Всегда ли можно оправдать смирение? Точного ответа на поставленный вопрос дать нельзя. Смирение чаще всего свойственно скромным, тихим людям, не желающим показывать свои достоинства или отстаивать свое мнение.
Но он иногда бывают безвыходные ситуации, в которых даже сильный духом человек может только смириться с ситуацией. Главное в таком случае — продолжать двигаться дальше. Для подтверждения своих слов приведу примеры из литературы.
В отечественной литературе самым ярким образом смирившегося человека является Сонечка Мармеладова — героиня романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Девушка оказалась в трудной ситуации, в которой ей одной пришлось обеспечивать всю семью. Для того чтобы прокормить своих сводных братьев и сестер девушка решилась на отчаянные меры.
В то время для женщин без образования и определенного социального статуса не было иного выбора, как пойти по «желтому билету». Верующая Соня смирилась с позором разврата и была вынуждена выполнять такую работу. На ее месте другая девушка не решилась бы на такое только для того, чтобы обеспечивать других людей, которые даже не приходились ей родственниками. Девушка никого не упрекала в своем положение, она просто приняла его как должное. Если бы Соня не смогла смириться с данной работой, другую она бы не нашла, а дети умерли бы от голода. Девушка поступила очень благородно. В этом романе автор показал необходимость смирения.
Но смирение не всегда идет на пользу человека, что доказывает А.С. Пушкин в повести «Станционный смотритель». Самсон Вырин жил ради дочери Дуни, до тех пор, пока не приехал офицер, который выкрал девушку. Отец отправился на поиски, но наткнулся на Минского, который сообщил мужчине то, что дочь не хочет покидать город и возвращаться в ту нищенскую обстановку.
Самсон смирился с поведением жениха дочери Дуни, поэтому отправился домой и больше не предпринимал попыток ее вернуть. Одинокий и разочарованный мужчина начал пить, навсегда потеряв связь с дочерью, лишившись смысла жизни. В этом случае смирение оправдать нельзя, мужчине стоило приложить больше усилий к возвращению дочери, а не опускать руки.
Таким образом, смирение не всегда можно оправдать. Иногда люди решаются на него от безысходности, а порой просто заблуждаются и рано бросают начатое. Нельзя надеяться на то, что все само наладится, нужно брать свою жизнь в свои руки.
(393 слова) Смирение кажется нам бесспорной добродетелью. Но так ли это? Бывают случаи, когда терпение и миролюбие человека не только не ценятся, но и осуждаются, потому что ведут к плохим последствиям. О таких историях мы узнаем не только из жизненного опыта, но и из литературы.
Затронутая тема нашла свое отражение в повести М. Горького «Детство». Варвара овдовела и вынуждена была отправиться к своему отцу вместе со своим маленьким сыном. В семье Кашириных царила вражда. Лишним ртам рады не были. Василий Каширин тут же решил сосватать дочь за богача, чтобы нажиться на этом браке. Но Варвара сделала свой выбор. Она сошлась с Евгением и стала с ним жить, временно оставив сына у дедушки. Однако с первых месяцев совместного быта стало ясно, что Евгений не может быть хорошим мужем и отцом. Он проиграл все имущество в карты. Но Варвара стерпела его легкомысленный поступок. За ним последовали и другие: Евгений изменял жене, бил ее и унижал. Но Варвара смирялась и ничего не делала, чтобы изменить свою жизнь. Более того, она подвергла опасности своего ребенка, который стал свидетелем расправы отчима над беременной супругой. Алеша едва не зарезал Евгения, пытаясь защитить мать. Этой душераздирающей сцены не было бы, если бы героиня не терпела то, с чем нельзя примириться. Унижение, насилие, обман — всего этого допускать нельзя. Смирение Варвары невозможно оправдать, так как оно привело к трагическим последствиям.
Данная тема интересовала и И.А. Гончарова. В романе «Обломов» автор показал, к чему ведет бесконтрольное смирение по отношению ко всему. Илья Ильич безропотно терпел абсолютно все: ворчание и лень своего слуги, обман управляющего в деревне, ухудшающиеся условия жизни. В его душе вообще не было сил и стимула бороться с недостатками и пороками, потому что Илья Ильич легко примирялся с неудачами и поражениями. Ошибся на работе? Проще уволиться, чем меняться. Не смог заполнить документ? Можно нанять специального человека. Не сумел решить финансовые проблемы? Легче разорвать помолвку, чем заставлять себя работать. Герой из дома перестал выходить, лишь бы себя не утруждать. У Обломова совсем нет гордости, поэтому нет и мотивации становиться лучше. Смирение со всеми невзгодами привело его к полной бездеятельности и апатии. Как это можно оправдать?
Подведем итоги: смирение далеко не всегда можно оправдать, потому что порой оно ведет к деградации человека и ухудшению качества жизни. Бывают случаи, когда человек терпит то, что вредит ему и его близким, вместо того чтобы решить проблемы и обезопасить родных. Поэтому гордость в разумных пределах должна быть у каждого.
Генерал-майор
Группа: Проверенные
Награды: 0
Репутация: 0
Статус: Offline
Скачать бесплатно готовые примеры и темы итогового сочинения
Скачать структура и клише для итогового сочинения
Скачать алгоритм написания итогового сочинения
Скачать аргументы по направлениям итогового сочинения
Скачать список литературы для итогового сочинения
Скачать план написания и шаблон для итогового сочинения
Вот и настал новый учебный год! В декабре месяце ученики 11-х классов начнут сдавать экзамены по итоговому сочинению в формате ЕГЭ. А вы кы когда нибудь пробывали написать сочинение своими словами? Попробуйте хотя бы раз написать сами и вам это понравится! Если на зимнем декабрьском итоговом сочинении вы выбрали это направление, рекомендуем вам изучить подробные материалы по данной теме. Данное итоговое декабрьское сочинение — рассуждение по литературе и русскому языку поможет ученику 11 класса, подготовиться к экзамену ЕГЭ в школе. По итогам итогового сочинения, школьники получают допуск к ЕГЭ-23. Здесь размещены уникальные примеры новых сочинений с вступлением, аргументами, тезисами и выводом, а также план сочинения по любому направлению. При составлении плана и примеров сочинений были использованы литературные произведения известных авторов и поэтов.
Вот и дождались мы зимы и нам придется снова в декабре писать новые итоговые сочинения. Школьники 11-го класса могут внимательно посмотреть, прочитать и бесплатно скачать новые примеры выпускных сочинений для самостоятельной подготовки к уроку и экзаменационному сочинению по предмету Литература и Русский язык на тему: Всегда ли оправдано смирение? . Здесь можно легко понять как правильно писать зимнее декабрьское сочинение-пересказ в школе. Экзамен по итоговому сочинению ИС пройдет зимой в декабре 2022 года. Уверены, что эти темы подойдут для выпускного сочинения 2024-2025 года. Направление итогового сочинения: Духовно-нравственные ориентиры в жизни человека
Официальный сайт. 2022 — 2023 учебный год. 11 класс. ВПР. ФИПИ ШКОЛЕ. ДНР. ФГОС. ОРКСЭ. МЦКО. ФИОКО. ОГЭ. ЕГЭ. ПНШ.ДОУ. УМК. Просвещение. Ответы. Школа России. Школа 21 век. Перспектива. Школа 2100. Планета знаний. Россия. Беларусь. ЛНР. Казахстан. РБ. Татарстан. Башкортостан
Вариант, образец и пример сочинения-рассуждения своими словами по теме: Всегда ли оправдано смирение?
Иногда людям сложно понять, как правильно реагировать на жизненные трудности. Кто-то настаивает на необходимости смирения, аргументируя это высоким христианским смыслом данного чувства. А кто-то выбирает гордость и приводит примеры, как она помогла личности сохранить моральные ценности и не пасть перед соблазном. Оба варианта могут быть верными, а могут и не оправдать себя, потому что эффект гордости и смирения зависит от того, стремится ли человек к обогащению своей души или он просто выбирает путь наименьшего сопротивления? Чтобы разобраться в этом, разберем примеры из литературы.
Так, Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание» изобразил двух «гордецов» — брата и сестру. Дуня проявила свою гордость, когда отказала Лужину, убедившись в его низости. Опозоренная девушка из бедной семьи не могла и желать лучшей партии, чем во всем умеренный, богатый и симпатичный Лужин. Брак с юристом помог бы не только выбраться из ямы безденежья, обеспечить мать, но и устроить любимого брата на приличную службу. И все же Авдотья отвергла блестящие перспективы, когда узнала, что жених не уважает ни ее саму, ни ее семью. Он лишь покупал себе наложницу, а не выбирал супругу, и уважающая себя героиня не могла позволить себя купить. Гордость обогатила ее личность, ведь стала опорой верной и принципиальной позиции. А вот Родион пошел на поводу у своей гордыни и захотел убедиться в том, что он принадлежит к высшей породе людей. Не имея ни малейшего основания, герой причислил себя к тем, кто выше закона, и убил старуху-процентщицу и ее сестру. В данном случае болезненное уважение к себе травмировало и унизило личность, ведь все ее нравственные ценности были попраны. Таким образом, гордость может обогатить, а может и ограбить человека. Ее воздействие зависит от того, что является поводом для возникновения этого чувства: реальное человеческое достоинство или иллюзорное превосходство?
В романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» тоже демонстрируются разные примеры того, как смирение отражается на личности человека? Положительный эффект смирения мы видим в поведении Павла Петровича. Если сначала он был против брака брата с девушкой не из высшего сословия и препятствовал его счастью, то в финале книги он сам настоятельно рекомендовал Николаю Петровичу жениться на Фенечке. Общение и конфликт с Базаровым открыли ему глаза на то, что он при всем своем либерализме оставался барином, стоящим на консервативных позициях. Абстрактная репутация семейства была для него важнее, чем реальное счастье домочадцев. Но после дуэли он смирился с тем, что судьба свела его брата и Фенечку. Это чувство возвысило его душу. А вот смирение Базарова после окончательного разрыва с Анной перетекло в отчаяние и стало причиной его смерти. Раз и навсегда решив все за них обоих, Евгений замкнулся в своем горе и опустил руки. Смирившись с судьбой одинокого уездного лекаря, герой потерял вкус к жизни и быстро угас от тифа. Это чувство не только не обогатило его личность, но и отравило ее: Базаров потерял положительные свойства своего характера и опустился. Значит, и смирение может дать человеку многое, но и отнять не меньше. Все зависит от того, с чем мирится личность: с новыми взглядами и прежними ошибками или с отчаянием, апатией и бесперспективностью своего существования?
Таким образом, и гордость, и смирение могут обогатить личность, но они же могут стать причинами ее нравственного падения. Если человек гордится обоснованно и смиряется с неизбежным, то он станет только лучше. Но если его гордыня исходит от высокомерия, а смирение — от бессилия, то ни одно из этих качеств не поможет ему в самосовершенствовании.
Читать сочинение далее…
.
Смирение кажется нам бесспорной добродетелью. Но так ли это? Бывают случаи, когда терпение и миролюбие человека не только не ценятся, но и осуждаются, потому что ведут к плохим последствиям. О таких историях мы узнаем не только из жизненного опыта, но и из литературы.
Затронутая тема нашла свое отражение в повести М. Горького «Детство». Варвара овдовела и вынуждена была отправиться к своему отцу вместе со своим маленьким сыном. В семье Кашириных царила вражда. Лишним ртам рады не были. Василий Каширин тут же решил сосватать дочь за богача, чтобы нажиться на этом браке. Но Варвара сделала свой выбор. Она сошлась с Евгением и стала с ним жить, временно оставив сына у дедушки. Однако с первых месяцев совместного быта стало ясно, что Евгений не может быть хорошим мужем и отцом. Он проиграл все имущество в карты. Но Варвара стерпела его легкомысленный поступок. За ним последовали и другие: Евгений изменял жене, бил ее и унижал. Но Варвара смирялась и ничего не делала, чтобы изменить свою жизнь. Более того, она подвергла опасности своего ребенка, который стал свидетелем расправы отчима над беременной супругой. Алеша едва не зарезал Евгения, пытаясь защитить мать. Этой душераздирающей сцены не было бы, если бы героиня не терпела то, с чем нельзя примириться. Унижение, насилие, обман — всего этого допускать нельзя. Смирение Варвары невозможно оправдать, так как оно привело к трагическим последствиям.
Данная тема интересовала и И.А. Гончарова. В романе «Обломов» автор показал, к чему ведет бесконтрольное смирение по отношению ко всему. Илья Ильич безропотно терпел абсолютно все: ворчание и лень своего слуги, обман управляющего в деревне, ухудшающиеся условия жизни. В его душе вообще не было сил и стимула бороться с недостатками и пороками, потому что Илья Ильич легко примирялся с неудачами и поражениями. Ошибся на работе? Проще уволиться, чем меняться. Не смог заполнить документ? Можно нанять специального человека. Не сумел решить финансовые проблемы? Легче разорвать помолвку, чем заставлять себя работать. Герой из дома перестал выходить, лишь бы себя не утруждать. У Обломова совсем нет гордости, поэтому нет и мотивации становиться лучше. Смирение со всеми невзгодами привело его к полной бездеятельности и апатии. Как это можно оправдать?
Подведем итоги: смирение далеко не всегда можно оправдать, потому что порой оно ведет к деградации человека и ухудшению качества жизни. Бывают случаи, когда человек терпит то, что вредит ему и его близким, вместо того чтобы решить проблемы и обезопасить родных. Поэтому гордость в разумных пределах должна быть у каждого.
Предыдущая
СочиненияМожно ли считать гордость недостатком? | Спринт-Олимпик
Следующая
СочиненияЛегко ли сохранить верность долгу в военное время? | Спринт-Олимпик
Пример сочинения 1
Смирение — это нравственное чувство человека, присущее, как и гордость, каждому в разной степени в зависимости от обстоятельств. Часто гордость переходит в смирение и наоборот. Смирение — это способность спокойно принимать тяготы жизни, это умеренность, сдержанность, понимание собственных сил и возможностей, это обуздание отрицательных качеств, чувств и стремлений! Смиренное поведение в обществе исключает неистинное смирение, представляющее собой рабское повиновение чужой воли, самоуничтожение. А истинное смирение — это нравственная гордость, смысл которой соизмерять свои силы с недостижимым. Любовь к ближним, проникнутая смирением, заставляет человека прощать обиды, выражает жалость и заботу к униженным. Смирение — это скромность, добродушие и миролюбивость.
Гордость и смирение живут в одном человеке и могут трансформироваться одно в другое: когда терпение переполняет сердце и человек бунтует, действует, тогда смирение превращается в гордость, а когда возобладает мудрость, на смену гордости приходит смирение. » Истинное достоинство подобно реке: чем оно глубже, тем меньше издает шума» (М.Монтень).
Владей собой среди толпы смятенной,
Тебя клянущей за смятенье всех,
Верь сам в себя наперекор вселенной,
И маловерным отпусти их грех.
Р. Киплинг
Я понимаю, как совершенны эти истины от мыслителей. И два, в общем- то противоположных качества, могут уживаться в одной душе, как плюс и минус в борьбе и единстве.
Приведу литературные примеры в доказательство, как гордость и смирение делают человека красивее и богаче.
В повести Н.В.Гоголя » Шинель» маленький человек, чиновник 14 — го класса Акакий Башмачников живет заурядной, униженной жизнью: он не обращает внимания на обиды, прощает сослуживцев за издевки. Общество задавило его мечты. Но одна — единственная мечта у него все- таки есть — иметь настоящую шинель из благородного сукна. Эта мечта возвышает его в собсвенных глазах и он стремится к ней, откладывая сбережения. И мечта сбывается, делая героя счастливым. Благочестивая, смиренная жизнь, казалось бы, уничтожает личность, лишая его прав на достойную жизнь. Но, когда его мечту- шинель украли, а чиновник ,высший чин, к которому он обратился за помощью, насмеялся над ним, это вызвало в униженном сердце чувство протеста против рабского положения. И тут писатель показывает, как кончается терпение смиренной души и в ней появляется гордость, достоинство, толкающие героя на активные действия. Правда, он не успел при жизни бороться за свои права, он умер от горя, но его призрак смело снимает шинели на главных улицах с обеспеченных и сытых.Так жизненное рабское смирение перерастает в приобретенное достоинство, хоть и после смерти.
А у героя поэмы М.Ю.
Лермонтова «Мцыри» вынужденное смирение пленника перерождается в истинную гордость, достоинство, волю к свободе. Юноша не мог свыкнуться с жизнью в монастыре,он тосковал по миру, родине, и в итоге сбежал в горы.Эта романтическая поэма показывает противоречие между идеалом и действительностью. Свободолюбивый горец погиб за родину, ради которой он готов отказаться от рая и вечности, сменив монашеский обет на глоток свободы. Выбор Мцыри обусловлен пламенной страстью, ростом его личности. Писатель утверждает, что из рабского смирения рождается активное отношение к жизни,верности идеалам свободы, что Лермонтов необычайно выразительно показал в его схватке с барсом. Опять мы видим победу внутреннего достоинства, гордости духа над рабским смирением.
У смирения много сторон. Есть такие его виды, когда человек добровольно жертвует собственным счастьем во благо других. Пример такого его оттенка — жизнь Марии Болконской, «Война и мир» А.Н.Толстого. Эта кроткая, безмерно любящая близких женщина, отказываясь от личной жизни, живет в подчинении отцу,не тяготясь этим. Она ухаживает за ним, воспитывает племянника. Мария благородна в своем смирении. И кротость ее вознаграждается хорошим замужеством.
А когда в реальной жизни смертельно больной человек смиряется с судьбой, понимая, что все усилия тщетны, разве можно осуждать его в этом случае?! И если прежде он был горд, то перед лицом смерти мудрость призывает его смириться и принять судьбу достойно. Тут можно вспомнить непоколебимого Базарова в » Отцы и дети» Тургенева.
Да, нельзя однозначно говорить о таких сложных качествах, как гордость и смирение. Но оба они делают человека богаче духовно,выше ростом. И каждое из них способно делать жизнь активнее, красивее, наполняя ее смыслом.
Пример сочинения 2
Что понимается людьми под гордостью? Иногда это положительная черта, осознание человеком его собственного достоинства или радость за свои и чужие успехи, достижения. Но порой гордость бывает неоправданной, отражает неадекватную, завышенную самооценку человека. Он начинает ставить себя выше окружающих его людей, думает, что он лучше. Тогда гордость становится гордыней. В этом случае её противоположностью является смирение. Смирение – это осознание совершённых ошибок, искреннее раскаяние за них и готовность принять свою долю, какой бы тяжёлой она ни была.
Тема гордости и смирения не раз поднималась в мировой литературе. Обратимся, к примеру, к роману Достоевского «Преступление и наказание». Главный герой произведения, Родион Раскольников, задаётся вопросом: может ли человек позволить себе совершать безнравственные, антиморальные поступки ради великих дел? Он рассуждает о том, что многие великие люди шли к своей цели и не гнушались при этом даже убийством невинных людей. Однако, как замечает Раскольников, никто не помнит об их злодеяниях, а видят лишь величие этих людей. Он делает вывод, что ради благой цели можно совершать низкие поступки.
Свою теорию Родион пробует на себе сам: он убивает старуху из якобы добрых побуждений. В этом момент неоправданная гордость застилает ему глаза, он думает, что лучше и выше многих других людей, «дрожащих тварей», а потому ему позволено всё. Однако со временем он с помощью Сони Мармеладовой понимает, насколько ужасный поступок совершил. Раскольников признаётся в преступлении и принимает своё наказание, отбывая на каторгу. Позже к нему приходит настоящее раскаяние за содеянное, он жалеет об убийстве невинного человека, а потому не сетует на судьбу, а смиренно принимает всё, что выпадает в дальнейшем на его долю. Раскольников понимает, что каким бы великим ни был человек, это не смоет его грехов. Он также понимает, что убийство женщины не сделало его великим, и признаёт, что был ослеплён собственной гордостью. На протяжении романа мы видим, как на смену непомерной гордости к Родиону приходит смирение.
Таким образом, гордость может быть как хорошим качеством, так и плохим, когда она не оправдана. Излишне горделивый человек ставит себя выше всех, кто его окружает, и потому думает, будто ему всё позволено. Избавиться от такой гордыни помогает только смирение, когда человек становится способен признать свои ошибки, раскаяться и понести всю ответственность за то, что он совершил.
Пример сочинения 3
Иногда людям сложно понять, как правильно реагировать на жизненные трудности. Кто-то настаивает на необходимости смирения, аргументируя это высоким христианским смыслом данного чувства. А кто-то выбирает гордость и приводит примеры, как она помогла личности сохранить моральные ценности и не пасть перед соблазном. Оба варианта могут быть верными, а могут и не оправдать себя, потому что эффект гордости и смирения зависит от того, стремится ли человек к обогащению своей души или он просто выбирает путь наименьшего сопротивления? Чтобы разобраться в этом, разберем примеры из литературы.
Так, Ф.М. Достоевский в романе «Преступление и наказание» изобразил двух «гордецов» — брата и сестру. Дуня проявила свою гордость, когда отказала Лужину, убедившись в его низости. Опозоренная девушка из бедной семьи не могла и желать лучшей партии, чем во всем умеренный, богатый и симпатичный Лужин. Брак с юристом помог бы не только выбраться из ямы безденежья, обеспечить мать, но и устроить любимого брата на приличную службу. И все же Авдотья отвергла блестящие перспективы, когда узнала, что жених не уважает ни ее саму, ни ее семью. Он лишь покупал себе наложницу, а не выбирал супругу, и уважающая себя героиня не могла позволить себя купить. Гордость обогатила ее личность, ведь стала опорой верной и принципиальной позиции. А вот Родион пошел на поводу у своей гордыни и захотел убедиться в том, что он принадлежит к высшей породе людей. Не имея ни малейшего основания, герой причислил себя к тем, кто выше закона, и убил старуху-процентщицу и ее сестру. В данном случае болезненное уважение к себе травмировало и унизило личность, ведь все ее нравственные ценности были попраны. Таким образом, гордость может обогатить, а может и ограбить человека. Ее воздействие зависит от того, что является поводом для возникновения этого чувства: реальное человеческое достоинство или иллюзорное превосходство?
В романе И.С. Тургенева «Отцы и дети» тоже демонстрируются разные примеры того, как смирение отражается на личности человека? Положительный эффект смирения мы видим в поведении Павла Петровича. Если сначала он был против брака брата с девушкой не из высшего сословия и препятствовал его счастью, то в финале книги он сам настоятельно рекомендовал Николаю Петровичу жениться на Фенечке. Общение и конфликт с Базаровым открыли ему глаза на то, что он при всем своем либерализме оставался барином, стоящим на консервативных позициях. Абстрактная репутация семейства была для него важнее, чем реальное счастье домочадцев. Но после дуэли он смирился с тем, что судьба свела его брата и Фенечку. Это чувство возвысило его душу. А вот смирение Базарова после окончательного разрыва с Анной перетекло в отчаяние и стало причиной его смерти. Раз и навсегда решив все за них обоих, Евгений замкнулся в своем горе и опустил руки. Смирившись с судьбой одинокого уездного лекаря, герой потерял вкус к жизни и быстро угас от тифа. Это чувство не только не обогатило его личность, но и отравило ее: Базаров потерял положительные свойства своего характера и опустился. Значит, и смирение может дать человеку многое, но и отнять не меньше. Все зависит от того, с чем мирится личность: с новыми взглядами и прежними ошибками или с отчаянием, апатией и бесперспективностью своего существования?
Таким образом, и гордость, и смирение могут обогатить личность, но они же могут стать причинами ее нравственного падения. Если человек гордится обоснованно и смиряется с неизбежным, то он станет только лучше. Но если его гордыня исходит от высокомерия, а смирение — от бессилия, то ни одно из этих качеств не поможет ему в самосовершенствовании.
Пример сочинения с примерами из литературы
М. Горький «Старуха Изергиль»
Проблема гордости занимает в рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» особое место. Два центральных персонажа – Ларра и Данко. Несмотря на то что они являются героями-антиподами, им дается общая характеристика: гордые. Однако гордость, свойственная Ларре, отличается от той гордости, которой обладает Данко.
Ларра – человек эгоистичный и бездушный. Выросший отдельно от человеческого общества, он считает себя лучше всех остальных. Ларра всячески пытается продемонстрировать свое преимущество, выказывая недовольства по отношению к племени. Все это позволяет сказать о гордыне Ларры. Это качество является отрицательным. Оно основано на высокомерии и эгоизме. Ларра считал себя первым на всем свете, он делал все, что ему только хотелось. Человеческие жизни не имели для него никакого значения, он с легкостью убивает девушку, которая отказала ему в любви. Это вновь подчеркивает высокомерие персонажа, ведь он не мог смириться с тем, что ему кто-либо отказал, то есть не подчинился его власти.
Данко – человек храбрый и милосердный. Видя несчастья своего народа, он повел за собой людей для того, чтобы обрести свет и свободу. Не каждый человек способен взять на себя ответственность за судьбу целого племени. Гордость Данко заключалась в том, что он справедливо оценивал свои возможности, зная, что ему удастся спасти свое племя. Когда люди стали роптать на Данко, он не испугался и не сошел с пути. Для него было важно дойти до конца, чтобы его народ получил обещанное счастье. Данко разорвал свою грудь руками, в которых теперь находилось его горящее сердце, которое было, по словам старухи Изергиль, гордым. Благодаря свету, исхо
Это чувство возвысило его душу. А вот смирение Базарова после окончательного разрыва с Анной перетекло в отчаяние и стало причиной его смерти. Раз и навсегда решив все за них обоих, Евгений замкнулся в своем горе и опустил руки. Смирившись с судьбой одинокого уездного лекаря, герой потерял вкус к жизни и быстро угас от тифа. Это чувство не только не обогатило его личность, но и отравило ее: Базаров потерял положительные свойства своего характера и опустился. Значит, и смирение может дать человеку многое, но и отнять не меньше. Все зависит от того, с чем мирится личность: с новыми взглядами и прежними ошибками или с отчаянием, апатией и бесперспективностью своего существования?
Таким образом, и гордость, и смирение могут обогатить личность, но они же могут стать причинами ее нравственного падения. Если человек гордится обоснованно и смиряется с неизбежным, то он станет только лучше. Но если его гордыня исходит от высокомерия, а смирение — от бессилия, то ни одно из этих качеств не поможет ему в самосовершенствовании.
Пример сочинения с примерами из литературы
М. Горький «Старуха Изергиль»
Проблема гордости занимает в рассказе М. Горького «Старуха Изергиль» особое место. Два центральных персонажа – Ларра и Данко. Несмотря на то что они являются героями-антиподами, им дается общая характеристика: гордые. Однако гордость, свойственная Ларре, отличается от той гордости, которой обладает Данко.
Ларра – человек эгоистичный и бездушный. Выросший отдельно от человеческого общества, он считает себя лучше всех остальных. Ларра всячески пытается продемонстрировать свое преимущество, выказывая недовольства по отношению к племени. Все это позволяет сказать о гордыне Ларры. Это качество является отрицательным. Оно основано на высокомерии и эгоизме. Ларра считал себя первым на всем свете, он делал все, что ему только хотелось. Человеческие жизни не имели для него никакого значения, он с легкостью убивает девушку, которая отказала ему в любви. Это вновь подчеркивает высокомерие персонажа, ведь он не мог смириться с тем, что ему кто-либо отказал, то есть не подчинился его власти.
Данко – человек храбрый и милосердный. Видя несчастья своего народа, он повел за собой людей для того, чтобы обрести свет и свободу. Не каждый человек способен взять на себя ответственность за судьбу целого племени. Гордость Данко заключалась в том, что он справедливо оценивал свои возможности, зная, что ему удастся спасти свое племя. Когда люди стали роптать на Данко, он не испугался и не сошел с пути. Для него было важно дойти до конца, чтобы его народ получил обещанное счастье. Данко разорвал свою грудь руками, в которых теперь находилось его горящее сердце, которое было, по словам старухи Изергиль, гордым. Благодаря свету, исходящему из сердца-факела, Данко удалось спасти народ.
Раскрывая образы Ларры и Данко, М. Горький показывает разницу между понятиями «гордость» и «гордыня». Горделивый Ларра оказывается наказанным: теперь ему суждено существовать и искать свою смерть целую вечность. Причем старуха Изергиль, рассказывающая легенду о Ларре, подчеркивает, что Ларра был наказан именно за свою гордость. Данко же умирает как настоящий герой, который смог спасти свой народ от гибели. Такие финалы жизни персонажей позволяют выразить авторскую позицию: гордость – это положительное качество человека, основанное на уверенности в собственных действиях, а гордыня – отрицательное качество, заслуживающее истинного наказания.
«Сказание о Борисе и Глебе»
В древнем литературном памятнике ярко звучит проблема гордости и смирения. В основе сюжета лежат братоубийственные действия одного из сыновей князя Владимира – Святополка. Все произведение построено на приеме антитезы: жестокий Святополк противопоставлен милосердным Борису и Глебу.
К желанию убить всех наследников престола Святополка приводит его гордыня. Он не хочет делиться со своими братьями престолом. Святополк хочет взять власть полностью. Для этого он идет на братоубийства: умерщвляет младших сыновей князя Владимира – Бориса и Глеба. Если бы не действия Ярослава, направленные против Святополка, он бы убил всех наследников власти. Это позволило бы Святополку править единолично, что установило бы диктатуру по всей Руси. Вся власть бы находилась в руках жестокого тирана. Автор «Сказания о Борисе и Глебе» демонстрирует, к чему могла привести всю Русь гордость одного человека.
Совершенно другими качествами обладают Борис и Глеб. Братья знают о намерениях Святополка и имеют возможности пойти против него войной. Однако поднять руку на собственного брата – это непозволительное для Бориса и Глеба действие. Братья даже не задумываются о том, чтобы наказать Святополка, который намеревается их убить. Их сердца наполнены любовью и уважением к старшему брату. Борис и Глеб выбирают путь смирения.
Когда Борис перед приходом слуг Святополка, собиравшихся убить его, рассуждает о своей судьбе, он говорит о том, что только смиренным людям дается благодать. Гордым же людям, по словам Бориса, который ссылается на учение Христа, Бог противится. С данным размышлением и связана в «Сказании о Борисе и Глебе» проблема гордости и смирения.
Автор демонстрирует судьбы Бориса и Глеба, которые выбирают смирение, и судьбу Святополка, выбравшего путь эгоизма и жестокости. Младшие братья, которые воспитывались по религиозным принципам, оказываются святыми еще при жизни. На местах их захоронения происходят различные чудеса, связанные с людскими исцелениями. Святополк же умирает в безумии и агонии, не найдя себе места для приюта. От его могилы после смерти исходит жуткий смрад, который напоминает всем людям, что делает с человеком гордость.
Размышления Бориса оказались верными: смиренным Борису и Глебу Бог дал благодать, ведь они были причислены к лику святых, а горделивый Святополк получил от Бога противление.
А.С. Пушкин «Дубровский»
Гордость и смирение – одна из проблем, которые поднимаются А.С. Пушкиным в романе «Дубровский». С этой темой связаны все основные персонажи произведения.
Роман начинается с конфликта между Кирилой Петровичем Троекуровым и Андреем Гавриловичем Дубровским. Это давние друзья, которые раньше вместе служили, а теперь живут недалеко друг от друга.
Несмотря на свое довольно бедное положение, Андрей Гаврилович никогда не потакал Кириле Петровичу, окружающие люди удивлялись тому, что он высказывал свою точку зрения, даже если она не совпадала с мнением Троекурова. Это говорит о гордости Дубровского-старшего, что можно назвать его положительным качеством.
Однако в один день гордость Кирилы Петровича не позволила ему забыть случившийся скандал. Когда Троекуров показывает Дубровскому свою псарню, слуга Кирилы Петровича задел честь Андрея Гавриловича. Гордость Дубровского не позволила посещать дом Троекурова, холоп которого разрешает себе говорить дерзости дворянину.
Но Троекуров отказался идти со своим другом на мировую. Сделать это ему не позволяла гордыня. Он не хотел признавать свои ошибки и извиниться перед Дубровским, честь которого была оскорблена. В результате этого между Троекуровым и его бывшим другом начались судебные тяжбы, которые привели к тому, что Андрей Гаврилович потерял свое имение. Это говорит о том, что гордыня Троекурова оказалась сильнее, чем его крепкая дружба с Дубровским.
Проблема гордости и смирения тесно связана с еще одним образом в произведении – Владимиром Дубровским. Узнав о случившемся конфликте и похоронив своего отца, Владимир решает отомстить Троекурову. На это героя наталкивают гордость и задетая честь его рода. Однако вскоре Владимир Дубровский, который влюбляется в дочь Троекурова, выбирает путь смирения. Показывая, как Дубровский отказывается от своей мести, А.С. Пушкин демонстрирует внутренние изменения центрального персонажа, гордость которого сменяется смирением.
Смирением обладает и Маша Троекурова, дочь Кирилы Петровича. Она смиряется с тем, что ее выдали замуж за знакомого ее отца – князя Верейского. Имея возможность сбежать вместе с Дубровским, Маша отказывается, аргументируя это тем, что она дала клятву верности. Героиня смиряется с замужеством за нелюбимым человеком, тем самым смиряется со своей тяжелой и несчастной судьбой, которая ей была предназначена.
Всегда ли смирение идет на пользу человеку?
Тематическое направление: Гордость и смирение
12.10.2019 13:10:06
Автор: Диана Шевчук
Всегда ли смирение идет на пользу человеку? В моем понимании смирение-это подчинение жизненным обстоятельствам и в то же время отречение от чего-либо. Я считаю, что это не всегда правильный выбор: в большинстве случаев стоит бороться. Смирение не всегда приносит пользу человеку, а порой наносит вред.
Размышляя над этой проблемой, обратимся к произведению Федора Михайловича Достоевского «Преступление и наказание». В этом романе Соня Мармеладова смиренно переносит все тяготы и невзгоды, выпавшие на ее долю, а их немало: нищета, пьющий отец, больная туберкулезом мачеха и вечно голодные дети. Чтобы спасти свою семью от смерти, девушка вынуждена идти зарабатывать деньги, торгуя своим телом. Подчинившись обстоятельствам, она отрекается и работает по «желтому билету», помогая своим близким. Это доказывает, что смирение не идет ей на пользу, а приносит лишь боль и отчаяние.
Иногда смирение проявляется в равнодушии к самому себе, как у Андрея Болконского из романа-эпопеи «Война и мир» Льва Николаевича Толстого. К такому состоянию героя приводят поражение под Аустерлицем и осознание того, насколько было ничтожно его стремление стать героем, прославиться на войне. Также на него влияет потеря жены. Ничего ему уже не хочется, он совсем смирился, отрекся от своих желаний. Но повстречав Наташу Ростову, Андрей начинает бороться и к нему возвращается стремление жить и быть счастливым. Этот пример доказывает, что не смирение, а сопротивление возвращает человеку желание жить.
Итак, можно сделать вывод, что подчинение обстоятельствам, отречение от себя, равнодушие к самому себе не идут на пользу людям. Я надеюсь на то, что человечество поймет, что нужно бороться до последнего и нужно желать жить, несмотря ни на что.
Количество слов — 255
Диана, мне понравилось ваше сочинение. Работа грамотная, рассуждение логично выстроено, примеры подобраны убедительные.
Обратите внимание на недочеты, над которыми следует поработать.
1) Маловат объем сочинения. Рекомендуемый объем — 300-350 слов, вы же почти на нижней границе нормы.
2)Речевые недочеты:
Подчинившись обстоятельствам, она отрекается и работает по «желтому билету»
Это слово требует пояснения: отрекается от собственных нравственных принципов…
Ничего ему уже не хочется, он совсем смирился, отрекся от своих желаний.
Здесь логичнее использовать местоимение: он со всем смирился… Смирился (с чем?) со всем.
Но повстречав Наташу Ростову, Андрей начинает бороться ЗПТ и к нему возвращается стремление жить и быть счастливым.
Деепричастный оборот в данном случае относится только к первой части ССП, поэтому на границе основ нужна запятая.
Больше замечаний нет!
Баллы по критериям К1: 1; К2: 1; К3: 1; К4: 1; К5: 1;
Итоговый балл — 5 Зачёт
Возврат к списку
Всегда ли смирение идёт на пользу человеку? Итоговое сочинение по направлению «Гордость и смирение».
Смирение… Это слово я понимаю как кротость, всепрощение, добродушие, некую внутреннюю силу, которая помогает справиться с жизненными невзгодами и не озлобиться на других людей, окружающий мир. Кажется, такая черта характера — украшение человека. Однако стоит задуматься: смирение, переходящее в рабскую покорность, едва ли можно назвать положительным качеством, ведь безропотный человек не способен постоять за себя, защитить свои интересы, а это может привести к печальным последствиям. Получается, смирение не всегда идёт людям на пользу.
Обратимся к рассказу А.П. Чехова «Размазня», в котором главный герой решает преподать гувернантке своих детей Юлии Васильевне жестокий урок, когда приходит время рассчитаться с ней за два месяца работы. Пригласив героиню в свой кабинет, рассказчик, несправедливо снижая ей жалованье с восьмидесяти до одиннадцати рублей, наблюдает за тем, как гувернантка сначала пытается тихо возразить ему, а затем и вовсе перестаёт спорить и покорно, поблагодарив героя, принимает деньги. Такое смирение Юлии Васильевны, неумение и нежелание отстаивать то, что по праву принадлежит ей, приводит рассказчика в ярость: как можно быть такой «размазнёй»? После он извиняется перед гувернанткой за свой эксперимент и отдает ей все восемьдесят рублей. Несмотря на благополучное завершение рассказа, мы понимаем, что смирение — уже неотъемлемая черта характера этой героини, и, окажись на месте рассказчика другой человек, Юлия Васильевна действительно могла бы лишиться средств к существованию.
Другим примером безропотной покорности, к сожалению, приведшей к трагедии, служит история черкешенки Бэлы — героини романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Натура сильная, гордая, неподкупная, она поначалу ненавидит Печорина, укравшего её из родного дома, подло обменявшего девушку на коня. Героя пленит её красота и неприступность, он пытается завоевать Бэлу, и постепенно девушка, смирившись со своей судьбой, влюбляется в Печорина: он становится смыслом её жизни, и, даже когда Бэла понимает, что герой охладел к ней, черкешенка не осуждает его, а продолжает любить всем сердцем. Однако ценой этого смирения стала жизнь девушки: она гибнет от рук разбойника, желающего отомстить Печорину, но перед смертью в бреду постоянно повторяет имя своего возлюбленного… Таким образом, покорившись судьбе, любви Печорина, Бэла предопределила исход своей жизни, поскольку с самого начала их отношения были обречены на трагедию: иными словами, причиной смерти девушки стало её смирение.
В заключение хотелось бы сказать: проявляя кротость, человек должен чувствовать тонкую грань между разумной и рабской покорностью. Ведь только осознание разницы между этими понятиями позволит ему не сдаться на произвол судьбы, не проявить того безропотного смирения, которое может привести к трагедии.
Источник: vk.com