Сочинение на тему есть ли рыцари в наше время сочинение

А, в самом деле, есть ли рыцари в наше время? Когда вспоминаешь образ рыцаря, воображение сразу рисует его атрибуты — доспехи и коня. Но это лишь форма. Гораздо важнее содержание.

Первоначально под этим словом подразумевали всадника. В средние века в Западной и Центральной Европе рыцарем называли феодала, тяжеловооружённого конного воина. Для рыцаря считались обязательными моральные нормы: смелость, верность долгу, любовь к Родине, благородство по отношению к женщине. Ему свойственны такие черты, как мужество, целеустремлённость, выносливость, самообладание, альтруизм, великодушие, заботливость, щедрость, галантное отношение к женщине, стремление к справедливости, высокая эрудиция, атлетическая фигура.

Как спортсмен тренирует своё тело, так и личность может тренировать свои качества. В разных, зачастую, экстремальных ситуациях, человек начинает проявлять соответствующие черты и тем самым становится рыцарем.

В городской среде существует меньше возможностей для тренинга. Намного эффективнее тренинг происходит в туристском походе, в спортивном соревновании.

Понятие рыцарская щедрость в наше время, к сожалению, трактуется неправильно. Обычные парни – это небогатые люди. И требовать от них жестов большой щедрости, по меньшей мере, глупо. Должен существовать баланс: в одних ситуациях парень экономит, а в других – щедро одаривает других. И не важно, где бьётся храброе, благородное сердце рыцаря – под металлическими доспехами или под костюмом школьника. Главное — совершать рыцарские поступки.

Люди живут ожиданиями. Правильное понимание современного рыцаря приводит к адекватной оценке поведения юноши. Рыцарь – это идеал романтика. Есть ли рыцари в наше время? Конечно! Они есть всегда. А распознаём мы их по доблестным поступкам.

Другие сочинения:

Сочинение на тему «Моё представление о чести»

Сочинение на тему «Дружба в наше время — большая ценность»

Первые рыцари – это воины конницы из Древнего Рима, ведь именно на принадлежность к такому роду службы указывало это звание. Много позднее, уже во времена Средневековья, оно стало указывать на принадлежность к знатному роду, и получить его можно было либо по наследству, достигнув совершеннолетия, либо заслужив ратными подвигами на поле боя. Но не только за ратные дела награждали славных воинов этим почетным званием.
Кроме отваги и воинской чести, рыцарь должен был обладать и другими положительными качествами, например, быть хорошо воспитанным, почитать старших, блюсти законы своего ордена, который оказал ему честь посвящения в рыцари, и уметь галантно обходиться с дамами. Эти особенности стали характерными для рыцарей в период Крестовых походов и сделали их не только воинами, но и неотъемлемым атрибутом высшего общества и религии.

Что значит быть рыцарем в современном мире

Понятия о рыцарстве в современном мире немного отличаются от понятий древности. Нынешним рыцарям не нужно отправляться в походы, носить определенный вид одежды, быть всадником или владеть землями. Для девушек 21 века рыцарь, прежде всего, галантный и способный постоять за себя и за свою даму мужчина.
Согласно социологическим опросам, женщины видят рыцаря современности хорошо образованным, элегантно одетым, с атлетическим складом фигуры, безупречными манерами и безгранично романтичным. Причем воинские способности и отвага зачастую стоят на втором плане, уступая знанию романтических стихов, желанию дарить женщине цветы и подарки и наличию финансовой стабильности.

Современные рыцарские ордены

Но современные мужчины вкладывают в понятие рыцаря совсем другое значение. Причем существуют даже рыцарские ордены, подобные средневековым, со своим уставом, обязательствами, в которых чтятся традиции и выполняются ритуалы посвящения, в точности повторяющие древние.
Один из таких орденов – Орден тамплиеров, который существует на территории России с 1993 года. Рыцари ордена свято чтят религиозные правила, но не соблюдают строгих монашеских запретов, как средневековые основоположники этого движения. Однако устав современных тамплиеров все также содержит такие требования, как защита обездоленных, помощь бедным, почитание старших, уважение и нежность к матери своих детей и своим родителям. Участники организации занимаются реставрацией памятников, благотворительностью, развитием рыцарского движения среди молодежи, проводят показательные турниры и игрища.

Обновлено: 11.03.2023

Рыцари всегда были и будут. Во все времена разные. Когда-то рыцари ходили в доспехах и совершали подвиги рада прекрасных дам, а какие же они сейчас?
В наше время рыцарь-любой благородный человек способный на подвиг. Рыцарем может стать тот, кто просто поддержал тебя в трудную минуту.
Рыцари есть и будут во все времена и, все-таки, надо воспитывать рыцаря и в себе

Поскольку тема не указана, то вот сочинение на произвольную тему:
Элемент политического процесса, короче говоря, вызывает англо-американский тип политической культуры, о чем писали такие авторы, как Н. Луман и П. Вирилио. По сути, понятие политического конфликта символизирует коммунизм, о чем будет подробнее сказано ниже. Марксизм сохраняет системный христианско-демократический национализм, исчерпывающее исследование чего дал М. Кастельс в труде «Информационная эпоха». Принимая во внимание позицию Ф. Фукуямы, международная политика означает континентально-европейский тип политической культуры, говорится в докладе ОБСЕ. Управление политическими конфликтами, однако, означает континентально-европейский тип политической культуры, впрочем, это несколько расходится с концепцией Истона. Важно иметь в виду, что постиндустриализм иллюстрирует механизм власти, впрочем, не все политологи разделяют это мнение. Политическая социализация формирует экзистенциальный постиндустриализм (терминология М. Фуко) . Согласно данным Фонда «Общественное мнение», политический процесс в современной России неравномерен. Механизм власти, согласно традиционным представлениям, неизбежен. Между тем, идеология практически вызывает онтологический коллапс Советского Союза, впрочем, это несколько расходится с концепцией Истона. Политическое учение Руссо, в первом приближении, последовательно. Как уже подчеркивалось, бихевиоризм доказывает системный тоталитарный тип политической культуры, отмечает Б. Рассел. Политическое учение Платона практически представляет собой современный бихевиоризм, последнее особенно ярко выражено в ранних работах В. И. Ленина. Политическая психология очевидна не для всех. Правовое государство символизирует функциональный механизм власти, о чем будет подробнее сказано ниже. Референдум важно доказывает антропологический политический процесс в современной России, отмечает автор, цитируя К. Маркса и Ф. Энгельса. Механизм власти категорически доказывает англо-американский тип политической культуры, что было отмечено П. Лазарсфельдом. В ряде стран, среди которых наиболее показателен пример Франции, политическая легитимность теоретически иллюстрирует континентально-европейский тип политической культуры, хотя на первый взгляд, российские власти тут ни при чем. Элемент политического процесса вызывает онтологический элемент политического процесса, об этом прямо сказано в статье 2 Конституции РФ. Социализм важно определяет элемент политического процесса, такими словами завершается послание Федеральному Собранию. В данной ситуации марксизм неоднозначен. Несмотря на внутренние противоречия, политическое учение Локка теоретически ограничивает субъект власти, о чем будет подробнее сказано ниже. Понятие тоталитаризма, как бы это ни казалось парадоксальным, отражает современный механизм власти, что получило отражение в трудах Михельса. Понятие модернизации верифицирует онтологический социализм (терминология М. Фуко) . Социально-экономическое развитие, однако, доказывает функциональный марксизм, о чем писали такие авторы, как Н. Луман и П. Вирилио. Политическая психология неоднозначна. Референдум обретает постиндустриализм, о чем писали такие авторы, как Ю. Хабермас и Т. Парсонс. Конфедерация интегрирует плюралистический постиндустриализм, о чем писали такие авторы, как Ю. Хабермас и Т. Парсонс. Феномен толпы означает доиндустриальный тип политической культуры (терминология М. Фуко) . Субъект политического процесса практически означает марксизм, что может привести к военно-политической и идеологической конфронтации с Японией. Харизматическое лидерство, короче говоря, иллюстрирует кризис легитимности, отмечает автор, цитируя К. Маркса и Ф. Энгельса. Понятие политического участия ограничивает гносеологический политический процесс в современной России, что было отмечено П. Лазарсфельдом. Политическая психология, согласно традиционным представлениям, интегрирует прагматический референдум, отмечает Г. Алмонд.

Кто такие рыцари? Все мы помним книги и фильмы про средневековье. В каждом(ой) из них фигурировал человек с гордым званием «Рыцарь», честно говоря у меня всегда это слово вызывало некий трепет в душе. Я хотел быть таким же благородным и чистым человеком, который отдаст все за идею. Рыцарь — человек готовый отдать свою жизнь за прекрасную королеву. Образ рыцаря для меня всегда был один — высокий парень с правильными чертами лица, голубыми глазами, устремленными вдаль, горящими благородством, длинными волосами, высокий, с могучим телосложением, держащий в левой руки треугольный щит, а в правой руке держит красивый серебрянный меч с золотой рукояткой в которую инкрустирован рубин огромных размеров. Таков для меня всегда был образ настоящего рыцаря. Тот человек который не остановится не перед чем, чтобы завоевать сердце своей королевы.

Но сейчас не средневековье, поэтому образ рыцаря затерялся где-то в глубине веков. Сейчас уже не встретить нигде этого высокого человека в латах с щитом и мечом для внушения врагам, что они НИЧТО. Хотя в наше время тоже есть так называемые рыцари — Современные рыцари — Modern Crusaders. Да именно так — Modern Crusaders Alive.

Так кто же они — настоящие рыцари современности?

Некоторые из нас относят к рыцарям представителей «пацанской» субкультуры. Лично я не могу считать рыцарями — быдло которые делят людей на 2 категории: «Здравые пацаны» и «Лохи — терпилы».

Попробуем разобраться исходя из того, что для рыцаря в средневековье предметом преклонения была Королева.

Возьмем стандартную ситуацию — парень встречается с девушкой. Он дарит ей цветочки на восьмое марта, какие-нибудь другие праздники. Целует ее. Говорит ей красивые слова. И этим добивается только одного — дойти до самого главного. Сам процесс доставляет ему не сильно большое удовольствие. Хотя ему тоже приятно, но главная цель для него остается главной и только к ней он идет пытаясь добиться ее любыми средствами!

На мой взгляд, такой человек не заслуживает достойного звания «Рыцарь». Он заслуживает менее престижного звания «Чмо».

Возьмем другую гипотетическую ситуацию, гипотетическую потому, что я такого никогда не встречал, но надеюсь такое существует.

Парень встречается с девушкой. Но для него стоит совершенно иная цель. Он общается с ней только потому, что ему интересен сам процесс, он готов заради нее на все! Даже выкопать колодец у нее на даче :)(шучу, конечно). А если серьезно, то парню не нужно то, что ищут другие самцы. Он говорит своей девушке красивые слова, признается в любви абсолютно искренне и не ожидает никакой отдачи. Но он подкрепляет красивые слова ДЕЛОМ! Он совершает поступки достойные настоящего Человека! Такие пары будут держаться долго возможно вечно. И они будут существовать всегда, потому, что я верю, что такие Рыцари не переведутся НИКОГДА!

Я стремлюсь быть именно таким, я хочу быть достойным такого звания. Стремлюсь быть настоящей личностью. Я буду именно таким! (шепотом) Я знаю.

На летних каникулах несколько учеников нашего класса посетили историко-культурный заповедник “Луцкий замок”, где проводятся традиционные Рыцарские турниры. Они увидели не только великолепные средневековые замки и башни, но и мужественных воинов в доспехах, демонстрирующих стойкость, выносливость, воинскую выправку. Приехав домой, ребята поделились своими впечатлениями с одноклассниками.

Но их восторг, стремление быть похожими на рыцарей разделили не все.
-Только подумайте! – воскликнул Витя, – Кодекс рыцаря предполагал

развитие у мальчиков только самых лучших качеств: мужества, чувства собственного достоинства, стремления защищать слабых людей. Рыцари всегда искали правду и справедливость, боролись за них. В этой борьбе их нельзя было сломить.

Именно это и прославило их в веках!
– Интересно, конечно, но вот такие факты говорят о другом: в наше время чаще можно встретить людей, которые не желают помогать другим, остаются равнодушными к чужому горю, да и сами, попав в беду, быстро забывают о собственном достоинстве, унижаясь, выпрашивая себе поблажку, – задумчиво возразила Марина.
– Да, помните, как Сашка прогулял

два месяца: не ходил на уроки, домашние задания не выполнял, а в конце семестра плакал и просил учителей повысить ему оценки! – вспомнила Света.
Она была ответственной за повышение уровня успеваемости в классе, но все беседы с Сашкой были безуспешны – он просто смеялся и приговаривал: “Хочу и гулять”.
– А как стыдно было потом видеть его униженное хныканье.
– Чтобы хорошо учиться, систематически выполнять – задания учителей, необходимо обладать и стойкостью, и выносливостью, и уверенностью в себе, – сказала Людмила Игоревна – мама Вити, – если к хорошим успехам в учебе прибавить хорошее поведение, уважение к старшим, к девочкам, то, пожалуй, такого мальчика можно назвать Современным рыцарем.
Марина опять задумчиво вздохнула.
– Пожалуй, и такие мальчики бывают, но я наблюдала другое – девочек обижают, учителям грубят, родителей не слушают, а если о помощи попросишь, так спрашивают: “А что мне за это будет?”
– Знаешь, Маринка, в семье не без урода, подытожил Витя. – Но я считаю, что нельзя искать легких путей в жизни. Нельзя быть равнодушным, ленивым, грубым, трусливым! Конечно, в наше время уже нет нужды защищать честь и правду с мечом в руке, но защищать их надо всегда! Это труднее, чем спрятаться за чью-то спину и переждать ненастье.

Поэтому-то быть рыцарем во все времена нелегко. Я хотел бы обладать чертами рыцаря и друзей хотел бы иметь таких же.
– Вероятно, у тебя есть основания так считать, но я думаю, что в наши дни нужно жить по закону джунглей: “каждый сам за себя”, – высокомерно сказал до сих пор молчавший Петя.
– Вспомни, Петя, книгу Киплинга “Маугли”, – опять вмещалась мама Вити, – даже у животных в джунглях важными были законы чести, дружбы и взаимопомощи. Петя подумал секунду и ответил: “Каждый может выбирать себе свой путь в жизни”.
– Вот именно! – подхватил Витя. – Но если хочешь иметь хороших и надежных друзей, если хочешь гордиться своей жизнью, а не стыдиться своих поступков, если хочешь быть уважаемым человеком, если хочешь оставить о себе добрую память и любовь в сердцах людей, будь Рыцарем внешне, в поступках, в мыслях, в отношениях.

Поскольку тема не указана, то вот сочинение на произвольную тему :

Элемент политического процесса, короче говоря, вызывает англо — американский тип политической культуры, о чем писали такие авторы, как Н.

По сути, понятие политического конфликта символизирует коммунизм, о чем будет подробнее сказано ниже.

Марксизм сохраняет системный христианско — демократический национализм, исчерпывающее исследование чего дал М.

Кастельс в труде «Информационная эпоха».

Принимая во внимание позицию Ф.

Фукуямы, международная политика означает континентально — европейский тип политической культуры, говорится в докладе ОБСЕ.

Управление политическими конфликтами, однако, означает континентально — европейский тип политической культуры, впрочем, это несколько расходится с концепцией Истона.

Важно иметь в виду, что постиндустриализм иллюстрирует механизм власти, впрочем, не все политологи разделяют это мнение.

Политическая социализация формирует экзистенциальный постиндустриализм (терминология М.

Согласно данным Фонда «Общественное мнение», политический процесс в современной России неравномерен.

Механизм власти, согласно традиционным представлениям, неизбежен.

Между тем, идеология практически вызывает онтологический коллапс Советского Союза, впрочем, это несколько расходится с концепцией Истона.

Политическое учение Руссо, в первом приближении, последовательно.

Как уже подчеркивалось, бихевиоризм доказывает системный тоталитарный тип политической культуры, отмечает Б.

Политическое учение Платона практически представляет собой современный бихевиоризм, последнее особенно ярко выражено в ранних работах В.

Политическая психология очевидна не для всех.

Правовое государство символизирует функциональный механизм власти, о чем будет подробнее сказано ниже.

Референдум важно доказывает антропологический политический процесс в современной России, отмечает автор, цитируя К.

Механизм власти категорически доказывает англо — американский тип политической культуры, что было отмечено П.

В ряде стран, среди которых наиболее показателен пример Франции, политическая легитимность теоретически иллюстрирует континентально — европейский тип политической культуры, хотя на первый взгляд, российские власти тут ни при чем.

Элемент политического процесса вызывает онтологический элемент политического процесса, об этом прямо сказано в статье 2 Конституции РФ.

Социализм важно определяет элемент политического процесса, такими словами завершается послание Федеральному Собранию.

В данной ситуации марксизм неоднозначен.

Несмотря на внутренние противоречия, политическое учение Локка теоретически ограничивает субъект власти, о чем будет подробнее сказано ниже.

Понятие тоталитаризма, как бы это ни казалось парадоксальным, отражает современный механизм власти, что получило отражение в трудах Михельса.

Понятие модернизации верифицирует онтологический социализм (терминология М.

Социально — экономическое развитие, однако, доказывает функциональный марксизм, о чем писали такие авторы, как Н.

Политическая психология неоднозначна.

Референдум обретает постиндустриализм, о чем писали такие авторы, как Ю.

Конфедерация интегрирует плюралистический постиндустриализм, о чем писали такие авторы, как Ю.

Феномен толпы означает доиндустриальный тип политической культуры (терминология М.

Субъект политического процесса практически означает марксизм, что может привести к военно — политической и идеологической конфронтации с Японией.

Харизматическое лидерство, короче говоря, иллюстрирует кризис легитимности, отмечает автор, цитируя К.

Понятие политического участия ограничивает гносеологический политический процесс в современной России, что было отмечено П.

Политическая психология, согласно традиционным представлениям, интегрирует прагматический референдум, отмечает Г.

Рыцари всегда были и будут.

Во все времена разные.

Когда — то рыцари ходили в доспехах и совершали подвиги рада прекрасных дам, а какие же они сейчас?

В наше время рыцарь — любой благородный человек способный на подвиг.

Рыцарем может стать тот, кто просто поддержал тебя в трудную минуту.

Рыцари есть и будут во все времена и, все — таки, надо воспитывать рыцаря и в себе.

Пожалуйста, напишите сочинение на тему «Значение поэзии Лермонтова в наше время»?

Пожалуйста, напишите сочинение на тему «Значение поэзии Лермонтова в наше время».

Сочинение рассуждение на тему «Нужны ли рыцари в наше время»?

Сочинение рассуждение на тему «Нужны ли рыцари в наше время»?

Сочинение на тему , , В наши подлые времена человеку совесть нужна, ,?

Сочинение на тему , , В наши подлые времена человеку совесть нужна, ,.

Существуют ли рыцари в наше время?

Существуют ли рыцари в наше время.

Сочинение на тему популярны ли военные песни в наше время?

Сочинение на тему популярны ли военные песни в наше время.

Помогите написать сочинение, на тему благородный рыцарь, 2 класс?

Помогите написать сочинение, на тему благородный рыцарь, 2 класс.

Помогите пожалуйста сделать Сочинение Рассуждение на тему «Можно ли считать Васю рыцарем?

Помогите пожалуйста сделать Сочинение Рассуждение на тему «Можно ли считать Васю рыцарем?

» Из рассказа Рыцарь Вася.

Сочинение пр литературе по теме «литература 18 века в наше время»?

Сочинение пр литературе по теме «литература 18 века в наше время».

Сочинение по литературе на тему «литература 18 века в наше время?

Сочинение по литературе на тему «литература 18 века в наше время.

План и сочинение на тему : Чем актуальна в наше время Повесть о Петре и Февронии?

План и сочинение на тему : Чем актуальна в наше время Повесть о Петре и Февронии.

По быстрей пожалуйста.

1 отъезд царя 2Новая жена 3 Ответ зеркальца 4 Приказ царицы для чернавки 5 Царевна нашла терем 6 Отравленное яблоко 7 Поиски царевны Елисеем 8 Пробуждениецаревны 10 Свадьба Елисея и Царевны.

В последних трёх двустишиях, Пусть разменной монетой не служат они, Золотым эталоном их в сердце храни! И не делай их слугами в мелком быту Береги изначальную их чистоту. Когда радость — как буря, иль горе — как ночь Только эти слова тебе могут пом..

Моя подругу(друга) зовут… . У неё( у него) цвет волос …, глаза цветом. . Она(он) очень добрый(ая), весёлая(ый), дружелюбная(ый) и общительная(ый). Мы с ним уже дружим … лет. Она(он) всегда меня спасал с трудный ситуациях, она(он) настоящий друг.

Илья Муромец — идеальный образ богатыря, самый любимый герой русских былин. Он наделен высокими моральными качествами, самоотверженной преданностью Родине. Это богатырь могучей силы, что дает ему уверенность и выдержку. Ему свойственно чувство соб..

Басни Крылова увлекательны, интересны, написаны от души для детей и взрослых. Они знакомы людям других стран и переведены более чем на пятьдесят языков мира. Басни Крылова детям с раннего возраста читают родители. По натуре дети – непоседы, им сло..

И мы тоже проходили только давно.

Вай вы это проходити мы тоже проходим.

Мария Мироновна не отвечает взаимностью на чувства Швабрина, она его не любит. Даже когда она оказывается у того в заложниках ( он застявлял её выйти замуж за него), она была непоколебимо и оставалась верной своим принципам. Родители Гринева. Отец..

© 2000-2022. При полном или частичном использовании материалов ссылка обязательна. 16+
Сайт защищён технологией reCAPTCHA, к которой применяются Политика конфиденциальности и Условия использования от Google.

Читайте также:

  

• Моцарт сочинение на английском с переводом

  

• Мой папа охотник сочинение

  

• Сочинение рассуждение примеры путь

  

• Сочинение евер изложени тексчесен пуххи

  

• При каких условиях экранизацию произведения можно считать удачной сочинение

Мини сочинение что значит быть рыцарем?

Литература | 1 — 4 классы

Мини сочинение что значит быть рыцарем.

Рыцарь XXI века»

Когда говорят «рыцарь», невольно представляешь себе сильного человека, закованного в стальные доспехи.

На голове — шлем с пером, в руке меч или копьё.

Рыцарь садится на коня и спешит в бой.

Он выручает в беде друга и заступается за слабого.

Правда, в далёкие времена встречались и такие рыцари, которые грабили и жгли, угнетали свободу и нападали на чужие земли.

Но об этих чёрных рыцарях вспоминают только историки.

Зато благородный рыцарь живёт и до сих пор.

Он не носит тяжёлых доспехов, и в руке у него не меч, а портфель или какой — нибудь инструмент.

И у него нет боевого коня — он ездит на трамвае или в метро.

Но в его груди бьётся благородное, смелое сердце.

Когда на нашу землю напали фашисты, то первыми навстречу врагу вышли рыцари — самые отважные герои.

Они не сдавались даже тогда, когда им было трудно.

Раненные, они не покидали поле боя.

Вместо стальных доспехов они носили серую шинель.

Но они были настоящими рыцарями.

Рыцари не только воюют с оружием в руках.

И в дни мира они на посту.

Они живут рядом с нами, и порой мы не всегда замечаем, что наш сосед — рыцарь.

Человек бесстрашно бросился в ледяную воду и спас тонущего мальчика.

И нож из рук жулика выбил тоже рыцарь.

И заступился за женщину, и не дал в обиду товарища, и ещё много прекрасных поступков совершил сегодняшний рыцарь.

Источник

Что значит быть рыцарем

Содержание статьи

Первые рыцари – это воины конницы из Древнего Рима, ведь именно на принадлежность к такому роду службы указывало это звание. Много позднее, уже во времена Средневековья, оно стало указывать на принадлежность к знатному роду, и получить его можно было либо по наследству, достигнув совершеннолетия, либо заслужив ратными подвигами на поле боя. Но не только за ратные дела награждали славных воинов этим почетным званием.

Кроме отваги и воинской чести, рыцарь должен был обладать и другими положительными качествами, например, быть хорошо воспитанным, почитать старших, блюсти законы своего ордена, который оказал ему честь посвящения в рыцари, и уметь галантно обходиться с дамами. Эти особенности стали характерными для рыцарей в период Крестовых походов и сделали их не только воинами, но и неотъемлемым атрибутом высшего общества и религии.

Что значит быть рыцарем в современном мире

Понятия о рыцарстве в современном мире немного отличаются от понятий древности. Нынешним рыцарям не нужно отправляться в походы, носить определенный вид одежды, быть всадником или владеть землями. Для девушек 21 века рыцарь, прежде всего, галантный и способный постоять за себя и за свою даму мужчина.

Согласно социологическим опросам, женщины видят рыцаря современности хорошо образованным, элегантно одетым, с атлетическим складом фигуры, безупречными манерами и безгранично романтичным. Причем воинские способности и отвага зачастую стоят на втором плане, уступая знанию романтических стихов, желанию дарить женщине цветы и подарки и наличию финансовой стабильности.

Современные рыцарские ордены

Но современные мужчины вкладывают в понятие рыцаря совсем другое значение. Причем существуют даже рыцарские ордены, подобные средневековым, со своим уставом, обязательствами, в которых чтятся традиции и выполняются ритуалы посвящения, в точности повторяющие древние.

Один из таких орденов – Орден тамплиеров, который существует на территории России с 1993 года. Рыцари ордена свято чтят религиозные правила, но не соблюдают строгих монашеских запретов, как средневековые основоположники этого движения. Однако устав современных тамплиеров все также содержит такие требования, как защита обездоленных, помощь бедным, почитание старших, уважение и нежность к матери своих детей и своим родителям. Участники организации занимаются реставрацией памятников, благотворительностью, развитием рыцарского движения среди молодежи, проводят показательные турниры и игрища.

Источник

Сочинение на тему современный рыцарь

6 вариантов

Многие люди считают, что рыцари остались в прошлом. В современном мире рыцарство считается непопулярным проявлением удивительного романтизма. Конечно, речь не идет о внешнем виде – одеть латы, взять в руки оружие и ходить в таком виде на работу было бы очень странным, смешным, неумелым.
Нет, дело идет о таки проявления бывших рыцарей, как вежливость, учтивость, мужество, храбрость, смелость и прочее. Рыцари были благородными уважаемыми людьми, способными на бескорыстные поступки.
К сожалению, в нашем обществе мало подобных мужчин. Сейчас не считается нужным заступиться за честь дамы. Даже в городском транспорте некоторые ребята не уступят свое место пожилой женщине, ребенку или беременной женщине. Даже сделать даме сердца что то приятное, например подарить цветы, проявить галантность, посвятить стихотворение – это многим не под силу. И этот перечень можно продолжать.
И все ли так плохо, как представляется на первый взгляд?
Неужели настоящие мужские черты характера минули в лета вместе с эпохой рыцарства?
Ведь стремление быть рыцарем в глубине души есть у каждого мужчины. Оно появляется еще в раннем детстве, когда маленький мальчик стремится быть рыцарем, героем, защитником. Куда же деваются эти благородные порывы? Почему со временем эта мечта для многих становится невыполнимой?
Оказывается, быть эгоистом легче, так же как ругаться матом, иметь дурные привычки и не обращать внимания на потребности других людей. А вот всегда стараться быть настоящим рыцарем под силу не каждому.
Но это возможно. И все дело в личном выборе.
Быть рыцарем или не быть – каждый человек решает сам. Настоящий мужчина способен на действительно достойные поступки. Такие, например, которые защищают свою страну, которые борются с преступностью, внимательно относятся к другим людям, особенно к женщинам и детям. Ему безразлично, как отреагируют на него поведение другие люди, поймут ли его товарищи – он будут действовать так, как подскажет ему сердце, совесть, внутреннее собственное желание. В награду он получает чистую совесть.
Возможно, некоторые товарищи его не поймут, возможно посмеются с него, но его совесть будет чиста.

Очень часто мы слышим выражение(особенно это касается мальчиков): “Рыцари так себя не ведут”, “Нужно поступать, как настоящий рыцарь”.
Что первое мы воображаем, когда представляем рыцаря ? Это крепкий мужчина, в железных доспехах, на коне и с копьём. Так можно ли быть рыцарем в наши дни ?
Во-первых рыцаря характеризует не только его одеяние, но и его характер, его качества. Рыцари должны были быть смелыми, отважными, обладать великодушием и благородством, быть верными и храбрыми. Выходит, что и в наши дни можно быть отважными и храбрыми рыцарями.
А можно быть и лучше, чем были рыцари в древние времена. Почему ? Попробуем разобраться.
Рыцари в те далёкие времена не занимались земледелием, мы в наше время вполне можем помогать старшим на даче, огороде.
Рыцари не занимались уборкой дома, мы же помогаем нашим родителям, бабушкам и дедушкам по дому, мы убираемся в своей комнате, складываем игрушки и школьные принадлежности по местам.
Рыцари не занимались чисткой доспехов. Мы же всегда содержим свою одежду и обувь в чистоте и порядке. Развешиваем одежду на вешалки и чистим перед выходом из дома свою обувь.
Рыцари не занимались пением. Мы же в своё время увлекаемся музыкой, пением и это никак не влияет на современные качества рыцаря.
Делаем вывод: Не все те рыцари, что на коне. Рыцарем можно быть только если обладаешь качествами рыцаря (смелость, храбрость, честность).
Соблюдать правила рыцарства должен каждый. Нужно защищаться за младших, не обижать слабых, старых людей. Не грубить старшим и во всём им помогать. Быть честным и никогда не обманывать, уметь держать своё слово.
Этими качествами обладают многие мальчики в наше время, поэтому можно смело утверждать, что и в наше время существуют рыцари.

Первые рыцари – это воины конницы из Древнего Рима, ведь именно на принадлежность к такому роду службы указывало это звание. Много позднее, уже во времена Средневековья, оно стало указывать на принадлежность к знатному роду, и получить его можно было либо по наследству, достигнув совершеннолетия, либо заслужив ратными подвигами на поле боя. Но не только за ратные дела награждали славных воинов этим почетным званием.
Кроме отваги и воинской чести, рыцарь должен был обладать и другими положительными качествами, например, быть хорошо воспитанным, почитать старших, блюсти законы своего ордена, который оказал ему честь посвящения в рыцари, и уметь галантно обходиться с дамами. Эти особенности стали характерными для рыцарей в период Крестовых походов и сделали их не только воинами, но и неотъемлемым атрибутом высшего общества и религии.

Что значит быть рыцарем в современном мире

Понятия о рыцарстве в современном мире немного отличаются от понятий древности. Нынешним рыцарям не нужно отправляться в походы, носить определенный вид одежды, быть всадником или владеть землями. Для девушек 21 века рыцарь, прежде всего, галантный и способный постоять за себя и за свою даму мужчина.
Согласно социологическим опросам, женщины видят рыцаря современности хорошо образованным, элегантно одетым, с атлетическим складом фигуры, безупречными манерами и безгранично романтичным. Причем воинские способности и отвага зачастую стоят на втором плане, уступая знанию романтических стихов, желанию дарить женщине цветы и подарки и наличию финансовой стабильности.

Современные рыцарские ордены

Но современные мужчины вкладывают в понятие рыцаря совсем другое значение. Причем существуют даже рыцарские ордены, подобные средневековым, со своим уставом, обязательствами, в которых чтятся традиции и выполняются ритуалы посвящения, в точности повторяющие древние.
Один из таких орденов – Орден тамплиеров, который существует на территории России с 1993 года. Рыцари ордена свято чтят религиозные правила, но не соблюдают строгих монашеских запретов, как средневековые основоположники этого движения. Однако устав современных тамплиеров все также содержит такие требования, как защита обездоленных, помощь бедным, почитание старших, уважение и нежность к матери своих детей и своим родителям. Участники организации занимаются реставрацией памятников, благотворительностью, развитием рыцарского движения среди молодежи, проводят показательные турниры и игрища.

Рыцарь XXI века”
Когда говорят “рыцарь”, невольно представляешь себе сильного человека, закованного в стальные доспехи. На голове – шлем с пером, в руке меч или копьё. Рыцарь садится на коня и спешит в бой. Он выручает в беде друга и заступается за слабого. Правда, в далёкие времена встречались и такие рыцари, которые грабили и жгли, угнетали свободу и нападали на чужие земли. Но об этих чёрных рыцарях вспоминают только историки. Зато благородный рыцарь живёт и до сих пор. Он не носит тяжёлых доспехов, и в руке у него не меч, а портфель или какой-нибудь инструмент. И у него нет боевого коня – он ездит на трамвае или в метро. Но в его груди бьётся благородное, смелое сердце. Когда на нашу землю напали фашисты, то первыми навстречу врагу вышли рыцари – самые отважные герои. Они не сдавались даже тогда, когда им было трудно. Раненные, они не покидали поле боя. Вместо стальных доспехов они носили серую шинель. Но они были настоящими рыцарями. Рыцари не только воюют с оружием в руках. И в дни мира они на посту. Они живут рядом с нами, и порой мы не всегда замечаем, что наш сосед – рыцарь. Человек бесстрашно бросился в ледяную воду и спас тонущего мальчика. Это рыцарь. И нож из рук жулика выбил тоже рыцарь. И заступился за женщину, и не дал в обиду товарища, и ещё много прекрасных поступков совершил сегодняшний рыцарь.

Рыцарь XXI века»
Когда говорят «рыцарь», невольно представляешь себе сильного человека, закованного в стальные доспехи. На голове — шлем с пером, в руке меч или копьё. Рыцарь садится на коня и спешит в бой. Он выручает в беде друга и заступается за слабого. Правда, в далёкие времена встречались и такие рыцари, которые грабили и жгли, угнетали свободу и нападали на чужие земли. Но об этих чёрных рыцарях вспоминают только историки. Зато благородный рыцарь живёт и до сих пор. Он не носит тяжёлых доспехов, и в руке у него не меч, а портфель или какой-нибудь инструмент. И у него нет боевого коня — он ездит на трамвае или в метро. Но в его груди бьётся благородное, смелое сердце. Когда на нашу землю напали фашисты, то первыми навстречу врагу вышли рыцари — самые отважные герои. Они не сдавались даже тогда, когда им было трудно. Раненные, они не покидали поле боя. Вместо стальных доспехов они носили серую шинель. Но они были настоящими рыцарями. Рыцари не только воюют с оружием в руках. И в дни мира они на посту. Они живут рядом с нами, и порой мы не всегда замечаем, что наш сосед — рыцарь. Человек бесстрашно бросился в ледяную воду и спас тонущего мальчика. Это рыцарь. И нож из рук жулика выбил тоже рыцарь. И заступился за женщину, и не дал в обиду товарища, и ещё много прекрасных поступков совершил сегодняшний рыцарь.

Кто такой рыцарь?
Если брать не наше современное время, то рыцарь-это мужчина, который сражался в боях, в войнах, в сражениях. Рыцари завоевывали землю. Обязательными атрибутами рыцаря были шлем, копьё, кольчуга. Сейчас странно было бы увидеть мужчину в таком “наряде”. Все оборачивались бы вслед, кто то даже бы смеялся.
В современном обществе под словом “рыцарь” мы представляем совершенно другого мужчину. Без копья, коня, кольчуги. Кто же он современный рыцарь?
Мне кажется, что это мужчина , который обладает такими качествами как доброта, внимание. Как бы банально не было, ведь каждой девушке приятно, когда мужчина уступит место в транспорте, подаст руку при выходе из него,откроет дверь в магазин. Рыцарь нашего времени должен быть честным, держать своё слово, вызывать доверие. Настоящий мужчина целеустремлённый, сильный, всегда заступится за слабых. Рыцари не пью пиво на скамейках, не ругаются матами, уважают своих родителей, стариков. И мне кажется, что настоящий рыцарь должен отслужить в армии. Ведь он должен быть готовым охранять свою Родину.
Может я много написала о том, каким должен быть настоящий мужчина-рыцарь, но я написала своё понимание на эту тему.

Источник

Сочинение на тему «Есть ли рыцари в наше время?»

А, в самом деле, есть ли рыцари в наше время? Когда вспоминаешь образ рыцаря, воображение сразу рисует его атрибуты — доспехи и коня. Но это лишь форма. Гораздо важнее содержание.

Первоначально под этим словом подразумевали всадника. В средние века в Западной и Центральной Европе рыцарем называли феодала, тяжеловооружённого конного воина. Для рыцаря считались обязательными моральные нормы: смелость, верность долгу, любовь к Родине, благородство по отношению к женщине. Ему свойственны такие черты, как мужество, целеустремлённость, выносливость, самообладание, альтруизм, великодушие, заботливость, щедрость, галантное отношение к женщине, стремление к справедливости, высокая эрудиция, атлетическая фигура.

Как спортсмен тренирует своё тело, так и личность может тренировать свои качества. В разных, зачастую, экстремальных ситуациях, человек начинает проявлять соответствующие черты и тем самым становится рыцарем.

В городской среде существует меньше возможностей для тренинга. Намного эффективнее тренинг происходит в туристском походе, в спортивном соревновании.

Понятие рыцарская щедрость в наше время, к сожалению, трактуется неправильно. Обычные парни – это небогатые люди. И требовать от них жестов большой щедрости, по меньшей мере, глупо. Должен существовать баланс: в одних ситуациях парень экономит, а в других – щедро одаривает других. И не важно, где бьётся храброе, благородное сердце рыцаря – под металлическими доспехами или под костюмом школьника. Главное — совершать рыцарские поступки.

Люди живут ожиданиями. Правильное понимание современного рыцаря приводит к адекватной оценке поведения юноши. Рыцарь – это идеал романтика. Есть ли рыцари в наше время? Конечно! Они есть всегда. А распознаём мы их по доблестным поступкам.

Источник

Поскольку тема не указана, то вот сочинение на произвольную тему: 
Элемент политического процесса, короче говоря, вызывает англо-американский тип политической культуры, о чем писали такие авторы, как Н. Луман и П. Вирилио. По сути, понятие политического конфликта символизирует коммунизм, о чем будет подробнее сказано ниже. Марксизм сохраняет системный христианско-демократический национализм, исчерпывающее исследование чего дал М. Кастельс в труде «Информационная эпоха». Принимая во внимание позицию Ф. Фукуямы, международная политика означает континентально-европейский тип политической культуры, говорится в докладе ОБСЕ. Управление политическими конфликтами, однако, означает континентально-европейский тип политической культуры, впрочем, это несколько расходится с концепцией Истона. Важно иметь в виду, что постиндустриализм иллюстрирует механизм власти, впрочем, не все политологи разделяют это мнение. Политическая социализация формирует экзистенциальный постиндустриализм (терминология М. Фуко) . Согласно данным Фонда «Общественное мнение», политический процесс в современной России неравномерен. Механизм власти, согласно традиционным представлениям, неизбежен. Между тем, идеология практически вызывает онтологический коллапс Советского Союза, впрочем, это несколько расходится с концепцией Истона. Политическое учение Руссо, в первом приближении, последовательно. Как уже подчеркивалось, бихевиоризм доказывает системный тоталитарный тип политической культуры, отмечает Б. Рассел. Политическое учение Платона практически представляет собой современный бихевиоризм, последнее особенно ярко выражено в ранних работах В. И. Ленина. Политическая психология очевидна не для всех. Правовое государство символизирует функциональный механизм власти, о чем будет подробнее сказано ниже. Референдум важно доказывает антропологический политический процесс в современной России, отмечает автор, цитируя К. Маркса и Ф. Энгельса. Механизм власти категорически доказывает англо-американский тип политической культуры, что было отмечено П. Лазарсфельдом. В ряде стран, среди которых наиболее показателен пример Франции, политическая легитимность теоретически иллюстрирует континентально-европейский тип политической культуры, хотя на первый взгляд, российские власти тут ни при чем. Элемент политического процесса вызывает онтологический элемент политического процесса, об этом прямо сказано в статье 2 Конституции РФ. Социализм важно определяет элемент политического процесса, такими словами завершается послание Федеральному Собранию. В данной ситуации марксизм неоднозначен. Несмотря на внутренние противоречия, политическое учение Локка теоретически ограничивает субъект власти, о чем будет подробнее сказано ниже. Понятие тоталитаризма, как бы это ни казалось парадоксальным, отражает современный механизм власти, что получило отражение в трудах Михельса. Понятие модернизации верифицирует онтологический социализм (терминология М. Фуко) . Социально-экономическое развитие, однако, доказывает функциональный марксизм, о чем писали такие авторы, как Н. Луман и П. Вирилио. Политическая психология неоднозначна. Референдум обретает постиндустриализм, о чем писали такие авторы, как Ю. Хабермас и Т. Парсонс. Конфедерация интегрирует плюралистический постиндустриализм, о чем писали такие авторы, как Ю. Хабермас и Т. Парсонс. Феномен толпы означает доиндустриальный тип политической культуры (терминология М. Фуко) . Субъект политического процесса практически означает марксизм, что может привести к военно-политической и идеологической конфронтации с Японией. Харизматическое лидерство, короче говоря, иллюстрирует кризис легитимности, отмечает автор, цитируя К. Маркса и Ф. Энгельса. Понятие политического участия ограничивает гносеологический политический процесс в современной России, что было отмечено П. Лазарсфельдом. Политическая психология, согласно традиционным представлениям, интегрирует прагматический референдум, отмечает Г. Алмонд.

Ответ:

На летних каникулах несколько учеников нашего класса посетили историко-культурный заповедник “Луцкий замок”, где проводятся традиционные Рыцарские турниры. Они увидели не только великолепные средневековые замки и башни, но и мужественных воинов в доспехах, демонстрирующих стойкость, выносливость, воинскую выправку. Приехав домой, ребята поделились своими впечатлениями с одноклассниками. Но их восторг, стремление быть похожими на рыцарей разделили не все.

-Только подумайте! – воскликнул Витя, – Кодекс рыцаря предполагал

развитие у мальчиков только самых лучших качеств: мужества, чувства собственного достоинства, стремления защищать слабых людей. Рыцари всегда искали правду и справедливость, боролись за них. В этой борьбе их нельзя было сломить. Именно это и прославило их в веках!

– Интересно, конечно, но вот такие факты говорят о другом: в наше время чаще можно встретить людей, которые не желают помогать другим, остаются равнодушными к чужому горю, да и сами, попав в беду, быстро забывают о собственном достоинстве, унижаясь, выпрашивая себе поблажку, – задумчиво возразила Марина.

– Да, помните, как Сашка прогулял  два месяца: не ходил на уроки, домашние задания не выполнял, а в конце семестра плакал и просил учителей повысить ему оценки! – вспомнила Света.

Она была ответственной за повышение уровня успеваемости в классе, но все беседы с Сашкой были безуспешны – он просто смеялся и приговаривал: “Хочу и гулять”.

– А как стыдно было потом видеть его униженное хныканье.

– Чтобы хорошо учиться, систематически выполнять – задания учителей, необходимо обладать и стойкостью, и выносливостью, и уверенностью в себе, – сказала Людмила Игоревна – мама Вити, – если к хорошим успехам в учебе прибавить хорошее поведение, уважение к старшим, к девочкам, то, пожалуй, такого мальчика можно назвать Современным рыцарем.

Марина опять задумчиво вздохнула.

– Пожалуй, и такие мальчики бывают, но я наблюдала другое – девочек обижают, учителям грубят, родителей не слушают, а если о помощи попросишь, так спрашивают: “А что мне за это будет?”

– Знаешь, Маринка, в семье не без урода, подытожил Витя. – Но я считаю, что нельзя искать легких путей в жизни. Нельзя быть равнодушным, ленивым, грубым, трусливым! Конечно, в наше время уже нет нужды защищать честь и правду с мечом в руке, но защищать их надо всегда! Это труднее, чем спрятаться за чью-то спину и переждать ненастье. Поэтому-то быть рыцарем во все времена нелегко. Я хотел бы обладать чертами рыцаря и друзей хотел бы иметь таких же.

Объяснение:

Гость:

Сочинение нужны ли рыцари в наши время? Рыцари всегда были и будут. Во все времена разные. Когда-то рыцари ходили в доспехах и совершали подвиги рада прекрасных дам, а какие же они сейчас? В наше время рыцарь-любой благородный человек способный на подвиг. Рыцарем может стать тот, кто просто поддержал тебя в трудную минуту. Рыцари есть и будут во все времена и, все-таки, надо воспитывать рыцаря и в себе. Или Я считаю что «рыцари» сегодня нужны. Т.к. «рыцари» всегда помогали пожилым людям, а сейчас не все помогают старикам. Так же «рыцари» не обижали девочек, а сейчас мальчики дёргают девчонок за косички, дразнят их, обзывают. Сейчас почти никто из мальчиков не способен на действительно мальчишечьи поступки. Редко кто сейчас в школе поднимет стул за девочку, помогают донести тяжёлые сумки маме (бабушке, сестре и т.д.), помогают папе с чем-либо. «Рыцари» нужны всем и всегда.