На чтение 4 мин Просмотров 2.1к.
Обновлено 15 июня, 2021
Для истинных почитателей таланта Н.В. Гоголя и посетителей Литероведа предлагаем сочинение на тему «В чем заключается суть аферы Чичикова? (по поэме Н.В. Гоголя «Мертвые души»)», в котором раскроем все секреты невероятной авантюры героя.
Н.В. Гоголь – талантливый русский писатель, к творениям которого невозможно остаться равнодушным. Любой, даже самый взыскательный читатель, может найти в его творческой лаборатории произведения на свой вкус. Вершиной творчества писателя является поэма «Мертвые души» — итог семнадцатилетних наблюдений над жизнью общества.
В основе произведения лежит афера приобретателя Павла Ивановича Чичикова, который путешествует по одной из отдаленных российских губерний, однако не бесцельно, а с желанием приобрести мертвые души, то есть умерших крепостных крестьян. Одного за другим он посещает разных помещиков: Манилова, Настасью Петровну Коробочку, Ноздрева, Собакевича и Плюшкина. С каждым из них он заводит разговор о покупке умерших крестьян. В чем же заключается суть аферы Чичикова? Зачем чиновнику, который занимает не последнее место в обществе, так нужны мертвые души? Как мы знаем, Павел Иванович Чичиков твердо запомнил завет отца «пуще всего беречь копейку», поэтому еще со времен учебы копил деньги. Они стали чуть ли не главной целью его жизни, в достижении которой он не гнушался никакими способами и методами: мог обмануть, предать, пренебречь дружбой и любовью, не оправдать ожиданий окружающих. К тому моменту, когда читатель впервые встречает его в произведении, герой добился определенных жизненных высот. Он чиновник в отставке, дослужился до коллежского советника. Но жажда накопительства все еще не покидает его, а властвует над сердцем и головой героя, поэтому он решился на очередную аферу.
До начала 18 века помещики платили налог за каждый двор без учета в нем количества крепостных душ. Однако Указом от 26 ноября 1718 года подворная перепись была заменена на подушную, согласно которой налогом облагались все крепостные крестьяне мужского пола «от мала до велика», то есть несмотря на возраст. Через каждые пятнадцать лет проводились ревизии, которые выявляли реальное количество податных душ. От одной «ревизской сказки» до другой все умершие, отданные в рекруты или беглые крестьяне считались податными, поэтому помещик вынужден был платить налог за них в казну сам или же раскидать по другим крестьянам. Мертвые души, числившиеся живыми по ревизским сказкам, становились большой обузой для помещиков, поэтому от таких крепостных мечтали всяческими способами избавиться. Эти обстоятельства создавали благоприятные предпосылки для махинаций. Если одних мертвые души тяготили, то для других они были крайне необходимы как предмет мошеннических сделок и извлечения выгоды. Именно на это и рассчитывал Павел Иванович Чичиков, главный герой поэмы. Он скупает у помещиков мертвые души, чтобы заложить их, как живых, в Опекунском попечительском совете, благотворительном учреждении для сирот и подкидышей, и получить за них ссуду. Опекунские советы имелись в Москве и Петербурге и распоряжались деньгами, которые получали от благотворительных взносов, продажи игральных карт, а так же отчислений от театральных постановок, лотерейных билетов. Большую часть денежных средств Опекунские советы получали от ссудно-заемных операций. Начиная с 1772 года при них стали появляться ссудные и сохранные казны, куда можно было заложить драгоценности, имения, дома, крепостных крестьян и получить ссуду, размер которой зависел от количества ревизских душ. Этим шансом и решил воспользоваться приобретатель Чичиков, поэтому и решил скупить мертвые души, освободив помещиков от уплаты налога. Однако приобретение крепостных было недостаточным для получения желаемых денег, и хотя от количества крестьян зависел размер ссуды, заложить можно было только имение. Но Чичиков не был бы настоящим Чичиковым, если бы не все предусмотрел. Он собирался «переселить» приобретенных им крестьян в Херсонскую губернию, которая представляла собой мало заселенные степи. Эта земля раньше называлась Новороссией и была включена в состав Российской империи в 18 веке после войны с Турцией. Предусмотрительный Павел Иванович Чичиков приобрел там землю, чтобы населить ее «мертвыми душами», а потом заложить имение, как и планировал, в Опекунском императорском совете.
Для читателей, к сожалению, остается тайной, чем же закончилась афера главного героя произведения, но она как нельзя лучше характеризует Павла Ивановича Чичикова и отражает всю действительность николаевской России. Герой поэмы настолько бездушен, черств и нравственно убог, что не считает аморальным поступком обогащение за счет сирот и подкидышей. А реальность крепостнической России настолько невероятна, а отношения между людьми настолько искажены, что в том мире, в той реальности совершаются самые неправдоподобные с точки зрения здравого смысла, невероятные, фантастические события.
Причины, из-за которых афера Чичикова стала провальной, можно понять после прочтения бессмертного произведения выдающегося писателя Николая Гоголя.
Классик русской литературы в произведении «Мертвые души» мастерски изобразил нравы, царящие в России в первой половине ХIХ-го столетия.
Автор поэмы сделал это с помощью описания похождений чиновника средней руки Павла Ивановича Чичикова, успешно выдающего себя за преуспевающего помещика.
Главный герой задумал приобрести у помещиков их крепостных, которые уже отошли в мир иной. Павел Иванович намеревался платить за них сущие гроши.
Смысл сделок заключался в том, что умершие жители деревень, согласно данным переписи, еще числились живыми.
Приезжий рассчитывал получить в свое распоряжение «мертвые души», под залог которых в дальнейшем можно заработать неплохие деньги.
Продажа крестьян, которые числятся только на бумаге, выгодна и помещикам: они избавляются от необходимости платить за них налоги.
Чичиков приезжает в населенный пункт, обозначенный автором как губернский «город N».
После этого он предпринимает следующие шаги:
- знакомится с влиятельными горожанами;
- входит к ним в доверие.
С этой целью герой поэмы посещает балы и званые обеды. В ходе этих мероприятий он пытается решить свою задачу. На первых порах ему улыбается удача.
Задумав провернуть аферу в провинциальном городке, Павел Иванович изначально рассчитывал на удачу. Ему казалось, что все было продумано до мелочей. Однако затея самозваного гостя ни к чему хорошему не привела. На пути у него встали местные помещики: Коробочка и Ноздрев.
Чичиков вступает с ними в деловые отношения по воле случая, при этом теряет бдительность и в результате терпит поражение. Коробочка распускает слухи о скупке мертвых душ, а Ноздрев публично заявляет о некорректном поведении Чичикова. В итоге последнему приходится в спешном порядке покидать город.
Таким образом, фиаско героя связано с его излишней самоуверенностью. Павел Иванович не сомневался, что сумеет переиграть местных владельцев крепостных людей.
До поры до времени ему это удавалось, пока на пути у него не встали примитивные, но сообразительные помещики.
(423 слова) Очевидно, Чичиков — не главный герой поэмы. Да, безусловно —ключевой: через призму его восприятия читатель познает Россию, ее многогранный сложный образ, являющийся, в свою очередь, главенствующим в поэме. Однако Чичиков представляет для читателя другого рода интерес. Его афера — не только гениально проработанный план, но и нехарактерное для Гоголевского времени продуманное мошенничество.
Приступим к основной афере произведения. Все мы знаем про крепостное право и то, что крестьяне прикреплялись к помещику и были, по сути, его частной собственностью, за которую они платили налоги. Размер налоговых сборов с каждого помещика определялся по итогам проводимой каждые 5 лет ревизии; подсчитывалось количество мужских душ и хозяйств, ими содержимых.
Единственное, что человек, с абсолютной точностью, не может контролировать — наступление смерти. Очевидно, никто из умирающих крестьян не терпел и зачастую уходил в мир иной до следующей ревизии, не принося оставшееся время никакой пользы, но обязывая платить за себя подать, как за живого. Потому, предлагая купить мертвые души у помещиков, Чичиков избавлял их от лишних трат, что, однако, не мешало Коробочке завышать цены на трупы. Но это уже вопрос хрестоматийной этики. Собственно, вот они — мертвые души, ставшие предметом обогащения Чичикова. Но каким образом? На мертвецах ведь поля не вспашешь.
Дело в том, что в начале 19 века Российское дворянство находилось в ужасающем положении. Хоть оно продолжало быть сословием, в руках которого сосредоточена вся власть — опора монаршего престола, дворянство ужасающими темпами беднело, что в условиях стремительно богатеющего купечества грозило и без того некрепко стоящей на ногах России сменой элит, а за ними, очевидно, и верхушки. Для недопущения этого, в 1812 году императором Александром был создан “Опекунский совет”, куда дворяне могли заложить свою собственность, получив за нее единоразовую выплату, должную поправить материальное положение дворянина.
В таком случае ответ на вопрос “зачем Чичикову мертвые души” прост: герой намеревался заложить в Опекунский совет документы на уже давно мертвые души, получив за них выплату, как за живых.
Давайте посчитаем. Учтем, в первую очередь, то, что крестьянская душа в то время оценивалась в 200 рублей. Это живая. Мертвые Чичиков скупал по 15 за штуку. Получается, что за купленные только в первом томе 1000 крестьянских душ увеличили бы состояние Чичикова на 200 000, напомню, царских рублей. Потом, Чичиков “согнал” бы своих крестьян в неосвоенную Херсонскую губернию, где ему выделили бы землю, объявил их умершими от дизентерии, тифа, венерологии, присвоив себе землю и капитал. Гениальный план. Всем неплохо, а Чичикову куда лучше.
Однако сказать, что “Мертвые души” — сами по себе большая афера, будет громко, но необоснованно. Сюжет нужен был Гоголю только для фабулы. Тот факт, что из комического произведения, которому логично было вырасти из Пушкинской фабулы, вышло поистине трагическое произведение, является гоголевским реквиемом русской душе, полуживой и полумертвой.
Автор: Иван Лейтман