армию из слободы Харьковской (ныне село Харьковское Ровеньского района); Андрей Максимович Красников (родился в посёлке Красная Яруга, участвовал в боевых действиях Первой мировой войны на Западном фронте, награждён Георгиевским крестом IV степени); Максим Фёдорович Ковтунов (родился в слободе Ровеньки, участник Первой мировой войны, награждён Георгиевским крестом IV степени); Иван Григорьевич Коломиец (родился в селе Безыменно (ныне Грайворонского района), служил матросом на корабле “Диана”, участвовал в обороне Порт-Артура, награждён Георгиевским крестом IV степени); Евдоким Васильевич Малакеев (родился в слободе Малакеево (ныне Вейделевского района), в 1904 г. был призван на Русско-японскую войну, воевал в 124-м Воронежском пехотном полку, также участвовал в Первой мировой войне, награждён Георгиевским крестом IV степени); Кондратий Павлович Петрушков (родился в селе Козьмодемьяновка (ныне Шебекинского района), службу в русской армии начал в 174-м пехотном Роменском полку, участвовал в боевых действиях Первой мировой войны на 3ападном фронте, награждён Георгиевским крестом IV степени), Тимофей Петрович Сабинин (родился в селе Ржевка (ныне Ровеньского района), в качестве наводчика артиллерийского орудия участвовал в боевых действиях в Первой мировой войне, награждён Георгиевскими крестами III и IV степени); Кирилл Григорьевич Столбун (родился на хуторе Кулькин (ныне Вейделевского района), участник Первой мировой войны, воевал в кавалерии, отличился в боях, за что был награждён Георгиевским крестом IV степени; Пётр Николаевич Толстолит (родился в слободе Малакеево (ныне Вейделевского района), участник Первой мировой войны, воевал пластуном-разведчиком, награждён Георгиевским крестом IV степени).
Ежегодно, мы со своим клубом принимали участие в акции «Георгиевская ленточка»: проводим вечера памяти и встречи с Ветеранами Великой Отечественной войны и раздаем эти ленточки другим людям, чтобы помнили подвиги предков.
Примечательно и то, что человек, водрузивший знамя над Рейхстагом в 1945 году носил фамилию – Егоров. А я узнала, что от имени «Георгий» произошли еще два отдельных имени – Юрий и Егор, но в церковном поминовении оба эти имени произносятся как «Георгий». Главным полководцем Великой Отечественной войны был Георгий Константинович Жуков, а первым космонавтом – Юрий Алексеевич Гагарин. Мэром нашего города, а теперь он депутат Государственной Думы Российской Федерации, – был Георгий Георгиевич Голиков, человек, которого вспоминают белгородцы с благодарностью за то, что он сделал для своего города и его жителей. Имя Георгий, оно же – Юрий, всегда было излюбленным на Руси, потому, что это имя святого, проявившего высочайшие воинские качества – силу физическую и силу духа, и твердость, и стойкость, бесстрашие и волю к победе.
Благовест над Белогорьем. Это звенят святые колокола моей православной России. Я стою у храма святого великомученика Георгия Победоносца. Строительство этой церкви было начато в 1997 году на благотворительные средства. Этот храм построен в лучших традициях русского деревянного зодчества. В 2003 году, у храма Архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн освятил святой источник во имя преподобного Серафима Саровского.
Не остается православная церковь в стороне от людей, заблудших по жизни: строятся храмы в исправительных колониях, служатся в них Божественные литургии. На территории исправительной колонии №5 г. Белгорода тоже есть храм во имя святого великомученика Георгия Победоносца. Я считаю, что неспроста этот храм построен в его честь: ведь должен человек очистить себя от скверны и пойти по правильному пути.
Если у меня родится сын, я назову его Георгий и обязательно покрещу в храме, который теперь стал мне теплым, милым и родным домом!
А мой Георгий, глядишь и станет еще одним лучиком света нашей православной веры!
Моё стихотворение о Святом Георгии.
«Святой Георгий – ты Победоносец!»
Святой Георгий – Ты Победоносец,
Ты мужествен, духовен и велик!
Ты праведник, спаситель людской веры
Целитель русских ран, от зла других.
В мученьях адских погибал ты,
Но не погиб ты до конца от зла,
Своей любовью прославлял Христа ты,
И вера в него спасла тебя.
Чудес ты много совершал на свете,
Ты спас девицу от змия.
Садясь на белого коня,
Чудовище пронзаешь смело
Ты спас народ, мы чтим тебя!
Святой Георгий Победоносец – покровитель нашей семьи.
Я живу в небольшом провинциальном городке Нерехте, который находится в центральной России. Наш город называют Музеем под открытым небом, потому что в нём сохранилось немало памятников архитектуры 18 -19 веков, памятников деревянного зодчества. Но главной достопримечательностью нашего города являются храмы. Их в нашем городе семь. Колокольный звон, возвещающий о начале службы в храмах, наполняет удивительной божественной благодатью всё вокруг. Может быть, поэтому жизнь в нашем городке течёт спокойно и размеренно. И, как мне кажется, живут у нас самые добрые и гостеприимные люди.
С раннего детства вместе с родителями я бываю на службе в Крестовоздвиженском храме, посещаю исповедь, принимаю причастие, с удовольствием слушаю церковные песнопения. Настоятель храма – отец Анатолий относится к каждому прихожанину как к родному, всегда готов придти на помощь, помочь мудрым советом.
В этом году мой папочка был направлен в длительную служебную командировку в Дагестан. Это известие вся наша семья встретила с большой тревогой. Во первых, предстояло расставание на пол года, мы с мамочкой не мыслили и дня жизни без папули. Во вторых, все мы знали какая напряжённая обстановка в этом регионе и понимали, что командировка будет опасной и трудной. Много было пролито слёз, проведено бессонных ночей, но долг для папы – прежде всего.
Перед самым папиным отъездом мы посетили службу. Отец Анатолий благословил папу, а нам с мамой сказал: «А вы родные, молитесь господу нашему Иисусу Христу и Святому Георгию Победоносцу. Он – покровитель всех военных, защитит вашего папу и поможет в трудную минуту». В храме мы купили две небольшие иконки с изображением святого. Одну папа положил в нагрудный карман, а вторая осталась дома для нас с мамой.
Имя Георгия Победоносца было знакомо мне с занятий по Основам православной культуры, но мне захотелось подробнее узнать об этом святом. После службы я подошла к батюшке и попросила его рассказать мне о нём. На следующий день в свободное от службы время батюшка пригласил меня на беседу.
В храме было пусто, догорали свечи возле икон. Мы с отцом Анатолием устроились на скамеечке возле окна, и он тихим бархатным голосом начал свой рассказ.
Георгий родился в Каппадокии в семье христианской семье. Отец Георгия принял мученическую смерть за исповедание Христа. Юноша рос смелым, красивым, мужественным, чем и выделялся среди других. За свою смелость и мужественность он был принят на службу к императору. Когда юноше было 20 лет, умерла и его мать, оставив сыну наследство, имея которое он мог безбедно жить. Георгий видел, что в это время вновь начинаются гонения на христиан, их преследуют и объявляют преступниками. Раздав всё своё имущество бедным, Георгий объявил себя христианином перед самим императором. Он понимал, Что обрекает себя на муки, преследования, а может быть и смерть, но отказаться от своей веры он не хотел и не мог. После смелого заявления юноши император пришёл в ярость, приказал схватить его и подвергнуть пыткам. Батюшка на мгновение замолчал. Его глаза наполнились слезами. Но видя, что я, затаив дыхание, жду продолжение рассказа, продолжил.
Георгия подвергали пыткам несколько дней. Эти пытки были просто нечеловеческими. И только человек мужественный, обладающий крепкой верой мог их вынести. Юношу кололи копьями, привязывали к колесу с острыми мечами, закапывали в яму с негашёной известью, заставляли бежать, в раскалённых до красна, железных сапогах, перебили кости ног и рук. Но из всех испытаний Георгий выходил непобеждённым и несломленным. Его вера была так крепка и непоколебима, сам Господь помогал ему выстоять. Претерпев множество пыток, Георгий погиб, как герой. Но и после своей смерти он продолжал творить чудеса, доказывая тем самым, что веру нельзя убить, что чудеса возможны, надо только верить. Именно за мужество и стойкость, за крепость веры, за духовную победу над врагами Георгия назвали Победоносцем
Русский народ в благодарность святому великомученику Георгию, сохранил память о нем. Его почитают на Руси как покровителя военных и землепашцев под именем Юрия или Егория. В его честь построены храмы, обители, названы города и села. О нём сочиняют песни и стихи, называют детей.
Батюшка закончил рассказ, а я заворожено смотрела на икону святого, точно зная, теперь, что святой поможет папочке в трудную минуту, даст ему стойкости и мужества.
Дома я поделилась с мамой своими впечатлениями от рассказа. Несколько вечеров подряд мы с мамой читали о чудесах, творимых Георгием Победоносцем. Для своих одноклассников я подготовила рассказ о кавалерах Ордена Святого Георгия.
Раньше я не задумывалась о том, почему один из районов нашего города называется Егорьевой горой. Теперь я знала точно, что названо это местечко так в честь Святого Георгия. Именно сюда на Егория весеннего пастухи выгоняли стада после зимы.
В честь Святого Георгия назван мамин младший брат – Юрий. Юрием звали и папиного дядю, которого уже нет в живых. Это значит, что и в нашей семье почитают этого святого
Полгода длилась папина трудная и опасная командировка, и всё это время в его нагрудном кармане лежал образ Георгия Победоносца. Каждый день мы с мамой начинали с молитвы этому святому, по выходным посещали службу в храме, прося защиты и помощи для нашего папочки. Теперь я знаю точно, что чудеса бывают. Надо только верить. А мы с мамочкой верили и ждали. А благодаря Георгию Победоносцу, вера наша стала ещё крепче. Папочка вернулся живым и невредимым.
Скоро Праздник – Егорий осенний. Мы обязательно всей семьёй пойдём в храм, поставим свечку к иконе Георгия Победоносца, ставшего за эти полгода таким близким и родным, и будем просить его о защите всех воинов, несущих сегодня трудную службу, охраняющих наш мир и покой.
Святой Георгий Победоносец, моли Бога о нас.
Ефратова Евгения 10 лет МБОУ СОШ № 1 города Нерехты Костромской области.
О том, какое место в нашей жизни занимают святые, именем которых мы наречены при Крещении,— наш разговор с клириком храма в честь Рождества Христова города Саратова священником Иаковом Коробковым.

— Почему для человека так важен его небесный покровитель?
— Небесный покровитель — это не только тот святой, который на протяжении всей жизни ходатайствует за тебя перед Богом, это еще и пример христианской жизни. Ведь у святых угодников Божиих мы можем и должны учиться, поскольку Самим Христом призваны им подражать. Безусловно, мы не в силах повторить их жизненный путь и подвижничество, но мы можем перенять тот дух верности Христу, которым они пламенели. И небесный покровитель человека — это его ближайший учитель на пути в Небесное Царство.
— Многие люди не знают, в честь какого святого они были крещены. Что делать в таком случае? Может ли человек сам выбирать, какого святого считать своим небесным покровителем?
— Да, может. Обычно по святцам выбирают святого, память которого приходится на ближайшие к дате его рождения дни. Но, чтобы не ошибиться, лучше всего в таких случаях прийти в храм и решить этот вопрос индивидуально со священником.
— А что делать людям, имена которых отсутствуют в христианских святцах? Как тогда выбрать святого, в честь которого такой человек будет назван при Крещении?
— Действительно, есть ряд имен, как мужских, так и женских, которые не имеют аналогов в православных святцах. Это означает, что за всю историю христианства просто не было ни одного святого, который бы носил имя, например, Эдуард, Станислав или Эвелина. Священники в таком случае обычно руководствуются негласным правилом: выбирается христианское имя, созвучное тому, которое человек носит от рождения. Например, мужчину с именем Руслан обычно нарекают в честь святого Романа, Арину — в честь мученицы Ирины и т.д. Этот вопрос лучше всего решать не в сам день Крещения, а заранее, посоветовавшись со священником на предкрещальных — огласительных — беседах.
— Возможно ли человеку, носящему нехристианское имя и желающему принять Крещение, руководствоваться в данном вопросе не созвучностью, а особым сердечным расположением к тому или иному святому?
— Если жизнь, подвиг и добродетели того или иного святого так вдохновили человека, то, думаю, это можно считать свидетельством Божьего призыва. Может быть, Господь таким образом указывает, кому подражать, чьим стопам следовать и кто может стать путеводной звездой в жизни нового христианина.
— А действительно ли так важно давать имя родившемуся ребенку по святцам? Или это, скорее, просто традиция?
— На самом деле существует древняя православная традиция, согласно которой новых христиан называют в честь христианских героев — святых. Выбирают имя святого, память которого приходится на день рождения, либо на день Крещения человека, либо находится в промежутке между этими днями. Традиция эта добрая, освященная веками, но, впрочем, она не обязательная. Очень часто бывает так, что родители, ожидая ребенка или испрашивая его у Бога, обращаются к помощи того или иного святого, особо чтимого в этой семье или даже местности. И когда Господь исполняет их молитвы, то вполне естественно, что они называют ребенка именем того святого, к которому обращались. Это бывает нередко и ничуть не противоречит христианским устоям. Бывает также, что родителям какое-то имя особенно нравится, не потому что его носил тот или иной святой, а потому что имя само по себе для них приятно или дорого. Разумеется, и в этой ситуации можно крестить ребенка с таким именем, если оно есть в христианских святцах. В остальных же случаях лучше все-таки следовать традиции.
— Родители иногда боятся называть своего ребенка именем святого, принявшего мученическую кончину. Что Вы могли бы посоветовать в таком случае?
— Мученики — это слава Церкви. Они самые отважные, самые решительные свидетели об истинном Боге за всю христианскую историю. Ведь само слово «мученик» (по-гречески «мартирос») означает «свидетель». Эти люди не страшились ничего на свете, готовы были терпеть непереносимые истязания, лишь бы только сохранить верность Христу. Но не надо бояться того, что жизнь человека, названного в честь мученика, будет сплошным страданием. В подобном взгляде есть что-то от оккультизма, совершенного чуждого христианству.
— Отец Иаков, объясните, пожалуйста, чем именины отличаются от дня Ангела?
— Действительно, многие люди сегодня ошибочно смешивают эти два понятия. Именины — день имени — день памяти того святого, имя которого ты носишь. А день Ангела — это годовщина Крещения. Ведь Ангел Хранитель даруется Богом человеку именно в момент Крещения, о чем ясно говорится в крещальных молитвах. Лишь в том случае, если человека крестили в день памяти его святого, эти два праздника будут совпадать. Но чаще всего это два разных дня. Святой хоть и приблизился к Богу, но остался человеком, а человек и Ангел — это онтологически разные существа. То есть не стоит думать, что святые в Ангелов превратились.
— Часто люди особо почитают тех или иных святых (заказывают им молебны, читают каноны и акафисты), а молением к своему небесному покровителю пренебрегают, ограничиваясь только коротким молитвенным обращением в составе утреннего правила. В чем причина этого?
— Очень часто можно встретить людей, относящихся к Церкви как к своего рода поликлинике с кабинетами, где за каждым святым закреплена определенная узкая «специализация». Например, преподобному Сергию Радонежскому молятся о помощи в учебе, святому великомученику Пантелеимону — об исцелении, святителю Спиридону Тримифунтскому — о помощи в торговых делах, и так далее. Создается впечатление, как будто к ним только с этими просьбами и можно обращаться. И вся задача православного человека, попавшего в какую-то нужду, сводится к тому, чтобы в соответствующих источниках отыскать, какому святому подобает молиться в той или иной ситуации. Но ведь праведники — это те люди, которые Богу предстоят, и каждый из них может помолиться за нас при любых наших трудностях. Тем более это касается небесного покровителя. Я знаю, что многие священники, сталкиваясь с самым, наверное, частым вопросом «Кому мне поставить свечку, кому помолиться, чтобы в той или иной ситуации Господь мне помог?», интересуются, в честь какого святого человек наречен при Крещении. И советуют именно к его помощи и молитвам прибегать в первую очередь — разумеется, после Господа и Пресвятой Богородицы. Я полностью с этим согласен. Никогда нельзя забывать о своем небесном покровителе, имя которого ты носишь и чьей заботе препоручен.
Беседовала Инна Стромилова
Всемилостивый Господь
щедро благословил землю
Уральскую целым сонмом
своих Угодников.
Я хочу посвятить своё сочинение одному Божьему Угоднику Северного Урала — Симеону Верхотурскому. Именно ему была посвящена моя первая паломническая поездка. Многие ребята из воскресной школы » Родничок» тоже впервые участвовали в таком мероприятии.
Интересно было всё, а самое главное, что в путешествие мы отправились на большом комфортабельном автобусе. Ехали долго. Ночью совсем не хотелось спать . За окном мелькали города, населённые пункты , леса, поля нашей бескрайней Родины. Я несколько раз представляла себе монастырь, старые здания серых тонов, ветхие домики, узкие улочки. Мои ночные представления растаяли, как первый снег, когда наш автобус остановился у белокаменных стен Свято- Николаевского Верхотурского мужского монастыря, основание которого было 1604 г. иноком Ионой испросившим позволение у царя Бориса Годунова на построение храма во имя святителя Николая Чудотворца на территории Верхотурской крепости.
Утренний лёгкий морозец окутывал дымкой купола храмов. Всё выглядело как-то торжественно, крепко и празднично было на душе. Дни пролетели одним мгновением, даже непонятно, как мы успели так много увидеть, услышать, узнать. Стояли на коленях у мощей Праведного Симеона в Крестовоздвиженском соборе.
Литургию служили в Преображенском храме, где почивают святые мощи преподобного Арефы Верхотурского. Посетили Никольскую церковь, поклонились святым мощам преподобного Илии Верхотурского. Посетили музей, который находится на территории монастыря. Ездили в Верхотурский Покровский женский монастырь. Поклонились святым мощам Космы Христа ради юродивого. Просили прощения и помощи у Чудотворной иконы Божей Матери «Умиление». Были в Свято- Троицком соборе Верхотурского кремля, заложенного в 1703 г. Поднимались на колокольню.
Всё было организовано, и экскурсоводы прекрасно доступно рассказывали. Поистине святая земля Верхотурья. Много Божьих Угодников хранит этот уголок России, но особенно мне запомнился жизненный путь Симеона Верхотурского. Я познакомилась с его детством, подвижническою жизнью. Несмотря на своё благородное происхождение, он лишает себя всех земных благ и селится в уральской глуши. Жизнь его проходит в простоте и кротости. Занимается обычным портновским ремеслом. Ходил из дома в дом по найму. Праведный Симеон, не докончив немного работы, уходил на новое место. За недоконченную работу переносил оскорбления и даже побои.
Симеон терпеливо всё переносил, избегая благодарности. Мирские Симеона осуждали, считали странным человеком. Он так и не завёл себе собственного дома — не имел где приклонить голову, Занимался ловлей рыбы, в котором сей странник Божий уподоблялся евангельским рыбакам — апостолам, великим «ловцам человечков» Симеон часто болел земная жизнь праведного подвижника была не долгой. Тихо отошёл он в Горнии чертоги Небесного Отца отроду в 35 лет. Долго ещё люди помнили беседы праведника, проникнутые задушевностью, с охотой были слушаемые инородцами и приносили хорошие плоды, искореняя предрассудок и суеверия и научая истинной Вере. Спустя полвека после его кончины, мощи были странным образом обретены.
Тогда и вспомнили о странном, бескорыстном человеке, жившем в этом селении. Множество чудес и исцелений происходит по молитвам праведного Симеона. Великого Уральского Святого почитает весь православный мир, а город Верхотурье со своими дивными храмами привлекает к себе поломников из разных концов света. Вот и нам посчастливилось побывать на святой земле праведного Симеона Верхотурского.
Мне очень понравилась паломническая поездка в г. Верхотурье. Я почерпнула много духовной информации, была восхищена архитектурой храмов, они выполнены в светлых тонах похожие на громадные свечи. Внутри храма очень уютно. Иконы так и манили меня рассмотреть их всех. Но я прислушалась к пению хора. Он был настолько чистый, звонкий, светлый, что хотелось слушать его вечно. Это чистое звонкое пение передавало чувство, которое переполняло меня от посещения Верхотурья от знакомства со святым Симеоном.
Буланова Инна 14 лет
руководитель: Сивкова В. И.
Воскресная школа «Родничок»
при храме «Похвалы Пресвятой
Богородицы.
п. Орёл
Просмотров (199)
Конкурсная работа
«Язык наш – древо жизни на земле»
Номинация:
литературно – исследовательская работа
«Мой небесный покровитель»
(имя, которого ты носишь)
Работу выполнила Чепурнова Светлана
ученица 2 «А» класса
МБОУ ?Спасская СОШ?
Мой небесный покровитель.
«Радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах»
Евангелие от Луки
Кто такой Небесный покровитель?
В русской православной традиции ребёнку давали имя в честь
святого. С самого раннего детства он был под покровительством
Небесного заступника. Небесный покровитель становился для человека
наставником, помощником и утешителем в горестях и в радости. Именно
поэтому нужно иметь дома икону своего покровителя, чтобы вести
«духовный диалог» всякий раз, когда в этом возникает необходимость.
Изображение святого рядом с нами будет всегда напоминать о его
заступничестве. Наш небесный покровитель – это святой (или
святая), имя которого мы получаем при Таинстве Крещения. Святой
покровитель есть у каждого человека, принявшего Крещение. Мы
носим имена святых, которые прожили жизнь и осуществили на земле
своё призвание. Я часто вдумываюсь в значение своего имени, в ту
личность святого, которая мне доступна из его жития. Потому что он
не только является моим молитвенником, заступником и защитником, но
в какой-то мере и образом того, кем я могу быть. Повторить ничью
жизнь нельзя! Но научиться от жизни одного или другого человека,
святого или даже грешника, жить более достойно себя и более
достойно Бога – можно. Меня мама назвала Светланой. В моей спальне
висит моя именная икона. На ней изображена Святая мученица Фотиния
Самарянка (Светлана). Мой небесный покровитель – первый помощник в
обращении к Богу. Почитая её, я получаю защиту и покровительство в
час печали и, конечно, благодарю за испытанную радость.

Я провела небольшую исследовательскую работу и много
интересного узнала о своей покровительнице.

Житие Святой Мученицы Фотины.

Святая мученица Фотина была той самой самарянкой, с которой
беседовал Спаситель у колодца Иаковлева.

Во времена императора Нерона, проявившего чрезвычайную
жестокость в борьбе с христианством, святая Фотина жила в
Карфагене. Обычная женщина, которая занималась домашними делами,
заботилась о своих близких, воспитывала детей, стала проповедовать
о Христе другим людям. Благодаря Фотине самаритяне обрели
веру.

Слухи о ней дошли до Нерона. Он приказал привести христиан на
суд в Рим. Святая Фотиния, извещённая Спасителем о предстоящих
страданиях, в сопровождении нескольких христиан отправилась из
Карфагена в Рим. В Риме император спросил их, действительно ли они
веруют во Христа? Все исповедники отказались отречься от
Спасителя.

Тогда император приказал раздробить на наковальне кисти рук
святых мучеников. Но во время истязания исповедники не чувствовали
боли, а руки мученицы Фотины остались невредимы. Нерон приказал
святых ослепить и заключить в темницу.

Прошло три года, и Нерон послал в темницу за одним из своих
слуг, находившихся в заключении. Посланные сообщили ему, что
святые, которые были ослеплены, стали совершенно здоровы. Их
постоянно посещают люди, которые слушают их проповедь.
Сама темница превратилась в светлое и благоуханное место, где
прославляется Бог. Тогда Нерон приказал распять святых вниз головой
и в течение трех дней бить их по обнаженному телу ремнями. На
четвертый день император послал слуг посмотреть, живы ли мученики.
Но, придя на место пыток, посланные сами ослепли. Святые сжалились
над ослепшими слугами и своими молитвами к Господу возвратили им
зрение. В бессильной ярости Нерон приказал содрать кожу со святой
Фотины и бросить мученицу в колодец. Мученикам Севастиану, Фотину и
Иосии отсекли голени, бросили собакам, затем с них содрали кожу.
Страшные муки претерпели и сестры святой Фотины. Нерон приказал
отрезать им сосцы, а затем содрать кожу. Остальных император
приказал обезглавить.
Святую Фотину вытащили из колодца и заключили в темницу
на 20 дней. После этого Нерон призвал её к себе и спросил,
покорится ли она теперь и принесёт ли жертвы идолам. Святая Фотина
плюнула императору в лицо и посмеялась над ним. На допросе у
императора она сказала, что готова с радостью умереть за Христа.
Сначала Нерон приказал отрубить ей топором руки. Но, сколько палачи
ни старались, ничего не смогли сделать и сами попадали на землю.
Изощренный в жестокостях император уготовил жесточайшую казнь
святой Фотине. Её привязали за ноги к вершинам двух склоненных
деревьев, которые, распрямившись, разорвали мученицу. Да, страшную
историю я узнала о своей покровительнице.
Как защищает икона.
Моя именная икона оберегает моё душевное и телесное здоровье.
Она сохраняет благополучие в нашем доме, способствует созданию
крепкой семьи, поддерживает её единение. Все члены нашей семьи
защищены от плохих поступков и злых умыслов.
В чём помогает икона.
Святая мученица Фотина в народе чтится как целительница.
Спаситель дал ей власть и силу над водной стихией, в которой
скрываются многие болезни. С молитвой к Святой обращаются при
болезнях, сопровождающихся высокой температурой тела, при
заболеваниях кожи и опорно – двигательного аппарата. Во многих
сёлах и городах нашей родины ей служат молебны за тех, кто страдает
этими болезнями.
Когда день памяти Святой?
День памяти Святой мученицы Светланы (Фотины) Православная
Церковь отмечает 20марта/2 апреля.
Значение имени Светлана.
Светлана (светлая, чистая) – имя славянского происхождения –
от слова “светлая”. В греческом языке ему соответствует имя Фотина.
Этим именем и называют Светлан при крещении. Имя это удивительно
тёплое, ласковое. Давая его, родители как бы венчают свою дочурку
со светом. Светлой мелодией звучит это имя. Оно было очень
популярно в 20 веке. Сейчас оно – в первой десятке, уступая лишь
именам Елена, Наталья, Ольга, Татьяна и Ирина.
ЗОДИАКАЛЬНОСТЬ
ПЛАНЕТА
ИМЕНИ СВЕТЛАНА – Водолей
СВЕТЛАНЫ – Нептун.
ЦВЕТ ИМЕНИ СВЕТЛАНА КАМЕНЬ-ТАЛИСМАН
СВЕТЛАНЫ
Голубой, зеленый и красный Горный хрусталь
РАСТЕНИЕ СВЕТЛАНЫ – Береза, лилия
ЖИВОТНОЕ СВЕТЛАНЫ – Заяц-беляк
ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ ХАРАКТЕРА СВЕТЛАНЫ – Легкая,
светлая, активная и общительная личность. Аккуратистка.
МЫШЛЕНИЕ СВЕТЛАНЫ – Светлана интеллигентна и
тонка. Ей нужна прежде всего духовная близость с родными
людьми.
НРАВСТВЕННОСТЬ СВЕТЛАНЫ – Светлана благотворно
влияет на окружающих. Она может своевременным советом, добрым
словом бескорыстно помочь людям, оставить в их душах благородный
свет, тепло и надежду. Обладает незаметным очарованием, с ней
всегда интересно.
ЗДОРОВЬЕ СВЕТЛАНЫ – Светлана полна энергии и
жизнелюбия.
Введение.
Вступление. Для исследовательской работы я выбрала тему «Мой
небесный покровитель» (святой, имя которого ты носишь), так как
этот материал представляет информационную ценность для меня и
других людей, которые интересуются своей именной иконой. В моей
работе собраны и описаны различные сведения о житие Святой мученицы
Фотинии, как защищает икона, в чём помогает людям, когда
Православная Церковь отмечает День памяти Святой мученицы Фотинии,
значение имени Светлана.
Актуальность. Именная икона является молитвенником,
заступником и защитником. Повторить ничью жизнь нельзя! Но
научиться от жизни одного или другого человека, святого или даже
грешника, жить более достойно себя и более достойно Бога –
можно.
Проблема исследования. Знания о своём небесном покровителе будут
защищать от плохих поступков и злых умыслов, оберегать душевное и
телесное здоровье.
Предмет исследования. Именная икона Святой
мученицы Фотинии
Цель исследования. Приобщение к ценностям русской православной
культуры, изучению исторического и художественного наследия России.
Задачи исследования:
1. Изучить литературу по данной теме.
2. Найти разнообразные именные иконы с изображением Святой
мученицы Фотинии.
Гипотеза. Если знать многое из истории жизни своего Небесного
покровителя, то это поможет каждому верить и жить правильно и
достойно.
Методы исследования:
1. Изучение специальной литературы.
2. Обобщение и систематизация материала по данной теме.
Заключение.
В начале моей исследовательской работы я определила проблему
– выяснить, каким образом, знания о своём небесном покровителе
будут защищать людей от плохих поступков и злых умыслов, оберегать
их душевное и телесное здоровье.
В ходе изучения литературы я узнала, какие муки, истязания,
страдания пришлось пережить Святой мученице Фотине, чтобы не
предать свою веру в Спасителя. Я узнала, какие существуют в мире в
настоящее время именные иконы мученицы Светланы и как они
покровительствуют и защищают её в жизни.
В ходе изучения специальной литературы, материалов интернет
ресурсов, я узнала и о значении своего имени Светлана.
Проведенные мною исследования помогли убедиться в
правильности выдвинутой гипотезы: если знать многое о своём
Небесном покровителе, то он обязательно поможет каждому человеку
верить в лучшее, правильно развиваться и достойно жить. Небесный
покровитель помогает верующим в течение всей жизни. Он ограждает от
зла, болезней и других бед. Главное, мы можем жить более
гармоничной и радостной жизнью, быть более здоровыми и счастливыми.
Ведь святой, чьё имя носит человек – это не просто его покровитель
и молитвенник, это ещё и образец для подражания его подвигу, его
вере.
Мы можем подражать своему святому, хотя бы в чём – то
следовать его примеру. Для этого нужно:
– знать о его жизни и подвигах. Без этого мы не можем
полюбить своего святого;
– нужно чаще обращаться к ним с молитвой и всегда помнить о
том, что у нас есть защитник и помощник на небе;
– нужно всегда думать о том, в чём мы могли бы последовать
примеру своего святого в том или ином случае;
-нужно воспитывать в себе самоотверженность, не увлекаться
земными богатствами, воспитывать волю, терпение, способность
переносить трудности жизни, бороться с гордостью и тщеславием. Так
же нужна привычка достойно уметь переносить все обиды, не
стесняться обличать пороки, говорить правду всем, кто нуждается во
вразумлении.
Практическая значимость данной работы заключается в том, что
собранные материалы, могут быть использованы учащимися моего класса
и учителем на уроках.
Таким образом, задачи исследовательской работы решены,
поставленная цель достигнута, выдвинутая проблема выяснена.
Содержание.
1. Введение.
2. Кто такой Небесный покровитель?
3. Житие Святой мученицы Светланы (Фотины).
4. Как защищает именная икона.
5. Как помогает именная икона.
6. День памяти Святой мученицы Светланы (Фотины)
7. Заключение
8. Список литературы.
Список литературы.
1. Житие Святых.
2. Интнернет ресурсы:
– Страдание святой мученицы Фотины (Житие Сятых – Символ
Веры);
– Святая мученица Фотиния Самарянка (Житие. Семья и
Вера);
– Икона святой Светланы;
– Храм Святой мученицы Фотины Самаряныня и с ней за
Христа.
«Мой небесный покровитель» (тематическое занятие для старших дошкольников»
Программное содержание:
Повышать уровень духовности детей, устойчивый интерес к православным традициям.
Познакомить детей с жизнью и подвигами святых.
Приобщать детей к знакомству с окружающей действительностью, связанной с православной культурой, формировать исторические представления.
Продолжать знакомить детей с историей Отечества.
Способствовать умственному развитию, формировать грамматический строй речи, расширять словарный запас.
Воспитывать духовно-нравственные качества, чувство патриотизма.
Методические приемы:
рассматривание икон,
иллюстрация фотографий,
беседа,
рассказывание,
чтение,
наблюдение.
Оборудование:
репродукции икон,
фотографии.
У всех людей есть имена, вы никогда не спрашивали мам и пап, почему вас именно так назвали? Конечно, нельзя утверждать, что все родители выбирают имя своему новорожденному ребенку по тем правилам, которые существовали в России. Но, тем не менее, эти правила никто не отменял.
В России было принято давать своему ребенку имя по церковному календарю. Эти имена назывались календарными. В течение веков одни и те же имена приходились в календаре на одни и те же числа, связанные с поминанием святых. Например, девочки, родившиеся в конце сентября, могли получить имя – Людмила (29 сентября – день Святой Людмилы). Если девочки рождались в 20 числах января, то тогда имя больше подходило имя Татьяна (25 января – день памяти Святой Татьяны). А мальчиков, родившихся в конце декабря или мая называли Николаями, в честь святителя Николая.
Имя давалось в церкви при крещении, называя новорожденного в память того или иного святого, священник как бы пожизненно прикреплял человека к его небесному покровителю, с которым он потом всю жизнь будет связан, отмечая день своего ангела или именины.
Давайте мы с вами поговорим сейчас о тех святых, чьи имена вы носите.
Посмотрите, пожалуйста, на фотографии, есть ли здесь люди, которых вы знаете?
Сейчас я попрошу Сашу рассказать вам об этом человеке.
Александр Ярославович Невский – великий русский князь. Он жил в 13 веке, когда Русь терзали набеги монголо-татар с востока и немецких рыцарей с запада. В знаменитой битве на Чудском озере войско Александра разбило полчище немцев, и они были вынуждены заключить мир с Русью. Своей умелой политикой Александр Невский ослабил тяготы ига монгол и спас Русь от полного уничтожения. Знаменитые подвиги за веру и землю доставили Александру славную память на Руси. Позднее он был причислен к лику святых.
На этих фотографиях Александр Васильевич Суворов – великий русский полководец, не потерпевший не одного поражения в своей военной карьере. Он защищал нашу Родину турок, поляков.
Саша рассказал нам о двух Александрах. Его небесный покровитель – святой благоверный князь Александр Невский. Само имя Александр переводится на русский язык, как мужественный защитник. Может быть, когда Саша вырастет, станет военным и тоже, как и святой, чье имя он носит, будет защищать свою Родину.
А про этих людей нам расскажет Дима.
Здесь вы видите великого Московского князя Дмитрия Донского. В XIY Русь все еще находилась под игом монголо-татар. Дмитрий Донской объединил многие русские княжества, собрал большое войско и на Куликовском поле состоялась, битва русских с монголо-татарами. На эту битву русского князя благословил преподобный Сергий Радонежский- игумен Троицко-Сергиевого монастыря. Он послал к Дмитрию Ивановичу двух своих витязей. Русский богатыре Пересвет одержал победу над татарским Челубеем. Сразу после поединка богатырей началась битва, которая закончилась разгромом татаро-монгольского войска. Дмитрий Донской собрал русские земли вокруг Москвы и создал крепкое государство. После смерти он был причислен к лику святых.
И кто знает, может быть, наш Дима тоже когда-нибудь продолжателем своего тезки и не забудет молится Дмитрию Донскому.
А теперь послушаем Кирилла.
На этих фотографиях равноапостольные «учителя славянские» Кирилл и Мефодий, просветители славян. Они создали славянскую азбуку, по которой мы сейчас учимся читать и писать. Она так и называется «кириллица»
А здесь патриарх всея Руси – Кирилл. Он тоже ведет просветительскую работу среди христиан, делает, так что бы православная церковь возрождалась. Меня тоже зовут Кирилл, и я прошу святого, чье имя ношу помогать мне всегда.
Видите, как много нам рассказали мальчики. Соня, а что ты знаешь про святую, чье имя носишь?
Были времена, когда быть христианами было очень опасно, за это притесняли и убивали. В то время жила женщина по имени София, у которой было три дочери: Вера, Надежда, Любовь. Девочек пытали, заставляли отречься от Христа, но их мама София молилась и говорила своим дочерям, чтобы они все вытерпели, за это Господь возьмет их в небесное царство. Через три дня, после смерти девочек, умерла и София. Все они стали святыми. Я молюсь святой Софии: «Моли Бога обо мне святая угодница Божья София, яко аз усердно тебя призываю скорую помощницу и молитвеннику о душе моей».
Эту молитву надо выучить всем и молится своим святым.
А что вы знаете о святых, чьи имена носите?
–        Меня зовут Анастасия, так звали одну из дочерей последнего русского царя Николая 2, она, как и вся царская семья, святая.
–        Меня зовут Ангелина. Назвали меня в честь святой блаженной Ангелины.
–        Я Вадим, мой святой преподобный мученик Вадим.
–        Меня зовут Татьяна, моя заступница святая мученица Татьяна.
–        Я Катя. Меня назвали в честь святой великомученицы Екатерины.
–        Меня зовут Ваня – Иван. Мой небесный покровитель Пророк, Предтеча и Креститель Господень Иоанн.
Хорошо, ребята, видите, как много нового вы сегодня узнали. Я уже говорила вам, что у святых есть день поминания. День поминания святого – именины, день ангела. У всех он свой. Вспомните, какую песню мы поем, когда празднуем именины.
–        (Каравай).
Давайте сейчас выйдем и споем эту песню для ….
Хоровод.
–        На именины надо обязательно дарить подарки.
–        Мы с вами уже начали делать открытки, сегодня закончим эту работу.
(Дети делают аппликацию.)
Эти открытки вы можете подарить своим близким в День Ангела и сказать им, что небесный покровитель всегда рядом с нами, помогает нам и нужно быть достойным человеком, чтобы не огорчать святого, чье имя носишь.
Ещё нам что-то хочет сказать вот эта девочка.
– Меня зовут Таня, как и заведующую нашего детского сада, Татьяну Тимофеевну, у нас с ней одна покровительница- святая мученица Татиана. Если перевести наше имя на русский язык, оно будет звучать, как управительница, устроительница. Татьяна Тимофеевна управляет большим домом полным детей. Нам хорошо в этом доме, пришли мы суда совсем маленькими, нас растили здесь целых пять лет: воспитывали, кормили, учили. Скоро мы уходим в школу, и всегда будем помнить наш детский сад. К вам придут другие малыши. А от нас, Татьяна Тимофеевна, примите, пожалуйста, иконку вашей святой, мученицы Татианы, пусть она помогает Вам во всем.
Святой Георгий Победоносец – покровитель Руси.
В воскресенье Борис проснулся рано. В окно ласково заглядывало весеннее солнышко. Где то вдалеке был слышен звук колокола.
Это в Троице – Сыпановом монастыре,- подумал Борис,- там служба начинается рано. Словно бы в ответ совсем рядом раздался звук колоколов.
– А это в Никольском храме, – понял мальчик. Звон колоколов наполнял весенний воздух чудесными звуками, какой- то необъяснимой благодатью и божественным теплом. Борис закрыл глаза и сладко потянулся. В это время в комнату вошла бабушка.
– Ну, что, внучок, вставай. Знаешь, какой сегодня день? Сегодня Егорий весенний. Пойдём провожать нашу Зорьку на пастбище. Застоялась она за зиму на дворе. Борис быстро натянул на себя брюки и рубашку и выскочил во двор. В конце улицы послышалось щёлканье пастушьего кнута. Из калиток соседних домов хозяйки выгоняли коров, коз и овец. Стадо медленно и важно шло по улице, становясь всё многочисленней. Сзади лихо щёлкал кнутом молодой пастух, парень лет двадцати.
Постояв несколько минут с соседками, проводив стадо взглядом, бабушка поспешила в дом. Она накрыла на стол, и они вместе с внуком сели завтракать.
– Бабуль, а что это за день такой Егорий весенний? – спросил Борис, лихо, орудуя ложкой.
Глаза бабушки лучились добрым и ласковым светом. Она неторопливо начала свой рассказ.
Георгий – это святой, который издавна почитается на Руси, как покровитель военных, путешественников и земледельцев. Почитают его на Руси под именем Егория или Юрия. Родился он в семье христиан.
– А кто такие христиане? – спросил Борис.
– Это люди, которые следуют в своей жизни заповедям божьим: никогда не лгут, творят добро, уважают и почитают старших, любят окружающих – доходчиво объяснила бабушка.
Юноша рос сильным и храбрым, отличался красотой лица. За это он был принят на службу к императору. Мать Георгия умерла, когда ему было двадцать лет, а отец ещё раньше. После матери Георгию досталось хорошее наследство. Но Георгий раздал всё своё состояние бедным и объявил себя христианином. А в это самое время христиане преследовались и подвергались нечеловеческим пыткам. После заявления Георгия, император приказал схватить Георгия и пытать его. Он надеялся, что юноша не выдержит пыток и откажется от своего заявления.
Сначала Георгия кололи копьями, но они становились мягкими, как только касались тела юноши. Тогда его привязали к колесу, под которым были устроены доски с железными остриями. При вращении колеса, острые лезвия резали тело юноши. Сначала страдалец громко призывал Господа, но потом затих. Вдруг прогремел страшный гром и многие услышали глас Божий: «Не бойся, Георгия, я с тобой». После этого Георгий открыл глаза и встал здоровый и невредимый. Император же пришёл в ярость и приказал закопать юношу в яму с негашёной известью, надеясь, что тот получит страшные ожоги и умрёт. Через три дня слуги императора пришли, чтобы достать тело Георгия, но он вновь был цел и невредим. Тогда на Георгия надели сапоги с воткнутыми в подошву раскалёнными гвоздями, и, сопровождая побоями, погнали в темницу. На следующее утро его вызвали на допрос и избили плётками так, что со спины его слезла кожа. Видя своё бессилие, император приказал отрубить голову Георгию. Георгий погиб, как герой. Он не отступил от своей веры, не сломили враги его волю.
Бабушка замолчала и направилась к комоду. Из верхнего ящика она достала маленькую книжечку и подала Борису.
-Житие и чудеса святого великомученика Георгия Победоносца, – прочитал Борис на обложке.
– В этой книжке ты можешь прочитать о чудесах творимых Святым после смерти, – сказала бабушка.
А я скажу тебе ещё, что многие русские князья почитали этого святого. Ярослав Мудрый был крещён именем Георгий. Он построил город Юрьев, основал Юрьевский монастырь в Нижнем Новгороде, воздвиг храм Георгия Победоносца в Киеве. День освещения киевского Георгиевского храма 26 ноября отмечается на Руси как Георгий осенний. Этому Святому молятся люди об исцелении души и тела, о плодородии земли.
– Теперь понял, что сегодня за день и в честь кого он отмечается? – спросила бабушка.
Борис бережно прижал к груди книжечку, решив, что непременно её прочитает и расскажет друзьям о Святом Георгии Победоносце, утвердительно кивнул головой.
– Бабуленька, я знаю теперь, почему наша Егорьва гора так называется и почему именно туда гоняют пастухи свои стада. Хорошо там коровкам нашим, и святой Георгий их охраняет, – радостно воскликнул Борис.
– Умница ты моя, – ласково сказала бабушка и потрепала Бориса по рыжей вихрастой голове.
А потом Борис вместе с бабушкой ходил в храм на вечернюю службу. Там он познакомился с иконой Георгия Победоносца, поставил к ней свечку. Вместе они шептали перед иконой слова молитвы и просили у Святого здоровья больному деду, помощи в армейской службе двоюродному брату Сашке, мира и добра всем людям, плодородия земле русской.
Как слова заклинания впервые с радостью и верой вслед за бабушкой Борис шёпотом повторял: «Святой Георгий Победоносец, моли Бога о нас!»
Кольницкий Михаил 10 лет 4 «А»
МБОУ СОШ № 1 города Нерехты Костромской области.
Учитель: Мазаева НВ
Вот уже семь веков отделяют нас от времени, когда 3 мая 1314 года родился преподобный Сергий (в миру Варфоломей) – Святой угодник Божий.
Давайте перенесемся в прошлое, вернемся в те далекие времена, когда начался святой путь духовного воспитателя многих поколений, преподобного Сергия Радонежского.
И так, давным-давно, семь веков назад в ростовской боярской семье, у боярина Кирилла и его жены Марии родился сын, которого назвали Варфоломеем в честь святого апостола Варфоломея.
Своё детство Варфоломей вместе со своими братьями, старшим Степаном и младшим Петром, провел на вотчине своего отца Кирилла Иванчина, в четырех верстах от Ростова Великого.
С детских лет Варфоломей в своей семье рос в любви и дружбе. С малых лет мальчика приобщали к церкви, он читал молитвы и запоминал их. Учеба давалась ему нелегко, но после встречи со старцем Епифанием, жизнь мальчика изменилась. Его любимыми книгами стали Жития святых и летописи. С 12 лет Варфоломей стал соблюдать посты, регулярно ходил на церковные службы. Он мечтал жить в монастыре, хотел себя посвятить монашеству. Примером были его родители. По преданию, родители Сергия Кирилл и Мария, основали в 1308 году Покровский женский монастырь в Хотьково. А в 1336 году они приняли там монашеский постриг, а год спустя были там погребены.
Св. преп. Кирилл и Мария. Роспись Вознесенского храма на Гродке (Павлов-Посад)
Сам преподобный Сергий и его брат Стефан также постриглись в этом монастыре.
В те далекие времена, в тяжелое для Руси время, тяжесть жизни коснулась и семью Кирилла и Марии. Им пришлось уехать из Ростовских земель и поселится в подмосковном городе Радонеж, где в местных лесах находил уединение и покой Варфоломей. Мысли о монашеской жизни его не покидали. Варфоломей смог осуществить свою мечту только после смерти своих родителей. Он чувствовал свою предрасположенность не просто к монашеской жизни, но и к отшельничеству и пустынножительству. Варфоломей удаляется в пустынь в нескольких верстах от Радонежа, где всею душою предается пустынным подвигам, претерпевая все неудобства пустыни.
В дремучем Радонежском лесу вместе с братом Варфоломей ставит себе одиночную келью и церквушку на холме. Холм впоследствии, становится святым местом. Здесь, сильный духом – Варфоломей посвящает свою жизнь подвигу служения Господу. В лесной тишине, отгородившись от мира, он молится за всех несчастных и страждущих, спасая своими молитвами многих от гибели в то страшное для Руси время.
Во все времена монахи занимали особое положение в церковной среде. Они полностью были оторваны от мира, от земной суеты, а потому иночество излучало Божественный свет, недоступный людям, придающим значение материальным ценностям. Не случайна и пословица, глубоко проникшая в душу каждого верующего: « Свет инокам – ангелы, свет мирянам – иноки ».
К Варфоломею, пораженные величием его подвига, стали приходить люди, которые всецело поддерживали его и искали высокие нравственные стремления. На этом святом месте строится церковь, основывается монастырь, который становится источником света для всей окрестности. Рядом стали селится люди, со временем возникает посад.
После освящения построенной церкви, Варфоломей принимает монашество, его нарекают Сергием.
Великий святой первым на Руси создал монашескую общину вне городских стен, тем самым положив начало пустынничеству.
Знаменитая обитель Святой Троицы, основанная в 1337 году, имеет долгую историю, богатую чудесными и трагическими событиями.
Троице-Сергиева лавра в наши дни.
Неоднократно она подвергалась нападению врагов, но мужество и вера всякий раз помогали братии отстоять святыню.
Благодаря горячим молитвам братии и помощи преподобного Сергия Радонежского, православная твердыня была спасена.
И сегодня, Троице-Сергиева обитель, удостоенная почетного статуса лавры в 1744 году, на протяжении многих веков служит оплотом православной веры, является главным центром русской культуры и духовного просвещения. Именно здесь, были собраны уникальные памятники древнерусской литературы – старопечатные и рукописные книги. Именно из её стен вышли такие знаменитые подвижники церкви, как преподобный Никон Радонежский, Максим Грек, известные духовные писатели Пахомий Логофет и Епифаний Премудрый. Последователи святого Сергия основали множество новых монастырей, подаривших миру сонмы великих подвижников.
Троице-Сергиева лавра и поныне является величайшей святыней русского народа, ежегодно собирающей тысячи паломников со всего христианского мира.
Но вернемся опять в прошлое, в те времена, когда великий святой создал монашескую общину.
Невозможно представить, какую тяжелую жизнь прожил в этих дремучих лесах преп. Сергий Радонежский. Жить в лесной глуши, не боятся хищного зверя, боятся только греха хуже самой смерти и при этом терпеть холод и голод! Но горячая вера и упование на Божию милость неизменно помогали подвижникам. Господь внимал молитвам иноков и посылал им щедрую помощь.
Вся жизнь преп.Сергия Радонежского представляла собой непрерывный христианский подвиг. Всю свою жизнь он посвятил служению Богу, жил праведной жизнью, проводил время в строгих постах, трудах и молитвах. Своими речами утешал многих людей, которые издалека стали приходить к нему за советами. Его считали угодником Божьим. Он никому не отказывал, молился за больных, его ласковое слово исцеляло многих людей. Позже ему было дано предназначение – видеть все тайные помышления людей, видеть будущее каждого человека, предсказывать судьбы народов и стран. Его чудесные видения были – пророческими.
Слава Сергия Радонежского была очень велика. Со временем слава о нем распространилась не только по всей Русской земле, но и за её пределами. Его называли «Святым старцем». Он приобрел большую любовь среди людей. Эта любовь остается в наших сердцах и сегодня!
Сергий Радонежский вошел в историю церкви, как мудрый святитель и миротворец. Не раз он предотвращал междоусобные распри, которые в те времена были обычным явлением. Много раз Сергий наставлял на путь истинный молодых князей Русской земли, предсказывал будущее Руси.
Именно он, предсказал победу на Куликовом поле, предсказал победу Русского народа и освобождение от татаро-монгольского ига. Сергий Радонежский своим словом вдохновил русский народ на победу, на веру в себя, на веру в помощь Божию. А русский народ надеялся на молитвы и заступничество старца.
После своей смерти, в 1447, преподобный Сергий Радонежский был канонизирован, а позднее стал почитаться как небесный покровитель и заступник московских государей.
18 июля является одним из дней памяти святого.
Великий старец Сергий Радонежский не оставил нашему поколению своих писаний и поучений. Но вся его жизнь, все его наставления и пророчества стали для нас частичкой русской души. Благодаря Житие Сергия, написанное его учеником Епифанием Премудрым, а позднее переработанное и дополненное Пахомием Логофетом, мы сегодня можем многое узнать о радонежском чудотворце.
Сегодня можно сказать, что учение преподобного Сергия Радонежского – это его жизнь.
Недаром, в самом Житие говорится, что именно из-за «Чистоты жизни» преподобный Сергий Радонежский был удостоен Божией благодати. А если в сердце человека живет Божия Благодать, то человек будет совершать те поступки, которые будут внушены ему Всевышним.
Своим подвигом Сергий Радонежский умножил Христову Любовь на земле и подал нам потомкам пример. Народная любовь к Сергию Радонежскому из поколения в поколение будет только расти.
Образ Святой Троицы, который проповедовал Сергий Радонежский, – всегда будет символом единства небесного и земного, символом единства Руси.
Мы потомки должны помнить и почитать его последние слова накануне кончины, когда он в последний раз призвал братию и обратился со словами завещания:
« Внимайте себе, братии. Прежде имейте страх Божий, чистоту душевную и любовь нелицемерную….»
Республика Мордовия
МБОУ «Гимназия №1»
Республиканский конкурс творческих работ
«Святыни земли мордовской»
Номинация « Литература»
«Святой угодник Божий, преподобный Сергий Радонежский»
Учватова Елизавета
5 А класс
МБОУ «Гимназия №1»
Рузаевка, 2014
ИНФОРМАЦИОННАЯ СТРАНИЦА
Учватова Елизавета Витальевна
Дата рождения: 12.04.2002 (12 лет)
Ученица 5 А класса МБОУ «Гимназия №1» Рузаевского муниципального района
(431440, город Рузаевка, улица Ленина, 16. Тел.: 8(83451)6-40-18 )
Домашний адрес:
431440 г. Рузаевка, ул. Ленина, д. 49, кв. 18
Тел.: 8(927)185-22-06
Руководитель: Давыдова Светлана Максимовна, учитель мокшанского языка
Номинация « Литература»
«Святой угодник Божий, преподобный Сергий Радонежский»
ЗАЯВКА
на участие в конкурсе детского творчества
« Святыни земли мордовской»
среди обучающихся образовательных организаций в рамках Всероссийского конкурса
«700 – летие со дня рождения преподобного Сергия Радонежского»
1. Фамилия, имя, отчество участника
Учватова Елизавета Витальевна
2. Школа, класс, контактный телефон
МБОУ «Гимназия №1», 12 лет , 5 «А» класс, 8-927-185-22-06
3. Фамилия, имя, отчество руководителя, должность, место работы,
Давыдова Светлана Максимовна, учитель мокшанского языка МБОУ «Гимназия №1» Рузаевского муниципального района
4. Номинация
«Литература»
5. Возрастная категория
1 группа -8-12 лет
5. Тема работы
«Святой угодник Божий, преподобный Сергий Радонежский»
Директор МБОУ «Гимназия №1» Г.Ю. Алексина712123445679799786656565656136512545

Добавить комментарий

Источник

Святой покровитель моей семьи

Авторы
Руководители
Файлы работы
Наградные документы

Огурцов А.Р. 1

1МБОУ СОШ №1 г. Дубны Московской области

Окунева Т.В. 1

1МБОУ СОШ №1 г. Дубны Московской области

Текст работы размещён без изображений и формул.
Полная версия работы доступна во вкладке «Файлы работы» в формате PDF

Глава 1. Введение

Без Бога нация—толпа,

Объединенная пороком,

Или слепа, или глупа,

Иль, что еще страшней, жестока.

И пусть на трон взойдет любой,

Глаголющий высоким слогом.

Толпа останется толпой,

Пока не обратится к Богу!

Иеромонах Роман (Матюшин)

Летом мы с родителями много путешествуем по России. Проезжая старинные русские города, останавливаясь во многих из них, мы видим большое количество храмов и монастырей. Энергетика таких мест завораживает, потому что, посещая их, ты насыщаешься силой веры святого, мощи которого принадлежат этой земле. И недавно, побывав в одном из таких мест, я подумал…а кто же они такие, Святые заступники веры русской?

1.1 Цель работы:

— Познакомиться с жизнью, благоденствиями всемирно признанных Святых.

— Познакомиться с жизнью и служением моего прапрадеда, настоятеля Преображенского храма г. Кимры, священномученика Феодора Колерова.

— Исследуя основные этапы жития ответить на вопрос: почему, за какие дела Феодора Колерова считают заступником веры русской.

1.2 Задачи:

Познакомиться с жизнью и служением святых заступников земли русской.

Изучить биографические и архивные материалы о жизни и служении Протоирея Феодора Колерова.

Провести сравнительный анализ оснований, служащих представлению Святого для канонизации.

1.3 Гипотеза:

Я предполагаю, что мой прапрадед, протоирей Феодор Колеров, пострадал за христианскую веру, отстаивая ее во времена отступничества, творя добрые дела и неся помощь простым людям, в результате чего был канонизирован.

1.4 Методы исследования:

Поиск информации в энциклопедиях, журналах, сети Интернет.

Изучение архивных записей.

Изучение оснований для канонизации святого.

Сравнение канонизаций святых Сергия Радонежского, Серафима Саровского и Феодора Колерова.

Анализ полученных материалов.

Синхронизация сведений.

1.5 Объект и предмет исследования

Жизнь и святой подвиг Феодора Ксенофонтовича Колерова (1882-1929 г.г.), протоирея, настоятеля преображенского храма г. Кимры тверской области, священномученика.

1.6 Актуальность темы

Каждому народу свойственно чтить память своих героев. Есть такая пословица: «Не стоит земля без праведника». Праведник — такой человек, который живет правильной жизнью, не имеет грехов. Есть такие праведники и на Русской земле. Наши святые заступники — так называют их в народе. Православная Церковь свято хранит их память, собирает свидетельства очевидцев и знакомых. Составляет жизнеописания святых подвижников.

Каждому обществу, как и каждому человеку необходим светлый духовный идеал. Особенно остро общество нуждается в нем в эпоху смутного времени. Что же служит нам, русским людям этим духовным идеалом, духовным стержнем, той силой, которая на протяжении целого тысячелетия сплачивала Русь перед лицом нашествий, смут, войн и других глобальных катаклизмов? Несомненно, что такой связующей силой является православие.

Данная тема как никогда актуальна в наше переходное время, когда многие говорят о православных идеалах и ценностях, зачастую их не придерживаясь, когда делается упор лишь на видимую сторону поклонения Богу, и когда многие из нас живут не по тем заповедям которые легли в основу христианства.

Глава 2. Основная часть

Святые — краса и гордость человечества. Не всегда известные при жизни, они после ухода с земного плана становятся ближе сердцам людей. Их называют Светочами Мира, они несут людям свет во все века, никогда не оставляют нас и учат, «как жить, чтобы святу быть». Николай Константинович Рерих писал: «Истинно чудесно, поистине прекрасно… видеть перед собою сияющие Светочи всех веков. Прекрасно изучать жизнеописания этих великих Искателей и Подвижников и находить в них укрепление нашего мужества, неисчерпаемой энергии и терпимости».

2.1 Святые в православии

В православии по лику святости различают следующих святых:

— Апостолы — ученики Христа
— Святители — святые архиереи (епископы)
— Преподобные — постники, отшельники и т.п., как правило, монахи
— Блаженные — Христа ради юродивые
— Мученики
— Страстотерпцы -(пострадавшие от нечестивых единоверцев)
— Новомученики (пострадавшие за веру в годы гонений на религию в XX веке)
— Священномученики
— Преподобномученики
— Преподобноисповедники
— Исповедники
— Равноапостольные (крестители) и др.
— Святые праведные (Приложение 1)

Святые бывают разные: и святые мученики, отдавшие свою жизнь за веру во Христа, и преподобные – великие подвижники благочестия, по любви к Богу, уходящие в глухие леса, пустыни, чтобы непрестанно пребывать в молитве и общении с Богом; и великие праведники, которые, оставаясь в миру, всю свою жизнь посвящали служению Богу и ближним; и блаженные Христа ради, готовые на любые унижения, поругания, чтобы обрести смирение и приблизиться ко Господу; и равноапостольные проповедники веры Христовой, несшие свет Евангельской благой вести темным языческим народам, приводя в Церковь Православную; и великие полководцы, князья, цари, видные государственные деятели, своим служением народу и Отечеству, сподобившиеся великой славы от Бога. Много русских святых прославили нашу Отчизну и соединили ее с Небесным Царством!

Много у нас заступников, помощников, молитвенников, которые молятся за нашу страну, охраняют ее, ограждая от всего злого и направляя на путь истинный. Но многое зависит и от нас – нашей веры, нашего личного благочестия, наших трудов во благо Церкви и Отечества.

Бурная русская история выдвинула много ярких, неординарных личностей. Некоторые из них благодаря своей подвижнической деятельности на ниве православия, благодаря своей праведной жизни или деяний в результате которых имя России обрело величие и уважение, были удостоены благодарной памяти потомков и канонизированы Русской Православной Церковью. Какие это были люди, русские святые? Каков был их вклад в историю? Каковы были их деяния?

Каждый из них нес свой крест, и нес его достойно, ведя за собой ко Христу множество народа.

Святой…, великомученик…, чудеса… Эти слова приводят к глубоким размышлениям…

Сегодня я расскажу о некоторых великих подвижниках Русской земли.

Побывав в обители русского православия, Троице-Сергиевой лавре в городе Сергиев -Посад, меня заинтересовала жизнью Преподобного Сергия Радонежского. Я подумал, а за что его люди так почитают, за что Русская Православная Церковь причислила его к лику Святых? (Прил.1ри.1)

2.2 Сергий Радонежский

Сергий Радонежский — один из наиболее почитаемых русских святых. «Игумен земли Русской» — как повествует в своем Житии преподобного и Богоносного отца нашего, игумена Сергия чудотворца Епифаний Премудрый. (Прил.1 рис.2)

Игумен -это настоятель православного монастыря. Значит, можно сказать, что Сергий Радонежский является духовным наставником всех русских людей.

Он родился 3 мая 1314 или 1320 года в селе Варницы под Ростовом. Его родителями были глубоко верующие люди. При крещении он был наречен Варфоломеем. Еще в детстве его жизнь сопровождалась чудесными предзнаменованиями. Так, уже с первых лет жизни Варфоломей удивил всех постничеством: по средам и пятницам он не принимал молока матери, а также отказывался от молока и в другие дни, если его мать употребляла в пищу мясо.

В семилетнем возрасте Варфоломея отдали учиться, но, несмотря на усердные занятия, он отставал в учении от сверстников. Однажды Варфоломей встретил на дороге святого Ангела, в образе старца и попросил его: «Помолись за меня Богу, чтобы Он помог мне познать грамоту». А старец сказал: «Если будешь верить, и больше этого увидишь. А о грамоте, чадо, не скорби: да будет известно тебе, что с сего дня дарует тебе Господь хорошее знание грамоты, знание большее, чем у братьев

твоих и чем у сверстников твоих».¹(Прил.2рис.3)

И поучил его на пользу души Старец помолился — и желание благочестивого отрока исполнилось, с этого момента науки давались отроку Варфоломею легко. Поэтому в православной традиции святой считается помощником в учении.

В 1328 году родители Варфоломея поселились поближе к Москве, в селение Радонеж. После смерти родителей Варфоломей вместе с братом Стефаном поселился недалеко от Радонежа в глубоком лесу. Братья построили келью и малую церковь, которая была освящена в честь Святой Троицы. Так было положено начало знаменитой Троице- Сергиевской Лавре.

Варфоломей принял монашество с именем Сергий и два года провел один в лесу, претерпев много искушений и опасностей. Слава о подвижнике распространялась, и к нему стали приходить люди, ищущие спасения в монашестве. Вскоре по просьбам учеников преподобный Сергий становится священником и игуменом основанного им монастыря. Преподобный Сергий не оставил после себя ни единой строчки. Он избегал назидания, учительства. Он учил других примером своей жизни. Его ученики, послушники, старались быть похожими на него, но были и те, кто противился смирению. За это качество сам Сергий был бит своими же послушниками, в результате чего он несколько раз уходил из обители, но вере и свои устоям не изменил. А монахи, я думаю, делали это не из-за ненависти на своего учителя, а просто не все могли выдержать строгости монашеской жизни, быть смиренным и кается в содеянном.

Перед кончиной он оставил братьям такое завещание: строго хранить чистоту православной веры, сохранять единомыслие, чистоту душевную и

¹Епифаний Премудрый. «Житие преподобного и Богоносного отца нашего, игумена Сергия чудотворца». – Цит. по: Сергий Радонежский. – М: Патриот, 1991. С.23

телесную, любовь нелицемерную, удаляться от злых желаний, воздерживаться в пище и питии, смирять свою гордыню, проявлять милосердие.

Память преподобного Сергия Радонежского Православная Церковь чтит 8 октября. Это день смерти святого. Он умер 25сентября (8 октября по новому стилю) 1392 года. Через 30 лет были найдены нетленными его мощи и одежды, которые и поныне пребывают в Троице-Сергиевской Лавре. В1452 году преподобный Сергий Радонежский был причислен к лику святых.

Деятельность преподобного Сергия имела огромное значение для Отечества: он примирял враждующих князей, оказывал поддержку московским князьям в объединении Руси. Сергий Радонежский благословил Дмитрия Донского на Куликовскую битву, предсказав ему победу; два монаха из его обители — Пересвет и Ослябя — участвовали в сражении.(Прил.2рис.4)

Вот уже шестьсот с лишним лет русские православные люди молятся святому Сергию Радонежскому о себе и о России, просят помощи и заступничества.Сергия Радонежского почитают как заступника земли Русской, наставника монашествующих, покровителя воинов, школьников и студентов.²

2.3 Серафим Саровский

«Укоряют – не укоряй; гонят – терпи;

хулят – хвали; осуждай сам себя, так Бог не осудит;

покоряй волю свою воле Господней; никогда не льсти;

^{______________________________________________________________________________________________________}

²Оставленное потомкам житие Сергия Радонежского – едва ли не единственное современное биографическое (агиографическое) сочинение Х1У века на Руси, составленное учеником святого ( см.: Сергий Радонежский. М.: Патриот, 1991. С.9-106).

познавай в себе добро и зло, блажен человек, который знает это;

люби ближнего твоего: ближний твой – плоть твоя

Если по плоти живешь, то и душу, и плоть погубишь;

а если по — Божьему, то обоих спасешь».

Прп. Серафим Саровский

Прохор Исидорович Мошнин (Машнин) родился 30 июля (ст. ст.) 1754 года в городе Курске в богатой купеческой семье. Согласно житию, в семь лет мальчик упал с колокольни недостроенного Сергиево-Казанского собора, но чудесным образом не пострадал. Божественная милость снова явилась ему в юношеском возрасте: когда Прохор сильно заболел, во сне Пресвятая Дева пообещала его исцелить. И действительно, вскоре мимо дома Прохора с крестным ходом проносили икону Пресвятой Девы «Знамение», мать вынесла сына, и тот исцелился (Приложение 3 рис2)

В 22 года будущий святой отправился в паломничество в Киево-Печерскую обитель, где получил благословение на монашеский постриг в мужском монастыре Саровская пустынь в Тамбовской губернии. Почти десять лет пребывая послушником, в 1786 году с именем Серафим принял постриг, а в 1793-м рукоположен в иеромонахи (монах-священник). Будучи склонным к аскетизму, в 1796 году Серафим поселился в лесной келье недалеко от монастыря. Устроил огород, развёл пчёл, но большую часть времени проводил в молитвах и за чтением священных книг, мало спал, независимо от времени года носил одну и ту же одежду. Подвижничество и основание женской обители. Многое можно сказать о чудесных и подвижнических моментах жизни русского святого. Преподобный провёл тысячу дней и ночей на камне, совершая подвиг столпничества (непрерывная молитва на столпе, камне или открытой площадке), кормил с рук медведя, часто к нему приходившего, на три года дал обет молчания… В 1810 году Серафим вернулся в монастырь, но ушёл в затвор (уединение в непрестанной молитве) на 15 лет. Ещё в лесной келье, до затвора, на Серафима Саровского напали двое разбойников с топором и сильно избили, он не сопротивлялся – хотя был молодым и физически крепким. В келье грабители ничего ценного не обнаружили и удалились. Чудом придя в себя, старец на всю жизнь остался сгорбленным, но интересно, что, когда обидчиков поймали, тот просил отпустить их и молился Богу об их помиловании. (Прил.3 рис.4)

В 1825 году преподобному явилась Богородица и, сказав, что он может выйти из затвора, потребовала от него устроить в Дивееве (Нижегородская область) женскую обитель, входить в которую могли бы только девицы (девушки, никогда не бывшие замужем). Последний раз Богородица явилась о. Серафиму в 1831 году в Праздник Благовещения и сообщила, что его земной путь подходит к концу. В первый день 1833 года старец то и дело выходил из монастырской кельи, чтобы помолиться возле места, которое сам выбрал для захоронения. На следующее утро его нашли усопшим, стоящим на коленях (Прил.3 рис.4)

После смерти к месту его захоронения с горем, просьбами и благодарностями продолжало приходить большое количество людей. Однако канонизация Серафима Саровского состоялась только по твердому повелению Николя II в 1903 году, в присутствии членов царской семьи и множества людей. (Прил.3рис.5)

В наши дни почитание Серафима Саровского остаётся на столь же высоком уровне, как почитание Сергия Радонежского. С 2006 года открыта Свято-Успенская Саровская пустынь (монастырь был закрыт в 1927). По случаю Дня памяти преподобного Серафима Саровского в 2007 году в Дивееве прошли торжества, которые за три дня посетило свыше 10 тысяч паломников. А с 2007 года старец Серафим признан покровителем ядерщиков, и его имя носит катер Балтийского флота ВМФ России.

«Он не боялся ни холода, ни голода, ни одиночества… Этот согбенный, физически слабый человек, сердце которого было исполнено кротости, явил великую силу. И все, чему учит нас его пример, нам следует постараться в своей жизни осуществить. Давайте начнем с того, что научимся терпеть друг друга», — призвал приехавших в Саров и Дивеево патриарх Кирилл.

Преподобный Серафим Саровский мне близок тем, что он имел великую Христову любовь ко всем абсолютно людям, и всех приходящих встречал со словами: «Христос Воскресе, радость моя!»

Изучив жития святых, широко известных всему человечеству, я подумал…. А может и рядом с нами были те Святые, кто отчаянно боролся за веру, нес православие в массы?

Что мы сами знаем о наших ходатаях и заступниках перед Богом?

Тогда я решил узнать, об окружающих нас храмах и их священнослужителях, так я оказался в Преображенском соборе г. Кимры Тверской области. То, что открылось мне, стало для меня огромным событием! (Прил.4рис.1)

Настоятелем Преображенского храма в 1912-1929 г.г. был священномученик Колеров Феодор Ксенофонтович, мой троюродный прапрадед!!! (Прил.4рис.2)

2.4 Колеров Феодор Ксенофонтович

Священномученик Феодор Ксенофонтович Колеров родился в 1882 году в селе Семеновском Тверской губернии в семье священника. Окончил Тверскую Духовную семинарию и был рукоположен во священника села Ключевого Тверской губернии. В 1912 году он стал настоятелем в только что отстроенном Преображенском храме в городе Кимры Тверской губернии.

Своим ревностным служением отец Феодор быстро привлек к себе сердца верующих. Несмотря на молодость, он для своих прихожан стал отцом; во всех трудных случаях люди шли к нему за советами. Всех своих прихожан он хорошо знал. Не отказывал в пастырской помощи и запойным пьяницам, беседовал с ними и многих молитвенной помощью отвращал от запоев.

Когда началась Первая Мировая война, священник и его жена, Анна Михайловна, возглавили в городе общество помощи фронту, шили для армии одежду и отправляли на фронт посылки.

На Пасху и на великие праздники отец Феодор непременно обходил дома всех своих прихожан, обходил и после того, как советская власть стала это запрещать. Отец Феодор был ценителем духовного пения, он приглашал в Преображенскую церковь известных певцов. У него в храме они исполняли духовные песнопения; эти концерты имели не только просветительское значение, но и благотворительное. В Москве был голод, многие известные артисты были лишены всяких средств к существованию. После духовных концертов и пения на службах прихожане приносили им продукты.

В 1922 году, когда советской властью было организовано обновленческое движение, до отца Феодора дошло известие, что в Москве собирается съезд духовенства. Отец Феодор, который всегда интересовался событиями церковной жизни, отправился в Москву, чтобы лично увидеть этот съезд. Однако на сам съезд отца Феодора не допустили, сказав, что будут допущены только члены группы «Живая Церковь». И священник, чтобы попасть на съезд, записался в эту группу. Здесь отец Феодор попал в революционную атмосферу, когда говорилось много речей, строилось множество планов и рождалось много ложных надежд.

По окончании работы съезда отец Феодор уехал в Кимры и здесь вскоре получил от обновленческого уполномоченного извещение, что он назначается уполномоченным Кимрского и Кашинского уездов.

Вскоре отец Феодор понял, что обновленцы ведут к гибели Русской Церкви и прервал всякие отношения с ними. Отец Феодор стал писать исповедь, которую он намеревался передать Тверскому епископу Петру (Звереву).

Вот, что я прочел из прошения моего прапрадеда:

«Прошу Вас, Владыко, принять меня в число пастырей Церкви, простить мой грех, … положив по силам молитвенное покаяние».³

Епископ Петр не сразу разрешил отцу Феодору служить, поначалу прислав распоряжение о запрещении его в священнослужении. Тот подчинился и сам отвез распоряжение архиерея благочинному, после чего в Преображенском храме стал служить другой священник. В середине ноября отец Феодор снова написал епископу Петру, запрещение его было снято, и он снова стал служить в Преображенском храме.

Из воспоминаний прихожан можно узнать, что в 1929 году власти прислали постановление о закрытии храма. На последней службе храм был полон молящимися. После службы отец Феодор зачитал распоряжение властей о закрытии храма. Он призвал верующих подчиниться этому распоряжению. Решение властей закрыть храм потрясло прихожан, и они не пожелали подчиниться. На следующий день, когда пришла комиссия описывать церковное имущество, ее встретила толпа и не допустила в церковь. Прихожане установили дежурство около храма. Иногда собиралась толпа до трехсот человек. Отец Феодор не раз выходил к народу и просил отдать храм, иначе пострадают невиновные. Только через три дня люди начали расходиться. Отца Феодора, старосту храма и некоторых активных прихожан арестовали. Обвиняемых увезли в Тверскую тюрьму.

_____________________________________________________________

³.Житие Феодора Колерова и ниже с ним убиенных.- Тверь, 1998.28с

Всего по этому делу было привлечено двадцать человек. Власти решили устроить открытый показательный суд. Однако никого из родственников на него не допустили. Обвиняемые держались мужественно; виновными себя они не признали.

27 октября 1929 года был зачитан приговор. (прил.4 рис.3)

Из приговора суда: «Священник Феодор Колеров, староста члены церковного совета Дмитриев и Закурин приговорены к расстрелу». Уже в утренних газетах 29 ноября было опубликовано, что священник Феодор Колеров, Анания Бойков и Михаил Болдаков расстреляны. Однако советская пресса поторопилась: отец Феодор был еще жив, и вечером этого дня ему дали свидание с женой и сыном.

Священник вышел к ним худой, изможденный, но совершенно спокойный, внутренне умиротворенный и просветленный. Он знал, что его скоро убьют, знал, что Господь примет его страдания и жертву, и уже как человек не от мира сего, положив руку на голову сына, он мирно беседовал со своей супругой Анной Михайловной. Когда свидание закончилось и стража отвела отца Феодора в камеру, он написал на обороте фотографии жены имена детей. И подписал: «До свидания общего».

А затем, когда стража пришла вести на расстрел, на первой странице бывшего с ним канонника он вывел: «29-го ноября, 11 часов ночи».³

Так мученически пострадали в 1929 году первый настоятель Преображенского храма города Кимры протоиерей Феодор Колеров, староста храма Анания Бойков и православный мирянин Михаил Болдаков. Место погребения их было скрыто и до ныне пребывает в неизвестности. В последствии власти признали, что убитые священник и миряне были невиновны.

³.Житие Феодора Колерова и ниже с ним убиенных.- Тверь, 1998.28с

22 июня 1994 года священник Феодор Колеров был реабилитирован прокуратурой Тверской области.

В 1996 году канонизован как местночтимый святой Тверской епархии. Напротив Преображенского собора в Кимрах, на том месте, где некогда стоял дом отца Феодора, был установлен поклонный крест.

В августе 2000 года священник Феодор Колеров причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви для общецерковного почитания.(Прил.4рис.4)

В Кимрском Преображенском соборе размещены иконы священномученика Феодора Колерова и мучеников Анании Бойкова и Михаила Болдакова. В специальном киоте размещен каноник отца Феодора, который он читал в последние дни жизни в тюрьме.

Имя отца Феодора Колерова носит детский церковный хор при школе искусств №2 г. Кимры. Ежегодно, в ноябре в Кимрах проходят Феодоровские чтения – конференция памяти отца Феодора, в которой принимают участие священнослужители, представители департамента образования администрации Тверской области, руководители городского и районного отделов образования, учителя.

Теперь у всех потомков священников рода Колеровых есть свой небесный покровитель – Священномученик Феодор Колеров.(прил.5)

Глава 3.1 Канонизация Святых.

Канонизация есть установление Церковью почитания святому. Акт канонизации – иногда торжественный, иногда безмолвный – не означает определения небесной славы подвижника, но обращается к земной Церкви, призывая к почитанию святого в формах общественного богослужения.

На Руси, как, впрочем, и во всем христианском мире, народное почитание обычно (хотя и не всегда) предшествует церковной канонизации.

Основаниями для церковной канонизации были и остаются:

1) праведная жизнь;

2)особо значимые деяния, совершенные во славу христианской веры;

3) чудеса, совершенные при жизни;

4) посмертные чудеса (например, исцеления на могиле «кандидата» в святые);

5) нетленность мощей (тело не гниет после смерти).

В настоящее время последние два условия не особо соблюдаются. Также дополнительным поводом для канонизации может быть мученичество, принятое во славу христианства (пытки, истязания, смерть, принятые от рук врагов веры).

Глава 3.2 Анализ канонизации святых.

Изучив жизнь и служение святых, я решил провести анализ их воздаяний, за которые они были канонизированы, получив благословение Евгения Морковина – настоятеля Преображенского собора г.Кимры

Сергий Радонежский

Серафим Саровский

Феодор Колеров

Великий подвижник Русской Православной Церкви

Протоирей

— причислен к лику святых не по воле церковных иерархов или правительства, а мнением народным.

— примирял враждующих князей

— святой «тихими и кроткими словами» мог действовать на самые загрубелые и ожесточенные сердца

— благодаря Сергию ко времени Куликовской битвы почти все русские князья перестали враждовать.

— стал осязаемым и зримым идеалом народной святости.

— создал школу монастырской жизни

— творил многочисленные чудеса

— был кроток, смиренен, скромен, трудолюбив

—духовный путь преподобного Серафима отмечен большой скромностью

— его аскетические подвиги были выдающимися: он мог питаться долгое время одной снытью (травой), тысячу ночей стоял на камне, понимал язык зверей, был удостоен явления Богородицы и святых

-имел дар исцелений и чудотворений, видел помыслы человека, мог открыть его прошлое, пророчествовал о будущем, в том числе и о судьбах государства

— своим ревностным служением привлек к себе сердца верующих

— стал для своих прихожан отцом

— во всех трудных случаях люди шли к нему за советами

— не отказывал в пастырской помощи и запойным пьяницам, беседовал с ними и многих молитвенной помощью отвращал от запоев

— На Пасху и на великие праздники обходил дома своих прихожан, даже когда советская власть запретила это делать

-в годы Первой мировой войны организовал сбор средств на нужды армии

-в своем доме открыл мастерскую по пошиву военной одежды

— прославлял Христа в годы страшных гонений на Русскую Церковь

В наши дни, когда слышат о святом, прославляемом Церковью Христовой, то также возникают требования чудес для подтверждения ими какой -то особой мудрости, оставленной этими святыми людьми, но для нас верных, главным является то, что эти герои духа умерли за Христа, сотворив Его заповедь: «Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин меня. Сберегший душу свою потеряет ее, а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее» ⁴

^{_________________________________________________________________________________________}

⁴.Мф.10,37-37

Глава 4. Заключение

Наша страна очень большая по территории, она расположена и в Европе, и в Азии. Православием пропитана вся наша русская культура, и история наша созидалась на основе Православной веры наших предков. Именно православные христиане своими христианскими качествами, добродетелями, своими подвигами «во славу Бога и Отечества» — создали Великую Россию, Святую Русь, которой мы сегодня можем гордиться!

В ходе проделанной мною работы я изучил жития Святых заступников, проанализировал их жизнь, благоденствия.

Совершил для себя очень важное открытие – нашел среди Священномученников своего прапрадеда.

Провел сравнительный анализ жития всемирно признанных, веками почитаемых Святых и Святых новомученников.

В результате проведенного мною исследования, я могу сделать следующие выводы:

Русские святые — это неотъемлемая часть истории России, можно сказать лучшая ее часть. Если бы не было научно-исторических трудов, историю можно было бы изучать по житиям русских святых, ибо каждый из них является величайшим представителем своего народа и той эпохи, которая его востребовала.

Они стали достойными Христа, потеряв души свои, сберегли их, за это и святы.

Изучение русской святости в ее истории и ее религиозной феноменологии является сейчас одной из насущных задач нашего христианского и национального возрождения. В русских святых мы чтим не только небесных покровителей святой и грешной России: в них мы ищем откровения нашего собственного духовного пути. Верим, что каждый народ имеет собственное религиозное призвание, и, конечно, всего полнее оно осуществляется его религиозными гениями. Здесь путь для всех, отмеченный вехами героического подвижничества немногих. Их идеал веками питал народную жизнь; у их огня вся Русь зажигала свои лампадки.

В 20 веке с началом гонений на Церковь от советской власти появился целый сонм мучеников и исповедников — тех, кто страданиями, жизнью, а не смертью исповедовал христианство.

Да, были у нас непростые времена, когда веру православную хотели стереть с лица земли: закрывали и разрушали храмы, монастыри, духовные семинарии и академии, епископов, священников и многих верующих людей сажали в тюрьмы, пытали, расстреливали за исповедание веры во Христа.

На крови мучеников Православная Церковь возрастала, укреплялась, вера преумножалась. И наступил такой момент, когда рухнули оковы безбожия, Церковь возродилась. Стали строиться храмы, монастыри наполнялись насельниками, открылось много церковных учебных заведений, издается большое количество православной просветительской литературы, число верующих людей растет.

Изучив жизнь и служение своего прапрадеда, Феодора Колерова, я могу смело утверждать, что оказывается, стать Святым может «простой смертный человек», вот только для этого он должен обладать определенными жизненными принципами, воспитанием воли и духа. Мой прапрадед явился тем примером добродетеля и христианина, прославлявшего Христа в страшные 20-30-е годы.

В моей семье почти все верующие, ходят в храм, молятся Богу и получают помощь, поддержку, утешение. Мы чувствуем, что Господь рядом и все, что нам нужно и полезно, Он обязательно нам даст. Поэтому мы стараемся всегда благодарить Его за все, храня в своем сердце веру и любовь к милосердному Отцу Небесному, также обращаясь за помощью к нашим небесным заступникам и покровителям!

Цель работы достигнута. Гипотеза доказана.

… Открыто людям Божье Слово.

Окончен путь земной Святого,

И Преподобный в вечной жизни

О нашей молится Отчизне.

Угодника нетленно тело –

Живет его святое дело.

Он всем нам показал дорогу,

Которая приводит к Богу.

Р. Запесоцкая

4. Список литературы:

1. Епифаний Премудрый. «Житие преподобного и Богоносного отца нашего, игумена Сергия чудотворца». – Цит. по: Сергий Радонежский. – М: Патриот, 1991. С.23

2. Оставленное потомкам житие Сергия Радонежского – едва ли не единственное современное биографическое (агиографическое) сочинение Х1У века на Руси, составленное учеником святого ( см.: Сергий Радонежский. М.: Патриот, 1991. С.9-106).

3.Житие Феодора Колерова и ниже с ним убиенных.- Тверь, 1998.28с

4.Мф.10,37-37

Интернет-ресурсы:

5. http://serafim-sarovski.narod.ru/

6. www.pravoslavie.ru.

7. https://uznayvse.ru/znamenitosti/biografiya-serafim-sarovskiy.html

Приложение.1

Приложение 2.

Рис.1

Рис.2

Рис.3

Рис.4

Приложение3.

Рис.1

Рис.2

Рис.3

Рис.4

Рис.5

Приложение 4.

Рис.1

Рис.2

Рис.3

Рис.4

Приложение 5

Просмотров работы: 96

Источник

Я провела небольшую исследовательскую работу и много интересного узнала о своей покровительнице.

Житие Святой Мученицы Фотины.

Святая мученица Фотина была той самой самарянкой, с которой беседовал Спаситель у колодца Иаковлева.

Посмотрите также:

Я провела небольшую исследовательскую работу и много интересного узнала о своей покровительнице.

Житие Святой Мученицы Фотины.

Святая мученица Фотина была той самой самарянкой, с которой беседовал Спаситель у колодца Иаковлева.

Я провела небольшую исследовательскую работу и много интересного узнала о своей покровительнице.

Житие Святой Мученицы Фотины.

Святая мученица Фотина была той самой самарянкой, с которой беседовал Спаситель у колодца Иаковлева.

<img decoding="async" onError="javascript: wp_broken_images = window.wp_broken_images || function(){}; wp_broken_images(this);" src="https://botana.biz/prepod/_bloks/pic/gjablxs-008.jpg" />

<img decoding="async" onError="javascript: wp_broken_images = window.wp_broken_images || function(){}; wp_broken_images(this);" src="https://botana.biz/prepod/_bloks/pic/gjablxs-010.jpg" />

<img decoding="async" onError="javascript: wp_broken_images = window.wp_broken_images || function(){}; wp_broken_images(this);" src="https://botana.biz/prepod/_bloks/pic/gjablxs-012.jpg" />

Я провела небольшую исследовательскую работу и много интересного узнала о своей покровительнице.

Житие Святой Мученицы Фотины.

Святая мученица Фотина была той самой самарянкой, с которой беседовал Спаситель у колодца Иаковлева.

12 вариантов

Я провела небольшую исследовательскую работу и много интересного узнала о своей покровительнице.

Житие Святой Мученицы Фотины.

Святая мученица Фотина была той самой самарянкой, с которой беседовал Спаситель у колодца Иаковлева.

Добавить комментарий

Святой покровитель моей семьи

Я провела небольшую исследовательскую работу и много интересного узнала о
своей покровительнице.

Святая мученица Фотина была той самой самарянкой, с которой беседовал
Спаситель у колодца Иаковлева.

Я провела небольшую исследовательскую работу и много
интересного узнала о своей покровительнице.

Святая мученица Фотина была той самой самарянкой, с которой
беседовал Спаситель у колодца Иаковлева.

Я провела небольшую исследовательскую работу и много
интересного узнала о своей покровительнице.

Святая мученица Фотина была той самой самарянкой, с которой
беседовал Спаситель у колодца Иаковлева.