Сочинение на тему “Маленький человек”
«Маленький человек» – довольно известный и часто встречающийся тип героя в отечественной литературе. Данный материал, предназначенный для подготовки к написанию сочинения на тему «Маленький человек», предполагает рассуждение о том, кто такой маленький человек и каковы его основные признаки как литературного героя.
Положение в обществе
«Маленький человек» – это представитель низших слоев населения. Обычно литературные персонажи, которых принято причислять к «маленьким людям», являются незначительными личностями. Они не занимают высокого положения в обществе, не имеют никакого влияния на окружающих. Помимо этого, у «маленького человека» не наблюдается успехов в карьере, такой человек занимает незначительную должность.
Социальное положение становится главной причиной унижений «маленького человека», его бесправного существования.
Отношение к «маленькому человеку»
Во многих художественных произведениях показывается, что весь окружающий «маленького человека» мир настроен против него. Люди подшучивают над таким типом героя, смеются над ним, издеваются и даже не стараются в чем-то помочь, оставляя его со своими проблемами один на один.
В своих произведениях писатели не идеализируют «маленького человека», а раскрывают его характер со всех сторон. Некоторые авторы подчеркивают внутреннюю доброту и незлобивость «маленького человека» и жалеют своего персонажа. Другие авторы смеются над своим героем, как это делают и окружающие его люди, чтобы показать его нежелание менять ту бесправную ситуацию, в которой он оказался.
Жизнь «маленького человека»
Судьба «маленького человека» непроста. Она наполнена различными трудностями и испытаниями, с которым «маленькому человеку» приходится сталкиваться в полном одиночестве.
«Маленький человек» является, как правило, человеком совершенно безобидным. Его существование прошло бы просто, без различных взлетов и падений, если бы ни окружающая его обстановка, которая влияет на всю жизнь данного персонажа.
«Маленький человек» слишком беззащитен и слаб, чтобы бороться с существующей действительностью, поэтому он оказывается под влиянием окружающих людей и становится «униженным и оскорбленным» человеком.
Чтобы написать сочинение ««Маленький человек» в русской литературе», нужно отметить и финал его жизни. Как правило, судьба «маленького человека» заканчивается весьма трагично. Такой тип персонажа, будучи совершенно беззащитным и неспособным бороться, встречает свою смерть.
Данная статья, которая поможет написать сочинение на тему «Маленький человек», рассмотрит положение данного типа героя в обществе, отношение окружающих людей и самого автора к нему, а также судьбу «маленького человека».
Пример сочинения 1
Актуальна ли тема «Маленького человека» в наше время? Безусловно! Хотя бы потому, что «маленькие люди» есть всегда. И неважно, как их зовут — Акакий Акакиевич или Иван Иванович. Неважно, кто они — мелкие чиновники или кассиры в супермаркете. Проблемы «маленького человека» остались теми же, как и отношение к этим людям власть имущих.
Вот старушка, проработавшая всю жизнь на заводе, не может выжить на грошовую пенсию. Вот вдова с детьми мыкается по съемным углам — ей негде жить и нечего есть, а на работу не берут. Вот мелкий предприниматель пытается получить справку у чиновника…
«Маленькие люди» не совершают открытий и революций, о них не пишут в масс-медиа. Они просто живут свою жизнь как могут. Они зачастую страдают от несправедливости власть имущих и равнодушия окружающих. Их много, очень много — возможно, не меньше, чем во времена Гоголя и Пушкина. Поэтому я считаю, что тема «маленького человека» в литературе не просто актуальна — она вечна.
Пример сочинения 2
Теме «маленького человека» русские писатели уделили достаточно большое внимание. «Самсон Вырин» Пушкина, «Акакий Акакиевич» Гоголя, «Макар Девушкин» Достоевского — самые известные и ярко выраженные «маленькие люди». Им нет дела до великих перемен. Для «маленьких людей» весьма характерно то, что на них редко обращают внимание, их не ценят, смеются и даже издеваются над ними. Но спустя много лет эта тема не перестает быть актуальной в творчестве писателей-современников. И меня, в свою очередь, затянула эта непростая тема.
А что мы знаем об образе маленького человека? Что обозначает это понятие и почему у этого образа разные смыслы? Какова символика образа? И, наконец, как представили образ маленького человека поэты и писатели в своих произведениях? Решению этих вопросов посвящена моя исследовательская работа.
Тема моей исследовательской работы: «Вечная шинель. «Маленький человек» давно и сегодня. Образ маленького человека в русской литературе».
Цель исследовательской работы: сопоставление образа маленького человека в произведениях русской литературы.
Данная цель исследования реализуется в следующих конкретных задачах:
• Выяснить, значение определения «маленький человек»;
• Выявить символику образа маленького человека в стихотворениях русских поэтов, писателей;
• Проанализировать значение образа маленького человека в разных произведениях русской литературы;
• Показать, как возникла и развивалась эта тема в русской литературе;
• Показать разнообразие представлений о «маленьком человеке» в современной литературе.
Объект исследования: стихотворения русских поэтов 19-20 вв., содержащие образ маленького человека; художественные тексты произведений.
Предмет исследования: художественное своеобразие образа маленького человека в русской литературе.
Гипотеза: образ маленького человека достаточно популярен в произведениях и определяется субъективным восприятием поэтов и писателей. Тема «маленького человека» не утратила актуальности и в наше время.
Пример сочинения 3
Тема «маленького» человека традиционна для русской литературы 19 века. Раскрытие образа мы можем наблюдать во многих художественных произведениях. Кто же такой «маленький» человек? «Маленький» человек — это незначительный и незаметный человек низкого социального статуса, который вызывает лишь жалость, сочувствие и желание помочь. Существует немало примеров образа таких людей. Один из них — произведение «Белые ночи» Достоевского. Здесь «маленьким» человеком является главный герой — Мечтатель. Он полностью погружён в свой мир мечтаний и грёз, и он практически не видит реальности и то, что происходит в действительности. За время произведения автор раскрывает нам его образ.
Мы узнаем, что он не умеет бороться за своё счастье. Также мы видим, что главному герою лучше страдать и чувствовать боль, чем сделать что-то, чтобы быть счастливым. Как «маленькому» человеку ему свойственна его незначительность в обществе. Рассмотрим произведение «Тоска» Чехова. И с самого начала здесь трудно не заметить «маленького» человека. Им является главный герой. Весь сюжет заключается в том, что ему не с кем поделиться мыслями, поэтому он страдает. Иона, как и все «маленькие» люди, является совершенно обычным человеком низкого социального статуса. Как мы узнаём позже, он никому не нужный и несчастливый человек, по крайней мере после смерти его сына, и вследствие этого Иона испытывает боль.
Что касается произведения «Станционный смотритель», маленьким человеком является Самсон Вырин. Также как и все он является мелким, ничем не примечательным чиновником. Всю вину проезжающие всегда скидывали на него. Погода была плохая, виноват смотритель. Тем не менее, автор сочувствует своему герою и относится к нему с уважением. Материальная бедность для Самсона ничто по сравнению с опустошённостью его души. Возьмём «Шинель» Гоголя. Ярчайшим примером является Акакий Акакиевич. Он одинок и беден. В произведении автор представляет его настолько беззащитным и безотказным, что окружающие смеялись над ним и даже проявляли бесчеловечность по отношению к главному герою.
Проблема «маленьких» людей, к сожалению, до сих пор актуальна в нашем обществе. Как известно, человек, который уверен в себе, что-нибудь из себя представляет, то есть находится на виду. Уверенные и чего-то достигшие люди своими поступками открыто заявляют о себе в обществе. Что касается «маленьких» людей, они сами признают свою незначимость и ничтожность. Я бы не сказала, что эти люди довольны своей жизнью, но они и не хотят ничего с этим делать. У людей они вызывают только жалость. В этом и заключается проблема «маленьких» людей.
Пример сочинения 4
Образ «маленького человека» красной нитью проходит практически через всю классическую русскую литературу. Этот тип героя появился со становлением реализма в русской литературе. Типичный пример такого человека — Акакий Акакиевич Башмачкин, герой гоголевской повести «Шинель».
Маленький человек беден, незнатен, не имеет ни выдающихся способностей, не отличается силой характера. Писатели 19-го века, создавая образ маленького человека, напоминали читателям, которые привыкли восхищаться исключительно романтическими героями, что даже самый обычный человек, простой обыватель, — тоже человек и достоин если не восхищения, то хотя бы сочувствия и понимания.
В советской литературе проблема маленького человека тоже присутствует, но в меньшей мере: этот типаж не очень вписывался в каноны соцреализма. В частности, Юшка в одноименном рассказе Андрея Платонова — тоже «маленький человек».
В наши дни «маленькие люди» никуда не делись: как и в далеком 19-м веке, они составляют немалую долю населения. Это обычные люди, которые не совершают подвигов, не выделяются из толпы, просто живут своей обычной жизнью. Их очень много. Так всегда было и, наверное, будет. Поэтому и проблема «маленького человека» не потеряла актуальности и в наши дни.
Положение в обществе
«Маленький человек» – это представитель низших слоев населения. Обычно литературные персонажи, которых принято причислять к «маленьким людям», являются незначительными личностями. Они не занимают высокого положения в обществе, не имеют никакого влияния на окружающих. Помимо этого, у «маленького человека» не наблюдается успехов в карьере, такой человек занимает незначительную должность.
Социальное положение становится главной причиной унижений «маленького человека», его бесправного существования.
Акакий Акакиевич
Менее привлекательным персонажем является герой повести «Шинель». Гоголевский персонаж — собирательный образ. Подобных Башмачкину множество. Они повсюду, но люди их не замечают, поскольку не умеют ценить в человеке его бессмертную душу. Тема маленького человека в русской литературе из года в год обсуждается на школьных уроках литературы. Ведь благодаря внимательному прочтению повести «Шинель» юный читатель может по-иному взглянуть на людей, которые его окружают. Развитие темы маленького человека в русской литературе началось именно с этого полусказочного произведения. Не зря великий классик Достоевский однажды произнес знаменитую фразу: «Все мы вышли из «Шинели»».
Вплоть до середины XX века образ маленького человека использовали писатели русские и зарубежные. Он встречается не только в произведениях Достоевского, но и в книгах Герхарта Гауптмана, Томаса Манна.
Отношение к «маленькому человеку»
Во многих художественных произведениях показывается, что весь окружающий «маленького человека» мир настроен против него. Люди подшучивают над таким типом героя, смеются над ним, издеваются и даже не стараются в чем-то помочь, оставляя его со своими проблемами один на один.
В своих произведениях писатели не идеализируют «маленького человека», а раскрывают его характер со всех сторон. Некоторые авторы подчеркивают внутреннюю доброту и незлобивость «маленького человека» и жалеют своего персонажа. Другие авторы смеются над своим героем, как это делают и окружающие его люди, чтобы показать его нежелание менять ту бесправную ситуацию, в которой он оказался.
Сочинение на тему маленький человек в современном мире
Тема «маленького человека» в современном мире не утратила своего значения. Наоборот, в сегодняшних условиях она обогащается новыми смысловыми оттенками, преломляется не только в литературе и искусстве, но и в журналистике, заявляет о себе и на телевидении. Конституция как главный закон нашего общества тоже опирается на «маленького человека», т.е. на конкретного гражданина страны, гарантируя ему, в противовес гоголевской России, права и свободы в демократическом государстве. Обобщая наблюдения философов, выводы психологов, искусствоведческие теории на уроках обществознания, истории, биологии, литературы, православия, замечаю следующее. Удивительным образом, в каждом из нас, в «маленьком человеке», природа заложила два начала, две противоположности, эту неделимую пару генных комплексов, которые приводят в движение личность, направляя ее на пути самореализации. С одной стороны, это «комплекс неполноценности», «образ маленького человека», «Я-концепция». С другой, – «самовлюбленный Нарцисс», «сверхчеловек Ницше», Эдипов (или Наполеонов) комплекс». Они сосуществуют в каждом из нас, но проявляются по-разному или до поры до времени молчат. И в различных исторических условиях они приобретают своеобразные признаки, несомненно, ориентируясь при этом на нормы морали и принадлежность к религии. Человеческий эмбрион прошел путь развития от слияния двух клеток до креативно мыслящего современного человека, владеющего нанотехнологиями. Это и есть, на мой взгляд, биоинтеллектуальное развитие «маленького человека», который, пользуясь уже изобретенным колесом, пробуждает в себе сверхчеловека, способности к новым открытиям. Есть еще и социо-историческое движение общества, и нравственный выбор конкретного человека. Иллюстрацией этого может служить следующий пример. Райский сад Эдема перестал быть идиллией для «маленьких людей» в нем – Адама и Евы. Пройдя путь испытаний и лишений, Божьей кары, Божьих заповедей и людского покаяния, человек превратился в венец природы. (С теорией Ч.Дарвина мы спорить здесь не будем). Но как только преступалась грань сверхчеловека, царям земли напомнить и Христе спешила Совесть, та моральная категория, что отличает «животных о двух ногах» от четвероногих. Разве каждый из нас не осознавал себя хоть однажды маленькой частицей всеобщего мироздания, не задумывался о своей крохотной юдоли в огромном океане событий?! И разве, подобно Гоголю, мы не стараемся познать свое предназначение, терзаемся сомнениями, ищем идеал в жизни, разочаровываемся, обращаемся к Богу, живем надеждой, мыслим о будущем России и о судьбе собственной?! Иным и жизни не хватает понять ее смысл. Другие, смиряясь с судьбой, безропотно, но честно и праведно несут свой крест «маленького человека». Некоторые находят в себе силы кардинально измениться или достичь «степеней известных». И лишь немногие остаются при этом достойными звания Человека. Эта тематика стара, словно мир, и одновременно остра, актуальна в любом развивающемся обществе и в отдельно взятой стране. Меня шокируют цифры социологического опроса, проведенного в 19 странах мира. За последние 10 лет стали обманывать (как признаются рядовые граждане) на 10% больше, и в России в частности. Быть честным неудачником или обогатить себя любым способом? В современном мире все чаще выбирают последнее. Да, человек создан для счастья, по словам Короленко, как птица для полета. И даже самый «маленький человек». Судьба любому из нас предоставляет шанс проявить трудолюбие, настойчивость, упорство, предприимчивость, чтобы стать успешным и знаменитым; государство помогает и поддерживает «маленьких людей» в малом бизнесе. Но впустить ли луч света в свою душу ли поклоняться Князю Тьмы – выбираем мы сами. И это, на мой взгляд, главное противоречие сегодняшнего «маленького человека». Оно как нельзя лучше высвечено в отечественных кинофильмах «Ночной дозор» и «Дневной дозор». Многих героев «Севильского цирюльника», а также «маленького человека» Фандорина (кинофильм «Турецкий гамбит») судьба России волнует куда сильнее своей собственной. При всех противоречиях «маленький человек», даже недостаточно обласканный своей родиной, все же остается ее истинным патриотом. В этом я вижу некий парадокс современности. Но в минуту отчаяния, мне кажется, что гоголевская Россия и сегодняшняя разнятся только историческими декорациями. Чиновники по-прежнему завидуют друг другу и соперничают на поприще взяток, но берут их уже не борзыми щенками. В журнале «РФ сегодня» № 9, 2008г обнаружила удивительнейший факт: «Общая сумма взяток в 2005 году почти в 2 раза превышала доходную часть федерального бюджета Российской федерации!» Это означает, что если бы эти 326 миллиардов долларов не попали в кошельки взяточников-бюрократов, то можно было бы в 2 раза увеличить пенсии и зарплаты, удвоить расходы на науку и культуру, построить вдвое больше доступного жилья. Другими словами, проблем в стране в целом, а также у каждого среднестатистического «маленького человека» было бы значительно меньше. Вот и может показаться, начитавшись подобного, что и теперь Россия – это один большой гоголевский «губернский город NN», где средний размер одной «деловой» взятки составляет 135 тысяч долларов; где в космос теперь мечтают полететь все чаще миллионеры; где с родителями будущих абитуриентов «маленькие люди» вузов заранее обговаривают сумму узаконенной «спонсорской помощи». Где любое совершеннолетнее лицо знает, сколько и кому надо заплатить, чтобы получить удостоверение водителя; где мошенники выдают себя за соцработников и цинично обворовывают одиноких пенсионеров. Подобная комедия давно переросла в трагедию «маленького человека». Уехавший из провинции на заработки в Москву, например, он пропадает, превращается в бомжа. И телепередача «Жди меня» оказывается единственной надеждой, чтобы заново обрести свою семью, дом, родину и даже память, свое «я», собственное лицо. Проблема гоголевского персонажа, потерявшего нос, кажется по сравнению с этим сущим пустяком. А как же живуча гоголевская «Шинель»! На примере своих родителей знаю, что последние 2-3 года они мечтают обновить свои куртку и шубку. Но, по словам папы, это случится еще года через два, когда он будет окончательно денежно уверен в моем будущем. И сколько таких «шинелей» будут куплены с запозданием, в угоду экономическому кризису, а от скольких нужно будет отказаться, но сохранить человеческое достоинство… Может, и сейчас продолжается странный уродливый век?! Когда карьера, честь, благополучие семьи зависят от тех могущественных сил, которые карают и милуют, возносят высоко вверх и низвергают в бездну, сеют в «маленьком человеке» внешнее благоговение, трепет, страх, как в Башмачкине, и накапливает внутренний протест, обличение, презрение социального неравенства. Уверена, в отличие от Акакия Акакиевича, неспособного создать яркое, новое, творческое, сегодняшний «маленький человек» активен, неунывающ, отзывчив, жизнеспособен, умеет радоваться жизни, приносит истинную пользу обществу. А главное, богат Верой в Добро, даже если оно будет, как в русской поговорке, «с кулаками». Н.В.Гоголь тоже верил в то, что существование человека небессмысленно. Но, говоря его словами, «раздробленность нашего юного и дряблого века, усиленная и обостренная русскими полицейско-бюрократическими порядками, на каждом шагу грозила опрокинуть эту веру». Поверить в собственные силы, защитить «маленького человека» от чиновничьего произвола, обрести единомышленников, разбудить голос народа помогает сегодняшним телезрителям программа Алексея Пименова «Человек и закон», новая передача на НТВ «Честный понедельник». Но, к сожалению, меркантильный мир рекламы отравляет души честных тружеников, которым не по карману турпоездки, косметические салоны, шикарная мебель и одежда, дорогостоящие авто и жилье. Иные фильмы попирают нравственность или являют собой бесконечно-безразмерные, безликие, начинающие раздражать «мыльные оперы». Они, хотя и делают попытки исследовать моральные устои, душевные качества разных социальных слоев, но форма мелодрамы в них уже бездейственна. Налицо стремление «маленького (неталантливого) режиссера», но обеспеченного, осуществить свой проект, розовую мечту, заработать на дешевой сенсации. Это ли не современная шинель Акакия, перелицованная временем, дорогостоящая, пиарная?! Ни тебе художественных достоинств, ни художественной мысли, одно оригинальничание. России, на мой взгляд, как никогда нужен Гоголь со своей смелостью завязки, мастерством одной фразы, ошеломляющим впечатлением финала, глубоким чувством сцены. Гоголь, смех которого корректирует каждый поступок, взгляд, реплику. Гоголь, который не умирал. Который на современную сцену ввел бы «ситуацию ревизора», то есть подлинной Совести, явившейся к героям – коррупционерам, бюрократам, политикам и просто обывателям. Глубочайший гуманизм Гоголя вижу в том, что, исполняя мечты «маленького человека» в своих «Петербургских повестях», писатель дарит им, ждущим и не находящим поддержки от общества, надежду на то, что когда-нибудь они будут счастливы, не будут нуждаться ни в чем. Грозно, предупреждающе звучит, продолжая эту мысль, тема возмездия, если вспомнить призрак Башмачкина, снимающего шинели с других. Очутившихся у власти денег, небезызвестных Мавроди и Березовского постигла не та ли участь современного возмездия?! Понимая скорбную иронию Гоголя, я смотрю в будущее с оптимизмом. Определяю своим сознанием скрытый смысл «говорящих фамилий» современности: Путин, Медведев. Прихожу к выводу о том, что гоголевская и моя Россия идут своим неповторимым п-у-т-е-м. Но не соглашаюсь с мыслью писателя о том, что «будущее грозит стране еще большим раздроблением ее на малые интересы кучек людей», что проявлением человеческой общности выступает только страх «маленького человека». Прекрасный пример национальной общности, русского патриотизма являла собой единая Россия в трудные для нее времена, заслужив свой праздник Национального Единства. «Единая Россия» как лидирующая на сегодняшний день партия со своим чисто русским символом, м-е-д-в-е-д-е-м, поддерживает Президента страны, идущего во главе всех демократических преобразований в обществе. Меня не оставляют равнодушной публикации в местной газете «Истоки» К.Кравченко о современной молодежи, ее отношении к родному языку, родной земле. Воспоминания о «маленьких людях» – солдатах России, медсестрах, отстоявших Сталининград, сломивших фашистский ад Курской дугой, вынесших плен, разруху, нищету, голод. Как важны для нас, юных, эти примеры стойкости и единения простых русских людей. Безграничную веру в Россию и бесконечную гордость за ее «маленького человека» нахожу в патриотической лирике прохоровского поэта В.М.Чурсина: «Устоит под грозами и ветрами И из пепла возродится Русь…», «Лишь бы один под кручей бил бы ключ, Одна березка на ветру звенела… Возьмется Русь который раз за дело, От нечисти очистит дух и тело, Как мрак – вокруг не силится, колюч…», «У нашего парня Есть столько веры и силы, Что ахнет в испуге Заморско-коварная рать», «Счастлив, что не превратился в хама И не стал тряпицей половой, Не предал, хоть предлагали, душу Даже по завышенной цене». Как актуально звучит фраза Гоголя о том, что «современная жизнь настолько заблудилась и сбилась куда-то в сторону, что всякая норма здесь должна восприниматься как странность, и всякая странность и аномалия – как норма». Господа взрослые, имеющие власть над маленькими людьми, а вы (простите Гоголя за поддержку в моем вопросе) «не сбились ли куда-то в сторону»? Нет ли вашей персональной вины в том, что чьи-то родители или дети, наши врачи и учителя, работники полей и ферм (всех не перечислить) все чаще ощущают себя «не по заслугам униженными»? Моя сознательная жизнь только начинается. Кем хочу стать по профессии, еще не определилась: переводчиком, юристом, психологом. Не за горами и выбор мой как «маленького человека» – какой стать? Я уверена, что не хочу растерять свои лучшие качества, не хочу состариться в бездействии и жить в страхе, знаю, что с бездушием и равнодушием окружающих, как и их несправедливостью, нельзя мириться. Люблю свой край и своих родителей, мечтаю быть полезной России и по-настоящему я благодарна Н.В.Гоголю, который помог мне, «маленькому человеку», переосмыслить великие ценности бытия и выделить в них главные. Честность, трудолюбие, веру и терпение – все, без чего «маленький человек» современности не имеет права называться гражданином, патриотом и просто Человеком ХХ1 века. А еще хочется верить в то, что Великая Россия не оставит без ответа ни один насущный вопрос ни одного из своих «маленьких людей», преданных ей беззаветно.
«Торжество победителя»
Тему преклонения перед начальством Чехов продолжил в этом рассказе. Однако маленькие люди в «Торжестве победителя» изображены в куда более сатирическом свете. Отец, дабы выхлопотать для своего сына хорошую должность, унижает себя заискиванием и грубой лестью.
Но в низких мыслях и недостойном поведении виновны не только люди, выражающие их. Все это является результатом порядков, царящих в социальном и политическом строе. Червяков не стал бы так рьяно просить прощения, если бы не знал о возможных последствиях допущенной оплошности.
Содержание
- 1 вариант сочинения (103 слова)
- 2 вариант сочинения (185 слов)
- 3 вариант сочинения (180 слов)
- 4 вариант сочинения (306 слов)
- 5 вариант сочинения (181 слово)
- 6 вариант сочинения (153 слова)
1 вариант сочинения (103 слова)
В литературе маленьким человеком называли тех героев, которые возникли в русской литературе с появлением реализма. Это человек невысокого социального положения и происхождения, не одарённый выдающимися способностями, не отличающийся силой характера, но при этом добрый, никому не делающий зла, безобидный.
Во многих художественных произведениях показывается, что весь окружающий «маленького человека» мир настроен против него. Люди подшучивают над таким типом героя, смеются над ним, издеваются и даже не стараются в чем-то помочь, оставляя его со своими проблемами один на один.
В своих произведениях писатели не идеализируют «маленького человека», а раскрывают его характер со всех сторон. Некоторые авторы подчеркивают внутреннюю доброту и незлобивость «маленького человека» и жалеют своего персонажа. Другие авторы смеются над своим героем, как это делают и окружающие его люди, чтобы показать его нежелание менять ту бесправную ситуацию, в которой оказался.
В русской литературе существует множество персонажей, которых можно отнести к «маленьким людям». Галерея образов открывается А. С. Пушкиным в поэме «Медный всадник» (образ Евгения) и повести «Станционный смотритель».
Главным героем повести Пушкина «Станционный смотритель» является Самсон Вырин — скромный труженик, любящий отец, добрый и бесхитростный человек. Привыкший доверять людям и видеть в них лишь положительные черты, он становится лёгкой жертвой жестокой превратности судьбы. Характеристика Самсона Вырина служит ярким примером «маленького человека», не способного противостоять внешним обстоятельствам. Будучи, безусловно, положительным персонажем, он проявляет себя слабым и безвольным человеком — так автор демонстрирует неоднозначность образа.
Несмотря на низкое положение в обществе, он выглядит куда более благородным и достойным человеком, чем большинство важных персон. Автор не скрывает своего отношения к данному персонажу, с первых строк показывая уважение к нему и искреннее участие. Роль героя заключается в том, чтобы продемонстрировать, насколько тяжёлой, безрадостной и полной несправедливости может быть жизнь «маленького человека».
Оценка: 5
(103 слова)
2 вариант сочинения (185 слов)
Проблема «маленького человека», появившаяся в 19 веке, начала развиваться в связи с демократизацией русской литературы. Авторы демонстрировали беззащитность и подверженность «маленького человека» общественным несправедливостям.
«Маленького человека» можно встретить во многих произведениях разных известных авторов. Например, Евгений из «Медного всадника» А. С. Пушкина, или Башмачкин из «Шинели» Н. В. Гоголя. Но самый интересный образ создал Ф. М. Достоевский в своей повести «Бедные люди». В произведениях Фёдор Михайлович о основном описывает человека и его внутренний мир. В повести «маленьким человеком» называет себя Макар Девушкин. Он работает чиновником целых тридцать лет, занимаясь переписью документов. Всю свою жизнь Девушкин провел на съёмных квартирах, носил чин титулярного советника. Он называет себя простым, бедным, смирным, но добрым, незлобивым человеком. Всего себя Макар посвящает Вареньке, всячески помогает ей, пишет письма, делает подарки. Но его любимую увозит жестокий помещик Быков, а Девушкин остаётся ни с чем.
В своей повести Достоевский раскрыл тему «маленького человека» не так, как это делали до него. Он изобразил пробуждение человеческой личности, сделал своего «маленького человека» особенным. Автор заставляет задуматься о глубоком внутреннем мире каждого человека, ведь не важно какое место в обществе вы занимаете, главное – доброе сердце и душа.
Оценка: 5
(185 слов)
3 вариант сочинения (180 слов)
Образ «маленького человека» есть во многих произведениях русской литературы. Именно образы такой личности встречаются в произведении «Бедные люди» Ф. Достоевского.
Что же обозначает выражение «маленький человек»? Оно представляет собою человека низкого социального положения, не имеющего характер и не решающего ничего. Его жизнь полна запретов. Такой человек является безобидным, не влиятельным, униженным и оскорблённым. Главные герои произведения «Бедные люди» – это Макар Девушкин и Варя Добросёлова. Макар Девушкин – бедный чиновник, живущий в Петербурге. Является дальним родственником Вареньки. Почти все соседи смеялись и издевались над ним из-за дружбы с ней. Девушкин был одиноким человеком. Единственная, кто поддерживал Макара, была его подруга. Даже сам герой называл себя «маленьким человеком»: «потому что я маленький человек, не блещу ничем, лоску нет, тону нет». Варенька Добросёлова – юная девушка, которая стала жертвой социального неблагополучия. Она рано осталась сиротой, и обстоятельства вынудили её выйти замуж за Быкова. Автор поддерживает героев и сочувствует им, всячески показываея красоту души.
Человек и его внутренний мир – главная тема творчества Фёдора Михайловича Достоевского. Мнение писателя об образе «маленького человека» заключается в том, что он изобразил пробуждение человеческой личности, протест против обезличивания человека.
Оценка: 5
(180 слов)
4 вариант сочинения (306 слов)
Тема маленького человека является одной из главных в русской литературе 19 века. Впервые она была затронута А. С. Пушкиным в повести «Станционный смотритель». Позже эта проблема нашла своё отражение и в сочинении Н. В. Гоголя «Шинель», и в произведениях многих других известных писателей того времени.
Но особая роль в раскрытии темы «бедных и униженных людей» отводится Ф. М. Достоевскому, потому что, в отличие от своих предшественников, он показывает главных героев, как личности, с глубоким внутренним миром, незаурядным умом и лучшими человеческими качествами. Ярким примером такого «маленького человека» является Макар Девушкин из романа «Бедные люди»: обычный чиновник из Петербурга, получающий очень маленькое жалование и вынужденный вести бедственное существование. Единственная радость в его мрачной жизни – это общение с Варенькой, его дальней родственницей. Она рано осталась сиротой, и Макар Девушкин, несмотря на все свои собственные трудности, решил взять девушку под свою защиту. Литературные персонажи романа «Бедные люди» общаются при помощи писем. И этот стиль повествования помогает нам глубоко проникнуть в душу Макара и заметить, что «маленький человек» Ф. М. Достоевского стал более совершенной личностью, чем А. Башмачкин у Н. В. Гоголя или С. Вырин у А. С. Пушкина.
Во-первых, он задумывается о своём месте в этом мире и невозможности изменить хоть что-либо к лучшему. Во-вторых, у него есть чувство собственного достоинства, которое особо остро проявляется, когда герой испытывает унижение со стороны вышестоящих чиновников. Кроме того, у главного героя проявляется интерес к литературе. А это свидетельствует о том, что этот человек способен и хочет умственно развиваться. Но самое главное качество М. Девушкина – сострадание и желание помочь другим людям, ещё более несчастным и обездоленным, чем он сам.
В заключение мне хочется сказать, что Ф. М. Достоевский создал абсолютно новый тип «маленького человека», который наделён такими же духовными качествами, как и представители других слоев общества. А иногда его внутренние душевные силы оказываются даже крепче, чем у иных высокообразованных и богатых людей.
Оценка: 5
(306 слов)
5 вариант сочинения (181 слово)
Образ «маленького человека» есть во многих произведениях русской литературы. Именно образы такой личности встречаются в произведении «Бедные люди» Ф. Достоевского.
Что же обозначает выражение «маленький человек»? Фраза «маленький человек» представляет собою человека низкого социального положения, не имеющего характер и не решающего ничего. Его жизнь полна запретов. Такой человек является безобидным, не влиятельным, униженным и оскорбленным. Главные герои произведения «Бедные люди» — это Макар Девушкин и Варя Доброселова.
Макар Девушкин – бедный чиновник, живущий в Петербурге. Является дальним родственником Вареньки. Почти все соседи смеялись и издевались над ним из-за дружбы с ней. Девушкин был одиноким человеком. Единственная, кто поддерживал Макара, была его подруга. Даже сам герой называл себя «маленьким человеком», «потому что я маленький человек; не блещу ничем, лоску нет, тону нет». Варенька Доброселова — юная девушка, которая стала жертвой социального неблагополучия. Она рано осталась сиротой, и обстоятельства вынудили ее выйти замуж за Быкова.
Автор поддерживает и сочувствует героям, всячески показывает красоту их души.
Человек и его внутренний мир – главная тема творчества Федора Михайловича Достоевского. Мнение писателя на образ «маленького человека» заключается в том, что он изобразил пробуждение человеческой личности, протест против обезличивания человека.
Оценка: 5
(181 слово)
6 вариант сочинения (153 слова)
Одним из первых «маленького» человека» описал Александр Пушкин в повести «Станционный смотритель». Таким персонажем был Самсон Вырин – чиновник самого низшего класса, живущий в собственном маленьком замкнутом мире. Его единственной радостью была дочь, побег которой лишил Вырина всякого смысла существования. В произведении Пушкин своего героя не укорял.
Следующим хрестоматийным образом стал Акакий Башмачкин из повести Гоголя «Шинель». В нём автор иронизирует над своим героем, который общается междометиями и ничего сложнее переписывания бумаг делать не способен, но и искренне сочувствует ему.
В раннем творчестве Достоевского «маленький человек» превратился в жертву обстоятельств. Таким был, например, Макар Девушкин в повести «Бедные люди». В отличие от Пушкина и Гоголя, Достоевский наделил своего героя способностью к рефлексии. В «Преступлении и наказании» Достоевский призывал читателей проявить сочувствие к «маленьким людям», неспособным измениться. Так, «маленький человек» был основным типом чеховского героя: Беликов из «Человека в футляре», Червяков из «Смерти чиновника». «Маленький человек» у Чехова стал не столько социальным типом, сколько психологическим.
Оценка: 5
(153 слова)
- Сочинения
- Свободная тема
- Проблема маленького человека в наши дни
Проблема маленького человека в наши дни сочинение
Проблема маленьких людей всегда была обсуждаема. В конце девятнадцатого века эту проблему описывал практический каждый писатель. И каждый видел и раскрывал ее по-своему. У таких людей много недостатков. Маленькие люди не готовы к совершению важных открытий. Они всегда будут на ступень ниже, общество их не ценит, а наоборот посмеивается над ними. Они не обладают большими способностями, не отличаются сильной чертой характера. Такие люди часто страдают от несправедливости. Редко кто на них обращает внимание. Маленькие люди не совершают подвиги. Они живут своей обычной жизнью, работают, создают в своих домах уют, воспитывают детей. Они не интересуются жизненными переменами. А если они захотят принять участие в этих переменах, то никому нет дела на их душевные порывы. Как правило, маленькие люди одиноки.
На самом деле у маленького человека доброе сердце, чистая и открытая душа. Такие люди никому не сделают зла, они не способны на подлость, но все остальные принимают это за слабость. Мало тех, кто ценит таких людей за это. Именно по этому, маленькие люди страдают. Они не способны бороться за свое слово, выражать свое мнение и давать отпор тому, кто пытается их обидеть. Сильный и уверенный в себе человек всегда будет идти на пролом и ему не важно, что о нем подумает окружение. А маленький будет стоять в стороне, проявляя свою слабость, терпеть унижения, стараться казаться незамеченным. Этим, они сами проявляют свою незначимость. Они не хотят бороться ни с обществом, ни с отношением к себе. Поэтому маленький человек не может добиться успехов в карьере. Такие люди не способны встать на защиту себя и сказать слово против.
Маленькому человеку нелегко выжить в наши дни, потому что окружение не воспринимает его в серьез, не прислушивается к его мнению. Внутри каждого из нас живет маленький человек, кто-то боится выделиться из толпы, другие потерять работу, а кто-то выразить свою точку зрения. Но, какой бы не был человек, какую бы тихую и скромную жизнь он не вел, он заслуживает уважения в обществе. Ведь если маленькие люди сами не изменят себя, то не смогут изменить и свою жизнь. У каждого из нас есть шанс проявить силу и настойчивость, для того, чтобы стать успешным.
2 вариант
Наш мир всегда был, и будет разделяться на белое и черное, на добро и зло, на сильных и слабых, на «больших» и «маленьких». Проблему «маленького человека» писатели впервые высветлили с началом 19 века, когда в моду пришел реализм. Хотя понятно, что такие люди были задолго до этого, и в наши дни это никуда не делось. Ведь сколько бы времени не прошло, человеческая сущность ею и остается.
Можно привести много образов «маленького человека» из литературы прошлых веков, которые перекликаются с ХХІ. Это и Акакий Акакиевич, и Самсон Вырин, Червяков, Очумелов, Евгений из «Медного всадника» и т. д. Но сейчас не об этом.
Кто же эти «маленькие люди»? (дело не в росте, конечно же) Такие персоны предпочитают жить «плывя по течению», в некоторых моментах слабохарактерные, не выделяющиеся, обычные люди, не имеющие феномена в рукаве для общества. Они терпят издевательство и не уважение, но и не рвутся это как-либо исправить. Ведь им по душе жить обычной жизнью, быть собой в своем маленьком мире, не гнаться за славой, признанием, всем лепетом, интересующим людей другого мировоззрения. «Маленький человек» — это не клеймо, не диагноз, и вот это мышление «он не такой как мы значит неправильный» подталкивает людей на издевки и не корректное отношение.
В наши дни ситуация не сильно изменилась. Думаю, таких людей стало даже больше. Мир всё больше давит своим: «Ты должен быть успешным, занимать важное место среди людей, хорошо зарабатывать, удивлять, переступать через свои грани, идти по головам, развиваться каждую минуту, иметь большой круг общения, много друзей, быть хорошим человеком и в 20 уже купить виллу». Но не всем это действительно нужно. Им уютно жить обычной жизнью, на минимальную зарплату в унылом домике и, например, заниматься любимым делом.
Некоторым конечно хотелось бы, но просто не удается выбраться из этого «звания». Так как жизнь штука суровая и не всегда всё гладко. Да если так судить мы все начинам из «маленьких людей», но есть те, которые с инициативой и огоньком в глазах идут дальше и становятся «большими» и те, кто живет в своем ритме, мыслях, чувствах, кто принимает преобладание других.
Наша проблема это как раз деление на хорошо и плохо, когда границ не существует. Просто нужно научиться принимать не только заезженные рамки человека, приписанные обществом, а и понимать индивидуальность каждого. Мы все разные! И в этом и есть прелесть и превосходство, не так ли?
Также читают:
Картинка к сочинению Проблема маленького человека в наши дни
Популярные сегодня темы
- Сочинение по произведению Гамлет Шекспира
Наследник престола из Дании Гамлет – главное действующее лицо одноимённого драматического произведения Вильяма Шекспира. В нём колоритно отразились противоречия, принадлежащие той эпохе.
- Образ России в поэме Мертвые души Гоголя
Н. В. Гоголь в своей поэме «Мертвые души» стремился показать все стороны жизни русского человека. Полностью задумку писатель так и не смог осуществить, так как до нас дошел только первый том, в котором изображенная
- Сравнительная характеристика Чацкого и Фамусова
Комедия Грибоедова «Горе от ума» — сатирическое произведение, высмеивающее нравы светского общества начала 19 века. В нем раскрывается намечающийся конфликт прогрессивного и консервативного дворянства
- План рассказа Смерть чиновника Чехова
Во время спектакля с Иваном Червяковым происходит неприятная ситуация. Он чихает и случайно пачкает слюной лысину статского генерала Бризжалова.
- Историческая основа Слова о полку Игореве
Слово о полку Игореве — древнерусское литературное произведение в жанре поэмы, эпоса. В нём описан поход русских князей супротив половцев, который закончился поражением русских войск.
«Маленький человек» – довольно известный и часто встречающийся тип героя в отечественной литературе. Данный материал, предназначенный для подготовки к написанию сочинения на тему «Маленький человек», предполагает рассуждение о том, кто такой маленький человек и каковы его основные признаки как литературного героя.
Положение в обществе
«Маленький человек» – это представитель низших слоев населения. Обычно литературные персонажи, которых принято причислять к «маленьким людям», являются незначительными личностями. Они не занимают высокого положения в обществе, не имеют никакого влияния на окружающих. Помимо этого, у «маленького человека» не наблюдается успехов в карьере, такой человек занимает незначительную должность.
Социальное положение становится главной причиной унижений «маленького человека», его бесправного существования.
Отношение к «маленькому человеку»
Во многих художественных произведениях показывается, что весь окружающий «маленького человека» мир настроен против него. Люди подшучивают над таким типом героя, смеются над ним, издеваются и даже не стараются в чем-то помочь, оставляя его со своими проблемами один на один.
В своих произведениях писатели не идеализируют «маленького человека», а раскрывают его характер со всех сторон. Некоторые авторы подчеркивают внутреннюю доброту и незлобивость «маленького человека» и жалеют своего персонажа. Другие авторы смеются над своим героем, как это делают и окружающие его люди, чтобы показать его нежелание менять ту бесправную ситуацию, в которой он оказался.
Жизнь «маленького человека»
Судьба «маленького человека» непроста. Она наполнена различными трудностями и испытаниями, с которым «маленькому человеку» приходится сталкиваться в полном одиночестве.
«Маленький человек» является, как правило, человеком совершенно безобидным. Его существование прошло бы просто, без различных взлетов и падений, если бы ни окружающая его обстановка, которая влияет на всю жизнь данного персонажа.
«Маленький человек» слишком беззащитен и слаб, чтобы бороться с существующей действительностью, поэтому он оказывается под влиянием окружающих людей и становится «униженным и оскорбленным» человеком.
Чтобы написать сочинение ««Маленький человек» в русской литературе», нужно отметить и финал его жизни. Как правило, судьба «маленького человека» заканчивается весьма трагично. Такой тип персонажа, будучи совершенно беззащитным и неспособным бороться, встречает свою смерть.
Данная статья, которая поможет написать сочинение на тему «Маленький человек», рассмотрит положение данного типа героя в обществе, отношение окружающих людей и самого автора к нему, а также судьбу «маленького человека».
Предыдущая
СочиненияХарактеристика Актера (На дне) – сочинение на тему
Следующая
СочиненияИдеалы Штольца – сочинение по теме
На чтение 7 мин. Опубликовано 22.04.2020 Обновлено 22.04.2020
Обозначение людей третьего сословия интересовало писателей давно. В сочинении-рассуждении на тему «Маленький человек» рассматривается конкретный тип литературного героя, его черты и особенности характера, а также приводятся примеры. Определение отражает образ людей, не отличающихся силой воли или уверенностью в себе.
Содержание
- Общая характеристика понятия
- Образ литературного героя
- Роль неприметных персонажей
- Аргументы из произведений
- Примеры в трудах писателей
- Тип личности в творчестве Пушкина
Общая характеристика понятия
В творческих кругах 19 века одной из значимых тем литературы становится образ «маленького человека». Это понятие впервые ввел в употребление критик Белинский в статье «Горе от ума».
Образ литературного героя
С формированием изображения душевной жизни в отечественной литературе типаж маленьких людей в переносном смысле обретает сложный психологический портрет.
В произведениях писателей и поэтов такие личности состоят в низших сословиях населения и не представляют ценности, а являются малозаметными или незначительными. Но не для этого писатели представили типаж такого гражданина. Целью было донесение до умов людей мысли, что «маленький гражданин» внутри имеет огромный мир, понятный каждому, а его судьба откликается в душах посторонних.
Обозначение маленького человека:
- Простой.
- Добрый.
- Зажатый, скованный.
- Безобидный.
- Закрытый внутренне.
- Не принимает конфликтные ситуации и избегает их.
Это личность невысокого социального положения и происхождения, не наделенная выдающимися способностями, не различающаяся силой характера, но при этом добросердечная, никому не желающая зла. Понимают выражение «маленький человек», как тип личности, не являющийся озлобленным, а скорее ранимым и уязвимым. Этим могут воспользоваться люди, находящиеся выше по социальному статусу.
Такие персонажи характеризуются позабытыми и униженными. Их жизни, как мелкие радости, и серьезные беды казались ничтожными и недостойными внимания со стороны окружающих. Этот типаж людей и соответствующее к ним отношение пробудила эпоха.
Беспощадное время и царская несправедливость вынуждали многих замыкаться, уходить в себя. Измученные люди жили неприметной жизнью, какую сами создавали, а также тихо умирали. Но именно такие граждане иногда по воле ситуаций, подчиняясь крику души, роптали против сильных, взывая к справедливости.
Эта тема актуальна в настоящее время, потому что сейчас есть люди с мелкой душой, за которой не утаить обман или маску. Также существуют простые люди, являющиеся маленькими только по статусу, но показывающие чистую, не испорченную богатством и благополучием душу, умеющие радоваться, любить, страдать, волноваться, предаваться мечтам, просто жить и быть счастливыми.
Роль неприметных персонажей
В 19 веке представление о «мелких людях» интерпретировалось широко. В советском литературоведении эта мифологема стала идентичной незначительному петербургскому чиновнику эпохи царя Николая.
Человек считается «маленьким» еще потому, что мир его внутренней жизни и притязаний до крайности ограничен, опустошен, заполнен различными запретами. Для него нет исторических и философских проблем, а существует только замкнутый круг жизненных интересов.
С тематикой ограниченной личности в отечественной литературе связаны лучшие гуманистические традиции. Многие авторы стремятся донести до своих читателей и потомков мысль, что каждый гражданин имеет право на счастье, на личный взгляд на жизнь.
Источником для развития в русской словесности образа послужило третье сословие, состоявшее из обнищавших дворян, бывших студентов и семинаристов, мещан, пытающихся утвердиться в статусе успешных и благонадежных граждан посредством приобретения дворянства.
Образ незначительного героя трагичен, ведь народ из низших сословий не защищен государством, оказывался часто под прессом несправедливости и неспособности повлиять на ход событий. Из маленького дитя вырастет большая личность, если ступит на верный путь.
Обращение к этому образу важно в любую эпоху для отображения жизни обычного народа со всеми проблемами, переживаниями, неудачами, несчастьями и маленькими радостями. Не каждому поэту или писателю удалось донести до читателя все детали жизни «маленькой личности», потаенные части души.
Задача писателей:
- Отражение судьбы, быта обычного народа со всеми проблемами, несчастьями.
- Представление незначительных радостей.
Любой автор стремился передать все внутренние движения героя, ощутить и пережить все вместе с ним, потому что «маленькие люди» являются личностями, а их чувство ценится больше, чем у знатных граждан общества.
В каждой эпохе существовали «маленькие люди», которые оказываются нравственно выше лиц, занимающих лучшее положение в обществе или по статусу. Авторы пытались понять психологическую сторону характера таких героев, отвечая на вопросы «Почему он так поступил?»
Аргументы из произведений
Образ маленького гражданина упоминается в реалистических произведениях, где писатели обращали внимание на людей низкого социального статуса и происхождения, нередко бедных или ничего из себя не представляющих. Литераторы обратили свой взгляд на простой народ, в жизни которого происходят трагические события.
Примеры в трудах писателей
Именно в реализме стало возможным появление этого типа героя, способного раскрываться в тяжелых ситуациях. В произведении Карамзина «Бедная Лиза» представителем маленького человека является главная героиня — крестьянка, самостоятельно обеспечивающая собственную жизнь. Добрая, наивная по характеру Лиза беззаветно влюбляется в Эраста. Вскружив голову юной девушке, мужчина осознает, что это была не влюбленность. Впоследствии Эраст женится на состоятельной вдове, не объясняя Лизе свое исчезновение.
Осознавая предательство любимого, девушка не смогла справиться с эмоциями и сбросилась в реку. Из-за недостаточности внутренних сил и воли, чтобы выдержать отречение и научиться жить с болью в сердце, Лиза погибает.
Примером «маленького» человека в литературе является «Шинель» Гоголя. Тип личности Акакия Акакиевича показывает мелкую натуру в незначительных деталях и подробностях.
Характеристика главного персонажа:
- Мягкий.
- Низкого роста.
- Добрый.
- Простодушный.
Мужчина переживал от низкого социального статуса, унижений и издевательств над своей личностью, но предпочитал сдерживаться и молчать.
До покупки шинели Акакий так и оставался неприметным простолюдином. Он долго и кропотливо собирал каждую копеечку для заветной обновки. Но жестокий мир диктует свои правила — у Акакия крадут шинель. От обиды и беспомощности, мужчина заболевает и умирает, не успев насладиться проделанным трудом. Именно собственной закрытостью от мира, людей и нежелания менять жизнь, персонаж прославился мелкой личностью.
В повести Николая Васильевича «Невский проспект» главный герой Пискарев является юным художником, подающим надежды на светлое будущее. Мужчина знакомится с девушкой из публичного дома и бесповоротно влюбляется. Обманутый надеждами художник заканчивает жизнь самоубийством. Его гибель является результатом столкновения беспощадной реальности с идеализированным миром.
В кратком сообщении необходимо отразить, что типаж мелкой личности перешел в литературное затишье и начал существовать в сатирическом формате разных авторов.
Тип личности в творчестве Пушкина
Авторы характеризуют людей «маленького» типа, как боящихся жизни, униженных, смиренных, ощущавших несправедливость. Возникновение этого образа определено российской служебной лестницей в 14 ступеней. На низшей стадии работали и мучились от нищеты, бесправия и обид мелкие чиновники, малообразованные, одинокие или обремененные семейным бытом граждане, достойные людского понимания, каждый с личной бедой. Особенно часто упоминается образ в произведениях Пушкина.
В «Станционном смотрителе» повествуется о судьбе труженика, слабовольной личности Самсона Вырина. В сюжете представлен характерный конфликт, проявлено обобщение реальности, раскрытое в случае драматической судьбы рядового гражданина.
Мужчина теряет дочь — ее забирает и увозит состоятельный гусар Минский. В судьбах героев возникает конфликт, на фоне которого Самсон оказывается униженным, неспособным дать отпор. Мужчина начинает выпивать и теряет смысл жизни без своей Дуни, обрекая себя на одинокую старость и гибель. Из энергичного станционного смотрителя Самсон превратился в хилого старика.
Другим произведением Александра Сергеевича является «Медный всадник», в котором автор рисует не только картины дворянско-уездного быта, но и заостряет внимание читателей на судьбе «незначительного человека». Городская обстановка сыграла значимую роль в судьбе главного героя Евгения. Во время наводнения мужчин теряет невесту, а все запланированное, мечты и надежды на счастье пропадают.
Автор не рассказывает о прошлом Евгения, не раскрывает его личные данные. Лишая главного героя индивидуальных особенностей, Пушкин превращает его в рядового гражданина из толпы, но в экстремальной, напряженной ситуации мужчина «оживает» и сбрасывает с себя маску «ничтожества», выступая против медного памятника. В состоянии безрассудства Евгений винит во всех бедах Медного всадника, считая виновником своего несчастья императора, воздвигнувшего город на Неве.
В образе маленького человека русские классики стремились показать читателям, привыкшим восторгаться романтическими героями, что простой гражданин является личностью, достойной сочувствия, отзывчивости и поддержки. В мини-сочинении к ЕГЭ можно сделать вывод, что часто литературные герои, характеризующие «мелкого» человека, остаются незамеченными и умирают от несправедливостей окружающих людей.