Время, в которое мы живем, до предела насыщено самыми разными конфликтами. Но даже на таком фоне межнациональные конфликты занимают особое место и по остроте, и по масштабам, и по их последствиям для судьбы страны. К тому же они очень часто переплетены с конфликтами другого рода — политическими, экономическими и т. д. Порой они служат лишь каналом, усилителем, а то и прикрытием для противоборства политических и иных сил. Мы видим, например, как в некоторых регионах местные мафиозные кланы и старые партийные элиты (а иногда это просто «сообщающиеся сосуды») разыгрывают национальную карту в политиканских целях, в ходе борьбы за власть, хотя непосредственно вовлеченные в конфликт массы людей не сознают этой подоплеки. Думается, в подобных случаях правомерно говорить о национальной форме, которую приобрел тот или иной политический или даже криминальный конфликт.
Предметом конфликта с точки зрения права могут быть как территории, из-за преимущественного проживания на которых-возникает спор между разными этническими группами (например, Пригородный район Владикавказа)., так и различные элементы правового статуса представителей той или иной национальности, их имущественные и неимущественные права. В частности, речь может идти о правах гражданских, праве собственности, правах административных, культурных и др. Впрочем, обычно они довольно тесно переплетены, а дискриминация гражданская и административная порой автоматически порождает дискриминацию в области имущественных и социально-культурных прав.
Наиболее общими субъектами конфликта являются различные национальные общины, проживающие на территории, находящейся под суверенитетом одного государства. Это, однако, не совпадает с понятием юридических сторон конфликта. В юридическом смысле общий межнациональный конфликт как бы распадается на множество более конкретных конфликтов, непосредственными сторонами которых выступают разные юридические и физические лица — депутатские фракции, партии, госортаны, должностные лица, хозяйственные структуры, всевозможные общественные объединения, отдельные граждане и семьи. Собственно же национальные общины действуют как своего род лобби — группы интересов и давления.
Даже в самых острых конфликтных ситуациях (а может быть, особенно в них) одной из первых промежуточных фаз урегулирования должна быть юридизация конфликта. Это предполагает: во-первых, прекращение насилия; во-вторых, организацию диалога между сторонами конфликта; в-третьих, обеспечение участия в таком диалоге полномочных и ответственных представителей каждой стороны, лучше всего — государственных органов (а не, скажем, лидеров экстремистских групп или «полевых командиров») ; в-четвертых, формулирование требований и претензий каждой из сторон в категориях, хотя бы в принципе подлежащих юридическому переформулированию и правовой оценке; в-пятых, юридическую фиксацию итогов каждой из стадий переговоров, в том числе поддающихся контролю обязательств каждой из сторон; в-шестых, максимально определенное формулирование условий итогового соглашения, придание этому соглашению легитимности с помощью какой-либо из форм его ратификации или народного одобрения. Из перечисленного, думается, ясно, что среди ключевых фигур участников переговоров должны быть юристы. Очень важна также роль посредников, о которой будет сказано несколько позже. Но, разумеется, само по себе подписание каких-либо соглашений еще не гарантирует погашения конфликта Определяющей является готовность сторон их выполнять, а не использовать в качестве «дымовой завесы» для продолжения попыток добиваться своих целей неправовыми средствами.
Межэтнические конфликты(межнациональные конфликты) — конфликты между представителями этнических общин, обычно проживающих в непосредственной близости в каком-либо государстве.
О человеческой жестокости друг к другу, о межнациональной розни рассказывает в своей повести «Ночевала тучка золотая» Анатолий Приставкин. Подросток Колька не может понять, что взрослые люди могут охотиться на детей только потому, что они русские. Страшно читать строки, где автор рассказывает, что чеченцы Сашке вспороли живот, натолкали туда вместо требухи кукурузы и травы и повесили ребёнка под мышки на остриё забора. Дети чувствуют, что взрослые несправедливы. Колька и мальчик-чеченец Алхузур сдружились, считают себя братьями, вместе ищут безопасное место. Это вызов тем, кто разжигает межнациональную вражду.
Я не могу не согласиться с мнением автора.
Пролетают века. Люди всё чаще говорят о гуманизме, а межнациональные войны не прекращаются. Можно привести множество примеров. Во-первых, военный конфликт между Грузией и Абхазией. Постоянная вражда в Дагестане. Сегодня мы являемся свидетелями национального конфликта в Украине, где убивают мирных граждан только за то, что они имеют свою точку зрения на дальнейшее развитие государства. А ведь вопрос можно было решить мирным путём! К несчастью, люди не учатся на ошибках предыдущих поколений.
Вот что пишет культуролог и литературовед Юрий Лотман:
Я – старый человек. Пережил солдатом большую войну, исходил пешком и Россию, и Европу. Среди моих близких людей были и есть и армяне, и азербайджанцы, и грузины, и эстонцы, и немцы, и многие другие. И теперь, на пороге смерти, я вынужден наблюдать то клиническое безумие ненависти, которое охватывает целые пространства нашей земли. Я жалею тех из них, кто ослеплён ненавистью. Неужели же они не видят, что ими играют, и что те, что сейчас из-за кулис разжигают кровавый туман, завтра направят удар против них? То, что делают их руками, очень скоро сделают с ними чьими-нибудь третьими. А те, кто стоит за кулисами, выступят как миротворцы, когда сочтут, что обе стороны пролили достаточно крови. Эпоха мелких конфликтов и частных столкновений кончилась. Мир един, и то, что происходит на одном конце, неизбежно отзывается на другом. Спрятаться не удастся никому. Колокол звонит по каждому из нас.
Каждый из нас должен задуматься над тем, к чему призывает в тексте Юрий Лотман. Необходимо остановить бессмысленное истребление народами друг друга, восстать против тех, кто греет руки на убийстве людей. Все народы должны сплотиться ради жизни будущих поколений, ради сохранения жизни на земле. Разные языки, разный цвет кожи – к несчастью, этого более чем достаточно, чтобы разжечь кровавый пожар, подогреваемый слепой, беспричинной ненавистью людей. Именно проблему межнациональных конфликтов поднимает в своём тексте Юрий Лотман.
Ю. Лотман приходит к следующему выводу: необходимо остановить безумие ненависти, проблема межнациональных войн касается каждого из нас. Автор не случайно обращается к этой проблеме. К сожалению, национальный вопрос никогда не терял своей актуальности. Тревожные сообщения о межнациональных конфликтах в различных уголках нашей планеты мы слышим постоянно. Размышляя над проблемой, Лотман особо подчёркивает, что среди его близких людей были представители самых разных национальностей.
Все люди имеют равные права, и сущность человека определяется не цветом его кожи или языком, на котором он говорит. Именно эту мысль стремится донести до читателей автор.
Межнациональные конфликты – очень сложный вопрос, который часто не по силам даже влиятельным международным огранизациям.
Межнациональный или межэтнический конфликт представляет собой конфликт, который разгорается между представителями разных этнических общин.
Практика показывает, что эти общины живут рядом в одном государстве или в соседних (смежных) государствах.
Мы знаем, что такие конфликты очень сложные для разрешения. Но почему?
Если обратиться к информации конфликтологов, то такой тип конфликта возникает между разными этносами по таким основаниям как политическое представительство, борьба за автономию, борьба за территорию или межнациональный конфликт лишь прикрытие для политического торга. Иными словами, сколько прецедентов, столько и оснований.
Конфликтологи также говорят об особенностях межнационального конфликта.
Например, субъекты такого конфликта разделены обязательно по этническому признаку, они ищут поддержки у дружественно настроенных этнически близких групп людей.
Кроме того, подавляющее число подобных конфликтов стремятся к политизации, то есть помимо их неприязни к другому этносу появляется борьба за власть. Интересно, что в таких конфликтах также появляются новые участники, которые выражают поддержку одной из сторон конфликта.
Такие конфликты проходят только в рамках интересов определенных групп.
Вероятно, из-за того, что межнациональный конфликт никогда не бывает чистым и всегда переплетен с политикой, его так сложно разрешить.
Ответ:
межнациональные конфликты в современном мире
Объяснение:
Термином «межнациональный конфликт» принято называть осложнение отношений между народами и нациями или различными социальными классами, что приводит как к взаимной ненависти, так и к прямым военным действиям. Решение подобных проблем представляет определенные сложности, особенно если вражда теплится столетиями, а цивилизованного выхода из сложившейся ситуации нет. Сложности во взаимоотношениях возникают как на уровне федеральных органов власти, политических движений и партий, так и в семейно-бытовых отношениях. При межнациональных столкновениях на первый план выходят сложные глубинные процессы отношений различных этнических групп и общностей. Влияние на развитие таких ситуаций могут оказывать разные факторы, в том числе религиозная сфера, культурные, территориальные, исторические и политические проблемы. Решение межнационального конфликта будет отличаться с учётом его причины, а также особенностей народности или группы людей, проживающей на определённой территории.
Работа выполнена учеником 11 класса. В работе можно найти ответы на следующие вопросы: 1. Что такое межнациональные отношения? 2. Каковы проблемы межнациональных отношений? 3. Как их решить?
Скачать:
Предварительный просмотр:
Эссе «Межнациональные отношения: мы за мир!»
Межнациональные отношения – особый вид социальных отношений, которые осуществляются между народами в разных сферах общества.
В современном мире существует более двух тысяч наций, и между ними наблюдаются две противоречивые тенденции развития: дифференциация и интеграция.
Каждый народ стремится к саморазвитию, к самостоятельности, к сохранению и развитию собственной культуры – в этом проявляется дифференциация. Однако в настоящее время одна нация не может быть изолирована от другой, так как она не будет развиваться вообще, поэтому происходит процесс сближения и объединения народов, расширение связей между ними, обмен культурными знаниями – в этом заключается интеграция. Нередко межнациональные отношения могут принимать форму конфликта.
Исторический опыт показывает, что отношения между народами и нациями бывали напряжёнными и трагическими. Так, русские земли испытывали на себе удары монгольских кочевников, немецких рыцарей, польских захватчиков. По Средней Азии и Закавказью огненным валом прокатились войска Тамерлана. Открытие Колумбом Америки сопровождалось уничтожением индейцев. Племена и народы Африки захватывались колонизаторами. В ходе мировых войн XX века беспощадно уничтожались те или иные нации.
Историческая вражда не могла не сказаться на национальном сознании.
Сегодня стало очевидно, что национальная рознь, вражда – это следствие накапливавшихся годами ошибок и промахов в национальной политике.
Причины конфликтов могут быть разными: неравенство, принадлежность к другой религии, территориальный спор, неприятие культуры других наций. Но самой ужасной причиной является этноцентризм- уверенность в превосходстве одного этноса над другим.
Почти все государства современного мира многонациональны. Именно поэтому государству необходимо осуществлять меры по нормализации межнациональных отношений, решению накопившихся проблем на основе дружбы и сотрудничества.
Человечество не должно допустить кровопролития по причине принадлежности людей к определённой нации. Человеку нужно чувствовать себя равноправным, где бы он ни находился.
На мой взгляд, равенство наций и равенство людей – высший принцип гуманизма цивилизаций, который может привести к миру на планете. Данным принципом руководствуются ученики нашего класса. В нём получают знания представители пяти наций: белорусы, украинцы, корейцы, армяне, русские. Мы очень дружны, всегда готовы прийти на помощь друг другу. У нас и за пределами школы много общих увлечений. Так почему же нельзя иметь такие дружеские отношения в целом мире?
Межнациональные конфликты – очень сложный вопрос, который часто не по силам даже влиятельным международным огранизациям.
Межнациональный или межэтнический конфликт представляет собой конфликт, который разгорается между представителями разных этнических общин.
Практика показывает, что эти общины живут рядом в одном государстве или в соседних (смежных) государствах.
Мы знаем, что такие конфликты очень сложные для разрешения. Но почему?
Если обратиться к информации конфликтологов, то такой тип конфликта возникает между разными этносами по таким основаниям как политическое представительство, борьба за автономию, борьба за территорию или межнациональный конфликт лишь прикрытие для политического торга. Иными словами, сколько прецедентов, столько и оснований.
Конфликтологи также говорят об особенностях межнационального конфликта.
Например, субъекты такого конфликта разделены обязательно по этническому признаку, они ищут поддержки у дружественно настроенных этнически близких групп людей.
Кроме того, подавляющее число подобных конфликтов стремятся к политизации, то есть помимо их неприязни к другому этносу появляется борьба за власть. Интересно, что в таких конфликтах также появляются новые участники, которые выражают поддержку одной из сторон конфликта.
Такие конфликты проходят только в рамках интересов определенных групп.
Вероятно, из-за того, что межнациональный конфликт никогда не бывает чистым и всегда переплетен с политикой, его так сложно разрешить.
Одной из причин межнациональных конфликтов являются интересы. Елси цель одна то конфликтов нет, если цели разные то тут уже возникают конфликты. Также причиной конфликтов может являтся поведение одной нации к другой. Одним из путей преодоления проблемы межнациональных конфликтов является глобализация. Если весь мир объединить в одно государство и выбрать «правильную власть», то людям не придется воевать,делить территории и т.д. и т.п. Сдлеать всякого рода программы, где ученики разных национальностей учатся вместе (такие программы уже существуют и активно пропагандируются, например в Казахстане). Тогда конфликты исчезнут.
а).Техника охлаждения эмоций
В серьезные конфликты всегда вовлечены эмоции участников. Таким образом, одним из первых шагов к разрешению конфликта является подавление рождаемых им отрицательных эмоций — собственных и эмоций других людей. Для этого надо дать обоим «остыть», но не в коем случае не надо говорить «Давай поговорим без эмоций». Человек ответит «Да», но за несколько секунд врятли злой человек сможет овладеть эмоциями и к тому же это уже получается давление. То есть вы заставляете человека охладить эмоции, а надо чтобы все происходило на добровольных началах.
После подавления эмоций появляется возможность использовать разум или интуицию для того, чтобы сформулировать возможные решения, приемлемые для всех заинтересованных сторон. Для этого ещё раз спросите человека, что произошло и пусть он вам сам расскажет причину конфликта, но уже без эмоций. Вместе находите путь её решения
ПУТИ РАЗРЕШЕНИЯ КОНФЛИКТА
б) Принципиальные переговоры
Нельзя забывать о таком механизме человеческого общения, как переговоры.
В наше время все чаще приходится прибегать к переговорам. Но стандартная переговорная стратегия перестала удовлетворять людей. Они видят лишь две возможности ведения переговоров — быть подталкиваемыми или жесткими. Мягкий по характеру человек желает избежать личного конфликта и ради достижения соглашения с готовностью идет на уступки. Жесткий участник переговоров рассматривает любую ситуацию как состязание воли. Он хочет победить, однако часто кончает тем, что вызывает такую же жесткую реакцию, и портит свои отношения с другой стороной.
Существует ли альтернатива позиционному подходу?
Да и этот метод называется принципиальными переговорами или разговором по существу.
Он состоит в том, чтобы решать проблемы на основе их качественных свойств, то есть исходя из сути дела, а не торговаться по поводу того, на что может пойти или нет каждая из сторон. Этот метод предполагает стремление к нахождению взаимной выгоды там, где только возможно, а там, где интересы не совпадают, настаивание на таком результате, который был бы основан какими-то справедливыми нормами независимо от воли каждой из сторон. Метод принципиальных переговоров означает жесткий подход к рассмотрению существа дела, но предусматривает мягкий подход к отношениям между участниками переговоров. Этот метод дает возможность быть справедливым, одновременно предохраняя от тех, кто мог воспользоваться честностью другой стороны.Метод принципиальных переговоров может быть сведен к четырем пунктам:
Оцени ответ