«Иногда… вдруг опахнет волнами тёплого яблочного ветра, и ты неудержимо вдохнёшь этот скопившийся за ночь пьянящий аромат с примесью душицы, полынка и ещё чего-то волнующего и родного…» — так чувствует Евгений Носов (1925-2002) 19 августа, день Преображения, Яблочного Спаса.
В этот день во всех православных храмах вспоминают, как на горе Фавор апостолы увидели Божественное Преображение Христа. Спасителю явились два пророка – Моисей и Илия – и беседовали с Ним. Толкователи Священного Писания говорят, что это была беседа о голгофской жертве, о предстоящих Христу страданиях, о том, что грехи человеческие будут искуплены кровью Сына Божьего и Спасителя (источник).
Если каждый из нас осознАет свои не совсем благородные поступки, то душа преобразится, станет светлее.
Через множество испытаний нужно пройти, чтобы преобразиться. Как не озлобиться? Как остаться человеком? Как, потеряв всё, найти силы жить?
Евдокия Лукьяновна Кузина, или Пуля, героиня рассказа Е.И. Носова «Яблочный Спас», обладает скромностью, смирением, терпением. Её потрепала жизнь достаточно; ломала, но не сломала. Она прошла войну (была снайпером), потеряла любимого человека, дочь, осталась одна. Не обозлилась Лукьяновна, смирилась.
Будем добрее и мы, уважаемые читатели!
С ПРАЗДНИКОМ ПРЕОБРАЖЕНИЯ!
С ЯБЛОЧНЫМ СПАСОМ!
Интересное в блогах:
По теме: методические разработки, презентации и конспекты
Система работы над сочинением-рецензией (по повести А.П.Платонова «Сокровенный человек»)
Известно, что экзамен по литературе является одним из самых сложных. Экзаменующийся должен показать хорошее знание историко-литературного материа…
«Спасай чистоту души своей: кто заключил в себе талант, тот чище всех должен быть душой…» (по повести Н.В.Гоголя «Портрет»)
Презентация содержит анализ повести, иллюстрации к произведению. Поможет учителю при изучении творчества Н.В.Гоголя в 9-м и 10 классе. Работа по презентации идет параллельно с работой по тексту, т.к. …
Рецензия учащегося на повесть Достоевского «Белые ночи»
Стиль,орфография и пунктуация-авторские…
Рецензия на повесть В. Г. Распутина «Дочь Ивана, мать Ивана»
Рецензия информирует о произведении В.Г.Распутина, содержит его краткий анализ и оценку. …
Рецензия на фильм Владимира Бротко «Собачье Сердце» по одноименной повести Михаила Булгакова.
Учащийся 11А класса Великанов Николай написал рецензию на фильм Владимира Бортко «Собачье сердце». В рецензии Великанов Николай описывает свои впечатления от фильма, полученные в разные периоды …
«Тема искусства и творчества в повести Н.В. Гоголя «Портрет». Место повести в сборнике («Петербургские повести»).
Цели урока: Образовательная : путем аналитического изучения показать сквозную тему- тему искусства, художественного творчества и две важнейшие проблемы, поставленные в повести — это предназначение и п…
Статья «От книги к спектаклю, от спектакля к рецензии. (Из опыта написания театральных рецензий)»
Для учителя литературы главное — заинтересовать ученика русской классикой, помочь ему стать грамотном читателем. Театральные спектакли в этом помогают преподавателю. Каждый год я посещаю спектакль теа…
Цели урока:
- обучать учащихся анализу произведений в
единстве формы и содержания - развивать навыки исследовательской работы,
умение вести диалог, строить рассуждение, умело
аргументировать его - развивать литературоведческие знания учащихся
- заинтересовать учащихся чтением произведений
Е.Носова - воспитывать у ребят чувство уважения к людям
старшего поколения, к участникам Великой
Отечественной войны
І. Вступительное слово учителя.
Ребята, сегодня у нас необычный урок. Это урок –
исследование, результат вашей многодневной
работы. Тема урока “Мужество выживать и
оставаться людьми” (по рассказу Е.Носова
“Яблочный Спас”)
(Слайд №1)
Урок завершающий. Вами проведена большая
предварительная работа: все учащиеся прочитали
несколько рассказов этого писателя,
анализировали эпизоды в единстве формы и
содержания, изучали исторический материал.
Сегодня же вам предстоит показать
филологический анализ рассказа “Яблочный
Спас”. Это очень трудный вид работы. Сложность и
в том, что творческие группы должны были
разработать слайды, подтверждающие наглядно
ваши исследования. В работе принимали участие
все ученики класса, но отчитываться будет один
представитель творческой группы. Остальные же
ученики в конце урока составят небольшую
рецензию на выступление своих товарищей.
II. Несколько слов об авторе. Сообщение учащихся
( Слайд №2)
Учитель
– Чтобы выполнить свою основную задачу,
донести до читателя главную мысль, автор
отбирает картины, выстраивает материал в
определенной последовательности, то есть
производит монтаж своего произведения.
Композиция направляет восприятие читателя и как
бы предлагает ему ключи к пониманию
произведения.
– Рассмотрим композиционное построение
рассказа Е.Носова “Яблочный Спас”.
III. Исследовательские работы учащихся
Сообщение учащихся 1 группы (Слайд №3)
В основе рассказа “Яблочный Спас” лежит, на
первый взгляд, случай, как повествователь,
проезжая по сельцу “Малые Ухнали”, купил в
Спасов день ведерко яблок и познакомился с
главной героиней Евдокией Лукьяновной. В
рассказе заключено еще два рассказа.
Первый рассказ. Повествование о порушенной
деревне и судьбе героини. Завязка рассказа –
разрушенный мост через реку. Развитие действия –
судьба Лукьяновны: приезд Серафимы, продажа дома,
пожар, смерть дочери. Развязка – полное
одиночество героини.
Второй рассказ. Прошлое бабы Пули. В части дома,
где негде ноги поставить, все аккуратно прибрано,
военная фотография на стене, которую хозяйка уже
не видит. Это завязка рассказа. Казань. Фронт.
Ранение. Оснащение армий наших и немцев.
Драматическая история женщины-снайпера. Это
развитие действия. Развязка – полное
одиночество героини.
Учитель
– Следующим этапом нашего урока будет работа
над портретной характеристикой главной героини,
так как портрет дает нам возможность
представить, увидеть изображаемого человека и
служит средством авторского отношения к нему.
– На какие детали внешности героини обращает
внимание автор?
Сообщение учащихся 2 группы (Слайд №4)
Автор описывает лицо героини, глаза, руки,
одежду. Его интересует также манера поведения
Лукьяновны. Такой мы её видим в первый раз:
“…маленькая щупленькая бабулька… серый
прорезиненный плащик. Насунутый серый козий
платок застилал ее лицо, оставляя видными лишь
кончик острого носа и жесткий, будто из пемзы,
серый подбородок. Всей этой серостью,
угловатостью и отрешенной недвижностью она
напоминала мне болотную птицу выпь, терпеливо
поджидавшую свою случайную поживу”. Дома
казенного вида в сером халатике стала похожа не
на выпь, а на серенькую птаху. “Измятое временем
лицо” степлилось “слабой улыбкой”. “По ее
изрытому лбу пролегла поперечина, обремененная
раздумьем”. “Под откинутой прядью я с
содроганием увидел багровые ломотья уха”.
Багровый цвет ломотьев уха приводит
повествователя в содрогание. Не он ли начало
серости, нищенского вида женщины?
Обращаем внимание на детали, на которых печать
серого цвета. Перед нами существо,
обескровленное жизнью, потерявшее силу.
“Глаза – зеркало души”. Но душа не может быть
выражена через глаза, потому что это лишь
“красноватые прищёлки, заполненные влагой”.
Не можем не обратить внимание на руки героини.
Дрожащая от тика ладошка. “Показала два
скрюченных пальца”. “Ее правая кисть мелко
подрагивала, и она бережно, как ушибленную,
оглаживала ее левой ладонью”.
“Она останавливалась, часто дыша, хватая
воздух распахнутым ртом”. “Поскондыбала на ту
сторону”. Говорила “задышливо”. Все эти
описания заставляют читателя чувствовать
пронзительную боль за потерявшего естественное
очертание человека.
Учитель
– Итак, рассмотрев портрет Евдокии Лукьяновны,
мы ясно представили героиню, в этом помогли нам
характерные детали ее внешности, повторы,
которые использует автор, цветовые
прилагательные. Свое сочувствие к героине автор
передал и читателю.
– Теперь с помощью диалогов попытаемся выявить
характер бабы Пули, больше узнать о ее жизни.
Сообщение учащихся 3 группы (Слайд №5)
Диалог – важнейшее художественное средство
выявления характера героини. Он обретает
динамичную форму ответов на вопросы
повествователя, часто переходит в монолог
героини о том, что не теряет остроты с годами и
долго живет в памяти.
Ежедневный воинский подвиг до сих пор не
осознан ею – считается делом обыденным и очень
незначительным. Рассказывает Лукьяновна без
всякого пафоса о тяжёлых фронтовых буднях, о
ежедневной работе снайпера, о страшном ранении.
Вот примеры скупых слов героини:
– Это меня ихний снайпер. Не стала слышать.
Звоны в голове…
– И что же ты высматривала?
А все, что шевелится. Но больше огневые точки,
анбразуры. Попала… Радоваться б удаче… Муторно
на душе, липко как-то. Ешь – кусок рот не дерет, от
людей воротит… Наверно, бабу нельзя этому
обучать. Ее нутро не принимает, чтой-то в ней
обламывается… Иная, может, потом отойдет, а у
которой душа так и останется комком… Меня всю
пронимает какой-то колотун. Трясет до самых
пяток, будто озябла я. Не своими пальцами кручу
махорку, курю в рукав, покамест колотье не
уймется.
Лежишь в болоте, от комарья продыху нет. Под
носом у немца чесаться, отмахиваться не станешь,
лежи, терпи, иначе засекут – подстрелят. Или
минами закидают… Вернешься из потайки – морда,
что бычий пузырь, налитая, собственной кровью
измазанная… А назавтра чуть свет – опять в
наряд…
– А много ли у тебя медалей?
– Да вот Симка – главная моя медаль. А на другие
вроде бы посылали, да что-то не дошли. Все зависит
от начальства: как ты с ним увязана, такие твои и
зарубки, такие и медали.
Итак, льется образная крестьянская речь,
передающая предел человеческого напряжения в
муках, страданиях при выполнении долга в борьбе с
врагом, превосходящим сытостью, оснащением.
Героизм Лукьяновны – не разовое свершение
яркого и значительного подвига, а
самопожертвование каждодневное, героизм,
которого она так и не осознала… “Что было, то
было ”, – просто скажет она. В этом, вероятно, ее
удивительная сила, сила русской души и фундамент
Победы. А сознание того, что враг превосходил в
силе, рождало еще большую отвагу сопротивления,
которое было в этой молоденькой девушке.
На вопрос повествователя, почему она не дошла
до Германии, идет насыщенная монологическая
речь, застенчивая, будто извинительная: “Не
сдюжила я… Дошла токмо до Литвы не то до Латвии.
Помню городок, где стояли. Я, стало быть,
Лукьяновна, а город – Лукияны. Через то и
запомнила”.
Учитель
– В чем же не “сдюжила” Евдокия Лукьяновна?
Что помешало ей?
Рассмотрим поступки главной героини. Именно по
ним судят о человеке.
Сообщение учащихся 4 группы (Слайд №6)
Первый осознанный поступок во спасение
девичьей чести. “Девке трудно сохраниться на
войне. Всяк вокруг тебя трется. Дак и я была
молодая, тоже хотелось верить… Отмахивалась,
отмахивалась да и выбрала себе охранщика, чтоб
хоть остальные б не липли…”
Этот ее вынужденный, но выбор повлек за собою
другой поступок, который не успела осознать – он
вывел ее из нормального физического состояния:
“не сдюжила”, “сердце спотыкнулось”.
Два солдата и сержант Феликс просят ее
“достать” из винтовки немца, застрявшего на
середине болота. Она смотрит на него в бинокль.
“Гляжу: весь заляпан ряской, должно, пулями
напорскало. Сперва показалось, будто тина на
голове, а это бинты позеленелые. Грязная тряпка
застила ему один глаз, другой выжидаючи
уставился на меня… Такой это был страшный зрак
из глубины черепа! А что я ему могу дать окромя
пули! Губами шевелит… А губы вровень с водой, и
слов у него не получается, а вылупляются одни
токмо пузыри. … И тут меня вымутило. Видно,
подошел мой край; вот как по этим черепам
настрелялась! Бросила бинокль, зажала рот и
кинулась в кусты… Что было – ничего не помню.
Речь ее очень эмоциональна, будто говорит она о
только что прошедших событиях. Лексика
характеризует душевное потрясение, не выдержала
“страшного взгляда” гибнущего и без того
обреченного на смерть. Ее эмоциональная речь
свидетельствует о том, что эхо войны до сих
пор раздается в ее душе нестихающей болью.
Автор сочувствует героине, он не ставит ей в
вину этот внутренний надлом души. Он убеждает
читателя в том, что война – дело не женское. Ее
предназначение не в уничтожении жизни, а в
созидании.
Ее охранщика разнесло бомбой, а снайперку, уже
вдову и будущую мать, отправляют на
самовыживание в родную деревню.
Учитель
– Вот и все, что взамен опаленной души и
сломанной судьбы получила Евдокия Лукьяновна.
Лукьяновна – дитя XX века, века кровавых
катаклизмов, где жизнь человека потеряла
ценность. Менялись идеологические эпохи, в
кровавых схватках шли истребительные войны.
Деревня, разрушенная насильственной
коллективизацией, добита окончательно войной и
послевоенными экспериментами над ней власти.
– Так что же ждало героиню рассказа на родине, в
своем родном селе?
Сообщение учащихся 5 группы (Слайд №7)
Село Малые Ухнали тоже в разорении. Эхо
трагических перемен и война меняли ее былой вид и
внутреннее содержание. Деревня так же брошена
властью на самовыживание, как и Лукьяновна. О том
и ее рассказ, как сгорел дом, потому что пожарная
машина шла объездом, потому что вместо моста
через реку повесили “люльку”, по которой опасно
ходить.
Надежды на будущее у ветерана нет. Дом
поправить нельзя: “капиталу” нет, “пенсия с
гулькин носок”, власть помочь не может, потому
что “в Ухналях нетути никакой власти”.
Надломленная с юности, она с великим терпением и
кротостью переносит новые и новые удары судьбы,
по доброте и необходимости лишаясь
родительского наследия: дома, яблоней, которые
пошли на дрова. “…А ни угля, ни дров… Обещали,
обещали…”
Не удалось ей стать поваром, получить
образование. Стала инвалидом, пришла к ней ранняя
старость и горькое одиночество. Не было и
романтики в любви.
(Слайд №8)
Тяжкие дороги войны Лукьяновны связаны с
картинами природы, несущими страх, беды, смерть.
Вот как она вспоминает эти чужие места: “Места
там глухие, безлюдные болота. Вода торфяная, в
пузырях, все что-то булькает, чавкает, вздыхает.
По кочкам курослепы в человеческий рост, камыши
наравне с ольхами, сизый мох бородами на стволах
висит. Дерева душит…Ступить некуда”. Вокруг
воронье каркает. Трупы повсплывали. Смердят. От
вони с души воротит.
Удивительно зоркое наблюдение, снайперское.
Все таинственное и живое, угрожающее встает
перед его взором. Все глаголы употреблены в
настоящем времени. Формы и звуки зловещие, запах
смердящий будто и сейчас захватывает ее
воображение, ужас не отпускает и за давностью
лет. Одинокие маршруты, выполняя задания, она
ежедневно совершает в обнимку со смертью. Такой
багаж памяти не мог ей приносить радости. Как и
вся ее неустроенная жизнь
Е.И.Носов создал образ молоденькой Дуси, верной
воинскому долгу, свершавшей повседневный подвиг
в голоде, в грязи, в крови.
Учитель
– Мы видим, как вживается ее душа во все, что
заложено временем XX века. Терпеливо и беззлобно
“малым живет ее душа”. Но “птаха” эта
“подстреленная” носит в себе ощущение, как
“обламывается душа”, как осталась она
“комком”. Ослепшая, оглохшая, превратившаяся в
“плащ на кривулистых ходулях”, лишенная имени, а
без имени нет человека.
– Рассмотрим, как речь Лукьяновны отражает
историю ее жизни.
Сообщение учащихся 7 группы (Слайд №9)
Повествование ведется от имени рассказчика –
автора и его героини бабы Пули, Лукьяновны.
Речь бабы Пули отражает разговорно-народную
стихию разных эпох: дореволюционно – русскую,
военную, советскую. Она родом со старой Руси,
потому в углу ее “каморы”, “за лампадкой, темная
иконка Смоленской Одигитрии”. Православная
культура наложила свой отпечаток на речь. “На
свечку дашь, дак и на том – спаси тя Господь”.
“Господи Иисусе…– перекрестилась она. “Душа
малостью живет. У нее своя пища”. “Я тя умою,
голубь”. Ее речь насыщена метафорами,
сравнениями крестьянского обихода, что
органично живут в ней: “Ну дак совсем сыроежки
зеленые”. “Это у меня в голове пташки чирикают”
В каждой ее короткой фразе образная картина,
слово наполнено глубоким содержанием. На ее речи
отразилась и военная эпоха. Лексика войны вошла в
оборот. Но душой не принята. Искажение слов
вызывает к ней сочувствие. На таком положении и
новые слова эпохи: “анбразуры”, “струмент”,
“хвершал”, “булгактер”.
Не ее это стихия, в новом времени она человек
чужой, одинокий, забытый, лишенный общения с
людьми.
Звучат в ее речи старорусские слова,
разговорные, просторечные, диалектные,
соответствующие ее образу мышления и среде ее
обитания. “А ить был же тут мосток, ан весь
разворовали”. “Дошла токмо до Литвы”.
Такое смешение лексических пластов отражает
историю жизни Лукьяновны и местный колорит
населения, его речи.
(Слайд №10)
Учитель
– Повествование ведется не только от имени
бабы Пули, но и от имени автора. Он предстает
перед читателем по тому, как он относится к своей
героине, к прошлому и настоящему, к природе и
человеку. Его видение особое, с высоты прозрения
он все фиксирует всевидящим оком. Его выбор самой
“серенькой бабульки”, с самыми невзрачными
яблоками – не что иное, как прозрение и
милосердие к “маленькому человеку”.
– Каким мы видим автора на страницах повести?
Сообщение учащихся 8 группы (Слайд №11, 1 часть)
Автор в Малых Ухналях не случайный проезжий. Он
знает прошлое села, в котором до 1917 года
промышляли “подковным ремеслом”. Позднее
власть превратила сельский храм в свалку
“бумажных кулей с химикатами, мела и гашеной
извести”, “храмец – обезглавленный, с порослью
березок на карнизе, весь в цементных помазках и
пластырях”. Истребление православной культуры,
как и осквернение Храма, вызывали в душе автора
неугасающую боль многие годы.
Но сейчас у повествователя восторженное
настроение. Оно передается читателю через
пейзаж:
“Утро клубилось молодыми августовскими
туманами, еще легкими, не виснущими на кустах и
травах, а кисейно парящими поверх изб и свежих
сенных стогов, полня собой все остальное
небесное пространство, уже степленное незримым
солнцем, отчего казалось, будто перезвоны
какого-то большого празднества сами по себе
зарождались в мглистом таинстве встающего
погожего дня. Под этот благовест, то отдаленный,
то приглушенный туманом, то явственный, со всеми
подробностями ликующих подголосков, было мне
ново, необычно радостно колесить в моей
старенькой “Ниве”.
“Из садов, уже созревших, обремененных плодами,
вдруг опахнет волнами теплого яблочного ветра,
ты неудержимо вдохнешь этот скопившийся за ночь
пьянящий аромат с примесью душицы, полынки и еще
чего-то волнующего и родного, потянешь в себя со
всей жадностью, насколько позволят пуговицы на
рубахе”. (Учащийся на фоне музыки читает
отрывок наизусть)
Автор улавливает явления таинственной
тончайшей красоты зарождающегося утра с
небывалыми ликующими звуками благовеста.
Это возрождение утра, возрождение Христовой
веры, возрождение души автора. Это естественное
августовское преображение всего: из трав – сена,
из птенцов – грачат, из жеребят – табунков, из
цветов – яблок – было гармонией, итогом извечных
свершений природы и человека.
“Грех было не догадаться, что в Малых Ухналях,
как и во всей Святой Руси, начался Яблочный
Спас”.
Общую гармонию со Спасом в Малых Ухналях явило
собою богослужение в Храме. Это первые шаги
возрождения Христовой церкви.
В душе героя все это отражается радостью,
таинственным чувством обновления.
Учитель
– В связи с чем изменилось его психологическое
состояние?
Сообщение учащихся 9 группы (Слайд №11, 2часть)
Автор видит убогую “торговлишку маленькой
щупленькой бабульки”, по пути к ее дому он с
печалью ей сочувствует. О перемене настроения
позволяет судить совсем другой пейзаж:
“В предчувствии близкой осени скудно, устало
доцветали оранжевые коготки, уже начавшие
жухнуть и осыпаться блеклыми семенами. Меж
коготков поднимались несколько кленовых
прутиков, посаженных Лукьяновной, хоть бы чем-то
сокрыть уродство ее жилья”.
Рассказ ее о фронтовых буднях привел его в
смущение: “Смутился я таким поворотом нашей
беседы”. Его психологическое состояние
становится явно драматическим. Заросшая тропа к
“каморе” героини изгоняет вовсе внутренний
восторг автора, наводит щемящую тоску и на
читателя. “ Шел я вниз и оглядывался: что-то не
давало, мешало ровному ходу”…
Очевидно, это не только чувство сострадания, но
и горечь собственного бессилия.
Итак, повествователь испытывает два прямо
противоположных чувства. Сначала – радость,
ликующий восторг до ощущения молодости, потом –
сочувствие, смущение, бессилие.
Всеми силами автор пытается пробудить в
читателе чувство милосердия к героине.
Учитель
– Прочитайте описание полёта нежной бабочки,
пленившей автора по пути к дому героини. В чём
смысл этого художественного образа? (Слайд
№12)
Примерные ответы учащихся. Дополнение учителя.
“Над темной кофейной водой ломко
промелькивала лимонно-желтая бабочка, невесть
откуда и куда летевшая и невольно заставлявшая
переживать, что не долетит при этом своем робком
и неумелом полете или вот-вот схватит ее
затаившийся под лозами большеротый голавль”.
На обратном пути будто ждала она его. “Опять
мелькала ярко-желтая бабочка – наверняка уже
другая, но мне казалось, будто она все еще та,
утренняя, потерявшая что-то в поречнях ивняка…
Или она сама чья-то потерявшаяся душа?..”
Эта бабочка напоминает жизнь Лукьяновны,
которая терпит постоянные страдания. Через
страдания очищается ее душа.
Е.И.Носов создал образ женщины, сохранившей в
себе нравственные ценности православия.
Скромность, смирение, терпение – главные
качества ее характера.
Лукьяновна находится среди людей разобщенных,
утративших Христово милосердие. Но она сумела
мужественно перенести все страдания, сумела
выжить и остаться человеком.
– Какова же основная идея рассказа?
– Почему рассказ называется “Яблочный Спас”?
(Слайд №13)
Автор верит в преображение Святой Руси, потому
что уже возрождаются нравственные ценности
православия, возрождается Христова Вера,
восстанавливается хозяйство страны. А если
возродится Россия, возродятся и люди, ее
населяющие.
Закончить основную часть урока мне хочется
словами из Евангелия: “Да любите друг друга,
как я возлюбил вас. По тому узнают все, что вы мои
ученики”.
IV. Рецензии ребят на выступление
одноклассников.
V. Подведение итогов урока.
Приложение
Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение
«Поныровская средняя общеобразовательная школа
Поныровского района
Курской области»
План-конспект урока литературы в 10 классе
по рассказу Е.И. Носова «Яблочный Спас»
Разработала:
Забурдаева Татьяна
Викторовна
учитель русского
языка и литературы,
I
квалификационная категория
Слайд 1.
Тема:
«Нравственная сила человека в рассказе Е.И. Носова «Яблочный Спас»
Цели урока:
предметные:
¾
сформировать представление учащихся о многообразии
тем в творчестве Е. И. Носова;
¾
продолжить работу над формированием аналитических
навыков при работе с текстом;
¾
учить видеть проблемы, поставленные автором в
художественном произведении, авторскую позицию;
¾
учить выявлять литературные приемы, использованные
автором в изображении героев, уметь находить точные цитаты, подтверждающие те
или иные проблемы;
¾
совершенствование навыков идейно-художественного
анализа произведения малой эпической формы.
личностные:
¾
стимулировать личностное восприятие литературы
родного края;
¾
формировать чувство глубокого уважения к памяти
прошлого нашей страны и старшего поколения, воспитывать вечные нравственные
качества: доброту, внимание, милосердие, душевную стойкость;
¾
способствовать воспитанию личности, являющейся
носителем идей сотрудничества и диалога.
метапредметные:
¾
развитие коммуникативной компетенции учащихся;
¾
формирование культуроведческой компетенции
учащихся;
¾
работа с текстом художественного произведения, аналитическая
беседа, сопоставительный анализ, поиск ответа на проблемный вопрос,
исследование
Оборудование:
текст рассказа,
компьютер, презентация, иллюстрации к рассказу.
Формы работы:
индивидуальная
фронтальная
групповая
Методы
обучения: наглядно-иллюстративный
словесный
практический
проблемная ситуация
Технологии: РКМ, интерактивные
Тип урока: комбинированный
Ход
урока:
1.Организационный
момент.
Проверка
присутствующих, их готовность к уроку.
2. Вступительное
слово учителя.
Здравствуйте……
Слайд 2. Портрет Е.И. Носова
— Сегодня мы обратимся к прозе современного писателя Евгения Ивановича
Носова, с произведениями которого мы знакомы с младших классов.
О войне он писал
мало, но так, что и «Красное вино победы», и «Шопен, соната номер два», и
«Усвятские шлемоносцы», и «Живое пламя» вошли в литературу навсегда.
Слайд 3. Книги писателя
— Живое пламя
войны, памяти, любви к жизни, как вечный огонь, горит в сердце писателя,
освещает героическое прошлое, живёт в нашем сознании. Знаменательно, что в год
празднования 75-летия Победы в Курской битве мы встретимся с героями небольшого
рассказа Евгения Носова «Яблочный Спас», который занимает особое место в
творчестве писателя.
— Рассказ вами
прочитан, осмыслен, и я приглашаю вас к сотрудничеству: вместе поразмышлять над
этим произведением.
Слайд 4. Стихотворение
— Чтение стихотворения
Осажден, не врагами –
старостью
Ветхий домик соседки.
Одинокое в руку просится
Яблоко с нижней ветки.
Бродит ветер в саду запущенном.
Крики галок досужих…
Дом скрипит на ветру и ѐжится
В
ожидании стужи.
А ночами скребет бессонница Дверь
покосившуюся.
И туманом белесым стелется Все
несбывшееся.
—Что за строками
этого стихотворения вы увидели?
— Теперь определим
тему нашего урока.
Сформулировать
её вам помогут наши рабочие материалы.
|
№ |
Вопросы и |
Выбрать |
|
1. |
О чём этот |
Слайд 5. О чём этот рассказ? * о судьбе * о судьбе * о судьбе * о судьбе |
|
2. |
Какие проблемы |
Слайд 6. Какие проблемы поднимает автор?
(загрязнение
(чести и долга,
(взаимоотношения |
— Итак, тема нашего
урока:
Слайд 7. Тема урока
Нравственная
сила человека в рассказе Евгения Носова «Яблочный Спас»
— Какой по вашему
мнению будет цель нашего урока? Что мы должны выяснить в ходе анализа
произведения?
Слайд 8. Цели урока
Цель:
выяснить, в чём нравственная сила человека?
— Давайте определим
наши задачи:
1)
интерпретировать рассказ (истолкование,
восприятие, оценка);
2)
рассмотреть образ главной героини;
3)
выявить мастерство писателя (язык произведения,
художественные приёмы)
4)
понять нравственный смысл названия рассказа.
Слайд 9. Заставка
— Для того чтобы
полно, глубоко воспринимать литературное произведение, необходимо понимать
каждый его элемент, его идейную роль.
Переходим к работе
по тексту произведения.
1) Какова
история создания рассказа?
Рассказ
написан в 1995 году, а напечатан в роман-газете в 1997 году.
1995 –
1945= 50, значит, к 50-летию Победы.
2) Жанр
произведения – рассказ. Докажите.
- малая
эпическая форма художественной литературы, небольшое по объёму
произведение, повествующее об одном эпизоде, событии из жизни героя; - большую роль
играют образы-символы; - психологизм:
важно не столько отразить душевный процесс во всей полноте, сколько
воссоздать ведущий эмоциональный тон, атмосферу внутренней жизни героев в
данный момент; - в композиции
рассказа важна концовка
3) От чьего
имени ведётся повествование? Какое это имеет значение?
Повествование
ведётся от 1-го лица.
Это
позволяет писателю создать достоверный рассказ о героине.
4) Какова
особенность композиции? Повествование ведётся только от лица автора?
Нет,
повествование ведётся от лица автора и от лица героини.
Она
рассказывает историю своей жизни.
Значит, особенность композиции – рассказ в рассказе.
Обратимся к рассказу…
Краткий пересказ
текста.
5) Название у
рассказа мирное – «Яблочный Спас». О каком празднике напоминает?
Слайд 10. Заставка
Испокон
века на Руси в конце лета (19 августа) чтили церковный праздник – Яблочный
Спас. Однажды, когда Христос с учениками поднялся на высокую гору, явились ему
древние пророки Моисей и Илия. Лицо учителя озарилось неземным светом, а одежды
стали ослепительно белыми. Ученикам дано было созерцать внеземную славу
Спасителя, их поразила перемена, произошедшая с Сыном человеческим. Этот день
стали называть Преображением Господним; в Яблочный Спас русичи, окропляя плоды
святой водой, благодарили Господа за щедрые дары.
6) Почему именно
в Яблочный Спас происходит встреча автора рассказа с бабой Пулей?
Яблочный
Спас – это Преображение Господне, и война приводит героиню рассказа к
нравственному преображению.
7) Почему среди
множества торговок у церковной паперти именно она привлекла внимание автора?
— Подтвердите
текстом. Чтение.
«Неспешно
проходя сквозь эти весёлые зазыванья, в конце концов я минул весь рядок и
оказался перед самым крайним ведёрком, замыкавшим торговлю. Перед ним сидела
маленькая, щупленькая бабулька».
— Какие слова
выражают авторское отношение?
Маленькая,
щупленькая бабулька
(Использование
уменьшительно-ласкательных суффиксов подчёркивает внимание автора к этой
женщине)
— Каким термином в литературе мы называем мелкую значимую подробность?
Художественная
деталь
— Какая
художественная деталь позволяет понять, что именно у этой бабульки он купит
яблоки?
Чтение.
«Никто не
неволил меня покупать именно эти яблоки, рядом продавалось много свежих и
крепких плодов. Но, глядя на её держащуюся руку, обтянутую сухой, ломкой
кожей со вздутыми сизыми прожилками и узловатыми косточками пальцев, похожими
на мелкие нитяные катушки, я решил, что сперва куплю у неё, и твёрдо
спросил:
— Почём?»
(Художественная
деталь – это рука женщины старой, многое повидавшей, пережившей невзгоды и
лишения)
«Разумеется, цена для меня не имела значения, и я спрашивал о ней только затем,
чтобы дать старушке кроме денег ещё некое удовлетворение от её убогой
торговельки».
Старушке – проявление внимания, доброго отношения, желания помочь
убогой
торговельки – не приносящей дохода
С какой целью
рассказчик напросился проводить бабу Пулю до дома?
Он
почувствовал, что может услышать интересную историю. Писатель с первого взгляда
догадался, что женщину такого возраста война не могла обойти стороной, что за
неприглядной внешностью скрывается внутренняя красота, богатство души.
9) Какая деталь
подтверждает, что эта женщина действительно была на войне? Что автор увидел в
доме бабы Пули?
Фотография на
стене, на которой изображены 3 девушки в военной форме.
10) Какую
историю о войне поведала баба Пуля?
Она была
снайпером.
11) Что до сих
пор помнит баба Пуля? Что не забывается?
·
Учёба в школе снайперов
·
Военные испытания, фронтовые будни
·
Имена боевых подруг: Зина Крохина – убило через
месяц на позиции;
Хабиби – пропала без
вести;
Баба Пуля – Дуся, её
ранило.
12) Какая
художественная деталь подтверждает это? Что увидел автор с содроганием?
«багровые
лохмотья уха» — эта ярка метафора подчёркивает живой интерес к судьбе женщины
13) Почему Дуся
пошла на фронт?
Подтвердите
цитатой из текста.
«Многие стали
записываться, ну и я с ними»
Как было
не пойти на фронт?! Другой мысли просто не было. Так уж они были воспитаны.
Родина и они – это одно целое. И когда Родина оказалась в опасности, не могло
быть иначе, как воевать наравне с мужчинами.
14) Невозможно
привыкнуть к смерти, к страшному её лику. Особенно женщине.
— Как это
показывает Е. Носов?
Увидеть тяготы
фронта помогут нам цитаты из текста.
Слайд 11. Цитаты из текста
|
№ |
Цитата |
Ключевое |
|
1. |
«Ну да самой страшно, а руки делают». |
страшно |
|
2. |
«Меня всю пронимает какой-то колотун. Трясёт |
трясёт |
|
3. |
«Не своими пальцами кручу махорку, курю в |
курит, |
|
4. |
«Радоваться б удаче, как, бывало, радовались |
радости |
|
5. |
«Муторно на душе, липко как-то. Ешь – кусок |
муторно |
|
6. |
«Наверно, бабу нельзя этому обучать. Её |
что-то душа |
|
Вывод: Мы видим, что каждый раз, выполняя У женщины другое предназначение – не в |
Слайд 12. Заставка
15) Почему она
не подстрелила немца, прятавшегося в болоте?
Немец был безоружный, в болоте,
«губы вровень с водой», немо просил пощады
Вывод:
У неё не поднялась рука стрелять в
беззащитного человека. Не озлобилась, не ожесточилась она среди крови и
смерти.
16) Как вы поняли слова Дуси: «Девке
трудно сохраниться на войне»?
Какие качества героини раскрывает
эта фраза?
Дуся и в этой ситуации осталась честной,
чистой. Чтобы сохранить честь девушки, она «выбрала себе охранщика», а
любимого потом убило прямым попаданием бомбы. В память о нём она сохранила
сапог – всё, что осталось от него.
17) Какой из эпизодов жизни бабы Пули
произвёл на вас яркое впечатление?
Выделим
нравственные качества героини рассказа.
|
№ |
Эпизод |
Нравственные |
|
1. |
|
Мужество, |
|
2. |
|
Милосердие, Убивать |
|
3. |
|
Терпение, (она |
|
4. |
|
Память |
|
5. |
|
Доброта, |
18) Какой мы
видим бабу Пулю, Евдокию Лукьяновну, в начале рассказа?
…маленькой,
щупленькой…
19) Какой мы видим её, когда она
рассказывает о войне, как преображается?
Она будто
вновь становится «снайперкой», боевой Дусей, рассказывает о войне честно и
бесхитростно, ей легко приходят на память военные слова команды, просыпается в
душе всё забытое.
Судьба Дуси не
просто опалена, а порушена войной.
20) Ребята, посмотри, как язык, стиль
писателя помогают ярче представить образ бабы Пули, ее внутренний мир? Каковы
результаты ваших домашних исследований?
Исследование №1 (1-я группа)
|
№ |
Исследование «Речевая характеристика» Цитаты |
Комментарий |
|
Цель: проследить, какая лексика звучит в |
||
|
1. |
«Сколь дашь, милай» «Будя…» «А ить был же тут… езжий мосток…» «Оно и не глыбка…» «челевизер», «сичас», «ихний» «птушки чирикают» |
Просторечные слова, разговорная лексика |
|
2. |
«Душа малостью живёт, у неё своя пища» «Хотей расхотел» «Мал мала меньше» |
Поговорки |
|
3. |
«снайперка» немец, блиндажи, огневая точка, мины, «анбразура» |
Военная лексика |
|
Вывод: В речи героини звучат разговорные и |
Учитель: речь
показывает богатство и мудрость этой старой женщины, её простоту
и естественность
Исследование №2 (2-я группа)
|
№ |
Исследование «Образ яблока» |
Комментарий |
|
Цель: определить идейно-смысловую роль |
||
|
1. |
Художественное «Яблоки округло, |
Образ яблока создаётся с помощью Восхищением проникнуто каждое слово Читаешь – и ощущаешь волны тёплого |
|
2. |
Художественное «Яблоки и в самом свежи, румяны, |
Яблоки – символ жизни, здоровья, доброты, |
|
Вывод: Неслучайно «Скушаешь священное яблоко – и Бог даст |
Исследование №3 (3-я группа)
Образ бабочки появляется в рассказе в начале и
в конце.
Выразительное чтение.
- « Над тёмной
кофейной водой ломко промелькивала лимонно-жёлтая бабочка, невесть откуда
и куда летевшая и невольно заставлявшая переживать, что не долетит при
этом своём робком и неумелом полёте…»
- «А над речкой,
над её притенёнными водами, опять мелькала ярко-жёлтая бабочка – наверняка
уже другая, но мне казалось, будто она всё ещё та, утренняя, потерявшая
что-то в порочных ивняках…»
|
№ |
Исследование «Образ бабочки» |
Комментарий |
|
Цель: определить идейно-смысловую роль |
||
|
1. |
Славяне верили: |
Бабочки – чистые души ангелов |
|
2. |
У христиан |
Бабочки – символ возрождения и |
|
Вывод: Бабочка – олицетворение души бабы Пули, |
Учитель:
Бабочки лёгкие, воздушные, и мы
видим, что у бабы Пули нет никакой тяжести на душе.
Почему? Как вы думаете?
Она жила честно, по законам Совести,
открыто и честно. Перенесла столько невзгод, а сохранила в душе умение
радоваться жизни. Не согнулась от горя, не сгорбилась, а проявила жизненную
стойкость, верила в лучшее, светлое.
Е.И. Носов – подлинный мастер слова, певец
нравственной силы человека.
— Почему рассказ называется «Яблочный
Спас»?
1) спас –
спасти
2) благовест – колокольный звон перед началом церковной службы
Эти ключевые
слова помогут найти ответ.
Речь идёт не только о православном
празднике. Слово «Спас» происходит от слова «спасти». Значит, автор
призывает нас спасти свои души от чёрствости, безразличия, душевной глухоты.
Финальная фраза рассказа (концовка)
многозначительна: «Или она сама чья-то потерявшаяся душа?..»
— Можно ли утверждать, что душа бабы Пули
потерявшаяся, заблудившаяся?
Нет, конечно. Мы увидели её нравственно
сильной.
— В чём же нравственная сила героини?
В её
чистоте, честности, доброте, бескорыстии.
Её душа малостью живёт…
— Чтение стихотворения
Осажден, не врагами –
старостью
Ветхий домик соседки.
Одинокое в руку просится
Яблоко с нижней ветки.
Бродит ветер в саду запущенном.
Крики галок досужих…
Дом скрипит на ветру и ѐжится
В
ожидании стужи.
А ночами скребет бессонница Дверь
покосившуюся.
И туманом белесым стелется
Все несбывшееся.
— А что теперь
вы увидели за строками этого стихотворения?
—
—
— В завершении нашего разговора мне бы
хотелось, чтобы вы поделились впечатлениями от нашего урока.
Слайд 13. Рефлексия
Рефлексия
|
Я понял, что… |
|
|
Был удивлен тем, что… |
|
|
Я для себя открыл новое… |
— Итоги урока: Сегодня мне очень трудно вас
оценить, вы молодцы, работали хорошо. Я предлагаю вам самостоятельно поставить
себе отметки. А помогут вам в этом яблоки, которые лежат у вас на столах:
красное – «пять», зеленое – «хорошо».
Слайд 14. Домашнее задание
Домашнее задание:
1. Подумать, какие проблемы, кроме
нравственных, поднимает автор в рассказе и записать их в тетради.
2.Написать сочинение-эссе «В чём
нравственная сила человека?»
Заключительное слово учителя:
Слайд 15. Заставка со звоном
Е.И. Носов,
как мы увидели, пишет о самых обыкновенных людях, простых, но в обычном
человеке он замечает и показывает читателю его нравственную силу,
исключительный характер, духовное богатство, пишет о том, как сохранить свою
душу чистой, светлой, как остаться человеком в любых ситуациях.
И пусть
колокольный звон проникает в глубины души нашей, чтобы вызвать отклик любви,
сердечности, чистоты, нравственной силы.
Колокольный
звон…
МУЖЕСТВО ВЫЖИВАТЬ И ОСТАВАТЬСЯ ЛЮДЬМИ (по рассказу Е. И. Носова «Яблочный Спас» )
Моей неизменной темой по-прежнему остается жизнь простого человека, его нравственные истоки, отношение к природе и ко всему бытию Е. Носов
Композиция рассказа Покупка автором в Спасов день яблок Две истории из жизни Евдокии Лукьяновны Рассказ о порушенной деревне и судьбе героини Завязка – порушенный мост через реку Развитие действия n n Приезд Серафимы Продажа дома Пожар Смерть дочери Прошлое бабы Пули Завязка – фотография на стене Развитие действия n n Развязка n Полное одиночество Курсы снайперов в Казани Фронт Ранение Драматическая история женщины – снайпера Развязка n Полное одиночество
Портретная характеристика главной героини Лицо — «серый подбородок» , «измятое временем лицо» , « по ее изрытому лбу пролегла поперечина» , «слабая улыбка» , «багровые ломотья уха» , «серые волосы» , «сморщенный, измятый рот» Глаза — «красноватые прищелки глаз, заполненные влагой» Руки – «кисть мелко подрагивала» , дрожащая от тика ладошка» , «два скрюченных пальца» Одежда – «серый плащик» , «серый платок» , в «сером халатике» Манера поведения – «говорила задышливо» , «останавливалась, часто дыша, хватая воздух распахнутым ртом» , «поскондыбала»
Диалоги Монолог без всякого пафоса выполнение долга самопожертвование выдержка, терпение, сила Победа
Поступки героини Осознанный поступок спасение девичьей чести «Девке трудно сохраниться на войне» , «выбрала себе охранщика, чтоб хоть остальные не липли» Неосознанный поступок «не смогла добить тонущего немца» «не выдержала страшного взгляда» , «не сдюжила» , «сердце спотыкнулось» , «видно, подошел мой край, вот как по этим черепам настрелялась!»
Пространство и время Эхо перелома вековечных устоев жизни деревни . n Сгорел дом — «Пожарная машина шла n Материальное обеспечение — «Да где n Лишение родительского наследия (дома, n Жизненный итог: нищенская жизнь, объездом, вместо моста – люлька, по которой опасно ходить» же я возьму столько капиталу? » , «…у меня пенсия с гулькин носок, да и ту не всяк месяц дают…» яблоней) – «… а ни угля, ни дров… обещали, обещали…» пустота
Эхо войны n Судьбой героини распоряжается некий военный « Собрали нас » « отобрал он 20 человек » « повезли аж в Казань » « дали все военное » « учили ползать по — пластунски, стрелять » n Ранение, его последствия « багровые ломотья уха » « вот и не стала слышать» « я – то теперь не вижу, кто где» « за выплатное ранение не признают » « из-за этого я всю жизнь в платках проходила. Потому, может быть, и замуж не вышла»
Язык рассказа Речь бабы Пули, Лукьяновны Разговорно – народная лексика Доревол. –русская Православная лексика «Спаси тя Господь» «Господи Иисуси…» Метафоры, сравнения крестьянского обихода « совсем сыроежки зеленые» «морда, как бычий пузырь» Военная «анбразуры» «струмент» «поранетое» «хвершал» «ашелон» Советская «булгактер» «челевизер» «авоська»
Толковый словарик Авоська – сумка для ношения продуктов, мелких вещей, сплетенная в виде мелкой сети из шнурков или нитей. Глыбко (разг. ) – находящийся на большой глубине. Камилавка – головной убор, почетная награда православных священников. Кисея – прозрачная тонкая ткань. Оказия (разг. ) — редкий, необычный случай. Окроплять – то же, что и кропить – слегка обрызгивать. Пажить (устар. ) – луг, пастбище, на котором пасется скот. Паперть – крыльцо, площадка перед входом в церковь. Пономарь – низший служитель при христианской церкви. Порожний (прост. ) – то же, что и пустой. Поскондыбала (диал. ) — побрела, тяжело переступая ногами. Починок (разг. ) – начинание, инициатива. Приступ к какомулибо делу. Твердь (стар. ) – твердая основа, опора чего-нибудь.
Образ автора Чувство обновления, радость «Сами по себе зарождались» , «перезвон празднества» , «кисейно – парящими» , «незримое солнце» , «ликующие подголоски» «было мне ново, необычно радостно» , «неудержимо вдохнешь пьянящий аромат, потянешь в себя со всей жадностью, насколько позволят пуговицы на рубахе» , «молодеет и радуется душа» , «не покидавшая меня веселость» Чувство сострадания, горечь собственного бессилия «Скудно, устало доцветали оранжевые ноготки, начавшие жухнуть и осыпаться блеклыми семенами» «смутился я таким поворотом нашей беседы» , «шел я вниз и оглядывался: что – то не давало, мешало ровному ходу» , «навевали иллюзию блаженного и вечного бытия» , «почувствовал себя лишним»
Художественный образ «Над … водой ломко промелькивала лимонно желтая бабочка, невесть откуда и куда летевшая и невольно заставлявшая переживать, что не долетит при этом своем робком и неумелом полете или вот схватит ее… большеротый голавль» . « Опять мелькала яркожелтая бабочка — наверняка уже другая , но мне казалось, будто она все еще та, утренняя, потерявшая чтото в поречнях ивняка… И л и о н а с а м а ч ь я-то о т е р я в ш а я с я д у ша? . . »
Основная идея рассказа Смысл названия Возврат к Святой Руси, Преображению жизни Да любите друга, как я возлюбил вас. По тому узнают все, что вы мои ученики Ев. от Иоанна
Содержание:
- 1 Читательский дневник по рассказу «Яблочный Спас» Носова
- 1.1 Сюжет
- 1.2 Отзыв
Август, праздник Преображения (в народе – яблочный Спас). Рассказчик колесит на машине по «дальней запредельной святой Руси», наслаждаясь простором, природой, полями, таким родным ароматом спелых яблок. В Малых Ухналях у храма, порушенного в советское время, священник освящает яблочки. Рядом идет и торговля. Рассказчик в праздник радует бабульку Евдокию Лукьяновну (по прозвищу Пуля): берет ее, не самые лучшие, яблоки. И просит еще. Она ведет его в дом. Еще и реку переходят по каким-то тросам: мостик-то давно разломан.
Живет она с котом в горевшем доме. Почти все яблони зимой извела на дрова. Внутри места мало, но чистенько. Когда-то ее дочка Сима, бухгалтер, взяла себе казенные деньги. Чтобы откупиться, уговорила мать продать часть дома цыганам. И все равно посадили. А из-за цыган случился пожар. Ну что ж, Симы и на свете уже нет, в лагере деревом убило. А Пулей ее зовут, потому что на войне она снайпером была. Наград у нее нет. И помнится ей, что после каждого выстрела «душа комком». Женщине трудней убивать. Еще и без уха осталась: немец ранил.
Был у нее на фронте ухажер, от него и дочка. Самого его убило, только сапог на память остался. Пуля рада гостю. Рассуждает, что немец на войне о себе заботился лучше наших. Оттого у нас столько братских могил. Уходя, рассказчик с болью оглядывается на черный домик и его хозяйку, заросшую тропинку к ней. И кажется ему, что порхающая бабочка вовсе не бабочка, а чья-то «потерявшаяся», забытая душа.
Читательский дневник по рассказу «Яблочный Спас» Носова
Сюжет
В праздник Преображения душа рассказчика-горожанина радуется простору, свободе, аромату яблок, полету бабочек. У ветхого храма в Малых Ухналях он берет плохонькие яблочки у одинокой старенькой Евдокии Лукьяновны (Пули). Напрашивается к ней домой, и узнает, что на войне она была снайпером (потому и зовут люди Пулей). После каждого выстрела душа не на месте, но иначе никак. Вернулась без наград, зато с дочкой Симой. Отец девочки погиб.
Сима стала бухгалтером, после растраты хотела откупиться, продали цыганам половину дома. А из-за них возник пожар. Так и живет старушка с котом приблудным в полусгоревшем доме. А дочка в лагере умерла. Со сжавшимся сердцем рассказчик оборачивается на ее домик, нехоженую тропку к нему, и бабочка вдруг кажется ему чьей-то одинокой, потерявшейся душой.
Отзыв
Рассказ о том, как много добрых, пожилых, одиноких и нуждающихся в сочувствии, заботе, людей вокруг, в том числе, забытых, незаметных героях, как бабулька Лукьяновна. Никому нет до нее дела, а она и не ропщет, привыкла сама справляться. Фронтовичка, труженица, в одиночку вырастила дочь, пережила много горя, выживает, как может. Осталась бескорыстной.
Прозвища своего «Пуля» не любит. В нем есть правда, но нет уважения. Нравственная сила ее в стойкости, незлобии, доброте, простоте, отзывчивости, честности, верности. Рассказ учит быть неравнодушным человеком, помогать друг другу, ценить близких, любить, уважать, радовать людей.