Сочинение на тему религия в моей семье

Традиции моей семьи.
В своём сочинении я хочу написать о традициях моей семьи. В нашей семье особо почитаются православные праздники. Дело в том, что моя мама –  очень набожный и верующий человек, и когда я родился, меня сразу перекрестили. С тех пор я ношу православный крестик и никогда его не снимаю. С младенческого возраста и по сей день моя мама берёт меня с собой в храм. С упоением я жду, когда наступят выходные и мы с мамой поедем в храм. С детства мама приучила меня в храме вести себя тихо и молиться. Чтение молитв в нашей семье –  важная православная традиция. Я знаю очень многие молитвы: «Отче наш», «Верую во единого Бога», «Богородица». Эти молитвы мы читаем каждый день утром и вечером, но и всегда, когда требует душа. При этом мы молимся святым, иконы которых стоят на специальной полке – божнице. В воскресенье мы зажигаем перед ними свечи и прикладываемся к ним.  Молясь святым, мы просим у Бога здоровья для себя и своих близких людей, помощи, мира, а также просим прощения за грехи вольные и невольные, и, конечно, благодарим Бога за то, что мы живы и здоровы.
Каждый выходной я совершаю в храме таинство святого причастия, но сначала надо обязательно исповедоваться. Во время причастия, говорит мама, я вкушаю кровь Христову из святой чаши и затем вкушаю тело Христово в виде просвиры.
Всей семьёй мы отмечаем такие праздники, как Рождество, Пасха, Троица и другие.
В день, когда мы празднуем Рождество Христово, мы особенно хвалим Бога и благодарим Его за Его рождение на земле. Поэтому говорим в дни праздника: «Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума, в нем бо звёздам служащим звездою учахуся Тебе кланяться, Солнцу правды, и Тебе ведете с высоты Востока. Господи, слава Тебе!»
Пасха – наш самый большой праздник. В Пасхальную ночь мы отправляемся в храм, где служится замечательная Пасхальная заутреня. С этим праздником связано много традиций и обычаев. В Пасху принято красить и освещать яйца и куличи. В этот светлый праздник мы поздравляем друг друга, желаем здоровья, благополучия и радости. Бьём крашеные яйца и произносим такие слова:
– Иисус воскрес,
– Воистину воскрес.
Разрезаем освящённый кулич и даём каждому по кусочку. На душе становится так светло, как будто слышишь пение ангелов. В эти минуты ощущаешь присутствие Бога рядом, его поддержку, внимание.
Православие в нашей семье – это не просто изучение молитв, посещение церкви и святых мест. Это прежде всего Вера, которая даёт нам силы, и любить Бога, и учиться, и почитать своих родителей, и жить благочестивой жизнью, и стать по –настоящему добрыми людьми.

В Первом послании к коринфянам святого Апостола Павла говорится: «Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.» (1Кор.7:14)
Что значат эти слова? Дети у неверующих двух родителях не освящаются Словом Божим, слово не сеется в сердца детей, ведь дитя как чистый лист бумаги и что напишешь на нем то и будет! напишешь суету и ложь языческую  — будут нечисты, а если слово Божее святое — то святыми! Ибо от нечистого оскверняешься, а от святого Слова освящаешься! Ибо заповедано родителям 6  «И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоем. 7 и внушай их детям твоим и говори о них, сидя в доме твоем и идя дорогою, и ложась и вставая…»
Не могу сказать, что наша семья чем-то сильно отличается от других семей нашей страны. Нет в ней ничего необычного и выдающегося. Однако для меня она самая лучшая.
Каждый человек любит и ценит свой дом и свою семью. Ведь дом считается собственной крепостью, где можно укрыться от любых жизненных невзгод, а люди, которые в нем живут, которые всегда поймут и поддержат в трудную минуту – это и есть семья. И роль ее для каждого из нас огромна. Ведь с семьей связаны все первые ощущения и представления человека, когда он только начинает осознавать окружающий мир. А впоследствии именно в семье формируются такие человеческие понятия как любовь и забота. Недаром семью называют ячейкой общества, малой родиной. В ней формируется человеческая личность, происходит воспитание ребенка. Поэтому обычно от того, какая у человека была семья, зависит и то, каким он стал. Для меня моя семья – это самое важное в жизни. Семья для каждого – это те самые любимые и родные люди, которые были с ним с самого детства.
Наши родители — православные люди, в вере воспитали они и нас.
Я не знаю, чем и как жила бы наша семья из года в год, не имея веры в Бога, не соблюдая православные традиции.
Что они значат для нашей семьи? Всё.
Так уж повелось, что все мы ещё будучи младенцами  приняли обряд крещения, хотя в советское время посещение церквей и крещение детей не приветствовалось,   поэтому в церковь ходили, в основном, пожилые и престарелые люди, молодежи в храмах было мало.
Мне сейчас трудно в это поверить. Ведь сейчас я могу открыто рассказывать вам о православных традициях, хранимых в нашей семье. К таковым я отношу, прежде всего, соблюдение постов, мы говеем, исповедуемся и причащаемся. В Прощеное воскресение просим друг у друга прощение. На Рождество Христово — славим Христа, на Пасху — светим куличи и вместо приветствия говорим: «Христос Воскресе!». На Крещение — набираем освященную воду, окунаемся в роднике. На Сретенье освящаем свечи. На Радоницу -посещаем могилы умерших.
Вступающие в брак -венчаются, умерших родных – отпеваем и молимся о их спасении.  Все это настолько органично вошло в жизнь нашей семьи, что по-другому жить мы просто не можем.
Нами соблюдается благочестивая традиция — зажигать в доме негасимую лампаду, которая горит постоянно. Есть специальная молитва, читаемая при зажжении лампады: «Возжги, Господи, угасший светильник души моея светом добродетели и просвети мя, Твое создание…» Горящая лампада знаменует то, что Закон Божий есть светильник человеку в его жизни, потому, что вера наша есть свет. Свет лампадки напоминает нам о том свете, которым  Спаситель освещает наши души.
В нашем доме много икон, есть Библия и молитвослов, от маминой бабушки остался старинный Псалтырь. Мама говорит, что Господь слышит наши молитвы, хранит нас и помогает.
Православные традиции в праздниках моей семьи.
Каждая семья имеет свои необыкновенные традиции, обычаи. В нашей семье отмечают множество православных праздников. Одними из основных праздников являются Рождество, Крещение и Пасха.
Рождество
Рождество – один из красивых и загадочных праздников. В ночь перед Рождеством девушки гадают на суженого, загадывают желания. Моя мама ?в молодости тоже гадала с подругами. Этот день кажется сказочным.
В доме стоит ёлка, и мы накрываем праздничный стол. К нам приходит много гостей. Мы дарим подарки и сами принимаем их.
Крещение
Ещё один из праздников, который принято отмечать в нашей семье – Крещение. В этот день наша семья едет на родник в село Готовье. ? Много загадочного и интересного происходит в этот день.
Люди рассказывают о чудесных исцелениях от болезней. Мы набираем святой воды из источника и привозим домой. В течении года по утрам мы пьем эту святую водичку для очищения нашей души и во здравие.
Пасха
Самым светлым праздником считается Пасха. Обычно она бывает весной и поэтому у всех нас уже весеннее настроение. За неделю до Пасхи мы срываем ветки вербушек, идем в церковь и освящаем их. Потом каждого касаемся веточкой, чтобы было здоровье и благополучие в семье.
Заканчивается Великий пост. Мы печем куличи, красим яйца, наносим на них красивые узоры и обмениваемся ими с родными и друзьями. Каждый старается друг другу улыбнуться. На душе становится так светло, как будто слышишь пение ангелов.
Обязательно в ночь на Пасху мы поднимаемся на колокольню и звоним в колокола. Это дает нам заряд бодрости и радости на весь год.
Все праздники хороши, каждый по-своему. Но объединяет их то, что они несут энергию добра, красоты, хорошего настроения и взаимопонимания между людьми.
Трудно представить нашу жизнь без веры в Бога. Наша мама знает и помнит все православные праздники и традиции, и я знаю, что вера в Бога, соблюдение православных традиций возвышает человека над бытом, укрепляет дух, помогает в различных несчастьях.
Семья наша очень дружная. Мы любим собираться все вместе не только по праздникам, но и тогда, когда кому-то нужна помощь, поддержка. У каждого из нас свой характер, своя судьба, но есть и общее – это доброта и трудолюбие. Из поколения в поколение передаются заповеди, записанные в Библии: быть усердными, кроткими, добрыми и милосердными. Бабушка  нам часто рассказывала притчи. Объясняя их смысл, она говорила, что нельзя гневаться, думать плохо о людях, надо всегда поступать по совести.
Мы стали старше, у всех уже свои семьи. Но как и наши родители мы воспитываем своих детей в православии.  Главным примером для наших детей, как и для нас, остается наша мама, теперь уже бабушка. Она прививает внукам любовь к Богу и мы, как родители, только поддерживаем ее в этом.
Своих детей мы стараемся каждое воскресение, а также по большим праздникам, привести  в церковь на причастие.
После службы они занимаются в воскресной школе, где от матушки узнают очень много нового о христианской Вере.
Они принимают активное участие в православных концертах, с удовольствием исполняют стихи и песенки, прославляющие Господа.
Вместе с детьми мы собираем травы и украшаем дом в праздник Святой Троицы, окунаем их в святом источнике, печем жаворонков на праздник  святых Сорока Мучеников.
Я считаю, что это очень хорошо для подрастающего поколения нашей семьи.
Говорят, что у каждого человека есть свой ангел-хранитель. Я счастлива, потому что у меня он есть. Это моя большая и дружная семья, традиции которой я свято чту и уважаю,
Одно меня тревожит, будет ли так всегда, сможем ли мы сохранить православные традиции нашей семьи и передать их своим детям и внукам. Надеюсь, что сможем с Божьей помощью.
Итак, я только чуть-чуть смогла рассказать о своей семье и написать о том, какие основы дает нам христианство и по каким традициям должна жить православная семья.
Я думаю, что мы должны стремиться к преемственности веры фамильных поколений. Как хочется, чтобы семей, соблюдавших православные традиции, было все больше и больше.
Любовь долготерпит, милосердствует,
Любовь не завидует, любовь не привоз-
носится, не гордится, не бесчинствует,
не ищет своего, не раздражается, не мыслит?зла, не радуется неправде, а сорадуется?истине, все покрывает, всему верит, всего?надеется, все переносит,
Любовь никогда не предает…
Апостол Павел

РЕЛИГИОЗНЫЕ ПРАЗДНИКИ В МОЕЙ СЕМЬЕ
Хуснетдинова Лейсан Наилевна
2001 года рождения
34 – 0 – 94
433743 Ульяновская область Барышский район
c.Калда улица Заречная дом 92
e-mail: husnetdinowa@mail.ru
МОУ СОШ с.Калда
433743 Ульяновская область Барышский район
c.Калда  переулок Школьный
34 -1 -16
Хуснетдинова Э.Ш., учитель родного языка и литературы
Таиров И.А., директор школы
Утром я проснулась от скрипа двери. Быстро вскочила и побежала в горницу.
Вокруг царило возбуждение. Весь дом убирался. Кто чистил окна, кто мыл полы, кто стирал. Солнышко весело заглядывало в окошко, радуясь вместе с нами предстоящему празднику. Что же за светлый праздник так сплотил семью, наполнив теплом и радостью души и сердца?!
Этот великий праздник «Ураза – байрам» или как его называют «Рамадан – байрам».
Целый месяц мусульмане всего мира соблюдали пост, не ели и не пили от восхода до захода солнца. А теперь ждут праздника.
В нашей жизни много праздников. Есть праздники, которые отмечают все люди, независимо от их национальности и веры. Они придуманы людьми в связи с какими-либо событиями. Но есть особые праздники, которые отмечают представители отдельных религий, это религиозные праздники.
В моей семье празднуют мусульманские. В году у мусульман два главных праздника: Рамазан-байрам (или Ураза-байрам) и Курбан-байрам.
Байрам-это праздник для всех мусульман – символ братства и единства всех верующих, они играют большую роль в сближении и примирении людей. «Байрам» – означает радость и веселье.
Рамазан – байрам празднуют по окончании месяца рамадан. Весь месяц верующие соблюдают пост, раздают беднякам и сиротам милостыню завершения поста. Рано утром мужчины идут в мечеть, произнося по пути слова прославления Аллаха. Там они читают праздничный намаз. Потом вся семья собирается за праздничным столом. У нас в этот день пекут пярямячи.
В этот день посещают родственников, поссорившиеся мирятся, все обмениваются подарками. Стараются порадовать знакомых и даже не знакомых людей. В эти дни принято посещать кладбища, читать своим умершим Коран (это делают мужчины), просить за них прощения у Аллаха, раздавать за них садака.
Дети в этот день получают много подарков, сладостей. День проходит весело.
Курбан-байрам наступает по окончании хаджа. Беднякам и сиротам раздают мясо жертвенных животных или же все праздничные дни приглашают к себе гостей и угощают их блюдами, приготовленными из жертвенного мяса.
В праздничные дни совершается также коллективный праздничный намаз-который является символом братства и единства верующих. А еще в праздничные дни и ночи мусульмане совершают дополнительные молитвы.
Есть еще и другие мусульманские праздники: день Ашура, Маулид – день рождения Пророка, ночь Рагаиб, ночь вознесения пророка Мухаммада, Ляйлят уль-кадр, и др. Но их не отмечают так же весело. как два великих праздника, о которых я написала.
Я люблю религиозные праздники, которые отмечают в моей семье, потому что эти дни бывают наполнены светом, радостью и любовью людей друг к другу.

1. Через таинство бракосочетания семье освящается благодатью Святого Духа, как освящается его все входящие в Церковь.2.
Муниципальное общеобразовательное учреждение
«Курасовская средняя общеобразовательная школа»
Сочинение – размышление
«Православные основы и моя семья»
Выполнила:
ученица 10 «а» класса
Рыбникова Маргарита
.
Курасовка
2009 г
Любовь долготерпит, милосердствует,
Любовь не завидует, любовь не привоз-
носится, не гордится, не бесчинствует,
не ищет своего, не раздражается, не мыслит
зла, не радуется неправде, а сорадуется
истине, всё покрывает, всему верит, всего
надеется, всё переносит,
Любовь никогда не перестаёт…
Апостол Павел
Семья зарождается на чувстве любви двух человек, которые становятся мужем и женой, на их любви и согласии зиждется всё семейное здание. Производная этой любви – родительская любовь и любовь детей к родителям и между собою. Любовь – это постоянная готовность отдать себя другому, заботиться о нём, оберегать его, радоваться его радостям, как своим, и печалиться его горем, как собственным. В семье человек вынужден разделять печаль и радость другого не только по чувству, но по общности жизни. В браке горе и радость становятся общими. Рождение ребёнка, его болезнь или даже смерть – всё это объединяет супругов, усиливает и углубляет чувство любви. Святой Игнатий писал: «Любовь к Богу основывается на любви к ближнему», и я думаю, что с такими словами нельзя не согласиться.
Семья – это первичная клеточка церковного тела, кирпичик церковного здания. Чтобы стать домашнею церковью, она должна обладать некоторыми свойствами и признаками Церкви.
^ 1. Через таинство бракосочетания семье освящается благодатью Святого Духа, как освящается его все входящие в Церковь.
2. Оно должна постоянно созидаться на взаимной любви всех её членов.
3. Ей следует быть местом совместных молитв супругов и детей.
4. Необходимо ощущать свою связь с Поместной Церковью, а через неё – и с Вселенской.
5. Семья должна быть местом просвещения своих членов Словом Божием через чтение Евангелия и других книг Священного Писания, а при возможности – и через ознакомление с творениями Отцов и с Церковным уставом.
6. Семья в целом и каждый её член должны воспитываться в предании себе воле Божией («сами себе и друг друга и весь живот нам Христу Богу предадим»)
7. Семья – это место творения дел любви каждым её членом и всеми вместе.
В широком общечеловеческом плане создания крепких семей – это задача общенациональная, государственная, в семьях заложено нравственное, культурное и экономическое благополучие народов. Наибольшей полнотой жизни, на мой взгляд, обладает семья христианская.
Наша семья относится к христианской вере. По рассказам мамы я знаю, что мои прабабушки и прадедушки были глубоко верующими людьми. Они каждое воскресенье, каждый православный праздник ходили за несколько километров в храм. Прабабушки занимались воспитанием детей, ведь в каждой семье в основном было по шесть – девять детей, и при этом были великими мастерицами и рукодельницами. Прадедушки прошли адские войны, откуда возвращались на свою малую родину победителями. Мой прадедушка, Толмачёв Марк Леонтьевич (1889 – 1969 г.), прошёл три войны – война с Колчаком, первая мировая война 1914 года и Великая Отечественная война (1941 – 1945). Это моё первое поколение, о котором я знаю, и о котором с гордостью рассказывают мои родители. Это была православная крепкая многодетная семья.
Второе поколение – моя бабушка, Черкашина Ольга Марковна. Она живёт с нами в одном селе, ей 71 год. Моя бабушка – хорошая мастерица, ветеран труда. Она воспитала и вырастила шестерых детей, и каждому ребёнку старалась привить любовь к Богу. Ольга Марковна – истинная христианка, на долю которой выпало много бед и забот, но не сломилась её женская воля. «Все невзгоды перенесла с Божьей помощью»,- говорит бабушка. В Год Семьи на областном конкурсе «Крепка семья – крепка Россия» в номинации «Лучшая бабушка – 2008 года» стала победительницей.
Третье поколение – это моя семья, а она у нас тоже большая и многодетная. В прошлом году мы участвовали в зональном конкурсе областной акции «Крепка семья – крепка Россия», где были награждены дипломом и автомобилем, как лучшая семья Ивнянского района.
Наша семья сохраняет и продолжает православные традиции, передаваемые из поколения в поколение. По праздникам и воскресным дням мы всей семьёй посещаем храм. Брак является одним из семи православных таинств. Церковь рекомендует супругам, пришедшим к вере, креститься, а, крестившись – венчаться, сколько бы лет не прожили они в светском браке. Если вся семья обращается к вере, то дети очень радостно, значительно воспринимают церковное венчание родителей. 26 ноября 2006 года на день Святого Иоанна Златоустого и архиепископа Константинопольского мои родители повенчались. По пришествии своём на землю Господь Иисус Христос возвёл Брак в степень Таинства: « … посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает».
В нашей семье шестеро детей: четыре сестры и два брата. Крещение походило по православным правилам на сороковой день после рождения. В последние десятилетия, когда жизнь большинства людей далека от Церкви и её традиций, получили распространение имена детей неправославного происхождения (Эдуард, Станислав и др.). Кроме того, в последние годы появилась сомнительная мода называть детей именами героев популярных сериалов. Мои же родители предпочитают традиции своих православных основ и дают в основном имена в честь какого-либо святого.
Общесемейное празднование дней Ангела и дней рождений каждого из членов семьи повышает её духовный настрой и укрепляет деятельную любовь между членами. В нашей семье есть любимые праздники: Рождество Господа Бога и спаса нашего Иисуса Христа, когда мы всей семьёй наряжаем рождественскую ёлку и дарим друг другу подарки; Светлое Христово Воскресение, когда мама печёт куличи и на столе лежит много разноцветных яичек. А вечером вся наша семья идёт в храм Божий; день Святой Троицы, в этот день дом внутри украшаем цветами и зеленью.
В православной церкви установлены посты: Рождественский, Великий, Петровский, Успенский. Кроме того, постными днями является все среды и пятницы, за исключением нескольких сплошных седьмиц, и некоторые другие дни. Пост – это укрепление воли, которой очень многим не хватает и которую надо воспитывать в детях. Пост – это навыкание, управление своим телом и желанием путём их ограничения. Пост – это более сосредоточенная борьба с грехом, особо напряжённая молитва, пост – это покаяние.
Пост в нашей семье проходит для каждого её члена в меру его возраста, здоровья, и физических нагрузок. В основном исключаем мясные блюда, но некоторые едят молочные и рыбные продукты. Самое важное – чтобы было сознательное, волевое отношение.
Я думаю, что в каждой православной семье должна быть общая молитва, в первую очередь супругов и уже на примере родителей присоединяются дети. Без общей молитвы, без совместной религиозной жизни и духовных переживаний нельзя созидать домашнюю церковь, христианскую семью, мельчайшую ячейку общей Христовой Церкви. Общая молитва предохраняет от ссор, заставляет поссорившихся мириться, помогает снять возникающие между людьми недоразумения. Её следует вводить с самых первых дней супружеской жизни, потому что потом наладить её будет намного труднее, ибо общая молитва легче зарождается при полной любовной раскрытости душ навстречу друг другу, когда совместно ищутся новые формы жизни и быта, пока до рождения детей возможен общий суточный ритм жизни. Совместное молитвенное правило мужа и жены есть основа для созидания домашней церкви. Оно помогает воспитывать молитву в детях и организовать обще семейные молитвы. Ещё совместная молитва, общее молитвенное правило приучает к духовной и молитвенной дисциплине. Один слаб, другой его поддерживает. Мы ходим в церковь., ибо нашу личную молитву поддерживает общая. Внешнее молитвословие, домашнее или церковное, является лишь формой молитвы. Существо же, душа молитвы – в уме и в сердце человека.
Необходимость совместной молитвы супругов христиане понимали всегда. В счастливой христианской семье, по словам Тертуллиана, «супруги вместе молятся, вместе припадают на колене, вместе постятся, взаимно ободряют друг друга и руководят. Они равны в Церкви его в общении с Богом, равно делят бедность и обилие, ничего друг от другого скрытого не имеют и не в тягость друг к другу. Они вместе поют псалмы. Иисус Христос радуется, видя их такое домоводство, посылает мир свой на дом всей и обитает в нём вместе с ними».
Содержание и формы домашних супружеских молитв могут быть весьма разнообразны. Они определяются душевной потребностью, религиозным опытом мужа и жены, жизненными событиями, которые переживает семья или близкие ей люди. В дни трудности и печали, радости и благополучия, кроме обычных молитв, в правило по взаимному согласию включаются молитвы специальные. Такими случаями могут быть предстоящие путешествия, ожидаемые роды, рождение детей, получение квартиры и множество других жизненных событий, а также благодарение за получение просимого.
Я каждодневно вижу, как мои родители, но чаще всего мама, молятся за всех нас, когда мы болеем или едем в какую-нибудь поездку, идём на учёбу, и мы всюду чувствуем Божью помощь, о которой молятся и просят наши родители. Всей семьёй мы посещаем воскресную школу при местном храме во имя бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана. В течение двух лет наша семья ездит на зимний и летний слёт православных семей.
При нашем храме отцом Сергием организовываются многие половнические поездки по святым местам Белогорья и России. Неоднократно наша семья посещала Курский мужской монастырь «Коренная пустошь», Рыльский мужской монастырь, Свято – Троицкий Холковский мужской монастырь.
Совсем недавно мы совершили поездку в Москву в Покровский ставропигиальный женский монастырь к Святой Праведной Блаженной МАТРОНЕ МОСКОВСКОЙ, в Свято – Троицкую Сергиеву Лавру в СЕРГЕЕВО ПАСАДЕ.
Семья является школой любви, школой жизненного опыта духовного возрастания и познания слово Божия. Она должна быть местом проповеди Евангелия Царство Божия, школой ознакомления с христианскими таинствами и церковным богослужением, школой подготовки к участию в них. Семья, дом – школа и для детей, и для родителей.
С уверенностью можно сказать, что залогом христианского воспитания детей в семье является напряжённая духовная внутренняя жизнь родителей, которую дети чувствуют и в которой они соучаствуют в меру своего возраста и в соответствии с особенностями характера. «Дух веры и благочестие родителей, – писал свт. Феофан Затворник, – должен почитаться могущественным средством к сохранению и воспитанию и укреплению благодатной жизни в детях». Такая сопричастность к духовной жизни необходимо не только для развития христианских знаний и навыков у детей – она является залогом превращения со временем отношений родители – дети, старшие – младшие в отношения духовных друзей, и тогда родители не только будут делиться с детьми своим духовным опытом, знаниями, но и сами будут обогащаться и возрастать, наблюдая и заимствуя духовный опыт, знания своих детей – возникнут активные обратные связи.
Начальные стадии воспитания ложатся в основном на плечи матери. Я считаю, что детей следует осенять крестным знаменем с первых дней жизни, а когда они чуть подрастут – приучать их самих крестится, прикладываться к иконам, тихо стоять при молитве перед едой и не мешать молиться взрослым в любых других случаях. У христианина должен быть навык начинать свой день крестным знаменем и молитвой.
Мои младших братьев, Николая и Георгия, мама с пелёнок носила в храм, а с трёх лет они сами могут наложить крестное знамение и прошептать своими маленькими губками «Господи, помилуй» или «Во имя Отца и Сына и Святого духа». Перед сном братишки обязательно целуют иконки и крестятся, а затем мама читает молитвы и просит Ангела Хранителя, чтобы он хранил покой нашей семьи всю ночь.
Мои родители убеждены, что религиозно – нравственное воспитание значительно облегчается наличием у детей постоянного духовника, причём в детях воспитывается должное к нему отношение, соответствующее его сану и положению. На протяжении уже многих лет наша семья дружит с семьёй местного священника отца Сергия. У него тоже многодетная семья, и мы вместе друг другу помогаем в любых жизненных делах, советуемся, беседуем на разные православные и житейские темы.
Забота старших детей о младших, забота о родителях, когда они болеют или приходят с работы уставшие, или нужно помочь по хозяйству, или в огороде – всё это мы делаем сообща и вместе в нашей большой семье. Все девочки у нас умеют готовить, стирать, убираться в доме и во дворе, шить, вышивать, ухаживать за животными, присматривать за младшими братьями.
В христианской семье невозможно без любви и милосердия. Любовь, как и вера, «без дел мертва». Мы любим не столько тех, которые о нас заботятся, сколько тех, о ком заботимся сами. Детей надо приучать любить родителей и заботиться о них с самого раннего возраста. Недаром пишется, «почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет долголетие на земле».
Ведь мы знаем, когда родители все дают ребёнку, своему кумиру, не научая его отдавать, и не заботятся хотя бы друг о друге (отец о матери, мать – об отце), они растят эгоиста с потребительской психологией. Сколько мы знаем родителей, «всё отдавших» своим детям и брошенным на старости лет. С молодых лет следует воспитывать в человеке ответную любовь к людям, давшим ему жизнь. Необходимо, чтобы дети от отца и матери получали не только игрушки, джинсы, деньги и др., но входили бы в духовный мир отца и матери, в мир жертвенности, веры и действующей любви. Воспитание требует не открытого кошелька, главное – открытость сердца, тогда наступит время, когда дети из воспитуемых превратятся в друзей родителей, в семье произойдёт взаимообогащение богатствами внутреннего мира.
Любовь, взращиваемая в семье, должна распространяться и за её пределы. «… будем делать добро всем, – пишет апостол Павел, – а наипаче своим по вере», «… не унывайте, делая добро».
Итак, я только чуть-чуть смогла рассказать о своей семье и написать о том, какие основы даёт нам христианство и по каким традициям должна жить православная семья. Я думаю, что мы должны стремиться к преемственности веры фамильных поколений. Как хочется, чтобы семей, соблюдавших православные традиции, было всё больше и больше.

Министерство образования и науки Республики Казахстан
Государственный университет имени Шакарима г.Семей
С.р. №1
На тему: Религия в жизни общества
Выполнила: Жолдина Найля
Группа: ДЯ-406
Проверила: Бралинова Д.И.
г.Семей 2014
Религиоведение – одна из интереснейших наук, изучающая особенные области культуры людей. Один из волнующих вопросов общества в области религии – ее значение в обществе.
Религия на сегодняшний день является немаловажным фактором в развитии любой культуры. Ее место в жизни того или иного общества определяется разными обстоятельствами: человеческого восприятия, степенью развития общества, культуры, воспитания, традиций.
Религия существует много веков, вероятно, также долго, как существует человечество. За это время оно развило множество разновидностей религии, такие как буддизм, христианство, ислам, индуизм, конфуцианство, синтоизм, сикхизм, иудаизм и др.
Религия, в первую очередь, поясняет человеку, как устроен мир, находит его место в обществе и помогает понять, в чем состоит смысл его жизни.
Религия представляет собой сдержанность, веру, духовное удовлетворение для человека. Неспроста люди, как правило, нуждаются в религии в нелёгкие моменты своей жизни. Религия важна для людей в плане духовного развития, посредством создания для себя религиозных идеалов, он начинает безвозмездно, бескорыстно помогать людям, становится добрее и справедливее, не смотря на усмешки, со стороны.
Благодаря религии сплачиваются народы, образование выходит на новый уровень, усиливаются государства.
Но в некоторых случаях религия может привести к обратному- разъединению, к распаду государств и обществ, начинается противоборство групп людей, вследствие религиозных ценностей и взглядов.
Религия контролирует человеческие действия, через свои системы ценностей, духовные предписания и запреты.
Но не для всех роль религии одна, она различна и представляет собой противоречивые взгляды. Стоит только сравнить двух людей: одного – строго соблюдающего правила, запреты присущие какой-либо религии, а другого – ведущего свободный, по отношению к религии, образ жизни, и совершенно равнодушного к ней. У них разные идеи, принципы, взгляды и ценности. религия вера ценность
В заключении, хочу сказать, неважно придерживаетесь ли вы какой-либо религии или, наоборот, полностью отрицаете ее значимость и пользу, обретите веру. Неважно в какие силы вы будете верить, в первую очередь, верьте в себя, а потом в своих близких и вместе вы сможете преодолеть многие проблемы. Принуждать же к вере никто не имеет права, каждый человек сам почувствует ее, когда наступит время. Вера для каждого из нас очень важна и поможет, во всех трудных ситуациях.

Кроме того, человек — существо мыслящее, что и отличает его от всех других живых существ. Поэтому для него имеют значение такие понятия, как доброта, честь, справедливость, любовь и многие другие. Все эти понятия и составляют внутреннее содержание человека, его внутреннюю культуру. Но не только это, поскольку у каждого народа есть еще его вера. Наш народ относится к православным христианам, поэтому содержание его духовной культуры определяется верой в Рождение Сына Божьего, его распятие и воскресение. Духовная культура россиян, украинцев и белорусов основывается именно на христианских принципах и заповедях, на библейской морали и картине мира. Вся наша культура — и литература, и живопись, и архитектура церковного строительства — отражает христианское мировоззрение.
Если мы обратимся к русской литературе, то обратим внимание, что вера и духовная чистота были определяющими принципами, которыми писатели мерили своих героев. Например, христианские заповеди являются определяющими для героев Ф. М. Достоевского (“Преступление и наказание”, “Братья Карамазовы”, “Идиот”), Л. Н. Толстого (“Война и мир”), И. А. Бунина (“Чистый понедельник”) и многих других русских писателей и мыслителей. Это не значит, что произведения вышеназванных авторов носят религиозный характер. Но их герои ищут свой духовный путь и приходят к тому, что только вечные ценности жизни (любовь, вера, смирение, душевная чистота) являются непреходящими. Чаще всего путь к духовному очищению для героев литературных произведений является трудным и болезненным, но именно это помогает им обрести душевное равновесие.
В настоящее время христианство имеет разные формы, и часто подходы к религии у представителей разных конфессий достаточно сильно отличаются друг от друга. Однако между ними есть много общего. Это, прежде всего, стремление к более чистой, духовной жизни, то есть жизни, в которой есть высший смысл.
Вера нужна человеку как то духовное начало, которое позволяет ему подняться над обыденностью, возвыситься над обычными интересами и заботами.
Кроме того, именно вера позволяет человеку развивать лучшие качества своей души, поскольку предписания религии, например заповеди Иисуса Христа, сдерживают пороки человека и направляют его на жизненном пути. Вера также спасает человечество от самого большого его страха — страха перед смертью и пустотой неизвестности, предлагая ему представление о вечной жизни как награде за земные испытания. И человек идет по пути духовного самосовершенствования, подталкиваемый этой подспудной надеждой. Без веры же человек оказывается совершенно одиноким и беззащитным перед своими страхами и огромностью Вселенной, ему не за что удержаться на краю такой страшной пропасти, и страхи овладевают им.
Мне кажется, что выбор веры должен быть свободным и сознательным для каждого человека, поскольку, как бы ни отличались между собой религии, все они — просто разные формы возвышения человеческого духа.
Библия всегда была источником тем, сюжетов и образов для мировой литературы разных столетий” Появлялись новые интерпретации образов Иисуса Христа, Марии Богородицы, Иуды Искариота, Понтия Пилата, а также многих других. “Библия — это Книга народов, ведь судьбу одного народа она делает символом всех других”, — писал И. В. Гете.