Сочинение на тему сфера духовной культуры

Сочинения
Свободная тема
Духовная культура

Сочинение на тему Духовная культура рассуждение

Как известно, духовная культура является знаниями человечества за всю истории, которые находятся в книгах. Духовная сфера жизни общества включает науку, искусство, мораль и другие, все это относится к понятию духовная культура.

Попробуем рассмотреть такой пример, когда пришел к нам в гости незнакомый нам человек. Мы, пообщавшись, или же посмотрев как, он себя ведет, делаем выводы. И из-за разных предпочтений, каждый человек делает разные рассуждение о нем. Некоторые считают, что он более интересный, чем другой. Так же можно заметить, что людям более приятно общаться с симпатичным человеком, но очень и влияет внутренний мир. Ведь если человек скучный и с ним нельзя поговорить на общие темы, то мы в скором времени заскучаем, даже если он будет очень красивым. И чем он более наделен разными знаниями, той же культурой, то нам становится интересней. И когда же мы узнаем человека, а именно его культуру, то его внешность становится достаточна приятна. Из этого можно сделать вывод, что культура сильно влияет на человека и так же на его красоту.

Чем человек приятен в общении, тем более мы хотим общаться. Мне кажется, что внутренний мир очень интересный, и у каждого разный свой предел. Ведь бывают такие случаи, когда человек очень красив внешностью, но настолько глуп внутри. Так же я считаю, что природа очень влияет на нас. Ведь если мы заметим те мелочи, которые некоторые просто пропускают, открываются новые красоты. Тот же лес, где много деревьев, те же птицы, их прекрасное пение. Именно хороший человек не сорвет цветок, так как он понимает, насколько ему, было сложно расти и какая это красота. Наш внутренний мир начинается с малого, и увеличивается до бесконечного времени, ведь с каждым днем человек открывает для себя что-то новое. Но некоторые просто это пропускают, а другие замечают все эти маленькие прекрасные мелочи.

Я считаю, что каждый человек должен задуматься над своей духовной культурой. И если все же вы чувствуете, что она не настолько повышена, как вы хотели. Я считаю, что вам стоит ее поднимать. Ведь именно сила воли поможет каждому человеку добиться всего чего он хочет. И если даже некоторые говорят, что у них ее нет, они очень ошибаются. Ведь она есть у каждого и готова всем помочь, главное, чтобы вы хотели.

2 вариант

Не секрет, что духовная культура подразумевает под собой все знания человечества, хранящиеся в книгах. А понятие «духовная жизнь» подразумевает под собой вовлеченность человека в такие сферы как наука, искусство, мораль, этика и другое.

Рассмотрим такой жизненный пример, как знакомство с новым человеком. Наверняка, каждый из нас бывал в подобной ситуации. Пообщавшись с ним, у нас складывается первое впечатление о человеке и его образ, которому он сознательно или неосознанно следует. Из-за разных интересов, предпочтений, вкусов, идеи и жизненных принципов каждый человек сделает разные вывода относительно одного и того же нового знакомого. Некоторые будут считать его интересным собеседником, а кто-то обратит внимание лишь на его внешний вид. Однако внутренний мир порой важнее внешней оболочки: если с человеком не о чем поговорить, долго такие отношения не продержатся. И чем больше знаний из абсолютно разных сфер, даже если они поверхностные, у человека, тем интереснее он в качестве собеседника. Как только мы погрузимся в интеллектуальную беседу, полностью захватившую нас, внешний вид человека уйдет на второй план. Напрашивается очевидный вывод, чем насмотреннее и начитанней человек, тем больше он приятен окружающему обществу.

А чем приятнее человек в общении, тем выше в нас само желание общаться, делиться мнениями и идеями. Но помимо человеческой начитанности и приятной внешности, духовная сфера жизни подразумевает под собой и такой фактор, как отношение к прекрасному. Это прекрасное не обязательно должно быть неким недостижимым артефактом, перед которым можно только преклоняться, на самом деле не осознавая его прекрасных качеств. Совсем наоборот, духовно богатый человек найдет это прекрасное в каждой окружающей его мелочи. Красивый закат, пение птиц весной, звездное небо. Можно перечислять бесконечно. Духовно наполненный человек никогда не предпримет попыток испортить эту природную идиллию, например, не сорвет даже самый красивый цветок, созерцая его красоту.

Уровень нашей духовной культуры начинает зарождаться с малого и продолжает расти, пока мы сами растем и взрослеем. Мне кажется, каждый должен задумываться о своем духовном уровне, ведь это не что-то недостижимое, запредельное или незаконное. Не обязательно читать даже литературные произведения, если ваша душа к ним не лежит. Достаточно продолжать интересоваться тем, к чем уже лежит душа — автомобили, спорт, еда, кино, театр. Главное, это развитие. А развитие — это и есть духовная культура.

Также читают:

Картинка к сочинению Духовная культура

Духовная культура

Духовная культура — сочинение

Человечество за время своего существования совершило огромный скачок в своём развитии. От древнего человека до человека современного нас отделяет по сути 2 вещи – мысль и речь. Без них не существовало бы духовной культуры. Ведь духовная культура представляет собой совокупность ценностей, моральных устоев, традиций, религий, способов общения поколений, всего того, что можно отнести к достоянию прежде всего разума. Лишь человек думающий способен понимать и следовать основам духовности.

Духовность берет свое начало в далёких веках. Прежде всего она основана на религиозных ценностях каждого народа. На стремлении человека к прекрасному. Человек, богатый духовно, всегда чист помыслами, благороден и от природы наделён чувством справедливости, он сострадателен и умеет любить. Мы не рождаемся духовно цельными, лишь среда, в которой мы растем и развиваемся, оказывает влияние на неокрепшие в силу возраста умы. А она, в свою очередь, формируется сознанием и менталитетом народа.

Говоря о духовной культуре, можно подразумевать конкретного человека, народ или даже целую эпоху.

Духовность питает собой всё нематериальное, что создал человек. Живопись, музыка, литература, философия- всё это наполнено духовным смыслом и олицетворяет внутренний мир своего создателя. Мысли, чувства, отношение к миру и порядку вещей отражаются в этих произведениях. По картинам, книгам и всевозможным музыкальным произведениям можно проследить не только историю, но и эмоциональные, духовные ценности, относящиеся к тому или иному временному отрезку.

Духовная культура проявляется и в материальных вещах. Например архитектура. Наглядный пример-соборы, мечети, храмы. Они отражали и отражают то почтение и уважение, которое народы питают к религии.

Музыкальные инструменты помогают воплотить чувства в музыке. Таких примеров можно привести множество.

Большинство обычаев, традиций и обрядов тоже наглядно показывают суть духовности. В социальной жизни её определяют взаимоотношения между людьми. Нельзя считать себя высоко духовным человеком и при этом лгать, красть, поступать нечестно с окружающими, быть подлым и жестоким.

Духовная культура была, есть и будет тем маяком, который не даст человечеству пропасть, исчезнуть и раствориться во времени. Она жива и делает живыми нас. Всё лучшее, что есть в нас и в этом мире есть духовная культура.

Читательский дневник.

Другие произведения автора:

Духовная культура. Читательский дневник

Духовная культура

Советуем почитать

Краткое содержание рассказа Весенний остров Астафьева
Рассказчик повествует о том, что вслед за стадом животных, гонимых пастись на луга, они приближались к изменяющимся на глазах пейзажам.
Краткое содержание повести Каратели Адамовича
Жанровая направленность произведения позволяет отнести к разряду драматической повести, основанной на реальных событиях, главная тема которой заключается в изображении жестокости вражеской армии в период нападения на СССР.
Аня в стране чудес — краткое содержание рассказа Набокова
Произведение представляет собой перевод известной сказки Льюисса Кэролла «Алиса в стране чудес», при этом автор меняет имя главной героини, назвав ее Аня.
Краткое содержание романа Теллурия Сорокина
Жанровая направленность произведения позволяет отнести его к разряду фантастического романа, основная тематика которого заключается в изображении будущего планеты Земля.
Курица на столбах — краткое содержание сказки Пришвина
В рассказе Пришвина описан забавный случай. Курице по кличке «Пиковая дама» подложили четыре гусиных яйца, подаренных соседями. Это обычная деревенская практика – подкладывать яйца наседкам.

Источник

Тема: Духовная жизнь общества
Раздел: Бесплатные рефераты по философии
Тип: Эссе | Размер: 14.95K | Скачано: 35 | Добавлен 17.02.17 в 19:04 | Рейтинг: 0 | Еще Эссе
Я подниму проблему духовной жизни общества. Что же это такое? Что оно из себя представляет и что в себя включает? И нужна ли нам вообще духовность.
Эти вопросы уходят своими корнями в прошлое. Еще сам Платон (древнегреческий философ) задавался вопросом что такое духовность человека, а точнее, что же такое дух. Так философ определил, что дух это некое самостоятельное и идеальное начало, которое держит весь мир. Отображение этой мысли нашли в дальнейшем христиане, которые использовали определение идеального начала в своей религии. Идеальным началом у них является Бог. В дальнейшем, схоласты и апологеты пытались объяснить это положение со стороны логики. Но им это так и не удалось и пришлось воспринимать идеальность божественного начала как данность, которую ничего не может поколебить: ни пространство, ни время.
А вот в 17 веке устои сменились и произошла «революция духа». В этом веке утверждали, что именно разум правит миром. И правда, сколько многого достигло человечество благодаря своему разуму. Процветала промышленность, наука, политика и право, но никто не хотел задумываться, откуда же появилось такое могущество нашего разума. И только потом, во времена Гегеля, Маркса и Канта начали задумываться на этот счет и отвечать на насущные вопросы о возможностях и проявлениях человеческого разума. А потом уже появилась неклассическая философия. Которая совершенно не хотела признавать веру человечества в рационально-построенный мир. Эта философия «покланялась» только иррационализму.
Рассматривать духовность общественной жизни нужно с двух сторон, так как природа самого человека двойственна. Это и материальный, и духовный мир.
Это такая сфера общественной жизни, которая определяет специфику данного общества. Она включает в себя нравственное, познавательное и эстетическое начало, которые образуют мораль, науку, религию, творчество и искусство. Благодаря им формируются три главных идеала личности, к которым человек стремится на протяжении всей своей жизни. Первый идеал – это истина. Она отображает действительность этого мира так, как видит его определенный субъект вне и независимо от сознания. Следующий идеал это добро. Идеал, к которому нас приучают с детства. Это что-то хорошее, что вызывает в человеке светлые и позитивные чувства. Само по себе добро – это оценочное понятие, которое обозначает позитивный аспект человеческой деятельности. Следующий идеал – это красота. Это один из важнейших категорий культуры. Именно красота вызывает у нас эстетическое довольство. Довольство не только глаз, но и слуха. Духовность человека это его истинное богатство. Многие ценности складываются поколениями и передаются из одной эпохи к другой. И человек, применяя свои знания и воспитанность, так же может руководствоваться ценностями своих предков. Это очень сильно помогает в жизни. Особенно, если родители с детства наставляют ребенка и приучают его к общепринятым нормам.
Именно через духовность человек познает мир вокруг себя, и так же самого себя. Духовность человека это преобладание интеллекта и нравственности над материальными благами. Когда человек хочет превыше всего саморазвиваться. Он вечно задается вопросами и ищет на них ответы. Он работает над собой с сильной отдачей. Он понимает, что именно на нем лежит ответственность за его мысли и поступки. С диким интересом такой человек размышляет о ценностях бытия и задается таким вопросом: а в чем же смысл жизни. И знаете, не важно, найдет ли этот человек ответ и будет ли он правильным. Важно лишь то, что он уже задался этим вопросом.
Давайте рассмотрим проблемы этой области философии. Если человек недостаточно знает мир и самого себя, он не сможет стать по истине духовным человеком и не сможет творить по всем канонам духовности: красота, доброта и истина. А это значит, что человек потерянный. Такой человек будет не понятен как обществу, так и самому себе.
Проблема духовности заключается не только в определение и понятии себя, но и в преодолении себя «вчерашнего». Человек должен преодолеть жизненные трудности, не утеряв свои жизненные убеждения и ценности. Достигнуть своих целей, реализовать их в течении жизни. В основе самоопределения личности лежит такое качество как совесть. Оно одно из основных критериев нравственности, которая определяет меру и качество культурной духовности человека.
Одним из важных терминов духовности общества это общественное сознание. Это совокупность взглядов и представлений отдельного взятого человека или группы людей, которое может быть направлено на любой объект. Мы понимаем, что у каждого человека будет свое собственное сознание, так как у всех разное видение этого мира и у каждого, таким образом, формируется свое мнение. Так же различают несколько уровней сознания. Это происходит потому, что сознания формируются в разных сферах нашей жизни. Так мы можем рассматривать бытовое сознание. Такое сознание, которое формирует наши повседневные навыки. Оно как опыт, накопленный с годами. Может передаваться через поколения. Например, традиции и обычаи.
Следующее сознание – это нравственное, или его еще называют этическим. Именно оно закладывает общепринятые нормы.
Религиозное сознание определяет принадлежность человека или группы людей к той или иной вере/религии.
Политическое сознание выражается человеком как его взгляд и убеждения на политику в стране, мире и определяет его принадлежность к определенной социальной группе, нации.
Эстетическое сознание помогает нам воспринимать все прикрасы этого мира и определять, что красиво, а что нет.
Научное сознание – это такое сознание, которое помогает нам понять себя и мир вокруг нас включая природу с помощью научным методов.
И наконец, философское сознание, которое изучает наше мышление и задается вопросом: можно ли вообще познать этот мир и как?
Сознания людей могут быть похожи или различны в зависимости от различных факторов: возраста, половой, национальной принадлежности, его социального статуса и религии. И если же люди схожи своими убеждениями или взглядами на это мир, то завязываются межличностное общение, создаются группы людей со схожими интересами и взглядами.
Сделаем вывод, что духовность — это неотъемлемая часть как отдельно взятого индивидуума, так и всего общества в целом. Духовность определяет наши самые главные качества. Нашу воспитанность. Именно духовность определяет наши ценности, наши цели жизни, с которыми мы идем по жизни. Благодаря им, мы становимся личностями и достигаем определенных целей в жизни, что способствует нашему росту и росту общества. Духовность учит нас видеть в этом мире красоту, и поступать по совести, по добру. А что значит доброта, красота и истина каждый решает сам для себя. Так же благодаря, духовному сознанию закладываются межличностные отношения.

К основным сферам духовной жизни человека относятся такие, как эстетическая, нравственная, религиозная, философская, научная, политическая, правовая. Это те сферы, в которых происходит осознание жизни общества и человека и осуществляется передача этого знания новым поколениям. Осознание происходит на уровне эмоций, настроений, идей, создавая срез общественной психологии и общественной идеологии. Особое значение в духовной жизни человека имеют эстетические (художественные) , нравственные, религиозные взгляды.
Эстетическая сфера духовной жизни человека. Искусство, его формы, основные направления. Человек чувственное существо. Мир человека включает способность к восприятию прекрасного, возвышенного. В далекой древности в борьбе за выживаемость человек научился не только бояться природных явлений, у него появилось чувство наслаждения от восприятия красоты и величественности мира. Красота, совершенство, гармония, мера – все эти чувства постепенно развились в человеке и стали основным признаком существа разумного. Греческое слово “эстетикос” означает “относящееся к чувству”. В подражание природе человек стал создавать произведения искусства. Вначале это были предметы, относящиеся к удовлетворению материальных потребностей: различные орудия труда, рукоятки которых уже у древних людей украшались головами зверей или орнаментом. Эстетическое сознание человека стало проявляться в каждом акте человеческой деятельности, будь то охота, одежда, жилище, взаимоотношения между людьми.
На определенном этапе человеческой жизни возникло искусство, в котором эстетическое сознание из сопутствующего элемента превращается в основную цель. Искусство – это творческое отражение, воспроизведение действительности в художественных образах. Одновременно это и умение, мастерство, знание дела. В процессе трудовой деятельности появляется чувство наслаждения результатами труда, любование не только природой, но и тем, что создано собственными руками. Преобразуя предметы, люди переносят в них свою собственную сущность. Появляется эстетическая оценка: развивается музыкальное ухо, чувствующий красоту формы и цвета глаз и т. д. Понятие о пользе того или иного предмета не является главным в эстетическом восприятии. Эстетическое переживание ценно само по себе, а не потому, что ведет к достижению какой-либо практической цели.
Художественное творчество является особым видом воплощения эстетического в искусстве. Искусство – высший вид эстетической деятельности. Художественная деятельность является особым отражением мира, своеобразным его удвоением. Не является ли это простым дублированием первого мира? Очевидно, что в произведениях искусства человек не просто повторяет, копирует предметы мира, а выявляет свой внутренний мир, то есть, как говорят философы, делает субъективное содержание своего бытия объективным.
Эстетическое переживание произведения искусства, как и его создание, требует всего человека, так как включает в себя и высшие познавательные ценности, и эстетическое напряжение, и эмоциональное восприятие. Искусство оказывает огромное воздействие на все стороны жизни человека. Известный немецкий философ Гегель считал, что искусство есть эстетически преобразованный нравственный дух. Герои искусства – это уже не просто художественные образы, но и символы культурно значимых общечеловеческих ценностей. Искусство – это важнейшее средство воспитания человека, передачи опыта одного поколения другому. Предметом искусства является сам человек и его отношение к миру, передача особыми средствами своих идеалов и ценностей, поэтому в искусстве так много символов, в которых соединены образ и идея. Художественный образ – это специфический язык искусства. Смысл художественного произведения не в его сюжете, а в передаче общекультурных традиций символов, переживаний, новых форм восприятия. Наиболее действенным художественным приемом является вымысел. В нем в художественной форме обобщается множество единичных реально существовавших явлений. Например, в отдельных литературных героях (таких, как Чичиков, Ноздрев, Евгений Онегин и других) мы узнаем черты многих живущих рядом с нами людей, в том числе и свои собсвенные. Произведения искусства интересны нам только тогда, когда в них видна личностная позиция автора, его страсть, переживания. Безразличие или простое назидание ничего не стоят. Произведения искусства и их авторы уникальны, незаменимы, божественны. Русский философ Н. Бердяев считал, что гениальный художник важнее для человечества, чем аскет-святой. Ведь талантливый человек своим искусством спасает нас, а аскет только себя.
Искусство – это и особая форма познания мира. Любуясь миром, отражая его наиболее прекрасные и совершенные черты, человек познает самые сокровенные тайны, зачастую недоступные научному познанию.

Духовная сфера общества — это система отношений между людьми, отражающая духовно-нравственную жизнь общества, представленную такими подсистемами, как культура, наука, религия, мораль, идеология, искусство. Значимость духовной сферы определяется ее важнейшей, приоритетной функцией определения ценностно-нормативной системы общества, которая, в свою очередь, отражает уровень развития общественного сознания и интеллектуально-нравственный потенциал общества в целом.
Изучение духовно-нравственной жизни общества с необходимостью предполагает выделение ее структурных элементов. Такие элементы называют формами общественного сознания. К ним относят моральное, религиозное, политическое, научное, эстетическое сознание. Эти формы определяют соответствующие подсистемы духовной сферы общества, отличаясь друг от друга, не только содержанием и способом познания своего объекта, но также временем возникновения в процессе развития общества.
Исторически первой формой общественного сознания является моральное сознание, без которого не могло существовать человечество даже на самых ранних этапах своего развития, так как моральные нормы, отражающие базисные ценности общества являются важнейшими регуляторами и стабилизаторами любых социальных взаимосвязей. В условиях первобытного общества возникают еще две формы общественного сознания — эстетическое и религиозное. Считается, что религиозное сознание складывается позднее эстетического и, соответственно, морального, с чем,впрочем, спорят представители института религии, утверждая о первичности религии по отношению к морали и искусству. Далее, по мере развития общества, формируется политическое, затем — научное сознание. Безусловно, перечисленные формы не являются конечными и единственными. Развитие социальной системы продолжается, что приводит к возникновению в ней новых подсистем, требующих собственного осмысления и, следовательно, порождающих новые формы духовной сферы общества.
Духовная сфера, являясь подсистемой общества в целом, с необходимостью реагирует на все изменения, происходящие в других его подсистемах: экономической, политической, социальной. Поэтому резкие экономические изменения в России не могли не отразиться на состоянии духовной жизни страны. Многие исследователи акцентируют внимание на изменениях в ценностных ориентациях россиян,повышении значимости индивидуалистических ценностей.
Остро стоит проблема коммерциализации культуры и связанная с ней проблема снижения уровня ее художественной ценности, а также невостребованности классических культурных образцов массовым потребителем. Эти и другие негативные тенденции в развитии отечественной духовной культуры могут стать существенным препятствием на пути прогрессивного развития нашего общества.
Использовалась информация с сайта http://www.ronl.ru

Источник

Сочинение на тему духовная культура

Человек рождается не для того, чтобы

Бесследно исчезнуть никому не известной пылинкой.

Человек рождается для того, чтобы оставить о себе след вечный.

В. А. Сухомлинский

Общаясь с людьми, все мы, как правило, составляем о собеседнике или знакомом собственное мнение. Один человек представляется нам красивым, другой – умным, третий – веселым.

Мы подсознательно выделяем в его облике главную черту и на основании этого делаем вывод: этот человек нам приятен, а тот – нет; с одним хочется продолжить знакомство, а другого стараемся избегать. Интересно, что чаще всего нам приятно общаться именно с симпатичными, красивыми людьми. Но не только внешняя красота привлекает нас.

Здесь все дело во внутреннем свете. Ведь не секрет, что выражением духовной жизни человека, зеркалом его мыслей, стремлений, чувствявляются глаза. Внутренняя красота всегда отражается во внешности.

Обратите внимание

И чем выше уровень умственного, морального, эстетического развития человека, чем выше его культура, тем выразительнее, привлекательнее его внешний облик и ярче то впечатление, которое он производит на окружающих. Вот почему духовная культура практически всегда отождествляется у нас с красотой.

Я думаю, во многом это происходит оттого, что культурный человек всегда внимателен и чуток к окружающему миру. Его открытое сердце впитывает в себя все прекрасное, что существует вокруг, и это прекрасное наполняет все его существо и отражается во внешнем облике. И тут важна каждая деталь, любая мелочь, ведь красота души начинается с малого.

Человека внимательного и чуткого к окружающему его миру восхищает и журчащий в тени деревьев прохладный ручеек, и маленькая птичка, которая в первых лучах весеннего солнца поет свою радостную песенку, и скрип чистого зимнего снега под ногами. Он никогда не сорвет бездумно цветок, не оставит в лесу варварских следов своего пребывания. Мы во многом сами воспитываем себя.

И тот, в ком живет благородная чистая душа, всегда стремится к совершенствованию, расширяет свои знания, интересуется всем, что происходит вокруг. Такой человек создает внутри себя особый мир, который никогда не стоит на месте, а находится в постоянном движении вперед, в постоянном развитии. Человек высокой духовной культуры стремится принести как можно больше пользы.

Благородство души проявляется в отношении к знакомым и незнакомым людям.

Часто приходится видеть, как люди идут на поводу своих мимолетных желаний, руководствуясь одними только чувствами. Но, к сожалению, желания эти не всегда бывают достойными. Необдуманные поступки нередко приносят боль и разочарование, и, что еще хуже, зло и неприятности другим людям.

Наверное, каждому случалось видеть, как одним словом люди могут больно ранить, как, поддавшись мгновенному чувству, могут разрушить что-то высокое, хрупкое, важное. Именно поэтому красота человеческого духа заключается, прежде всего, в умении осмысливать свои поступки и желания, умении самому решать, дать волю своим чувствам, высказать свои желания.

Духовная красота несовместима с невежеством, равнодушием, ленью. Она не может стоять рядом с несправедливостью и злом. Духовно богатый человек никогда не пройдет мимо чужого горя, он не оставит в беде своих близких, друзей, родных.

Тонко чувствуя прекрасное, такой человек также остро ощущает неправду, безразличие, жестокость, он всегда обеспокоен происходящим и стремится внести свой посильный вклад в улучшение жизни.

Важно

Мне хотелось бы в заключение привести слова известного педагога и психолога В. А. Сухомлинского о красоте: “Красота – это яркий свет, озаряющий мир, при этом свете тебе открывается истина, правда.

добро; озаренный этим светом, ты испытываешь приверженность и непримиримость. Красота учит распознавать зло и бороться с ним. Я бы назвал красоту гимнастикой души – она выпрямляет наш дух, нашу совесть, наши чувства и убеждения.

Красота – это зеркало, в котором ты видишь сам себя и благодаря которому так или иначе относишься к себе”.

Источник: http://schoolessay.ru/sochinenie-na-temu-duxovnaya-kultura/

Что такое духовная культура?:

Толковый словарь русского языка под редакцией С. И. Ожегова понятие «духовность» трактует как «свойство души, состоящее в преобладании духовных, нравственных и интеллектуальных интересов над материальными».

Если коротко, то духовная культура — это стремление и процесс становления образцовой личности. И чтобы стать подобной личностью, необходимо прежде всего найти себя. Конфуций говорил: «Чтобы познать моральный дух, нужно относиться к людям с основанными на праведности верой и искренностью, совершенно избавиться от грешных мыслей».

На протяжении всей истории человечества принципы духовной культуры всегда были одинаковы у всех цивилизаций. С уверенностью можно сказать, что низкая цивилизация, первобытный образ жизни никак не могли помешать развитию очень тонкой душевной организации. Человек неотделим от духовного, он всегда стоит на каких-то определенных нравственных позициях.

У реальности всегда две стороны: одна — видимая, другая — невидимая. Видимая — физическое вопрошение человека, его место в обществе, социальное «я» личности. Невидимая — духовная сущность, которая формирует гармонию между телом и духом.

А гипноз? Когда видишь его результаты, то понимаешь, какую силу может иметь дух человека и какими колоссальными потенциальными возможностями мы обладаем. Недаром же говорят, что даже самый гениальный человек использует только шесть процентов своих возможностей.

Вот она — невидимая сторона нашего бытия.

И, пожалуй, в корне не правы материалисты, утверждающие наличие только одного аспекта — видимого. Наука — вещь прекрасная сама по себе, но она не способна сделать человечество счастливым, потому что наука — только одна из сторон нашей реальности.

Одна моя знакомая, выросшая в эпоху другой, тоталитарной, системы, рассказывала, что в юности читала хорошие серьезные книги и считала себя духовно развитым человеком.

Но спустя многие годы, когда железный занавес был приоткрыт и преследование инакомыслящих кануло в Лету, когда стали доступны религиозные откровения, она поняла, что самая большая неправда в ее жизни — это то, что раньше она не знала, что есть Бог.

Очевидно, что формированием духовной культуры каждый человек занимается сам, наедине с собственными взглядами на мир. Ибо без согласия с самим собой невозможно вообще спокойно жить.

Похожие сочинения

Источник: https://sochineniya.info/publ/1/1/chto_takoe_dukhovnaja_kultura/3-1-0-70

Сочинение «Культура в моей жизни»

Чем для нас является культура? Как понимаем это слово мы, современное поколение? Для кого-то культура — это нечто духовное, прекрасное, совершенное; кто-то ассоциирует культуру только с волшебными произведениями искусства: бесспорными картинами, мастерски написанными литературными произведениями, с нежными песнями или впечатляющими фильмами; а еще кто-то укажет, что культура — это общепринятые правила поведения человека в определенной ситуации, которые помогают избежать недоразумений и различных проблем. Как видите, толкований много, и все они имеют свое отдельное значение. Я могу только добавить, что культура в моей жизни занимает значительное, весомое место и сопровождает меня во всех своих возможных проявлениях.

Каждое утро, идя на занятия, я стараюсь придерживаться культуры поведения в людных местах, в общественном транспорте.

Конечно, иногда бывают ситуации, когда эмоции переполняют, и ты забываешь извиниться перед человеком, которому нанес определенных неудобств, можешь погрузиться в собственный мир и начать громко говорить по телефону или слушать музыку, да, нюансов много, но обычно я всеми силами стараюсь не выступать за рамки, заданные мне и каждому из нас культурой поведения. Почему-то особенно болезненной для меня является тема соблюдения культуры речи современными молодыми людьми. Нездоровый сленг, суржик, нагромождение бессмысленных слов, непонятных фраз и активное употребление нецензурной лексики — вот из этого и складывается современная культура речи. Куда же исчезла наша родная русская речь? Неужели ее красота больше не пленяет молодые сердца, не поражает наши души? Забыли свой язык? А это и является нашей главной проблемой. Ведь культура речи — это и есть основа всего, это сила, которая формирует благополучное общество. А мы эту силу потеряли, пренебрегли ею, забыли и как будто навсегда выбросили из своих жизней. И может самое время остановиться? Может тогда, когда молодежь заговорит красиво, мы станем на ступень выше и добьемся большего? Может тогда Россия заживет…

Совет

Но и к культуре, которая оказывается в материальных произведениях искусства, я не остаюсь равнодушной. Жизнь свою я провожу за книгами, просмотром фильмов и созерцанием картин.

Серьезно! Еще с детства увлекаюсь литературой, ведь именно благодаря книгам погружаюсь в чудесный параллельный мир, где есть только счастье и радость, а каждая проблема, встречается, счастливо решается в самом конце истории. Фильмы — это вообще отдельная история.

Я, видимо, пересмотрела уже около тысячу фильмов! Фильмы — это настоящее искусство, где сочетаются много человеческих умений: актерская игра, умение хорошо писать сценарии и снимать сам процесс, умение следить за действиями на площадке и корректировать работу актеров, мастерское владение разнообразными программами для компьютерного монтажа или редактирования звуков и много другого. Поэтому оставаться в стороне от такого грандиозного действа я просто не могу. Относительно картин, то они являются моим средством отдыха. Созерцая эти шедевры, душа моя и мозг находят гармонию, а я отдыхаю и просто наслаждаюсь красотой, которую мне даром дарят талантливые художники.

Поэтому культура — это неотъемлемая частичка моей и, надеюсь, вашей жизни. Я уверена, что благодаря присутствию этим проявлениям культуры в моей повседневности, я до сих пор остаюсь более-менее адаптированным и интересным человеком. Поэтому желаю каждому не забывать о существовании этого понятия и как можно активнее внедрять его в свою жизнь.

Источник: https://www.lang-lit.ru/2016/11/kultura-v-moey-zhizni.html

Тема культуры и духовности

О культуре и духовности

Темы культуры и духовности в жизни людей связаны самым тесным образом. Культура рождает в человеке чувство благодарности к тем, кто рядом с ним, его современникам и к предшествующим поколениям – людям, создавшим духовные и материальные блага, которые так нужны нам сегодня.

Проблему текста можно обозначить так. Человек должен проанализировать свое отношение к жизни и решить, есть ли в нем чувство благодарности, которое определит и его духовность, и его культуру. Комментарий к проблеме таков.

Человек, живя в социуме, пользуется тем, что наработано для него другими.

Но здесь возникает вопрос: захочет ли он сделать ответные шаги навстречу тем, кто “облагодетельствовал” его на сегодняшний день и на будущее время? То есть отблагодарит ли он всех, кто создал ему необходимые условия

для жизни?

Автор, философ Ильин, излагает свою позицию следующим образом: благодарность – это “ответ живого, любящего сердца за оказанное ему благодеяние”.

Я согласна с этим мнением автора и доказываю его правильность таким аргументом. Отвечать и конкретным людям, и всему обществу в целом человек сможет лишь своим созидающим трудом, своими усилиями и активным участием в делах страны. Речь идет о человеке с высокой духовностью, с богатой внутренней культурой.

Но наше общество сегодня – это общество потребителей. О человеке часто судят не по его таланту, не по силе его духа, а по карьере, величине его банковского счета, по его “креативности”, то есть умению идти напролом. И “потребительство” сегодня – это не только умение приобретать материальные блага.

В наше время оно обозначает еще одно понятие: брать, ничего не отдавая взамен. Такие люди не знают, что такое благодарность, и считают справедливым, если другие люди за что-то должны их благодарить, но не наоборот.

Обратите внимание

И по большому счету благодарность – это умение и – главное! – желание делать людям добро, в чем бы их деятельность ни проявлялась. Только такие люди, строя добро, созидают будущее.

И второе доказательство правильности позиции автора приведу из романа Л.Н. Толстого “Война и мир”. Семья Ростовых по инициативе Наташи, жертвуя состоянием, спасает раненых в захваченной французами Москве. Они – люди с щедрой душой, истинные патриоты, люди с богатой духовностью.

Завершить сочинение хочу словами из песни: “Красоту уносят годы, доброту не унесут”. Доброта – это еще и показатель духовности.

Глоссарий:

сочинение на тему духовная культура в жизни человека
темы сочинения на тему культуры
культура и духовность

(Пока оценок нет)

Источник: https://ege-essay.ru/tema-kultury-i-duxovnosti/

Сочинение-рассуждение по тексту С.Соловейчика. Духовная жизнь

ИСХОДНЫЙ ТЕКСТ

(1)Даже самые развитые люди, я заметил, глубоко убеждены в том, что жить духовной жизнью — значит ходить в театры, читать книги, спорить о смысле жизни. (2)Но вот в «Пророке»:

Духовной жаждою томим,
В пустыне мрачной я влачился…

(3)Чего же не хватало пушкинскому герою — споров, театров и выставок? (4)Что это значит — духовная жажда?

(5)Духовность не то, что культура поведения или образованность. (6)Огромное количество людей, не имея образования, обладает высочайшей силой духа. (7)Интеллигентность — не образованность, а духовность.

(8)Отчего самые тонкие ценители искусства бывают порой негодными людьми? (9)Да потому, что чтение книг, посещение театров и музеев не есть духовная жизнь. (10)Духовная жизнь человека — это его собственное стремление к высокому, и тогда книга или театр волнуют его, потому что отвечают его стремлениям.

(11)В произведениях искусства духовный человек ищет собеседника, союзника — ему искусство нужно для поддержания собственного духа, для укрепления собственной веры в добро, правду, красоту. (12)Когда же дух человека низок, то в театре и кино он лишь развлекается, убивает время, даже если он является ценителем искусства.

(13)Точно так же может быть бездуховным и само искусство — все признаки таланта налицо, но нет стремления к правде и добру и, значит, нет искусства, потому что искусство всегда духоподъёмно, в этом его назначение.

(14)Бывает и обратное: есть добрые, способные любить и надеяться люди, которые не знали в детстве и в юности высших духовных стремлений, не встречались с ними. (15)Такие люди не нарушают моральных законов, но бездуховность их сразу видна. (16)Добрый и работящий человек, но не мучается его душа, не может, не хочет он выйти за круг бытовых забот.

(17)Чего жаждет человек, когда у него духовное томление? (18)Обычно желания делят на высокие и низкие, добрые и дурные. (19)Но разделим их по иному принципу: на конечные и бесконечные.

(20)Конечные желания могут быть осуществлены к такому-то числу; это желания приобрести, получить, достичь, стать… (21)Но никогда не исполнятся полностью, не исчерпают себя желания бесконечные — назовём их стремлениями: «священный сердца жар, к высокому стремленье» (Пушкин).

(22)Бесконечно стремление к добру, неутолима жажда правды, ненасытен голод по красоте… (С. Соловейчик)

СОЧИНЕНИЕ

1. Проблема

Что такое духовность? Что значит «жить духовной жизнью»? Над этой серьёзной проблемой заставляет нас задуматься С.Соловейчик.

2. Комментарий к проблеме

Рассуждая над этими вопросами, автор делает акцент на том, что культура поведения, образованность, увлечённость искусством — это ещё не показатели духовности.

Человек высокообразованный, воспитанный, ценящий искусство, может быть духовно бедным, низким, негодным. Но и добрые люди, не нарушающие моральных законов, тоже могут быть бездуховными, если не развивается их душа, если она сосредоточена только на бытовых заботах и проблемах.

Позиция автора

По мнению писателя, «духовная жизнь человека — это его собственное стремление к высокому», к добру, это неутолимая жажда правды, ненасытный голод по красоте.

4. Собственная позиция

Я абсолютно согласна с позицией автора.

Постоянное стремление к высшим ценностям, совершенствование внутреннего мира — вот что движит высоконравственными людьми.

5. Аргумент №1

Примером этого может служить роман Л.Толстого «Война и мир», герои которого — Андрей Болконский, Пьер Безухов, Наташа Ростова — озабочены духовными исканиями.

6. Аргумент №2

Вспоминаются также такие строки из стихотворения известного русского поэта Заболоцкого, в которых говорится о необходимости постоянной работы души:

Не позволяй душе лениться!

Чтоб в ступе воду не толочь, Душа обязана трудиться И день и ночь, и день и ночь!
7. Вывод
Таким образом, чтобы жить духовной жизнью, необходимо прививать себе высокие нравственные качества, развивать их, совершенствоваться, стремиться к духовному идеалу на протяжении всей своей жизни.

192 слова

Источник: http://rusyazyege.blogspot.com/2013/02/blog-post.html

Сочинение на тему «Культура». Понятие культуры как важной составляющей человеческого общества и способа формирования личности индивидуума

Сочинение на тему «Культура» рассказывает читателю о важности указанной сферы в человеческой и общественной жизни. Формирование человека происходит именно с зарождения такого понятия как «культура». Однако для каждого человека это понятие различно, всё зависит от воспитания и внутреннего восприятия.

— # —

Термин «культура» возникает во все времена и данная тема всегда актуальна для общества. Любой человек вносит свою часть в формирование культуры общества, равно как и сама культура оставляет след в формировании личности. Учёные давали понятию «культура» очень много объяснений, и каждый вкладывал в него своё видение.

Каждый день мы слышим слово «культура» в различных вариациях: культура речи, культурный человек, культура поведения, мировая художественная культура. Каждая представленная идея высказывания вкладывает некий определенный смысл, который, в основном, и представляет понимание культуры.

Культура – человеческое функционирование в его самых различных вариациях, включая все формы и средства человеческого самовыражения и самопознания, приумножение человеком и социумом знаний и навыков.

Собственно, культура проявляется в отношении людей к окружающему миру. Культурный человек и мыслит по-особенному. В культуре проявляются все лучшие качества человечества и общества. С культурным человеком нравится общаться, приятно просто находиться рядом. Культура формирует определенный свод правил, следуя которому общество может стать лучше.

Важно

Культура определяет воспитание и развитие индивида. Для каждого это понятие определяется по-своему и проявляется в самых мелких поступках и делах. Например, помощь незнакомому человеку, проявление уважения к незнакомцу, а главное — уважение к близкому человеку.

Всё это примеры проявления духовной культуры человека. К духовной культуре также относится и эстетическая направленность, например, мировая художественная культура.

Из века в век человечество повышает свои умения эстетического развития, и вносит непосредственный вклад в формирование культуры населения.

Культура заложена в каждом индивидууме без исключения и самое главное – научиться ею пользоваться. Культура позволяет человеку расширить кругозор. Обычно человек оставляет приятное впечатление, если он придерживается правил этикета и культуры речи.

Каждый человек должен сам принимать непосредственное участие в формировании культурного общества, но начать следует себя.

Источник: https://stud-time.ru/sochineniya-na-svobodnuyu-temu/sochinenie-na-temu-kultura-ili-tak-ponyatie-kultury-kak-vazhnoj-sostavlyayushhej-chelovecheskogo-obshhestva-i-sposoba-formirovaniya-lichnosti-individuuma.html

Сочинение на тему: КУЛЬТУРА РЕЧИ

Культура речи — это умение выразить свои мысли четко и ясно. Если собрать все высказывания о языке, получится большая и довольно поучительная книга. Вот некоторые мысли о культуре речи.

«Заговори, чтобы я тебя увидел» (Сократ), «Слово, идущее от сердца, проникает в сердце» (Низами), «Языковая малограмотность всегда является признаком низкой культуры и всегда сопряжена с малограмотностью идеологической» (К.

Паустовский), «Речевая культура человека — это зеркало его духовной культуры» (В. Сухомлинский).

А вот пословицы: «Слово не воробей, вылетит — не поймаешь», «Грохочет, как пустая бочка», «Произнесенное слово наполовину принадлежит другим», «На словах города строит, а на деле ничего не стоит».

Совет

Чтобы правильно и красиво говорить, следует, с моей точки зрения, обогащать свой словарный запас, правильно произносить слова, использовать крылатые выражения, пословицы и поговорки, читать художественную литературу, слушать радиопередачи. Необходимо бороться со «словесным мусором». Всячески избегать слов жаргонной лексики, таких, как «шамать», «клево», «блеск», «мура», «кимарить» и др.

Нужно излагать мысли кратко. Лучше промолчать, если хорошо не знаешь предмета разговора. «Молчи, — сказал Пифагор, — или говори, что было бы лучше молчания».

Следует говорить правду. Имеет значение не только, что сказано, но и как сказано. Б. Шоу говорил, что есть 50 способов сказать «да» и 50 способов сказать «нет», но только один способ написать это.

Меня привлекает плавная речь. Многократные повторения слов, резкие контрасты в ритме — все это оставляет неприятное впечатление у собеседника.

Лев Успенский заметил: «Мне на моем веку приходилось встречать субъектов из бывших — то ли офицеров, то ли адвокатов, которые владели искусством, ни на полтона не повышая голоса, не произнося ни единого «неприличного» слова, так обратиться к официанту в ресторане, к женщине, почему-то им не понравившейся, к нежелательному посетителю, что по сравнению с этим оскорбительным лакированным хамством любой мат показался бы просто несколько провинциальной грубостью».

Однако, человек может в совершенстве обладать всеми перечисленными выше качествами, но вежливым при разговоре его не назовешь.

речевая культура человека зеркало его духовной культуры сочинение
Культура речи Эссе
заговори чтобы я тебя увидел сочинение
речевая культура человека-зеркало его духовной культуры сочинение
речевая культура человека зеркало его духовной культуры

Источник: http://vsesochineniya.ru/sochinenie-na-temu-kultura-rechi.html

Сочинение рассуждение мировоззрение духовного богатства

Речь — это одно из важнейших средств общения. По тому, как человек разговаривает, сразу складывается впечатление о нем.

Речь человека — это словно визитная карточка, благодаря ей мы легко понимаем, кто перед нами — ребенок или взрослый, человек с высшим образованием или безработный бродяга, вежливый или грубый.

И если человек говорит с ошибками, ставит неправильные ударения, использует неуместные слова и слова-паразиты, то мы уже не считаем его приятным и культурным.

Обратите внимание

Что такое культура речи? Это и соблюдения литературных норм языка, употребление определенных интонаций. Кроме того, культура речи тесно связана с культурой общения. Надо уметь понять и то, что сказать, и то, как сказать и когда.

Чаще всего за культурой речи следит тот, кто получил соответствующее образование и воспитание, то есть тот, кого приучили быть учтивым при общении с другими, а также научили правилам языка, уважению к его красоте и богатству.

И хотя все мы учим в школе русский язык (или любой другой), далеко не все используют эти знания в повседневной жизни. В быту мы пользуемся разговорным стилем и думаем, что нам не надо следить за тем, что мы говорим. Потому что здесь никто не поставит нам «двойку».

Но стоит ли засорять свою речь нецензурными выражениями, жаргоном, вульгарными словами? Что красивого в безграмотности? Разве это делает общение более приятным? Мне кажется, наоборот, этим мы лишь унижаем и собеседника, и самих себя.

К тому же, такая речь не всегда уместна и не всем будет понятна.

Речь — это отражение мыслей человека, его мировоззрения, с одной стороны, а с другой — это показатель его отношение к другим.

Умение человека использовать богатства языка для того, чтобы выразить свои мысли, характеризует его как образованного, развитого, духовно богатого. Кто-то скажет, что для него это не имеет значения — как говорить.

Потому что в жизни есть проблемы гораздо более существенные. Но общение — это одна из основных потребностей человека, а сделать его приятным, хотя бы с помощью культурной речи — это доступно каждому.

Читайте подібні твори

Інформація на сайті охороняється Законом України про авторські права. Копіювання матеріалів заборонено

На тему духовного мира человека можно рассуждать бесконечно, так как эта тема остается изученной довольно поверхностно. В чем заключается духовность, а в чем – бездуховность? Почему один человек считается духовно развитым, а другой – нет?

Человека как духовное существо и духовный мир

Чем взрослее становится человек, тем чаще задумывается о своем саморазвитии и об уровне осознанности в своей жизни. Чем больше опыта и впечатлений получает сознание человека, тем шире и ярче становится его духовным мир.

Дать конкретное определение понятию «духовный мир» практически невозможно. Духовный мир означает его внутреннюю духовную жизнь, включающую в себя чувства, знания, веру и высокие цели человека.

Можно описать духовную жизнь людей, как богатство достижений разума и чувств, которые объединены в духовные ценности и ведут к созиданию новых и более высоких ценностей.

Важно

Если говорить о человеке, который духовно развит, то о нем можно сказать, что он стремится к высоте помыслов и идеалов, и соответственно своему духовному развитию и поступает. Потому что о духовности нельзя говорить только в сознательном ключе, духовность также означает и практику.

А человек, который слабо развит духовно, не может оценить красоту окружающего мира, и его внутренняя жизнь бедна и бесцветна.

Таким образом, духовность означает высший уровень развития человека и саморегуляцию зрелой личности. Он руководствуется высшими духовными ценностями, а не своими личными потребностями и желаниями.

Мировоззрением называют совокупность взглядов человека на мир, окружающий его. От других элементов духовного мира человека мировоззрение отличается тем, что оно представляет собой взгляд на целый мир, а не только на какую-то его часть.

В мировоззрении заключается отношение человека ко всему окружающему, мировоззрение отображает те чувства, которые мир дает человеку. Поэтому мировоззрение можно назвать целостным представлением человека об обществе, человеке, природе и то, в какие моральные ценности и идеалы эти представления формируются.

Каждому историческому периоду присуще определенно мировоззрение, как и каждому отдельному человеку – тоже. Так как каждой эпохе были свойственны определенные проблемы и доступны лишь некоторые знания, но и общее мировоззрение людей отвечало этим параметрам.

Но независимо от общества или вида государства, в котором живет человек, его мировоззрение – это индивидуально. Но люди могут быть со сходными мировоззрениями, ведь есть факторы, которые обстоятельственно объединяют людей и их представления о жизни становятся похожими.

Ценностные ориентиры человека

Если говорить о духовности человека и о его духовном мире, то следует обратить внимание и на ценностные ориентиры человека. Это как раз то, что является наиболее дорогим и даже святым для определенного человека. Ценностные ориентиры отражают отношение человека к событиям, явлениями и фактам, ко всей действительности.

Поэтому ценностные ориентиры совершенно разные для различных обществ, наций и стран. При помощи ценностных ориентиров формируются жизненные приоритеты и цели деятельности. Выделяют такие виды ценностей, как нравственные, политические, религиозные, профессиональные и художественные.

Нужна помощь в учебе?

Все неприличные комментарии будут удаляться.

Внимание, только СЕГОДНЯ!

Источник: http://miyakirb.ru/4865/

Источник

Культура и духовная жизнь общества

Сейчас уже является общепринятой классификация культуры на материальную и духовную.

Материальная культура – это все, созданные человеком вещи. Сюда входят техника, автомобили, одежда, книги и другие вещи. Духовная культура – это нормы, представление о красоте, религиозные, научные взгляды.

В целом духовная культура выражается в двух составляющих:

внутренний мир личности и его деятельность по созданию духовных ценностей;
продукты такой деятельности, то есть произведения искусства, научные теории, обычаи, законы.

Также она воплощается в религии, образовании, языке и составляется правилами, законами, ценностями, знаниями, обычаями, нормами морали.

Таким образом, духовная культура, как и материальная, появляется в результате деятельности людей, но создается не руками, а разумом. Объекты данной культуры нельзя увидеть и подержать в руках в чистом виде, так как они существуют лишь в сознании. Но они непременно воплощаются в материальных предметах: знания – в книгах, научные теории – в экспериментальных моделях и так далее.

ТОП-4 статьикоторые читают вместе с этой

1. Мораль
2. Массовая культура
3. Мораль и нравственность
4. Духовная сфера общества

Сочинение на тему духовная культура человека

Общаясь с людьми, все мы, как правило, составляем о собеседнике или знакомом собственное мнение. Один человек представляется нам красивым, другой — умным, третий — веселым. Мы подсознательно выделяем в его облике главную черту и на основании этого делаем вывод: этот человек нам приятен, а тот — нет; с одним хочется продолжить знакомство, а другого стараемся избегать. Интересно, что чаще всего нам приятно общаться именно с симпатичными, красивыми людьми. Но не только внешняя красота привлекает нас. Здесь все дело во внутреннем свете. Ведь не секрет, что выражением духовной жизни человека, зеркалом его мыслей, стремлений, чувств являются глаза. Внутренняя красота всегда отражается во внешности. И чем выше уровень умственного, морального, эстетического развития человека, чем выше его культура, тем выразительнее, привлекательнее его внешний облик и ярче то впечатление, которое он производит на окружающих. Вот почему духовная культура практически всегда отождествляется у нас с красотой. Я думаю, во многом это происходит оттого, что культурный человек всегда внимателен и чуток к окружающему миру. Его открытое сердце впитывает в себя все прекрасное, что существует вокруг, и это прекрасное наполняет все его существо и отражается во внешнем облике. И тут важна каждая деталь, любая мелочь, ведь красота души начинается с малого. Человека внимательного и чуткого к окружающему его миру восхищает и журчащий в тени деревьев прохладный ручеек, и маленькая птичка, которая в первых лучах весеннего солнца поет свою радостную песенку, и скрип чистого зимнего снега под ногами. Он никогда не сорвет бездумно цветок, не оставит в лесу варварских следов своего пребывания. Мы во многом сами воспитываем себя. И тот, в ком живет благородная чистая душа, всегда стремится к совершенствованию, расширяет свои знания, интересуется всем, что происходит вокруг. Такой человек создает внутри себя особый мир, который никогда не стоит на месте, а находится в постоянном движении вперед, в постоянном развитии. Человек высокой духовной культуры стремится принести как можно больше пользы. Благородство души проявляется в отношении к знакомым и незнакомым людям. Часто приходится видеть, как люди идут на поводу своих мимолетных желаний, руководствуясь одними только чувствами. Но, к сожалению, желания эти не всегда бывают достойными. Необдуманные поступки нередко приносят боль и разочарование, и, что еще хуже, зло и неприятности другим людям. Наверное, каждому случалось видеть, как одним словом люди могут больно ранить, как, поддавшись мгновенному чувству, могут разрушить что-то высокое, хрупкое, важное. Именно поэтому красота человеческого духа заключается, прежде всего, в умении осмысливать свои поступки и желания, умении самому решать, дать волю своим чувствам, высказать свои желания. Духовная красота несовместима с невежеством, равнодушием, ленью. Она не может стоять рядом с несправедливостью и злом. Духовно богатый человек никогда не пройдет мимо чужого горя, он не оставит в беде своих близких, друзей, родных. Тонко чувствуя прекрасное, такой человек также остро ощущает неправду, безразличие, жестокость, он всегда обеспокоен происходящим и стремится внести свой посильный вклад в улучшение жизни. Мне хотелось бы в заключение привести слова известного педагога и психолога В. А. Сухомлинского о красоте: «Красота — это яркий свет, озаряющий мир, при этом свете тебе открывается истина, правда, добро; озаренный этим светом, ты испытываешь приверженность и непримиримость. Красота учит распознавать зло и бороться с ним. Я бы назвал красоту гимнастикой души — она выпрямляет наш дух, нашу совесть, наши чувства и убеждения. Красота — это зеркало, в котором ты видишь сам себя и благодаря которому так или иначе относишься к себе». Современный мир в целом не очень-то прельщает переход в иные миры, в иное бытие, включая и переход, предусмотренный Библией. Человечеству скорее по душе лишь знакомство с этими мирами через художественные произведения, через средства массовой информации. Это вполне понятно: катастрофа на экране — совсем не то, что в собственном доме или собственной жизни, так же как и потрясающие изменения бытия. Мне кажется, истоки так называемой массовой культуры находятся в катастрофической истории человечества: две мировые войны, ядерные и экологические катаклизмы свежи в памяти людей. Поэтому с каждой новой мировой катастрофой крепнут стереотипы массовой культуры, потребительская ориентация средств массовой информации. Вспомним феноменальный успех у западного зрителя фильма «На следующий день», вышедшего в США в разгар ядерного противостояния с СССР. Фильм имитировал ядерную войну на планете: города превращены в руины, на землю опускается ядерная тьма, наступает ядерная зима и т.д. Когда смотришь подобные фильмы в домашней уютной обстановке, возникает ощущение того, что безысходные катастрофы существуют не в природе, а только в воображении художников. Особенно мощно ощущается наплыв массовой культуры в наши дни. Все эти горящие отели, теряющие управление авиалайнеры, победители герои-супермены так же словно помогают нам выстоять в мире реальных катастроф. Кстати, если взять для примера прошедший 1996 год, то он по количеству реальных катастроф почти сравнялся с катастрофами, подаваемыми к нашему столу средствами массовой информации. Стало быть, массовая культура сегодня добилась небывалого расцвета: мы уже почти не различаем настоящих катаклизмов от их имитации. Герои-супермены, с руками по локоть в крови, как бы говорят нам: «Мы убиваем ради жизни».Сегодня массовой культуре уже тесно с рамках земного мира, она все больше обращается к изображению космической темы. На экранах возникают фильмы, в которых сюжетом уже является война миров. Но и здесь массовая культура оставляет потребителю спасительную лазейку: мы убеждаемся, что и космические катастрофы преодолимы, хотя и ценой титанических усилий и жертв. Итак, массовая культура, по-моему, принимает как должное гибель, распад, разрушение. Подача новостей средствами массовой информации тоже строится на обыгрывании этих трагических моментов нашей жизни. Они выносятся на первые полосы газет и журналов, показываются по телевидению в самое удобное для массового зрителя время суток. Массовая культура, как всегда, проявляет большую гибкость. Психика потребителя не в состоянии выдержать сплошной напор только катастрофического. Поэтому с таким материалом начинает успешно как бы соперничать секс. Он создает ощущение стабильности жизни. Различные эротические шоу, групповой секс, цинизм и пренебрежение ценностями настоящей культуры подаются, по-моему, как разрядка подсветка огнями преисподней нашего серого существования в вечном страхе перед катастрофами. Массовая культура живуча. Она приносит большие барыши, экономически стабильна, в то время как настоящая то и дело оказывается «на панели». Стихи не печатают, картины не покупают, на спектакли духовного содержания спросу нет. Но самое удивительное, что сами деятели истинной культуры часто изменяют ей с массовой. В пример могу привести знаменитых артистов, рекламирующих ширпотреб и противозачаточные средства. Можно было бы расстроиться, если бы данные явления были присущи только нашему времени. Но мы не одиноки в истории. Известно, например, что великий русский духовный мыслитель Николай Бердяев писал в «Самопознании»: «Мне очень свойственно эсхатологическое чувство, чувство приближающейся опасности, катастрофы и конца света… Я исповедую активно-творческий эсхатологизм, который призывает к преображению мира…» Видимо, массовая культура прикрывается прежде всего стремлением к «преображению мира» от друга-унитаза на красочном плакате, наклеенном в вагоне метро, до высшего человеческого существа, побеждающего в борьбе миров. Итак, от массовой культуры человечеству никуда не деться, поэтому, я считаю, нам остается быть хотя бы не слепыми и бездумными ее потребителями, стараться осмыслить соблазны, которые она предлагает, и распознавать ложь, на которой она строится.

Духовные ценности

Многообразие духовных ценностей легче представить, если разделить их на группы.

Рассмотрим классификацию духовных ценностей:

Мировоззренческие (связанные с понятиями жизни и смерти – время, судьба, прошлое, соотношением человека и природы). Данная группа отражает понимание человеком своего места в мире;
Нравственные (Связанные с категориями добра и зла – долг, ответственность, верность, честь, любовь, дружба). Иными словами, они отражают способность человека соотносить свои желания и потребности других людей;
Эстетические (Красота, высокие ценности);
Религиозные (Любовь, вера, смирение).

Типы культуры:

народная

Чаще всего автор продуктов данной культуры неизвестен. Это могут быть литературные произведения устного творчества, которые передаются из поколения в поколение, например, сказки, мифы, песни.

Народная культура отражает особенности жизни общества, действующие в нем нормы, характерные ценности.

элитарная

Произведения создаются отдельной группой населения, как правило, самой образованной для привилегированных слоев. Это такие виды искусства, доступ к которым имеет меньшинство. Это может быть, к примеру, классическая музыка и литература.

массовая

Появилась в 20 веке как отражение потребности больших групп населения в досуге. Продукты массовой культуры характеризуются простотой форм, понятностью для большинства людей независимо от возраста, образования и профессии.

Формирование духовной культуры личности в современном обществе происходит под влиянием разных факторов. Особую роль в этом процессе играют средства массовой информации, интернет, телевидение, газеты, которые оказывают сильное влияние на мировоззрение людей, навязывают ценности.

Что такое духовная культура?

Найдется ли хоть один человек, который бы не слышал о йогах и об их поистине фантастических способностях управлять своим физическим телом, абсолютно не доступных простому смертному. По крайней мере, о хождении по огню, возлежании на гвоздях и прочих чудесах слышали все. А гипноз? Когда видишь его результаты, то понимаешь, какую силу может иметь дух человека и какими колоссальными потенциальными возможностями мы обладаем. Недаром же говорят, что даже самый гениальный человек использует только шесть процентов своих возможностей. Вот она — невидимая сторона нашего бытия.

Одна моя знакомая, выросшая в эпоху другой, тоталитарной, системы, рассказывала, что в юности читала хорошие серьезные книги и считала себя духовно развитым человеком. Но спустя многие годы, когда железный занавес был приоткрыт и преследование инакомыслящих кануло в Лету, когда стали доступны религиозные откровения, она поняла, что самая большая неправда в ее жизни — это то, что раньше она не знала, что есть Бог.

Похожие сочинения

Источник

Главная>Сочинения по темам

Духовная культура

22 предложения/ 244 слова

Все люди наделены сознанием. И это дает уникальную возможность каждому из нас существовать одновременно сразу же в двух мирах. Первый из них — это мир материальный, т. е. мир вещей и предметов. А второй — духовный. Он отражает то, как мы воспринимаем действительность и относимся к ней.

Главным порождением человеческой мысли является духовная культура. Впервые это понятие употребил в своих трудах немецкий философ Вильгельм фон Гумбольдт. Он говорил о том, что в каждом из нас заложена некая духовная сила, лежащая далеко за пределами познания. И эта сила проявляет себя в творческих способностях.

Таким образом, наши идеалы, мечты и фантазии находят свое отражение в искусстве. Это эстетическая культура. Результатом интеллектуальной деятельности отдельных людей или научных сообществ становятся эксперименты и открытия в области физики, математики, медицины, космонавтики и т. д., приводящие общество на новую ступень развития. Это уже культура профессиональная.

Существует также и нравственная духовная культура. Она отражает представления человека о морали, помогает ему отличать добро от зла и совершать правильные поступки. Вопросы веры относятся уже к области религиозной культуры.

Духовный опыт каждого народа и общества в целом передается из поколения в поколения. Он содержится в сказках, которые нам читают на ночь родители, знаниях, которыми делятся с нами учителя в школе и педагоги в университете.

Запоминая эту информацию, осмысливая и перерабатывая ее, мы потом будем готовы передать ее дальше — своим детям и внукам. И как знать, быть может, кому-то из нас в будущем удастся совершить научное открытие, создать литературный шедевр или написать великое музыкальное произведение.

см. также:
Все сочинения на различные темы

Сочинения по литературным произведениям

Источник

Духовная сфера жизни обществаДуховные явления – компоненты социальной реальности, в своей совокупности образуют особую, духовную сферу жизни общества. Явления сознания – не только нечто всецело производное от бытия, но сущее, имеющее свое особое место в социальной реальности, что теоретически выраженается в выделении структуры духовного производства как опосредующего звена между «историей мышления» и «историей общества» . Духовное в своих социальных формах выступает как своего рода предметность, специфическая часть социальной реальности, поэтому «нельзя, говоря о духовном как об отражении объективно существующей реальности, ни на минуту упускать из виду, что само это отражение есть также определенный вид общественного производства – производства идей» . Тем самым констатируется особый, относительно автономный мир господствующих в обществе идей, ценностей, норм, убеждений, целей. Концепция духовного производства и ставит в центр своего внимания исследование того механизма, которым создается, воспроизводится, развивается эта специфическая часть социальной предметности. Решающая роль в этом процессе принадлежит социально институциализированным формам духовной деятельности. Проблемное поле концепции духовного производства (общественного сознания, духовной жизни общества) – предметные формы, в которых духовное становится фактом социальной реальности: социальные механизмы духовной деятельности, многообразные социально институциализированные формы духовной жизни, сложные взаимосвязи и зависимости между различными компонентами, уровнями, формами, структурными элементами общественного сознания.
Прослеживая общие социальные механизмы духовной деятельности, концепция духовного производства с необходимостью сталкивается с проблемой выбора содержания сознания (различных ценностей и целей, норм и идеалов, на которые опирается и которым следует человек) . За возникающей здесь проблемой выбора духовных ориентаций прорисовывается картина выбора собственного бытия. Эта ситуация самоопределения человека в мире культурных ценностей требует в качестве формы своего философского осмысления категории духовной культуры.
Духовная жизнь общества – это сфера общественной жизни, определяющая в совокупности с экономической и социально — политической жизнью специфику данного общества во всей его целостности. Она включает в себя все духовные образования, в том числе духовную культуру во всем ее многообразии, формы и уровни общественного сознания, стихийные настроения, привычки и т. д.
Духовная культура – лишь определенная сторона, «срез» духовной жизни, в известном смысле ядро духовной жизни общества. Духовная культура обладает сложной структурой, включающей научную, философско-мировоззренческую, правовую, нравственную, художественную культуру, религию.
Учитывая сложность одновременного восприятия сразу всех составляющих духовной культуры, попытаемся выяснить общую основу, объединяющую в единое целое все ее стороны, а именно: что понимается под культурой в целом. ezzi

Источник

Сочинение на тему Духовная культура рассуждение

2 вариант

Также читают:

Картинка к сочинению Духовная культура

Популярные сегодня темы

Духовная культура — сочинение

Духовная культура. Читательский дневник

Советуем почитать

Сочинение на тему духовная культура

Что такое духовная культура?:

Сочинение «Культура в моей жизни»

Тема культуры и духовности

Глоссарий:

Сочинение-рассуждение по тексту С.Соловейчика. Духовная жизнь

Сочинение на тему «Культура». Понятие культуры как важной составляющей человеческого общества и способа формирования личности индивидуума

Сочинение на тему: КУЛЬТУРА РЕЧИ

Сочинение рассуждение мировоззрение духовного богатства

Читайте подібні твори

Человека как духовное существо и духовный мир

Ценностные ориентиры человека

Нужна помощь в учебе?

Культура и духовная жизнь общества

Сочинение на тему духовная культура человека

Духовные ценности

Типы культуры:

Что такое духовная культура?

Духовная культура

Новое и интересное на сайте: