Сочинение на тему путь исканий пьера безухова

Путь исканий Пьера Безухова в романе Война и мир Толстого сочинение

Лев Николаевич Толстой создал действительно уникальный роман на все времена. Произведение под названием «Война и мир» содержит в себе массу размышлений, важный опыт, необходимые мысли.

В романе-эпопее примечательным героем является Пьер Безухов. На его долю выпали пути искания себя. С самого начала перед читателями представляется он в качестве дебошира, любителя провести отлично время. Однако дорога разгула скоро закончилась. Персонаж осознал, насколько низким и ничтожным было его времяпрепровождение. Оттого он и стал двигаться дальше, осознавая, что так больше продолжаться не может.

Следующей на очереди была фатальная ошибка. Это женитьба на дочки Курагиных. Имя девушки — Элен. Её «мраморные плечи» завлекли Безухова, отчего тот сошел с ума от любви. Но брак является ошибкой, потому что Элен вышла за него замуж лишь за тем, чтобы получить огромное наследство. Курагину всегда привлекали роскошь да богатства… Истинных теплых чувств в этой семье не было.

Вскоре Пьер сам осознал собственную ошибку. В сердце персонажа запала лишь оболочка, внешняя красота. Он не удосужился обратить внимание на духовный мир героини, потому и оплошал в поступке.

Не желая иметь с Курагинами дело, Безухов решил податься в масонство. Ему казалось, что добровольные пожертвования такому обществу идут действительно на благо и процветание. Однако и здесь был промах. Люди, состоящие в этой организации, жили лишь обманом да выгодой. Им нужно было заманить в свои руки наивных жертв, внушить, что дело сие благородное и продуктивное. От героя им необходимо было выкачать как можно больше денежных средств.

Посредством таких несчастных заблуждений Пьер попал на войну. Он прошел через дорогу страданий, страха и беспомощности. Однако персонаж сумел проявить себя. В Москве, на которую целил Наполеон, Безухов спас в здании, объятом пламенем, несчастного ребенка. После подобного случая герой понял, что не стоит искать себя в низких целях и побуждениях. Необходимо всегда стремится ввысь. «Надо жить, надо любить, надо верить», вот к таким простым истинам пришел Пьер. В конечном итоге судьба свела его с прекрасной девушкой. Наташей Ростовой! Он обрел настоящую и любящую семью, в которой почувствовал себя героем. И правильно, счастье в этом мире в семье, в детях, в продолжение рода, в любви!

Путь исканий Безухова является довольно сложным и продуктивным. Толстой утверждал, создавая такого замечательного героя, что в жизни нужно биться, рваться, метаться, падать, взлетать. Важно действовать. А спокойствие, как говорил Лев Николаевич, — «это душевная подлость». И Пьер действительно метался! Оттого он и считается любимым персонажем Толстого! Потому что герой постоянно действует, самосовершенствуется, старается найти себя в этом мире! И мы должны следовать его примеру!

Сочинение Путь нравственных и духовных исканий Безухова

В произведении Толстого “Война и мир” присутствует огромнейшее множество персонажей, которым автор уделил немалое внимание, раскрыв их образы и  рассказав их историю читателю, но, однако, любимым персонажем у Толстого, как он позже сам признался, стал Пьер Безухов.

Пьер Безухов – выходец из богатого дворянского рода, который знаменит своей состоятельностью и высоким положением, занимаемым в обществе, благодаря чему Пьер Безухов смог получить также не дюжую известность как весьма состоятельного человека. Однако, даже несмотря на своё высокое происхождение, он весьма закрыт в себе, не способен вести себя в светском обществе, из-за чего очень часто на протяжении романа сталкивается со стеной непонимания, через которую ему не перебраться. Данная неспособность к светскому общению, очень часто выходит ему боком, что не позволяет ему нормально контактировать с окружающими его людьми, так как очень часто эти люди являются этим самым светским обществом.

Всю свою жизнь Пьер сталкивался  с данным непониманием, просто потому, что он таков каков он есть. Никто из его окружения не понимал его, и его мыслей, кроме его близких друзей и родных.  Хотя, даже от родных ему людей он очень часто получал недопонимание и отчуждённость от него, будто бы они его не знают, что весьма и весьма огорчало Пьера.

Позже он знакомится с развратной красавицей Элен, которая в свою очередь, как позже узнаёт сам Пьер, видит в нём только лишь способ заработать денег, не акцентируя внимания на нём как на человеке, после чего Пьер разводится с ней, так как до этого он был вынужден на ней женится,  из-за притеснений со стороны отца Элен, и, конечно же, с её стороны.

Но, в конце концов, Пьер всё-таки находит себя и своё счастье, женившись на прекрасной даме, создав вместе с ней семью. Даже его чудаковатость и излишняя доброта теперь стали милы обществу, из-за чего он стал чувствовать себя более счастливым и живым, нежели до этого, также он становится намного мудрее, что, скорее всего, по причине его взросления из юноши в мужчину.

Таким образом, Толстой показал нам жизненный путь данного персонажа, то через что ему пришлось пройти, дабы он смог зажить спокойно, не обращая внимание на окружающих, а просто зажив в своё удовольствие, не давая ничему и никому нарушить данный покой, или пошатнуть ту замечательную жизнь, который он добился, пройдя через все невзгоды.

3 вариант

В известном всеми труде Л.Н.Толстого «Война и мир» Безухов — один из любимых персонажей автора. Здесь писатель показывает человека, находящегося в поисках истины от чистого сердца. Безухов находится в постоянном движении, постоянно сомневаясь в правильности своих поступков. Герой также непрерывно развивается. Толстой представляет нам картину формирования мировоззрения прогрессивного человека той эпохи-декабриста. Но жизнь Пьера, полная разочарований, всего лишь толстовская версия этой линии.

С первых строчек мы видим толстого, застенчивого молодого человека с рассудительным и наблюдательным взглядом, легко поддающегося чужому влиянию. Среди присутствующих светского салона он выделяется своим простодушием и открытостью. Безухов первоначально восхищен идеями французской революции и императором Бонапартом. После того, как Пьер не нашел смысл жизни, он стал метаться из стороны в сторону, так как был еще слишком доверчив к людям. И поэтому он совершает многочисленные ошибки. Брак с Элен Курагиной — это одна из его ошибок. Он понимает, что несчастлив, так как не видит настоящей семьи. Расторгнув брачный союз с этой женщиной, он пытается найти себя в других жизненных областях.

Разыскивая истину, он приходит к масонам, где проповедуется равенство, любовь и справедливость. Его влечет в учении мысль, что в мире должны господствовать добро и правда, а счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к их достижению. Вот тогда- то наш герой и начинает искать возможности для того, чтобы воплотить в реальное и конкретное дело справедливые идеи. Вначале он облегчает жизнь крепостных, облегчая наказания и создавая в селах новые учебные заведения, приюты и больницы. Он думает, что вот, наконец — то нашел смысл жизни.

Однако вскоре, Пьер разочаровывается в масонском течении, так как видит, что там тоже есть карьеризм и невежество. Так разочаровываясь во всем, и он обретает безысходную тоску. И эта внутренняя борьба подготовила его на дальнейшие действия. Безухов участвует в сражении под в Бородином, где отчетливо проявляется его доброта. Не думая о своей безопасности, он вступается за женщину и вытаскивает из горящего дома ребенка. Он видит, как несправедливо убивают невиновных людей. И когда он оказывается в плену, здесь и крушится его вера и справедливое устройство человека. Встреча с Каратаевым помогает вновь Пьеру взглянуть на всех с симпатией и поверить в справедливость и добросердечие. Безухов принимает идеи декабристов и вступает в их союз, чтобы бороться с теми, кто позволяет унижать честь и достоинство человека.

В конце произведения мы видим нашего героя, который обрел счастливую семью и достиг духовного единства, как с самим собой, таки с окружающим миром.

Образец 4

Пьер Безухов в романе Л.Н. Толстого «Война и мир» — человек, всецело опирающийся на чувства. Он добр и отзывчив, не жаждет славы, обладает огромной энергией и в то же время – детской непосредственностью. Весь его жизненный путь – поиски правды и ответа на вопрос, в чем смысл жизни.

Получив огромное состояние, Безухов не изменился. Внешне он живет, как все: женился, стрелялся на дуэли. Но его не прельщают светская жизнь, роскошь. Он несчастлив в семейной жизни, порывает с Элен, женитьба на которой была самой большой его ошибкой. Поиск истины приводит Пьера к масонам. Он слушает их пояснение жизни: надо уметь жить для других. Пьер пытается улучшить жизнь своих крестьян, но быстро разочаровывается в своей деятельности. Попытки Пьера привлечь «братьев» к бескорыстной помощи людям привели его к разрыву с масонами. Он перестает верить в свои идеалы и какое-то время ведет спокойную жизнь. Но это только кажется, прежние вопросы не перестают Пьера тревожить.

Когда армия Наполеона подошла к Москве, Безухов отдает миллион на ополчение и сам отправляется на поле сражения, чтобы увидеть всё своими глазами. Бородинская битва изображена Толстым как «народное сражение». Все: и офицеры, и солдаты, и Пьер – охвачены общим чувством патриотизма.  Это роднит Безухова с простыми людьми. Для Пьера соприкосновение с народом имело большое значение. Он восхищается подвигом народа. Возвращаясь в занятую французами Москву, Безухов хочет убить Наполеона, но попадает в плен вместе с поджигателями» и чуть не расстрелян с ними. В плену он общается с простым народом и солдатом Платоном Каратаевым, благодаря которому ощутил в себе прилив веры в жизнь, в ее неиссякаемость. Пьер осознает, что не стоит искать смысл в жизни, это философское глубинное искание изначально бессмысленно, потому что цель жизни человечеству не дано понять свыше, и продолжать идти против божьей воли, по мнению Толстого, есть грех. Надо наслаждаться самой жизнью, поскольку сам ее процесс уже счастье и высший дар.

После освобождения из плена Пьер по-другому стал относиться к окружающей его действительности. Раньше он жил в своем внутреннем мире и мало чем интересовался. Теперь он присматривается к людям, начинает критически относиться к тому, что происходит вокруг. Он уже не остается равнодушным к общественным проблемам, унижению народа. Обостренное чувство справедливости, истинный патриотизм и душевная отзывчивость приводят Пьера к коренному несогласию с политическим, социальным и экономическим ходом жизни и развития России, а значит, делают его потенциальным членом одного из тайных обществ и участником декабрьского восстания.

Пьер Безухов близок толстовскому типу. Автор наделяет его в конце романа еще и такими качествами, как решительность, умение отстоять свое мнение и четко разграничить качества и поступки окружающих. Таким образом, Толстой показывает в романе свою идеальную человеческую модель декабриста, борца за счастье и свободу народа.

Исканий путь Духовных, идейных, нравственных.

Путь исканий Пьера Безухова в романе Война и мир

Несколько интересных сочинений

• Анализ пьесы Бесприданница Островского

  Бесприданница – бедная девушка которая не получила приданного от своих родителей. Так как в те времена женщины не работали и ее должен был обеспечивать муж, бесприданнице очень сложно было найти жениха.
• Сочинение на тему Душевная гармония

  Что такое душевная гармония? Это такое чувство, когда ты живёшь в ладу со своей душой, в ладу с самим собой. Можно ли достичь гармонии в жизни? Это возможно, более того, желательно.

• Чему посвящен рассказ Муму и против чего направлен сочинение 5 класс

  И.С Тургенев, известный русский писатель написал грустный рассказ «Муму» , в котором в главной роли крепостной крестьянин – Герасим. Он вырос и живёт в деревне. Именно о его нелёгкой судьбе нам приходится прочесть.

• Анализ рассказа Андреева Баргамот и Гараська

  В данном рассказе Леонид Николаевич описывает историю обычных людей. Андреев раскрывает проблему человеческой жестокости и неприязни к людям. В рассказе есть такой персонаж как Гараська, который постоянно пьяный и выкрикивающий нецензурную брань

• Наставление отца Чичикова в поэме Мертвые души сочинение

  Поэма «Мертвые души» Н.В.Гоголя начинается с рассказа о детстве Павла Чичикова, которое повлияло на становление его личности и характера. Мальчик никогда не знал свою маму, а папа растил его в строгости, не уделяя должного внимания

adman_adcode (middle, 1) —>

Пьер принадлежал к лучшей части общества, влекущей остальных в будущее. Как передовой человек своего времени, он постоянно стремится к лучшему, он непримирим со светским обществом, оно его унижает. Особенно ярко это можно видеть по приезду Пьера в Петербург.

Совсем юным молодым человеком, совершенно не разбирающимся в людях, Пьером принимается за правду ложь и лицемерие, царившее в обществе, он сочувствует чужому­ страданию, но оно оказывается ложным. Столкнувшись с такой жестокостью, он не в силах противостоять ему и начинает искать свое спасение в религии. Именно в этот тяжелый, даже критический момент жизни ему встречается на пути “проповедник” Бездеев, ловко расставляющий сети мистического религиозного общества перед доверчивым графом Безуховым. Девизом людей этой секты был призыв к совершенствованию нравственному и к их объединению в масонство, где основополагающим является братская любовь и учение о равенстве.

Пьер, воодушевленный этим учением, направляет свои силы и делает многое для благоустройства жизни крепостных крестьян. Он, как добрый помещик, имея достаточно много средств, и здесь был обманут богатыми зажиточными крестьянами и управляющим.­ На его добре наживаются недопропорядочные люди, воспользовавшись его добротой, щедростью и доверчивостью. Он начинает понимать, что быть “добрым благодетелем” в крепостнической системе – это полная утопия.

Деятельность в этом масонском обществе приносит одни разочарования Пьеру, но еще и довольно существенные материальные убытки после его хозяйственных “преобразований”.

События, связанные с Отечественной войной, в частности Бородинское сражение, сыграли колоссальную роль в жизни Безухова. Сразу же отодвинулись на второй план и вся его душевная опустошенность и разочарования в жизни. Он становится участником подготовки ополчения, но берется за это дело излишне горячо. Но и здесь его ожидает неудача, как и в масонстве.

Он искренне желает быть нужным, приносить пользу Родине. Он обращается со смелой речью к московскому дворянству, а она вызывает всеобщее недовольство всех ей членов. Тогда он решает на свои собственные деньги снарядить целую тысячу ополченцев.

Как русский патриот этот наивный человек остается в Москве с целью убить Наполеона, которого он считает виновным во всех несчастьях, происходящих на его Родине, или погибнуть самому.

Очень важный этап на долгом пути исканий Пьера – это Бородинское сражение. Побывав там, он понимает, что творцом истории является сам народ.

Для него стал понятен смысл жизни с совершенно другой стороны, а именно: от нее нужно брать все только хорошее и не заниматься поисками плохого. И что очень важно, что к этой мысли он пришел после тесного сближения с совершенно простыми людьми, а не в своем привычном светском обществе.

(663 слова) Пьер Безухов — один из главных героев романа «Война и мир». Его путь прослеживается с первых и до последних глав, ему уделяется много авторского и читательского внимания, поэтому мы можем в полной мере оценить диалектику души персонажа. Он предстает наивным и ведомым юношей, проходит дорогу, полную сомнений и скитаний, а в финале становится прогрессивно настроенным и благородным человеком, построившим крепкую семью.

Мы знакомимся с Пьером в салоне Анны Шерер и сразу же узнаем от прямолинейного и честного юноши об его отношении к Наполеону: он горячо одобряет его. Для Толстого это важный пункт для оценки личности, ведь сам автор отрицательно относится к императору. Так писатель дает понять, что изначально Пьер заблуждался и видел мир в розовом цвете. Юноша думает, что завоевания «великого человека» ведут к освобождению народов. Герой всей душой тянется к справедливости, но понимает ее неверно. Монархию он считает тиранией, но при этом в упор не видит кровавых репрессий нового режима во Франции. Этому впечатлению о ведомости и легкомыслии Пьера вторит описание его поведения. Сначала он обещает Андрею Болконскому разорвать отношения с компанией Анатоля, но в тот же вечер оказывается в ней и совершает позорный поступок.

Слабость характера и оторванность от реальной жизни загоняют Пьера под иго Василия Курагина, который обманывает его и берет доставшиеся в наследство деньги. Сам же Пьер — великодушный, вдумчивый и справедливый юноша — жаждет делать добро, но осознает, что жизнь в браке с Элен и в окружении светских щеголей ведет его не туда. Он только сорит деньгами и растрачивает свое время в праздности. Измена жены и разочарование в себе заводят его в депрессивное уединение, откуда его вырывают масоны. Пьер загорается идеями о непорочной и полной созидания жизни в братстве. Он хочет стать частью великого ордена и реализовать проекты, посвященные улучшению положения простых людей. Вдохновленный и озаренный, он объезжает свои имения и вводит реформы, облегчающие рабское ярмо крестьян. Но герой еще не избавился от розовых очков и легко попадает под влияние хитрого старосты. Тот претворяется, что выполняет волю барина, но на деле извлекает выгоды из его наивности. Например, поп, который учил крестьянских детей за деньги графа, брал их и с крестьян, которые выкупали малышей из его класса. Пока Безухов на радостях сообщал Болконскому о своих преобразованиях, сам Андрей уже сделал все это, только без лишнего шума и без мошенничества старост. Увы, к практической жизни мыслитель Пьер совершенно неприспособлен, но порывы его доброго сердца внушают читателю уважение. Но его пути с масонством разошлись: он понял, что братство — это лишь прикрытие для многих членов ордена. Они используют его для обретения новых связей.

Духовные поиски Пьера Безухова раскрываются и в патриотизме. Когда началась отечественная война 1812 года, он без колебаний пожертвовал крупные суммы на ополчение. Рискуя собой, он отправился на Бородинское сражение и ходил под пулями, поддерживая солдат. На этой координате своего развития он окончательно разочаровался в Наполеоне и его войне. Он решил убить его, но, оказавшись в захваченной Москве, Пьер не нападает, а помогает людям. Герой находит и спасает ребенка, а потом вступается за женщину. Это важно для понимания образа: Пьер ошибается и сомневается, но идет по пути духовного роста, поэтому тратит свои силы для спасения, а не для насилия. За свои подвиги он попадает в тюрьму и знакомится с Платоном Каратаевым, ставшим для героя нравственным авторитетом. Платон пожертвовал собой и пошел в рекруты добровольно, чтобы спасти женатого брата и его семью. Он помог и Пьеру, разделив с ним пищу и утешив добрым словом. Простой мужик научил графа любить всех людей: 

«Он любил и любовно жил со всем, с чем его сводила жизнь, и в особенности с человеком – не с известным каким‑нибудь человеком, а с теми людьми, которые были перед его глазами…»

Каратаев стал для Безухова «олицетворением духа простоты и правды». После плена Пьер стал проще и добрее, он нашел внутреннюю гармонию и определился с жизненными приоритетами. Он женился по любви, стал жить для семьи и родины. Вся его энергия была посвящена реформаторской деятельности. Он по-прежнему искал справедливости и свободы, но делал это обдуманно и трезво.

Таким образом, духовные искания героя — это отражение диалектики его души. Падая и поднимаясь, он нашел свое счастье и предназначение. 

Путь исканий Пьера Безухова в романе Война и мир сочинение

Лев Николаевич Толстой – величайший классик второй половины 19 века. И, несомненно, лучшим его произведением является роман-эпопея «Война и мир».

Особенностью Толстого, как литератора, является тот аспект, что всех своих персонажей он делит на любимых и нелюбимых. Логично, что любимые герои описываются Львом Николаевичем максимально подробно. Одним из таких любимых героев является Пьер Безухов.

Вся жизнь Пьера – это путь духовного становления.

Читатель встречается с ним на первых страницах в салоне Анны Павловны. Внешность его неоднозначна – она не поражает внешней красотой. Даже складывается впечатление, что Пьер неповоротлив и неуклюж. Но Толстой верен своим традициям – за неповоротливостью скрыта чистая и благородная душа.

Понятно, что Пьер неизбалован замашками светского общества, и на первых порах в компании легкомысленных «мажоров» предается развлечениям. Пьянство и разврат быстро ему надоедают, и он пытается найти для себя занятие по душе.

У него появляется единственный настоящий друг – Андрей Болконский и только с ним Пьер может быть самим собой.

Толстой всех своих любимых героев ведет тернистым путем. Так и с Пьером. Вот на его жизненном пути возникает пустая красавица Элен. Пьер доверчив – и поэтому он становится ее «добычей». Под напором князя Курагина Пьер женится на его дочери, и только спустя время, понимает, что им нужен не он, а его богатство. Поэтому брак с Элен уходит в небытие.

Пьер продолжает искать себя. Он увлекается масонством. Это для него ложный путь совершенствования. Масонам не важны духовные ценности. Для них идеал – это деньги. Таким образом, пойдя по пути масонства, Пьер заходит в тупик.

Время идет и начинается война 1812 года. Это историческое событие стало знаковым для Пьера. Он оставляет личные терзания и идет защищать Отечество. Он настолько ненавидит врага, чт решает убить Наполеона. Эта идея не реализована, а Пьер попадает в плен.

Именно время плена становится решающим для Пьера. У него достаточно времени, чтобы взвесить все «за» и «против» в своей жизни. Он лишен благ, к которым привык, и это приводит к тому, что Пьер понимает и принимает законы простой жизни. Этим законам научил его Платон Каратаев.

Платон для Пьера – это мудрый учитель. Они похожи. Поэтому, можно сделать вывод, что единение с Каратаевым стало для Пьера единственно верным ориентиром в жизни. Безухов понял, что «не умом, а всем существом своим, жизнью, что человек сотворён для счастья, что счастье в нём самом».

После того, как Пьер освобожден, он осознает и ощущает себя новым человеком. Он теперь твердо знает, что необходимо ему, чтобы быть поистине счастливым.

Пьер решает свои бытовые дела и понимает, что пришло время предложить руку и сердце Наташе Ростовой. Пьер осознает, что Наташа – именно та, кого он искренне любит и будет с ней счастлив до конца дней своих.

В эпилоге романа Толстой показывает читателю Пьера – хорошего семьянина, самодостаточную личность. Он активный общественный деятель. На первое место выходят его душевные качества, как то, доброта, порядочность, проницательность. Смысл жизни для Пьера – любимая Наташа, дети, друзья, работа.

Герой, наконец, достиг «успокоения, согласия с самим собой»

Путь Пьера Безухова в романе Война и мир сочинение

Через образ незаконнорожденного князя Пьера Безухова автор показывает эпоху и тот временной отрезок, который включает в себя исторические события и те человеческие испытания, воздвигнутые на его пути. Впервые читатели знакомятся с ним, попадая в салон Анны Шерер. Он никому еще неизвестен. Знают о нем лишь, что он получил хорошее образование за границей, и недавно вернулся в Россию. Применение своим знаниям он еще не нашел, а под влиянием бездельников из «светской молодежи» участвовал в кутежах и гулянках. За это его выслали из Петербурга. Но такая жизнь не устраивает и самого Пьера. Он лишен лицемерия и мелочности. Он мягкий и добрый человек, который легко поддается под чужое влияние. После смерти отца он наследует и его титул и богатство.

Все семейства Москвы, у которых дочери на выданье, стремятся заполучить его. Он женится на Элен Курагиной. Брак этот был несчастливым, так как очень скоро Пьер понял, что жена его не любит. Она коварна и лжива, изменяет ему. Пьер вызывает на дуэль Долохова, потому что не может стерпеть предательства. Молодого Безухова все чаще посещают мысли о смысле его жизни. Он не умеет ни хитрить, не притворяться, и жизнь в светском обществе, далека от него. Он много думает. Увлекается масонством. Символы и правила другого мира увлекают его. Он расстается с Элен, оставив ей большую часть своего состояния.

Пьер Безухов много читает, изучает разные прожекты. У него появляется мысль сделать что-нибудь, чтобы изменить жизнь крестьян. Его мало кто понимает и поддерживает. Он разочаровывается в своих идеях и находит спасение в возвышении пришедшего, в это время к власти, Наполеона. Пьер его боготворит. Восхищается его успехами и победами. Но война французского императора против России многое меняет в мировоззрении Безухова. У него появляется идея убить своего бывшего кумира. Многие события, которые встретились на пути Пьера, помогли стать ему по- настоящему зрелым человеком.

Духовные искания Пьера Безухова в романе Война и мир сочинение

Молодого Пьера Безухова Л. Н. Толстой показывает нам впервые в салоне Анны Павловны Шерер, восхваляющего идеи французской революции и Наполеона. В отличие от Андрея Болконского Пьер глядит в будущее с надеждой, верит, что у них еще все впереди.

После получения богатств отца, все начинают льстить ему. Пьер чувствует, что что-то не так в отношениях с его женой. Позже Пьер разводится с женой, оставляет ей значительную часть своих владений и уезжает в Петербург.

На одной из станций к нему подсел старик под предлогом помочь Пьеру. Как оказалось, этот старик был масоном. Он начал спрашивать Пьера о духовности и том, доволен ли Пьер своей жизнью. Это производит огромное впечатление на Безухова, искренне надеявшегося найти новые идеалы и смысл жизни. Но со временем Пьер разочаровывается в масонстве, хотя он и подчерпнул много моральных устоев из этого периода своей жизни. Из-за этого герой слегка потерян в мире, в жизни.

Пьер принимает участие и в таком важном событии как Бородинское сражение. Это один из основных моментов романа, через этот эпизод мы понимаем, что старые устои Пьера пали, он понял смысл подвига солдат, понял то, что несмотря на все ужасы войны, они все также способны улыбаться и смеяться.

Позже он задумывает убить некогда своего кумира Наполеона. Оставшись в Москве, Пьер бродит по улочкам, ищет Наполеона. В итоге спасает девочку из пожара, но его берут в плен.

 В плену же он встречается с Платоном Каратаевым, человек раскрывшим ему многие тайны жизни. Он приобщился к народу через общение с Платоном, освободился духовно, так как вопрос о смысле жизни был для него решен.

В эпилоге мы видим, как Пьер уже идет не Каратаевским путем, а своим, потому что жить без поисков это явно не для него. Окончательно же духовную гармонию постигает Пьер уже в браке с Наташей Ростовой. Наконец он чувствует себя счастливым.

Таким образом, автор показывает, как складывается жизнь и внутренний мир человека на протяжении всей жизни. Пьер Безухов из ярого поклонника Наполеона и всех его идей превратился в спокойного домашнего человека. Каждый этап в его жизни он проходит в поиске смысла жизни, ответов на вечные вопросы, в поиске самого же себя. И нельзя сказать, что он ничего не извлек. Наоборот, каждый этап оставил в нем заметный след, Пьер сумел вынести самое главное из каждого момента жизни и стать тем, кем он хотел быть всю жизнь – счастливым человеком.

Предлагаем вам сочинение-рассуждение на тему «Пути искания смысла жизни Пьера Безухова». Это сочинение по роману Л.Н. Толстого «Война и мир». Сочинение рассчитано на учащихся  10 класса, однако может быть использовано в любом классе при подготовке к урокам русского языка и литературы.

Сочинение «ПУТИ ИСКАНИЯ СМЫСЛА ЖИЗНИ ПЬЕРА БЕЗУХОВА»

Чтобы достигнуть истины, надо одно:

 искать ее постоянным, неперерастающим

 духовным усилием…

Л.Н. Толстой.

В русской классической литературе Лев Николаевич Толстой является едва ли не самым ярким и интересным писателем. Все его произведения проникнуты любовью к людям. Родине, своему народу. С явной симпатией и гордостью за свой народ рассказывает нам автор о его горячем патриотизме и беззаветной преданности родной земле. Все его герои по-своему яркие и неординарные личности. Но наиболее близкими и дорогими для Толстого героями становятся лишь те, кто находятся в постоянном нравственном поиске, их жизнь – это проблема выбора между добром и злом, решение извечного вопроса о смысле жизни. Лучшими из таких людей являются, безусловно, Андрей Болконский и Пьер Безухов. Это люди с беспокойной душой и гордым сердцем, они находятся в постоянном движении, в сомнениях и поисках, в непрерывном внутреннем развитии. Желая изобразить становление личности, великий художник ставит своих героев в нелегкие жизненные ситуации, позволяющие показать всю многогранность и неоднозначность их натур.

Жизнь Пьера Безухова — это путь открытий и разочарований, путь кризисный и во многом драматический. Путь особенный, неповторимо личный, и вместе с тем исполненный глубокого исторического значении. Жизненные перипетии и искания Пьера Безухова передают и выражают то явление в русской истории, которое именуется декабристским движением. Он идет по особому жизненному пути, представляющему собой толстовскую версию декабристского пути. Пьер – и будущий декабрист, и любимый персонаж Толстого.

В начале романа Пьер Безухов – скромный, немного неуклюжий, рассеянный молодым человек. Обладая сердцем исключительной доброты, но не имея сильной воли и личной инициативы, он не замечает, как его ловко женят на самой красивой, но скверной женщине.

Пьер – натура эмоциональная и неуспокоенная, он ищет «согласия с самим собой«, ищет жизнь, которая гармонировала бы с потребностями его сердца и приносила бы ему моральное удовлетворение. Семейная жизнь не приносит ему такого удовлетворения. Лучше присматриваясь к Элен, Пьер понимает, что настоящей семьи у него нет, что жена его безнравственная женщина и семейная жизнь их дурна. В нем растет недовольство, но не другими, а самим собой. Все причины он намерен искать в себе. Именно так и бывает с подлинно нравственными людьми, за свою неустроенность они считают возможным казнить только себя самих.

Чуть не убив человека на дуэли, Пьер вновь переживает душевный кризис, вся его жизнь представляется ему бессмысленной и ненужной. Сильное недовольство собою вызывает желание изменить свою жизнь, построить ее на новых, правильных началах.

Порвав с женой, Пьер снова пытается переосмыслить жизненные ценности, найти верные ответы на вопросы:

«Что дурно? Что хорошо? Что надо любить, что ненавидеть? Для чего жить, и что такое я…».

Эти духовные искания приводят Пьера Безухова к масонам. Здесь, наконец, он находит успокоение в осуществлении масонской идеи нравственного самоусовершенствования. Сейчас ему просто необходимо нравственное очищение и возможность изменить, улучшить свою жизнь и себя. Но идеи масонства скоро перестают удовлетворять Пьера, и он вновь испытывает разочарование.

Решающая веха на пути Пьера — его встреча с Платоном Каратаевым. Встреча ознаменовала приобщение героя к народу, народной правде. В плену Пьер обретает «то спокойствие и довольство собой, к которой он тщетно стремился прежде«. Здесь он «…узнал не умом, а всем существом своим, жизнью, что человек сотворен для счастья, что счастье в нем самом, в удовлетворении естественных человеческих потребностей…«.

В мудрых словах Платона, в пословицах и поговорках, заключена народная философия, помогающая человеку не только жить, но и со смирением принимать испытания.

Приобщение к народной правде, к народному умению жить помогает внутреннему освобождению Пьера. Пьер всегда искал решения вопроса о смысле жизни:

«…он искал этого в филантропии, в масонстве, в рассеянности светской житии, в вине, в геройском подвиге самопожертвования, в романтической любви к Наташе. Он искал это мысленно, и все эти искания и попытки обманули его”.

И вот теперь он нашел идеал в единственной и постоянной душевной правде. Но верность и неизменность, характерные для Каратаева, не присущи Пьеру, по самой сути своего характера, он не способен принять жизнь без исканий. Познав правду Каратаева, Пьер в эпилоге романа идет дальше этой правды, идет не Каратаевским, а своим путем.

Толстой в эпилоге романа с полной ясностью дает понять читателю, что путь Пьера лежит к декабристам. Он еще не декабрист, но уже один из деятелей тайного общества. Он уже точно знает, что тревожит и возмущает его больше всего. В разговоре с Николаем Ростовым Пьер резко и уверенно критикует власть:

«В судах воровство, в армии одна палка: шагистика, поселения, — мучат народ, просвещение душат! Что молодо, честно, то губят!».

Цель жизни теперь для Пьера ясна: сводить «независимых» и «деятельных» людей в общество борцов против общественного и политического зла.