Сочинение на тему русские традиции в художественных произведениях

Обновлено: 12.03.2023

Важную роль в процессе глубокого постижения художественного произведения выполняют такие понятия, как традиции и новаторство в литературе.

Традиции в литературе – преемственность в истории литературного процесса, передача культурно-художественного опыта прошлого, его творческое преломление в истории литературы. В художественной литературе в процессе ее длительного развития традиционными становятся некоторые темы, мотивы, идеи, образы, изобразительно-выразительные средства. Например, для русской литературы ХIХ века традиционными

Традиции – это присутствие прошлого в настоящем, они неразрывно связаны с новаторством.

Новаторство в литературе – нововведение, открытие новых путей, способствующих преобразованию литературных традиций. Но не все новое в литературе является новаторством. Новаторство – это существенное изменение искусства, оно требует большого таланта и глубокого ощущения требований времени.

Например, новаторским было обращение представителей сентиментализма к частной жизни человека, к миру его чувств. Великие писатели мировой литературы,

такие как Гомер, Данте, Шекспир, Сервантес, Пушкин, Шевченко, были новаторами. Они смогли по-новому посмотреть на окружающую действительность, осмыслить происходящие в ней процессы и открыть для читателя новые жанры, темы, образы, средства художественной выразительности. Мировое значение, которое приобрела русская литература второй половины ХIХ века, связано прежде всего с новаторской деятельностью Ф. М. Достоевского, Л. Н. Толстого, А. П. Чехова.

В начале ХХ века в русской литературе новатором выступил Максим Горький.

Новаторство в широком плане неотделимо от традиции. Новое в литературе, которое воспринимается и принимается читателями, постепенно становится традиционным, так как его сознательно или бессознательно наследуют будущие поколения. Гармония традиции и новаторства – важное условие плодотворного творчества художника.

Таким образом, традиции и новаторство в литературе – это взаимосвязанные понятия, характеризующие преемственность и обновление в историко-литературном процессе.

В дворянских семьях часто воспитанием занимались няни. Например, у А. Пушкина была няня Арина Родионовна. Это была хорошая традиция, когда ребенку преподносился простой разговорный язык. Любовь поэта к няне сохранилась навсегда. А сама няня не ушла из семьи Пушкиных, хотя и получила вольную.

В семье Л. Н. Толстого любили встречать Новый год. Изготавливали кроме елочных игрушек, ещё куколки, которые потом дарили крестьянским детям. Очень любили маскарады и устраивали их.

В семье Ф. М. Достоевского любили устраивать семейное чтение, а в семье А. П. Чехова — музыкальные вечера и театральные представления.

Этой традиции сын Петр старался оставаться верным всю жизнь. Обязательным было родительское благословение в дальний путь, в том числе и в жизненный, то есть бракосочетание. Маша Миронова не захотела выходить замуж за Петра без благословения его родителей.

Светскими семейными традициями могут быть дни рождения родственников, годовщины семейной жизни.

В некоторых семьях любят кататься на разнообразных спортивных приспособлениях, чаще на велосипедах, ходить за грибами, за ягодами, заниматься рыбной ловлей.

Туристические традиции становятся массовыми, когда семья наблюдает за окружающим миром, фотографирует, обсуждает поведение животных.

Такие семейные спортивные традиции как Дни здоровья укрепляются в общероссийском масштабе.

Творческие традиции семьи тоже распространяются в России повсеместно. Члены семьи, часто в полном составе, участвуют в танцевальных, песенных и других конкурсах в ходе проведения Дня города, села, поселка.

В семьях существуют и трудовые традиции — уборка территории вокруг дома, уборка квартиры, работа на даче, изготовление поделок.

Особо стоит обратить внимание на нравственные семейные традиции — такие, например, как пожелание доброго утра, спокойной ночи, гостеприимство. Часто кто-то из родителей поет перед сном песни. А иногда и бывает спонтанное общее семейное пение дома, особенно песен из разных кинофильмов. Есть семьи, где помощь людям — благотворительность — становится традицией.

Интеллектуальные традиции тоже прививаются в семьях. Это семейное чтение, игра в шахматы, выход в театр, в музей, совместный просмотр кинофильмов.

Чем больше в семье разноплановых традиций, тем больше у семьи шансов стать крепче. Младшие члены семьи учатся на традиционных примерах вести себя достойно, любить близких, то есть развиваются духовно. Совместные традиции делают жизнь семьи радостной и интересной.

Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.

Традиции русской классической литературы в современной прозе

Автор: Разное

Русская классическая литература XIX века внесла большой вклад в мировую культуру тем, как подошла к постановке и освещению сложных проблем человеческой личности, общества, бытия. Пушкин, Лермонтов, Тургенев, Гончаров, Толстой, Достоевский, Салтыков-Щедрин, Островский обратили внимание на сложность отношений человека с обществом и пришли к выводу о непреходящей ценности духовных традиций.

Представления о добре и зле, правде и лжи, о предназначении человека и государства должны были, по замыслу писателей тех лет, стать нравственной основой современного им общества. Писатели-реалисты XIX века стремились пробудить в читателе желание изменить существующий порядок вещей и стать лучше, чище, добрее и справедливее. Эти идеи получили свое развитие и в творчестве писателей наших дней.

Проблема преемственности поколений, их духовной неразрывности является одной из главных в современной литературе. Для героев Васильева, Астафьева, Распутина, Айтматова непреходящими остаются духовные ценности, заветы предков.

Изданная на рубеже перестройки, в 1986 году, повесть Астафьева обнажила язвы и доперестроечного общества, и современного. Надо было иметь смелость сказать современникам предельно прямо правду о нас самих и о нашем государстве.

Едигей и Кзангап собирают и хранят многовековой опыт казахов, их мудрость и поэзию, но при этом они невольно становятся духовными лидерами всего населения разъезда, независимо от национальности. Будучи по натуе философом, Едигей постепенно обобщает факты из современной ему жизни и, анализируя их, приходит к неутешительной мысли о том, что люди измельчали, потеряв связь со своим прошлым. Называя людей без прошлого, без родины, манкуртами, Едигей все-таки надеется на пробуждение нравственной памяти людей. Это, по мнению героя, единственный верный путь к изменению несовершенного общества, в котором мы живем.

На примере русской классической и современной литературы мы видим, что утверждение общечеловеческих ценностей бытия является доминирующим в творчестве многих писателей.

Традиции русской классической литературы в современной прозе

Автор: Разное

Русская классическая литература XIX века внесла большой вклад в мировую культуру тем, как подошла к постановке и освещению сложных проблем человеческой личности, общества, бытия. Пушкин, Лермонтов, Тургенев, Гончаров, Толстой, Достоевский, Салтыков-Щедрин, Островский обратили внимание на сложность отношений человека с обществом и пришли к выводу о непреходящей ценности духовных традиций.

Представления о добре и зле, правде и лжи, о предназначении человека и государства должны были, по замыслу писателей тех лет, стать нравственной основой современного им общества. Писатели-реалисты XIX века стремились пробудить в читателе желание изменить существующий порядок вещей и стать лучше, чище, добрее и справедливее. Эти идеи получили свое развитие и в творчестве писателей наших дней.

Проблема преемственности поколений, их духовной неразрывности является одной из главных в современной литературе. Для героев Васильева, Астафьева, Распутина, Айтматова непреходящими остаются духовные ценности, заветы предков.

Изданная на рубеже перестройки, в 1986 году, повесть Астафьева обнажила язвы и доперестроечного общества, и современного. Надо было иметь смелость сказать современникам предельно прямо правду о нас самих и о нашем государстве.

Едигей и Кзангап собирают и хранят многовековой опыт казахов, их мудрость и поэзию, но при этом они невольно становятся духовными лидерами всего населения разъезда, независимо от национальности. Будучи по натуе философом, Едигей постепенно обобщает факты из современной ему жизни и, анализируя их, приходит к неутешительной мысли о том, что люди измельчали, потеряв связь со своим прошлым. Называя людей без прошлого, без родины, манкуртами, Едигей все-таки надеется на пробуждение нравственной памяти людей. Это, по мнению героя, единственный верный путь к изменению несовершенного общества, в котором мы живем.

На примере русской классической и современной литературы мы видим, что утверждение общечеловеческих ценностей бытия является доминирующим в творчестве многих писателей.

Читайте также:

  

• Сочинение на тему звучал мне долго голос нежный

  

• Сочинение в электронном виде

  

• Сочинение на английском про боевики

  

• Сочинение рассуждение на тему важность латинского языка в жизни волшебника

  

• Сочинение плачьте милостивый государь александр кононович

Каждый сформировавшийся гражданин своей страны обязан знать, что такое традиция, поэтому данный вопрос всегда поднимается в письменных работах по русскому языку, в частности в ЕГЭ, для сочинения которого необходимы аргументы из художественной литературы и жизни. Каждый народ уважительно относится к своим традициям и бережно их хранит. Именно традиции формируют человеческое мировоззрение и приоритеты в жизни. Благодаря им человек становится достойным членом общества, который принесёт пользу своему государству.

Проблема

Что такое традиции и какое значение они имеют в жизни человека?

Отношение автора к проблеме

Каждый народ имеет свои традиции и обычаи, которые исторически сложились и стали неотъемлемой частью жизни. Люди привыкли к ним и почитают на протяжении многих столетий. Традиции представляют собой всё то, что передаётся из поколения в поколение. Также существуют семейные традиции, которые издавна являлись обязательной составляющей сплочённой семьи и её благополучия. Приобщение детей с раннего возраста к семейным традициям развивает в них высокую нравственность и осознание ценности семейных взаимоотношений.

Аргументы

1. Традиция – это один из способов познать самого себя.
2. Традиция помогает людям объединиться внутри семьи или даже внутри целого государства.
3. Традиция – это регулярное повторение каких-либо действий, которые происходят в одно и то же время.
4. Все традиции имеют свои символы, уходящие корнями в далёкое прошлое.
5. Традиции вызывают чувство гордости за свою Родину.
6. Устоявшиеся традиции ассоциируются с семейными ценностями.
7. Традиции имеют огромное значение для каждого человека в отдельности и для всего народа в целом.
8. Каждая страна, нация и семья должны бережно хранить традиции.
9. Наши традиции делают нас особенными и неповторимыми.
10.  Незнание культуры и традиций своего народа ведёт к разрушению связи между поколениями.

Эпитеты к слову «традиция»

Благородная, благотворная, блестящая, блистательная, богатая, актерская, армейская, вековая, великая, великолепная, вечная, вольнолюбивая, вредная, высокая, героическая, глубокая, давняя, дедовская, добрая, долголетняя, древняя, живая, животворная, заведенная, завидная, здоровая, исконная, истинная, историческая, крепкая, многолетняя, неизменная, неукоснительная, обветшалая, патриархальная, подлинная, полезная, почтенная, прекрасная, привычная, прочная, рабская, святая, священная, славная, старая, старинная, стойкая, строгая, суровая, устойчивая, хорошая, чудесная, чудная, чуждая, яркая, закостенелая, заржавелая, боевая, буржуазная, военная, воинская, демократическая, деревенская, житейская, заводская, институтская, казачья, комсомольская, культурная, литературная, мещанская, морская, музыкальная, народная, национальная, полковая, реалистическая, революционная, религиозная, семейная, студенческая, сценическая, театральная, университетская, флотская, фронтовая, церковная, цеховая, школьная, величавая, величественная, ветхозаветная, волнующая, глубокая, глухая, далекая, забытая, легендарная, незабвенная, незапамятная, памятная, притягательная, святая, священная, седая, темная, богатая, великолепная, замечательная, зоркая, изумительная, исключительная, крепкая, невероятная, недурная, незаурядная, неимоверная, необыкновенная, необычайная, неплохая, нестареющая, обширная, огромная, острая, отличная, отменная, поразительная, превосходная, прекрасная, редкая, свежая, сильная, сногсшибательная, твердая, удивительная, уникальная, упрямая, феноменальная, хорошая, бессмертная, высокая, добрая, кровавая, темная, яростная, людская, народная, человеческая, всеобщая.

Синонимы к слову «традиция»

Обычай, ритуал, особенность, наследие, ценность, устав, предание, привычка, порядок, устой, обыкновение.

Примеры из художественной литературы

1. В.А. Жуковский «Светлана».

В своей балладе В.А. Жуковский решил соединить лирический мотив с национальной историей, бытом, традициями и обычаями русского народа.

Произведение начинается с описания старинного девичьего гадания. На Руси существовало поверье, что человек может узнать своё будущее накануне православного праздника Крещения. Но во времена Жуковского эта традиция стала уже скорее развлечением, при помощи которого девушки пытались увидеть жениха или узнать, когда выйдут замуж. Они кидали башмаки за забор, в надежде, что их поднимет прохожий – чей первый башмак попадал в руки к незнакомому человеку, той первой и было суждено выйти замуж. Ещё одно гадание заключалось в том, что в заранее подготовленные миски с крупами прятались разнообразные предметы, по которым угадывали будущую семейную жизнь гадающей. Но самым страшным и правдивым гаданием считалось гадание с зеркалом, в которое и смотрела Светлана.

Сюжет повествует не только об одном дне из жизни Светланы, но и представляет её светлый внутренний мир, страдающий от тоски по любимому. Девушка соглашается принять участие в гаданиях и отказывается от крещенских игр, не подходящих для её настроения. Она мечтает хоть что-нибудь узнать о своём женихе и одновременно боится, переживая бурю противоречивых эмоций.

Сюжет баллады берет свои истоки из народных поверий, которые составляют сущность русской души. Время происходящих событий выбрано писателем не случайно: праздники, гадания и обычаи подчёркивают искренность чувств Светланы. Девушка не утратила веру в счастье, и оно пришло к ней. Её судьба зависела от нравственных основ, заложенных в раннем детстве.  

1. Н.В. Гоголь «Ночь перед Рождеством».

Жизнь простых людей была близка Н.В. Гоголю, с раннего детства он проявлял особый интерес к традициям, обрядам и обычаям своего народа. В основу повести «Ночь перед Рождеством» легли украинские рождественские обряды. События происходят во время Сочельника – вечера накануне Рождества. Для верующих людей Рождество – это праздник, знаменующий появление на свет Иисуса Христа. С давних пор Сочельник было принято считать временем, когда происходила борьба светлых и тёмных сил.

Н.В. Гоголь хорошо был знаком с украинскими традициями, поэтому предельно достоверно описал празднование Рождества и все рождественские обряды. В праздничный вечер было принято колядовать и прославлять Христа. Молодые девушки гадали, чтобы узнать своё будущее, юноши колядовали и участвовали в состязаниях, в каждой семье накрывался праздничный стол, во главе которого стояла кутья, символизирующая достаток в доме. Люди верили, что если загадать в рождественскую ночь желание – оно обязательно сбудется.

Вся повесть пронизана светлой и радостной атмосферой праздника. Автору удалось настолько живописно описать в своём произведении образ жизни украинцев, их быт, традиции и обычаи, что читатель, словно переносится в то время, сам становится участником происходящих событий.

«Ночь перед Рождеством» является не только шедевром русской классической литературы, но и кладезем народных традиций и всего жизненного уклада украинских крестьян.

1. А.С. Пушкин «Евгений Онегин».

Роман «Евгений Онегин» – это первое произведение в истории русской литературы, в котором автору удалось изобразить быт и традиции русского народа, а также раскрыть основные проблемы своего времени. За подробное изображение современной А.С. Пушкину России великий литературный критик В.Г. Белинский назвал данный роман «энциклопедией русской жизни и в высшей степени народным произведением». Здесь, действительно, освещены все стороны русской жизни первой половины 19 века. В эти годы активно осуждалось крепостное право и абсолютная монархия, а также поднималось национальное самосознание. В русском обществе появлялись новые традиции и усиливался интерес к зарубежным писателям: Евгений Онегин читал Адама Смита, Татьяна – Ричардсона и Руссо.

На примере главного героя А.С. Пушкин показывает образ жизни дворянской элиты, разбалованной молодёжи. Онегин проводит ночи на балах и просыпается «далеко за полдень», вся его жизнь состоит из балов, ресторанов, театров и званых ужинов. Тем не менее, Евгений был разочарован окружающим обществом, и такое времяпрепровождение не могло ему принести удовлетворение. Он был типичным городским аристократом, живущим в своё удовольствие, но душа требовала большего.

Есть в романе и истинное воплощение национального характера, которым является Татьяна Ларина. Она тесно связана с народной жизнью, все её лучшие качества имеют народные истоки. Татьяна была воспитана простой крестьянкой, как и сам А.С. Пушкин, поэтому с раннего детства впитала в себя народную мудрость, озвученную устами Филипповны. Доказательством этого служит знание фольклора, сказок, песен и народных традиций. Именно близость к народу делает главную героиню чистой и искренней, в ней нет места для лицемерия и кокетства, свойственного другим представительницам светского общества.  

Кроме быта дворянского сословия в романе правдиво изображена и жизнь крестьянского народа. А.С. Пушкин не описывает подробно ужасные сцены мучения крепостных, но нужными словами смог изобразить жестокие порядки, устоявшиеся в деревенском обществе. Мать Татьяны била служанок, отдавала крестьян в солдаты и издевалась над прислугой также легко, словно читала роман или солила грибы.

Писателю удалось показать в своём романе жизнь всех сословий современной ему России, причём все проблемы освещены глазами простого народа. Именно поэтому множество литературных исследователей по достоинству оценили гениальное творение великого русского писателя.  

Примеры из жизни

1. Одной из самых важных традиций, передаваемых из поколения в поколение, является традиция праздновать Новый год. А как же она появилась? Наши предки, подобно множеству других народов, праздновали начало нового года весной. Начиная с марта месяца, природа пробуждалась от сна, и это время символизировалось с началом нового жизненного этапа. Год делился на две половины: летнюю пору и зимнюю. После принятия христианства в Русь пришёл византийский календарь, и празднование начала нового года было назначено на определённый день – 1 марта. Так продолжалось вплоть до ХV века, в котором дату празднества приурочили к началу сбора урожая и перенесли на сентябрь месяц. И только во времена правления Петра I появился нынешний праздник Новый год, который был приказано отмечать 1 января, как и в других европейских странах. Царь-реформатор в своём указе объяснил, как русскому народу необходимо праздновать: украшать в своём доме ели, дарить подарки, ходить в гости и поздравлять друг друга, жечь праздничные костры и запускать фейерверки. В первое время наступление нового года праздновали дважды в год: по старой привычке 1 марта и по новому указу 1 января. Традиция украшать ёлку в Россию пришла из Германии, там хвойные деревья стали наряжать ещё в VIII веке. Хвойное дерево являлось там символом победы над дубом Одина. По легенде на месте срубленного дерева верховного скандинавского бога проросла пихта, которая со временем стала заменяться сосной или елью во время торжеств. После смерти Петра I традиция украшать новогоднее дерево в России исчезла и возродилась в 20 годах ХIХ века, но лишь до 1918 года, когда новая власть стала уничтожать любые традиции, представляющие связь с царским режимом. На целых семнадцать лет в России забыли о новогодней ёлке, и всё вернулось на свои места только в 1935 году, а спустя четырнадцать лет в честь праздника даже сделали нерабочий день.
2. В нашей семье есть традиция праздновать первый снег. Она появилась после моего рождения. Мама с папой мечтали о своей семье, в которой будут свои порядки и устои. Поэтому им хотелось создать собственную семейную традицию, которая будет передаваться из поколения в поколение. Они долго думали, решали, но ничего достойного на ум не приходило. Затем родилась я, появились новые заботы, и былые мысли их покинули. Первый год с младенцем на руках пролетел не заметно, а когда мне исполнился годик, жизнь стала совсем другой. Меня начал интересовать окружающий мир, мама и папа еле успевали мне всё показать и обо всём рассказать. Однажды, выйдя в очередной день на прогулку, я заметила, что что-то холодное упало мне на щёку. Родители рассказывают, что я очень смешно начала вертеться и пытаться рассмотреть, что же там падает с неба. Я долго не могла понять, что это. Ведь это же не дождь, а что ж тогда? В то время пока я пыталась разобраться, снег падал и падал. Спустя недолгое время вся земля уже была покрыта белым слоем, а я всё не могла понять, что происходит. После утренней прогулки мы зашли домой, но все мои мысли были заняты только непонятным уличным происшествием. После дневного сна я подскочила и, не дожидаясь, полдника собралась на улицу. Когда мы вышли, детскому изумлению не было видно конца. Всё вокруг стало сказочным, словно кто-то раскидал вату на деревья, дороги, дома. Моей радости не было предела. Мы играли, прыгали в сугробы, лепили снежки и даже небольшого снеговика. По возвращению домой, папа решил устроить праздничный ужин в честь первого снега и поставил в духовку пирог, пока мама развешивала сушиться мокрые вещи. Пирог в неумелых руках, конечно же, сгорел, и мы отметили чаем с покупными пирожными, но ощущение праздника осталось надолго. С тех пор у нас в семье появилась своя традиция – праздновать первый выпавший снег. Уже много лет, когда я вижу первые снежинки, в моей душе появляется неповторимое ощущение волшебства и праздника, за что я безмерно благодарна своим родителям.

Народная мудрость

1. «В какой народ попадёшь, такую шапку и наденешь». Смысл данной пословицы заключается в том, что необходимо придерживаться традиций и обычаев народа, в котором ты живёшь. Нужно уважать людей среди которых ты находишься.
2. «В чужой монастырь со своим уставом не ходи». В данной пословице говорится о том, что нельзя навязывать свои традиции. У каждого народа они свои и их нужно уважать.
3. «Во всяком дворе свое поверье». В этой пословице говорится о том, что у каждой семьи есть свои собственные традиции и поверья.
4. «Какова сторона, таков и обычай». Наши мудрые предки говорили о том, что у каждого народа свои обычаи, которые делают его особенным.
5. «Недолго той земле стоять, где начнут уставы ломать». Смысл данной пословицы заключается в том, что государство держится на своих уставах и традициях. Единство любого народа заканчивается тогда, когда начинает забываться его история и прошлое.
6. «У каждого времени свои обычаи». В этой пословице говорится о том, что в каждой эпохе свои традиции и обычаи, которых необходимо придерживаться.
7. «Между воронами и сорока по-вороньи каркает».
8. «В Тулу со своим самоваром не ездят». Смысл данной пословицы заключается в том, что не нужно заниматься бесполезным трудом и нарушать чьи-либо традиции.
9. «Традиция закона старше». Наши предки чтили и хранили свои традиции, поэтому с уважением отзывались о них и помнили, что обычаи даже старше законов.
10.  «И те же люди, да не те нравы». В этой пословице говорится о том, что у каждого народа свои традиции и свои нравы.

Афоризмы

1. «Страна, забывшая свою культуру, историю, традиции и национальных героев – обречена на вымирание». Л.Н. Толстой говорил о том, что у государства, которое несерьёзно относится к собственной истории, нет будущего. Любому народу необходимо беречь свои традиции и культуру.
2. «Новаторство – это традиция ломать традиции». Советский филолог и философ С.С. Аверинцев говорил о том, что новаторство разрушает традиции. В то же время появление новаторских идей стало уже своего рода традицией.
3. «Если бы предоставить всем народам на свете выбирать самые лучшие из всех обычаи и нравы, то каждый народ, внимательно рассмотрев их, выбрал бы свои собственные». Древнегреческий историк Геродот Галикарнасский говорил о том, что любому народу свои обычаи и нравы кажутся самыми лучшими и самыми правильными. Любому человеку роднее то, что близко к сердцу.
4. «Обычай осуждает нас на многие глупости; самая большая из них – сделаться его рабом». Французский император Наполеон I Бонапарт считал, что нельзя становится рабами обычаев. По его мнению, необходимо мыслить своей головой, а не придерживаться исторически сложившихся традиций.
5. «То, что забыли сыновья, стараются вспомнить внуки». Борец за права женщин Эйлис Росси говорила о том, что каждое новое поколение пытается хранить память о прошлом.
6. «Традиции со временем становятся привычкой, а привычки – традицией». Российский историк и поэт К.А. Кушнер считал, что люди привыкают к традициям и принимают их за должное, но в своё время традиции образовались именно из привычки.
7. «Традиция – это та часть прошлого, которой мы помогаем перебраться в будущее». Русский писатель В.В. Кротов говорил о том, что традиция – это прошлое, которому мы не даём забыться.
8. «Утрачивающий традиции – скатывается вниз». Русский географ, поэт и философ П.Н. Савицкий считал, что человек, не придерживающийся традиций, начинает деградировать. Только память о прошлом своего народа делает нас настоящими людьми.
9. «В основе прогресса лежат не столько перемены, сколько традиции». Американский философ и писатель испанского происхождения Д. Сантаяна считал, что любой прогресс основывается на традициях, а не на переменах. Историческая память помогает не допускать былых ошибок.
10.  «Пережитки прошлого и нас переживут». Российский историк и поэт К.А. Кушнер говорил о том, что память о прошлом обязательно переживёт настоящее.

­Пример сочинения 1

Как многие из нас знают фольклор это не только стихи или рассказы. В этом есть своя изюминка, здесь театральные представления и так далее. Все эмоции очень ясно передаться, эмоциями, жестами и даже интонацией голоса.

Путь нашего народа был очень длинным. Фольклор накапливался в истории нашего народа. Именно он отличается от всех видов творчества своим разнообразием, и богатым наследием. Здесь мы можем найти очень много сказок, пословиц и поговорок, песен, и так далее, и этот список далеко не полный. Кроме всех этих разновидностей жанров, которые, по сути, могут присутствовать в любом творчестве.

Народный фольклор имеет свои уникальные и творческие жанры. Это, конечно же, загадки и пословицы. Они присуще не только для нашего народа, но и для любой точки мира. В любом городе можно услышать какую-то особенную местную поговорку. Таких много, и даже некоторые люди любят коллекционировать эти жемчужины народного жанра.

Но существует и фольклор присущий только определенной стране. Это очень любопытная тенденция. Так, допустим, русским принадлежит большее количество частушек. Первая частушка написана на этой земле, и этот жанр целиком и полностью принадлежит русскому народу. А вот украинскому народу принадлежат думы. Это очень интересные произведения, которые нравятся разным народам.

Такую значимость фольклор имеет благодаря тому, что в нем отображаются различные народные традиции. Это очень важно унаследовать, ведь каждый хочет знать, что было до него. Все это передается из поколения в поколение, и каждый народ это свято бережет.

Хранить фольклор своих предков очень важно, важно его знать и уважать.

Пример сочинения 2

Устное творчество нашего народа представляет собой неисчерпаемый источник духовного богатства, огромную культурную и литературную сокровищницу украинского языка. На мой взгляд – это необычайное достояние, без которого невозможно представить себе становление и полноценное развитие современной литературы. И если бы у кого-то появились сомнения относительно самобытности украинской культуры, лучшим ответом стала бы творчество нашего народа.

Еще наши предки, когда создавали пословицы и поговорки, стремились отразить в них всю накопленную мудрость и передать ее в таком виде будущим поколениям. В древности люди жили в полной гармонии с природой, поэтому они устраивали праздники и сочиняли песни, провожая или встречая любое время года. Например, ожидая прихода весны, девушки собирались за селом на выгоне, и пением и танцами пытались привлечь внимание и ускорить приход весны.

В народном фольклоре присутствовали и религиозные мотивы, ведь в древности почти все наши предки были верующими. Для них существовало много великих праздников, которые тоже слагались песни, поговорки и пословицы.

Одним из таких праздников было, да и остается по ныне Рождество Христово. На этот праздник молодежь ходила по домам соседей и родственников и пела им колядки. Такая традиция существует и поныне, но сегодня праздник Рождества отмечается чаще в селах, а вот в крупных городах колядки почти не поют.

Несмотря на то, что большинство людей в древности были малообразованными, не могли учиться и ходить в театры, все они стремились к распространению своих знаний, к повышению культурного уровня и развития духовности. Подтверждением тому тоже может быть украинский фольклор, который в определенное время дополнили еще и загадки. Это было хорошее средство интеллектуального развития человека.

Украинский народ по праву считается одним из самых певучих в мире. Видимо поэтому в украинском народном творчестве очень много разнообразных лирических песен. Для каждого праздника, о каждом примечательном событии и о каждом выдающемся человеке сложено много песен. Были песни о любви и о работе, о счастье и тяжелую судьбу, песни казачьи и обрядовые песни. Без этих песен невозможно представить украинский фольклор, без них невозможно представить жизнь украинского народа.

В широком понимании фольклор – это творчество, характерная для начального этапа становления украинской литературы, самая ценная ее неотъемлемая часть. Какие-то фольклорные произведения забываются, а какие дошли до нашего времени почти без изменений. И я считаю, что сейчас еще не поздно приложить усилия сохранить устное народное творчество и передать ее нашим потомкам. Ведь в фольклоре отражено много выдающихся исторических событий, отношение к ним народа. И если мы потеряем прошлое, отраженное в песнях и других народных произведениях, мы навсегда потеряем связь с нашими предками и откажемся от будущего.

Народная мудрость, которая накапливалась веками, может помочь нам избежать многих проблем в будущем. Если бы мы больше интересовались народным творчеством, мы бы имели возможность расширить свой кругозор и поднять свою духовность на более высокий уровень. Заинтересованность людей устным народным творчеством, его мудростью и красотой, способствует росту уровня национального самосознания, которого сейчас нам, к сожалению, очень не хватает.

Пример сочинения 3

Как многие из нас знают фольклор это не только стихи или рассказы. В этом есть своя изюминка, здесь театральные представления и так далее. Все эмоции очень ясно передаться, эмоциями, жестами и даже интонацией голоса.

Путь нашего народа был очень длинным. Фольклор накапливался в истории нашего народа. Именно он отличается от всех видов творчества своим разнообразием, и богатым наследием. Здесь мы можем найти очень много сказок, пословиц и поговорок, песен, и так далее, и этот список далеко не полный. Кроме всех этих разновидностей жанров, которые, по сути, могут присутствовать в любом творчестве.

Народный фольклор имеет свои уникальные и творческие жанры. Это, конечно же, загадки и пословицы. Они присуще не только для нашего народа, но и для любой точки мира. В любом городе можно услышать какую-то особенную местную поговорку. Таких много, и даже некоторые люди любят коллекционировать эти жемчужины народного жанра.

Но существует и фольклор присущий только определенной стране. Это очень любопытная тенденция. Так, допустим, русским принадлежит большее количество частушек. Первая частушка написана на этой земле, и этот жанр целиком и полностью принадлежит русскому народу. А вот украинскому народу принадлежат думы. Это очень интересные произведения, которые нравятся разным народам.

Такую значимость фольклор имеет благодаря тому, что в нем отображаются различные народные традиции. Это очень важно унаследовать, ведь каждый хочет знать, что было до него. Все это передается из поколения в поколение, и каждый народ это свято бережет.

Хранить фольклор своих предков очень важно, важно его знать и уважать. Сочинение на тему народная мудрость в произведениях устного творчества русского фольклора.

Пример сочинения 4Устное народное творчество, фольклор – это источник вековой народной мудрости. В этом утверждении заключена неоспоримая истина, ведь свое начало народное творчество берет еще с глубокой древности. Народный фольклор отражал опыт предыдущих поколений, его несли из уст в уста, поскольку письменность в те далекие времена была не распространена.

Все сферы жизни наших предков нашли свое оригинальное отражение в фольклоре. Именно поэтому устное народное творчество имеет такое богатое жанровое разнообразие. Это приметы, загадки, всеми любимые пословицы и поговорки, сказки и суеверные рассказы, шутки-прибаутки и анекдоты, колыбельные и частушки, баллады и былины, предания и легенды, исторические и лирические песни, семейно-бытовая и календарная обрядовая поэзия и даже целые драматические произведения. Каждому жанру присущи свои уникальные особенности и традиционно выверенный способ выражения и передачи. Многие жанровые виды фольклора включают в себя элементы театрализации и предполагают исключительно живое исполнение, что наполняет их новыми красками, обогащает душевностью каждого исполнителя в частности и последующего поколения в общем. Но при этом основная идея, ведущий замысел, общепринятый моральный и поучительный стержень, эстетическое оформление остаются неизменными. Все это возможно благодаря крепкой и неразрывной связи устного творчества с многовековыми традициями.

Такая особенность фольклора делает его близким и понятным любому человеку, независимо от возраста, пола и социального статуса. Даже в младенческом возрасте люди способны воспринимать интонационное, звуковое, речевое и смысловое богатство фольклора, которое, несомненно, влияет на их эмоциональное развитие и мозговую деятельность. Простота и завершенность форм, обобщенность образов, возможность легкого воспроизведения – эти качества народного творчества близки по своей природе к творчеству детей, и поэтому им так нравятся. По произведениям русского народного творчества современному взрослому поколению легко узнать и понять, как и чем жили наши далекие предки, какие проблемы их беспокоили и как они учились их решать. В фольклорных произведениях заключены многолетние наблюдения, воспроизведены традиции и обряды народа, выражена общая оценка жизни и коллективное мнение. Весь фольклор пронизан истинными жизненными ценностями, морально-этическими установками и благими поучениями.

Русское устное народное творчество – это колоссальный кладезь мудрости предков, их духовно-образовательный светоч, альманах морально-этических правил и надежный проводник культуры для нынешнего и последующих поколений в современном мире.

А.
М. Горький писал, что органическая связь литературы с фольклором – это «начало
искусства слова в фольклоре». Народно-поэтическое творчество вливалось в
русскую литературу, русские писатели опирались на него, оно одухотворяло её,
вносило русское национальное начало, обогащая их художественное творчество
сюжетами и образами, героями из народа и народно-поэтическими стилистическими
приемами. Литература, в свою очередь, опиралась на народное творчество,
постигала его нравственные и эстетические идеалы. Богатством народной поэзии
стремилась обогатиться вся русская литература. Жанры и фольклорные сюжеты,
выразительно-изобразительные средства вливаются в русскую литературу и придают
ей национальное своеобразие.

Но
для поэзии пушкинской эпохи было не характерно сочетание разных литературных
стилей. Для каждого произведения существовал свой строго регламентированный
стиль. Однако А. С. Пушкин стал первым поэтом XIX века, который широко показал
всё богатство и красоту русской народной культуры. Песни и поговорки, предания
и загадки – всё наследие русского народа включалось поэтом в произведения. От
этого стихотворения и повести не теряли своей возвышенности и утонченности,
напротив, они многое приобретали от такого влияния. Во многих своих
произведениях поэт часто обращается к фольклорным традициям, активно использует
их в «Руслане и Людмиле», «Капитанской дочке», «Евгении Онегине».

Тема
фольклора, народных традиций и мотивов в творчестве Пушкина интересна и
актуальна, так как авторское и народное начало в произведениях писателя
органически сливаются в единое целое, при этом и авторское и фольклорное начало
получают новое видение, звучание, осмысление.

Многие
произведения Пушкина, в том числе те, которые основывались на народных сюжетах,
мотивах, сами фольклоризировались и получали широкое распространение среди
простого народа.

Некоторые
его произведения основываются на сказаниях и легендах русского народа. В
текстах пушкинских сказок: о золотой рыбке, о попе и его работнике балде, о
царе Салтане, – многое взято из русского народного творчества. Да это и
неслучайно – няня поэта Арина Родионовна славилась как сказительница и мудрая,
знающая женщина.

Создавая
волшебные сказки, Пушкин опирался на народные сюжеты. Большинство его
произведений имеют схожие мотивы, одинаковое развитие событий. В них
используются характерные для фольклорных сказок приёмы: сюжетные повторы, зачины,
разговоры с неодушевленными существами и прочие. Например, в сказке о мёртвой
царевне Елисей, путешествуя в поисках возлюбленной, обращается к ветру, солнцу,
месяцу, спрашивая, где находится красавица:

Месяц,
месяц, мой дружок,

Позолоченый
рожок!

Ты
встаешь во тьме глубокой,

Круглолицый,
светлоокой,

И,
обычай твой любя,

Звезды
смотрят на тебя.

Аль
откажешь мне в ответе?

Не
видал ли где на свете

Ты
царевны молодой?

Я
жених ей. («Сказка о мертвой царевне»)

Кроме
того, в пушкинских сказках можно увидеть чудесные превращения людей в животных
и наоборот. Например, Гвидон становится комаром, мухой, шмелем, чтобы узнать,
что же происходит на корабле его отца:

И
опять она его

Вмиг
обрызгала всего.

Тут
он очень уменьшился,

Шмелем
князь оборотился,

Полетел
и зажужжал;

Судно
на море догнал,

Потихоньку
опустился

На
корму — и в щель забился. («Сказка о царе Салтане»)

Прекрасная
лебедь мгновенно обращается стройной девушкой-красавицей. Все эти мотивы можно
легко обнаружить и в фольклоре. Пушкин писал свои чудесные произведения,
основываясь на народном творчестве. В его сказках это проявляется особенно
хорошо. В текстах не раз встречаются существа, населяющие волшебный мир
фольклорных сказок. Это и говорящие животные, и черти, и богатыри, выходящие из
моря, и русалки, и многие другие.

Характерен
для произведений великого поэта и ещё один приём: за спасение волшебные
существа охотно благодарят своего избавителя, выполняя невероятно сложные
задания. Это мы можем видеть и в «Сказке о рыбаке и рыбке», и в «Сказке о царе
Салтане», и даже в «Сказке о попе и работнике его Балде», правда, тут немного
иначе: бес был напуган ловким работником. Плохие поступки никогда не остаются
безнаказанными, а хорошие, наоборот, оплачиваются сторицей.

Произведения
Пушкина нельзя расчленить на составляющие: это – авторское, а это – народное.
Органически сочетая собственное мастерство с богатейшим наследием предков, поэт
создавал гениальные произведения, которые понимали все сословия – и
просвещенное образованное дворянство, и разночинцы, и крестьяне. Для каждого
находилось то, что могло проникнуть в сердце, дать пищу для ума или просто
порадовать и утешить в трудную минуту.

В
сказках Пушкина присутствует всё: и та самая легендарная мужицкая смекалка,
которую мы наблюдаем в поступках Балды. И ненасытность, всепоглощающая
жадность, приводящая старуху к разбитому корыту. И огромная, невероятная по
силе и красоте любовь, толкающая Елисея на край света, лишь бы найти свою
спящую красавицу.

Литературные традиции и вечные темы

Русская литература — это постоянно меняющееся, беспрерывно развивающееся явление. За века своего существования литература сменила множество жанров, идей и литературных направлений, постоянно приспосабливаясь под стремительно меняющийся мир.

Впрочем, есть у литературы и другая сторона — постоянство традиций. Несмотря на все перемены, в творчестве авторов одной нации всегда можно найти одни мотивы, обращения к одним и тем же источникам вдохновения или упоминания одних и тех же событий. Русская литература — не исключение.

Большинство литературных традиций возникает в ходе литературного процесса, существует какое-то время, определяя направление движения мыслей авторов произведений этого времени, а затем исчезает, уступая место более новым веяниям. Но есть и такие, что неизменно переходят из книги в книгу, отражая самые глубинные черты нации. Очень сильно на русскую литературную традицию повлияло, к примеру, творчество А. С. Пушкина.

Подготовим детей к школе

Улучшим оценки, поможем с изучением английского языка, адаптируем к новым предметам

Выбрать занятия

В определенном смысле понятие литературной традиции сходно с понятиями подражания и заимствования. Из этапа в этап в литературе могут переходить стили, виды композиции, тематика и так далее, причём часто не поодиночке, а в сочетании друг с другом.

К понятию литературной традиции относятся также так называемые «вечные темы».

Сколько бы не появлялось вариантов раскрытия вечных тем, всегда останется место для ещё одного мнения. Меняется историческая ситуация — меняются и ответы на вечные вопросы. Разные писатели могут рассматривать одну и ту же тему под совершенно разными углами.

На самом деле, многие литературные произведения описывают один и тот же сюжет, подкорректированный так, чтобы вписываться в рамки выбранного времени.

Вечные темы в литературе можно разделить на две категории:

1. Онтологические — раскрывающие тему невозможности познания таких явлений, как космос, хаос, свет, тьма и т.д.;
2. Антропологические — неисчерпаемые вопросы, относящиеся непосредственно к человеку.

Антропологические вечные темы, в свою очередь, можно поделить на несколько категорий. Во-первых, это рассуждения об абстрактных понятия бытия — грех, гордыня, добро и зло, смерть и жизнь, смысл жизни. Во-вторых, это колоссальные исторические события — войны, революции, общественная деятельность. В-третьих, это сфера человеческих отношений: любовь, дружба, семья. В-четвертых, это сфера социальных отношений: стремление к власти, человек в обществе и так далее.

Традиции русской литературы

Характерные традиции русской литературы переходили из века в век. Всегда век прошедший в каком-то смысле определял век грядущий, готовил все условия для его существования.

Первым этапом в развитии русской литературы была литература Древней Руси, которая зародилась в XI веке и просуществовала до XVII века, став фундаментом для всего русского литературного творчества. Древнерусские авторы стали пионерами в сфере русских литературных традиций.

Из древнерусской литературы в литературу XVIII — XIX веков перешла, в первую очередь, традиция любви авторов к острой социальной проблематике. Если в Древней Руси авторы критиковали нежелание князей объединять разрозненные русские земли против общего врага, что привело к долгому господству Золотой Орды, то в более поздних произведениях критика поэтов и писателей часто обращалась к царскому режиму власти.

XVIII век, называемый «русским Просвещением», стал площадкой для стремительного развития русской литературы. Авторы этой эпохи начали отказываться от части традиций, пришедших из литературы Древней Руси, и стали формировать свои собственные традиции, в дальнейшем ставшие опорой для писателей XIX века.

В XVIII веке впервые появилась идея русского национального самосознания, выраженная в произведения Михаила Васильевича Ломоносова. Эта идея в дальнейшем красной нитью прошла через литературу XIX и XX веков.

В XVIII же веке в Россию пришёл классицизм, жёсткая система канонов которого оказала большое влияние на дальнейшее развитие литературных направлений, которые так или иначе отталкивались от утверждений классицизма, пусть даже споря с ними, а не соглашаясь.

В этом же веке родилась мысль о назначении поэта и поэзии, десятилетия спустя подхваченная поэтами XIX века — в первую очередь А.С. Пушкиным и М.Ю. Лермонтовым, вдохновившимся стихотворением «Памятник» Г.Р. Державина.

Но самый значительный вклад в формирование русской литературной традиции оказал XIX век — Золотой век русской литературы, как его называют. Золотой век русской прозаической литературы составили писатели-классики — Пушкин, Гоголь, Лермонтов, Достоевский, Тургенев и многие другие.

Именно в XIX веке, опираясь на традиции древнерусской литературы и литературы XVIII века, на страницах произведений появились два характерных русских типа героев — маленький человек и лишний человек. Оба типа впервые появились в произведениях А.С. Пушкина — «Станционный смотритель» и «Евгений Онегин» соответственно.

В произведениях XIX века своё отражение нашли и вечные проблемы: вопросы устройства бытия, жизни человека, нравственной чистоты. Писатели этой эпохи обратили внимание читателей на вс. сложность взаимоотношений человека и общества, на конфликты, которые происходят в душе каждого человека. В произведениях велись рассуждения о добре и зле, справедливости, чести, честности, назначении человека и отношениях человека и власти.

Продолжилась эта линия преемственности и на рубеже XIX и XX веков. Авторы двадцатого столетия, как и их предшественники, опирались на наследие, оставленное им литературными предками.