Сочинение на тему что такое самодовольное ничтожество

В сказке «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил» автор показывает двух генералов беспомощными, глупыми и высокомерными. «Служили генералы всю жизнь в какой‑то регистратуре; там родились, воспитались и состарились, следовательно, ничего не понимали», «имели каждый свою кухарку и получали пенсию». Оба генерала привыкли получать все в готовом виде, жили, ни о чем не заботясь. Они даже не могли понять, «что человеческая пища в первоначальном виде летает, плавает и на деревьях растет», думали, «что булки в том самом виде родятся, как их утром к кофею подают». Генералы не нашли лучшего способа устроить свою жизнь на острове, кроме как найти мужика, который и «булок бы подал, и рябчиков бы наловил, и рыбы». Мысль о том, что они на необитаемом острове, где нет никого, кроме них, им не в головы не приходила, так как они были уверены, если есть генералы, значит, должен быть и мужик. «Как нет мужика – мужик везде есть, стоит только поискать его! Наверное, он где‑нибудь спрятался, от работы отлынивает!» – так рассуждают генералы. После того как стали они сытыми и веселыми, появилась новая проблема: «вот они здесь на всем готовом живут, а в Петербурге между тем пенсии ихние все накапливаются и накапливаются». Теперь, когда не надо больше заботиться о том, что поесть, где это достать, генералы размышляют о жизни, вспоминают, как им жилось на Подъяческой, читают «Московские ведомости»: «Сыщут нумер, усядутся под тенью, прочтут от доски до доски, как ели в Москве, ели в Туле, ели в Пензе, ели в Рязани – и ничего, не тошнит!» У них на острове все тот же привычный праздный образ жизни, к какому привыкли они дома.

Обновлено: 11.03.2023

Сатира — способ свободно говорить о пороках общества. В повести «Как мужик двух генералов прокормил», Салтыков-Щедрин применяет гротеск, острую иронию, повествуя о генералах попавших на необитаемый остров и оказавшимися не способными ни на что, даже на выживание. Всю свою жизнь они провели в регистратуре, там и состарились и не понимали ничего. Писатель говорит об их бесполезности обществу, ничтожестве, мнимых заслугах. Не знавшие труда, они думали, что «булки сами растут» в том виде, как их к кофею подают. Высмеивает писатель и мужика, который видел в генералах сильных мира всего и полез на дерево, чтобы нарвать им яблок.

Так писатель-сатирик изобразил с помощью Эзопова языка современное ему общество, показав генералов, которые вдали от петербургской регистратуры оказались полными ничтожествами. Ведь «необитаемый остров» — на котором они очутились- это жизнь, которой генералы не знают.

Сатира нужна и отдельному человеку, и всему обществу. Если порок осмеян, значит, он обнаружен и теряет свою

Обряды – это установленные обычаем действа и песнопения, отражающие верования народов. С принятием христианства в традиционные народные обряды, сохранившиеся от языческой старины, стал вкладываться новый смысл. Сплав христианства с языческими верованиями заметен в обрядовых песнях, которые считаются древнейшими произведениями фольклора.
Новогодние обряды, гадания и песни, вызывающие урожай, приплод скота, благополучие семьи, счастливый брак и богатство, первоначально были связаны с празднованием рождения молодого солнца, когда день начинал прибавляться. Юноши и девушки ряженые ходили по дворам, прославляли Коляду – молодое солнце, дающее всем блага, требовали подарка. С утверждением христианства это празднество стало все больше переноситься на рождественский сочельник и на крещенский вечер. Святки – народное название периода от Рождества до Крещения1 становились самым любимым зимним праздником. В каждом доме к празднику Рождества Христова пекли пироги, караваи, символизирующие плодородие, приготовляли обрядовое печенье: баранки, фигуры, изображающие маленьких коров, быков, овец и других животных и пастухов. Такие фигурки ставились на окна и столы, посылались в подарок родным. Пол в избе устилали соломой, по дому рассеивали зерна пшеницы. Вся семья садилась угощаться за стол, поминали умерших родителей и просили у них помощи. Святки праздновались всеми, но больше всего молодежью. Игры, песни, посиделки, гадания наполняли двухнедельное святочное празднество. Как и в самые давние времена, парни и девушки ходили от избы к избе, но теперь с изображением звезды, возвестившей о рождении Христа, и пели величальные, то есть поздравительные песни, которые назывались колядками.
Оценка 4 тебе обеспечена.

Написать сочинение на тему-«Нужна ли сатира сообществу и каждому человеку?Чем ужасно «самодовольное ничтожество»?В чем заключается общественная роль писателя-сатирика?» Объем со страничку.Прошу помогите

• Алексей Блыш
• Литература
• 2019-09-21 21:47:46
• 80
• 2

Сатира нужна и отдельному человеку, и всему сообществу. Если порок осмеян, означает, он обнаружен и утрачивает свою

силу. Талант писателя-сатирика очень нередко приносит ему горечь расстройства из-за того, что современники не разумеют его, что он встречает на собственном актуальном пути самодовольное ничтожество, то есть людей, которым все равно, что происходит вокруг них, они ничего не могут дать ни окружающим, ни сообществу, при этом довольны собой. Общественная роль писателя-сатирика содержится в том, чтоб будить людские умы и души, привлекать их внимание к тем граням жизни, которые нуждаются в исправлении.

Сатира — метод свободно разговаривать о пороках общества. В повести «Как мужчина 2-ух генералов прокормил», Салтыков-Щедрин применяет гротеск, острую иронию, рассказывая о генералах попавших на необитаемый остров и оказавшимися не способными ни на что, даже на выживание. Всю свою жизнь они провели в регистратуре, там и состарились и не разумели ничего. Писатель говорит об их бесполезности обществу, ничтожестве, мнимых наградах. Не знавшие труда, они мыслили, что «булки сами вырастают» в том виде, как их к кофею подают. Осмеивает писатель и мужика, который лицезрел в генералах сильных мира всего и полез на дерево, чтоб нарвать им яблок.

Так писатель-сатирик изобразил с подмогою Эзопова языка современное ему сообщество, показав генералов, которые вдали от петербургской регистратуры оказались полными ничтожествами. Ведь «необитаемый полуостров» — на котором они очутились- это жизнь, которой генералы не знают.

Сатира имеет своей задачей высмеивать пороки общества. Взять, к примеру, 19в. — это Салтыков-Щедрин. В своих пьесах он высмеивал человеческие недостатки: тупость, глупость, невежество, лицемерие, лень и т. д. Взять 20в. — это Булгаков, например. Он, в свою, очередь, высмеивал власть, интеллигенцию. Это ж классика! ))) А классика вечна! И вопрос «нужна она или не нужна» звучит как-то странно и неуместно. А современная сатира на власть и общество? Камеди клаб, КВН и др.

Сатира берёт своё начало в устном народном творчестве. Как говорил А. Д. Кантемир: сатира пошла от «грубых и почти деревенских шуток». Основной задачей сатиры является высмеивание пороков общества. Сатирически были освещены многие пороки русской жизни XVIII века Одним из ярких примеров сатирического произведения 18 века является комедия Д. И. Фонвизина — «Недоросль», в котором автор обличает самодержавие власти, крепостничество и т. д. В 19 в. человеческие пороки высмеивали Н. В. Гоголь («Ревизор»), М. Е. Салтыков-Щедрин. Например, в «Истории одного города» Салтыков затронул такие проблемы, как деспотизм власти, слепое подчинение жестокому правителю, глупость, распутство, пресмыкание перед вышестоящими.

АлАя ВиШнЯ Просветленный (38155) В своих произведениях они осмеивают как личные, так и общественные пороки людей: жестокость, произвол, тунеядство, взяточничество и т. д. В 20в эту тему продолжает развивать В. Маяковский, в пьесах «Клоп» и «Баня» он насмехается над советской властью и бюрократизмом. Эти проблемы не перестают быть актуальными и в наше время. Сейчас популярны юмористические передачи: Камеди клаб, Нашей Раша, Квн, а из эстрадных артистов-сатириков: Геннадий Хазанов, Евгений Петросян, Михаил Задорнов. Человеческие пороки: лень, грубость, глупость, самоуправство — неискоренимы и, на мой взгляд, роль писателей-сатириков заключается в том, чтобы дать обществу надежду, поднять людям дух, превращая самые горькие моменты жизни во вдохновляющую шутку.

Сатира (лат. satira) — проявление комического в искусстве, представляющее собой поэтическое унизительное обличение явлений при помощи различных комических средств: сарказма, иронии, гиперболы, гротеска, аллегории, пародии и др. Осмеиваются те явления жизни, которые представляются автору порочными. Сатирическими могут быть и целое произведение, и отдельные образы, ситуации, эпизоды. Несмотря на то, что сатира это литературный жанр, она может проявляться в изобразительном искусстве и исполнительном искусстве. В сатире социальные или индивидуальные сумасбродства, злоупотребления критикуются при помощи бурлеска, ироничности или других методов для того, чтобы вызвать улучшение. Хотя сатира намеревается быть смешной, её целью не является главным образом юмор, в действительности сатира — это нападение на какое-либо явление. Сходными с сатирой приёмами являются ирония, сарказм, пародийность, бурлеск, противопоставление, сравнение и аналогия. Впрочем, ирония и сарказм порою одобряют некоторые явления, в то время как сатира лишь атакует.

Юмор в сатире используется для того, чтобы разбавить прямую критику, иначе сатира может выглядеть как проповедь. Это характерно уже для первых сатирических произведений. Юмор в определенных вопросах (политика, религия) не может считаться сатирой, так как направлен на сам предмет, а не на его социальные последствия.

Сатира имеет своей задачей высмеивать пороки общества. Взять, к примеру, 19в. — это Салтыков-Щедрин. В своих пьесах он высмеивал человеческие недостатки: тупость, глупость, невежество, лицемерие, лень и т. д. Взять 20в. — это Булгаков, например. Он, в свою, очередь, высмеивал власть, интеллигенцию. Это ж классика! ))) А классика вечна! И вопрос «нужна она или не нужна» звучит как-то странно и неуместно. А современная сатира на власть и общество? Камеди клаб, КВН и др. Сатирическими могут быть и целое произведение, и отдельные образы, ситуации, эпизоды. Несмотря на то, что сатира это литературный жанр, она может проявляться в изобразительном искусстве и исполнительном искусстве. В сатире социальные или индивидуальные сумасбродства, злоупотребления критикуются при помощи бурлеска, ироничности или других методов для того, чтобы вызвать улучшение. Хотя сатира намеревается быть смешной, её целью не является главным образом юмор, в действительности сатира — это нападение на какое-либо явление. Сходными с сатирой приёмами являются ирония, сарказм, пародийность, бурлеск, противопоставление, сравнение и аналогия. Впрочем, ирония и сарказм порою одобряют некоторые явления, в то время как сатира лишь атакует.

Юмор в сатире используется для того, чтобы разбавить прямую критику, иначе сатира может выглядеть как проповедь. Это характерно уже для первых сатирических произведений. Юмор в определенных вопросах (политика, религия) не может считаться сатирой, так как направлен на сам предмет, а не на его социальные последствия.

Сатира (лат. satira) — проявление комического в искусстве, представляющее собой поэтическое унизительное обличение явлений при помощи различных комических средств: сарказма, иронии, гиперболы, гротеска, аллегории, пародии и др. Осмеиваются те явления жизни, которые представляются автору порочными. Сатирическими могут быть и целое произведение, и отдельные образы, ситуации, эпизоды. Несмотря на то, что сатира это литературный жанр, она может проявляться в изобразительном искусстве и исполнительном искусстве. В сатире социальные или индивидуальные сумасбродства, злоупотребления критикуются при помощи бурлеска, ироничности или других методов для того, чтобы вызвать улучшение. Хотя сатира намеревается быть смешной, её целью не является главным образом юмор, в действительности сатира — это нападение на какое-либо явление. Сходными с сатирой приёмами являются ирония, сарказм, пародийность, бурлеск, противопоставление, сравнение и аналогия. Впрочем, ирония и сарказм порою одобряют некоторые явления, в то время как сатира лишь атакует.

Юмор в сатире используется для того, чтобы разбавить прямую критику, иначе сатира может выглядеть как проповедь. Это характерно уже для первых сатирических произведений. Юмор в определенных вопросах (политика, религия) не может считаться сатирой, так как направлен на сам предмет, а не на его социальные последствия.

Сатира — способ свободно говорить о пороках общества. В повести Как мужик двух генералов прокормил Салтыков-Щедрин применяет гротеск, острую иронию, повествуя о генералах. попавших на необитаемый остров и оказавшимися не способными ни на что, даже на выживание, потому что всю жизнь провели в регистратуре, там и состарились и не понимали ничего. Писатель говорит об их бесполезности обществу, ничтожестве, мнимых заслугах. Не знавшие труда, они думали, что «булки сами растут» в том виде, как их к кофею подают. Высмеивает писатель и мужика, который видел в генералах сильных мира всего и полез на дерево, чтобы нарвать им яблок.
Так писатель-сатирик изобразил с помощью Эзопова языка современное ему общество, показав генералов, которые вдали от петербургской регистратуры оказались полными ничтожествами. Ведь «необитаемый остров» — на котором они очутились- это жизнь, которой генералы не знают.

Сатира (лат. satira) — проявление комического в искусстве, представляющее собой поэтическое унизительное обличение явлений при помощи различных комических средств: сарказма, иронии, гиперболы, гротеска, аллегории, пародии и др. Осмеиваются те явления жизни, которые представляются автору порочными. Сатирическими могут быть и целое произведение, и отдельные образы, ситуации, эпизоды. Несмотря на то, что сатира это литературный жанр, она может проявляться в изобразительном искусстве и исполнительном искусстве. В сатире социальные или индивидуальные сумасбродства, злоупотребления критикуются при помощи бурлеска, ироничности или других методов для того, чтобы вызвать улучшение. Хотя сатира намеревается быть смешной, её целью не является главным образом юмор, в действительности сатира — это нападение на какое-либо явление. Сходными с сатирой приёмами являются ирония, сарказм, пародийность, бурлеск, противопоставление, сравнение и аналогия. Впрочем, ирония и сарказм порою одобряют некоторые явления, в то время как сатира лишь атакует.

Юмор в сатире используется для того, чтобы разбавить прямую критику, иначе сатира может выглядеть как проповедь. Это характерно уже для первых сатирических произведений. Юмор в определенных вопросах (политика, религия) не может считаться сатирой, так как направлен на сам предмет, а не на его социальные последствия.

Satire has its task to ridicule the vices of society. Take, for example, the 19th century. is Saltykov-Shchedrin. In his plays, he ridiculed human shortcomings: stupidity, stupidity, ignorance, hypocrisy, laziness, etc. Take 20C. — this is Bulgakov, for example. He, in turn, ridiculed the government, the intelligentsia. It’s classic! ))) And the classic of eternal! And the question» need it or not » sounds strange and inappropriate. A modern satire on the government and society? Comedy club, KVN, etc.

Как известно, сатира – это беспощадное осмеяние, критика человеческих пороков и общественных порядков. А нужна ли сатира обществу или человеку? Я считаю, что сатира нужна всем и в любые времена для того, чтобы показать и высмеять человеческие пороки и недостатки, а также для того, чтобы человек избавился от них и приблизился к идеалу. Чтобы убедиться в этом, обратимся к произведениям великого сатирика девятнадцатого века М.Е. Салтыкова-Щедрина.

Высмеивает Салтыков-Щедрин и мужика за его низкую самооценку и рабскую психологию. Мужик делал все за генералов: рвал им спелые яблоки, разводил костер и жарил рябчиков, варил суп в пригоршне и т.д. Он не только не получил никакой награды за свой труд, но и был совершенно уверенным в том, что такое положение дел естественное, мужик даже мысли не допускал о том, что это несправедливо, что можно и следует жить лучше, быть свободным и счастливым!

Как знать, может быть стараниями и Салтыкова –Щедрина в том числе русский народ все-таки понял, что социальное устройство жизни несправедливо, и со временем сделал шаги на пути освобождения от рабской психологии, избавления от паразитов-невеж помещиков и генералов. Этот пример убедил меня в том, что сатира позволяет обратить внимание на человеческие пороки, а значит, со временем избавиться от них.

Таким образом, мы убедились в том, что сатира нужна всем и в любые времена для того, чтобы показать и высмеять человеческие пороки, а также для того, чтобы человек избавился от них и приблизился к идеалу.

Читайте также:

  

• Маленький человек в капитанской дочке сочинение

  

• Соня написала сочинение наш поселок есть ли в нашем поселке улица с названием хвост

  

• Проблема судьбы русской деревни сочинение егэ распутин

  

• Описание бабушкиной комнаты м осоргин сочинение

  

• Сочинение воспитательная работа в школе

Моё глубокое убеждение состоит в том, что сатира в обязательном порядке нужна обществу и каждому человеку, это общество составляющему. Она делает нас лучше, а общество здоровым.
Как общество состоит из людей, так и каждый человек является неотъемлемой частью общества. Логично, что чем лучше люди, чем более высокими моральными качествами они обладают, тем здоровее общество, в котором они живут. Чем меньше в обществе эгоистов, этих самодовольных ничтожеств, думающих лишь о себе и своих капризах, тем прекрасней общество. Страшно представить, что случится, если каждый будет думать лишь о себе, своей выгоде.
Как любой человек может заболеть и тогда ему потребуется помощь врача, так и общество может страдать различными недугами. На врачевать недуги общества намного сложнее, для этого недостаточно просто знать о них. Надо уметь вскрыть нарывы, обнажать существующие проблемы, и заставить людей обратить на них внимание. Общество сможет вылечиться лишь тогда, когда все его члены начнут сознательно бороться с его пороками.
И тут важнейшую роль играет писатель-сатирик. Своим едким, метким словом он указывает на то, что мы часто не замечаем. Он заставляет людей смеяться над пороками общества, а смех — лучшее лекарство. Общественная роль сатирика состоит в том, чтобы промочь людям увидеть все те недостатки, которые мешают обществу нормально жить и развиваться.
Таким образом, сатира играет важнейшую роль в профилактике здоровья общества. Заставляя людей смеяться над своими недостаками, сатира делает человека лучше, а вместе с ним и всё общество.