Все в мире взаимосвязано, потому что наша Земля единая система. Мы ходим одними дорогами и нуждаемся в пище, сне и информации. Каждый индивидуален, но является частью целого, а значит, и чувства испытываем схожие. Все надеются, что беды и неприятности обойдут их стороной. Но есть ряд обстоятельств, которые не всегда зависят от человека. К сожаленью, наша жизнь складывается не только из счастливых и радостных минут. Боль для каждого боль, не смотря на порог чувствительности и особенности восприятия. Горе рано или поздно касается всех, разное, у каждого свое, но вопрос в том найдется ли тот человек, который протянет руку помощи? Конечно, если рядом есть родные, близкие, друзья, они всегда помогут и поддержат. Но иногда их помощи бывает мало или они не могут вовремя ее оказать. И вот тут очень остро начинает проявляется понятия единения, взаимопомощи и человечности.
Жизни без боли не бывает. Люди учатся на негативных моментах. Но здесь есть два варианта дальнейших действий, быть жестоким и циничным или открыться людям, делать добро и помогать другим. Недаром во всех философских учениях проповедуется тема человеческого единства, где каждый человек — это маленькая, но необходимая клеточка. А ведь всем знакомо чувство, когда больной зуб тянет за собой целую гамму отрицательных эмоций и приводит к активным действиям других, напрямую не связанных, органов — головы, рук, ног. И их совокупные поступки облегчают или продляют жизнь не только отдельному зубу, но всему организму в целом. Этот простой пример из жизни любого из нас очень понятно говорит, что чужого горя не бывает. В горе все люди становятся равными, независимо от происхождения, национальности, богатства.
Как сказал Виктор Эмиль Франкл, известный психоаналитик прошлого столетия — «Страдание своей целью имеет уберечь человека от апатии, от духовного окоченения». Именно в горе проявляется истинная сущность человека и только несчастья способны объединить людей, заставить задуматься о причинах, которые привели к тем или иным событиям. И опять хорошо сформулировал эту идею Франкл В.: «Страдание вызывает плодотворное, можно даже сказать — кардинально преобразующее, духовное напряжение, ведь оно на эмоциональном уровне помогает человеку осознать то, чему не следует быть». Достаточно вспомнить трагедии в Грузии и США, где одиннадцатое сентября стало национальным днем траура. Разбор причин и поимка виновных долгое время занимало место во всех СМИ. Может быть, и не всех нашли и осудили, но как бы не резко это звучало — такие общечеловеческие потрясения служат потрясающим воспитательным моментом и проявляют героев нашего времени.
В Беслане, к примеру, одним из таких примеров для понимания что такое человек и что беда для всех одна, может служить учитель физкультуры Иван Константинович Каниди. Уцелевшие свидетели говорят, что в первые минуты захвата заложников он спас нескольких ребят, заперев их в одной из комнат, откуда они потом смогли сбежать через окно. В первый день Иван Каниди перенес сердечный приступ, но сохранял мужество и требовал от бандитов не трогать детей и женщин. Не имея саперной подготовки, он смог обезвредить несколько мин, закрывая их от детей своим телом. Когда переговоры с бандитами привели к согласию отпустить двадцать шесть женщин с маленькими детьми, то предложили уйти и Ивану Константиновичу — самому старому заложнику (ему было семьдесят четыре года). Но он поступил как настоящий учитель: не смог оставить детей. И когда один из террористов в очередной раз направил на ребенка автомат, Иван Константинович вывернул ствол в потолок.
За это его на глазах учеников расстреляли. И именно эти ученики стали настоящими учениками и людьми, если они смогли посвятить своему спасителю такие слова: «Учитель, перед именем твоим позволь смиренно преклонить колени».страдание помощь личностный эмоциональный Рассуждать на эту тему можно много. В моем понимании главная суть любого размышления о бедах и несчастьях встречающихся в жизни это то, что чужого горя просто не может быть. Нужно чаще задавать себе более важный вопрос — а как и чем могу помочь я? Не смотреть на действия других, не оценивать их активность или пассивность, а совершать свои собственные шаги, всегда стремясь правильно разобраться в сложившейся ситуации и проявить участие. Как было сказано в советском мультике «Говорящая рыба»: «Делай добро и бросай его в воду». И то, как лично каждый реагирует на призыв о помощи лучшая характеристика его личностных качеств. Хорошим окончанием этого сочинения могут служить слова Эдриана ван Каама, голландского католического священника и психотерапевта: «Если мы принимаем жизнь всем сердцем, как дар, грани которого простираются все дальше, то наши страдания, разочарования и неудачи наполнятся для нас таким же смыслом как и наши радости».
Дан 1 ответ
Финальные строки текста имеют переносное значение. Я понимаю их так: человека можно лишить смысла жизни, если бездушно украсть у него самое священное и дорогое. Попробую доказать справедливость своего суждения.
Во время войны Анна Федотовна потеряла своего единственного сына. От горя и слез, нервного переутомления и тяжести пережитого женщина ослепла. На память о сыне у неё осталось единственное письмо, полученное с фронта. Анна Федотовна очень дорожила этим письмом, что подтверждает предложение № 17. Каждый вечер перед сном она брала его в руки и вспоминала навечно запечатлённые в сердце строки. Для неё это было настоящее вечернее «священнодействие», которое придавало ей силы и поддерживало в ней жизнь.
Но однажды Анна Федотовна столкнулась с неосознанной детской жестокостью и равнодушием. Это доказывают предложения № 24 и 27. Старательные пионеры пришли к ней в дом и, воспользовавшись доверием хозяйки, украли ее реликвию. То, что было смыслом и содержанием жизни старой женщины, оказалось для них обычным музейным экспонатом. Анна Федотовна потеряла не только память о сыне, но и смысл жизни. Но есть ещё одна причина, по которой душа героини ослепла и оглохла. Женщина, пережившая войну и смерть сына, не смогла пережить и жестокость нашего времени — непонимание, цинизм и равнодушие к чужому горю и памяти.
Таким образом, героиня текста ослепла дважды: в первый раз — потеряв сына, а во второй раз – потеряв смысл жизни и веру в людей.
aleksasckashuti_zn
17 Март, 18
Обновлено: 11.03.2023
Чтение текстов схожей тематики и их интерпретация помогут Вам обогатить аргументационное поле для сочинения по русскому языку на Едином Государственном экзамене.
Сначала обратимся к толкованию слов.
Интерпретировать – 1.Разъяснять смысл чего-нибудь.
Интерпретация – 1.Процесс деятельности по значению глагола несовершенного вида интерпретировать
2.Творческое раскрытие образа, темы или музыкального произведения, основанное на собственном ощущении исполнителя; трактовка.
Трактоваться – 1.Быть предметом обсуждения, истолкования; пониматься, изображаться каким-либо образом;
2.Оцениваться, характеризоваться каким-либо образом.
Вам предлагаются задания для творческого исследования текста.
1. Прочитайте текст, обращая внимание на выделенные слова.
2. С помощью выделенных слов сжато перескажите текст, опираясь на предлагаемый порядок интерпретации:
укажите заглавие текста (если есть), ф.и.о. автора текста, его сферу деятельности (культурный, общественный деятель, учёный и т.п.); о ком, о чём говорит автор (тема текста), авторские аргументы (доказательства, примеры, пояснения);
используйте вспомогательные фразы:
автор рассказывает о…с целью …, вспоминает о…
делится жизненными впечатлениями…
на первый план выдвигается…
для оформления идеи используйте вспомогательные фразы:
автор рассуждает о …, рассуждения автора касаются…
подчеркивает мысль о том, что…
говорит о важности…
поднимает (обозначает, затрагивает) актуальную проблему…
поднимает вопрос о…
для автора важно, чтобы…
пытается показать …
предлагает читателю задуматься над…
наводит на мысль о том, что…
нравственная позиция автора….
найдите в тексте слова, выражающие чувства автора ( в том числе и вводные слова, например: к сожалению, к счастью и др.) – в них часто выражается отношение автора к проблеме;
для формулировки мыслей используйте вспомогательные фразы:
автора огорчает…(поражает…, удивляет…, тревожит…и др.)
автор не равнодушен…(уважает. симпатизирует…, осуждает… и др.)
автор на стороне…
3. Если есть возможность, запишите полученный текст.
Интерпретированные Вами тексты прозвучат на ЕГЭ гораздо убедительнее, чем примеры из жизненного опыта. Необходимо только приложить усилия для развития навыков интерпретации текстов.
В дальнейшем Вам предстоит поработать таким образом – выбирать любые тексты и писать по этим текстам сочинения. Об этапах написания проблемного сочинения по тексту Вам должно быть известно из пояснений учителя и рекомендаций в разнообразных сборниках подготовки к ЕГЭ по русскому языку.
Задание № 2 находится в стадии разработки. Будьте уверены, что Ваша систематическая учебная деятельность по заданию № 1 поможет в выполнении задания №2.
В случае возникновения необходимости посоветоваться с учителем (автором сайта) просим обращаться к Помеловой Галине Николаевне (e-mail
Чужого горя не бывает
Сначала Анна Федотовна беззаветно с утра до вечера отдавала себя не женской профессии сцепщика вагонов и, получая положенный на рабочую карточку паёк, подкармливала им вечно голодных соседских детей.
Затем долгие годы после войны она так и продолжала жить работой и заботой о чужих людях. Были у неё в этой трудной жизни и минуты для себя. Каждый вечер, затаившись в своей вдовьей комнате, перечитывала единственное письмо от Игоря, полученное с фронта, да ещё горькую весточку о гибели сына.
Б.Васильев. По рассказу «Экспонат № . «
Рассказ Васильева предлагает историю одинокой женщины, которая всю жизнь читала фронтовое письмо сына. Благодаря этому она хранила память о нем, продолжала жить.
Также меня особенно впечатлило понимание ребенка как буквально собственной части. Безусловно, главная героиня, утратив молодого сына, становится в каком-то смысле калекой, без важной части своего тела.
Эта мысль вполне соответствует содержанию, ведь письмо тут выступает и как своеобразный протез или искусственный орган, который ставят человеку, но также и порождает нечто наподобие фантомных болей. Например, она сначала протестует против замужества Риммы, при этом данный факт как таковой не затрагивает ее лично и ее дальнейшую судьбу. Таким образом, автор создает ясное понимание неразрывной связи родства, дает возможность увидеть эту боль утраты, понять фактически обнаженное страдание как таковое.
Тем не менее, на мой взгляд, все эти детали, также как описание биографии главной героини, истории коммунальной квартиры, являются второстепенными. Мне кажется, все-таки именно кульминация является основным в этом рассказе и не только в связи с эмоциональным накалом, некоторой оригинальностью сюжетного хода и, по сути, шокирующим содержанием. Наверное, речь совсем не о том, чтобы дать сильные эмоции или чувство негодования, все эти переживания появляются как побочный эффект.
В действительности Васильев, как мне кажется, хотел изобразить нечто действительно омерзительное и глупое, своеобразную противоположность чему-то действительно ценному и, возможно, даже святому. Кстати говоря, ведь чтение письма действительно стало своеобразной религией для героини. Здесь могут быть разные воззрения с точки зрения традиционной веры и устоев, но разве для матери не являются главной религией ее дети, разве не за этим появляются матери на свет?
То есть мне хочется сказать, что, действительно, мы можем рассмотреть поведение этой женщины и как неподобающее с точки зрения классической религии или просто как глупую привязанность и есть куча разных доводов, чтобы опорочить такой уклад. Но ведь ее жизнь на самом деле была наполнена попыткой сохранить нечто действительно святое и ценное и каким бы субъективным оно не было, на самом деле такая святость и есть самая настоящая. В свою очередь пионеры, которые украли письмо и в частности девочка, которая больше всех обижала героиню, представляют собой как бы ужасающую силу глупости, людей без ценностей и содержания.
Какая у них цель? Партия (пионерская ячейка) сказала нужно сделать так-то и в этом содержание души таких людей. Возможно, конечно, не следует говорить так категорично и для них есть тоже что-то святое, возможно они просто глупы и не понимают своих действий, но, так или иначе, они стали проводниками той силы отврательности и мерзости, которая разрушает в этом мире нечто настоящее.
На мой взгляд, автор хотел указать именно на наличие подобных людей и сил, тенденций, если угодно. И дело здесь даже не в судьбе отдельной героини, но в наличии подобной возможности как таковой, возможности такого пренебрежительного отношению к другому человеку, к миру других людей. После прочтения понимаешь, что хрупок человек, подобно крыльям бабочки, как трагична порой его судьба и дело достойного – следить за собой, пытаться для всех и повсюду уберечь эти крылья.
Также читают:
Картинка к сочинению Анализ произведения Экспонат номер Васильева
Популярные сегодня темы
Если рассмотреть типичного современного подростка, то мы практически всегда стремимся за модой, стремимся оказаться там, где выгодно и интересно, где есть возможность занять какое-то положение
Это была одна из самых прекрасных поездок ,которую мне довелось совершить за время своего существования. Все привыкли к тому, что Крым достаточно шумное и людное место где трудно соприкоснуться с природой
Моя родина — Беларусь. Мне очень повезло родиться в такой прекрасной и неповторимой стране. Интересное название Белая Русь говорит о чистоте и простоте этих мест, необычайных пейзажах
Наступает осень, и герои рассказа жалеют об уходящем лете. Рассказ идет от лица автора, который вспоминает необычный осенний подарок, принятый от внука лесника Вани. Молодая березка, по словам Вани
Смысл книги
Вопросы совести редко останавливают нас, когда дело касается чего-то лично важного. При этом в таких спорных вопросах морали и нравственности трудно найти концы. Трудно понять кто прав, кто виноват, ведь даже за самой красивой ширмой благости и добра могут скрываться причинённые кому-либо боль и страдания. И боль, причинённая лишь одному человеку, невыносима тем, что чувства одного сложно донести до остальных. Печаль, хранимая одиночкой, так и живёт, умирая вместе с ним.
Игорь — сын Анны, худой и воспитанный паренёк, что ушёл воевать, будучи совсем молодым, и погиб почти сразу же. Увы, многих необученных новобранцев, которых отправляли на фронт, не успев толком обучить, ждала подобная участь.
Началось всё с того, что молодёжь пришла к матери Игоря, убеждая её в том, что письмо ей скоро не понадобится, ведь она старая женщина, которая и так скоро умрёт. Почему бы не пожертвовать его в школьный музей? Им нужно выполнить план. Анна, удивляясь их наглости, отказалась от предложения и прогнала настырных детей.
Однако уже вечером выяснилось, что письма нет. Пионеры, приходившие сегодня, их украли. После пропажи письма та последняя нить, что соединяла женщину со своим сыном, оборвалась. Последнее воспоминание о родном человеке, которого больше никогда не будет, бесследно исчезло. Письмо, служившее символом того, что он до сих пор с ней, что он рядом, несмотря на смерть…его нет.
Мать, что всю жизнь хранила его, в одночасье потеряла, потеряла из-за школьников, которые хотели блеснуть, выполнив данное им задание. Да, теперь они получат по заслугам. Их похвалят за хорошо проделанную работу, и никто никогда уже не узнает о том, что произошло на самом деле. Всё ведь хорошо, не правда ли?
Интересная ситуация, где добро и зло будто бы сплелись в один узел, и отделить одно от другого уже невозможно. Казалось бы, пионеры забрали письмо, совершенно не желая старушке ничего плохого. Что могли знать дети о жизни женщины? Всё тяготы, испытания, страдания, перенесённые ей — всё это скрыто и похоронено в её душе, разбираться в которой никому не надо. Да и зачем им вдаваться в эти подробности? Достаточно всего лишь знать, что нужно лично им, и что есть человек, у которого можно взять это нужное.
Но в этом и заключается проблема непонимания и равнодушного отношения, по вине которого беды не случаются по чьему-либо желанию. Всё неприятности по вине равнодушия случаются сами по себе, абсолютно не запланировано, зато случаются внезапно и имеют действительно тяжёлые последствия. Вопрос о том, что чувствовали они, воруя письмо, и предположили ли они, что своим поступком могли нанести неисправимый вред матери хозяина письма.
Узнав о том, что письмо пропало, Анна Федотовна чувствует, что потеряла смысл жизни, а рана, которая была получена ею когда-то при потере сына, снова открылась. Из-за полного отсутствия сил, открылась с двойной силой, и теперь она видит свой конец. В итоге женщина умирает. Умирает со слезами на глазах, от пустоты в души, от боли в сердце.
Даже не стоит надеяться на то, что подобные явления когда-либо прекратятся. Они были, есть и будут всегда, пока существуют несколько сторон со своими интересами и потребностями. Осуждать можно бесконечно долго и это будет справедливо, но за осуждением никогда не стоит забывать о собственном морально-нравственном климате. Возможно, и мы когда-то сделали нечто такое, что принесло огорчение, печаль либо безутешное горе в жизнь другого человека.
Читайте также:
- Зул на калмыцком языке сочинение
- Сочинение рассуждение как развивались бы события в россии в случае успеха е пугачева
- Современность и бессмертие комедии а с грибоедова горе от ума сочинение
- Сочинение образ левши 6 класс по литературе краткое содержание
- Описание музыкальной шкатулки с балериной сочинение
Чужого горя не бывает
Что такое горе?.. Я думаю, это понятно всем. И все могут сказать, что нет ничего хорошего в частых переживаниях. Каждый из нас понимает: что для него есть «хорошо», а что – «плохо». Это просто! Но вот вопрос: а как мы относимся к чужому горю? Какое это горе – чужое? И влияет ли на нас с вами, на наше настроение, на наше здоровье, чья-то беда, чье-то страдание, становится ли нам горько от того, что кому-то плохо?
Когда несчастье случается с нами, мы либо замыкаемся в себе, либо обращаемся к помощи окружающих: родных, близких или просто хороших знакомых. Мы ищем помощи и понимания, так как знаем, что любому человеку легче всего перенести горе, если можно его с кем-то разделить. Даже Раскольников, этот убежденный, по моему мнению, эгоист, пытаясь облегчить свои страдания и пережить муки совести, идет на исповедь к Соне Мармеладовой, чтобы она разделила его боль.
В том случае, если отрицательные эмоции испытывает близкий нам человек, мы стараемся, как можем, помочь ему, выразив свое сочувствие. Но иногда мы, следуя принципам эгоизма, проходим мимо… И что же происходит тогда?.. Я уверен: если где-то совершается зло, а человек равнодушно проходит мимо, то тем самым он лишь способствует его распространению и умножению.
Но, конечно, большинство людей помогает друг другу, так повелось издавна, потому что вместе легче справиться с бедой. Ведь человек не может быть застрахован от того, что в следующий раз горе не придет к нему.
Христианское православное учение, как и все крупные мировые религии, призывает помогать ближнему. В Священном писании Господь прямо говорит, что, помогая ближнему, человек помогает Господу, а следовательно, и самому себе.
Именно поэтому нас с детства учат помогать людям. На самом деле это выгодно помогающему, потому что ему тоже, скорее всего, протянут руку в случае необходимости. И помощь эта должна выражаться в конкретных поступках – помочь поскользнувшемуся на льду человеку подняться или помочь старому человеку перейти дорогу. Но, к сожалению, сейчас люди почти перестали совершать такие простые, но вместе с тем добрые поступки.
Русский теоретик анархизма Петр Алексеевич Кропоткин утверждал, что люди расположены помогать друг другу без принуждения. А власть подавляет природную склонность человека к сотрудничеству.
Не знаю, можно ли связать изменение человеческой психологии с переменой идеологии в нашей стране. Так или иначе, но раньше взаимопомощь была более развита.
В блокадном Ленинграде, во время Великой Отечественной Войны люди делились друг с другом последними граммами блокадного хлеба и потрепанными теплыми вещами. Семейное предание моей семьи гласит, что мой прадедушка, воюя в ополчении на Ленинградском фронте, через день умудрялся присылать своей паек семье, которая в то время находилась в осажденном городе. Во время войны, как и после нее, когда вчерашним войнам-победителям пришлось буквально поднимать страну из руин, было множество ярких примеров взаимопомощи.
Одним из интересных литературных произведений, рассказывающих о взаимопомощи во время войны и после, я считаю рассказ Бориса Васильева «Экспонат №…» о жизни и судьбе Анны Федотовны, матери, чей сын был убит на войне. Об ее послевоенной жизни, о ее трепетном отношении к нескольким вещам, оставшимся на память о сыне: скупой похоронке и единственном, полученным с фронта письме, и самое главное – об ее отношениях с окружающими.
О судьбе человека, всегда старающегося нести добро, пишет и Солженицын в своем рассказе «Матренин двор», содержание которого всем хорошо известно. Но помимо литературных произведений существует и много реальных случаев проявления людьми добрых чувств.
В 1966 году случилось мощное Ташкентское землетрясение, погибло много людей, более 300 тыс. человек осталось без крова над головой. Но вся страна, весь Советский Союз откликнулся на трагедию и жители других его республик, как могли, оказали помощь пострадавшим.
Из недавних происшествий мне вспомнилось крушение Невского экспресса и героические действия простой российской женщины Е.М. Голубевой. Во время трагедии с «Невским экспрессом» именно она, 78-летняя пенсионерка, оказалась первым человеком, бросившимся на помощь пострадавшим. Она помогала, чем могла: поила людей водой, отогревала, укладывала отдохнуть, отдала все свои теплые вещи и свой дом в распоряжение спасателей, чтобы те могли оказывать медицинскую помощь пострадавшим…
Но если ничего такого грандиозно злого не происходит, то, может быть, можно ничего и не делать?..
Нет! Всегда можно найти повод оказать помощь ближнему. И пусть никому не кажется, что в нашей стране нет повседневных проблем, которые способно решить если не государство, то общество, точнее – сообщество людей!
Это и сбор денег на дорогостоящие операции, связанные с раковыми заболеваниями, и оказание помощи детским домам и сиротским приютам… Вместе с этим в России традиционно развита филантропия, то есть меценатство и благотворительность.
И если российские бизнесмены (и их предшественники купцы и дворяне) участвовали и участвуют в помощи бедным и обездоленным, то рядовые граждане, к сожалению, не так активны.
С чем это связано? Можно только теряться в темном облаке осторожных догадок. С уверенностью можно утверждать, что в России всегда было принято оказывать помощь попавшим в беду. Всегда было принято «переживать» горе вместе, делить его с другими. То, что «чужого горя» не бывает, подтверждают не только многочисленные примеры проявления милосердия, часть из которых приведена выше, но и самые простые поступки, совершить которые способен каждый.
Думаю, что каждый хочет, каждый надеется, что ему помогут, если он окажется в беде. Поэтому нет смысла, видя человека, испытывающего горестные чувства, проходить мимо. Потому что точно так же кто-нибудь другой сможет пройти мимо вас, когда вам будет нужна помощь.
Не обязательно участвовать в акциях Красного Креста или собирать гуманитарную помощь для пострадавших во время землетрясения на Гаити или голода в Африке. Но можно противостоять Злу каждый день, оказывая помощь тем, кто попал в беду рядом с нами.
Протопоп Аввакум, живший в XVII веке, учил так: «Голодного накорми, жаждущего напои, бездомного введи в свой дом; придя в темницу, утешь узников, о вдове и сироте позаботься, грешника наставь на покаяние и научи творить Божьи заповеди; должнику помоги, обиженного защити, страннику укажи путь, проводи и поклонись ему. И за всех молись об их здравии и спасении. Это и есть сила любви…»
Действительно, каждый способен помочь поскользнувшемуся человеку на улице или старику на пешеходном перекрестке. Главное, не проходить мимо чужого несчастья, не смеяться над упавшим, не помогать тем, кто творит зло и несправедливость. Наоборот, упавшему следует помочь подняться, оступившегося – вывести на правильный путь.
На самом деле, добро не требует каких-то сверхчеловеческих усилий. Потратив иногда на достаточно простое дело несколько минут своего времени, можно подарить человеку жизненно необходимый заряд положительных эмоций, дать ему так необходимую в испытаниях надежду и веру в неизбежную победу Добра над Злом.
Лучшие творческие работы
участников городского конкурса сочинений 2010 года,
проходившего в школах Санкт-Петербурга в рамках ежегодного
Дня Культуры
под
девизом:
«Человек будущего – человек нравственный»
Чужого горя не бывает
Завилович Екатерина
7-А кл. лицея № 179,
Санкт-Петербург
Рук. Аксенина И.А.
Хочется начать свое сочинение с вопроса, что самое
главное в этом мире? Жизнь. А чья жизнь важнее, чем твоя? Чужая. Ведь мы
не задумываемся о том, что заболеем, когда идем гулять, а на других
натягиваем шапки, шарфы, лишь бы только не простудились.
Практика показывает, что чужая жизнь намного интереснее и
красочнее, чем своя собственная, но почему, когда дело доходит до
помощи, проявления сочувствия, сострадания, люди чаще всего
отворачиваются, забывая обо всем, что когда-то их связывало?
Ответ на этот вопрос, приходящий сразу, – все дело в
недоверии. В самом начале становления человеческое общество представляло
собой одну большую семью – клан. В последующие века с ростом количества
населения, с образованием множества поселений началась разобщенность
людей. На протяжении многих-многих лет формировались государства и, как
следствие, образовывались границы между ними. Люди перестали жить одной
семьей, между ними начались распри и войны и, как следствие росло
недоверие друг к другу. Последующие поколения забывали о доверии, теряя
его по частям. Ведь почти никто не может похвастаться тем, что помог
незнакомому, поверив в то, что ему просто нужна помощь. Услышав крик,
подумаем о том, что балуются. И все дело в том, что может быть и так, а
может, что в данный момент кому-то надо оказать помощь, а, постояв и
«хорошенько» подумав, мы в один миг разрушим жизнь человека.
Можно представить другую ситуацию: к тебе привязалась
бездомная собака, которая нуждается, как и все, в доме, тепле, заботе и
заслужила хоть чуть-чуть любви, но что не дает нам взять ее к себе домой
или хотя бы отвести в питомник? Недоверие к существу, которое меньше
тебя раз так в пять – глупо. Так что тогда? Как мне кажется, это боязнь
перед ответственностью. Она возникает каждый раз, когда мама строго
спрашивает, кто разбил вазу, и каждый раз хочется ответить: «Брат». Все
из-за того, что мама скажет тебе убирать – ответственность. Почему-то,
никто не задумывается о том, что свалить уборку на человека, который
ничего не делал – тоже ответственность, а потерять доверие в будущем –
мука. Осознав это на бытовой ситуации, ты понимаешь, что оставить собаку
на улице –ответственность, а идти домой, к себе домой с мыслью, что у
кого-то его нет, и без твоей помощи не появится – мука. У Леонида
Николаевича Андреева в рассказе «Кусака» показана история
взаимоотношений бездомной беспородной собаки и девочки. В этом
произведении описана ситуация, когда собака доверилась человеку, а ее
променяли на обещание завести новую породистую, и беспородное животное
снова оказалось на улице. И это еще страшнее, потому что Кусаке сначала
дали надежду на хорошую жизнь, тепло и питание, а потом все это отняли
просто так и снова выкинули. Как после этого несчастное животное может
кому-либо доверять?
Что может остановить человека, желающего помочь? Что
может вообще остановить человека? Еще один фактор того, что он
останавливается или обходит неприятности, кроется в самом нраве или
характере. Можно сколько хочешь искать в себе достоинства и говорить,
насколько ты хорош, но истинное лицо не скрыть, недостатки проявятся со
временем. Да, люди не идеальны. Но зачем тогда прыгать выше своей
головы, придумывать новые подвиги и лукавить? Неуверенность и
зависимость от чужих слов, взглядов и мнения – это то, что мы приобрели.
Это есть в каждом, просто у некоторых хватает сил сдерживать при себе
эмоции. Почему раньше этого не было? Почему у Жанны Д’Арк, у
декабристов: Александра и Никиты Муравьевых, Ивана Якушкина, Кондратия
Рылеева – и их жен, у Ломоносова и Аристотеля хватало сил искренне
верить в то, что они делали, в свое государство? Некоторые сочтут их
людьми прошлого, не поймут поступков, которые они совершали, но я
считаю, что у них было больше, чем у нас, живущих в 21 веке и
пользующихся его ресурсами. Они не боялись говорить, заявлять всему миру
о том, что по – настоящему ценно, а мы боимся помочь, заступиться за
малыша просто потому, что нас не поймут, осмеют, отвернутся. А ведь
тогда мы не будем думать, что чья-то неуверенность помешает кому-то
помочь тебе. И что делать? Бороться с собой? Бежать от себя? Нет, надо
только поверить, искренне.
Можно сколько хочешь прикрываться тем, что ты слаб,
неуверен, несчастен, отчасти глуп, но не всели дело в людском
безразличии ко всему вокруг происходящему? Человеком, сколько не
скрывай, двигают животные потребности, направленные на собственную
защиту, на пропитание и на поддержание своего комфорта в общем. И от
этого никуда не деться. Чтобы помочь кому-то, надо впустить его в свой
мир, сделать своим, а сделать постороннего человека своим – сложно.
«Заботы о личном благе вполне естественны, и нельзя их скидывать со
счетов. Но если заботиться только об этом, пренебрегая общественным
благом и защитой всего человеческого общества, жизнь станет постыдной,
мелкой – прямо скажем, гнусной» – изречение Ромена Роллана, 19 век. Этот
человек – писатель, драматург – раньше всех, как и многие люди его
сословия, начал понимать ту истину, что без взаимопомощи жизнь будет
пресной и несчастной.
Мне, как и любому человеку, всегда было интересно, откуда
берут свои истоки безразличие, слепота, беспомощность и, даже в
небольшой мере, глупость? На этот вопрос ответил социал-демократ Август
Бебель: «Поселите хорошо одаренное дитя образованных родителей среди
диких, и из него выйдет дикарь. Таким образом, тем, чем становится
отдельный человек, он обязан обществу». Все дело в обществе? Мне
кажется, что да. Ребенок станет таким, каким его сделают родители,
характер человека будет зависеть от того, насколько жесток наш мир.
Общество делает человек, значит, все дело в нем? И опять пошло по кругу:
недоверие, безразличие, зависимость от чужого мнения и общества.
Я долго думала над темой сочинения, изучила проблему и
пришла к выводу, что на самом деле чужого горя не бывает. Нельзя жить
хорошо, когда кому-то плохо. Нельзя спокойно себя чувствовать, зная, что
где-то плачут дети, которых бросили родители, что где-то рядом живут
одинокие и больные старики, у которых нет сил сходить за хлебом и
лекарствами. Зная, что рядом есть люди, нуждающиеся в твоей помощи
необходимо остановиться и подумать над тем, что на месте этих людей
всегда можешь оказаться ты или кто-нибудь из твоих близких.
Взаимовыручка, взаимопомощь – не это ли основа «нормального», здорового,
прогрессивного и счастливого общества? В современном мире часто люди
думают, что есть моя проблема и проблема других, и бытует такое мнение,
что если человек попал в беду, то он виноват в этом сам (из-за того, что
бездельник, слабак и глупый). Но на множестве примеров можно показать,
что бывают разные обстоятельства, по-разному складывается жизнь и, в
общем-то, не возможно предугадать, как повернется жизнь. Часто бывает
так, что сегодня тебе улыбается удача, у тебя много друзей, ты богат и
здоров, а завтра ты одинок, болен и тебе неоткуда ждать помощи.
Невозможно помочь всем и сразу, но можно посмотреть
вокруг и помогать окружающим по мере своих сил и возможности. Нужно
помогать старикам, живущим по соседству, ты не сможешь увеличить им
пенсию, но в твоих силах сходить в магазин, помочь убрать в квартире,
вызвать врача. Нельзя решить проблему детей без родителей или попавших в
трудную жизненную ситуацию, но можно отдать им книги, одежду, игрушки.
Нельзя устроить всех бездомных собак и кошек в приют или в семьи, но в
наших силах подкормить их по мере возможностей и не прогонять из теплого
места.
Я верю в то, что начинать улучшать окружающий мир надо с
себя. Если каждый человек перестанет делить горе на свое и чужое, то на
самом деле горя на Земле станет меньше.
Раньше я не любил осень. С ее приходом портилась погода, уже нельзя было купаться в речке, долго гулять на улице, а сидеть все время дома скучно. Но с тех пор как я пошел в школу, осень стала такой же интересной, как лето, потому что каждый день что-то происходит. Я встречаюсь со своими одноклассниками и учу новые предметы на уроках. Некогда жаловаться на плохую погоду.
Я стал наблюдать и заметил, какой разной бывает осень. Дело не только в переменчивой погоде. Вот до середины сентября еще очень тепло, почти как летом.
Подробнее…
Сочинение на тему: Какую роль играет зависть в наше время?
Зависть играет важную роль в нашей жизни. Бывает зависть двух видов: так называемая белая зависть и так называемая черная зависть.
Белая зависть, когда мы завидуем человеку, признавая его успехи. В этом случае мы просто стремимся научиться делать так, как он. Например, молодой пианист завидует виртуозу, видя, как виртуоз мастерски исполняет сложные произведения. В этом случае молодой пианист будет упражняться, чтобы сравняться в мастерстве с виртуозом, будет работать над собой.
Подробнее…
Книги в нашей семье
У нас дома немало книг, они расположены на нескольких полках в четыре ряда. На полках первого ряда стоят папины книги: технические справочники (нужны для папиной работы) и военно-исторические романы (это папино увлечение ещё с молодости). Во втором ряду расположились мамины книжки: французские романы, книги по домоводству и вышивке.
Подробнее…
Нравственные истоки подвига человека на войне
В последнее время в души и сердца стали возвращаться забытые имена писателей, их честные книги о войне. Это такие произведения, как роман В. Гроссмана “Жизнь и судьба”, повести и рассказы В. Некрасова (“В окопах Сталинграда”), К. Воробьева (“Крик”, “Убиты под Москвой”, “Гуси-лебеди”), В. Кондратьева (“Отпуск по ранению”, “Сашка”) и др.
Прекрасная повесть о войне В. Некрасова “В окопах Сталинграда” появилась в 1942 году.
Подробнее…
Как начать сочинение по произведению
О том, как начать сочинение, сказать можно многое. Однако, как всем известно, для того, чтобы решить проблему, необходимо понять ее суть. Так что если у ученика есть вопросы по поводу того, как начать сочинение, лучше всего поговорить о том, как в целом выглядит процесс работы над созданием текста.
Структура и ее особенности
Сочинение пишут все школьники – вне зависимости от того, какие у них пристрастия или предпочтения по отношению к наукам и дисциплинам.
Подробнее…
Сочинение на тему: «Зачем нужен спорт»
Человек всегда стремится быть здоровым. Однако сегодня многие люди считают, что хорошее самочувствие можно получить, не прилагая никаких усилий. Они полагаются на лекарства и новейшие достижения биотехнологии. Однако это мнение ошибочно. Давно известно, что здоровье людей зависит от их образа жизни.
Не последнюю роль в улучшении самочувствия человека играет спорт. Он помогает на долгие годы укрепить здоровье не только физическое, но и моральное. Некоторые люди просто не понимают, зачем им нужен спорт.
Подробнее…