- Сочинения
- По литературе
- Другие
- Образ и характеристика Левинсона в романе Разгром
Сочинение на тему Левинсон в романе Разгром Фадеева характеристика и образ
Иосиф Абрамович Левинсон является центральным персонажем романа под названием «Разгром», он является командиром отрядов партизан. С виду он выглядит достаточно неказистым, он не обладает высоким ростом, а также отторжение его внешнему виду придает борода рыжего цвета. Отличительной чертой внешнего вида, который привлекает окружающих к его неприглядной внешности являются голубые глаза, которые затягивают как омуты. Он по натуре привык командовать окружающими, это не вызывает у него особой трудности и проблемы. Даже если у него возникают внутренние сомнения, он никогда не показывает их окружающим, все приказы отдаются четко и уверенно.
Он никогда не рассказывает о возникающих в его голове мыслях, все его опасения, он привык сохранять внутри себя. Делает он это для того, чтобы не вносить смуту в ряды солдат, которыми он командует. Для партизан он авторитет, которому они не могут перечить ни при каких обстоятельствах. Они привыкли слушать его постоянно и беспрекословно, поэтому подчиняются любым приказам. Левисон понимает, что возможно вести за собой людей, если указывать им на слабости, которые необходимо исправить, но никогда не показывать своих недостатков.
Все действия должны быть обдуманными, даже если часто они являются жестокими и несправедливыми. Когда они решили усыпить Флорова, который отчасти безнадежно болен, чтобы не организовывать его перевозку в лазарет, никто из окружающих не возражает против этого решения.
Каждый из бойцов понимал, что Левисон старается поставить их интересы превыше своих собственных.
В конце у него не остается сил, чтобы скрывать собственные слабости, когда ему приходится выходить против противника, он старается сохранить как можно больше подчиненных в живых. При этом ему удается сохранить 19 солдат вместе с командиром. Его смелость духа и желание бороться за жизни партизан, позволяют ему добиться поставленного результата и выстоять.
Образ и характеристика Левинсона
Идея романа основана на судьбе одного отряда партизан – революционеров. Одним главных героев произведения является командир Иосиф Абрамович Левинсон. Он отличается характером революционера и умением организовать целые отряды и управлять ими. Внешне герой особо не выделялся. Левинсон был низкорослым мужчиной с привлекательными голубыми глазами. Партизаны в нем видели настоящего командира и безмерно уважали. Левинсон мастерски разрабатывал план спасения и побега для отряда. Он мог решить любую проблему, связанную с хозяйством. Левинсон всегда отдавал нужные приказы и мог убедить в своей правоте любого человека. Герою присущи черты настоящего политика. Он пристально следил за поведением партизан. В качестве воспитания Левинсон устраивал осуждения проступков. Всеобщему осуждению попался Иван Морозка.
В трудные минуты герой испытывал душевные колебания. При этом никто не видел его смятений. Герой всегда старался принимать правильные решения и не показывал своих чувств никому. С людьми он всегда обращался твердо. Огромная сила убеждения давала возможность стать герою лучшим командиром. Иногда он мог принуждать партизан выполнить его приказания. Однажды командиру пришлось дать приказ революционерам украсть коров. Он был обязан спасти отряд от голода. Левинсон обладал революционным гуманизмом. Характер проявляется в отношениях с Фроловым. Партизан Фролов был сильно болен. И Левинсону пришлось его убить, чтобы избавить больного от мучений.
Характерные черты руководителя партизан показаны при разговоре с Фадеевым. Левинсон приказал ему гатить болото, которое закрывало путь революционерам. Большой опыт революционера дает возможность Левинсону определить цели коммуниста. Герой закаляет сильный дух в партизанах.
Во время очередной войны герой чувствует сильную усталость и родственную близость с партизанами. Левинсон переживал, что не может принять решение и спасти своих бойцов. После окончания схватки с казаками под руководством Левинсона остается всего 20 революционеров. После потери бойцов он не скрывал своей слабости и чувств. Он плакал горькими слезами за смерть бойцов. Выехав из леса, герой попал в деревню, где люди проживали мирную жизнь. Проезжав мимо деревни, Левинсон решил пройтись пешком и осмотреть окрестности. Там он любовался открытым голубым небом и безмерными пшеничными полями. Увидев красоту природы, он перестал плакать.
Также читают:
Картинка к сочинению Образ и характеристика Левинсона в романе Разгром
Популярные сегодня темы
- План рассказа Бирюк Тургенева
Возвращаясь с охоты, повествователь попадает под сильный дождь. Всё вокруг потемнело, сверкает молния, грохочет гром. Вдруг перед ним внезапно возникает человек, который говорит, что он местный лесник и предлагает переждать у него дождь.
- Анализ сказки Золушка Перро
«Золушка» — это одна из восьми сказок из цикла «Сказки матушки Гусыни» французского писателя Шарля Перро. Сюжет о тяжелой жизни девушки-падчерицы не является оригинальной идеей автора
- Проблемы подростков — сочинение
Если рассмотреть типичного современного подростка, то мы практически всегда стремимся за модой, стремимся оказаться там, где выгодно и интересно, где есть возможность занять какое-то положение
- Анализ главы Княжна Мери (Герой нашего времени) сочинение
Глава под название «Княжна Мэри» является одной из самых объемных в романе, написанном Лермонтовым, а именно в «Герое нашего времени». Еще одной отличительной особенностью является стиль написания
- Образ и характеристика Снегурочки из сказки Островского Снегурочка
Сказки. Добрые и не очень, грустные и смешные, они помогают понять мир вокруг нас, отличить хорошее за неблаговидным. Сказки всегда привлекали писателей за предоставленную возможность спрятаться за вымышленными героями
- Сочинения
- По литературе
- Другие
- Левинсон в романе Разгром Фадеева
Образ и характеристика Левинсона в романе Разгром Фадеева
Один из главных героев романа «Разгром» Фадеева — командир отряда партизан, бесстрашный Осип Абрамович Левинсон.
Главной чертой внешности Левинсона были огромные синеватые глаза, глубокие, как омут. Сам по себе он был низким человеком с рыжей растительностью на лице, но его рост — это ещё одно доказательство того, что уважение к человеку, авторитет перед человеком вызывает не столько внешность, сколько поступки, слова и характер. А характер у Осипа Абрамовича был жесткий, хлёсткий и порой даже жестокий.
На протяжении всего романа он несколько раз идёт на преступления против человека и любых цивилизованных прав, но делает он это не из самодурства или ненормальной жестокости, он делает это ради того, чтобы спасти свой отряд. Он очень ответственный командир, который выше всего ставит заботу о своём отряде партизан, он понимает, что жизни этих людей во многом в его руках, что он за них отвечает.
Можно сказать, что Левинсон — опытный командир, потому что он ни с кем не обсуждает своих мыслей из отряда, чтобы не допустить смуты в рядах воинов. Он не делится своими переживаниями или сомнения по поводу решений, которые принимает, он всё носит в себе.
Приказы из его уст вылетают, точно пули, которые беспрекословно исполняются, какими бы неоправданными они не казались героям отряда. Так больной Фролов, которого отряд больше не может содержать, который будет только обузой для партизан, принимает приказание командира о том, что его умертвят. Один лишь молодой и слабохарактерный Мечик, который не привык к тому, что на войне цинизм — залог успеха, пытается донести до окружающих, что Левинсон отдаёт неправомерные и не щадящие никого приказы. Остальные же партизаны не смеют даже подумать о том, чтобы оспаривать приказ командира, настолько он был для них авторитетным.
Без показа колебаний принимает Осип Абрамович и решение о том, чтобы расстрелять человека в жилетке, так же уверенно он решает забирать силой все продукты из ближайших поселений и огородов, когда у партизан закончилось продовольствие.
Сильнее всего читатель проникается сочувствием к Левинсону, когда в последней главе романа партизаны попадают в окружение казаков и борются с ними на смерть. Командир партизан, оставшийся почти без сил, делает последний приказ своим подчинённым — идти в прорыв. В живых остаются девятнадцать человек, среди которых и сам Левинсон. Он потерял товарищей, но спас тех, которые остались, а значит, поступил правильно. Он любуется мирной жизнью.
Вариант 2
Роман Фадеева «Разгром» рассказывает читателю о реальных события в истории России, а именно про трагичную судьбу партизан на Дальнем Востоке.
Герой, описанный Фадеевым, является фантазией автора, такого человека в литературе мы нигде больше не встретим.
Иосиф Левинсон описывается нам как ничем не выделяющийся человек, у него нет особых физических качеств, он не наделен особой красотой, но пусть с виду он представляется нам самым простым человеком, внутри же он сложен и непредсказуем.
Левинсон пользуется у подчиненных особым авторитетом и уважением, он терпелив, умен, умеет находить выходы из всех, пусть самых безвыходных, ситуаций.
Партизаны видят в Левинсоне настоящего человека с большой буквы, он полон отваги, в нем нет ни капельки трусости, он надежен и мудр.
Левинсон обладает характеристикой тонкого психолога, он умеет находить общий язык с любым. Эти черты мы видим в его отношениях с Метелицей, когда юноша, видя безвыходность сложившейся ситуации, предлагает партизанами план отступления. Но Левинсон, будучи умным человеком, не стал открыто ругать его идею, он, наоборот, подменил его планом более осторожным, и никто этого не понял. Этим действием командир сумел повысить значимость Метелицы в глазах людей, заставил поверить парня в свои силы.
Левинсон справедлив, но вместе с тем и строг, ведь только кнутом и пряником можно сохранить в отряде железную дисциплину. Узнав о том, что Морозко совершил кражу дынь, Левинсон устраивает для него суд. Для помощи в выносе решения командир приглашает на мероприятие местных жителей. В конце концов, суд обязывает Морозко помогать крестьянам по хозяйству. Разумеется, в свободное от войны, время
Автор особое значение придает взгляду Левинсона. Его взора боялись, виновные понимали всю глубину и тяжесть своих проступков. Взгляд командира заставлял партизан говорить правду и испытывать стыд за свои незаконные действия.
Но Фадеев не желал максимально идеализировать своего героя. Левинсон обычный человек со своими проблемами и страхами, но он пытается спрятать свои слабости от других, подавить их. Люди считают его самым правильным человеком на земле, и этому имиджу, несмотря на тяжесть, приходится соответствовать.
Сочинение про Левинсона
В произведения такого автора как Фадеев всегда присутствовали интересные персонажи и их образы, создающие общую атмосферу произведения, которыми автор давал своим читателям полнейшее представление о персонажах и их характере. Конечно, во многих произведениях многих авторов присутствуют интересные и продуманные персонажи, однако у данного автора получалось описывать их наиболее чётко. Ярким примером послужит Левинсон из произведения “Разгром”.
Левинсон – командир партизанской бригады, которая занималась непосредственно своего рода работой в небольшом месте, в котором описывается действие произведения. Левинсон был человеком весьма своенравным, не щадящим никаких оплошностей. Как человека Левинсона описывают как внешне хоть и не совсем вызывающего доверие, но после более близкого знакомства с ним становилось ясно, что в его случае внешность обманчива. Хоть на первый взгляд он и был человеком простеньким, достаточно безобидным, возможно даже не вызывающим доверия, после личной беседы с ним становилось ясно одно – Левинсон не такой уж и простой, каким кажется на первый взгляд.
После близкого знакомства с Левинсоном многие отмечали его образованность, тактичность, умение поддержать разговор, и, конечно же, не дюжую хитрость, которой он, несомненно, обладал, так как всегда находил выход из любых, даже из, казалось бы, безвыходных ситуаций. Также многие отмечают в нём храбрость, желание двигаться только вперёд, постоянный задор, что постоянно подбадривало его подчинённых и придавало ещё больший боевой дух.
Автор придаёт Левинсону черты строгого начальника, дабы показать насколько он был верен своему делу, что порой даже жертвовал мирными жителями на благо своей цели. Однако, даже несмотря на эту всю свою строгость, он всё-таки был простым человеком, со своими страхами и переживаниями, что и описывается в произведении. Хоть он и человек серьёзный и смелый, он всё равно переживает за то, что будет в будущем, за то сможет ли он достичь своей цели, преодолев все невзгоды достичь заветной вершины.
Характеристика 4
Чтобы подавить волнения в каком-то регионе иногда привозят войска из другого региона. Собственно эта практика известна с давних времен, а фадеевский Осип Абрамович Левинсон – характерный представитель именно таких людей. При этом в книге он конечно в большей степени дается как художественный образ.
Левинсон маленький и щуплый, рыжеватый и с большими голубыми глазами. При этом субтильность командира партизанского отряда не влияет на его положение, точнее влияет в обратную сторону. Внешне щуплый Левинсон отличается твердостью характера, которая, вероятно, является следствием комплекса Наполеона или чего-то подобного.
Левинсон представляет собой строгого командира, который ставит впереди всего коллектив и не считается с конкретными личностями. Благодаря этому он собственно и пользуется авторитетом, которым, вероятно, дорожит и поэтому принимает твердые решения. Он расстреливает «человека в жилетке», травит больного Фролова, и эти действия оправдывает интересами отряда.
Подобно всем людям, который остаются при власти, Левинсон исповедует довольно эфемерные и пространные идеалы, он хочет видеть нового, сильного и доброго человека. Он сам старается быть похожим на этого человека, но в действительности он просто человек влекомый водами истории, просто человек, который занял наиболее выгодное положение. Безусловно, Левинсон переживает за собственный отряд, он волнуется, когда в заключительной главе казаки практически всех перебили, тем не менее он принимает верные для своего отряда решения и выбирается в мирное пространство.
Однако, о чем думает Левинсон, когда видит мирных людей, которые просто живут и возделывают хлеб? Он хочет сделать этих людей «своими» такими же, как части его отряда. По сути, он хочет владеть в некотором смысле другими людьми, подчинить идеям, которые сам не полностью понимает, он хочет «исполнять свои обязанности», но в искренности этого героя сомневаешься, возможно, он делает свое дело просто как способ выживания в суровых условиях.
Левинсон в романе Разгром Фадеева
Несколько интересных сочинений
- Характеристика и образ князя Мышкина в романе Идиот Достоевского сочинение
Основным персонажем произведения является князь Лев Николаевич Мышкин, которого писатель представляет в образе двадцатишестилетнего высокого молодого человека, имеющего белокурые густые волосы, голубоватые глаза, впалые щеки и востренькую бородку.
- Умен ли Чацкий в комедии Горе от ума Грибоедова? (можно ли назвать его умным)
Уже название произведения «Горе от ума» вызывает мысль о том, что же такое ум и как от него может следовать горе. Но видимо в самом названии автор настроил читателя на мысль о том, кто в комедии умен и как он тот ум использует.
- Сочинение на тему Письмо другу (товарищу 5 класс)
Здравствуй, Антон. Прошло пол года, как ты переехал в другой город. С того времени как ты уехал многое в классе поменялось
- Сочинение на тему Россия, устремлённая в будущее
Наша страна, я вижу, уважает своё прошлое, живёт настоящим, но, конечно, устремлена в будущее. В очень хорошее будущее.
- Сочинение по картине Авилова Поединок Пересвета с Челубеем (Поединок на Куликовом поле) описание
Одним из величайших творений выдающегося российского и советского живописца Михаила Ивановича Авилова является картина Поединок на Куликовском поле. Данное полотно принесло настоящую известность и успех художнику.
Александр Александрович Фадеев — правдивый художник и мастер слова. Уже с раннего романа «Разгром» формируется несколько романтический стиль повествования автора. Сам участник боев, писатель многое пережил и прочувствовал, что впоследствии очень помогло ему в творчестве. Роман «Разгром» повествует об одном из труднейших этапов гражданской войны на Дальнем Востоке — временном поражении партизан от численно превосходящих, вооруженных и обученных регулярных войск белоказаков и интервентов. В центре романа автор помещает двух героев: командира партизанского отряда Левинсона и его ординарца, а позже рядового — Морозку. Левинсон — испытанный боец революции. Он дисциплинирован, собран, умеет подчинять воле эмоции и чувства. Морозна импульсивен, он действует, не задумываясь о последствиях своих поступков. Так без всякой надобности крадет на огороде Ряб-ца дыни. Раздосадованный хозяин удивлен, почему Морозка не попросил. Он бы дал сколько угодно. Но в том-то и дело, что боец сам не понимает причину своего поведения. Лишь под угрозой изгнания из отряда Морозка начинает осознавать, что для него значит дело, которым он занимается. Левинсону симпатичен открытый и смелый Морозка, но командир не может позволить разбойничать на крестьянских огородах. Ему нужна поддержка населения. Поэтому и наказывают бойца, может быть, излишне сурово. Морозка вышел из шахтерской среды, ему с детства знакомо чувство товарищества, взаимопомощи, он смел до безрассудства. Когда на переправе возникла паника, он легко восстановил порядок, высмеяв трусливых дезертиров. Левинсон осторожен, несколько раз перепроверяет полученные сведения. Он несет ответственность за других. Ему нельзя ошибаться. За его ошибки отряд платит кровью. Наказав Морозку за воровство, Левинсон сам поступает аналогичным образом. Он «реквизирует» свинью в корейской семье, обрекая ее на голод, но у командира голодные бойцы. Ему некогда сентиментальничать. Левинсон ведет оставшихся бойцов на прорыв, он уверен в своих людях, они не подведут своего командира. Только смерть может быть причиной ухода для таких, как Морозка, Бакланов, Метелица. Левинсон не ошибся в Морозке: когда посланный в дозор боец увидел засаду, он, не раздумывая, предупредил остальных. Для Морозки не может быть дилеммы: спастись за счет товарищей или предупредить их. В его голове даже и не возникло подобных мыслей. «… Когда внезапно выросли перед ним желтые околыши казачьих фуражек и Иуда попятился назад, всадив его (Морозку) в кусты калины, кроваво затрепетавшие перед глазами… — Сбежал, гад,- сказал Морозка, вдруг с необыкновенной ясностью представив себе противные и чистые глаза Мечика и испытывая в то же время чувство щемящей тоскливой жалости к себе и людям, которые ехали позади него. Ему жаль было не того, что он умрет сейчас… но он ясно понял, что никогда не увидеть ему залитой солнцем деревни и этих близких, дорогих людей, что ехали позади него… Он выхватил револьвер и, высоко подняв его над головой, чтобы было слышнее, выстрелил трираза, как было установлено.
раза, как было установлено… потом мир точно раскололся надвое, и он вместе с Иудой упал в кусты, запрокинув голову». Лишь восемнадцать человек, не считая себя самого, Левинсон вывел из последней стычки с белоказаками. Он плачет, не стесняясь слез, так как погибли лучшие товарищи: «… и перестает плакать; нужно было жить и исполнять свои обязанности». Да, Фадеев рассказал о суровом времени, под стать ему и LrepoH. Роман «Разгром» явился подлинным документом эпохи.
/ / / Образ Левинсона в романе Фадеева «Разгром»
Роман Фадеева « » основан на реальных исторических событиях – уничтожении отряда партизан на Дальнем Востоке.
Иосиф Левинсон не наделен какими-то особенными внешними данными: он не отличается ни красотой, ни физической силой. Скорее даже наоборот. С виду этот человек очень прост: маленький и невзрачный, внутри же сложный и дисгармоничный.
Душевный потенциал командира Левинсона дает возможность завоевать авторитет и уважение у подчиненных. Его отличают такие качества, как терпение, находчивость и мудрость.
Для партизан Иосиф – человек с большой буквы, стойкий и надежный, он, кажется, вовсе не знает, что такое человеческие слабости и грехи.
Командир отряда партизан обладает чертами отличного психолога, хитер и дальновиден. Он умеет общаться с людьми, обладает правильной тактикой. Так, например, в общении с Метелицей. Этот полный жизни юноша был очень симпатичен командиру. Когда Метелица предложил план отступления, Левинсон не стал его открыто опровергать, а осторожно подменил более осторожным, сделал это так умело, что никто ни о чем не догадался. Как искусно удалось командиру повысить значимость Метелицы, заставить его поверить в свои силы и знания.
Левинсон карает даже за маленький проступок, ведь только так можно сохранить дисциплину в отряде. Для , укравшего дыни, устраивают самый настоящий показательный суд. Командир приглашает даже местных жителей поучаствовать в этом важном мероприятии и выносит решение: помогать крестьянам по хозяйству в свободное от сражений время.
Фадеев акцентирует внимание на взгляде Левинсона. Его боялись, перед ним трепетали, понимая всю подлость проступка. Немигающий строгий взор командира отряда, будто клещами, вырывал из партизан правду, придавливал, заставлял каяться.
И все же писатель не стремится идеализировать своего героя. Он приоткрывает завесу души славного командира, показывая, что тот обычный человек, который борется со слабостями, подавляет их, прячет от других. Партизаны считают его правильным до мозга костей, и этому имиджу приходится соответствовать, как бы ни было тяжело или страшно порой.
Фадеев не боится показать Левинсона, совершающего жестокие поступки, находящего в ситуации нравственного выбора. Именно таким мы видим его в эпизоде с корейцем, когда, конфисковав свинью, командир обрекает на голодную смерть всю его семью. Этот трудный поступок продиктован желанием помочь революции. По сравнению с судьбой страны жизнь маленькой семьи корейца не берется в расчет.
Или принятое решение отравить смертельно раненого Фролова. Лучше это сделают свои, чем враги, — так аргументирует свой поступок командир отряда партизан. И пусть это открытое убийство, но оно не лишено веских оснований.
Образ Левинсона в романе Александра Александровича Фадеева «Разгром» сложен и неоднозначен.
Один из главных героев романа «Разгром» Фадеева — командир отряда партизан, бесстрашный Осип Абрамович Левинсон.
Главной чертой внешности Левинсона были огромные синеватые глаза, глубокие, как омут. Сам по себе он был низким человеком с рыжей растительностью на лице, но его рост — это ещё одно доказательство того, что уважение к человеку, авторитет перед человеком вызывает не столько внешность, сколько поступки, слова и характер. А характер у Осипа Абрамовича был жесткий, хлёсткий и порой даже жестокий.
На протяжении всего романа он несколько раз идёт на преступления против человека и любых цивилизованных прав, но делает он это не из самодурства или ненормальной жестокости, он делает это ради того, чтобы спасти свой отряд. Он очень ответственный командир, который выше всего ставит заботу о своём отряде партизан, он понимает, что жизни этих людей во многом в его руках, что он за них отвечает.
Можно сказать, что Левинсон — опытный командир, потому что он ни с кем не обсуждает своих мыслей из отряда, чтобы не допустить смуты в рядах воинов. Он не делится своими переживаниями или сомнения по поводу решений, которые принимает, он всё носит в себе.
Приказы из его уст вылетают, точно пули, которые беспрекословно исполняются, какими бы неоправданными они не казались героям отряда. Так больной Фролов, которого отряд больше не может содержать, который будет только обузой для партизан, принимает приказание командира о том, что его умертвят. Один лишь молодой и слабохарактерный Мечик, который не привык к тому, что на войне цинизм — залог успеха, пытается донести до окружающих, что Левинсон отдаёт неправомерные и не щадящие никого приказы. Остальные же партизаны не смеют даже подумать о том, чтобы оспаривать приказ командира, настолько он был для них авторитетным.
Без показа колебаний принимает Осип Абрамович и решение о том, чтобы расстрелять человека в жилетке, так же уверенно он решает забирать силой все продукты из ближайших поселений и огородов, когда у партизан закончилось продовольствие.
Сильнее всего читатель проникается сочувствием к Левинсону, когда в последней главе романа партизаны попадают в окружение казаков и борются с ними на смерть. Командир партизан, оставшийся почти без сил, делает последний приказ своим подчинённым — идти в прорыв. В живых остаются девятнадцать человек, среди которых и сам Левинсон. Он потерял товарищей, но спас тех, которые остались, а значит, поступил правильно. Он любуется мирной жизнью.
Образ и характеристика Левинсона
Идея романа основана на судьбе одного отряда партизан – революционеров. Одним главных героев произведения является командир Иосиф Абрамович Левинсон. Он отличается характером революционера и умением организовать целые отряды и управлять ими. Внешне герой особо не выделялся. Левинсон был низкорослым мужчиной с привлекательными голубыми глазами. Партизаны в нем видели настоящего командира и безмерно уважали. Левинсон мастерски разрабатывал план спасения и побега для отряда. Он мог решить любую проблему, связанную с хозяйством. Левинсон всегда отдавал нужные приказы и мог убедить в своей правоте любого человека. Герою присущи черты настоящего политика. Он пристально следил за поведением партизан. В качестве воспитания Левинсон устраивал осуждения проступков. Всеобщему осуждению попался Иван Морозка.
В трудные минуты герой испытывал душевные колебания. При этом никто не видел его смятений. Герой всегда старался принимать правильные решения и не показывал своих чувств никому. С людьми он всегда обращался твердо. Огромная сила убеждения давала возможность стать герою лучшим командиром. Иногда он мог принуждать партизан выполнить его приказания. Однажды командиру пришлось дать приказ революционерам украсть коров. Он был обязан спасти отряд от голода. Левинсон обладал революционным гуманизмом. Характер проявляется в отношениях с Фроловым. Партизан Фролов был сильно болен. И Левинсону пришлось его убить, чтобы избавить больного от мучений.
Характерные черты руководителя партизан показаны при разговоре с Фадеевым. Левинсон приказал ему гатить болото, которое закрывало путь революционерам. Большой опыт революционера дает возможность Левинсону определить цели коммуниста. Герой закаляет сильный дух в партизанах.
Во время очередной войны герой чувствует сильную усталость и родственную близость с партизанами. Левинсон переживал, что не может принять решение и спасти своих бойцов. После окончания схватки с казаками под руководством Левинсона остается всего 20 революционеров. После потери бойцов он не скрывал своей слабости и чувств. Он плакал горькими слезами за смерть бойцов. Выехав из леса, герой попал в деревню, где люди проживали мирную жизнь. Проезжав мимо деревни, Левинсон решил пройтись пешком и осмотреть окрестности. Там он любовался открытым голубым небом и безмерными пшеничными полями. Увидев красоту природы, он перестал плакать.
Образ вождя в повести А. Фадеева «Разгром»
ОБРАЗ ВОЖДЯ В ПОВЕСТИ А. ФАДЕЕВА «РАЗГРОМ» Гениальная интуиция Фадеева. О природе личности вождя как организующего и ведущего, создающего коллектив. Образ Левинсона создан контрастным, даже парадоксальным способом. В произведениях, отразивших события Гражданской войны, обычно командир — человек из народа, свой среди воюющего войска. В повести А. Фадеева «Разгром» командир партизанского отряда резко отличается от всех и внешне, и социальным происхождением, и национальностью. В повести раскрываются его нравственные и психологические качества, позволяющие ему владеть обстановкой и выполнить боевое задание, в итоге приведшие к универсальному выводу о смысле жизни: «исполнять свои обязанности».
Подлинный герой повести А. Фадеева «Разгром» (1925 – 1926) — командир партизанского конного отряда на Дальнем Востоке Иосиф Левинсон. Его появлением начинается повесть о Гражданской войне: «Бренча по ступенькам избитой японской шашкой, Левинсон вышел во двор». Командир маленького роста, старая японская шашка ему велика, он не по-военному бренчит ею по ступеням. Заканчивается повесть описанием его неожиданной реакции на происшедшее: он плачет.
Основу отряда составляют бывшие шахтеры, участники революционных событий, а также бывшие деревенские батраки и солдаты. Левинсон, скорее всего, — тоже бывший. В повести нет указания на его профессию, только намек на его городское прошлое. Сказано, что он не хочет вспоминать о детстве в семье бедного еврея, торговца подержанной мебелью. Левинсон выглядит в отряде как чужеродное явление, все в нем чуждо для партизан: сама его фамилия, голубые глаза, «не здешние», как они отмечают. Хотя партизаны ему и подчиняются, он не свой для них. Внешне он – полная им противоположность: маленького роста, с длинной рыжей бородой, как гном. «Он был такой маленький, неказистый на вид — весь состоял из шапки, рыжей бороды да ичигов выше колен». В отличие от партизан, сильных и выносливых, Левинсон физически слабый, страдает острой болью в боку, излечить которую, он знает, можно лишь длительным отдыхом.
Левинсон чужд природе, которая так близка не только вчерашним пастушкам вроде Метелицы, но и всему «угольному племени», как шахтеры себя называют. Основная форма жизни в России того времени была деревенская. И хотя Морозка признается, что не любит мужиков, но и для него рай – это мирная деревня с жующими коровами и теплым сеновалом. Для Левинсона земля — грязь. «Едва Левинсон отошел от лагеря, как его обняла сырая, пахучая темь, ноги тонули в чем-то упругом, пахло грибами и гниющим деревом. «Какая жуть!» — подумал он и оглянулся. Позади не было уже ни одного золотистого просвета — лагерь точно провалился вместе с улыбающимся дневальным».
Он далек от природы и понимает, что может испытывать студент, стоящий в ночном карауле, спрашивает его: « Жутко стоять, да?» и признается: «А я вот никак не могу привыкнуть… Уж сколько один хожу и езжу — днем и ночью, — а все жутко…»
Отличие Левинсона от окружающих бросается в глаза. Таким, например, его увидел студент Мечик, недавно появившийся в отряде: «Впереди шел Левинсон, он выглядел таким маленьким и так потешно размахивал огромным маузером, что трудно было поверить, будто он и является главной направляющей силой». Мечик ощущает несоответствие внешнего вида этого человечка и его роли и не может разрешить этого противоречия. И не только он. «Как и всем в отряде, командир казался Морозке необыкновенно правильным человеком. Но так как жизненный опыт подсказывал ему, что правильных людей не существует, то он старался убедить себя, что Левинсон, наоборот, — величайший жулик и «себе на уме».
Сравним мнение бывшего студента Чижа, который говорит Мечику о Левинсоне: «Да что ж, знаете, вовсе не такой уж образованный человек. Просто хитрый. На нашем горбу капиталец себе составляет. Не верите? — Чиж горько улыбнулся. — Ну да! Вы, конечно, думаете, что он очень храбрый, талантливый полководец. – Слово «полководец» он произнес с особым смаком. — Бросьте!.. Все это мы сами сочинили».
Характерный разговор состоялся между Кубраком и Левинсоном по поводу подготовки к походу. Кубрак не согласен, но Левинсон так убедил его в этой необходимости, что тот уже готов «теперь согласиться даже на то, чтобы везти овес на собственной спине, если командир найдет это необходимым». «Что нам может помешать? Да долго ли тут? Фу-у… хоть сегодня — в два счета». «Понятно, — угрюмо сказал Кубрак, удивляясь, почему он говорит это, а не то, что ему хочется». «Холера двужильная», — думал он о Левинсоне, с бессознательной, прикрытой уважением, неприязнью к нему и жалостью к себе». Впечатление Кубрака после этого: «Хитрый, стерва», — с досадой и восхищением думал начхоз».
Левинсон не обладает среди партизан абсолютным авторитетом, но ему повинуются. Приказы Левинсона организуют жизнь партизан на отдыхе, когда он руководитель и даже воспитатель. Но и тогда качества вождя в нем только приглушены, но не потушены. Внешне выступая в роли воспитателя Морозки, укравшего дыни на бахче Рябца, желая, на первый взгляд, наказать партизана и укрепить дисциплину, Левинсон на самом деле собрал крестьянский сход, чтобы услышать беседы крестьян между собой и понять их настроение. «…Вслушиваясь в растрепанные мужицкие голоса, Левинсон улавливал в них внятные ему одному тревожные нотки». Для крестьян земля — место их постоянного привычного труда и быта, война для них – зло в чистом виде. Их желание, как понял Левинсон во время сходки, — «уж скорее бы вышло на одно», так как что белые, что красные, что свои, что японцы – все требуют пищи и фуража. В результате он приходит к необходимости вывести отряд из села.
Левинсон обладает большой внутренней энергией, как носитель страстного заряда. «Он был на редкость терпелив и настойчив, как старый таежный волк, у которого, может быть, недостает уже зубов, но который властно водит за собой стаи — непобедимой мудростью многих поколений». Получив тревожные сообщения, оставшись один, «он в задумчивости прошелся по саду, остановившись у яблони, долго наблюдал, как возится в коре крепкоголовый, песочного цвета жучок, и какими-то неведомыми путями пришел вдруг к выводу, что в скором времени отряд разгонят японцы, если к этому не приготовиться заранее».
Основные неуловимые качества вождя: способность к анализу обстановки, настроения окружающих, умение сориентироваться и принять нужное решение — эти свойства Левинсона полностью раскрылись в кризисной ситуации. Но чтобы осуществить план по спасению отряда, потребовались не только сильное психологическое воздействие, но и властность, способность убеждать не столько аргументами, сколько подавляя волю собеседника.
«… С каждым днем лопались невидимые провода, связывавшие его с партизанским нутром… И чем меньше становилось этих проводов, тем труднее было ему убеждать, — он превращался в силу, стоящую над отрядом». «…Он сам почувствовал себя силой, стоящей над отрядом. Но он готов был идти и на это: он был убежден, что сила его правильная». «Левинсон глубоко верил [курс. наш] в то, что движет этими людьми не только чувство самосохранения, но и другой, не менее важный инстинкт, скрытый от поверхностного глаза, не осознанный даже большинством из них, по которому все, что приходится им переносить, даже смерть, оправдано своей конечной целью и без которого никто из них не пошел бы добровольно умирать в улахинской тайге. Но он знал также, что этот глубокий инстинкт живет в людях под спудом бесконечно маленьких, каждодневных, насущных потребностей и забот о своей — такой же маленькой, но живой — личности, потому что каждый человек хочет есть и спать, потому что каждый человек слаб.
Обремененные повседневной мелочной суетой, чувствуя свою слабость, люди как бы передоверили самую важную свою заботу более сильным, вроде Левинсона, Бакланова, Дубова, обязав их думать о ней больше, чем о том, что им тоже нужно есть и спать, поручив им напоминать об этом остальным».
Что это за инстинкт, Фадеев не расшифровывает. На примере жизни партизана Морозки, очевидно, следует догадаться, что инстинкт в данном случае – это классовая солидарность.
«С этого дня Левинсон не считался уже ни с чем, если нужно было раздобыть продовольствие, выкроить лишний день отдыха… но даже Морозка видел, что это совсем не похоже на кражу дынь с Рубцова баштана». Когда среди болота Левинсон является с угрозой – никто этому не удивляется, его силу над собой партизаны уже неосознанно ощущали и раньше. А как иначе удержать описанную в повести взрывчатую смесь низменных страстей, неизбежных в большом мужском коллективе, соединившем людей различного характера и происхождения, и страх смерти, мучения голода и жажды. И не только удержать, но и заставить повиноваться. Здесь даже не надо ставить вопрос о роли личности в коллективе или роли командира.
В эпизоде перехода через болото Левинсон стал откровенно силой над отрядом. Настал момент, когда «Левинсон оглянулся вокруг, все смотрели на него с уважением и страхом, но и только: сочувствия не было». Он воздействует прямой угрозой: «… его нервный, тонкий, резкий, охрипший голос прозвучал слышно для всех», он угрожает, и ему повинуется «притихшая, придавленная, сбившаяся в кучу» масса людей.
Оказавшись на болоте, люди впали в панику и готовы были обвинить Левинсона, заведшего их туда. «И вдруг он действительно появился среди них, в самом центре людского месива, подняв в руке зажженный факел, освещавший его мертвенно-бледное бородатое лицо со стиснутыми зубами, с большими горящими круглыми глазами, которыми он быстро перебегал с одного лица на другое. И в наступившей тишине, в которую врывались только звуки смертельной игры, разыгравшейся там, на опушке леса, — его нервный, тонкий , резкий, охрипший голос прозвучал слышно для всех :
— Кто там расстраивает ряды?.. Назад!.. Молчать! — взвизгнул он вдруг, по-волчьи щелкнув зубами, выхватив маузер, и протестующие возгласы мгновенно застыли на губах. — Слушать мою команду! Мы будем гатить болото — другого выхода нет у нас»… и «…притихшая, придавленная, сбившаяся в кучу масса людей, только что в отчаянии вздымавшая руки, готовая убивать и плакать, вдруг пришла в нечеловечески быстрое, послушное яростное движение. В несколько мгновений лошади были привязаны, стукнули топоры, затрещал ольховник под ударами сабель»…
Люди на болоте пришли «в нечеловечески быстрое, послушное яростное движение». О чем это? Людьми овладела чужая воля. Их энергия используется, на первый взгляд, для их же спасения, а на деле для того, чтобы они – как боевая единица — продолжили ту самоистребительную войну, которая поставила их в эти нечеловеческие условия.
Такой образ командира представляется гениальным прозрением Фадеева, художественно предвидевшим неизбежность появления во власти сильной личности в стране с подавляющим мелкобуржуазным (крестьянским) населением, которое практически не поддается влиянию коммунистической пропаганды, основанной на отчуждении собственности на средства производства. Вовлечь крестьян в классовую борьбу можно было только обещанием им земли, важной для них и совершенно чуждой организаторам движения, но после отказа выполнить это обещание удержать власть революционеры могли только силой.
В поступке Левинсона очевидна параллель с героем Горького Данко, который вырвал свое сердце, сделав из него факел, и тем вывел людей из трясины и спас их. Но колоссальна разница. Данко – герой, он пожертвовал собой и совершил подвиг. Левинсон же лишь продолжает свою работу, новым способом в новых обстоятельствах. Особенность героического в этой повести в том, что героизм показан обычным, повседневным явлением, обусловленным новым образом жизни, при котором надо ежедневно выживать, и не только на войне. Цель Данко – спасти людей. Задача Левинсона – сохранить отряд. Отряд важен не ради людей, его составляющих, хотя Левинсон знает цену каждому и высоко ценит лучших из них, а как «боевая единица», часть армии.
Данко стремится спасти людей ради их «заветов», чтобы с их гибелью не исчезли «заветы», то есть ради сохранения для потомков некоей высшей истины. Высшая цель есть и у Левинсона. И она не имеет социального звучания. Она чисто гуманитарная. «…Жила в нем огромная, не сравнимая ни с каким другим желанием жажда нового, прекрасного, сильного и доброго человека». Мечта о новом человеке — вот нерв всей деятельности Левинсона.
В повести Фадеева не звучит ни одного революционного лозунга, не сформулированы ни цель Гражданской войны, ни средства ее достижения. Писатель фиксирует осознание лучшим умом (Левинсоном) необходимости улучшения природы человека – словно не было на Руси христианской проповеди и примера полного преображения личности великого киевского князя Владимира после его Крещения в 988 году.
События в «Разгроме» происходят в начале ХХ века в христианской стране. Никаких атрибутов христианства в этой повести нет. Варя сказала, что Бог дал хороший день, шахтер отвечает: Бога нет. Она сказала как поговорку, а он воспринял серьезно. Другой предложил крест в качестве мишени, когда испытывали Мечика, умеет ли он стрелять. (Левинсон отклонил это предложение). После убийства Метелицы крестьяне указали Левинсону на священника как на предателя, так как он знался с офицерами. (Левинсон не тронул его). Мелькает в пейзаже замшелая часовенка. В финальной сцене как примета пейзажа — купол храма, просто как свидетельство, что место обитаемо. Как произошло отступление от веры, — эта тема вне повести Фадеева.
Но идеальная абстрактная цель Левинсона тоже была предметом веры, притом веры сокровенной. Об этой цели сказано так: «все, о чем он думал, было самое глубокое и важное, о чем он только мог думать, потому что в преодолении этой скудости и бедности заключался основной смысл его собственной жизни, потому что» иначе «не было бы никакого Левинсона». Это его заявление, его, можно сказать, интимное объяснение своей жизни и причины, по которой он руководит людьми (принуждает их) ради будущего нового человека. Интимное – потому что он об этом не говорит вслух. Во весь голос он говорит другое, только необходимое для общения или для действий, и не потому, что скрывает что-то, а потому, что считает себя тем, кому люди доверили решать за них их судьбы.
«Он знал, что о нем думают именно как о человеке «особой породы», знал также многие свои слабости и слабости других людей и думал, что вести за собой других людей можно, только указывая им на их слабости и подавляя, пряча от них свои». Ключевое слово здесь: подавляя. Подавляя и свои и чужие слабости. Это было реальным решением идеальной проблемы.
Отряд сохранен. На место павших Левинсон привлечет других. Для вождя важна не личность того или иного человека, а его место в строю. Не личность, а строй должен быть сохранен. Вождь явился инструментом подавления, орудием насилия ради сохранения отряда как боевой единицы, то есть части сражающейся армии. Человек в СССР был объявлен винтиком в общественном механизме, а писатели – инженерами человеческих душ.
Ради достижения гуманной цели – преобразования личности человека — Левинсон предпринимает отнюдь не гуманные средства: ведет в смертельный бой, перед началом похода отравляют раненого, обрекают на голодную смерть не только корейца, хозяина огромной свиньи, но и всех, у кого отнимали последнее. «Неужели без этого нельзя?» — лихорадочно думал Мечик, и перед ним длинной вереницей проплывали покорные и словно падающие лица мужиков, у которых тоже отбирали последнее. «Нет, нет, это жестоко, это слишком жестоко», — снова думал он и глубже зарывался в солому».
Для осуществления идеала, который представлялся объективно сверхзначимым, был воплощен иезуитский лозунг: цель оправдывает средства. Жизнь показала, что средства разоблачают цель. Убеждает только практика, притом практика личная. Трагический опыт Гражданской войны показал, что всё сверхличностное – против личности, всё надчеловеческое – против человека.
Левинсон выполнил поставленную перед ним задачу, пройдя через смертельные испытания, потеряв почти весь отряд, и не впал в отчаяние. В итоге всего пережитого он пришел к выводу: «Надо жить и исполнять свои обязанности» — к универсальному принципу существования человечества. То, что не удалось путем мирной проповеди христианства, пришлось осуществлять силой.
Поражает искренность и бесстрашие автора, который в момент создания повести не был ни профессиональным литератором, ни политиком и не ведал, какое общество рождалось в России, где принципы воспитания будут заявлены четко каждому: не умеешь – научим, не можешь – поможем, не хочешь – заставим. И это вполне соответствует заповеди апостола Павла: его Второе послание к Фессалоникийцам: «Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь» (3. 10) — и одной из заповедей (второй пункт) Морального кодекса строителей коммунизма: «…Кто не работает, тот не ест». Так социальные искания – через страдания – привели к проблеме нравственности.
Главные герои
Использованная автором композиционная структура акцентирует внимание на значимости центральных действующих лиц. Сперва посмотрим на главных фигур романа.
Образ Левинсона
Левинсон изображен командиром партизан. Фадеев описывает этого героя как «маленького», «неказистого» внешне человека. Кажется, что Левинсон – с головы до ног – состоит из надетой на голову шапки, рыжих волос и бороды. На верхней части ног – ичики. По происхождению Левинсон был сыном дельца, торговавшего старой мебелью.
Образ Мечика
Имя этого героя – Павел. Писатель изображает Павла молодым юношей. Мечик присоединился к партизанам, потому что мечтал о войне, о славе, о боевых подвигах. Однако в реальности, столкнувшись с практикой войны, Павел дал слабину. Герой бросает товарищей в беде и бежит в сторону города. Мечик любит Варю. Девушка отвечает герою взаимностью.
Образ Морозка
Ивана Морозова писатель представляет исключительно положительно. Морозко служил ординарцем. Герой ведет происхождение из семьи шахтеров. В финале произведения Морозка убивают казаки. Юноша героически жертвует собой, спасая товарищей. Среди героев второго плана следует назвать следующих:
- во-первых, это Варя: писатель вырисовывает образ молодой медсестры, работающей в лазарете; эта лечебница для солдат оборудована в лесу; Варя – супруга Ивана Морозова, однако девушка влюбилась в Павла;
- во-вторых, это образ Сташинского – доктора, тоже работающего в лазарете;
- в-третьих, образ Баклана – помощника командира партизанского отряда;
- в-четвертых, это фигуры Дубова, Метелицы, Кубрака – взводных Левинсоновского отряда, а также образы Чижа, Пика и Ефимки – партизан этого же командира.
Каждая глава носит называется или именем героя, или же характеризует определенный эпизод. Конечно, автор явно симпатизирует Морозке, ставя этого героя в центр произведения.
Иван – образец духовного богатства и преображения. Читатель узнает о Морозке все детали: рождение, жизнь в шахтерской семье, служба с партизанами и, наконец, героическая кончина. Развитие характера Мечика, а также командира партизан – это предмет отдельных фрагментов текста.
Подводим итоги
«Разгром» строится очень эффективно – в литературном плане. Фадеев показывает себя профессионалом в построении динамичного сюжета. Здесь отсутствуют лишние отступления или паузы, а также ненужные вставные эпизоды. Конечно, Фадеев придает своему тексту некий вид хроники, потому что использует хронологический, линейный подход к описанию событий. Однако такая хроника – не самоцель автора. На самом деле, эта историчность содержится буквально в нескольких эпизодах. Все остальные части произведения посвящены отдельным героям.
Изображенные персонажи – разнохарактерные. Однако при этом писателю удалось мастерски передать целостность, сплоченность партизан. В романе четко выделяются антагонисты и протагонисты, в принципе герои лишены амбивалентности. Даже если в начале романа и кажется, что персонажей нельзя оценить однозначно, кульминация и финал произведения расставляют все на свои места. Главная идея Фадеева, пожалуй, такова: именно в революционной борьбе человек из обычного существа возрастает до уровня героя.
5.0
01
Описание Мечика
Полная противоположность героям — Мечик. Юноше всего 19 лет, а в отряд разведчиков он пришел из-за своего тщеславия. Он хочет показать себя в лучшем свете, для чего постоянно рвется в бой. У Мечика не выходит подружиться с боевыми товарищами, ведь он может проявлять любовь только к собственной персоне.
Мысли о побеге домой возникают у него все чаще, хотя в партизаны он подался добровольно. Но не победа в сражении является его основной целью, а слава и доблесть. Его дезертирство не вызывает у читателя удивления.
Левинсон считает парня ленивым и слабым, и он действительно заслуживает такого мнения. Мечик — эгоист с высокой самооценкой, но в решительные минуты совершает подлые поступки. Первый раз его сущность проявилась в ситуации, когда он позволил растоптать фотографию девушки, а затем сам же ее и порвал. Он умудрился обидеться на лошадь за некрасивую внешность и отказался ухаживать за бедным животным. Именно Мечик виноват в гибели Морозки, но его не мучают угрызения совести. Он беспокоится только о том, что запятнал свою душу.
Хотя этот персонаж не является примером злости и жестокости в «Разгроме» Фадеева. Его проблема заключается в том, что он представитель другого социального слоя. Он интеллигент, семья которого всю жизнь провела над бумагами, подсчитывая цифры и составляя таблицы. Большинство партизан — это выходцы из простого народа, грубые и смелые мужики. А Мечик — романтик, полный стремлений к прекрасному. Его впечатлила смерть Фролова, а поступает неправильно из-за того, что боится не понравиться окружающим.
Основные черты Мечика
Третьим центральным персонажем романа является Мечик, руководствующийся постоянно личными убеждениями. Служить его никто не призывал. Воевать он отправился по собственному желанию. Только революционное движение его быстро разочаровало. Реалии никак не совпадали с романтическими понятиями о межклассовой борьбе, сформировавшимися в голове героя.
Автор дает следующую характеристику Мечику из «Разгрома»:
- интеллигент;
- имеет хорошее воспитание;
- мягкий, нежный, медлительный;
- привык жить правильно, красиво;
- испытывает разочарование при осознании реального значения понятия о классовой борьбе, столкнувшись с грязью и грубым отношением;
- предатель, прогнувшийся под сермяжной правдой.
Образ Мечика в романе «Разгром» весьма романтичный. Он любит читать книги, что вполне нормально для выходца из воспитанной и интеллигентной семьи.
По сравнению с другими персонажами он привык к красивой, роскошной жизни, постоянно питает иллюзии.
Сочинение про Левинсона
В произведения такого автора как Фадеев всегда присутствовали интересные персонажи и их образы, создающие общую атмосферу произведения, которыми автор давал своим читателям полнейшее представление о персонажах и их характере. Конечно, во многих произведениях многих авторов присутствуют интересные и продуманные персонажи, однако у данного автора получалось описывать их наиболее чётко. Ярким примером послужит Левинсон из произведения “Разгром”.
Левинсон – командир партизанской бригады, которая занималась непосредственно своего рода работой в небольшом месте, в котором описывается действие произведения. Левинсон был человеком весьма своенравным, не щадящим никаких оплошностей. Как человека Левинсона описывают как внешне хоть и не совсем вызывающего доверие, но после более близкого знакомства с ним становилось ясно, что в его случае внешность обманчива. Хоть на первый взгляд он и был человеком простеньким, достаточно безобидным, возможно даже не вызывающим доверия, после личной беседы с ним становилось ясно одно – Левинсон не такой уж и простой, каким кажется на первый взгляд.
После близкого знакомства с Левинсоном многие отмечали его образованность, тактичность, умение поддержать разговор, и, конечно же, не дюжую хитрость, которой он, несомненно, обладал, так как всегда находил выход из любых, даже из, казалось бы, безвыходных ситуаций. Также многие отмечают в нём храбрость, желание двигаться только вперёд, постоянный задор, что постоянно подбадривало его подчинённых и придавало ещё больший боевой дух.
Автор придаёт Левинсону черты строгого начальника, дабы показать насколько он был верен своему делу, что порой даже жертвовал мирными жителями на благо своей цели. Однако, даже несмотря на эту всю свою строгость, он всё-таки был простым человеком, со своими страхами и переживаниями, что и описывается в произведении. Хоть он и человек серьёзный и смелый, он всё равно переживает за то, что будет в будущем, за то сможет ли он достичь своей цели, преодолев все невзгоды достичь заветной вершины.
Второстепенные персонажи
Смелостью и отвагой в романе Фадеева «Разгром» обладают не только центральные герои, но и второстепенные действующие лица.
Взаимодействие главных персонажей с остальными позволяет создать целостную картинку и представление о сюжете.
Ведь малую роль в их судьбе, личностном становлении сыграли близкие люди, характеристика которых приведена в таблице:
Имя персонажа | Роль в произведении, род деятельности | Черты характера |
Метелица | Один из самых смелых и храбрых героев с большой буквы. Бывший пастух. Умирает, защищая мальчика, не задумываясь о смерти. | Решительность, целеустремленность. Всегда поступает разумно в случае возникновения опасности. |
Варвара | Супруга Левинсона. | Беспутная, гулящая. Развязная женщина, не любящая своего мужа, ценящая внимание других мужчин. |
Дубов | Участник партизанского движения. | Ответственный и исполнительный человек. |
Сташинский | Доктор, образ которого показывает, насколько в революционные годы значимую роль сыграли представители интеллигенции. | Преданный своему делу врач, следующий исключительно собственным идеалам. |
Бакланов | Юный подросток, состоящий в партизанском движении. | Постоянно подражает своему командиру Левинсону в малейших делах, заимствуя поведение и черты характера. |
Гончаренко | Подрывник под командованием Левинсона. | Правильный человек, умеющий рассуждать, действовать четко и слаженно. Известен своей самоотверженностью. |
Александру Фадееву удалось создать реалистичную книжную картину военных событий, продемонстрировать боль, которую переживали люди, голодовку, усталость от революции, смерть.
Роман «Разгром» стал детищем, описывающим послеоктябрьские годы. Автор внес в рассказ и собственные воспоминания о войне, каковы были реалии того времени, как люди пытались становиться лучше.
Партизан Метелица
При сравнительном анализе «Разгрома» Фадеева читатель обязательно обратит внимание на еще одного персонажа — бывшего пастуха Метелицу. Это гордость отряда, хотя он появился в сюжете только в середине романа.
Писатель захотел подробнее раскрыть характер Метелицы, но переписывать произведение не стал. Эпизод с вводом персонажа немного нарушил гармонию рассказа. Автор симпатизирует партизану, с особой любовью описывает его внешность.
Метелица — рослый и крепкий парень, он наделен жизненной энергией, сила бьет в нем ключом. Поведение партизана героическое: он не слушает мнение других, обладает смелостью и решительностью, горячим нравом.
Перед кончиной парень пытается спасти юного пастуха, который отказался выдавать его белым. Окружающие восхищаются храбростью партизана, а ведь он был таким еще до начала войны. В романе автор изобразил его так, чтобы он дополнял образ Левинсона. Метелица своей решительностью похож на опытного командира. В плену бывший пастух сразу понял свое безысходное положение, но не побоялся показать презрение к врагам. Классовая ненавистность сделала из просто парня настоящего героя. Погибает он с достоинством, как и положено воину.
Образ Морозка
Центральным персонажем повести Фадеева «Разгром» является Морозка — молодой мужчина, привыкший трудиться с детских лет. Он известен своей верностью, умением любить и искренне дружить. У него складывается свой путь принятия верного решения с осознанием реальности и целей ведущейся Гражданской войны.
Автор описывает Морозко следующим образом:
- беспринципный человек;
- несколько безалаберный парень;
- служащий в отряде Левинсона;
- истинный революционер.
На протяжении всего романа происходит становление героя, как личности. Из безалаберного ребенка он превращается в мужчину, готового положить жизнь за боевых товарищей.
Морозов Иван борется только за правду, переосмыслив свое мировоззрение.
Левинсон – один из главных героев романа «Разгром». Он является командиром партизанского отряда, отличается качествами настоящего лидера.
Левинсон происходил из интеллигенции, образован, за его плечами опыт работы в большевистском подполье.
Он «как старый таежный волк, который ведет за собой стаи непобедимой мудростью многих поколений».
Левинсон осторожен и предусмотрителен, может чувствовать неладное: «У него было особое шестое чувство, как у летучей мыши».
Командир партизан ставит интересы отряда выше своих. Он откладывает письмо жены, потому что «главная задача — сохранение боевых единиц».
Сознательный и ответственный, он лично проверяет, не спят ли часовые.
Левинсон чуток и тактичен, прислушивается к мнению партизан, советуется с ними: «Левинсон подменил план Метелицы своим — более простым и осторожным. Но он сделал это так искусно и незаметно, что его новое предложение голосовалось как предложение Метелицы и всеми было принято».
Левинсон до конца предан делу, силен, решителен, способен принимать рискованные действия ради сохранения дисциплины в отряде, а следовательно, и самого отряда: «Левинсон тяжелыми шагами двинулся к нему, держась за маузер… Живей!»
Как и любому человеку, командиру е чужда боль, тревога, но он не показывает своих слабостей отряду: «… И перестал плакать; нужно было жить дальше и исполнять свои обязанности».
Левинсон — настоящий руководитель, человек «особой, правильной породы», ему доверяют, его уважают, на него равняются. С тех пор как Левинсон был выбран командиром, никто не мог себе представить его на другом месте.
Меню статьи:
Александра Фадеева знают как советского писателя, более того – лауреата Сталинской премии.
Собственно, Фадеев, «Разгром» и картины военной жизни, социально-психологический жанр в литературе интересует нас в этой статье.
Когда родился этот текст – ведь у всех начинаний есть день рождения? Это 1926 год. В основу произведения писатель положил элементы своего рассказа-этюда под названием «Метелица».
Вдохновившись начатой темой, Фадеев вскоре сделал из этого малого жанра настоящую эпопею. В «Разгроме» (как видно из самого названия произведения) писатель рассказывает о жизни в военное время.
В центре повествования – партизанский отряд, Гражданская война. Фадеев описывает сложные годы с начала 1917-го и до 1923-го года, до окончательного торжества «красных» над «белыми». Место разворачивания событий – Уссурийский край.
Фадеев – классик советской литературы, настоящий мастер соцреализма.
Общая характеристика «Разгрома»
Фадеевский роман называют социально-психологическим. И правда, автор сосредотачивается на изображении народа, людей в то время, когда в России развернулась гражданская война. По сюжету и по композиции произведения видно, что писателю важно продемонстрировать появление ростков советской идеологии, нового типа сознания.
Эти психологические (по сути) процессы Фадеев показывает, беря за основу партизанский отряд. Участники отряда – юные бойцы. Писатель старается пробраться в самую душу, в самое сердце этих воинов. И именно так, по мнению Фадеева, следует изображать революционные события. Чтобы развить и доказать свои идеи, автор обращается к двум разным принципам повествования:
- эпопея (в которой в центре действия – народ);
- роман (где действует прежде всего отдельный герой).
За счет такого приема, автор продемонстрировал разные пласты человеческого сознания, переплел описание крупных, масштабных событий с изображением индивидуальных характеров.
Эпопея: детали и нюансы
Вначале, скажем пару слов об эпопейной части произведения. Здесь писатель сосредоточивает внимание на описании разгрома отряда партизан. Этим отрядом командовал Левинсон.
Читатели застают героев этого текста во время передышки. Партизанская война ненадолго затихла. Автор описывает события, происходящие на территории Дальнего Востока.
Место действия – село около Свиягинского боевого участка.
Завязка – это получение документов из штаба партизан. В этих документах содержатся указания для отряда Левинсона. Бойцам следует сохранять малые, однако крепкие, сплоченные отряды, укрепления.
Далее автор переходит к развитию сюжета. Развитие начинается, когда Фадеев обращается к описанию действий отряда партизан. Бойцы стараются уйти от преследования японцами и представителями армии генерала Колчака. Однако отступление, кажется, не предвещает ничего хорошего: враги постепенно окружают партизан.
Кульминация – это сцена ночного боя на болотах. Описывая это сражение, Фадеев показывает истинную силу духа и выносливость бойцов-партизан. После кульминации следует развязка. Кое-кто из отряда выжил.
Выжившие бойцы вырвались из болот, но попали в беду: наткнулись на засаду. Практически весь отряд, а точнее его уцелевшие части, расстреливают колчаковцы. Но все же девятнадцати воинам удалось выжить.
Герои идут в направлении Тудо-Вакской долины.
Роман: сражение индивидуальных характеров
Но прежде всего это произведение в литературной критике называют романом характеров. События – на втором месте. Автор сосредоточен на «диалектике души» центральных персонажей. Поэтому внешние события писатель использует лишь для того, чтобы лучше раскрыть духовный мир героев.
Половина произведения посвящена историям жизни героев. Автор уделяет много внимания портретам персонажей, поведению, мыслям, мечтам и разочарованиям действующих лиц. Левинсон с подчиненным ему отрядом идет к своему концу.
События становятся хуже и хуже, но такие же изменения происходят и в характерах героев. Морозка крадет дыни, и это вызывает моральные страдания этого персонажа, «воспаление» совести.
Но к этим волнениям также добавляется ревность, вражда с товарищем, конфликт с девушкой, а также смерть лошади.
Развитие характера Вари тоже сопровождается душевными страданиями. Девушка ссорится с супругом, чувствует безнадежную любовь к другому герою, а также ощущает нечто новое в отношении Морозки.
До реального столкновения с партизанскими отрядами у Мечика в воображении господствовали «розовые мечты».
Однако действительность открыла герою другую сторону партизан: ссоры, вражда, столкновения и, наконец, разочарование в партизанах, отчужденность от них.
Обрисовав нюансы личностей героев, писатель описывает битву на болотах. Это не просто эпизод, это ключевой символ испытаний, которые переживают герои. Но даже изображая моменты боя, Фадеев сосредоточен на характерах, поведении действующих лиц, а не на событиях.
Особенности романного сюжета
Романным сюжетом критики называют раскрытие сюжетных линий для всех ключевых героев произведения. Писатель выстраивает этот сюжет таким образом, что главные действия персонажей совпадают с трагическим финалом текста – в целом. Развязка наступает в главе под названием «Девятнадцать».
Особенное внимание автор уделяет душевным переживаниям Морозки. Период – несколько месяцев до окончательного разгрома. Ключевой вывод героя – это полное переосмысление прежних ценностей. Морозка осознает значимость собственной жизни, значение своей личности в истории.
Герой способен совершать подвиги ради товарищей, даже если этот поступок заберет его собственную жизнь.
Далее автор обращается к Мечику. Этот герой противоположен Морозке. Мечик отчужден от товарищей, неспособен бороться. Для героя характерен эгоизм. Эти качества привели к «кульминационному» предательству в обстоятельствах, где Морозко героически проявил способность к самопожертвованию.
Варя в финале произведения истерически рыдает. Это – кульминация, которая характеризует образ медсестры партизанского отряда. Варя – одна из тех партизан, которые остались живы. Плач героини литературные критики интерпретируют не всегда одинаково. С одной стороны, Варя оплакивает умерших друзей, близких людей.
Погибших девушка знала еще по работе в шахтах.
Варя жалеет Морозку. После ссоры девушка заметила в этом юноше, своем муже, нежные порывы. Лишь вчера молодые люди помирились. Кроме того, Варя жалеет саму себя: героиня мечтала о счастье, простом, общем для всех людей. Но теперь этим мечтам пришел конец.
Композиционно-стилистические нюансы произведения
Итог – это кульминация, связанная с отчаянием и слезами Левинсона. Да, изначально этот герой казался скрытным, это был «человек особой породы». Герой осознает: за последний день он потерял почти всех своих людей. В живых остался лишь сам командир – Левинсон – и еще восемнадцать человек.
Композиционная структура фадеевского произведения имеет свою специфику. Часть-эпопея отличается неторопливостью манеры изложения событий. Фактически, весь текст является развитием действий, а итоги подводятся в кульминации и нескольких заключительных фрагментах.
Социально-психологический жанр в представлении Фадеева
Писатель сосредоточен на раскрытии характеров персонажей. Качества, на которых концентрируется автор, связаны не только с внутренним миром героев, но и с общественной значимостью людей. Фон – революционная борьба и влияние на людей идеологии. Фадеев – мастер композиции, в котором сюжет эпического характера переплетается с изображением характеров персонажей.
Предыстория Морозки приводится писателем так: автор изображает ординарца, который везет известие от Левинсона к отряду Шалдыбы. Итак, Морозко везет пакет – это некая пауза в событиях. Фадеев использует этот краткий перерыв, чтобы немного рассказать о предыстории этого персонажа. Действия замедляются.
Читатель в этом эпизоде узнает достаточно много подробностей о Морозке, а также о Мечике, Вере, Левинсоне, Бакланове, Дубове и Метелице. Детализированность позволила автору добиться убедительности и яркости в представлении характеров героев.
Главы как автономные миры
Еще одна деталь – использование писателем прямого порядка изложения событий. Акцент делается на последовательной причинно-следственной связи. Этот логике подчиняются все действия в произведении.
Главы – это в разной мере самостоятельные рассказы, которые раскрывают сущность отдельных персонажей или же эпизодов. Главы выглядят законченными и автономными.
Это связано с тем моментом, что изначально журналы публиковали отдельные части произведения.
Между тем, разрозненные части романа читатель воспринимает как элементы целостной вселенной. Фадеевское произведение пронизывают многочисленные смысловые нити. Автор обращается к повторам, параллелям, сквозным образам, главным идеям, перетекающим из одной главы в другую.
Главные герои
Использованная автором композиционная структура акцентирует внимание на значимости центральных действующих лиц. Сперва посмотрим на главных фигур романа.
Образ Левинсона
Левинсон изображен командиром партизан. Фадеев описывает этого героя как «маленького», «неказистого» внешне человека. Кажется, что Левинсон – с головы до ног – состоит из надетой на голову шапки, рыжих волос и бороды. На верхней части ног – ичики. По происхождению Левинсон был сыном дельца, торговавшего старой мебелью.
Образ Мечика
Имя этого героя – Павел. Писатель изображает Павла молодым юношей. Мечик присоединился к партизанам, потому что мечтал о войне, о славе, о боевых подвигах. Однако в реальности, столкнувшись с практикой войны, Павел дал слабину. Герой бросает товарищей в беде и бежит в сторону города. Мечик любит Варю. Девушка отвечает герою взаимностью.
Образ Морозка
Ивана Морозова писатель представляет исключительно положительно. Морозко служил ординарцем. Герой ведет происхождение из семьи шахтеров. В финале произведения Морозка убивают казаки. Юноша героически жертвует собой, спасая товарищей. Среди героев второго плана следует назвать следующих:
- во-первых, это Варя: писатель вырисовывает образ молодой медсестры, работающей в лазарете; эта лечебница для солдат оборудована в лесу; Варя – супруга Ивана Морозова, однако девушка влюбилась в Павла;
- во-вторых, это образ Сташинского – доктора, тоже работающего в лазарете;
- в-третьих, образ Баклана – помощника командира партизанского отряда;
- в-четвертых, это фигуры Дубова, Метелицы, Кубрака – взводных Левинсоновского отряда, а также образы Чижа, Пика и Ефимки – партизан этого же командира.
Каждая глава носит называется или именем героя, или же характеризует определенный эпизод. Конечно, автор явно симпатизирует Морозке, ставя этого героя в центр произведения.
Иван – образец духовного богатства и преображения. Читатель узнает о Морозке все детали: рождение, жизнь в шахтерской семье, служба с партизанами и, наконец, героическая кончина. Развитие характера Мечика, а также командира партизан – это предмет отдельных фрагментов текста.
Подводим итоги
«Разгром» строится очень эффективно – в литературном плане. Фадеев показывает себя профессионалом в построении динамичного сюжета. Здесь отсутствуют лишние отступления или паузы, а также ненужные вставные эпизоды.
Конечно, Фадеев придает своему тексту некий вид хроники, потому что использует хронологический, линейный подход к описанию событий. Однако такая хроника – не самоцель автора. На самом деле, эта историчность содержится буквально в нескольких эпизодах.
Все остальные части произведения посвящены отдельным героям.
Изображенные персонажи – разнохарактерные. Однако при этом писателю удалось мастерски передать целостность, сплоченность партизан. В романе четко выделяются антагонисты и протагонисты, в принципе герои лишены амбивалентности.
Даже если в начале романа и кажется, что персонажей нельзя оценить однозначно, кульминация и финал произведения расставляют все на свои места.
Главная идея Фадеева, пожалуй, такова: именно в революционной борьбе человек из обычного существа возрастает до уровня героя.
Источник: https://r-book.club/shkolnoe/sochinenija/razgrom.html
Образ Левинсона в романе «Разгром» А.А. Фадеева
Левинсон Иосиф Абрамович — центральный персонаж романа А.А. Фадеева «Разгром», командир одного из партизанских отрядов на Дальнем Востоке, «маленький, неказистый на вид — весь состоял из шапки, рыжей бороды, да ичигов выше колен». У Левинсона борода «длинным клином», он похож на «гнома, каких рисуют в детских сказках».
У Левинсона «нездешние» глаза с длинными ресницами, «глубокие и большие», как озера, «голубые, как омуты».
«Ловкие» глаза Левинсона «вбирали» ординарца Морозку «вместе с сапогами и видели в нем многое такое, что, может быть, и самому Морозке неведомо», «схватили» Мечика и, «вывернув его наизнанку, подержали так несколько мгновений, будто взвешивали все, что там оказалось».
О себе, своем детстве, Левинсон в отряде никому не рассказывал. Отец Левинсона всю жизнь хотел разбогатеть, боялся мышей и скверно играл на скрипке. Левинсон в детстве помогал ему торговать подержанной мебелью.
Из своего детства Левинсон помнил старинную семейную фотографию, где тщедушный еврейский мальчик с большими наивными глазами с недетским упорством ждал обещанной фотографом красивой птички. Жизнь убедила Левинсона в том, что красивых птичек не бывает, а «лживые басни о красивых птичках» приносят людям неисчислимый вред.
Левинсон задавил в себе глухую тоску по чудесам и пришел к простой и нелегкой мудрости — «видеть все так, как оно есть, для того, чтобы изменять то, что есть, приближать то, что рождается и должно быть».
Никто в отряде не знал о колебаниях Левинсона, не представлял себе, что он вообще может колебаться: Левинсон ни с кем не делился своими мыслями и чувствами, преподносил уже готовые «да» и «нет».
Он казался всем «за исключением таких людей, как Дубов, Сташинский, Гончаренко, знавших истинную его цену», человеком «особой, правильной породы», которому чужды «слабости», «грехи», который «все понимает, все делает, как нужно», «не ходит к девчатам, как Бакланов, и не ворует дынь, как Морозка».
Он знает только одно «дело», поэтому нельзя не доверять и не подчиняться «такому правильному человеку».
Партизаны считали своего командира человеком «особой породы». Левинсон думал, что «вести что за собой других людей можно, только указывая им на их слабости и подавляя, пряча от них свои». Внешние манеры и жизненный опыт перенимал у Левинсона его юный помощник Бакланов.
Задавая вопросы, он, как Левинсон грузно поворачивался всем телом, как будто стремясь подчеркнуть особую значимость этих вопросов. Бакланов не знал, что Левинсон из-за старого ранения иначе вообще не мог повернуться.
Левинсон сам уверен, что «внешние манеры отсеются с годами, а навыки, пополнившись личным опытом, перейдут к новым Левинсонам и Баклановым».
В своей боевой жизни Левинсон различал два периода. В недолгий первый все его душевные силы уходили на то, чтобы превозмочь и скрыть от людей свой страх в бою; события же развивались помимо его воли.
Со временем боязнь за собственную жизнь перестала мешать ему распоряжаться жизнями других, и Левинсон получил возможность управлять событиями.
Теперь, когда события складываются самым неблагоприятным образом, Левинсон вновь испытывает сильное волнение, с трудом владеет собой.
Левинсон глубоко верит в то, что людьми движет не только чувство самосохранения, но и неосознанный инстинкт, по которому все, что приходится переносить, «оправдано своей конечной целью» и без которого никто из них не пошел бы умирать в тайге. Левинсон знает: каждый человек слаб, обременен повседневной мелочной суетой; люди, чувствуя свою слабость, «передоверили самую важную свою заботу более сильным».
Глубокой ночью после трудного дня Левинсон читает письмо жены, в котором ничего радостного: продано все, что можно, нет работы, она кое-как сводит концы с концами за счет «Рабочего Красного Креста», у детей цинга и малокровие. В ответ он написал два листа мелким неразборчивым почерком. В этом письме было много таких слов, о «которых никто не мог бы подумать, что они знакомы Левинсону».
Сначала он не хотел ворошить крут мыслей, связанных с этой стороной его жизни, но постепенно увлекся, «лицо его распустилось». Как всегда, Левинсон прячет от подчиненных свои слабости: отгоняет думы о бедствующей семье, превозмогает постоянную боль в боку, не показывает виду, что не знает, «как спасти отряд, и понимает, что это невозможно».
До Левинсона доходят тревожные вести. Из отряда сбежало несколько крестьян, неожиданно загрустивших по дому. Хромоногий хунхуз, державший путь с отрядом, неожиданно свернул к верховьям Фунзина.
Начальник штаба партизанских отрядов старый Суховей Ковтун прислал конную эстафету с сообщением о нападении японцев на Анучино, где сосредоточены главные партизанские силы, о смертном бое под Известкой, о сотнях замученных людей.
Партизан Канунников привез из города трагическое известие о японском десанте и разгроме Сучана.
Чувствовалось что-то неладное. У Левинсона особый нюх, «шестое чувство», как у летучей мыши. Он расспрашивает людей, прислушивается к бессвязным, на первый взгляд, репликам на крестьянском сходе, изучает карту. Левинсон терпелив и настойчив, «как старый таежный волк, у которого, может быть, недостает уже зубов, но который водит за собой стаи непобедимой мудростью многих поколений».
Партизаны же уверены, что Левинсон имеет точный план спасения отряда. Всем своим видом он показывал это, давая понять, что ничего страшного и необычного не происходит, хотя никакого плана у него не было. Он чувствовал себя, «как ученик, которого заставили сразу решить задачу со множеством неизвестных».
Левинсон старается скрыть свою тревогу, но это удается ему с трудом. Увидев неухоженную кобылу Мечика Зючиху, он выходит из себя, повышает голос, «борода его вздрагивала», он «нервно комкал руками сорванную где-то веточку».
Левинсон всегда был на людях: сам водил отряд в бой, не спал ночей, проверяя караулы, ел с партизанами из одного котелка, разговаривал о самых простых вещах.
У костра он слушал грубые побасенки, смеялся «громко и будто искренне».
И он тоже рассказал несколько смешных историй — самых замысловатых и скверных, причем Левинсон нисколько не стеснялся, говорил спокойно, насмешливо, и «скверные слова шли, будто не задевая его, как чужие».
Даже когда Левинсон разговаривал с людьми о самых обыденных вещах, в каждом его слове слышалось: «Смотрите, я тоже страдаю вместе с вами — меня тоже могут завтра убить или я сдохну с голоду, но я по-прежнему бодр и настойчив, потому что все это не так уж важно». Несмотря на показную невозмутимость, он чувствовал, что с каждым днем «лопались невидимые провода, связывавшие его с партизанским нутром».
Обычно, когда глушили рыбу на обед, никто не хотел доставать ее из холодной воды. Левинсон заметил, что гоняли самого слабого — робкого и заикающегося бывшего свинопаса, и приказал парню, пинками загоняющего дрожащего Лаврушку в воду, достать рыбу самому.
Кривой, словно «ущемленный с одной стороны дверью» парень зло, дерзко отказался. В голосе Левинсона прозвучали угрожающие властные нотки неожиданной силы, он двинулся к парню, держась за маузер, не спуская с него глаз, «ушедших вовнутрь и ставших необыкновенно колючими и маленькими».
Левинсон почувствовал себя силой, стоящей над отрядом, но он был убежден, что сила эта правильная.
Теперь Левинсон не считался ни с чем. Если нужно было раздобыть продовольствие, он угонял коров, обирал крестьянские поля и огороды.
У трясущегося седовласого корейца Левинсон реквизировал свинью, на которую голодающая семья чуть не молилась (мясо на всю зиму). Кореец плакал, умолял, целовал его ноги.
Левинсон жалел корейца, но чувствуя за собой полтораста голодных ртов, не отменил приказа, только сморщился, словно стрелять должны были в него.
Шли бои. Левинсон утомлен, измучен постоянным недосыпанием, он едва сидит на лошади, после невероятного напряжения сердце «билось медленно-медленно, казалось, оно вот-вот остановится».
Отряд теряет бойцов, колчаковская конница преследует его. Левинсону ничего не остается, как планировать дальний переход хребтами на север, в Тудо-Вакскую долину.
Партизанский врач Сташинский сообщает Левинсону, что смертельно раненый Фролов не выдержит этого трудного пути. Левинсон и Сташинский решают отравить Фролова. «Не глядя друг на друга, дрожа и заикаясь, и мучаясь этим, они заговорили о том, что уже было понятно обоим, но чего они не решались назвать одним словом».
Убедившись, что надежд на выздоровление раненого нет, Левинсон «устыдился, что обманывает себя, но ему действительно стало легче». Он просит Сташинского «сделать это сегодня же», только чтобы никто не догадался, а главное — сам Фролов.
Мечик, подслушавший разговор из кустов, никогда не видел на лице Левинсона такого беспомощного выражения.
Левинсон страдает от боли в боку. С трудом он поднимается в седло: «сморщившись», «грузно, будто нес в себе что-то большое и тяжелое». Окружающие не видят его слабости.
Бывший ординарец Морозка, глядя на Левинсона думает, какие бывают «здоровые, спокойные и обеспеченные люди», не предполагая того, что у Левинсона болит простуженный бок, что он несет в себе ответственность за смерть Фролова, что голова его оценена в пятьсот рублей сибирками, и «раньше всех других может расстаться с телом».
В бою, пока подползала цепь, раскинувшаяся по кустам, Левинсон овладевает собой, его маленькая собранная фигурка с уверенными и точными движениями по-прежнему предстает перед людьми как «олицетворение безошибочного плана, в который люди верили по привычке и по внутренней необходимости».
Заметно поредевшему в бою отряду Левинсон приказывает двигаться к лесу, где было спокойней и глуше — ружейная трескотня и орудийные залпы не нарушали лесной тишины. Мимо Левинсона проходили «придавленные, мокрые и злые» люди.
Сзади бился шахтерский взвод, впереди была трясина. Людьми овладевает отчаяние и гнев, виновником своего несчастья они считали своего командира: это он должен вывести их отсюда, если сумел завести.
За вереницей измученных людей тянулся по тайге грязный, вонючий извивающийся след, точно проползло какое-то смрадное, нечистое пресмыкающееся.
Левинсон появился в самом центре людского месива, подняв в руке зажженный факел, освещавший его «мертвенно бледное бородатое лицо со стиснутыми зубами, с большими горячими круглыми глазами, которыми он быстро перебегал с одного лица на другое».
Для всех слышно прозвучал его нервный, тонкий, резкий, охрипший голос: «Кто там расстраивает ряды?.. Назад!.. Только девчонкам можно впадать в панику… Молчать!.. – взвизгнул он вдруг, по-волчьи щелкнув зубами, выхватив маузер, и протестующие возгласы мгновенно застыли на губах. – Слушать мою команду! Мы будем гатить болото — другого выхода нет у нас…».
Левинсон идет к трясине, держа над головой дымящееся смолье. Масса людей, придавленная, сбившаяся в кучу, только что в отчаянии вздымавшая руки, готовая убивать и плакать, пришла в послушное движение: стучали топорами, рубили лозняк.
За ночь гать была построена. Последним через переправу прошел Левинсон. После прохода поредевшего отряда подрывник Гончаренко заложил динамитный фугас.
День был не по-осеннему теплый, деревья в мокром сияющем золоте склонились над дорогой.
Левинсон рассеянным взглядом окинул эту красоту, но не почувствовал ее: он ничего не мог сделать для этих людей, покорно тянувшихся за ним, как стадо, привыкшее к вожаку.
Левинсон пытается взять себя в руки, но мысли сбивались, путались, глаза слипались, странные образы клубились в его сознании беззвучным роем.
Он смертельно устал, мысли его были беспорядочны. «Но как я устал, как мне хочется спать! Что могут еще хотеть от меня эти люди, когда мне так хочется спать?..» Бакланов предлагает выслать вперед дозор, и Левинсон мысленно соглашается с ним («У него такая круглая и добрая голова, как у моего сына, и, конечно, нужно послать дозор, а уж потом спать… спать…»).
Левинсон почувствовал, что Мечика не стоит посылать в дозор. «Ему показалось что-то неправильное в том, что Мечик едет в дозор, но он не смог заставить себя разобраться в этой неправильности и тотчас же забыл об этом».
Отряд попадает в засаду. Услышав выстрелы, Левинсон беспомощно оглянулся, впервые ища поддержки со стороны, но на лицах партизан он прочел выражение беспомощности и страха. Левинсон сделал такой жест рукой, точно искал, но не нашел, за что бы ухватиться, и подумал: «Вот оно — то, чего я боялся».
Вдруг Левинсон словно впервые увидел мальчишеское лицо Бакланова, вздрогнул, выпрямился, выхватил шашку и помчался вперед, на прорыв. Левинсон чувствовал, что отряд устремился за ним в бой: не осознавая себя, он полетел над какой-то «оранжевой кипящей пропастью».
«Полусознательное состояние» Левинсона длилось не больше минуты, он «вспомнил об отряде и оглянулся, но никакого отряда не было: вся дорога была усеяна конскими и людскими трупами». Стрельба утихла, пули больше не визжали над ухом. Партизаны, оставшиеся в живых, стали догонять Левинсона. Подрывник Гончаренко насчитал девятнадцать человек с собой и Левинсоном.
Левинсон едет немного впереди всех, опустив голову, задумавшись, мучительно смотрит на всех долгим, невидящим взглядом. Вдруг он круто осадил лошадь, обернулся и впервые осмысленно посмотрел на людей, ища взглядом Бакланова.
Услышав, что Бакланова убили, Левинсон весь как-то опустился и съежился, медленно мигая мокрыми ресницами. Слезы катились по его бороде. Все заметили, что он ослаб и постарел, но Левинсон не скрывал своей слабости.
Иногда он забывался, растерянно оглядывался, но вспомнив, что Бакланова нет, снова начинал плакать.
Левинсон и за ним восемнадцать человек выехали из леса, увидев простор голубого неба, полноводную реку, ток, на котором трудились люди.
Левинсон «обвел молчаливым, влажным еще взглядом это просторное небо и землю, сулившую хлеб и отдых, этих далеких людей на току, которых он должен будет сделать вскоре такими же своими, близкими людьми, какими были те восемнадцать, что молча ехали следом, — и перестал плакать; нужно было жить и исполнять свои обязанности».
Автор анализа: И.Г. Дубровская
Другие материалы по теме:
- Краткое содержание романа «Разгром»
- Анализ романа «Разгром»
- Метелица
- Морозка
Источник: https://rustutors.ru/litgeroi/2251-obraz-levinsona-v-romane-razgrom-aa-fadeeva.html
Поурочные разработки по русской литературе ХХ века: 11 класс
Сохрани ссылку в одной из сетей:
Урок 54.
Образ Левинсона и проблема гуманизма
в романе
А. А. Фадеева «Разгром»
-
Цели урока:
раскрыть авторский замысел — изображение
героя, который мог бы стать примером в
жизни; рассмотреть проблему гуманизма
в романе. -
Методические
приемы:
аналитическая беседа. - Ход урока
-
I.
Слово учителя
В Левинсоне
Фадеев воплотил образ человека, «идущего
всегда во главе», гармонично сочетающего
в себе инстинкт, волю и разум. Это
«особенный человек». В композиции романа
ему тоже посвящена отдельная глава
(IV).
Левинсон открывает и закрывает роман:
он выступает в первом и последнем абзацах
романа.
Самое важное
в общем движении действия — судьба
всего коллектива, всего партизанского
отряда. Левинсон является носителем
общего, объединяющего, сплачивающего
и организующего начала.
Фадееву было
очень важно художественно воспроизвести
в «Разгроме» особый тип взаимоотношении
коммуниста-руководителя с партизанами:
«На своем опыте партизанской борьбы я
видел, что при больших элементах
стихийности в партизанском движении
решающую, организующую роль играли в
нем большевики-рабочие, — говорил он.
— Эту мысль… мне хотелось подчеркнуть
в романе «Разгром». Фадеев показывает,
как коренные, классовые интересы людей
подчас идут вразрез с их частными,
временными интересами, желаниями и
представлениями. В глазах Фадеева
Левинсон — средоточие именно этих
главных, коренных интересов народа.
II. Беседа
— Как рисует
Фадеев образ Левинсона?
Левинсон
представляется непререкаемым авторитетом,
человеком несгибаемой воли, уверенным
в себе, рожденным, чтобы руководить.
Фадеев рисует образ Левинсона через
отношение к нему других персонажей:
«никто в отряде не знал, что Левинсон
может вообще колебаться: он ни с кем не
делился своими мыслями и чувствами,
преподносил уже готовые «да» или «нет».
Поэтому он казался всем… человеком
особой, правильной породы».
Каждый
партизан думал, что Левинсон «все
понимает, все делает как нужно… Поэтому
нельзя не доверять и не подчиняться
такому правильному человеку…» Автор
подчеркивает в Левинсоне природное,
интуитивное чувство правды, умение
ориентироваться в обстановке: «особенный
нюх…
шестое чутье, как у летучей мыши»;
«он был на редкость терпелив и настойчив,
как старый таежный волк, у которого,
может быть, недостает уже зубов, но
который властно водит за собой стаи —
непобедимой мудростью многих поколений»
(глава III).
— Какое
значение имеют воспоминания Левинсона
о детстве?
Воспоминания
о детстве Левинсона, его внешность
находятся в противоречии с его образом
«человека особой породы». «В детстве
он помогал отцу торговать подержанной
мебелью, а отец его всю жизнь хотел
разбогатеть, но боялся мышей и скверно
играл на скрипке» — таких вещей Левинсон
никому не рассказывал.
Левинсон вспоминает
«старинную семейную фотографию, где
тщедушный еврейский мальчик — в черной
курточке, с большими наивными глазами
— глядел с удивительным, недетским
упорством в то место, откуда, как ему
сказали тогда, должна вылететь птичка».
Со временем Левинсон разочаровался «в
лживых баснях о красивых птичках» и
пришел к «самой простой и самой нелегкой
мудрости: «Видеть все так, как оно есть,
— для того, чтобы изменять то, что есть,
приближать то, что рождается и должно
быть».
— Какова
роль портретной характеристики?
Внешность
Леви совсем не геройская: «Он был такой
маленький, неказистый на вид — весь
состоял из шапки, рыжей бороды да ичигов
выше колен». Мечику Левинсон напоминает
«гнома из сказки». Фадеев подчеркивает
физическую слабость, внешнюю неказистость
героя, выделяя, впрочем, его «нездешние
глаза», глубокие, как озера. Эта портретная
деталь говорит о незаурядности,
значительности личности.
— Каковы
основные черты характера Левинсона?
В сцене суда
над Морозкой Левинсон показан жестким,
подчиняющим себе людей: «Морозка
заколебался. Левинсон подался вперед
и, сразу схватив его, как клещами,
немигающим взглядом, выдернул из толпы,
как гвоздь».
Морозка «был уверен, что
командир «видит все наскрозь» и обмануть
его почти невозможно». Левинсон может
говорить «удивительно тихо», но его все
слышат, ловят каждое его слово.
Слова
его убедительны, хотя он может внутренне
колебаться, не иметь плана действий,
чувствовать себя растерянно. Однако он
никого не пускает в свой внутренний
мир.
Замкнутость,
сдержанность, воля, хладнокровие,
ответственность, целеустремленность,
настойчивость, знание психологии людей
— основные его черты.
— Что дает
Левинсону такую уверенность и власть
над людьми? Как он понимает свою
ответственность перед ними?
Левинсон
глубоко верил в то, что людьми движет
не только чувство самосохранения, но и
другой, «не менее важный инстинкт, не
осознанный даже большинством из них,
по которому все, что приходится им
переносить, даже смерть, оправдано своей
конечной целью».
Этот инстинкт, считает
Левинсон, «живет в людях под спудом
бесконечно маленьких, каждодневных,
насущных потребностей и забот о своей
— такой же маленькой, но живой — личности,
потому что каждый человек хочет есть и
спать, потому что каждый человек слаб».
Люди передоверяют «самую важную свою
заботу» таким, как Левинсон.
Комментарий-учителя:
Мы видим, что
роль личности сводится здесь Фадеевым
к инстинктивным, мелочным потребностям.
Левинсон же умеет эти насущные потребности
подавить, взять ответственность за
«слабых» людей на себя. В Левинсоне
соединяются жалость и жестокость.
Он и
«с» отрядом и «над» отрядом. Смысл жизни
его «в преодолении скудости и бедности»;
«жила в нем огромная, не сравнимая ни с
каким другим желанием жажда нового,
прекрасного, сильного и доброго человека».
Вспомним образ Человека у Горького.
— Как
реализуется в романе идея об оправдании
любых средств «конечной целью»?
Перед
Левинсоном стоит задача «сохранения
отряда как боевой единицы». Это —
главное, все остальное — второстепенно.
Поэтому, когда появляется необходимость,
Левинсон действует решительно, как
«сила, стоящая над отрядом»: «С этого
дня Левинсон не считался уже ни с чем,
если нужно было раздобыть продовольствие,
выкроить лишний день отдыха.
Он угонял
коров, обирал крестьянские поля и
огороды, но даже Морозка видел, что это
совсем не похоже на кражу дынь с Рябцева
баштана». Левинсон убежден, что сила
его «правильная». Гуманизм «абстрактный»,
по мнению Фадеева, должен быть заменен
гуманизмом «классовым».
III. Дискуссия
Прокомментируем
сцену конфискации свиньи у корейца,
эпизод с решением судьбы Фролова (глава
ХI) Прав ли Левинсон? Оправданны ли его
действия? Можно ли чувства Мечика назвать
гуманными? (Обсуждение).
Комментарий
учителя:
Истинная
сила Левинсона — в его нравственном
воздействии на людей, для которых он
был человеком «другой, правильной
породы». Левинсон давно расстался с
детскими иллюзиями. Но не станет ли его
мечта о «новом, прекрасном, сильном и
добром человеке», которого можно
воспитать в революции, еще одной иллюзией,
заблуждением?
Гуманизм
«абстрактный» и гуманизм «революционный»
сталкиваются в романе в непримиримом
противоречии. Жестокие поступки
Левинсона, которые осуждает Мечик,
видятся Фадеевым как осознанная
необходимость. Однако не надо называть
жестокую, трагическую неизбежность
войны актом гуманизма; нельзя именовать
гуманным жертвование одним во имя
многих.
IV.
Задания по роману А. А. Фадеева «Разгром»
1. Сравните
отношение к проблеме «народ и интеллигенция»
А. А. Фадеева с позициями И. А. Бунина, А.
М. Горького, А. А. Блока. Чья позиция вам
ближе?
2. В чем, по
вашему, заключается сила Левинсона?
3. Что вы
думаете по поводу «классового гуманизма»?
4. На кого из
героев А. А. Фадеева вам хотелось бы
походить и почему?
Домашнее
задание
Написать
сочинение по одной из тем:
1. Образ
Человека в произведениях Горького и
Фадеева.
2. Интеллигенция
и революция с точки зрения Горького,
Блока, Фадеева.
3. Существует
ли «абстрактный» гуманизм?
Творчество
Е. И. Замятина
Урок 55.
Развитие жанра антиутопии в романе Е.
И. Замятина «Мы»
Цели урока:
углубить представление учащихся о жанре
антиутопии, разобраться в проблематике
романа, познакомить с биографией
писателя.
Методические
приемы:
проверка знаний учащихся; разъяснение
понятий (теория литературы); рассказ
учителя; лекция с элементами беседы по
тексту романа.
Утопии выглядят
гораздо более осуществимыми, чем в это
верили прежде. И ныне перед нами стоит
вопрос, терзающий нас совсем иначе: как
избежать их окончательного осуществления?
Н. А. Бердяев
Ход урока
I.
Проверка домашнего задания (чтение и
анализ 2—3 сочинений по роману А. А.
Фадеева «Разгром»).
II. Работа
с эпиграфом
Запишем
эпиграф и вспомним, что такое утопия.
Утопия
(от греч.
U—
«нет» иtopos
— «место») в литературе — развернутое
описание общественной, государственной
и частной жизни воображаемой страны,
отвечающей тому или иному идеалу
социальной гармонии.
Первые утопические
описания встречаются у Платона и Сократа.
Термин «утопия» — от названия произведения
Т. Мора. Классические образцы утопий —
«Город Солнца» Т. Кампанеллы, «Новая
Атлантида» Ф. Бэкона.
Утопия —
мечта.
— Почему же
философ Н. Бердяев предостерегает от
осуществления утопии? Ответим на вопрос
в конце урока.
III. Слово
учителя
Роман Замятина
«Мы», написанный в 1921—22 годах, впервые
опубликован на английском языке в 1924
году в Нью-Йорке, впервые на русском
языке — там же, в 1952 году. В нашей стране
роман увидел свет лишь в 1988 году в 4—5
номерах журнала «Знамя». История романа
драматична, так же как и судьба его
автора.
Евгений
Иванович Замятин — одна из ярких фигур
среди писателей, принявших революцию
как реальную судьбу отечества, но
оставшихся свободными в своем творчестве,
в художественной оценке событий.
Замятин
родился в г. Лебедянь Тамбовской губернии
в семье священника. Стал кораблестроителем.
О выборе профессии писал так: «В гимназии
я получал пятерки с плюсом за сочинения
и не всегда легко ладил с математикой.
Должно быть, именно поэтому (из упрямства)
я выбрал самое что ни на есть математическое:
кораблестроительный факультет
Петербургского политехникума». Дух
противоречия привел Замятина, выросшего
в патриархальной семье, в партию
большевиков.
С 1905 года он участвует в
нелегальной работе, подвергается аресту
и проводит несколько месяцев в «одиночке».
В годы Первой
мировой войны Замятин уезжает в Англию
экспертом по строительству ледоколов
для русского флота, в частности участвует
в постройке знаменитого «Красина»
(освоение Арктики). Однако уже в сентябре
1917 года возвращается в революционную
Россию.
В 1922 году
Замятин публикует рассказы («Пещера»,
«Дракон» и др.), в которых революционные
события предстают как разгулявшаяся
стихия, которая разрушает сложившееся
бытие.
В рассказе «Пещера» на смену
былому образу жизни, духовным интересам,
нравственным представлениям приходит
одичавшая жизнь с убогими ценностями:
«В центре этой вселенной — бог.
Коротконогий, ржаво-рыжий, приземистый,
жадный, пещерный бог: чугунная печка».
Замятин не
встал в ряды оппозиции, но спорил с
большевизмом, не мог примириться с
господством диктатуры, ее жертвами,
тяжестью потерь.
Как писатель он был
всегда честен: «У меня есть очень
неудобная привычка говорить не то, что
в данный момент выгодно, а то, что мне
кажется правдой». Разумеется, печатать
его перестали. Критика травила писателя
даже за неопубликованные произведения.
В октябре 1931 года благодаря посредничеству
Горького Замятин выехал за границу и с
1932 года жил в Париже.
IV.
Предварительная беседа по роману
— Что является
предметом изображения Замятиным в
романе «Мы»?
Далекое
будущее, ХХХI век. Казалось бы, утопическое
государство, где все люди счастливы
всеобщим «математически безошибочным
счастьем». О гармонии люди мечтали
всегда, человеку свойственно заглядывать
в будущее.
До ХХ века это будущее обычно
представлялось прекрасным. Со времен
долитературных фантазия работала в
основном в направлении «технического
усовершенствования» мира (ковры-самолеты,
золотые яблочки, сапоги-скороходы и т.
п.).
— Для чего
изображается это далекое будущее?
(Обсуждение.)
Комментарий
учителя:
Замятин почти
не дает воли своей инженерно-технической
фантазии. Он прогнозирует не столько
пути развития техники, покорения и
преобразования природы, сколько пути
развития человека, человеческого
общества.
Его интересуют проблемы
взаимоотношений личности и государства,
индивидуальности и коллектива. Прогресс
знания, науки, техники — это еще не
прогресс человечества.
«Мы» — не мечта,
а проверка состоятельности мечты, не
утопия, а антиутопия.
Антиутопия
— изображение опасных, пагубных
последствий разного рода социальных
экспериментов, связанных с построением
общества, соответствующего тому или
иному социальному идеалу. Жанр антиутопии
начал активно развиваться в ХХ веке и
приобрел статус футурологического
прогноза, «романа-предупреждения».
V.
Практическая работа
Задание.
Замятин активно пользуется оксюморонами
(сочетание противоположностей).
-
— Найдите
их в тексте. -
Дикое состояние
свободы, -
благодетельное
иго разума, -
математически
безошибочное счастье, -
наш долг
заставить их быть счастливыми, -
неомраченные
безумием мысли лица, -
самая трудная
и высокая любовь — это жестокость, -
вдохновение
— неизвестная форма эпилепсии, -
душа — тяжелое
заболевание. -
— Чему служат
оксюмороны? -
Оксюмороны
подчеркивают искусственность,
противоестественность отношений между
людьми и отношений между государством
и людьми; вывернутые наизнанку
представления о человеческих ценностях. -
VI.
Заключительное слово учителя
Жанр антиутопии
пережил в ХХ веке настоящий расцвет.
Среди лучших антиутопий — «О дивный
новый мир» (1932) и «Скотный двор» (1945)
Хаксли, «1984» Оруэлла (1949), «451° по
Фаренгейту» Брэдбери (1953). «Мы» — первый
роман-антиутопия, предупреждение об
опасностях на пути реализации утопической
идеи.
Исторический
путь человечества непрямолинеен, часто
это хаотическое движение, в котором
трудно уловить истинное направление.
Вспомним представления Л. Н. Толстого
о движущих силах истории в романе «Война
и мир».
После 1917 года
была сделана попытка «выпрямить» эту
запутанную нить история. И Замятин
проследил логический путь этой прямой
линии, которая ведет к Единому Государству.
И вместо идеального, справедливого,
гуманного и счастливого общества, о
котором мечтали поколения
социалистов-романтиков, обнаруживает
бездушный казарменный строй, в котором
обезличенные «нумера» «интегрированы»
в послушное и пассивное «мы», слаженный
неодушевленный механизм.
-
Домашнее
задание -
Ответить на
вопросы: -
— Как устроено
«счастливое» общество будущего? -
— О чем
предупреждает Замятин своей повестью? -
— Насколько
актуально это предупреждение сегодня? -
— Подумайте
над эпиграфом к уроку.
Источник: https://gigabaza.ru/doc/134704-p59.html
Сочинение — анализ романа Разгром Фадеева — Сочинение
А. Фадеев в романе «Разгром» (1927 г.) впервые в советской литературе основное внимание сосредоточил на изображении внутреннего мира вымышленных героев – рядовых участников революции и гражданской войны. Решению этой задачи подчинено в романе все – от выбора ситуации, особенностей построения произведения до приемов психологического анализа.
Рассказывая о партизанском движении на Дальнем Востоке в годы гражданской войны, Фадеев выбирает ситуацию трагическую, обозначенную в заглавии произведения: речь идет о разгроме партизанского отряда. В этих испытаниях наиболее ярко раскрываются характеры героев, происходит, по словам автора, «огромнейшая переделка людей».
Первые восемь глав представляют собой развернутое введение. Ряд глав назван именами главных героев: «Морозка», «Мечик», «Левинсон».
Художник сознательно замедляет действие, чтобы рассказать об истории основных персонажей, охарактеризовать взаимоотношения между ними и подготовить читателя к пониманию закономерности поведения действующих лиц во время напряженных боев.
Фадеев внимателен к мыслям и чувствам своих героев, он постоянно показывает, как они воспринимают события. В изображении психологии действующих лиц писатель опирается на традиции русской классической литературы, прежде всего Л.Н. Толстого.
Фадеев следует принципам своего великого предшественника в те годы, когда яростно отрицалась литература прошлого, а внимание к внутреннему миру человека называлось не иначе как «психоложество».
В традициях Толстого – изображение «широкого народного моря, взволновавшегося до самых глубин», принципы психологического анализа (портретные и пейзажные детали, внутренние монологи, позволяющие обнажить тайные пружины действий героев, их мысли и чувства, например, в главах «Левинсон», «Груз», «Девятнадцать»). Внутренние монологи показывают отклик героев на события, психологическую мотивировку их поступков. Они тесно связаны с действиями персонажей, их биографиями, нередко включают в себя элементы авторского .
Раскрывая напряженность исторических, нравственных, психологических конфликтов, Фадеев использует принцип антитезы. В противопоставлении Левинсона и Морозки, Левинсона и Мечика показано значение убежденности, сознательности в становлении личности.
Столкновение Морозки и Мечика с самого начала выявляет превосходство безошибочного, по мнению Фадеева, «классового чутья» пролетария над колебаниями «чистенького» интеллигента, которому нужна не сама революция, а он в ней.
В романе, как мы можем убедиться, явно преобладает классовый принцип оценки человека, и в этом сказывается историческая ограниченность взглядов писателя.
Основное внимание Фадеев уделяет нравственно-психологическому формированию личности, участвующей в борьбе за новую жизнь. С наибольшей полнотой процесс духовного мужания человека в суровых испытаниях раскрыт на примере шахтера Ивана Морозова, прозванного Морозной.
Двенадцать из семнадцати глав так или иначе связаны с последовательным изображением перемен в чувствах и мыслях бывшего шахтера, и особую роль в этом процессе играет командир отряда Левинсон.
Итогом короткого жизненного пути Морозки стал его подвиг – спасение товарищей ценою собственной жизни.
Противоположный результат воплощен в рассказе об истории Павла Мечика. Пришедший в революцию с романтическими мечтами и надеждами, он не выдерживает испытания суровыми реалиями боевой жизни. Фадеев трактует каждый поступок Мечика как выражение слабости, эгоизма, отсутствие твердого нравственного стержня.
Эти черты, все яснее обнаруживающиеся в Мечике, в конце концов приводят его к предательству. Автор последователен в развенчивании Мечика, для него это изначально «человек мелкий, трусливый, и страдания его поверхностны, мелки, ничтожны». Всем ходом романа Фадеев стремится доказать свою точку зрения.
В изображении героя-интеллигента очевиден прямолинейно-обличительный уклон, отсутствует стремление к раскрытию личности сложной, противоречивой, которое будет характерно – при всех различиях авторских позиций – для произведений современников Фадеева, рассказывающих о пути интеллигенции в революции (назовем книги В. Вересаева «В тупике», М.
Булгакова «Белая гвардия», А. Толстого «Хождение по мукам», М. Горького «Жизнь Клима Самгина», позднее «Доктор Живаго» Б. Пастернака).
Здесь искали:
Источник: https://sochineniye.ru/sochinenie-analiz-romana-razgrom/
Образ Левинсона и проблема гуманизма в романе А. А. Фадеева «Разгром»
- Цели урока: раскрыть авторский замысел — изображение героя, который мог бы стать примером в жизни; рассмотреть проблему гуманизма в романе.
- Методические приемы: аналитическая беседа.
- Ход урока
- I. Слово учителя
В Левинсоне Фадеев воплотил образ человека, «идущего всегда во главе», гармонично сочетающего в себе инстинкт, волю и разум. Это «особенный человек». В композиции романа ему тоже посвящена отдельная глава (IV).
Левинсон открывает и закрывает роман: он выступает в первом и последнем абзацах романа.
Самое важное в общем движении действия — судьба всего коллектива, всего партизанского отряда. Левинсон является носителем общего, объединяющего, сплачивающего и организующего начала.
Фадееву было очень важно художественно воспроизвести в «Разгроме» особый тип взаимоотношении коммуниста-руководителя с партизанами: «На своем опыте партизанской борьбы я видел, что при больших элементах стихийности в партизанском движении решающую, организующую роль играли в нем большевики-рабочие, — говорил он. — Эту мысль… мне хотелось подчеркнуть в романе «Разгром». Фадеев показывает, как коренные, классовые интересы людей подчас идут вразрез с их частными, временными интересами, желаниями и представлениями. В глазах Фадеева Левинсон — средоточие именно этих главных, коренных интересов народа.
II. Беседа
— Как рисует Фадеев образ Левинсона?
Левинсон представляется непререкаемым авторитетом, человеком несгибаемой воли, уверенным в себе, рожденным, чтобы руководить.
Фадеев рисует образ Левинсона через отношение к нему других персонажей: «никто в отряде не знал, что Левинсон может вообще колебаться: он ни с кем не делился своими мыслями и чувствами, преподносил уже готовые «да» или «нет». Поэтому он казался всем… человеком особой, правильной породы».
Каждый партизан думал, что Левинсон «все понимает, все делает как нужно… Поэтому нельзя не доверять и не подчиняться такому правильному человеку…» Автор подчеркивает в Левинсоне природное, интуитивное чувство правды, умение ориентироваться в обстановке: «особенный нюх…
шестое чутье, как у летучей мыши»; «он был на редкость терпелив и настойчив, как старый таежный волк, у которого, может быть, недостает уже зубов, но который властно водит за собой стаи — непобедимой мудростью многих поколений» (глава III).
— Какое значение имеют воспоминания Левинсона о детстве?
Воспоминания о детстве Левинсона, его внешность находятся в противоречии с его образом «человека особой породы». «В детстве он помогал отцу торговать подержанной мебелью, а отец его всю жизнь хотел разбогатеть, но боялся мышей и скверно играл на скрипке» — таких вещей Левинсон никому не рассказывал.
Левинсон вспоминает «старинную семейную фотографию, где тщедушный еврейский мальчик — в черной курточке, с большими наивными глазами — глядел с удивительным, недетским упорством в то место, откуда, как ему сказали тогда, должна вылететь птичка».
Со временем Левинсон разочаровался «в лживых баснях о красивых птичках» и пришел к «самой простой и самой нелегкой мудрости: «Видеть все так, как оно есть, — для того, чтобы изменять то, что есть, приближать то, что рождается и должно быть».
— Какова роль портретной характеристики?
Внешность Леви совсем не геройская: «Он был такой маленький, неказистый на вид — весь состоял из шапки, рыжей бороды да ичигов выше колен». Мечику Левинсон напоминает «гнома из сказки». Фадеев подчеркивает физическую слабость, внешнюю неказистость героя, выделяя, впрочем, его «нездешние глаза», глубокие, как озера. Эта портретная деталь говорит о незаурядности, значительности личности.
— Каковы основные черты характера Левинсона?
В сцене суда над Морозкой Левинсон показан жестким, подчиняющим себе людей: «Морозка заколебался. Левинсон подался вперед и, сразу схватив его, как клещами, немигающим взглядом, выдернул из толпы, как гвоздь».
Морозка «был уверен, что командир «видит все наскрозь» и обмануть его почти невозможно». Левинсон может говорить «удивительно тихо», но его все слышат, ловят каждое его слово.
Слова его убедительны, хотя он может внутренне колебаться, не иметь плана действий, чувствовать себя растерянно. Однако он никого не пускает в свой внутренний мир.
Замкнутость, сдержанность, воля, хладнокровие, ответственность, целеустремленность, настойчивость, знание психологии людей — основные его черты.
— Что дает Левинсону такую уверенность и власть над людьми? Как он понимает свою ответственность перед ними?
Левинсон глубоко верил в то, что людьми движет не только чувство самосохранения, но и другой, «не менее важный инстинкт, не осознанный даже большинством из них, по которому все, что приходится им переносить, даже смерть, оправдано своей конечной целью».
Этот инстинкт, считает Левинсон, «живет в людях под спудом бесконечно маленьких, каждодневных, насущных потребностей и забот о своей — такой же маленькой, но живой — личности, потому что каждый человек хочет есть и спать, потому что каждый человек слаб».
Люди передоверяют «самую важную свою заботу» таким, как Левинсон.
Комментарий-учителя:
Мы видим, что роль личности сводится здесь Фадеевым к инстинктивным, мелочным потребностям. Левинсон же умеет эти насущные потребности подавить, взять ответственность за «слабых» людей на себя. В Левинсоне соединяются жалость и жестокость.
Он и «с» отрядом и «над» отрядом. Смысл жизни его «в преодолении скудости и бедности»; «жила в нем огромная, не сравнимая ни с каким другим желанием жажда нового, прекрасного, сильного и доброго человека». Вспомним образ Человека у Горького.
— Как реализуется в романе идея об оправдании любых средств «конечной целью»?
Перед Левинсоном стоит задача «сохранения отряда как боевой единицы». Это — главное, все остальное — второстепенно.
Поэтому, когда появляется необходимость, Левинсон действует решительно, как «сила, стоящая над отрядом»: «С этого дня Левинсон не считался уже ни с чем, если нужно было раздобыть продовольствие, выкроить лишний день отдыха.
Он угонял коров, обирал крестьянские поля и огороды, но даже Морозка видел, что это совсем не похоже на кражу дынь с Рябцева баштана». Левинсон убежден, что сила его «правильная». Гуманизм «абстрактный», по мнению Фадеева, должен быть заменен гуманизмом «классовым».
III. Дискуссия
Прокомментируем сцену конфискации свиньи у корейца, эпизод с решением судьбы Фролова (глава ХI) Прав ли Левинсон? Оправданны ли его действия? Можно ли чувства Мечика назвать гуманными? (Обсуждение).
Комментарий учителя:
Истинная сила Левинсона — в его нравственном воздействии на людей, для которых он был человеком «другой, правильной породы». Левинсон давно расстался с детскими иллюзиями. Но не станет ли его мечта о «новом, прекрасном, сильном и добром человеке», которого можно воспитать в революции, еще одной иллюзией, заблуждением?
Гуманизм «абстрактный» и гуманизм «революционный» сталкиваются в романе в непримиримом противоречии. Жестокие поступки Левинсона, которые осуждает Мечик, видятся Фадеевым как осознанная необходимость. Однако не надо называть жестокую, трагическую неизбежность войны актом гуманизма; нельзя именовать гуманным жертвование одним во имя многих.
IV. Задания по роману А. А. Фадеева «Разгром»
1. Сравните отношение к проблеме «народ и интеллигенция» А. А. Фадеева с позициями И. А. Бунина, А. М. Горького, А. А. Блока. Чья позиция вам ближе?
2. В чем, по вашему, заключается сила Левинсона?
3. Что вы думаете по поводу «классового гуманизма»?
4. На кого из героев А. А. Фадеева вам хотелось бы походить и почему?
Домашнее задание
Написать сочинение по одной из тем:
1. Образ Человека в произведениях Горького и Фадеева.
2. Интеллигенция и революция с точки зрения Горького, Блока, Фадеева.
3. Существует ли «абстрактный» гуманизм?
Источник: https://scribble.su/school-literature/pouroch-razrab-11-part-1/62.html
- Сочинения
- По литературе
- Другие
- Левинсон в романе Разгром Фадеева
Один из главных героев романа «Разгром» Фадеева — командир отряда партизан, бесстрашный Осип Абрамович Левинсон.
Главной чертой внешности Левинсона были огромные синеватые глаза, глубокие, как омут. Сам по себе он был низким человеком с рыжей растительностью на лице, но его рост — это ещё одно доказательство того, что уважение к человеку, авторитет перед человеком вызывает не столько внешность, сколько поступки, слова и характер. А характер у Осипа Абрамовича был жесткий, хлёсткий и порой даже жестокий.
На протяжении всего романа он несколько раз идёт на преступления против человека и любых цивилизованных прав, но делает он это не из самодурства или ненормальной жестокости, он делает это ради того, чтобы спасти свой отряд. Он очень ответственный командир, который выше всего ставит заботу о своём отряде партизан, он понимает, что жизни этих людей во многом в его руках, что он за них отвечает.
Можно сказать, что Левинсон — опытный командир, потому что он ни с кем не обсуждает своих мыслей из отряда, чтобы не допустить смуты в рядах воинов. Он не делится своими переживаниями или сомнения по поводу решений, которые принимает, он всё носит в себе.
Приказы из его уст вылетают, точно пули, которые беспрекословно исполняются, какими бы неоправданными они не казались героям отряда. Так больной Фролов, которого отряд больше не может содержать, который будет только обузой для партизан, принимает приказание командира о том, что его умертвят. Один лишь молодой и слабохарактерный Мечик, который не привык к тому, что на войне цинизм — залог успеха, пытается донести до окружающих, что Левинсон отдаёт неправомерные и не щадящие никого приказы. Остальные же партизаны не смеют даже подумать о том, чтобы оспаривать приказ командира, настолько он был для них авторитетным.
Без показа колебаний принимает Осип Абрамович и решение о том, чтобы расстрелять человека в жилетке, так же уверенно он решает забирать силой все продукты из ближайших поселений и огородов, когда у партизан закончилось продовольствие.
Сильнее всего читатель проникается сочувствием к Левинсону, когда в последней главе романа партизаны попадают в окружение казаков и борются с ними на смерть. Командир партизан, оставшийся почти без сил, делает последний приказ своим подчинённым — идти в прорыв. В живых остаются девятнадцать человек, среди которых и сам Левинсон. Он потерял товарищей, но спас тех, которые остались, а значит, поступил правильно. Он любуется мирной жизнью.
Левинсон
Иосиф (Осип) Абрамович Левинсон – один из главных героев романа «Разгром», командир отряда партизан. Это невысокий и неказистый на вид человек с рыжей бородой. Главной чертой внешности Левинсона являются его «голубые, как омуты» глаза. По натуре он настоящий командир, которого все уважают и прислушиваются. Он никогда не показывает своих сомнений, приказы отдает четко и уверенно. Он не делится ни с кем своими мыслями или опасениями, чтобы не вносить в ряды смуту. Среди партизан он пользуется непререкаемым авторитетом. Левинсон точно знает, что вести за собой людей можно, указывая им на их слабости, но, не показывая своих. Даже самые жестокие действия командира в отряде принимаются как должное, потому что ординарцам известно, что он делает все обдумано.
Так, например, когда было решено усыпить безнадежно больного Фролова, чтобы не везти за собой лазарет, никто не возражал. Даже сам Фролов был не против. Расстрел «человека в жилетке» тоже был принят беспрекословно. Бойцы знали, что Левинсон ставит их интересы превыше всего. Когда нечего было есть, он без колебаний стал обчищать ближайшие сельские поля, лишь бы накормить свой отряд. Он видел, что партизаны изрядно устали и пытался всячески поддержать их боевой дух. В конце романа смертельно уставший командир был уже не в силах скрывать свою слабость. Понимая, что впереди разведки едет слабохарактерный Мечик, он даже не возражал. Оказавшись лицом к лицу с казачьим эскадроном, он повел отряд на прорыв. В результате, в живых осталось девятнадцать бойцов вместе с командиром.
Вариант 2
Роман Фадеева «Разгром» рассказывает читателю о реальных события в истории России, а именно про трагичную судьбу партизан на Дальнем Востоке.
Герой, описанный Фадеевым, является фантазией автора, такого человека в литературе мы нигде больше не встретим.
Иосиф Левинсон описывается нам как ничем не выделяющийся человек, у него нет особых физических качеств, он не наделен особой красотой, но пусть с виду он представляется нам самым простым человеком, внутри же он сложен и непредсказуем.
Левинсон пользуется у подчиненных особым авторитетом и уважением, он терпелив, умен, умеет находить выходы из всех, пусть самых безвыходных, ситуаций.
Партизаны видят в Левинсоне настоящего человека с большой буквы, он полон отваги, в нем нет ни капельки трусости, он надежен и мудр.
Левинсон обладает характеристикой тонкого психолога, он умеет находить общий язык с любым. Эти черты мы видим в его отношениях с Метелицей, когда юноша, видя безвыходность сложившейся ситуации, предлагает партизанами план отступления. Но Левинсон, будучи умным человеком, не стал открыто ругать его идею, он, наоборот, подменил его планом более осторожным, и никто этого не понял. Этим действием командир сумел повысить значимость Метелицы в глазах людей, заставил поверить парня в свои силы.
Левинсон справедлив, но вместе с тем и строг, ведь только кнутом и пряником можно сохранить в отряде железную дисциплину. Узнав о том, что Морозко совершил кражу дынь, Левинсон устраивает для него суд. Для помощи в выносе решения командир приглашает на мероприятие местных жителей. В конце концов, суд обязывает Морозко помогать крестьянам по хозяйству. Разумеется, в свободное от войны, время
Автор особое значение придает взгляду Левинсона. Его взора боялись, виновные понимали всю глубину и тяжесть своих проступков. Взгляд командира заставлял партизан говорить правду и испытывать стыд за свои незаконные действия.
Но Фадеев не желал максимально идеализировать своего героя. Левинсон обычный человек со своими проблемами и страхами, но он пытается спрятать свои слабости от других, подавить их. Люди считают его самым правильным человеком на земле, и этому имиджу, несмотря на тяжесть, приходится соответствовать.
Морозка
Иван Морозка – один из главных героев романа А. А. Фадеева «Разгром», смелый и отчаянный ординарец из отряда Левинсона, бывший шахтер 27 лет. Внешне это был приземистый парень с ясными, зелено-карими глазами, а по натуре простовато-хитрый и бесшабашный. Все он в жизни делал необдуманно и сгоряча. Даже женился на блудливой Варе, которая теперь работала в лесном лазарете и кокетничала с каждым. С 12 лет Морозка работал на шахте, потом пошел на войну, где был не раз ранен и контужен. Если вначале романа он показан капризным ординарцем, который отказывается везти пакет в соседний отряд, то с развитием событий становится ясно, что Морозка достойный человек.
По пути в отряд Шалдыбы он спасает раненного Мечика. Позже ему придется об этом пожалеть, но это лишь указывает на доброе сердце героя. Жену свою он практически не ревнует и к жизни относится довольно просто. Морозка может запросто своровать урожай с полей, так как такое поведение у него в крови. Однажды, когда его поймал ворующим дыни председатель Рябец, было решено созвать сельский сход. Морозка искренне раскаялся в содеянном и дал слово шахтера больше так не поступать. Мечик ему все больше не нравился. Он ему казался каким-то «никчемным чистюлей» и «маменькиным сынком». Узнав, что жена крутит с ним роман, почувствовал себя оскорбленным. Сильное потрясение герой испытал, когда убили его коня, так как он считал его за друга. И в конце романа, в отличие от струсившего Павла Мечика, Морозка повел себя достойно. Наткнувшись на казаков в засаде, он успел выстрелами в воздух предупредить отряд об опасности.
Другие сочинения по этому произведению
Анализ главы «Девятнадцать» в романе А. Фадеева «Разгром» Анализ романа А. А. Фадеева «Разгром» Анализ эпизода «Смерть Фролова» Герои романа Фадеева «Разгром» Героическое и трагическое в романе А. А. Фадеева «Разгром» Гражданская война в романах А. Фадеева «Разгром» и М. Булгакова «Белая гвардия» Гражданская война в романе А. Фадеева «Разгром». Летописец революции и войны Любимый герой А. Фадеева в романе «Разгром» Новаторство образа Левинсона (по роману А. Фадеева «Разгром») Нравственные проблемы в романе «Разгром» Образы героев в романе «Разгром» Образы романа А. Фадеева «Разгром» Революция и ее герои в советской литературе Роман А. Фадеева «Разгром» Система образов в романе А. А. Фадеева «Разгром» Сравнительная характеристика Морозки и Мечика (по роману а. Фадеева «Разгром») Сравнительная характеристика Морозки и Мечика (по роману А. Фадеева «Разгром») Судьба интеллигенции в революции на примере романа А. Фадеева «Разгром» Тема гражданской войны в романе А. А. Фадеева «Разгром» Тема революции и гражданской войны в романе А. Фадеева «Разгром» Трагедия человека в гражданской войне (по роману А. А. Фадеева «Разгром») Характеристика Мечика (по роману А. Фадеева «Разгром») Человек в огне революции (по романам А. Фадеева «Разгром» и И. Бабеля «Конармия») Человек в огне революции и гражданской войны Критика о Павле Мечике Автор и его герои (по роману «Разгром») Характеристика главных героев в романе «Разгром» Героико-романтическое изображение гражданской войны в романе «Разгром» Фадеева А.А. Сюжет и композиция романа «Разгром» Фадеева А.А. Образы партизан в «Разгроме» Роман Фадеева «Разгром» о гражданской войне Смысл названия романа «Разгром» Фадеева А.А. Традиции Л. Толстого в романе Фадеева «Разгром» Противоречия романа «Разгром» и неординарность фигуры автора Революция и ее герои в советской литературе (по произведениям И. Бабеля «Конармия» и А. Фадеева «Разгром»)
Мечик
Павел Мечик – один из героев романа А. А. Фадеева «Разгром», молодой и интеллигентный человек, окончивший гимназию в городе. В этом персонаже много незрелых черт. В партизанский отряд он попадает в поисках приключений и подвигов, однако быстро разочаровывается в своем выборе. Как оказалось, окружающие люди совсем не похожи на тех героев, которых рисовало его воображение. Впервые в романе он появляется, когда его от неминуемой смерти спасает смелый и отчаянный ординарец Морозка. По натуре он какой-то чересчур «чистенький» и Морозка сразу понимает, что этому человек не стоит доверять. Со временем он его даже называет «маменькиным сынком». К тому же Мечик заводит роман с женой Морозки – медсестрой Варей.
Характер Мечика проявляется немного позже, когда его выписывают из лазарета и принимают в отряд. Отношения ни с кем у него не складываются, и лошадь ему попадается какая-то «скорбная», а он решает особо за ней не ухаживать. Когда командир отряда, Левинсон, делает ему замечание, он начинает оправдываться. Как-то даже признается, что плохо ему в отряде, так как никто не понимает его возвышенных рассуждений. На время он сближается с Чижом, который учит его отлынивать от работы и часто в разговоре нелестно отзывается о командире. Наихудшим и самым подлым образом Мечик себя проявляет при отступлении отряда, когда он идет впереди и должен предупредить отряд о попутной угрозе, а вместо этого трусливо сбегает в лес. Так по его вине погибает Морозка, идущий за ним, но успевший выстрелами в воздух предупредить отряд о наступающих казаках.
Образ вождя в повести А. Фадеева «Разгром»
ОБРАЗ ВОЖДЯ В ПОВЕСТИ А. ФАДЕЕВА «РАЗГРОМ» Гениальная интуиция Фадеева. О природе личности вождя как организующего и ведущего, создающего коллектив. Образ Левинсона создан контрастным, даже парадоксальным способом. В произведениях, отразивших события Гражданской войны, обычно командир — человек из народа, свой среди воюющего войска. В повести А. Фадеева «Разгром» командир партизанского отряда резко отличается от всех и внешне, и социальным происхождением, и национальностью. В повести раскрываются его нравственные и психологические качества, позволяющие ему владеть обстановкой и выполнить боевое задание, в итоге приведшие к универсальному выводу о смысле жизни: «исполнять свои обязанности».
Подлинный герой повести А. Фадеева «Разгром» (1925 – 1926) — командир партизанского конного отряда на Дальнем Востоке Иосиф Левинсон. Его появлением начинается повесть о Гражданской войне: «Бренча по ступенькам избитой японской шашкой, Левинсон вышел во двор». Командир маленького роста, старая японская шашка ему велика, он не по-военному бренчит ею по ступеням. Заканчивается повесть описанием его неожиданной реакции на происшедшее: он плачет.
Основу отряда составляют бывшие шахтеры, участники революционных событий, а также бывшие деревенские батраки и солдаты. Левинсон, скорее всего, — тоже бывший. В повести нет указания на его профессию, только намек на его городское прошлое. Сказано, что он не хочет вспоминать о детстве в семье бедного еврея, торговца подержанной мебелью. Левинсон выглядит в отряде как чужеродное явление, все в нем чуждо для партизан: сама его фамилия, голубые глаза, «не здешние», как они отмечают. Хотя партизаны ему и подчиняются, он не свой для них. Внешне он – полная им противоположность: маленького роста, с длинной рыжей бородой, как гном. «Он был такой маленький, неказистый на вид — весь состоял из шапки, рыжей бороды да ичигов выше колен». В отличие от партизан, сильных и выносливых, Левинсон физически слабый, страдает острой болью в боку, излечить которую, он знает, можно лишь длительным отдыхом.
Левинсон чужд природе, которая так близка не только вчерашним пастушкам вроде Метелицы, но и всему «угольному племени», как шахтеры себя называют. Основная форма жизни в России того времени была деревенская. И хотя Морозка признается, что не любит мужиков, но и для него рай – это мирная деревня с жующими коровами и теплым сеновалом. Для Левинсона земля — грязь. «Едва Левинсон отошел от лагеря, как его обняла сырая, пахучая темь, ноги тонули в чем-то упругом, пахло грибами и гниющим деревом. «Какая жуть!» — подумал он и оглянулся. Позади не было уже ни одного золотистого просвета — лагерь точно провалился вместе с улыбающимся дневальным».
Он далек от природы и понимает, что может испытывать студент, стоящий в ночном карауле, спрашивает его: « Жутко стоять, да?» и признается: «А я вот никак не могу привыкнуть… Уж сколько один хожу и езжу — днем и ночью, — а все жутко…»
Отличие Левинсона от окружающих бросается в глаза. Таким, например, его увидел студент Мечик, недавно появившийся в отряде: «Впереди шел Левинсон, он выглядел таким маленьким и так потешно размахивал огромным маузером, что трудно было поверить, будто он и является главной направляющей силой». Мечик ощущает несоответствие внешнего вида этого человечка и его роли и не может разрешить этого противоречия. И не только он. «Как и всем в отряде, командир казался Морозке необыкновенно правильным человеком. Но так как жизненный опыт подсказывал ему, что правильных людей не существует, то он старался убедить себя, что Левинсон, наоборот, — величайший жулик и «себе на уме».
Сравним мнение бывшего студента Чижа, который говорит Мечику о Левинсоне: «Да что ж, знаете, вовсе не такой уж образованный человек. Просто хитрый. На нашем горбу капиталец себе составляет. Не верите? — Чиж горько улыбнулся. — Ну да! Вы, конечно, думаете, что он очень храбрый, талантливый полководец. – Слово «полководец» он произнес с особым смаком. — Бросьте!.. Все это мы сами сочинили».
Характерный разговор состоялся между Кубраком и Левинсоном по поводу подготовки к походу. Кубрак не согласен, но Левинсон так убедил его в этой необходимости, что тот уже готов «теперь согласиться даже на то, чтобы везти овес на собственной спине, если командир найдет это необходимым». «Что нам может помешать? Да долго ли тут? Фу-у… хоть сегодня — в два счета». «Понятно, — угрюмо сказал Кубрак, удивляясь, почему он говорит это, а не то, что ему хочется». «Холера двужильная», — думал он о Левинсоне, с бессознательной, прикрытой уважением, неприязнью к нему и жалостью к себе». Впечатление Кубрака после этого: «Хитрый, стерва», — с досадой и восхищением думал начхоз».
Левинсон не обладает среди партизан абсолютным авторитетом, но ему повинуются. Приказы Левинсона организуют жизнь партизан на отдыхе, когда он руководитель и даже воспитатель. Но и тогда качества вождя в нем только приглушены, но не потушены. Внешне выступая в роли воспитателя Морозки, укравшего дыни на бахче Рябца, желая, на первый взгляд, наказать партизана и укрепить дисциплину, Левинсон на самом деле собрал крестьянский сход, чтобы услышать беседы крестьян между собой и понять их настроение. «…Вслушиваясь в растрепанные мужицкие голоса, Левинсон улавливал в них внятные ему одному тревожные нотки». Для крестьян земля — место их постоянного привычного труда и быта, война для них – зло в чистом виде. Их желание, как понял Левинсон во время сходки, — «уж скорее бы вышло на одно», так как что белые, что красные, что свои, что японцы – все требуют пищи и фуража. В результате он приходит к необходимости вывести отряд из села.
Левинсон обладает большой внутренней энергией, как носитель страстного заряда. «Он был на редкость терпелив и настойчив, как старый таежный волк, у которого, может быть, недостает уже зубов, но который властно водит за собой стаи — непобедимой мудростью многих поколений». Получив тревожные сообщения, оставшись один, «он в задумчивости прошелся по саду, остановившись у яблони, долго наблюдал, как возится в коре крепкоголовый, песочного цвета жучок, и какими-то неведомыми путями пришел вдруг к выводу, что в скором времени отряд разгонят японцы, если к этому не приготовиться заранее».
Основные неуловимые качества вождя: способность к анализу обстановки, настроения окружающих, умение сориентироваться и принять нужное решение — эти свойства Левинсона полностью раскрылись в кризисной ситуации. Но чтобы осуществить план по спасению отряда, потребовались не только сильное психологическое воздействие, но и властность, способность убеждать не столько аргументами, сколько подавляя волю собеседника.
«… С каждым днем лопались невидимые провода, связывавшие его с партизанским нутром… И чем меньше становилось этих проводов, тем труднее было ему убеждать, — он превращался в силу, стоящую над отрядом». «…Он сам почувствовал себя силой, стоящей над отрядом. Но он готов был идти и на это: он был убежден, что сила его правильная». «Левинсон глубоко верил [курс. наш] в то, что движет этими людьми не только чувство самосохранения, но и другой, не менее важный инстинкт, скрытый от поверхностного глаза, не осознанный даже большинством из них, по которому все, что приходится им переносить, даже смерть, оправдано своей конечной целью и без которого никто из них не пошел бы добровольно умирать в улахинской тайге. Но он знал также, что этот глубокий инстинкт живет в людях под спудом бесконечно маленьких, каждодневных, насущных потребностей и забот о своей — такой же маленькой, но живой — личности, потому что каждый человек хочет есть и спать, потому что каждый человек слаб.
Обремененные повседневной мелочной суетой, чувствуя свою слабость, люди как бы передоверили самую важную свою заботу более сильным, вроде Левинсона, Бакланова, Дубова, обязав их думать о ней больше, чем о том, что им тоже нужно есть и спать, поручив им напоминать об этом остальным».
Что это за инстинкт, Фадеев не расшифровывает. На примере жизни партизана Морозки, очевидно, следует догадаться, что инстинкт в данном случае – это классовая солидарность.
«С этого дня Левинсон не считался уже ни с чем, если нужно было раздобыть продовольствие, выкроить лишний день отдыха… но даже Морозка видел, что это совсем не похоже на кражу дынь с Рубцова баштана». Когда среди болота Левинсон является с угрозой – никто этому не удивляется, его силу над собой партизаны уже неосознанно ощущали и раньше. А как иначе удержать описанную в повести взрывчатую смесь низменных страстей, неизбежных в большом мужском коллективе, соединившем людей различного характера и происхождения, и страх смерти, мучения голода и жажды. И не только удержать, но и заставить повиноваться. Здесь даже не надо ставить вопрос о роли личности в коллективе или роли командира.
В эпизоде перехода через болото Левинсон стал откровенно силой над отрядом. Настал момент, когда «Левинсон оглянулся вокруг, все смотрели на него с уважением и страхом, но и только: сочувствия не было». Он воздействует прямой угрозой: «… его нервный, тонкий, резкий, охрипший голос прозвучал слышно для всех», он угрожает, и ему повинуется «притихшая, придавленная, сбившаяся в кучу» масса людей.
Оказавшись на болоте, люди впали в панику и готовы были обвинить Левинсона, заведшего их туда. «И вдруг он действительно появился среди них, в самом центре людского месива, подняв в руке зажженный факел, освещавший его мертвенно-бледное бородатое лицо со стиснутыми зубами, с большими горящими круглыми глазами, которыми он быстро перебегал с одного лица на другое. И в наступившей тишине, в которую врывались только звуки смертельной игры, разыгравшейся там, на опушке леса, — его нервный, тонкий , резкий, охрипший голос прозвучал слышно для всех :
— Кто там расстраивает ряды?.. Назад!.. Молчать! — взвизгнул он вдруг, по-волчьи щелкнув зубами, выхватив маузер, и протестующие возгласы мгновенно застыли на губах. — Слушать мою команду! Мы будем гатить болото — другого выхода нет у нас»… и «…притихшая, придавленная, сбившаяся в кучу масса людей, только что в отчаянии вздымавшая руки, готовая убивать и плакать, вдруг пришла в нечеловечески быстрое, послушное яростное движение. В несколько мгновений лошади были привязаны, стукнули топоры, затрещал ольховник под ударами сабель»…
Люди на болоте пришли «в нечеловечески быстрое, послушное яростное движение». О чем это? Людьми овладела чужая воля. Их энергия используется, на первый взгляд, для их же спасения, а на деле для того, чтобы они – как боевая единица — продолжили ту самоистребительную войну, которая поставила их в эти нечеловеческие условия.
Такой образ командира представляется гениальным прозрением Фадеева, художественно предвидевшим неизбежность появления во власти сильной личности в стране с подавляющим мелкобуржуазным (крестьянским) населением, которое практически не поддается влиянию коммунистической пропаганды, основанной на отчуждении собственности на средства производства. Вовлечь крестьян в классовую борьбу можно было только обещанием им земли, важной для них и совершенно чуждой организаторам движения, но после отказа выполнить это обещание удержать власть революционеры могли только силой.
В поступке Левинсона очевидна параллель с героем Горького Данко, который вырвал свое сердце, сделав из него факел, и тем вывел людей из трясины и спас их. Но колоссальна разница. Данко – герой, он пожертвовал собой и совершил подвиг. Левинсон же лишь продолжает свою работу, новым способом в новых обстоятельствах. Особенность героического в этой повести в том, что героизм показан обычным, повседневным явлением, обусловленным новым образом жизни, при котором надо ежедневно выживать, и не только на войне. Цель Данко – спасти людей. Задача Левинсона – сохранить отряд. Отряд важен не ради людей, его составляющих, хотя Левинсон знает цену каждому и высоко ценит лучших из них, а как «боевая единица», часть армии.
Данко стремится спасти людей ради их «заветов», чтобы с их гибелью не исчезли «заветы», то есть ради сохранения для потомков некоей высшей истины. Высшая цель есть и у Левинсона. И она не имеет социального звучания. Она чисто гуманитарная. «…Жила в нем огромная, не сравнимая ни с каким другим желанием жажда нового, прекрасного, сильного и доброго человека». Мечта о новом человеке — вот нерв всей деятельности Левинсона.
В повести Фадеева не звучит ни одного революционного лозунга, не сформулированы ни цель Гражданской войны, ни средства ее достижения. Писатель фиксирует осознание лучшим умом (Левинсоном) необходимости улучшения природы человека – словно не было на Руси христианской проповеди и примера полного преображения личности великого киевского князя Владимира после его Крещения в 988 году.
События в «Разгроме» происходят в начале ХХ века в христианской стране. Никаких атрибутов христианства в этой повести нет. Варя сказала, что Бог дал хороший день, шахтер отвечает: Бога нет. Она сказала как поговорку, а он воспринял серьезно. Другой предложил крест в качестве мишени, когда испытывали Мечика, умеет ли он стрелять. (Левинсон отклонил это предложение). После убийства Метелицы крестьяне указали Левинсону на священника как на предателя, так как он знался с офицерами. (Левинсон не тронул его). Мелькает в пейзаже замшелая часовенка. В финальной сцене как примета пейзажа — купол храма, просто как свидетельство, что место обитаемо. Как произошло отступление от веры, — эта тема вне повести Фадеева.
Но идеальная абстрактная цель Левинсона тоже была предметом веры, притом веры сокровенной. Об этой цели сказано так: «все, о чем он думал, было самое глубокое и важное, о чем он только мог думать, потому что в преодолении этой скудости и бедности заключался основной смысл его собственной жизни, потому что» иначе «не было бы никакого Левинсона». Это его заявление, его, можно сказать, интимное объяснение своей жизни и причины, по которой он руководит людьми (принуждает их) ради будущего нового человека. Интимное – потому что он об этом не говорит вслух. Во весь голос он говорит другое, только необходимое для общения или для действий, и не потому, что скрывает что-то, а потому, что считает себя тем, кому люди доверили решать за них их судьбы.
«Он знал, что о нем думают именно как о человеке «особой породы», знал также многие свои слабости и слабости других людей и думал, что вести за собой других людей можно, только указывая им на их слабости и подавляя, пряча от них свои». Ключевое слово здесь: подавляя. Подавляя и свои и чужие слабости. Это было реальным решением идеальной проблемы.
Отряд сохранен. На место павших Левинсон привлечет других. Для вождя важна не личность того или иного человека, а его место в строю. Не личность, а строй должен быть сохранен. Вождь явился инструментом подавления, орудием насилия ради сохранения отряда как боевой единицы, то есть части сражающейся армии. Человек в СССР был объявлен винтиком в общественном механизме, а писатели – инженерами человеческих душ.
Ради достижения гуманной цели – преобразования личности человека — Левинсон предпринимает отнюдь не гуманные средства: ведет в смертельный бой, перед началом похода отравляют раненого, обрекают на голодную смерть не только корейца, хозяина огромной свиньи, но и всех, у кого отнимали последнее. «Неужели без этого нельзя?» — лихорадочно думал Мечик, и перед ним длинной вереницей проплывали покорные и словно падающие лица мужиков, у которых тоже отбирали последнее. «Нет, нет, это жестоко, это слишком жестоко», — снова думал он и глубже зарывался в солому».
Для осуществления идеала, который представлялся объективно сверхзначимым, был воплощен иезуитский лозунг: цель оправдывает средства. Жизнь показала, что средства разоблачают цель. Убеждает только практика, притом практика личная. Трагический опыт Гражданской войны показал, что всё сверхличностное – против личности, всё надчеловеческое – против человека.
Левинсон выполнил поставленную перед ним задачу, пройдя через смертельные испытания, потеряв почти весь отряд, и не впал в отчаяние. В итоге всего пережитого он пришел к выводу: «Надо жить и исполнять свои обязанности» — к универсальному принципу существования человечества. То, что не удалось путем мирной проповеди христианства, пришлось осуществлять силой.
Поражает искренность и бесстрашие автора, который в момент создания повести не был ни профессиональным литератором, ни политиком и не ведал, какое общество рождалось в России, где принципы воспитания будут заявлены четко каждому: не умеешь – научим, не можешь – поможем, не хочешь – заставим. И это вполне соответствует заповеди апостола Павла: его Второе послание к Фессалоникийцам: «Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь» (3. 10) — и одной из заповедей (второй пункт) Морального кодекса строителей коммунизма: «…Кто не работает, тот не ест». Так социальные искания – через страдания – привели к проблеме нравственности.
Варя
Варя, Варвара Морозова, жена Морозки, одна из героев романа «Разгром» Фадеева А.А. Варе уделяется достаточно много времени в романе, хотя ее роль и не главная.
Образ Вари не случайно в романе, возможно автор хотел показать, что и на войне могут возникнуть чувства, а может быть хотел показать женскую душу, которой хочется красивой и чистой любви.
Варя, хоть и жена Морозки, но все о ней отзываются как о «блудливой», не могущей отказать ни одному мужчине. Она описывается в романе как какая-то грубая, безразличная девушка. Безразличная к себе, к тому, что скажут другие. При муже она пытается соблюдать приличие. Когда в лазарете появляется Мечик, она влюбляется в него, большой чистой любовью, которую, до этого она не испытывала никогда — «мне ничего, ничего не нужно – лишь бы он хотел, любил меня…». И когда Мечик не понял ее любви и стремления к чему то светлому «что то большое и тревожное оборвалось в ней», и ей уже стало совсем все безразлично.
В конце романа мы видим, что Варя все-таки любит и Морозку, конечно не так трепетно, но понимает, что ближе у нее никого нет, возможно, у них могло быть какое-то будущее, если б Морозка не погиб.
Сочинение про Левинсона
В произведения такого автора как Фадеев всегда присутствовали интересные персонажи и их образы, создающие общую атмосферу произведения, которыми автор давал своим читателям полнейшее представление о персонажах и их характере. Конечно, во многих произведениях многих авторов присутствуют интересные и продуманные персонажи, однако у данного автора получалось описывать их наиболее чётко. Ярким примером послужит Левинсон из произведения “Разгром”.
Левинсон – командир партизанской бригады, которая занималась непосредственно своего рода работой в небольшом месте, в котором описывается действие произведения. Левинсон был человеком весьма своенравным, не щадящим никаких оплошностей. Как человека Левинсона описывают как внешне хоть и не совсем вызывающего доверие, но после более близкого знакомства с ним становилось ясно, что в его случае внешность обманчива. Хоть на первый взгляд он и был человеком простеньким, достаточно безобидным, возможно даже не вызывающим доверия, после личной беседы с ним становилось ясно одно – Левинсон не такой уж и простой, каким кажется на первый взгляд.
После близкого знакомства с Левинсоном многие отмечали его образованность, тактичность, умение поддержать разговор, и, конечно же, не дюжую хитрость, которой он, несомненно, обладал, так как всегда находил выход из любых, даже из, казалось бы, безвыходных ситуаций. Также многие отмечают в нём храбрость, желание двигаться только вперёд, постоянный задор, что постоянно подбадривало его подчинённых и придавало ещё больший боевой дух.
Автор придаёт Левинсону черты строгого начальника, дабы показать насколько он был верен своему делу, что порой даже жертвовал мирными жителями на благо своей цели. Однако, даже несмотря на эту всю свою строгость, он всё-таки был простым человеком, со своими страхами и переживаниями, что и описывается в произведении. Хоть он и человек серьёзный и смелый, он всё равно переживает за то, что будет в будущем, за то сможет ли он достичь своей цели, преодолев все невзгоды достичь заветной вершины.
Метелица
Одним из персонажей романа Фадеева А.А. «Разгром» является пастух Метелица. Он описывается как смелый, решительный человек. Метелица был импульсивный «его глаза всегда горели ненасытным желанием кого-то догонять и драться», но в то же время его «голова…не была лишена военной сметки», если бы не его героическая смерть, он через годик-два смог бы стать командиром.
Метелице, точнее его героическому поступку, посвящена целая глава. Отправившись в разведку, его поймали, чего могло бы и не произойти, если бы не его взбалмошность и любопытство. Но в плену повел себя, как настоящий герой. Он не думал о своей жизни или смерти, он думал о том, как показать врагам свое презрение. Даже, когда его выводили на площадь, он шел гордо, по-звериному, не боясь смерти. И умер он, накинувшись на офицера, чтобы все отвлеклись от мальчика, который сторожил его лошадь. Думал ли он, что он мог остаться живым, дождаться своих в плену? Думаю, такой мысли у него даже не проскользнуло. Но, на мой взгляд, если бы не его любопытство, то исход у романа мог бы быть другой. Метелица не был трусом, он был отважен и стремителен, его храбрость восхищала окружающих, и ни кто из отряда не мог даже представить, что в разведке его могли убить или поймать, настолько он был стремительным и молниеносным.
Проблематика произведения
Перед выполнением ответственного дела нужно ознакомиться со всеми его аспектами. Так и поступил Фадеев перед созданием своего романа. Центральной проблемой он сделал предательство. Но писатель не осудил его, а попытался понять и даже оправдать. Так он старался донести до читателя, что не стоит сразу выносить решение насчет судьбы оступившегося человека. Корень преступления лежит намного глубже, его причинами нельзя считать только принадлежность к определенному классу или сословию.
Человек знаком с проблемами нравственного выбора почти с самого рождения. И для принятия правильного решения ему необходим сильный дух. Морально слабые всегда выбирают неверный путь, ведь их главная цель — спасти свою жизнь. Отдать ее за высшую идею или своих товарищей такие личности просто не в состоянии.
Сочинение «Левинсон и Морозка. Сопоставительная характеристика героев по роману А. А. Фадеева «Разгром»»
Александр Александрович Фадеев — правдивый художник и мастер слова. Уже с раннего романа «Разгром» формируется несколько романтический стиль повествования автора.
Сам участник боев, писатель многое пережил и прочувствовал, что впоследствии очень помогло ему в творчестве.
Роман «Разгром» повествует об одном из труднейших этапов гражданской войны на Дальнем Востоке — временном поражении партизан от численно превосходящих, вооруженных и обученных регулярных войск белоказаков и интервентов.
Обратите внимание
В центре романа автор помещает двух героев: командира партизанского отряда Левинсона и его ординарца, а позже рядового — Морозку. Левинсон — испытанный боец революции. Он дисциплинирован, собран, умеет подчинять воле эмоции и чувства. Морозна импульсивен, он действует, не задумываясь о последствиях своих поступков.
Так без всякой надобности крадет на огороде Ряб-ца дыни. Раздосадованный хозяин удивлен, почему Морозка не попросил. Он бы дал сколько угодно. Но в том-то и дело, что боец сам не понимает причину своего поведения.
Лишь под угрозой изгнания из отряда Морозка начинает осознавать, что для него значит дело, которым он занимается.
Левинсону симпатичен открытый и смелый Морозка, но командир не может позволить разбойничать на крестьянских огородах. Ему нужна поддержка населения. Поэтому и наказывают бойца, может быть, излишне сурово.
Морозка вышел из шахтерской среды, ему с детства знакомо чувство товарищества, взаимопомощи, он смел до безрассудства.
Когда на переправе возникла паника, он легко восстановил порядок, высмеяв трусливых дезертиров. Левинсон осторожен, несколько раз перепроверяет полученные сведения. Он несет ответственность за других. Ему нельзя ошибаться. За его ошибки отряд платит кровью. Наказав Морозку за воровство, Левинсон сам поступает аналогичным образом.
Он «реквизирует» свинью в корейской семье, обрекая ее на голод, но у командира голодные бойцы. Ему некогда сентиментальничать.
Левинсон ведет оставшихся бойцов на прорыв, он уверен в своих людях, они не подведут своего командира. Только смерть может быть причиной ухода для таких, как Морозка, Бакланов, Метелица.
Важно
Левинсон не ошибся в Морозке: когда посланный в дозор боец увидел засаду, он, не раздумывая, предупредил остальных.
Для Морозки не может быть дилеммы: спастись за счет товарищей или предупредить их. В его голове даже и не возникло подобных мыслей. «…Когда внезапно выросли перед ним желтые околыши казачьих фуражек и Иуда попятился назад, всадив его (Морозку) в кусты калины, кроваво затрепетавшие перед глазами.
.. — Сбежал, гад,— сказал Морозка, вдруг с необыкновенной ясностью представив себе противные и чистые глаза Мечика и испытывая в то же время чувство щемящей тоскливой жалости к себе и людям, которые ехали позади него. Ему жаль было не того, что он умрет сейчас…
но он ясно понял, что никогда не увидеть ему залитой солнцем деревни и этих близких, дорогих людей, что ехали позади него… Он выхватил револьвер и, высоко подняв его над головой, чтобы было слышнее, выстрелил три раза, как было установлено…
потом мир точно раскололся надвое, и он вместе с Иудой упал в кусты, запрокинув голову».
Лишь восемнадцать человек, не считая себя самого, Левинсон вывел из последней стычки с белоказаками. Он плачет, не стесняясь слез, так как погибли лучшие товарищи: «…и перестает плакать; нужно было жить и исполнять свои обязанности». Да, Фадеев рассказал о суровом времени, под стать ему и LrepoH. Роман «Разгром» явился подлинным документом эпохи.
Источник: https://shdo.net/sochinenie-levinson-i-morozka-sopostavitelnaya-xarakteristika-geroev-po-romanu-a-a-fadeeva-razgrom/
Презентация по литературе «Образ Левинсона и проблема гуманизма в романе А.Фадеева «Разгром» 11 класс
Инфоурок › Литература ›Презентации›Презентация по литературе «Образ Левинсона и проблема гуманизма в романе А.Фадеева «Разгром» 11 класс
Описание презентации по отдельным слайдам:
1 слайд Описание слайда:
А.А.Фадеев «Разгром» Образ Левинсона и проблема гуманизма в романе СМИРНОВА В.С.
2 слайд Описание слайда:
Цели урока: раскрыть авторский замысел — изображение героя, который мог бы стать примером в жизни; рассмотреть проблему гуманизма в романе. Методические приемы: аналитическая беседа.
3 слайд Описание слайда:
«На своем опыте партизанской борьбы я видел, что при больших элементах стихийности в партизанском движении решающую, организующую роль играли в нем большевики-рабочие. Эту мысль… мне хотелось подчеркнуть в романе «Разгром».
Совет
В Левинсоне Фадеев воплотил образ человека, «идущего всегда во главе», гармонично сочетающего в себе инстинкт, волю и разум. Это «особенный человек». В композиции романа ему тоже посвящена отдельная глава (IV). Левинсон открывает и закрывает роман: он выступает в первом и последнем абзацах романа.
Совет
В Левинсоне Фадеев воплотил образ человека, «идущего всегда во главе», гармонично сочетающего в себе инстинкт, волю и разум. Это «особенный человек». В композиции романа ему тоже посвящена отдельная глава (IV). Левинсон открывает и закрывает роман: он выступает в первом и последнем абзацах романа.
Самое важное в общем движении действия — судьба всего коллектива, всего партизанского отряда. Левинсон является носителем общего, объединяющего, сплачивающего и организующего начала.
4 слайд Описание слайда:
— Как рисует Фадеев образ Левинсона?
5 слайд Описание слайда:
Совет
Левинсон представляется непререкаемым авторитетом, человеком несгибаемой воли, уверенным в себе, рожденным, чтобы руководить.
Фадеев рисует образ Левинсона через отношение к нему других персонажей: «никто в отряде не знал, что Левинсон может вообще колебаться: он ни с кем не делился своими мыслями и чувствами, преподносил уже готовые «да» или «нет». Поэтому он казался всем… человеком особой, правильной породы».
Каждый партизан думал, что Левинсон «все понимает, все делает как нужно… Поэтому нельзя не доверять и не подчиняться такому правильному человеку…» Автор подчеркивает в Левинсоне природное, интуитивное чувство правды, умение ориентироваться в обстановке: «особенный нюх…
шестое чутье, как у летучей мыши»; «он был на редкость терпелив и настойчив, как старый таежный волк, у которого, может быть, недостает уже зубов, но который властно водит за собой стаи — непобедимой мудростью многих поколений» (глава III).
6 слайд Описание слайда:
— Какова роль портретной характеристики? . Внешность Левинсона совсем не геройская: «Он был такой маленький, неказистый на вид — весь состоял из шапки, рыжей бороды да ичигов выше колен».
Мечику Левинсон напоминает «гнома из сказки». Фадеев подчеркивает физическую слабость, внешнюю неказистость героя, выделяя, впрочем, его «нездешние глаза», глубокие, как озера.
Эта портретная деталь говорит о незаурядности, значительности личности.
7 слайд Описание слайда:
Мужики и «угольное племя»
8 слайд Описание слайда:
— Каковы основные черты характера Левинсона? В сцене суда над Морозкой Левинсон показан жестким, подчиняющим себе людей: «Морозка заколебался. Левинсон подался вперед и, сразу схватив его, как клещами, немигающим взглядом, выдернул из толпы, как гвоздь». Морозка «был уверен, что командир «видит все наскрозь» и обмануть его почти невозможно».
Левинсон может говорить «удивительно тихо», но его все слышат, ловят каждое его слово. Слова его убедительны, хотя он может внутренне колебаться, не иметь плана действий, чувствовать себя растерянно. Однако он никого не пускает в свой внутренний мир.
Обратите внимание
Замкнутость, сдержанность, воля, хладнокровие, ответственность, целеустремленность, настойчивость, знание психологии людей — основные его черты.
9 слайд Описание слайда:
— Что дает Левинсону такую уверенность и власть над людьми? Как он понимает свою ответственность перед ними? Левинсон глубоко верил в то, что людьми движет не только чувство самосохранения, но и другой, «не менее важный инстинкт, не осознанный даже большинством из них, по которому все, что приходится им переносить, даже смерть, оправдано своей конечной целью». Этот инстинкт, считает Левинсон, «живет в людях под спудом бесконечно маленьких, каждодневных, насущных потребностей и забот о своей — такой же маленькой, но живой — личности, потому что каждый человек хочет есть и спать, потому что каждый человек слаб». Люди передоверяют «самую важную свою заботу» таким, как Левинсон.
10 слайд Описание слайда:
Мы видим, что роль личности сводится здесь Фадеевым к инстинктивным, мелочным потребностям. Левинсон же умеет эти насущные потребности подавить, взять ответственность за «слабых» людей на себя. В Левинсоне соединяются жалость и жестокость.
Он и «с» отрядом и «над» отрядом. Смысл жизни его «в преодолении скудости и бедности»; «жила в нем огромная, не сравнимая ни с каким другим желанием жажда нового, прекрасного, сильного и доброго человека». Вспомним образ Человека у Горького.
11 слайд Описание слайда:
— Как реализуется в романе идея об оправдании любых средств «конечной целью»? Перед Левинсоном стоит задача «сохранения отряда как боевой единицы». Это — главное, все остальное — второстепенно.
Поэтому, когда появляется необходимость, Левинсон действует решительно, как «сила, стоящая над отрядом»: «С этого дня Левинсон не считался уже ни с чем, если нужно было раздобыть продовольствие, выкроить лишний день отдыха.
Он угонял коров, обирал крестьянские поля и огороды, но даже Морозка видел, что это совсем не похоже на кражу дынь с Рябцева баштана». Левинсон убежден, что сила его «правильная». Гуманизм «абстрактный», по мнению Фадеева, должен быть заменен гуманизмом «классовым».
12 слайд 13 слайд Описание слайда:
Дискуссия Прокомментируем сцену конфискации свиньи у корейца, эпизод с решением судьбы Фролова (глава ХI) Прав ли Левинсон? Оправданны ли его действия? Можно ли чувства Мечика назвать гуманными? (Обсуждение).
14 слайд Описание слайда:
Истинная сила Левинсона — в его нравственном воздействии на людей, для которых он был человеком «другой, правильной породы». Левинсон давно расстался с детскими иллюзиями.
Но не станет ли его мечта о «новом, прекрасном, сильном и добром человеке», которого можно воспитать в революции, еще одной иллюзией, заблуждением? Гуманизм «абстрактный» и гуманизм «революционный» сталкиваются в романе в непримиримом противоречии.
Важно
Жестокие поступки Левинсона, которые осуждает Мечик, видятся Фадеевым как осознанная необходимость. Однако не надо называть жестокую, трагическую неизбежность войны актом гуманизма; нельзя именовать гуманным жертвование одним во имя многих.
15 слайд 16 слайд Описание слайда:
Нравственные проблемы в романе 1.Проблема взаимоотношения руководителя и масс: Сельский сход – суд над Морозкой («Мужики и угольное племя»). Корректировка Левинсоном плана Метелицы («Левинсон»). Внутренняя борьба в Левинсоне («Мечик в отряде»).
Превращение в силу, стоящую над людьми – эпизод глушения рыбы («Страда»). Эпизод гатения болота («Трясина»). Возвращение Левинсона к жизни («Девятнадцать»). 2.
Проблема гуманизма: Эпизоды с глушением рыбы, со свиньёй корейца и с умирающим Фроловым («Страда»).
17 слайд Описание слайда:
Домашнее задание Написать сочинение по одной из тем: 1. Образ Человека в произведениях Горького и Фадеева. 2. Интеллигенция и революция с точки зрения Горького, Блока, Фадеева. 3. Существует ли «абстрактный» гуманизм?
18 слайд Описание слайда:
Slide title Click to add Title 1 Click to add Title 2 Click to add Title 3 Click to add Title 4 Click to add Title 5
Общая информация
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.
Источник: https://infourok.ru/prezentaciya-po-literature-obraz-levinsona-i-problema-gumanizma-v-romane-afadeeva-razgrom-klass-2753372.html
Поурочные разработки по русской литературе ХХ века: 11 класс
Сохрани ссылку в одной из сетей:
Урок 54. Образ Левинсона и проблема гуманизма
в романе А. А. Фадеева «Разгром»
Цели урока: раскрыть авторский замысел — изображение героя, который мог бы стать примером в жизни; рассмотреть проблему гуманизма в романе.
Методические приемы: аналитическая беседа.
Ход урока
I. Слово учителя
В Левинсоне Фадеев воплотил образ человека, «идущего всегда во главе», гармонично сочетающего в себе инстинкт, волю и разум. Это «особенный человек». В композиции романа ему тоже посвящена отдельная глава (IV). Левинсон открывает и закрывает роман: он выступает в первом и последнем абзацах романа.
Самое важное в общем движении действия — судьба всего коллектива, всего партизанского отряда. Левинсон является носителем общего, объединяющего, сплачивающего и организующего начала.
Фадееву было очень важно художественно воспроизвести в «Разгроме» особый тип взаимоотношении коммуниста-руководителя с партизанами: «На своем опыте партизанской борьбы я видел, что при больших элементах стихийности в партизанском движении решающую, организующую роль играли в нем большевики-рабочие, — говорил он. — Эту мысль… мне хотелось подчеркнуть в романе «Разгром». Фадеев показывает, как коренные, классовые интересы людей подчас идут вразрез с их частными, временными интересами, желаниями и представлениями. В глазах Фадеева Левинсон — средоточие именно этих главных, коренных интересов народа.
II. Беседа
— Как рисует Фадеев образ Левинсона?
Совет
Левинсон представляется непререкаемым авторитетом, человеком несгибаемой воли, уверенным в себе, рожденным, чтобы руководить.
Фадеев рисует образ Левинсона через отношение к нему других персонажей: «никто в отряде не знал, что Левинсон может вообще колебаться: он ни с кем не делился своими мыслями и чувствами, преподносил уже готовые «да» или «нет». Поэтому он казался всем… человеком особой, правильной породы».
Каждый партизан думал, что Левинсон «все понимает, все делает как нужно… Поэтому нельзя не доверять и не подчиняться такому правильному человеку…» Автор подчеркивает в Левинсоне природное, интуитивное чувство правды, умение ориентироваться в обстановке: «особенный нюх…
шестое чутье, как у летучей мыши»; «он был на редкость терпелив и настойчив, как старый таежный волк, у которого, может быть, недостает уже зубов, но который властно водит за собой стаи — непобедимой мудростью многих поколений» (глава III).
— Какое значение имеют воспоминания Левинсона о детстве?
Воспоминания о детстве Левинсона, его внешность находятся в противоречии с его образом «человека особой породы». «В детстве он помогал отцу торговать подержанной мебелью, а отец его всю жизнь хотел разбогатеть, но боялся мышей и скверно играл на скрипке» — таких вещей Левинсон никому не рассказывал.
Левинсон вспоминает «старинную семейную фотографию, где тщедушный еврейский мальчик — в черной курточке, с большими наивными глазами — глядел с удивительным, недетским упорством в то место, откуда, как ему сказали тогда, должна вылететь птичка».
Со временем Левинсон разочаровался «в лживых баснях о красивых птичках» и пришел к «самой простой и самой нелегкой мудрости: «Видеть все так, как оно есть, — для того, чтобы изменять то, что есть, приближать то, что рождается и должно быть».
— Какова роль портретной характеристики?
Внешность Леви совсем не геройская: «Он был такой маленький, неказистый на вид — весь состоял из шапки, рыжей бороды да ичигов выше колен». Мечику Левинсон напоминает «гнома из сказки». Фадеев подчеркивает физическую слабость, внешнюю неказистость героя, выделяя, впрочем, его «нездешние глаза», глубокие, как озера. Эта портретная деталь говорит о незаурядности, значительности личности.
— Каковы основные черты характера Левинсона?
Обратите внимание
В сцене суда над Морозкой Левинсон показан жестким, подчиняющим себе людей: «Морозка заколебался. Левинсон подался вперед и, сразу схватив его, как клещами, немигающим взглядом, выдернул из толпы, как гвоздь».
Морозка «был уверен, что командир «видит все наскрозь» и обмануть его почти невозможно». Левинсон может говорить «удивительно тихо», но его все слышат, ловят каждое его слово.
Слова его убедительны, хотя он может внутренне колебаться, не иметь плана действий, чувствовать себя растерянно. Однако он никого не пускает в свой внутренний мир.
Замкнутость, сдержанность, воля, хладнокровие, ответственность, целеустремленность, настойчивость, знание психологии людей — основные его черты.
— Что дает Левинсону такую уверенность и власть над людьми? Как он понимает свою ответственность перед ними?
Левинсон глубоко верил в то, что людьми движет не только чувство самосохранения, но и другой, «не менее важный инстинкт, не осознанный даже большинством из них, по которому все, что приходится им переносить, даже смерть, оправдано своей конечной целью».
Этот инстинкт, считает Левинсон, «живет в людях под спудом бесконечно маленьких, каждодневных, насущных потребностей и забот о своей — такой же маленькой, но живой — личности, потому что каждый человек хочет есть и спать, потому что каждый человек слаб».
Люди передоверяют «самую важную свою заботу» таким, как Левинсон.
Комментарий-учителя:
Мы видим, что роль личности сводится здесь Фадеевым к инстинктивным, мелочным потребностям. Левинсон же умеет эти насущные потребности подавить, взять ответственность за «слабых» людей на себя. В Левинсоне соединяются жалость и жестокость.
Он и «с» отрядом и «над» отрядом. Смысл жизни его «в преодолении скудости и бедности»; «жила в нем огромная, не сравнимая ни с каким другим желанием жажда нового, прекрасного, сильного и доброго человека». Вспомним образ Человека у Горького.
— Как реализуется в романе идея об оправдании любых средств «конечной целью»?
Важно
Перед Левинсоном стоит задача «сохранения отряда как боевой единицы». Это — главное, все остальное — второстепенно.
Поэтому, когда появляется необходимость, Левинсон действует решительно, как «сила, стоящая над отрядом»: «С этого дня Левинсон не считался уже ни с чем, если нужно было раздобыть продовольствие, выкроить лишний день отдыха.
Он угонял коров, обирал крестьянские поля и огороды, но даже Морозка видел, что это совсем не похоже на кражу дынь с Рябцева баштана». Левинсон убежден, что сила его «правильная». Гуманизм «абстрактный», по мнению Фадеева, должен быть заменен гуманизмом «классовым».
III. Дискуссия
Прокомментируем сцену конфискации свиньи у корейца, эпизод с решением судьбы Фролова (глава ХI) Прав ли Левинсон? Оправданны ли его действия? Можно ли чувства Мечика назвать гуманными? (Обсуждение).
Комментарий учителя:
Истинная сила Левинсона — в его нравственном воздействии на людей, для которых он был человеком «другой, правильной породы». Левинсон давно расстался с детскими иллюзиями. Но не станет ли его мечта о «новом, прекрасном, сильном и добром человеке», которого можно воспитать в революции, еще одной иллюзией, заблуждением?
Гуманизм «абстрактный» и гуманизм «революционный» сталкиваются в романе в непримиримом противоречии. Жестокие поступки Левинсона, которые осуждает Мечик, видятся Фадеевым как осознанная необходимость. Однако не надо называть жестокую, трагическую неизбежность войны актом гуманизма; нельзя именовать гуманным жертвование одним во имя многих.
IV. Задания по роману А. А. Фадеева «Разгром»
1. Сравните отношение к проблеме «народ и интеллигенция» А. А. Фадеева с позициями И. А. Бунина, А. М. Горького, А. А. Блока. Чья позиция вам ближе?
2. В чем, по вашему, заключается сила Левинсона?
3. Что вы думаете по поводу «классового гуманизма»?
4. На кого из героев А. А. Фадеева вам хотелось бы походить и почему?
Домашнее задание
Написать сочинение по одной из тем:
1. Образ Человека в произведениях Горького и Фадеева.
2. Интеллигенция и революция с точки зрения Горького, Блока, Фадеева.
3. Существует ли «абстрактный» гуманизм?
Творчество Е. И. Замятина
Урок 55. Развитие жанра антиутопии в романе Е. И. Замятина «Мы»
Цели урока: углубить представление учащихся о жанре антиутопии, разобраться в проблематике романа, познакомить с биографией писателя.
Методические приемы: проверка знаний учащихся; разъяснение понятий (теория литературы); рассказ учителя; лекция с элементами беседы по тексту романа.
Утопии выглядят гораздо более осуществимыми, чем в это верили прежде. И ныне перед нами стоит вопрос, терзающий нас совсем иначе: как избежать их окончательного осуществления?
Н. А. Бердяев
Ход урока
I. Проверка домашнего задания (чтение и анализ 2—3 сочинений по роману А. А. Фадеева «Разгром»).
II. Работа с эпиграфом
Запишем эпиграф и вспомним, что такое утопия.
Утопия (от греч.
U— «нет» иtopos — «место») в литературе — развернутое описание общественной, государственной и частной жизни воображаемой страны, отвечающей тому или иному идеалу социальной гармонии.
Первые утопические описания встречаются у Платона и Сократа. Термин «утопия» — от названия произведения Т. Мора. Классические образцы утопий — «Город Солнца» Т. Кампанеллы, «Новая Атлантида» Ф. Бэкона.
Утопия — мечта.
— Почему же философ Н. Бердяев предостерегает от осуществления утопии? Ответим на вопрос в конце урока.
III. Слово учителя
Роман Замятина «Мы», написанный в 1921—22 годах, впервые опубликован на английском языке в 1924 году в Нью-Йорке, впервые на русском языке — там же, в 1952 году. В нашей стране роман увидел свет лишь в 1988 году в 4—5 номерах журнала «Знамя». История романа драматична, так же как и судьба его автора.
Совет
Евгений Иванович Замятин — одна из ярких фигур среди писателей, принявших революцию как реальную судьбу отечества, но оставшихся свободными в своем творчестве, в художественной оценке событий.
Замятин родился в г. Лебедянь Тамбовской губернии в семье священника. Стал кораблестроителем. О выборе профессии писал так: «В гимназии я получал пятерки с плюсом за сочинения и не всегда легко ладил с математикой.
Должно быть, именно поэтому (из упрямства) я выбрал самое что ни на есть математическое: кораблестроительный факультет Петербургского политехникума». Дух противоречия привел Замятина, выросшего в патриархальной семье, в партию большевиков.
С 1905 года он участвует в нелегальной работе, подвергается аресту и проводит несколько месяцев в «одиночке».
В годы Первой мировой войны Замятин уезжает в Англию экспертом по строительству ледоколов для русского флота, в частности участвует в постройке знаменитого «Красина» (освоение Арктики). Однако уже в сентябре 1917 года возвращается в революционную Россию.
В 1922 году Замятин публикует рассказы («Пещера», «Дракон» и др.), в которых революционные события предстают как разгулявшаяся стихия, которая разрушает сложившееся бытие.
В рассказе «Пещера» на смену былому образу жизни, духовным интересам, нравственным представлениям приходит одичавшая жизнь с убогими ценностями: «В центре этой вселенной — бог.
Коротконогий, ржаво-рыжий, приземистый, жадный, пещерный бог: чугунная печка».
Замятин не встал в ряды оппозиции, но спорил с большевизмом, не мог примириться с господством диктатуры, ее жертвами, тяжестью потерь.
Обратите внимание
Как писатель он был всегда честен: «У меня есть очень неудобная привычка говорить не то, что в данный момент выгодно, а то, что мне кажется правдой». Разумеется, печатать его перестали. Критика травила писателя даже за неопубликованные произведения.
В октябре 1931 года благодаря посредничеству Горького Замятин выехал за границу и с 1932 года жил в Париже.
IV. Предварительная беседа по роману
— Что является предметом изображения Замятиным в романе «Мы»?
Далекое будущее, ХХХI век. Казалось бы, утопическое государство, где все люди счастливы всеобщим «математически безошибочным счастьем». О гармонии люди мечтали всегда, человеку свойственно заглядывать в будущее.
До ХХ века это будущее обычно представлялось прекрасным. Со времен долитературных фантазия работала в основном в направлении «технического усовершенствования» мира (ковры-самолеты, золотые яблочки, сапоги-скороходы и т.
п.).
— Для чего изображается это далекое будущее? (Обсуждение.)
Комментарий учителя:
Замятин почти не дает воли своей инженерно-технической фантазии. Он прогнозирует не столько пути развития техники, покорения и преобразования природы, сколько пути развития человека, человеческого общества.
Его интересуют проблемы взаимоотношений личности и государства, индивидуальности и коллектива. Прогресс знания, науки, техники — это еще не прогресс человечества.
«Мы» — не мечта, а проверка состоятельности мечты, не утопия, а антиутопия.
Антиутопия — изображение опасных, пагубных последствий разного рода социальных экспериментов, связанных с построением общества, соответствующего тому или иному социальному идеалу. Жанр антиутопии начал активно развиваться в ХХ веке и приобрел статус футурологического прогноза, «романа-предупреждения».
V. Практическая работа
Задание. Замятин активно пользуется оксюморонами (сочетание противоположностей).
— Найдите их в тексте.
Дикое состояние свободы,
благодетельное иго разума,
математически безошибочное счастье,
наш долг заставить их быть счастливыми,
неомраченные безумием мысли лица,
самая трудная и высокая любовь — это жестокость,
вдохновение — неизвестная форма эпилепсии,
душа — тяжелое заболевание.
— Чему служат оксюмороны?
Оксюмороны подчеркивают искусственность, противоестественность отношений между людьми и отношений между государством и людьми; вывернутые наизнанку представления о человеческих ценностях.
Важно
VI. Заключительное слово учителя
Жанр антиутопии пережил в ХХ веке настоящий расцвет. Среди лучших антиутопий — «О дивный новый мир» (1932) и «Скотный двор» (1945) Хаксли, «1984» Оруэлла (1949), «451° по Фаренгейту» Брэдбери (1953). «Мы» — первый роман-антиутопия, предупреждение об опасностях на пути реализации утопической идеи.
Исторический путь человечества непрямолинеен, часто это хаотическое движение, в котором трудно уловить истинное направление. Вспомним представления Л. Н. Толстого о движущих силах истории в романе «Война и мир».
После 1917 года была сделана попытка «выпрямить» эту запутанную нить история. И Замятин проследил логический путь этой прямой линии, которая ведет к Единому Государству.
И вместо идеального, справедливого, гуманного и счастливого общества, о котором мечтали поколения социалистов-романтиков, обнаруживает бездушный казарменный строй, в котором обезличенные «нумера» «интегрированы» в послушное и пассивное «мы», слаженный неодушевленный механизм.
Домашнее задание
Ответить на вопросы:
— Как устроено «счастливое» общество будущего?
— О чем предупреждает Замятин своей повестью?
— Насколько актуально это предупреждение сегодня?
— Подумайте над эпиграфом к уроку.
Источник: https://gigabaza.ru/doc/134704-p59.html
Характеристика образа Левинсона в романе «Разгром»
Категория: Сочинения по роману «Разгром» (Фадеев А.А.)
Actionteaser.ru — тизерная реклама
Идея романа раскрывается на примере судьбы одного из революционных партизанских отрядов, действовавших в 1919 году в таежном Приморье. Ядро отряда составляют рабочие, «угольное племя». Это командир шахтерского взвода Дубов, пожилой, но сильный человек; подрывник Гончаренко; шахтер Морозка. Два взвода и отряде состоят из крестьян.
Одним из них командует бывший пастух Метелица. Есть в отряде и представители интеллигенции: командир отряда Левинсон, бывший студент Чиж, бывший гимназист Мечик. Командир отряда Левинсон — герой романа. Его отличает революционная сознательность, умение организовать массы и руководить ими.
Внешне Левинсон ничем не примечателен: маленький, неказистый на вид, в лице его привлекательными были только глаза, голубые, глубокие, как озера. Однако партизаны видят в нем человека «правильной породы».
Командир все умел: и разрабатывать план спасения отряда, и потолковать с людьми о хозяйственных вопросах, и играть в городки, и вовремя отдать приказание, и, главное, убедить людей. Левинсону присуща политическая прозорливость. Понимая, что сила партизан в поддержке народа, он строго следит за тем, чтобы партизаны не уронили себя в глазах населения.
В воспитательных целях он устраивает показательное осуждение проступков Морозки, предлагает принять решение, обязывающее партизан в свободное время помогать населению. В трудные для Левинсона минуты колебаний никто не замечал в его душе смятения, ни с кем не делился он своими чувствами, сам стремился найти правильное решение; в отношениях с людьми был всегда тверд.
Как командир отряда, Левинсон обладал огромной силой убеждения. Но бывали случаи, когда возникала необходимость в принуждении. Так, когда необходимо было продовольствие, он вынужден был отдать приказание угонять у мужиков коров. Он делал это в силу революционного гуманизма, чтобы спасти отряд.
Революционный гуманизм определил и поведение Левинсона по отношению к больному Фролову. Партизан был безнадежно болен. Взять его с собой отряд не мог, госпиталя поблизости не было. Бросить товарища командир не хотел. Считая, что смерть избавит Фролова от мук, Левинсон ускорил ее, видя в этом проявление человечности.
Совет
Роль Левинсона как руководителя отряда, его авторитет, его воля с необычайной художественной убедительностью показаны Фадеевым в сцене, когда командир властно приказывает гатить болото, которое преграждало отряду единственно возможный путь. Он появляется с факелом среди отчаявшихся людей, напоминая Данко из легенды Горького.
Люди подчинились его воле и переправились через трясину. На основе огромного опыта революционной борьбы Левинсон определяет задачи коммуниста: «Видеть все так, как оно есть, — для того, чтобы изменять то, что есть, приближать то, что рождается и должно быть».
Под влиянием командира отряда закаляются в революционной борьбе, поднимаются до героических подвигов бойцы-партизаны. Иван Морозов, прозванный Мороз-кой,- ординарец Левинсона. С 12 лет он начал трудиться в шахте; «не искал новых дорог, а шел старыми, — уже выверенными тропами».
Морозка — опытный партизан, осознавший необходимость борьбы, но многое в нем и от старой жизни. Из-за личных дел он отказывается выполнить распоряжение командира — доставить, пакет в другой отряд; ему «надоели скучные казенные разъезды, никому не нужные пакеты».
Но под влиянием , Левинсона Морозка начинает анализировать свои поступки, он осознает, что связь с отрядом для него дороже всего. Революционная борьба, с которой Морозка связал свою жизнь, воспитывает в нем высокую сознательность, чувство ответственности, готовность к самопожертвованию ради спасения товарищей. В горниле революционной борьбы формируется и раскрывается каждый характер. Бесстрашный разведчик Метелица, попав в беду, защищается до последнего, а перед смертью думает о том, что все самое большое и важное «он делал ради людей и для людей…» Чужим для партизан оказался Павел Мечик. Воспитанный буржуазной средой, он не смог проникнуться силой революционных идей, не смог понять революционкого гуманизма и в конце романа скатывается к прямому предательству.
Так, в судьбах действующих лиц романа раскрылся идейный замысел писателя — показать, как в революции происходила «переделка человеческого материала», отсеивалось все чуждое революционным идеалам, формировались и закалялись в боях характеры будущих строителей социализма.
Пушкин был наделен от природы исключительным художественным дарованием.
Но для того, чтобы сделать то, что он сделал,— первым заложить на века основы русской литературы, как великого национального искусства слова, поднятого на уровень величайших мировых шедевров,— одного дарования было мало: необходим был гигантский, упорный, настойчивый, целеустремленный труд. Гениальный писатель-художник, он был и неутомимым тружеником. Без постоянного труда, говаривал он, не может быть создано ничего «истинно
«Война есть противное человеческому естеству состояние», — писал Л.Толстой, и мы вынуждены согласиться с этим утверждением, ведь война приносит страх, кровь, слезы. Война также является и испытанием для человека.
Обратите внимание
Проблема нравственного выбора героя на войне характерна для всего творчества В.Быкова. Эта проблема ставится практически во всех его повестях: «Альпийская баллада», «Обелиск», «Сотников» и др.
В повести Быкова «Сотников» подчеркнуто заострена проблема подлинного и мнимого героизма, кото
В романе «Война и мир» духовный кризис – «привилегия» любимых героев Толстого – тех, кто обладает богатым духовным потенциалом, стремится к внутреннему развитию и к поиску истины.
Однако кризис у каждого из персонажей «свой» — он обусловлен их внутренними, психологическими особенностями, свойствами натуры.
Так, духовный кризис Андрея Болконского, на мой взгляд, связан с отчуждением героя от людей вследствие его сильнейшего эгоизма и индивидуализма. Духовный путь этого героя в романе – это по
Мечик — один из главных героев романа А. Фадеева «Разгром». Он впервые появляется на страницах произведения, когда смелый, отчаянный, немного бесшабашный Морозка спасает его от неминуемой смерти.
Первая характеристика, которую дает писатель герою, очень лаконичная и точная: «чистенький». Фадеев пишет: « — Больно, ой… бо-больно!.. – стонал раненый, когда ординарец перебрасывал его через седло.
Лицо у парня было бледное, безусое, чистенькое, хотя и вымазанное в крови». Морозке Мечик не пон
Уильям ШекспирСон в летнюю ночьДействие происходит в Афинах. Правитель Афин носит имя Тесея, одного из популярнейших героев античных преданий о покорении греками воинственного племени женщин — амазонок.
Важно
На царице этого племени, Ипполите, и женится Тесей. Пьеса, видимо, была создана для спектакля по случаю свадьбы каких-то высокопоставленных лиц.
Идут приготовления к свадьбе герцога Тесея и царицы амазонок Ипполиты, которая должна состояться в ночь полнолуния. Ко дворцу герцога является разгневанн
Будущее начинается сегодняКак я понимаю фразу, вынесенную в заголовок моего сочинения?Будущее — это мы, молодые. Именно нам предстоит через несколько лет или десятилетий принять на себя управление страной. И оттого, насколько мы будем готовы к этому, зависит будущее страны.
Таков уж свет: он там бесчеловечней, Где человечно-искренней вина. Ф. И. Тютчев Две силы есть — две роковые силы… Ф. И. Тютчев Судьба Анны Карениной связана с двумя мужчинами, не случайно названными одним именем.
Алексей Александрович Каренин, представитель высшей петербургской бюрократии, был задуман Толстым как лицо положительное. Именно он высказывает заветные мысли автора о значении семейных уз и святости материнского долга.
И хотя в окончательной редакции перед нами бездушный чин
В. Самійленко — поет українського національного відродження, ревний захисник рідної мови. Вірш В. Самійленка «Українська мова» — діамант у короні української поезії. Алегоричність першої частини вірша. Паралелізм як основа композиції поезії.
Значення творчості Т. Шевченка в утвердженні української літературної мови. Оригінальність і несподіваність художніх прийомів вірша «Українська мова». Стан розвитку української мови на сучасному етапі і ставлення до цього моїх товаришів.
Мова
Критическая статья Н.А. Добролюбова «Луч света в темном царстве» (1860) посвящена драме А.Н. Островского «Гроза». В центре внимания критика находится фигура главной героини пьесы – Катерины Кабановой.
Совет
Стоит заметить, что характер и поступки Катерины Добролюбов рассматривает с позиций революционной демократии, убежденным сторонником которой он являлся.
В частности, критик «считал равенство людей «естественным состоянием» человеческой природы, а угнетение — следствием ненормального устройства,
Радда-дочь солдата Данилы, молодая цыганка, как говорит автор, «Нонку равнять с Раддой нельзя-много чести Нонке. О ней, этой Радде, словами и не скажешь ничего.
Может быть, её красоту можно бы на скрипке сыграть, да и то тому, кто эту скрипку, как свою душу знает». Радда прекрасна, неподражаема и уникальна. Гордости Радды предела нет, она остаётся в ней даже после смерти.
Однажды один старый магнат предложил Радде поцеловать его за деньги, но девушка отвернулась, показав полное безразличие.
Сейчас смотрят:{module Фадеев:}Actionteaser.ru — тизерная рекламаActionteaser.ru — тизерная реклама
Источник: https://referat567.info/sochineniya-po-literature/tvorchestvo-fadeeva-a-a/sochineniya-po-romanu-razgrom/14879-kharakteristika-obraza-levinsona-v-romane-razgrom.html
Характеристика образа Левинсона в романе «Разгром» — Тематическое сочинение
Идея романа раскрывается на примере судьбы одного из революционных партизанских отрядов, действовавших в 1919 году в таежном Приморье. Ядро отряда составляют рабочие, «угольное племя».
Это командир шахтерского взвода Дубов, пожилой, но сильный человек; подрывник Гончаренко; шахтер Морозка. Два взвода и отряде состоят из крестьян. Одним из них командует бывший пастух Метелица.
Есть в отряде и представители интеллигенции: командир отряда Левинсон, бывший студент Чиж, бывший гимназист Мечик.
Командир отряда Левинсон — герой романа. Его отличает революционная сознательность, умение организовать массы и руководить ими.
Внешне Левинсон ничем не примечателен: маленький, неказистый на вид, в лице его привлекательными были только глаза, голубые, глубокие, как озера. Однако партизаны видят в нем человека «правильной породы».
Обратите внимание
Командир все умел: и разрабатывать план спасения отряда, и потолковать с людьми о хозяйственных вопросах, и играть в городки, и вовремя отдать приказание, и, главное, убедить людей. Левинсону присуща политическая прозорливость.
Понимая, что сила партизан в поддержке народа, он строго следит за тем, чтобы партизаны не уронили себя в глазах населения. В воспитательных целях он устраивает показательное осуждение проступков Морозки, предлагает принять решение, обязывающее партизан в свободное время помогать населению.
В трудные для Левинсона минуты колебаний никто не замечал в его душе смятения, ни с кем не делился он своими чувствами, сам стремился найти правильное решение; в отношениях с людьми был всегда тверд.
Как командир отряда, Левинсон обладал огромной силой убеждения. Но бывали случаи, когда возникала необходимость в принуждении. Так, когда необходимо было продовольствие, он вынужден был отдать приказание угонять у мужиков коров.
Он делал это в силу революционного гуманизма, чтобы спасти отряд. Революционный гуманизм определил и поведение Левинсона по отношению к больному Фролову. Партизан был безнадежно болен. Взять его с собой отряд не мог, госпиталя поблизости не было.
Бросить товарища командир не хотел. Считая, что смерть избавит Фролова от мук, Левинсон ускорил ее, видя в этом проявление человечности.
Роль Левинсона как руководителя отряда, его авторитет, его воля с необычайной художественной убедительностью показаны Фадеевым в сцене, когда командир властно приказывает гатить болото, которое преграждало отряду единственно возможный путь. Он появляется с факелом среди отчаявшихся людей, напоминая Данко из легенды Горького. Люди подчинились его воле и переправились через трясину.
На основе огромного опыта революционной борьбы Левинсон определяет задачи коммуниста: «Видеть все так, как оно есть, — для того, чтобы изменять то, что есть, приближать то, что рождается и должно быть».
Под влиянием командира отряда закаляются в революционной борьбе, поднимаются до героических подвигов бойцы-партизаны. Иван Морозов, прозванный Мороз-кой,- ординарец Левинсона. С 12 лет он начал трудиться в шахте; «не искал новых дорог, а шел старыми, — уже выверенными тропами».
Морозка — опытный партизан, осознавший необходимость борьбы, но многое в нем и от старой жизни. Из-за личных дел он отказывается выполнить распоряжение командира — доставить, пакет в другой отряд; ему «надоели скучные казенные разъезды, никому не нужные пакеты».
Но под влиянием , Левинсона Морозка начинает анализировать свои поступки, он осознает, что связь с отрядом для него дороже всего. Революционная борьба, с которой Морозка связал свою жизнь, воспитывает в нем высокую сознательность, чувство ответственности, готовность к самопожертвованию ради спасения товарищей.
Важно
В горниле революционной борьбы формируется и раскрывается каждый характер. Бесстрашный разведчик Метелица, попав в беду, защищается до последнего, а перед смертью думает о том, что все самое большое и важное «он делал ради людей и для людей…»
Чужим для партизан оказался Павел Мечик. Воспитанный буржуазной средой, он не смог проникнуться силой революционных идей, не смог понять революционкого гуманизма и в конце романа скатывается к прямому предательству.
Так, в судьбах действующих лиц романа раскрылся идейный замысел писателя — показать, как в революции происходила «переделка человеческого материала», отсеивалось все чуждое революционным идеалам, формировались и закалялись в боях характеры будущих строителей социализма.
Источник: http://schooltask.ru/xarakteristika-obraza-levinsona-v-romane-razgrom/
Героическое и трагическое в романе А. А. Фадеева «Разгром»
Произведения о революции и Гражданской войне, вышедшие в 1926—1927 годах, носили в известной степени итоговый характер. В 1927 году вышли два романа: «Разгром» Фадеева и «Белая гвардия» М. Булгакова.
Эти произведения ставили острые вопросы гуманистического смысла революции, полемизируя друг с другом. Авторы этих романов принадлежали в разным направлениям в русской литературе двадцатых годов.
Булгаков продолжал традиции классической русской культуры.
Фадеев же был писателем, пытавшимся создать образы литературы нового времени, создать соответствующее настроение для понимания действительности, создать нового героя революции; работавшим по социальному заказу для нового читателя, часто неподготовленного, не имеющего достаточного образования и воспитания для восприятия сложных и по замыслу, и по мысли, и по языку книг.
Фадеев по-иному освещает духовные ценности, такие, как гуманизм, героическое, борьба, жалость, любовь, верность, долг. Если героям Булгакова уровень их культуры, воспринятой от нескольких поколений интеллигенции, не позволяет опуститься, стать зверем, то герои Фадеева бывают жестокими, беспощадными, нечестными. Однако условия жизни тех и других все-таки несопоставимы.
Для героев Фадеева нравственно то, что на пользу рабочим и крестьянам, что служит победе революции и ее защите. Все средства допустимы и преступления оправданы высшей идеей. Герои Фадеева руководствуются такими моральными принципами.
Образ Левинсона является выражением абсолютно истинного героя времени. Он является воплощением героического в романе.
Левинсон происходит из среды рабочих и крестьян, он полностью подчинил свою жизнь служению народу. В его душе живет светлая мечта о добром, прекрасном и сильном человеке. Таким, по его мнению, должен стать человек, рожденный революцией.
Совет
Левинсон — человек долга, холодный, непоколебимый, превыше всего ставящий дело, «человек особый, правильной породы». Левинсон знал, что вести людей можно, только скрывая свои слабости, боли, страхи, неуверенность.
И он умел быть постоянно сильным, мужественным человеком. Левинсон пытается создать дисциплину в отряде, проверяет боевую готовность отряда, решения принимает быстро и действует уверенно: «…
никто в отряде не знал, что Левинсон может вообще колебаться: он ни с кем не делился своими мыслями и чувствами, преподносил уже готовые «да» или «нет».
Героизм Левинсона основан на вере в то, что «движет этими людьми не только чувство самосохранения», но и «не менее важный инстинкт… по которому все, что приходится им переносить, даже смерть, оправдано своей конечной целью и без которого никто из них не пошел бы добровольно умирать в улахинской тайге». Эта уверенность и дает моральное право на жестокие приказания.
Поэтому ради великой идеи сегодня (в 1919 году) можно допустить многое: отнять единственную свинью у корейца (ведь ради будущего его шестерых детей сражается отряд), отравить смертельно раненного товарища (иначе Фролов затормозит движение отступающих и не сохранит «боевые единицы»), «не услышать» того, о чем пытается поведать Мечик — «заблудившийся в дебрях революционных идей юноша» из интеллигентов.
Героизм Левинсона заключается в служении абстрактному гуманизму, в любви к будущему, светлому и справедливому. Левинсону не просто «наступать на горло собственной песне»: он страдает, узнав о смерти бойцов, об аресте Метелицы, о вынужденном убийстве Фролова, он не скрывает слез, когда слышит о смерти молодого Бакланова.
Левинсону жаль корейца и жаль своих детей, страдающих от цинги и малокровия, жаль голодных, холодных людей, даже «человекав жилетке», но Левинсон не останавливается ни перед чем, для него главное — выполнить задание большевистского центра.
Левинсон говорит: «Но какой может быть разговор о новом, прекрасном человеке до тех пор, пока громадные миллионы вынуждены жить такой первобытной и жалкой, такой невыносимо скудной жизнью?»
Лучшие, героические люди, объединенные идеей, окружают Левинсона.
Обратите внимание
Это его соратники и помощники: Бакланов, будущий Левинсон, старающийся во всем подражать командиру, Дубов, по-шахтерски преданный и честный взводный, направляемый на самые ответственные участки борьбы вместе со своими красноармейцами, Метелица — взводный, которым гордится весь отряд и Левинсон за «необыкновенную физическую цепкость, животную жизненную силу», крепкий, неутомимый, всегда готовый к действию ум», за то, что «подвиги и удачи, сопутствовавшие ему во всяком деле, прославляли его имя меж людей».
Метелица, подобно Левинсону, — образ героический. Он, посланный в разведку, пойманный и понимающий безвыходность своего положения, повел себя как настоящий герой: не пал духом и захотел до конца «показать тем людям, которые станут его убивать, что он не боится и презирает их»: «…он не произнес ни единого слова, даже ни разу не посмотрел на спрашивающих во время допроса».
Новый герой проникнут лютой классовой ненавистью — самым ценным чувством, по мнению пролетарских авторов, делающим из рядового бойца настоящего героя Гражданской войны.
Рядовые товарищи Левинсона, выступающие как образец героического, — это Морозка, бывший ординарец, отпросившийся в отряд как боец, совершивший героический поступок (он, пожертвовав жизнью, предупредил измученный отряд о засаде); Гончаренко — подрывник, знающий свое дело, проницательный и надежный красноармеец.
Эти люди знали их внутреннюю силу, убежденность и, «обремененные повседневной, мелочной суетой, чувствуют слабость свою…
как бы передоверили самую важную свою заботу более сильным, вроде Левинсона, Бакланова, Дубова, обязав их думать о ней больше, чем о том, что им тоже нужно есть и спать, поручив им напоминать об этом остальным».
Чтобы лучше высветить героическое, Фадеев создал образы антигероические, образы таких людей, как Мечик, Чиж. Они образованны, с «правильной речью», чистенькие, но всегда готовые «отвиливать от дневальства, от кухни», предать в бою, отступить.
Мечик чувствует себя в отряде плохо, ему мерзко, одиноко, он отдален от бойцов культурой, к которой приобщился в гимназии, и социальным происхождением. «Ведь я ни с кем, ни с кем здесь не могу сойтись, ни от кого не вижу поддержки, а разве я виноват в этом? Я ко всем подходил с открытой душой, но всегда натыкался на грубость, насмешки, издевательства…» — говорит Мечик Левинсону.
Важно
В отряд Мечика привели романтические представления о революционной борьбе, о партизанах. Эти иллюзии также отделяют Мечика от остальных.
Он разочаровывается, отчаяние его настигает, и при первой возможности дезертировать Мечик это и делает, хотя бегство кажется ему мучительным, так как «несмываемо-грязное, отвратительное пятно этого поступка противоречило всему тому хорошему и чистому, что он находил в себе», и не потому (это Фадеев подчеркивает), что погибли люди из отряда. Мораль Мечика не совпадает с партизанской моралью, потому что Мечик проповедует христианские истины, такие, как «не убий», «не укради», «не пожелай жены ближнего своего». Мечик противится отравлению Фролова, убийству крестьянина в «жилетке», воровству в отряде, всякой жестокости и грубости. Мечик не чувствует классовой ненависти, он видит и жалеет страдающего человека. Война — противоестественное состояние, и Мечик понимает это: «Я не в состоянии больше вынести это, я не могу больше жить такой низкой, нечеловеческой, ужасной жизнью».
Но на войне утвердить новый порядок можно, только не щадя никого. В этом героизм беспощадной борьбы.
Роман «Разгром» посвящен трагическому разгрому небольшого партизанского отряда превосходящими силами противника. Жестокие события калечат души людей и требуют смертей.
У всех героев романа трагические судьбы. Трагическое проявление в борьбе с оружием в руках и в готовности принести жертву, погибнуть за идею. Лучшие сознательные бойцы гибнут за революцию с чувством исполненного долга, не колеблясь, не страшась смерти.
Фролов осознанно принимает яд, Морозка в последние минуты думает только о том, чтобы выстрелить и предупредить отряд, Метелица гибнет геройски, Бакланов погиб в последнем прорыве, убит Дубов. Трагическое в том, что гибнут в неравной борьбе лучшие люди, самые преданные идее.
Левинсону жалко всех бойцов, убитых во время разгрома и преследования отряда, он морщится, темнеет лицом при виде смерти, но для Левинсона менее трагично то, что от голода погибнет кореец с семьей или какой-нибудь казак. Обстоятельства вынуждают Левинсона не видеть «птичек». Трагическое в романе в неисчислимых жертвах Гражданской войны.
В романе гибнут почти все бойцы, в живых осталось только девятнадцать человек. Левинсон остался в живых, но трагически предан своему назначению до конца.
Совет
Трагическое в том, что Левинсон не смог сохранить отряд, рушатся его надежды на будущее.
Фадеев привнес в литературу «романтику Гражданской войны» (А. Толстой). Его герои — сильные, преданные революции бойцы, страдающие во имя будущего, их цели благородны, их поступки по большому счету красивы, они привлекают симпатии читателей, они образцы для подражания.
Фадеев предлагает как бы соизмерить свою жизнь, свое участие в революции с жизнью, борьбой его героев. Книга взывает к лучшим чувствам и настраивает на высокую, нравственную волну подвига, учит делить мир на «мы» и «они», где «они» всегда плохие, бороться против тяжелого прошлого за будущее.
Таким образом, роман имеет определенные воспитательные функции, и миллионы советских людей восприняли трагически романтическое понимание действительности, культ сильного вождя без жалости, колебаний, сострадания; восприняли мораль, по которой нравственно отказываться от личного, страдать во имя будущего, жить идеалами.
В военное время подобная позиция себя оправдывает (пример — победа в Великой Отечественной войне), а в мирные дни ведет к казарменному социализму и к отставанию одних стран от других, а значит, требует перемен.
Источник: http://MirZnanii.com/a/356335/geroicheskoe-i-tragicheskoe-v-romane-a-a-fadeeva-razgrom