Сочинение на тему как много в человеке бесчеловечности по повести шинель

В повести «Шинель» повествуется о судьбе Акакия Акакиевича Башмачкина, проживавшего в двадцатых годах XIX столетия в Санкт-Петербурге. На протяжении всей сознательной жизни Акакий Акакиевич служит переписчиком бумаг в одном из административных учреждений. Из-за врожденных свойств личности и однообразной бездумной работы, он не только не развивает, но, по-видимому, теряет многие черты, присущие развитому человеческому существу. Все интересы его и радости связаны исключительно с работой, в которой для него главное — простота и монотонность. Нельзя даже сказать, что Акакий Акакиевич по достоинству ценит свою деятельность: он не может ее оценивать, поскольку для него практически не существует ничего иного. Так же нельзя сказать, что он по-настоящему предан этой деятельности, ведь он не осознает ее значения. В то же время, было бы несправедливо считать, что работа, вытеснившая из существа Башмачкина все другие интересы, выполнялась им машинально. Автор указывает на любовное, нежное отношение своего героя к делу переписывания документов. Герой не машина для копирования, а живой человек, в котором, хотя и уродуются, но не истребляются лучшие чувства.

Особого внимания заслуживает частная жизнь Акакия Акакиевича. Она крайне скудна и однообразна. Объяснений этому может быть приведено несколько: страх перед внешним миром, слабость характера, недостаток ума, возможно, что-нибудь кроме того. Так или иначе, вне стен своего департамента Башмачкин не замечает многого, что обращает на себя внимание. В этом ему помогают постоянные однообразные, связанные все с той же работой фантазии. Ужаснее всего здесь то, что уже не первое десятилетие Акакий Акакиевич ведет такую жизнь без усилий над собой, по привычке, даже не задумываясь над возможностью какого-нибудь другого времяпрепровождения!

Круг людей, с которыми контактирует главный герой, и которых, как и большинство явлений, он привычно не замечает, — его коллеги. Их человеческие качества противопоставлены качествам Башмачкина, в противоположность которому они общительны, честолюбивы. Однако же, судя по строкам, которые посвящены служащим «одного департамента», и досугу мелких петербургских чиновников, можно заключить, что внутренняя жизнь этих людей также скудна. Если Башмачкин замкнут в своем отупляющем труде, то люди его общества, как показывает автор, замкнуты в мелких мещанских интересах. Эти интересы сводятся к тому, чтобы выглядеть не хуже других. В принципе, то же можно сказать и о «значительном лице», к которому обращается за помощью Башмачкин. Этот, так сказать, средней важности чиновник сознательно не дает проявляться лучшим качествам своей натуры для того, чтобы не уронить достоинство недавно полученного чина.

Тема бесчеловечности в повести «Шинель» связана прежде всего с тем, что внутренняя человеческая свобода, свобода чувств и мыслей легко приносится в жертву общественным вкусам и мнениям, кастовой карьерной спеси, или даже просто однообразной механичной деятельности.

Человеческая жестокость в отношении к бедному чиновнику по повести "Шинель" - 3 сочинения

­­­Доброта и жестокость в повести Гоголя «Шинель»

Одной из важных тем повести Н.В. Гоголя «Шинель» является доброта, которая противопоставляется жестокости.

Главный герой – Акакий Акакиевич Башмачкин является олицетворением безобидного, терпеливого человека. Об этом говорит даже его имя, которое означает кроткий, не делающий зла. Он покорно сносит все удары судьбы в виде жестоких коллег, которые постоянно над ним издеваются. Акакий всего лишь пытается выжить в жестоком и бессердечном обществе, которое угнетает всех, кто слабее. По своей сути он человек добрый и никогда никого не обижал.

Башмачкин — это олицетворение доброты в повести, которое противопоставляется жестокому и бездушному обществу. Чиновники, описанные в романе, не ценят человека как личность, они видят в людях лишь социальный статус и богатство. Душа для них не имеет никакого значения. Конечно, не все чиновники видятся злодеями, ведь некоторые пытаются помочь Акакию. Один приглашает его в гости, будто зная, что у Башмачкина нет средств, чтобы угостить коллег и отметить появление новой шинели. Начальник, который пытался вознаградить его за долгое время службы и предложил повышение. Даже коллега, посоветовавший обратиться к «значительному лицу» пытался помочь Акакию. Но, конечно, в большинстве случаев люди жестоки и бессердечны, ведь они видели не самого человека, а лишь вещь, которая могла показать его достаток.

Кража шинели становится для Акакия невосполнимой утратой, настоящей трагедией. Когда грабители нападают на Башмачкина и отбирают шинель, то фактически оставляют его умирать на морозе. Это высшая степень проявления жестокости со стороны общества.

Одну из главных ролей Н.В. Гоголь отдал образу «значительного лица», человеку, который даже не удостоился получить имя в повести. Когда Акакий приходит к нему, чтобы добиться справедливости, то натыкается на абсолютное равнодушие со стороны человека, призвано помогать таким как он. Несчастного Башмачкина даже не выслушали, а оскорбили и выгнали из кабинета, фактически это то же самое отношение воров, которые оставили раздетого человека на морозе.

Автор хочет показать читателю, что, по сути, весь город наполнен безнравственными, бездушными и жестокими людьми. Это и есть то самое общество, в котором Акакий пытался выжить изо всех сил.

Столкновение добра и зла приводит, к сожалению к грустному финалу. Автор говорит о том, что тот, кто совершает плохие поступки обязательно окажется в таком же трудном положении и тогда испытает на себе всю жестокость человеческого сердца. Таким образом в финале повести появляется злобный призрак, отдаленно напоминающий умершего Башмачкина, который мстит жестокому обществу и карает своих обидчиков.

Так «значительное лицо» тоже оказывается в роли жертвы и у него крадут шинель.

Автор хочет показать читателю, что злое, жестокое общество способно сделать с добрым человеком, очерствив его сердце и душу и заставив мстить за себя.

В заключении стоит сказать, что на стороне зла в повести «Шинель» выступает бессердечное, безнравственное общество, которое подавило доброту главного героя и превратило его в мстительный призрак.


Пример сочинения 1

Человек часто любит унижать тех, кто меньше и слабей его, чтобы самому казаться на их фоне более сильным и великим. Но каково в этот момент угнетённому? В повести Николая Васильевича Гоголя «Шинель» рассказывается о бессердечном отношении высших слоёв общества к «маленькому человеку». В чем выражается человеческая жестокость в повести?

Акакий Акакиевич – обычный добрый, безобидный человек, без грандиозных планов, амбиций и стремлений. Главный герой не имел ни капля зла в своей душе. Когда его от скуки, просто ради забавы доставали молодые и амбициозные чиновники, Акакий Акакиевич все покорно терпел. Он готов довольствоваться самым малым, не имеет больших желаний и прихотей. Единственной мечтой главного героя повести Николая Васильевича было сшить себе новую шинель вместо старого протершегося «капота». Несколько месяцев он отказывал себе в самых скромных радостях жизни, например, перестал пить чай, чтобы накопить достаточно денег. После того, как главному герою наконец сделали шинель, Акакий Акакиевич совершенно преобразился. Он был абсолютно счастлив, даже чуть не начал ухаживать за дамой. Будучи на седьмом небе, Акакий Акакиевич не видел, что все его коллеги хвалят новую покупку совершенно не искренне, с издевкой, желая поглумиться над недалеким и безобидным чиновником.

На мой взгляд, нельзя отнести воровство шинели к человеческой жестокости по отношению к главному герою. Грабители могли снять одежду с кого угодно, кто шел ночью без сопровождения. Тут Акакию Акакиевичу просто не повезло. А вот действия высокопоставленного лица нельзя назвать ничем другим, кроме как неуважением к человеку низшего чина и жестокости. Описанный Николаем Васильевичем герой мог спокойно помочь Башмачкину, хотя бы дать денег на новую шинель. Однако для того, чтобы выслужиться перед приятелем, высокопоставленное лицо захотело прогнать мелкого служащего, который ничего, по сути, ему не сделал. Смерть Акакия Акакиевича пришла не из-за потери шинели, о которой так долго мечтал, а из-за человеческого безразличия, граничащего с жестокостью. Каждый в повести Николая Васильевича думал только о себе, о том как возвеличить свою персону, унизив более слабого человека. Это явление и называется человеческой жестокостью.

Таким образом, в повести Николая Васильевича Гоголя «Шинель» показана вся трагедия «маленького человека», который вынужден терпеть постоянное унижение и насмешки со стороны более обеспеченных людей.


Пример сочинения 2

Творчество Николая Васильевича гоголя оказало большое влияние на русскую литературу. В своей повести «Шинель» он поднимает давно интересовавшую его тему «маленького человека».

Главный герой произведения – Акакий Акакиевич Башмачкин обыкновенный чиновник самого низшего ранга. Он занимается лишь тем, что каждый день переписывает бумаги. Он не заботиться о своем внешнем виде и не думает ни о чем кроме любимой работы. Над ним постоянно издеваются коллеги, но он не замечает. Это можно увидеть в эпизоде, когда новый работник канторы, еще не знакомый с Акакием, начинает подшучивать над ним, как и другие, но этот человек вовремя понимает, что такой жестокости нет места в жизни и ужасается своему поступку.

Башмачкин живет уединенно, у него нет ни семьи, ни друзей, все что происходит в мире его тоже не интересует и поэтому, когда встал серьезный вопрос о покупке новой шинели, это выбило его из колее привычной размеренной жизни. Отказывая себе в еде и привычных благах, он несколько месяцев копит деньги. Покупка шинели становится для него целью в жизни, мечтой.

С появлением обновки, жизнь Акакия резко меняется. Коллеги стали лучше к нему относиться, даже пригласили на именины, да и он сам стал чувствовать свою важность. Именно поэтому кража шинели стала для него трагедией. Несмотря на свой тихий характер, он решает бороться и идет на встречу к «значительному лицу», чтобы просить помощи. Когда же высокопоставленный чиновник видит человека, ниже его по рангу, одетого в старый потрепанный «капор», он начинает злиться. «Значительное лицо», решивший показать свою власть перед старым товарищем накричал и оскорбил Акакия, даже не дав ему сообщить о проблеме. В полном недоумении Башмачкин отправляется домой, расстроенный и оскорбленный. Вскоре он заболевает и умирает. Несправедливое отношение чиновника видится ему и в бреду перед смертью, он так и не смог понять почему этот человек так жестоко с ним обошелся.

Н.В. Гоголь первый затронул тему «маленького человека» в своих произведениях. Таким образом он хотел показать несправедливое отношение к людям. Так власть имущие не должны оскорблять и унижать человека, который чем-то от них отличается. Нельзя видеть в людях только их социальный или же финансовый статус. Любой человек, как бы он не выглядел, какую бы должность не занимал должен знать, что всегда получит помощь и защиту от государства. В этом произведении автор пытается показать, насколько жесткими бывают люди, не осознающие, что своими действиями и поступками могут довести человека до отчаяния и даже смерти.

В заключении стоит сказать, что Башмачкин терпит унижения и издевательства на работе, не пытаясь себя защитить. Начальство его не замечает. И даже тогда, когда главный герой словно бы обрел голос и решается себя защитить, он наталкивается на абсолютную жестокость и несправедливость власти.

Каждый человек заслуживает хорошего к себе отношения, именно поэтому в финале повести, «значительное лицо» оказывается на месте Акакия Акакиевича. Его грабят и крадут шинель. Таким образом, он словно получает по заслугам за свою жестокость.


Пример сочинения 3Огромным социальным и гуманистическим содержанием наполнена повесть Гоголя «Шинель», где он развивает давно волновавшую его тему беззащитности человека в окружающем несправедливом и жестоком мире. Основной мыслью произведения становится мысль о «маленьком» человеке, искалеченном и обворованном государством.

История Акакия Акакиевича Башмачкина, «вечного титулярного советника», — это история жизни и гибели человека под властью социальных обстоятельств. Бюрократическая система доводит героя до полного отупения, ограничивая весь смысл его существования переписыванием нелепых казенных бумаг. Не удивительно, что Башмачкин, поставленный в такие условия, переживает своего рода «озарение» в истории с шинелью, которая стала его «идеальной целью», наполнила смыслом его существование. Голодая, чтобы скопить деньги на пошив шинели, он «зато питался духовно, неся в мыслях своих вечную идею». Шинель была светом его жизни. Каким же ударом стало для героя то, что его лишили этой ценности, этого света. «Нестерпимо обрушивается несчастье» на голову бедного человека. Злая, равнодушная стихия надвигается на Башмачкина: пустынные улицы становятся глуше, фонари на них мелькают реже. Акакий Акакиевич терпит бедствие из-за разгула стихии и хочет найти защиту у Государства. Не желая мириться с необходимостью делать шаг назад и возвращаться к бессмысленному существованию, он решает бороться. Башмачкин идет к «частному лицу», а потом и прямо к генералу– «значительному лицу». Однако в своем старом «капоте» он вызывает недовольство и подозрение генерала: уж очень не соответствует внешность потерпевшего заявлению о богатой шинели. Своим «распеканьем» он поставил героя на место, чего тот вынести не мог. Таким образом, в лице служителей закона герой сталкивается с полным равнодушием к своей судьбе. Его просьба о защите лишь распалила горделивую спесь генерала: «Знаете ли вы, кому это говорите? понимаете ли вы, кто стоит перед вами? понимаете ли вы это, понимаете ли это? я вас спрашиваю». После подобного отношения Башмачкину сделалось плохо. Равнодушие «значительного лица» слилось со злим холодом природы, и домой он вернулся совсем обессиленный и больной.

Страшное душевное потрясение от человеческой несправедливости и жестокости приводит к тому, что герой заболевает и умирает: «Исчезло и скрылось существо, никем не защищенное, никому не дорогое, ни для кого не интересное». Но в предсмертном бреду он переживает еще одно «озарение», произносит никогда не слыханные от него ранее «самые страшные слова».

Со смертью героя сюжет повести не обрывается. Теперь начинается возмездие, бушуют вышедшие на поверхность жизни стихии. Умерший Башмачкин превращается в мстителя и срывает шинель с самого генерала. Автор прибегает здесь к фантастике для того, чтобы глубже раскрыть протестующее, бунтарское начало, таившееся в робком и запуганном человеке, представителе «низшего класса» общества.

Повесть Гоголя наполнена символическими образами, помогающими наиболее ярко раскрыть основную идею произведения — черствость, равнодушие, бездеятельность властей по отношению к простому человеку. Так, символичен образ генерала, изображенного на табакерке Петровича, «генерала, какого именно, неизвестно, потому что место, где находилось лицо, было проткнуто пальцем и потом заклеено четвероугольным лоскуточком бумажки». Это символ власти, потерявшей лицо, утратившей «образ Божий». Характерным является и образ будочника, который видел собственными глазами, «как показалось из-за одного дома привидение… он не посмел остановить его, а так шел за ним…» Этот образ

Голодая, чтобы скопить деньги на пошив шинели, он «зато питался духовно, неся в мыслях своих вечную идею». Шинель была светом его жизни. Каким же ударом стало для героя то, что его лишили этой ценности, этого света. «Нестерпимо обрушивается несчастье» на голову бедного человека. Злая, равнодушная стихия надвигается на Башмачкина: пустынные улицы становятся глуше, фонари на них мелькают реже. Акакий Акакиевич терпит бедствие из-за разгула стихии и хочет найти защиту у Государства. Не желая мириться с необходимостью делать шаг назад и возвращаться к бессмысленному существованию, он решает бороться. Башмачкин идет к «частному лицу», а потом и прямо к генералу– «значительному лицу». Однако в своем старом «капоте» он вызывает недовольство и подозрение генерала: уж очень не соответствует внешность потерпевшего заявлению о богатой шинели. Своим «распеканьем» он поставил героя на место, чего тот вынести не мог. Таким образом, в лице служителей закона герой сталкивается с полным равнодушием к своей судьбе. Его просьба о защите лишь распалила горделивую спесь генерала: «Знаете ли вы, кому это говорите? понимаете ли вы, кто стоит перед вами? понимаете ли вы это, понимаете ли это? я вас спрашиваю». После подобного отношения Башмачкину сделалось плохо. Равнодушие «значительного лица» слилось со злим холодом природы, и домой он вернулся совсем обессиленный и больной.

Страшное душевное потрясение от человеческой несправедливости и жестокости приводит к тому, что герой заболевает и умирает: «Исчезло и скрылось существо, никем не защищенное, никому не дорогое, ни для кого не интересное». Но в предсмертном бреду он переживает еще одно «озарение», произносит никогда не слыханные от него ранее «самые страшные слова».

Со смертью героя сюжет повести не обрывается. Теперь начинается возмездие, бушуют вышедшие на поверхность жизни стихии. Умерший Башмачкин превращается в мстителя и срывает шинель с самого генерала. Автор прибегает здесь к фантастике для того, чтобы глубже раскрыть протестующее, бунтарское начало, таившееся в робком и запуганном человеке, представителе «низшего класса» общества.

Повесть Гоголя наполнена символическими образами, помогающими наиболее ярко раскрыть основную идею произведения — черствость, равнодушие, бездеятельность властей по отношению к простому человеку. Так, символичен образ генерала, изображенного на табакерке Петровича, «генерала, какого именно, неизвестно, потому что место, где находилось лицо, было проткнуто пальцем и потом заклеено четвероугольным лоскуточком бумажки». Это символ власти, потерявшей лицо, утратившей «образ Божий». Характерным является и образ будочника, который видел собственными глазами, «как показалось из-за одного дома привидение… он не посмел остановить его, а так шел за ним…» Этот образ — образ блюстителя власти на самом низшем, но и самом беспокойном ее уровне, пассивно бредущего за разбушевавшейся стихией — также глубоко символичен.

Основную мысль этой повести Гоголь позже развивает в «Выбранных местах из переписки с друзьями». Это помогает нам глубже понять замысел произведения: «…у редкого из нас доставало столько любви к добру, чтобы он решился пожертвовать из-за него и честолюбием, и самолюбием, и всеми мелочами легко раздражающегося своего эгоизма и положил самому себе в непременный закон — служить земле своей, а не себе, помнить ежеминутно, что взял он место для счастия других, а не для своего». Таким образом, этот вывод, заключенный в подтексте «Шинели», касается не только маленького человека, мелкого чиновника, не только «значительного лица», но и всего Российского Государства во главе с самим Государем.

Пример 1

Николай Васильевич Гоголь — прекрасный русский писатель. Его произведения часто мистические, наполнены странными персонажами и событиями. Гоголь поднимает много насущных проблем, из-за чего его творчество является по-настоящему бесценным.

Так и повесть «Шинель» повествует нам о «маленьком человеке» и о том, как жесток к нему окружающий мир. Гоголь показывает, что в государстве много людей, которые не могут найти своё место и просто выживают, бесцельно влачат свое жалкое существование. Главным героев является Акакий Акакиевич Башмачкин. Всю жизнь он работает на самой простой должности, чиновником низшего ранга, который занимается переписыванием документов.

Смысл жизни заключается в копировании этих никому не нужных бумаг. Он настолько жалок, что даже сторожа не замечают его. Акакий не придает значения ничему вокруг, ему подсовывают бумаги, а он, как будто так и должно быть, берет их. И только шинель становится его целью, смыслом жизни. Он копит деньги на ее пошив, лишая себя практически всего. Когда же, наконец, ему пошили шинель, он почувствовал себя самым счастливым человеком, на него начали обращать внимание сослуживцы, его пригласили на званый приём. И казалось бы жизнь наладилась, однако у Акакия отнимают его драгоценность вечером в темном переулке. Но Башмачкин решает добиться справедливости, потому что не хочет возвращаться к бессмысленной жизни. Он сначала идет к частному лицу, потом к «значительному». Однако генерал не верит ему, поскольку одет он в рванье. Акакий сталкивается с полным равнодушием служителей закона. Башмачкину становится плохо от всего: от дурного обращения и от холода на улице. Это потрясение становится ударом, он заболевает и умирает, никому не нужный, ведь его отсутствие заметили только на четвертый день после похорон.

После смерти героя сюжет обрывается, но мы видим, что дальше следует возмездие. Приведение Акакия начинает мстить, он по ночам срывает шинели, и конечно же, достается и генералу, не желавшему помочь в расследовании кражи.

Н.В. Гоголь пытался показать, что мелкий человек всю жизнь служил другим и государству, а ему во время беды не помог никто. И таким образом бескорыстный человек становится злым мертвецом, желающим мстить. И ведь это не Акакий был такой, а общество сделало его таким. Нельзя быть равнодушными к чужим бедам, ведь если у тебя случится что-то, то и тебе никто не поможет.

Пример 2

Человек часто любит унижать тех, кто меньше и слабей его, чтобы самому казаться на их фоне более сильным и великим. Но каково в этот момент угнетённому? В повести Николая Васильевича Гоголя «Шинель» рассказывается о бессердечном отношении высших слоёв общества к «маленькому человеку». В чем выражается человеческая жестокость в повести?

Акакий Акакиевич – обычный добрый, безобидный человек, без грандиозных планов, амбиций и стремлений. Главный герой не имел ни капля зла в своей душе. Когда его от скуки, просто ради забавы доставали молодые и амбициозные чиновники, Акакий Акакиевич все покорно терпел. Он готов довольствоваться самым малым, не имеет больших желаний и прихотей. Единственной мечтой главного героя повести Николая Васильевича было сшить себе новую шинель вместо старого протершегося «капота». Несколько месяцев он отказывал себе в самых скромных радостях жизни, например, перестал пить чай, чтобы накопить достаточно денег. После того, как главному герою наконец сделали шинель, Акакий Акакиевич совершенно преобразился. Он был абсолютно счастлив, даже чуть не начал ухаживать за дамой. Будучи на седьмом небе, Акакий Акакиевич не видел, что все его коллеги хвалят новую покупку совершенно не искренне, с издевкой, желая поглумиться над недалеким и безобидным чиновником. На мой взгляд, нельзя отнести воровство шинели к человеческой жестокости по отношению к главному герою. Грабители могли снять одежду с кого угодно, кто шел ночью без сопровождения. Тут Акакию Акакиевичу просто не повезло. А вот действия высокопоставленного лица нельзя назвать ничем другим, кроме как неуважением к человеку низшего чина и жестокости. Описанный Николаем Васильевичем герой мог спокойно помочь Башмачкину, хотя бы дать денег на новую шинель. Однако для того, чтобы выслужиться перед приятелем, высокопоставленное лицо захотело прогнать мелкого служащего, который ничего, по сути, ему не сделал. Смерть Акакия Акакиевича пришла не из-за  потери шинели, о которой так долго мечтал, а из-за человеческого безразличия, граничащего с жестокостью. Каждый в повести Николая Васильевича думал только о себе, о том как возвеличить свою персону, унизив более слабого человека. Это явление и называется человеческой жестокостью.

Таким образом, в повести Николая Васильевича Гоголя «Шинель» показана вся трагедия «маленького человека», который вынужден терпеть постоянное унижение и насмешки со стороны более обеспеченных людей.

Главная ~ Сочинения ~ Примеры сочинений: Человеческая жестокость в отношении к бедному чиновнику по повести «Шинель»

Примеры сочинений: Человеческая жестокость в отношении к бедному чиновнику по повести «Шинель»

Пример сочинения 1

Творчество Н. В. Гоголя оказало большое влияние на русскую литературу. Демократизм и гуманизм его произведений, обращение к повседневным явлениям жизни, создание ярких типичных характеров, соединение лирических и сатирических мотивов сделало его наследие по-настоящему бесценным. Так, огромным социальным и гуманистическим содержанием наполнена его повесть “Шинель”, где он развивает давно волновавшую его тему беззащитности человека в окружающем несправедливом и жестоком мире.

Основной мыслью произведения становится мысль о “маленьком” человеке, искалеченном и обворованном государством.
История Акакия Акакиевича Башмачкина, “вечного титулярного советника”, – это история жизни и гибели человека под властью социальных обстоятельств. Бюрократическая система доводит героя до полного отупения, ограничивая весь смысл его существования переписыванием нелепых казенных бумаг. Не удивительно, что Башмачкин, поставленный в такие условия, переживает своего рода “озарение” в истории с шинелью, которая стала его “идеальной целью”, наполнила смыслом его существование.

Голодая, чтобы скопить деньги на пошив шинели, он “зато питался духовно, неся в мыслях своих вечную идею”. Шинель была светом его жизни. Каким же ударом стало для героя то, что его лишили этой ценности, этого света. “Нестерпимо обрушивается несчастье” на голову бедного человека. Злая, равнодушная стихия надвигается на Башмачкина: пустынные улицы становятся глуше, фонари на них мелькают реже.

Акакий Акакиевич терпит бедствие из-за разгула стихии и хочет найти защиту у Государства. Не желая мириться с необходимостью делать шаг назад и возвращаться к бессмысленному существованию, он решает бороться. Башмачкин идет к “частному лицу”, а потом и прямо к генералу – “значительному лицу”. Однако в своем старом “капоте” он вызывает недовольство и подозрение генерала: уж очень не соответствует внешность потерпевшего заявлению о богатой шинели.

Своим “распеканьем” он поставил героя на место, чего тот вынести не мог. Таким образом, в лице служителей закона герой сталкивается с полным равнодушием к своей судьбе. Его просьба о защите лишь распалила горделивую спесь генерала: “Знаете ли вы, кому это говорите? понимаете ли вы, кто стоит перед вами? понимаете ли вы это, понимаете ли это? я вас спрашиваю”.

После подобного отношения Башмачкину сделалось плохо. Равнодушие “значительного лица” слилось со злым холодом природы, и домой он вернулся совсем обессиленный и больной.

Страшное душевное потрясение от человеческой несправедливости и жестокости приводит к тому, что герой заболевает и умирает: “Исчезло и скрылось существо, никем не защищенное, никому не дорогое, ни для кого не интересное”. Но в предсмертном бреду он переживает еще одно “озарение”, произносит никогда не слыханные от него ранее “самые страшные слова”.

Со смертью героя сюжет повести не обрывается.

Теперь начинается возмездие, бушуют вышедшие на поверхность жизни стихии. Умерший Башмачкин превращается в мстителя и срывает шинель с самого генерала.

Автор прибегает здесь к фантастике для того, чтобы глубже раскрыть протестующее, бунтарское начало, таившееся в робком и запуганном человеке, представителе “низшего класса” общества.

Повесть Гоголя наполнена символическими образами, помогающими наиболее ярко раскрыть основную идею произведения – черствость, равнодушие, бездеятельность властей по отношению к простому человеку. Так, символичен образ генерала, изображенного на табакерке Петровича, “генерала, какого именно, неизвестно, потому что место, где находилось лицо, было проткнуто пальцем и потом заклеено четвероугольным лоскуточком бумажки”. Это символ власти, потерявшей лицо, утратившей “образ Божий”.

Характерным является и образ будочника, который видел собственными глазами, “как показалось из-за одного дома привидение… он не посмел остановить его, а так шел за ним…” Этот образ – образ блюстителя власти на самом низшем, но и самом беспокойном ее уровне, пассивно бредущего за разбушевавшейся стихией – также глубоко символичен.

Основную мысль этой повести Гоголь позже развивает в “Выбранных местах из переписки с друзьями”. Это помогает нам глубже понять замысел произведения: “…у редкого из нас доставало столько любви к добру, чтобы он решился пожертвовать из-за него и честолюбием, и самолюбием, и всеми мелочами легко раздражающегося своего эгоизма и положил самому себе в непременный закон – служить земле своей, а не себе, помнить ежеминутно, что взял он место для счастия других, а не для своего”.

Таким образом, этот вывод, заключенный в подтексте “Шинели”, касается не только маленького человека, мелкого чиновника, не только “значительного лица”, но и всего Российского Государства во главе с самим Государем.


Пример сочинения 2

Николай Васильевич Гоголь – прекрасный русский писатель. Его произведения часто мистические, наполнены странными персонажами и событиями. Гоголь поднимает много насущных проблем, из-за чего его творчество является по-настоящему бесценным.

Так и повесть «Шинель» повествует нам о «маленьком человеке» и о том, как жесток к нему окружающий мир. Гоголь показывает, что в государстве много людей, которые не могут найти своё место и просто выживают, бесцельно влачат свое жалкое существование. Главным героев является Акакий Акакиевич Башмачкин. Всю жизнь он работает на самой простой должности, чиновником низшего ранга, который занимается переписыванием документов.

Смысл жизни заключается в копировании этих никому не нужных бумаг. Он настолько жалок, что даже сторожа не замечают его. Акакий не придает значения ничему вокруг, ему подсовывают бумаги, а он, как будто так и должно быть, берет их. И только шинель становится его целью, смыслом жизни. Он копит деньги на ее пошив, лишая себя практически всего. Когда же, наконец, ему пошили шинель, он почувствовал себя самым счастливым человеком, на него начали обращать внимание сослуживцы, его пригласили на званый приём. И казалось бы жизнь наладилась, однако у Акакия отнимают его драгоценность вечером в темном переулке. Но Башмачкин решает добиться справедливости, потому что не хочет возвращаться к бессмысленной жизни. Он сначала идет к частному лицу, потом к «значительному». Однако генерал не верит ему, поскольку одет он в рванье. Акакий сталкивается с полным равнодушием служителей закона. Башмачкину становится плохо от всего: от дурного обращения и от холода на улице. Это потрясение становится ударом, он заболевает и умирает, никому не нужный, ведь его отсутствие заметили только на четвертый день после похорон. После смерти героя сюжет обрывается, но мы видим, что дальше следует возмездие. Приведение Акакия начинает мстить, он по ночам срывает шинели, и конечно же, достается и генералу, не желавшему помочь в расследовании кражи.

Николай Васильевич пытался показать, что мелкий человек всю жизнь служил другим и государству, а ему во время беды не помог никто. И таким образом бескорыстный человек становится злым мертвецом, желающим мстить. И ведь это не Акакий был такой, а общество сделало его таким. Нельзя быть равнодушными к чужим бедам, ведь если у тебя случится что-то, то и тебе никто не поможет.


Пример сочинения 3

Все мистические произведения Николая Гоголя имеют огромнейшее значение для русской литературы. В своих сюжетах автор обращается к различным явлениям жизни, которые помогают ему создавать типичные характеры того времени. В них соединяются лирические и сатирические мотивы, делая их бесценными.

К таким выдающимся произведениям писателя относится сюжет «Шинели», где автор показывает жалкого и беззащитного человека, который старается выжить в жестком мире, где совсем нет справедливости и правды. Основной мыслью и идеей является идея о том, что государство искалечено, рождает «маленьких» людей, которые зачастую так и не находят все-таки себя в этом мире. Они вынуждены влачить свое существование.

В повести подробно рассказывается вся обыкновенная и удивительные история жизни и мистической гибели Акакия Башмачкина, которого автор делает основным и, пожалуй, единственным, персонажем небольшой повести. Всю свою жизнь гоголевский Акакий Акакиевич проработал обычным советником самого низшего ранга. То общество, в котором живет гоголевский персонаж, погрязло в бюрократии.

Именно такая бюрократическая система доводить героя до отупения, не желая радоваться жизни. Весь смысл его жизненного существования заключается в переписывании и копировании каких-то совершенно нелепых и совсем ненужных документов и бумаг. Башмачкин, который находится в таком обществе, сам становится его частью, и только новая шинель еще может родить в его голове какие-то чувства и желания. Только шинель становится его смыслом.

Герой голодает, чтобы собрать деньги на новое приобретение. Главным для него становится пошив новой шинели. Шинель — это основной и важный смысл всей жизни гоголевского героя. И настоящим ударом для него становится, что неожиданно он вдруг ее лишается. Стихия равнодушия и зла обрушилась на Башмачкина. Он видит, как зло и недобро горят фонари на улице, какими пустынными становятся улицы. Гоголевский Акакий Акакиевич совсем не может найти защиты для себя, государство отвергает его, как и общество. Но смириться с кражей шинели означало для героя вернуться назад в прошлое, где существование его не имело никакого смысла.

Поэтому гоголевский герой решает бороться, отстаивая свою жизненную цель. Сначала Башмачкин отправляется к некому частному лицу, который якобы мог бы ему помочь, но тот отказывает. Акакий Акакиевич не сдается и отправляется к генералу, который представлен в повести, как лицо значительное. Но его внешний вид уже не вызывает у генерала положительных чувств. Он недоволен таким посетителем, а когда он узнает, о каком деле пришел просить Акакий Акакиевич, то он сначала удивлен тому, что у такого бедного титулярного советника может быть богатая и новая шинель. Поэтому у него даже возникают подозрения о том, откуда у Башмачкина может взяться такая шинель. И это «значительное» лицо решает выругать Башмачкина, что ведет себя так решительно и так смело, вызывающее. Он так сильно «распекал» Акакия Акакиевича, что тот не смог этого вынести. А важное лицо не думал, чтобы как-то помочь или защитить бедного чиновника, который потерял не только единственную радость в жизни, но потерял жизненную цель.

После посещения «значительного» и важного лица гоголевскому Акакию Акакиевичу вскоре стало очень плохо. Он вернулся домой униженным, слег в постель и заболел. Башмачкин через несколько дней умирает. Но такая неожиданная смерть действующего лица не ставит в этом гоголевском сюжете точку, так как теперь начинается новый этап — возмездие. Умерший герой превращается в призрак, который начинает мстить. Он срывает на мосту шинель с самого генерала. В сюжете автор использовал большое число символов. Например, табакерка Петровича, который шил новую и желанную шинель для робкого и застенчивого Акакия. На ней изображен генерал, но только лицо его было стерто. И это символично, так власть уже давно потеряла свое лицо и ничем не помогла бедному чиновнику, а лишь только довела его до смерти.

Не совсем-то случайно автор обязательно вводит в свое необычное произведение и образ булочника, так как он видит собственными глазами привидение и даже некоторое время идет за ним. И он тоже символ власти, который следит на таком низшем уровне за порядком. Но все-таки основная и важная гоголевская мысль заключена в том, что этот мелкий чиновник, маленький и вроде бы ничтожный человек всю свою короткую жизнь потратил на то, чтобы служить другим людям. Никого при своей земной жизни не обидел Акакий, но всегда выдерживал мирно и робко все насмешки над собой. Он не был счастлив, но испытал минуты высшего наслаждения, когда появились мысли о желанной шинели, и это его блаженство от каждой примерке становилось все сильнее. Он изменился, стал немного другим, зажил, но только не бывает долгим счастье. Это узнал и главное действующее лицо.

Количество просмотров: 314
Опубликовано: 17.02.2022

Вернуться назад →

Доброта и жестокость (Шинель)

Жестокость и доброта «Шинель» – важная тема, поднятая Николаем Васильевичем Гоголем. Противостояние Башмачкина жестокому обществу оборачивается трагедией, за которой следует месть равнодушным людям.

Доброта

Представителем добрых начал в повести является главный герой – Акакий Акакиевич Башмачкин. Само имя и отчество персонажа говорят о его безобидности, о том, что он не способен совершать злые поступки.

Башмачкин не отвечает на зло злом, ко всем окружающим у него положительное отношение.

Жестокость

Общество, которое описано Н. В. Гоголем в повести «Шинель», оказывается бездушным и жестоким. Башмачкин с самого начала повествования подвергался издевательствам со стороны своих сослуживцев. Они смеялись над ним, придумывали ложные истории и бросались в него бумажками. Данные герой – собирательный образ всего общества, которое отличается своей жестокостью. Оно ценит людей лишь по социальному положению, должности и богатствам. Человек как личность не имеет никакой цены.

То, что у Акакия Акакиевича крадут шинель, которая является чуть ли не смыслом жизни героя, говорит о наивысшем проявлении общественной жестокости. Люди фактически оставили Башмачкина умирать, понимая, что в такой мороз нельзя не простудиться.

Акакий Акакиевич пытается добиться справедливости, однако никому нет дела ни до него, ни до его украденной шинели. Равнодушие «значительного лица» можно приравнять к безнравственному поступку воров, которые отобрали у Башмачкина то, на что он копил деньги долгое время.

Равнодушное отношение к окружающим людям, осознанное причинение вреда – вот каким описывает Петербург и общество в целом Н. В. Гоголь.

Влияние жестокости на общество

Писатель показывает, что зло приводит к такому же злу. Добрые люди не могут оставаться в таком жестоком мире. Поэтому автор показывает гибель главного героя.

Башмачкин, который умирает от болезни, намерен мстить за то, что у него отобрали его жизненную мечту. Так, добрый и бескорыстный человек превращается в злого и жестокого «мертвеца», который причиняет вред другим людям: сдирает со всех шинели. Н. В. Гоголь показал, что жестокое общество способно превратить доброго человека в человека мстящего.

Данная статья, которая поможет написать сочинение «Доброта – жестокость в повести «Шинель»», рассмотрит добрые и злые начала в произведении Н. В. Гоголя, продемонстрирует, кто же одержит победу.

Посмотрите, что еще у нас есть:

Тест по произведению

Доска почёта

Доска почёта

Чтобы попасть сюда — пройдите тест.

  • 死が 近い

    12/12

  • Маргарита Политова

    9/12

  • Капризная Баграмян

    7/12

  • Kirill Panyukov

    11/12

  • Мария Уртаева

    11/12

  • Саша Ермаков

    12/12

  • Мадина Алиева

    12/12

  • Farida Alieva

    12/12

  • Родион Ларин

    12/12

  • Дарья Черкасова

    11/12

В повести «Шинель» повествуется о судьбе Акакия Акакиевича Башмачкина, проживавшего в двадцатых годах XIX столетия в Санкт-Петербурге. На протяжении всей сознательной жизни Акакий Акакиевич служит переписчиком бумаг в одном из административных учреждений. Из-за врожденных свойств личности и однообразной бездумной работы, он не только не развивает, но, по-видимому, теряет многие черты, присущие развитому человеческому существу. Все интересы его и радости связаны исключительно с работой, в которой для него главное — простота и монотонность. Нельзя даже сказать, что Акакий Акакиевич по достоинству ценит свою деятельность: он не может ее оценивать, поскольку для него практически не существует ничего иного. Так же нельзя сказать, что он по-настоящему предан этой деятельности, ведь он не осознает ее значения. В то же время, было бы несправедливо считать, что работа, вытеснившая из существа Башмачкина все другие интересы, выполнялась им машинально. Автор указывает на любовное, нежное отношение своего героя к делу переписывания документов. Герой не машина для копирования, а живой человек, в котором, хотя и уродуются, но не истребляются лучшие чувства.
Особого внимания заслуживает частная жизнь Акакия Акакиевича. Она крайне скудна и однообразна. Объяснений этому может быть приведено несколько: страх перед внешним миром, слабость характера, недостаток ума, возможно, что-нибудь кроме того. Так или иначе, вне стен своего департамента Башмачкин не замечает многого, что обращает на себя внимание. В этом ему помогают постоянные однообразные, связанные все с той же работой фантазии. Ужаснее всего здесь то, что уже не первое десятилетие Акакий Акакиевич ведет такую жизнь без усилий над собой, по привычке, даже не задумываясь над возможностью какого-нибудь другого времяпрепровождения!
Круг людей, с которыми контактирует главный герой, и которых, как и большинство явлений, он привычно не замечает, — его коллеги. Их человеческие качества противопоставлены качествам Башмачкина, в противоположность которому они общительны, честолюбивы. Однако же, судя по строкам, которые посвящены служащим «одного департамента», и досугу мелких петербургских чиновников, можно заключить, что внутренняя жизнь этих людей также скудна. Если Башмачкин замкнут в своем отупляющем труде, то люди его общества, как показывает автор, замкнуты в мелких мещанских интересах. Эти интересы сводятся к тому, чтобы выглядеть не хуже других. В принципе, то же можно сказать и о «значительном лице», к которому обращается за помощью Башмачкин. Этот, так сказать, средней важности чиновник сознательно не дает проявляться лучшим качествам своей натуры для того, чтобы не уронить достоинство недавно полученного чина.
Тема бесчеловечности в повести «Шинель» связана прежде всего с тем, что внутренняя человеческая свобода, свобода чувств и мыслей легко приносится в жертву общественным вкусам и мнениям, кастовой карьерной спеси, или даже просто однообразной механичной деятельности.

Сочинение по литературе на тему: Как много в человеке бесчеловечности

Как много в человеке бесчеловечности

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Сочинение на тему как мама печет торт
  • Сочинение на тему как постепенно открывается характер маши мироновой
  • Сочинение на тему как мама готовит ужин
  • Сочинение на тему как понять другого человека
  • Сочинение на тему как помочь птицам зимой 2 класс