метки: Счастие, Трагедия, Жизнь, Монастырь, Проигрывать, Будто, Далекий, Зубец
Мцыри герой одноименной поэмы М. Ю. Лермонтова, молодой человек, волею судеб попавший в монастырь:
Однажды русский генерал
Из гор к Тифлису проезжал;
- Ребенка пленного он вез.
Тот занемог, не перенес
Трудов далекого пути…
Больного мальчика из жалости призрел один монах. Сын гордого, пламенного народа вырастает в стенах уединенного монастыря. В нем^живо национальное начало, свободолюбие горцев, их темперамент. Это «естественный» человек, который сродни природе, особенно в ее бурных проявлениях: «О, я как брат обняться с бурей был бы рад». Он всеми силами души рвется на волю. Но даже еще до того, как он провел три дня на вольном просторе и испытал трагическое потрясение, связанное с возвращением в монастырь,
Мцыри страдает. Он страдает от невозможности жить так, как этого требует его свободолюбивая душа. У Мцыри действительно «исполинская» натура, как говорил Белинский. Но при этом сила духа сочетается в нем с физической слабостью, дерзкая смелость — с детской пугливостью. В нем «юность вольная сильна» и в то же время он «слаб и гибок, как тростник». Эту печать оставила на нем «тюрьма» (только так он называет монастырь).
Взаперти Мцыри вырастает абсолютно неприспособленным к жизни на воле. Это его трагедия, его беда, но не стоит, как это делает Мцыри, винить в ней монаха, воспитавшего его. Ведь старик дал ему все, что мог, великодушно заботился о нем много лет, хотя никто не обязывал его делать это. Я думаю, что не стоит искать виновных в страданиях Мцыри: таким образом распорядилась судьба, а не люди.
Сам автор — непримиримый враг всего монашеского взгляда на жизнь, который исповедует дуализм души и тела, неба и земли. То есть тело считается чем-то грязным, что нужно подвергать всяческим лишениям и страданиям. Только тогда, верят монахи, душа очистится. Но разве повернется язык назвать грязной душу Мцыри? Напротив, хоть он и стремится к воле, к земле, душа его остается чистой и незамутненной.
Роковую роль сыграли в жизни Мцыри три дня, которые он провел на свободе, наедине с природой. Этот короткий глоток счастья только подчеркнул ужас затворничества, в котором проводил свою жизнь юноша. Природа в поэме представлена антиподом монастыря. Она величественна и прекрасна в своей первозданной естественности:
2 стр., 853 слов
На заданную тему 1 Тема душа, жизнь после
… между ними, и даже некий антагонизм, поскольку бурное развитие мозговой деятельности в области всех аспектов науки и техники, … понимание мироустройства. Основой житейского понимания всякой религии является постулат о Жизни, которая не заканчивается после Смерти, … понимании Человек это неразделяемая субстанция Тела, Мозга и Души. Примечание. Хотя с материалистической точки зрения первые два …
Гроза утихла.
Бледный свет
Тянулся длинной полосой
Меж темным небом и землей,
И различал я, как узор,
На ней зубцы далеких гор…
Мы как будто вместе с Мцыри видим и небо, и горы. И так же, как он, замираем в восхищении. Мцыри сливается с природой, становится ее частью:
Я сам, как зверь, был чужд людей
И полз и прятался, как змей.
Вспомним также сцену боя Мцыри с барсоЦ Для Мцыри этот бой — момент наивысшего подъема сил и подъема духа, преодолевающего слабость тела. Именно в те короткие мгновения, когда Мцыри борется с барсом, он живет полноценной жизнью, для которой и был рожден.
Свободолюбивый и мужественный Мцыри вновь попадает в монастырь. О своих переживаниях за эти три дня он рассказывает старику, воспитавшему его. В своей исповеди он заново переживает дни свободы, тем самым «удваивая» свою жизнь. Но, увы, это всего лишь воспоминания, после которых еще труднее воспринимать действительность. Мцыри не может даже поведать людям свою горестную историю:
И повесть горьких мук моих
Не призовет меж стен глухих
Вниманье скорбное ничье
На имя темное мое.
Рожденный для любви, для битв, для веселья юноша был вынужден всю свою короткую жизнь провести в монастыре, взаперти. Он не мог найти выхода бьющей через край жажде жизни. Он проигрывает в попытке борьбы с судьбой, но проигрывает достойно. Да, эта жизнь была прожита зря, не так, как было бы должно, но мы видим, что дажеэто не могло сломить духа гордого и действительно сильного человека.
Похожие сочинения:
Эпоха, во время которой довелось жить и творить великому русскому писателю Михаилу Юрьевичу Лермонтову, знаменита николаевской реакцией, которая стала ответом на смелое выступление декабристов против царящих в России порядков. После подавления восстания декабристов, наступило полнейшее бездействие, апатия и безразличие. В эту эпоху отсутствовали смелые люди, которые могли бы донести до масс передовые прогрессивные взгляды. Михаил Юрьевич Лермонтов, который не мог смириться с таким положением вещей, именно в эпоху расцвета реакции, создал поэму «Мцыри», главный герой которой показан человеком сильным духом, смелым, жаждущим свободы и перемен. В образе Мцыри, Лермонтов показал свой собственный характер, свои собственные мысли, свою жажду к свободе и действию. Мцыри, будучи еще ребенком, попадает в плен. Тяжело заболев, он лечится в монастыре, где его учат христианской религии, основанной на смирении и лучшей жизни после смерти. Слушая все эти учения, мальчика не на секунду не покидала мысль о свободе, о своей семье, близких, о своей Родине. Мечта о свободе усиливалась с каждым годом. Мцыри не понимал монашеской жизни, не мог смириться с жизнью в монастыре. Мальчик мечтал о настоящей, свободной жизни, которая полна любви, тревог, поисков, борьбы: «Я мало жил, и жил в плену. Таких две жизни за одну, Но только полную тревог, Я променял бы, если б мог». И своей мечте о свободной жизни Мцыри говорит так: «она как червь, во мне жила, изгрызла душу и сожгла». Юноша принимает смелое решение и убегает из монастыря. Долгих три дня Мцыри шел по лесу, не боясь ни темноты, ни грозы, ни новых опасностей, подстерегающих его в незнакомом месте. Именно в лесу, находясь на свободе, Мцыри был счастлив. За эти три дня он понял, что значит наслаждаться жизнью, что такое ощущение свободы. Юноше было интересно все вокруг. Он любовался птицами, горными пейзажами, облаками, деревьями. Мцыри понял, что значит настоящая свобода. Он осознал, для чего человеку дана жизнь. Оказавшись вновь в монастыре, Мцыри рассказывает старому монаху: * «Ты хочешь знать, что делал я На воле? * Жил - и жизнь моя * Без этих трех блаженных дней * Была б печальней и мрачней * Бессильной старости твоей». Мцыри, странствуя в лесу, смог узнать «…прекрасна ли земля, узнать, для воли иль тюрьмы на этот свет родимся мы». Испытав счастье, герой умирает. Но делает это он без страха: * «Там, говорят, страданье спит в холодной, вечной тишине». Он не боится умирать, но ему грустно. Грустно от того, что ему еще и еще хочется насладиться свободой, счастьем, той жизнью, которую он смог увидеть и ощутить.
Ну а если Вы все-таки не нашли своё сочинение, воспользуйтесь поиском
В нашей базе свыше 20 тысяч сочинений
Сохранить сочинение:
Сочинение по вашей теме В чем счастье и трагедия Мцыри. Поищите еще с сайта похожие.
Сочинение на тему: Трагизм судьбы Мцыри (Лермонтов)
События, описанные в поэме, происходили в период добровольного присоединения Грузии к России .
Трагизм судьбы главного героя втом, что он был пленен («ребенка пленного он (генерал) вез»). Но характер Мцыри имел особый, он отказался от еды, из-за этих обстоятельств в нем развился «могучий дух ;го отцов». Умирающего мальчика оставили в монастыре, где его выходил один монах. Накануне принятия монашеского обета Мцыри сбежал из монастыря. Всё это время, которое он находился в монастыре, он страдал из-за отсутствия воли. Те три дня, которые он провел в лесу, воскресили его. Он увидел прекрасную природу, диких зверей, молодую девушку. Что делал он за стенами монастыря, сам Мцыри называет словом «жил». Просто жил. Он противопоставляет себя монахам: «Когда, столгясь на алтаре, вы ниц лежали на земле, я убежал». Монахи согласны со своим образом жизни, а Мцыри — нет.
На воле Мцыри вспомнил об отчем доме и захотел найти дорогу к нему, но вернулся вновь к стенам монастыря. Он осознал, что свободу обрести ему не удастся.
«Помощи людской» он не желает, потому что не верит в то, что люди, совершенно другие, могут ему помочь. Мцыри одинок в этом мире, он глубоко осознает и переживает свое одиночество.
Битва с барсом — кульминационный момент поэмы. Мцыри победил в этой жестокой схватке. Он сам сравнивает себя с диким зверем, он уподобься ему, дух Мцыри помог ему, герой торжествовал, потому что доказал самому себе, что очень силен и духом, и телом.
Но с судьбой, по мнению героя, спорить тщетно. Выражение «в тюрьме воспитанный цветок» говорит о том, как сам Мцыри воспринимает свою прошлую жизнь. Монастырь для него — тюрьма, хотя в прямом смысле слова это, естественно, не так. А он — цветок, который должен жить на лугу, только тогда он будет ярким и красивым.
Мцыри умирает. Он перед смертью надеется на то, что его дух найдет себе приют. В конце исповеди он просит о том, чтобы перед смертью его унесли в сад, где он насладится природой Кавказа в последний раз. Смысл сравнений Мцыри жизни на воле и в монастыре такой: в монастыре он не был свободен, образ жизни в монастыре предопределен, расписан по часам. А на воле герой сам решал, что он будет делать.
Монастырь — символический образ закрепощения человеческого духа.
Сочинение на тему: Трагизм судьбы Мцыри (Лермонтов)
2.6 (52.5%) 8 votes
На этой странице искали :
- сочинение на тему трагическая судьба мцыри
- сочинение на тему мцыри лермонтов
- трагическая судьба мцыри
- сочинение трагическая судьба мцыри
- сочинение на тему мой лермонтов
Сочинение на тему «Счастье и трагедия Мцыри»
Идея написания «Мцыри»
Лермонтов творил в эпоху Николаевских реакций. «Мцыри» был задуман Михаилом Юрьевичем еще в лицее, но вернулся Лермонтов к этой теме после встречи с великим русским портретистом Петром Захаровым. Встретившись, два творца изобразили друг друга, Захаров Лермонтова на самом лучшем и самом узнаваемом портрете поэта, а Лермонтов описал судьбу Захарова, маленького чеченского мальчика, увезенного из родного аула. Захаров прожил всю свою короткую, но очень плодотворную жизнь среди людей, принимавших непосредственное участие в кавказской войне. Поэма «Мцыри» так глубоко проникает в душу пленника, его предсмертная исповедь звучит как укор царскому самодержавью.
Трагедия и счастье пленника
Трагедия маленького мальчика начинается в возрасте шести лет, когда генерал русской армии увозит ребенка из родных мест. Гордый мальчишка молча отказывается от еды и ждет смерти. Умереть ему не дают монахи христианского монастыря, выходив его. Он проводит в монастыре все детство и юность и почти смирился со своим положением, согласившись принять обет. «Мцыри» означает «послушник» в переводе с грузинского языка. Но мысли о воле никогда не покидали его на самом деле. Решение убежать приходит так же неожиданно, как ночная гроза в час побега.
Мцыри бежит на волю, чтобы отыскать дорогу на родину. Этот короткий, но полный красок жизни путь домой, становится самым важным событием для юного послушника. Он всю ночь пробирается через леса, через поля высокой травы и наутро просыпается у горного ущелья. Он взволнован, он описывает с глубоким восхищением все, что видит на своем пути.
Запели птички, и восток
Озолотился; ветерок
Сырые шевельнул листы;
Дохнули сонные цветы;
Сильное впечатление производит на Мцыри увиденная им грузинская девушка, ее образ не покидает юношу даже во сне. Бродя по лесу, Мцыри испытывает нужду и страданья, но даже это не может заставить его вернуться:
Но верь мне, помощи людской
Я не желал… Я был чужой
Для них навек, как зверь степной
Как и все романтические поэмы, поэма «Мцыри» заканчивается трагично и светло. Умирающий юноша ни на кого не держит зла. Так же трагически заканчивается жизнь прототипа главного героя.