Лично для меня очень непонятна теория Раскольникова. Он делит людей на тех, “кто имеет право” и тех, кто таким не является. По сути, он почему-то отдельную категорию людей преподносит над теми, кто проще, беднее, приземленнее. Раскольников дает им право на убийства и надругательства над другими людьми просто из-за того, что они достойнее. Такое рассуждение персонажа очень неправильно, потому что не всегда можно отличить, по каким характеристикам одна категория отличается от другой.
Возможно, Раскольников имел другое рассуждение по поводу своей же теории. Скорее всего, он называл “право имущих” теми, кто против политической системы и ее варварских законов. Однако убийство им старухи — это не совсем то, что относится к политической системе. Да, она давала деньги в долг под огромные проценты, но это не давало ему права решать, жить ей или нет. Почему он решил, что у него есть такие полномочия — забирать жизнь у человека? Мне непонятно. При этом он свято убежден в том, что все сделал правильно. После этой ситуации он стал убийцей, а не борцом за честность и справедливость в обществе.
Человек не должен считать себя достойнее и выше, чем другие люди. Он должен работать над собой и идти к цели, а не кичиться мыслями о том, что он лучше, умнее, красивее, чем кто-то.
Постоянное сравнение себя с кем-то и желание “переплюнуть” ближнего вредит в первую очередь нам самим. Мы стремимся быть лучше, чем кто-то, при этом забывая о том, что мы сами по себе непревзойденны. Человек не помнит о том, чем он может гордиться, влезая в круговорот желаний стать лучше, чем кто-то. Зачастую подобное сравнение порождает огромное количество комплексов, неуверенность в себе, в правильности поведения, мыслей, поступков. Человек начинает придираться к самому себе, мечтая часто стать тем, кем он не является.
Теория Раскольникова, по моему мнению, не имеет права на существование, потому что она уничтожает в любом человеке его самоценность, важность для этого мира. Каждый из нас уже ценен, просто из-за того, что есть на этом свете. И никто не имеет никакого права решать, как нам строить свою жизнь и тем более, сравнивать нас с кем-либо.
Очень важно, чтобы эта теория осталась только в произведении, и ни в коем случае не применялась в реальной жизни. Каждый человек сам для себя и адвокат, и палач, который сам решает, правильны его поступки или нет. Я не поддерживаю эту теорию еще и потому, что она не гуманна и несет разногласия в общество. Писатель придумал такую теорию, описывая все те события, которые были актуальны для него во время его жизни. Сейчас люди намного гуманнее относятся друг к другу, но есть и такие, у кого поднимается рука на такого же, как он сам.
Конечно, полностью уничтожить приверженцев этой теории невозможно. Все равно будут существовать те, для кого наказание смертью будет нормальным явлением и они будут активно применять его в своей жизни относительно животных и людей. Если их не наказать и не остановить, это может закончиться очень плачевно для многих людей.
Необходимо научится любить и прощать своего ближнего, и начинать с себя. Только воспитав и изменив себя в лучшую сторону, у нас появится шанс спасти этот мир от зла и ненависти, что так прочно вкоренилась в нашу жизнь.
У меня негативное отношение к теории Родиона Раскольникова. По моему мнению, его рассуждение по поводу людей “обыкновенных” и “необыкновенных” полностью неверно.
Странно делить всех людей на “право имеющих” и “тварей дрожащих”. Велика вероятность спутать один вид с другим. Да и не совсем понятно, какими конкретно признаками одни отличаются от других.
Вообще страшно то общество, в котором одни люди считают себя выше и достойнее других. Отвратителен и тот социум, в котором преступление пытаются оправдать будущим благом для всего человечества. А благо это может и не свершиться, и “право имеющий” может оказаться самым обыкновенным душегубом.
Рассуждения Раскольникова мне не по душе. Нельзя делить людей.
Опубликовано 19 декабря, 2018
Отношение к Герою романа «Преступление и наказание» Родиону Раскольникову
Отношение к Герою романа «Преступление и наказание» Родиону Раскольникову не может быть однозначным, с одной стороны, это чуткий, способный на самопожертвование человек, с другой — бунтарь, совершающий аморальный поступок. Поэтому я симпатизирую ему, как думающему не глупому человеку и не приемлю аморальность его целей и способа их достижения.
Кумиры, идолы Раскольникова -великие гении, вершители судеб человечества. Чтобы стать одним из них, герою надо принять на себя все грехи людские и тем изжить их.
Раскольникова очень увлекал Наполеон, как идеал сильной личности. Сознание своего превосходства явилось благоприятной психологической почвой для развития его притязаний на власть над людьми.
Студент Раскольников выстроил свою жестокую философию, Которая заключалась в следующем: все люди подразделяются на две категории: «твари дрожащие», безропотно принимающие порядок вещей, и «творцы истории», «сильные мира сего», люди нарушающие моральные нормы и общественный порядок, ген за счет попрания первых последними.
Идеалом «сверхчеловека» у Раскольникова является Наполеон. Для героя Достоевского это личность, действующая по правилу «все дозволено», человек, могущий пожертвовать всем ради достижения собственной выгоды. Это гений, который уверен, что имеет право распоряжаться человеческой судьбой, сотнями жизней. Он, не задумываясь, посылает тысячи людей на гибель в Египет, оставляет свою армию замерзать в снегах России без тени жалости и сожаления. Таков кумир Раскольникова. Молодой человек завидует способности императора перешагнуть через всех и все, его равнодушию, спокойствию, хладнокровию.
Мечты Раскольникова о наполеоновской власти над людьми не был выражением только его индивидуалистического самоутверждения. Эту власть он предполагал использовать во имя общего блага. Раскольников мечтает управлять людьми, направить свои силы на преобразование мира к лучшему.
Его преступление парадоксально смыкается с величайшей жертвой.. Старуха- процентщица действительно пала жертвой не убийцы, а принципа.
Для Раскольникова убийство старухи есть самопроверка героя: выдержит ли он идею о праве сильной личности на кровь, является ли он избранным, исключительным человеком, Наполеоном: «Я просто убил; для себя убил, для себя одного».
Раскольников совершил преступление потому, что он человек, Не проверял ли Достоевский героя на прочность из-за того, что увидел себя в осужденном убийце? Не хотел ли убедиться в том, смог бы он, автор, совершить преступление?
Но стремясь стать Наполеоном Раскольников волнуется, переживает из-за матери, старается уберечь сестру Дунечку от брака с подлецом Лужиным, испытывает страшные угрызения совести
Таким образом Раскольников потерпел неудачу. Его поступок приводит к нарушению моральных норм и краху нравственных ценностей. Однако он путем тяжких испытаний пришел к осознанию тщетности и ничтожества избранного идеала, к горькому разочарованию в Наполеоне.
Его спасла одна и та же сила — любовь и соединение с вечным. Любовь Сони преображает Раскольникова, приобщает его к вечным нравственным ценностям. Он приходит к признанию нравственного закона, как общеобязательного и объективно существующего, что приводит к разочарованию в кумире.
Достоевский показал, что сама идея «наполеонизма» глубоко бесчеловечна, эгоистична, буржуазна и антидемократична по своей сущности».
Раскольников, в романе, сознательно неприятен всем. В его поведении акцент поставлен на моментах, возмущающих нравственное чувство. Со злостью сопротивляясь человечному в себе, он пытается его задушить, терзая себя и близких. Мы неприемлем героя в этой абсолютной, опустошающей вражде к миру. Автор же больше симпатизирует ему, нетерпеливому мыслителю и философу, не докапывающемуся до корня лежащих перед ним противоречий.
При подготовке данной работы были использованы материалы с сайта https://www.studentu.ru
Ф. М. Достоевский — великий человек и писатель, имя которого знает абсолютно каждый человек ещё со школьной скамьи. Одним из самых известных его романов является «Преступление и наказание». Достоевский написал историю о студенте, который совершил убийство, после чего его постигло ужасное наказание, но не в юридическом плане, а в моральном. Раскольников изводил сам себя, однако от совершенного страдал не только он сам. Семья Раскольниковых в романе «Преступление и наказание» также мучилась от поступка главного героя.
Смысл названия романа
«Преступление и наказание» — великий роман, который покорил миллионы читателей и любителей классики. Стоит сказать, что в названии кроется глубокий смысл и содержание произведения.
Немаловажно, что с самого начала Достоевский хотел дать своему роману другое имя, а «Преступление и наказание» он придумал, когда написание произведения было на стадии завершения. Нужно сказать, что роман уже нельзя представить с другим названием, потому что именно нынешнее отражает всю суть задумки великого классика.
Сначала преступление, а потом — наказание. Достоевский хотел подчеркнуть, что иногда для человека не так страшно как кара моральная. Раскольников ощутил всю ее полноту и понял, как страшно «наказывать» самого себя.
Стоит сказать, что не только Родион почувствовал, как тяжело переживать моральную кару. Семья Раскольниковых в романе «Преступление и наказание» также ощутила, насколько сильно можно мучиться от поступков, которые совершают любимые и родные люди.
Мое отношение к роману преступление и наказание
Ведь писатель работал над ним в условиях трудной жизни конца 60-х годов, когда не только не сгладились, но еще более обострились все противоречия.
Мое отношение к Герою романа «Преступление и наказание» Родиону Раскольникову отношение к Герою романа Преступление и наказание Родиону Раскольникову не может быть однозначным, с одной стороны, это чуткий, способный на самопожертвование человек, с другой — бунтарь, совершающий аморальный поступок.
Поэтому я симпатизирую ему, как думающему не глупому человеку и не приемлю аморальность его целей и способа их достижения. Кумиры, идолы Раскольникова -великие гении, вершители судеб человечества. Мое отношение к преступлению и наказанию Замысел своего романа.
Сюжет романа «Преступление и наказание», особенностях его структуры. Три этапа работы Достоевского. Ответ на главный вопрос романа. Идея любви к людям и идея презрения к ним.
После прочтения романа у меня осталось противоречивое впечатление от главного героя. С одной стороны, теория Раскольникова мне совершенно чужда и не понятна, она в корне отличается от моего понимания и восприятия мира.
А с другой стороны, я понимаю нашего героя.
Ведь всем людям свойственно совершать ошибки, попадать под влияние бессмысленных идей и целей. И это не удивительно, ведь именно с таким опытом человек учится познавать себя и окружающий мир.
И особого уважения заслуживает тот, кто сумел не только осознать свои ошибки, но и тот, кто сумел поставить себя на истинный путь.
Мое отношение к роману преступление и наказание кратко
Одна смерть и сто жизней взамен — да ведь тут арифметика! Да и что значит на общих весах жизнь этой чахоточной, глупой и злой старушонки? Не более как жизнь вши, таракана, да и того не стоит, потому что старушонка вредна». Раскольников приходит к выводу, что единичное зло позволено, если главная цель хороша.
Разговор студента и офицера, случайно подслушанный Раскольниковым, только убеждает его в верности этой идеи, а их предположение о возможном исполнителе убийства только подтверждает его мысль о неординарности собственной личности.
Честно говоря, каждый из нас иногда считает себя лучше других, часто не замечая, что это вознесение себя над людьми может привести к отчуждению от людей и одиночеству, а от вседозволенности даже в будничном — один шаг к Ницше, Гитлеру.
Отношение автора к родиону раскольникову в романе «преступление и наказание»
Важно А Соня, которую Раскольников ставил ниже себя, считал слишком мягкой, слабой и беззащитной в этом жестоком мире, докажет ему необходимость снять грех с души, станет твердой поддержкой и другом.
Роман «Преступление и наказание» наталкивает на серьезные размышления, призывает переосмыслить моральные ценности и принципы, прийти к пониманию вечного закона ценности человеческой жизни, как чужой, так и собственной. И все-таки хочется найти положительного героя в романе, чтобы он не казался таким мрачным и беспросветным.
Сначала даже кажется, что такой герой есть. Недаром же автор дал ему «говорящую» фамилию — Разумихин (первый вариант имени — Вразумихин).
Так разве ж можно судить моего героя после этого? После «умелых» действий господина Свидригайлова, доведшего обвиняемого почти до сумасшествия, Родиона скорее нужно лечить, чем судить. Таким образом, я говорю еще раз, что на совершение преступления Раскольникова вынудило его чувство справедливости, а отнюдь не природная или беспричинная жестокость.
Да и сам город сыграл здесь немаловажную роль. Этот жёлтый Петербург сделает убийцей кого угодно…» Вот так в романе автор защищает своего героя, понимая, что преступление и наказание закономерно равнозначны по своей губительности. Во время убийства нравственно умирает и жертва, и палач.
Поэтому Достоевскому настолько жалко Раскольникова, насколько он его презирает. Сочинения по теме:
- Роль автора и героя в романе «Преступление и наказание».
Моё отношение к раскольникову
Центральное место в романе занимает бедный студент Раскольников, совершивший убийство. Что его привело к этому страшнейшему преступлению? Ответ на тот самый вопрос Достоевский пытается найти путем тщательного анализа психологии этого человека.
Кто такой Раскольников? В чем он был прав и в чем заблуждался? Преступление Раскольникова явилось реакцией на условия русской реальности того времени. Петербург показан в романе как непотребный град, где царят нищета и разврат, где на каждом углу распивочные.
Это мир униженных и оскорбленных. Не удивительно, что в таких условиях рождается преступление. Раскольников так говорил Соне о своей «конуре»: «А знаешь ли, что невысокие потолки и тесные комнаты душу и ум теснят!»Раскольников понимает, что такую жизнь нельзя назвать нормальной.
Что рядом с этим официальное наказание — восьмилетняя каторга! Она только поможет очистить душу страданием. Раскольников считает, что теперь его место с теми, кто преступил.
Вот так и появляется рядом внешне чистый и правильный Лужин с его подлой душой, способный возвести напраслину на беззащитную девушку даже в день смерти ее отца, чтобы достигнуть своей цели.
«Мы одного поля ягоды», — говорит Раскольникову и Свидригайлов — человек, в котором переплетается доброе и мерзостное, который может довести до самоубийства подростка, спровоцировать смерть жены и помочь чужим сиротам, может забавляться, как куклой, шестнадцатилетней «невестой» и заботиться о том, чтобы ее больше не стали продавать, шантажировать любимую девушку тайной ее брата и смириться перед ее чистотой и человечностью.
Сочинение мое отношение к роману преступление и наказание
Реальный поступок все переворачивает с ног на голову: деньги тихонько пропадают, гниют под камнем на безлюдном дворе, а вместе с Аленой Ивановной Раскольников убивает ее сестру Лизавету, да еще, наверное, с будущим ребенком, — духовную сестру Сонечки Мармеладовой, с которой они обменялись нательными крестами. А самое главное — Раскольников понимает, что не может находиться рядом с матерью и сестрой, так как перестал быть достойным их любви и уважения. Все это и составляет наказание, моральную кару, моральное самоистязание героя, против которого не выдвинуто обвинений и нет доказательств, но сам он не может спокойно жить. В сравнении с преступлением, на описание которого и на подготовку отведена одна часть романа, самоистязание в самосознании героя занимает в шесть раз больше места, а собственно признание — одна лишь строка.
Мое отношение к героям романа преступление и наказание
Ф.М. Достоевский – гениальный писатель, классик русской литературы. Он создал ряд романов, потрясших массового читателя в России 19 века.
Внимание Кроме того, почти все произведения Достоевского очень популярны за рубежом. Имя этого писателя ассоциируется с Россией, ее загадочной русской душой. Среди произведений Ф.М. Достоевского, по моему мнению, особенно выделяется роман «Преступление и наказание». Он рассказывает о душевных скитаниях Родиона Раскольникова.
Этого героя мучают угрызения совести после убийства старухи–процентщицы и её сестры. Душевный мир Раскольникова был настолько великолепно выписан автором, что Достоевского всерьёз подозревали в совершении подобного убийства.
А после выхода в свет романа «Игрок» все были уверенны, что и сам Федор Михайлович проигрывает целые состояния, что его жена, видимо, уже не помнит себя от горя, что они находятся в совершеннейшей нищете.
Источник: https://yuridicheskaya-praktika.ru/moe-otnoshenie-k-romanu-prestuplenie-i-nakazanie/
Родион Раскольников
Ф. М. Достоевский решил познакомить читателя с главным героем своего романа ещё с первых его страниц. Автор описывал внешность Раскольникова: «он был стройным, красивым, рост его был выше среднего, а глаза его были большими и прекрасными». Главный герой романа вырос в семье бедного мещанина.
Писатель отмечает, что Раскольников всегда был плохо одет, и любой другой человек предпочёл бы в таких «лохмотьях» и вовсе не выходить на улицу. Отец главного героя умер, и его семья оказалась в очень трудном положении. Сестра Раскольникова была вынуждена устроиться гувернанткой, чтобы спасти нелёгкое материальное положение, а Родиону пришлось жить на деньги, присылаемые матерью. Однако средств всё равно не хватало, и молодой человек стал давать частные уроки. Такое тяжёлое вынудило Родиона оставить учёбу в университете.
История семьи Раскольниковых сыграла в жизни Родиона огромную роль. Стоит сказать, что бедность стала причиной множества несчастий, которые произошли в жизни главного героя. Однако, несмотря ни на что, Родион очень любил свою семью и был готов отдать за неё жизнь.
Анализ романа Достоевского «Преступление и наказание» | Литерагуру
Произведения Ф.М. Достоевского входят в золотой фонд мировой литературы, его романы читают во всем мире, до сих пор они не теряют своей актуальности.
«Преступление и наказание» — одно из таких вечных произведений, затрагивающих темы веры и неверия, силы и слабости, униженности и величия.
Автор мастерски рисует обстановку, погружает читателя в атмосферу романа, помогая лучше понять героев и их поступки, заставляя задуматься.
В центре сюжета Родион Раскольников, студент, который погряз в бедности. И это не просто отсутствие денег на какие-то удовольствия, это нищета, которая разрушает, сводит с ума.
Это каморка, похожая на гроб, лохмотья и незнание, поешь ли ты завтра.
Герой вынужден уйти из университета, но не может никак поправить свои дела, он чувствует несправедливость своего положения, видит вокруг таких же обездоленных и униженных.
В чем суть теории раскольникова?
Раскольников самолюбив, чувствителен и умен, атмосфера нищеты и несправедливости давит на него, вот почему в его голове рождается страшная и разрушительная теория. Она заключается в том, что люди делятся на низших («обыкновенных») и высших («собственно людей»).
Первые нужны лишь для поддержания популяции людей, они бесполезны. Зато вторые двигают цивилизацию вперед, выдвигают совершенно новые идеи и цели, которых можно добиваться любыми средствами.
К примеру, герой сравнивает себя с Наполеоном и приходит к выводу, что тоже способен менять мир и выставлять изменениям свою цену. В этом смысле он ничем не отличается от старухи-процентщицы, которая оценивала принесенные ей вещи.
Как бы там ни было, эту теорию Родион решил проверить на себе («Тварь я дрожащая или права имею?»), убив старуху-процентщицу и не только, избавив тысячи людей от ее произвола, и поправив собственное материальное положение.
Почему Раскольников все-таки убил старуху-процентщицу?
Герой долго колеблется и все-таки утверждается в своем решении после встречи с чиновником Мармеладовым, который пьет по-черному, вводя в нищету себя, свою жену Катерину Ивановну, ее детей, и дочь Соню (она вообще вынуждена работать проституткой, чтобы помогать семье).
Мармеладов понимает свое падение, но ничего не может с собой поделать. А когда его пьяным задавила лошадь, положение семьи оказалось еще бедственнее. Вот этим погубленным нищетой людям он и решил помочь.
Сравнивая их бедственное положение с несправедливым довольством Алёны Ивановны, герой пришел к выводу, что его теория верна: общество можно спасти, но это спасение потребует человеческих жертв.
Решившись и совершив убийство, Раскольников заболевает и чувствует себя потерянным для людей («Я не старушонку убил… я себя убил»). Герой не может принимать любовь матери и сестры Дуни, заботы приятеля Разумихина.
Двойники Раскольникова: Лужин и Свидригайлов
Дуня готова пожертвовать собой, выйдя замуж за Лужина, которого она не любит и не уважает. Этот человек – нравственный двойник Раскольникова: он тоже готов достигать своих целей любыми средствами. Его «теория целого кафтана» — зеркальная противоположность теории Родиона.
Герой полагает, что разорвать рубашку ради того, чтобы поделиться с ближним, — нелепый поступок. По его мнению, лучше наживать себе целый кафтан, ни с кем не разделяя своего имущества.
Половина рубашки ведь все равно никого не согреет, а вот если каждый из нас будет стремиться к целому кафтану, зная, что никто ему не поможет, тогда сформируется здоровое и счастливое общество разумных эгоистов.
Если Родион хотел отнять кафтан и разделить его между теми, у кого и рубахи нет, то Лужин и куска рубахи пожалеет для неимущих и уж точно не будет разбойничать во благо общества. Жениха Дуни интересовало только собственное благо, поэтому он и хотел взять бедную девушку в жены: она была бы бессловесной его рабой, ведь у самой ни гроша за душой не было. Кроме того, баловать такую жену и угождать ее родителям было лишними хлопотами.
Также двойником является и Свидригайлов, который пытался соблазнить Дуню. Он такой же преступник, руководствуется принципом «единичное зло позволительно», если конечная цель хороша».
Казалось бы, похоже на теорию Родиона, но не тут-то было: цель его должна быть хороша только с гедонистической точки зрения и для самого Свидригайлова. Если герой не видел в ней удовольствия для себя, то ничего хорошего не примечал. Получается, зло он творил во благо себя самого, причем, во благо своей порочности.
Если Лужин хотел кафтан, то есть материального благополучия, то этот герой жаждал удовлетворить свои низменные страсти и только.
Раскольников и Соня Мармеладова
Мучаясь и томясь, Раскольников сближается с Соней, которая также преступила закон, как и герой. Но девушка осталась чистой в душе, она больше мученица, чем грешница. Она продала свою невинность за символические 30 рублей, как Иуда продал Христа за 30 серебряников. Такой ценой она спасла семью, но предала себя.
Порочная среда не помешала ей оставаться глубоко религиозной девушкой и воспринимать происходящее, как необходимую жертву. Поэтому автор отмечает, что порок не коснулся ее духа. Своей робкой манерой держаться, своим непрекращающимся стыдом девушка противоречила вульгарности и наглости представительниц ее профессии.
Соня читает Родиону о воскресении Лазаря, и он признается в убийстве, веруя и в свое воскрешение. Он не признался следователю Порфирию Петровичу, который и так знал о его вине, не признался матери, сестре, Разумихину, а выбрал именно Соню, чувствуя в ней спасение. И это интуитивное чувство подтвердилось.
Смысл эпилога в романе «Преступление и наказание»
Однако Раскольников вовсе не раскаялся, он лишь расстроился, что не выдержал нравственных мук и оказался обыкновенным человеком. Из-за этого он вновь переживает духовный кризис. Оказавшись на каторге, Родион свысока смотрит на заключенных и даже на Соню, которая последовала за ним.
Каторжане отвечают ему ненавистью, но Соня пытается облегчить жизнь Раскольникова, ведь она его любит всей чистой душой. Заключенные чутко отозвались на ласку и доброту героини, они без слов поняли ее молчаливый подвиг.
Соня осталась мученицей до конца, пытаясь искупить и свой грех, и грех своего возлюбленного.
В конце концов, герою открывается правда, он кается в преступлении, его душа начинает возрождаться, и он проникается «бесконечной любовью» к Соне. Готовность героя к новой жизни символически выражена автором в жесте, когда Родион приобщается к таинствам Библии. В христианстве он находит утешение и смирение, необходимые его гордому характеру для восстановления внутренней гармонии.
«Преступление и наказание»: история создания романа
Ф.М. Достоевский не сразу придумал название своему произведению, у него были варианты «Под судом», «Рассказ преступника», а известное нам заглавие появилось уже в конце работы над романом. Смысл названия «Преступление и наказание» раскрывается в композиции книги.
В начале Раскольников, охваченный заблуждениями своей теории, убивает старуху-процентщицу, преступая нравственные законы. Далее автор развенчивает заблуждения героя, сам Родион мучается, потом попадает на каторгу. Это его наказание за то, что он поставил себя выше всех окружающих. Только раскаяние дало ему шанс на спасение души.
Автор также показывает неотвратимость кары за всякое преступление. И это наказание не только юридическое, но и нравственное.
Кроме вариативности в названии, у романа изначально была другая концепция. Будучи на каторге, писатель задумал роман как исповедь Раскольникова, желая показать духовный опыт героя.
Далее масштаб произведения становился больше, он не мог ограничиваться ощущениями одного героя, поэтому Ф.М.Достоевский сжег почти законченный роман.
И начал заново, уже таким, каким его знает современный читатель.
Мать Раскольникова
Пульхерия Александровна — мать Родиона, которая любила своего сына всем сердцем. Она представляет собой простую русскую женщину, которая была не только хорошим и а и ласковой, и любящей своих детей матерью. Автор показывает читателю, что Пульхерия хорошо выглядела, несмотря на свой возраст, а также некрасивую и неопрятную одежду.
Мать главного героя была уступчивой и всегда могла согласиться на многое. Однако, несмотря на это, она была честным человеком и именно эта черта не давала ей переступить через себя.
Семья Раскольниковых в романе «Преступление и наказание» предстала перед читателем бедной, но честной. Члены ее были готовы на всё друг ради друга.
Сестра Родиона
Дуня — любимая сестра Раскольникова. Стоит сказать, что между нею и братом уже давно установились тёплые которые смело можно назвать дружескими. Дуня очень любила Родиона и свою мать, из-за чего решилась на замужество с Лужиным, для того чтобы спасти родных людей от нищеты. Она хотела, чтобы Раскольников продолжил учиться в университете, а также работал с её будущим мужем.
Однако Родион отговорил свою сестру от брака с Лужиным, потому что тот был жадным и неблагородным господином. Вскоре Дуня вышла замуж за Разумихина — лучшего друга Раскольникова, который стал частью их небольшой семьи.
Семья Раскольниковых в романе «Преступление и наказание» является очень дружной. Несмотря на все невзгоды и препятствия, которые встречаются на пути у каждого ее члена, они остаются вместе и пытаются друг другу помогать.
Связь Раскольникова с семьёй. Поступок Дуни
Нужно повторить, что очень дружной и любящей была семья Раскольниковых. Характеристика героев даёт понять, что каждый из них был готов друг ради друга на все. Мать любила своих детей, а они любили её.
Трепетное отношение Раскольниковых друг к другу видно ещё в самом начале романа. Когда они остались в полной нищете после смерти отца, мать, Дуня и сам Родион изо всех сил пытались раздобыть деньги, для того чтобы хоть немного обеспечить семью. Сестра главного героя пошла на большие жертвы, решившись на замужество с Лужиным. Дуня хотела вступить с ним в брак в первую очередь для того, чтобы избавить свою семью от нищеты. Этот поступок говорит о том, что Раскольников был близок своей матери и сестре настолько, что они были готовы пойти на большие жертвы.
Бедная, но дружная семья Раскольниковых. Описание поступка Родиона
Несмотря на то что Родион был преступником, Достоевский не лишил его близких и любимых людей. Подтверждением этому является семья Раскольниковых. Характеристика членов этой семьи показывает читателю, что, несмотря на препятствия и невзгоды, они всё равно оставались друг другу самыми близкими и родными людьми.
Связь Родиона с его семьёй подтверждает ситуация, когда Родион узнал о предстоящем замужестве Дуни и Лужина. Сестра Раскольникова хотела выйти замуж за этого господина ради достатка своей семьи, однако Родион выразил свой протест и недовольство по этому поводу. Раскольников запретил своей любимой сестре заключать брак с жадным и не благородным Лужиным, потому что не хотел видеть, как его сестра будет мучиться и страдать. Этот поступок говорит о том, что семья и честь каждого её члена — главное.
Роль семьи в жизни Родиона
Стоит сказать, что Достоевский не зря уделял столько внимания семьям Раскольниковых и Мармеладовых. Писатель хотел показать, что значат в жизни каждого человека. Примером в повествовании становится семья Раскольниковых. Описание поступков и характеров каждого героя даёт читателю возможность понять, какую роль близкие люди играют в жизни друг друга. Нужно сказать, что отчасти семья Раскольникова стала причастной к совершению преступления Родионом, ведь мать и Дуня возлагали на главного героя все свои надежды. Именно поэтому он чувствовал за собой долг перед родными, а также большую ответственность за жизни матушки и сестры.
Роль семьи Родиона в «Преступлении и наказании»
На протяжении всего романа читатель испытывает не неприязнь, а жалость к главному герою произведения «Преступление и наказание». Семья Раскольникова находилась в трудном положении. Дуне, Пульхерии и Родиону постоянно приходилось переживать различные потрясения и сложные ситуации.
Судьба семьи Раскольниковых нелегка, а потому заставляет каждого читателя испытывать жалость и сочувствие. На протяжении всей жизни этим людям приходилось бороться за себя и своих близких, проходить сложные испытания, но в то же время беречь свою честь и жить справедливо. Роль семьи Раскольникова в романе заключается в том, чтобы с ее помощью автор смог обратить внимание читателя на то, как взаимоотношения с близкими могут влиять на Хорошая семья, в которой царит взаимопонимание и любовь, может дать покой и истинное счастье.
Отношение к Раскольникову на каторге, как к нему там относились? Из романа Достоевского Преступление и наказание!
- Относились к нему там плохо, он же «убивец».
- Соня поселилась возле Раскольникова и навещает героя, терпеливо снося его мрачность и равнодушие. Кошмар отчужденности продолжается и здесь: каторжане из простонародья ненавидят его как безбожника. И сам Раскольников к каторжанам относится высокомерно, ведет себя отчужденно. Получается, он и здесь чужой, среди тех людей, «униженных и оскорбленных», ради которых, судя по его «теории», о решился на преступление. Он даже Соню почти ненавидит, отвергает ее заботу и сочувствие, ее любовь. А вот к Соне каторжане относятся с нежностью и любовью. Попав в тюремный госпиталь, Родион видит сон, напоминающий картины из Апокалипсиса: таинственные трихины, вселяясь в людей, порождают в каждом фанатичную убежденность в собственной правоте и нетерпимость к истинам других. Люди убивали друг друга в бессмысленной злобе, пока не истребился весь род человеческий, кроме нескольких чистых и избранных. Ему открывается наконец, что гордость ума ведет к розни и гибели, а смирение сердца к единству в любви и к полноте жизни. В нем пробуждается бесконечная любовь к Соне. На пороге воскресения в новую жизнь Раскольников берет в руки Евангелие.
Отношение автора к Родиону Раскольникову в романе Преступление и наказание
Ф.М. Достоевский — гениальный писатель, классик русской литературы. Он создал ряд романов, потрясших массового читателя в России 19 века. Кроме того, почти все произведения Достоевского очень популярны за рубежом. Имя этого писателя ассоциируется с Россией, ее загадочной русской душой.
Среди произведений Ф.М. Достоевского, по моему мнению, особенно выделяется роман «Преступление и наказание».
Отношение к Герою романа Преступление инаказание Родиону Раскольникову не может быть однозначным, с одной стороны,это чуткий, способный на самопожертвование человек, с другой — бунтарь,совершающий аморальный поступок. Поэтому я симпатизирую ему, как думающему неглупому человеку и не приемлю аморальность его целей и способа их достижения.Кумиры, идолы Раскольникова -великие гении,вершители судеб человечества. Чтобы стать одним из них, герою надо принять насебя все грехи людские и тем изжить их. Раскольникова очень увлекал Наполеон, какидеал сильной личности.
Сознание своего превосходства явилось благоприятнойпсихологической почвой для развития его притязаний на власть над людьми.Студент Раскольников выстроил свою жестокуюфилософию, Которая заключалась в следующем все люди подразделяются на двекатегории твари дрожащие, безропотно принимающие порядок вещей, и творцыистории, сильные мира сего, люди нарушающие моральные нормы и общественныйпорядок, генза счет попрания первых последними.
Идеалом сверхчеловека у Раскольниковаявляется Наполеон. Для героя Достоевского это личность, действующая по правилу все дозволено, человек, могущий пожертвовать всем ради достижения собственнойвыгоды. Это гений, который уверен, что имеет право распоряжаться человеческойсудьбой, сотнями жизней. Он, незадумываясь, посылает тысячи людей на гибель в Египет, оставляет свою армиюзамерзать в снегах России без тени жалости и сожаления. Таков кумирРаскольникова.Молодой человек завидует способности императора перешагнутьчерез всех и все, его равнодушию, спокойствию, хладнокровию.
МечтыРаскольникова о наполеоновской власти над людьми не был выражением только егоиндивидуалистического самоутверждения. Эту власть он предполагал использоватьво имя общего блага. Раскольников мечтает управлять людьми, направить свои силына преобразование мира к лучшему.Его преступление парадоксально смыкается с величайшей жертвой Старуха- процентщица действительно пала жертвой неубийцы, а принципа ДляРаскольникова убийство старухи естьсамопроверка героя выдержит ли он идею о праве сильной личности на кровь,является ли он избранным, исключительным человеком, Наполеоном Я просто убил для себя убил, для себя одного. Раскольников совершил преступление потому,что он человек, Не проверял ли Достоевский героя на прочность из-за того, чтоувидел себя в осужденном убийце? Не хотел ли убедиться в том, смог бы он,автор, совершить преступление? Но стремясь стать Наполеоном Раскольниковволнуется, переживает из-за матери, старается уберечь сестру Дунечку от брака сподлецом Лужиным, испытывает страшные угрызения совестиТаким образом Раскольников потерпел неудачу.Его поступок приводит к нарушениюморальных норм и краху нравственных ценностей.
Однако он путем тяжких испытанийпришел к осознанию тщетности и ничтожества избранного идеала, к горькомуразочарованию в Наполеоне.
Егоспасла одна и та же сила — любовь и соединение с вечным. Любовь Сонипреображает Раскольникова, приобщает его к вечным нравственным ценностям.
Онприходит к признанию нравственного закона, как общеобязательного и объективносуществующего, что приводит к разочарованию в кумире.Достоевский показал, что сама идея наполеонизма глубоко бесчеловечна, эгоистична, буржуазна и антидемократичнапо своей сущности.Раскольников, в романе, сознательно неприятенвсем.В его поведении акцент поставлен на моментах, возмущающих нравственноечувство. Со злостью сопротивляясь человечному в себе, он пытается его задушить,терзая себя и близких.
Мы неприемлем героя в этой абсолютной, опустошающейвражде к миру. Автор же больше симпатизирует ему, нетерпеливому мыслителю ифилософу, не докапывающемуся до корня лежащих перед ним противоречий.
Готовые школьные сочинения
Роман «Преступление и наказание» был задуман Ф. М.Достоевским еще в период его пребывания на каторге. Тогда он назывался «Пьяненькие», но постепенно замысел романа трансформировался в «психологический отчет одного преступления». Сам Достоевский в письме к издателю М. И. Каткову четко перескажет сюжет будущего произведения: «Молодой человек. исключенный из студентов университета и живущий в крайней бедности …поддавшись некоторым странным неоконченным идеям… решился разом выйти из скверного своего положения, убив и ограбив одну старуху…» При этом деньги, полученные таким путем, студент хочет употребить на благие цели: закончить курс в университете, помочь матери и сестре, уехать за границу и «потом всю жизнь быть честным, твердым, неуклонным в исполнении гуманного долга к человечеству».
Мое отношение к роману преступление и наказание кратко
Со временем, эту аксиому познает и Родион, но в отличие от Достоевского познание пришло слишком поздно. К чему же в результате приходит главный герой, считая себя в праве уничтожать «ненужных» людей? Одних людей он относит к высшей расе, других – к низшей.
Его волнует вопрос о собственном положении в иерархии людей. Родион мечтает обрести власть, совершая безнравственные поступки, убивая других. Достоевский, проповедуя христианство, вносит в роман образ Сони – полную противоположность Раскольникову.
Писатель понимает «полное счастье» в уничтожении своего «я», в служении людям. Это воплотил он в Сонечке Мармеладовой. Автор противопоставляет ее образ и образ Родиона, сталкивая бунтарский дух и смирение. Всепрощающая любовь Сони убеждает Раскольникова принять страдания.
Он признается в преступлении, но нисколько не раскаивается. Настоящее раскаяние приходит к нему только на каторге.
«преступление и наказание» — социально-психологический роман
Примером этого для меня послужил случай в доме Мармеладовых: Родион пожертвовал оставшиеся деньги на похороны умершего отца этого семейства. С другой стороны, наряду с тем, что Раскольников необыкновенно умен и даже талантлив, он горд, малообщителен и, как следствие, очень одинок. Сюжет романа не так прост, как кажется вначале.
В центре произведения стоит созревшая в голове Родиона Раскольникова «теория исключительности», согласно которой все люди делятся на две категории: «твари дрожащие» — те, кому просто приходится плыть по течению жизни, не пытаясь ничего изменить; и «право имеющие» — как Наполеон, те, кому всё дозволено, даже посягательство на чужую жизнь.
Однако он не учел одного: чтобы действительно стать Наполеоном, нужно не только убивать других людей, но и, прежде всего, уничтожить в себе самом все человеческое.
One more step
Для Раскольникова главный пример такого «законодателя» — Наполеон Бонапарт: «…настоящий властелин, кому все разрешается, — громит Тулон, устраивает резню в Париже, забывает армию в Египте, теряет полмиллиона людей в московском походе и отделывается каламбуром в Вильне; и ему же, по смерти, ставят кумиры, — а стало быть, и все разрешается». Тем временем сам Раскольников живет на чердаке в убогой каморке и уже дошел до крайней черты бедности. Он вынужден закладывать последние сколько-нибудь ценные вещи процентщице Алене Ивановне. Злую старуху-процентщицу Раскольников считает «вошью», которую он, согласно своей теории, может раздавить без всякой жалости. Родион Романович уверен, что деньги Алены Ивановны могут принести пользу всему человечеству, если помогут ему, «новому законодателю», преодолеть бедность и начать новую жизнь.
Краткое содержание «преступление и наказание»
Внимание Но хотя в романе и есть намек на то, что стремления к лучшей жизни не напрасны, не напрасны попытки прийти к ней другим, правильным путем, — мы понимаем, что, к сожалению, сбыться этим стремлениям суждено не так уж скоро.
И многострадальному русскому народу еще через много испытаний придется пройти. Отсюда нескрываемая боль автора за весь народ, за все человечество.
И все же, размышляя о далеком грядущем, Достоевский писал в «Дневнике писателя»: «Я не хочу мыслить и жить иначе, как с верой, что все наши девяносто миллионов русских (или там сколько их тогда народится) будут все когда-нибудь образованны, очеловечены и счастливы».
Скачать это сочинение Рассказать Чирикнуть Опубликовать
- «Бедные люди» Ф. М. Достоевского — не бедные духом
- «Бедные люди» в романе Ф.
М.
Преступление и наказание. краткое сочинение
Кроме того, эти средства могли бы послужить бедствующей матери и унижаемой сестре Раскольникова. Поэтому Родион Романович вместо того, чтобы последовать совету своего товарища Разумихина и честно зарабатывать переводами с французского, решается на преступление. Убийство кажется Раскольникову куда более простым выходом из тяжелого финансового положения.
Однако в этом решении превратиться в кровавого преступника главную роль играют отнюдь не деньги, а безумная идея Раскольникова. Во что бы то ни стало он должен проверить свою теорию и убедиться в том, что он — не «тварь дрожащая». Для этого нужно «переступить» через труп и отвергнуть общечеловеческие нравственные законы.
В романе Родион Романович показан как человек, не только охваченный идеей, но и способный иногда озираться по сторонам и сопереживать отверженным.
«преступление и наказание» — книга великой боли за человечество
Да, Раскольников совершил преступление, избрал ошибочный путь в жизни. Но главное здесь — то, что толкнуло героя встать на путь убийства. И пытаясь обосновать такой шаг, Достоевский с первых страниц говорит о социальном положении Родиона.
Анализ романа ф.м. достоевского «преступление и наказание»
После прочтения романа у меня осталось противоречивое впечатление от главного героя. С одной стороны, теория Раскольникова мне совершенно чужда и не понятна, она в корне отличается от моего понимания и восприятия мира.
Мне не нравится, что наш герой пытался возвысить себя над окружающими, чужда его уверенность в том, что он способен вершить судьбы людей. Важно Я, как верующий человек считаю, что никто не вправе отнимать жизнь у людей. А с другой стороны, я понимаю нашего героя.
Ведь всем людям свойственно совершать ошибки, попадать под влияние бессмысленных идей и целей. И это не удивительно, ведь именно с таким опытом человек учится познавать себя и окружающий мир.
И особого уважения заслуживает тот, кто сумел не только осознать свои ошибки, но и тот, кто сумел поставить себя на истинный путь.
Мировая литература не имеет произведения, в котором мы находили бы такое мастерское воспроизведение преступления, совершенного интеллигентным человеком, не способным на такое жестокое дело.
А душевное состояние Раскольникова после убийства, когда он еще глубже уходит в себя, избегает человеческого общества, чуждается ласки и общения с самыми дорогими и близкими людьми — матерью и сестрой, приехавшими в Петербург повидать дорогого Родю, когда он, разбитый, нравственно измученный, но все еще гордый своей идеей сверхчеловека, несет свою исповедь Сонечке Мармеладовой, этому кроткому, чистому при своем пороке существу, общественному отщепенцу, подавленному тяжестью общественного презрения?! Да, в русской литературе роман Достоевского занимает особое место как явление невиданное, неожиданное.
Источник: https://agnbotulinum.com/moe-otnoshenie-k-romanu-prestuplenie-i-nakazanie-kratko/
Образ Сони Мармеладовой в романе — Преступление и наказание — Ф
Образ Сони Мармеладовой является одним из ключевых в романе «Преступление и наказание». Соня Мармеладова — дочь бедного чиновника; чтобы спасти от голода мачеху и детей, ведет жизнь падшей женщины.
Сознающая ужас своего положения, свой позор, робкая, загнанная, эта девушка сохранила чистой свою душу и отличалась исключительной любовью к людям и пламенной религиозностью. Безропотно, молчаливо, не жалуясь, несет Соня свой крест, жертвуя всею своею жизнью, подвергаясь ради близких людей тяжкому позору.
Мое отношение к героям романа преступление и наказание
Ф.М. Достоевский – гениальный писатель, классик русской литературы. Он создал ряд романов, потрясших массового читателя в России 19 века.
Внимание
Кроме того, почти все произведения Достоевского очень популярны за рубежом. Имя этого писателя ассоциируется с Россией, ее загадочной русской душой.
Среди произведений Ф.М. Достоевского, по моему мнению, особенно выделяется роман «Преступление и наказание». Он рассказывает о душевных скитаниях Родиона Раскольникова. Этого героя мучают угрызения совести после убийства старухи–процентщицы и её сестры. Душевный мир Раскольникова был настолько великолепно выписан автором, что Достоевского всерьёз подозревали в совершении подобного убийства. А после выхода в свет романа «Игрок» все были уверенны, что и сам Федор Михайлович проигрывает целые состояния, что его жена, видимо, уже не помнит себя от горя, что они находятся в совершеннейшей нищете.
Отношение к Герою романа Преступление инаказание Родиону Раскольникову не может быть однозначным, с одной стороны,это чуткий, способный на самопожертвование человек, с другой — бунтарь,совершающий аморальный поступок. Поэтому я симпатизирую ему, как думающему неглупому человеку и не приемлю аморальность его целей и способа их достижения.Кумиры, идолы Раскольникова -великие гении,вершители судеб человечества. Чтобы стать одним из них, герою надо принять насебя все грехи людские и тем изжить их. Раскольникова очень увлекал Наполеон, какидеал сильной личности.
Сознание своего превосходства явилось благоприятнойпсихологической почвой для развития его притязаний на власть над людьми.Студент Раскольников выстроил свою жестокуюфилософию, Которая заключалась в следующем все люди подразделяются на двекатегории твари дрожащие, безропотно принимающие порядок вещей, и творцыистории, сильные мира сего, люди нарушающие моральные нормы и общественныйпорядок, генза счет попрания первых последними.
Идеалом сверхчеловека у Раскольниковаявляется Наполеон. Для героя Достоевского это личность, действующая по правилу все дозволено, человек, могущий пожертвовать всем ради достижения собственнойвыгоды. Это гений, который уверен, что имеет право распоряжаться человеческойсудьбой, сотнями жизней. Он, незадумываясь, посылает тысячи людей на гибель в Египет, оставляет свою армиюзамерзать в снегах России без тени жалости и сожаления. Таков кумирРаскольникова.Молодой человек завидует способности императора перешагнутьчерез всех и все, его равнодушию, спокойствию, хладнокровию.
МечтыРаскольникова о наполеоновской власти над людьми не был выражением только егоиндивидуалистического самоутверждения. Эту власть он предполагал использоватьво имя общего блага. Раскольников мечтает управлять людьми, направить свои силына преобразование мира к лучшему.Его преступление парадоксально смыкается с величайшей жертвой Старуха- процентщица действительно пала жертвой неубийцы, а принципа ДляРаскольникова убийство старухи естьсамопроверка героя выдержит ли он идею о праве сильной личности на кровь,является ли он избранным, исключительным человеком, Наполеоном Я просто убил для себя убил, для себя одного. Раскольников совершил преступление потому,что он человек, Не проверял ли Достоевский героя на прочность из-за того, чтоувидел себя в осужденном убийце? Не хотел ли убедиться в том, смог бы он,автор, совершить преступление? Но стремясь стать Наполеоном Раскольниковволнуется, переживает из-за матери, старается уберечь сестру Дунечку от брака сподлецом Лужиным, испытывает страшные угрызения совестиТаким образом Раскольников потерпел неудачу.Его поступок приводит к нарушениюморальных норм и краху нравственных ценностей.
Однако он путем тяжких испытанийпришел к осознанию тщетности и ничтожества избранного идеала, к горькомуразочарованию в Наполеоне.
Егоспасла одна и та же сила — любовь и соединение с вечным. Любовь Сонипреображает Раскольникова, приобщает его к вечным нравственным ценностям.
Онприходит к признанию нравственного закона, как общеобязательного и объективносуществующего, что приводит к разочарованию в кумире.Достоевский показал, что сама идея наполеонизма глубоко бесчеловечна, эгоистична, буржуазна и антидемократичнапо своей сущности.Раскольников, в романе, сознательно неприятенвсем.В его поведении акцент поставлен на моментах, возмущающих нравственноечувство. Со злостью сопротивляясь человечному в себе, он пытается его задушить,терзая себя и близких.
Мы неприемлем героя в этой абсолютной, опустошающейвражде к миру. Автор же больше симпатизирует ему, нетерпеливому мыслителю ифилософу, не докапывающемуся до корня лежащих перед ним противоречий.
Обновлено: 11.03.2023
“Тварь ли я дрожащая или право имею” — именно этой цитатой можно описать теорию главного героя романа “Преступление и наказание” Родиона Раскольникова. Как видно из его слов смысл теории заключается в разделении людей на две части. На основе философии Раскольникова развивается сюжет романа.
Основой произведения Федора Михайловича Достоевского является преступление, совершенное из-за жестоких соображений главного героя. Почвой для них послужила окружающая нищета, бедность народа.
К первой группе, тварям дрожащим, Раскольников отнес самых обыкновенных людей. Они не отличались значительным состоянием, напротив, их жизнь была скупа и однообразна. Такие люди составляли основу населения. Они не ставят целей на жизнь, основная их задача — выживание, зачастую за счет горя других. У этого слоя нет моральных принципов: богохульство, разврат и алкоголь — их верные спутники.
Второй группе повезло больше. Родион считает, что представители этой части живут в абсолютно другом мире, где нет нужды и грязи. Их число невелико, однако их возможности в несколько раз больше, чем у других. Их руками вершится правосудие. По мнению героя беззаконие для тех, кто “право имеет” — обычное дело, которое необходимо осуществлять для блага людей. По началу их действия вызывают бурную реакцию и искреннее непонимание у массы, но оставляют заметный след в истории, как Наполеон. Именно к таким деятелям правосудия относит себя главный герой романа. Чтобы удостовериться в работоспособности своей теории он совершает страшное преступление — убивает старуху-процентщицу.
Теория рушится сразу после свершения убийства. Идея помочь множеству нищих путем убийства состоятельной старухи оказалась неудачной. Кроме того, после встречи с Лужиным и Свидригайловым Родион осознает, что взгляды собеседников на жизнь схожи. Он стал похож на людей, которых не хотел видеть в своем мире. По мнению Раскольникова, те, у кого есть “право”, могут избавиться от них. Но, размышляя о содеянном, он приходит к выводу, что они наиболее близки к его философии. А те, кто дорог сердцу — семья, Мармеладовы — по его собственному учению относятся к “тварям”.
Раскольников окончательно запутался, он сходи с ума, утопая в собственных мыслях. Ему кажется, что убив старуху и Лизавету он убил и себя. Его теория не имеет смысла. Будучи на каторге он пришел к выводу, что злодеяния не смогут породить благо. Мир может спасти только добро и сострадание, которые появляются как лучик света в этом темном царстве.
2 вариант
Произведение Федора Достоевского “Преступление и наказание” рассматривает тяжелый личностный конфликт главного героя – бывшего петербуржского студента Родиона Раскольникова. Нищета на протяжении уже долгого времени рушит жизнь его и всей его семьи. Много раздумывая о том, как же изменить такое положение вещей, Раскольников написал статью, выдвинув идею о том, что всех людей можно условно поделить на высших, героев, которые влияют на ход истории, совершают великие дела и всех остальных людей, являющихся для них лишь средством, материалом, “тварями дрожащими”. Все, что имеют право делать последние, являясь жалкими и недостойными членами общества, это послушно жить и закона не нарушать. Эти самые законы для них как раз и создает первая категория, “собственно людей”, имея таким образом неограниченное влияние над основной массой.
Теории Родиона Раскольникова не зря уделяется так много внимания при изучении романа “Преступление и наказание”. Она, фактически, стала элементом, порождающим тему произведения. Раскольников, несмотря на то, что как он, так и его семья, были нищими и несчастными, совершает убийство, а затем и двойное убийство, вовсе не по этим причинам. Во всем он руководствуется своей собственной теорией. Основным мотивом совершения Раскольниковым преступления как раз было выяснить, принадлежит он к разряду дрожащих тварей или все-таки право имеет. Деля всех людей на разряды (первый и второй, низший и собственно людей), Родион мучается вопросом, к какому же из них принадлежит он сам. Собственно, чтобы узнать это, он и решается на убийство.
Интересней всего перед читателем предстает исход данной проверки. Раскольников, веруя в истинность собственной теории, убивает богатую старушонку. Но значит ли это, что он априори принадлежит к той высшей категории людей, которые правят миром и творят историю? Нет, и об этом нам сообщает сам лирический герой. Сомнения и угрызения совести продолжают терзать его на протяжении еще долгого времени. Он разочаровывается в своей теории и даже в себе самом. Убить-то он убил, но, если бы и, правда, причислялся к высшему разряду, даже говорить о муках совести было бы неуместно. Настоящему Наполеону не нужна была бы подобная теория или какие-либо оправдания своих же действий. Он не сидел бы часами, раздумывая и частично даже сожалея о содеянном. Так и выяснил Раскольников, что никакой он на самом деле не Наполеон, а лишь очередная дрожащая тварь, низший человек, совсем обычный и заурядный. Так и рухнула его теория.
Сочинение о теории Раскольникова
И все-таки окончательное понимание ситуации приходит к Родиону далеко не сразу. Он все еще продолжает считать свою теорию верной, а в том состоянии отстраненности и отгороженности от всего окружающего мира Раскольников не способен критически посмотреть на вещи, вырваться из цепкого плена собственных идей.
Единственное, что может его спасти, это добрый друг, который выслушает и поймет главного героя, тем самым облегчив его страдания. Таким человеком оказывается Соня Мармеладова, перед которой главный герой раскрывает свою душу. Он прислушивается к ней и в результате признается в содеянном. За совершенное преступление ему воздается должное наказание. Оказавшись на каторге, Раскольников не сразу приходит к осознанию вины и раскаянию. Но доброта и духовная сила Сони Мармеладовой вразумляют героя и помогают отказаться от своих идей. Полное разрушение бесчеловечной теории происходит в последнем сне Родиона, где люди убивают друг друга ради достижения всеобщего счастья. Итог всего этого – опустевшая мертвая земля. С этого момента начинается возвращение Раскольникова к жизни. Он приходит к пониманию, что все люди одинаковы, и все они заслуживают счастья, которого можно добиться, помогая своим ближним.
Также читают:
Картинка к сочинению Теория Раскольникова суть и смысл в романе Преступление и наказание
Популярные сегодня темы
В далёком 1883, Владимиром Маковским была написана прекрасная картина под названием Свидание. Она вместила в себя тему обнищания и страданий бедного народа, а также заботу и силу материнской любви.
Митя — одно из действующих лиц пьесы А. Н. Островского «Бедность не порок», его смело можно отнести к положительным героям произведения.
Афанасий Афанасьевич Фет, живший с 1820 по 1892 годы, является одним из величайших русских поэтов, лириков, переводчиков. Он был человеком тонкой, романтичной душевной организации
Сочинение
Лично для меня очень непонятна теория Раскольникова. Он делит людей на тех, “кто имеет право” и тех, кто таким не является. По сути, он почему-то отдельную категорию людей преподносит над теми, кто проще, беднее, приземленнее. Раскольников дает им право на убийства и надругательства над другими людьми просто из-за того, что они достойнее. Такое рассуждение персонажа очень неправильно, потому что не всегда можно отличить, по каким характеристикам одна категория отличается от другой.
Возможно, Раскольников имел другое рассуждение по поводу своей же теории. Скорее всего, он называл “право имущих” теми, кто против политической системы и ее варварских законов. Однако убийство им старухи — это не совсем то, что относится к политической системе. Да, она давала деньги в долг под огромные проценты, но это не давало ему права решать, жить ей или нет. Почему он решил, что у него есть такие полномочия — забирать жизнь у человека? Мне непонятно. При этом он свято убежден в том, что все сделал правильно. После этой ситуации он стал убийцей, а не борцом за честность и справедливость в обществе.
Человек не должен считать себя достойнее и выше, чем другие люди. Он должен работать над собой и идти к цели, а не кичиться мыслями о том, что он лучше, умнее, красивее, чем кто-то.
Постоянное сравнение себя с кем-то и желание “переплюнуть” ближнего вредит в первую очередь нам самим. Мы стремимся быть лучше, чем кто-то, при этом забывая о том, что мы сами по себе непревзойденны. Человек не помнит о том, чем он может гордиться, влезая в круговорот желаний стать лучше, чем кто-то. Зачастую подобное сравнение порождает огромное количество комплексов, неуверенность в себе, в правильности поведения, мыслей, поступков. Человек начинает придираться к самому себе, мечтая часто стать тем, кем он не является.
Теория Раскольникова, по моему мнению, не имеет права на существование, потому что она уничтожает в любом человеке его самоценность, важность для этого мира. Каждый из нас уже ценен, просто из-за того, что есть на этом свете. И никто не имеет никакого права решать, как нам строить свою жизнь и тем более, сравнивать нас с кем-либо.
Очень важно, чтобы эта теория осталась только в произведении, и ни в коем случае не применялась в реальной жизни. Каждый человек сам для себя и адвокат, и палач, который сам решает, правильны его поступки или нет. Я не поддерживаю эту теорию еще и потому, что она не гуманна и несет разногласия в общество. Писатель придумал такую теорию, описывая все те события, которые были актуальны для него во время его жизни. Сейчас люди намного гуманнее относятся друг к другу, но есть и такие, у кого поднимается рука на такого же, как он сам.
Конечно, полностью уничтожить приверженцев этой теории невозможно. Все равно будут существовать те, для кого наказание смертью будет нормальным явлением и они будут активно применять его в своей жизни относительно животных и людей. Если их не наказать и не остановить, это может закончиться очень плачевно для многих людей.
Необходимо научится любить и прощать своего ближнего, и начинать с себя. Только воспитав и изменив себя в лучшую сторону, у нас появится шанс спасти этот мир от зла и ненависти, что так прочно вкоренилась в нашу жизнь.
Теорию Раскольникова можно понять по его мыслям до совершения преступления и потом, когда он терзается муками совести от содеянного.
Раскольников по своей теории считает, что все люди делятся на «обыкновенных» и «необыкновенных». «Необыкновенные» поднимаются на все серой массой «низших» представителей человечества.
Но как различить их, что выделяет «необыкновенных» людей.
По теории Раскольникова, необыкновенные, сильные люди имеют право на совершение сильных поступков, которые недоступны людям обыкновенным.
И здесь Раскольников считает, что сильные поступки могут быть любыми, лишь бы они преследовали добрые цели.
Перед тем, как применить свою теорию на практике, у героя происходит несколько сильных душевных потрясений. У него проблемы в семье матери — его сестра Дуня готова на все, чтобы вырвать семью из нищеты, он узнает историю Сонечки Мармеладовой, видит вокруг себя только серость и убогость жизни. Что тут может сделать даже «сильный» и «необыкновенный» человек.
И вот Раскольников подслушивает разговор в трактире, что «одна бесполезная жизнь может облегчить жизнь ста других людей».
После этого его теория выстраивается и он начинает понимать, как «необыкновенный» человек может проявить себя на благо других людей.
Все очень просто — нужно убить никчемную старуху и все стразу устроится. Но это же убийство! Да, убийство, но с благой целью! Так уверяет самого себя Раскольников. Сам он не ищет для себя никакой выгоды. Деньги, которые он заберет у старухи процентщицы, он хочет использовать для помощи «униженным и оскорбленным», чтобы вырвать их из нищеты и убогости.
Вокруг себя он видит только зло и искренне хочет сделать добро. Но не видит из чего его можно сделать и приходит к выводу, что добро можно сделать только из зла.
Достоевский гениальный писатель — он еще в 19 веке чувствовал, что будет через полвека, уже в веке 20. Люди как раз и начнут решать эту проблему: может ли зло принести добро. пройдет 50 -60 лет, и уже в реальной Германии, попытаются создать счастье для своей нации за счет других народов, как говорили немцы «низших», попытались создать из зла добро. В результате «сверхлюди» пришли к фашизму и уничтожили десятки миллионов людей и себя тоже, в конце концов.
Я считаю, что такая теория Раскольникова была первой теорией фашизма.
Теория Раскольникова сразу же развалилась в тот момент, когда он решил ее превратить в практику. Он убил Лизавету, которая была одна из тех, которых он хотел осчастливить. Никакого добра из зла у него не вышло сделать.
Потом, уже на следствии и на каторге он испытывал муки совести и мучился сознанием того, что он оказался слаб и остался «тварью дрожащей». Он до самого конца романа считал свою теорию правильной.
«Чем, чем, — думал он, — моя мысль была глупее других мыслей и теорий,
роящихся и сталкивающихся одна с другой на свете, с тех пор как этот свет стоит?
Стоит только посмотреть на дело совершенно независимым, широким и
избавленным от обыденных влияний взглядом, и тогда, конечно, моя мысль
окажется вовсе не так. странною.»
Только в конце романа он понимает бессмысленность своего поступка и неправильность своей теории.
Я думаю, что Достоевский в своем произведении предупреждал нас всех об опасности деления людей на высших и низших и от преступности всех попыток создать счастье на несчастье других. Об опасности фашизма.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Ф. Достоевский принадлежал к числу величайших русских писателей-реалистов XIX столетия. Он завоевал мировое признание и осуществил большое влияние на развитие русской и европейской литературы. Художник трагического стиля, тонкий психолог, он чрезвычайно глубоко вошел в противоречие мысли, сознания всей духовной жизни современного ему человека.
В своих социально-философских “романах-трагедиях” Достоевский с пронзительной искренностью изобразил боль и бессилие униженных “маленьких людей”. Он написал много интересных произведений.
Это один из наиболее значительных и совершенных художественных полотен писателя, в котором он задумал “проверить все вопросы”, а в образе главного героя показать “одного из членов “нового поколения””.
“Все вопросы” – это наболевшие социальные проблемы (рост бедности, преступность, положение вдов и сирот, ростовщичество). Главный герой романа – бывший студент Раскольников Родион Романович – изображенный писателем на изломе судьбы. Раскольников – бедный студент.
не хватает денег даже на пищу. Он ходил к ростовщице Алене Ивановне, чтобы заложить какую-то ценную вещь под проценты. Закладывая вещи, Родион надеялся получить деньги, чтобы хватило на жизнь.
Но ростовщица давала очень мало денег. Это бесило Родиона. Долго думая, он создает теорию сильной личности.
Раскольников поделил людей на две категории: сильных и слабых. При этом себя относил к сильным личностям. Он решает убить старую ростовщицу и забрать деньги и ценные вещи. Тщательно готовится к убийству, обдумывает каждый свой шаг, переживает.
И вот он это делает: убивает Алену Ивановну. Но все выходит не так, как он планировал. На месте преступления его застает сестра старухи – Лизавета.
И он убивает ее как нежелательного свидетеля. Родиону выпала тяжелая судьба. Он страдает за бедных, помогает им, но становится убийцей.
Осуществив преступление, почти покончив со своими сомнениями: “Или тварь я дрожащая, или право имею” – Родион вычеркнул себя из жизни, достойной человека! Раскольников мучается и со временем понимает, что теория сильной личности терпит крах, так как она ошибочная. Ему стало страшно жить.
Он прячет деньги и ценные вещи и не пользуется ими, так как понимает, что, убив старуху, стал преступником – и только. Раскольников больше не может страдать, поэтому сознается, что преступление совершил он. Родион – не сильная личность и сделал большую ошибку.
Я думаю, что убийство – это не путь решения проблем. Решить сложные вопросы можно было бы другим путем, а убийство – это не выход!
Родион Раскольников был чутким человеком, иногда до самоотречения. Мы знаем это, так как на его суде были свидетели, которые это подтвердили, приводя конкретные примеры. Я не хочу их здесь пересказывать.
Однако это не помешало Родиону совершить именно то, что он совершил. Так как у него была теория, которую он считал правильной и хотел доказать. А отсюда и его эксперимент.
Родион Раскольников вдобавок имел новые идеи в общественных науках, где все эксперименты строятся на людях. (“По окончании эксперимента подопытные животные были забиты”). Допускаю, что затруднительное материальное положение не было главной движущей силой опыта Раскольникова. Если бы это было так, он бы забрал награбленное имущество, каким бы разнервничавшимся он не был. И не деньги ему были нужны.
Не согласны? Ну, пусть будет по-вашему, но не только деньги. Просто научный работник проверял на себе истинность своих предположений.
Мы все знаем, как пропасть зовет к прыжку, и если мы здоровы, то противостоим этому чувству. Но, если учитывая какие-то обстоятельства, наше сопротивление становится меньшим, чем соблазн, мы прыгаем… т. е. проводим свой эксперимент.
Что в гипотезе Раскольникова касалось именно его? Прежде всего, он не мог ставить эксперимент на другом человеке, так как нужно было выяснить, является ли он, бывший студент Раскольников, сверхчеловеком. Любой, положительный или отрицательный, результат, полученный на другом подопытном, ничего не дал бы, так как характеризовал бы подопытного, а не Родиона.
Болезненное состояние, в котором находился главный герой, уменьшило тормозные процессы в мозгу Раскольникова, так, как это делает алкоголь. “Что у трезвого на уме, то у пьяного на языке”. Но горячечное состояние отнюдь не обозначилось на интеллектуальной деятельности. Убийца хорошо распланировал и даже сделал “пробу” своего преступления, он изобрел средство спрятать топор, но в то же время сознает чудовищность этого поступка. Считаю, не безумец делает это дело, а человек проникновенного ума.
И вот дело сделано, и Порфирию Петровичу не найти вещественных доказательств.
Следователю здесь нечего делать, он привык к убийствам из ревности, с корыстной целью. А здесь научный эксперимент – никаких оснований для преступления. Перед нами преступление, которое будет раскрыто только в случае признания самого Родиона Романовича.
Некоторые люди сочувствуют ему через ту моральную пытку, которую он вынужден пережить, когда выяснилось, что он не сверхчеловек. Да, он в самом деле страдает, но что мне до этого? Ему же никого не жаль, и он никому не сочувствует.
Сколько видим его в романе, он всегда кого-то тиранит, например, несчастную Сонечку. Снова эксперимент? Повторяю, его мучает не совесть за двумя утерянными душами, кем бы он ни были, а разочарование в себе.
Раскольников не вызывает у меня ни симпатии, ни сочувствия. Каждый человек имеет право на собственные мысли, и прежде чем воплощать их в жизнь, нужно заранее продумать: не будет ли эта работа опасной для настоящего, а еще больше для грядущих поколений. Этого не делал и не хотел делать Раскольников.
Пример сочинения 1
В своем произведении Преступление и наказание Достоевский проверяет теорию Раскольникова на практике. Эта участь досталась самому Родиону. Молодой человек был чрезмерно горд и именно поэтому отнес себя к группе избранных. Совершенное им преступление, убийство старой женщины, является проверкой описанной в произведении Достоевского теории Раскольникова.
Молодой человек убежден, что избранные с легкостью смогут переступить через кровь. Ведь в дальнейшем они смогут изменить жизнь всего человечества. Таким людям чужды угрызения совести, они не сожалеют о совершенных поступках. Именно так считает главный персонаж. Правда, жизнь в дальнейшем все сама расставит по местам.
После того, как Раскольников совершает убийство, ему приходится оказаться в изоляции, которая для него мучительна. После того, как Родион переступил черту нравственности, он становится несчастным. Он обречен на постоянное одиночество и уже не может общаться с близкими ему людьми. Как говорит сам главный герой, он убил не старуху, а самого себя.
После совершения данного преступления ранее благородный, добрый парень становится на одной черте с Лужиным и Свидригайловым. Он уже ничем не лучше, чем эти порочные особы. Эти люди также, как и Родион, не взирали на нравственные принципы и делали все для того, чтобы достичь благополучия. Свидригайлов сам говорит Раскольникову, что тот с ним одного поля ягода.
Наказаниям для главного героя стали именно его душевные переживания. Они также доказывали, что ранее он глубоко заблуждался. Собрать свою расколотую душу и обрести наконец-то покой Родиону удается только после того, как он раскаивается и обращается к Всевышнему. Возродиться и заставить себя жить дальше, забыть о ранее преследовавших идеях ему удается только благодаря искренней любви и преданности Сони Мармеладовой.
Не удивительно, что в данном произведении разработанная главным героем теория терпит крушение. Таким образом писатель показывает, что ни одного человека нельзя назвать дрожащей тварью. Каждый человек является личностью и имеет полное право на то, чтобы жить.
Автор указывает на то, что для обретения собственного счастья нельзя делать других людей несчастными. Отношения в обществе нужно строить на милосердии и доброте. Только в этом случае, как утверждает автор, будет царить мир и согласие. В процессе написания сочинения на тему Теория Раскольникова можно сказать, что выдвинутые Родионом предположения изначально были обречены на провал. Система разделения людей на отдельные виды по своей природе была ошибочной.
Во-первых, перед совершением убийства главному герою пригрезилась гибель кобылы. Он вспомнил, что мог быть свидетелем того, как избивали лошадь кнутом. При продумывании плана преступления перед его глазами нередко предстает жалкое животное, которое погибает в результате нанесения сильных ударов.
Во-вторых, теория нелепа, и потому к избранным Родион относит Свидригайлова и Лужина. Первый из них убежден, что человек может совершать абсолютно все, что ему захочется. Он совершает многочисленные преступления, но несмотря на это никаких проблем с законом у него не наблюдается. Говоря же о Лужине, то это также весьма неприятная личность. Он любит исключительно самого себя, может с легкостью оболгать любого человека, лишь бы получить выгоду. Естественно, что относить таких особ к избранным – явная нелепость.
Пример сочинения 2
Но ведь Свидригайлов не сумел существовать, совершив свои преступления, именно поэтому Раскольникова тянуло к нему, он хотел узнать: как можно жить после греха. Казалось бы, он убил и по его теории можно жить дальше, но он не может жить дальше спокойно. Он не выдерживает. Не только потому, что нервы сдали, а, наверное, потому, что сама душа его восстаёт против железной логики его теории. По теории, он должен жить для себя, а отдаёт деньги последние на похороны, помогает Мармеладовым, расстраивает свадьбу сестры.
Таким образом, писатель в своём романе проводит мысль, что преступление, какую бы благородную цель оно не преследовало, недопустимо, что теория, направленная на уничтожение даже одного человека, не имеет права на существование.
Пример сочинения 3
За убийство Родион получает заслуженное наказание. Но даже в тюрьме он продолжает верить в свою теорию. Только доброта Сонечки влияет на него так, что он истинно кается и отказывается от убеждений. Полное отречение от теории происходит после сна, в котором люди убивают друг друга ради мирового благополучия. Итогом является истребление всего живого. Только после этих сновидений герой полностью убеждается в бессмысленности им придуманного. Он понимает, что каждый достоин жить, имеет право на счастье, но благополучия нужно достигать, делая добро, а не истребляя неугодных. Жизнь показывает Родиону Раскольникову, насколько несправедливы были его убеждения, и он начинает ставить во главу всего христианские ценности.
Через покаяние Раскольникова Достоевский хочет донести до каждого, что преступление не может быть оправдано никакими целями, что оно никогда не приведет к счастью. Человек получает то, что отдает. К благополучию нужно идти тропой добра.
Читайте также:
- Сочинение язу дәрес планы 4 класс
- Почему падают звезды сочинение
- Я жду твое сообщение
- Сочинение на тему возникновение земли
- День в горах красная поляна сочинение
Ф. Достоевский принадлежал к числу величайших русских писателей-реалистов XIX столетия. Он завоевал мировое признание и осуществил большое влияние на развитие русской и европейской литературы. Художник трагического стиля, тонкий психолог, он чрезвычайно глубоко вошел в противоречие мысли, сознания всей духовной жизни современного ему человека.
В своих социально-философских “романах-трагедиях” Достоевский с пронзительной искренностью изобразил боль и бессилие униженных “маленьких людей”. Он написал много интересных произведений.
На уроке зарубежной литературы мы ознакомились с романом “Преступление и наказание”.
Это один из наиболее значительных и совершенных художественных полотен писателя, в котором он задумал “проверить все вопросы”, а в образе главного героя показать “одного из членов “нового поколения””.
“Все вопросы” – это наболевшие социальные проблемы (рост бедности, преступность, положение вдов и сирот, ростовщичество). Главный герой романа – бывший студент Раскольников Родион Романович – изображенный писателем на изломе судьбы. Раскольников – бедный студент.
Родиону
не хватает денег даже на пищу. Он ходил к ростовщице Алене Ивановне, чтобы заложить какую-то ценную вещь под проценты. Закладывая вещи, Родион надеялся получить деньги, чтобы хватило на жизнь.
Но ростовщица давала очень мало денег. Это бесило Родиона. Долго думая, он создает теорию сильной личности.
Раскольников поделил людей на две категории: сильных и слабых. При этом себя относил к сильным личностям. Он решает убить старую ростовщицу и забрать деньги и ценные вещи. Тщательно готовится к убийству, обдумывает каждый свой шаг, переживает.
И вот он это делает: убивает Алену Ивановну. Но все выходит не так, как он планировал. На месте преступления его застает сестра старухи – Лизавета.
И он убивает ее как нежелательного свидетеля. Родиону выпала тяжелая судьба. Он страдает за бедных, помогает им, но становится убийцей.
Осуществив преступление, почти покончив со своими сомнениями: “Или тварь я дрожащая, или право имею” – Родион вычеркнул себя из жизни, достойной человека! Раскольников мучается и со временем понимает, что теория сильной личности терпит крах, так как она ошибочная. Ему стало страшно жить.
Он прячет деньги и ценные вещи и не пользуется ими, так как понимает, что, убив старуху, стал преступником – и только. Раскольников больше не может страдать, поэтому сознается, что преступление совершил он. Родион – не сильная личность и сделал большую ошибку.
Я думаю, что убийство – это не путь решения проблем. Решить сложные вопросы можно было бы другим путем, а убийство – это не выход!
Родион Раскольников был чутким человеком, иногда до самоотречения. Мы знаем это, так как на его суде были свидетели, которые это подтвердили, приводя конкретные примеры. Я не хочу их здесь пересказывать.
Однако это не помешало Родиону совершить именно то, что он совершил. Так как у него была теория, которую он считал правильной и хотел доказать. А отсюда и его эксперимент.
Родион Раскольников вдобавок имел новые идеи в общественных науках, где все эксперименты строятся на людях. (“По окончании эксперимента подопытные животные были забиты”). Допускаю, что затруднительное материальное положение не было главной движущей силой опыта Раскольникова. Если бы это было так, он бы забрал награбленное имущество, каким бы разнервничавшимся он не был. И не деньги ему были нужны.
Не согласны? Ну, пусть будет по-вашему, но не только деньги. Просто научный работник проверял на себе истинность своих предположений.
Мы все знаем, как пропасть зовет к прыжку, и если мы здоровы, то противостоим этому чувству. Но, если учитывая какие-то обстоятельства, наше сопротивление становится меньшим, чем соблазн, мы прыгаем… т. е. проводим свой эксперимент.
Что в гипотезе Раскольникова касалось именно его? Прежде всего, он не мог ставить эксперимент на другом человеке, так как нужно было выяснить, является ли он, бывший студент Раскольников, сверхчеловеком. Любой, положительный или отрицательный, результат, полученный на другом подопытном, ничего не дал бы, так как характеризовал бы подопытного, а не Родиона.
Болезненное состояние, в котором находился главный герой, уменьшило тормозные процессы в мозгу Раскольникова, так, как это делает алкоголь. “Что у трезвого на уме, то у пьяного на языке”. Но горячечное состояние отнюдь не обозначилось на интеллектуальной деятельности. Убийца хорошо распланировал и даже сделал “пробу” своего преступления, он изобрел средство спрятать топор, но в то же время сознает чудовищность этого поступка. Считаю, не безумец делает это дело, а человек проникновенного ума.
И вот дело сделано, и Порфирию Петровичу не найти вещественных доказательств.
Следователю здесь нечего делать, он привык к убийствам из ревности, с корыстной целью. А здесь научный эксперимент – никаких оснований для преступления. Перед нами преступление, которое будет раскрыто только в случае признания самого Родиона Романовича.
Некоторые люди сочувствуют ему через ту моральную пытку, которую он вынужден пережить, когда выяснилось, что он не сверхчеловек. Да, он в самом деле страдает, но что мне до этого? Ему же никого не жаль, и он никому не сочувствует.
Сколько видим его в романе, он всегда кого-то тиранит, например, несчастную Сонечку. Снова эксперимент? Повторяю, его мучает не совесть за двумя утерянными душами, кем бы он ни были, а разочарование в себе.
Раскольников не вызывает у меня ни симпатии, ни сочувствия. Каждый человек имеет право на собственные мысли, и прежде чем воплощать их в жизнь, нужно заранее продумать: не будет ли эта работа опасной для настоящего, а еще больше для грядущих поколений. Этого не делал и не хотел делать Раскольников.
Ну, и как я должен относиться к таким людям?
Loading…
Ф. Достоевский принадлежал к числу величайших русских писателей-реалистов XIX столетия. Он завоевал мировое признание и осуществил большое влияние на развитие русской и европейской литературы. Художник трагического стиля, тонкий психолог, он чрезвычайно глубоко вошел в противоречие мысли, сознания всей духовной жизни современного ему человека. В своих социально-философских «романах-трагедиях» Достоевский с пронзительной искренностью изобразил боль и бессилие униженных «маленьких людей». Он написал много интересных произведений. На уроке зарубежной литературы мы ознакомились с романом «Преступление и наказание». Это один из наиболее значительных и совершенных художественных полотен писателя, в котором он задумал «проверить все вопросы», а в образе главного героя показать «одного из членов «нового поколения»». «Все вопросы» - это наболевшие социальные проблемы (рост бедности, преступность, положение вдов и сирот, ростовщичество). Главный герой романа - бывший студент Раскольников Родион Романович - изображенный писателем на изломе судьбы. Раскольников - бедный студент. Родиону не хватает денег даже на пищу. Он ходил к ростовщице Алене Ивановне, чтобы заложить какую-то ценную вещь под проценты. Закладывая вещи, Родион надеялся получить деньги, чтобы хватило на жизнь. Но ростовщица давала очень мало денег. Это бесило Родиона. Долго думая, он создает теорию сильной личности. Раскольников поделил людей на две категории: сильных и слабых. При этом себя относил к сильным личностям. Он решает убить старую ростовщицу и забрать деньги и ценные вещи. Тщательно готовится к убийству, обдумывает каждый свой шаг, переживает. И вот он это делает: убивает Алену Ивановну. Но все выходит не так, как он планировал. На месте преступления его застает сестра старухи - Лизавета. И он убивает ее как нежелательного свидетеля. Родиону выпала тяжелая судьба. Он страдает за бедных, помогает им, но становится убийцей. Осуществив преступление, почти покончив со своими сомнениями: «Или тварь я дрожащая, или право имею» - Родион вычеркнул себя из жизни, достойной человека! Раскольников мучается и со временем понимает, что теория сильной личности терпит крах, так как она ошибочная. Ему стало страшно жить. Он прячет деньги и ценные вещи и не пользуется ими, так как понимает, что, убив старуху, стал преступником - и только. Раскольников больше не может страдать, поэтому сознается, что преступление совершил он. Родион - не сильная личность и сделал большую ошибку. Я думаю, что убийство - это не путь решения проблем. Решить сложные вопросы можно было бы другим путем, а убийство - это не выход! Родион Раскольников был чутким человеком, иногда до самоотречения. Мы знаем это, так как на его суде были свидетели, которые это подтвердили, приводя конкретные примеры. Я не хочу их здесь пересказывать. Однако это не помешало Родиону совершить именно то, что он совершил. Так как у него была теория, которую он считал правильной и хотел доказать. А отсюда и его эксперимент. Родион Раскольников вдобавок имел новые идеи в общественных науках, где все эксперименты строятся на людях. («По окончании эксперимента подопытные животные были забиты»). Допускаю, что затруднительное материальное положение не было главной движущей силой опыта Раскольникова. Если бы это было так, он бы забрал награбленное имущество, каким бы разнервничавшимся он не был. И не деньги ему были нужны. Не согласны? Ну, пусть будет по-вашему, но не только деньги. Просто научный работник проверял на себе истинность своих предположений. Мы все знаем, как пропасть зовет к прыжку, и если мы здоровы, то противостоим этому чувству. Но, если учитывая какие-то обстоятельства, наше сопротивление становится меньшим, чем соблазн, мы прыгаем… т.е. проводим свой эксперимент. Что в гипотезе Раскольникова касалось именно его? Прежде всего, он не мог ставить эксперимент на другом человеке, так как нужно было выяснить, является ли он, бывший студент Раскольников, сверхчеловеком. Любой, положительный или отрицательный, результат, полученный на другом подопытном, ничего не дал бы, так как характеризовал бы подопытного, а не Родиона. Болезненное состояние, в котором находился главный герой, уменьшило тормозные процессы в мозгу Раскольникова, так, как это делает алкоголь. «Что у трезвого на уме, то у пьяного на языке». Но горячечное состояние отнюдь не обозначилось на интеллектуальной деятельности. Убийца хорошо распланировал и даже сделал «пробу» своего преступления, он изобрел средство спрятать топор, но в то же время сознает чудовищность этого поступка. Считаю, не безумец делает это дело, а человек проникновенного ума. И вот дело сделано, и Порфирию Петровичу не найти вещественных доказательств. Следователю здесь нечего делать, он привык к убийствам из ревности, с корыстной целью. А здесь научный эксперимент - никаких оснований для преступления. Перед нами преступление, которое будет раскрыто только в случае признания самого Родиона Романовича. Некоторые люди сочувствуют ему через ту моральную пытку, которую он вынужден пережить, когда выяснилось, что он не сверхчеловек. Да, он в самом деле страдает, но что мне до этого? Ему же никого не жаль, и он никому не сочувствует. Сколько видим его в романе, он всегда кого-то тиранит, например, несчастную Сонечку. Снова эксперимент? Повторяю, его мучает не совесть за двумя утерянными душами, кем бы он ни были, а разочарование в себе. Раскольников не вызывает у меня ни симпатии, ни сочувствия. Каждый человек имеет право на собственные мысли, и прежде чем воплощать их в жизнь, нужно заранее продумать: не будет ли эта работа опасной для настоящего, а еще больше для грядущих поколений. Этого не делал и не хотел делать Раскольников. Ну, и как я должен относиться к таким людям?
Ну а если Вы все-таки не нашли своё сочинение, воспользуйтесь поиском
В нашей базе свыше 20 тысяч сочинений
Сохранить сочинение:
Сочинение по вашей теме Мое отношение к Родиону Раскольникова и его «теории». Поищите еще с сайта похожие.
Фёдор Михайлович Достоевский неслучайно уделяет описанию теории Раскольникова в романе «Преступление и наказание» такое большое внимание. Она не плод фантазии великого писателя.
Среди современников Достоевского было много молодых образованных людей, увлекающихся идеями Ницше. Именно его учение порождало подобные убеждения, популярные среди молодёжи, пытающейся найти выход из унизительного нищенского положения.
Произведение талантливого писателя поднимало актуальные проблемы современного общества. Преступность, пьянство, проституция – пороки, порождённые социальным неравенством, захлестнули Россию. Пытаясь уйти от страшной реальности, люди увлекались идей индивидуализма, забывали о вечных нравственных ценностях и заповедях христианской религии.
Содержание
- Теория Раскольникова в романе Достоевского
- Право сильной личности на преступление
- Сочинение про теорию Раскольникова
- Страшные последствия теории Раскольникова
- Размышление о теории Раскольникова
- Сны Раскольникова и их значение в романе
- Эссе про сны Раскольникова
- Сны Раскольникова в романе Преступление и наказание
Теория Раскольникова в романе Достоевского
“Тварь ли я дрожащая или право имею” — именно этой цитатой можно описать теорию главного героя романа “Преступление и наказание” Родиона Раскольникова. Как видно из его слов смысл теории заключается в разделении людей на две части. На основе философии Раскольникова развивается сюжет романа.
Основой произведения Федора Михайловича Достоевского является преступление, совершенное из-за жестоких соображений главного героя. Почвой для них послужила окружающая нищета, бедность народа.
К первой группе, тварям дрожащим, Раскольников отнес самых обыкновенных людей. Они не отличались значительным состоянием, напротив, их жизнь была скупа и однообразна. Такие люди составляли основу населения. Они не ставят целей на жизнь, основная их задача — выживание, зачастую за счет горя других. У этого слоя нет моральных принципов: богохульство, разврат и алкоголь — их верные спутники.
Второй группе повезло больше. Родион считает, что представители этой части живут в абсолютно другом мире, где нет нужды и грязи. Их число невелико, однако их возможности в несколько раз больше, чем у других. Их руками вершится правосудие. По мнению героя беззаконие для тех, кто “право имеет” — обычное дело, которое необходимо осуществлять для блага людей.
По началу их действия вызывают бурную реакцию и искреннее непонимание у массы, но оставляют заметный след в истории, как Наполеон. Именно к таким деятелям правосудия относит себя главный герой романа. Чтобы удостовериться в работоспособности своей теории он совершает страшное преступление — убивает старуху-процентщицу.
Теория рушится сразу после свершения убийства. Идея помочь множеству нищих путем убийства состоятельной старухи оказалась неудачной. Кроме того, после встречи с Лужиным и Свидригайловым Родион осознает, что взгляды собеседников на жизнь схожи. Он стал похож на людей, которых не хотел видеть в своем мире.
По мнению Раскольникова, те, у кого есть “право”, могут избавиться от них. Но, размышляя о содеянном, он приходит к выводу, что они наиболее близки к его философии. А те, кто дорог сердцу — семья, Мармеладовы — по его собственному учению относятся к “тварям”.
Раскольников окончательно запутался, он сходи с ума, утопая в собственных мыслях. Ему кажется, что убив старуху и Лизавету он убил и себя. Его теория не имеет смысла. Будучи на каторге, он пришел к выводу, что злодеяния не смогут породить благо. Мир может спасти только добро и сострадание, которые появляются как лучик света в этом темном царстве.
Право сильной личности на преступление
Что же представляла собой знаменитая теория Раскольникова? Люди, по мнению студента, от рождения подразделяются на две категории. Одни относятся к высшему классу избранных «имеющих дар или талант сказать в среде своей новое слово». Им предначертана необычная судьба. Они делают великие открытия, вершат историю, двигают прогресс.
Человек, подобный Наполеону, может ради высшей цели совершать преступления, подвергать других смертельной опасности, переступать через кровь. Их не пугают законы. Для них не существует нравственных принципов.
Такие особи рода человеческого могут не думать о последствиях своего поведения и стремятся к достижению своей цели несмотря ни на что. Они «право имеющие». Остальная масса людей – материал, «служащий единственно для зарождения себе подобных».
Обладая непомерной гордостью, Раскольников причислял себя к избранным. Убийство жадной старухи, совершённое молодым человеком – проверка теории на себе. «Избранный» легко переступает через кровь, чтобы потом облагодетельствовать всё человечество. Чувства сожаления, угрызения совести неведомы такому человеку. Так считает главный герой романа.
Жизнь расставляет всё по своим местам. Родион Раскольников, совершив страшное преступление, оказывается в мучительной изоляции. Он, переступивший нравственную черту, несчастен, отлучён от общения с родными людьми, обречён на одиночество. «Я не старуху убил, я себя убил», – восклицает Раскольников.
Убийство ставит доброго и благородного по натуре юношу в один ряд с такими порочными личностями, как Свидригайлов и Лужин. Ведь они тоже игнорировали нравственные законы, жили, думая только о собственном благополучии. «Мы одного поля ягоды», – говорит герою Свидригайлов.
Переживания главного героя являются самым страшным наказанием и доказательством его заблуждений. Лишь раскаявшись в содеянном и обратившись к богу, Раскольников собирает свою «расколотую» душу, обретает покой и счастье. Преданность и любовь Сони Мармеладовой заставляют забыть о своих заблуждениях и возродиться для новой жизни.
Сочинение про теорию Раскольникова
Произведение Федора Достоевского “Преступление и наказание” рассматривает тяжелый личностный конфликт главного героя – бывшего петербуржского студента Родиона Раскольникова. Нищета на протяжении уже долгого времени рушит жизнь его и всей его семьи.
Много раздумывая о том, как же изменить такое положение вещей, Раскольников написал статью, выдвинув идею о том, что всех людей можно условно поделить на высших, героев, которые влияют на ход истории, совершают великие дела и всех остальных людей, являющихся для них лишь средством, материалом, “тварями дрожащими”.
Все, что имеют право делать последние, являясь жалкими и недостойными членами общества, это послушно жить и закона не нарушать. Эти самые законы для них как раз и создает первая категория, “собственно людей”, имея таким образом неограниченное влияние над основной массой.
Теории Родиона Раскольникова не зря уделяется так много внимания при изучении романа “Преступление и наказание”. Она, фактически, стала элементом, порождающим тему произведения. Раскольников, несмотря на то, что как он, так и его семья, были нищими и несчастными, совершает убийство, а затем и двойное убийство, вовсе не по этим причинам.
Во всем он руководствуется своей собственной теорией. Основным мотивом совершения Раскольниковым преступления как раз было выяснить, принадлежит он к разряду дрожащих тварей или все-таки право имеет.
Деля всех людей на разряды (первый и второй, низший и собственно людей), Родион мучается вопросом, к какому же из них принадлежит он сам. Собственно, чтобы узнать это, он и решается на убийство.
Интересней всего перед читателем предстает исход данной проверки. Раскольников, веруя в истинность собственной теории, убивает богатую старушонку. Но значит ли это, что он априори принадлежит к той высшей категории людей, которые правят миром и творят историю?
Нет, и об этом нам сообщает сам лирический герой. Сомнения и угрызения совести продолжают терзать его на протяжении еще долгого времени. Он разочаровывается в своей теории и даже в себе самом. Убить-то он убил, но, если бы и, правда, причислялся к высшему разряду, даже говорить о муках совести было бы неуместно.
Настоящему Наполеону не нужна была бы подобная теория или какие-либо оправдания своих же действий. Он не сидел бы часами, раздумывая и частично даже сожалея о содеянном. Так и выяснил Раскольников, что никакой он на самом деле не Наполеон, а лишь очередная дрожащая тварь, низший человек, совсем обычный и заурядный. Так и рухнула его теория.
Страшные последствия теории Раскольникова
Главный герой романа Ф. М. Достоевского, обладая незаурядными способностями, мечтая о великом будущем, вынужден терпеть нужду и унижение. Это пагубно повлияло на психологическое состояние героя. Он оставляет учёбу в университете, запирается в своей душной каморке и обдумывает план страшного преступления.
Случайно подслушанный разговор кажется Раскольникову странным предзнаменованием. Отдельные мысли и фразы повторяли тезисы статьи «О преступлении», написанной им для газеты. Увлечённый идеей молодой человек решается воплотить теорию в жизнь.
Бесчеловечная теория Раскольникова, основанная на идее эгоизма и индивидуализма, антигуманна. Никому не дано распоряжаться жизнями других людей. Совершая подобные поступки, человек нарушает законы нравственности, заповеди христианства. «Не убий», – говорится в библии.
Неслучайно умный Порфирий Петрович, пытаясь разобраться в умозаключениях Родиона Раскольникова, интересуется, каким образом можно отличить необычного человека. Ведь если каждый возомнит себя особенным и начнёт нарушать закон, начнётся хаос! У автора теории нет вразумительного ответа на этот вопрос.
Кто же виноват в том, что умные, добрые, благородные люди увлекались подобными идеями, калечили свою жизнь, губили душу. Достоевский своим романом пытается дать ответ на этот вопрос. Социальное неравенство, нищенское положение большей части трудового народа, «униженных и оскорблённых» толкало людей на этот преступный и безнравственный путь.
Размышление о теории Раскольникова
Главный герой романа «Преступление и наказание» Родион Раскольников живет в бедности без всякой надежды на светлое будущее. По своей сути он человек совсем неплохой – добрый, умный, отзывчивый. Но сжатый тисками суровой реальности Раскольников доходит до изнеможения и отчаяния.
Эти обстоятельства порождают в герои бесчеловечную теорию, согласно которой все люди на Земле делятся на две группы – «тварей дрожащих» и тех, кто «право имеет». Последние вправе совершать преступления, если они оправдываются великой целью.
На такое могут пойти только люди особые, необыкновенные, в руках которых сосредоточена власть, которые достигли больших успехов в науке, религии. Они не только вправе, но даже обязаны идти на радикальные меры, чтобы достигнуть цели, имеющей значение для всего человечества.
Теория строится на утверждении, что всеобщее благо можно достичь только путем истребления меньшинства. Герой ставит над собой эксперимент, пытаясь выяснить, к какой из двух категорий он относится сам. Он склонен причислять себя к «право имеющим», но чтобы убедиться в этом, Раскольников идет на преступление.
Его цель – сделать мир лучше, избавить его от людей, подобных старухе-процентщице. Однако после совершенного убийства не последовал желаемый результат. Злодеяние не принесло никому абсолютно никакой пользы. С этого момента начинается развенчивание оказавшейся несостоятельной теории Раскольникова.
Убийства положило начало душевным терзаниям главного героя. Каждый свой шаг он вынужден делать с опаской, рискуя выдать себя в любой момент. Эксперимент Родиона с треском провалился. Ему не удалось совершить злодеяние и сохранить при этом внутреннее спокойствие.
Он мучается от угрызений совести и, в конце концов, приходит к выводу, что является обычным человеком, той самой «тварью дрожащей». Тяжелым грузом взваливается на него осознание бессмысленности столь и бесчеловечного жестокого поступка.
И все-таки окончательное понимание ситуации приходит к Родиону далеко не сразу. Он все еще продолжает считать свою теорию верной, а в том состоянии отстраненности и отгороженности от всего окружающего мира Раскольников не способен критически посмотреть на вещи, вырваться из цепкого плена собственных идей.
Единственное, что может его спасти, это добрый друг, который выслушает и поймет главного героя, тем самым облегчив его страдания. Таким человеком оказывается Соня Мармеладова, перед которой главный герой раскрывает свою душу. Он прислушивается к ней и в результате признается в содеянном.
За совершенное преступление ему воздается должное наказание. Оказавшись на каторге, Раскольников не сразу приходит к осознанию вины и раскаянию. Но доброта и духовная сила Сони Мармеладовой вразумляют героя и помогают отказаться от своих идей. Полное разрушение бесчеловечной теории происходит в последнем сне Родиона, где люди убивают друг друга ради достижения всеобщего счастья.
Итог всего этого – опустевшая мертвая земля. С этого момента начинается возвращение Раскольникова к жизни. Он приходит к пониманию, что все люди одинаковы, и все они заслуживают счастья, которого можно добиться, помогая своим ближним.
Сны Раскольникова и их значение в романе
В романе «Преступление и наказание» Ф.М.Достоевский большое внимание обращает на внутренний мир главного героя. Читатель может увидеть не только мысли и переживания Раскольникова, но и его сны. На протяжении произведения они встречаются в разных эпизодах, у каждого есть своя эмоциональная окраска и значение.
Первый сон оказывается тяжелым и мрачным. В нем многократно мелькают серые, черные тона; единственные цветные пятна – это зеленый церковный купол и рубашки пьяниц. Действие приходится на раннее детство Раскольникова. Родион испытывает страх перед злостью мужиков в кабаке, но всего в трестах шагах от этого неприятнейшего места находится церковь, о которой герой думает с теплотой.
Сон как бы намекает на концовку романа, в которой выходом из тьмы станет вера в бога. Также же в нем показаны образы смерти и топора. Сновидение возникло на фоне эмоций, испытанных Родионом при виде пьяной девочки на бульваре, и привело к зарождению мыслей об убийстве.
Следующий сон ничуть не приятнее первого. Он представляет собой какофонию безобразных звуков: визга, хрипов, ругательств и воплей. Кошмар не просто пугает Родиона, он пробивает брешь в, казалось бы, неоспоримой теории. Настасья считает, что эти звуки – крик его кипящей крови. Но на самом деле дело скорее не в его крови, а в той, что он собственноручно пролил, убив несчастных женщин. Главный образ в этой сцене – лестница. Она символизирует путь, который преступнику предстоит пройти, чтобы обрести искупление.
Еще два сна относятся к теории Раскольникова. Первый – это Новый Иерусалим, рай, крохотный островок в океане печали и горя, который будет создан самим Родионом-Наполеоном. Второй – опровержение предыдущего. Он больше похож на ад земной, полный людских мучений и ненависти. Это противопоставление выдуманной реальности и той, которая действительно могла бы осуществиться, будь теория верной.
Сны Раскольникова – ещё один способ полноценно раскрыть душевные муки страдающего и потерянного героя. Родион запутан и полон сомнений, но сны не лгут и показывают, что происходит в его душе на самом деле и в каком-то смысле подсказывают ему верный путь. Ф.М.Достоевский не только поработал с их помощью над психологизмом персонажа, но и в иносказательной форме преподнес другие проблемы произведения, позволил читателям предвосхитить развязку, высказал собственную позицию по поводу теории.
Эссе про сны Раскольникова
Во снах такого персонажа, как Раскольников, автором было вложено очень много смысловой нагрузки, которая заключалась в том, чтобы раскрыть характер и образ данного персонажа цело, глубоко и многогранно. Именно благодаря подобным сценам в произведении, где рассказывается о снах героя, читатель может понять весь характер и натуру данного персонажа. Стоит сказать, что по ходу произведения показываются сны героя, и те события, которые происходят в его жизни, находят свое раскрытие и в его сновидениях.
Можно говорить о том, что многие авторы любят добавлять этот элемент в свои работы, так как при помощи данных сцен можно показать, что на самом деле чувствуют персонажи, которые находятся в соответствующем положении. Также, можно говорить и о том, что русские писатели вкладывали в смысл данных сцен то, что герои показывались крайне искренними в те моменты времени, так как невозможно было обмануть свое сознание, находясь в сновидении.
Использовались такие приемы и Пушкиным, и Гончаровым, и Жуковским. Стоит сказать, что значение у сновидений персонажей совершенно различное. Если в одном произведении сны показаны вещими и направляющими, то в другом рассказе они могут не иметь абсолютно никакого смысла. Также, можно отметить и тот факт, что сновидения героев прекрасным образом могли передавать чувства и эмоции героев. Благодаря снам, произведения Достоевского открывали по-настоящему души героев, и раскрывали их характеры.
Вначале герой был показан весьма разумным и спокойным человеком, которому во сне виделись сцены, в которых говорилось о том, что нельзя никого лишать жизни, и вредить окружающим. Однако, после того, как он совершает преступление, его сознание становится мутным, и походит больше на мысли нездорового психически человека. В сценах покаяния, герой обретает вновь свое душевное равновесие и покой.
Первым сном данного персонажа, была сцена, в которой он видел измученную лошадь, которую ему было очень жалко. Стоит сказать о том, что эта сцена шла из далекого прошлого, и связана с тем, что он наблюдал в детстве. Как-то раз, он был свидетелем того, как прохожие люди били лошадь. Он не мог смотреть на это спокойно, и ему было крайне жаль животное. Данная сцена говорит о том, что герой является очень противоречивым персонажем, так как он готов пойти на очень ужасное и бесчеловечное преступление, однако, в нем осталась эмпатия и чувство сострадания к ближним.
Сны Раскольникова в романе Преступление и наказание
Внутренний мир главного героя Достоевский раскрывает с помощью его мыслей, переживаний и снов. Сны Раскольникова появляются в различных эпизодах повествования и имеют определённое значение для понимания эмоционального состояния героя.
В первый раз герою привиделась сцена из раннего детства. Он увидел ненавистный кабак, пьяных и злых мужиков, избивающих беззащитную лошадь. При этом недалеко от этого страшного места виднеется церковь, навевающая на героя теплоту и спокойствие. Сон Раскольникова тяжёлый и мрачный, в нём преобладают чёрные и серые тона.
Единственное светлое пятно – церковь, олицетворяющая духовное спасение героя, который придёт в конце концов к Богу, к вере. Сон отражает двойственную натуру героя, испытывающего сострадание к животному и способного при этом убить человека.
Ещё один сон герой видит перед совершением рокового преступления. Он видит прекрасную, умиротворяющую картину: голубая вода, зелёный оазис и золотистый песок. Африканский пейзаж чудовищно контрастирует с реальной жизненной ситуацией героя. А видение Египта может быть отсылкой к наполеоновскому походу, который закончился плачевно, как и безумная затея Раскольникова.
Следующие два сна отражают состояние героя после совершения им рокового преступления. Сначала Раскольников видит Илью Петровича, который избивает его домовладелицу. Образ полицейского символизирует страх молодого человека перед разоблачением и наказанием.
Второй сон – настоящий кошмар. Во сне он убивает старуху ещё раз, но на этот раз процентщица зловеще смеётся и издевается над своим убийцей, а тот бежит с места преступления. Сон отражает внутренние муки Раскольникова, который на самом деле не был способен на убийство человека и страдал от своего поступка.
Последний сон герой видит уже на каторге. Ему кажется, что весь мир должен погибнуть от эпидемии какой-то болезни. Заражённые непонятным вирусом люди начинают уничтожать друг друга, считая, что они лучше других и имеют право убивать остальных.
Этот кошмар помог Раскольникову полостью очиститься и избавиться от нравственных мук и сомнений по поводу своей теории. Он окончательно выздоровел морально и физически и мог наконец начать новую жизнь. Жизнь, в которой нет античеловечных теорий, но есть свет, надежда на лучшее и вера в Бога.
Читайте также: «Сон Обломова» – анализ фрагмента из романа Гончарова.
В романе «Преступление и наказание» теория Раскольникова терпит крах. Это помогает понять, что человек не «тварь дрожащая», а личность, имеющая право на жизнь. «На чужом несчастье счастья не построишь», – гласит народная мудрость. Отношения между людьми должны основываться на доброте, милосердии и вере в бога убеждает нас роман великого писателя.