Сочинение на тему я так любил татьяну милую мою - Помощь в подготовке к экзаменам и поступлению

Сочинения
По литературе
Пушкин
Я так люблю Татьяну, милую мою

Я так люблю Татьяну, милую мою сочинение по роману Евгений Онегин Пушкина

Замечательный русский поэт и писатель А.С. Пушкин в своем произведении «Евгений Онегин» воспроизвел образ Татьяны, прекрасной русской женщины. Автор с первых строк показывает ее незаурядную натуру и самобытность. Он дал ей простое русское имя, хотя зачастую героинь называли необычными именами.

Героиня всегда была отстранена от всех, она необычная. Ее старшая сестра имела привлекательную внешность, Татьяна же красотой не отличалась. Не следила за модой и равнодушно относилась к светским сплетням. Она любила книги, а в частности иностранные романы, чтение которых помогало ей верить в любовь, доброту и искренность. С пристрастием относилась к гаданиям и приметам. Могла долгое время любоваться природой. Девушка смогла сохранить свою индивидуальность, лучшие черты характера, но в ней угасли наивные черты юности, познающей мир из книг.

А.С. Пушкин называет героиню «моя Татьяна». Он относится к ней с большим уважением и трепетом, ведь годы спустя, она не изменила самой себе. Являясь замужней женщиной, Татьяна не предала мужа, отвергнув любовь Онегина, хотя на протяжении стольких лет любила его. Любовь к Онегину не переставала быть даже тогда, когда он пошел на дуэль с Ленским, когда она разочаровалась в нем. Когда он уехал от нее.

Сначала нам кажется, что Татьяна удовлетворена своей жизнью, но в общении с Онегиным раскрывается обратное. У нее есть все: наряды, слуги, светские друзья, роскошный дом. Все это ей не нужно, она мечтает попасть в свой деревенский домик, погулять по лесу, уединиться с природой. Героиня осознает, что ее мечте осуществиться не суждено, так как она по собственной воле связала свою жизнь с человеком, которого не любит. За эту ошибку ей придется расплачиваться самой.

Татьяна первой решилась признаться Онегину в своих чувствах. Ей пришлось перенести огромные муки, перед тем как она отправила письмо. Автор показывает свою симпатию к героине, он не покидает ее, когда ей трудно и тяжело.

Татьяна это потрясающий образ русской, сильной женщины. Она способна на искреннюю любовь, предана себе и своим близким. Ее можно считать идеалом на все времена. Спасибо нашему славному писателю за такую милую Татьяну.

2 вариант

Пушкин — прекрасный поэт и писатель. Как много хороших произведение им были написаны. Как глубоко он передовая образы героев в свои поэмах и стихах. С его творчеством я знаком ещё с младенчества. Он первый русский поэт, который воспроизвел в лице Татьяны, русскую женщину. С первых же строк Александр Сергеевич даёт нам понять, что героиня с незаурядной натурой и самобытностью.

Какова же Была Татьяна? Наша героиня была отстранённой от всех, необычной. В отличии от своей старой сестры, Татьяна не имела красивой внешности. Не наблюдала за модой и не были ей интересны светские сплетни Девушка любила читать иностранные романы, благодаря которым верила в любовь и искренност.

В ходе рассказа нам А.С.Пушкин называет героиню не просто Татьяна», а «моя Татьяна» Он уважает героиню за то что она сквозь года смогла сохранить собственное я,. Будучи замужний дамой, она не смогла предать мужа, и отвергла любовь Онегина, хотя сама очень долгое время любила его. Любовь к Евгению у неё не пропала даже тогда, когда у него была Дуэль с Ленским, когда он её разочаровал. Когда уехал от неё. Вначале может показаться, что Татьяна довольна своей роскошной жизнью, но разговор с любимым утверждает обратное. Имея куча нарядов, слуг, светских друзей, и роскошные апартаменты она мечтает вернуться в деревенский уютный домик. Прогуляться по зеленой траве, по усыпанными цветами луга, могучими лесами. Но она понимает, что не суждено её мечтам сбыться. Ибо она по своей воле, связала свою жизнь с не любимым ей мужчиной. И она будет расплачиваться за совершенную ей ошибку. В повести говориться что Татьяна первая решила Евгению в любви к нему. Какие же муки она перенесла, перед тем как отправить письмо. Пушкин написал такие слова «Увы Татьяна увядает, бледнеет, гаснет и молчит» Дуэль Онегина и Лен кого смерть, оставляет Татьяну совсем одну. Автор не скрывает свою симпатию к героине. Когда Татьяна находиться в Москве, когда ей тяжело, и в трудное для неё время, поэт не покидает её не на минуту. Автор не скрывает свою симпатию к ней. «Простите мне, я так люблю люблю Татьяну милую мою» и не возможно противоречить Пушкину

Татьяна это прекрасный, наилучший образ русской, могучей женщины. Которая способна искреннее, передано любить. Глубоко чувствовать. Спасибо такому великому писателю за такую милую Татьяну. Над великолепным образом, над которой не властно время. Во все времена будут ценить я женщины искренностью, верностью, высокое душевное благородство.

Сочинение 3

Произведение Евгений Онегин было написано Александром Сергеевичем Пушкиным. Произведение начинается с того как в одну деревушку приезжает молодой человек по имени Евгений Онегин. Он вынужден сюда приехать так как совершенно недавно у него скончался дядя и обнищал отец. В первый же день своего приезда он умудряется настроить против себя всех своих соседей. Так как на протяжении многих лет устои и порядки в деревне никак не менялись, после его приезда был установлен оброк. Что естественно не понравилось никому из жителей деревни. В тот же самый момент в деревню приезжает молодой человек в 18 лет по имени Владимир Ленский. Двое людей начинают общаться друг с другом и считать себя друзьями.

Вскоре их приглашают знакомые на ужин. Где Евгений Онегин знакомится с прекрасной девушкой по имени Татьяна Ларина. Девушка с первого взгляда влюбляется в Евгения Онегина. А тот в свою очередь хочет лишь развлечься и скрасить свою скучную жизнь в деревне. Как-то один раз на балу Евгений Онегин решает подшутить над своим новоиспеченным другом. Он знает о том что Владимир Ленской испытывает чувства к сестре Татьяны и Ольге Лариной. И для того чтобы хоть как-то себя развеселить он начинает ухаживать за Ольгой. Ленской воспринимает это как оскорбление, он бросает перчатку Онегину и вызывает его на дуэль. В результате которой Ленский погибает.

Весь этот ужас наблюдала прекрасная девушка по имени Татьяна. Когда Онегин отказывает ей в чувствах, она пропадает из виду на несколько лет. После чего Онегин узнает о том, что она вышла замуж за одного господина. И живёт с ним в достатке и гармонии. Разумеется, она до сих пор любила Евгения Онегина, но ничего не могла изменить в своей жизни, она была очень верной девушкой.

С самого детства она росла молчаливой и даже порой дикой. Она была отдалена от своих близких. Лучшей её подругой была её нянечка, которая рассказывала ей истории из романов. И приучила девушку к чтению любовных произведений. С тех самых пор девушка совершенно изменилась, она не выходила по долгу из своей комнаты. Её единственным наслаждением было смотреть в окно и представлять своё безоблачное будущее в мечтах. Разумеется, она очень любила свою матушку, отца и сестру, но она не была с ними так близка как со своей няней. Она была очень одинока, Татьяна не общалась за соседскими детьми и не любила играть вместе с ними. Она была очень верующей и привязана к традициям.

9 класс

Также читают:

Картинка к сочинению Я так люблю Татьяну, милую мою

Я так люблю Татьяну, милую мою

Сочинение Я так люблю Татьяну, милую мою (по роману Евгений Онегин)

Известный русский поэт А.С. Пушкин создал много прекрасных образов, самым лучшим его образом русской женщины является Татьяна Ларина в романе «Евгений Онегин». С самых первых строк он показал её как незаурядную натуру. Писатель дал ей русское имя, в то время героинь называли нестандартными именами.

Девушка была не много странной, всегда витала в облаках, была отстранена от мира и не обращала ни на кого внимание. В отличие от своей сестры, Татьяна красотой не блистала. Ей было все – равно до моды, не сплетничала с подругами, потому что их у неё не было. Но у неё была другая страсть, она любила читать книги, в основном романы на французском языке, про любовь. Читая их, она поверила в любовь и доброту. Верила в мистику и гадания, не расставалась с сонником, верила в вещие сны. Она любила гулять по лесу и любоваться природными пейзажами. Татьяна сохранила индивидуальность своего характера, но в ней угасла наивность юности, которая в ней была вышедшая из мира книг.

А. С. Пушкин говорит «моя Татьяна». Он уважает её/ Она была самодостаточной личностью, даже спустя годы она не изменила себе. Она вышла замуж за нелюбимого мужчину, но она верная жена. Отвергла ухаживание Онегина, хотя и любила его всю жизнь.

Любовь к Евгению не умерла даже тогда, когда он пошел на дуэль с Ленским и стал причиной его гибели, и не тогда, когда он, узнав о любви девушке к себе он ей отказал в своих чувствах. Он уехал от нее.

В начале романа кажется, что героиню устраивает всё в жизни, но после знакомства с Онегиным стало видно обратное. У Татьяны есть все необходимое для жизни, прекрасные наряды, слуги, великолепный дом, но ей это не надо. Ей больше по душе деревенская жизнь, она хочет прогуляться по лесу, уединиться с природой. Она понимала, что её мечте не сбыться, она сама, вышла замуж без любви, этот брак связал её по рукам и ногам. Она была без вольной и должна жить с человеком, которого не любит всю жизнь. И за эту роковую ошибку ей платить всю жизнь.

Ещё будучи молодой девушкой, она первая призналась в своей любви Владимиру. Она написала ему большое и трогательное письмо. После этого она долго мучилась, ей было стыдно и непереносимо больно. Особенно тяжело ей стало, когда Онегин отверг её и предпочел остаться свободным. Он уехал и забыл о ней. А Татьяна долго горевала, но поддалась на уговоры матери и вышла замуж за приближенного к царю.

Татьяна представляет собой образ настоящей русской женщины, сильной духом, способной на настоящую любовь.

Вариант 2

Множество чудесных образов создают писатели и поэты, которые в итоге стают идеалом или даже кумиром многих читателей. Такой любительницей всеми стала героиня романа Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин» — Татьяна Ларина.

В романе Татьяна – это обычная русская девица, скромная молчаливая простачка. Она отличается от всех девушек своей необычайной натурой: не интересуется модой, не любит большие мероприятия, сплетни, обожает читать иностранную литературу, верит в гадания и народные приметы, любит уединиться с природой и верит в любовь. Не похожая ни на кого, Татьяна взрослела в своих книгах, изучает мир, прощается с детством.

Александр Сергеевич с трепетом подошел к созданию образа Татьяны. В романе он проявляет к героине уважение, ведь девушка не пошла на поводу за всеми, а сохранила свою индивидуальность. Также автор уважает Татьяну Ларину за ее подрядное поведение и верность. Девушка не предала своего мужа ради любимого Онегина и сохранила брак.

В начале романа мы видим Татьяну, как девушку, у которой все есть: муж, дом, большая компания друзей. С виду героиня вполне довольна жизнью. Но при появлении Евгения Онегина сердце девушки тянется к природе, деревенскому домику, любви. Татьяна не перестает любить Онегина ни на минуту, несмотря на все разочарования девушки в возлюбленном мужчине.

Татьяна в порыве чувств и эмоций, летая где-то в своих мечтах, представляет счастливое будущее с Евгением Онегиным. Девушка первая решается признаться Онегину в своих чувствах. Она стесняется своих чувств, считает это позором – любить одного человека, а быть женатой на другом, и при этом уже не хватает сил держать все переживания в себе. Татьяна пишет в своем письме строки, которые сейчас известны чуть ли не всему миру: «Теперь, я знаю, в вашей воле меня презреньем наказать».

Евгений Онегин же полная противоположность Татьяны: холодно относится ко всему, весь такой непреступный мужчина, но в то же время благородный и культурный. Но утонченность и уникальность девушки сводит героя с ума, и Онегин начинает испытывать к Татьяне нежные искренние чувства.

Несмотря на свою простоту, Татьяна Ларина ведет себя на людях как настоящая княгиня – равнодушная и неуязвимая. Такой увидела ее и Евгений Онегин на одной из их встреч. Это перевоплощение простой девушки Татьяны в княгиню московского князя восхищает. Но при этом княгиня остается такой же простой и доброй сердцем девушкой внутри себя. Особенно в разговоре с любимым Онегиным чувствуется искренность, простота и естественность Татьяны.

Татьяна Ларина – образ сильной духом женщины, которая заслуживает низкого уклона каждого читателя. Такая преданность своему князю и самой себе, такие сильные чувства любви подвластны только очень сильным личностям. Героиня романа «Евгений Онегин» Татьяна – настоящий вечный идеал для каждого читателя. После полного прочтения романа так и хочется сказать: «Я так люблю Татьяну милую мою».

Сочинение 3

Русский поэт-классик Александр Сергеевич Пушкин в романе «Евгений Онегин» описал фигуру Татьяны, замечательной русской девушки. Писатель в самом начале демонстрирует ее оригинальность и индивидуальность. Героиня носила обычное русское имя, хотя принято было называть своих героинь изысканными именами.

Девушка была замкнутой и застенчивой. Ее старшей сестре больше повезло с внешностью, она отличалась завидной привлекательностью, в отличие от Татьяны. Татьяна же не считала нужным следить за модными тенденциями и участвовать в светских сплетнях и пересудах. Ей больше нравилось проводить время за прочтением зарубежного романа, который окунал ее в мир любви, доброты и искренности. Татьяна увлекалась гаданием и исследованием примет. Она могла много времени проводить среди живой природы, любуясь и мечтая. Через все произведение героиня пронесла свою неповторимость и хорошие качества, несмотря на то, что от нее ушла та наивность, к которой ее подталкивали книги.

Писатель называет Татьяну «своей». Симпатию автора к героине выдает уважение и трепет, который он проявляет к Татьяне. Даже через несколько лет она не изменилась. Она много лет любила только Онегина, проявляя к своему супругу лишь уважение. Несмотря на это, девушка отвергла его признание в любви, не желая предавать мужа, тем самым обрекая себя на несчастливую жизнь с нелюбимым мужчиной. Она не смогла переступить черту и не поддалась слабости, а, наоборот, повела себя как взрослая, умная и честная женщина.

В начале произведения Татьяна создает впечатление самодостаточной девушки. Но разговор с Евгением расставляет все на свои места. Она не из бедной семьи. Красивая одежда, прислуга, богатые друзья и прекрасный дом не приносят ей удовлетворения в жизни. Она мечтает жить в маленьком доме в деревне, гулять в лесу. Но, понимая, что ее мечты обречены на небытие, она чувствует себя несчастной.

Девушка не в силах терпеть решила признаться в любви Онегину первой. Она долго сомневалась и боялась, но, все же, решилась. Читая произведение, можно уловить нотки сочувствия и сожаления автора по отношению к Татьяне.

Главная героиня – это яркий пример русских сильных женщин, способных на любовь и самопожертвование.

Я так люблю Татьяну, милую мою

Несколько интересных сочинений

Образ и характеристика Арины Головлевой в романе Господа Головлевы
Арине Петровне около 60 лет, она седовласа, но по-прежнему бодра и является активным руководителем, который держит в ежовых рукавицах всю семью. Никто не может ничего противопоставить этой тирании и все ей подчиняются.
Сочинение на тему Вид из окна осенью
Люблю смотреть из окна осенью. Просыпаешься утром, а природа уже за ночь поменяла свой внешний вид. Листики постепенно желтеют или становятся красными. Дорога усыпана листвой
Сочинение Домашние обязанности
В любой семье есть свои порядки, правила и традиции. И хотя все семьи отличаются друг от друга, одно остается неизменным – у каждого члена семьи должны быть свои обязанности
Сочинение Почему многие люди боятся перемен? Итоговое
У людей многих перемены вызывают страх, потому что с ними приходит неизвестность. Человек привыкает к стабильности, даже если она его не устраивает. Ступить на путь перемен – значит открыть дверь чему-то новому и разрушить
Твір на тему Пурпурові вітрила Гріна (твір роздум)
На мій погляд, не існує жодної юної дівчини яка б не мріяла зустріти своє єдине та справжнє кохання. Є безліч цікавих та романтичних книг про світле почуття любові. Найбільш яскравою книгою про романтичне кохання

Источник

Сочинения
По литературе
Пушкин
Я так люблю Татьяну, милую мою

Сочинение 3

9 класс

Позиция автора

Автор в романе не просто рассказчик. Он собеседник, герой, еще один незримый персонаж, ощущаемый и чувствуемый. У поэта разное отношение к персонажам. На ком-то он останавливается вскользь. Кому-то посвящает целые главы. Это реальное поведение человека. Никто не может всех любить или всех презирать. Пушкин отдает Татьяне большую часть романа. Он описывает ее переживания, находит для нее интересные образы сравнения. Нет сухих фраз или слов осуждения. Классик извиняется перед читателем открыто и откровенно: «Простите мне, я так люблю Татьяну милую мою!». Здесь в одной фразе целая судьба. Для автора девушка не просто отдаленный герой книги, она его: «моя». Да, он создал ее, придумал, описал, пустил в жизнь. Пушкин отвечает за созданный образ. Но есть и другой подтекст в слове «моя»: это выбор автора. Ему нравятся в жизни такие, как Ларина, честные, открытые, эмоциональные и чувственные. Для писателя не важна яркая внешность, пышные очертания фигуры, здоровье щек и блеск коварных глаз. Пушкин ищет собеседницу, способную оценить красоту природы, услышать тишину и звук биения влюбленного сердца. Неповторимый «милый идеал» он видел в тех, кого сам любил. Именно поэтому литературоведы находят сходные характеристики в женщинах, окружающих поэта в разные годы. Татьяна самобытнее, проще, но сильнее Керн, Воронцовой, Голицыной и Завадовской.

Сочинение «Я так люблю Татьяну милую мою» образ Татьяны в романе «Евгений Онегин» А. С. Пушкина

«Татьяна — существо исключительное…» — так писал В. Г. Белинский в своей критической статье о главной героине романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин». Думаю, трудно не согласиться с этим высказыванием, ведь неслучайно автор для своего повествования выбрал именно ее. Татьяна имеет своеобразный характер, который определить не так-то просто. Она сильно отличается от девушек своего времени и всей своей необычностью привлекает интерес читателя с первых строк описания ее жизни.

Нельзя сказать, что ее судьба исключительна, но все же иное понимание мира, особые ценности жизни, нежелание подчиняться пошлым законам ее окружения неизбежно выделяют Татьяну среди остальных.

Безусловно, общество оказывает огромное влияние на становление характера героини. И особо важную роль имело, конечно, воспитание. В романе «Евгений Онегин» отражалась вся суть и главные моменты жизни людей современного А. С. Пушкину общества, в чем есть огромная заслуга автора. Белинский писал: «Русская девушка — … не что другое, как невеста.» Действительно, сделать из девушки привлекательную невесту было главной целью воспитания, и потому девушки должны были красиво держать себя в обществе и уметь «завлекать» женихов. Поступаете в 2021 году? Наша команда поможет с экономить Ваше время и нервы: подберем направления и вузы (по Вашим предпочтениям и рекомендациям экспертов);оформим заявления (Вам останется только подписать);подадим заявления в вузы России (онлайн, электронной почтой, курьером);мониторим конкурсные списки (автоматизируем отслеживание и анализ Ваших позиций);подскажем когда и куда подать оригинал (оценим шансы и определим оптимальный вариант).Доверьте рутину профессионалам – подробнее.

Но Татьяна не была такой. Пушкин писал про нее, что она была «дика, печальна, молчалива». Большую часть времени Татьяна проводила в одиночестве.

«Задумчивость была ее подругой с колыбельных дней, украшая однообразие ее жизни…» — писал В. Г. Белинский. Мы узнаем о Татьяне, что ей были чужды детские забавы и скучен шум детских игр. Она видела жизнь глубже и лучше понимала ее, хотя была тогда еще ребенком. Это также свидетельствует о том, что Татьяна не похожа на остальных девушек своего времени.

Другой особенностью воспитания было чтение французских романов. Именно в них заключалось все воспитание Татьяны. Она жила этими книгами, черпала оттуда свои ценности и идеалы жизни, что зачастую не совпадала с теми реалиями. Благодаря такому увлечению девушка создала для себя свой мир, который противопоставляется серой и однообразной жизни общества. Все это говорит о ее глубокой и сложной натуре.

Ольга и Татьяна хоть и были сестрами, но являлись полными противоположностями друг друга. «В чертах у Ольги жизни нет», — говорит автор. В отличие от Татьяны, она не увлекалась французскими книжками, не сидела в задумчивости целыми днями. Ольга — дитя общества того времени, которое сделало из нее настоящую невесту. Татьяна имела иное понимание жизни, чем ее сестра, которая, возможно, даже никогда не задумывалась об этом. Татьяна глубже чувствовала, ее душа была более возвышенной. Даже воспитание по-разному отразилось на девушках. Их судьбы, жизненные пути и стремления отличны, хотя жизнь девушек того времени шла по натоптанной тропе.

Несмотря на то, что Татьяна — уездная барышня, в ней русская душа. Ее имя и природа неотрывно связаны друг с другом. Татьяна любила жизнь в деревне не только потому, что здесь была ее родина, но и потому, что там царила тишина, которую дарили девушке рощи и луга и которая позволяла ей размышлять. Более того, героиня верила в обычаи, в предсказания старины, что подчеркивает ее преданность русской культуре. Не исключено, что няня, выходец из народа, способствовала развитию этой черты в Татьяне. С первых же строк знакомства с героиней читатель видит в ней русскую девушку. Само имя Татьяна несет в себе глубокий смысл. Все эти черты являются своего рода противопоставлением светскому обществу, которое только и делало, что перенимало культуру западных стран, подавляя свою. И хотя Татьяна лучше говорила по-французски, чем на русском, ее душа принадлежала всему русскому.

Под влиянием французских романов девушка, подобно героиням книг, ждала свою любовь и искала ее. Белинский писал: «Любовь для нее могла бы быть тли величайшим блаженством, или величайшим бедствием жизни, без всякой примирительной середины.» Страстная натура и живое воображение Татьяны искало того, кто бы не был, как все. Она не могла полюбить кого-нибудь из известных ей мужчин, так как слишком хорошо их знала. Именно поэтому главная героиня выбрала Онегина, ведь его приезд породил много слухов вокруг, для нее он был таинственным незнакомцем. После проповеди Евгения мечты Татьяны рушатся. Она понимает, что любит его, но бессильна что-либо сделать. Вся ее жизнь начинает меняться, ей открывается суть некоторых вещей, которых она раньше не знала и не замечала. Но по воли матери Татьяне приходится уехать в Москву на «ярмарку невест». Это было для нее еще одним потрясением после Онегина и смерти Ленского, ведь она так любила природу в родной деревне. Жизнь в большом городе, где все было наигранным и фальшивым, вызывало отвращение у Татьяны, но со временем общество научило ее притворяться, прятать свою душу, в результате чего многие за ее умение держать себя в обществе даже побаивались девушку. Во время последней встречи с Онегиным, Татьяна начала свою речь с упреков, цель которых сводилась к тому, чтобы сказать, что Евгений не полюбил ее тогда, потому что она была бедной, и потому в его словах она усмотрела коварный смысл.

Татьяна любила Онегина, но у нее уже был муж, которому она «век теперь верна», хотя и вышла за него по воле матери. Таковы были отношения Татьяны с Евгением.

Отношение автора к главной героине романа по сравнению с другими героями было другим и даже каким-то особенным. Он ценил все высоконравственные, а иногда даже незначительные, черты Татьяны, восхищался её мужеством и стойкостью против жизненных обстоятельств, даже осуждал за смелые, но не всегда оправданные поступки. Пушкин создал её впечатлительной, мечтательной и милой девушкой, к которой невозможно не питать симпатии. Своей непохожестью на людей своего времени, стремлением найти настоящую любовь, Татьяна заняла особое место в романе. Среди однообразной и пустой жизни она создала вокруг себя особую атмосферу, которая влечет за собой читателя. Автор не случайно говорит, что любит свою героиню, ведь, действительно, невозможно не восхищаться тем милым образом, который жил среди фальшивых лиц своего круга общения. Белинский верно заметил, что «Татьяна -это редкий, прекрасный цветок, случайно выросший в расселине дикой скалы.»

Полезный материал по теме:

Образ Татьяны.«Евгений Онегин».
Как в романе Пушкина «Евгений Онегин»раскрывается проблема нереализованных возможностей личности?
ОНЕГИН И ЛЕНСКИЙ (по роману А.С.Пушкина «Евгений Онегин»)
Почему герои романа в стихах Евгений Онегин не находят счастья? На примере Татьяны Лариной
Два письма из романа А.С.Пушкина «Евгений Онегин»

Стихия народности

Татьяна близка своей глубокой принадлежностью к русскому национальному характеру. Женщине близки покой, умиротворение. Она с болью произносит слова признания: ее тяготят шумные пиры. Женщина хочет постоять в тишине в диком саду, послушать листья и цветы. Ларина готова променять блеск маскарада светской жизни на «смиренное кладбище» где похоронена добрая няня. Марина Цветаева проводят связующую линию: А.Пушкин – Т.Ларина – няня Арина Родионовна. Чистота и свет русской женщины – это образ няни, которую преданно всю жизнь любил поэт. Отсюда и любовь к Татьяне. Почему так завершается сюжет романа?

Татьяна остается победительницей. Пушкин подчеркивает, женщина сильнее связана с исконно русским. Ее нравственная сила воспитана самой природой. Онегин оторван от истоков. Он выходец светского общества. К русскому духу приходит только после путешествия по стране. Ему чужда красота русской природы, магия которой так влилась в сердце автора и героини. Сильная Татьяна встает выше над предрассудками общества уже в начале романа, когда Евгений боится даже думать по-другому. Настолько сильна она в конце сюжета, она любит Онегина, но способна отказать ему, остаться чистой, порядочной и откровенной. На балу княгиня Ларина пленяет чопорных знатных мужей, высокомерная знать не отводит взгляда от умной женщины, ведущей себя достойно и благородно.

Читателю кажется, что милая Татьяна преобразилась и стала настоящей дамой высшего света. Но потом понимают, что это маска, которая скрывает истинное лицо. Ларина держится так, как учил ее Евгений, неприступно и уверенно.

Гармоничный образ женщины делает Татьяну привлекательным женским персонажем, которому хочется пожелать счастья. Написать сочинение «Я так люблю Татьяну милую мою», прочитав предложенные рассуждения, станет проще. Материал предлагает использовать информацию, дополнять ею свои размышления.

Источник

Каждый великий художник стремится запечатлеть в своих произведениях тот идеал женщины, в котором бы нашли воплощение лучшие качества своего народа. Пушкинским идеалом стал образ Татьяны Лариной в романе “Евгений Онегин”.
С первого же знакомства с этой героиней мы видим ее самобытность, непохожесть на других. Еще ребенком она выделяется из обычной провинциальной среды.
Дика, печальна, молчалива,
Как лань лесная боязлива,
Она в семье своей родной
Казалась девочкой чужой.
Чтобы усилить это впечатление, автор дает здесь контрастный образ ее сестры Ольги, вся прелесть которой сосредоточилась в “локонах льняных”, “легком стане”, “глазах как небо голубых”. Интересно, что взор скептика Онегина видит Ольгу совсем иной: “Кругла, красна лицом она, как эта глупая луна на этом глупом небосклоне”. Такая характеристика сразу же обнажает ее внутреннюю пустоту, которой противопоставляется богатство внутреннего мира Татьяны. Она с детства чуждалась шумных детских игр, разговоров “про вести города, про моды”. Что же заполняло ее жизнь?
Она любила на балконе
Предупреждать зари восход,
Когда на бледном небосклоне
Звезд исчезает хоровод…
Ей рано нравились романы;
Они ей заменяли все;
Она влюблялася в обманы
И Ричардсона и Руссо.
Татьяна верила преданьям
Простонародной старины,
И снам, и карточным гаданьям,
И предсказаниям луны.
Значит, природа, книги, деревенский мир со сказками няни, народными поверьями и обычаями составляют любимый круг жизни Татьяны, формируют ее личность.
В начале романа Татьяна &#151 “мечтательница нежная”, погруженная в таинственный мир книг с выдуманными страстями, искренняя и доверчивая девушка, которая “не ведает обмана и верит избранной мечте”. Она не может скрыть своих чувств к Онегину, переполнявших ее, и пишет ему нежное, трогательное, дышащее любовью послание, которое даже холодного эгоиста Онегина не смогло оставить равнодушным. Но он подавил в себе волнение, так как не желал ни воспользоваться наивностью и неопытностью девушки, ни связать себя семейными узами.
Смогла ли назидательная, нравоучительная отповедь Евгения убить в Татьяне любовь к нему? Нет. Об этом прямо говорит Пушкин:
Что было следствием свиданья?
Увы, не трудно угадать!
Любви безумные страданья
Не перестали волновать
Младой души, печали жадной;
Нет, пуще страстью безотрадной
Татьяна бедная горит.
Любовь к Онегину продолжает жить в душе Татьяны и после убийства им Ленского, и после его отъезда, и после того, как она, разочаровавшись в нем, называет его “Москвичом в Гарольдовом плаще”, и после своего замужества. Любит Татьяна его и в конце романа, когда вновь встречает Евгения в собственной великолепной гостиной. Эта глубина и сила чувства говорят о цельности, высоте, одухотворенности ее натуры. Именно неординарность, самобытность Татьяны дают ей возможность решительно изменяться, стремительно преображаться. В 8-й главе романа мы видим удивительное перевоплощение “странной, провинциальной и жеманной” барышни (такой ее воспринимают московские кузины) в “равнодушную княгиню”, “небрежную законодательницу зал”. Какой же рисует петербургскую Татьяну автор?
Она была нетороплива,
Не холодна, не говорлива,
Без взора наглого для всех,
Без притязаний на успех,
Без этих маленьких ужимок,
Без подражательных затей…
Все тихо, просто было в ней.
Пушкинская характеристика Татьяны говорит о том, что даже в великолепной светской жизни она сумела сохранить свою личность, достоинство, естественность, благородную простоту, которая пленяет в ней даже чопорную, высокомерную знать.
Беспечной прелестью мила,
Она сидела у стола
С блестящей Ниной Воронскою,
Сей Клеопатрою Невы.
“Беспечная прелесть” Татьяны &#151 это маска, которую она носит с поразительной естественностью, ибо этого требуют суровые законы света. Здесь неуместны открытость чувств, внешние проявления страстей и переживаний. Это прекрасно понимает Татьяна своим умным и чутким сердцем. Принимая правила игры, она становится образцом “безупречного вкуса”, облагораживая своим присутствием даже пустой светский разговор.
Перед хозяйкой легкий вздор
Сверкал без глупого жеманства,
И прерывал его меж тем
Разумный толк без пошлых тем…
Вначале может показаться, что Татьяна удовлетворена своей роскошной жизнью, своим светским успехом. Но откровенный разговор с Онегиным убеждает нас в том, что это не так. В великолепной княгине живет прежняя Татьяна, тоскующая о милом деревенском доме, о зеленых дубравах, привольных полях. Она называет светскую жизнь “ветошью маскарада”, которую с радостью бы отдала “за полку книг, за дикий сад”. Но Татьяна прекрасно понимает, что ее желание несбыточно, ибо она сама связала себя обещанием, данным нелюбимому мужу. И расплачиваться за эту ошибку она должна сама, неукоснительно выполняя роль верной жены и хозяйки дома, подавляя в себе чувства к любимому человеку.
В последнем разговоре с Евгением Татьяна не унижается до лжи, она по-прежнему честна с ним, но принять его любовь не может, так как не способна и предать своего мужа, который “в сраженьях изувечен” и который окружил ее вниманием и заботой. Невозможно не восхищаться благородством Татьяны, ее мужеством и силой духа, которые заставляют ее произнести известные слова:
Я вас люблю (к чему лукавить?),
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна.
Почему же после этого разговора Евгений стоит “как будто громом поражен”? Наверное потому, что только теперь он открыл настоящую Татьяну, впервые увидел ее нравственную силу, ее духовную красоту и тут же потерял навсегда.
Значит, несмотря на духовную эволюцию Татьяны, она сохранила свою индивидуальность, свои лучшие качества, но вместе с тем навсегда утратила черты наивной девочки, познающей мир по книгам. Теперь она приобрела реальный, критический взгляд на жизнь, который открыл ей пустоту и бесцельность светского Петербурга, научил ее владеть своими чувствами, дал ей силу любить и скрывать свою любовь и быть верной супружескому долгу. Об этом замечательно сказал великий русский писатель Ф. М. Достоевский, рассуждая над мотивами поступка Татьяны: “А разве может человек основать свое счастье на несчастии другого? Счастье не в одних только наслаждениях любви, а в гармонии духа”. Именно эта “гармония духа” и составляет сущность характера Татьяны и делает пушкинскую героиню “милым идеалом”, одним из самых привлекательных и ярких женских образов русской и мировой литературы.

Пушкин А. С.

“Поэт гармонии, согласия и счастья” На вопросы журнала “Костер” отвечает Юрий ПРОЗОРОВ &#151 директор Института русской литературы (Пушкинского Дома) Российской Академии наук
Стихи
Биография А. С. Пушкина
Статья о жизни А. С. Пушкина в Петербурге “Демутов трактир”
Случаи из жизни лицеистов
Анна Керн. “Когда великие были маленькими”

Сказки

А. С. Пушкин. Сказка о рыбаке и рыбке
А. С. Пушкин. Сказка о попе и о работнике его Балде
А. С. Пушкин. Сказка о золотом петушке
А. С. Пушкин. Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях

Сочинения

Тема любви в лирике А. Пушкина. Сочинение
Тема дружбы в творчестве А. Пушкина. Сочинение
Русская природа в лирике А. Пушкина. Сочинение
А. С. Пушкин о роли и назначении поэта и поэзии. Сочинение
Вольнолюбивая лирика А. С. Пушкина Сочинение
Столичное и поместное дворянство в романе А. С. Пушкина “Евгений Онегин”. Сочинение
В чем сложность и противоречивость характера Онегина? Сочинение. Вариант 1
В чем сложность и противоречивость характера Онегина? Сочинение. Вариант 2
Роман А. С. Пушкина “Евгений Онегин” &#151 “энциклопедия русской жизни”. Сочинение
Онегин и Ленский. Сочинение
Онегин и Татьяна. Сочинение
Онегин и Чацкий &#151 разные люди одной эпохи. Сочинение. Вариант 1
Онегин и Чацкий &#151 разные люди одной эпохи. Сочинение. Вариант 2
“…Я так люблю Татьяну милую мою” Сочинение
“Татьяна русская душою…” Сочинение
Статья о поэме А. С. Пушкина “Медный всадник”
По роману А. С. Пушкина “Евгений Онегин”. Материалы к сочинению
Где живет Черномор?
“Летучие черты…” Портреты А. С. Пушкина
О высоком назначении поэта и поэзии в лирике Пушкина
Тема любви в лирике А. Пушкина (2)
Тема дружбы в лирике Пушкина (2)
“Евгений Онегин” &#151 “энциклопедия русской жизни” (2)
Художественное своеобразие пушкинского романа в стихах
“Татьяны милый идеал”
“Лишний человек” Онегин
Береги честь смолоду (По повести А. С. Пушкина “Капитанская дочка”)
Народ и власть (По трагедии А. С. Пушкина “Борис Годунов”)
Мой первый друг… Статья о Пущине

“Евгений Онегин” есть самое задушевное произведение Пушкина, самое любимое дитя его фантазии… Здесь вся жизнь, вся душа, вся любовь его; здесь его чувства, понятия, идеалы”, — писал Белинский. И действительно, поэт на этот раз открывает нам душу, самого себя не только в авторских отступлениях, но и в характеристиках своих любимых героев, щедро наделяя их сокровищами своих мыслей и чувств. Порой они смотрят на мир его глазами, а иногда он — их.
Онегин — главный герой романа — “добрый приятель” автора, но между ними нет знака равенства, они похожи, но и только. Чему-то в Онегине Пушкин сочувствует, что-то отвергает. Другое дело — Татьяна, в любви к которой поэт признается и с которой старается быть рядом в трудную для нее минуту: “…с тобою вместе слезы лью”. Более того, для Пушкина, распрощавшегося с юношеской романтикой и вольными и невольными путешествиями, идеал теперь “хозяйка, …покой, да щей горшок, да сам большой”. И муза его перевоплощается в уездную барышню, в которой мы без труда узнаем Татьяну Ларину.
“Итак, она звалась Татьяной”, — подытоживает Пушкин свои размышления о выборе имени героини, которое, по тем временам, могло принадлежать старине либо девичьей, подчеркивая тем самым народность образа. И действительно, Татьяна “в семье своей родной казалась девочкой чужой”, так не походила она на “доброго малого”, но недалекого человека — отца, на мать, разделившую участь многих русских женщин — спокойный, но безлюбовный брак, на беззаботную сестру.
Течение бесконечного сельского досуга Татьяна украшала своей фантазией, чтением романов, а куклы и игры ее не привлекали:
И были детские проказы
Ей чужды: страшные рассказы
Зимою в темноте ночей
Пленяли больше сердце ей.
Выросшая под недреманным оком своей няни, передавшей ей часть своего мироощущения,
Татьяна верила преданьям
Простонародной старины,
И снам, и карточным гаданьям,
И предсказаниям луны.
Что ж, это не порок, считает Пушкин: “Так нас природа сотворила” — находить в ужасном свои прелести, верить приметам.
Но не только это ищет Татьяна в природе. Как и автор, его героиня любит и понимает природу, по-настоящему близка к ней. Невидимыми нитями связано ее сознание с сельским неярким пейзажем. Кажется, она и сама такова. Но нет, “Татьяна — существо исключительное, натура глубокая, …страстная”,— отмечал Белинский. Ее душа ждала, жаждала любви —
И дождалась.
Открылись очи;
Она сказала: это он!
Онегин, окруженный ореолом необычности на фоне соседей Пустяковых, Петушковых, слился с романтическими образами, жившими в ее душе. И автор, искушенный, как и его герой, в “науке страсти нежной”, предостерегает:
Ты в руки модного тирана
Уж отдала судьбу свою.
Погибнешь, милая…
Но понимая, что “Татьяна любит не шутя”, что она не хладнокровная кокетка, старается оправдать ее бесхитростное поведение, доверчивость, “легкомыслие страстей”. Письмо Татьяны к Онегину свято для него, наполняет его “тайною тоскою”, идущей от чистоты неразделенного чувства.
Даже Онегин был тронут “посланием Тани”, но лишь на минуту. Объяснившись с печальной героиней, он, по ироничному замечанию автора, “очень мило поступил”. Но это объяснение ничего не изменило, любовь Татьяны не угасла. Если раньше она любила беззаветно, безотчетно, то после своего вещего сна, именин, дуэли и гибели Ленского, она пытается понять человека, которому отдала свое первое чувство. Кто он?
Чудак печальный и опасный,
Созданье ада иль небес,
Сей ангел, сей надменный бес…
Не пародия ли он, “москвич в Гарольдовом плаще”? Посещая дом Онегина, читая его книги, Татьяна начинает сознавать, что целый мир раньше был скрыт от нее, что человек не укладывается в привычные жизненные схемы. Она не только разрешает загадку Онегина, она сама теперь, в новой своей ! жизни светской дамы, становится такой же загадкой. “Ужель та самая Татьяна”, величавая “законодательница зал”? Нет:
Ей внятно все. Простая дева,
С мечтами, сердцем прежних дней,
Теперь опять воскресла в ней.
Она готова отдать пышность и мишуру света за те места, где была счастлива когда-то. Любовь все еще живет в ней, но обман и ложь не в ее натуре, она “другому отдана”.
Пушкин и в это мгновение рядом с любимой им Татьяной.
А счастье было так возможно, Так близко! —
это вздох сожаления героини, но он мог принадлежать и автору, и Онегину, и читателю, понимающим, что настоящая любовь не состоялась во времени и пространстве. Так сильно было обаяние пушкинской героини, что мимо нее, за редким исключением, равнодушно никто не проходил. Белинский, восхищаясь живостью образа, ставил в заслугу Пушкину то, что “он первый поэтически воспроизвел в лице Татьяны русскую женщину”.

“Евгений Онегин” есть самое задушевное произведение Пушкина, самое любимое дитя
его фантазии… Здесь вся жизнь, вся душа, вся любовь его; здесь его чувства, понятия,
идеалы”, — писал Белинский. И действительно, поэт на этот раз открывает нам душу, самого себя не только в авторских отступлениях, но и в характеристиках своих любимых героев, щедро наделяя их сокровищами своих мыслей и чувств. Порой они смотрят на
мир его глазами, а иногда он — их.
Онегин — главный герой романа — “добрый приятель” автора, но между ними нет знака равенства, они похожи, но и только. Чему-то в Онегине Пушкин сочувствует, что-то отвергает. Другое дело — Татьяна, в любви к которой поэт признается и с которой старается быть рядом в трудную для нее минуту: “…с тобою вместе слезы лью”. Более того, для Пушкина, распрощавшегося с юношеской романтикой и вольными и невольными путешествиями, идеал теперь “хозяйка, …покой, да щей горшок, да сам большой”. И муза его перевоплощается в уездную барышню, в которой мы без труда
узнаем Татьяну Ларину.
“Итак, она звалась Татьяной”, — подытоживает Пушкин свои размышления о выборе имени героини, которое, по тем временам, могло принадлежать старине либо девичьей, подчеркивая тем самым народность образа. И действительно, Татьяна “в семье своей
родной казалась девочкой чужой”, так не походила она на “доброго малого”, но
недалекого человека — отца, на мать, разделившую участь многих русских женщин —
спокойный, но безлюбовный брак, на беззаботную сестру.
Течение бесконечного сельского досуга Татьяна украшала своей фантазией, чтением романов, а куклы и игры ее не привлекали:
И были детские проказы
Ей чужды: страшные рассказы
Зимою в темноте ночей
Пленяли больше сердце ей.
Выросшая под недреманным оком своей няни, передавшей ей часть своего мироощущения,
Татьяна верила преданьям
Простонародной старины,
И снам, и карточным гаданьям,
И предсказаниям луны.
Что ж, это не порок, считает Пушкин: “Так нас природа сотворила” — находить в ужасном свои прелести, верить приметам.
Но не только это ищет Татьяна в природе. Как и автор, его героиня любит и понимает природу, по-настоящему близка к ней. Невидимыми нитями связано ее сознание с сельским неярким пейзажем. Кажется, она и сама такова. Но нет, “Татьяна — существо исключительное, натура глубокая, …страстная”,— отмечал Белинский. Ее душа ждала, жаждала любви —
И дождалась.
Открылись очи;
Она сказала: это он!
Онегин, окруженный ореолом необычности на фоне соседей Пустяковых, Петушковых, слился с романтическими образами, жившими в ее душе. И автор, искушенный, как и его герой, в “науке страсти нежной”, предостерегает:
Ты в руки модного тирана
Уж отдала судьбу свою.
Погибнешь, милая…
Но понимая, что “Татьяна любит не шутя”, что она не хладнокровная кокетка, старается оправдать ее бесхитростное поведение, доверчивость, “легкомыслие страстей”. Письмо Татьяны к Онегину свято для него, наполняет его “тайною тоскою”, идущей от чистоты неразделенного чувства.
Даже Онегин был тронут “посланием Тани”, но лишь на минуту. Объяснившись с печальной героиней, он, по ироничному замечанию автора, “очень мило поступил”. Но это объяснение ничего не изменило, любовь Татьяны не угасла. Если раньше она любила беззаветно, безотчетно, то после своего вещего сна, именин, дуэли и гибели Ленского, она пытается понять человека, которому отдала свое первое чувство. Кто он?
Чудак печальный и опасный,
Созданье ада иль небес,
Сей ангел, сей надменный бес…
Не пародия ли он, “москвич в Гарольдовом плаще”? Посещая дом Онегина, читая его книги, Татьяна начинает сознавать, что целый мир раньше был скрыт от нее, что человек не укладывается в привычные жизненные схемы. Она не только разрешает загадку Онегина, она сама теперь, в новой своей ! жизни светской дамы, становится такой же загадкой. “Ужель та самая Татьяна”, величавая “законодательница зал”? Нет:
Ей внятно все. Простая дева,
С мечтами, сердцем прежних дней,
Теперь опять воскресла в ней.
Она готова отдать пышность и мишуру света за те места, где была счастлива когда-то. Любовь все еще живет в ней, но обман и ложь не в ее натуре, она “другому отдана”.
Пушкин и в это мгновение рядом с любимой им Татьяной.
А счастье было так возможно, Так близко! —
это вздох сожаления героини, но он мог принадлежать и автору, и Онегину, и читателю, понимающим, что настоящая любовь не состоялась во времени и пространстве. Так сильно было обаяние пушкинской героини, что мимо нее, за редким исключением, равнодушно никто не проходил. Белинский, восхищаясь живостью образа, ставил в заслугу Пушкину то, что “он первый поэтически воспроизвел в лице Татьяны русскую женщину”.

“…Я
так люблю Татьяну милую мою”

Примерный
текст сочинения

Каждый великий
художник стремится запечатлеть в своих произведениях тот идеал женщины, в
котором бы нашли воплощение лучшие качества своего народа. Пушкинским идеалом
стал образ Татьяны Лариной в романе “Евгений Онегин”.
С первого же
знакомства с этой героиней мы видим ее самобытность, непохожесть на других. Еще
ребенком она выделяется из обычной провинциальной среды.
Дика, печальна,
молчалива,
Как лань лесная
боязлива,
Она в семье
своей родной
Казалась
девочкой чужой.
Чтобы усилить
это впечатление, автор дает здесь контрастный образ ее сестры Ольги, вся
прелесть которой сосредоточилась в “локонах льняных”, “легком
стане”, “глазах как небо голубых”. Интересно, что взор скептика
Онегина видит Ольгу совсем иной: “Кругла, красна лицом она, как эта глупая
луна на этом глупом небосклоне”. Такая характеристика сразу же обнажает ее
внутреннюю пустоту, которой противопоставляется богатство внутреннего мира
Татьяны. Она с детства чуждалась шумных детских игр, разговоров “про вести
города, про моды”. Что же заполняло ее жизнь?
Она любила на
балконе
Предупреждать
зари восход,
Когда на
бледном небосклоне
Звезд исчезает
хоровод…
Ей рано
нравились романы;
Они ей заменяли
все;
Она влюблялася
в обманы
И Ричардсона и
Руссо.
Татьяна верила
преданьям
Простонародной
старины,
И снам, и
карточным гаданьям,
И предсказаниям
луны.
Значит,
природа, книги, деревенский мир со сказками няни, народными поверьями и
обычаями составляют любимый круг жизни Татьяны, формируют ее личность.
В начале романа
Татьяна — “мечтательница нежная”, погруженная в таинственный мир книг
с выдуманными страстями, искренняя и доверчивая девушка, которая “не
ведает обмана и верит избранной мечте”. Она не может скрыть своих чувств к
Онегину, переполнявших ее, и пишет ему нежное, трогательное, дышащее любовью
послание, которое даже холодного эгоиста Онегина не смогло оставить
равнодушным. Но он подавил в себе волнение, так как не желал ни воспользоваться
наивностью и неопытностью девушки, ни связать себя семейными узами.
Смогла ли
назидательная, нравоучительная отповедь Евгения убить в Татьяне любовь к нему?
Нет. Об этом прямо говорит Пушкин:
Что было
следствием свиданья?
Увы, не трудно
угадать!
Любви безумные
страданья
Не перестали
волновать
Младой души,
печали жадной;
Нет, пуще
страстью безотрадной
Татьяна бедная
горит.
Любовь к
Онегину продолжает жить в душе Татьяны и после убийства им Ленского, и после
его отъезда, и после того, как она, разочаровавшись в нем, называет его
“Москвичом в Гарольдовом плаще”, и после своего замужества. Любит
Татьяна его и в конце романа, когда вновь встречает Евгения в собственной
великолепной гостиной. Эта глубина и сила чувства говорят о цельности, высоте,
одухотворенности ее натуры. Именно неординарность, самобытность Татьяны дают ей
возможность решительно изменяться, стремительно преображаться. В 8-й главе
романа мы видим удивительное перевоплощение “странной, провинциальной и
жеманной” барышни (такой ее воспринимают московские кузины) в
“равнодушную княгиню”, “небрежную законодательницу зал”.
Какой же рисует петербургскую Татьяну автор?
Она была
нетороплива,
Не холодна, не
говорлива,
Без взора
наглого для всех,
Без притязаний
на успех,
Без этих
маленьких ужимок,
Без подражательных
затей…
Все тихо,
просто было в ней.
Пушкинская
характеристика Татьяны говорит о том, что даже в великолепной светской жизни
она сумела сохранить свою личность, достоинство, естественность, благородную
простоту, которая пленяет в ней даже чопорную, высокомерную знать.
Беспечной
прелестью мила,
Она сидела у
стола
С блестящей
Ниной Воронскою,
Сей Клеопатрою
Невы.
“Беспечная
прелесть” Татьяны — это маска, которую она носит с поразительной
естественностью, ибо этого требуют суровые законы света. Здесь неуместны
открытость чувств, внешние проявления страстей и переживаний. Это прекрасно
понимает Татьяна своим умным и чутким сердцем. Принимая правила игры, она
становится образцом “безупречного вкуса”, облагораживая своим
присутствием даже пустой светский разговор.
Перед хозяйкой
легкий вздор
Сверкал без
глупого жеманства,
И прерывал его
меж тем
Разумный толк
без пошлых тем…
Вначале может
показаться, что Татьяна удовлетворена своей роскошной жизнью, своим светским
успехом. Но откровенный разговор с Онегиным убеждает нас в том, что это не так.
В великолепной княгине живет прежняя Татьяна, тоскующая о милом деревенском
доме, о зеленых дубравах, привольных полях. Она называет светскую жизнь
“ветошью маскарада”, которую с радостью бы отдала “за полку
книг, за дикий сад”. Но Татьяна прекрасно понимает, что ее желание
несбыточно, ибо она сама связала себя обещанием, данным нелюбимому мужу. И
расплачиваться за эту ошибку она должна сама, неукоснительно выполняя роль
верной жены и хозяйки дома, подавляя в себе чувства к любимому человеку.
В последнем
разговоре с Евгением Татьяна не унижается до лжи, она по-прежнему честна с ним,
но принять его любовь не может, так как не способна и предать своего мужа,
который “в сраженьях изувечен” и который окружил ее вниманием и заботой.
Невозможно не восхищаться благородством Татьяны, ее мужеством и силой духа,
которые заставляют ее произнести известные слова:
Я вас люблю (к
чему лукавить?),
Но я другому
отдана;
Я буду век ему
верна.
Почему же после
этого разговора Евгений стоит “как будто громом поражен”? Наверное
потому, что только теперь он открыл настоящую Татьяну, впервые увидел ее
нравственную силу, ее духовную красоту и тут же потерял навсегда.
Значит,
несмотря на духовную эволюцию Татьяны, она сохранила свою индивидуальность,
свои лучшие качества, но вместе с тем навсегда утратила черты наивной девочки,
познающей мир по книгам. Теперь она приобрела реальный, критический взгляд на
жизнь, который открыл ей пустоту и бесцельность светского Петербурга, научил ее
владеть своими чувствами, дал ей силу любить и скрывать свою любовь и быть
верной супружескому долгу. Об этом замечательно сказал великий русский писатель
Ф. М. Достоевский, рассуждая над мотивами поступка Татьяны: “А разве может
человек основать свое счастье на несчастии другого? Счастье не в одних только
наслаждениях любви, а в гармонии духа”. Именно эта “гармония
духа” и составляет сущность характера Татьяны и делает пушкинскую героиню
“милым идеалом”, одним из самых привлекательных и ярких женских
образов русской и мировой литературы.

Список
литературы

Для подготовки
данной работы были использованы материалы с сайтаhttp://www.kostyor.ru/

“…Я так люблю Татьяну милую мою”
Примерный текст сочинения
Каждый великий художник стремится запечатлеть в своих произведениях тот идеал женщины, в котором бы нашли воплощение лучшие качества своего народа. Пушкинским идеалом стал образ Татьяны Лариной в романе “Евгений Онегин”.
С первого же знакомства с этой героиней мы видим ее самобытность, непохожесть на других. Еще ребенком она выделяется из обычной провинциальной среды.
Дика, печальна, молчалива,
Как лань лесная боязлива,
Она в семье своей родной
Казалась девочкой чужой.
Чтобы усилить это впечатление, автор дает здесь контрастный образ ее сестры Ольги, вся прелесть которой сосредоточилась в “локонах льняных”, “легком стане”, “глазах как небо голубых”. Интересно, что взор скептика Онегина видит Ольгу совсем иной: “Кругла, красна лицом она, как эта глупая луна на этом глупом небосклоне”. Такая характеристика сразу же обнажает ее внутреннюю пустоту, которой противопоставляется богатство внутреннего мира Татьяны. Она с детства чуждалась шумных детских игр, разговоров “про вести города, про моды”. Что же заполняло ее жизнь?
Она любила на балконе
Предупреждать зари восход,
Когда на бледном небосклоне
Звезд исчезает хоровод…
Ей рано нравились романы;
Они ей заменяли все;
Она влюблялася в обманы
И Ричардсона и Руссо.
Татьяна верила преданьям
Простонародной старины,
И снам, и карточным гаданьям,
И предсказаниям луны.
Значит, природа, книги, деревенский мир со сказками няни, народными поверьями и обычаями составляют любимый круг жизни Татьяны, формируют ее личность.
В начале романа Татьяна — “мечтательница нежная”, погруженная в таинственный мир книг с выдуманными страстями, искренняя и доверчивая девушка, которая “не ведает обмана и верит избранной мечте”. Она не может скрыть своих чувств к Онегину, переполнявших ее, и пишет ему нежное, трогательное, дышащее любовью послание, которое даже холодного эгоиста Онегина не смогло оставить равнодушным. Но он подавил в себе волнение, так как не желал ни воспользоваться наивностью и неопытностью девушки, ни связать себя семейными узами.
Смогла ли назидательная, нравоучительная отповедь Евгения убить в Татьяне любовь к нему? Нет. Об этом прямо говорит Пушкин:
Что было следствием свиданья?
Увы, не трудно угадать!
Любви безумные страданья
Не перестали волновать
Младой души, печали жадной;
Нет, пуще страстью безотрадной
Татьяна бедная горит.
Любовь к Онегину продолжает жить в душе Татьяны и после убийства им Ленского, и после его отъезда, и после того, как она, разочаровавшись в нем, называет его “Москвичом в Гарольдовом плаще”, и после своего замужества. Любит Татьяна его и в конце романа, когда вновь встречает Евгения в собственной великолепной гостиной. Эта глубина и сила чувства говорят о цельности, высоте, одухотворенности ее натуры. Именно неординарность, самобытность Татьяны дают ей возможность решительно изменяться, стремительно преображаться. В 8-й главе романа мы видим удивительное перевоплощение “странной, провинциальной и жеманной” барышни (такой ее воспринимают московские кузины) в “равнодушную княгиню”, “небрежную законодательницу зал”. Какой же рисует петербургскую Татьяну автор?
Она была нетороплива,
Не холодна, не говорлива,
Без взора наглого для всех,
Без притязаний на успех,
Без этих маленьких ужимок,
Без подражательных затей…
Все тихо, просто было в ней.
Пушкинская характеристика Татьяны говорит о том, что даже в великолепной светской жизни она сумела сохранить свою личность, достоинство, естественность, благородную простоту, которая пленяет в ней даже чопорную, высокомерную знать.
Беспечной прелестью мила,
Она сидела у стола
С блестящей Ниной Воронскою,
Сей Клеопатрою Невы.
“Беспечная прелесть” Татьяны — это маска, которую она носит с поразительной естественностью, ибо этого требуют суровые законы света. Здесь неуместны открытость чувств, внешние проявления страстей и переживаний. Это прекрасно понимает Татьяна своим умным и чутким сердцем. Принимая правила игры, она становится образцом “безупречного вкуса”, облагораживая своим присутствием даже пустой светский разговор.
Перед хозяйкой легкий вздор
Сверкал без глупого жеманства,
И прерывал его меж тем
Разумный толк без пошлых тем…
Вначале может показаться, что Татьяна удовлетворена своей роскошной жизнью, своим светским успехом. Но откровенный разговор с Онегиным убеждает нас в том, что это не так. В великолепной княгине живет прежняя Татьяна, тоскующая о милом деревенском доме, о зеленых дубравах, привольных полях. Она называет светскую жизнь “ветошью маскарада”, которую с радостью бы отдала “за полку книг, за дикий сад”. Но Татьяна прекрасно понимает, что ее желание несбыточно, ибо она сама связала себя обещанием, данным нелюбимому мужу. И расплачиваться за эту ошибку она должна сама, неукоснительно выполняя роль верной жены и хозяйки дома, подавляя в себе чувства к любимому человеку.
В последнем разговоре с Евгением Татьяна не унижается до лжи, она по-прежнему честна с ним, но принять его любовь не может, так как не способна и предать своего мужа, который “в сраженьях изувечен” и который окружил ее вниманием и заботой. Невозможно не восхищаться благородством Татьяны, ее мужеством и силой духа, которые заставляют ее произнести известные слова:
Я вас люблю (к чему лукавить?),
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна.
Почему же после этого разговора Евгений стоит “как будто громом поражен”? Наверное потому, что только теперь он открыл настоящую Татьяну, впервые увидел ее нравственную силу, ее духовную красоту и тут же потерял навсегда.
Значит, несмотря на духовную эволюцию Татьяны, она сохранила свою индивидуальность, свои лучшие качества, но вместе с тем навсегда утратила черты наивной девочки, познающей мир по книгам. Теперь она приобрела реальный, критический взгляд на жизнь, который открыл ей пустоту и бесцельность светского Петербурга, научил ее владеть своими чувствами, дал ей силу любить и скрывать свою любовь и быть верной супружескому долгу. Об этом замечательно сказал великий русский писатель Ф. М. Достоевский, рассуждая над мотивами поступка Татьяны: “А разве может человек основать свое счастье на несчастии другого? Счастье не в одних только наслаждениях любви, а в гармонии духа”. Именно эта “гармония духа” и составляет сущность характера Татьяны и делает пушкинскую героиню “милым идеалом”, одним из самых привлекательных и ярких женских образов русской и мировой литературы.

Каждый великий художник стремится запечатлеть в своих произведениях тот идеал женщины, в котором бы нашли воплощение лучшие качества своего народа. Пушкинским идеалом стал образ Татьяны Лариной в романе “Евгений Онегин”.
С первого же знакомства с этой героиней мы видим ее самобытность, непохожесть на других. Еще ребенком она выделяется из обычной провинциальной среды.
Дика, печальна, молчалива,
Как лань лесная боязлива,
Она в семье своей родной
Казалась девочкой чужой.
Чтобы усилить это впечатление, автор дает здесь контрастный образ ее сестры Ольги, вся прелесть которой сосредоточилась в “локонах льняных”, “легком стане”, “глазах как небо голубых”. Интересно, что взор скептика Онегина видит Ольгу совсем иной: “Кругла, красна лицом она, как эта глупая луна на этом глупом небосклоне”. Такая характеристика сразу же обнажает ее внутреннюю пустоту, которой противопоставляется богатство внутреннего мира Татьяны. Она с детства чуждалась шумных детских игр, разговоров “про вести города, про моды”. Что же заполняло ее жизнь?
Она любила на балконе
Предупреждать зари восход,
Когда на бледном небосклоне
Звезд исчезает хоровод…
Ей рано нравились романы;
Они ей заменяли все;
Она влюблялася в обманы
И Ричардсона и Руссо.
Татьяна верила преданьям
Простонародной старины,
И снам, и карточным гаданьям,
И предсказаниям луны.
Значит, природа, книги, деревенский мир со сказками няни, народными поверьями и обычаями составляют любимый круг жизни Татьяны, формируют ее личность.
В начале романа Татьяна — “мечтательница нежная”, погруженная в таинственный мир книг с выдуманными страстями, искренняя и доверчивая девушка, которая “не ведает обмана и верит избранной мечте”. Она не может скрыть своих чувств к Онегину, переполнявших ее, и пишет ему нежное, трогательное, дышащее любовью послание, которое даже холодного эгоиста Онегина не смогло оставить равнодушным. Но он подавил в себе волнение, так как не желал ни воспользоваться наивностью и неопытностью девушки, ни связать себя семейными узами.
Смогла ли назидательная, нравоучительная отповедь Евгения убить в Татьяне любовь к нему? Нет. Об этом прямо говорит Пушкин:
Что было следствием свиданья?
Увы, не трудно угадать!
Любви безумные страданья
Не перестали волновать
Младой души, печали жадной;
Нет, пуще страстью безотрадной
Татьяна бедная горит.
Любовь к Онегину продолжает жить в душе Татьяны и после убийства им Ленского, и после его отъезда, и после того, как она, разочаровавшись в нем, называет его “Москвичом в Гарольдовом плаще”, и после своего замужества. Любит Татьяна его и в конце романа, когда вновь встречает Евгения в собственной великолепной гостиной. Эта глубина и сила чувства говорят о цельности, высоте, одухотворенности ее натуры. Именно неординарность, самобытность Татьяны дают ей возможность решительно изменяться, стремительно преображаться. В 8-й главе романа мы видим удивительное перевоплощение “странной, провинциальной и жеманной” барышни (такой ее воспринимают московские кузины) в “равнодушную княгиню”, “небрежную законодательницу зал”. Какой же рисует петербургскую Татьяну автор?
Она была нетороплива,
Не холодна, не говорлива,
Без взора наглого для всех,
Без притязаний на успех,
Без этих маленьких ужимок,
Без подражательных затей…
Все тихо, просто было в ней.
Пушкинская характеристика Татьяны говорит о том, что даже в великолепной светской жизни она сумела сохранить свою личность, достоинство, естественность, благородную простоту, которая пленяет в ней даже чопорную, высокомерную знать.
Беспечной прелестью мила,
Она сидела у стола
С блестящей Ниной Воронскою,
Сей Клеопатрою Невы.
“Беспечная прелесть” Татьяны — это маска, которую она носит с поразительной естественностью, ибо этого требуют суровые законы света. Здесь неуместны открытость чувств, внешние проявления страстей и переживаний. Это прекрасно понимает Татьяна своим умным и чутким сердцем. Принимая правила игры, она становится образцом “безупречного вкуса”, облагораживая своим присутствием даже пустой светский разговор.
Перед хозяйкой легкий вздор
Сверкал без глупого жеманства,
И прерывал его меж тем
Разумный толк без пошлых тем…
Вначале может показаться, что Татьяна удовлетворена своей роскошной жизнью, своим светским успехом. Но откровенный разговор с Онегиным убеждает нас в том, что это не так. В великолепной княгине живет прежняя Татьяна, тоскующая о милом деревенском доме, о зеленых дубравах, привольных полях. Она называет светскую жизнь “ветошью маскарада”, которую с радостью бы отдала “за полку книг, за дикий сад”. Но Татьяна прекрасно понимает, что ее желание несбыточно, ибо она сама связала себя обещанием, данным нелюбимому мужу. И расплачиваться за эту ошибку она должна сама, неукоснительно выполняя роль верной жены и хозяйки дома, подавляя в себе чувства к любимому человеку.
В последнем разговоре с Евгением Татьяна не унижается до лжи, она по-прежнему честна с ним, но принять его любовь не может, так как не способна и предать своего мужа, который “в сраженьях изувечен” и который окружил ее вниманием и заботой. Невозможно не восхищаться благородством Татьяны, ее мужеством и силой духа, которые заставляют ее произнести известные слова:
Я вас люблю (к чему лукавить?),
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна.
Почему же после этого разговора Евгений стоит “как будто громом поражен”? Наверное потому, что только теперь он открыл настоящую Татьяну, впервые увидел ее нравственную силу, ее духовную красоту и тут же потерял навсегда.
Значит, несмотря на духовную эволюцию Татьяны, она сохранила свою индивидуальность, свои лучшие качества, но вместе с тем навсегда утратила черты наивной девочки, познающей мир по книгам. Теперь она приобрела реальный, критический взгляд на жизнь, который открыл ей пустоту и бесцельность светского Петербурга, научил ее владеть своими чувствами, дал ей силу любить и скрывать свою любовь и быть верной супружескому долгу. Об этом замечательно сказал великий русский писатель Ф. М. Достоевский, рассуждая над мотивами поступка Татьяны: “А разве может человек основать свое счастье на несчастии другого? Счастье не в одних только наслаждениях любви, а в гармонии духа”. Именно эта “гармония духа” и составляет сущность характера Татьяны и делает пушкинскую героиню “милым идеалом”, одним из самых привлекательных и ярких женских образов русской и мировой литературы.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайтаhttp://www.kostyor.ru/

Татьяна, милая Татьяна…
…я так люблю
Татьяну милую мою!..
За то… что в милой простоте
Она не ведает обмана
И верит избранной мечте.
За то… что любит без искусства,
Послушная влеченью чувства,
Что так доверчива она,
Что от небес одарена
Воображением мятежным,
Умом и волею живой,
И своенравной головой,
И сердцем пламенным и нежным.
А.С. Пушкин “Евгений Онегин”
Пушкин… С его именем мы впервые встречаемся в раннем детстве. У моей подушки сидит мама и тихо шепчет: “У Лукоморья дуб зеленый…” Потом мне снятся богатыри, русалки, страшный Кащей и добрый сказочник-кот.
Сказки Пушкина… Мое детство… “…Если Пушкин приходит к нам с детства, мы по- настоящему приходим к нему лишь с годами” (А. Твардовский). А годы идут. В каком бы
возрасте ни обратился к творчеству Пушкина,всегда найдешь в нем ответы на волнующие
тебя вопросы, пример для подражания.
И вот — новый Пушкин. Пушкин — патриот, Пушкин, призывающий нас к подвигу во имя Родины.
Пока свободою горим,
Пока сердца для чести живы,
Мой друг, Отчизне посвятим
Души прекрасные порывы.
Юность — весенняя пора человеческой жизни, пора наибольшей свежести и остроты впечатлений, пора неожиданностей и открытий, когда весь мир раскрывается перед человеком во всем своем многообразии, сложности и красоте. Пора становления характеров, оценок и идеалов, вопросов, на которые необходимо отыскать ответы, пора дружбы и первой любви. У юности свой Пушкин. Зачитываешься романом “Евгений Онегин”, в котором на пороге взросления, новой, неведомой жизни находишь созвучие своим чувствам и переживаниям.
В романе меня особенно привлекает Татьяна, значительность и глубина ее душевного мира, красота и поэтичность ее души, искренность и чистота. Это одна из лучших героинь в русской литературе, в которой А .С. Пушкин “поэтически воспроизвел русскую женщину…”
Поэт безмерно любит Татьяну, которая
…в семье своей родной
Казалась девочкой чужой.
Ей присущи мечтательность, замкнутость, стремление к уединению. Своим нравственным обликом, духовными интересами она отличалась от окружавших ее людей.
Любовь поэта проявляется уже в том, что он дает своей героине народное имя, тем самым
подчеркивая ее близость к народу, к обычаям и “преданьям простонародной старины”,
национальный строй ее понятий и чувств, которые воспитаны окружающей природой,
деревенской жизнью. “Татьяна — русская душою”. Все простое, русское, народное по-настоящему дорого ей. В этом Татьяна близка героине баллады Жуковского “Светлана”. С большой теплотой показывает Пушкин доброе отношение Татьяны к крепостным, к няне,
которую она искренне любит. Поэт признавался, что в няне Татьяны он изобразил Арину Родионовну. Это замечательный факт. Только с Татьяной Пушкин мог представить
добрую свою няню. Это лишний раз подтверждает то, что поэт очень любит “Татьяну милую”. Нежно и тонко, с глубоким проникновением в тайны девической души рассказывает Пушкин о пробуждении чувства любви в Татьяне, ее надеждах и мечтаниях. Она одна из тех цельных поэтических натур, которые могут любить только один раз.
Давно сердечное томленье
Теснило ей младую грудь;
Душа ждала… кого-нибудь.
Татьяна не могла полюбить никого из окружавших ее молодых людей. Но Онегин сразу же был замечен и выделен ею:
Ты чуть вошел, я вмиг узнала,
Вся обомлела, запылала
И в мыслях молвила: вот он!
Пушкин сочувствует любви Татьяны, переживает вместе с ней.
Татьяна, милая Татьяна!
С тобой теперь я слезы лью…
Ее любовь к Онегину — чистое, глубокое чувство.
Татьяна любит не шутя.
И предается безусловно
Любви, как милое дитя.
Только Татьяна могла первой признаться Онегину в любви. Нужно было очень сильно полюбить, чтобы решиться написать ему. Какие душевные муки пережила она, прежде чем послала письмо Евгению! Это письмо проникнуто “умом и волею живой”, “и сердцем пламенным и нежным”.
Я к вам пишу — чего же боле?
Что я могу еще сказать?
Многие девушки повторяли про себя эти строки. Безответная любовь. Через нее, наверное,
прошли все.
Не каждая девушка и в наше время решится первой признаться в любви. А каково было Татьяне? Признаться и услышать слова, отвергающие ее любовь, отнимающие надежду на взаимность и счастье. Любовь стала для Татьяны “величайшим бедствием жизни”, потому что все лучшие порывы своей души она соединила с этой любовью. Как переживает за
Татьяну Пушкин, видя, что
Любви безумные страданья
Не перестали волновать
Младой души…
Как сочувствует ей поэт!
И меркнет милой Тани младость…
Увы, Татьяна увядает,
Бледнеет, гаснет и молчит!
Дуэль Онегина и Ленского, смерть Ленского, отъезд Онегина… Татьяна одна.
И в одиночестве жестоком
Сильнее страсть ее горит,
И об Онегине далеком
Ей сердце громче говорит.
Мы видим, как дорого Пушкину желание Татьяны посетить дом Онегина, благодаря которому она поняла, что “есть для человека интересы, есть страдания и скорби, кроме интереса страданий и скорби любви”. Но это понимание ничего не изменило. Для Татьяны любовь к Онегину — величайшая драгоценность, потому что Евгений духовно близок ей.
Татьяне тяжело, и в трудное для нее время поэт не покидает ее ни на минуту: он вместе с
Лариными едет в Москву, вместе с Татьяной он в Москве.
Пушкин тревожится за судьбу Татьяны (“Не замечаема никем…”), радуется за нее (“…с
победою поздравим Татьяну милую мою”). Поэт гордится Татьяной, которая, став
…неприступною богиней
Роскошной царственной Невы, не изменила себе, осталась верна своим жизненным принципам. Глубина чувства, стремление к идеалу, нравственная чистота, цельность
натуры, благородная простота характера, верность долгу — все это привлекает в
Татьяне. Поэтому автор не скрывает своих симпатий к ней.
Простите мне: я так люблю
Татьяну милую мою!
И невозможно не полюбить Татьяну! Это пленительнейший образ нашей литературы,
который начинает собой галерею прекрасных характеров русских женщин, ищущих
глубокого содержания в жизни, нравственно безупречных, поражающих нас глубиной и
цельностью натуры, способностью преданно любить и глубоко чувствовать. Таковы Ольга
Ильинская из романа Гончарова “Обломов”, “тургеневские девушки”, видящие смысл
жизни в служении людям, правде, — воистину “святые”, жены декабристов из поэмы
Некрасова “Русские женщины”, Наташа Ростова.
Для Пушкина Татьяна — идеал русской женщины (“мой верный идеал”). Становится она “милым идеалом” и для каждого, кто прочитал роман, как стала идеалом женщины для Петра Ильича Чайковского, выразившего поэтическую натуру Татьяны в музыке. Стала она идеалом и для меня.
Мне семнадцать лет, и так хочется быть похожей на Татьяну серьезным отношением к жизни и людям, глубоким чувством ответственности, огромной нравственной силой.
Спасибо Пушкину за Татьяну, его “милый идеал”, над которым не властно время. Это вечный образ, потому что вечно будут цениться в женщине целомудренная чистота, искренность и глубина чувств, готовность к самопожертвованию, высокое душевное
благородство.

В русской литературе было создано немало прекрасных образов, ставших идеалами. Один из них- это Татьяна Ларина,героиня романа А.С.Пушкина “Евгений Онегин”
Татьяна жила в небольшом поселке, с виду была обыкновенной провинциалкой,обычной девушкой. Кроме того, в отличие от сестры Ольги, она не обладала явной красотой, весельем и другими качествами типичных героинь романов. Напротив, автор подчеркивает, что Татьяна была абсолютно другой: “Дика, печальна, молчалива…” Даже ребенком она предпочитала играм с другими детьми сидеть одной у окна, потому что дети не казались ей интересными собеседниками.
Автор специально назвал любимую героиню простым русским именем Татьяна, хотя обычно героини романов обладали поэтическим и необычным именем. Зато Татьяна обладала качествами, присущими русской девушке. Она верила гаданиям и приметам,любила природу, могла часами любоваться красотой лесов,полей, цветов, мечтать среди них или наблюдать за звездным небом с балкона.
Самой большой стратью Татьяны были книги. Она прочитала много романов, и из-за своего живого воображения представляла себя на месте героинь и мечтала о любви: “Ей рано нравились романы, они ей заменяли все…”
Татьяну можно назвать смелой и своенравной, так как не каждая девушка, особенно в тем времена, была способна признаться в любвт первой, причем написать такое трогательное и искреннее объяснение. Таня была уверена, что Онегин окажется способен ответить на ее чувство, и потому его суровый отказ глубоко ранил ее. Но она была так предана своему чувству, что не перестала его любить, даже несмотря на его натуру, о которой она узнает из его книг:”…Татьяна любит не шутя”.
На протяжении всего романа автор поддерживает свою героиню, они глубоко привязан к Татьяне, считает ее идеалом:” Татьяна, милая Татьяна! С тобой теперь я слезы лью…”
На протяжении романа с героиней происходят перемены. Она вышла замуж за генерала, стала знатной княжной, с чувством сообственного достоинства, умеющая вести себя в обществе:”…беспечной прелестью мила…”Когда Онегин признается Татьяне в любви, она хоть и по-прежнему не изменна к нему в своей чувстве, но отвергает его. Это можно объяснить тем, что девушка предпочла долг и уважение к своему мужу сообственному счастью. Только действительно благородная и сильная духом натура могла бы поступить также.
Татьяна-замечательный образ, который воплащает в себе качества настоящей русской девушки и может по праву считаться идеалом на все времена.

“… Я так люблю Татьяну милую мою”
Примерный текст сочинения
Каждый великий художник стремится запечатлеть в своих произведениях тот идеал женщины, в котором бы нашли воплощение лучшие качества своего народа. Пушкинским идеалом стал образ Татьяны Лариной в романе «Евгений Онегин».
С первого же знакомства с этой героиней мы видим ее самобытность, непохожесть на других. Еще ребенком она выделяется из обычной провинциальной среды.
Дика, печальна, молчалива,
Как лань лесная боязлива,
Она в семье своей родной
Казалась девочкой чужой.
Чтобы усилить это впечатление, автор дает здесь контрастный образ ее сестры Ольги, вся прелесть которой сосредоточилась в «локонах льняных», «легком стане», «глазах как небо голубых». Интересно, что взор скептика Онегина видит Ольгу совсем иной: «Кругла, красна лицом она, как эта глупая луна на этом глупом небосклоне». Такая характеристика сразу же обнажает ее внутреннюю пустоту, которой противопоставляется богатство внутреннего мира Татьяны. Она с детства чуждалась шумных детских игр, разговоров «про вести города, про моды». Что же заполняло ее жизнь?
Она любила на балконе
Предупреждать зари восход,
Когда на бледном небосклоне
Звезд исчезает хоровод…
Ей рано нравились романы;
Они ей заменяли все;
Она влюблялася в обманы
И Ричардсона и Руссо.
Татьяна верила преданьям
Простонародной старины,
И снам, и карточным гаданьям,
И предсказаниям луны.
Значит, природа, книги, деревенский мир со сказками няни, народными поверьями и обычаями составляют любимый круг жизни Татьяны, формируют ее личность.
В начале романа Татьяна — «мечтательница нежная», погруженная в таинственный мир книг с выдуманными страстями, искренняя и доверчивая девушка, которая «не ведает обмана и верит избранной мечте». Она не может скрыть своих чувств к Онегину, переполнявших ее, и пишет ему нежное, трогательное, дышащее любовью послание, которое даже холодного эгоиста Онегина не смогло оставить равнодушным. Но он подавил в себе волнение, так как не желал ни воспользоваться наивностью и неопытностью девушки, ни связать себя семейными узами.
Смогла ли назидательная, нравоучительная отповедь Евгения убить в Татьяне любовь к нему? Нет. Об этом прямо говорит Пушкин:
Что было следствием свиданья?
Увы, не трудно угадать!
Любви безумные страданья
Не перестали волновать
Младой души, печали жадной;
Нет, пуще страстью безотрадной
Татьяна бедная горит.
Любовь к Онегину продолжает жить в душе Татьяны и после убийства им Ленского, и после его отъезда, и после того, как она, разочаровавшись в нем, называет его «Москвичом в Гарольдовом плаще», и после своего замужества. Любит Татьяна его и в конце романа, когда вновь встречает Евгения в собственной великолепной гостиной. Эта глубина и сила чувства говорят о цельности, высоте, одухотворенности ее натуры. Именно неординарность, самобытность Татьяны дают ей возможность решительно изменяться, стремительно преображаться. В 8-й главе романа мы видим удивительное перевоплощение «странной, провинциальной и жеманной» барышни (такой ее воспринимают московские кузины) в «равнодушную княгиню», «небрежную законодательницу зал». Какой же рисует петербургскую Татьяну автор?
Она была нетороплива,
Не холодна, не говорлива,
Без взора наглого для всех,
Без притязаний на успех,
Без этих маленьких ужимок,
Без подражательных затей…
Все тихо, просто было в ней.
Пушкинская характеристика Татьяны говорит о том, что даже в великолепной светской жизни она сумела сохранить свою личность, достоинство, естественность, благородную простоту, которая пленяет в ней даже чопорную, высокомерную знать.
Беспечной прелестью мила,
Она сидела у стола
С блестящей Ниной Воронскою,
Сей Клеопатрою Невы.
«Беспечная прелесть» Татьяны — это маска, которую она носит с поразительной естественностью, ибо этого требуют суровые законы света. Здесь неуместны открытость чувств, внешние проявления страстей и переживаний. Это прекрасно понимает Татьяна своим умным и чутким сердцем. Принимая правила игры, она становится образцом «безупречного вкуса», облагораживая своим присутствием даже пустой светский разговор.
Перед хозяйкой легкий вздор
Сверкал без глупого жеманства,
И прерывал его меж тем
Разумный толк без пошлых тем…
Вначале может показаться, что Татьяна удовлетворена своей роскошной жизнью, своим светским успехом. Но откровенный разговор с Онегиным убеждает нас в том, что это не так. В великолепной княгине живет прежняя Татьяна, тоскующая о милом деревенском доме, о зеленых дубравах, привольных полях. Она называет светскую жизнь «ветошью маскарада», которую с радостью бы отдала «за полку книг, за дикий сад». Но Татьяна прекрасно понимает, что ее желание несбыточно, ибо она сама связала себя обещанием, данным нелюбимому мужу. И расплачиваться за эту ошибку она должна сама, неукоснительно выполняя роль верной жены и хозяйки дома, подавляя в себе чувства к любимому человеку.
В последнем разговоре с Евгением Татьяна не унижается до лжи, она по-прежнему честна с ним, но принять его любовь не может, так как не способна и предать своего мужа, который «в сраженьях изувечен» и который окружил ее вниманием и заботой. Невозможно не восхищаться благородством Татьяны, ее мужеством и силой духа, которые заставляют ее произнести известные слова:
Я вас люблю (к чему лукавить?),
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна.
Почему же после этого разговора Евгений стоит «как будто громом поражен»? Наверное потому, что только теперь он открыл настоящую Татьяну, впервые увидел ее нравственную силу, ее духовную красоту и тут же потерял навсегда.
Значит, несмотря на духовную эволюцию Татьяны, она сохранила свою индивидуальность, свои лучшие качества, но вместе с тем навсегда утратила черты наивной девочки, познающей мир по книгам. Теперь она приобрела реальный, критический взгляд на жизнь, который открыл ей пустоту и бесцельность светского Петербурга, научил ее владеть своими чувствами, дал ей силу любить и скрывать свою любовь и быть верной супружескому долгу. Об этом замечательно сказал великий русский писатель Ф. М. Достоевский, рассуждая над мотивами поступка Татьяны: «А разве может человек основать свое счастье на несчастии другого? Счастье не в одних только наслаждениях любви, а в гармонии духа». Именно эта «гармония духа» и составляет сущность характера Татьяны и делает пушкинскую героиню «милым идеалом», одним из самых привлекательных и ярких женских образов русской и мировой литературы.

Примерный текст сочинения

Каждый великий художник стремится запечатлеть в своих произведениях тот идеал женщины, в котором бы нашли воплощение лучшие качества своего народа. Пушкинским идеалом стал образ Татьяны Лариной в романе “Евгений Онегин”.
С первого же знакомства с этой героиней мы видим ее самобытность, непохожесть на других. Еще ребенком она выделяется из обычной провинциальной среды.
Дика, печальна, молчалива,
Как лань лесная боязлива,
Она в семье своей родной
Казалась девочкой чужой.
Чтобы усилить это впечатление, автор дает здесь контрастный образ ее сестры Ольги, вся прелесть которой сосредоточилась в “локонах льняных”, “легком стане”, “глазах как небо голубых”. Интересно, что взор скептика Онегина видит Ольгу совсем иной: “Кругла, красна лицом она, как эта глупая луна на этом глупом небосклоне”. Такая характеристика сразу же обнажает ее внутреннюю пустоту, которой противопоставляется богатство внутреннего мира Татьяны. Она с детства чуждалась шумных детских игр, разговоров “про вести города, про моды”. Что же заполняло ее жизнь?
Она любила на балконе
Предупреждать зари восход,
Когда на бледном небосклоне
Звезд исчезает хоровод…
Ей рано нравились романы;
Они ей заменяли все;
Она влюблялася в обманы
И Ричардсона и Руссо.
Татьяна верила преданьям
Простонародной старины,
И снам, и карточным гаданьям,
И предсказаниям луны.
Значит, природа, книги, деревенский мир со сказками няни, народными поверьями и обычаями составляют любимый круг жизни Татьяны, формируют ее личность.
В начале романа Татьяна — “мечтательница нежная”, погруженная в таинственный мир книг с выдуманными страстями, искренняя и доверчивая девушка, которая “не ведает обмана и верит избранной мечте”. Она не может скрыть своих чувств к Онегину, переполнявших ее, и пишет ему нежное, трогательное, дышащее любовью послание, которое даже холодного эгоиста Онегина не смогло оставить равнодушным. Но он подавил в себе волнение, так как не желал ни воспользоваться наивностью и неопытностью девушки, ни связать себя семейными узами.
Смогла ли назидательная, нравоучительная отповедь Евгения убить в Татьяне любовь к нему? Нет. Об этом прямо говорит Пушкин:
Что было следствием свиданья?
Увы, не трудно угадать!
Любви безумные страданья
Не перестали волновать
Младой души, печали жадной;
Нет, пуще страстью безотрадной
Татьяна бедная горит.
Любовь к Онегину продолжает жить в душе Татьяны и после убийства им Ленского, и после его отъезда, и после того, как она, разочаровавшись в нем, называет его “Москвичом в Гарольдовом плаще”, и после своего замужества. Любит Татьяна его и в конце романа, когда вновь встречает Евгения в собственной великолепной гостиной. Эта глубина и сила чувства говорят о цельности, высоте, одухотворенности ее натуры. Именно неординарность, самобытность Татьяны дают ей возможность решительно изменяться, стремительно преображаться. В 8-й главе романа мы видим удивительное перевоплощение “странной, провинциальной и жеманной” барышни (такой ее воспринимают московские кузины) в “равнодушную княгиню”, “небрежную законодательницу зал”. Какой же рисует петербургскую Татьяну автор?
Она была нетороплива,
Не холодна, не говорлива,
Без взора наглого для всех,
Без притязаний на успех,
Без этих маленьких ужимок,
Без подражательных затей…
Все тихо, просто было в ней.
Пушкинская характеристика Татьяны говорит о том, что даже в великолепной светской жизни она сумела сохранить свою личность, достоинство, естественность, благородную простоту, которая пленяет в ней даже чопорную, высокомерную знать.
Беспечной прелестью мила,
Она сидела у стола
С блестящей Ниной Воронскою,
Сей Клеопатрою Невы.
“Беспечная прелесть” Татьяны — это маска, которую она носит с поразительной естественностью, ибо этого требуют суровые законы света. Здесь неуместны открытость чувств, внешние проявления страстей и переживаний. Это прекрасно понимает Татьяна своим умным и чутким сердцем. Принимая правила игры, она становится образцом “безупречного вкуса”, облагораживая своим присутствием даже пустой светский разговор.
Перед хозяйкой легкий вздор
Сверкал без глупого жеманства,
И прерывал его меж тем
Разумный толк без пошлых тем…
Вначале может показаться, что Татьяна удовлетворена своей роскошной жизнью, своим светским успехом. Но откровенный разговор с Онегиным убеждает нас в том, что это не так. В великолепной княгине живет прежняя Татьяна, тоскующая о милом деревенском доме, о зеленых дубравах, привольных полях. Она называет светскую жизнь “ветошью маскарада”, которую с радостью бы отдала “за полку книг, за дикий сад”. Но Татьяна прекрасно понимает, что ее желание несбыточно, ибо она сама связала себя обещанием, данным нелюбимому мужу. И расплачиваться за эту ошибку она должна сама, неукоснительно выполняя роль верной жены и хозяйки дома, подавляя в себе чувства к любимому человеку.
В последнем разговоре с Евгением Татьяна не унижается до лжи, она по-прежнему честна с ним, но принять его любовь не может, так как не способна и предать своего мужа, который “в сраженьях изувечен” и который окружил ее вниманием и заботой. Невозможно не восхищаться благородством Татьяны, ее мужеством и силой духа, которые заставляют ее произнести известные слова:
Я вас люблю (к чему лукавить?),
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна.
Почему же после этого разговора Евгений стоит “как будто громом поражен”? Наверное потому, что только теперь он открыл настоящую Татьяну, впервые увидел ее нравственную силу, ее духовную красоту и тут же потерял навсегда.
Значит, несмотря на духовную эволюцию Татьяны, она сохранила свою индивидуальность, свои лучшие качества, но вместе с тем навсегда утратила черты наивной девочки, познающей мир по книгам. Теперь она приобрела реальный, критический взгляд на жизнь, который открыл ей пустоту и бесцельность светского Петербурга, научил ее владеть своими чувствами, дал ей силу любить и скрывать свою любовь и быть верной супружескому долгу. Об этом замечательно сказал великий русский писатель Ф. М. Достоевский, рассуждая над мотивами поступка Татьяны: “А разве может человек основать свое счастье на несчастии другого? Счастье не в одних только наслаждениях любви, а в гармонии духа”. Именно эта “гармония духа” и составляет сущность характера Татьяны и делает пушкинскую героиню “милым идеалом”, одним из самых привлекательных и ярких женских образов русской и мировой литературы.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайтаhttp://www.kostyor.ru/

Пушкин, Александр Сергеевич –
Евгений Онегин

“…Я так люблю Татьяну милую мою”

Примерный текст сочинения

Каждый великий художник стремится запечатлеть в своих произведениях тот идеал женщины, в котором бы нашли воплощение лучшие качества своего народа. Пушкинским идеалом стал образ Татьяны Лариной в романе “Евгений Онегин”.
С первого же знакомства с этой героиней мы видим ее самобытность, непохожесть на других. Еще ребенком она выделяется из обычной провинциальной среды.
Дика, печальна, молчалива,
Как лань лесная боязлива,
Она в семье своей родной
Казалась девочкой чужой.
Чтобы усилить это впечатление, автор дает здесь контрастный образ ее сестры Ольги, вся прелесть которой сосредоточилась в “локонах льняных”, “легком стане”, “глазах как небо голубых”. Интересно, что взор скептика Онегина видит Ольгу совсем иной: “Кругла, красна лицом она, как эта глупая луна на этом глупом небосклоне”. Такая характеристика сразу же обнажает ее внутреннюю пустоту, которой противопоставляется богатство внутреннего мира Татьяны. Она с детства чуждалась шумных детских игр, разговоров “про вести города, про моды”. Что же заполняло ее жизнь?
Она любила на балконе
Предупреждать зари восход,
Когда на бледном небосклоне
Звезд исчезает хоровод…
Ей рано нравились романы;
Они ей заменяли все;
Она влюблялася в обманы
И Ричардсона и Руссо.
Татьяна верила преданьям
Простонародной старины,
И снам, и карточным гаданьям,
И предсказаниям луны.
Значит, природа, книги, деревенский мир со сказками няни, народными поверьями и обычаями составляют любимый круг жизни Татьяны, формируют ее личность.
В начале романа Татьяна — “мечтательница нежная”, погруженная в таинственный мир книг с выдуманными страстями, искренняя и доверчивая девушка, которая “не ведает обмана и верит избранной мечте”. Она не может скрыть своих чувств к Онегину, переполнявших ее, и пишет ему нежное, трогательное, дышащее любовью послание, которое даже холодного эгоиста Онегина не смогло оставить равнодушным. Но он подавил в себе волнение, так как не желал ни воспользоваться наивностью и неопытностью девушки, ни связать себя семейными узами.
Смогла ли назидательная, нравоучительная отповедь Евгения убить в Татьяне любовь к нему? Нет. Об этом прямо говорит Пушкин:
Что было следствием свиданья?
Увы, не трудно угадать!
Любви безумные страданья
Не перестали волновать
Младой души, печали жадной;
Нет, пуще страстью безотрадной
Татьяна бедная горит.
Любовь к Онегину продолжает жить в душе Татьяны и после убийства им Ленского, и после его отъезда, и после того, как она, разочаровавшись в нем, называет его “Москвичом в Гарольдовом плаще”, и после своего замужества. Любит Татьяна его и в конце романа, когда вновь встречает Евгения в собственной великолепной гостиной. Эта глубина и сила чувства говорят о цельности, высоте, одухотворенности ее натуры. Именно неординарность, самобытность Татьяны дают ей возможность решительно изменяться, стремительно преображаться. В 8-й главе романа мы видим удивительное перевоплощение “странной, провинциальной и жеманной” барышни (такой ее воспринимают московские кузины) в “равнодушную княгиню”, “небрежную законодательницу зал”. Какой же рисует петербургскую Татьяну автор?
Она была нетороплива,
Не холодна, не говорлива,
Без взора наглого для всех,
Без притязаний на успех,
Без этих маленьких ужимок,
Без подражательных затей…
Все тихо, просто было в ней.
Пушкинская характеристика Татьяны говорит о том, что даже в великолепной светской жизни она сумела сохранить свою личность, достоинство, естественность, благородную простоту, которая пленяет в ней даже чопорную, высокомерную знать.
Беспечной прелестью мила,
Она сидела у стола
С блестящей Ниной Воронскою,
Сей Клеопатрою Невы.
“Беспечная прелесть” Татьяны — это маска, которую она носит с поразительной естественностью, ибо этого требуют суровые законы света. Здесь неуместны открытость чувств, внешние проявления страстей и переживаний. Это прекрасно понимает Татьяна своим умным и чутким сердцем. Принимая правила игры, она становится образцом “безупречного вкуса”, облагораживая своим присутствием даже пустой светский разговор.
Перед хозяйкой легкий вздор
Сверкал без глупого жеманства,
И прерывал его меж тем
Разумный толк без пошлых тем…
Вначале может показаться, что Татьяна удовлетворена своей роскошной жизнью, своим светским успехом. Но откровенный разговор с Онегиным убеждает нас в том, что это не так. В великолепной княгине живет прежняя Татьяна, тоскующая о милом деревенском доме, о зеленых дубравах, привольных полях. Она называет светскую жизнь “ветошью маскарада”, которую с радостью бы отдала “за полку книг, за дикий сад”. Но Татьяна прекрасно понимает, что ее желание несбыточно, ибо она сама связала себя обещанием, данным нелюбимому мужу. И расплачиваться за эту ошибку она должна сама, неукоснительно выполняя роль верной жены и хозяйки дома, подавляя в себе чувства к любимому человеку.
В последнем разговоре с Евгением Татьяна не унижается до лжи, она по-прежнему честна с ним, но принять его любовь не может, так как не способна и предать своего мужа, который “в сраженьях изувечен” и который окружил ее вниманием и заботой. Невозможно не восхищаться благородством Татьяны, ее мужеством и силой духа, которые заставляют ее произнести известные слова:
Я вас люблю (к чему лукавить?),
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна.
Почему же после этого разговора Евгений стоит “как будто громом поражен”? Наверное потому, что только теперь он открыл настоящую Татьяну, впервые увидел ее нравственную силу, ее духовную красоту и тут же потерял навсегда.
Значит, несмотря на духовную эволюцию Татьяны, она сохранила свою индивидуальность, свои лучшие качества, но вместе с тем навсегда утратила черты наивной девочки, познающей мир по книгам. Теперь она приобрела реальный, критический взгляд на жизнь, который открыл ей пустоту и бесцельность светского Петербурга, научил ее владеть своими чувствами, дал ей силу любить и скрывать свою любовь и быть верной супружескому долгу. Об этом замечательно сказал великий русский писатель Ф. М. Достоевский, рассуждая над мотивами поступка Татьяны: “А разве может человек основать свое счастье на несчастии другого? Счастье не в одних только наслаждениях любви, а в гармонии духа”. Именно эта “гармония духа” и составляет сущность характера Татьяны и делает пушкинскую героиню “милым идеалом”, одним из самых привлекательных и ярких женских образов русской и мировой литературы.

Список литературы

Примерный
текст сочинения

Каждый великий
художник стремится запечатлеть в своих произведениях тот идеал женщины, в
котором бы нашли воплощение лучшие качества своего народа. Пушкинским идеалом
стал образ Татьяны Лариной в романе “Евгений Онегин”.
С первого же
знакомства с этой героиней мы видим ее самобытность, непохожесть на других. Еще
ребенком она выделяется из обычной провинциальной среды.
Дика, печальна,
молчалива,
Как лань лесная
боязлива,
Она в семье
своей родной
Казалась
девочкой чужой.
Чтобы усилить
это впечатление, автор дает здесь контрастный образ ее сестры Ольги, вся
прелесть которой сосредоточилась в “локонах льняных”, “легком
стане”, “глазах как небо голубых”. Интересно, что взор скептика
Онегина видит Ольгу совсем иной: “Кругла, красна лицом она, как эта глупая
луна на этом глупом небосклоне”. Такая характеристика сразу же обнажает ее
внутреннюю пустоту, которой противопоставляется богатство внутреннего мира
Татьяны. Она с детства чуждалась шумных детских игр, разговоров “про вести
города, про моды”. Что же заполняло ее жизнь?
Она любила на
балконе
Предупреждать
зари восход,
Когда на
бледном небосклоне
Звезд исчезает
хоровод…
Ей рано
нравились романы;
Они ей заменяли
все;
Она влюблялася
в обманы
И Ричардсона и
Руссо.
Татьяна верила
преданьям
Простонародной
старины,
И снам, и
карточным гаданьям,
И предсказаниям
луны.
Значит,
природа, книги, деревенский мир со сказками няни, народными поверьями и
обычаями составляют любимый круг жизни Татьяны, формируют ее личность.
В начале романа
Татьяна — “мечтательница нежная”, погруженная в таинственный мир книг
с выдуманными страстями, искренняя и доверчивая девушка, которая “не
ведает обмана и верит избранной мечте”. Она не может скрыть своих чувств к
Онегину, переполнявших ее, и пишет ему нежное, трогательное, дышащее любовью
послание, которое даже холодного эгоиста Онегина не смогло оставить
равнодушным. Но он подавил в себе волнение, так как не желал ни воспользоваться
наивностью и неопытностью девушки, ни связать себя семейными узами.
Смогла ли
назидательная, нравоучительная отповедь Евгения убить в Татьяне любовь к нему?
Нет. Об этом прямо говорит Пушкин:
Что было
следствием свиданья?
Увы, не трудно
угадать!
Любви безумные
страданья
Не перестали
волновать
Младой души,
печали жадной;
Нет, пуще
страстью безотрадной
Татьяна бедная
горит.
Любовь к
Онегину продолжает жить в душе Татьяны и после убийства им Ленского, и после
его отъезда, и после того, как она, разочаровавшись в нем, называет его
“Москвичом в Гарольдовом плаще”, и после своего замужества. Любит
Татьяна его и в конце романа, когда вновь встречает Евгения в собственной
великолепной гостиной. Эта глубина и сила чувства говорят о цельности, высоте,
одухотворенности ее натуры. Именно неординарность, самобытность Татьяны дают ей
возможность решительно изменяться, стремительно преображаться. В 8-й главе
романа мы видим удивительное перевоплощение “странной, провинциальной и
жеманной” барышни (такой ее воспринимают московские кузины) в
“равнодушную княгиню”, “небрежную законодательницу зал”.
Какой же рисует петербургскую Татьяну автор?
Она была
нетороплива,
Не холодна, не
говорлива,
Без взора
наглого для всех,
Без притязаний
на успех,
Без этих
маленьких ужимок,
Без подражательных
затей…
Все тихо,
просто было в ней.
Пушкинская
характеристика Татьяны говорит о том, что даже в великолепной светской жизни
она сумела сохранить свою личность, достоинство, естественность, благородную
простоту, которая пленяет в ней даже чопорную, высокомерную знать.
Беспечной
прелестью мила,
Она сидела у
стола
С блестящей
Ниной Воронскою,
Сей Клеопатрою
Невы.
“Беспечная
прелесть” Татьяны — это маска, которую она носит с поразительной
естественностью, ибо этого требуют суровые законы света. Здесь неуместны
открытость чувств, внешние проявления страстей и переживаний. Это прекрасно
понимает Татьяна своим умным и чутким сердцем. Принимая правила игры, она
становится образцом “безупречного вкуса”, облагораживая своим
присутствием даже пустой светский разговор.
Перед хозяйкой
легкий вздор
Сверкал без
глупого жеманства,
И прерывал его
меж тем
Разумный толк
без пошлых тем…
Вначале может
показаться, что Татьяна удовлетворена своей роскошной жизнью, своим светским
успехом. Но откровенный разговор с Онегиным убеждает нас в том, что это не так.
В великолепной княгине живет прежняя Татьяна, тоскующая о милом деревенском
доме, о зеленых дубравах, привольных полях. Она называет светскую жизнь
“ветошью маскарада”, которую с радостью бы отдала “за полку
книг, за дикий сад”. Но Татьяна прекрасно понимает, что ее желание
несбыточно, ибо она сама связала себя обещанием, данным нелюбимому мужу. И
расплачиваться за эту ошибку она должна сама, неукоснительно выполняя роль
верной жены и хозяйки дома, подавляя в себе чувства к любимому человеку.
В последнем
разговоре с Евгением Татьяна не унижается до лжи, она по-прежнему честна с ним,
но принять его любовь не может, так как не способна и предать своего мужа,
который “в сраженьях изувечен” и который окружил ее вниманием и заботой.
Невозможно не восхищаться благородством Татьяны, ее мужеством и силой духа,
которые заставляют ее произнести известные слова:
Я вас люблю (к
чему лукавить?),
Но я другому
отдана;
Я буду век ему
верна.
Почему же после
этого разговора Евгений стоит “как будто громом поражен”? Наверное
потому, что только теперь он открыл настоящую Татьяну, впервые увидел ее
нравственную силу, ее духовную красоту и тут же потерял навсегда.
Значит,
несмотря на духовную эволюцию Татьяны, она сохранила свою индивидуальность,
свои лучшие качества, но вместе с тем навсегда утратила черты наивной девочки,
познающей мир по книгам. Теперь она приобрела реальный, критический взгляд на
жизнь, который открыл ей пустоту и бесцельность светского Петербурга, научил ее
владеть своими чувствами, дал ей силу любить и скрывать свою любовь и быть
верной супружескому долгу. Об этом замечательно сказал великий русский писатель
Ф. М. Достоевский, рассуждая над мотивами поступка Татьяны: “А разве может
человек основать свое счастье на несчастии другого? Счастье не в одних только
наслаждениях любви, а в гармонии духа”. Именно эта “гармония
духа” и составляет сущность характера Татьяны и делает пушкинскую героиню
“милым идеалом”, одним из самых привлекательных и ярких женских
образов русской и мировой литературы.

Список
литературы

Для подготовки
данной работы были использованы материалы с сайтаhttp://www.kostyor.ru/

Источник

Главная>Сочинения по произведению Евгений Онегин

Как я люблю Татьяну милую мою

36 предложений/ 485 слов

Каждый великий поэт в своих произведениях старается запечатлеть идеал женщины, в котором бы нашли отражение лучшие качества его народа. Для А. С. Пушкина таким идеалом стала Татьяна Ларина — героиня романа в стихах «Евгений Онегин». С первых строк о ней автор дает понять, что она отличается самобытностью и незаурядной натурой. Именно это понравилось Евгению, когда он познакомился с Лариными.

Внешне героиня была: «Дика, печальна, молчалива,/ Как лань лесная боязлива,/ Она в семье своей родной/ Казалась девочкой чужой». В отличие от своей младшей сестры, Татьяна мало общается с окружающими и кажется даже отстраненной, но, на самом деле, это не так. Она любящая дочь и хорошая сестра. Просто временами она уходит в себя, мысленно возвращаясь к иностранным романам, которые с удовольствием читала. Благодаря этим книгам, она верила в любовь с первого взгляда и в искренность чувств.

Богатый внутренний мир Татьяны особенно ярко выражен на фоне чересчур общительной и поверхностной сестры. Вот, что Онегин видит в Ольге: «Кругла, красна лицом она, как эта глупая луна на этом глупом небосклоне». Так мы сразу понимаем, что Ленский, сам того не замечая, влюблен во внутреннюю пустоту. Татьяна, наоборот, держится подальше от светских сплетен и интриг. Её не интересуют всякие игры и забавы. Её мир заполнен книгами, природой, народными поверьями, сказаниями няни Филипьевны.

Эта мечтательная, нежная девушка никак не может скрыть своих чувств к Онегину, поэтому берется за перо и пишет ему любовное письмо, начинающееся со строк, ставших известными далеко за пределами одной страны: «Я к вам пишу — чего же боле?/ Что я могу еще сказать?/ Теперь, я знаю, в вашей воле/ Меня презреньем наказать». А что же Онегин? Как он отреагировал на такое душевное письмо? По ходу действия романа мы узнаем, что он остается неприступен и холоден, но в то же время ведет себя благородно.

Героя тронула доверчивость и открытость Татьяны. Он никогда не видел такого прямодушия в жеманных столичных красавицах. Но все же он вынужден ей отказать, так как сам не знает, что ищет и что ему нужно в этой жизни. Будучи довольно эгоистичным по натуре, герой не хочет обременять себя серьезными отношениями и семейными узами. Однако милая Татьяна в душе продолжает любить его даже после смерти Ленского. И в конце романа, когда мы узнаем, что она уже давно замужем, она все еще любит Онегина.

Волею судьбы и сам Евгений начинает испытывать к героине нежные чувства. Через несколько лет он вновь ее встречает, но уже совсем в иной роли. Сначала, кажется, нет больше той Татьяны. Теперь она замужем за новомодным московским князем. Татьяна становится «равнодушной княгиней» и «небрежной законодательницей зал». Но после откровенного разговора с Онегиным, мы видим, что она в душе осталась прежней, такой же простой и естественной.

Сам Пушкин настолько очарован своей героиней, что невольно в стихах отмечает: «Простите мне: я так люблю/ Татьяну милую мою!» В тот миг, когда Онегин понимает, что она была единственной любовью его жизни, героиня понимает, что никогда не оставит мужа, человека благородного и любящего ее, ради себя самой и своих чувств.

см. также:
Другие сочинения по произведению Евгений Онегин, Пушкин

Характеристики главных героев произведения Евгений Онегин, Пушкин

Краткое содержание Евгений Онегин, Пушкин

Краткая биография Александра Пушкина

Источник

ВСЕ СОЧИНЕНИЯ

А. С. Пушкин

«…Я так люблю Татьяну милую мою»

Примерный текст сочинения

С первого же знакомства с этой героиней мы видим ее самобытность, непохожесть на других. Еще ребенком она выделяется из обычной провинциальной среды.

Дика, печальна, молчалива,
Как лань лесная боязлива,
Она в семье своей родной
Казалась девочкой чужой.

Чтобы усилить это впечатление, автор дает здесь контрастный образ ее сестры Ольги, вся прелесть которой сосредоточилась в «локонах льняных», «легком стане», «глазах как небо голубых». Интересно, что взор скептика Онегина видит Ольгу совсем иной: «Кругла, красна лицом она, как эта глупая луна на этом глупом небосклоне». Такая характеристика сразу же обнажает ее внутреннюю пустоту, которой противопоставляется богатство внутреннего мира Татьяны. Она с детства чуждалась шумных детских игр, разговоров «про вести города, про моды». Что же заполняло ее жизнь?

Она любила на балконе
Предупреждать зари восход,
Когда на бледном небосклоне
Звезд исчезает хоровод…
Ей рано нравились романы;
Они ей заменяли все;
Она влюблялася в обманы
И Ричардсона и Руссо.
Татьяна верила преданьям
Простонародной старины,
И снам, и карточным гаданьям,
И предсказаниям луны.

Значит, природа, книги, деревенский мир со сказками няни, народными поверьями и обычаями составляют любимый круг жизни Татьяны, формируют ее личность.

В начале романа Татьяна — «мечтательница нежная», погруженная в таинственный мир книг с выдуманными страстями, искренняя и доверчивая девушка, которая «не ведает обмана и верит избранной мечте». Она не может скрыть своих чувств к Онегину, переполнявших ее, и пишет ему нежное, трогательное, дышащее любовью послание, которое даже холодного эгоиста Онегина не смогло оставить равнодушным. Но он подавил в себе волнение, так как не желал ни воспользоваться наивностью и неопытностью девушки, ни связать себя семейными узами.

Смогла ли назидательная, нравоучительная отповедь Евгения убить в Татьяне любовь к нему? Нет. Об этом прямо говорит Пушкин:

Что было следствием свиданья?
Увы, не трудно угадать!
Любви безумные страданья
Не перестали волновать
Младой души, печали жадной;
Нет, пуще страстью безотрадной
Татьяна бедная горит.

Любовь к Онегину продолжает жить в душе Татьяны и после убийства им Ленского, и после его отъезда, и после того, как она, разочаровавшись в нем, называет его «Москвичом в Гарольдовом плаще», и после своего замужества. Любит Татьяна его и в конце романа, когда вновь встречает Евгения в собственной великолепной гостиной. Эта глубина и сила чувства говорят о цельности, высоте, одухотворенности ее натуры. Именно неординарность, самобытность Татьяны дают ей возможность решительно изменяться, стремительно преображаться. В 8-й главе романа мы видим удивительное перевоплощение «странной, провинциальной и жеманной» барышни (такой ее воспринимают московские кузины) в «равнодушную княгиню», «небрежную законодательницу зал». Какой же рисует петербургскую Татьяну автор?

Она была нетороплива,
Не холодна, не говорлива,
Без взора наглого для всех,
Без притязаний на успех,
Без этих маленьких ужимок,
Без подражательных затей…
Все тихо, просто было в ней.

Пушкинская характеристика Татьяны говорит о том, что даже в великолепной светской жизни она сумела сохранить свою личность, достоинство, естественность, благородную простоту, которая пленяет в ней даже чопорную, высокомерную знать.

Беспечной прелестью мила,
Она сидела у стола
С блестящей Ниной Воронскою,
Сей Клеопатрою Невы.

«Беспечная прелесть» Татьяны — это маска, которую она носит с поразительной естественностью, ибо этого требуют суровые законы света. Здесь неуместны открытость чувств, внешние проявления страстей и переживаний. Это прекрасно понимает Татьяна своим умным и чутким сердцем. Принимая правила игры, она становится образцом «безупречного вкуса», облагораживая своим присутствием даже пустой светский разговор.

Перед хозяйкой легкий вздор
Сверкал без глупого жеманства,
И прерывал его меж тем
Разумный толк без пошлых тем…

Вначале может показаться, что Татьяна удовлетворена своей роскошной жизнью, своим светским успехом. Но откровенный разговор с Онегиным убеждает нас в том, что это не так. В великолепной княгине живет прежняя Татьяна, тоскующая о милом деревенском доме, о зеленых дубравах, привольных полях. Она называет светскую жизнь «ветошью маскарада», которую с радостью бы отдала «за полку книг, за дикий сад». Но Татьяна прекрасно понимает, что ее желание несбыточно, ибо она сама связала себя обещанием, данным нелюбимому мужу. И расплачиваться за эту ошибку она должна сама, неукоснительно выполняя роль верной жены и хозяйки дома, подавляя в себе чувства к любимому человеку.

В последнем разговоре с Евгением Татьяна не унижается до лжи, она по-прежнему честна с ним, но принять его любовь не может, так как не способна и предать своего мужа, который «в сраженьях изувечен» и который окружил ее вниманием и заботой. Невозможно не восхищаться благородством Татьяны, ее мужеством и силой духа, которые заставляют ее произнести известные слова:

Я вас люблю (к чему лукавить?),
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна.

Почему же после этого разговора Евгений стоит «как будто громом поражен»? Наверное потому, что только теперь он открыл настоящую Татьяну, впервые увидел ее нравственную силу, ее духовную красоту и тут же потерял навсегда.

Значит, несмотря на духовную эволюцию Татьяны, она сохранила свою индивидуальность, свои лучшие качества, но вместе с тем навсегда утратила черты наивной девочки, познающей мир по книгам. Теперь она приобрела реальный, критический взгляд на жизнь, который открыл ей пустоту и бесцельность светского Петербурга, научил ее владеть своими чувствами, дал ей силу любить и скрывать свою любовь и быть верной супружескому долгу. Об этом замечательно сказал великий русский писатель Ф. М. Достоевский, рассуждая над мотивами поступка Татьяны: «А разве может человек основать свое счастье на несчастии другого? Счастье не в одних только наслаждениях любви, а в гармонии духа». Именно эта «гармония духа» и составляет сущность характера Татьяны и делает пушкинскую героиню «милым идеалом», одним из самых привлекательных и ярких женских образов русской и мировой литературы.

Источник

“Я так люблю Татьяну, милую мою”

Образ Татьяны со школьной скамьи сопровождает уже не одно поколение девушек. «Я так люблю Татьяну, милую мою» – строчки, известные практически всем. Искусство слова великого классика кружит голову, вызывает бурю эмоций и переживаний.