Сочинение на тему чем опасна вседозволенность - Помощь в подготовке к экзаменам и поступлению

Пример итогового сочинения 2022-2023 на тему чем опасна свобода без ограничений? Структура сочинения: вступление, аргументы из литературы, вывод.

Пример итогового сочинения ЕГЭ

Люди издавна высоко ценят свободу, но далеко не все понимают, что в ней таится опасность. Если независимость человека позволяет ему делать все без каких-либо моральных ограничений, то она влечет за собой плохие последствия для него и окружающих. Такая личность способна проявить жестокость, агрессию и другие негативные качества. Чтобы точнее раскрыть тему, приведу примеры из литературы.

Проблему неограниченной свободы затронул Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание». Родион решил, что относится к категории людей, которым все позволено. Он считал, что эти вершители судеб управляют миром. Примкнуть к ним может тот, кто осмелится сделать то же, что и они. Раскольников совершил эксперимент: убил двух женщин и взял деньги и ценности. Он хотел начать вершить добрые дела и искоренить социальную несправедливость, однако так и не смог применить краденое добро. От укора совести герой заболел и едва не сошел с ума. Он стал ненавидеть себя и избегать родных, чтобы не марать их достоинства. Раскольников едва не свел счеты с жизнью. К этому рубежу его привела свобода без ограничений. Теория была ошибочной: люди не имеют права делать то, что запрещено моральным законом. Иначе мир погрузится в хаос.

Похожий пример встречаем мы на страницах рассказа М. Горького «Старуха Изергиль». Ларра не связан никакими нравственными ограничениями, поэтому он убивает девушку лишь за то, что она ему отказала. Сын орла и земной женщины не видит своей вины. Он считает, что может делать все, на что способна его сила. Но соплеменники не разделили его взглядов на мир. Они изгнали Ларру. Бог покарал его сильнее: он дал юноше бессмертие, чтобы тот понял, как тяжело находиться в изоляции. Через какое-то время Ларра и сам захотел смерти, потому что осознал тяжесть одиночества. К этому трагическому финалу его привела неограниченная свобода. Он делал все, что хотел, не спрашивая мнения других, поэтому остался один и разочаровался в себе.

Таким образом, вседозволенность приводит личность к нравственной деградации и изоляции в обществе. Такие люди одиноки, никто не станет терпеть их эгоизм и инфантильность. Ведь личная свобода заканчивается там, где начинается свобода окружающих. Это золотое нравственное правило всегда актуально. Если его не придерживаться, то ни о какой цивилизации не может быть и речи. В борьбе всех со всеми погибнет мир, о котором мы мечтали.

Пример №2 итогового сочинения ЕГЭ

Под свободой можно понимать возможность самостоятельной и независимой деятельности. Однако свобода не предполагает, что человек будет делать все, что ему только заблагорассудится. Свобода, рационально используемая в обществе, всегда имеет ограничения. Важным общественным принципом является следующее: свобода одного человека заканчивается там, где начинается свобода другого человека. Абсолютная свобода опасна царствованием в обществе хаоса, при котором произвол, вседозволенность и безнаказанность, преступления против закона и нравственности – обыденные явления. Неограниченная свобода опасна тем, что люди не будут чувствовать ответственности за собственные поступки, они будут стремиться удовлетворить лишь свои потребности, равнодушно относясь к судьбам других людей.

Проблема опасности неограниченной свободы поднимается во многих художественных произведениях.

В рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» показано, к каким ужасающим последствиям для общества привела абсолютная свобода пока только одного человека. Сын девушки и орла считал себя лучше людей, к которым он пришел после смерти отца. Он считал, что ему все дозволено, не задумываясь над тем, что у членов племени есть свои законы, нормы и традиции, которые для нормального существования нельзя нарушать. Ларра спокойно убивает отказавшую ему девушку. Автор показывает, что ради удовлетворения собственных желаний герой готов лишить другое живое существо самого ценного – жизни. Неограниченная свобода, которую позволил себе Ларра, принесла горе всему племени, нормы которого были поколеблены. Легенда о Ларре заставляет задуматься над тем, что люди не смогут мирно сосуществовать друг с другом, если каждый будет делать все, что пожелает, идя по головам окружающих людей.

О том, чем опасна свобода без ограничений, рассуждает и Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание». Петр Петрович Лужин не просто сформулировал теорию «целого кафтана», он жил в соответствии с ней. По мнению героя, каждый человек, являясь по природе своей эгоистом, должен заботиться лишь о себе, чтобы сохранить собственный кафтан в целости и сохранности. Лужин был уверен в следующем: если человек будет помогать другому, то целого кафтана не будет ни у него, ни у того человека, которому он будет помогать. Ф.М. Достоевский показывает, что ради собственного благополучия Лужин переступал через закон и моральные нормы, что негативно сказывалось на окружающих героя людях. Проблема опасности неограниченной свободы поднимается и при раскрытии теории центрального персонажа, деливших людей «на тварей дрожащих» и «право имеющих». Родион Раскольников, посчитав себя «право имеющим», убил старуху-процентщицу, а вместе с ней – ее беременную сестру Лизавету, что даже не входило в его планы. Показывая, к чему может привести абсолютная свобода, автор выражает мысли о том, что нельзя делать все, что человеку только захочется, поскольку в этом случае страдают окружающие люди.

Таким образом, свобода без ограничений опасна вседозволенностью, безнаказанностью, всеобщим произволом, что не может не привести человечество к хаосу и войне.

Пример №3 итогового сочинения ЕГЭ

Начнем с того, что ограничения и запреты являются сдерживающим элементом. Без них люди словно слетят с катушек. Не чувствуя препятствий они способны разрушить не только свою жизнь, но и жизни окружающих. Им будет плевать на нормы и устои, на правильность поступков или свершение преступлений.

Благодаря ограничениям, то есть законам и правилам люди еще не поубивали друг друга, не погрузили планету в бесконечные войны и разврат. Чем опасна свобода без ограничений? Ответ прост — всем. Люди не видят границ, не знают меры, они действительно способны на все. Примеры таких поступков есть некоторых произведениях.

В рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» героя Ларра не связывают никакие ограничения, поэтому он чувствует вседозволенность. Именно поэтому он убивает невинную девушку, просто за то, что она посмела ему отказать. Он не чувствует вины за это, не кается и не сожалеет. Лишь мысли о том, что ему все можно. Его соплеменники не разделяют этих взглядов и изгоняют его. Бог же в свою очередь награждает Ларра бессмертием, чтобы наказать его тяжким бременем вечного одиночества. Через какое-то время он сам захотел смерти, так как понял, как тяжко одному. Его вседозволенность оставила его без друзей, родных и вообще кого-либо, и он разочаровался в себе.

Хорошим примером на данную тему является Родион Раскольников из романа Достоевского «Преступление и наказание» считал, что ему позволено абсолютно все. У него даже была теория, где люди, находящиеся выше других по статусу, могут быть безнаказанными, совершая какие-либо преступления. Чтобы доказать свою теорию, раскольников совершает два убийства. В итоге мнимая вседозволенность довела его почти до сумасшествия и угрызений совести. Он даже пытался покончить жизнь самоубийством. Вот к чему иногда приводит жизнь без ограничений.

Люди, живущие без ограничений, не будут счастливы. Вечное призрение окружающих в конце концов приведет к абсолютному одиночеству. Ведь как говорится личная свобода каждого заканчивается там, где начинается свобода окружающих.

Пример №4 итогового сочинения ЕГЭ

Все люди мечтают о свободе, но не все из них понимают насколько опасно эта свобода. Ведь свобода подразумевает отсутствие как физических, так и моральных ограничений, отсутствие которых не приведёт к хорошему результату. В доказательство моей точки зрения, можно привести аргументы из литературы.

Вспомним главного героя, которого звали Родион Раскольников, из произведения « Преступление и наказание», написанного Достоевским. Раскольников обычный бывший, бедный студент, который создал свою теорию о разделении людей на два сорта. По его теории одни люди могут совершать преступления, а другие нет. Сам же Раскольников относит себя к группе, которой всё позволено. Герой романа, чтобы проверить свою теорию, решается убить эту старуху — процентщицу топором, но убивает ещё и её сестру Лизавету. После убийства герой начинает сожалеть о своём поступке, которым он убивает самого себя, свои идеи и спокойствие. Раскольников чуть ли не сошёл с ума, под совокупностью душевных страданий, страха разоблачения и понимания того, что он больше сможет жить обычной жизнью. К этому состоянию привела коротко временная свобода без ограничений. Таким образом, автор показывает, что даже мгновение свободы без ограничений уничтожает человека изнутри.

Этот вопрос волновал не только писателей прошлых веков, но и волнует современных писателей. К примеру, японский писатель Хадзимэ Исаяма затрагивал его в своём произведении «Атака титанов». Главный герой, по имени Эрен Йегер, с малых лет желает стать свободным и сделать своих друзей свободными, чтобы они жили долго и счастливо. Только вот эта помешанность Эрена на свободе не приводит ни к чему хорошему, ведь как сказал один из персонажей этого произведения «мы все рабы чего-то». Но главного героя не из тех, кого останавливают какие-либо ограничения, если задета его свобода или свобода его близких. Сначала Эрен считал, что они обретут свободу за стенами, но этого не произошло, ведь за стенами вне острова Парадиз есть люди, которые желают либо смерти «демонам» Парадиза, либо используют их как рабов, из-за прошлых войн. Затем главный герой собирается уничтожить этих людей, ведь если человечество своим существованием ограничивает свободу, то значит надо устроить геноцид этого человечества, что в итоге частично происходит, и Эрен умирает от рук своих друзей. Автор, таким образом, показывает, что помешанность на свободе приводит к печальным последствиям, как для самого человека, так и для окружающих.

Таким образом, мы можем сделать вывод о том, что свобода без ограничений опасна для общества, ведь она приводит человека к одиночеству, потому что свобода человека должна заканчиваться там где начинается свобода других людей.

Аргументы для итогового сочинения 2022-2023 по каждому разделу ФИПИ
Темы итогового сочинения 2022-2023 по всем разделам банка ФИПИ

ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ

Источник

Пример сочинения 1

Человек не может жить без ограничений и сохранять реальное нормальное отношение к жизни, к окружающим людям, к себе. Ограничения бывают как внешние — реакция общества на те или иные поступки человека, так и внутренние — человеческая совесть. И эти ограничения должны присутствовать в жизни любого человека в совокупности, потому что даже совестливый порядочный человек может не выдержать, например, власти, если его действия никто не контролирует, может, имея деньги и власть, растерять и совесть и себя самого.

В то же время на бессовестного человека никакое общество повлиять не сможет, он будет вынужденно подчиняться его влиянию, но при первой возможности будет пытаться сделать по-своему, обхитрить, соврать, сделать подлость. Не существует таких слов, которые вернули бы бессовестному человеку его совесть, увещевать его бесполезно, можно только держать его поведение в рамках с помощью закона.

К чему приводит свобода без внутренних ограничений мы видим в романе Достоевского «Преступление и наказание», Раскольников, по сути, пытался стать «свободным» от совести, но все же она у него была и привела его к раскаянию.

Отсутствие внешних ограничений мы видим в пьесе Островского «Гроза», где Кабаниха и Дикой держат в страхе и весь город и своих близких людей, никто им не противостоит, все их боятся, реакции общества на их злобу и хамство нет практически никакой.

Пример сочинения 2

Пример сочинения 3

Пример сочинения-размышления

Человек по своей природе существо склонное не только к разрушению, но и саморазрушению в первую очередь. Человек хоть и разумное существо, но мы не можем правильно жить без ограничений. Человечество еще не достигло того этапа развития, в котором уже не нужны будут всякого рода ограничения. На данном этапе развития человека свобода без ограничений опасна как для самого человека, так и для окружающего его мира. Для других людей, для природы, для планеты в целом.

Без каких-либо ограничений и рамок, поведение человека измениться в худшую сторону. Человек, почувствовав себя свободным от всяких установленных обществом норм и правил, начнет совершать безумства. Человеческие пороки покажут себя во всей красе. Люди начнут калечить свою жизнь такими пагубными привычками и пороками как чрезмерное употребление спиртных напитков, хулиганство, злоупотребление наркотиками, воровство, грубость, распущенность, убийства, вражда. Начнутся многочисленные беспричинные войны, пожары, катастрофы, разрушения. Может даже дойти до того, что наступит конец эры человека.

Свобода без ограничений для человека прямая дорога в ад. Если не будет государства и закона, которые устанавливают правила и сдерживают человека от плохих поступков, жизнь человечества на земле очень скоро может превратиться в ад. Поэтому некоторые ограничения для человека являются необходимыми.

Ограничения могут быть разными. Ограничения, устанавливаемые юридическими законами. Наиболее ярким из них является ограничение на насилие. Ограничения, устанавливаемые законами общества. Это моральные ограничения.

Некоторая свобода является для человека опасной. Поэтому ограничения в свободе являются необходимыми. Например, перила на мосту ограничивают свободу наших передвижений по этому мосту. Потому как, если не будет этих ограничений в идее перил, любой из нас может запросто свалиться вниз.

Свобода без ограничений не только опасна, но и невозможна. Свобода не может быть абсолютной.

Свобода является многозначным словом. Трактовать его можно по-разному. Например, можно обозначить свободу как отсутствие запретов, неограниченность действий. Одним словом, делать все то, что захочешь.

Либо же, свобода заключается в возможности выбирать. Человек может выбрать самостоятельно, как ему поступить в той или иной ситуации.

Всем нам хочется быть свободными от чего-нибудь. В нашем современном мире основными понятиями являются Свобода выбора, Свобода слова.

Можно ли быть абсолютно свободным? Сотни лет назад, человек хотел, чтобы у него была возможность распоряжаться своей жизнью самому, у многих из них не было такой свободы. Тогда она ценилась превыше всего. Народ всегда хотел быть свободным, и для того, чтобы этого достичь люди отдавали свои жизни. Практически каждая война начиналась из-за того, что одни хотели жить в свободно мире, а другие стремились к власти.

А нужна ли полная свобода в нашем мире? Ведь тогда это понятие может стоять на одной ступени с беспорядком. Ведь тогда человек будет выбирать пойти ему работать, чтобы прокормить себя и свою семью, либо можно ограбить кого-нибудь или что-нибудь своровать ради своих интересов. Ведь получается, что полная свобода не имеет никаких ограничений в действиях и поступках человека. Исходя из этого, выходит то, что, если человек захочет совершить преступление, в том числе убийство, он это сделает, ведь ему так захотелось.

Если говорить о свободе, то нужно упомянуть об одном немаловажном понятии, как Ответственность. Она огранивает свободу и позволяет отвечать за последовательность своего выбора. Каждый человек должен нести ответственность за свои действия. Иначе все мы жили б в мире хаоса и разных преступлений.

Исходя из всего этого следует, что полной свободы быть не может, на все есть свои ограничения. Если бы люди обладали абсолютной свободой, без всяких рамок, запретов и моральных норм, то безопасность всего общества находилась бы под угрозой.

Аргументы из литературы

М. Горький, «Старуха Изергиль».
Автор продемонстрировал негативные последствия бесконтрольной свободы для личности и общества. Ларра, сын орла и земной женщины, пришел в общину своей матери вместе с ней. Однако он не знал человеческих правил и жил по закону джунглей: брал то, что нравится, ни у кого не спрашивая. В ответ на его приставания девушка отказала ему, а он, не раздумывая и ни капли не сожалея, убил ее. Люди опешили и хотели было воздать обидчику по заслугам, но старейшины допросили его и, увидев полное отсутствие раскаяния, выбрали самое страшное наказание — остракизм. Без племени человек не мог выжить, но Бог дал Ларре бессмертие, чтобы он сполна ощутил тяжесть своего удела. Прошло время, и герой стал просить о смерти, ведь кара была непосильна даже для него. Этот пример говорит о том, что вседозволенность привела Ларру к внутреннему опустошению и полному одиночеству, а других людей заставила горевать по убитой девушке. В этом преступлении и нравственном падении заключается опасность бесконтрольной свободы.

А.Н. Островский, «Гроза».
Свобода без контроля приводит человека к самодурству и деспотии. В этом мы убеждаемся, читая пьесу Островского. Марфа Игнатьевна была полноценной хозяйкой в доме, но так увлеклась этой ролью, что совсем забыла о чувствах окружающих. Она контролировала каждый шаг своих близких, не давала им жить самостоятельно. Поэтому ее сын вырос безвольным и слабым, а дочь скрывала все свои чувства и мысли, постепенно отдаляясь от матери. Кабаниха отравила Тихону радость семейной жизни, ведь постоянно нападала на его жену и навязывала молодым старые предрассудки. Абсолютная власть приносила героине удовольствие, но в конце отняла у нее семью. В финале невестка бросилась в воду, Тихон обвинил во всем мать, а Варвара и вовсе сбежала. Вседозволенность матери оттолкнула детей. Вот почему опасно отдавать предпочтение свободе без ограничений.

Иначе все мы жили б в мире хаоса и разных преступлений.

Аргументы из литературы

И.А. Гончаров, «Обломов».
Как часто мы мечтаем о том, чтобы можно было ничего не делать и целыми днями лежать в постели! Однако эта свобода без ограничений способствует деградации личности, что доказывает пример Обломова. Илья Ильич был барином и получил в наследство имение, которое обеспечивало ему пассивный доход и… образ жизни. Поскольку герою не нужно было зарабатывать на хлеб и чего-то добиваться, он просто плыл по течению и проедал накопления предков. Стоило ему подумать о чем-то важном, как он сразу отказывался от действия, ибо хлопотно, и предпочитал лишь мечтать о том, как он что-либо предпримет… потом, не сегодня конечно же. Так и прошли его золотые годы: ни ярких впечатлений, ни больших дел, ни жизненного опыта. Даже семью и быт за него фактически создала и наладила Агафья Пшеницына, труды которой компенсировали лень Ильи Ильича. От своих дурных привычек герой умер в цвете лет, оставив сына сиротой со значительно меньшим состоянием, чем было у самого Обломова. Таков печальный итог бесконтрольной свободы: человек полностью деградировал и отказался от жизненных целей, потому что делал только то, что хотел.

А.С. Пушкин, «Капитанская дочка».
Говоря о политических свободах, мы часто грезим о полной вольнице в стиле батьки Махно. Но забываем о том, каковы последствия анархии на деле. Об этом пишет Пушкин в своей книге, подробно останавливаясь на восстании Емельяна Пугачева. Многие люди пошли за ним не потому, что верили в его мнимую принадлежность к царскому роду, а из-за желания грабить, насиловать, вести разгульный образ жизни. Захват Белогорской крепости показывает изнанку народного самосуда: страдают невинные люди, нарушаются законы и права всех, кто слаб и не может дать отпор. Мятежники убивают не только капитана Миронова, но и его жену, хотя она даже не военнослужащая. Марья, дочь коменданта, фактически остается в заложницах у нового хозяина крепости. Он сажает девушку на хлеб и воду, шантажирует тайной ее происхождения. Разве такой справедливости хотели крестьяне? Очевидно, что бесконтрольная свобода не дала им ничего, кроме кровавых преступлений и разрухи.

М.Ю. Лермонтов, «Мцыри».
Свобода без ограничений часто приводит человека к необдуманным и откровенно вредным решениям. Именно так случилось с Мцыри. Он был пленником русского генерала, но заболел в пути и был оставлен на попечении у монахов. Они выходили его и сделали мальчика послушником. Однако Мцыри мечтал вернуться домой и вовсе не хотел принимать постриг. Судьба обделила его, отняла родных и друзей, но мириться с этим — значит предать самого себя. И Мцыри сбежал из своей «тюрьмы». И все же его отважная попытка уйти от рока ни к чему не привела. Монахи не удерживали Мцыри, а лишь оберегали его, ведь он не мог найти дорогу домой и добраться туда в одиночестве. Сам же юноша просто погубил себя в этом безумном бегстве. Вседозволенность толкнула его на безрассудство.

М.А. Булгаков, «Собачье сердце».
Свобода без ограничений опасна и в науке, ведь ведет к вредным для человечества экспериментам. В этом мы убеждаемся, читая рассказ М.А. Булгакова. Преображенский — опытный хирург, который решает сделать невозможное: превратить пса в человека при помощи операции. Ему это удалось, но обмануть природу не вышло. Шариков лишь внешне напоминает мужчину, но его внутренняя сущность не дотягивает до нужного уровня. Он занимает промежуточное положение между зверем и человеком, потеряв все лучшее от обеих групп. У него нет морали, индивидуальности, полноценного мировоззрения. Такому существу безразличны законы, правила, чужие границы. И такие «Шариковы» разрушат все, чем дорожат все остальные. Поняв это и признав неудачу, Преображенский вовремя поворачивает эксперимент вспять и возвращает все на свои места. Теперь он осознал, что бесконтрольная свобода научной мысли способна привести ученого к чудовищным ошибкам.

Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание».
Свобода без ограничений угрожает человечеству тем, что оно потеряет хрупкое равновесие между людьми и утонет в хаосе. В этом мы убеждаемся, глядя на страницы романа Достоевского. Родион взбунтовался против своей бедной жизни и решил примкнуть к стану «право имеющих» — тех, кто меняет мир к лучшему путем жертв и кровопролитий, но не испытывает укора совести. Раскольников хочет проверить теорию о своей принадлежности к «элите» на практике. Его жертвой становится «вредная старушонка», которая занимается ростовщичеством. Родион распоряжается ее жизнью и украденными вещами, но не чувствует себя победителем. Напротив, проигрыш очевиден: от страха наказания герой не знает, куда деваться, и постепенно отдаляется от семьи и друзей. В финале он признается во всем и попадает на каторгу. Бесконтрольная свобода делает доброго юношу убийцей и лишает его всех перспектив. Вседозволенность вышла боком и беднякам, которым хотел помочь герой. Ведь после таких историй нечего и надеяться на снижение ставок по займам или сочувствие ростовщиков. Преступления дестабилизируют общество, тормозят экономику и делают всем только хуже.

Источник

Вседозволенность. Поведение человека, который в своих поступках чувствует себя свободным от всяких общественно установленных норм и правил. Это ведет к тому, что люди калечат жизнь своими безумствами и пороками, а потом жалуются на беды, последовавшие за ними.

Какие беды и несчастья? Пьянство, хулиганство, употребление наркотиков, воровство, грубость, распущенность. О вреде вседозволенности в воспитании детей не раз писали русские классики.

Вспомним героя комедии “Недоросль” Д. И. Фонвизина Простакова Митрофана Терентьевича,

существо грубое и хитрое, ленивое и жестокое. Митрофанушке шестнадцать лет, а он не освоил никаких наук, ничему в жизни не научился. Это бездельник, любящий поесть да погонять голубей.

Зато крепостнические повадки в этом недоросле выражены очень ярко. Как он груб со своей нянькой Еремеевной и другими крепостными, не жалует Митрофан и безвольного отца, только матушку и почитает. Почитает потому, что именно она создала для сына такую вольготную жизнь.

Неразумность ее слепой, животной любви к своему детищу и губит Митрофана. Когда мать вдруг

лишится власти над крепостными, ее жестокий сын проявит свою “любовь” во всей красе: ” Да отвяжись ты, матушка, как навязалась”. Вот она, вседозволенность, которая никого еще не сделала добрым и отзывчивым, гуманным и заботливым.

А вот еще один герой, которого родители в детстве изнежили и не научили жить. Это Анатоль Курагин, персонаж романа Л. Н. Толстого “Война и мир”. Всю жизнь молодой человек посвящает удовлетворению своих прихотей.

Сколько хлопот принес молодой повеса своему отцу, князю Курагину! И сколько долгов наделал! Вся северная столица знала о вечерах “золотой молодежи” с медведями, с кутежами, вином, в которых Анатоль не мог не принять участие.

Молодой Курагин был настоящей знаменитостью в мире повес и кутил Петербурга.

Всем, с кем он встречался, Курагин приносил только страдания. Так, с семьей Болконских связан эпизод сватовства Анатоля. От княжны Марьи молодому повесе нужно было только богатое приданое, наследство, его нисколько не волновала внешность княжны, а будущего свекра он просто презирал. С первой минуты пребывания в доме Болконских Анатоль не переставал смотреть на ножки мадмуазель Бурьен.

Хорош жених! При этом герой был абсолютно уверен, что живет правильно и никому плохого не делает. Подумаешь, любит молодой красавец веселье и женщин!

Анатоль уверен, что ему в жизни все позволено! Вспомним, как он ломает жизнь Наташи Ростовой, невесты Андрея Болконского. Увидев в театре Наташу, Анатоль не останавливается ни перед чем ради своей прихоти. Не осознавая катастрофических последствий и безрассудности своих действий, он пытается тайно увезти из Москвы Ростову и обвенчаться с ней.

Но Курагин не может венчаться: он уже женат! Задумываюсь, что позволяет герою Л. Н. Толстого так вести себя? Конечно, вседозволенность!

Чувство свободы от всяких общественно установленных норм и правил никого еще не сделало счастливым, а вот несчастными – многих! Самое страшное состоит в том, что не испытали счастья и те, кто позволяли себе все! Они с детства были нравственно искалечены, привыкли не жить, а казаться, не бороться, а плыть по течению.

479 слов.

Loading…

Источник

Скачать .pdf

Незнайка → Банк аргументов

Чем опасна вседозволенность?

Для направления «Чем люди живы?»

Введение

Вседозволенность- что это?
Вседозволенность — странная вещь, ведь её нужно давать, с её помощью у человека формируются моральные ценности.
Но при этом вседозволенность нельзя не отслеживать — человеку свойственно иногда «перегибать палку»

Основная часть

Много примеров вреда вседозволенности мы можем увидеть в произведениях русской литературы.

Достаточно вспомнить роман — эпопею»Тихий Дон», самое начало книги, где описывается сцена избиения турчанки. Людская вседозволенность, самосуд не обращают внимания на то, что она лишь беременная женщина, ведь главное для них — их принципы и предрассудки.
Вседозволенность в воспитании детей тоже не приводит к хорошему. Достаточно вспомнить семью князя Василия из романа «Война и мир», его детей — Элен, Анатоля и Ипполита.
В «Преступлении и наказании» Ф.М. Достоевского Раскольников выдвигает свою теорию, деля людей на «тварей дрожащих» и «право имеющих». Желая доказать её, что он «право имеет», он убивает старушку, ведь ему это «позволено».
В произведении «Горе от ума» Грибоедова даже «фамусовское общество» имеет вседозволенность среди «своих, усугубляя это ещё и собственным эгоизмом. Каким бы чужим не был в их обществе Чацкий, но вседозволенность в их кругу вынудила его покинуть данное общество.
Главный герой произведения Лермонтова «Герой нашего времени» Печорин заставляет страдать всех вокруг себя, так как к себе он проявляет вседозволенность свою..

Заключение

Вседозволенность, которая ничем не ограничена и никем не отслеживаема — опасна и сильна.
У всего должна быть мера.
Вседозволенность может привести к ужасным последствиям.

Мария Бадамшина

Источник

Обновлено: 11.03.2023

2 последние строчки

Толстый хотел было возразить что-то, но на лице у тонкого было написано столько благоговения, сладости и почтительной кислоты, что тайного советника стошнило. Он отвернулся от тонкого и подал ему на прощанье руку.

Тонкий пожал три пальца, поклонился всем туловищем и захихикал, как китаец: «хи-хи-хи». Жена улыбнулась. Нафанаил шаркнул ногой и уронил фуражку. Все трое были приятно ошеломлены.

Жила была рыба-кит ,все ею восхищались и любили её,но однажды появились злые люди которые захотели убить рыбку-кита и поплыли они к ней на лодке,когда они отплывали мальчик заметил этих браконьеров и рассказал о них всем и все побежали спасать эту рыбку-кита,кит был спасён а преступники наказаны!

Она хотела дать ему деньги на молоко ведь у него малокровие а он их не брал
вообщем у учительницы было благородное дело ведь когда мальчику не дали играть с ними на деньги ему не хватало денег на молоко и учитель решил помочь

Я прочитал(а) рассказ Серая шейка. Мне очень понравилось данное произведение.
Мне очень понравилось упорство и желание исполнить мечту. Уточка — главная героиня. Она прошла все препятствия и трудности, научилась летать. Птица исполнила свою заветную мечту. Эта замечательная история учит не сдаваться.

Мои увлечения заполняют все, свободное от школьных уроков, время. Но отказаться хотя бы от одного из них, я не хочу. Самое главное мое увлечение – это музыка. Занимаясь в музыкальной школе, я освоил несколько инструментов: аккордеон, пианино, гитару и ударные. Школьные друзья в шутку называют меня человек-оркестр. Моя семья – профессиональные музыканты, поэтому любовь к музыке заложена в моих генах. Второе мое увлечение – это спорт. Я занимаюсь фехтованием. Этот благородный и романтический вид спорта очень нравится не только мне, но и девочкам. Всегда приятно обойтись без кровопролитной кулачной драки с соперником, заменив ее, например, дуэлью на шпагах. В следующих моих увлечениях я не так успешен, но удовольствие от них получаю колоссальное. Фотография – это искусство. Но я занимаюсь этим на любительском уровне, чисто ловлю неожиданные интересные эпизоды школьной поры или делаю памятные снимки для семейного фотоальбома, в основном, по просьбе родителей. Еще я посещаю изостудию. Художник из меня, скажем прямо, никакой, но зато, сколько удовольствия и позитива приносит мне это мое увлечение. Ну и, конечно, иностранные языки. Для меня, как для будущего, гастролирующего с оркестром, музыканта они крайне важны. Сначала изучение языков меня очень напрягало, а потом даже понравилось. В классе я юный зоолог, эколог и натуралист, потому что очень люблю природу и животных. Одно время я даже мечтал стать ветеринаром, но любовь к музыке победила в этой битве. Во время летних каникул я устаю отдыхать. Мне просто нечем заполнить кучу свободного времени, свалившегося на меня на целых три месяца. Поэтому я везде таскаю с собой рюкзак, набитый словарями. А также фотографирую. Благодаря моим увлечениям, я точно знаю, зачем нужно учиться. Я стану взрослым и умным. Со мной никогда не будет скучно моим близким и друзьям.

Выпиши из стихотворения А.Фет ,,Рыбка,, сравнения и метафоры. Тепло на солнышке.Весна. Идёт,не дрогнет под водой Берё свои права

Как вы поняли мысль о том, что почти каждый переводчик является соавтором? Чем отличается художественный перевод от дословного?

Вседозволенность…Поведение человека, который в своих поступках чувствует себя свободным от всяких общественно установленных норм и правил. Это ведет к тому, что люди калечат жизнь своими безумствами и пороками, а потом жалуются на беды, последовавшие за ними…Какие беды и несчастья? Пьянство, хулиганство, употребление наркотиков, воровство, грубость, распущенность…О вреде вседозволенности в воспитании детей не раз писали русские классики.

Определяющая черта характера Анатоля – его самовлюбленность. Она выражается во всем. Законы морали, нравственности для него не существуют. На людей он привык смотреть свысока. Всем, с кем он встречался, Курагин приносил только страдания. Так, с семьей Болконских связан эпизод сватовства Анатоля. От княжны Марьи молодому повесе нужно было только богатое приданое, наследство, его нисколько не волновала внешность княжны, а будущего свекра он просто презирал… С первой минуты пребывания в доме Болконских Анатоль не переставал смотреть на ножки мадмуазель Бурьен…Хорош жених! При этом герой был абсолютно уверен, что живет правильно и никому плохого не делает. Подумаешь, любит молодой красавец веселье и женщин!

Чем страшен эгоизм? (Сочинение по одной из тем пробного экзамена.)

Казалось бы, героиня уже ничем не может нас удивить! Но делает это! В те самые минуты, когда вся Россия поднялась на борьбу с французским нашествием, графиня поражает нас своим эгоизмом. Она далека от переживаний за судьбу Отечества! Безухова решает в этот момент личную проблему: как при живом муже выйти замуж и кому из претендентов на свою руку отдать предпочтение… Очень важные вопросы для того времени, когда французы стоят под Москвой!

Думаю, приведенные мною примеры доказывают, что эгоизм – это первая ступенька подлости, цинизма и предательства.И этим он страшен.

Сочинение. Чем люди живы?

Не хлебом единым жив человек.

Чем люди живы? Этим вопросом человечество задается вот уже многие тысячелетия. Так что же главное в нашей жизни, какие потребности первостепенны?

Поэт серебряного века Николай Гумилёв писал об одном удивительном, не описанном наукой чувстве так:

Прекрасно в нас влюбленное вино

И добрый хлеб, что в печь для нас садится.

Но что нам делать с розовой зарей

Над холодеющими небесами,

Где тишина и неземной покой,

Что делать нам с бессмертными стихами?

Ни съесть, ни выпить, ни поцеловать.

Далее поэт дает нам понять, что чувство эстетического восприятия, рождающееся «под скальпелем природы и искусства», и должно делать нас настоящими людьми, которым не стоит стесняться своих добрых и искренних чувств и эмоций.

Действительно, не хлебом единым мы живы! И как жаль, что до сих пор не все люди имеют потребность и понимают смысл, например, похода в театр или музей, посещения галереи или вечера поэзии в старой библиотеке. Стремление современных людей только к материальным благам, а также чопорность, снобизм, цинизм и практицизм всё-таки должны уступать умению и желанию любить, радоваться каждому дню, чувствовать прекрасное, воспринимать духовные ценности.

Да, труд сделал из обезьяны человека, но будем верить, что все-таки потребность в пище духовной сделает из человека Человека.

Чем люди живы?

Что составляет основу, саму сущность жизни людей?

Думаю, коренные ценности человеческого бытия и быта в трагические моменты истории, в дни мира и трудов люди опираются на нравственные ценности, которые выработаны человечеством. Они живы идеей сохранения мира и жизни на земле. Они озабочены благоденствием и процветанием своего государства и своей малой родины, в рамках которых протекает их жизнь. Они оберегают пространство личной жизни – дом, семью, детей. Не чужды им простые человеческие радости: проявления любви, дружбы, любование красотой природы и человеческих отношений. Независимо от времени и среды проживания люди едины в своём стремлении к счастью, порою по-разному понимая суть этого важнейшего человеческого состояния. Важно отметить и то, что человек всегда стремился определить своё место в жизни, понять своё предназначение. Размышляя над тем, чем живы другие, он всегда стремился к осознанию того, чем жив он сам, удовлетворяет ли его собственная судьба, не сузил ли он рамки своей жизни до уровня быта, оставив другим право решать вечные вопросы бытия. Такие вопросы требуют от человека великого труда ума, души, честности перед собою. И тогда жизнь человека наполняется не только трудом ради ежедневного выживания, но и духовной работой, обеспечивающей развитие личности человека и, следовательно, жизни в целом. Пониманию сути человеческой жизни, проникновению в самые различные её проявления, безусловно, способствует литература – как мировая, так и наша родная – русская.

Так чем же живы люди? Интересами мира, дружбы, любви, поисками своего места в мире, стремлением наполнить жизнь смыслом и участвовать в общей жизни людей, борьбой за жизнь и то, что составляет её суть.

Сочинение «Чем люди живы?»

•Что больше всего ценит в жизни Челкаш? О какой жизни мечтает?

•Найдите описание портрета героя. С какой птицей сравнивает Челкаша автор? Почему?

•Какие представления о свободе у Гаврилы? Совпадают ли они с представлением о свободе Челкаша?

•Что движет поступками Гаврилы? Почему в голове религиозного парня зреет замысел убийства?

•Кто из героев, на ваш взгляд, духовно выше ?

— Каков идеал человека, по М.Горькому? Докажите примерами из его произведений.

-В каких горьковских образах утверждается идея беззаветной любви к людям?

Поразмышляйте в эссе над вопросом об истинных ценностях человека.

•В героях воплощены красота, сила, энергия, молодость, любовь к свободе. Может ли это быть главным при оценке человека? При каком условии всё это восхищает?

Рекомендации по написанию сочинений по пятому направлению «Чем люди живы?»

Рекомендации предоставлены Людмилой Валентиновной Семенченко.

Чем люди живы?

Любовь Тихона Кабанова – любовь раба. Тихон по-своему любит Катерину, но боится её чувства. Он не защищает её, а только молча жалеет.

Любовь Бориса – любовь рабская. Человек безвольный, не способный на решительные действия, не готов взять ответственность за любимую женщину. Он единственный, кто понимает Катерину, но помочь ей не в силах. Борис советует Катерине покориться судьбе и терпеть.

Любовь Варвары – любовь легкомысленной женщины. Она не способна на большую любовь, несмотря на то что сбегает с Ваней Кудряшом. Не верится, что Варвара и Кудряш смогут создать крепкую семью, ведь они одинаково смотрят на отношения мужчины и женщины.

Сочинение. Чем опасна вседозволенность?

Вспомним героя комедии “Недоросль” Д. И. Фонвизина Простакова Митрофана Терентьевича,

Неразумность ее слепой, животной любви к своему детищу и губит Митрофана. Когда мать вдруг лишится власти над крепостными, ее жестокий сын проявит свою “любовь”

во всей красе: ” Да отвяжись ты, матушка, как навязалась”. Вот она, вседозволенность, которая никого еще не сделала добрым и отзывчивым, гуманным и заботливым.

Молодой Курагин был настоящей знаменитостью в мире повес и кутил Петербурга.

Здесь Вы можете ознакомиться и скачать Свобода и вседозволенность.

Если материал и наш сайт сочинений Вам понравились — поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок!

На мой взгляд, свобода является неотъемлемой частью счастья каждого человека. Только будучи свободным, человек может реализовать себя в жизни. Человеку просто необходима свобода совести, свобода любви, свобода вероисповедания, свобода слова, свобода передвижения и.т.д. Недаром свобода – одна из незыблемых основ любого демократического государства.

Свободу завоевывают и отвоевывают. В мире происходили и происходят войны за независимость государств. Люди завоевывают свободу, чтобы жить и развиваться так, как они считают нужным. И в жизни каждого человека происходят маленькие войны за свободу. Рано или поздно возникают ситуации, когда необходимо отстаивать свою независимость перед окружающими, доказывать всем, что ты взрослый, самостоятельный человек, способный сам творить свою жизнь.

Вседозволенность, появляющаяся в умах некоторых политических деятелей, приводит к страшным событиям в их стране и в целом во всем мире. Так, в истории 20 века было несколько подобных властителей. Ярчайшими их представителями можно назвать Гитлера и Сталина. Идея вседозволенности, царствующая в их умах, привела к огромной трагедии, унесшей миллионы жизней.

На мой взгляд, у истоков идеи вседозволенности стоит панический страх самого себя и, соответственно, всего окружающего мира. Человек сильный и уверенный в себе никогда не будет препятствовать свободе другого человека. Страх заставляет человека защищаться и нападать самому.

Свои идеи лорд Генри успешно претворяет в жизнь. Одной из его жертв стал удивительно красивый молодой человек Дориан Грей. Следуя жизненной философии лорда Генри, Дориан разрушает свою жизнь и жизнь любящих его людей. Он потакал своим малейшим прихотям, совершенно не думая об окружающих. Так, увидев в маленьком театрике молодую актрису Сибиллу Вейн, Дориан увлекается ей и даже желает на ней жениться. Но малейший провал Сибиллы на сцене – и любовь Дориана улетучивается, не оставляя и следа. Он жестоко оскорбляет девушку, которая, не выдержав такого позора, кончает с собой.

Образом портрета, меняющегося со временем вместо Дориана, Оскар Уайльд желает сказать нам, что Грей продал душу дьяволу. Дьявол – это и есть вседозволенность, разрушающая все на своем пути.

Это сочинение Кьяра написала после изученя романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание». Кроме того, мы с 10 классом побывали на премьере рок-оперы «Преступление и наказание», которая состоялась 17 марта 2016 года в театре Мюзикла. Было о чём поспорить!

Вложение	Размер
prestuplenie_i_nakazanie_kyara.docx	19.72 КБ

Предварительный просмотр:

В романе автор не раз возвращается к теме свободы и своеволия и рассматривает эту проблему не только с позиции теории Раскольникова, но и со стороны его психологических двойников. Так что же такое свобода? Что такое своеволие? В чем различие этих похожих друг на друга терминов?

Своеволие есть вседозволенность. Вседозволенность в поведении человека не гарантирует ему наличие внутренней свободы, что лишний раз доказывает исход проверки теории Раскольникова. Также вседозволенность, как принцип жизни, была избрана Свидригайловым и Лужиным и отлично применялась в их собственных теориях. Теория Свидригайлова схожа с теорией Раскольникова. Свидригайлов верил, что ради главной цели можно делать зло и забыть о чести и порядочности. Разница лишь в мотивах преступлений. Раскольников верил, что убивает во благо отдельных людей, Свидригайлов же преступал закон из скуки. Крайняя и извращенная вседозволенность Свидригайлова пугала даже Раскольникова. А в конечном итоге она измучила и самого Свидригайлова, окончательно потерявшего смысл жизни, решившего покончить с жизнью самоубийством. Теории Лужина по большей мере имели практический, отчасти деловой смысл. Одна из его теорий основывалась на принципе стремления человека к достижению исключительно личных целей, желании жить для себя одного, используя для этого все возможности, силы и абсолютно любые средства. Свою точку зрения Лужин подкрепляет гипотетическим примером существования двух людей, один из которых был бы одет в кафтан, а другой стоял бы рядом голый. Существует выбор, при котором первый либо разорвал бы кафтан и поделился со вторым, вследствие чего замерзли бы оба, либо оставил бы кафтан себе, но выжил бы только он сам. Лужин склонен ко второму варианту. Примечательно, что хоть теории Лужина и Свидригайлова в чем-то напоминают теорию Раскольникова, Раскольников не одобряет Свидригайлова и Лужина, а также их теории и отношение к жизни. Если Свидригайлов еще интересен Раскольникову, то Лужина он считает омерзительным.

Читайте также:

Что такое фиксированное сообщение

С чего начинается семья сочинение

Я подходил ближе звуки становились яснее сочинение

Объявление ищу друга сочинение

Сочинение про адыгею на английском языке

Источник

На чтение 13 мин Просмотров 3.6к.
Обновлено 23 августа, 2020

Вседозволенность всегда приводит к ужасным последствиям, поэтому эта проблема так часто поднимается в письменных работах по русскому языку, в частности в сочинении 15.3 ОГЭ, где необходимы аргументы из литературы и жизни для доказательства своей точки зрения. Творчество русских и зарубежных писателей является лучшим источником для аргументации собственных идей. Наша команда рада предоставить вашему вниманию наиболее актуальную подборку тезисов и примеров для подтверждения ваших мыслей в экзаменационной работе.

Содержание

Проблема
Отношение автора к проблеме
Аргументы
Эпитеты к слову «вседозволенность»
Синонимы к слову «вседозволенность»
Примеры из художественной литературы
Примеры из жизни
Народная мудрость
Афоризмы

Проблема

Вседозволенность и её последствия.

Отношение автора к проблеме

Вседозволенность – это манера поведения человека, который чувствует себя свободным от установленных обществом правил и норм приличия. Такое чувство неограниченной свободы приводит к тому, что человек перестаёт признавать не только нормы морали, но и государственные законы. Именно вседозволенность становится наиболее частой причиной совершения преступлений. В первую очередь человек таким поведением разрушает свою жизнь, освобождая все пороки.

Аргументы

Вседозволенность, которая ничем не ограничена – опасна.
У всего должна быть мера.
Вседозволенность может привести к серьёзным последствиям.
Любое насилие – это следствие вседозволенности.
Часто путают понятия вседозволенности и свободы.
Самая ужасная вседозволенность – моральная.
Вседозволенность разрушает жизнь человека.
Вседозволенность – пагубное явление, с которым необходимо бороться.
Нельзя быть свободным от всего, чувство ответственности всегда ограничивает свободу действия.
Человек может быть счастливым только в том случае, если его свобода не ущемляет права других людей.

Эпитеты к слову «вседозволенность»

Полная, абсолютная, ужасная, немыслимая, убийственная, неконтролируемая, собственная, преступная, вопиющая, коллективная, пресловутая, мнимая, хвалёная, вожделенная, возмутительная, безграничная, желанная, личная, безусловная, подлинная, абстрактная, тотальная, нравственная, моральная, необузданная, религиозная, совершенная, творческая, небывалая, изначальная, максимальная, укоренившаяся, человеческая, финансовая, былая, политическая, неожиданная, окончательная, внезапная, прежняя, общественная, ложная, нынешняя, предельная, тайная.

Синонимы к слову «вседозволенность»

Всевластие, безнаказанность, беззаконие, распущенность, безнравственность, беспредел, безответственность, беспринципность, раскрепощённость, свободомыслие, всесилие.

Примеры из художественной литературы

Оскар Уайльд «Портрет Дориана Грея».

Один из героев романа лорд Генри Уоттон проповедовал принцип полной вседозволенности. Он высмеивал нравственные ценности и моральные устои современного ему мира. Он придерживался мнения, что самой важной целью в жизни должно быть только собственное самовыражение. Проявление личности – единственное стремление истинно мудрого человека, по его мнению. Лорд Уоттон считал, что люди слишком сильно влияют друг на друга и это влияние угнетает их, не даёт развиваться и добиваться поставленных целей.

Он уверен, что в мире главенствует страх: мораль основывается на страхе перед обществом, религия – на страхе перед Богом. В результате такого мирового устройства все люди чего-то боятся, даже собственных желаний и стремлений. А глубоко спрятанное внутри желание всегда даёт о себе знать, оно медленно съедает душу и отравляет жизнь. Поэтому идея Генри Уоттона заключается в том, что человеку необходимо в кратчайшие сроки избавляться от собственных желаний, а сделать это можно, только удовлетворив их. Лучше согрешить, по его мнению, чем страдать, оставаясь чистым.

Лорд Генри не только сам жил по своим принципам, но и проповедовал их окружающим. Одной из его жертв был Дориан Грей, который, следуя жизненной философии старшего товарища, сломал свою судьбу и судьбу близких людей. Дориан стал считать, что все окружающие хуже него, поэтому он вправе поступать с ними так, как ему заблагорассудится. Вседозволенность главного героя отражалась на его портрете. С каждым гнусным поступком, совершённым ради собственного удовольствия, нарисованное лицо старело и покрывалось изъянами. Эта картина стала напоминанием того, что ничего не сходит человеку с рук, все деяния оказывают влияние на душу, уродство которой не скрыть.

С.Я. Маршак «Двенадцать месяцев».

Одним из ярких примеров вседозволенности является королева из сказки С.Я. Маршака «Двенадцать месяцев». По факту она всего лишь четырнадцатилетняя избалованная девчонка, которая рано лишилась родителей, способных оказать влияние на её воспитание. Никто в королевстве не мог перечить наследнице престола, поэтому с детства она не понимала слова «нет». Девочка росла с уверенностью, что её позволительно абсолютно всё.

Впервые читатель узнаёт о королеве из рассказа старого солдата. Он рассказывает падчерице о том, что девочка рано осталась сиротой, и её просто некому научить уму-разуму. Знания она получает от Профессора, но это книжные науки, а как нужно жить её никто не надоумил. Именно после описания одного из уроков начинает складываться первое мнение о королеве. Она знает, что ей никто не может перечить, поэтому делает всё, что захочется. Учёба слишком скучна для неё, может из-за этого девочка не имеет успехов ни в чистописании, ни в арифметике. Королеве с трудом удаётся написать несколько строчек, когда ей принесли приказ, который требовал королевского решения – казнить или помиловать, она выбрала первое слово просто, потому что в нём меньше букв. Её заботило лишь то, как быстрее написать, а человеческая жизнь ничего не значила.

Для юной правительницы вообще не существовало законов, казнь не была чем-то серьёзным, она пугала расправой всех своих подданных при любом удобном случае. Именно вседозволенность поселила в голову королевы желание получить подснежники любой ценой, несмотря на то, что за окном был декабрь месяц.

Ф.М. Достоевский «Преступление и наказание».

Главный герой романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» написал статью, в которой изложил свою теорию о неравенстве и вседозволенности. Он разделил людей на два типа: особенных и «тварей дрожащих». Первому типу, по его мнению, было позволительно абсолютно всё. Они могли совершать преступления ради мнимого всеобщего блага, идти к своей цели по головам и не задумываться о чужих судьбах. Такие люди, по мнению Родиона, способны сами принимать решение, как поступать позволительно, а как нет.

В голове Раскольникова перепутались свобода действий и вседозволенность. Убийство процентщицы Алёны Ивановны было своеобразной проверкой данной теории. Выходит, что главный герой решился на преступление осознанно, он посчитал, что ему позволительно отнять чужую жизнь ради утверждения собственных идей. Раскольников решился на убийство во имя добра, по его мнению, но всё пошло не по задуманному сценарию, потому как в квартире оказался невинный человек – сестра жертвы. Этот инцидент помог разрушить теорию вседозволенности, после происшедших событий главный герой начал разбираться в самом себе и не мог избавиться от душевных терзаний из-за содеянного насилия. Но причиной истинных переживаний стало осознание того, что он оказался «тварью дрожащей», а не «право имеющим».

Главный замысел романа «Преступление и наказание» состоит в том, чтобы показать недееспособность теории о вседозволенности. На примере главного героя демонстрируются последствия воплощения подобных идей в жизнь.

Примеры из жизни

В современном мире всё чаще сами родители прививают своим детям чувство вседозволенности. Ребёнку покупается всё, что он пожелает, для того чтобы избавиться от чувства вины из-за недостаточного внимания. Взрослые слишком много времени уделяют работе и бытовым заботам, в результате молодое поколение растёт само по себе. Дети привыкают, что любое их желание тут же исполняется. У меня есть пример подобного поведения в соседской семье. Мальчику всего 10 лет, а у него уже есть все новейшие гаджеты. Он не задумывается о том, каким тяжёлым трудом достаются деньги его родителям на такие дорогостоящие покупки. Его мама работает педиатром в местной городской поликлинике, а отец – обыкновенным рабочим на заводе, подрабатывая в выходные дни на ремонтах. Они слишком много времени находятся вне дома, и очень мало уделяют внимания своему сыну. Это не означает то, что они плохие родители, просто стараются заработать на жизнь как могут. Именно осознание собственной несостоятельности в плане воспитания своего ребёнка и стало причиной покупки дорогих подарков, чтобы порадовать его. Но такое поведение дало обратный эффект, мальчик просто стал требовать больше и больше, не думая о том, что родителям негде взять столько денег, а расстраивать сына им очень не хотелось. В итоге образовался замкнутый круг: подарки покупались из-за недостатка внимания, а чтобы их купить, необходимо было ещё больше уделять времени работе.
Царь Пётр I вошёл в историю как основной преобразователь России. Он сделал много хорошего для родного государства, но совершенно не считался с мнением своего народа. Виной всему стала вседозволенность, которая образовалась путём отсутствия страха наказания. Одной из его самых возмутительных реформ стал указ об обязательном бритье бороды. Мужчинам было дозволено сохранить её только за уплату определённого налога, иначе царь мог лично обрезать бороду ослушавшимся боярам. С представителями более низких сословий разбирались специально уполномоченные цирюльники. В то время бороду носили практически все, начиная с простых крестьян и заканчивая знатными боярами. Пышная и густая борода являлась не только украшением, но и признаком мужества, силы, а также почитанием православной веры. Именно поэтому конкретно данное нововведение вызвало такой яростный протест. Принудительное бритьё было равносильно сильному оскорблению, унижению и угнетению. Налог на ношение бороды был высоким, но истинные приверженцы устоявшихся традиций были готовы платить любую сумму, лишь бы избежать позора. По поверьям того времени, бритье было сродни греху. Указ, который обрёк миллионы людей на мучения, был подписан Петром I после его знаменитой дипломатической миссии, в ходе которой он познакомился с жизнью и порядками Европы. Длинные бороды считались в западном мире проявлением настоящего варварства, они символизировали уродство и нарушение правил гигиены. Петр I настолько сильно хотел сделать русский народ похожим на европейский, что не ограничился удалением волосяного покрова на лице своих поданных, а решил ещё и переодеть их в зарубежные наряды. Многие были в ужасе от вседозволенности государя, но перечить ему никто не рисковал. «Русь превратилась в цирюльню, битком набитую народом, где один сам подставлял свою бороду, другому насильно брили», — писал о той эпохе Н.В. Гоголь.

Народная мудрость

«В ком есть стыд, в том есть и совесть». Наши мудрые предки говорили о том, что стыд – это верный признак совести. Бесстыдные люди не знакомы с понятием нравственности, они не придерживаются никаких норм приличия.
«После меня – хоть потоп». В данной пословице идёт речь о тех людях, для которых не имеет никакого значения судьба другого человека. Таких интересует только то, что происходит лично с ними, остальное – неважно.
«Волосом сед, а совести нет». В этой пословице говорится о тех людях, которые дожили до старости, а чувство стыда им так и осталось неведомо.
«У него стыда – что волос на камне». В этой пословице идёт речь о людях, которым неведомо чувство стыда. У камня нет ни одного волоса, так и у такого человека нет даже задатков совести.
«Жили, жили, а стыда не нажили». Эта пословица повествует о тех людях, которые даже под конец жизни не познали чувство стыда. Всю свою жизнь они жили по принципу вседозволенности, только ради себя.
«Детей наказывай стыдом, а не кнутом». Смысл данной пословицы заключается в том, что чувство стыда необходимо вырабатывать у человека с раннего детства. Родители должны уделять много внимания формированию нравственных ценностей своего ребёнка, а не решать все вопросы при помощи применения силы.
«Без рук, без ног – калека, а без совести – полчеловека». Наши предки считали, что человек без совести – это не человек. Совесть – это значимая часть человеческой души, а без неё остаётся только физическая оболочка.
«Когда совесть раздавали, его дома не было». В этой пословице идёт речь о людях, у которых нет совести. В иронической форме говорится о том, что их не было дома, когда раздавали совесть.
«Чистая совесть – самая лучшая подушка». Смысл данной пословицы заключается в том, что люди с чистой совестью всегда спят спокойно. Их ничего не тревожит, в отличие от тех, чья совесть запятнана.
«Ни бога не боится, ни людей не стыдится». Наши предки были верующими людьми, поэтому всегда боялись гневить бога. Именно поэтому они говорили о тех, кто жил по принципу вседозволенности, что они ничего не бояться – ни бога, ни людей.

Афоризмы

«То, что один считает безнравственным, другой делает правилом жизни. Нельзя установить всеобщий кодекс порядочности». Советский писатель А.Г. Алексин говорил о том, что понятие нравственности у каждого человека разное, поэтому трудно создать рамки и нормы, которые будут приемлемы для каждого.
«Нравственное уродство и преступность являются результатом недостатка воспитания и испорченности, идущей с раннего возраста». Знаменитый русский психиатр, психолог и невропатолог В.М. Бехтерев считал, что нравственное несовершенство является следствием плохого воспитания. На преступления чаще всего решаются те люди, которым родители уделяли мало внимания в детстве или слишком строго себя с ними вели. Все причины агрессии кроются в раннем детстве человека, по его мнению.
«Собственная нравственная нечистоплотность – это признак презрения к самому себе». Древнеримский писатель и поэт Апулей говорил о том, что человек может гордиться собой, только тогда, когда он чист душой. В остальных случаях появляется ощущение презрения к самому себе, от которого очень трудно избавиться, по его мнению.
«Кто привык идти нечестным путём, рано или поздно окажется в бездне». Популярный художник В.Э. Казарян был уверен в том, что жизнь рано или поздно всё расставит по своим местам. Подлые люди всегда получают по заслугам, их нечестные поступки не окажутся безнаказанными.
«Кто двигается вперёд в знании, но отстаёт в нравственности, тот более идёт назад, чем вперёд». Древнегреческий философ Аристотель говорил о том, что знания ничего не значат без нравственного развития. Человек должен быть в первую очередь высокоморальной личностью, а образование находится уже на втором месте.
«Кто бы что ни делал и не говорил, я должен оставаться хорошим человеком». Римский император Марк Аврелий прославился не только как мудрый правитель, но ещё и как философ, который много рассуждал над предназначением человека. Он говорил о том, что человек всегда должен быть достойным, несмотря на поведение окружающих. Чужие слова или поступки не должны оказывать никакого влияния на хорошего человека.
«Угрызения совести начинаются там, где заканчивается безнаказанность». Французский философ Клод Гельвеций считал, что у человека, ощущающего безнаказанность, никогда не проснутся угрызения совести. Лучший способ разбудить совесть – это страх наказания, по его мнению.
«Наибольший соблазн преступления заключается в расчёте на безнаказанность». Древнеримский оратор и философ Марк Туллий Цицерон говорил о том, что люди решаются на преступление только тогда, когда рассчитывают на избежание наказания. Страх расплаты никогда не позволит сделать что-либо противозаконное.
«Возмездие преследует всякого, но догоняет не многих». Австрийская баронесса Мария Эбнер фон Эшенбах прославилась своими психологическими романами, в которых описывала человеческую личность с разных сторон. Она говорила о том, что, к сожалению, вседозволенность процветает только благодаря тому, что возмездие приходит не к каждому. Безнаказанность порождает противоправные деяния.
«Люди делают добро часто лишь для того, чтобы обрести возможность безнаказанно творить зло». Франсуа де Ларошфуко писал в философско-моралистическом направлении, поэтому так много его высказываний превратились со временем в афоризмы. Он говорил о том, что часто добрые поступки, совершаемые человеком, исходят не от чистого сердца. Хорошие люди всегда входят в доверие, и положительная репутация работает на них, именно поэтому так легко творить зло, притворяясь добрым.

Источник

Сочинение. Чем опасна вседозволенность?

Вспомним героя комедии “Недоросль” Д.И.Фонвизина Простакова Митрофана Терентьевича, существо грубое и хитрое, ленивое и жестокое. Митрофанушке шестнадцать лет, а он не освоил никаких наук, ничему в жизни не научился. Это бездельник, любящий поесть да погонять голубей. Зато крепостнические повадки в этом недоросле выражены очень ярко. Как он груб со своей нянькой Еремеевной и другими крепостными, не жалует Митрофан и безвольного отца, только матушку и почитает. Почитает потому, что именно она создала для сына такую вольготную жизнь. Неразумность ее слепой, животной любви к своему детищу и губит Митрофана. Когда мать вдруг лишится власти над крепостными, ее жестокий сын проявит свою «любовь» во всей красе: “ Да отвяжись ты, матушка, как навязалась”. Вот она, вседозволенность, которая никого еще не сделала добрым и отзывчивым, гуманным и заботливым.

А вот еще один герой, которого родители в детстве изнежили и не научили жить . Это Анатоль Курагин, персонаж романа Л.Н.Толстого «Война и мир». Всю жизнь молодой человек посвящает удовлетворению своих прихотей. Сколько хлопот принес молодой повеса своему отцу, князю Курагину! И сколько долгов наделал! Вся северная столица знала о вечерах «золотой молодежи» с медведями, с кутежами, вином, в которых Анатоль не мог не принять участие. Молодой Курагин был настоящей знаменитостью в мире повес и кутил Петербурга.

Александр

Добавить комментарий

Источник