Сочинение на тему чтобы поверить в добро надо начать делать его

МУНИЦИПАЛЬНОЕ  БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ « ИРИКЛИНСКАЯ СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА»

…………………………………………………………………………………………………………..

«ЧТОБЫ ПОВЕРИТЬ В ДОБРО, НАДО НАЧАТЬ ДЕЛАТЬ ЕГО». Л.ТОЛСТОЙ

………………………………………………………………………………………………………….

РАБОТУ ВЫПОЛНИЛА УЧЕНИЦА 10 КЛАССА ТУРГАНОВА А.М.

Руководитель:  Воротилина Татьяна Ивановна,

учитель русского языка и литературы.

Во всем мне хочется дойти

До самой сути.

В работе, в поисках пути,

В сердечной смуте.

До сущности протекших дней,

До их причины,

До оснований, до корней,

До середины…

Б. Пастернак

        Тема добра актуальна во все времена. В привычном понимании добро — это действия, приносящие радость и счастье, не причиняющие вреда, ущерба, страданий. Добрый поступок — показатель наличия души, положительных черт человека, высшей стапени нравственности, поэтому черствый, безразличный человек не может оценить  огромную важность добра.  Добрый поступок – это и  стремление сделать мир лучше и светлее, помочь окружающим людям, животным, природе. Такое стремление  идет от чистого сердца, не содерджит в себе выгоду,  основывается на неравнодушии, способности к состраданию и самопожертвованию.

       У каждого свое понимание  добра. Кто-то считает, что быть добрым –  помогать людям, не обижать слабых, не обманывать, другой же считает, что если ты никого не подвел, то добрый.

       Мне ближе понимание добра как проявления бескорыстной любви, которая исходит из глубины души и заставляет совершать благие поступки, помогать, не ожидая чего-то взамен, не оставаться равнодушным к беде ближних и чужих людей, как важную составляющую счастья, которое не может существовать без добродеятельности. Как приятно видеть, что, благодаря хорошему поступку, другому человеку стало лучше, как на его лице расцветает улыбка. Щедрость  также отностится к этому понятию. Именно щедрость души  способствует совершению  благородных поступков.

        Считаю, что люди, способные делать добро, в большинстве случаев  -хорошие. Но действительно ли человек делает все от «чистого сердца» или  попросту извлекает для себя выгоду, чтобы все его считали добрым? Добрый  человек — сформированная личность, которой чужды жестокость, зависть и лицемерие. Он уважает других, стремится видеть изначально положительные качества человека, не станет разделять общество на дойстойных и недостойных, при необходимости окажет помощь любому нуждающемуся.

         Творить добро не совсем просто, но, чтобы делать добрые поступки, не нужно обладать сверхспособностями.  Быть добрым, наверное,  может быть каждый, но не каждый  умеет  жить ради других людей, делать большой вклад в их судьбы, делать мир вокруг себя лучше и светлее.  Мне посчастливилось жить рядом с человеком,  который совершает добро по своей воле, насколько может. Добрый человек, Корнилова Мария Ивановна, на протяжении всей своей жизни стремится  улучшить духовный мир жителей нашего поселка Ириклинский.

         Корнилова Мария Ивановна первый большой вклад в жизнь и миросознание своих земляков  сделала  будучи на должности директора и затем учредителя «Ириклинской школы с углубленным изучением предметов художественно-эстетического цикла». Мария Ивановна способствовала открытию  множества  интерсных кружков по декоративно-прикладному искусству, хореографическому и вокальному направлениям. Кружки по интересам были созданы не только для детей, но и для взрослых, что  прививало  окружающим эстетическое понимание красоты, способность создать гармонию вокруг себя.  Работа вокально-инструментального  ансамбля, народного хора  также немаловажна, так как человек, участвуя в национальных творческих объединениях, проявляет патриотические чувства, учится любить свою родину, особую, неповторимую культуру и самобытность, тянется к познанию истории своего народа и государства, а также малой родины. Таким образом, школа при ней стала не только центром досуга учащихся, но и центром эстетического воспитания взрослого населения.

        Когда человек начинает осознавать, что каждое благое дело — шаг к лучшей жизни, он действительно понимает, насколько это важно и необходимо. Уйдя на пенсию, Мария Ивановна продолжила преобразования в сфере общественной жизни. Она не смогла остаться равнодушной к изменениям в духовной  жизни поселка и стала инициатором открытия в Ириклинском молебной комнаты, действующей и в настоящее время. Благодаря  созданию этой комнаты, у сельчан появилась возможность посещать молебны и службы, не выезжая за пределы поселка. Это событие способствует объединию людей, а посещение молебной комнаты и приобщение к религии  побуждает людей задуматься о качестве своей духовной жизни и стать на путь исправления. Духовная щедрость Марии Ивановны  помогла  совершить такой   благородный  поступок.

           Добро нельзя измерить. Можно сделать много небольших, незаметных добрых поступков или один, цена которого — собственная жизнь. Каждый совершает добро по своей воле, насколько он может, насколько позволяет его внутренний мир. Сегодня Мария Ивановна активно участвует в организации  строительства церкви на территории поселка, сбора средств на ее возведение, что в свою очередь является также благим делом. Церковь — это место, куда могут придти с бедой, попросить помощи, это место единения и умиротворения для людей, здесь отсутствует зло, никто не наносит друг другу вреда.  Мария Ивановна это понимает, поэтому, совершая добрые поступки, оказывает посильную  помощь  всем  нам.

         Корнилова Мария Ивановна вносит большой вклад в жизнь односельчан. Делает  более доступным приобщение людей к вере, совершенствованию самих себя. Благодаря таким людям, понимаешь, что  добро существует.

        Добро есть. Есть место добрым поступкам, добрым людям. В  этом может убедиться каждый, взглянув на жизнь общественных деятелей, которые стремятся сделать окружающий их мир лучше, насколько им это возможно. Хочется, чтобы таких людей, вселяющих веру в добро, было как можно больше. Чтобы изменить мир, нужно начать с себя, и если каждый на планете Земля будет хоть иногда творить добро, то жизнь непременно станет лучше.

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение

«Средняя общеобразовательная школа №1» г.Губкинский, ЯНАО

Сочинение на патриотическую тему

«Чтобы поверить в добро, надо начать делать его»

2018

Льву Николаевичу Толстому принадлежат слова: «Чтобы поверить в добро, надо начать делать его». Что это значит? Попробуем разобраться. Добро и зло – антонимы, сопровождающие человека на протяжении всего жизненного пути. Что такое добро? Это некая моральная категория, характеризующая нравственные ценности. Это стремление совершить благой поступок для какого-либо живого существа, будь-то человек, животное или растение. О добре сложено много песен, пословиц и стихов. В сказках добро всегда побеждает зло. Взрослые с детства приучают ребенка, что нужно быть добрым, и тогда все получится.

Поверить в добро. Казалось бы, странно. Что сложного, добро или есть или его нет. Но какая все-таки глубокая мысль заключена в словах великого классика! Мы живем в сложное, быстро изменяющееся время, когда стремительно меняются авторитеты и ценности. То, что еще вчера казалось незыблемым, сегодня попирается. То, перед чем склоняли головы наши родители и деды, теперь находится в забвении.

Все меняется, новое приходит на смену старому, однако всегда остаются в цене доброта, великодушие, смелость, человечность. Этот список можно продолжать и продолжать и назвать одним общим словом «добродетели». Все они восходят к слову «добро», так как невозможно быть по-настоящему храбрым и великодушным, человечным и толерантным, если в сердце нет места добру.

Почему же сегодня трудно бывает поверить в добро? Видя, что кто-то совершает добрый поступок, человек начинает подозревать, проверять, а нет ли где подвоха! Действительно, мы перестали верить в искреннюю, бескорыстную доброту! Почему так произошло? Нужно обратиться к жизни наших бабушек и дедушек. Если в чей-то дом приходила беда, ее делили поровну между родственниками, соседями и односельчанами. Миром управляли не деньги, а простые человеческие отношения. Что мы видим сегодня? О какой доброте может идти речь, когда с телевизионных экранов нам показывают сплошные ужасы о том, как близкие люди разрывают родственные отношения из-за денег, обманывают, убивают. Вдумайтесь! Речь идет даже не о соседях, а о кровных родственниках. Или как часто встречаются истории о брошенных пожилых людях, умирающих в нищете. И о них некому позаботиться при живых родственниках. Сколько обмана и мошенничества сегодня процветает. Люди наживаются на чужом горе, на болезнях, на желании быть здоровым и счастливым.

А как мы относимся к нищим, просящим подаяния у метро, на улице, у входа в церкви и мечети? Отворачиваемся, опускаем глаза или просто равнодушно проходим мимо. Почему люди стали такие черствые? Да потому что сплошь и рядом «попрошайничество» – доходный бизнес, приносящий кому-то миллионы. Так зачем же мы будем этому способствовать?

Но разве мало тех, кто на самом деле оказался на «дне жизни»? Вы каждый день проходите мимо безногого дедушки, знаете, на какой свалке он обитает и все же продолжаете говорить себе, что он лишь звено в цепочке мошенников? Давайте не будем лицемерить. Мы только тогда сможем поверить в искренность совершаемого добра, когда сами научимся его совершать бескорыстно, без оглядки на других, не слушая наставления «добрых» советчиков.

Давайте будем делать добрые поступки так, как учит нас религия: чтобы левая рука не знала, что делает правая.

Еще один важный аспект, который необходимо затронуть, это воздаяние за добро. Нужно ли ждать ответного добра за свой поступок. Это как ситуации с детьми «Я же тебе дал поиграть со своей лопаткой, значит, ты мне дай свою машинку». Согласитесь, смешно! Здесь снова нужно обратиться к мудрости, теперь уже народной «От добра добра не ищут» — говорит нам пословица. Конечно, если вы начнете требовать за проявленную доброту какое-либо воздаяние, то получится не добро, а услуга.

Доброе дело может совершить только добрый человек, от чистого сердца. Если он видит творящуюся несправедливость, если перед ним несчастный, а он в силах что-либо сделать, он делает. Просто потому, что так велят ему совесть, долг, патриотизм, вера, жалость, доброта, сострадание. В таком случае вы можете рассчитывать, что когда-нибудь и к вам кто-то повернется лицом и поможет в трудную минуту.

Лучше всяких разъяснений нашу точку зрения докажет история одной женщины. Когда-то в небольшом селе жила одинокая вдова. Время было тяжелое, голодное. Однажды у нее на пороге появился оборванный мальчик и попросил стакан воды. Женщина была очень бедна, но, увидев жалкое состояние ребенка, вынесла ему полный стакан козьего молока. Ребенок, жадно выпив лакомство, простился и исчез. Прошло много лет. Женщина постарела, и ее настигла тяжелая болезнь. На лечение требовались огромные деньги. Она совсем отчаялась и уже готовилась к смерти, когда почтальон принес ей конверт. Вскрыв его, женщина нашла пачку денег и письмо с одной фразой: «Спасибо за стакан молока!». Уважения и восхищения заслуживает не только та, которая напоила беззащитного ребенка, но и тот мальчик, который, несмотря на тяжелые испытания, выпавшие на его детские плечи, не забыл проявленную доброту и отплатил в трудную для человека минуту.

Все возвращается бумерангом. Добро обернется однажды добром, а зло – несчастьем.

Дорогие люди! Не бойтесь делать добро! Бойтесь не успеть помочь. Старайтесь жить так, чтобы каждый новый день прибавлял вам добрые дела. Вы от них не обеднеете, а вот кого-то ваши поступки порадуют, кого-то накормят, обогреют, кому-то спасут жизнь. Когда мы поймем это, наш мир станет прекраснее, а люди – счастливее.

«Чтобы поверить в добро, надо начать делать его» (Л. Н. Толстой). Эссе по теме

12.10.2018

В этой статье вы найдете сочинение в форме эссе по известной цитате Льва Николаевича Толстого «Чтобы поверить в добро, надо начать делать его». В тексте раскрывается смысл понятий добра и зла, а также даются советы к тому, как стать добрее. По структуре эссе представляет собой сочинение по теме добра или небольшой доклад на данную тему.

«Чтобы поверить в добро, надо начать делать его», — так говорил великий русский писатель и мыслитель Лев Николаевич Толстой. С каждым днём мы всё больше убеждаемся, что добро в людях погибает, уступая место другим вещам, которые способны быть нашей движущей силой. Дело в том, что мир значительно изменился с тех времён, когда была придумана эта фраза, но это не значит, что она неправильная или уже не актуальная. Напротив, в современных условиях она намного актуальнее, чем была когда-либо.

Проблема современного общества – злые, непорядочные люди. Наткнувшись на таких однажды, человек начинает думать, что все вокруг абсолютно одинаковые и живут исключительно ради своей выгоды или даже ради того, чтобы просто творить гадости. Не могу не согласиться – такие люди есть. Может быть, их даже половина. Возможно, даже больше половины. Но если в мире существует хотя бы одна треть добрых людей, да пусть хоть один единственный добрый человек, сказать о том, что вокруг вас все плохие, нельзя.

Есть такое крылатое выражение – «Путь в ад устлан благими намерениями». Видя то, что происходит вокруг, отчаявшись искать добро, люди готовы руководствоваться этими словами, нежели какими-то другими, имеющими противоположный смысл. Однако они не осознают, что делая зло даже в ответ на зло, они всё равно делают зло. То есть, я хочу сказать, что зло, сделанное тобой, не зависит от того, почему ты это сделал. Это и неважно – ведь оно уже сделано.

А вообще – что такое добро? У добра существует бесконечное количество определений, но каждое сводится к тому, что добро – это искреннее и бескорыстное стремление к осуществлению блага, причём намеренное, и его осуществление. То есть, чтобы совершить настоящее добро, нужно преследовать только одну единственную цель – сделать добро. Не для себя и не для кого-то, не для того, чтобы тебя похвалили или наградили, не для того, чтобы заслужить авторитет. Просто так.

Творить добро или зло – это решение человека, но на него влияет множество различных факторов, и в первую очередь воспитание. Если ребёнка воспитали так, что в любой ситуации нужно делать добрые дела – из него вырастет хороший человек. Хотя, конечно, другие вещи влияют тоже, и бывает так, что даже не меньше, чем воспитание. Но самое главное – в любой момент ты можешь сам себя изменить.

Первое правило для того, чтобы изменить себя – научиться думать не разумом, а сердцем. Разум стоит включать только в серьёзных ситуациях, когда то, что ты чувствуешь, тебе никак не помогает. Большинство плохих людей стали такими, потому что их научили не следовать эмоциям, не замечать сострадание внутри себя и подавлять в себе добрые намерения. Это называют «трезвым умом», но если человек хочет стать добрым, нужно прислушиваться именно к своим чувствам. Из любой ситуации существует множество выходов. Более того, одна и та же ситуация в разных условиях и в разное время может обернуться по-разному. Главное – руководствоваться тем, что чувствуешь.

Во-вторых, не нужно опираться на опыт. Причём как на опыт других людей, так и на свой. Тут всплывает самая главная ошибка преданных однажды людей – уверенность в том, что все такие же, как и предатель. Естественно, это не так – все люди разные. Более того, необходимо заметить, что и люди, предавшие вас когда-то, тоже меняются. Нам свойственно осознавать свои ошибки – ведь это тоже часть добра.

Из этого следует третье правило – научитесь прощать. Обида негативно влияет на человека – он не перестаёт думать о ситуации, об обидчике, о том, как жить дальше и как вновь научиться верить людям. Вместо того, чтобы засорять ум обидами и прочими ненужными вещами, освободите его для добрых мыслей и идей.

Четвёртое, и, пожалуй, самое главное – будьте счастливы. Не ждите чего-то, не смотрите в будущее, а живите сегодняшним днём. Важно только то, что происходит с вами сейчас. У вас есть возможность встретиться с хорошими друзьями? Сделайте это – в их кругу вы почувствуете себя ещё счастливее. Думаете о том, чтобы отправиться в путешествие? Отправьтесь – вы увидите много нового и интересного, познакомитесь с новыми людьми и по-новому отдохнёте. Не откладывайте ничего на будущее – сделайте то, что хотите, сегодня, а завтра сделаете то, что пожелаете, шагнув в новый день.

Я постаралась рассказать обо всех правилах добрых людей, и, надеюсь, ничего не упустила. Готова поспорить, что вам много раз говорили что-то, противоречащее этим правилам. Я и сама слышала обратное. Знаете почему? Потребительские отношения – вот то, что движет миром. Очевидно, что необходимо исправлять ситуацию – заниматься тем, чтобы в мире главенствовало добро, забота о ближнем, сострадание и любовь.

Вот почему нужно творить именно добро, а не зло. Но почему нужно начать его делать, чтобы поверить в него? Ответ прост – чем больше в мире добрых людей, тем больше шансов на то, что добро победит зло и мы сможем изменить мир к лучшему. Начав делать добро, мы научимся принимать его тоже, ведь мы сможем понять эту систему изнутри. А уж если мы научимся принимать добро или видеть чьё-либо желание сделать нам что-то доброе, то благие намерения уже не будут устилать дорогу в ад. Другими словами, добрые намерения и дела не смогут испортить сложившуюся ситуацию, ведь мы сможем видеть добро и отличать его от зла.

Вера, надежда и любовь – три главные составляющие, преследующие нас всю жизнь. Чтобы подняться на первую ступень, именуемую верой, и начать верить в добро, необходимо начать его делать, ведь тогда мы увидим, что оно действительно есть. Чтобы начать вторую ступень – надежду – и надеяться на добро, нужно в него поверить, ведь невозможно уповать на то, во что ты не веришь. Третья ступень – любовь – появится только после веры и надежды, потому что чтобы полюбить весь мир и каждого человека в отдельности, необходимо верить и надеяться на них.

Задача каждого человека – в любой ситуации оставаться человеком. Делайте добрые дела бескорыстно – и вы получите добро в ответ. Каждый помнит, что для него сделали что-то доброе.

Начните сегодня – вспомните, кто помог вам и узнайте, не нуждаются ли в помощи они. Ведь чтобы поверить в то, что добро существует, нужно хотя бы попытаться сотворить его. А путь к любви, а значит и к добру, начнётся только с веры.

Сочинение предоставлено Маргаритой Золотаревой.

Советую посмотреть:

Эссе по цитате Монтескье «Законы должны для всех иметь одинаковый смысл»

Не жадничаем, делимся в соцсетях, если статья оказалась полезной::

“Чтобы поверить в добро, нужно сначала делать его” – Л. Н. Толстой

Автор: Сочинения на свободную тему
Добро и зло – это наиболее общие понятия морали, этики, характеризующие положительные и отрицательные нравственные ценности. «Самое важное дело ближнему добро сделать, потому что только для этого послан человек в жизнь». Добро- это любовь. Где любовь, там и Бог.
Многие русские писатели в своем творчестве проповедовали добро. К ним также относится и наш земляк, Лев Николаевич Толстой. Он великое достояние России и гордость русского народа. Но также безусловно и то, что творчество его не просто принадлежит всей мировой культуре, но и влияет на неё.
Писателей создавших произведения подобного уровня и подобной силы в литературе единицы. Гений Толстого позволил ему быть зеркалом не только русской жизни, народа но и человеческой души вообще – перед богом.
Детство писателя прошло в имении Ясная Поляна Крапивенского уезда Тульской губернии в сугубо светской по духу семье, что в дальнейшем наложило существенный отпечаток на его творчество. Толстой ещё в раннем детстве общался с живыми примерами праведничества, причем укоренённого именно в православной традиции. В их доме останавливалось много юродивых, отличавшихся смирением и незлобием, монахов, монашек, некоторые подолгу проживали в их доме. Поражала детскую душу Толстого и глубокая, искренняя и простая молитва «не юродивого, а дурачка», помощника садовника Акима, говорившего с Богом, как с живым лицом. К домашней прислуге Толстых принадлежала ещё одна праведница – экономка Прасковья Исаева, ставшая прототипам Натальи Савишны из повести «Детство». И влияние подобных примеров тоже оказалось весьма заметным впоследствии в жизни Льва Николаевича.
Уже первое из известных творений писателя, повесть «Детство», даёт повод к внимательному рассмотрению его положительных героев с этой точки зрения. В повести «Детство» не просто исследуется жизнь христиан, а поётся настоящий гимн их добродетелям. «О великий христианин Гриша! Твоя вера была так сильна, что ты чувствовал близость Бога, твоя любовь так велика, что слова сами собою лились из уст твоих – ты их не поверял рассудком.… И какую высокую хвалу ты принёс Его величию, когда, не находя слов, в слезах повалился на землю!..»
Молитва юродивого о благодетелях и врагах, о прощении собственных тяжких грехов, живое, неподдельное общение с Богом открывают главному герою «Детства» Николеньке Иртеньеву совсем иной мир, мир духовный, а поэтому существенным образом влияют на его душу.
Не менее интересно нарисован образ ещё одного героя романа, Натальи Савишны. Перед нами проходит трудная, исполненная лишении, страданий жизнь простой крепостной женщины: от босоногой, румяной «девки Наташки» до старенькой няни в чепце и вечном фартуке. Жестоко судьба обошлась с этой женщиной: барин своей волей лишил её возможности быть матерью и женой. Озлобилась ли она на жизнь? Ропщет ли на судьбу, на барина, лишившего её женского счастья? Жалеет ли себя? Нигде, никогда, ни разу! С истинно христианским терпением, не жалуясь на судьбу, несёт эта женщина свой крест. В ней нет «саможаления», жалости к себе. «Все в доме любили и уважали Наталью Савишну».
Жизнь доброй экономки представлена Толстым как самоотверженное беспрерывное служение господам, как постоянный, а потому незаметный подвиг. Причём писатель даёт понять, что её беспредельная преданность своим хозяевам вытекает не из тупой бессознательно- безличной покорности, а из сознательного чувства христианского смирения, терпения и любви, проявления которых открылись в последние дни её жизни: «Наталья Савишна два месяца страдала от своей болезни и переносила страдания с христианским терпением: не ворчала, не жаловалась, а только по своей привычке, поминала Бога. За час перед смертью она с тихой радостью исповедалась, причастилась и соборовалась маслом.
У всех домашних она просила прощения обиды, которые могла причинить им, и просила духовника своего, отца Василия, передать всем нам, что не знает, как благодарить нас за наши милости…». Описание предсмертных дней и часов Натальи Савишны вполне соотносимо с житейскими произведениями, а самый момент кончины как будто непосредственно взят из жития святого: «Надев приготовленный капот и чепчик и облокотившись на подушки, она до самого конца не переставала разговаривать со священником… потом перекрестилась, легла и в последний раз вздохнула, с радостной улыбкой, произнося имя Божие».
Эта простая русская женщина научила Николеньку мудрости, истинной любви к людям, бескорыстию, честности, доброте. Как важно, что бы такие духовные потрясения, а они бывают в жизни каждого человека, не изгладились бы из памяти, не потерялись, а оказывали своё благое влияние на душу человека, как это было с главным героем романа.
Герои произведений Льва Николаевича Толстого учат одному: жить не для себя, а для людей, отдавая себя людям, не требуя благодарности, любить людей такими, какие они есть, в каждом видеть хорошее, защищать слабых и униженных.
Может ли человек прожить жизнь, не совершая дурных поступков. Вряд ли, но главное даже не в том, чтобы не совершать их, а в том, чтобы извлекать из них уроки, перестрадав, стать чище, лучше душой.
Оставаясь убеждённым гуманистом на протяжении всей своей долгой жизни, Толстой в последние годы особенно активно выступал против жестокости и насилия, что отражено в его рассказе «После бала». Название этого произведения менялось три раза, что говорит о глубоких чувствах и переживаниях автора за деяния и судьбы своих героев. В рассказе он показывает своё отношение к тому или иному герою. Особенно выразительно, в этом произведении, удалась сцена после бала: описание отца Вареньки, наказанного и чувства Ивана Васильевича.
Увидев другое, настоящее лицо полковника, явилось большим потрясением, которое пережил главный герой, изменило его отношение к происходящему и к жизни в целом. Двуличие этого человека проявляется, когда мы сравниваем поведение отца Вареньки на балу, где он любящий отец и преданный, внимательный муж, и утро, когда мы видим совершенно другого человека. Унижение, беззаконие творимые им в отношении с людьми ниже его по рангу повергло главного героя в шок, крушению идеалов.
Всю свою жизнь Толстой прожил с мыслью о том, что самое важное дело ближнему добро сделать, потому что только для этого послан человек в жизнь, жить не для себя, а для людей отдавая себя людям, не требуя благодарности. Лев Николаевич, любил людей такими, какие они есть, в каждом человеке видел хорошее, защищал слабых и униженных. Эту мысль он пронёс через все свои бессмертные произведения, которые являются достоянием всего человечества.

                                                                       
 Горбунова Екатерина,

                                           
               ученица 9 класса

МБОУ
«Елатомская СОШ»

Бугурусланского
района

Оренбургской
области

                                          Сочинение
«Чтобы поверить в добро, надо начать делать его»

            Если вслух говорить о добре, то добро перестаёт быть
добром. Иными словами, если делаешь добро, то держи его в себе и не напоминай о
нём, тем более не рассказывай каждому встречному о своём поступке.

Для
меня  примерами творения добра  являются   два  русских писателя – Л.Н. Толстой
и А.П. Чехов.

Автор 
строк: «Чтобы поверить в добро, надо начать делать его», —   хорошо знал, что
такое добро,  потому  что сам его творил каждый день своей жизни. Мало кто мог
помыслить   тогда и сейчас об  открытии  школы на свои средства, а Толстой
открыл школы для крестьянских детей и сам же преподавал.

Где
бы ни  жил А.П. Чехов, всегда вокруг  дома  появлялся сад, за которым ухаживал
сам хозяин. Друзья называли его  «хоровым человеком»,  так как делал всё 
вместе со всеми: писал, путешествовал. А как он помогал молодым писателям!
Безвозмездно, незаметно…

Доброта
проявляется не  на словах, а в поступках, она налагает на человека
ответственность и требует постоянства.

В
нашем селе Лобовка  —   всего 44 человека , в основном  очень старые бабушки, у
которых дети далеко  живут или не хотят навещать их.  Бабушки  чувствуют себя
беспомощными и одинокими. Мы их не оставляем.

 Зима
в этом году снежная, снега навалило много, чистить нужно каждый день. Каждое
утро, до приезда школьного автобуса бегу чистить дорожки у бабы  Гани и бабы
Тоси. Они редко выходят из дома, но вдруг что-то случится: медик приедет или
почта, или магазин на колесах.

Игорь
Прытков , мой друг и одноклассник, с утра кормит свою Дину и бродячих собак. 
Он смог их снова  «приручить», собаки ему поверили и на  редких прохожих не
бросаются с лаем. 

Мой
жизненный опыт очень мал, но я уверена, что добра на Земле не стало меньше.
Меня  окружают только добрые люди. Моя мама очень добрая, у нее всегда добрые
глаза и улыбка. Папа  мой строгий, но стоит только заговорить с ним, сразу
почувствуешь его доброту. К нему постоянно обращаются за помощью, он никогда
никому ни в чём не отказал. Я учусь у него незаметному служению людям. Все они
помогают мне  получить  очень важную, а , может быть, главную профессию –
ДОБРЫЙ ЧЕЛОВЕК. Я горжусь моими близкими и хочу походить  на них.

Путеводителем
для меня  являются строчки  Ю. Энтина:

Спроси у жизни строгой,
Какой идти дорогой,
Куда по свету белому
Отправиться с утра?
Иди за солнцем следом,
Хоть этот путь неведом,
Иди, мой друг, всегда иди
Дорогою Добра!

Чтобы поверить в добро, надо начать делать его.

Тема добра была важна во все времена. В моем понимании добро — это дела, приносящие радость и счастье, которые не причиняют вред, страдание. Добрый поступок — показывает положительные черты человека, безразличный человек не может оценить огромную важность добра. Добрый поступок – это и стремление сделать мир лучше и светлее, помочь окружающим людям, животным, природе. Добро идет от чистого сердца, не содерджит в себе выгоду.

Каждый понимает добро по-разному. Кто-то считает, что быть добрым – помогать людям, не обижать слабых, не обманывать, другой же считает, что если ты никого не подвел, то добрый.

Добро нельзя измерить и купить. Можно сделать много небольших добрых поступков или один, цена которого — собственная жизнь. Каждый совершает добро по своей воле, насколько он может, насколько позволяет его внутренний мир.

Творить добро не совсем просто, но, чтобы делать добрые поступки, не нужно обладать сверхспособностями. Быть добрым, может каждый, но не каждый умеет жить ради других людей, делать мир вокруг себя лучше и светлее

.

Я стараюсь быть добрым, для меня быть добрым — это значит находиться в добрых отношениях с людьми, считаться с ними, уметь уступать. Быть добрым не легко, сказав лишь одно грубое слово можно сильно задеть, обидеть человека. Если не было бы добра на земле, то не было бы и мира, дружбы, рабости, друзей и всего того чем мы дорожим.

Я считаю, что люди, способные делать добро, всегда -хорошие. Но действительно ли человек делает все от «чистого сердца» или попросту извлекает для себя выгоду, чтобы все его считали добрым? Добрый человек — это человек, которому чужды жестокость, зависть и лицемерие. Он уважает других, хочет видеть только хорошие качества человека, не станет разделять людей на дойстойных и недостойных, при необходимости окажет помощь любому нуждающемуся. Бывают такие редкие ситуации, когда совершая добро, взаимен получаешь зло. Такие моменты могут усомнить веру человека в добро или вовсе ее оставить, однако нужно всегда помнить: добро всегда побеждает зло. Важно понимать, что несмотря на плохое отношение со стороны других и их негативные помыслы, все равно стоит быть добрым по отношению к людям и помогать при необходимости. Совершая добрые поступки, пусть даже просто уступая бабушке место в автобусе или помогая кому-то в каком-либо деле, всегда можно рассчитывать на взаимную помощь и поддержку. есть даже такая пословица — «сделай кому-то добро, и он обязательно отплатит тем же». Иначе говоря: проявляя добро, получаешь его взамен.

Добро есть. Есть место добрым поступкам, добрым людям. Чтобы изменить мир, нужно начать с себя, и если каждый на планете Земля будет хоть иногда творить добро, то жизнь непременно станет лучше.

«Добрый человек — не тот, кто умеет делать добро, а тот, кто не умеет делать зло» В. Ключевский.