Сочинение может ли человек жить вне общества итоговое сочинение

Пример итогового сочинения 2020-2021 по направлению «Я и другие» на тему: Может ли человек жить вне общества?

Может ли человек жить вне общества? Я думаю, что нет. Конечно, если рассматривать этот вопрос с физиологической точки зрения, то можно ответить на него и утвердительно. История знает примеры, когда в силу сложившихся обстоятельств ребёнок воспитывался в стае животных. Он выживал и даже был абсолютно здоров, но при этом человеком в полной мере назвать было его нельзя. Это существо проявляло признаки и повадки именно животного, не могло общаться и вообще существовать в социуме.

Иногда человек сознательно обрекает себя на одиночество или выпадает из привычного ему общества в силу разных обстоятельств. Например, герой романа Д.Дефо Робинзон Крузо, после кораблекрушения оказался на необитаемом острове и прожил там двадцать восемь лет. Сам путешественник описывает своё ужасное моральное и физическое состояние. Он испытывает невыносимую тоску по привычным условиям жизни и общению с другими людьми. Робинзон невероятно сильный человек, который сумел столько лет терпеть лишения, испытывать опасности, находиться в полном одиночестве и сохранить разум и присутствие духа. Герой не только не потерял человеческое достоинство, но и сумел пересмотреть свои взгляды, стать мудрее и добросердечнее. Жизнь Робинзона Крузо на острове не подтвердила утверждение, что человек не может существовать вне общества. Но это вовсе не противоречит моему ответу на данный вопрос. Герой оказался в изоляции не с рождения, а будучи уже сформировавшейся личностью. Именно запас нравственных ценностей, опыт, приобретённый в социуме, помогли ему выжить и остаться человеком. Конечно, многое отшельнику пришлось постигать с нуля. Оказавшись наедине с необычными условиями жизни, Робинзон сумел совместить известные ему знания, приобретённые в обществе, с новыми навыками, полученными в результате общения с природой.

Герой повести Н.С.Лескова “Очарованный странник”, спасаясь от ареста, ушёл с татарами в степь и прожил там десять лет. Такую жизнь, конечно, нельзя назвать отшельничеством, но для Ивана Северьяныча это стало страшным испытанием. Вдали от родных мест Флягину всё было чуждо и непонятно: нравы, традиции, язык, быт. Он чувствовал себя одиноким и несчастным. Постепенно такая жизнь превратилась для мужчины в пытку. Несмотря на возможную опасность, подстерегающую его дома, Иван “постоянно назад стремился”. Вспоминая о годах, проведённых в отрыве от привычной обстановки, Флягин повторяет, что все эти годы мучился от безысходности и тоски.

Таким образом, можно утверждать, что жизнь вне общества, конечно, возможна, однако полноценной человеческой жизнью такое существование назвать нельзя. Я думаю, что в ситуациях, подобных тем, которые произошли с героями названных произведений, человек страдает не просто от одиночества и тоски по привычным местам. Эти люди потеряли смысл жизни, ведь он заключается не в выживании, а в полноценном существовании в окружении других людей.

(524 слова) Многие люди задаются вопросом, может ли человек жить вне общества? На уровне физиологических потребностей это возможно, если отшельник может сам себя обеспечить, не прибегая к социальным контактам. Однако духовные запросы и психологическую необходимость в общении никак нельзя проигнорировать, ведь без них личность теряет все человеческие черты или погружается в депрессию. Многие авторы писали об этом дискуссионном вопросе и приводили интересные примеры.

Так, Л.Н. Толстой в романе «Анна Каренина» описал судьбу женщины, изолированной от родной социальной среды. Героиня изменила мужу и ушла от него к любовнику, но не получила официального развода. Отсутствие законного статуса у опальной дворянки вынудило прежних друзей и знакомых отказаться от общения с ней. Высший свет того времени жил по заветам ханжеской и лицемерной морали: пока адюльтер оставался условно тайным, никто его не замечал, но как только люди открыто заговорили о своей любви, их выбор порицался и наказывался своеобразным бойкотом. Жертвой этой закономерности стала только Анна: Вронский был свободным мужчиной и мог беспрепятственно бывать в свете. А вот его спутница стала узницей золотой клетки, где бывали лишь самые вольнодумные друзья Вронского. Сначала пара бежала за границу, чтобы как-то компенсировать отчуждение общества новыми впечатлениями. Но возвращение на родину было неминуемо, и в России Анна столкнулась с одиночеством, непониманием и даже ненавистью. Жизнь вдали от света тяготила ее, она чувствовала себя неполноценной и непризнанной. Заточение сделало ее ревнивой, подозрительной и язвительной. Свои беды она начала заглушать наркотическими средствами, которые повлияли на состояние ее рассудка. Смерть стала ее последним избавлением. Этот пример доказывает нам, что существование вне общества для человека невыносимо, даже если рядом с ним есть близкие люди.

Не менее интересный пример описал И.А. Гончаров в романе «Обломов». Главный герой, казалось бы, опровергает поставленный тезис: живет в уединении, никуда не выходит, ни в ком не нуждается. Илье Ильичу, может быть, и не очень хорошо, зато комфортно и удобно. Он не покидает уютного халата и своего дивана, ведет себя так, как хочет. Однако может ли современный читатель назвать это прозябание жизнью? Илья Ильич скорее спит наяву, а не бодрствует. У него нет ни семьи, ни своего любимого дела, ни достижений, ни целей, ни хобби — ничего нет, кроме наследства от родителей, слуг и пассивного дохода. Если бы Андрей Штольц и жизненные обстоятельства не вытолкнули Обломова за дверь, автор ничего не смог бы написать в своем романе. Все значимые действия Ильи Ильича произошли именно в обществе: он влюбился в Ольгу, побывал на приемах, увидел окружающий мир. В результате переезда он нашел себе жену, и она родила ему сына. Значит, что можно было бы назвать жизнью Ильи Ильича, даже его обожаемое детство в Обломовке, исходит из внешнего, а не из внутреннего мира героя. Он не мог бы обойтись полностью без общества, иначе о нем никто бы не написал: сказать было бы просто нечего, потому что человек без социальных контактов умирает сначала духовно, а потом и физически, ведь деградация ума и тела — закономерный итог отшельничества, что и следует из финала романа.

Таким образом, человек не может жить вне общества, потому что именно контакт с ним формирует личность и способствует ее развитию. Без общения и интеллектуального, культурного, нравственного обмена мы утратим все человеческие черты и не сможем гармонично существовать. Рано или поздно отшельничество приведет к полной деградации и преждевременной смерти.

Может ли человек жить вне общества? Сочинение

Человек существо общественное, и невольно начинаешь думать, а можно ли прожить полноценно, в одиночестве?  В принципе да, но тогда жизнь человека, находящегося вне социума не может полноценно существовать. Очень много людей слишком сильно подвержены влиянию общественного мнения, становятся зависимы, страдают. При этом в случаях вынужденной изоляции, человек, может опустится на уровень животного.

Также можно взять случаи из истории, где человека не устраивала система отношений в обществе, это общество он покидал. Такие люди со временем создавали свой круг общения единомышленников, где им было комфортно. В литературе много представлено примеров такой проблемы, как одиночество. Например, Ф.М.Достоевский во многих своих трудах описывал людей обиженных, несчастных, которые жили или доживали свои годы в обиде на общество, или своих близких. Но при этом в этих рассказах мы видим, что человек все равно не может полностью отказаться от социума.

Примеры выживших, например, после кораблекрушения, где человек находится в постоянном стрессе, и может впасть в глубокую депрессию, многие деградируют, и даже сходят с ума. А и в нашей повседневной жизни, мало что изменилось, проблемы жизненного и финансового состояния постоянно наводят на мысль, оказаться на необитаемом острове. Побыть в тишине, не о чем не думать, быть предоставленным самому себе. Человек, который реально смотрит на вещи, понимает, что это невыход. Вне общества человек не имеет возможности развиваться, не имеет жизненных целей, а его жизнь превращается в обычное существование, которое не имеет никакого смысла.

Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что человек вне социума может только существовать, не имея смысла жизни, не радуясь маленьким победам своим, или своих близких. Тогда получается это не жизнь, а существование, в котором человек перестает развиваться и деградирует. Общество является лучшим учителем и советчиком. Оно удовлетворяет духовные и психологические потребности, без них в личности гаснут все человеческие черты. Социальность неотъемлемое качество человека, потеря этого качества- потеря человечности. Социум необходим для любого человека, чтобы развиваться, творить, обсуждать вопросы, делиться мнениями, жить полноценной счастливой жизнью.

Общество и социум- это именно то, что необходимо каждому человеку.

С примером из литературы

Может ли человек жить вне общества? Пожалуй, это сложный вопрос, который заставляет задуматься. Теоретические, если он будет удовлетворять свои физиологические потребности (поспать, покушать и т.д.), то это вполне возможно. Но практические, нет. Человек не сможет без взаимодействия с людьми, ему необходимо удовлетворить свои духовные потребности. Не зря в определении сказано, что человек – это не только биологическое существо, но и социальное.

Именно в социуме люди могут полноценно существовать и развиваться, без него будет некий застой в развитии и деградация. Например, технический прогресс не стоит на месте, постоянно создается что-то новое и интересное, будучи один, человек не сможет в глобальном масштабе на постоянной основе делать какие-то новые открытия, следовательно, мир, в котором он живет один, не будет развиваться.

Банально, можно вспомнить произведение Редьярда Киплинга «Маугли». Пожалуй, это один из самых ярких примеров развития человека вне общества. Главного героя по имени Маугли невозможно назвать полноценной личностью. Всю свою жизнь он прожил среди животных, соответственно, все их навыки и поведения перешли к нему. Он ведет себя в большей степени не как человек, а как животное, его социализация не прошла в обществе, и он не знает, как должен себя вести. Мне кажется, такой человек уже никогда не сможет полноценно жить в обществе, даже если пройдет очень много лет, он никогда не переучится, какое-то «звериное начало» навсегда останется с ними и будет мешать при взаимодействии с другими людьми.

Еще один пример можно привести из сказки Салтыкова-Щедрина «Дикий помещик». Весьма богаты князь Урус-Кучум-Кильдибаев захотел, чтобы все крестьяне исчезли. Сначала он начал просил об этом бога, затем начал действовать сам. В итоге, крестьяне исчезли, помещика все стали считать невероятно глупым. Спустя какое-то время он одичал и внешне стал похожим на медведя, более того, познакомившись с настоящим медведем, даже он стал считать помещика глупым. К счастью, все закончилось положительно. Находясь долгое количество времени вне общества человек станет дикарем.

Общество и социум – это именно то, что необходимо абсолютно каждому человеку. Пройдя социализацию, изучив элементарные правила поведения и получив какие-то базовые навыки, человек может стать личностью. Вне общества полноценный процесс становления личность невозможен.

Вариант 3

Человек является социальным существом. Индивид, который родился в человеческом обществе, не сможет долгое время продержаться без общества в нормальном состоянии. В итоге, может умереть от одиночества и страха.

Люди, которые терпели крушение. Оказывались на необитаемых островах, зачастую не могли продержаться без других людей. Для выживания нужны навыки. Если человек всю жизнь провёл в комфортных условиях и неожиданно оказался в экстренной ситуации, на выживание мало шансов. Человек выживет только при помощи спасательных служб или людей, которые умеют оказывать помощь.

Вне общества человек может жить при условии, если оказался брошенным, но его «усыновили» животные. Знаменитая история про Маугли вполне реальна. Известны случаи, когда маленьких детей бросали, но им на помощь приходили волки, медведи, обезьяны и другие животные.

Удивительно, что в таких ситуациях животные оказывались куда мягкосердечнее, чем люди. Они приняли ребёнка человека за своего детёныша и воспитали по своим правилам. После того, как человек, воспитанный животными, попадает в общество, у него возникают большие трудности. Такому человеку очень тяжело стать настоящим человеком, исполнять все правила.

Человек, воспитанный в обществе людей, не сможет жить без людей. Если же человек избегает окружающих, ни с кем не хочет взаимодействовать, это признаки психических нарушений. В нормальном состоянии человек будет общаться, духовно расти, взаимодействовать с другими.

Чем можно заниматься вне общества? В обществе человек имеет работу, друзей и семью. Вне общества не будет ничего. В обществе находят друзей, товарищей, любимого человека. Первая ячейка общества – это семья. От первых дней ребёнок активно начинает взаимодействовать с людьми. В роддоме врачи и медицинский персонал. Первые дни в доме. Знакомство с родителями, братьями и сёстрами, бабушками и дедушками.

Всю свою жизнь человек окружен другими людьми. Те, кто пережил изоляцию: одиночные камеры, палаты. Знают, что отсутствие общения, самая сильная пытка. Человек испытывает одиночество. Не понимает смысла существования. Не знает будущего.

Может ли человек жить вне общества

Несколько интересных сочинений

• Лермонтов тема свободы сочинение

  Знакомство с творчеством М.Ю. Лермонтова позволяет условно разделить его поэзию на две большие группы: стихи о свободе и стихи на другие темы. Тема свободы в творчестве поэта раскрывается через описание Лермонтовым

• История создания романа Обломов (Гончаров)

  Роман Ивана Гончарова «Обломов» вместе с трудами «Обыкновенная история» и «Обрыв» образует трилогию. Автор создавал произведение больше десяти лет. Роман «Обломов» имеет длинную историю создания.

• Сочинение Почему люди боятся перемен?

  Перемены в жизни. Почему большое количество людей их не любит и боится? Ответ очевиден – они боятся неизвестности, боли, сложных испытаний.
• Сочинение Образ автора в романе Евгений Онегин Пушкина

  В романе Пушкина автор выступает героем наравне с остальными. Как правило, в некоторых произведениях мы тоже можем видеть взгляд автора и лирические отступления, однако

• Образ красного татарина в рассказе Кавказский пленник

  Ценность рассказа Толстого заключается в обрисовке нравов и характеров татар, проживающих среди гор Кавказа. Здесь мы видим их в сравнении друг с другом, в различии их статуса по отношению друг к другу

Здравствуйте, retrop!

Текст вашего сочинения написан самостоятельно. Вам удалось выстроить рассуждение с опорой на литературный материал и выдержать требуемый объем. Вместе с тем следует обратить внимание на грамотность, логику и анализ текста.

В соответствии с критериями проверки итогового сочинения ваша работа оценивается следующим образом.

К1 (соответствие теме) + 1 балл.

Обратите внимание на вступление, где Вы должны были прописать тему сочинения. К сожалению, она отсутствует. Опора только на ключевые слова впоследствии привела к логическим ошибкам.

К 2 (наличие литературного аргумента) + 1 балл.

Анализ произведений выполнен поверхностно: вы увлеклись пересказом. Оба примера засчитываются, но в следующий раз постарайтесь анализировать примеры. Для этого вам нужно говорить о том, что делает автор, а не герои.

К3 (логика и композиция) + 1 балл

Вы повторяетесь. Сравните это предложение с предыдущим: «Человек становится личностью благодаря обществу, он приобретает такие качества как, целеустремленность, коммуникабельность и ответственность».

Это пустые фразы, они не содержат значимого смысла. То, что выделено красным цветом, не соответствует действительности. Кроме того, непонятно, на какой вопрос «каждый даст разный ответ».

Ларра смотрел на людей свысока из-за гордыни, а не потому, что он жил вне общества.

Ларру не изолировали от общества. Его только прогнали из племени, в котором когда-то жила его мать.

Микровывод не связан с заявленной в заголовке темой.

Эти фразы звучат слишком категорично из-за слов, выделенных зелёным цветом. Постарайтесь реже употреблять подобную лексику.

Непонятно, на какой вопрос. Абзац со слова «также» лучше не начинать.

В этом предложении вы сопоставляете несопоставимые понятия.

Евгений Онегин не считал себя «лишним человеком». Лишний человек – тип литературного героя.

Непонятно, как титул может «позволить никогда никого не видеть»?

К 4 (речь) + 1 балл

Повторы слов.

Повтор.

Нельзя «получить качества». Правильно: развить качества.

Правильно: писатель приводит пример.

Неверное словоупотребление. Правильно: ставящего себя выше других.

Неудачное словосочетание. Правильно: сын орла и женщины. Искажение фразеологического оборота.

Плеоназм. Убийство жестоко само по себе.

Правильно: охватывала хандра.

Речевая недостаточность. Кроме того, в произведении речь идёт не о селе, а о деревне: «Деревня, где скучал Евгений / Была прелестный уголок…».

Слово «своего» лучше опустить. Неверное словоупотребление лучше исправить: «вне светского общества».

Повтор слова. Качества не могут «стоять впереди».

К 5 (грамотность) + 0 баллов, допущено 19 ошибок

Орфография

В данном случае это слово следует писать слитно.

В этом предложении должна писаться частица «ни», а не «не». Слово «надолго» пишется слитно.

Правильно: асоциальные

Пунктуация

Вместо первой запятой уместнее поставить двоеточие, так как далее вы поясняете свою мысль.Вторая выделенная запятая лишняя. Её следовало поставить перед словом «как».

Лишняя запятая.

Не хватает запятой после вводного слова. Вторая запятая лишняя.

Приложение нужно выделить с обеих сторон запятыми.

Лишняя запятая в предложении с однородным подчинением придаточных.

Лишняя запятая. Обороты, присоединяемые предлогом «спустя», обычно не обособляются.

Слово «везде» является обобщающим словом. После него необходимо поставить двоеточие.

Лишняя запятая.

Нужно выделить причастный оборот. Синим цветом выделена лишняя запятая.

Нужно поставить запятую после деепричастного оборота.

Грамматика

Неудачная конструкция. Лучше перестроить это предложение, поставив слово «человека» перед причастным оборотом.

Слово «наказание» среднего рода.

Следовало бы написать «и в высшем обществе, и за границей» или «высшем обществе, за границей».

Общий вывод по работе

Итак, retrop, ваше сочинение оценивается на «зачет», однако следует тщательно поработать над анализом литературных произведений, логикой построения рассуждения и речевым оформлением сочинения.

Удачи!

Предлагаем вашему вниманию один из вариантов итогового сочинения на тему: «Может ли человек существовать вне общества?». Данная работа относится к направлению «Я и другие», поэтому затрагивает проблему взаимоотношения личности и общества, а также причины и пути разрешения их конфликтов.

Вариант 1

Человек прочно связан с обществом, ведь оно помогает ему стать личностью и отстоять свою индивидуальность. С самого рождения ребёнок попадает в социальную среду, которая готовит его к самостоятельной жизни. В обществе заключается весь смысл человеческого бытия: всё, что делает человека человеком. Без общества этот смысл теряется, и жизнь уже не может быть полноценной. Может ли человек вообще существовать вне общества? На этот вопрос можно найти ответы в художественной литературе, к примеру, в повести М. Горького «Старуха Изергиль».

Главный герой одной из легенд, рассказанных старухой Изергиль, был сыном орла и простой смертной женщины. Двадцать лет он прожил в горах, вдали от человеческого общества. После смерти отца они с матерью вынуждены были спуститься к людям, но Ларра не мог приспособиться к человеческим порядкам. Он не уважал старейшин, не следовал законам племени и не ценил чужую жизнь. Юноша жил только в своё удовольствие и не признавал значимости желаний других из-за непомерной гордыни.

Убийство неповинной девушки изменило всю жизнь главного героя. За совершённое преступление его судил весь народ во главе со старейшинами. При выборе наказания они пришли к выводу, что страшнее одиночества для такого человека ничего нет. Он познал, что значит жить в обществе и теперь понимал достоинства этой жизни. Остаться один на один с самим собой оказалось самой страшной карой для убийцы, с этих пор он стал отшельником, изгоем, для которого не было пути назад. Спустя годы он сам пришёл к людям в поисках смерти, но они не стали убивать Ларру, оставив его наедине со своим отчаянием.  

Его нельзя винить в таком поведении, ведь большую часть жизни он провёл вне общества, поэтому не умел взаимодействовать с окружающими людьми. Ларра действительно верил в своё превосходство, он гордился своим происхождением и красотой. Самовлюблённость, холодность и упрямство – лишь следствие полученного воспитания. Он просто не умел жить по-другому.

Другим произведением, в котором изображается судьба человека, отчуждённого от общества, является повесть А. Грина «Алые паруса». Люди сторонились отца главной героини, поэтому он был вынужден воспитывать дочь в одиночестве. Всё дело в том, что он не помог спастись местному жителю Менерсу, когда его лодку стало уносить в открытое море во время шторма. Но никто не учитывал то, что у отца Ассоль были на то свои причины.

Жена Логрена во время очередного плаванья мужа оказалась в безвыходной ситуации. После рождения ребёнка все отложенные деньги были потрачены на её лечение, и когда бедная женщина попросила взаймы у Менерса, он предложил помочь ей в обмен на её любовь. Тогда Мери пришлось отправиться в город, несмотря на ужасную погоду, для того чтобы заложить обручальное кольцо и выручить за него, хоть немного денег. Промокнув по дороге, она сильно заболела и в скором времени умерла. Вернувшись домой, Лонгрен узнал обо всём случившемся и поклялся отомстить. Поэтому, когда сама судьба послала его на берег моря в тот день, старый моряк просто смотрел, как справедливость восторжествовала. Он произнёс только одну фразу на крики о помощи Менерса: «Она также просила тебя!», а затем развернулся и ушёл домой.

Перед смертью лавочник успел рассказать всё жителям деревни, и они стали сторониться Лонгрена и его дочь. Они не могли понять мотивов такого поступка, поэтому были напуганы. Отчуждение с каждым днём росло, и вскоре никто даже не заговаривал с Ассоль и её отцом. Лонгрен смог жить без общества, но ему было очень жаль свою дочку, которая вынуждена была расти без друзей. Чтобы хоть как-нибудь скрасить одиночество девочки, он рассказывал ей удивительные истории и сказки. Именно эти рассказы научили Ассоль верить в свою мечту, которая сделала её счастливой.

Я считаю, что человек не может жить полноценной жизнью один. Для развития и формирования личности ему необходимо общение с другими людьми. Общение является основой любого общества, из него человек черпает необходимую информацию, которая помогает ему реализовать себя и применить полученные знания на благо других. Хочется подытожить свои рассуждения высказыванием Л.Н. Толстого: «Человек немыслим вне общества». Мне кажется, с этим утверждением трудно поспорить.

Дополнительные аргументы

Ознакомиться с дополнительными аргументами по направлению «Я и другие» вы сможете в разделе нашего сайта «Банк аргументов».