Сочинение на тему визит чичикова к собакевичу

Чичиков у Собакевича — анализ эпизода, сочинение

5 глава. В известной повести Гоголя приобретатель мёртвых душ Чичиков, приехав по этому необычному делу к Собакевичу, впервые стал участником настоящей сделки, включающей оглашение намерений сторон, жёсткий торг и даже передачу задатка под расписку.

Если предыдущие герои-помещики  удивлялись Чичикову и его предложению, то в случае с Собакевичем всё наоборот – не перестаёт удивляться сам покупатель необычного товара.

Во-первых, он был поражён хозяйством помещика. Все строения, и господские, и крестьянские, были сколочены прочно, на века. Даже сруб колодца дубовый.

Однако при такой основательности всего возведённого нет никакого намёка на желание обитателей как-то украсить свой быт. Эстетика не в чести и у самого хозяина имения. Он разрушил замысел архитектора и изуродовал свой дом: велел выбросить одну колонну из 4-ёх, заколотил окна, придававшие симметрию, и велел провертеть одно сбоку.

Внешне Собакевич напомнил Чичикову медведя. Так толст и неуклюж он был в своём фраке медвежьего цвета. Шеей вращать он был не в состоянии и поворачивался к собеседнику всем туловищем. Огромными ногами ступал вкривь и вкось. При этом комично интересовался, не побеспокоил ли он гостя.

Характеристика героя через вещи, которыми он себя окружил, рисует образ человека грубого, живущего сугубо материальными заботами. Души у него будто и нет, или она, как у Кощея Бессмертного, находится за горами, за морями.

И картины на стенах с изображением греческих полководцев-великанов, и стулья, и бюро – всё под стать медвежьей натуре помещика, у которого и имя соответствующее – Михаил Семёнович.

Бездуховность Собакевича, его примитивная животная сущность раскрыты в описании обеда, за который он усадил Чичикова, поразив его воображение количеством съеденного. Хозяин уплёл щи, половину бараньего бока, кусок индюка, фаршированной няни, ватрушку величиной с тарелку. При этом он представляет собой какую-то биологическую перерабатывающую машину.

У Собакевича всё подчинено цели обеспечить себе такой образ существования. Вне этой задачи неизменного плотоядного довольства жизнью она теряет для него смысл. Люди ему неинтересны. Все чиновники уезда, упомянутые Чичиковым, для Собакевича – подлецы, разбойники, мошенники. Исключение он сделал для прокурора, да и того назвал свиньёй. Просвещение, по мнению Михаила Семёновича, – это фук, как и вообще все учёные занятия.

Кулак – так определил для себя суть Собакевича Павел Чичиков. Этот кулак никогда не разожмётся и не станет обычной ладонью. В кулак схвачено всё, что может принести помещику прибыль. Для него нет вещей, которые нельзя было бы продать и превратить в средство для удовлетворения собственного аппетита и наполнения желудка.

Поэтому и мёртвые души как предмет торга не удивили Собакевича. Он заломил по 100 рублей за каждого умершего. Правда удалось получить по 2 рубля с полтиной, но и то выгода.

У любого самого непривлекательного героя всегда есть что-то человеческое. Такова правда жизни. Следуя ей, Гоголь показал в Собакевиче черту, которая по логике вещей должна быть присуща хозяйственному человеку. Его герой ценит в своих крестьянах владение ремеслом и даже о мёртвых не скупится на похвалу, называя отличными мастерами по печному, плотницкому, каретному, сапожному делу.

Вариант 2

В 5 главе поэмы Н.В.Гоголя “Мертвые души” Чичиков посещает помещика Собакевича, кулацкая натура которого ярко проявляется при продаже “мертвых душ”. Неуклюжий внешне помещик сразу видит выгоду в незаконной сделки с Чичиковым.

Образ Собакевича — сложен и неоднозначен. Состояние поместья показывает деловитость и основательность крепостника: избы крестьян прочные и крепкие, сделаны из полновесных бревен, даже колодец в деревни обшит дубом. Однако за такой заботой о крепостных скрывается цинизм и расчётливость хозяина имения. Собакевич против украшательств домов, ведь красивая резьба может потрескаться или сгнить и ее придется заменить, а это ненужные для помещика расходы, в теплых избах крестьяне будут меньше болеть, а значит лучше работать и приносить больше оброку. В погоне за материальными ценностями и выгодой душа Собакевича черствеет. В желании легкой наживы он даже готов продавать “мертвые души”.

Автор сравнивает помещика с медведем. Также как и лесной хищник, Собакевич обладает крепким телосложением и звериным чутьем. В своем имении он полновластный хозяин: в господском доме обнаруживается странное сходство помещика с мебелью, предметами интерьера и даже дроздом, живущем в клетке у окна. Все в доме Собакевича крепкого и неуклюжего свойства. Героя мало заботит внешняя красота, большое внимание он уделяет практичности и удобству.

Предложение Чичикова нисколько не удивляет крепостника. Собакевич не выказывает любопытства, ему не интересно знать зачем махинатору нужны “мертвые души”. Единственное, что волнует помещика, это личная выгода. Собакевич, не смотря на внешнюю неуклюжесть, оказывается умным проницательным человеком: он сразу догадывается о планах махинатора, однако незаконность сделки его не тревожит. Кулацкая натура героя проявляется в торгах за списки крепостных. Хитрый помещик хочет продать “мертвые души” как можно дороже. Герой просит у Чичикова за душу астрономическую суму, как за живого крепостного. Чтобы оправдать высокую стоимость, Собакевич нахваливает своих крестьян, говорит, что при жизни они были искуснейшими мастерами. Махинатору едва удается сбить цену. Чичиков остался недоволен поведением Собакевича. Кулацкая натура и деловая хватка помещика помогают ему не упустить своей выгоды. Образ Собакевича показывает, что стремление за материальными ценностями и пренебрежение духовными приводит к омертвлению души.

Чичиков у Собакевича — анализ эпизода

Несколько интересных сочинений

• Сочинение Описание друга 7 класс русский язык (Характеристика одноклассника)

  Хочу рассказать вам о своем друге, его зовут Саша. Мы знакомы с раннего возраста. Вместе ходили в детский сад, а теперь учимся в одном классе и посещаем секцию футбола.

  Каждый человек выглядит по-особенному. Вот и мой друг не исключение.
• Сочинение по картине Цыплакова Мороз и солнце 9 класс (описание)

  Цыплаков В. Г. Большинство своих картин писал с прекрасных русских пейзажей, создавая чудесные полотна с изображением времен года, погоды и замечательной природы.

• Сочинение Как ко мне относятся вещи

  Я всегда бережно отношусь к своему имуществу. Всегда стараюсь аккуратно носить свои вещи и беречь все, что у меня есть

• Анализ повести Короленко Слепой музыкант

  Для начала следует отметить, что при работе над «Слепым музыкантом» Короленко практически не использовал недостоверных данных. Ведь писатель довольно часто сталкивался с лишенными зрения людьми

• Характеристика и образ Илюши из рассказа Бежин луг Тургенева сочинение

  Илюша – это один из главных героев рассказа «Бежин луг» Ивана Сергеевича Тургенева. Автор его называет Ильюша, используя мягкий знак. Ему двенадцать лет.

­Чичиков это герой поэмы Мертвые души, написанной Гоголем. В ней герой собирал сведения о мертвых людях, обходя поместья в поисках людей из этого списка, он попадает к Сабакевичу. Чичиков увидел, что в поместье все сделано на славу, избы из толстого дуба да и хозяйственный двор был богат, работники были крепкие и здоровые. Все в его доме было удобно и комфортно.

Сабакевич окружил себя добротными и прочными вещами. Садясь за стол, он не отказывал себе в еде, все было в изобилии. За обедом Сабакевич понимает, что Чичиков собирает мертвые души, и тоже желает оторвать лакомый кусок, предлагая цену вдвое.

Гоголь показал, как человек желающий наживы постоянно находится в поисках удовлетворения этой страсти, все сосредоточено на накоплении, насыщенности собственного желудка, упрочении собственного благополучия.

В 5 главе поэмы Н.В.Гоголя “Мертвые души” Чичиков посещает помещика Собакевича, кулацкая натура которого ярко проявляется при продаже “мертвых душ”. Неуклюжий внешне помещик сразу видит выгоду в незаконной сделки с Чичиковым.

Образ Собакевича — сложен и неоднозначен. Состояние поместья показывает деловитость и основательность крепостника: избы крестьян прочные и крепкие, сделаны из полновесных бревен, даже колодец в деревни обшит дубом. Однако за такой заботой о крепостных скрывается цинизм и расчётливость хозяина имения. Собакевич против украшательств домов, ведь красивая резьба может потрескаться или сгнить и ее придется заменить, а это ненужные для помещика расходы, в теплых избах крестьяне будут меньше болеть, а значит лучше работать и приносить больше оброку. В погоне за материальными ценностями и выгодой душа Собакевича черствеет. В желании легкой наживы он даже готов продавать “мертвые души”.

Автор сравнивает помещика с медведем. Также как и лесной хищник, Собакевич обладает крепким телосложением и звериным чутьем. В своем имении он полновластный хозяин: в господском доме обнаруживается странное сходство помещика с мебелью, предметами интерьера и даже дроздом, живущем в клетке у окна. Все в доме Собакевича крепкого и неуклюжего свойства. Героя мало заботит внешняя красота, большое внимание он уделяет практичности и удобству.

Предложение Чичикова нисколько не удивляет крепостника. Собакевич не выказывает любопытства, ему не интересно знать зачем махинатору нужны “мертвые души”. Единственное, что волнует помещика, это личная выгода. Собакевич, не смотря на внешнюю неуклюжесть, оказывается умным проницательным человеком: он сразу догадывается о планах махинатора, однако незаконность сделки его не тревожит. Кулацкая натура героя проявляется в торгах за списки крепостных. Хитрый помещик хочет продать “мертвые души” как можно дороже. Герой просит у Чичикова за душу астрономическую суму, как за живого крепостного.

Чтобы оправдать высокую стоимость, Собакевич нахваливает своих крестьян, говорит, что при жизни они были искуснейшими мастерами. Махинатору едва удается сбить цену. Чичиков остался недоволен поведением Собакевича. Кулацкая натура и деловая хватка помещика помогают ему не упустить своей выгоды. Образ Собакевича показывает, что стремление за материальными ценностями и пренебрежение духовными приводит к омертвлению души.

Пример сочинения 2

Поэма «Мертвые души» Н.В.Гоголя является одним из ключевых произведений русской литературы, она проливает свет на сложившуюся систему, действующую в крепостническом обществе. Отношение помещиков к крестьянам, фактическое обесценивание человеческой личности, бесконечные поиски способов обмануть окружающих – вот реалии того времени.

Главный герой поэмы Павел Чичиков ради приобретения веса в обществе ездит по имениям и приобретает крестьян, которые фактически мертвы, но все еще юридически числятся в списках. Одним из таких помещиков оказывается Михаил Собакевич.

Имя Михаил выбрано неслучайно, помещик даже внешне напоминает медведя, и, как медведь является знаковым представителем русской фауны, так и Собакевич – живое олицетворение русского крепостничества. В доме помещика все сделано добротно, даже дома крестьян сделаны достаточно крепкими, при этом в каждом стуле чувствуется характер хозяина, его грубость и приземленность.

За разговором выясняется, что главной и, пожалуй, единственной любимой вещью Собакевича является еда. И сам автор отмечает, что у помещика, кажется, вовсе не было души. При этом, когда речь идет о возможности заработать, Собакевич проявляет исключительную изворотливость и расчетливость.

Особенно это видно во время обсуждения цены на мертвые души. Странное предложение нисколько не смущает помещика, он готов на все, даже на любые махинации, чтобы заработать лишний рубль. В этом его основное назначение и смысл жизни. Поэтому сначала он называет цену в 100 рублей, именно столько платят за полностью работоспособных крестьян. А после отказа Чичикова, чтобы повысить цену на уже усопших крестьян, он начинает придумывать всяческие уловки, рассказывая об их выдающихся качествах, которые, разумеется, уже никому не важны.

Собакевич – убежденный сторонник крепостничества, настроенный против всякого просвещения, это заметно даже в убранстве дома, ведь в нем нет ни одной книги. В ходе встречи перед читателем обнажаются основные характеристики подавляющего числа помещиков – закостенелость взглядов, губящее любые начинания стремление к наживе и следование вредным привычкам, здесь – чревоугодию.

Именно такие люди, как он, и удерживали государственный режим от таких необходимых реформ в те тяжелые годы, когда крестьяне находились под бесконечным гнетом, а политика в целом должна была быть полностью пересмотрена. Собакевич на деле и сам представляет собой мертвую душу, которую уже не спасти.

Пример сочинения 3

Кулак! Кулак! Да еще и бестия в придачи…
Н. В. Гоголь

Поэма «Мертвые души» явила миру настоящую галерею незабываемых русских характеров. Николай Васильевич Гоголь постарался дать объективную оценку крепостнической Руси, ее бедам и печалям. Автор одним из первых русских писателей понял разящую силу смеха. Поднявшись до сатиры, он обличал пороки помещичье-крепостнического строя Руси, видя в нем основное зло, губящее как самих помещиков, так и подневольных им крестьян.

Но «столпы общества», в сравнении со своими рабами, оказываются в довольно невыгодном свете. Крестьяне трудолюбивы, мастеровиты, добры и смекалисты. Это их руками построено все то благополучие, которым как должным пользуются трутни и бездельники, безнравственные помещики.

Говоря о мертвых душах, Гоголь подводит читателей к мысли, что настоящими «мертвыми» являются души помещиков, давно уже переставших совершенствоваться, мечтать о высоком предназначении человека, а заботящихся лишь о собственном сытом существовании, обогащении любыми способами.

Таков Собакевич. Он понял надвигающуюся эпоху власти денег и сам стремится не отстать от времени, сколотить капитал, не задумываясь о его источниках. Он груб, неуклюж и неотесан внешне, так же бедно и его внутреннее содержание. «Когда Чичиков взглянул искоса на Собакевича, он ему на этот раз показался весьма похожим на средней величины медведя… фрак на нем был совершенно медвежьего цвета… ступал он и вкривь и вкось и наступал беспрестанно на чужие ноги. Цвет лица имел каленый… есть много на свете таких лиц, над отделкою которых натура недолго мудрила..: хватила топором раз — выше нос, хватила в другой — вышли губы, большим сверлом ковырнула глаза и, не обскобливши, пустила на свет». Подъезжая к деревне Собакевича, Чичиков обратил внимание на прочность всех строений. Эта домовитость говорит не о чертах характера Собакевича, но больше об умении его крестьян, руками которых все здесь и сделано. «Деревня показалась ему (Чичикову) довольно велика… посреди виднелся деревянный дом с мезонином, красной крышей и темно-серыми стенами,— дом вроде тех, как у нас строят для военных поселений и немецких колонистов… Двор окружен был крепкою непомерно толстою деревянною решеткой… На конюшни, сарай- и кухни были употреблены полновесные и толстые бревна, определенные на вековое стояние. Деревенские избы мужиков тоже срублены были на диво… все было пригнано плотно и как следует. Даже колодец был обделан в такой крепкий дуб, какой идет только на мельницы да на корабли».

Собакевич не заботится о красоте, от нее мало пользы, но все в доме устойчиво и тяжеловесно. Каждая вещь неуклюжа, громоздка и как бы сообщает: «И я тоже Собакевич!» Хозяин вряд ли читает книги и занимается каким-либо творчеством, нигде не видно и следа чернил. Стены комнат украшают картины, от которых присутствующих кидает в дрожь. В доме все обстоятельно и размеренно. Вовремя подают обильный обед, за которым Михаил Семенович (даже имя его медвежье) поглощает огромное количество еды. Он «патриот желудка». Для него трапеза — священный ритуал, один из видов приятного времяпрепровождения.

Собакевич в разговоре с Чичиковым выказывает необыкновенную озлобленность к окружающим. Все, по его мнению, плохи, жулики, мошенники: «За копейку убьют». Губернатор и вице-губернатор — «Это Гога и Магога!» Чичиков и тут старается приспособиться к поведению и разговору хозяина, нащупывает точки соприкосновения с ним. Не Успев завести разговор о покупке мертвых душ, Чичиков обескуражен напором Собакевича, готового продать «по сту рублей». Его жадность непомерна, он забывает, что речь идет об умерших крестьянах, и расхваливает их, как барышник, чтобы набавить цену. Но из его уст звучит гимн работникам: «…вот, например, каретник Михеев! ведь больше никаких экипажей и не делал, как только рессорные. И не то, как бывает московская работа, что на один час, прочность такая, сам и собьет, и лаком покроет!.. А Пробка Степан, плотник?.. Служи он в гвардии, ему бы бог знает что дали, трех аршин с вершком ростом!.. Милушкин, кирпичник! мог поставить печь в каком угодно доме. Максим Телятников, сапожник: что шилом кольнет, то и сапоги, что сапоги, то и спасибо, и хоть как в рот хмельного! А Еремей Сорокоплехин! да этот мужик достанет за всех, в Москве торговал, одного оброку приносил пятисот рублей».

И опять «вылезла» натура Собакевича, главное —деньги v него нет почтения ни к умершим крестьянам, ни признательности за их добросовестный труд, а лишь желание продать подо роже «товар», не продешевить. Какие могут быть разговоры, со мнения, угрызения совести, если нашелся покупатель и на этот «товар». Только бы не упустить своей выгоды.

Писатель не ослабляет сатирического накала, описывая сцену передачи денег и расписки Чичиковым Собакевичу. Оба мошенника прекрасно понимают друг друга, боятся быть обману тыми, поэтому протягивают одновременно: один — деньги другой — расписку, выхватывая, облегченно вздыхают, что миновали «трудности». Чичиков, посещая помещиков, впервые в Собакевиче встречает «кулака» под стать себе, поэтому Павлу Ивановичу так тяжело вести дело с Михаилом Семеновичем.

Здесь «сшиблись» два капиталистических начала. Каждый хочет надуть другого и боится «остаться в дураках». Автору отвратительны оба эти характера. Гоголь хотел видеть Россию свободною и просвященною. Отсюда и появление в конце первого тома поэмы образа «птицы-тройки», летящей в прекрасное будущее, где ей, верит писатель, уготована лучшая доля. «…Чудным звоном заливается колокольчик; гремит и становится ветром разорванный в куски воздух; летит мимо все, что ни есть на земле, и, косясь, постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства».

И не то, как бывает московская работа, что на один час, прочность такая, сам и собьет, и лаком покроет!.. А Пробка Степан, плотник?.. Служи он в гвардии, ему бы бог знает что дали, трех аршин с вершком ростом!.. Милушкин, кирпичник! мог поставить печь в каком угодно доме. Максим Телятников, сапожник: что шилом кольнет, то и сапоги, что сапоги, то и спасибо, и хоть как в рот хмельного! А Еремей Сорокоплехин! да этот мужик достанет за всех, в Москве торговал, одного оброку приносил пятисот рублей».

И опять «вылезла» натура Собакевича, главное —деньги v него нет почтения ни к умершим крестьянам, ни признательности за их добросовестный труд, а лишь желание продать подо роже «товар», не продешевить. Какие могут быть разговоры, со мнения, угрызения совести, если нашелся покупатель и на этот «товар». Только бы не упустить своей выгоды.

Писатель не ослабляет сатирического накала, описывая сцену передачи денег и расписки Чичиковым Собакевичу. Оба мошенника прекрасно понимают друг друга, боятся быть обману тыми, поэтому протягивают одновременно: один — деньги другой — расписку, выхватывая, облегченно вздыхают, что миновали «трудности». Чичиков, посещая помещиков, впервые в Собакевиче встречает «кулака» под стать себе, поэтому Павлу Ивановичу так тяжело вести дело с Михаилом Семеновичем.

Здесь «сшиблись» два капиталистических начала. Каждый хочет надуть другого и боится «остаться в дураках». Автору отвратительны оба эти характера. Гоголь хотел видеть Россию свободною и просвященною. Отсюда и появление в конце первого тома поэмы образа «птицы-тройки», летящей в прекрасное будущее, где ей, верит писатель, уготована лучшая доля. «…Чудным звоном заливается колокольчик; гремит и становится ветром разорванный в куски воздух; летит мимо все, что ни есть на земле, и, косясь, постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства».

После приезда в город N Павел Иванович Чичиков нанес визиты всем высокопоставленным лицам города. После таких знакомств Чичикова стали приглашать на званые обеды и ужины. На одном из таких вечеров у губернатора Чичиков познакомился с помещиком Собакевичем, который также его пригласил к себе в поместье. Чичиков таким предложением воспользовался и отправился в деревню, где жил Собакевич.

Когда Чичиков приехал в поместье, его встретил слуга и проводил в дом, где навстречу вышел сам хозяин. Пока они шли в дом, Чичиков сравнил хозяина с медведем, потому что он был таким же большим и также неуклюже шел, наступая всем на ноги. Пока Чичиков был в гостях у Собакевича, он не один раз подумывал о том, что хозяин дома похож на медведя, к тому звать его Михаил. Оглядывая гостиную и громоздкую мебель, Чичиков думал, что обстановка в доме как будто говорит о том, что все похоже на Собакевича, который в это время пригласил гостя к столу.

Во время скромного, но вкусного и сытого обеда, Павел Иванович старался выяснить отношение Собакевича к губернатору, полицейместеру и прочим помещикам. Однако хозяин дома обо всех отзывался совсем не лестно, он вообще не любил ни о ком говорить хорошо. Что было отмечено Чичиковым. После обеда супруга Собакевича, которая вместе с ними обедала, ушла к себе в комнату, что дало Чичикову возможность поговорить о деле, по которому он сюда приехал. Как только разговор зашел о покупке мертвых душ, Собакевич сразу же сказал о цене в сто рублей за душу. Такая цена очень удивила Чичикова, он даже подумал что ослышался. Его очень удивил такой напор хозяина дома, после чего он начал торговаться. Во время торгов Собакевич расхваливал своих умерших крестьян, как если бы они были живые, что очень не понравилось Чичикову, который даже подумал, что хозяин держит его за дурака. Во время такого разговора Чичиков не один раз называл Собакевича кулаком.

После визита к Собакевичу Чичиков остался им очень недоволен, особенно тем, что они знакомы между собой, но при этом Собакевич, не стесняясь, запросил деньги, хотя другие готовы даже бесплатно отдать души.

2 вариант

У разных персонажей произведения складывается особое свое мнение о Чичикове. Мнение Собакевича отлично просматривается в сцене с торгами. Собакевич отлично понимает, что их сделка – обман, но желание заработать стоит выше данного понимания.

Чичиков же не понимает, как ему реагировать на Собакевича. Чичиков пытается быть приветливым и открытым, но  его это вообще не впечатляет. Он остается таким же холодным и скупым на слова. Показывает все свое пренебрежительное отношение к новому человеку в его поместье. Он прекрасно понимает, что Чичиков скоро уедет и не видит смысла оказывать ему какие-то особые почести.

Гостеприимный ли он человек?

Собакевич не изменяет своим ежедневным процедурам ради нового гостя. Но при этом он оказывает ему хороший прием. Кормит его своими самыми лучшими блюдами и показывает себя с самой лучшей хозяйской стороны. 

Мошеннические схемы

Собакевич считает всех вокруг    мошенниками. Он не стесняется в выражениях. Больше всего от него достается Плюшину, которого он считает скупым и несносным человеком, переморившим голодом всех своих крепостных.  Но автор подводит нас к другому выводу, что настоящими мошенниками здесь являются как раз Собакевич и Чичиков.

Покупка усопших

Чичиков, приехав к Собакевичу, не стал тянуть и завел разговор о мертвых душах. Но Собакевич, не дослушав его, обрывает монолог и заводит уже свой разговор. Его цель — доказать Чичикову, что он сильнее его.

Чичиков приехал с одним намерением, за бесценок получить множество мертвых душ, но Собакевич начинает торговаться с ним. Чичиков опешил от первоначальной цены Собакевича,  он не понимает, как ему быть. Приходится и ему вступить в торги, дабы максимально сбить цену покупки.

Собакевич очень умело торгуется с Чичиковым, но цена за каждую душу непомерно скачет. От ста рублей до одного за несколько минут и наоборот. Оба не хотят останавливаться и торгуются за каждую душу до последнего.

Собакевич очень ярко описывает каждого своего мертвого крепостного. В ход идут его характер, род деятельности, семейное положение и многое другое, тем самым он пытается поднять стоимость каждого крестьянина в глазах Чичикова. Когда же Чичиков пытается вернуть назад Собакевича говоря , что они все уже мертвы и эти качества ничего не значит, то Собакевич просто не соглашается ведь у всех их есть добавленная ценность за которую следует доплатить.

В итоге Чичикову приходится отказаться от такой невыгодной для него самого сделки. После этого Собакевич уступает и резко снижает стоимость.

Собакевич же использует стратегию кнута и пряника. Как только он получает заветные деньги от Чичикова и сделка завершена, то сразу же становится добрым и гостеприимным хозяином, которым он был в начале.

Картинка к сочинению Отношение Чичикова к Собакевичу

И точно! Когда Чичиков взглянул на Собакевича, тот ему напомнил “средней величины медведя”. Описание внешности Собакевича только усилило сходство.

Настоящий медведь: “… его даже звали Михайлом Семеновичем!” Была у него и присущая медведю неповоротливость и привычка наступать всем на ноги. Однако медведь – зверь очень хитрый, он чуть ли не самый опасный обитатель российских лесов. Действительно, Собакевич умен, он сразу понял, что предлагает ему Чичиков и что “покупщик, верно, должен иметь здесь какую-нибудь выгоду”.

Он даже попытался шантажировать своего гостя. (“Но знаете ли, что такого рода покупки… не всегда позволительны”.) Собакевич расчетлив и торгуется абсолютно бессовестно, предлагая Чичикову крестьян “по сту рублей за штуку”, как живых.
Несмотря на неразборчивость и всеядность Собакевича, в нем, по-моему, гораздо больше человеческого, чем в Манилове, Коробочке и Ноздреве. Как он преобразился, рассказывая о своих умерших крепостных! Откуда только взял он “силу речи” и “дар слова”?

И это моментально сказалось на Чичикове. Именно с посещения Собакевича в Чичикове проявляется качество, тоже очень свойственное русскому характеру – интерес к судьбе человека. С каким умилением Чичиков рассматривает список купленных им крестьян и вздыхает: “Батюшки мои, сколько вас здесь напичкано! что вы, сердечные мои, поделывали на веку своем?”
Собакевич говорил Чичикову о своих крепостных как о живых, и о них так будут говорить, пока жива память о великих умельцах: каретнике Михееве, кирпичнике Милушкине, плотнике Пробке. По сравнению с ними Собакевич просто мертвец, ведь он не отличается никаким талантом, ничего не создает, его жизнь очень размеренна и спокойна, а вечный покой – это смерть. Вот и получается, что не жил Собакевич, а существовал. “Казалось, в его теле совсем не было души”.

Лишь воспоминания о крепостных на мгновение пробудили этого “кулака” от мертвого сна.
Эпизод посещения Чичиковым Собакевича очень важен для понимания замысла автора поэмы “Мертвые души”. Собакевич – один из масок-символов, которыми Н. В. Гоголь обозначил человеческие пороки. Как в фокусе гиперболического зеркала, они собрались в “рыцаре копейки”. В то же время именно с покупки у Собакевича крестьян начинается “исправление” характера Чичикова, которое автор намеревался продолжить во втором томе “Мертвых душ”.

Именно в пятой главе становится ясно, что на самом деле мертвые души у помещиков, а живая душа народная – в крестьянах, мужиках, на которых и держится земля Русская.