Сочинение на тему люди на болоте

В своем романе “Люди на болоте” Иван Мележ придумал множество образов, надолго западающих в память. Самыми яркими из них, несомненно, являются образы главных героев – куреневской красавицы Ганны Чернушки и сельского трудяги Василия Дятлика, которые с детства любят друг друга. Хотя они и положительные герои, но совершенно разные, поэтому не понятно – что их к друг другу так привлекло, что дало разгореться такому пламенному чувству?

Василий – хозяйственный мужчина, привыкший с детства отвечать за порядок дома и на подворье, обладающий

необычайным трудолюбием и не знающий усталости. Главная его мечта – купить кусок хорошей земли, и поставить собственный дом. Василий уверен: будет земля – будет и все остальное, так как залог благополучия – это искренняя, в три пота, неутомимая работа на плодородной пашне, и тогда земля отплатит тебе тем же.

Ганна – гордая красавица с острым язычком, который мог отбрить любого. Она тоже выросла в крестьянской семье и не боится работы, однако парни побаивались такой взрывоопасной смеси трудолюбия, красоты, и ума. И только с

Василием Ганна была сама собой и не стремилась защищаться едкими шутками, потому что Василия она полюбила.

Трагично складывается дальнейшее повествование романа, когда на Ганну обратил внимание Евхим, сын кулака. Ему было все равно, что творится у девушки на душе, он просто хотел заполучить ее в жены, будучи уверенным, что все на свете измеряется деньгами. Ганна ненавидит Евхима, но под давлением родных вынуждена выйти за него замуж.

С этого момента жизнь девушки превращается в ад.

Ганна очень переживает, и пытается убедить себя, что можно прожить и без любви. Но потом ее чувства к Василию берут верх, и она понимает, что была не права.

В конце романа мы видим Василия глубоко несчастным. Разрыв с любимой девушкой тяжело повлиял на него. Но кто в этом разрыве виноват?

Ведь любовь ни на минуту не покидала ни Василия, ни Ганну, они были уверены, что всегда будут вместе!

Как всегда – винить в этом некого, так сложились обстоятельства: привязанный к своей земле Василий слишком мрачен и занят хозяйственными заботами, отодвинув все остальное на второй план. Можно сказать, что он плывет по течению, двигаясь только к своей заветной мечте, и не собираясь ничего менять. А что было бы, если бы Василий был настойчив и напорист, нашел в себе силы все бросить, и в одночасье изменить всю свою жизнь?

Ведь начать ее вместе со своей любимой, пусть на новом месте и с чистого листа – у него шанс был…

Раман «Людзі на балоце» небагаты падзеямі. Ды і апавяданне ў ім цячэ спакойна. Пісьменнік падрабязна распавядае пра месцазнаходжанне балотнай вёскі Курані, большую частку года адарванай ад усяго свету, аб яе жыхарах, з раніцы да ночы летам і зімой занятых у хаце, у двары, у полі, на балоце, у лесе. Некалькі старонак адведзена апісанню першага сенакосу. Карціны цяжкай сялянскай гарачай пары займаюць у творы асабліва шмат месца і гуляюць дамінуючую ролю ў раскрыцці вядучых чорт характару ўсіх герояў. Гэтак жа пэўныя, маляўнічыя і натхнення карціны палескай прыроды, паказваемай праз ўспрыманне то аднаго, то іншага персанажа. Істотнае месца ў рамане адводзіцца масавым сцэнам, у прыватнасці апісання сходаў, на якіх адбываюцца жорсткія спрэчкі куранёўцаў аб зямлі,  веславанні. Пісьменнік ўмее ўбачыць у палескай прыродзе фарбы, не заўважаныя да яго, злавіць яго ў вусным творчасці матывы, не чутныя іншымі , знайсці ў паэзіі сялянскай працы нешта  выдатнае ад таго, пра што ўжо распавядалі папярэднікі. Самае ж галоўнае — усё гэта ў яго рамане арганічна звязана з рухам цэнтральных характараў, іх ростам, развіццём, спрыяе раскрыццю у іх усё новых граняў. Пісьменніка нельга папракнуць ні ў празмерным побытапісання. Ідучы знутры вельмі супярэчлівага і дзівосна каларытнага матэрыялу, Іван Мележ імкнецца быць не столькі хранікёрам, побытапісальнікам, колькі мастаком, якія адкрываюць у жыцці новыя, непаўторна своеасаблівыя характары, праз развіццё і сутыкненне якіх выяўляецца гісторыя найважнейшых сацыяльных груп і праслоек, іх філасофія і іх псіхалогія, якія дазваляюць асэнсаваць час, лёсы чалавецтва. Цікава якія праходзяць праз увесь твор вобразы сялян Васіля Дзятліка і Ганны Чарнушкі. Іх шляху дзівяць сваёй звілістыя, характары — нечаканасцю паваротаў, зрываў, уздымаў, уяўнасці нелагічных учынкаў. Глыбокае пранікненне ў думы, спадзяванні, норавы, звычаі беларускага сялянства дазваляе Івану Мележу без якой-небудзь штучнасці надаць раману выразнае сацыяльна — філасоўскае гучанне. Разважаючы пра свой лёс, пра сваю будучыню, яго героі вырашаюць вялікія сацыяльныя і маральныя праблемы — справядлівасці, шчасця, уласнасці ( «багацця » ), індывідуалізму ( « кулацтва » ), калектывізму, хоць самі гэтыя словы яны ўжываюць рэдка.Пісьменнік майстэрсі ўзнаўляе атмасферу беларускай вёскі 1929 года, калі пачалася калектывізацыя. Гут і традыцыйныя начныя « сходкі » сялян, і плёткі баб, спачатку нясмела выказваюць надзею : « Можа , яшчэ нічога такога і не будзе, можа, страхі тыя людскія — пустое »  а затым вядучых зацятыя спрэчкі.

Услухоўваючыся ў прамовы Апейкі, Міканор , Накшталт — Ігната, Андрэя Рудня , у рэзкія пярэчанні адстойвае да канца свой ​​кавалак зямлі Васіль Дзятлік, у зласлівыя рэплікі старога Глушака і яго ня стрыманага на грубае слова сына Яўхіма, у жартаўлівыя, але заўсёды поўныя глыбокага сэнсу пярэчанні Зайчыка, сочачы за неверагоднымі душэўнымі перыпетыямі гэтых людзей, мы сапраўды адчуваем непаўторнасць атмасферы, у якой замяніўся самыя асновы сельскага жыцця.

Роман «Люди на болоте» небогат событиями. Да и повествование в нем течет спокойно. Писатель подробно рассказывает о местоположении болотной деревни Курени, большую часть года оторванной от всего мира, о ее жителях, с утра до ночи летом и зимой занятых в хате, п, ч дворе, в поле, на болоте, в лесу. Несколько страниц отведено описанию первого сенокоса. Картины трудной крестьянской страды занимают в произведении особенно много места и играют доминирующую роль в раскрытии ведущих черт характера всех героев. Столь же конкретны, красочны и вдохновенны картины полесской природы, показываемой через восприятие то одного, то другого персонажа.

Существенное место в романе отводится массовым сценам, в частности описаниям собраний, на которых происходят ожесточенные споры куреневцев о земле, «гребле». Писатель умеет увидеть в полесской природе краски, не замеченные до него, уловить в устном творчестве оолещуков мотивы, не улавливавшиеся другими, найти в поэзии крестьянского труда нечто, отличное от того, о чем уже рассказывали предшественники. Самое же главное — все это в его романе органически связано с движением центральных характеров, их ростом, развитием, способствует раскрытию в них все новых граней. Писателя нельзя упрекнуть ни в чрезмерном бытописательстве, ни в энтографизме.

Идя изнутри очень противоречивого и изумительно колоритного материала, Иван Мележ стремится быть не столько хроникером, бытописателем, сколько художником, открывающим в жизни новые, неповторимо своеобразные характеры, через развитие и столкновение которых выявляется история важнейших социальных групп и прослоек, их философия и их психология, позволяющие осмыслить время, судьбы человечества. Интересны проходящие через все произведение образы крестьян Василя Дятлика и Ганны Чернушки. Их пути поражают своей извилистостью, характеры — неожиданностью поворотов, срывов, подъемов, кажущейся нелогичностью поступков.

Глубокое проникновение в думы, чаяния, нравы, обычаи белорусского крестьянства позволяет Ивану Мележу без какой-либо искусственности придать роману отчетливое социально-философское звучание. Размышляя о своей судьбе, о своем будущем, его герои решают большие социальные и нравственные проблемы — справедливости, счастья, собственности («богатства»), индивидуализма («кулачества»), коллективизма, хотя сами эти слова они употребляют редко.



 



Автор «Полесской хроники» влюблен в отчую землю, в простого человека, в родную природу. Величайшие исторические перемены в судьбе целого народа, их интернациональное значение он раскрывает так, что не стирается национальная окраска. Тяготея к новому и интеллектуально, и эмоционально, писатель доносит до читателя национальную специфику материала, показывает, как она проявляется в языке героев, в песнях, поговорках, пословицах, в нравах, обычаях и, самое главное, в самой «фигурности мысли и чувства» их. Василь не решается похвалить картошку, приготовленную Ганной на ужин, так как это значило бы хвалить девушку, чего, по национальным обычаям, мужчины не должны делать. Выслушав ругательную речь Апейки, Василь «неожиданно поклонился»— такое поведение также соответствует местным обычаям. Сколько в романе мелких деталей и штрихов, объясняемых совершенно своеобразными условиями полесской жизни!

Писатель мастерски воссоздает атмосферу белорусской деревни 1929 года, когда началась коллективизация. Гут и традиционные ночные «сходки» крестьян, и пересуды баб, вначале робко высказывающих надежду: «Может, еще ничего такого и не будет, может, страхи те людские — пустое», а затем ведущих бурный спор о том, может ли псе село жить как одна семья; и неторопливые, конкретные, по-деловому обстоятельные беседы председателя райисполкома Апейки с крестьянами о машинах, химических удобрениях—беседы, заканчивающиеся выводом: «Только в артели, в коллективе — спасение»; и нетерпеливые обращения Миканора к куреневцам с призывом немедленно всем вступить в колхоз; и двусмысленные реплики ненавидящего новый строй кулака Корча… Вслушиваясь в речи Апейки, Миканора, Вроде-Игната, Андрея Рудного, в резкие возражения отстаивающего до конца свой клочок земли Василя Дятлика, в злобные реплики старого Глушака и его не сдержанного на грубое слово сына Евхима, в шутливые, но всегда полные глубокого смысла возражения Зайчика, следя за невероятными душевными перипетиями этих людей, мы действительно ощущаем неповторимость атмосферы, в которой преобразовывались самые основы сельской жизни.

В русской литературе, в частности в романе «Поднятая целина», глубоко раскрыты «диалектика мысли» и «диалектика чувств», пережитые в годы коллективизации так называемым колеблющимся середняком, середняком богатеньким и кулаком. Однако до сих пор не были показаны по-настоящему те сложнейшие душевные бури, которые порой предшествовали приходу к положительному решению бедняков. Видимо, восполнить этот пробел и стремился Иван Мележ. Он вычерчивает сложнейшую психологическую кривую Василя Дятлика. В сущности, Василь очень беден, но упорно не желает думать о колхозе: «Нет дурных! Пусть кому нравится, тот идет! Кому свое надоело, кому при своем плохо! А мне и так неплохо! Я и так проживу!.. Вы — себе, я — себе!» Он тут же вспомнил Апейкиио обещание: гнать не будут. «Будут или не будут, а — не пойду! Скажу: нет и нет! Пусть хоть что!..» И ничто, кажется, не может поколебать

Осторожно «распутывая» характер Василия Дятлика, показывая «ререлеты» Хони, внутренние переживания Зайчика, Андрея Рудого, писатель раскрывает самое существо психологических борений мужика, на которые обращал внимание русских писателей Михаил Шолохов в «Слове о Родине».

Суровый реалист, Иван Мележ не приукрашивает своих положительных героев, не скрывает, что некоторым недоставало жизненной мудрости, другие страдали прямолинейностью. Изображая сложность психологических, интеллектуальных и иных сшибок, охвативших народ на крутом повороте истории, писатель ставит в романе большую политическую проблему: были ли в нашей стране все необходимые — экономические, политические, культурные, психологические — предпосылки для успешного решения в короткий срок такой гигантской задачи, как коллективизация сельского хозяйства? И, воссоздавая перед читателем во всей сложности диктовавшие ее условия, не скрывая ни трудностей, ни ошибок, показывает, что задача эта не могла не быть решена.

Ну а если Вы все-таки не нашли своё сочинение, воспользуйтесь поиском
В нашей базе свыше 20 тысяч сочинений

Сохранить сочинение:

Сочинение по вашей теме Сюжет романа «Люди на болоте». Поищите еще с сайта похожие.

В своем романе “Люди на болоте” Иван Мележ придумал множество образов, надолго западающих в память. Самыми яркими из них, несомненно, являются образы главных героев – куреневской красавицы Ганны Чернушки и сельского трудяги Василия Дятлика, которые с детства любят друг друга. Хотя они и положительные герои, но совершенно разные, поэтому не понятно – что их к друг другу так привлекло, что дало разгореться такому пламенному чувству?

Василий – хозяйственный мужчина, привыкший с детства отвечать за порядок дома и на подворье, обладающий необычайным трудолюбием и не знающий усталости. Главная его мечта – купить кусок хорошей земли, и поставить собственный дом. Василий уверен: будет земля – будет и все остальное, так как залог благополучия – это искренняя, в три пота, неутомимая работа на плодородной пашне, и тогда земля отплатит тебе тем же.

Ганна – гордая красавица с острым язычком, который мог отбрить любого. Она тоже выросла в крестьянской семье и не боится работы, однако парни побаивались такой взрывоопасной смеси трудолюбия, красоты, и ума. И только

с Василием Ганна была сама собой и не стремилась защищаться едкими шутками, потому что Василия она полюбила.

Трагично складывается дальнейшее повествование романа, когда на Ганну обратил внимание Евхим, сын кулака. Ему было все равно, что творится у девушки на душе, он просто хотел заполучить ее в жены, будучи уверенным, что все на свете измеряется деньгами. Ганна ненавидит Евхима, но под давлением родных вынуждена выйти за него замуж. С этого момента жизнь девушки превращается в ад.

Ганна очень переживает, и пытается убедить себя, что можно прожить и без любви. Но потом ее чувства к Василию берут верх, и она понимает, что была не права.

В конце романа мы видим Василия глубоко несчастным. Разрыв с любимой девушкой тяжело повлиял на него. Но кто в этом разрыве виноват? Ведь любовь ни на минуту не покидала ни Василия, ни Ганну, они были уверены, что всегда будут вместе!

Как всегда – винить в этом некого, так сложились обстоятельства: привязанный к своей земле Василий слишком мрачен и занят хозяйственными заботами, отодвинув все остальное на второй план. Можно сказать, что он плывет по течению, двигаясь только к своей заветной мечте, и не собираясь ничего менять. А что было бы, если бы Василий был настойчив и напорист, нашел в себе силы все бросить, и в одночасье изменить всю свою жизнь? Ведь начать ее вместе со своей любимой, пусть на новом месте и с чистого листа – у него шанс был…

Гость:

В своём романе «Люди на болоте» Иван Мележ придумал множество образов, надолго западающих в память. Самыми яркими из них, несомненно, являются образы главных героев — куреневской красавицы Ганны Чернушки и сельского трудяги Василия Дятлика, которые с детства любят друг друга. Хотя они и положительные герои, но совершенно разные, поэтому не понятно – что их к друг другу так привлекло, что дало разгореться такому пламенному чувству?Василий – хозяйственный мужчина, привыкший с детства отвечать за порядок дома и на подворье, обладающий необычайным трудолюбием и не знающий усталости. Главная его мечта – купить кусок хорошей земли, и поставить собственный дом. Василий уверен: будет земля – будет и всё остальное, так как залог благополучия – это искренняя, в три пота, неутомимая работа на плодородной пашне, и тогда земля отплатит тебе тем же.Ганна – гордая красавица с острым язычком, который мог отбрить любого. Она тоже выросла в крестьянской семье и не боится работы, однако парни побаивались такой взрывоопасной смеси трудолюбия, красоты, и ума. И только с Василием Ганна была сама собой и не стремилась защищаться едкими шутками, потому что Василия она полюбила.Трагично складывается дальнейшее повествование романа, когда на Ганну обратил внимание Евхим, сын кулака. Ему было всё равно, что творится у девушки на душе, он просто хотел заполучить её в жёны, будучи уверенным, что всё на свете измеряется деньгами. Ганна ненавидит Евхима, но под давлением родных вынуждена выйти за него замуж. С этого момента жизнь девушки превращается в ад.Ганна очень переживает, и пытается убедить себя, что можно прожить и без любви. Но потом её чувства к Василию берут верх, и она понимает, что была не права.В конце романа мы видим Василия глубоко несчастным. Разрыв с любимой девушкой тяжело повлиял на него. Но кто в этом разрыве виноват? Ведь любовь ни на минуту не покидала ни Василия, ни Ганну, они были уверены, что всегда будут вместе!Как всегда – винить в этом некого, так сложились обстоятельства: привязанный к своей земле Василий слишком мрачен и занят хозяйственными заботами, отодвинув всё остальное на второй план. Можно сказать, что он плывёт по течению, двигаясь только к своей заветной мечте, и не собираясь ничего менять. А что было бы, если бы Василий был настойчив и напорист, нашёл в себе силы всё бросить, и в одночасье изменить всю свою жизнь? Ведь начать её вместе со своей любимой, пусть на новом месте и с чистого листа — у него шанс был…