С моей точки зрения, единственное, с чем никогда нельзя смириться в жизни — смерть близкого тебе человека. Эта утрата сродни адской пытке. Ты никогда больше не сможешь услышать его голос, его смех. Ты никогда больше не сможешь увидеть его лицо, взглянуть в его глаза. Ты никогда больше не сможешь ощутить теплоту его рук или объятий.
С этим столкнулась и героиня рассказа К.Г. Паустовского «Телеграмма». Больная Катерина Петровна уже несколько лет не видела свою дочь Настю, которая, в общем-то, и не стремилась её навещать. В последний раз они виделись три года назад. Деньги высылала с периодичностью в два-три месяца по двести рублей. Даже писем толком не писала — всё была занята.
Катерина Петровна понимала, что ей недолго осталось. Она написали дочери письмо, в котором сказала, что точно не переживёт эту зиму, а потому попросила хотя бы ненадолго приехать к ней, повидаться в последний раз. Настя его получила, но сразу не открыла. Для неё письма от матери были неким бременем, хоть и означали, что та, к счастью, ещё жива. Прошло две недели, и Настя на выставке получила письмо от курьера, которое сообщало о том, что её мать умирает. Только тогда Настя осознала, что никто её в этом мире не любит больше, чем родная мама, которая вот-вот отойдёт в иной мир.
Девушка второпях отправилась на вокзал, с горем напополам села на поезд и отправилась в родное Заборье. Настя не успела, приехав на два дня позже после похорон. На её плечи лёг тяжёлый груз вины, который, как ей казалось, могла снять только уже покойная Катерина Петровна. Она, проплакав всю ночь, тихо вернулась в Ленинград. Так, на её примере, мы можем увидеть, что человек не ценит то, что имеет, пока не потеряет. А потеряв, слишком поздно осознаёт весь ужас своей утраты.
Тяжесть в смирении со смертью мы можем увидеть и в произведении Агаты Кристи «Убийство в Восточном экспрессе». Все тринадцать пассажиров на поезде связаны с семьей, где произошла ужасная трагедия — семья Армстронг. У полковника Армстронга и знаменитой актрисы Линды Арден похитили трёхлетнюю дочь Дейзи Армстронг, потребовав в качестве выкупа огромную сумму денег. Когда семья заплатила деньги преступнику, выяснилось, что девочка уже была мертва. У убитой горем матери случился выкидыш. Она умерла во время родов вместе с ребёнком.
Полковник не смог пережить целых три потери подряд и застрелился. Во всём обвинили няню маленькой погибшей Дейзи. В отчаянии девушка покончила с собой, и только позже выяснилось, что она была невиновна. Похитителем и убийцей маленькой Дейзи был Касетти, успешно избежавший возмездия и ныне проживающий под именем Рэтчетта. Каждый из тринадцати пассажиров приходился кем-то близким для семьи Армстронгов, а потому в этой кошмарной трагедии каждый потерял частичку себя. Не пережив горести утраты, они все сговорились на совместное убийство, нанеся Рэтчетту дюжину ножевых ранений. Эта история также показывает нам, как тяжело людям даётся пережить смерть дорогих им людей, временами настолько, что они даже способны на совершения греха.
Смерть близких — это тяжело. Это потеря, которую невозможно забыть. И особенно эту потерю тяжело пережить, когда ты не успел попрощаться со своими родными и поблагодарить их за всё то добро, что они сделали по отношению к тебе. Именно с этой потерей никак и никогда нельзя смириться.
Пример сочинения 1
Не могу смириться со смертью, с уничтожением природы, культуры, с уничтожением человеческих жизней; не могу смириться со всем необратимым, с тем, что нельзя исправить, что вот живет, например, человек… и вот его уже нет в живых. Или растет растение, кормится животное, всё живое живёт, дышит, размножается… и вот никого нет. Или стоят дома, заводы, дороги испещряют землю … и вот ничего нет.
Считаю, что всякое уничтожение преступно и противоестественно. Все, что несет смерть, всё, что уничтожает созданное богом и человеком, есть страшное преступление. Самое страшное – война. Не могу смириться с войной, ничем нельзя оправдать убийство. Не могу смириться с легализацией Зла. Не могу смириться с оправданием убийства.
У Рэя Брэдбери есть такой рассказ – «Каникулы». Американская семья путешествует на дрезине по всей стране: муж с женой и их дети – девочка и мальчик. Однажды утром взрослые проснулись и почувствовали, что мир пуст. Накануне вечером они в шутку пожелали, чтобы все исчезли: мнимые друзья, ненавистная работа, гонка самолюбий, дрязги. Ведь может же Богу надоесть этот пошлый бессмысленный мир. И все люди ушли, исчезли. И муж с женою поняли, что очень хотели бы вернуть этих несовершенных людей и этот пошлый быт, и эти газеты, и злых, и добрых.
Человек не вправе решать, кому жить; не вправе лишать жизни. Мне кажется иногда, что всё живое на земле связано и каждая жизнь имеет свою цель и смысл, и все жизни связаны в числе прочих связей связью Памяти, некой особой связью. Нельзя нарушать гармонию мира. В другом, самом известном рассказе Брэдбери «И грянул гром» один из путешественников во времени оступился и сошел со специально проложенной тропинки… и убил какую-то бабочку – и это изменило будущее. Война, убийство – это зло, лишающее нас настоящего. Война противоестественна, насилие отбрасывает в прошлое, в темное средневековье, когда так низка была ценность человеческой жизни. Лучшие умы человечества давали инструменты для преодоления смерти и ненависти, писали поэмы и трактаты, создавали гениальную музыку и изобретали чудодейственные лекарства, в 21 веке геронтология вышла на небывалый уровень.
И я не могу смириться с тем, что в 21 веке всё еще ведутся войны, спорят поборники разных конфессий, средства информации разжигают ненависть. Одно из первых названий книги Льва Толстого «Война и мир» было – «Всё хорошо, что хорошо кончается»: Толстой полагал, что новый мир, рожденный в горниле войны, будет добрым, править будет «общество хороших людей». В эпилоге Войны и мира» Николеньке Болконскому снится страшный сон, что хорошим людям, связанным «нитями Богородицы» (как называл паутинки Десаль), угрожает что-то: Николенька почувствовал слабость любви. И Николенька хочет стать лучше, сделать лучше, чтобы все узнали его любовь и полюбили его.
Николенька просыпается и думает, какой хороший человек Десаль, и дядя Пьер… По Толстому, мир – это любовь. И в лучшие минуты и Пьер, и Николай, и князь Андрей любят весь мир — и смерть отступает.
Когда я читаю «Каникулы» Брэдбери и вижу мир без людей, мир без любви, – я не могу смириться с таким возможным будущим.
Пример сочинения 2
С чем бы я не могла смириться никогда в жизни? Думаю, каждый человек ответит по-своему на поставленный вопрос. Я, например, не способна преодолеть неразделенную любовь.
Иногда чувства берут верх над нашим разумом и не остается ничего другого, как предаться эмоциям и прожить их. Человек должен отвечать только за свои поступки, мысли, поэтому он не имеет права решать что-либо за других людей. Мы отвергаем или оказываемся покинуты близкой душой, но в любом случае не можем заставить кого-то любить нас. Часто бывает сложно смириться с утратой в жизни, поэтому люди замыкаются в себе, или кончают жизнь самоубийством. Хочу подтвердить свои слова примерами из литературы.
В романе в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин» Татьяна безответно влюбляется в юношу, неожиданно приехавшего в деревню покойного дяди. Для девушки молодой человек как будто сошел со страниц любовных романов, но реальность оказывается более жестокой. После пылкого признания Татьяны главный герой отвергает её чувства, ссылаясь на свой эгоизм, молодость и ветреность. Отказ Евгения сильно повлиял на девушку. Татьяна, безответно влюбленная в прекрасного юношу, проносить свою любовь сквозь года. Она остается несчастна на всю жизнь, ведь чувство долга оказывается сильнее зова сердца.
Во втором примере я хотела бы затронуть произведение А.И. Куприна «Гранатовый браслет». Вера Николаевна Шеин — замужняя женщина, но это не помешало мелкому чиновнику Желткову влюбиться в нее. Герой осознает, что его чувства никогда не станут взаимными, но несмотря на это продолжает слать письма с признаниями. Гранатовый браслет, подаренный Желтковым на именины Веры, становится поводом для визита домой к мелкому чиновнику.
Муж и брат главной героини просят прекратить бессмысленные ухаживания. Желтков принимает предложение двух мужчин, но отказывается жить без возможности написать любимой, что приводит его к самоубийству. После новости в газете о выбросившимся из окна мелком чиновнике Вера вспоминает слова генерала Аносова о настоящей любви, которая бывает раз в жизни, и понимает, что она прошла мимо.
Таким образом, безответная любовь чаще всего приводит к трагическому финалу. Многие люди не смиряются с мыслью, что не могут быть с дорогим сердцу человеком. Люди не способны затупить чувства и обмануть себя, поэтому и смирения быть не может. С болью, причиненной отказом, справится не каждый, только сильный и твердый человек.
Пример сочинения 3
Лично я никогда не смогла бы смириться с несвободой в любом ее проявлении. Невозможно обрести настоящее счастье, когда человека общество держит взаперти, когда он вынужден жить не там, где он хочет, когда он должен выполнять те действия, которые противоречат его жизненным принципам, когда он не имеет возможности делать то, что дорого его сердцу.
Проблема отсутствия смирения с несвободой поднимается во многих художественных произведениях отечественных писателей.
Главный герой поэмы М.Ю. Лермонтова «Мцыри», с рождения и до 6 лет проживший среди вольнолюбивых горцев, высоко ценил приключения. Оказавшись в монастыре, где его готовили стать монахом, Мцыри не мог испытывать счастье. Монастырь герой сравнивал с тюрьмой, а себя – с «в тюрьме воспитанным цветком». Мцыри всегда хотел избавиться «от келий душных и молитв», чтобы оказаться в «чудном мире тревог и битв». Читатель понимает, что за все те долгие годы, которые Мцыри провел в монастыре, он никогда не терял надежды «взглянуть на дальние поля». М.Ю. Лермонтов показывает, что в монастырь герой попал в шестилетнем возрасте, а на момент повествования он был уже юношей, но годы не заставили Мцыри смириться с несвободой, которая приносила ему только несчастье. Герой тяготился тем, что почти всю свою жизнь он находится в плену. Именно несвобода, с которой не мог смириться Мцыри, толкнула его на побег из монастыря. Спустя три дня главный герой приходит к стенам монастыря и вскоре погибает, однако он нисколько не жалеет о том, что поборолся за свободу, потому что за эти три дня скитаний он получил больше положительных эмоций, чем за все существование в монастыре. Борьба за возможность жить свободно, которую совершил Мцыри, заслуживает уважения.
Проблема отсутствия смирения с несвободой находит отражение и в драме А.Н. Островского «Гроза». Жизнь в доме Кабановых и во всем городе Калинове помогает Катерине осознать то счастье, которое она потеряла. Рассуждая о своей прежней жизни в родительском доме, Катерина утверждает, что она «жила, ни об чем не тужила, точно птичка на воле». Рядом с нелюбимым мужем Тихоном, в семье Кабановых, где главой является самодурша Кабаниха, в городе Калинове с его «жестокими нравами» Катерина чувствует себя некомфортно, в таких условиях она перестала ощущать себя вольной птицей, без чего ее счастье было невозможным. С рождения привыкшая к свободе, Катерина не может смириться с той неволей, которую она получила, оказавшись в «темном царстве». Любовь к Борису и соглашение встречаться с ним, пока Тихон в отъезде, уже становится бунтом Катерины против «жестоких нравов» «темного царства». Она признается в измене мужу и всей его семье для того, чтобы не скрывать свою любовь к Борису, она хочет быть свободна в чувствах, поэтому она предлагает Борису уехать из Калинова вместе с ней. То, что Катерина, не понятая даже Борисом, в итоге совершает самоубийство, лишь бы не жить в обществе, где нет места свободе, говорит о том, что героиня совершила бунт против тех патриархальных принципов, которым она не могла и не хотела подчиняться.
Таким образом, сложно мириться с несвободой, поскольку в условиях несвободной жизни невозможно обрести истинное счастье.
С чем нельзя смириться? Каждый человек ответил бы на этот вопрос по-своему. Но я считаю, что невозможно смириться с неразделенной любовью. Все неудачи и проблемы в жизни можно преодолеть, а вот безответные чувства не зависят от нашей воли. Безответная любовь приносит боль и страдание, поэтому с ней очень сложно, почти невозможно смириться. Очень часто такие чувства приводят к трагичному концу – влюбленный кончает жизнь самоубийством, так как не может совладать со своими чувствами, выдержать такую боль. В доказательство своих слов приведу пример из художественной литературы.
Вспомним рассказ А. И. Куприна «Гранатовый браслет». Главный герой – мелкий чиновник – влюблен в замужнюю женщину. Желтков полюбил Веру еще до того, как она вышла замуж. Все это время он был верен своим чувствам: Георгий думал только о возлюбленной, присылал ей письма. Муж Веры даже не ревновал Желткова к жене: первое время он насмехался над его любовью, а потом и вовсе испытывал лишь жалость по отношению к бедному мужчине. После разговора с Василием Георгий осознает, что никогда не добьется взаимности от Веры. Он просит у него разрешения прислать героине последнее письмо и, отправив его, кончает жизнь самоубийством. Узнав о случившимся, Вера осознает, что, возможно, она потеряла единственную настоящую любовь в своей жизни. Безответные чувства Желткова, с которыми он не смог смириться, принесли страдания обоим героям: сам мужчина погиб, а Вера, хоть и считает, что он простил ее, до конца жизни будет жалеть о его смерти. Герой решился на самоубийство, так как у него не было другого выхода, ведь смириться с безответной любовью очень сложно.
Еще один пример не разделенных чувств можно увидеть в повести Н. М. Карамзина «Бедная Лиза». Юная девушка влюбляется в эгоистичного молодого человека. Чувства Лизы к Эрасту являются искренними и настоящими. Но ее первая любовь оборачивается для нее трагедией: Эраст отвечает на чувства девушки лишь первое время, потом же, проиграв все деньги в армии, он женится на пожилой и богатой женщине. Лиза не в силах вынести такое предательство, она чувствует боль и отчаяние. Ее чувства к Эрасту были светлыми и искренними, а он предпочел деньги вместо отношений. Бедная девушка не может смириться с мыслями об измене человека, которого она так любила, поэтому она бросается в пруд. Лиза совершила самоубийство, так как была не в состоянии мириться с безответной любовью, каждый день думать о предательстве Эраста. Единственным выходом для нее и избавлением от проблем был суицид, так как перебороть такие сильные чувства практически невозможно.
Таким образом, я бы никогда не смогла смириться с безответной любовью, как и многие герои книг. Не разделенные чувства приносят боль и страдания и забыть о них, успокоиться, смириться с ними – для меня невозможно. Мы не можем управлять нашим сердцем, поэтому в настоящей любви не может быть смирения. С той болью, которая приносит людям безответная страсть, может справиться только очень сильный и твердый человек.
Смирение — качество, достойное уважения. Однако есть в мире вещи, которые невозможно стерпеть. Нельзя принять психологическое и физическое насилие, обман и измены близких, систематические нарушения важных договоренностей. Если начать с этим мириться, можно довести отношения до полного краха, а себя — до нервного истощения. О таких примерах нередко писали авторы, чьи произведения учат и вдохновляют нас не один век.
К примеру, М.А. Шолохов в романе-эпопее «Тихий Дон» затронул проблему домашнего насилия. Степан, узнав, что Аксинья не сохранила чистоты до брака, начал бить и тиранить жену. Несмотря на то, что девушка стала жертвой насилия и не была виновна в нем, Степан вымещал всю обиду на ее теле. Побои, пьянки, пренебрежение не прекращались, хотя Аксинья все терпела и терпела подобное издевательство, думая, что муж перебесится. Но этого не случилось. Степан пропадал сутки напролет, сам изменял супруге, а все хозяйство тащила на себе она. Не выдержав такого отношения, Аксинья завела роман на стороне и бросила семью. Смирение в ее случае ничего не дало, спускать мужу обиды смысла не было, ведь он лишь утверждался в своей правоте, видя покорность, и не думал исправляться.
Та же проблема раскрывается в повести М. Горького «Детство». Главный герой попал в семью своего деда и познал на себе все «прелести» жизни на социальном дне. Почти все домочадцы ненавидели друг друга. Драки, скандалы, воровство были обычным делом. Алеша подвергался телесным наказаниям по поводу и без. Но интенсивность порки напоминала средневековую пытку. Мальчик не мог подняться с кровати неделю. Дед был настоящим садистом и получал удовлетворение от жестокости. Поэтому дети не любили его и мечтали избавиться от деспотичного отца. Но они выросли такими же агрессивными и злыми, потому что не видели другого примера. Жена Василия Васильевича была доброй и покладистой женщиной, но и она не могла защитить детей и внуков. Ей тоже доставались побои и брань. Вся ее жизнь прошла с атмосфере гнета и насилия. Она не должна была терпеть такое обращение и рожать для супруга жертв, которым суждено лишь мучаться. Ее смирение привело к ужасным последствиям. Все ее потомство было обречено на трагическое и краткое существование без цели.
Таким образом, люди не должны смиряться с физическим и психологическим насилием. Иначе они обрекают себя и близких на бесконечную пытку. Нет смысла прощать обман, измены, побои, ругань, ведь это будет повторяться вновь и вновь, пока человек не потеряет всех, кто ему дорог, и не научится вести себя лучше на горьком опыте одиночества.
Предыдущая
СочиненияКакими поступками можно гордиться? | Спринт-Олимпик
Следующая
СочиненияМожно ли считать гордость недостатком? | Спринт-Олимпик
Обновлено: 12.03.2023
Перед тем как читать примеры мы рекомендуем посмотреть подробный разбор этого направления
(Автор сочинения — Янцен Дарина Николаевна)
Я думаю, что человек не всегда должен смиряться со своей судьбой. Нужно всегда искать выход из любой ситуации, какими ужасными они не были. Судьба может быть и не справедлива к человеку. Но нужно искать во всем свои плюсы.
(Зотьева Анастасия Александровна)
Пожалуй, многим известно, что человек по своей природе весьма эгоистичен. Однако в некоторых людях это качество преобладает по отношению к другим. После неприятной ситуации они могут не только не чувствовать за собой вины, но и гордо продолжать отрицать ее. Может ли такой человек жить счастливо?
Я считаю, что не может. Если человек сделает кому-то очевидно плохо и не признает этого, вероятно, большинство от него отвернется. И человек такой останется без поддержки и эмоциональной подпитки. Такое положение едва ли сделает кого-то счастливым.
Из приведенных мною аргументов, основанных на читательском опыте, следует вывод, что гордость как проявление эгоизма мешает быть человеку счастливым. Поэтому важно стараться объективно оценивать свои негативные поступки и признавать свою вину там, где она есть.
(Автор сочинения –Тяпкина Дарья Алексеевна)
Гордость несомненно является проявлением эгоизма. Эгоист- это человек, который любит только самого себя, и его душа не может никого осчастливить. Он никого не любит, не замечает, не ценит. У такого человека есть только самовлюблённое — Я. Об этом пишет русская и зарубежная литература. Обратимся к одному из таких произведений. Произведение русского писателя И. С. Тургенева «Отцы и дети» может проследить судьбу героя наделённого качествами эгоизма и самовлюблённости Базарова. Евгений- будущий доктор, умный и образованный человек, по своим убеждениям нигилист. Главное его качество прямота, как в словах, так и в действиях. Базаров не признаёт искусство и романтику, не восхищается природой и не верит в любовь. Когда же Евгений влюбляется в Анну Сергеевну, он осознаёт что его теория не верна , и всё то, во что он верил, рушится на глазах. Он всегда осуждал любовь, но вдруг находит её и в себе. Базаров начинает рассуждать на философские темы: смерть и место человека в этом мире. Стоит отметить, что Анна Одинцова единственная женщина, которая смогла принять сущность главного героя и это он очень ценил. Они были похожи. Но их отношения быстро закончились. Базаров любил Одинцову, когда та в свою очередь любила комфорт и спокойную жизнь. Тем самым была такой же эгоисткой, как и Базаров. И между этим она выбирает последнее. Данный выбор выбивает Евгения Базарова из колеи. И главный герой умирает. Ему не хотелось умирать, но смерть для него единственный выход. Эгоизм- плохое качество для человека. Многие люди потеряли или так и не нашли своей любви именно из-за этого. Ведь человек становится счастливым именно тогда, когда рядом с ним счастлив его человек. Человек, которого выбрало сердце. А если в нем так много самовлюбленности и эгоизма, то мало вероятно что этот человек, когда-то будет счастлив.
Нужно ли человеку смиряться с судьбой?, Гордость и смирение
Соня Богданова
Нужно ли человеку смиряться с судьбой? Этот вопрос волнует многих. Ответ на этот вопрос имеет большое значение, потому что напрямую влияет на нашу жизнь. Если человек будет смиряться с судьбой при первой же возможности, опускать руки, не пытаясь что-то изменить, то он ничего не сможет достичь в жизни, он будет плыть по течению, неспособный на что-то повлиять. Поэтому я считаю, что человек, который смиряется с судьбой жалок и слаб. Нужно противостоять судьбе, как только это возможно, чтобы достичь успеха и быть счастливым.
В заключение хочу сказать, что каждый человек должен бороться и противостоять судьбе. Если что-то не получается или идет не так как
хотелось бы, нужно брать себя в руки и делать все возможное, чтобы достигнуть желаемого. Мы сами вершим судьбу, никакие обстоятельства не могут стать нам помехой, если мы будем прикладывать усилия для достижения целей и желаний.
Нужно ли человеку смиряться с судьбой?
Направление: Гордость и смирение.
(Автор сочинения – Раевская Евгения Алексеевна)
Каждый из нас хоть раз в жизни сталкивался с трудностями на пути к цели или мечте, или же попадал в трудную жизненную ситуацию… Порой кажется, что проблема не имеет решения, а препятствия непреодолимы. Некоторые отчаиваются и перестают бороться с трудностями. Но стоит ли человеку смиряться с судьбой? Стоит ли прекращать борьбу за своё счастье и сдаться?
Я искренне считаю, что нужно продолжать бороться за своё счастье, прикладывать все усилия для преодоления препятствий. Только в случае, если человек действительно приложит все возможные усилия, старания будут вознаграждены, цель будет достигнута.
Таким образом, можно сделать вывод, что важно не сдаваться и продолжать борьбу за свое счастье, жизнь, мечту. Порой путь к этому счастью наполнен множеством препятствий, как со стороны общества людей, так и со стороны природы. Но человек, не смирившийся с судьбой, не прекративший борьбу рано или поздно достигнет своего, и приложенные для этого колоссальные усилия не будут напрасными.
Согласны ли Вы с мнением, что гордость – это способность идти вперед несмотря ни на что? Гордость и смирение
(Автор сочинения – Сизова Екатерина Ивановна)
Таким образом, мы приходим к выводу: гордость – это способность идти вперед несмотря ни на что. Человек способен преодолевать препятствия, храня в себе лишь чувство собственного достоинства.
Хочется выразить надежду на то, что люди не перестанут ценить свою и чужую жизнь.
С чем нельзя смириться? Каждый человек ответил бы на этот вопрос по-своему. Но я считаю, что невозможно смириться с неразделенной любовью. Все неудачи и проблемы в жизни можно преодолеть, а вот безответные чувства не зависят от нашей воли. Безответная любовь приносит боль и страдание, поэтому с ней очень сложно, почти невозможно смириться. Очень часто такие чувства приводят к трагичному концу – влюбленный кончает жизнь самоубийством, так как не может совладать со своими чувствами, выдержать такую боль. В доказательство своих слов приведу пример из художественной литературы.
Сочинение: Какими должны быть взаимоотношения родителей и детей?
Автор: Самый Зелёный · Published 04.12.2018 · Last modified 09.10.2019
101. Когда родители могут гордиться детьми?
Автор: Самый Зелёный · Published 05.12.2018
Автор: Самый Зелёный · Published 27.02.2019
Добавить комментарий Отменить ответ
Последнее
Архивы
Литрекон © 2022. Все права защищены.
ol:first-of-type > li:nth-child(4)’ data-code=’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’ data-block=’6′>
ol:first-of-type > li:nth-child(4)’ data-code=’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’ data-block=’7′>
ul:first-of-type > li:nth-child(4)’ data-code=’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’ data-block=’10’>
ul:first-of-type > li:nth-child(4)’ data-code=’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’ data-block=’11’>
Всеволод Подласов
А какая разница, что ты написала все хорошо после самих определений? У тебя определении одни (правильно и твоё, где ты тупанула), проверяющие не читают полностью сочинения, начало проверяют, чуть-чуть там, там и выставляют тебе проходимость по критериям
Там же дьяволы демонские сидят, в большинстве случаев, мне по пробнику за красоту речи минус поставили за то, что я не пишу по шаблону, как они это хотят видеть..
Кирилл Татаринов
Всеволод, кто вам сказал что там дьяволы демонские сидят, если вам такие попались , сочувствую))
Всеволод Подласов ответил Кириллу
читать наверное внимательно не пробовал? В БОЛЬШИНСТВЕ СЛУЧАЕВ
Кирилл Татаринов ответил Всеволоду
Всеволод, ты наверное головой не мыслишь ,читают не полностью,тогда как они подсчитывают слова?
Лариса Викторова ответила Кириллу
Кирилл, количество слов на 3 строках , делят на 3, умножают на количество строк. Если там выходит 249 и меньше, то пересчитывают полностью, если больше, то проверяют.
Феликс Дыбенко
Комментарии
Для меня неприемлем алкоголь. А так, человек должен привлекать. Но вот точно не внешностью, хотя с толстячком я бы не связалась, пожалуй)
Я по опыту своему точно знаю — внешность не так важна для меня — главное чувство юмора, остроумие, умение поддержать разговор, но если ещё и не дурен собой — то вообще хорошо)) Толстячки не привлекают — просто если его характер затмевает внешность — могла бы и в него влюбится? И ещё для меня очень важна доброта к людям(хорошим в основном) и животным! Занимает далеко не последнее место) Без этого возле меня нечего делать. Ну и чтоб в большинстве мнений сходились. Иначе как тогда представить совместное житие-бытие.
Помню в школе в старших классах не смогла встречаться с парнем из за его запаха. Он не вонял, его запах просто мне не нравился… а так он симпатичный
Во внешности: низкий рост, кривые зубы?, полнота/болезненная худоба, повышенная лохматость и пр.
В характере: бедность ума, эгоистичность, самовлюблённость, агрессивность, скупость
Ой, сколько вопросов ? очень долго на них отвечать можно. Так вкратце, меня начала отталкивать агрессивность в мужчине, хотя раньше в силу возраста нравились плохиши? да много что не нравится. И нравится тоже много) воспитание, харизма, чувствт юмора, забота
Внешность важна, есть определённый типаж, но и просто харизматичные и не моего типажа мужчины тоже было дело нравились
Мне скорее важно отношение ко мне и уважение. Прям очень очень. Секс не играет главную роль в моем случае)
Жадность ещё бесит очень, прочитала предыдущий коммент и вспомнила. Просто физически отталкивает человек, когда он жалуется на отсутсвие денег или жлобится дать копейку. Прям фу фу фу фу фу
Инфантилизм, эгоизм, жадность, мелочность, глупость, рост ниже меня, достоинство размером с палец. То, что сразу развернет меня на 180 градусов)
Для меня внешность была важна.
Сколько ни пыталась, ни разу не смогла смириться с низким ростом ?
Внешность важна, конечно, но в разумных пределах)
я не люблю доходяг, для меня это прям жирный крест на человеке, мне кажется что мужчина должен быть таким, что бы ты чувствовала себя как за каменной стеной, что бы постоять за тебя мог, а не в случае опасности или какой либо проблемы бежал обгоняя тебя?
ответственный должен быть, не пустослов
ну и как писали выше про член-то это действительно немаловажная часть ?
Зануда и педант, алкаш, если как баба скандалит-точно не стала бы. Верность, уважение, надежность, чю важно и чтобы не жадный?
Чем старше женщина, тем выше запросы. Мой список будет бесконечным. ?
С супругом начали встречаться 13 лет тому назад. Не мой типаж, на 15 лет старше, короче не рассматривала его серьёзно. Тем не менее это не помешало ему стать моим мужем. ?
Руки… Если мне они не нравятся, я не могу представить, что они меня обнимаю, ласкабт, фууу. Зубы тоже огромное значение имеют. А в отношении второй части вопроса-химия. Как то с первого взгляда понимаю, что моё. С первой любовью и мужем было именно так.
Честно, вопрос очень сложный) я даже на него не знаю ответ)
Агрессивность, злоба, скупость, неуважения, если матерится ооочень много, вранье.
Секс да, важен) сейчас муж много работает и устаёт, секс реже, а мне наоборот видимо стало легче с ребёнком и я всегда хочу ? но конечно это не самое главное, но одно из.
Привлекают просто ухоженные мужчины, ну не через чур, чтобы не было этой пафосности, зауженных укороченных брючек, а просто чистый, опрятный, хорошо пахнущий, с чистой головой и мне нравятся побритые) не любою бородатых вообще, хотя может кому то и идёт. А телосложение- не сильно пухлый, но и не качек) кубики не важны)
Читайте также:
- Сочинение на тему героические поступки подростков
- Чего не боится катерина в пьесе гроза сочинение рассуждение
- Электрическая стамеска сообщение по технологии
- Сочинение капитанская дочка проблема отцов и детей
- Чиновники верные защитники самодержавного строя ревизор сочинение
-.jpg)
С чем бы Вы не могли смириться никогда в жизни?
Не могу смириться со смертью, с уничтожением природы,
культуры, с уничтожением человеческих жизней; не могу смириться со всем
необратимым, с тем, что нельзя исправить, что вот живет, например, человек… и
вот его уже нет в живых. Или растет растение, кормится животное, всё живое живёт,
дышит, размножается… и вот никого нет. Или стоят дома, заводы, дороги испещряют
землю … и вот ничего нет.
Считаю, что
всякое уничтожение преступно и противоестественно. Все, что несет смерть, всё,
что уничтожает созданное богом и человеком, есть страшное преступление. Самое
страшное – война. Не могу смириться с войной, ничем нельзя оправдать убийство.
Не могу смириться с легализацией Зла. Не могу смириться с оправданием убийства.
У Рэя Брэдбери есть такой рассказ – «Каникулы». Американская
семья путешествует на дрезине по всей стране: муж с женой и их дети – девочка и
мальчик. Однажды утром взрослые проснулись и почувствовали, что мир пуст.
Накануне вечером они в шутку пожелали, чтобы все исчезли: мнимые друзья,
ненавистная работа, гонка самолюбий, дрязги. Ведь может же Богу надоесть этот
пошлый бессмысленный мир. И все люди ушли, исчезли. И муж с женою поняли, что
очень хотели бы вернуть этих несовершенных людей и этот пошлый быт, и эти
газеты, и злых, и добрых.
Человек не вправе решать, кому жить; не вправе лишать жизни.
Мне кажется иногда, что всё живое на земле связано и каждая жизнь имеет свою цель
и смысл, и все жизни связаны в числе прочих связей связью Памяти, некой особой
связью. Нельзя нарушать гармонию мира. В другом, самом известном рассказе
Брэдбери «И грянул гром» один из путешественников во времени оступился и сошел
со специально проложенной тропинки… и убил какую-то бабочку – и это изменило
будущее. Война, убийство – это зло, лишающее нас настоящего. Война
противоестественна, насилие отбрасывает в прошлое, в темное средневековье,
когда так низка была ценность человеческой жизни. Лучшие умы человечества
давали инструменты для преодоления смерти и ненависти, писали поэмы и трактаты,
создавали гениальную музыку и изобретали чудодейственные лекарства, в 21 веке
геронтология вышла на небывалый уровень.
И я не могу смириться с тем, что в 21 веке всё еще ведутся
войны, спорят поборники разных конфессий, средства информации разжигают
ненависть. Одно из первых названий книги Льва Толстого «Война и мир» было – «Всё
хорошо, что хорошо кончается»: Толстой полагал, что новый мир, рожденный в
горниле войны, будет добрым, править будет «общество хороших людей». В эпилоге Войны
и мира» Николеньке Болконскому снится страшный сон, что хорошим людям, связанным
«нитями Богородицы» (как называл паутинки Десаль), угрожает что-то: Николенька
почувствовал слабость любви. И Николенька хочет стать лучше, сделать лучше, чтобы
все узнали его любовь и полюбили его. Николенька просыпается и думает, какой
хороший человек Десаль, и дядя Пьер… По Толстому, мир – это любовь. И в лучшие минуты
и Пьер, и Николай, и князь Андрей любят весь мир — и смерть отступает.
Когда я читаю «Каникулы» Брэдбери и вижу мир без людей, мир
без любви, – я не могу смириться с таким возможным будущим.
470 слов
Примеры сочинений по направлению «Гордость и смирение»
- 09.10.2019
Подборка примеров сочинений по направлению «Гордость и смирение» итогового сочинения в 2019-2020 учебном году.
- Примеры сочинений по другим направлениям
- Всё об итоговом в 2019-2020
- Всё о направлении «Гордость и смирение»: аргументы, литература, темы
Перед тем как читать примеры мы рекомендуем посмотреть подробный разбор этого направления
«Нужно ли человеку смиряться с судьбой?». Гордость и смирение.
(Автор сочинения — Янцен Дарина Николаевна)
Смиряться с судьбой, что это значит? Смирение – это чувство, которое возникает в человеке, когда он понимает, что выбора уже нет. Смирение – это противоположность гордыни и одна из самых главных проблем добродетелей. И тут возникает вопрос: «Нужно ли человеку смириться с судьбой?». Я считаю, что всё зависит от ситуации, но при это ещё и всё зависит от самого человека. Некоторые люди не могут смириться со своей судьбой, которая поступает с ними жестоко, и кончают жизнь самоубийством или же живут, но без таких качеств как радость, добродушность, любовь. Они могут проявляться, но уже не так как у жизнирадостного и счастливого человека.
Примером смирения является героиня произведения Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание» Соня Мармеладова. Отец Сони очень много пьёт, Соне очень трудно дается жизнь, денег нет, жить тоже не на что. И тут Соня отчаянно смирияется со своей судьбой. Тем самым решается идти работать «публичной» девушкой, для того чтобы прокормить семью. У девушки не оставалось выбора, идти работать или погибать от голода. Автор показывает то, что судьба заставила Соню смириться и пойти на такие жертвы, ради того, чтобы прожить хоть как-то.
В рассказе А.С.Пушкина «Станционный смотритель» тоже проявляется смирение. Самсон один воспитывал дочь Дуню, жили они хорошо, но однажды ротмистр Минский украл и увез Дуню в Петербург. Смотритель Самсон заболел, но после выздоровления отправился на поиски дочери. Минский отказал в ответ на просьбу Самсона, а во второй приход выгнал его. Самсон с болью и глубокой раной в душе смирился с судьбой и отпустить дочь. Он начал пить и вскоре умер. Роль этого аргумента заключается в том, что Самсону тоже не оставалось выбора, кроме того, как смириться с такой болью.
Я думаю, что человек не всегда должен смиряться со своей судьбой. Нужно всегда искать выход из любой ситуации, какими ужасными они не были. Судьба может быть и не справедлива к человеку. Но нужно искать во всем свои плюсы.
Согласны ли вы с высказыванием: «Гордость как проявление эгоизма, самовлюблённости, мешает человеку быть счастливым»?
(Зотьева Анастасия Александровна)
Пожалуй, многим известно, что человек по своей природе весьма эгоистичен. Однако в некоторых людях это качество преобладает по отношению к другим. После неприятной ситуации они могут не только не чувствовать за собой вины, но и гордо продолжать отрицать ее. Может ли такой человек жить счастливо?
Я считаю, что не может. Если человек сделает кому-то очевидно плохо и не признает этого, вероятно, большинство от него отвернется. И человек такой останется без поддержки и эмоциональной подпитки. Такое положение едва ли сделает кого-то счастливым.
К этой теме неоднократно обращался Федор Михайлович Достоевский в своих романах. В «Преступлении и наказании» главный герой романа – Родион Раскольников строит теорию, которая делит людей на две группы. Одна из них содержит в себе «тварей дрожащих», а вторая – особенных личностей, которые могут пожертвовать чьей-то жизнью ради блага десятков или сотен людей. Эгоистически полагая, что он – человек особенный, Родион идет на убийство старухи-процентщицы. После совершенного преступления, убийца осознает, что его теория потерпела крах. Из-за гордости, как проявления эгоизма, преступник не раскаивается в совершенном деянии. Каждый день он проводит в страшных муках, постоянно боится правосудия и даже бредит. О каком счастье тут можно говорить? Лишь после момента раскаяния жизнь Родиона Романовича начинает меняться в лучшую сторону. Этот пример очень хорошо показывает, что непринятие своей вины из-за гордости, боязни неправильности своей теории, человек не может быть счастливым.
Подобные примеры можно встретить не только в русской литературе, но и в зарубежной. В книге «Худеющий» писателя Стивена Кинга описываются загадочные события из жизни нечестного адвоката. Сбив на машине цыганку, он полагается на свои «связи» и выигрывает суд. После этого самый старший из общины цыган накладывает на адвоката проклятие, заставляющее его худеть с необратимой силой. В итоге главный герой теряет в весе так много, что еле может дышать. До последнего гордый адвокат не хотел признавать свою вину, просить
прощения у цыгана, чью дочь он сбил, но когда это стало слишком опасным, «худеющий» отправился на поиски старика, чтобы снять древнее проклятие. Гордость его так же, как и Раскольникова, не позволяет признать свою вину, чтобы жить без мучений. В первом случае – без душевных мучений, а во втором – без физических.
Из приведенных мною аргументов, основанных на читательском опыте, следует вывод, что гордость как проявление эгоизма мешает быть человеку счастливым. Поэтому важно стараться объективно оценивать свои негативные поступки и признавать свою вину там, где она есть.
Согласны ли Вы с высказыванием: « Гордость как проявление эгоизма, самовлюбленности, мешает человеку быть счастливым.» Гордость и смирение
(Автор сочинения –Тяпкина Дарья Алексеевна)
Гордость несомненно является проявлением эгоизма. Эгоист- это человек, который любит только самого себя, и его душа не может никого осчастливить. Он никого не любит, не замечает, не ценит. У такого человека есть только самовлюблённое — Я. Об этом пишет русская и зарубежная литература. Обратимся к одному из таких произведений. Произведение русского писателя И. С. Тургенева «Отцы и дети» может проследить судьбу героя наделённого качествами эгоизма и самовлюблённости Базарова. Евгений- будущий доктор, умный и образованный человек, по своим убеждениям нигилист. Главное его качество прямота, как в словах, так и в действиях. Базаров не признаёт искусство и романтику, не восхищается природой и не верит в любовь. Когда же Евгений влюбляется в Анну Сергеевну, он осознаёт что его теория не верна , и всё то, во что он верил, рушится на глазах. Он всегда осуждал любовь, но вдруг находит её и в себе. Базаров начинает рассуждать на философские темы: смерть и место человека в этом мире. Стоит отметить, что Анна Одинцова единственная женщина, которая смогла принять сущность главного героя и это он очень ценил. Они были похожи. Но их отношения быстро закончились. Базаров любил Одинцову, когда та в свою очередь любила комфорт и спокойную жизнь. Тем самым была такой же эгоисткой, как и Базаров. И между этим она выбирает последнее. Данный выбор выбивает Евгения Базарова из колеи. И главный герой умирает. Ему не хотелось умирать, но смерть для него единственный выход. Эгоизм- плохое качество для человека. Многие люди потеряли или так и не нашли своей любви именно из-за этого. Ведь человек становится счастливым именно тогда, когда рядом с ним счастлив его человек. Человек, которого выбрало сердце. А если в нем так много самовлюбленности и эгоизма, то мало вероятно что этот человек, когда-то будет счастлив.
Нужно ли человеку смиряться с судьбой?, Гордость и смирение
Соня Богданова
Нужно ли человеку смиряться с судьбой? Этот вопрос волнует многих. Ответ на этот вопрос имеет большое значение, потому что напрямую влияет на нашу жизнь. Если человек будет смиряться с судьбой при первой же возможности, опускать руки, не пытаясь что-то изменить, то он ничего не сможет достичь в жизни, он будет плыть по течению, неспособный на что-то повлиять. Поэтому я считаю, что человек, который смиряется с судьбой жалок и слаб. Нужно противостоять судьбе, как только это возможно, чтобы достичь успеха и быть счастливым.
В доказательство моей точки зрения могу привести пример из романа Маргарет Митчелл «Унесенные ветром». Главная героиня Скарлетт О’Хара обладала очень сильной натурой, твердым характером и никогда не отступала от собственных целей и желаний. На ее жизненном пути было множество препятствий, которые она храбро преодолевала. Скарлетт не стала смиряться с судьбой, она противостояла ей. Она делала все для того, чтобы заполучить желаемое. Она голодала, работала, не покладая рук до изнеможения, прибегала к женской хитрости, обманывала мужчин, льстила им, делала вид, что любит, но не любила. И все это для того, чтобы заполучить желаемое. Даже когда от Скарлетт отвернулся ее муж Ретт Батлер, после смерти их дочери, она сказала себе: «Завтра я найду способ вернуть Ретта. Ведь завтра уже будет другой день». На этом роман заканчивается, но я уверена, что такая сильная духом женщина добьется всего, чего пожелает. Она противостояла судьбе как только могла: защищала родной дом, в котором выросла, выращивала себе и своей семье продукты пропитания, защищала себя от опасностей, угрожающих ее жизни, она сшила себе платье из штор, чтобы выпросить у Ретта денег. Именно ее сила воли помогла ей выжить в трудные времена и добиться желаемых целей. Если бы Скарлетт опустила руки и позволила судьбе руководить ее жизнью, то она погибла бы от голода и нищеты, ничего не достигнув и не получив желаемого в жизни.
В заключение хочу сказать, что каждый человек должен бороться и противостоять судьбе. Если что-то не получается или идет не так как
хотелось бы, нужно брать себя в руки и делать все возможное, чтобы достигнуть желаемого. Мы сами вершим судьбу, никакие обстоятельства не могут стать нам помехой, если мы будем прикладывать усилия для достижения целей и желаний.
Нужно ли человеку смиряться с судьбой?
Направление: Гордость и смирение.
(Автор сочинения – Раевская Евгения Алексеевна)
Каждый из нас хоть раз в жизни сталкивался с трудностями на пути к цели или мечте, или же попадал в трудную жизненную ситуацию… Порой кажется, что проблема не имеет решения, а препятствия непреодолимы. Некоторые отчаиваются и перестают бороться с трудностями. Но стоит ли человеку смиряться с судьбой? Стоит ли прекращать борьбу за своё счастье и сдаться?
Я искренне считаю, что нужно продолжать бороться за своё счастье, прикладывать все усилия для преодоления препятствий. Только в случае, если человек действительно приложит все возможные усилия, старания будут вознаграждены, цель будет достигнута.
Правильность своей точки зрения могу доказать, обратившись к произведению Джека Лондона «Любовь к жизни». Писатель приводит яркий пример мужества и гордости человека, не желавшего покориться судьбе. Любовь главного героя к жизни была настолько сильной, что даже предательство товарища, суровые природные условия и другие трудности не заставили его сдаться и прекратить борьбу. Усилия и страдания боровшегося за жизнь человека не были напрасны, поскольку члены научной экспедиции на китобойном судне «Бедфорд» наконец-то нашли на берегу Северо-Ледовитого океана.
Другое подтверждение моей точке зрения можно найти в поэме М.Ю. Лермонтова «Мцыри». Главный герой юноша, полный гордости и желания свободы, не мог жить на чужбине, в монастыре, в неволе. Автор показывает, что побег из монастыря дал Мцыри возможность прожить несколько счастливых дней на свободе, без сожаления за жизнь в неволе. Писатель также показывает читателю, что именно из-за внутреннего стремления к свободе, нежелания смириться с судьбой Мцыри выбирает умереть в борьбе за свою свободу.
Таким образом, можно сделать вывод, что важно не сдаваться и продолжать борьбу за свое счастье, жизнь, мечту. Порой путь к этому счастью наполнен множеством препятствий, как со стороны общества людей, так и со стороны природы. Но человек, не смирившийся с судьбой, не прекративший борьбу рано или поздно достигнет своего, и приложенные для этого колоссальные усилия не будут напрасными.
Согласны ли Вы с мнением, что гордость – это способность идти вперед несмотря ни на что? Гордость и смирение
(Автор сочинения – Сизова Екатерина Ивановна)
«Гордость – благородная страсть – не слепа по отношению к собственным недостаткам», — писал Георг Кристоф Лихтенберг. Действительно, гордые люди испытывают удовлетворение, когда видят свои или чужие успехи, они предъявляют высокие моральные и профессиональные требования, которым стремятся соответствовать, и знают о своих пороках. Я верю: такие люди могут идти вперед несмотря ни на что.
В правильности такой точки зрения меня убеждает художественная литература на примере произведения Милы Нокс «Макабр». Александру Вангели, мэр Китилы, являлся гордым и грозным человеком. Мужчина лишился сына и жены, но он не впал в отчаяние от их смерти и продолжал идти вперед. Александру желал отомстить за гибель своей семьи и упрямо шёл к задуманному. Чувство собственной ценности помогает ему оценивать каждое своё слово и действие. Вангели много лет мучился от головных болей и скорби по погибшей семье, но именно отчаяние не позволяло ему сломаться. Мэр Китилы жил из-за чувства собственного достоинства, а не из-за желания жить. Таким образом, мы видим, как гордость помогала ему идти вперед несмотря ни на что.
Другим доказательством моих слов может служить роман Иэна Макьюэна «Искупление». Робби Тернер лишился мечты и свободы, его осудили в тюрьме за преступление, которого он не совершал. Юноша не видел смысла бороться за свою невиновность и готов был опустить руки, но чувство собственной ценности не позволило ему стать безвольным человеком. Робби боролся со несправедливостью к себе и надеялся вернуться к свободной жизни. Гордость позволяла ему двигаться вперед, ведь он не желал видеть себя слабым человеком, который не смог преодолеть жизненные обстоятельства. Таким образом, гордость Робби Тернера позволила ему оставаться сильным человеком, который не останавливается на своём пути.
Таким образом, мы приходим к выводу: гордость – это способность идти вперед несмотря ни на что. Человек способен преодолевать препятствия, храня в себе лишь чувство собственного достоинства.
Хочется выразить надежду на то, что люди не перестанут ценить свою и чужую жизнь.