Пример сочинения 1
Богатый аристократ, баловень судьбы, любимец женщин – у ног Евгения Онегина всё, о чём можно только мечтать. Сытая, роскошная, беззаботная жизнь, казалось бы, должна принести абсолютное счастье. Каждый день столичной аристократии подобен празднику, такой уклад вполне устраивает тех, кто с детства привык к мехам и забавам. Отчего же Онегин не чувствует себя счастливым? Онегин – “лишний человек”, он стал исключением из правил, “эгоистом поневоле”.
Игры, в которые играет высший свет надоели Онегину слишком рано, а найти себя ему крайне трудно – мешает лень, пресыщенность и отсутствие цели в жизни. “Упорный труд ему был тошен”- эта цитата даёт важнейшую характеристику образу Онегина: всё, за что брался наш герой ему очень скоро надоедало. Поверхностна была и жизнь персонажа, он “снимал сливки”, но такой уклад слишком быстро стал противен герою.
Беда Онегина – неумение ценить то, что имеешь, радоваться простым вещам, потеря вкуса к жизни. Лень – верный спутник Онегина, и это относится не только к физической стороне жизни, его душа и ум так же ленивы и непривычны к работе, как и руки.
Парадокс такого уникального типа человека, как Онегин в том, что оторвавшись от своей бурной жизни физически (Евгений уезжает в провинцию, получив наследство дяди), он не смог освободиться от её законов морально. Он стал изгоем среди помещиков, от него отвернулись соседи – но это не особо расстроило нашего героя. Образ странного помещика-одиночки даже нравится Онегину. После того, как он отменил в своём имении барщину, оставив лишь небольшой оброк, от Онегина отгородились все соседи, объявив его “неучем”, сумасбродом и “фармазоном”.
Последнее слово видоизменённое “франкмасон” – то есть человек, состоящий в тайном обществе масонов. Здесь имеется ввиду слишком свободное, вольнодумное поведение Онегина, как хозяина, его странность и нигилизм. Впрочем, и в этом направлении Евгений не был последователен. На отмене барщины его либеральные “реформы” закончились, заниматься управлением имения он не собирался.
Типичность персонажа, выбранного Пушкиным стала его уникальностью в той ситуации, в которую его поставил автор в романе. Мнимая странность, отстранение от аристократической жизни – всё это просто видимость: Онегин очень зависим от мнения окружающих, он боится осуждения, старается соответствовать чьим-то ожиданиям. Это подтверждается его поступком – убийством на дуэли лучшего друга. Автор подчёркивает, что “он мог бы чувства обнаружить, а не щетиниться, как зверь; он должен был обезоружить младое сердце…”.
Евгений мог предотвратить дуэль, ведь именно по его вине случился разлад между друзьями, но “вмешался старый дуэлист; он зол, он сплетник, он речист…но шепот, хохотня глупцов…».
Мнение высшего света, который увидел бы Онегина “не идеальным” стало важнее жизни лучшего друга, молодого восемнадцатилетнего поэта.
В следовании неписаным законам высшего общества Онегин не находил успокоения, удовлетворения и оправдания. Он не нашёл опоры в жизни ни в труде, ни в искусстве, ни в семье. Онегин “лишний” сам себе, только чувства, вырвавшиеся наружу слишком поздно могут изменить героя.
Пример сочинения 2
««Чужой для всех…» Образ Евгения Онегина.
Роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин» — произведение необычное. В нем мало событий, много отступлений от сюжетной линии, повествование будто бы оборвано на половине. Вызвано это, на мой взгляд, тем, что Пушкин ставит в своем романе принципиально новые для русской литературы задачи — показать «век» и людей, которых можно назвать героями своего времени. Пушкин — реалист, а потому он отчетливо осознает зависимость характера человека от той среды, которая его формирует. И главные герои романа — это не просто люди своего времени, но и люди, если так можно выразиться, своего места в жизни. Ленский показан романтиком, потому что его взгляды сформировались в «Германии туманной», под воздействием немецкого романтизма. Татьяна являет собой «милый идеал», так как в ее образе соединилась высокая образованность и близость к национальным русским традициям. Что же представляет собой главный герой романа?
Евгений — человек из высшего петербургского света. Его детство проходит под опекой иностранных гувернеров, которые учат его всему «шутя», не докучая «моралью строгой». Онегин вполне владел всеми теми науками, которые были необходимы в обществе:
Он по-французски совершенно
Мог изъясняться и писал;
Легко мазурку танцевал
И кланялся непринужденно…
Онегин умеет все, что соответствует требованиям моды. Рестораны, клубы, балы, балет — вот чем он занимает свое время. Автор называет своего героя «почетным гражданином кулис», гением в «науке страсти нежной». Так постепенно игра в любовь и дружбу заменяет в Онегине истинные чувства, умение «без принужденья в разговоре коснуться до всего слегка» — глубокие знания, лицемерие — настоящую жизнь. Принятый и любимый в свете, Онегин, по сути, одинок. Пестрая и однообразная жизнь Петербурга быстро наскучила Евгению, им овладевает «русская хандра». Чем заменить светские забавы? Онегин, к сожалению, не может найти себе применения в жизни. Он пытается спастись от безделья, пробует даже писать стихи, «но труд упорный ему был тошен». Не находит герой радости и в чтении. Казалось бы, неожиданный поворот судьбы — необходимость уехать в деревню дяди — мог привести к переменам в жизни Онегина. Но хандра ожидает его и среди «уединенных полей».
Единственным другом Онегина становится Владимир Ленский, но автор очень точно определяет характер их отношений: «от делать нечего друзья». Между героями нет духовной близости, да и откуда она может взяться, если мысли Онегина занимает только сам Онегин. Не сумел понять Евгений и чистоту страстного чувства Татьяны Лариной. «…Я не создан для блаженства» — так отвечает Онегин, замечу, очень в духе модных в его время романов. Возникший в нем в первую минуту после прочтения письма Татьяны «чувствий пыл старинный» опять же был погашен, потому что так было привычнее. Вообще, история отношений Онегина с людьми доказывает, что герой Пушкина постоянно ощущал свое превосходство над другими, может быть, не без оснований, но это превосходство делает его «чужим для всех».
Онегин — человек, интеллектуально возвышающийся над толпой. Им владеет стремление к счастью и свободе, но свободу эту он понимает как «свободу для себя». Конфликт героя романа с окружающей действительностью основан лишь на том, что эта действительность причиняет страдания ему лично, препятствует именно его счастью. В восьмой и девятой статьях о Пушкине В. Г. Белинский характеризует Онегина как страдающего эгоиста, и это, на мой взгляд, очень точное определение. Евгений страдает, потому что его жизнь сложилась не так, как он бы того хотел, но он не может понять, что счастье заключается в умении быть среди близких людей: преданного друга, любящей женщины.
Чужой для всех, ничем не связан, Я думал: вольность и покой Замена счастью. Боже мой! Как я ошибся, как наказан! — восклицает герой, ощутивший муки настоящей любви. Но прозрение наступило слишком поздно: убит Ленский, «другому отдана» Татьяна.
Финал романа открыт. Онегин сознательно изображается Пушкиным как герой, всегда стоящий на распутье. Автор не хочет закончить повествование традиционными свадьбой или смертью героя, а потому многие поколения исследователей пытаются угадать, что ждало Онегина в будущем. Версии были самые разные: одни отправляли Евгения на Сенатскую площадь, другие рассуждали о возможности возникновения любовного треугольника. Трудно сказать, кто был прав, потому что неясно, способны ли к нравственному возрождению люди, почитавшие «всех нулями, а единицами — себя».
В. Г. Белинский с глубокой точностью охарактеризовал трагедию Онегина, сказав, что «силы этой богатой натуры остались без приложения, жизнь без смысла…». Кто виноват в этом? Конечно, сам Онегин сознательно противопоставил себя людям, но, может быть, это было связано с тем, что ему чужда была посредственность. «Кто жил и мыслил, тот не может в душе не презирать людей», — говорит поэт. И действительно, Пушкин показывает, что сам «век» делает человека нравственным калекой, лишает его возможности найти достойное применение своим силам и быть счастливым.
Пример сочинения 3
Нетрудно догадаться, что главным героем произведения «Евгений Онегин» является Евгений Онегин. Уже в конце романа, в своем признании к Татьяне он говорит, что после дуэли с Ленским стал «чужим для всех и ничем не связанным». Но мне кажется, что процесс его отделения от общества начался намного раньше гибели Ленского.
Еще в самом начале романа он был этаким повесой, модным и образованным юношей.
«Чего ж вам больше? Свет решил,
Что он умён и очень мил.»
Но в конце концов все развлечения светского общества ему надоели.
Приелись, как приедается всё скучное и постоянное. Больше ему не доставляли удовольствия ни шумные приемы, ни балы, ни девушки, ни алкоголь.
«Нет: рано чувства в нем остыли;
Ему наскучил света шум;
Красавицы недолго были Предмет его привычных дум;
Измены утомить успели; Друзья и дружба надоели.»
С этого момента начались его перемены. Сильнее контраст стал заметен после его переезда в деревню. Онегин откровенно скучал в деревне, как и Татьяна, он был лишнем в этом недалеком деревенском обществе. Если его дядюшка мог смириться с рутиной и жить, изо дня в день повторяя одно и то же и не особо задумываясь, то Онегин не мог выносить это. Наскучили ему и соседи, постоянно наведывавшиеся в гости. Его скука была заметна, и они в итоге сделали выводы о нем:
«Все дружбу прекратили с ним. Сосед наш неуч; сумасбродит;
Он фармазон; он пьет одно Стаканом красное вино;
Он дамам к ручке не подходит;
Все да, да нет; не скажет да-с Иль нет-с; Таков был общий глас.»
В некоторых моментах Онегина даже можно сравнить с Чацким, героем произведения Грибоедова «Горе от ума». Он так же блестяще образован и умён, так же несколько опережает свое время и выделяется на фоне остальных своим мышлением и взглядами. От скуки он сошёлся и с Ленским:
«И скоро стали неразлучны.
Так люди (первый каюсь я)
От делать нечего друзья.»
Из объяснения с Татьяной также становится понятно, что Онегин отстраняется от устоев общества — он не считает себя человеком, пригодным для брака и семейной жизни. Он «другой». Возможно, он отказал Татьяне, потому что она и впрямь вскоре наскучила бы ему, но с другой стороны не стоит забывать о том, что Онегин был дворянином, а Татьяна — всего лишь сельской девицей, не равной с ним в статусе и положении. А влюбился потом он уже в княгиню из высшего общества.
После гибели Ленского на дуэли он и вовсе покидает деревню и проводит окончательную черту между собой и деревенским людом. Теперь он не принадлежит ничему. Светское общество, откуда он родом, наскучило ему, а деревенский народ он отверг своими поступками. Теперь он по-настоящему «чужой для всех ничем не связан».
У Онегина были все задатки для того, чтобы стать по-настоящему великим человеком своего времени. Красноречивый, умный, прекрасно воспитанный и образованный, в конце концов красивый. Но его эгоизм, ленность и безразличие противопоставляются положительным качествам. Да, он намного умнее обыкновенного дворянина, но в то же время его нельзя назвать представителем прогрессивной молодежи, ведь у него нет цели в жизни, нет того, к чему он мог бы стремиться. Вот так и получается, что Онегин словно «застрял» на границе этих двух миров. И пока он не найдёт способ избавиться от «душевной пустоты», с которой ему не помогли справиться ни любовь, ни дружба, он так там и останется.
Его скука была заметна, и они в итоге сделали выводы о нем:
«Все дружбу прекратили с ним. Сосед наш неуч; сумасбродит;
Он фармазон; он пьет одно Стаканом красное вино;
Он дамам к ручке не подходит;
Все да, да нет; не скажет да-с Иль нет-с; Таков был общий глас.»
В некоторых моментах Онегина даже можно сравнить с Чацким, героем произведения Грибоедова «Горе от ума». Он так же блестяще образован и умён, так же несколько опережает свое время и выделяется на фоне остальных своим мышлением и взглядами. От скуки он сошёлся и с Ленским:
«И скоро стали неразлучны.
Так люди (первый каюсь я)
От делать нечего друзья.»
Из объяснения с Татьяной также становится понятно, что Онегин отстраняется от устоев общества — он не считает себя человеком, пригодным для брака и семейной жизни. Он «другой». Возможно, он отказал Татьяне, потому что она и впрямь вскоре наскучила бы ему, но с другой стороны не стоит забывать о том, что Онегин был дворянином, а Татьяна — всего лишь сельской девицей, не равной с ним в статусе и положении. А влюбился потом он уже в княгиню из высшего общества.
После гибели Ленского на дуэли он и вовсе покидает деревню и проводит окончательную черту между собой и деревенским людом. Теперь он не принадлежит ничему. Светское общество, откуда он родом, наскучило ему, а деревенский народ он отверг своими поступками. Теперь он по-настоящему «чужой для всех ничем не связан».
У Онегина были все задатки для того, чтобы стать по-настоящему великим человеком своего времени. Красноречивый, умный, прекрасно воспитанный и образованный, в конце концов красивый. Но его эгоизм, ленность и безразличие противопоставляются положительным качествам. Да, он намного умнее обыкновенного дворянина, но в то же время его нельзя назвать представителем прогрессивной молодежи, ведь у него нет цели в жизни, нет того, к чему он мог бы стремиться. Вот так и получается, что Онегин словно «застрял» на границе этих двух миров. И пока он не найдёт способ избавиться от «душевной пустоты», с которой ему не помогли справиться ни любовь, ни дружба, он так там и останется.
метки: Онегин, Евгений, Пушкин, Татьяна, Ленский, Герой, Влюбиться, Равный
Нетрудно догадаться, что главным героем произведения «Евгений Онегин» является Евгений Онегин. Уже в конце романа, в своем признании к Татьяне он говорит, что после дуэли с Ленским стал «чужим для всех и ничем не связанным». Но мне кажется, что процесс его отделения от общества начался намного раньше гибели Ленского.
Еще в самом начале романа он был этаким повесой, модным и образованным юношей.
«Чего ж вам больше? Свет решил,
Что он умён и очень мил.»
Но в конце концов все развлечения светского общества ему надоели.
Приелись, как приедается всё скучное и постоянное. Больше ему не доставляли удовольствия ни шумные приемы, ни балы, ни девушки, ни алкоголь.
«Нет: рано чувства в нем остыли;
- Ему наскучил света шум;
Красавицы недолго были
Предмет его привычных дум;
- Измены утомить успели;
- Друзья и дружба надоели.»
С этого момента начались его перемены. Сильнее контраст стал заметен после его переезда в деревню. Онегин откровенно скучал в деревне, как и Татьяна, он был лишнем в этом недалеком деревенском обществе. Если его дядюшка мог смириться с рутиной и жить, изо дня в день повторяя одно и то же и не особо задумываясь, то Онегин не мог выносить это. Наскучили ему и соседи, постоянно наведывавшиеся в гости. Его скука была заметна, и они в итоге сделали выводы о нем:
«Все дружбу прекратили с ним.
‘Сосед наш неуч; сумасбродит;
- Он фармазон; он пьет одно
Стаканом красное вино;
- Он дамам к ручке не подходит;
- Все да, да нет; не скажет да-с
Иль нет-с;’ Таков был общий глас.»
В некоторых моментах Онегина даже можно сравнить с Чацким, героем произведения Грибоедова «Горе от ума». Он так же блестяще образован и умён, так же несколько опережает свое время и выделяется на фоне остальных своим мышлением и взглядами.
От скуки он сошёлся и с Ленским:
«И скоро стали неразлучны.
Так люди (первый каюсь я)
От делать нечего друзья.»
10 стр., 4623 слов
Почему “забав и роскоши дитя” стал чужим для всех? Почему Онегин …
… в том, что мы понимаем, что Онегин стал «чужим для всех» потому, что был выше многих людей, … Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта Роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин» — произведение … чужим для всех». Онегин — человек, интеллектуально возвышающийся над толпой. Им владеет стремление к счастью и свободе, но свободу эту он понимает как «свободу для себя». Конфликт героя …
Из объяснения с Татьяной также становится понятно, что Онегин отстраняется от устоев общества — он не считает себя человеком, пригодным для брака и семейной жизни. Он «другой». Возможно, он отказал Татьяне, потому что она и впрямь вскоре наскучила бы ему, но с другой стороны не стоит забывать о том, что Онегин был дворянином, а Татьяна — всего лишь сельской девицей, не равной с ним в статусе и положении. А влюбился потом он уже в княгиню из высшего общества.
После гибели Ленского на дуэли он и вовсе покидает деревню и проводит окончательную черту между собой и деревенским людом. Теперь он не принадлежит ничему. Светское общество, откуда он родом, наскучило ему, а деревенский народ он отверг своими поступками. Теперь он по-настоящему «чужой для всех ничем не связан».
У Онегина были все задатки для того, чтобы стать по-настоящему великим человеком своего времени. Красноречивый, умный, прекрасно воспитанный и образованный, в конце концов красивый. Но его эгоизм, ленность и безразличие противопоставляются положительным качествам. Да, он намного умнее обыкновенного дворянина, но в то же время его нельзя назвать представителем прогрессивной молодежи, ведь у него нет цели в жизни, нет того, к чему он мог бы стремиться. Вот так и получается, что Онегин словно «застрял» на границе этих двух миров. И пока он не найдёт способ избавиться от «душевной пустоты», с которой ему не помогли справиться ни любовь, ни дружба, он так там и останется.
Роман А. С. Пушкина «Евгений Онегин» — произведение необычное. В нем мало событий, много отступлений от сюжетной линии, повествование будто бы оборвано на половине. Вызвано это, на мой взгляд, тем, что Пушкин ставит в своем романе принципиально новые для русской литературы задачи — показать «век» и людей, которых можно назвать героями своего времени. Пушкин — реалист, а потому он отчетливо осознает зависимость характера человека от той среды, которая его формирует. И главные герои романа — это не просто люди своего времени, но и люди, если так можно выразиться, своего места в жизни. Ленский показан романтиком, потому что его взгляды сформировались в «Германии туманной», под воздействием немецкого романтизма. Татьяна являет собой «милый идеал», так как в ее образе соединилась высокая образованность и близость к национальным русским традициям. Что же представляет собой главный герой романа?
Евгений — человек из высшего петербургского света. Его детство проходит под опекой иностранных гувернеров, которые учат его всему «шутя», не докучая «моралью строгой». Онегин вполне владел всеми теми науками, которые были необходимы в обществе:
Он по-французски совершенно
Мог изъясняться и писал;
Легко мазурку танцевал
И кланялся непринужденно…
Онегин умеет все, что соответствует требованиям моды. Рестораны, клубы, балы, балет — вот чем он занимает свое время. Автор называет своего героя «почетным гражданином кулис», гением в «науке страсти нежной». Так постепенно игра в любовь и дружбу заменяет в Онегине истинные чувства, умение «без принужденья в разговоре коснуться до всего слегка» — глубокие знания, лицемерие — настоящую жизнь. Принятый и любимый в свете, Онегин, по сути, одинок. Пестрая и однообразная жизнь Петербурга быстро наскучила Евгению, им овладевает «русская хандра». Чем заменить светские забавы? Онегин, к сожалению, не может найти себе применения в жизни. Он пытается спастись от безделья, пробует даже писать стихи, «но труд упорный ему был тошен». Не находит герой радости и в чтении. Казалось бы, неожиданный поворот судьбы — необходимость уехать в деревню дяди — мог привести к переменам в жизни Онегина. Но хандра ожидает его и среди «уединенных полей».
Единственным другом Онегина становится Владимир Ленский, но автор очень точно определяет характер их отношений: «от делать нечего друзья». Между героями нет духовной близости, да и откуда она может взяться, если мысли Онегина занимает только сам Онегин. Не сумел понять Евгений и чистоту страстного чувства Татьяны Лариной. «…Я не создан для блаженства» — так отвечает Онегин, замечу, очень в духе модных в его время романов. Возникший в нем в первую минуту после прочтения письма Татьяны «чувствий пыл старинный» опять же был погашен, потому что так было привычнее. Вообще, история отношений Онегина с людьми доказывает, что герой Пушкина постоянно ощущал свое превосходство над другими, может быть, не без оснований, но это превосходство делает его «чужим для всех».
Онегин — человек, интеллектуально возвышающийся над толпой. Им владеет стремление к счастью и свободе, но свободу эту он понимает как «свободу для себя». Конфликт героя романа с окружающей действительностью основан лишь на том, что эта действительность причиняет страдания ему лично, препятствует именно его счастью. В восьмой и девятой статьях о Пушкине В. Г. Белинский характеризует Онегина как страдающего эгоиста, и это, на мой взгляд, очень точное определение. Евгений страдает, потому что его жизнь сложилась не так, как он бы того хотел, но он не может понять, что счастье заключается в умении быть среди близких людей: преданного друга, любящей женщины.
Чужой для всех, ничем не связан, Я думал: вольность и покой Замена счастью. Боже мой! Как я ошибся, как наказан! — восклицает герой, ощутивший муки настоящей любви. Но прозрение наступило слишком поздно: убит Ленский, «другому отдана» Татьяна.
Финал романа открыт. Онегин сознательно изображается Пушкиным как герой, всегда стоящий на распутье. Автор не хочет закончить повествование традиционными свадьбой или смертью героя, а потому многие поколения исследователей пытаются угадать, что ждало Онегина в будущем. Версии были самые разные: одни отправляли Евгения на Сенатскую площадь, другие рассуждали о возможности возникновения любовного треугольника. Трудно сказать, кто был прав, потому что неясно, способны ли к нравственному возрождению люди, почитавшие «всех нулями, а единицами — себя».
В. Г. Белинский с глубокой точностью охарактеризовал трагедию Онегина, сказав, что «силы этой богатой натуры остались без приложения, жизнь без смысла…». Кто виноват в этом? Конечно, сам Онегин сознательно противопоставил себя людям, но, может быть, это было связано с тем, что ему чужда была посредственность. «Кто жил и мыслил, тот не может в душе не презирать людей», — говорит поэт. И действительно, Пушкин показывает, что сам «век» делает человека нравственным калекой, лишает его возможности найти достойное применение своим силам и быть счастливым.
КЛАССИКА
А. С. ПУШКИН
“ЧУЖОЙ ДЛЯ ВСЕХ…” (Образ Евгения Онегина)
Роман А. С. Пушкина “Евгений Онегин” – произведение необычное. В нем мало событий, много отступлений от сюжетной линии, повествование будто бы оборвано на половине. Вызвано это, на мой взгляд, тем, что Пушкин ставит в своем романе принципиально новые для русской литературы задачи – показать “век” и людей, которых можно назвать героями своего времени. Пушкин – реалист, а потому он отчетливо осознает зависимость характера человека от той среды,
которая его формирует.
И главные герои романа – это не просто люди своего времени, но и люди, если так можно выразиться, своего места в жизни. Ленский показан романтиком, потому что его взгляды сформировались в “Германии туманной”, под воздействием немецкого романтизма. Татьяна являет собой “милый идеал”, так как в ее образе соединилась высокая образованность и близость к национальным русским традициям.
Что же представляет собой главный герой романа?
Евгений – человек из высшего петербургского света. Его детство проходит под опекой иностранных гувернеров, которые учат его всему “шутя”,
не докучая “моралью строгой”. Онегин вполне владел всеми теми науками, которые были необходимы в обществе:
Он по-французски совершенно
Мог изъясняться и писал;
Легко мазурку танцевал
И кланялся непринужденно…
Онегин умеет все, что соответствует требованиям моды. Рестораны, клубы, балы, балет – вот чем он занимает свое время. Автор называет своего героя “почетным гражданином
Кулис”, гением в “науке страсти нежной”. Так постепенно игра в любовь и дружбу заменяет в Онегине истинные чувства, умение “без принужденья в разговоре коснуться до всего слегка” глубокие знания, лицемерие – настоящую жизнь. Принятый и любимый в свете, Онегин, по сути, одинок.
Пестрая и однообразная жизнь Петербурга быстро наскучила Евгению, им овладевает “русская хандра”. Чем заменить светские забавы? Онегин, к сожалению, не может найти себе применения в жизни. Он пытается спастись от безделья, пробует даже писать стихи, “но труд упорный ему был тошен”.
Не находит герой радости и в чтении. Казалось бы, неожиданный поворот судьбы – необходимость уехать в деревню дяди – мог привести к переменам в жизни Онегина. Но хандра ожидает его и среди “уединенных полей”.
Единственным другом Онегина становится Владимир Ленский, но автор очень точно определяет характер их отношений: “от делать нечего друзья”. Между героями нет духовной близости, да и откуда она может взяться, если мысли Онегина занимает только сам Онегин. Не сумел понять Евгений и чистоту страстного чувства Татьяны Лариной. “…Я не создан для блаженства” – так отвечает Онегин, замечу, очень в духе модных в его время романов. Возникший в нем в первую минуту после прочтения письма Татьяны “чувствий пыл старинный” опять же был погашен, потому что так было привычнее.
Вообще, история отношений Онегина с людьми доказывает, что герой Пушкина постоянно ощущал свое превосходство над другими, может быть, не без оснований, но это превосходство делает его “чужим для всех”.
Онегин – человек, интеллектуально возвышающийся над толпой. Им владеет стремление к счастью и свободе, но свободу эту он понимает как “свободу для себя”. Конфликт героя романа с окружающей действительностью основан лишь на том, что эта действительность причиняет страдания ему лично, препятствует именно его счастью. В восьмой и девятой статьях о Пушкине В. Г. Белинский характеризует Онегина как страдающего эгоиста, и это, на мой взгляд, очень точное определение.
Евгений страдает, потому что его жизнь сложилась не так, как он бы того хотел, но он не может понять, что счастье заключается в умении быть среди близких людей: преданного друга, любящей женщины.
Чужой для всех, ничем не связан,
Я думал: вольность и покой
Замена счастью. Боже мой!
Как я ошибся, как наказан! –
Восклицает герой, ощутивший муки настоящей любви. Но прозрение наступило слишком поздно: убит Ленский, “другому отдана” Татьяна…
Финал романа открыт. Онегин сознательно изображается Пушкиным как герой, всегда стоящий на распутье. Автор не хочет закончить повествование традиционными свадьбой или смертью героя, а потому многие поколения исследователей пытаются угадать, что ждало Онегина в будущем.
Версии были самые разные: одни отправляли Евгения на Сенатскую площадь, другие рассуждали о возможности возникновения любовного треугольника. Трудно сказать, кто был прав, потому что неясно, способны ли к нравственному возрождению люди, почитавшие “всех нулями, а единицами – себя”.
В. Г. Белинский с. глубокой точностью охарактеризовал трагедию Онегина, сказав, что “силы этой богатой натуры остались без приложения, жизнь без смысла…”. Кто виноват в этом? Конечно, сам Онегин сознательно противопоставил себя людям, но, может быть, это было связано с тем, что ему чужда была посредственность. “Кто жил и мыслил, тот не может в душе не презирать людей”, – говорит поэт.
И действительно, Пушкин показывает, что сам “век” делает человека нравственным калекой, лишает его возможности найти достойное применение своим силам и быть счастливым.
Loading…
Обновлено: 11.03.2023
Богатый аристократ, баловень судьбы, любимец женщин – у ног Евгения Онегина всё, о чём можно только мечтать. Сытая, роскошная, беззаботная жизнь, казалось бы, должна принести абсолютное счастье. Каждый день столичной аристократии подобен празднику, такой уклад вполне устраивает тех, кто с детства привык к мехам и забавам. Отчего же Онегин не чувствует себя счастливым? Онегин – “лишний человек”, он стал исключением из правил, “эгоистом поневоле”.
Рождённый временем, но всем чужой
Проблема героя в том, что он слишком умён, чтобы радоваться бесплодному, пустому существованию. Герой воспитан и обучен для светской жизни, он не имеет представления о созидательном труде, о том, что можно что-то создавать, радоваться результату, помогать другим людям. Ни его отец, ни другие родственники не были примером трудолюбия, не занимались физическим трудом. Евгений не в состоянии заняться чем-то всерьёз, длительно посвящать себя чему-то: ему всё противно, тошно, неинтересно. Созданный современным обществом, такой человек оказался “лишним” в этом же обществе.
Игры, в которые играет высший свет надоели Онегину слишком рано, а найти себя ему крайне трудно – мешает лень, пресыщенность и отсутствие цели в жизни. “Упорный труд ему был тошен”- эта цитата даёт важнейшую характеристику образу Онегина: всё, за что брался наш герой ему очень скоро надоедало. Поверхностна была и жизнь персонажа, он “снимал сливки”, но такой уклад слишком быстро стал противен герою.
Беда Онегина – неумение ценить то, что имеешь, радоваться простым вещам, потеря вкуса к жизни. Лень – верный спутник Онегина, и это относится не только к физической стороне жизни, его душа и ум так же ленивы и непривычны к работе, как и руки.
Зависимость от высшего общества
Парадокс такого уникального типа человека, как Онегин в том, что оторвавшись от своей бурной жизни физически (Евгений уезжает в провинцию, получив наследство дяди), он не смог освободиться от её законов морально. Он стал изгоем среди помещиков, от него отвернулись соседи – но это не особо расстроило нашего героя. Образ странного помещика-одиночки даже нравится Онегину. После того, как он отменил в своём имении барщину, оставив лишь небольшой оброк, от Онегина отгородились все соседи, объявив его “неучем”, сумасбродом и “фармазоном”.
Последнее слово видоизменённое “франкмасон” – то есть человек, состоящий в тайном обществе масонов. Здесь имеется ввиду слишком свободное, вольнодумное поведение Онегина, как хозяина, его странность и нигилизм. Впрочем, и в этом направлении Евгений не был последователен. На отмене барщины его либеральные “реформы” закончились, заниматься управлением имения он не собирался.
Жизнь без смысла
Типичность персонажа, выбранного Пушкиным стала его уникальностью в той ситуации, в которую его поставил автор в романе. Мнимая странность, отстранение от аристократической жизни – всё это просто видимость: Онегин очень зависим от мнения окружающих, он боится осуждения, старается соответствовать чьим-то ожиданиям. Это подтверждается его поступком – убийством на дуэли лучшего друга. Автор подчёркивает, что “о н мог бы чувства обнаружить, а не щетиниться, как зверь; он должен был обезоружить младое сердце…”.
Мнение высшего света, который увидел бы Онегина “не идеальным” стало важнее жизни лучшего друга, молодого восемнадцатилетнего поэта. В следовании неписаным законам высшего общества Онегин не находил успокоения, удовлетворения и оправдания. Он не нашёл опоры в жизни ни в труде, ни в искусстве, ни в семье. Онегин “лишний” сам себе, только чувства, вырвавшиеся наружу слишком поздно могут изменить героя.
Наша статья будет полезна для учащихся 9 класса при подготовке к написанию сочинения на тему “Онегин – “лишний человек””.
Роман А. С. Пушкина “Евгений Онегин” – произведение необычное. В нем мало событий, много отступлений от сюжетной линии, повествование будто бы оборвано на половине. Вызвано это, на мой взгляд, тем, что Пушкин ставит в своем романе принципиально новые для русской литературы задачи – показать “век” и людей, которых можно назвать героями своего времени. Пушкин – реалист, а потому он отчетливо осознает зависимость характера человека от той среды,
И главные герои романа – это не просто люди своего времени, но и люди, если так можно выразиться, своего места в жизни. Ленский показан романтиком, потому что его взгляды сформировались в “Германии туманной”, под воздействием немецкого романтизма. Татьяна являет собой “милый идеал”, так как в ее образе соединилась высокая образованность и близость к национальным русским традициям.
Что же представляет собой главный герой романа?
Евгений – человек из высшего петербургского света. Его детство проходит под опекой иностранных гувернеров, которые учат его всему “шутя”,
не докучая “моралью строгой”. Онегин вполне владел всеми теми науками, которые были необходимы в обществе:
Он по-французски совершенно
Мог изъясняться и писал;
Легко мазурку танцевал
И кланялся непринужденно…
Онегин умеет все, что соответствует требованиям моды. Рестораны, клубы, балы, балет – вот чем он занимает свое время. Автор называет своего героя “почетным гражданином
Кулис”, гением в “науке страсти нежной”. Так постепенно игра в любовь и дружбу заменяет в Онегине истинные чувства, умение “без принужденья в разговоре коснуться до всего слегка” глубокие знания, лицемерие – настоящую жизнь. Принятый и любимый в свете, Онегин, по сути, одинок.
Пестрая и однообразная жизнь Петербурга быстро наскучила Евгению, им овладевает “русская хандра”. Чем заменить светские забавы? Онегин, к сожалению, не может найти себе применения в жизни. Он пытается спастись от безделья, пробует даже писать стихи, “но труд упорный ему был тошен”.
Не находит герой радости и в чтении. Казалось бы, неожиданный поворот судьбы – необходимость уехать в деревню дяди – мог привести к переменам в жизни Онегина. Но хандра ожидает его и среди “уединенных полей”.
Единственным другом Онегина становится Владимир Ленский, но автор очень точно определяет характер их отношений: “от делать нечего друзья”. Между героями нет духовной близости, да и откуда она может взяться, если мысли Онегина занимает только сам Онегин. Не сумел понять Евгений и чистоту страстного чувства Татьяны Лариной. “…Я не создан для блаженства” – так отвечает Онегин, замечу, очень в духе модных в его время романов. Возникший в нем в первую минуту после прочтения письма Татьяны “чувствий пыл старинный” опять же был погашен, потому что так было привычнее.
Вообще, история отношений Онегина с людьми доказывает, что герой Пушкина постоянно ощущал свое превосходство над другими, может быть, не без оснований, но это превосходство делает его “чужим для всех”.
Онегин – человек, интеллектуально возвышающийся над толпой. Им владеет стремление к счастью и свободе, но свободу эту он понимает как “свободу для себя”. Конфликт героя романа с окружающей действительностью основан лишь на том, что эта действительность причиняет страдания ему лично, препятствует именно его счастью. В восьмой и девятой статьях о Пушкине В. Г. Белинский характеризует Онегина как страдающего эгоиста, и это, на мой взгляд, очень точное определение.
Евгений страдает, потому что его жизнь сложилась не так, как он бы того хотел, но он не может понять, что счастье заключается в умении быть среди близких людей: преданного друга, любящей женщины.
Чужой для всех, ничем не связан,
Я думал: вольность и покой
Замена счастью. Боже мой!
Как я ошибся, как наказан! –
Восклицает герой, ощутивший муки настоящей любви. Но прозрение наступило слишком поздно: убит Ленский, “другому отдана” Татьяна…
Финал романа открыт. Онегин сознательно изображается Пушкиным как герой, всегда стоящий на распутье. Автор не хочет закончить повествование традиционными свадьбой или смертью героя, а потому многие поколения исследователей пытаются угадать, что ждало Онегина в будущем.
Версии были самые разные: одни отправляли Евгения на Сенатскую площадь, другие рассуждали о возможности возникновения любовного треугольника. Трудно сказать, кто был прав, потому что неясно, способны ли к нравственному возрождению люди, почитавшие “всех нулями, а единицами – себя”.
В. Г. Белинский с. глубокой точностью охарактеризовал трагедию Онегина, сказав, что “силы этой богатой натуры остались без приложения, жизнь без смысла…”. Кто виноват в этом? Конечно, сам Онегин сознательно противопоставил себя людям, но, может быть, это было связано с тем, что ему чужда была посредственность. “Кто жил и мыслил, тот не может в душе не презирать людей”, – говорит поэт.
И действительно, Пушкин показывает, что сам “век” делает человека нравственным калекой, лишает его возможности найти достойное применение своим силам и быть счастливым.
Пример сочинения 1
Богатый аристократ, баловень судьбы, любимец женщин – у ног Евгения Онегина всё, о чём можно только мечтать. Сытая, роскошная, беззаботная жизнь, казалось бы, должна принести абсолютное счастье. Каждый день столичной аристократии подобен празднику, такой уклад вполне устраивает тех, кто с детства привык к мехам и забавам. Отчего же Онегин не чувствует себя счастливым? Онегин – “лишний человек”, он стал исключением из правил, “эгоистом поневоле”.
Игры, в которые играет высший свет надоели Онегину слишком рано, а найти себя ему крайне трудно – мешает лень, пресыщенность и отсутствие цели в жизни. “Упорный труд ему был тошен”- эта цитата даёт важнейшую характеристику образу Онегина: всё, за что брался наш герой ему очень скоро надоедало. Поверхностна была и жизнь персонажа, он “снимал сливки”, но такой уклад слишком быстро стал противен герою.
Беда Онегина – неумение ценить то, что имеешь, радоваться простым вещам, потеря вкуса к жизни. Лень – верный спутник Онегина, и это относится не только к физической стороне жизни, его душа и ум так же ленивы и непривычны к работе, как и руки.
Парадокс такого уникального типа человека, как Онегин в том, что оторвавшись от своей бурной жизни физически (Евгений уезжает в провинцию, получив наследство дяди), он не смог освободиться от её законов морально. Он стал изгоем среди помещиков, от него отвернулись соседи – но это не особо расстроило нашего героя. Образ странного помещика-одиночки даже нравится Онегину. После того, как он отменил в своём имении барщину, оставив лишь небольшой оброк, от Онегина отгородились все соседи, объявив его “неучем”, сумасбродом и “фармазоном”.
Последнее слово видоизменённое “франкмасон” – то есть человек, состоящий в тайном обществе масонов. Здесь имеется ввиду слишком свободное, вольнодумное поведение Онегина, как хозяина, его странность и нигилизм. Впрочем, и в этом направлении Евгений не был последователен. На отмене барщины его либеральные “реформы” закончились, заниматься управлением имения он не собирался.
Типичность персонажа, выбранного Пушкиным стала его уникальностью в той ситуации, в которую его поставил автор в романе. Мнимая странность, отстранение от аристократической жизни – всё это просто видимость: Онегин очень зависим от мнения окружающих, он боится осуждения, старается соответствовать чьим-то ожиданиям. Это подтверждается его поступком – убийством на дуэли лучшего друга. Автор подчёркивает, что “он мог бы чувства обнаружить, а не щетиниться, как зверь; он должен был обезоружить младое сердце…”.
Мнение высшего света, который увидел бы Онегина “не идеальным” стало важнее жизни лучшего друга, молодого восемнадцатилетнего поэта. В следовании неписаным законам высшего общества Онегин не находил успокоения, удовлетворения и оправдания. Он не нашёл опоры в жизни ни в труде, ни в искусстве, ни в семье. Онегин “лишний” сам себе, только чувства, вырвавшиеся наружу слишком поздно могут изменить героя.
Пример сочинения 2
Он по-французски совершенно
Мог изъясняться и писал;
Легко мазурку танцевал
И кланялся непринужденно…
Пример сочинения 3
Нетрудно догадаться, что главным героем произведения «Евгений Онегин» является Евгений Онегин. Уже в конце романа, в своем признании к Татьяне он говорит, что после дуэли с Ленским стал «чужим для всех и ничем не связанным». Но мне кажется, что процесс его отделения от общества начался намного раньше гибели Ленского.
Еще в самом начале романа он был этаким повесой, модным и образованным юношей.
«Чего ж вам больше? Свет решил,
Что он умён и очень мил.»
Но в конце концов все развлечения светского общества ему надоели.
Приелись, как приедается всё скучное и постоянное. Больше ему не доставляли удовольствия ни шумные приемы, ни балы, ни девушки, ни алкоголь.
«Нет: рано чувства в нем остыли;
Ему наскучил света шум;
Красавицы недолго были Предмет его привычных дум;
Измены утомить успели; Друзья и дружба надоели.»
С этого момента начались его перемены. Сильнее контраст стал заметен после его переезда в деревню. Онегин откровенно скучал в деревне, как и Татьяна, он был лишнем в этом недалеком деревенском обществе. Если его дядюшка мог смириться с рутиной и жить, изо дня в день повторяя одно и то же и не особо задумываясь, то Онегин не мог выносить это. Наскучили ему и соседи, постоянно наведывавшиеся в гости. Его скука была заметна, и они в итоге сделали выводы о нем:
«Все дружбу прекратили с ним. Сосед наш неуч; сумасбродит;
Он фармазон; он пьет одно Стаканом красное вино;
Он дамам к ручке не подходит;
Все да, да нет; не скажет да-с Иль нет-с; Таков был общий глас.»
В некоторых моментах Онегина даже можно сравнить с Чацким, героем произведения Грибоедова «Горе от ума». Он так же блестяще образован и умён, так же несколько опережает свое время и выделяется на фоне остальных своим мышлением и взглядами. От скуки он сошёлся и с Ленским:
«И скоро стали неразлучны.
Так люди (первый каюсь я)
От делать нечего друзья.»
Из объяснения с Татьяной также становится понятно, что Онегин отстраняется от устоев общества — он не считает себя человеком, пригодным для брака и семейной жизни. Он «другой». Возможно, он отказал Татьяне, потому что она и впрямь вскоре наскучила бы ему, но с другой стороны не стоит забывать о том, что Онегин был дворянином, а Татьяна — всего лишь сельской девицей, не равной с ним в статусе и положении. А влюбился потом он уже в княгиню из высшего общества.
После гибели Ленского на дуэли он и вовсе покидает деревню и проводит окончательную черту между собой и деревенским людом. Теперь он не принадлежит ничему. Светское общество, откуда он родом, наскучило ему, а деревенский народ он отверг своими поступками. Теперь он по-настоящему «чужой для всех ничем не связан».
В своём произведении “Евгений Онегин” Пушкин затрагивает такие волнующие нас темы как: дружба, верность, любовь и предательство. В его произведении нашли своё место многие человеческие пороки, но также там имеют место быть и добродетели, которые показывают читателю, что всегда есть маленькая толика добра, в этом злом мире. Однако, в большинстве своём, произведение “Евгений Онегин” отнюдь не о великом добре, как и не о великом зле. Данное произведение скорее держит золотую середину, из которой и является выходцем главный персонаж произведения, сам, Евгений Онегин.
В произведении Евгений Онеги предстаёт перед нами как достаточно умный молодой человек. Ему присущи хорошие стороны любого человеческого характера. Однако как выясняется позже, Онегин также имеет, как и любой другой человек, достаточно неприятные черты характера, которые позже всплывают по мере хода повествования.
Выясняется, что Евгений довольно злопамятный человек, который не потерпит любых унижений или неповиновения в свою сторону со стороны обычных людей, которые, так или иначе, находятся ниже его социального статуса. Пусть даже и выше его статуса, Евгений всё равно сделает всё возможное, дабы максимально навредить своему обидчику, заставить его чувствовать себя униженным. Таким образом, автор выделяет всю двуличность персонажа. Он говорит о том, что даже если человек приятно выглядит внешне, он обходителен, вежлив, то не стоит доверять ему, так как в любой момент данная вежливость может стать агрессией или даже ненавистью по отношению к вам. И это правда, жизни, ведь очень часто людей предают попросту из-за того, что они имеют то, что надо получить другим людям. Потому и многие люди лишаются, казалось бы, близких им людей, они просто предают их. Это одна из мыслей, которую выражает автор в своём произведении.
Следующая же мысль, которую Пушкин пытается передать через своё произведение, тема любви и предательства. По ходу развития сюжета мы видим, как Евгений сперва влюбляет в себя одну девушку, а затем во зло ей начинает флиртовать с другой, даже не задумываясь о чувствах первой, а это приносит ей огромную боль.
Таким образом, мы видим, что Пушкин в своём произведении “Евгений Онегин” раскрыл множество интересных тем, которые, так или иначе, затронули человеческие сердца.
Я считаю, что именно данные темы Пушкин пытался обсудить в своём произведении “Евгений Онегин”.
Вариант 2
Произведение Евгений Онегин Пушкин писал достаточно продолжительное время. Характер и поведение Евгения соответствует тому периоду, в котором работал Александр Сергеевич над произведением. Начал писать его Пушкин, будучи молодым, а закончил уже в зрелом возрасте.
В начале романа Онегин молодой заносчивый, высокомерный, избалованный жизнью. Ему все достается легко, каждая столичная девушка старается завоевать его внимание. Бесконечные развлечения, ему быстро наскучили, и он решил развеять скуку в имении, доставшемся ему в наследство. Беспечный, не желающий заниматься хозяйством, он и в деревне праздно проводил время. От скуки решил, что можно поближе сойтись с соседом Ленским. Так же от нечего делать, а так же из-за любопытства согласился посетить семью Лариных. Там он познакомился с девушками Татьяной и Ольгой.
Избалованный вниманием городских барышень он ставит Татьяну на место, высокомерно читая ей лекцию, о том, что она унизила себя тем, что объяснилась в любви первая. Он не мог поступить иначе. В тот момент он не понимал, что сам разрушает свое счастье, но ему так хотелось возвыситься в глазах бедной деревенской девушки. Наслаждаться ее страданием по неразделенной любви. С другой стороны в нем еще остались и честь, и благородство. Он не стал использовать в своих корыстных целях чувства Татьяны.
Как и многие Онегин сперва делает, потом думает, так получилось с дуэлью. Ленский взрослый, влюбленный не смог сдержаться, когда Евгений начал флиртовать с его невестой. До этого Онегин считал маленьким мальчиком, относился снисходительно и совсем не хотел обидеть друга, просто хотел поиграть чувствами друга. К сожалению, шутка не удалась. Дуэль, смерть друга, несколько разбитых судеб. От горя и стыда Евгений уезжает. Только теперь он понимает, что жизнь это не игра.
После путешествия молодой человек уже реально смотрит на жизнь. Встретив Татьяну, он понимает, что юношеские чувства не угасли, а наоборот теперь костер его любви разгорается еще сильнее. Но Татьяна уже не та и урок преподает ему она. Теперь уже он со слезами на глазах слушает проповедь, той девочки, которую когда-то учил он.
С того момента как Евгений отказал Татьяне прошло много времени. Он сильно изменился, многое понял.
Другой. Нет, никому на свете Не отдала бы сердца я! То в вышнем суждено совете… То воля неба: я твоя…
Она проста и безыскусна в выражении своих чувств. И это может до глубины души тронуть читателя, но не такого искушенного в любовных делах человека, как Онегин. Для него Татьяна — не больше, чем привлекательная провинциальная барышня. В этом и состоит главная ошибка Онегина: он не увидел ни души, ни способности любить, ни живого ума Татьяны. И с видом опытного человека в ответ на ее письмо прочел ей целую отповедь (местами пошловатую):
Мечтам и годам нет возврата; Не обновлю души моей… Я вас люблю любовью брата И, может быть, еще нежней.
Я, сколько ни любил бы вас, Привыкнув, разлюблю тотчас; Начнете плакать: ваши слезы Не тронут сердца моего, А будут лишь бесить его.
Самое удивительное заключается в том, что все эта — правда. В словах Онегина нет ни слова лжи. На исповедь Татьяны он ответил своей исповедью, искренне полагая, что все обстоит так, как он говорит. Он действительно считает себя неспособным на сильное чувство, и предупреждает ее об этом. Только дальнейшие события разрушили эту уверенность Онегина. Он все-таки полюбил. И полюбил именно Татьяну, встретив ее через много лет в Москве, женой генерала. Нельзя сомневаться в искренности чувств Онегина. Сказав много лет назад, что он не создан для блаженства, он вдруг осознает обратное, о чем и пишет Татьяне:
Нет, поминутно видеть вас, Повсюду следовать за вами, Улыбку уст, движенье глаз Ловить влюбленными глазами, Внимать вам долго, понимать Душой все ваше совершенство, Пред вами в муках замирать, Бледнеть и гаснуть… вот блаженство!
Итак, увидев новую, изменившуюся Татьяну Ларину, он понял, что упустил тогда в деревне. Как же объяснить его внезапно вспыхнувшую страсть? Наверное, не в последнюю очередь здесь сыграло роль то, что Татьяна в то время была юной девушкой, и сама предлагала ему свое сердце, теперь же она — недоступная, холодная, безупречно владеющая собой светская женщина. А запретный плод сладок. Сама Татьяна, не щадя чувств Онегина, отвечает на вопрос, почему, не оценив ее любви в прошлом, он теперь падает перед ней на колени:
Не потому ль, что мой позор Теперь бы всеми был замечен. И мог бы в обществе принесть Вам соблазнительную честь?
Сочинение Образ и характеристика Евгения Онегина
Подавленный событиями, Онегин едет путешествовать по России. Во время странствий, он ближе знакомится с жизнью разных слоёв общества, что помогло его духовному пробуждению.
Вернувшись в столицу, он встречает на балу Татьяну и влюбляется в неё. Он, когда то бездушный и холодный, вдруг проникся к ней искренним чувством. Но она уже не та влюблённая в него девушка, она знатная княгиня. Онегин сожалеет о том, что раньше не оценил красоту её души. Татьяна отвергает его и он опять одинок и разочарован.
Сочинение 4
Он уезжает в селение, и восторгаться природой, но это ему вскоре надоедает. Онегин заводит знакомство с Ленским и между ними возникает дружба. Ленский и Онегин люди непохожие, но хорошо дополняющие друг друга.
Плохая выходка Онегина приводит к поединку с Ленским. Евгений хотел было отступить от поединка, однако побоялся сарказма в свою сторону. Единственная пуля, выпущенная Онегиным, обрывает жизнь Ленского, мечтавшего о прекрасной семье, но мечтам не суждено было сбыться. Евгений Онегин не помышлял о том, что он действует самолюбиво. Он отклоняет любовное послание от Татьяны, о чём впоследствии очень пожалеет. Главного героя можно охарактеризовать, как переживающего эгоиста, который ища смысл жизни, приносит вред людям окружающим его.
Для Евгения это всё было забавой, но любовь и дружба не выносит к себе такого обращения. Потеряв всех, кто бы рядом Онегин, остаётся страдать один. И не было никого рядом, кто бы смог помочь пережить, ему это тяжёлое время. И в этом виноват лишь он один. После всего что с ним произошло, он изменился. Он становиться человеком, знающим, что он хочет от жизни. Он осознаёт, что влюблён в Татьяну, но уже поздно. Татьяна отклоняет его чувства, так, как и он отверг ранее её любовь. Онегин способен на поступки, о которых иногда и сам сожалел. Он был человеком талантливым , не раскрывшим свои возможности. Роман показывает, что опуститься на самое дно легче, чем потом подняться и снова стать счастливым.
Читайте также:
- Сочинение про ладожское озеро
- Сочинение на тему мой любимый герой пушкина 7 класс станционный смотритель
- Мама великое имя сочинение
- Русский лес сочинение 5 класс
- Что такое гордость сочинение капитанская дочка
Почему “забав и роскоши дитя” стал чужим для всех?
Почему
“забав и роскоши дитя” стал чужим для всех?
Роман “Евгений
Онегин” в творчестве А.С. Пушкина занимает центральное место, так как это самое
крупное его художественное произведение, самое богатое содержанием, самое
популярное, оказавшее наиболее сильное влияние на судьбу всей русской
литературы.
Главное
действующее лицо романа – молодой помещик Евгений Онегин, показанный Пушкиным,
с одной стороны, типичным для своего времени, с другой стороны, обладающим
сложным характером. Не так легко догадаться как относится к нему автор, потому
что тон рассказа о нем почти до самого конца романа иронический.
Роман
начинается без всякого вступления – мыслями героя, едущего к больному дяде,
которого он не знает и не любит, чтобы
Ему подушки
поправлять.
Печально
подносить лекарство,
Вздыхать и
думать про себя:
Когда же черт
возьмет тебя!
Одобряет Пушкин
такое поведение Онегина? Пока мы еще не можем ответить на этот вопрос. Поэт
находит самые точные, самые убедительные слова, чтобы объяснить, как
несчастливо воспитали Евгения: чувствовать, страдать, радоваться он не умеет.
Зато умеет “лицемерить, казаться, являться”, умеет скучать, томиться… В романе
подчеркивается отчужденность героя от национальной жизни: он без семьи,
воспитан иностранным гувернером, говорит светским мешаным языком, где
переплетаются французский с английским.
Дни Онегина
образуют “бесконечный тупик:.
Проснется за
полдень, и снова
До утра жизнь
его готова,
Однообразна и
пестра,
И завтра то же,
что вчера.
Приехав в
театр, Онегин опаздывает на спектакль и уезжает , не досмотрев до конца.
…Онегин входит,
Идет меж кресел
по ногам,
Двойной лорнет
скосясь наводит
На ложи
незнакомых дам.
……………………………
Раскланялся,
потом на сцену
В большом
рассеянье взглянул,
Отворотился – и
зевнул…
Ирония автора в
какой-то степени оправдана. Молодым людям в онегинское время было свойственно
напускное пренебрежение к нормам общественного поведения, определенная система
поведенческих жестов, своего рода театр в театре.
За сценой
пребывания Онегина в театре следует эпизод переодевания героя перед балом.
Автор не случайно окружает его изощренным перечнем предметов туалета, модной
одежды, а до этого в романе упоминается о санках, бобровом воротнике, шляпе и
т.д. Это говорит об избытке внешнего комфорта героя. Излишнее внимание к нему
ставит преграду на пути реализации жизни духовной. Пушкин не скрывает
недостатков Онегина, но и не оправдывает его, и в то же время уже в первой
главе мы узнаем, что поэта привлекают его черты:
Условий света
свергнуть бремя,
Как он, отстав
от суеты,
С ним
подружился я в то время.
Мне нравились
его черты,
Мечтам
невольная преданность,
Неподражательная
странность
И резкий ,
охлажденный ум.
Противоречивость
в характере Онегина делает его более жизненным: он не положительный, но и не
отрицательный герой. Онегин, воспитанный французскими гувернерами, учившийся
всему “шутя”- наследник всех своих родных, поэтому “труд упорный ему был
тошен”. Он не умел и не хотел трудиться. Поэт рассказывает о пустой и
бессодержательной жизни этого умного и в основе своей благородного юноши:
никаких серьезных интересов, никакой работы не было в жизни у Евгения.
Воспитание и образ жизни сделали из него настоящего эгоиста, человека,
думающего только о себе, не умеющего обращать внимание на боль других,
способного с легкостью обидеть, оскорбить даже близкого человека, не замечая
этого.
Онегин не лишен
лени, не случайно Пушкин подчеркивает родственность его и байроновского героя:
Как
Сhild-Harold, угрюмый , томный
В гостиных
появлялся он…
Онегину рано
надоело все в жизни: “ему наскучил света шум”, “измены утомить успели”. Все
надоело настолько, что элементарная смена внутренних ощущений, связанная с
переездом в деревню, оказывается истинной жизненной радостью.
И очень рад,
что прежний путь
Переменил на
что-нибудь.
В деревне
Онегин круто меняет свой образ жизни: вместо городского шума – “уединенные
поля”. Онегин избирает роль нелюдима, не хочет поддерживать отношения с
окрестными помещиками. Он попытался облегчить “участь бедного селянина”:
Ярем от барщины
старинной
Оброком легким
заменил…
Его действия
осуждают соседи, его считают “опаснейшим чудаком”, сумасбродом. Но и жизнь в
деревне не спасает Евгения Онегина от хандры, которая оказалась связана не только
со светскими гостинными:
…увидел ясно
он,
В деревне скука
та же.
Возможно, от
духовного одиночества его могла спасти поэзия, но “не попал он в цех задорный”.
Его инстинктивно тянет к поэтам – Автору и Ленскому, с которым он знакомится в
деревне. Пушкин говорит, что дружба Онегина с Ленским была от безделья:
Так люди
(первым каюсь я)
От делать
нечего друзья.
Но тут же поэт
указывает, что Онегин был умнее многих и “вчуже чувства уважал”.Он старался не
охладить пыл Ленского. Мы знаем, что Онегина не долго удовлетворяла пустая,
легкомысленная жизнь света, но у него не хватило ни сил, ни желания порвать с
этой жизнью. Именно поэтому, жалея Ленского, он тем не менее убил его на дуэли.
Он тяжело переживает это, упрекает себя в том, что побоялся сплетен соседей-помещиков,
побоялся насмешек Зарецкого, который мог бы распустить слух о его трусости.
Трагичны и
отношения Евгения Онегина с Татьяной Лариной. Увидев первый раз Татьяну, еще не
поговорив с ней, он тем не менее почувствовал в ней поэтическую душу. Девушка
влюбляется в Онегина, признается ему в любви, но он не отвечает ей взаимностью,
он сам себе не верит. Убивая восемь лет жизни, он и сам не заметил, как убил в
себе высокое и оставил только низменное, а теперь, когда это высокое готово
воскреснуть, — он испугался. Испугался волнений любви, потрясений, страданий, и
даже слишком больших радостей испугался – предпочел холодный покой… Разумеется,
себе он не хочет признаться в этом и объясняет свои поступки для самого себя
заботой о юной, неопытной Татьяне, он обращается к ней с проповедью. И в
какой-то степени, его проповедь благородна. Будь на его месте обычный светский
денди, он не преминул бы именно “обмануть …доверчивость души невинной”,
развлечься в деревенской глуши с наивной сельской барышней – и, расставшись с
ней, едва она ему надоест, обречь ее на мучения и беду. Когда-то, в ранней
юности, Онегин, вероятно, верил в возможность высокой любви на всю жизнь. Но
свет убил эту веру – даже надежду на ее возвращение:
Мечтам и годам
нет возврата,
Не обновлю души
моей…
Вот она –
главная трагедия Онегина: “не обновлю души моей”! Конечно, с его точки зрения,
он прав, он поступает благородно: не веря в возможность любви, отказывается от
нее, да еще и воспитывает попутно наивную Татьяну.
Мы помним, что
после дуэли “окровавленная тень” друга являлась Онегину почти каждый день.
Онегин не выдержал этого и предпринял путешествие по России. События, связанные
с этим путешествием, Пушкин выносит в отдельную главу. Однако, мы , читатели,
узнаем , что главный герой , странствуя по России, узнает ,как нелегко живется
крепостным крестьянам. По его эгоизму наносятся два удара: он не мог себе
простить смерть друга и не мог забыть нищеты русского народа. В.Г. Белинский
считает, что теперь пушкинский герой был готов пережить и другие страдания, был
готов полюбить.
В восьмой главе
описывается встреча Евгения с Татьяной на светском балу. Евгений безумно
влюбляется в Татьяну, тяжело заболевает от безнадежной любви, запирается у себя
в кабинете, пытаясь отвлечься от тяжелых мыслей чтением, но это ему не удается.
Среди его мыслей и печалей на первом месте воспоминания о странной
бессмысленной дуэли с Ленским. Он уже не может не замечать страдания других
людей. Проболев целую зиму, просидев безвыходно у себя дома, Онегин ранней
весной, еще не выздоровевший, едет к Татьяне, чтобы хоть раз увидеть ее. “Идет
на мертвеца похожий”, — пишет Пушкин, и застает Татьяну дома, одну, в слезах,
читающую его письмо. Татьяна сразу понимает в каком тяжелом состоянии он
находится:
Его больной,
угасший взор,
Молящий вид,
немой укор,-
Все внятно ей.
И здесь Онегин
терпит окончательный крах своих надежд на личное счастье, так как Татьяна
решительно отказывается соединить свою судьбу с его судьбой:
Я вас люблю (к
чему лукавить?),
Но я другому
отдана,
Я буду век ему
верна.
Татьяна
ответила Онегину таким же непониманием, как и он когда-то ей, восприняв его
письмо и признание в охватившей его мучительной любви только как “прихоть”
повесы. Татьяна не пошла за Онегиным потому, что не могла и не хотела нарушить
нравственные принципы, на которые по сути и покусился Онегин. Гений в науке
“страсти нежной” оказывается в финале произведения “в тоске безумных сожалений”
у ног Татьяны. Концовка романа даже несколько пародийна:
Но шпор
внезапных звон раздался
И муж Татьяны
показался.
Для героев
наступает “злая минута”, в которую и автор, и мы, читатели, расстаемся.
Мне кажется,
Пушкин умышленно не дает возможности герою выйти в живую жизнь. Герой лишен в
романе не только художественной, но и идейной перспективы. Почему так поступает
автор? Почему “забав и роскоши дитя” стал чужим для всех? Автор подводит нас к
мысли, как тяжело мыслящему, благородному человеку жить на Руси в то время. Мы
видели, как было трудно Онегину жить в деревне – потому трудно, что он умнее ,
честнее тех людей, которые его окружают. Конечно, мы не можем сравнить Евгения
Онегина с выдающимися людьми его эпохи. Он не таков, как эти люди, ему
недоступны их знания, их таланты, их умение понимать жизнь и действовать. Но он
много выше среднего человека своего круга. И этого-то не прощает ему его круг.
В этом и заключается горестно-щемящий итог жизни героя.
Список
литературы
Для подготовки
данной работы были использованы материалы с сайта http://www.bobych.spb.ru/