Сочинение на тему чем в самообразовании может помочь интернет

Интернет как средство самообразования

Переход
общества от индустриальной к информационной стадии развития приводит к
качественному изменению образования, которое в полном смысле делается «точкой
опоры», преобразующей мир.

Образование
как процесс и человек как субъект оказываются тем более развитыми, чем
интенсивнее и шире в его структуре представлено самообразование. При этом
самообразование становится одним из перспективных видов деятельности людей в
условиях динамичных экономических, социальных и культурных трансформаций
общества.

Современные
информационные и коммуникационные технологии открывают новые возможности
вхождения человека в информационное общество и предъявляют особые требования к
процессу обучения и самообразования, заставляют искать новые решения в развитии
информационно-инструментальной базы и методического обеспечения системы
непрерывного образования и самообразования.

Интернет
может стать очень мощным средством самообразования учителя, если учитель четко
ставит перед собой цели, которых он собирается при этом достичь.

Итак,
самообразование вообще включает в себя следующие направления:

1.
Получение новых знаний в содержательной области;

2.
Приобретение новых дидактических материалов;

3.
Повышение уровня методического мастерства;

4.
Повышение общепедагогической культуры;

5.
Повышение квалификации как таковое (с получением соответствующего
свидетельства).

Развитие
всех этих направлений вполне возможно с использованием интернет-технологий.

Интернет
предоставляет учителю возможность познакомиться с новыми учебниками и
программами, пообщаться в чате с их авторами и задать им интересующие вопросы.
Часто есть возможность получить информацию не только с сайта, но и по
электронной почте, причем не только сами учебники, но и методические рекомендации
по их использованию. Существует также очень большое количество тематических
сайтов, содержащих интересную информацию по наиболее развивающимся областям
знаний. Здесь возникает две проблемы: отбор действительно достоверной и
качественной информации и методика ее использования на уроках, которой сайты
этой группы обычно не занимаются.

Желающий
может найти в интернете конспекты уроков и иные материалы почти по любой теме.
Для этого достаточно посетить сайты «1сентября», «Учитель.ру», раздел «СОМ» на
сайте Московского центра Федерации интернет-образования, предметные секции
всероссийского августовского педсовета. Некоторые организации, например,
Барнаульский государственный педагогический университет, проводят даже
ежегодные конкурсы конспектов уроков. Также очень много интересной информации
можно получить, принимая участие в различных сетевых предметных олимпиадах,
например, ДООИ и ДООГ, Зеленогорских, Воронежских олимпиадах, олимпиаде по
математике «Третье тысячелетие» и других. Активно развиваются также сетевые
методические объединения, где часто рассматриваются вопросы не только
дидактики, но и методики преподавания того или иного предмета. Единственная
проблема, которая при этом возникает перед учителем – это проблема отбора, так
как материалов очень много

Методические
материалы в Интернете часто «перемешаны» с дидактическими и находятся на тех же
сайтах. Методику приходится вычленять из большого объема информации. Известны
на данный момент только два исключения из этого правила: проблемные секции
августовского педсовета и проекты центра дистанционного образования «Эйдос».
При этом только в последнем случае можно познакомиться с методикой не только
теоретически, но и практически. Особенно это относится к известному конкурсу
«Дистанционный учитель года», являющемуся замечательной школой для педагогов.

Повышение
общепедагогической культуры. Эта цель наиболее трудно достижима при
использовании сети Интернет. Отмечается явный недостаток материалов по
педагогике и психологии, хотя есть отдельные интересные материалы. Специально
посвященные этому сайты, рассылки и проекты пока не обнаружены.

Повышение
квалификации как таковое (с получением соответствующего свидетельства). Эта
область только начинает развиваться. Проблемы здесь в основном организационные,
а именно официальное утверждение сертификатов, дипломов и иных документов,
выдаваемых участникам дистанционных и сетевых мероприятий. Часто аттестационные
комиссии не признают такие документы. Хотя есть и примеры получения официальных
«корочек» о повышении квалификации, и их с каждым годом становится все больше.

Учителю,
решившему повышать свой профессиональный уровень с помощью Интернета,
необходимо помнить, что он может столкнуться с рядом серьезных проблем:

1.
Проблема выбора (она имеет две стороны: постановка тактических целей и оценка
качества предложенной информации).

2.
Проблема технического обеспечения (кроме подключенного к Интернету компьютера,
желательно, с качественным и не сильно лимитированным доступом, часто необходим
принтер и большое количество бумаги, так как многие педагоги не воспринимают
информацию с экрана, а только с печатного листа.)

3.
Организационные проблемы (при большой загруженности учителей трудно выбрать
время для работы с информацией, требующей оперативной обработки, часто сетевые,
в том числе дистанционные, проекты очень жестко лимитированы по времени).

4.
Психологические проблемы (обратная связь часто затруднена и во всяком случае
опосредована, в случае отсутствия жестких временных лимитов трудно заставить
себя выполнить работу в срок и качественно).

Однако
все эти проблемы, как показывает практика, вполне преодолимы.

В заключение перечислим наиболее популярные сайты,
посвященные дистанционному образованию:

http://www.eidos.ru/index.htm
— Центр дистанционного обучения Эйдос

http://www.intuit.ru
— Интернет-Университет Информационных Технологий

http://edu.1september.ru — Педагогический
университет «Первое сентября».

Скачано с www.znanio.ru

Самообразование во все времена было основным источником человеческого знания.
«Кто
дорожит жизнью мысли, — писал Д. И. Писарев, — тот знает очень хорошо,
что настоящее образование есть только самообразование и что оно
начинается только с той минуты, когда человек, распростившись навсегда
со всеми школами, делается полным хозяином своего времени и своих
занятий» .
Век живи — век учись. Речь идет о непрерывном
образовании, не имеющем возрастных и временных границ. Он также
уточняется в серии последовательных аксиом, суть которых самоочевидна:
Нет предела знаниям человека; Знание — не мешок, за собой его таскать не
надо; “Уча других, также учись” (Н. В. Гоголь) ; “Всякое настоящее
образование добывается только путем самообразования” (Н. А. Рубакин) ;
По платью (одежке) встречают, по уму провожают; Не выучит школа, выучит
охота (нужда) ; Память в теле, мысль во лбу, а хотение в сердце.
В
слово «самообразование» мы вкладываем два разных смысла. Во-первых,
самообразование как самостоятельное овладение знанием, в этом случае
слово синонимично «самонаучению» , «самообучению» . Это — узкий, более
практический смысл. Во-вторых, мы понимаем самообразование в более
широком, гуманистическом смысле как образование себя, то есть
строительство, сознательное созидание своей личности, и такое
употребление будет ближе слову «самосозидание» . Во втором смысле «я»
впитывает не столько узко понимаемое конкретное знание, информацию,
сколько приобретает и впитывает всю созданную человечеством культуру,
вступает с нею в разнообразные взаимоотношения, вырабатывая и обретая в
сложном диалоге творческие и этические качества.
Самообразование в
своем первом, более узком смысле, становится частью и основанием
самообразования в широком, психологическом и культурологическом смысле.
Самообразование есть творческая работа по развитию своей личности,
расширению эрудиции, углублению миропонимания.
Самообразование
являет собой важную составляющую творческо-преобразовательной, духовной
деятельности человека, один из механизмов превращения ре­продуктивной
деятельности в продуктивную.
Таким образом, самообразование —
необходимое, постоянное слагаемое жизни культурного, просвещенного
человека, занятие, которое сопутствует ему всегда.
В современной
культурной ситуации самообразование может предопределять социокультурную
независимость и самостоятельность личности. Сам феномен самообразования
порожден кризисом мировой образовательной системы. Оно-то и
прокладывает путь к выходу из этого тупика.
Итак, мы пришли к
выводу: самообразование ценно не как узкое «набирание» знаний.
Самообразование — это путь развития как интеллекта, так и личности в
целом. Самообразование — свободное движение личности в культуре,
неформальное общение с ней — а значит, это полное, многостороннее,
естественное самочувствие человека в ноосфере. Самообразование — это
неформальное бытие человека в знании.
Самообразование как вид
свободной духовной деятельности — самый свободный путь к ускоренному
саморазвитию. Его важно понимать как целую систему направленного,
разумного формирования человеком разных сторон своего духовного Я.
Выстраивается цепочка: образование себя средствами Культуры — выстраивание общества вокруг себя средствами своей личности.
Особая
ценность самообразования — в самостоятельном поисковом размышлении, в
свободном усвоении свободно избранной области знания.
Это тип свободного экспериментирования, духовного поведения.

Самообразование во все времена было основным источником человеческого знания.
«Кто
дорожит жизнью мысли, — писал Д. И. Писарев, — тот знает очень хорошо,
что настоящее образование есть только самообразование и что оно
начинается только с той минуты, когда человек, распростившись навсегда
со всеми школами, делается полным хозяином своего времени и своих
занятий» .
Век живи — век учись. Речь идет о непрерывном
образовании, не имеющем возрастных и временных границ. Он также
уточняется в серии последовательных аксиом, суть которых самоочевидна:
Нет предела знаниям человека; Знание — не мешок, за собой его таскать не
надо; “Уча других, также учись” (Н. В. Гоголь) ; “Всякое настоящее
образование добывается только путем самообразования” (Н. А. Рубакин) ;
По платью (одежке) встречают, по уму провожают; Не выучит школа, выучит
охота (нужда) ; Память в теле, мысль во лбу, а хотение в сердце.
В
слово «самообразование» мы вкладываем два разных смысла. Во-первых,
самообразование как самостоятельное овладение знанием, в этом случае
слово синонимично «самонаучению» , «самообучению» . Это — узкий, более
практический смысл. Во-вторых, мы понимаем самообразование в более
широком, гуманистическом смысле как образование себя, то есть
строительство, сознательное созидание своей личности, и такое
употребление будет ближе слову «самосозидание» . Во втором смысле «я»
впитывает не столько узко понимаемое конкретное знание, информацию,
сколько приобретает и впитывает всю созданную человечеством культуру,
вступает с нею в разнообразные взаимоотношения, вырабатывая и обретая в
сложном диалоге творческие и этические качества.
Самообразование в
своем первом, более узком смысле, становится частью и основанием
самообразования в широком, психологическом и культурологическом смысле.
Самообразование есть творческая работа по развитию своей личности,
расширению эрудиции, углублению миропонимания.
Самообразование
являет собой важную составляющую творческо-преобразовательной, духовной
деятельности человека, один из механизмов превращения ре­продуктивной
деятельности в продуктивную.
Таким образом, самообразование —
необходимое, постоянное слагаемое жизни культурного, просвещенного
человека, занятие, которое сопутствует ему всегда.
В современной
культурной ситуации самообразование может предопределять социокультурную
независимость и самостоятельность личности. Сам феномен самообразования
порожден кризисом мировой образовательной системы. Оно-то и
прокладывает путь к выходу из этого тупика.
Итак, мы пришли к
выводу: самообразование ценно не как узкое «набирание» знаний.
Самообразование — это путь развития как интеллекта, так и личности в
целом. Самообразование — свободное движение личности в культуре,
неформальное общение с ней — а значит, это полное, многостороннее,
естественное самочувствие человека в ноосфере. Самообразование — это
неформальное бытие человека в знании.
Самообразование как вид
свободной духовной деятельности — самый свободный путь к ускоренному
саморазвитию. Его важно понимать как целую систему направленного,
разумного формирования человеком разных сторон своего духовного Я.
Выстраивается цепочка: образование себя средствами Культуры — выстраивание общества вокруг себя средствами своей личности.
Особая
ценность самообразования — в самостоятельном поисковом размышлении, в
свободном усвоении свободно избранной области знания.
Это тип свободного экспериментирования, духовного поведения.

Светило науки — 1 ответ — 0 раз оказано помощи

Самообразование во все времена было основным источником человеческого знания.
«Кто
дорожит жизнью мысли, — писал Д. И. Писарев, — тот знает очень хорошо,
что настоящее образование есть только самообразование и что оно
начинается только с той минуты, когда человек, распростившись навсегда
со всеми школами, делается полным хозяином своего времени и своих
занятий» .
Век живи — век учись. Речь идет о непрерывном
образовании, не имеющем возрастных и временных границ. Он также
уточняется в серии последовательных аксиом, суть которых самоочевидна:
Нет предела знаниям человека; Знание — не мешок, за собой его таскать не
надо; “Уча других, также учись” (Н. В. Гоголь) ; “Всякое настоящее
образование добывается только путем самообразования” (Н. А. Рубакин) ;
По платью (одежке) встречают, по уму провожают; Не выучит школа, выучит
охота (нужда) ; Память в теле, мысль во лбу, а хотение в сердце.
В
слово «самообразование» мы вкладываем два разных смысла. Во-первых,
самообразование как самостоятельное овладение знанием, в этом случае
слово синонимично «самонаучению» , «самообучению» . Это — узкий, более
практический смысл. Во-вторых, мы понимаем самообразование в более
широком, гуманистическом смысле как образование себя, то есть
строительство, сознательное созидание своей личности, и такое
употребление будет ближе слову «самосозидание» . Во втором смысле «я»
впитывает не столько узко понимаемое конкретное знание, информацию,
сколько приобретает и впитывает всю созданную человечеством культуру,
вступает с нею в разнообразные взаимоотношения, вырабатывая и обретая в
сложном диалоге творческие и этические качества.
Самообразование в
своем первом, более узком смысле, становится частью и основанием
самообразования в широком, психологическом и культурологическом смысле.
Самообразование есть творческая работа по развитию своей личности,
расширению эрудиции, углублению миропонимания.
Самообразование
являет собой важную составляющую творческо-преобразовательной, духовной
деятельности человека, один из механизмов превращения ре­продуктивной
деятельности в продуктивную.
Таким образом, самообразование —
необходимое, постоянное слагаемое жизни культурного, просвещенного
человека, занятие, которое сопутствует ему всегда.
В современной
культурной ситуации самообразование может предопределять социокультурную
независимость и самостоятельность личности. Сам феномен самообразования
порожден кризисом мировой образовательной системы. Оно-то и
прокладывает путь к выходу из этого тупика.
Итак, мы пришли к
выводу: самообразование ценно не как узкое «набирание» знаний.
Самообразование — это путь развития как интеллекта, так и личности в
целом. Самообразование — свободное движение личности в культуре,
неформальное общение с ней — а значит, это полное, многостороннее,
естественное самочувствие человека в ноосфере. Самообразование — это
неформальное бытие человека в знании.
Самообразование как вид
свободной духовной деятельности — самый свободный путь к ускоренному
саморазвитию. Его важно понимать как целую систему направленного,
разумного формирования человеком разных сторон своего духовного Я.
Выстраивается цепочка: образование себя средствами Культуры — выстраивание общества вокруг себя средствами своей личности.
Особая
ценность самообразования — в самостоятельном поисковом размышлении, в
свободном усвоении свободно избранной области знания.
Это тип свободного экспериментирования, духовного поведения.

«Учитель живет до тех
пор, пока учится, как только он перестаёт

учиться, в нём умирает
учитель» — гласит известное выражение.

В век современных информационных
технологий педагог должен быть готов к разного рода преобразованиям,
реформам т.е. применению ИКТ в процессе своей профессиональной деятельности, а
для этого необходимо наличие нестандартного гибкого мышления, способности,  
приспосабливаться и адаптироваться к необычным условиям работы. Учитель должен
иметь мотивацию к саморазвитию и самоутверждению, самосовершенствованию.

       Один
успешный человек сказал: «Никакая технология никогда не заменит учителя. Что мы
можем сделать – так это облегчить некоторые из тягот обучения. И мы можем
воспользоваться технологиями, которые позволят учителям тратить больше времени
на вещи, которые делают педагогический процесс более человечным и более
творческим». Но технологии необходимо осваивать, результатами делиться, вопросы
обсуждать, ошибки анализировать, рекомендации распространять.

Необходимость повышения
квалификации специалиста – это условие жизни в современном обществе. Мир не
стоит на месте, и специалисту приходится не только подстраиваться под
современные технологии, но и заставлять их работать во благо своему самообразованию.
Изучение актуальных вопросов  методики преподавания  — необходимое условие
для профессионального роста учителя. С введением в
образовательный процесс ФГОС информационные технологии в процессе
самообразования — высокоэффективный педагогический инструмент, позволяющий
получить качественно новый образовательный процесс, полностью соответствующий
современным требованиям. Ключевую роль в процессе непрерывного
образования преподавателя играет самообразование педагога.

Первостепенной задачей в настоящее время
становится повышение компьютерной грамотности педагогов, освоение ими работы с
программными образовательными комплексами, ресурсами глобальной компьютерной
сети Интернет для того, чтобы в перспективе каждый мог использовать современные
компьютерные технологии для подготовки и проведения занятий на качественно
новом уровне. Учитель сегодняшнего дня – учитель
информационного общества,  ИКТ  необходимо  на этапе самосовершенствования и
игнорировать место ИКТ в самообразовании невозможно. Сегодня применение ИКТ в
самообразовании неизбежно в силу качественных изменений в структуре
познавательной деятельности.  

Современный учитель
должен применять ИКТ на всех этапах своей педагогической деятельности и возможности
применения ИКТ для самообразования – безграничны. Например, участие в
вебинарах, интернет-конференциях и мастер-классах, активность в социальных
сетях, знакомство с передовым педагогическим опытом коллег, чтение
статей и пособий по профильным дисциплинам, широкое тиражирование собственного
педагогического опыта. Участие в вебинарах в последнее
время стало одним из основных способов повышения квалификации.

 Вебинар как форма
самообразования дает возможность общаться с ведущими специалистами, учёными и
авторами учебников; возможность посмотреть запись трансляции и презентации
лектора.

А курсы повышения квалификации
учителей нужны? Да, нужны. Это хорошая  возможность для самообразования. Дистанционное,
очное и заочное обучение пользуются огромной популярностью. 

Становление педагога
происходит не только во время базовой подготовки специалиста, но и во время
обучения в организациях системы повышения квалификации. Курсы повышения
квалификации, профессиональные конференции, мастер-классы, практические
семинары и лекции, конкурсы профессионального мастерства способствуют
профессиональному росту педагога.

Работать с обучающимися должны преподаватели,
знающие компьютер и его технические возможности, владеющие методикой приобщения
обучающихся к новым информационным технологиям. Информационные технологии позволяют получить
качественно новый образовательный процесс, соответствующий современным
требованиям в области образования.

      
Современный учитель, знающий Интернет, имеет доступ к
многочисленным электронным материалам и оттачивает навыки работы с
информационными ресурсами.

     Учитель с
помошью сети Интернет  разрабатывает мультимедийный продукт (презентации, слайды,
аудио и видео материалы  и т.д.), полученный путем подключения к внешним
источникам информации. Создание и внедрение цифровых обучающих материалов,
доступ к которым осуществляется с помощью сети Интернет с использованием ПК,
планшетов и других мобильных устройств влечет за собой самообразование
педагога.

    Еще
одной хорошей возможностью для самообразования с помощью ИКТ являются
дистанционные курсы повышения квалификации. Дистанционное обучение пользуется
огромной популярностью во всем мире и дает возможность обучаться  с помощью
видеокурсов, которые пользуются популярностью у современного педагога. Широкий
доступ к электронным учебным материалам направляет учителя на самостоятельное
получение профессиональных знаний. Обучение, при этом,  ориентирует на
творчество и креативность  педагогических работников.

Таким образом, сегодня уже трудно  представить
современного педагога,  не владеющего  информационными технологиями и средствами
телекоммуникации, открывающими  новые возможности самообразования, общения и
обладающего серьезным педагогическим потенциалом.

Самообразование во все времена было основным источником человеческого знания.
«Ктодорожит жизнью мысли, — писал Д. И. Писарев, — тот знает очень хорошо,что настоящее образование есть только самообразование и что ононачинается только с той минуты, когда человек, распростившись навсегдасо всеми школами, делается полным хозяином своего времени и своихзанятий» .
Век живи — век учись. Речь идет о непрерывномобразовании, не имеющем возрастных и временных границ. Он такжеуточняется в серии последовательных аксиом, суть которых самоочевидна:Нет предела знаниям человека; Знание — не мешок, за собой его таскать ненадо; “Уча других, также учись” (Н. В. Гоголь) ; “Всякое настоящееобразование добывается только путем самообразования” (Н. А. Рубакин) ;По платью (одежке) встречают, по уму провожают; Не выучит школа, выучитохота (нужда) ; Память в теле, мысль во лбу, а хотение в сердце.
Вслово «самообразование» мы вкладываем два разных смысла. Во-первых,самообразование как самостоятельное овладение знанием, в этом случаеслово синонимично «самонаучению» , «самообучению» . Это — узкий, болеепрактический смысл. Во-вторых, мы понимаем самообразование в болеешироком, гуманистическом смысле как образование себя, то естьстроительство, сознательное созидание своей личности, и такоеупотребление будет ближе слову «самосозидание» . Во втором смысле «я»впитывает не столько узко понимаемое конкретное знание, информацию,сколько приобретает и впитывает всю созданную человечеством культуру,вступает с нею в разнообразные взаимоотношения, вырабатывая и обретая всложном диалоге творческие и этические качества.
Самообразование всвоем первом, более узком смысле, становится частью и основаниемсамообразования в широком, психологическом и культурологическом смысле.Самообразование есть творческая работа по развитию своей личности,расширению эрудиции, углублению миропонимания.
Самообразованиеявляет собой важную составляющую творческо-преобразовательной, духовнойдеятельности человека, один из механизмов превращения ре­продуктивнойдеятельности в продуктивную.
Таким образом, самообразование —необходимое, постоянное слагаемое жизни культурного, просвещенногочеловека, занятие, которое сопутствует ему всегда.
В современнойкультурной ситуации самообразование может предопределять социокультурнуюнезависимость и самостоятельность личности. Сам феномен самообразованияпорожден кризисом мировой образовательной системы. Оно-то ипрокладывает путь к выходу из этого тупика.
Итак, мы пришли квыводу: самообразование ценно не как узкое «набирание» знаний.Самообразование — это путь развития как интеллекта, так и личности вцелом. Самообразование — свободное движение личности в культуре,неформальное общение с ней — а значит, это полное, многостороннее,естественное самочувствие человека в ноосфере. Самообразование — этонеформальное бытие человека в знании.
Самообразование как видсвободной духовной деятельности — самый свободный путь к ускоренномусаморазвитию. Его важно понимать как целую систему направленного,разумного формирования человеком разных сторон своего духовного Я.
Выстраивается цепочка: образование себя средствами Культуры — выстраивание общества вокруг себя средствами своей личности.
Особаяценность самообразования — в самостоятельном поисковом размышлении, всвободном усвоении свободно избранной области знания.
Это тип свободного экспериментирования, духовного поведения.

Оцени ответ