Сочинение на тему что такое призвание сочинение

Что такое призвание? по тексту Андреева (126 слов)

Что такое призвание? Я думаю, склонность к тому или иному делу. Это то чувство, когда понимаешь, что готов идти по выбранному пути всю свою жизнь.

В тексте Георгия Ивановича Андреева говорится о том, что родители главного героя были категорически против выбранной им профессии учителя. Они советовали мальчику рассмотреть более престижную работу. Но Андрей, смотря на своих родителей, которые преподавали в школе, видел, как «горят их глаза» при обсуждении различных тем для урока или школьных праздников. Это и есть призвание.

У моего папы призвание – помогать людям. В молодости он учился в медицинском колледже, а после работал врачом. Но с недавних пор стал батюшкой, и всё так же лечит людей, только от душевных, а не от телесных болезней.

Думаю, каждый человек находит своё призвание не сразу, а через какое-то время.

Оценка: 4

(126 слов)

Что такое призвание? по тексту Щербаковой (189 слов)

Призвание – это склонность к тому или иному делу. Например, есть люди, которые мечтают о полёте в космос, но ради этого они должны быть в идеальной физической форме.

В произведении Щербаковой героиня Лера Шубникова имела плохую дикцию, но при этом хотела работать учительницей в школе (это показано в предложениях 6-14). Разумеется, все не верили в исполнение её мечты, вместо поддержки Лену хотят отправить в швейный техникум. Но несмотря ни на что она верила, что станет учительницей. И нашёлся человек, который помог в исполнении мечты. Эта профессия и была её призванием, ведь мало кто пройдёт такие трудности. В неё не верил никто, но она смогла достичь своей цели.

Тема призвания часто поднимается в художественной литературе. Например, в произведении Бориса Полевого «Повесть о настоящем человеке» Мересьев, несмотря ни на что, смог достичь свой цели. Пройдя такой сложный путь, сквозь боль и страдания, главный герой овладел протезами. Подготовил себя настолько в физическом плане, что медкомиссия не смогла придраться. И ради чего это всё? Это всё он сделал ради своего любимого дела, ради полёта.

В заключение хочу сказать, что надо делать всё возможное ради исполнения своей сокровенной мечты, ведь лёгких путей не бывает.

Оценка: 5

(189 слов)

2 вариант сочинения (181 слово)

Прочитав данный текст, мы видим, что Г. Н. Щербакова поднимает в нём тему призвания. Что же это такое? Попробую порассуждать над этим.

Я считаю, что призвание – это то любимое дело, которому человек отдаёт всё своё время и силы. Это то, в чём ты хорош настолько, что представить тебя в чём-то другом довольно трудно. Люди, знающие своё призвание, надолго остаются в памяти и сердцах других людей. Приведу пример из данного текста. Здесь рассказывается о девушке Лене Шубниковой, которая мечтает стать учителем, но у неё плохая дикция. Люди не понимают её и советуют выбрать другую профессию. Призвание в ней увидела Анна Семёновна, благодаря чему девушка добилась своей цели. Это мы видим в предложении 39 (Она увидела в ней призвание).

Также хочу привести пример призвания из произведения В. Г. Распутина «Уроки французского». Профессия учителя была для Лидии Михайловны не просто работой, а её призванием. Помимо обычных уроков, она уделяла ученикам всё свободное время.

В заключение хочу сказать, что каждому человеку важно найти в жизни своё призвание. Я считаю, что без любимого занятия, где ты лучший в своём деле, мы лишь бесцельно проживаем жизнь.

Оценка: 5

(181 слово)

3 вариант сочинения (300 слов)

Призвание – это дело, которым человек занимается или желает заниматься в жизни. Выбор жизненного пути – важное и ответственное дело. Человеку придётся заниматься этим всю жизнь, а не один разок. Очень часто дети повторяют путь своих родителей (или одного из них). Так получаются семейные династии военных, врачей и т. д. Им легче. Есть, к кому обратиться за помощью, за советом. Но бывает и так, что родители желают, чтобы ребёнок пошёл по их стопам, но у ребёнка нет тяги к этому делу, его увлекает что-то совсем другое. Хорошо, если родители заметят это и постараются одобрить выбор, помогут. Гораздо хуже, когда старшее поколение принимает всё в штыки, ничего слушать не хочет, оставляет ребёнка наедине со своим выбором, насильно заставляет заниматься нелюбимым делом. В таком случае хорошего специалиста не получится.

Мать героини одного рассказа Галины Николаевны Щербаковой ещё с детства знала, кем станет и чего хочет: она будет учительницей. Мечтала о самом плохом классе, от которого все отказались, а она бы приручила его и объединила. Её мечта смогла осуществиться лишь благодаря старой учительнице, которая увидела в ней то, чего никто не видел. Она увидела в ней призвание.

Я в этом году заканчиваю 9 класс и уже задумываюсь о том, куда пойти учиться дальше. Мне бабушка говорит: выбирай дело, к которому у тебя есть тяга, а не то, куда родители пошлют. Я думаю над выбором будущей профессии, над тем, как прожить жизнь. Сравнивая персонажей «Капитанской дочки» А. С. Пушкина Гринёва и Швабрина, надо понимать, что жизнь свою с первых шагов строить надо на честных, добрых отношениях, стремиться воспитать в себе порядочного человека, личность, приносящую пользу своим близким, обществу, Родине. Один неверный шаг, и человек может навсегда замарать своё доброе имя, потерять авторитет и веру в него людей.

Оценка: 4

(300 слов)

4 вариант сочинения (160 слов)

Что такое призвание? Призвание – это какая-либо деятельность или местоположение, к которому человек стремится, в котором «находит себя».

Что определяет выбор человеком жизненного пути? Я считаю, что выбор жизненного пути зависит от образования, мышления, интересов человека. Например, в данном тексте, в предложениях 7-10: «Умная и начитанная не по годам… Она с детства знала, кем станет и чего хочет. И в тот визгливый девчоночий период, когда одна половина подруг мечтала стать артистками кино, а другая – эстрадными певицами, Лена знала: она будет учительницей». В данном отрывке мы видим, что девочка ещё с детства, основываясь на своих интересах, нашла своё призвание в профессии учителя. Также хочу привести пример из произведения Артура Конан Дойла «Приключения Шерлока Холмса». Один из главных героев – Шерлок – находит своё призвание в раскрытии преступлений, иногда забывая известные факты, которые не используются в его работе. Например, то, что Земля крутится вокруг Солнца.

В заключение хочу сказать, что каждый человек рано или поздно находит своё призвание, но не каждый в силах его осуществить.

Оценка: 5

(160 слов)

Сегодня поразмышляем на тему «Призвание это» и постараемся написать хорошее сочинение, раскрывающее значение слова.

Призвание это…

Призвание – это нечто особенное и уникальное для каждого человека. Это то, что делает нас особенными и дает нам смысл жизни. Призвание может быть связано с творчеством, наукой, спортом или другой областью деятельности, которая приносит удовлетворение и радость.

Когда человек находит свое призвание, он чувствует внутреннее удовлетворение и гармонию. Работа перестает быть просто обязанностью, она становится частью жизни и смыслом существования. Кроме того, занимаясь делом, которое приносит радость, человек может достигать больших успехов и добиваться своих целей.

Однако, найти свое призвание не всегда легко. Некоторые люди ищут его всю жизнь, другие могут обнаружить его случайно. Важно помнить, что призвание не обязательно должно быть связано с работой. Это может быть также какое-то дело, которое приносит радость и пользу другим людям.

В итоге, призвание – это то, что делает нашу жизнь более полной и насыщенной. Когда мы занимаемся тем, что нам по душе, мы становимся счастливее и полезнее для окружающих. Найдите свое призвание и следуйте за своей мечтой, и тогда вы обретете настоящее удовлетворение в жизни.

Сочинение-рассуждение на примере Ю. Куклачева

В тексте Куклачева Ю.Д. мы можем увидеть яркий пример того, что такое призвание. Автор, начиная с восьми лет, ощущал, что хочет стать клоуном и работать в цирке.

Это желание было для него чем-то большим, чем просто работой или профессией – это было его призвание. Даже несмотря на то, что шесть раз Юрий не был принят в цирковое училище из-за отсутствия данных, он не отчаивался и продолжал идти к своей цели.

И в седьмой раз ему удалось поступить в училище, потому что он был настоящим профессионалом своего дела, и его призвание было очевидно. Призвание – это не просто работа, это то, что наполняет жизнь смыслом и делает человека по-настоящему счастливым.

Кроме того, мой читательский опыт также подтверждает, что призвание существует и важно следовать своим склонностям. Многие люди, которые не выбрали профессию, соответствующую их призванию, чувствуют недовольство своей жизнью и не испытывают удовлетворения от своей работы. Наоборот, люди, которые следовали своему призванию, работают с энтузиазмом и наслаждаются своей деятельностью. Например, если человеку нравится рисовать, то лучше всего выбрать профессию художника, иначе работа в банке или адвокатом не принесет ему радости и удовлетворения.

Таким образом, призвание является важным фактором в жизни человека. Если человеку удается найти свое призвание и следовать ему, то он будет чувствовать себя счастливым и удовлетворенным своей жизнью.

Как Вы понимаете значение слова призвание (по тексту Г.Н. Щербаковой)

Понятие призвания отражает склонность человека к определенному виду деятельности, вызванную внутренним влечением к конкретному виду занятий. Человеку необходимо сделать жизненно важный выбор, связанный с тем, чем он будет заниматься в будущем, основываясь на его интересах, склонностях и возможностях. Если у человека есть талант и желание заниматься определенной деятельностью, то он находит свое призвание.

Текст Г.Н. Щербаковой рассказывает о Лене Шубниковой, которая с самого детства мечтала стать учительницей. Однако внешние обстоятельства и ее логопедические проблемы подрывали ее уверенность в себе и способность осуществить мечту. Один из преподавателей даже поставил Лене тройку и посоветовал ей найти другое дело, например, шить или печь пироги. Но Лена не сдалась и нашла поддержку у пожилой учительницы, которая заметила ее способность мыслить и искреннее влечение к педагогической деятельности.

Г.Н. Щербакова показывает, что учительство — это призвание Лены Шубниковой, так как она имела искреннее влечение к педагогической деятельности и способности быть хорошим учителем. Несмотря на трудности, Лена добилась своего и начала работать в школе.

Подводя итог, понимание своего призвания является важным шагом в жизни каждого человека. Это позволяет человеку находить смысл в своей деятельности и достигать личностного и профессионального роста.

Сочинение по тексту В.Г. Распутина

В рассказе «Уроки французского» от В.Г. Распутина также возникает вопрос о призвании. Главная героиня, Лидия Михайловна, находит свое призвание в педагогической деятельности. Она не только учит французскому языку своих школьников, но и дополнительно занимается с отстающими от программы детьми.

Более того, она внимательно следит за эмоциональным состоянием своих учеников и помогает им решать проблемы, с которыми они сталкиваются вне школы. Лидия Михайловна настолько увлечена процессом обучения, что это свидетельствует о том, что педагогическая деятельность приносит ей истинное удовлетворение. Она действительно любит свою работу и имеет все необходимые способности, чтобы быть отличным учителем.

Из всего вышесказанного следует, что призвание определяется не только тем, что приносит удовольствие, но и наличием необходимых способностей. Человек должен быть способным выполнять свою работу качественно и эффективно, чтобы она действительно приносила удовлетворение. Если у человека есть призвание, то он может быть уверен в своем выборе профессии и стремиться к достижению успеха в этой сфере.

Сочинение «Как найти свое призвание»

Каждый человек имеет свое призвание, любимое дело, которому он посвящает всю свою жизнь и в конце концов становится профессионалом. Кто-то находит свое призвание в медицине, бизнесе, кто-то становится превосходным учителем, а кто-то отличным актером. Однако, чтобы найти свое призвание, необходимо приложить усилия, потому что это не так просто.

С самого детства нас учат мечтать. Кто-то рано хочет стать космонавтом, а кто-то президентом. Однако со временем мы понимаем, что нужно искать более реалистичные мечты и начинаем думать о будущей профессии. В моем случае, когда я была ребенком, я мечтала стать певицей, но позже поняла, что у меня нет голоса. Так я решила стать архитектором.

С детства я любила рисовать. Мне нравилось представлять что-то в своем воображении и переносить это на бумагу. Сначала я рисовала замысловатых животных, затем людей, а когда я выросла, я начала рисовать дома. У меня всегда получалось рисовать реалистично и красиво. Так я начала задумываться об архитектурном институте. Мне нравилось чертить, а у меня не было особых проблем с физикой и геометрией. Для меня архитектор — это человек, который обустраивает город, строит здания и жилые дома. Для меня это было как восьмое чудо света.

В одиннадцатом классе я твердо решила стать архитектором. Одна мысль о том, что в доме, который был построен по моему чертежу, будут жить сотни людей, завораживала меня. Я мечтала создать что-то такое, что будет простоять века и поражать умы людей. Мое желание создавать произведения искусства было бесконечным.

Для того чтобы стать архитектором, нужно обладать фантазией, точностью, усидчивостью.

Я решила пойти учиться на архитектора, и это было самым лучшим решением в моей жизни. Я полностью погрузилась в учебный процесс и поняла, что архитектура — это не только рисование зданий на бумаге, это настоящее творчество и возможность создавать уникальные объекты, которые будут радовать глаз и служить людям.

Конечно, учебный процесс был нелегким и требовательным, но я была готова ко всему. Мне было интересно изучать новые материалы и применять полученные знания на практике. Я училась проектировать здания, рассчитывать нагрузки на конструкции, изучать материалы и технологии строительства.

Кроме того, я находила время на самостоятельные творческие проекты. Я рисовала идеи для новых зданий и создавала макеты, чтобы лучше представить свои идеи. Мои проекты были оценены преподавателями и я получила много положительных отзывов.

Сейчас я работаю архитектором в крупной строительной компании и мне очень нравится моя работа. Я продолжаю творить и создавать новые проекты, которые воплощаются в жизнь. Я убеждена, что архитектура — это мое призвание, и я готова посвятить ей всю свою жизнь.

Если вы тоже хотите найти свое призвание и стать профессионалом в своей области, то не бойтесь пробовать что-то новое и идти к своей цели. Что бы вы ни выбрали, помните, что для достижения успеха необходимо трудиться и постоянно совершенствоваться.

Обычные пособия по благоустройству в этой жизни отвечают, по моим впечатлениям, всегда на один и тот же вопрос: «как притвориться тем, чем не являешься, чтобы получить то, чего не заслуживаешь?». Как защитить диссертацию (притвориться кандидатом наук), как понравиться мужчине (притвориться той женщиной, которая ему нужна), и т.д., и т.п. Задумавшемуся над своим призванием эти пособия, разумеется, не помогут. Он спросит – так ли уж важно для меня самого разбираться, как что-то в природе устроено, или достаточно того, что в этом разбирается соответствующий кандидат или доктор? Люблю ли я сама этого мужчину или только нахожу, что выйти за него замуж было бы по общим критериям здорово? И т.д. Вопрос о призвании – это вопрос о твоей подлинности. Это вопрос именно о том, чем ты являешься на самом деле, независимо от того, как и кому это понравится и что тебе за это дадут. Ибо только твоя верность этому и может составить настоящее счастье; счастье – ведь это даже не то состояние, когда все общепризнанно хорошее «сбылось», а то, когда «сбылся» сам. К чему призван.
Попытаюсь дальше ответить, в меру собственного разумения, на следующие вопросы:

Что такое призвание?
Есть ли оно у каждого?
Если оно есть у каждого, то почему можно его не слышать?
Совпадает ли призвание со способностями?
Может ли призвание быть дурным?
Может ли призвание предать?
Каждый ли труд способен составить чье-то призвание?

(А в приложениях – ответы еще на некоторые вопросы, которые поставил не я сам себе, и статья о призвании Словаря.)

Что такое призвание?

Человеческий род выживает за счет труда, и потому практическое применение сил и способностей, дело, есть почти то же самое для человека, что жизнь: «жизнедеятельность». Вполне можно сказать, что призвание – это любимое дело. Дело, в котором человек живет своей собственной жизнью.
Понятно, что направление, в котором наши силы применяются, не бывает для нас безразличным, – даже если кто-то этого и не чувствует достаточно остро. Острота этого чувства составляет меру нашей ответственности перед самими собой. Надо признать, что большинству людей этой ответственности не хватает. Но широкая популярность алкогольных напитков говорит о том, что призвание все-таки есть и у них, и, заброшенное и пренебрегаемое, тревожит и мстит за себя, не дает покоя.
Призвание – это твой персональный смысл жизни, преобразованный в практическую цель.
Призвание – это твоя неповторимость в этом мире, как твоя обязанность. Это обостренное чувство ответственности за то, что ты есть в этом мире.
Все выглядит так, как будто Кто-то создал нас для какой-то задачи, уклонение от которой – наша вина перед Ним. Может, оно и так, а может, и проще: ведь уникальность каждого – факт неоспоримый, биологический; проигнорировать его – значит проигнорировать в этой жизни себя самого.

Есть ли призвание у каждого?

Безусловно, не у каждого оно выражено в равной степени; кто-то в разлуке с ним погибает, кто-то непрерывно его ищет, а кто-то будто о нем и не задумывался и чувствует себя вполне хорошо. И все же, надо полагать, оно есть у каждого. Но здесь имеются свои «но».
Первое, очевидно, – призвание может не совпадать с имеющимися в объективном мире возможностями его проявления. Что делать пахарю (крепостному) с наклонностями поэта или физика? Железная необходимость, равная глупому случаю, не может ли перечеркнуть самое гениальное призвание? Этот несчастный пахарь будет по общему мнению только лентяй, непутевый человек…
На это можно возразить, что и неграмотный пахарь может состояться как поэт, если позволит себе не стремиться стать слишком успешным пахарем: ведь важно не то, признан ли ты в качестве такового, и не то, есть ли у тебя печатные произведения, а то, как ты воспринимаешь мир; да и главное орудие поэта, слово, у каждого в неотъемлемой собственности. И что-то подобное, в общем, можно сказать о пахаре-естественнике: постигать чудесную закономерность природы можно на разных уровнях.
А уж если принять гипотезу призвания, как возлагаемой на нас Создателем задачи, с которой он запускает нас в этот мир, то подобной проблеме и взяться неоткуда: Пушкин родится не раньше, чем на земле появится книгопечатание, и Эйнштейн не раньше, чем появятся университеты и ядерные ускорители.
Что до тех людей, которые своего призвания не ищут и чувствуют себя комфортно, то тут возможна и такая разгадка: они его уже нашли. Ну, не так уж важно, быть сметчиком или чертежником, если призвание – семья, а на работе важно только на эту семью заработать.
Так что всегда есть смысл настойчиво искать свое призвание в тех наличных обстоятельствах, над которыми ты действительно не властен. (Оговорка «действительно» необходима потому, что иногда призвание осуществимо, но ценой определенных потерь, и это еще не значит «не властен».) Возможно, призвание осуществимо и в действительно неблагоприятных условиях, но ценой твоей успешности по социальным меркам – то есть если не мерить, так сказать, призвание по признанию. А возможно, и в самых неблагоприятных обстоятельствах призвание найдет какие-то новые и неожиданные пути, каких никогда не нашло бы в обстоятельствах стандартных, – практически с любыми обстоятельствами можно, так сказать, сотрудничать… Призвание – как всякая нравственная задача: таковая ведь возникает и решается не в специально создаваемых удобных условиях, а «там, где ты стоишь».
…И вот еще «но»: призвание есть у каждого, но не каждый его слышит.

Почему можно не слышать своего призвания?

Причин, конечно, много. Главная – это, наверное, инфантилизм. Ведь призвание, как я уже говорил, это обостренное чувство ответственности перед собой. А инфантилизм – это и есть привычка к тому, что ответственность за тебя несут другие. Стало быть, другие и решат, чем тебе быть, так, чтобы тебе было хорошо… Интересно, что чувства «непризвания» инфантильные люди как раз бывают очень-таки не лишены – то, что им не подходит, они, чуть попробовав, чувствуют весьма остро, – они не ведают лишь того, что им подходит.
Среди других причин (выражаясь высокопарно, но точно): голос призвания заглушается призывными криками – удовольствий; тщеславия, престижа и сребролюбия; а также удачливости.
Во всех трех случаях эти голоса вообще не так легко различимы от голоса призвания.
Итак, удовольствия, или радости. – Но труд по призванию – разве не должен быть в радость, и разве не всякая радость требует какого-то труда?
Легко было бы отделаться от вопроса, указав, что призвание – это призвание к творчеству, созиданию, тогда как удовольствие – это потребление. Но вдруг чье-то призвание – это потребление и есть?
Мой ответ на это для меня самого неожидан: если иметь в виду, как и что «потребляется», то призванием может быть и «потребление». И даже, в какой-то мере, оно должно быть призванием каждого. Действительно: прийти в этот мир и не суметь оценить это великое чудо, упершись в какую-то частную задачку, превратив самого себя в средство к какой-то частной цели – ведь это тоже значит предать себя (мир твою жертву переживет, не заметив). А что до призваний художника (писателя, поэта, философа, музыканта…), то они и являются в самую первую очередь – призванием созерцателя, бескорыстного «потребителя», и лишь во вторую – в прямом смысле призванием творца. Ибо – чего стоит творчество человека, не сумевшего, прежде всего и главным образом, что-то в мире полюбить?.. Жить только творчеством, ничего собою не представляя – распространять пустоту.
Существуют, конечно, удовольствия менее высокого рода. Часть из этих последних – это так называемые развлечения; «индустрия развлечений» делает и своего стандартного потребителя, подходящего для индустриальной обработки, то есть уводит от вопроса о призвании, как и вообще от осмысленного существования. – А другая категория удовольствий составляет, по существу, отдых. Вещь это и законная и необходимая, но не может же отдых быть призванием. Жизнь человека обеспечивается, как уже отмечалось, трудом; нельзя жить без отдыха, потому что нельзя жить без труда; перефразируя известное высказывание, «нужно отдыхать, чтобы жить, но не жить, чтобы отдыхать». (Правда, если делать приходится работу нелюбимую, рабскую, мы живем, когда отдыхаем…)
Далее: слава, влиятельность, деньги. – Весьма щекотливый и сложный вопрос, и ответы на него, что называется, «неоднозначные». Но они существуют. – Всякое дело есть приносимая польза, добро кому-то; призвание, которое есть призвание к делу, есть, соответственно, чувство твоей уникальной миссии в обществе людей; слава же, влияние и деньги – кроме того, что для большинства из нас это самостоятельные стимулы к деятельности – суть знаки признания обществом успешности твоей миссии, в идеале, показатель нужности и важности твоего вклада. Потому у многих действительно талантливых и по-видимому «призванных» людей чувство призвания почти неразделимо со страстью что-то значить среди людей, с тягой к признанию (обещающему те самые славу, влиятельность и – что для многих так же важно – материальное благополучие, которое ведь тоже означает влиятельность). Эта нераздельность «подвигов и славы» у многих выражается обескураживающее прямо и наивно (вспомним есенинское «буду богат и известен, и всеми любим» или шаляпинское «бесплатно только птички поют», и т.д. и т.п.). Возможно, в славолюбии и всем подобном может у кого-то выражаться само чувство своей миссии, может быть и не осознанной и не найденной, – хоть и неприятное предположение, но допустимое…
К этому можно добавить, что, скажем, деньги – это тот материал, с которым работает бизнесмен (и он должен любить их даже, по выражению Остапа Бендера, «бескорыстно»); влиятельность, власть – тот материал, с которым работает политик, общественный деятель (и он не может к ним не стремиться); слава – ну, точнее сказать, эффект, производимый в других душах – материал художника. Как оторвать здесь призвание от предчувствуемой и вожделенной корысти?
И все же они, конечно, не тождественны. Миссия – ведь это твоя миссия, уникальная и неповторимая, тогда как и слава, и тем более престиж и влиятельность, и в особенности деньги – отражают лишь твою востребованность на рынке и соответственно унифицируют, стандартизуют, губят в тебе именно тебя; они являются, чаще всего, платой за преданное или поруганное призвание. Они никак не могут быть ориентирами – хотя и являются стимулами. – В общем, если и трудно вполне расстаться с этими стимулами к творчеству, следует научиться отдавать себе честный и полный отчет в их опасности для главного в творчестве – для призвания.
И третье, о чем я хотел здесь сказать, что может мешать нам слышать свое призвание. Это – успехи, удачливость в чем-то. Удача опьяняет; то, что удается, дает нам ощущение силы – прироста бытия! Возможно, и даже наверняка, на первых этапах нашего развития удачи в каких-то делах формируют и наше призвание к ним. В дальнейшем, удающееся уже не становится призванием, но его легко принять за таковое, особенно, если истинное призвание не найдено; удающееся способно очень далеко уводить от призвания. А проба здесь такая: неудача. Труд по призванию преобразует неудачи в уроки, в опыт; когда же делаешь что-то лишь потому, что это легко удается, первая неудача в деле вызывает реакцию отторжения от него.

Совпадает ли призвание со способностями?

Призвание – это скорее «хобби», чем «работа», на которую «ходят». Если учесть, что работу человек делает, скорее всего, на должном профессиональном уровне (иначе бы его уволили), а в хобби чаще всего он проявляется не особо талантливо, именно по дилетантски, – то приходится признать, что способности и призвание не всегда совпадают. Когда Ахматову перестали печатать, она перестала и писать – куда больше приверженности поэтическому творчеству проявляют графоманы…
Итак, как будто, могут быть призвание без способностей и способности без призвания…
Но что такое то и другое? Способности – это то, что легче всего дается. Призвание – это интерес. Это вещи формально разные. Разные они и по существу.
Если интерес к делу в человеке искренний (то есть если он не принимает за интерес представление о модности или престижности занятия), то несовпадение интереса с особыми способностями к этому делу свидетельствует скорее о том, что мы имеем дело с настоящим призванием! Делать то, что легко дается – значит вдохновляться успехом, а не интересом, то есть уходить от призвания. К тому же, легкие или трудные первые шаги в любом деле еще не означают, что такими же останутся и все последующие. На то и талант, чтобы измерить собою всю трудность задачи, а не проскочить по верхам, пожиная легкие успехи и дешевые лавры; все настоящее – трудно; так трудно, что легкости или трудности первых шагов в сравнении с этим просто мелочи. От известного биохимика слышишь, как лопавшиеся колбы на первом курсе университета доводили его до отчаяния; от нобелевского лауреата по физике – что не хватало математических способностей. А Пушкина, на первых порах, превосходил в стихотворчестве его лицейский приятель Илличевский. И т.д., и т.п.
Реальность, конечно, многогранна, и категории, которыми мы хотим ее охватить, расплывчаты. Есть в вопросе о соотношении способностей с призванием и множество других аспектов, кроме указанного. Например тот, что недостаток способностей может в некоторых сферах творчества быть фатальным (нельзя слишком хорошо петь без хорошего слуха, быть значительным художником без природного «умения рисовать», и т.п.). Или, с другой стороны, выраженное наличие способностей к каким-то сферам деятельности – говорит же и об особой чувствительности человека к этим сферам, следовательно и о естественной предрасположенности, призванности к ним! И этого призвания тоже могут не слышать в силу, возможно, только представлений о недостаточной престижности, «неинтересности» занятия. Человек с художественными наклонностями может упорно заниматься станковой живописью, с самыми удручающими результатами, в то время как ему чудесно дается, скажем, макраме, и в этом же вероятнее всего и состоит его настоящее призвание к искусству. Я полагаю, что занятия макраме для него и внутренне свойственнее, чем занятия живописью. Мольер тщился писать трагедии, но велик он как комедиограф; полагаю, сочиняя комедии, он все-таки чувствовал себя вполне самим собою…

Может ли призвание быть дурным?

Дурными могут быть наклонности. А дело есть, по определению, добро, то есть призвание есть призвание к чему-то доброму. Добро же бывает самое разное. Практически это значит, что мы всегда можем найти тот вариант применения себя, со всеми нашими характерностями, который окажется общественно полезным.

Может ли призвание предать?

То есть, может ли человек быть призван к тому, к чему у него действительно нет достаточных данных; всегда ли труд по призванию обещает настоящие успехи?
По идее, призвание к делу и есть главная и решающая способность к нему, и только труд по призванию и может вести к настоящим успехам.
В этом вопросе, однако, идеальная конструкция оказывается подчас весьма далекой от реалий.
Так, некоторые «профессии» (в кавычках, ибо этим профессиям надлежит быть только призваниями) – в общем, некоторые занятия обладают особой притягательностью: прямо говоря – возбуждают тщеславные инстинкты. Это их «сиренская прелесть». Различить возбужденное славолюбие, надежду на бессмертие чего-то в себе, от своего подлинного призвания бывает почти невозможно. Они ведь (призвание и славолюбие), как я уже отмечал выше, отчасти и перекрываются. (Свидетельств этому имеется столько, что трудно даже бывает отделаться от подозрения – а не есть ли вообще призвание всего лишь воспаленное тщеславие, ставшее маниакальным и вынудившее свою жертву сосредоточить все свои силы на чем-то одном?.. Но отвлечемся от этого подозрения и будем все-таки считать, что славолюбие в действительно призванных людях – лишь стимул, но не ориентир…)
Здесь близкая аналогия – влюбленность. Влюбленный не сомневается, что встретил в любимом что-то бесконечно ему свойственное, свое божественное предназначение, «призвание»; что тот другой – чуть ли лучшая половина его собственной души, без которой и своей-то жизни нет! И однако, как известно, разочарования бывают ужасающи. Тут повинна та разбуженная влюбленностью притягательность, которой вообще обладает для земных тварей чудо противоположного пола. А с другой стороны, сколько браков – не скажу по расчету, а по спокойной сложившейся симпатии – оказываются счастливыми!
Не будь смерти, о смысле жизни можно было бы не думать. Слава же, эта жизнь в чужих душах, составляет некий эрзац бессмертия – и как цель она может давать человеку, значит, чуть ли не смысл его жизни! А что такое, в этом отношении, искусство? «Творить – значит убивать смерть», как сказал Ромен Роллан. Простая муха, влипшая в янтарь, обретает своего рода бессмертие и с ним – особую ценность. Искусство – воплощение чего-то в слове, красках, одним словом в гармоничной форме – вот такой янтарь, который делает частное и преходящее общезначимым, вечным, бессмертным. Правда, муха в янтаре должна быть подлинной, и янтарь должен быть соответствующего качества, выдерживающий испытания временем, тогда как проявления непризванных к искусству людей бывают обычно подражательными, ничего индивидуального не выражающими и притом неумелыми, так что вызывают скорее досаду; но для тех, кто уже «влип», эта близость бессмертию – наркотик…
Да, «наркотик» – точное определение возбужденного славолюбия. Мы задали тут вопрос: может ли обманывать ли призвание. Так обманывает ли тщеславие, этот наркотик? «Уколовшегося» наркотик не обманывает, он имеет уже все, на что уповает. Но тяжелым бывает отрезвление. (Впрочем, если отрезвление наступает – если самокритика наличествует – то, возможно, это и не просто наркотик, а правда призвание, и отчаяние автора в своих достижениях суть те самые «творческие муки», что составляют залог настоящего прогресса и продвижения к неизведанным рубежам… Опять сложности и противоположные грани, от этого в таких вопросах никуда не деться!)
Возвращаясь к аналогии дурмана славолюбия с тем дурманом, который составляет для влюбленного противоположный пол, можно вспомнить здравомысленную и вполне очевидную рекомендацию Жозефа Жубера: женись на той, с кем, будь она мужчиной, подружился бы. Занимайся тем, чем занимался бы, если бы это ничего не обещало тщеславию (переиначивая Л. Толстого – пиши, если можешь и не публиковать!). Идеал – чтобы дело жизни и составляло твое хобби.

Каждый ли труд способен составить чье-то призвание?

Вопрос существен – ибо каждым трудом кто-то же должен заниматься. У каждого труда есть собственное благородное призвание: хотя бы чистота (как то труд уборщиц, к уважению коего справедливо призывают плакаты).
А главное, что нужно тут сказать, – это что вообще труд составляет человеческое призвание. (Пусть это и не значит, что труд должен заменить человеку все остальное, что есть в жизни, – об этом уже говорилось.) Человеческий род жив не клыками, не шкурой и не быстрыми ногами, а постоянным трудом; плоды его труда на 99% составляют «естественную» среду его обитания. Труд – это способствование общему выживанию рода человек, а это и есть совершаемое добро, осуществляемая нравственность; это жизнь для всех, запечатлевающая, пусть чаще всего и безымянно, наше личное конечное существование в общем существовании продлевающегося человеческого рода.
Потому благородство «простого» труда чувствуется непосредственно каждым, кто им занимается, сколь бы мало престижным он ни считался. Безусловно, «простой» (непрестижный) труд может составить настоящее призвание и счастье многих из тех людей, кто выдержал бы и самую жесткую конкуренцию в сферах «престижного» труда. Скорее, эти последние сферы – суть предметы особых, частных, что еще не значит «высоких» призваний.
ПРИЛОЖЕНИЕ 1: ответы на вопросы

Можно ли «научиться» призванию?
Профессия и призвание – всегда ли они совпадают?
Как мы находим своё призвание?
Может ли призвание меняться в течение жизни?
Какие призвания и профессии могут появиться в ближайшем будущем?

Можно ли «научиться» призванию?

В принципе, как будто, нельзя: призвание себе не делают, его надо в себе обнаружить. И все-таки категорический ответ здесь не годится.
Вообще, что такое призвание? Это твой персональный смысл жизни, та задача, с который ты родился на свет.
И каждый рождается по меньшей мере с двумя уже определенными задачами. Одна – это максимально разобраться, что такое ты сам (зачем и жить, если ничего в себе не осмыслить); этому учишься постоянно. Другая – служить выживанию человеческого рода, то есть делать некое доброе дело. В жизни всегда есть место, если не подвигу, то доброму делу, и этому призванию вполне можно научиться.
Но ведь нужно еще, чтобы дело это было именно твоим делом. Призвание там, где твой искренний интерес, это то, что тебе важно само по себе, а не из какого-либо расчета. Это так. Но, подходя к любому, хоть и нелюбимому делу сознательно, стараясь понять и почувствовать, чем оно важно вообще, ты делаешь это дело важным и для себя, то есть до некоторой степени интересным, – отчасти превращаешь необходимость в призвание! Все как в известной притче: двое делали одно и то же, но один «таскал кирпичи», другой – «строил храм».
Учиться этому можно и нужно.

Профессия и призвание – всегда ли они совпадают?

Ну конечно нет. Иначе откуда бы брались «хобби».
Можно поставить вопрос и радикальней: а обязательно ли стремиться, чтобы они совпадали?
Сам я устроен так, что страстно желал бы их совпадения (и у меня это не получилось). Есть люди другого склада. А некоторые убеждены, что такое совпадение вообще невозможно. Их логика в том, что профессиональная деятельность не может целиком зависеть от твоей воли, тогда как призвание – дело сугубо личное, прямо-таки интимное; работа, по их мнению, это то, что нужно «отдать», рассчитаться, чтобы приобрести право жить, в оставшееся время, по призванию. Если учесть, что подлинное (не заказное) творчество часто не кормит, то и физической-то возможности творить, не отдавая части времени и сил какой-то оплачиваемой профессии, нет.
Конечно, трудно «служить двум господам» – но приходится. Хорошо еще, что большинство профессий и не нуждается в твоем личностном служении, а только в твоих руках.

Как мы находим своё призвание?

Кажется, Бернард Шоу рассказывал о себе, что в юности хотел стать архитектором, актером, еще кем-то, и только писателем ему долго не приходило в голову стать – потому, что он был им. Это обычно: мы пытаемся и пытаемся себя сделать, пока вдруг не начинаем себя обнаруживать.
Мешают найти призвание и более прозаические причины: трудно не спутать интерес и удовольствие, пользу, престиж. Перед юностью на выбор столько заведомо «интересных» профессий, что легко забыть, что интерес – вещь индивидуальная.
Теоретически возможно, что в мире еще не родилось дело вполне по твоему призванию (что бы делал человек с призванием Эйнштейна в каменном веке?). Это проблема особая, но сразу можно сказать, что реально осуществимое своим обаянием обладает: так любимая женщина бывает не похожа на свой заранее сложившийся идеал, но предпочтительнее его.
Могут мешать найти призвание даже… способности. Не обязательно становиться певцом, если имеешь красивый голос и слух. Хотя, конечно, не случайно же способности и призвание в основном совпадают: то и другое – обостренная чувствительность к некоторым аспектам бытия. Для человека с особым слухом звуки говорят больше, чем другим, они ему важнее, и потому-то звуки – его призвание. И т.д.
Но как все-таки мы его находим? Хорошо тем, кому жизнь подарила пример, запустивший этот особый инстинкт – призвание. Это – как зажженный свет, как брешь в плотине. Но бывает и так, как у Шоу – путем проб и ошибок.

Может ли призвание меняться в течение жизни?

В принципе – нет. Но оно может вполне объективно корректироваться – до неузнаваемости. Также можно поменять, наверное, физику на химию, живопись на графику и т.д., но призвание к науке или искусству остается. Еще вариант – человек может оставить деятельность, которая ему хорошо удавалась, и которую со стороны поэтому можно было принять за его призвание, ради своего истинного призвания.
Кроме того, человек может перейти от чисто делового призвания к призванию осмыслительному – бросить всякую видимую деятельность.
Но чтобы одно призвание сменилось другим – это было бы такое же чудо, как раздвоение личности.

Какие призвания и профессии могут появиться в ближайшем будущем?

Если природа человека и меняется, то за слишком долгое время. Во всяком случае со времен античности она в европейце не изменилась. Соответственно и его призвания. Но очень быстро, в считанные годы, могут возникать новые возможности для призваний: на моих глазах множество людей проявило особые способности и интерес к работе с компьютером, а также (это последнее в нашей стране) к бизнесу. Даже непонятно, что эти люди делали раньше! Но ведь что-то делали…
Что до ближайшего будущего… Наверное, главное – это не новые, а старые профессии: людям предстоит осознать, что компьютер и любая другая, сколь угодно великолепная техника – это только помощники, и в самом сложном деле исходное, по-прежнему – свои голова и руки.
ПРИЛОЖЕНИЕ 2: статья «Призвание» из «Словаря»

ПРИЗВАНИЕ

– деятельность, в которой можешь вполне оставаться самим собой; деятельность, оправдывающая твое существование – осмысляемая, как долг. «Долг выявить общую ценность твоей личной неповторимости». То же, что предназначение –
адекватная душе форма существования. Ощущаемый человеком долг – жить своей жизнью.
Если подходить рационально, составляющие призвания – это твои способности плюс долг послужить человечеству наилучшим образом:
– потребность совершить лучшее, на что способен,
вот только интерес не всегда там, где способности, а призвание – скорее, интерес.
Так что призвание, вернее –
– это наилучшее приложение свойственного.
• Можно было бы сказать, что призвание – это совпадение способностей и интереса. Но, если не говорить о призвании оперного певца или каком-нибудь другом в этом роде, настоящих способностей без интереса и не бывает, как не может такого быть, чтобы подлинный интерес не нашел средств осуществиться – не дал бы способностей.
Твое призвание – и не для тебя; безответная любовь к делу, которое никак не желает стать твоим – вроде, бывает… И всё же тут надо разбираться – что именно в деле тебе так дорого. Скажем, «любить искусство» – это ведь значит любить что-то в мире, а искусство – лишь самый подходящий для этой твоей любви язык. Откуда берутся подражатели? Из тех, кто любит не мир, а само искусство…
• «По душе» – и есть «по призванию».
Призвание – твоя разгаданная природа.
• Счастье – это всё необходимое для того, чтобы можно было о нем не задумываться. В том числе и счастье найденного призвания.
• Призвание не обязательно должно лежать в сфере деятельности; бывает у человека и иное предназначение. А кто-то наверняка рождается для того вида деятельности, что уже умер или ещё не родился. Но самое обычное, когда призвание – сама (любая, хоть самая бессмысленная) деятельность.
• Деятельность – такой же защитно-приспособительный механизм «животного человек», как у черепахи панцирь, а у более близких ему млекопитающих шерсть и сила. Как одежда давно стала частью его тела (так что скорее нагота – особый костюм, – К. С. Льюис), так и деятельность является частью его существа; праздность не всякому и посильна!
…Но в настоящее время трудно сказать, что бы могло больше украсить мир: чтобы каждый делал хоть что-нибудь, исходя из потребности деятельности вообще, или бы действовали только те, кто имеет призвание особое… И даже, кажется, особый вред исходит от деятельных людей; в конкуренции с людьми призванными побеждают обычно именно они. К тому же мир переполнен плодами трудов, и деятельному легче найти себе применение в том, чтобы не строить, а ломать… Как вам понравится такое выражение: «разрушительная жажда деятельности»?..
• Призвание – долг перед собой – это и долг совести. Вот пусть совесть и подсказывает, когда нам надо делать что-то, когда уступить это право другому, когда порадеть о том, чтобы ничего не делалось…
• «Призвание – это чувство себя настоящего» (В. Кротов). Мне вспоминается это определение всегда, когда я выхожу в свой лес…

­Пример сочинения 1

Призвание — это склонность человека к какой-либо деятельности: к науке, искусству, сочинительству, воспитанию детей… Эта деятельность наполняет жизнь человека смыслом, даёт возможность реализовать себя.

Очень важно найти любимое занятие, дело, которому можно посвятить себя, иначе чувство неудовлетворённости станет постоянно преследовать тебя и окружающий мир потеряет многие краски. Вспомним Печорина из романа Лермонтова «Герой нашего времени». Яркая личность, человек умный, образованный и проницательный, Печорин несчастлив, вечно не удовлетворён собой и окружающими, делает несчастными и других людей. Почему так происходит? Все оттого, что он не нашёл своего призвания, «не  угадал своего предназначения». Чем заниматься в жизни, в чем себя реализовать — Печорин не смог ответить на эти вопросы, поэтому и вынужден бесцельно скитаться.

Другой пример — Базаров из романа Тургенева «Отцы и дети». Он чётко знает, чего хочет. Несмотря на свой тяжёлый характер, он привлекателен, потому что увлечён наукой и пытается изменить окружающий мир к лучшему. Он нашёл свое место в жизни, своё призвание, и этим вызывает к себе глубокое уважение.

Таким образом, человеку очень важно найти свое призвание в жизни, чтобы оправдать свое существование и жить полной яркой и насыщенной жизнью доставляя удовольствие себе и окружающим людям.

Пример сочинения 2

Как найти своё призвание в жизни? Когда деятельность человека можно считать его призванием? Как это определить? Эти и другие вопросы возникают у меня после прочтения текста К.Д.Воробьёва.

В своём тексте автор поднимает проблему призвания человека. Он рассуждает о том, когда деятельность человека можно назвать его призванием. Выбор профессии, рода деятельности, где человек может реализовать свои склонности и индивидуальность, писатель считает главным и одновременно очень трудным выбором. Понять подходит тебе тот или иной вид деятельности можно только в процессе самой деятельности.

Если подходит, то «речь может идти о призвании». Проблема, которую поднимает автор, заставила меня глубоко задуматься о том, как важно правильно выбрать профессию в жизни, которая должна стать твоим призванием.

Позиция автора мне понятна: если, занимаясь деятельностью, человек смог реализовать свои склонности и индивидуальность, то можно сказать, что он нашёл своё призвание.

Я полностью разделяю позицию автора. Жить, занимаясь нелюбимым делом, — это настоящее мучение. Сегодня многие выбирают профессию, рассматривая её престижность, заработок. А нужно прислушиваться к себе, что любишь ты. Профессия, дело жизни должно помогать раскрывать человеку его склонности и достоинства, а не скрывать их.

Поступаете в 2019 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

Любимая работа, которой занимаешься с удовольствием, — это и есть призвание. Попробую это доказать, обратившись к произведениям Н.В.Гоголя.

В повести «Шинель» мы встречаем маленького человека Акакия Акакиевича Башмачкина, который служит титулярным советником в Петербурге. Он кропотливо и ответственно выполняет свои обязанности, которые заключаются в основном в переписывании бумаг. Он очень любит своё ремесло, старательно выводит красивым, ровным почерком буквы на чистом листе бумаги и любуется ими. Его увлечённость своей работой позволяет нам считать, что он нашёл своё призвание в жизни. И это нам, читателям, в герое нравится.

В романе «Мёртвые души» главный герой Чичиков проворачивает свой очередной проект по обогащению. В детстве отец научил его, что главное в жизни – деньги, что главное — накопить много денег, а ради этой цели можно идти и по головам. Вот Чичиков, помня наказ отца, пытается всю жизнь обогатиться, правда, быстрыми и обманными способами. Все свои склонности и индивидуальность он проявляет при осуществлении своих планов. На страницах романа мы видим Павла Петровича разным. Он собрал в себе черты всех помещиков разом: он осторожен и решителен, деловит и азартен, мечтателен и практичен. В незнакомом городе он сразу нашёл друзей, практически всех смог очаровать. Вот только дело, которое он пытается провернуть, оказывается вновь неудавшимся. Это надо же придумать! Скупить у помещиков мёртвые души, скупить ненужные земли, получить от государства ссуду на несколько лет и разбогатеть. Умён же! Да и дело чуть-чуть не выгорело! Такой бы ум да в нужное русло, на пользу общества – всё бы тогда у Чичикова получилось. А так уносит птица-тройка Чичикова непонятно куда и зачем. Ошибся герой с выбором дела жизни, не нашёл своего призвания.

Таким образом, большое везение для человека – найти своё призвание в жизни. Дело, которое будет не только по душе, но и раскроет твои склонности, позволит проявить индивидуальность. Ищите своё призвание! Это того стоит!

Пример сочинения 3

Призвание – это способность человека к определенному виду занятий. Это понятие часто связано со всей жизнью человека. Выбирая свое призвание, человек обычно занимается этим делом всю свою жизнь. Поэтому так важно сделать правильный выбор. Выбор этот должен быть осознанным, иначе спонтанное решение может сделать жизнь человека несчастной. Поэтому каждый должен задумываться над тем, что ему интересно, чем он хочет заниматься с самого детства. Человек должен видеть свои склонности, свои интересы и, главное, свои возможности. Путем проб и ошибок человек сможет выбрать свое призвание, которое будет приносить не только доход, но и удовольствие. Выбрав определенную профессию, человек должен идти к ней, не отступая ни на шаг.

Чем больше на земле людей найдет свое призвание, тем счастливее будет весь мир, так как труд таким людям будет приносить только удовольствие. А когда работа человеку в радость, она приносит пользу всему обществу.

Нередко о том, что для человека важным является выбор своего призвания, говорили писатели. Они демонстрировали, как правильное решение относительно профессии оказывало положительное влияние не только на сделавшего выбор, но и на общество в целом.

Так, Валентин Григорьевич Распутин в рассказе «Уроки французского» показал профессию Лидии Михайловны. Причем работа учителем для нее была не просто профессией, а настоящим призванием. Она не только давала знания ученикам во время уроков, но и уделяла детям свое свободное время. Герой произведения, отстающий по предметам, занимался с учительницей после уроков. Лидия Михайловна также помогла денежно мальчику, что было действительно подвигом в те времена. Работа для Лидии Михайловны была только в радость, ведь героиня по-настоящему любила детей и пыталась их воспитать добрыми людьми с высокими нравственными принципами. Призвание учителя помогло и окружающим ее людям, а точнее, ученикам. Лидия Михайловна старалась сделать из каждого своего ученика Человека с большой буквы. Это настоящий пример самоотверженного труда, который приносит настоящее удовольствие и пользу обществу.

О том, насколько важно понять свое призвание, писал Вениамин Александрович Каверин в романе «Два капитана». Герой данного произведения – Саня Григорьев – с самого детства хотел стать летчиком. Несмотря на все трудности жизненного пути, он не сворачивал со своего пути и шел к своей цели, потому что понимал, что профессия летчика – его призвание, которое может принести пользу другим людям.

Таким образом, человеку важно понять то, чем он хочет заниматься в течение всей своей жизни, также важно, чтобы эта работа доставляла человеку радость и счастье.

Пример сочинения 4

Как найти свое призвание в жизни? Именно над это проблемой размышляет А.П. Чехов.

Антон Павлович Чехов показывает на ситуацию, где героиня находится в смятении при выборе своей дальнейшей карьеры и просит совета у своего товарища. Николай Степанович не спешит ей ответить, такой вопрос требует индивидуального подхода: « Но ответить что-нибудь нужно…» — на мой взгляд, этими словами писатель хотел показать, что по вопросам определения своего жизненного пути не стоит обращаться к кому-то, потому что никто не знает человека так хорошо, как он сам. Еще одним примером может послужить цитата: «… ты жертва не борьбы, а своего бессилия». Я думаю, что этой фразой Чехов хотел еще раз подчеркнуть, что правильно найти свой жизненный путь сможет лишь тот, кто прикладывает к этому усилия. Действительно, оба примера показывают, что отыскать дело своей жизни очень затруднительно, а еще сложнее помочь кому-то с этой непростой задачей.

Позиция автора очевидна: А.П. Чехов считает, что найти свое призвание в жизни сможет лишь тот, кто самостоятельно подойдет к решению этого вопроса и сможет адекватно оценить все свои сильные и слабые стороны.  

Я согласна с авторской позицией, лишь сам человек может выбрать для себя истинный жизненный путь. Известно, что изначально А.П. Чехов был врачом, а лишь позже стал писателем. На его примере можно увидеть, что через годы поиска дела всей жизни , не прислушиваясь к мнению людей, которые считали, что у автора нет таланта, он смог найти истинный путь.

Подводя итог, хотелось бы сказать, что найти свое призвание в жизни тяжело, но если приложить к этому массу усилий, принимать важные решения самостоятельно, понять, к чему лежит душа, то эти поиски обязательно дадут результат.

Сочинение рассуждение Мое призвание

Призвание – это любимое дело, которому ты посвящаешь всю свою жизнь и в итоге делаешь его профессионально. У каждого человека призвание свое: для кого – то это медицина или бизнес, кто – то хорош как учитель, а кто – то прекрасный актер. Чтобы найти свое любимое дело нужно постараться, ведь это не так-то просто.

С самого детства нас учат мечтать. Кто – то раньше хотел стать космонавтом, а кто – то президентом. Но со временем дети понимают, что нужно искать более приземленные мечты, и начинают думать о карьере юриста, врача, бизнесмена или кого – то другого. Например, я в детстве мечтала быть певицей, но потом поняла, что у меня нет голоса. Так, мне в голову пришла чудесная мысль: я захотела стать архитектором.

С самого детства я любила рисовать. Мне нравилось представлять что – то в своем воображении и переносить это на бумагу. Сначала это были замысловатые животные, затем люди, и уже в сознательном возрасте я перешла на дома. У меня всегда хорошо получалось, на рисунке все выглядело реалистично и красиво. Так у меня появилась мысль об архитектурном институте. Черчение мне нравилось, а особых проблем с физикой и геометрией у меня не было. Архитектор представлялся мне человеком, который обустраивает город, строит здания и жилые дома. Для меня это было как восьмое чудо света.  

В одиннадцатом классе я твердо решила стать архитектором. Одна мысль о том, что в доме, который был построен по моему чертежу, будут жить сотни людей, завораживала. Это уже не говоря о моей мечте создать что – то такое, что простояло бы столетия, века. То, чем бы все восхищались, что бы поражало умы людей и их представление о мире. Моему желанию создавать произведения искусства, можно было позавидовать.

Мне кажется, что для профессии, которую я выбрала, необходима фантазия, аккуратность, усидчивость и пространственное воображение. Я долго вырабатывала в себе эти качества, тренировала воображение и умение чертить, так что я думаю, что готова для архитектуры. Надеюсь, когда – нибудь это станет не просто моим ремеслом, а призванием.

Мое призвание

Несколько интересных сочинений

• Маковский В.Е.

  Маковский Владимир Егорович – один из знаменитых художников России в 19-20 веке, как и родной брат, Владимир Егорович входил в общество художников-передвижников.

• Сочинение на тему Самовоспитание ОГЭ 15.3 (9 класс)

  Самовоспитание – это одно из главных жизненных учителей. Здесь уже никто не будет бегать за тобой, и вбивать в голову правила, здесь ты сталкиваешься со своим самым главным врагом, другом и учителем – с самим собой.

• Образ и характеристика Софьи Фамусовой в комедии Горе от ума сочинение 9 класс

  Сложно однозначно сказать, какая Софья Павловна. Её образ сложен и многогранен. Природа не обделила её положительными качествами. Софья достаточно умна, характер её силен и независим
• Анализ произведения Астафьева Прокляты и убиты

  Произведение является воспроизведением событий Великой Отечественной войны и изначально задумывается писателем в объеме трех книг, первая и вторая из которых описывает реалии военного времени,

• Сочинение Уважение 9 класс

  Добивайся не услужения, а уважения — так гласит русская, народная поговорка. И ведь если разобраться она зрит в корень. Действительно уважение одно из главных составляющих жизни наших предков