Сочинение на тему один день в славянском поселении

Жизнь славянской деревни поразила меня, прежде всего, ландшафтом. Вокруг деревни раскинулись крутые склоны, река. Местные жители объяснили, что такой ландшафт позволяет им быть свободными от военных действий со стороны.

Военная подготовка славян – дело серьезное. Они выкапывают рвы, ставят частокол из обработанных бревен, плотно прилегающих друг к другу.

Поодаль таких околиц стоят славянские жилища. Домом назвать такие сооружения трудно, ведь они углублены в землю на целый метр. Выходит славяне живут в околоземляках. В доме тонкие стены, которые представлены очищенными жердями. Вообще, вся конструкция дома представляет собой коробку из жердей, которые тесно прилегают друг к другу, включая крышу. Но на крыше также имеется толстый слой соломы.

Конечно, с такими стенами говорить о тепле внутри дома не приходиться. Внутри довольно темно и сыро. Окна – прорубленное отверстие в стенах, которое закрывается досками на ночь. Ночью я продрогла особенно сильно, даже каменная печь не спасала от холода.

Обновлено: 11.03.2023

Сочинение — эссе «Один день в славянском поселке» 6 класс — как написать?

Описание древнего поселения славян в режиме «1 день из жизни» нужно начинать с рассветного часа. До того, как крикнул петух большинство людей боится покинуть свои избушки, так как в ночи таится нечисть. Только кузнец уже разжигает огонь в горниле, но он немного шаман — ничего не боится. Завтракает народ тем, что приготовили с вечера, умывается и сразу же берется за работу. Жили древние славяне земледелием, потому большинство взрослого населения занято в поле. Подростки в лесу около поселка собирают ягоды и наблюдают — не идет ли враг. Дети и старики, а так же матери многочисленных семейств остаются на хозяйстве. Отряд мужчин отправляется в лес на охоту, ведет их лидер. Перед походом они навещают кузнеца, который им и новые стрелы даст и поворожит на удачу. К вечеру все племя собирается на «площади» — участке, окруженном домами, делятся новостями, распределяют охотничью добычу и дары леса. Каждого дома ждут родные и горячая обильная трапеза. День завершен и можно отлично выспаться.

Нужно немного написать во введение в сочинении о личности самого художника, и о том,какой вклад он внес в русскую живопись.

А затем описать картину,такой — как представил ее художник в своем творчестве и посвящена она князю Владимиру Мономаху,который изображен в центре картины.Это мужчина средних лет,который удовлетворен тем, как прошла их охота и мы видим трофеи, которые находятся на поляне.

А значит будет впереди и застолье из добычи,которая была подстрелена охотниками в лесу.

Рядом с князем мы видим ,как его богатых родственников,так и дружинников и челядь.Каждому на этой охоте нашлось свое дело.

В то время не стреляли из ружей, а ходили на охоту с копьями,недалеко развели костер и вероятно будут жарить дичь.Трубадуры подают знак о том,что охота прошла хорошо.

Я учусь на юрфаке — мы тоже учили философию — я влюбилась в эту науку. Так и увлекаюсь ей с первого курса — государственные экзамены весной.

Зачем философия медику: это профессия выдержки, живого ума и собранности; уверенности в себе и в своих решениях. Я знаю — я хронический пациент врачей. И эти качества философия развивает прекрасно — на себе проверяла.

Написать что-то по философии легче легкого -это наука Вашего мнения, философии и мыслей, которые вы должны обосновать и подтвердить, ссылаясь на опыт и знания известных философов и литературу.

Так писала я лично. И в таком русле у нас всегда были пары по философии.

В сочинении-рассуждении «Поздравление учителя в День знаний» можно написать о том, что День знаний является всеобщим праздником, но для учителей этот день особенный. Они встречают своих учеников после летних каникул и хотят сделать так, чтобы каждый школьник приходил бы в школу с удовольствием и интересом.От учителя очень многое зависит- как он себя будет вести,как он умеет дать материал, как он строит работу с учениками. Мне кажется, можно так написать это сочинение- рассуждение, чтобы в нем подсказать что-нибудь важное учителям, например, чтобы за парты он рассадил школьников с учетом их симпатий).А поздравить учителей можно хорошим текстом в основной части сочинения, можно с цитатами — стихи и проза об учителях. А можно сочинить свое стихотворение. В заклюбчительной части можно написать, что учитель является примером для школьников и ему многие подражают.

Искусство, наверное одно из самых очищающий душу изобретений человечества. Музыка и искусство воспитывает человека, его душу, облагораживает его внутренний мир. Учит состраданию и пониманию, развевает эстетическое чувство. Я считаю, что если музыка, воспринимающаяся органами слуха — ухом, восприятие музыкальный слух и восприятия мелодии, то картина воспитывает, по средство созерцания, оценки глазом красоты, цветности, и идеи картины. Человек задумывается над сюжетом картины, книги, музыкальным произведением. Я если это писатель и художник, то он развивает еще и мыслительные способности.

На самом деле, это очень удобная тема для эссе. Если не дается никаких шаблонов для сочинения,то здесь можно о многом поразмышлять,наприме­ р, сначала обратиться к истории и Привести примеры того как раньше наши бабушки и дедушки обходились без интернета. Как им приходилось ездить в библиотеки, обмениваться книгами, газетами и журналами, чтобы получить необходимые сведения. Далее, с изобретением и развитием компьютерных технологий, мир кардинально поменялся в информационном плане, а интернет стал неотъемлемой частью в нашей жизни. с помощью интернета Мы можем легко находить старых знакомых, встречаться, влюбляться, благодаря ему Мы можем с легкостью узнать прогноз погоды на другом конце Земли, можем Прочитать книги которые находятся в библиотеке в другом городе, можем путешествовать не выходя из дома благодаря тем же веб-камерам . Если сегодня попробовать отключить интернет в мире хотя бы на 1 день день, в мире может начаться хаос, так как люди уже не могут представить свою жизнь без него.

Раннее утро, на улице еще темно. В прохладной полуземлянке потихоньку просыпаются люди. Землянка сложена из бревен и углублена в землю. В доме есть печь, которая регулярно растапливается для поддержания тепла, а дым выходит через специальное отверстие, которое также является дверью.

В любое время года здесь сыро и темно, ведь в землянке нет окон, а вода попадает сюда после дождя и таяния снегов.

Интерьер прост: полы из глины, деревянные лавки, стол, посуда. Пахнет хвоей (ведь чаще всего для строительства использовалась сосна) и сыростью. Женщины встают раньше и начинают готовить и убирать. Мести пол нужно, щедро поливая его при этом водой для размягчения.

Когда просыпается мужчина, на столе его уже ожидает завтрак. Это могут быть щи, каша из выращенных самостоятельно зерновых культур. Подробнее о том, что ели древние славяне вы узнаете из видеоролика.

Работа в поле

Сытно позавтракав, мужчина отправляется в поле, чтобы подготовить землю к посеву проса, льна, гречихи. Орудие труда — деревянная мотыга. Инструменты из железа встречаются крайне редко.

По полю уже рассыпан пепел, а значит, зимой мужчины заготовили деревья и весной сожгли их, тем самым удобрили ими землю.

Что делали женщины

Женщины, покормив скот, отправляют детей пасти коров, свиней. Сами женщины в это время остаются дома, чтобы приготовить пищу, зашить одежду, прополоть сорняки.

Иногда женщины и дети ходят в лес для сбора ягод, орехов и грибов, которыми будет питаться вся семья.

Добыча меда

Лес — это кормилец. Здесь можно раздобыть вкусный березовый сок, коренья. Кстати, береза и дуб — самые почитаемые деревья. Много времени уделяется сбору лекарственных трав и приготовлению из них лечебных отваров.

Расправившись с одним делом, приступали к следующему. Отец семейства, например, шел в лес добывать дикий мед. Его добавляли в еду, делали на основе меда лекарства. Кстати, а вы знали, что такое сырой мёд? Если нет, скорее переходите по ссылке.

Извлекали мед по определенной технологии. Сначала дымом окуривали дупло, а затем палочкой вытягивали и собирали мед в специальную посудину. Иногда дупло делали искусственным путем и устанавливали его на дереве.

Мед собирать рано? Тогда можно добыть еду. Если недалеко протекала река, в ней обязательно ловили рыбу неводом. А иногда отправлялись на охоту, ведь не только мясо домашнего скота потребляется в пищу.

Охота

В качестве оружия использовались рогатины и луки, а чаще всего в охоте помогали ловушки, расставленные по всему лесу. Не только мясо пойманных животных ценно. Мех и шерсть используются для создания одежды.

Загнать диких животных помогают собаки. А коты нужны для охраны урожая от грызунов.

Конец дня: возвращение домой

Вечером все спешат возвратиться домой. Семьи большие, поэтому под вечер к ужину набивается полный дом людей. В вечернее время можно отдохнуть, поиграть на гуслях, которые мужчины мастерили зимой. Женщины вечерами занимаются рукоделием.

Весна и лето — пора земледелия, осень — сбора урожая. Но и зимой без дела никто не сидел. Мужчины делали лапти, мебель, посуду, создавали украшения. Женщины ткали, шили одежду, заготавливали ее впрок для всей семьи.

Если вдруг вам что-то не понравилось в данной статье или вы нашли ошибку, обязательно напишите об этом в комментариях. Ни один комментарий не останется без внимания!

Ответ оставил Гость

Время было беспокойное, жители соседних посёлков часто воевали между собой, поэтому селились славяне обычно в местах, окружённых крутыми склонами, глубокими оврагами или водой. Они возводили вокруг своих поселений земляные валы, копали рвы (глубокие канавы) , ставили частокол. Частокол строился из крепких брёвен. Для этого срубали дерево, обрубали сучья, обтёсывали, заостряли, а потом обжигали на огне. Брёвна надо было обтесать гладко, врыть глубоко в землю, чтобы они плотно прилегали друг к другу. Поэтому такая изгородь и называлась частоколом. Она была крепкой и стояла долго. Отсюда появилось выражение: «Выйти за околицу».

домах древних славян пол был на метр углублён в землю, стены сложены из тонких слоёв деревьев-жердей, очищенных от веток и коры. (Слайд с домом славян. ) жерди соединены между собой деревянными шипами, связаны для прочности гибкой корой. Крыша тоже из жердей, а на ней — толстый слой соломы.

Внутри такого дома всегда было прохладно, темно и сыро. Окошки, прорубленные в стенах, на ночь и в холода закрывали досками или соломой — ведь стёкол тогда не было. В углу находилась, сложенная из камня, печь — она обогревала дом, на ней же готовили еду. Печь топилась по-чёрному — это значит, что дымовой трубы не было, и печной дым выходил через оконца, двери, отверстия в кровле. В доме почти всё свободное место занимали стол и две-три деревянные лавки. В углу лежало несколько охапок сена, покрытых звериными шкурами — это постели.

Как ни просто устроено жильё, в нём можно было укрыться от непогоды и дикого зверя, согреться у печи и сварить еду.

В каждом посёлке обычно жили родственники, которые нередко вели хозяйство вместе.

Одежда славян-мужчин состояла из длинной рубахи, сотканной из льна и украшенной вышивкой, штанов, пояса и кожаной обуви. Разумеется, летом обходились вовсе без обуви. Одежда женщин включала длинное платье из льняной материи, также изукрашенное вышивками. Украшения из металлов, стекла, янтаря и полудрагоценных камней одевались только в торжественных случаях — во время праздников и свадебных обрядов.

Славяне были крепкими, выносливыми людьми, готовыми к любым неожиданностям. Каждый день их был полон трудовых забот. Чем же занимались наши предки.

Время было беспокойное, жители соседних посёлков часто воевали между собой, поэтому селились славяне обычно в местах, окружённых крутыми склонами, глубокими оврагами или водой. Они возводили вокруг своих поселений земляные валы, копали рвы (глубокие канавы) , ставили частокол. Частокол строился из крепких брёвен. Для этого срубали дерево, обрубали сучья, обтёсывали, заостряли, а потом обжигали на огне. Брёвна надо было обтесать гладко, врыть глубоко в землю, чтобы они плотно прилегали друг к другу. Поэтому такая изгородь и называлась частоколом. Она была крепкой и стояла долго. Отсюда появилось выражение: «Выйти за околицу».

домах древних славян пол был на метр углублён в землю, стены сложены из тонких слоёв деревьев-жердей, очищенных от веток и коры. (Слайд с домом славян. ) жерди соединены между собой деревянными шипами, связаны для прочности гибкой корой. Крыша тоже из жердей, а на ней — толстый слой соломы.

Внутри такого дома всегда было прохладно, темно и сыро. Окошки, прорубленные в стенах, на ночь и в холода закрывали досками или соломой — ведь стёкол тогда не было. В углу находилась, сложенная из камня, печь — она обогревала дом, на ней же готовили еду. Печь топилась по-чёрному — это значит, что дымовой трубы не было, и печной дым выходил через оконца, двери, отверстия в кровле. В доме почти всё свободное место занимали стол и две-три деревянные лавки. В углу лежало несколько охапок сена, покрытых звериными шкурами — это постели.

Как ни просто устроено жильё, в нём можно было укрыться от непогоды и дикого зверя, согреться у печи и сварить еду.

В каждом посёлке обычно жили родственники, которые нередко вели хозяйство вместе.

Одежда славян-мужчин состояла из длинной рубахи, сотканной из льна и украшенной вышивкой, штанов, пояса и кожаной обуви. Разумеется, летом обходились вовсе без обуви. Одежда женщин включала длинное платье из льняной материи, также изукрашенное вышивками. Украшения из металлов, стекла, янтаря и полудрагоценных камней одевались только в торжественных случаях — во время праздников и свадебных обрядов.

Славяне были крепкими, выносливыми людьми, готовыми к любым неожиданностям. Каждый день их был полон трудовых забот. Чем же занимались наши предки.

Читайте также:

  

• Рамка сообщение для фотошопа

  

• Сообщение волейбол в зауралье

  

• Какое событие из прошлого кубани особенно заинтересовало тебя подготовь сообщение о нем

  

• Железнодорожное сообщение с казанью

  

• Сообщение о сбоях ростелеком

Время было беспокойное, жители соседних посёлков часто воевали между собой, поэтому селились славяне обычно в местах, окружённых крутыми склонами, глубокими оврагами или водой. Они возводили вокруг своих поселений земляные валы, копали рвы (глубокие канавы) , ставили частокол. Частокол строился из крепких брёвен. Для этого срубали дерево, обрубали сучья, обтёсывали, заостряли, а потом обжигали на огне. Брёвна надо было обтесать гладко, врыть глубоко в землю, чтобы они плотно прилегали друг к другу. Поэтому такая изгородь и называлась частоколом. Она была крепкой и стояла долго. Отсюда появилось выражение: «Выйти за околицу».

домах древних славян пол был на метр углублён в землю, стены сложены из тонких слоёв деревьев-жердей, очищенных от веток и коры. (Слайд с домом славян. ) жерди соединены между собой деревянными шипами, связаны для прочности гибкой корой. Крыша тоже из жердей, а на ней — толстый слой соломы.

Внутри такого дома всегда было прохладно, темно и сыро. Окошки, прорубленные в стенах, на ночь и в холода закрывали досками или соломой — ведь стёкол тогда не было. В углу находилась, сложенная из камня, печь — она обогревала дом, на ней же готовили еду. Печь топилась по-чёрному — это значит, что дымовой трубы не было, и печной дым выходил через оконца, двери, отверстия в кровле. В доме почти всё свободное место занимали стол и две-три деревянные лавки. В углу лежало несколько охапок сена, покрытых звериными шкурами — это постели.

Как ни просто устроено жильё, в нём можно было укрыться от непогоды и дикого зверя, согреться у печи и сварить еду.

В каждом посёлке обычно жили родственники, которые нередко вели хозяйство вместе.

Одежда славян-мужчин состояла из длинной рубахи, сотканной из льна и украшенной вышивкой, штанов, пояса и кожаной обуви. Разумеется, летом обходились вовсе без обуви. Одежда женщин включала длинное платье из льняной материи, также изукрашенное вышивками. Украшения из металлов, стекла, янтаря и полудрагоценных камней одевались только в торжественных случаях — во время праздников и свадебных обрядов.

Славяне были крепкими, выносливыми людьми, готовыми к любым неожиданностям. Каждый день их был полон трудовых забот. Чем же занимались наши предки.

Земледелие-главное занятие для древних славян.

Сочинение от лица мальчика, живущего в славянской общине

Меня зовут Ратибор. Я живу в небольшой общине – в ней несколько родов. Мой род – это моя семья. Она очень большая, в ней все мои родичи: отец, мать, братья и сёстры, братья отца со своими семьями. Самый старший – мой дедушка. Его недавно избрали на вече одним из старейшин общины. Он очень стар и мудр, и мы все почитаем и слушаемся его.

Наша община расположена на берегу небольшой реки в лесу. Нам приходится нелегко, потому что приходится вырубать лес для того, чтобы посеять пшеницу. Но мы не жалуемся, летом взрослые целый день работают в поле. Мой отец пашет землю с помощью сохи и боронит её специальной бороной с железными кольями, которые выковал мой дядя-кузнец. Мои старшие братья ходят в лес на охоту, а сестры занимает вместе с женщинами занимаются домашними делами, готовят, мелят муку, пекут хлеб, ткут полотно, шьют одежду и заботятся о мальцах.

Я уже почти совсем взрослый и мне доверяют выгонять коз на небольшое пастбище. Со мной ходит мой дядя, брат моей матери, он следит за порядком на поле и учит меня плести корзинки из ивовых прутьев. Такие корзинки очень нужны для племени, но я хочу еще научиться вырезать фигурки из дерева. А вечером, когда отец приходит с поля, он обучает меня обращению с копьем и щитом. Пусть мы и мирные земледельцы, но иногда приходится защищаться – тогда все мужчины берут копья, луки и стрелы и смело идут на врага. Из походов они обычно приносят дань и приводят захваченных в плен рабов. Если рабы будут хорошо себя вести и усердно трудиться, то потом их могут отпустить, а может быть даже и возьмут в род.

Моя семья живет в небольшой землянке. Её стены сложены из толстых деревянных жердей, очищенных от веток и коры. Жерди мы соединяем между собой деревянными шипами и связываем для прочности гибкой корой. Крыша тоже из жердей, но более тонких, на неё отец положил толстый слой соломы и набросал земли сверху. Зимой мы топим землянку и дым уходит в дыру в крыше.

Иногда к нам в общину приходят чужаки. Они очень странные, но мы всегда готовы предоставить им кров и еду. Правила гостеприимства для нас священны. Если мы их нарушим, то боги не дадут нам своей благости, земля перестанет родить, а звери и дичь уйдут – общине придется голодать. Мы стараемся не гневить богов, часто наши старейшины уходят в лес и приносят в жертву козлят богу Волосу или Мокоши. А когда мужчины идут в военный поход, то тут уж без жертвы Перуну не обойтись. Я тоже, когда подрасту, буду ходить в походы, ведь моё имя – Ратибор – означает защитник рода.

Жизнь славянской деревни поразила меня, прежде всего, ландшафтом.
Вокруг деревни раскинулись крутые склоны, река. Местные жители объяснили, что
такой ландшафт позволяет им быть свободными от военных действий со стороны.

Военная подготовка славян – дело серьезное. Они выкапывают рвы,
ставят частокол из обработанных бревен, плотно прилегающих друг к другу.

Поодаль таких околиц стоят славянские жилища.
Домом назвать такие сооружения трудно, ведь они углублены в землю на целый
метр. Выходит славяне живут в околоземляках. В доме тонкие стены, которые
представлены очищенными жердями. Вообще, вся конструкция дома представляет
собой коробку из жердей, которые тесно прилегают друг к другу, включая крышу.
Но на крыше также имеется толстый слой соломы.

Конечно, с такими стенами говорить о тепле
внутри дома не приходиться. Внутри довольно темно и сыро. Окна – прорубленное отверстие
в стенах, которое закрывается досками на ночь. Ночью я продрогла особенно
сильно, даже каменная печь не спасала от холода.

Еще печь использовалась славянами для приготовления пищи.
Дым, буквально, шел из всей щелей, ведь топят печь по-черному (дымовой трубы
нет).

Убранство? Стол, скамейки и небольшой стог сена для сна, накрытого
шкурами – вот и все убранство.

Вся деятельность славянской деревни, как я поняла,
реализуется совместными усилиями. Большая часть населения деревни –
родственники, поэтому в ведении хозяйства участвуют все и делят «прибыль»
поровну.

В каждом посёлке обычно жили родственники, которые нередко
вели хозяйство (преимущественно, земледелие) вместе. 

Одежда на славянах скудная. Мужчины одеты в
длинные рубахи, а женщины в подобие платья. Если на ногах есть соломенное
подобие обуви – хорошо. Иногда встречались люди в такой обуви из кожи.