Сочинение на тему человек с золотым сердцем

Светило науки — 3 ответа — 30 раз оказано помощи

Материнское сердце, оно безгранично для своего ребёнка или для своих детей. Какой бы ты ни был, мать тебя будет любить всем своим сердцем. Если же в жизни у тебя случилось что-то мама будет переживать за тебя больше, чем кто-либо, даже больше, чем ты сам. В любой ситуации мама будет поддерживать своего ребёнка. Сначала, ещё с самого детства, мама тебя оберегает ещё совсем малышом. Мечтает, чтобы вырос достойный человек. Но в дальнейшем, даже, если не превосходишь ожидания матери-её сердце всё равно с тобой. Сердце материнское болит за тебя, оно радуется за тебя.
   Вот ты вырос, вроде уже всё можешь сам, но материнское сердце не унимается, оно всё так же за тебя переживает. И кажется твоё переживание или твои успехи или не успехи, всё откладывается на материнском сердце. Мама старается забрать от тебя все невзгоды, старается уберечь от всего, хоть ты уже и вырос.
  Мама чувствует на расстоянии, что с тобой происходит. Вроде только-только что-то случилось, а у тебя уже трубка в руке после звонка мамы с вопросом-«Всё ли у тебя хорошо»? Она чувствует каждую встряску и проживает вашу жизнь совместно со своей, чувству своё дитя сердцем.
  Нужно благодарить матерей за то, что они так много с нами терпят, так много чувствуют. За то, что не оставят нас никогда с бедой наедине. Пока есть мама-бьётся её материнское сердце. Любите! Цените! Берегите! Её материнское сердце-безгранично! Но бойтесь заставить своими усилиями его остановить! 
Никто и ничто так не почувствует-как чувствует материнское сердце!

---

Следует заметить, что для романа характерны фамилии говорящие. Например, их носят все второстепенные персонажи. Тарантьев происходит от слова «тарантул», журналист Пенкин – от слова «пенка», что намекает на поверхность и дешевизну его занятия. С их же помощью автор дополняет описание героев: фамилия Штольца с немецкого переводится как «гордый», Ольга — Ильинская потому, что принадлежит Илье, а Пшеницына – намек на злачность ее мещанского образа жизни. Однако все это, на самом деле, не характеризует героев полноценно, это делает сам Гончаров, описывая действия и думы каждого из них, раскрывая там потенциал или отсутствие оного.
Обломов – главный герой, что неудивительно, но герой не единственный. Именно через призму жизни Ильи Ильича видна жизнь иная, только вот, что интересно, Обломовская читателям кажется более занимательной и оригинальной, несмотря на то, что он не обладает характеристиками лидера и даже несимпатичен. Обломов, ленивый и грузный мужчина средних лет, может с уверенностью стать лицом пропаганды меланхолии, депрессии и хандры, но человек этот настолько нелицемерен и чист душой, что мрачный и спёртый флёр его почти незаметен. Он добр, тонок в любовных вопросах, искренен с людьми. Он задаётся вопросом: «Когда же жить?» — и не живёт, а только мечтает и ждёт подходящего момента для утопичной жизни, какая приходит в его сны и дрёмы. Он также задается великим гамлетовским вопросом: «Быть или не быть», — когда решается подняться с дивана или признаться Ольге в своих чувствах. Он так же, как Дон-Кихот Сервантеса, желает совершить подвиг, но не совершает, и поэтому винит за это своего Санчо Пансу – Захара. Обломов наивен, как ребёнок, и до того мил читателю, что возникает непреодолимое чувство защитить Илью Ильича и поскорее отправить его уже в идеальную деревню, где он сможет, держа за талию свою жену, прогуливаться с ней и заглядывать к повару в процессе готовки. Образ Обломова мы подробно разобрали в сочинении на эту тему.
Противоположность Обломова – Штольц. Человек, от которого и ведётся повествование и рассказ об «обломовщине». Он немец по отцу и русский по матери, следовательно, человек унаследовавший достоинства от обеих культур. Андрей Иванович с детства читал как Гердера, так и Крылова, прекрасно разбирался в «труженическом добывании денег, пошлом порядке и скучной правильности жизни». Для Штольца философичность Обломова равна древности и прошедшей моде на мысль. Он путешествует, работает, строит, взахлёб читает и завидует свободной душе друга, потому что сам он на свободную душу претендовать не смеет, а, может, просто боится. Образ Штольца мы подробно разобрали в сочинении на эту тему.
Переломный момент в жизни Обломова можно наречь одним именем – Ольга Ильинская. Она интересна, она особенна, она умна, она воспитана, она изумительно поёт и она влюбляется в Обломова. К сожалению, любовь её похожа на список определённых заданий, а сам возлюбленный для неё – не что иное, как проект. Узнав от Штольца особенности мышления своего будущего суженного, девушка загорается желанием сделать из Обломова «человека» и поводком своим считает безграничную и трепетную любовь его к ней. Отчасти, Ольга жестока, самолюбива и зависима от общественного мнения, но сказать, будто любовь её ненастоящая, значит плюнуть на все перипетии в отношениях полов, нет, скорее, её любовь особенная, но подлинная. Характеристика Ольги Ильинской тоже стала темой для нашего сочинения.
Агафья Пшеницына – женщина 30 лет, хозяйка дома, куда переехал Обломов. Героиня – хозяйственная, простая и добрая особа, которая нашла в Илье Ильиче любовь всей своей жизни, но не стремилась его менять. Ее характеризуют молчаливость, спокойствие, некая ограниченность кругозора. Агафья не задумывается о чем-то высоком, выходящем за рамки повседневности, зато она заботлива, трудолюбива и способна на самопожертвование ради возлюбленного. Подробнее женские образы в романе «Обломов» разобраны в эссе. 

Тема

Как говорит Дмитрий Быков:
Герои Гончарова не стреляются на дуэли, как Онегин, Печорин или Базаров, не участвуют, как князь Болконский в исторических сражениях и написании российских законов, не совершают как в романах Достоевского преступлений и переступания через заповедь «Не убий». Все, что они делают, укладываются в рамки быта, но это лишь одна грань
Действительно, одна грань русского быта не может объять целого романа: роман делится и на социальные отношения, и на дружеские отношения, и на любовные… Именно последняя тема является главной и высоко оценивается критиками.
Тема любви воплощается во взаимоотношениях Обломова с двумя женщинами: Ольгой и Агафьей. Так Гончаров изображает несколько разновидностей одного и того же чувства. Эмоции Ильинской пропитаны самолюбованием: в них она видит себя, а уж потом своего избранника, хоть и любит его всем сердцем. Однако она дорожит своим детищем, своим проектом, то есть несуществующим Обломовым. Отношения Ильи с Агафьей другие: женщина полностью поддержала его стремление к покою и лености, боготворила его и жила заботой о нем и об их сыне Андрюше. Жилец подарил ей новую жизнь, семью, долгожданное счастье. Ее любовь – обожание до слепоты, ведь потакание капризам мужа привело его же к ранней смерти. Подробнее главная тема произведения описана в сочинении «Тема любви в романе Обломов».
Тема дружбы. Штольц и Обломов хоть и пережили влюбленность в одну и ту же женщину, не развязали конфликт и не предали дружбу. Они всегда дополняли друг друга, общались о самом важном и сокровенном в жизни обоих. Эти взаимоотношения укоренились в их сердцах еще с детства. Мальчики были разными, но отлично ладили между собой. Андрей находил успокоение и добросердечие в гостях у товарища, а Илья с радостью принимал его помощь в житейских делах. Подробнее об этом вы можете прочитать в эссе «Дружба Обломова и Штольца».
Поиск смысла жизни. Все герои ищут свой путь, отыскивая ответ на извечный вопрос о предназначении человека. Илья находил его в размышлении и нахождении духовной гармонии, в мечтах и самом процессе существования. Штольц обретал себя в вечном движении вперед. Подробно тема смысла жизни в романе «Обломов» раскрыта в эссе.

Проблемы

Основная проблематика «Обломова» состоит в отсутствии мотивации двигаться. Все общество того времени очень хочет, но не может проснуться и выйти из того ужасного удручающего состояния. Многие люди стали и становятся обломовскими жертвами до сих пор. Сущий ад — проживать жизнь мертвецом и не видеть никакой цели. Именно данную человеческую боль хотел показать Гончаров, прибегая за помощью к концепции конфликтности: здесь есть и конфликт между человеком и обществом, и между мужчиной и женщиной, и между дружбой и любовью, и между одиночеством и праздной жизнью в обществе, и между трудом и гедонизмом, и между ходьбой и лежанием и прочим, и прочим.
Проблема любви. Это чувство может изменить человека к лучшему, это превращение – не самоцель. Для героини Гончарова это было не очевидно, и она вложила всю силу своей любви в перевоспитание Ильи Ильича, не видя, как оно мучительно для него. Переделывая возлюбленного, Ольга не замечала, что выжимает из него не только плохие черты характера, но и хорошие. В страхе потерять себя Обломов не смог сберечь любимую девушку. Перед ним встала проблема нравственного выбора: либо остаться собой, но в одиночестве, либо играть всю жизнь другого человека, но ради блага супруги. Он выбрал свою индивидуальность, и в этом решении можно видеть эгоизм или честность – каждому свое.
Проблема дружбы. Штольц и Обломов выдержали испытание одной любовью на двоих, но не смогли урвать ни минуты из семейной жизни для сохранения товарищества. Время (а не ссора) разлучило их, рутина дней разорвала бывшие крепкими дружеские узы. От разлуки они оба проиграли: Илья Ильич окончательно себя запустил, а его друг погряз в мелочных заботах и хлопотах.
Проблема воспитания. Илья Ильич стал жертвой сонной атмосферы в Обломовке, где за него все делали слуги. Живость мальчика притупили бесконечные застолья и дремы, тупое оцепенение глуши наложило отпечаток на его пристрастия. Тема воспитания в романе «Обломов» становится понятнее в эпизоде «Сон Обломова», который мы проанализировали в отдельной статье.

Идея

Задача Гончарова состоит в том, чтобы показать и рассказать, что такое «обломовщина», раскрывая створки её и указывая как на положительные, так и на отрицательные её стороны и дать возможность читателю выбрать и решить, что для него первостепенно – обломовщина или реальная жизнь со всей своей несправедливостью, материальностью и деятельностью. Главная мысль в романе «Обломов» — описание глобального явления современной жизни, ставшего частью русского менталитета. Теперь фамилия Ильи Ильича стала нарицательной и обозначает не столько качество, сколько целый портрет человека, о котором идет речь.
Поскольку никто не принуждал дворян работать, и все за них делали крепостные, на Руси расцвела феноменальная лень, охватившая высшее сословие. Опора страны гнила от безделья, никак не способствуя ее развитию. Это явление не могло не вызывать опасения у творческой интеллигенции, поэтому в образе Ильи Ильича мы видим не только богатый внутренний мир, но и губительное для России бездействие. Однако смысл царствия лености в романе «Обломов» имеет политический подтекст. Недаром мы упомянули, что книга написана в период ужесточения цензуры. В ней есть скрытая, но, тем не менее, основная мысль о том, что в этой повальной праздности виноват авторитарный режим правления. В нем личность не находит себе применения, натыкаясь лишь на ограничения и страх наказания. Вокруг царит абсурд подобострастия, люди не служат, а прислуживаются, поэтому уважающий себя герой игнорирует порочную систему и в знак немого протеста не играет в чиновника, который все равно ничего не решает и не может изменить. Страна под жандармским сапогом обречена на регресс, как на уровне государственной машины, так и на уровне духовности и нравственности.

Чем закончился роман?

Жизнь героя оборвалась от ожирения сердца. Он потерял Ольгу, он потерял себя, он потерял даже свой талант – способность мыслить. Проживание с Пшеницыной не пошло ему на пользу: он погряз в кулебяке, в пироге с требухой, который поглотил и засосал бедного Илью Ильича. Его душу съел жир. Его душу съел отремонтированный Пшеницыной халат, диван, с которого он стремительно сползал в бездну внутренностей, в бездну требухи. Таков финал романа «Обломов» — мрачный, бескомпромиссный приговор обломовщине.

Чему учит?

Роман наглый. Обломов удерживает внимание читателя и помещает это самое внимание на целую часть романа в пыльную комнату, где главный герой не встаёт с постели и все кричит: «Захар, Захар!». Ну разве не вздор?! А читатель не уходит…и даже может лечь рядом, и даже укутаться в «восточный халат, без малейшего намёка на Европу», и даже не решать ничего по поводу «двух несчастий», а всё о них размышлять…Психоделический роман Гончарова очень любит убаюкивать читателя и подталкивает его парировать на тонкой грани между реальностью и сном.
Обломов — это не просто персонаж, это стиль жизни, это культура, это любой современник, это каждый третий житель России, каждый третий житель всего мира.
Гончаров писал роман о всеобщей мирской лени жить, чтобы самому преодолеть её и помочь людям справиться с данной болезнью, но получилось так, что он эту лень оправдал потому только, что с любовью описывал каждый шаг, каждую весомую идею носителя этой лени. Неудивительно, ведь «хрустальная душа» Обломова все ещё живёт в воспоминаниях его друга Штольца, его возлюбленной Ольги, его жены Пшеницыной и, наконец, в заплаканных глазах Захара, который продолжает ходить на могилку своего барина. Таким образом, вывод Гончарова – найти золотую середину между «хрустальным миром» и миром реальным, находя себе призвание в творчестве, любви, развитии.

Критика

Читатели 21 века редко роман читают, а если и читают, то не до конца. Некоторым любителям русской классики несложно согласиться с тем, что роман отчасти скучен, но скучен намеренно, нагнетающе. Однако это не пугает рецензентов, и многие критики с удовольствием разбирали и до сих пор разбирают роман по психологическим косточкам.
Одним из популярных примеров является работа Николая Александровича Добролюбова. В своей статье «Что такое обломовщина?» критик дал прекрасную характеристику каждому из героев. Причины лени и неспособности обустроить жизнь Обломова рецензент видит в воспитании и в первоначальных условиях, где личность была сформирована, или, скорее, не была.
Он пишет, что Обломов – «не тупая, апатическая натура, без стремлений и чувств, а человек, тоже чего–то ищущий в своей жизни, о чем–то думающий. Но гнусная привычка получать удовлетворение своих желаний не от собственных усилий, а от других, — развила в нем апатическую неподвижность и повергла его в жалкое состояние нравственного рабства».
Виссарион Григорьевич Белинский видел истоки апатии во влиянии целого общества, так как считал, что человек изначально – чистый холст, созданный природой, поэтому некое развитие или деградация той или иной персоны находятся на весах, принадлежащих непосредственно социуму.
Дмитрий Иванович Писарев, допустим, смотрел на слово «обломовщина», как на вечный и необходимый орган для организма литературы. «Обломовщина» по нему – порок русской жизни.
Сонная, рутинная обстановка деревенской, захолустной жизни дополнила то, чего не успели сделать труды родителей и нянек. На тепличное растение, не ознакомившееся в детстве не только с волнениями действительной жизни, но даже с детскими огорчениями и радостями, пахнуло струёй свежего, живого воздуха. Илья Ильич стал учиться и развился настолько, что понял, в чем состоит жизнь, в чем состоят обязанности человека. Он понял это умом, но не мог сочувствовать воспринятым идеям о долге, о труде и деятельности. Роковой вопрос: к чему жить и трудиться? – вопрос, возникающий обыкновенно после многочисленных разочарований и обманутых надежд, прямо, сам собою, без всякого приготовления, во всей своей ясности представился уму Ильи Ильича — писал критик в своей известной статье.
Детальнее всех «обломовщину» и его главного представителя оглядел Александр Васильевич Дружинин. Критик выделил 2 основные стороны романа – внешнюю и внутреннюю. Одна заключается в быте и практике ежедневной рутины, другая же занимает площадь сердца и головы любого человека, которая не перестаёт собирать толпы губительных мыслей и чувств о рациональности существующей действительности. Если верить критику, то Обломов омертвел потому, что предпочёл омертветь, а не жить в вечной непонятной суете, предательстве, корысти, денежном заточении и абсолютном равнодушии к красоте. Однако, Дружинин не считал «обломовщину» показателем затухания или гниения, он видел в ней искренность и совесть, и считал, что в этой положительной оценке «обломовщины» заслуга самого Гончарова.
Автор: Жанель Мурат

Обновлено: 11.03.2023

(- Отчего погибло все?. . Кто проклял тебя, Илья? Что ты сделал? Ты добр, умен, нежен, благороден:и: гибнешь! Что сгубило тебя? Нет имени этому злу:

— Есть, — сказал он чуть слышно:

— Обломовщина! — прошептал он:

Кто скажет нам, что жить мы не умели,
Бездушные и праздные умы,
Что в нас добро и нежность не горели
И красоте не жертвовали мы?

:Не жизни жаль с томительным дыханьем,
Что жизнь и смерть? А жаль того огня,
Что просиял над целым мирозданьем,
И в ночь идет, и плачет, уходя.
А. Фет. )

— Как вы думаете, на какой вопрос мы попытаемся ответить?

(Открывается вопрос темы: «Отчего погибло все?») (Слайд5)

— «Что же стало с Обломовым? Где он? Где? — На ближайшем кладбище под скромной урной покоится тело его, между кустов, в затишье. Ветви сирени, посаженные дружеской рукой, дремлют над могилой, да безмятежно пахнет полынь. Кажется, сам ангел тишины охраняет сон его:»

— Ключевые слова в этом фрагменте? (Затишье; ветви сирени дремлют; сам ангел тишины охраняет сон его) (Слайд 6)

— Смерть: Сон: Жизнь: Опираясь на эти ключевые слова, скажите, на что похожа жизнь Обломова? (Жизнь похожа на сон) (Слайд 7)

— А сон? (Сон похож на смерть)

— Дополним тему урока. (Открывается вся тема урока) (Слайд

— Определите основную нашу задачу на этом уроке.

(Ответить на вопрос темы, попытаться понять причину гибели героя, попытаться понять Обломова).

3. Учитель объясняет, как работать с оценочной таблицей по десятибалльной системе.

II. Проверка домашнего задания.

1. — Дома вы должны были ключевыми словами текста показать композиционный контраст романа «Обломов». Кто представит нам этот план и прокомментирует?

(Один из учеников предложил такой вариант:

1 часть (Слайд 9)

а) «Добряк должен быть, простота», а, может,»баловень, сибарит» или «беззаботный ленивец»?(Знакомство с главным героем);

б) «Где же тут человек?» (Посетители и мнение Обломова о них);

в) «Тишина и невозмутимое спокойствие царствуют в нравах людей в том краю». («Сон Обломова»).

2 часть (Слайд 10)

а) «Оттого, что на нем:впоследствии всегда расстаются,:а я: расстаться с тобой!. . Никогда!»;

б) «Идти вперед — это значит вдруг сбросить широкий халат не только с плеч, но и с души, с ума; вместе с пылью и паутиной со стен смести паутину с глаз и прозреть!» ( Попытка возрождения героя через любовь, дом, деятельность).

3 часть (Слайд 11)

а) «И вся эта летняя, цветущая поэма любви как будто остановилась, пошла ленивее, как будто не хватило в нем содержания»;

б) «Сердце было убито: там на время затихла жизнь» (Катастрофическое возвращение назад, к прежней жизни: отказ от любви, горькое осознание невозможности выполнения ожиданий и требований Ольги Ильинской. 2ч. и 3ч. кончаются кульминационными сценами: 2ч. — восходящей, 3ч. — нисходящей, то есть радостным воплем героя и безмолвной болезнью)

4 часть (Слайд 12)

а) «Человек создан сам устраивать себя и даже менять свою природу: У тебя были крылья, да ты отвязал их»(Штольц, Штольц и Ольга);

б) «Их всех связывала одна общая симпатия, одна память о чистой, как хрусталь, душе покойника» (Эпилог).

2. «Так отчего погибло все?» Возможно, причина в окружении? Дома вы составляли схему отношений Обломова с другими героями романа. «Обломовское древо жизни» (Слайд 13)

— Как видим, окружение — одна из причин гибели героя. Обломов несчастлив, находясь в среде, лишенной духовности. Но не потому ли он решит после взлета и парения души, подаренных ему любовью, так стремительно спуститься на земную твердь, то есть поселиться на Выборгской стороне? Впечатление, что он мстит сам себе за неумение и невозможность реализовать свои мечты и духовные порывы. Наказание избирает себе сам. Какое?

III. Работа по теме урока.

Мотив огня и реки. (Слайд 14)

— В формулировке темы урока упоминается слово «жизнь». Какие символы жизни встречаются в романе? (Огонь, река).

— Итак, мотив реки и огня в романе «Обломов». «Да и куда делось все — отчего погасло?» Ваши комментарии?

— Как Обломов и Штольц воспринимали жизнь?

— Каково прямое и переносное значение реки и огня

(Обломов и Штольц — антиподы, и, читая роман, мы воспринимаем их как две реки и два огня). (Слайд 15)

(Разное горение и течение).

— Как это показано в тексте?

(«Ему не хотелось воображать ее широкой, шумно несущейся рекой с кипучими волнами,- как воображал ее Штольц — это болезнь — говорит Обломов, — горячка, скакание с порогами, с прорывами плотин, с наводнениями»).

— Какой видим жизнь Обломовки?

(«Ничего не нужно: жизнь, как покойная река, текла мимо их, им оставалось только сидеть на берегу этой реки и наблюдать неизбежные явления, которые по очереди, без зову, представали перед каждого из них», — становится понятно, почему Обломов в бездействии)

— Как показан мотив огня?

(Штольц считал, что «нормальное назначение человека — прожить 4 времени года, то есть 4 возраста, без скачков донести сосуд жизни до последнего дня, не пролив ни одной капли напрасно, и что ровное и медленное горение огня лучше бурных пожаров, какая бы поэзия ни пылала в них».

Обломов же говорит: » Нет, жизнь моя началась с погасания, странно, а это так! С первой минуты, когда я осознал себя, я почувствовал, что я уже гасну. Начал гаснуть я над написанием бумаг в канцелярии, гаснул потом, вычитывая в книгах истины, с которыми не знал, что делать в жизни, гаснул с приятелями, слушая толки, сплетни, передразнивания, злую и холодную болтовню»

Штольц верит, что его существование будет вечным горением : «Жизнь мелькнет, как мгновение, а он [Обломов] лег бы да заснул! Пусть она будет постоянным горением! Ах если б прожить двести, триста, сколько бы можно было переделать дела!»).

— В каком еще значении дается огонь?

( Захар «воспламенился усердием»; Ольга, глаза которой «горели лучами внутреннего огня», «душевный огонь»).

— Как вы понимаете » огонь Весты»? (Слайд 16)

(«Норма жизни была готова и преподана им родителями: с заветом блюсти ее целостность и неприкосновенность, как огонь Весты», то есть вечно горящий огонь, охраняемый жрицами. В романе это образ неприкосновенности уклада жизни, застоя и косности ).

— Как вы понимаете «душевный антонов огонь»? (Слайд 17)

(Это народное название гангрены, болезни. Болезнь души, Штольц и Ольга говорят об Обломове как о больном человеке, и о необходимо лечение героя).

2. Мотив сна. (Слайд 18)

-Читаем тему урока: » Жизнь, похожая на сон:» Как показан мотив сна в романе? Какое толкование слова «сон» дается в словаре?

Наступающее через определенные промежутки времени физиологическое состояние покоя и отдыха, при котором почти полностью прекращается работа сознания, снижаются реакции на внешние раздражения. Погрузиться в сон. Уснуть вечным сном. Как во сне. Действовать как во сне.

То, что снится, грезится спящему, сновидение. Снятся сны. Видеть сон. Сон в руку.).

— Написание романа начиналось с главы «Сон Обломова». Это образный смысловой ключ к пониманию всего произведения. Обломовка — «сонное царство» в виде замкнутого круга. «Сон Обломова» — мечты, ностальгия о прошлом как героя, так и Захара. » Сон Обломова» — мечта об утраченном рае. Как вы понимаете «мечта об утраченном рае»?

(В романе читаем:

«- Помилуйте! — прибавил Обломов смелее. — Да цель всей вашей беготни, страстей, войн, торговли и политики разве не выделка покоя, не стремление к этому идеалу утраченного рая.

— И утопия-то у тебя обломовская, — возразил Штольц. «)

— О чем говорит Штольц?

(Утопия — место, которого нет).

— Почему, читая роман, в особенности главу «Сон», мы смело можем назвать Гончарова русским фламандцем, а его произведение [главу] пасторалью?

(Слайд 19) Фламандец — художник условного и традиционного искусства Фландрии, [традиционное название искусства XVII — XVIII веков]. Фламандцы: Ян Ван Эйк — художник, мастер одухотворенных изящных портретов, А. Брауэр — мастер драматически-экспрессивных пейзажей, Х. Хейсманс — мастер нарядных, красочных пейзажей. Гончаров — писатель — рисовальщик.

(Слайд 20) Пастораль — драматическое или музыкальное произведение, идиллически изображающее жизнь пастухов и пастушек на лоне природы.

(Слайд 21) Идиллия — 1. Поэтическое произведение, изображающее добродетельную безмятежную жизнь на лоне природы. 2. Мирное, счастливое существование.

По мнению Д. Мережковского, Гончаров в своих описаниях подолгу останавливается с особой любовью на прозаических подробностях жизни. «Такая же любовь к будничной стороне жизни, такая же способность преображать прозу действительности в поэзию и красоту. Перечтите «Сон Обломова»: еда, чаепитие, заказывание кушаний, болтовня, забавы старосветских помещиков принимают здесь идеальные очертания: Гончаров не описывает, а воспевает нравы обломовцев»,- подчеркивает Дмитрий Сергеевич.

(«Сон Обломова» — это сон-идиллия, сон-предостережение, сон-утопия «счастливого общества» и сон-антиутопия исторического застоя и бездействия).

— Как Д. Мережковский говорит о смерти? Сопоставьте с романом.

(«Смерть — только вечер жизни, когда мягкие тени слетают на очи и смежают их для вечного сна») (Слайд 22)

3. Мотив тишины. (Слайд 23)

— Как показан мотив тишины в романе?

(«В доме воцарилась глубокая тишина» [Обломовка]

«Вечный покой, вечная тишина и ленивое переползание изо дня в лень тихо остановили машину жизни. Илья Ильич скончался, как будто остановились часы, которые забыли завести:»

«Агафья Матвеевна: застала его так же кротко покоящимся на одре смерти, как на ложе сна.»

Часы остановились. Остановили машину жизни:)

— На что похожа смерть Обломова?

— Вот судьба человека с «золотым сердцем» и «чистой, как хрусталь душой». О ком речь и чьи это слова? ( Авторское мнение об Обломове.)

— Почему именно «золотое сердце» и «чистая душа»?

(«В основании натуры Обломова лежало чистое и доброе начало, исполненное глубокой симпатии ко всему, что хорошо и что только отверзалось и откликалось на зов этого простого, нехитрого, вечно доверчивого сердца: Кто случайно и умышленно заглядывал в эту светлую, детскую душу — будь он мрачен, зол, — он уже не мог отказать ему во взаимности». [Автор] ).

— Обломов пытался понять «узор собственной жизни», но каков поэтический идеал жизни?

Фоном звучит ария Нормы «Casta diva » из одноименной оперы В. Беллини, учитель читает отрывок из романа (Слайды 24 — 30):

«- Ну вот, встал бы утром:Погода прекрасная, небо синее-пресинее, ни одного облачка: В ожидании, пока проснется жена, я надел бы шлафрок и походил бы по саду подышать утренними испарениями; там уж нашел бы я садовника, поливали бы вместе цветы, подстригали кусты, деревья: Потом, надев просторный сюртук или куртку какую-нибудь, обняв жену за талию, углубиться с ней в бесконечную, темную аллею; идти тихо, задумчиво, молча или думать вслух, мечтать, считать минуты счастья, как биение пульса; слушать, как сердце бьется и замирает; искать в природе сочувствия:и незаметно выйти к речке, к полю. . . Сыро в поле:темно, туман, как опрокинутое море, висит над рожью; лошади вздрагивают плечом и бьют копытами: пора домой. В доме уж засветились огни; на кухне стучат пятеро ножей; сковорода грибов, котлеты, ягоды: тут музыка: Casta diva. . . Casta diva! — запел Обломов. -:Как выплакивает сердце эта женщина! Какая грусть заложена в эти звуки!. . И никто не знает ничего вокруг: Она одна: Тайна тяготит ее; она вверяет ее луне:

— Ты любишь арию? очень рад: ее прекрасно поет Ольга Ильинская. Я познакомлю тебя — вот голос, вот пение! Да и сама она что за очаровательное дитя!. . «

— Какова роль музыкального отрывка?

— Нашел ли Обломов свой поэтический идеал жизни? Где еще встречается «поэзия жизни» в романе?

— Читаем еще раз эпиграф. Так отчего же погибло все? (Обломовщина)

IV. Итог урока.

— Составьте синквейн. (Слайд 31)

(Вариант синквейна, который предложили ученики:

• Лень
• Безмятежный, добрый
• Лежать, спать, мечтать
• Началось с неумения надевать чулки, кончилось неумением жить
• Обломовщина)

— Как Дружинин отзывался об Обломове?

(«Обломов — ребенок, а не дрянной развратник, он соня, а не безнравственный эгоист или эпикуреец времен распадания. Он бессилен на добро, но он положительно неспособен к злому делу, чист духом, не извращен житейскими софизмами»

«Ребенок по натуре и по условиям своего развития, Илья Ильич во многом оставил за собой чистоту и простоту ребенка, качества драгоценные во взрослом человеке, качества которые сами по себе часто открывают нам область правды и временами ставят неопытного, мечтательного чудака и выше предрассудков своего века, и выше целой толпы дельцов, его окружающих:» (Слайд 32))

— На доске мнения критиков об Обломове и обломовщине. Если бы вы писали на тему урока сочинение, какие бы слова выбрали эпиграфом? Почему?

(Помимо высказываний Дружинина на доске слова И. Анненского: » Что он: обжора? ленивец? неженка? созерцатель? резонер? Нет: он, Обломов, результат долгого накопления разнородных впечатлений, мыслей, чувств, симпатий, сомнений и самоупреков:» (Слайд 33)

Д. Мережковский: «Пошлость, торжествующая над чистотой сердца, любовью, идеалами, — вот для Гончарова основной трагизм жизни»).

— Какой новый опыт приобрели и чему научились?

— Ответили ли мы на вопрос темы? Добились ли цели? Вывод?

— Оцените нашу работу по десятибалльной шкале:

Оценка деятельности по 10-балльной

Как я работал на уроке, допускал ли ошибки

Насколько мне помогла

Одноклассники, учитель, а я — им

Понял ли материал, узнал ли больше

V. Домашнее задание.

Написать рецензию на сочинение десятиклассника. (Сочинения, на которые надо писать рецензии, находятся в приложении 1.)

Илья Ильич Обломов — главный герой романа И.А. Гончарова «Обломов». Он молод, приятной внешности, с темно-серыми газами, но с отсутствием всякой определенной идеи, всякой сосредоточенности в чертах лица, Это аппатичный, пассивный, оторванный от действительности человек. Что сделало его таким? Что сгубило его?

Обломов сам дает ответ на этот вопрос в третьей главе романа, На вопрос Ольги Ильинской : «Отчего погибло всё? Кто проклял тебя, Илья? Ты добр, умен, нежен, благороден. и. гибнешь!Что сгубило тебя?» Он отвечает:»Обломовщина!».

Истоки «обломовщины» идут из детства Ильи Ильича. В Обломовке, где родился и жил Илья, была тишина и покой, жизнь без каких-либо интересов, где все любили поспать. Неправильно было бы думать, что Обломов от природы лишен интереса к жизни. Это совершенно не так, он был такой же, как и другие дети. Ему так же хотелось бегать по оврагам, прыгать по лужам, играть с другими мальчишками.

Но за Ильей всегда присматривали, пытались отгородить от всех опасностей, всё делали за него. Гулять отпускали только со строгим наставлением няньке не оставлять ребенка одного, не допускать к лошадям, к собакам, к козлу, не уходить далеко от дома, а главное, не допускать его в овраг, как самое страшное место в околотке, пользовавшееся дурною репутацией. И лишь пользуясь тихим часом в Обломовке, Илья вдали от родительского контроля «забирался в канал, рылся, отыскивал какие-то коришки, очищал от коры и е всласть, предпочитая яблокам и варенью, которые дает маменька». И из него мог вырасти совершенно другой человек, но постоянная чрезмерная забота, которая не давала Илье реализовать себя, и весь жизненный строй Обломовки способствовали потере интереса Обломова к жизни. сделав из него ни что ни есть настоящего барина. Он и сам говорит в разговоре с Иваном Матвеевичем: «Кто же я? Подите спросите у Захара, и он вам скажет:»барин!» Да, я барин и делать ничего не умею!» он не привык что-либо делать сам, он не знает, как делать. Именно поэтому он любит мечтать и боится, когда приходит момент эти мечты реализовывать. Обломов был слишком не уверен в себе и ленив, из-за чего его мечты оставались всего лишь мечтами.

Ольга Ильинская видела в Обломове потенциал, пыталась пробудить в нем движение жизни, и у неё даже что-то получалось, но он не оправдал её ожиданий. Она любила в нем образ будущего Обломова, не прячущего «под крыло» голову, а способного действовать.

Воспитание стало начальной причиной аппатии и лени Обломова, со временем перерастающие в проклятие для него. Он был человек с богатым внутренним миром, но не смог проявить себя в полной мере, не смог перестать мечтать и начать действовать, не смог победить «обломовщину».

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Илья Ильич Обломов был умным, добрым, чувствительным человеком. Только его способности не пригодились ему в жизни. Он не принес никакой пользы обществу, не достиг никаких личных успехов. Причиной тому обломовщина, по его собственному выражению.

Это явление берет начало с детства Обломова. Оно прошло гали от каких-либо дейсв тихой сонной Обломовке, где главной заботой было поесть. Апатия, бездействие, лень были основными качествами жителей. Маленького Илюшу оберегали, ограничивали его самостоятельность. Став взрослым, он так и остался ни к чему не способным.

И.А. Гончаров работал над романом в период оживления общественной жизни, связанного с подготовкой к реформе об отмене крепостного права в России. Это роман о том, как в условиях крепостнической действительности гибнет, теряет жизненную перспективу человек, как он превращается в лентяя, в лежебоку, в никому ненужное существо.

Главный герой романа – Обломов – сложный и противоречивый образ. На его характер и мышление повлияла та среда, в которой он родился и воспитывался.

Обломов постоянно лежит на диване не только потому, что может ничего не делать как барин, но и потому, что он не хочет жить в ущерб своему нравственному достоинству. Ничегонеделание Обломова – это своеобразный протест и отрицательное отношение к жизни и интересам современных герою людей.

Штольц пытается вывести Обломова из апатичного состояния – знакомит его с Ольгой Ильинской. Илья Ильич влюбляется в Ольгу. Постепенно чувства к ней углублялись, развивались, но всякий раз Обломов контролировал себя. Илья Ильич любил Ольгу, но и знал свои возможности, свои силы. Он понимал, что вряд ли может ли дать ей счастье.

Мне кажется, что бегство Обломова от Ильинской можно расценивать и как слабость, и как чувство ответственности за человека, которого он любит.

Год спустя после разрыва с Ольгой Обломов живет в домике Агафьи Пшеницыной. Эта женщина ничего от него не требует, потакает всем его прихотям героя. Такая жизнь была для Обломова идеальной, она напоминала ему жизнь в Обломовке. Здесь герой и остался до конца своих дней.

Но это правда лишь наполовину. Есть и другая часть правды – это страшное, тяжелое противоречие между практической деятельностью человека и духовными принципами его существования. Это противоречие и погубило Обломова. Он не нашел в себе сил войти в действительность и изменить ее к лучшему.

Сочинение: Причина бездеятельности Обломова

Гончаров, как и множество других писателей XIX, видел порочное разложение дворянского сословия, угасание некогда великих семей. Показав оторванность привилегированного класса от остального мира, он предсказывал его неминуемое падение и гибель.

Автор: Михаил Щепин
Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Сборник идеальных эссе по обществознанию

Иван Александрович Гончаров работал над романом “Обломов” в период оживления общественной жизни, связанного с подготовкой к реформе об отмене крепостного права. Этот роман о том, как в условиях крепостнической действительности барский человек гибнет и теряет жизненную перспективу, превращаясь в лентяя, ни на что не годного. Илья Ильич Обломов — сложный и противоречивый образ. Он ленив, целыми днями лежит в постели, не имея никаких жизненных ориентиров и целей. “Лежанье у Ильи Ильича не было ни необходимостью это было его нормальным состоянием. Внутренний мир героя полон светлых фантазий о будущем, которые он уже много лет не претворяет в жизнь. С чем же связана его апатичность? Детство играет важную роль в жизни и формировании характера Ильи Ильича Обломова. Он родился и провел ранние годы жизни в родовом имении Обломовке, которая оставила неизгладимое впечатление в душе героя. Именно тогда зародились в нем лень и апатия. В первую очередь, на характер Ильи Ильича повлияло воспитание. Жителей деревни не волновали “ни сильные страсти, ни отважные предприятия”. Помещики Обломовы весь день готовились к обеду, после чего вся деревня погружалась во “всепоглощающий, ничем непобедимый сон”. Все родственники окру

Пассивность: как избавиться от синдрома Обломова

• бездеятельности;
• безучастности;
• безынициативности;
• безразличия;
• беспринципности;
• бесхребетности;
• беспечности.

Сюжет романа прост и ясен. Он заключается в изображении борь­бы в Обломове двух чувств: любви к Ольге Ильинской и властного стремления к покою и лени. Последнее побеждает.

И.А. Гончаров работал над романом в период оживления общественной жизни, связанного с подготовкой к реформе об отмене крепостного права в России. Это роман о том, как в условиях крепостнической действительности гибнет, теряет жизненную перспективу человек, как он превращается в лентяя, в лежебоку, в никому ненужное существо.

Главный герой романа – Обломов – сложный и противоречивый образ. На его характер и мышление повлияла та среда, в которой он родился и воспитывался.

Обломов постоянно лежит на диване не только потому, что может ничего не делать как барин, но и потому, что он не хочет жить в ущерб своему нравственному достоинству. Ничегонеделание Обломова – это своеобразный протест и отрицательное отношение к жизни и интересам современных герою людей.

Штольц пытается вывести Обломова из апатичного состояния – знакомит его с Ольгой Ильинской. Илья Ильич влюбляется в Ольгу. Постепенно чувства к ней углублялись, развивались, но всякий раз Обломов контролировал себя. Илья Ильич любил Ольгу, но и знал свои возможности, свои силы. Он понимал, что вряд ли может ли дать ей счастье.

Мне кажется, что бегство Обломова от Ильинской можно расценивать и как слабость, и как чувство ответственности за человека, которого он любит.

Год спустя после разрыва с Ольгой Обломов живет в домике Агафьи Пшеницыной. Эта женщина ничего от него не требует, потакает всем его прихотям героя. Такая жизнь была для Обломова идеальной, она напоминала ему жизнь в Обломовке. Здесь герой и остался до конца своих дней.

Но это правда лишь наполовину. Есть и другая часть правды – это страшное, тяжелое противоречие между практической деятельностью человека и духовными принципами его существования. Это противоречие и погубило Обломова. Он не нашел в себе сил войти в действительность и изменить ее к лучшему.

Мои школьные друзья — школьное сочинение

В школе я общаюсь со многими ребятами. У нас очень дружный класс. Мы часто собираемся у кого-нибудь из нас дома, иногда ходим на дискотеки или в кино. Но настоящих друзей у меня только двое. Вернее, это друг и подруга — мои одноклассники Денис и Саша.Дениса я знаю уже давно. Мы с ним еще с детского сада дружили. А Саша пришла к нам в шестом классе. Она оказалась общительной и быстро влилась в наш коллектив. Она заводная, обаятельная. В классе ее любят. Раньше Саня жила в Москве. Она много рассказывает нам об этом городе, о своих друзьях, которые там остались. Ее очень интересно слушать. Мы с Д

Сравнительная характеристика Онегина и Печорина — сочинение

Онегин и Печорин — представители определенной исторической эпохи. В их делах и поступках авторы отразили силу и слабость своего поколения. Каждый из них — герой своего времени. Именно время определило не только их общие черты, но и различия. Сходство образов Евгения Онегина и Григория Печорина бесспорно. Происхождение, условия воспитания, образование, формирование характеров — всё это общее для наших героев. Это были начитанные и образованные люди, что ставило их выше остальных молодых людей их круга. Онегин — столичный аристократ с богатым наследством. Это человек с очень сложным

Началось с неуменья надевать чулки,

а кон­чилось неуменьем жить.

И. Гончаров. Обломов

Попадая в сон героя, мы имеем возможность перенес­тись в его детство, познакомиться с его родителями, с обра­зом жизни в благодатной Обломовке прошлого.

Бесконечное стремление Илюши к познанию окружаю­щего мира всегда пресекалось нянькой, которая была обя­зана следить, чтобы с ребенком ничего не случилось, и которая не спускала с него глаз. Лишь во время послеобе­денного сна Илюша освобождался из-под чужого контро­ля, поскольку все вокруг спали, но никто не мог и не желал объяснять ему что-либо, заинтересовавшее его пытливый ум, так как важными в доме считались лишь хорошая еда да крепкий сон.

Чрезмерная забота родителей, беспокоящихся о том, что­бы Илюша хорошо и вовремя поел, не перетрудился во время обучения, не перенапрягся от самостоятельных усилий, отсутствие необходимости хоть что-то делать самому, а не командовать и покрикивать на слуг сформировали трудную на подъем, апатичную, ленивую и нерешительную натуру Ильи Обломова. Его бедой стало то, что он сам не знал, что он делать умеет, а что — нет, и это незнание делало его беспомощным при решении даже бытовых не­замысловатых вопросов.

Не нашли то, что искали? Воспользуйтесь поиском ↑↑↑

На этой странице материал по темам:

• сочинение что погубило и.обломова
• обломовщина это беда или благо
• это ядовитое слово обломовщина сочинение
• сочинение им нам легион островский обломов
• обломов очень добрый человек примеры из текста

В ЧЕМ ОСНОВНАЯ ПРИЧИНА БЕЗДЕЯТЕЛЬНОСТИ ОБЛОМОВА? — сочинение

Мои школьные друзья — школьное сочинение

В школе я общаюсь со многими ребятами. У нас очень дружный класс. Мы часто собираемся у кого-нибудь из нас дома, иногда ходим на дискотеки или в кино. Но настоящих друзей у меня только двое. Вернее, это друг и подруга — мои одноклассники Денис и Саша.Дениса я знаю уже давно. Мы с ним еще с детского сада дружили. А Саша пришла к нам в шестом классе. Она оказалась общительной и быстро влилась в наш коллектив. Она заводная, обаятельная. В классе ее любят. Раньше Саня жила в Москве. Она много рассказывает нам об этом городе, о своих друзьях, которые там остались. Ее очень интересно слушать. Мы с Д

Сравнительная характеристика Онегина и Печорина — сочинение

Онегин и Печорин — представители определенной исторической эпохи. В их делах и поступках авторы отразили силу и слабость своего поколения. Каждый из них — герой своего времени. Именно время определило не только их общие черты, но и различия. Сходство образов Евгения Онегина и Григория Печорина бесспорно. Происхождение, условия воспитания, образование, формирование характеров — всё это общее для наших героев. Это были начитанные и образованные люди, что ставило их выше остальных молодых людей их круга. Онегин — столичный аристократ с богатым наследством. Это человек с очень сложным

Читайте также:

  

• Оранжевый сочинение с зеленым цветом

  

• Сочинение на тему что нужно человеку в жизни

  

• Сочинение по биографии радищева

  

• Сочинение мой родной город азов

  

• Как с гуся вода сочинение

Материнское сердце, оно безгранично для своего ребёнка или для своих детей. Какой бы ты ни был, мать тебя будет любить всем своим сердцем. Если же в жизни у тебя случилось что-то мама будет переживать за тебя больше, чем кто-либо, даже больше, чем ты сам. В любой ситуации мама будет поддерживать своего ребёнка. Сначала, ещё с самого детства, мама тебя оберегает ещё совсем малышом. Мечтает, чтобы вырос достойный человек. Но в дальнейшем, даже, если не превосходишь ожидания матери-её сердце всё равно с тобой. Сердце материнское болит за тебя, оно радуется за тебя.

   Вот ты вырос, вроде уже всё можешь сам, но материнское сердце не унимается, оно всё так же за тебя переживает. И кажется твоё переживание или твои успехи или не успехи, всё откладывается на материнском сердце. Мама старается забрать от тебя все невзгоды, старается уберечь от всего, хоть ты уже и вырос.

  Мама чувствует на расстоянии, что с тобой происходит. Вроде только-только что-то случилось, а у тебя уже трубка в руке после звонка мамы с вопросом-«Всё ли у тебя хорошо»? Она чувствует каждую встряску и проживает вашу жизнь совместно со своей, чувству своё дитя сердцем.

  Нужно благодарить матерей за то, что они так много с нами терпят, так много чувствуют. За то, что не оставят нас никогда с бедой наедине. Пока есть мама-бьётся её материнское сердце. Любите! Цените! Берегите! Её материнское сердце-безгранично! Но бойтесь заставить своими усилиями его остановить! 

Никто и ничто так не почувствует-как чувствует материнское сердце!

Человек – золотое сердце

2007 год объявлен годом благотворительности в Татарстане.

Слово благотворительность, состоит из двух слов, творить и благо. Это значит, помогать людям, которые нуждаются в помощи.

Случилось так, что четыре года назад трагически погиб мой папа. Мама осталась вдовой с тремя несовершеннолетними детьми. Но мир не без добрых людей. К нам на помощь пришли все, то есть родные, близкие друзья, соседи, мечеть, колхоз, школа.  А первым к нам на помощь пришли наши близкие соседи Якуповы: тетя Флюра и дядя Альберт. Они большую часть хлопот взяли в свои руки и делают это до сих пор. И в горести и в радости они с нами. Они безвозмездно оказывают нашей семье моральную и материальную помощь.

Я, когда вырасту, по возможности тоже буду помогать людям, которые будут нуждаться в помощи. Побольше бы было на земном шаре добрых, чутких, отзывчивых людей и жизнь наша была бы светлее, спокойнее, ярче и краше.

Абидова Эльмира.

Ученица IV класса.

Как я представляю школу будущего?

Я думаю, что скоро школа будет совсем не такой, как сейчас. В ней будет бассейн, буфет, спортивный зал для гимнастики, компьютеры в каждом кабинете, богатая библиотека. Мы можем смотреть по телевизору научные фильмы. Вместо тетрадей и ручек у нас будут мониторы и клавиатура компьютера. Мы будем ходить в бассейн и спортзал для улучшения здоровья. В буфете будут кормить сытно и вкусно, разной пищей.

Сафина Ильвина, 4 класс.

Наша  Родина.

Что мы Родиной зовём?

Дом, где мы с тобой растем,

и березки, вдоль которых,

взявших за руки , идем.

Что мы Родиной зовём?

Солнце в небе голубом

и душистый, золотистый

хлеб за праздничным столом.

Самое прекрасное на свете – Родина. У каждого человека есть Родина и каждый любит её. Любит место, где он родился и живет. Любит родные леса и поля, свою зиму и лето, весну и осень. Человек любит людей , с которыми он живет, любит свой народ. Любит свой родной язык и песни своего народа, сказки, танцы, книги… Без Родины и без своего народа человек не может жить.

Мустафина Ландыш, 4 класс.

Моя семья

Моя семья большая, дружная и веселая. В семье у нас самая старшая -бабушка Назира. Бабушке 61 лет, но до сих пор работает в Доме культуре техничкой. Дома наша бабушка приготовит все, что мы заказываем. Бабушку любим и уважаем. Папа Марат работает в организации «Чулпан» механизатором. Папа передовик во всех делах, папу награждают ценными подарками и уважают. Мама Лениза тоже работает в организации «Чулпан» оператором машинного доения. Мама и дома , и на работе работает очень добросовестно. Она за нами ухаживает, помогает делать наши уроки. Моя сестра Миляуша учится в 7 классе. Она тоже старательная, учится хорошо. Я учусь в 4 классе. Мне очень нравится моя школа. Самый маленький человечек в нашей семье – братишка Азат. Он учится в 3 классе. Он любит нас, вместе дружно ходим в школу. После уроков, вечером, мы с папой ухаживаем за домашними животными. Наша семья больше всего любит труд. Я горжусь со своей семьей.

Мустафина Залида, 4 класс.

Школа будущего

Я учусь во втором классе. Наша школа очень красивая. У нас есть большая столовая и большой спортзал. Школу будущего я представляю так : за каждой партой компьютер, потому что знания нужны всегда и везде. Компьютер сегодня—самая важная техника. А в спортивном зале были бы современные тренажеры и спортивные принадлежности. А еще нам хотелось бы бассейн, где бы мы учились плавать.

Газизов Равиль,    II класс.

Туган авылым.

Туган авылым Бишмунча

Табигате байларча.

Тирә – ягы кара урман

Монда бөек хан торган.

Туган авыл… бу сүзләрдә тормыш мәгънәсе, балачакның бер мизгеле. Минем туган авылым биек таулар, калын урманнар белән уратып алынган. Авылым чишмәләргә бик бай. Урманда, тау битендә җиләкләр кызарып пешә.

Урманнарда кура җиләк тә, җир җиләк

Һичшиксез , җыеп алырсың бер чиләк.

Габдулла Тукайның шушы юллары безнең авылга багышлап язылган диярсең. Авылымның төзек, матур йортлары , курку белмәс, батыр, тырыш, хезмәт сөючән кешеләре белән мин чиксез горурланам. Тырыш хезмәтләре белән мактап телгә алынучы Хаҗиев Фәрит абыйдан, әтием Мостафин Мараттан, көнне төнгә ялгап, ялны белмичә эшләүче сыер савучыларыбыз Шәйхетдинова Талия һәм иң яраткан әниебез Мустафина Ленизадан үрнәк алып үсәргә була безгә.

Нурлы якты йортыбыз—безнең мәктәбебез. Бирегә белем алырга йөрү безнең өчен зур бәйрәм. Мин киләчәктә үзебезнең авылны тагын да матуррак, ямьлерәк итеп күрәсем килә. Авылның киләчәге безнең кулларда. Киләчәктә без авылның мактаулы кешеләре булырбыз дип өметләнәм.

Мостафина Зәлидә.

IV сыйныф

Әгәр мин президент булсам…

Мин үсәм, укыйм, эш кешесе булам. Президент булган кеше халык турында кайгыртырга тиеш. Санаторийларны бушлай итәр идем. Кешеләрне дәвалар өчен больницаларга күбрәк акча бүлеп бирер идем. Дөньядагы барлык кеше дә эшле булсын иде. Президент булган кеше һәрьяктан да үрнәк булырга тиеш. Әти – әнисе кем булган, ничек укыган, кайда туган—халыкны аның язмышына кагылышлы һәр нәрсә кызыксындыра. Мин авылыма булышыр идем. Кешеләр нәрсә сорый, кулдан килгәнчә ярдәм итәр идем. Укытучыларның хезмәт хакын күтәрер идем. Мәктәпнең һәр бүлмәсен компьютерлаштырыр идем. Спортзалда тренажерлар булдырыр идем. Бассейн ясатыр идем. Һәр кабинетка телевизор бирер идем. Яхшы укучы укучыларга бүләк бирер идем. Мин беркайчан да сугыш булмавын теләр идем. Барлык балалар да тыныч тормышта яшәсеннәр иде.

Мавлутбаев Нияз,      III сыйныф.

Минем яраткан Укытучым

Әти белән әнидән дә алдарак мәктәпкә чыгып китәм мин. Дөресрәге чабам. Көн саен шулай. Чөнки мәктәбемне бик яратам. Сыйныфташларымны, укытучымны күргәч, миңа бик рәхәт була. Үземне укытучы апам янында көчле итеп, бар нәрсәдән якланган итеп сизәм. Укытучым елмаеп караса, ул көнне шатлыгым эчемә сыймый. Ул гел яхшы киңәшләр генә бирә. Мин укытучымның “Кеше булып калыгыз!” дигән сүзләрен гел кабатлап йөрим.

Менә икенче ел инде безне Мавлутбаева Әлфия Хәсән кызы укыта. Көн саен аның нурлар балкып торган йөзен күрәм. Ул безгә әниләрдәй күңел җылысын бирә. Безне укырга, язарга өйрәтте. Ул безгә кирәкле белем бирә, дәрестә бик яхшы аңлата.  Игътибарлы, ихтирамлы, кече күңелле булу серләренә төшендерде. Тырыш , үз эшен белеп башкара. Ул зур ихтирамга лаеклы укытучы!

Газизов Равил, II сыйныф.