Сочинение моральные принципы современной молодежи

Современная молодежь существенно отличается от своих предшественников, ведь развивается в новом мире, мире, что изменил приоритеты и взгляды. Распространенным в настоящее время является утверждение, будто развратная молодежь, наглая, не ценит и не признает моральных принципов. Но давайте смотреть на ситуацию не сквозь призму идеального поведения Тимура и его команды.

Это стереотип прошлого века, великолепный и, видимо, нужен обществу, но стереотип. Не могут быть все и всегда образцово правильными, одинаково воспитанными.

Наше время — это как коктейль из советского прошлого, нестабильное настоящее и неопределенного будущее. К этой смеси добавляются различные (преимущественно иностранные) влияния как на политику, экономику, так и на культуру. Именно отсюда происходит формирование нового человека. И не может быть в ней все так плохо, ведь человек — это умное, рациональная существо, вряд ли он способен к саморазрушению.

Прежде всего, современная молодежь талантливая. Она не боится пробовать себя в новом, активно развивается, смело идет по жизни и точно знает, чего хочет от последнего. Кроме того, новое поколение достаточно разумное, оно стремительно овладевает информацией, идет в ногу с мировым прогрессом, а иногда и опережает его. Моральная проблема такого «продвинутого» юношества в эгоизме. Все настолько увлечены собой, своими идеями и предпочтениями, что не согласны на компромиссы.

Ради совместной работы они не готовы объединиться, поступиться чем-то важным ради достижения определенной цели. Но ведь известно, что только сплоченная работа может принести большой урожай. Вот и получается: в команду собраться очень трудно, а надеемся только на высокие результаты. Возможно ли такое?

Конечно, нельзя отрицать и другие моральные недостатки молодежи. Например, неуважение к старшим, лень, вредные привычки, слишком большая самоуверенность.

И не присущи большинство этих недостатков всему обществу? Не замечали ли вы, как в общественном транспорте кондуктор кричит на людей преклонного возраста: «Льготных мест нет!», как на летних площадках молодые женщины одной рукой держат бутылку с пивом, а другой катают коляску? И таких ситуаций много, они вокруг нас, их невозможно игнорировать. Поэтому не правильно обвинять молодежь в безнравственности.

Люди растут там, где родились, большинство из них в юном возрасте не могут изменить свою среду, поэтому остается только приспосабливаться к существующим условиям. Сегодня главная задача для молодежи — найти свой верный путь и найти общий язык друг с другом, чтобы творить лучшее будущее!

Муниципальная научно-практическая  конференция «Творим.Исследуем.Мыслим»

РЕФЕРАТ

«Нравственный выбор современной молодежи :комфорт или ценности?»

Выполнила:

ученица  11.3 класса

МАОУ «Лицей»36»

Кочетова Анна

Проверила :

учитель истории

Кондрашова А.Р.

        Саратов 2018г.

                                                     Содержание.

Введение……………………………………………………………………….3

ГлаваI.Что такое нравственность и духовно-нравственные ориентиры?..…6

Глава II. Нравственное и духовное развитие человека: формы, этапы, составляющие……………………………………………………………………9

Глава III. Основные направления трансформации нравственных ценностей современной молодежи…………………………………………………………11

Заключение……………………………………………………………………..   18

Список литературы………………………………………………………………20

Введение

«В духовной жизни, так же как и в жизни физической, существует вдыхание и выдыхание .Душе необходимо поглощать чувства другой души, усваивать их себе, чтобы ей же вернуть их обогащёнными. Без этого прекрасного явления нет жизни для человеческого сердца, ему тогда не хватает воздуха, оно страдает и чахнет.»

                                                                                         О. Бальзак (1799 – 1850).

   Задав себе вопрос: «Каким я представляю духовно богатого человека?», я задумалась. В толковом словаре русского языка С.И.Ожегова  даётся такое определение духовности: «Духовность – это свойство души, состоящее в преобладании духовных, нравственных и интеллектуальных интересов над материальными». Духовная жизнь человека, общества постоянно меняется и развивается. По-моему духовный мир человека – это есть единство разума, чувств, воли. Мир каждой личности индивидуален и неповторим.

Чтобы быть духовно богатым человеком, надо приобщаться к духовной культуре, то есть, надо научиться удовлетворить духовные потребности. Например, важнейшая духовная потребность человека — в познании. Об этом говорили философы разных эпох. Аристотель писал: « Все люди от природы стремятся к знанию». А французский мыслитель XVI века М.Монтень утверждал: «Нет стремления более естественного, чем стремление к знанию».

 Не менее важно ,развивать в себе такие подлинно человеческие потребности, как любовь к человеку, дружба, товарищество, моральная и психологическая поддержка, внимание друг к другу, сочувствие, сопереживание.

Каждый человек в своей жизни не раз сталкивался с понятием нравственности. Однако далеко не все знают его истинное значение. Ведь многие люди ведут неправильный и бесчестный образ жизни. Что такое нравственность человека? Как она связана с такими понятиями, как этика и мораль? Какое поведение можно считать нравственным и почему? Что означает понятие «нравственность» ? Вот главные вопросы ,которые  я попыталась проанализировать в своей работе.

Нравственность необходима в нашей жизни не только конкретному человеку, но и обществу в целом. Без нее в мире наступит произвол, и люди сами себя уничтожат. Как только в обществе пропадают извечные ценности и забываются привычные нормы поведения, начинается его постепенная деградация. Процветает воровство, разврат, безнаказанность. Таким образом, качество жизни человечества напрямую зависит от того, насколько оно нравственно. Лишь в обществе, где уважаются и соблюдаются основные моральные принципы, люди могут почувствовать себя защищенными и счастливыми.

.Вот почему современной молодежи  необходимо постоянно саморазвиваться и самосовершенствоваться, быть целеустремленными  и энергичными, желая добиваться успехов и жить в достатке. Современные люди осуждают насилие во всех его проявлениях, нетерпимость и жестокость. Они уважают права человека и его желание жить так, как он считает необходимым.

 Многие люди говорят о том, что современное общество уже начало морально разлагаться. Действительно, в нашей стране процветает преступность, алкоголизм и наркомания. Молодежь не задумывается над тем, что такое нравственность. Очень часто современные люди ставят во главе всего такие ценности, как получение удовольствия, праздная жизнь и веселье. При этом они совершенно забывают о нравственности, руководствуясь лишь своими эгоистичными потребностями. Современная молодежь совершенно утратила такие качества личности, как патриотизм и духовность. Для них нравственность – это то, что может помешать свободе, ограничить ее. Зачастую, люди готовы совершить любое деяние ради достижения своих целей, совершенно не задумываясь о последствиях для других. Так ли это на самом деле? Предлагаю  разобраться.

На основании вышесказанного, можно  считать выбор темы: «Нравственный выбор современной молодежи :комфорт или ценности?», актуальным . 

Цель работы – выяснить ,с какими нравственными проблемами в среде молодежи, сталкивается сегодня общество, раскрыть причины их возникновения и изменения .

Исходя из поставленной цели, необходимо решить следующие задачи:

— определить что такое нравственность и духовно-нравственные ориентиры?;

-охарактеризовать формы, этапы и составляющие нравственности ;

-проанализировать причины кризиса современного российского общества ;

—рассмотреть основные направления трансформации нравственных ценностей современной молодежи.

Предметом исследования данной работы являются нравственные проблемы, а  объектом – молодежь. 

Методы исследования:

1.Соц. опрос

2.Наблюдение

3.Изучение учебной и научной литературы интернет ресурсы и другая информация по данному направлению.

ГлаваIЧто такое нравственность  и  духовно-нравственные ориентиры?

       Многие поколения воспитателей, психологов и исследователей человеческой личности дискуссируют о том, что такое нравственность и  духовно-нравственные ориентиры человека и какова их сила влияния на гармоничное развитие личности. Причем каждая группа называет практически идентичные (с небольшими отклонениями) нормы поведения. Что же это за факторы, существенно влияющие на качество жизни человека? Что такое духовно-нравственные ориентиры? Нравственность – это, как минимум, способность к различению добра и зла. Подрастающее поколение, молодежь формирует эту способность во многом на основе нравственных устоев общества.[5] Трудно сказать, что эти устои в настоящее время прочны и дают четкий ориентир для развития самосознания молодежи. Отрицание нравственных традиций происходит и в искусстве, и в культуре, и особенно – в средствах массовой информации.

Нравственные нормы общества зародились достаточно давно. Каждое поколение человечества по-своему трактовала понимание добра и зла. А также по-своему интерпретировало нормы поведения. В традиционном обществе мы видим нравственный облик в неизменном виде. То есть. Человек прошлого времени не имел выбора принимать или не принимать данные нравственные нормы человечества. Ему приходилось безоговорочно их соблюдать.

Сегодня человек соблюдает или рассматривает нормы этики, как рекомендации для достижения блага для себя и окружающих. В большинстве своем современное общество больше соблюдает не моральные законы, а правовые.[5] Ранее мораль определяли, как свод правил, прописанных Богом. Однако сегодня они представлены, как общественный договор, соблюдать условия которого желательно. Если современный человек нарушает нравственные нормы, его не призовут к ответственности, а лишь осудят за семейным ужином. Принять моральные законы для себя – выбор каждого. Вы можете их отвергнуть, тогда не ждите человеческого отношения к своей персоне. Тем не менее, так сложилось, что человечество и все общество вращается вокруг морали и этики. И без них современное поколение людей не достигло бы гуманности и добродетельности. Существует мнение о том, что значение морали обществом преувеличено. Дескать, нравственные нормы человека загоняют в рамки. Однако ни один грамотный, образованный и воспитанный человек не считает себя пленником или бытовой техникой, используя жизнь по инструкции. Нравственные нормы — это те же ориентиры, схемы, которые помогают человеку выстроить жизненный путь. Не вступая в многочисленные конфликты с совестью.  

 Под этим термином обычно подразумевается  «совокупность правил взаимодействия с обществом и моральные принципы, шаблоны поведения, на которые человек ориентируется для достижения гармонии в жизни или духовном развитии.» .[2] К этим правилам относят: Мораль и ее составляющие: совесть, милосердие, свобода, долг (патриотизм включительно) и справедливость. Нравственность – это совокупность норм и ценностей конкретного человека. Она включает в себя представления индивида о добре и зле, о том, как следует и не следует вести себя в различных ситуациях. У каждого человека свои критерии нравственности. То, что одному кажется вполне нормальным, для другого совершенно неприемлемо. Так, к примеру, некоторые люди положительно относятся к гражданскому браку и не видят в нем ничего плохого. Другие же считают такое сожительство безнравственным и резко осуждают добрачные связи.

Несмотря на то ,что нравственность – это сугубо индивидуальное понятие, в современном обществе все же существуют единые принципы. В первую очередь к таковым относится равенство прав всех людей. Это означает, что по отношению к человеку не должно быть дискриминации по половому, расовому или любому другому признаку. Все люди равны перед законом и судом, все имеют одинаковые права и свободы. Второй принцип нравственности основывается на том, что человеку позволено делать все, что не идет вразрез с правами других людей и не ущемляет их интересов. Сюда можно отнести не только вопросы, регулируемые законом, но и морально-этические нормы.

Нравственность, нормы поведения человека и другие ценности являют собой воплощение морали, так как они определили особенности поведения человека и его сознание в различных сферах жизни. .[2]Например, в семье, на работе, в межличностных отношениях и так далее. Что же касается морально-нравственных норм, это свод правил, которые определяют поведение человека по принципам. .[5]  Их несоблюдение причиняет ущерб не только человеческому обществу. Данные нормы сформулировали в виде определенного набора: уступать место беременным и пожилым людям; не опаздывать; здороваться и прощаться; носить определенную одежду; защищать беспомощных; помогать слабым и так далее.  

Как известно, мораль выполняет свои функции в обществе в виде трех, связанных между собой элементов. Каждый из них являет собой одно из воплощений нравственности. Представим их: моральная деятельность; моральное сознание; нравственные отношения.  .[4]

Некоторые люди считают, что нравственность – это лишь необходимое условие для того, чтобы попасть в рай после смерти. При жизни же она абсолютно не влияет на успешность человека и не приносит никакой выгоды.

В четвертой  главе я предлагаю  ознакомится со статистикой  по заявленной теме.    

Глава II. Нравственное и духовное развитие человека: формы, этапы, составляющие.

     Духовное развитие личности сегодня из модного тренда превращается в необходимость. Каждый человек, желающий добиться успеха, осознает важность постоянного саморазвития.

Рассматриваемое нами понятие не имеет четкого определения. Но исходя из его содержания, можно сказать, что духовное развитие человека — это сфера духовного  воспитания, ежедневная работа, направленная на приобретение знаний, умений, веры, чувства прекрасного. Результат такого развития может быть как материальным (художественные произведения искусства), так и нематериальным (музыка, философия, религия). Нравственное воспитание предполагает развитие в личности моральных ценностей человечества. Духовно-нравственное развитие принимает следующие формы:

 религия; мораль; политика; право; философия; искусство; наука. Религиозное воспитание .Когда человек слышит понятие “духовное развитие”, то первым делом он думает о религии. Это естественно, так как с детства человеку прививают догму о том, что дух — Божье творение. .[4]  И религиозное воспитание полностью опирается на священные писания. Несмотря на различия в истории, формах поклонения, традициях и обычаях, все три монотеистические религии проповедуют одно и то же — принцип единобожия и следование Божьему слову. Религиозное духовное развитие начинается с личного примера родителей — если взрослые следуют религиозным догмам, то и ребенок будет брать с них пример. Но иногда ребёнку этого недостаточно, и он требует объяснений. Тогда можно рассказать ему, что то или иное действие разрешено или запрещено Богом, и за хорошие, угодные Ему дела Он вознаграждает, а за плохие — наказывает. Кроме объяснения помогут и такие средства религиозного воспитания: совместное чтение и обсуждение религиозной литературы; посещение мест поклонения; соблюдение поста и священных дней; празднование религиозных праздников. Если ребёнок ходит в школу, то на помощь родителям приходят обычная и религиозная школы .В обычной преподают предмет “Основы религиозных культур и светской этики”, который разделен на 6 направлений:  основы мировых религий; светская этика; православие; иудаизм; ислам; буддизм. Главной особенностью религиозного воспитания является то, что родители могут сами выбрать, в каком направлении воспитывать ребёнка, так как курс был разработан группой учёных разных конфессий.

 Моральное воспитание Идеи, принципы, законы, нормы и правила поведения в обществе являются составляющими морального воспитания. Если говорить вкратце, его основу составляют воспитание следующих качеств: чувства доброты; помощь ближнему; чувства сочувствия; потребность следовать человеческой морали.[5]  Для этого нужно приучать ребёнка к моральным нормам, формировать его позитивной моральный опыт, направлять его поведение, чувства и сознание на реализацию моральных ценностей и сформировать моральный облик личности. В таком случае ребёнок, подросток или взрослый — объекты морального воспитания, а воздействуют на него семья, школа и другие общественные организации. Но возможно и сознательное самовоспитание, когда человек сам формирует деятельность, направленную на совершенствование моральных качеств и формирование привычек и поведения согласно принятым в обществе идеалам. В таком случае применяются такие приемы, как самооценка, самоприказ, самовнушение, самокорректировка, саморегулирование, самоодобрение и самонаказание.

Политическое воспитание.Политические воспитание — целенаправленное и систематическое воздействие на сознание индивида с одной целью — сформировать определенные политические качества. .[6]  Его основными задачами являются: укоренение в сознании и поведении принятых в данном обществе ценностей, норм, ориентаций и образцов; распространения определенного типа политической культуры. Содержание политического воспитания включает в себя: Рациональный компонент — передачи основной политической информации, формирования системы знаний о политической системе. Рациональный компонент реализуется через школьное и вузовское образование. Эмоциональный компонент — это формирование определенного отношения к политическим объектам и явлениям. Он тесно связан с устойчивым предпочтением определенного человека в политике. Эмоциональный компонент реализуется через такие средства, как торжественные парады, демонстрации, шествия, чествования, вручение паспортов. Кроме всего прочего, очень важно формировать в молодежи будущих избирателей.

 Правовое воспитание Смежным с политическим воспитанием является правовое, под которым понимают целенаправленную деятельность госорганов и социума, воздействующую на правовое сознание, культуру и поведение людей для следования закону и его норм. .[5]  Благодаря правовому воспитанию у граждан формируется уверенность и самостоятельность в правовой сфере. Это стимулирует правовую активность отдельных граждан, предполагающую осознанное, инициативное, социальное, нравственное и ответственное поведение.. Правовое воспитание проводится с участием школы, вуза, СМИ, правового просвещения и самовоспитания.

Философское воспитание Несмотря на то что философия — наука сложная для детского понимания, все же именно первые серьёзные вопросы о бытие, мироздании и смысле жизни задаёт именно ребёнок. Это связано с тем, что малыш ещё не связан стереотипами и не знает философских понятий, а взрослый — в силу своего знания — стесняется или боится задавать какие-то вопросы. Ребёнок из-за чистоты сознания избавлен от стеснения и страха. Ребёнку, а позже и подростку, нужно объяснять простым языком такие философские категории, как ,сознание, время, свобода, истина, добро, справедливость, мораль, разум.

 Воспитание чувства прекрасного. При словах «духовное развитие» наравне с религией явную ассоциацию вызывает и искусство. Процесс формирования можно условно разделить на 4 этапа: впечатления; чувственно-эмоциональный опыт; знания; оценка. Эти же критерии составляют основное содержание чувства прекрасного. Впечатления можно получить через чтение художественной литературы, просмотры кинофильмов, прослушивание концертов, посещение выставок и музеев. Искусство состоит не только из прекрасного, но из других категорий эстетики — безобразности, возвышенности, низменности, трагичности и комичности. Комплексное восприятие всех категорий эстетики позволяет сформировать чувство красоты.  Со временем у человека появляются любимые произведения искусства, направления и авторы. Их изучение позволит аргументированно оценивать увиденное.

Развитие духовной культуры в этом случае — приоритетная задача не только общества, но и государства в целом.

Глава Ш. Основные направления  трансформации нравственных ценностей современной молодежи.

         Очевидным является то, что молодое поколение России переживает кризисную социально-психологическую ситуацию. Разрушены прежние стереотипы поведения, нормативные и ценностные ориентации.  В то же время совершенно очевидно, что, находясь под воздействием непрерывно возрастающих стрессовых ситуаций, оно  не готово к их преодолению и страдает от их последствий. Отсутствие знаний, навыков поведения у взрослой части населения – родителей, педагогов, – не позволяет им оказывать необходимое воспитательное воздействие, психологическую и социальную поддержку. .[3]  Подростки оказались одиноки и психологически беспомощны в связи с утраченными связями со старшим поколением.    

  Человек, стремясь добыть то, в чём нуждается, сознательно ориентирует своё поведение на конкретные ценности. У каждого человека своя иерархия ценностей, которая складывается в ходе формирования его личности. Система ценностей не передаётся генетически, а формируется в обществе, в ходе социализации; то есть является результатом социализации, а не её предпосылкой.  

Какие ценности у молодежи 21 века? Статистика выявила следующую картину:

Большинство на первое место поставили семью, а личную выгоду на последнее. Мнение девушек и юношей совпадают. Однако, для женского пола намного важнее семья, чем для юношей. Зависимо от возраста молодежи, статистика показывает их интересы и занятость в свободное время (опрос проводили на сайте Анкетолог.ру):

Статистика интересов молодежи на первое место выводит интернет. Причем достаточно много времени пользователи проводят в соцсетях. Из-за этого проблематично становится заводить реальных друзей. При опросе 5 тыс. людей выяснилось, что одиночеством страдает 32% современной русской молодежи. Статистика одиночества показывает, что каждый восьмой не имеет близких друзей.

Согласно результатам опроса в интернете 49% пользователей смотрят юмористические передачи, а 44% новости спорта. Тогда как политика не входит в список основных интересов молодых людей в возрасте 14–30 лет.

Статистика занятий спортом среди молодежи показывает, что активный образ жизни ведут около 38% опрошенных. При этом количество подростков занимающихся спортом за два года значительно выросло.

На что тратит деньги молодежь по статистике? Опрос студентов показывает следующее:

• питание – 63%;
• покупка одежды – 34%;
• инвестиции в хобби – 24%;
• посещение баров и ресторанов – 21%;
• покупка подарков себе и родным – 20%.

Активность современного поколения в политике невелика. Статистика молодежи в политике выявляет лишь 14% пользователей соцсетей (18–24 лет), которых интересуют новости политики. Ввузах лишь 18% студентов вступают в политическую дискуссию с преподавателями.

Статистика молодежи на выборах также демонстрируют низкую активность. Уровень электоральной активности не превышает 40%. На вопрос об участии в политической или общественной жизни за последние два года – 49% дали отрицательный ответ. Статистика среди молодежи распределяется так – низкий уровень электоральной активности зафиксирован в столице (28%), а высокий в селах (38%).

У людей разные интересы, уровень занятости, образ жизни. Многое зависит от характера индивида. Однако есть некоторые привычки, которые обобщают молодежь. Они увеличивают риск развития различных заболеваний и повышают смертность. Например, очень сильно курение среди молодежи. Статистика показывает, что в высших учебных заведениях около 75% парней и 64% девушек используют сигареты. В возрасте 20–29 лет доля курящих женщин в 10 раз больше, чем среди 60-летних.

Если рассматривать возрастную категорию от 15 до 19 лет. То количество курящих распределяется так – 40% юношей и 7% девушек. Основная причина – так делают окружающие. Для большинства курильщиков сигареты стали обычной привычкой, которая может стоить им жизни.

Насколько распространен  алкоголизм среди молодежи? Статистика подростков употребляющих спиртные напитки:

Основные причины:

• наследственность;
• окружающая среда;
• неблагополучные семьи;
• доступность алкоголя.

В 2017 году на учете в наркологических диспансерах состояло 318 тыс. несовершеннолетних с диагнозом алкоголизм. Под воздействием спиртного теряется контроль над собой. Статистика преступлений молодежи:

• кражи – 55%;
• грабежи – 80%;
• разбойные нападения – 70%;
• убийства – 80%;
• изнасилования – 80%.

Каждое новое поколение молодёжи в сравнении с предыдущими поколениями по основным показателям социального положения и развития , гораздо менее духовно и культурно развито, более безнравственно и криминально, отдалено от знаний и образования, в меньшей степени профессионально подготовлено и ориентировано на труд.

Заключение.

В своей  работе  я  попыталась разобраться с нравственными проблемами сегодняшней молодежи. Мною  были использованы различные методы исследования : изучение  научной  литературы по вопросам нравственности , проведение соц.опрос ,наблюдение за поведением молодого поколения нашего общества и сделаны  следующие выводы .Все вышеперечисленные нравственные проблемы современной молодёжной социокультурной среды однозначным образом свидетельствуют о тревожной тенденции глубокой и системной социальной деградации значительной части современной российской молодежи, в частности, и всего нашего общества в целом. Молодёжная среда чётко копирует и зеркальным образом отображает в себе все наиболее значимые процессы, происходящие в нашем обществе. Но однако за последнее время четко и ясно формулировалась национальная идея и была определена руководством нашего государства стратегия развития молодежной политики России , что в свою очередь очень сильно повлияет на нравственное и патриотическое воспитание нашей молодежи приведет к решению многих проблем в молодежной среде. Я думаю, что, в современном российском  обществе, в целом, однозначно, будет сформирована единая устоявшаяся система и иерархия ценностей, что приведет к решению многих нравственных проблем. Оздоровление молодёжной среды, осуществляющей формирование ценностных ориентаций современной российской молодёжи, может быть, на наш взгляд, осуществлено  посредством совершенствования системы, форм, методов осуществления молодёжной политики в Российской Федерации.

Поэтому надо строить не тюрьмы, лагеря и колонии, а восстанавливать пионерские лагеря, спортклубы, детские площадки, парки отдыха. Повышать уровень профессиональной подготовки педагогов, практических психологов, да и просто вести пропаганду здорового образа жизни, труда и т.д. А родителям нужно понять, что накормить, одеть, обуть это все нужно, это все хорошо, но не надо забывать и о моральной стороне воспитания.   Не нужно думать, что подростки  никогда не начнут колоться или воровать и если (не дай Бог) это уже случилось, то не следует от них  отворачиваться, а просто помогите им  выкарабкаться из этого. Поймите, что дети   хотят быть понятыми, нужными и просто хотят, чтоб с ними считались. Они хотят быть взрослыми – так помогите им…

Список литературы:

1. Добреньков В.И., Смакотина Н.Л., Васенина И.В. Экстремизм в молодёжной среде. Результаты социологического исследования. М.: МАКС Пресс. 2007, С. 42.
2. Карпухин О.И. Молодёжь России: особенности социализации и самоопределения // Социологические исследования. 2000. № 3. С. 125.
3. Манько Ю.В., Оганян К.М. Социология молодёжи. СПб: ИД «Петрополис». 2008. С. 79.
4. Социология молодёжи. М.: Гардарики, 2007, С. 190-193
5. С.Г. Плукин Ценностные ориентации // http://plook.ru/index/cennostnye-orientacii

Интернет ресурсы:

1.https://www.syl.ru/article/361459/chto-takoe-duhovno-nravstvennyie-orientiryi-cheloveka-nujnyi-li-oni-obschestvu.

2. http://plook.ru/index/cennostnye-orientacii

3.Фонд общественное мнение. Общероссийский опрос молодежи от 18-23 июля 2002 года (100 населенных пунктов 44 субъекта РФ 1500 респондентов). Принципы и ценности молодежи // http://bd.fom.ru/report/map/youth/d047702.

4.Фонд имени Питирима Сорокина. Ценности в современной России: итоги экспертного исследования проведённого с 15 июня по 10 сентября 2007 года // http://www.salvador-d.ru/files/cennosti.ppt.

Обновлено: 11.03.2023

Мир всегда меняется, история никогда не стоит на месте. Поэтому нет ничего удивительного в том, что человек шагает бок-о-бок с современным мировым прогрессом. Сейчас молодежь растет и развивается в век сверхновых технологий. Поэтому и изменения приходят быстрее, чем раньше. Ученые считают XXI век периодом кризиса в сфере моральных ценностей молодого поколения. Но почему же это так?

Что мы вообще знаем о человеческих ценностях? Начать нужно с того, что понятие «ценность» имеет для каждого свое субъективное объяснение, поэтому нельзя рассуждать об этом в общих чертах. Тем более, моральные ценности меняются тогда, когда меняются человеческие убеждения. Но вернемся к современному поколению. Трудно понимать то, что мы действительно растем самовлюбленными эгоистами, без единой капли понимания и сопереживания. И почему так происходит? Мировоззрение детей и подростков очень легко нарушить, внести свои коррективы, скажу больше, это элементарно. Все же смотрят телевидение, а вот он самый популярный и доступный способ манипулирования человеческим сознанием. С экрана телевизора молодого человека уверяют, что если твои главные ценности не деньги, власть или же влиятельность, то тебе нечего делать в этом мире. Нам навязывают новую подобие человека, который должен ценить только себя и ориентироваться только на собственные возможности, что не есть правильно. И им это удается: мы начинаем терять истинных людей.

Но я уверена, что далеко не каждый обращает внимание на широкомасштабную пропаганду. Моими главными жизненными ценностями являются: семья, свобода, друзья, честность и воспитанность. Я всегда помню о том, что все лучшее в жизни — бесплатное. Друзья, семья, счастье, любовь, улыбки — все это мы получаем совершенно бесплатно! Не понимаю, как можно променять такие подарки на модель телефона, бренд одежды или марку машины. И каждый сам решает к чему стремиться, поэтому я не имею никакого права осуждать.

В заключение хотелось бы пожелать нашей молодежи научиться формировать свои собственные ценности независимо от навязчивых стереотипов современного мира. Потому что моральное сознание человека является высшим выражением его развития, следовательно, когда нет нравственного сознания, то и нет полного формирования личности с ее отдельным внутренним миром.

В штате Миссисипи существует иная традиция: с 1998 года существует некий «бал целомудрия», где девушки, облачённые в белые одежды приносят клятву Богу хранить чистоту тела и разума до замужества. После этого на их безымянные пальцы отцами должны быть надеты кольца. И до тех пор, пока помолвка не будет одобрена главой семейства, кольца будут располагаться заместо обручальных. Но если клятва будет нарушена, то девушка должна покаяться за содеянное, чтобы её простил отец и Бог. Многим наблюдателям такая церемония представляется своеобразной свадьбой дочери и отца. Эти обеты приносятся американскими сверстницами девушек из Камбоджи.
Однако, быт среднестатистической женщины этого штата представляет собой домохозяйство. Женщине нежелательно работать. Её основная задача — растить детей, ухаживать за садом и домом. Решение о принятии участия в бале молодых девушек тоже чаще всего принимается мужчинами.
Несмотря на видимое благоразумия и беспокойство о нравственности своих дочерей, данном случае стоит взглянуть на эту церемонию с другой стороны: во-первых, основная мотивация для девушек основана на строго религиозном воспитании ; во-вторых, чаще всего девушек активно наставляют о необходимости этой клятвы ( но неужели без обета невозможно быть благоразумной?); в-третьих,
приносящим обет не дают сделать собственный нравственный выбор, убеждая, что родителям виднее, что будет лучше; в-четвертых, социальные опросы выявили, что девушки, поклявшиеся быть целомудренными с такой же вероятностью могут нарушить обещания, как и остальные.
Подводя итоги: сравнивая «слабую» страну, в которой мужчины помогают приспосабливаться женщинам к трудным условиям ( конечно, эффективность данного метода весьма спорна) и одну из наиболее развитых, где женщины, имея конституционные права, лишаются одного из главных — вопросе о личной нравственности, подавляемом в них с ранних лет, напрашивается не только вопрос о теме вступления подростков в преждевременную близость или, наоборот, противоестественного подавления их физиологии, но и об истинной социальной роли женщины в современном мире.

В наше смутное время, полное дисгармонии, молодёжи приходится особенно трудно. Пребывая в столь юном возрасте, они вынуждены подчиняться негласным законам несовершенного мира, полного соблазнов и порочности.

К сожалению, никто особо не задумывается, что прививание нравственности молодому поколению обернётся большим плюсом при формировании зрелой личности, полноценного члена общества, ответственного гражданина, умеющего построить крепкую семью, где не будут возникать скандалы и недопонимание.

Учитель проверяет на плагиат?
Закажи уникальную работу у наших авторов. Напишем в течение дня!

Связаться с нами:

Изначально всё исходит из семьи, и родители должны влиять на досуг своих детей. Делать акцент на чтении литературы, где мировые классики посредством своих произведений освещают главнейшие аспекты, касающиеся человеческих взаимоотношений, дают увидеть последствия тех или иных поступков.

Анализируя написанное классиками, признанными гениями, можно учиться разбираться в людях, и предполагать, каков будет исход ситуаций. Также родители должны прививать любовь к спорту и труду, такой воспитательный процесс просто необходим, ведь умение чередовать деятельность в течение дня с умственной работы на физическую нагрузку благотворно повлияет на подростка.

Молодёжь считает излишним добросовестно изучать материал в учебных заведениях, не понимая важность получения знаний, что на самом деле играют большую роль. Мы все хотим получать помощь грамотных специалистов, будь то врач, юрист или социальный работник, которыми никогда не стать без досконального владения профессией. И если этого вовремя не понять, то в будущем не удастся иметь востребованность в выбранном виде деятельности.

Подростки уже в пятнадцатилетнем возрасте мечтают о совершеннолетии, чтобы обманчиво улучшить свою внешность с помощью пластической хирургии, закачать силикон во всевозможные части тела, изменить форму носа и скул, после чего почувствовать эйфорию от того, якобы эти операции принесут ощущение полнейшего счастья.

Всё больше открываются новые ночные заведения, где молодые люди имеют бесконтрольный доступ к алкогольным напиткам, которые пагубно влияют на психику и здоровье. И атмосфера, царящая там, развращает и внушает вседозволенность, провоцируя драки и аморальное поведение. А посещение музеев, картинных галерей, театров, где поистине можно повысить свой культурный уровень, увы, сейчас не актуально.

Немаловажен тот факт, что стихийно возникают религиозные организации, грубо говоря — секты, активно зазывающие молодёжь к вступлению в их ряды, где просто забивают головы ересью, и не имеют ничего общего с настоящей верой. Тем самым, юноши и девушки духовно дезориентируются, имея неверное представление о религии в целом.

Можно долго рассуждать о нравственном воспитании современного молодого поколения, предъявляя претензии к верхушке власти, телевизионным магнатам и даже целым корпорациям. Но это, по большому счёту, лишь бесплодные и голословные попытки изменить ситуацию кардинально, ведь каждый человек, молод он или стар, сам выбирает какие ему передачи смотреть, какие книги читать, поддаваться соблазну или нет, личностно расти или деградировать.

Нравственный выбор – выбор, который человек совершает, опираясь на свои моральные принципы и взгляды на жизнь. Нравственный выбор напрямую связан с нравственными ценностями человека. Нравственность – синоним порядочности и надежности. Человек, презирающий ложь во всех ее проявлениях не пойдет на клевету, даже чтобы защитить собственную честь. Жизнь порой требует от нас жертв и правильная система ценностей поможет не совершить ошибок и сделать все по совести.

Для подтверждения своих слов приведу два аргумента.

В жизни все бывает не так трагично и драматично. Не все люди плохие, хотя мы и привыкли так думать. Есть те, кто не смотря ни на какие напасти судьбы остаются верными себе и своим идеалам . Правильный нравственный выбор может совершить кто угодно, вне зависимости от возраста. Что и показал ученик начальной школы в городе Волоколамск. Он показал исключительную смелость и героически вытащил из огня шестилетнюю девочку. Он не побоялся зайти в пылающее здание и ринулся на помощь маленькой девочке. Героизм присущ не только благородным рыцарям из детских сказок о драконах и принцессах, но и вот таким вот обычным людям. Нравственность не позволила мальчику пройти мимо попавшего в беду человека, и такую силу духа проявляют отнюдь не все взрослые и самодостаточные люди.

С самого детства мы смотрим на окружающих и учимся у них. Кто-то учит не поступать так, как он, кто-то своими моральными качествами силой духа показывает пример. Выбор сложно сделать, но мораль подталкивает нас в правильную сторону. Всегда нужно совершать правильный нравственный выбор, чтобы потом не мучиться угрызениями совести.

2 вариант

Вероятно, в мире вовсе нет людей, перед которыми никогда не стоял бы вопрос выбора. Можно сказать, что это то, с чем каждый индивид сталкивается каждый день на протяжении всей жизни, порой даже не задумываясь и не заостряя на этом внимание. По сути, право выбора – это высшая ценность, которую мы принимаем как данность, забывая о важности этого явления.

Следует сказать, что нравственность, равно как и мораль – это некий симбиоз негласных правил и ограничений, допустимый для конкретной личности. Причем уровень нравственности регулируется самим человеком, в зависимости от того, насколько он совестлив и человечен.

Конечно, существуют как высоконравственные, так и совершенно аморальные личности. Так или иначе, родители имеют некое влияние на моральные качества человека, ведь первое впечатление о добре и зле, хорошем и плохом, правильном и неправильном закладывается именно в детстве.

Однако, вопрос нравственного выбора все же в некотором роде зависит от усилий и самой личности. К слову, результат его в полной мере влияет на судьбу и будущее, потому чрезвычайно важно, чтобы этот выбор был правильным. Наши понятия об этике и морали способны формировать личность, а также и ее нравственные устои.

Относительно совести, важно, чтобы выбор человека был с нею в ладах, поскольку решение, принятое наперекор своим принципам и убеждениям, способно очень сильно сломать человека и причинить ему много душевных терзаний. Также нравственный выбор может являться и неким подобием учителя, поскольку он дает личности опыт, из которого должен быть извлечен некий урок.

Также нравственность ограждает индивида от совершения плохих и осуждаемых социумом поступков, что является дополнительным плюсом. Кстати, то, что человек добр и совестлив, никак не упрощает проблему выбора, ведь зачастую даже здесь присутствует некий соблазн, который способна предоставить негативная сторона человеческого естества.

Никто не без греха. Потому, довольно таки важно суметь перебороть либо вовремя остановить своих демонов, чтобы выбор был сделан по совести, в соответствии с устоявшимися у человека понятиями.

Так или иначе, сложно отрицать важность нравственного выбора для человека и общества.

Сочинение Что такое Нравственный выбор

С самого детства нам прививают правильные взгляды на жизнь, манеры поведения и основу понимания окружающего мира. Родители изо всех сил стараются воспитать достойного продолжателя рода, показывая, что правильно, а что нет. В такое понятие как “воспитание” входят множество составляющих, которые с годами мы развиваем, вкладывая в него новые знания.

Ежедневно мы сталкиваемся с различными ситуациями, когда необходимо сделать выбор, и только от нас зависит, правильным он будет или нет. Что касается нравственного выбора, то такой встречается еще чаще и обеспечивает авторитет человека, ведь как он себя поведет, так он и будет в дальнейшем восприниматься в обществе.

Нравственный выбор – это одна из тех составляющих, которая определяет характер и воспитанность человека. Эти качества, несомненно, закладываются в детстве, и именно с такого возраста мы начинаем их развивать в себе.

Так что такое нравственный выбор и как часто мы с ним сталкиваемся в будничной жизни? Не замечая того, такой выбор мы осуществляем практически ежедневно и таких ситуаций множество. К примеру, сказать правду или промолчать, поддаться искушению или нет – это и есть нравственный выбор.

Наше поведение зависит от нашего воспитания, именно поэтому, в выборе поступить честно или нет, мы выбираем честно. Это те азы воспитанности, моральной чистоплотности, которые должны присутствовать у каждого человека.

В сегодняшних реалиях, таких людей становится все меньше и меньше, следовательно, нравственное воспитание становится редкостью, что достаточно досадно. Зачастую, люди в погоне за дружбой и хорошим отношением к себе, высказывают свое мнение с точки зрения выгоды, но это не есть нравственным выбором, ведь честь и достоинство в таком случае пропадает. На мой взгляд, каждый человек должен быть воспитанным и жить в соответствии с общепринятыми нормами общества, ведь это наша культура. Не стоит забывать и о стране, ведь ее жители – это первый показатель ее благосостояния. Мы должны создавать свое общество в соответствии с нормами морали и не забывать о человечности.

Для меня нравственным выбор – это говорить правду в лицо, поступать по совести и быть гуманным. Мои родители всегда воспитывали во мне эти качества, и я благодарен им, что дали мне должное воспитание. Я надеюсь, что в будущем, каждый из нас осознает всю важность нравственного воспитания и начнет меняться в лучшую сторону.

Рассуждение

Читая произведения мировой классики, мы не раз замечали, какими разными являются наши чувства к героям. Одним мы симпатизируем, другим – желаем смерти. На чем основывается наша оценка персонажей? Ведь мы не видим их лиц и зачастую, не знаем всей их истории. Мы симпатизируем смелым, выносливым, добрым, мужественным, тем, кто делает нравственный выбор.

Нравственный поступок может совершить любой человек. Пожарные спасают людей, рискуя своей жизнью, а хрупкие женщины вытаскивают детей, которые провалились на тонком льду. Они – не только герои, но и нравственные люди. Они осознанно выбирают сторону добра, пусть и рискуют своей жизнью. Такие ситуации показывают, что высоконравственные люди встречаются не только на страницах книг, но и в обычной жизни. Каждый человек может стать рыцарем на белом коне, который станет примером для остальных.

В современных реалиях нравственных людей все меньше. Это следствие современных тенденций, когда все стремятся к выгоде. Дружба ради популярности, любовь ради денег. Это ли нравственность? Нет. Каждый человек может стать оплотом нравственности. Ведь так просто говорить правду в лицо, быть гуманным, быть честным с самим собой и всегда поступать по совести.

Также читают:

Картинка к сочинению Нравственный выбор

Популярные сегодня темы

С самых первых лет обучения в школе я осознал, что какие-то учителя и их методы обучения мне нравятся больше, какие-то меньше. Когда я начинаю задумываться об этом глубже, я вдруг понимаю

Произведение по жанровой направленности относится к исторической оде и в качестве основной тематики рассматривает человеческие взаимоотношения, связанные с вопросами любви, чести и патриотизма.

Все, что нас окружает, птицы, насекомые, животные и растения, это и есть природа. Это звенья одной цепи, очень важной для жизни и существования человечества.

Как быть если нас обидели, нанесли вред или поступили несправедливо? Простить или наказать обидчика? Что же выбрать?

Читайте также:

  

• Сочинение святогор богатырь 4 класс по былине

  

• Сочинение о стихи о войне

  

• Сочинение на тему публичное выступление призыв

  

• Можно ли верить человеку который вас однажды обманул сочинение

  

• Сочинение по сказке белая уточка 3 класс

---

Подборка по базе: Кукоба И.А._КТМ-02-22. Культура и её функции. Понятие культуры , Практическая работа № 4_Иванова Н.В. _Физическая культура (2 сем, Физическая культура.pdf, Семинар 10. Проблемы современной молодежи.docx, физическая культура2 семестр задание раздел 4.doc, Физическая культура (ДО, ПНК, ПДО, 4 часть) тестовые вопросы к р, Физическая культура, практическое занятие 5.rtf, практическая работа № 2 физическая культура 3-й семестр.docx, практическая работа № 1 физическая культура 3-й семестр.docx, Техника и культура эссе.docx

---

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ ТЕХНОЛОГИЙ УПРАВЛЕНИЯ И ЭКОНОМИКИ

Институт экономики, менеджмента и информационных технологий

Кафедра Экономики и управления социально-экономическими системами
ЭССЕ

по дисциплине «Социология»

на тему: «Нравственная культура молодежи: состояние, проблемы, перспективы»

Выполнил(а) студент(ка):	группы ЗЭОбд-М10-20-1
	Д.А. Ткаченко
Руководитель: Доцент, к.ф.н.	Абызов А.Г.

Санкт-Петербург

2021
Эссе на тему «Нравственная культура молодежи: состояние, проблемы, перспективы»

Современное российское общество функционирует в условиях повышенных рисков, которые способствуют возникновению принципиально новых общественных потребностей в безопасности, как отдельной личности (группы), так и государства в целом. В таких, рискогенных условиях проходит социализация молодого поколения. Молодой человек в процессе каждодневного бытия стал воспринимать риск как устойчивый (в некоторых случаях – необходимый), имманентно присущий элемент существования, во многом определяющий нормы поведения.

Нравственность и духовность являются базовыми характеристиками личности, которые проявляются в поведении и деятельности человека. Проблема состояния духовно-нравственных ориентиров молодежи актуальна на сегодняшний день, так как именно сейчас общество подвергается влиянию всевозможных источников позитивного и в большей степени негативного воздействия [3].

Как известно, за последнее время в России произошли существенные изменения в области идеологии, политики, экономики, образования. Новый информационный век, век прогресса общества во многих отраслях деятельности порождает обильные потоки информации, все больше и больше заполняющие сознание молодежи. Вместе с этим появляется огромное количество возможностей для личностной самореализации человека. Эти информационные потоки приносят с собой не только конструктив в нашу жизнь, он теряется в массе негатива и непроверенной информации, которые активно вещают с многих источников, так как у них нет цели просвещения населения. Молодое гибкое сознание не способно противостоять такого рода воздействиям, особенно если используются специальные техники внушения, и принимает такую информацию за истину. Эта причина обуславливает многие личностные качества человека 21 века: инфантилизм, нигилизм (начиная от правового и заканчивая духовным), эгоизм, индивидуализм, гипертрофированная толерантность, склонность к постоянному потреблению, гедонизм и многое другое.

Перемены раскололи общество надвое: для одних произошло долгожданное освобождение от советской идеологии тоталитаризма; для других наступил период моральной деградации и полнейшей бездуховности общества.

В качестве примера нравственной деградации молодёжи можно привести следующий: на популярных ток-шоу показывают и рассказывают о том, как подростки издеваются над ветеранами войны, дерутся друг с другом, забивают до смерти беззащитных животных, затем выкладывают видео в Интернет и веселятся от души. Все это является следствием разрушения личности и духовного опустошения российской молодёжи.

Безусловно, выдвижение на первый план земных интересов перед духовно-нравственными ценностями разрушает институт семьи, приводит к утрате его воспитательных функций и к тому, что в жизнь вступают духовно и нравственно неполноценные, инфантильные люди, что, бесспорно, подрывает основу благосостояния российского общества и его стабильности. Кроме того, теряет свою значимость язык нации, который является неотъемлемой частью национальной культуры России. По культуре речи можно судить об умственном, нравственном здоровье народа и общества.

С сожалением могу констатировать, что речевая культура в особенности молодежи в последнее время заметно снизилась. Особое влияние на уровень речевой культуры и духовно- нравственные ориентиры подрастающего поколения оказывают средства массовой информации (СМИ). Молодые поколения наиболее активно используют современные возможности Интернета, рассматривая всемирную глобальную сеть как доступный источник получения информации, среду для общения и самореализации, творческой и досуговой деятельности.

Люди изобретают все новые способы удовлетворения своих физических нужд и придумывают новые «нужды» – вещи неважные для физического выживания, но очень желаемые. Гаджеты для многих важны теперь также как пища, одежда и кров – вещи, удовлетворяющие их подлинные потребности.

Ныне в обществе утверждается мораль индивидуализма в его самой крайней форме — эгоизма, а с ней равнодушие, безразличие к судьбам и самой жизни других людей. Произошло падение уровня и качества жизни, падает ценность семьи и брака, у молодых пар чрезвычайно распространены «гражданские браки» без взаимных обязательств. Такое положение вещей только обостряет проблему эгоизма и неприспособленности молодых людей к жизни в обществе. Уходят из обихода такие слова, как «честь», «совесть», «долг», «стыд». Занятия проституцией, половые извращения, ложь, обман, лицемерие, цинизм, мат, коррупция, мошенничество и т. п. больше не встречают морального осуждения [4].

Я думаю, что проблема в том, что сегодня отсутствует систематическое воспитательное воздействие в обществе на молодежь. Словом, в 21 веке процветают вещизм, жестокость, отрицание морали и упадок духовно-нравственных ориентиров среди молодежи.

При этом главной проблемой 21 века связана не с поисками новых технологий и новых энергоносителей, а с этическими проблемами, к уяснению которых человеческое сознание готовят и новые виды этики … экологическая, биоэтика, этика межкультурного диалога и др. Характер 21 века определится тем, насколько удастся человечеству выработать гармонический синтез указанных традиций и в какие жизнеустроительные формы он в конечном итоге выльется».

Прилагаемые государством усилия пока не смогли достаточно качественно сформировать ценностные ориентиры духовности молодежи, которая на данный момент находиться на распутье. Находясь под влиянием ценностей советского прошлого, она также должна сделать выбор: либо взять курс на возрождение ценностей дореволюционной России, либо принять ценности современного западного общества за образец для сегодняшней России, либо осуществить поиск новых ценностей, необходимых и востребованных сегодня. Это дает понять, что на сегодняшний момент данная проблема требует поиска путей её разрешения.

Отсюда вытекает логичный вопрос: Кто и что может затормозить процесс нравственной̆ деградации молодёжи? Как представляется, начинать следует с возрождения системы педагогического и нравственного просвещения родителей (прежде всего будущих), поскольку именно родители оставляют самый̆ большой̆ отпечаток на формировании привычек, характера и личности человека.

По моему мнению, одно из важных условий обеспечения качественного духовно-нравственного образования – это использование в процессе обучения и воспитания этнокультурных традиций России. Сложно воспитать здоровую гражданскую позицию подростка, взрастить истинных патриотов, знающих историю своей страны, без знаний духовного богатства и этнокультурных традиций народа.

Я считаю, что успех воспитательного процесса зависит в большей мере от педагогической культуры народа, степени сформированности духовных ценностей, умения использовать накопленный народный опыт воспитания в формировании нравственно здорового человека. Для стимулирования развития здорового молодого общества, воспитания духовно-нравственных ориентиров, на наш взгляд, необходимо восстановить в общественном сознании традиционные ценности семьи, брака, престижа родительства, возродить отечественные культурно- исторические и религиозные традиции.

Кроме того, немаловажную роль играет объединение усилий общества, институтов семьи и церкви. Система помогает сформировать такие важные для общества признаки нравственности как вера и добродетель, мировоззрение научного характера, ответственное поведение, патриотизм и принятие общечеловеческих ценностей.

В совокупности к решениям назревших проблем можно отнести следующие меры [1]:

1. Cоздание объединяющей идеологии, которая позволит направить процесс социокультурной динамики российского общества в консолидирующее русло;
2. Укрепление базовых институтов социализации – семьи и школы как основных трансляторов культурных и идеологических ценностей общества;
3. Ограничение деструктивного влияния средств массовой информации, как одного из сильнейших агентов социализации, на сознание и поведение современной молодежи;
4. Усиление роли государственного регулирования социальными процессами в молодежной сфере, что предполагает формирование эффективной и адекватной современности молодежной политики в рамках обеспечения духовной и в целом национальной безопасности России.

Прочие варианты решения проблемы давно предложены, и с ними трудно не согласиться: изменять нужно в первую очередь не самих людей, а их сознание, изменив сознание, подключать активные действия со стороны государства, пропагандировать здоровый образ жизни, воспитывать нравственность, создавать условия для интеллектуального развития и тем самым изменять существующую негативную тенденцию развития молодёжи [2].

Вместо этого многие отдаляются от духовных идеалов и не считают учебу чем-то необходимым в их жизни. Такое безответственное поведение порождает скуку, от которой молодежь старается уйти с помощью спиртного или наркотиков.

Проблема зависимостей у подростков все чаще прослеживается не только в неблагополучных семьях, но и в достаточно состоятельных. Формирование системы ценностей молодых происходит в условиях несовпадения их ожиданий от жизни и имеющейся действительности. Этим тоже объясняются проблемы нравственного воспитания молодежи в современном обществе.

Я искренне уверена в том, что на стадии взросления молодежь остро нуждается и в стабильности общества и в четко выстроенной воспитательной системе. А для успешной реализации молодых в их любимом деле, очень важно с подросткового периода проводить профориентацию, поддерживать их профессиональную социализацию через различные общественные институты.

Такое чуткое и целенаправленное воспитание принесет плоды и поможет молодым найти свою дорогу в жизни. Духовные основы должны пройти через сознание и чувства молодого поколения, то есть духовным же образом переработаны и восприняты ими, только это позволит России преодолеть духовный кризис. Когда молодое поколение россиян будет считать себя достойным преемником великого народа, тогда России и ее духовной сфере ничего не будет угрожать.

Список литературы:

1. Доронин Ю. П. Проблема духовного развития молодежи в условиях современного российского общества // Актуальные исследования, 2021. — №22 (49). — С. 37-39 [Электронный источник] — Режим доступа: https://apni.ru/article/2522-problema-dukhovnogo-razvitiya-molodezhi-v-usl (дата обращения: 09.12.2021).
2. Коломеец Т.В. Проблемы и перспективы развития нравственной культуры молодого поколения // Национальные приоритеты России, 2018. — № 1 (28). — С. 84-87 [Электронный источник] — Режим доступа: https://cyberleninka.ru/article/n/problemy-i-perspektivy-razvitiya-nravstvennoy-kultury-molodogo-pokoleniya (дата обращения: 09.12.2021).
3. Примерова А.Е. К вопросу о деградации нравственных ориентиров современной молодежи // Вестник научного общества студентов, аспирантов и молодых ученых, 2016. — № 2. — С.125-129 [Электронный источник] — Режим доступа:https://amgpgu.ru/upload/iblock/528/primerova_a_e_k_voprosu_o_degradatsii_nravstvennykh_orientirov_sovremennoy_molodezhi.pdf (дата обращения: 09.12.2021).
4. Проблемы нравственного воспитания молодежи. Медиа про образования и воспитание детей «Мел» [Электронный источник] — Режим доступа: https://mel.fm/blog/diana-tevosova/4639-problemy-nravstvennogo-vospitaniya-molodezhi (дата обращения: 09.12.2021).